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V 
     DICCIONARIO



DE MEDICINA Y CIRUGÍA. 
   Se hallará en la librería de Fuentenebro, y en la de Ben-
goeehea, calle de las Carretas. 
      DICCIONARIO

DE.MEDICINA Y CIRUGÍA,
              ó
BIBLIOTECA MANUAL MÉDICO-QUIRÚRGICA.
           POR D. A. B.
TOMO PRIMERO,
A-B    »" /^A
MADRID EN LA IMPRENTA REAL
      ASO DE 1805. 
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Dsa

 t.i 
AL  Sr.  D.  JOSEF  SEVERO LÓPEZ,
   MEDICO DE CÁMARA DE S. M., PRIMER CATEDRÁ-
   TICO DEL REAL ESTUDIO DE MEDICINA PRACTICA
   DE ESTA CORTE &C. &C.
   En testimonio de amor y gratitud consagra
este ensayo literario
Su mas reconocido discípulo
A. B. 
 
                                      ■ :•''.    ' ,  - *',í  v. ,- ,,,«, k«;
                     E. .  ...     _       y  .      ;..n t^-?T
     1 horade/buscando^ siempre con gnsía el medio mas fácil
 de instruirse en las ciencias y en las artes, halló entré otros tí
 de la lectura de los Diccionarios, no de voces, ni de limitadas
 y áridas definiciones, sino de materias. Esto ha dado motivo á
 que ya en estos últimos tiempos los sabios de todas las naciones
 cultas hayan empleado sus plumas en formar semejante especie
 de libros. La Física, la Química, la Historia natural, la Me-
 dicina , la Geografía, la Moral, la Mitología, la Historia de las
 bellas letras, de las artes y otros ramos de instrucción, todo se
 ha escrito en forma de Diccionario. Los autores de la Enciclo-
 pedia antigua y metódica han seguido el mismo rumbo; y en el
 dia se ocupan también los sabios del Instituto de Paris y otros
 escritores de aquella capital en la  formación de  dos grandes
 Diccionarios de Historia natural,  con útiles aplicaciones á las
 artes, á la agricultura, á la economía rural,  al comercio &c.
 Seria inútil detenerme á probar la utilidad de estas obras, por
 ser demasiado conocida de todos.
    En nuestro idioma tenemos ya algunos buenos Dicciona-
 rios , que ofrecen  una completa instrucción en los objetos de
 que tratan. Se acaba de traducir el de Física de Brisson; el
 de Agricultura de Rozier; se está  traduciendo uno de los de
 Historia natural, que hemos citado; le tenemos de Geografía
 general y de España; de  Botánica y Farmacia;  se está for-
 mando el de Veterinaria;  le hay igualmente de la Historia de
 las bellas artes &c.; pero nos falta, por desgracia , uno de  los
 mas necesarios, que es el de Medicina.
    Penetrado de esta necesidad, y deseoso de ofrecer al pú-
 blico una obra tan  interesante, examiné quantos Dicciona-
 rios  médicos pude haber á la mano, con la idea de traducir
 alguno de ellos; pero no hallé uno  solo digno de la luz pú-
 blica,  por ser unos voluminosos, y  cargados de  una pesada
 erudición , y otros tan  reducidos,  que solo  presentan  ideas
 superficiales, y muchas recetas, faltándoles á los  mas los co-
nocimientos ulteriores de la profesión. Aun el de la Encielo- 
                         ( VIII )
 pedia,  hecho con mas cuidado, no  está en muchos ramos
 formado sobre los descubrimientos del dia, ademas de no ha-
 berse todavía concluido. Todos estos inconvenientes me re-
 traxéron de aquella idea, y por lo  mismo me  empeñé en
 la ardua empresa de formar un Diccionario de Medicina ,  que
 reuniese todos  los conocimientos dignos de la  ilustración de
 un Médico, sin embargo de que conozco, que solo una Aca-
 demia ú otro Cuerpo literario pudiera desempeñar dignamente
 una obra de esta clase. Pero  el deseo de ser útil á mi profe-
 sión pudo mas  que mi  timidez; y ya es tiempo  de que los
 españoles depongamos la que nos retrae de escribir, pues es
 preciso  confesar que esto es lo que tiene  atrasados entre no-
 sotros casi todos los ramos de  literatura; y no por otra razón,
 sino porque se quiere que de nuestras manos salgan desde
 luego obras perfectas y acabadas, y la dificultad de conseguir-
 lo á las  primeras tentativas hace que nadie se  atreva á aven-
 turar su crédito y opinión en empresas en que sabe que se le
 exige lo sublime,  y en que no  se admite una  medianía. En
 buen hora que esto se adopte en Poesía, en que todo debe
 ser escogido, y todo digno de los dioses; pero en  los demás
 ramos de literatura, y especialmente en aquellos que interesan
 á la salud y bien estar del género humano, qualquiera trabajo,
 quaiquiera escrito debe ser recomendable.
    He aquí los motivos que me animan á colocarme entre los
 escritores públicos. Bien sé que no debo ocupar sino el último
 lugar, porque conozco la debilidad de mis fuerzas, sin embar-
 go de que según el plan que  he adoptado, no será esta obra
 tan ardua, que  se resista al trabajo y á la aplicación, auxilia-
 do también de algunos amigos que contribuirán con sus luces
 á esta empresa, de los autores de mejor nota, y de los mejo-
res Diccionarios que poseo. Tomaré de estos lo mas escogido;
 extractaré de otros, y llenaré los artículos con doctrinas  cor-
rientes,  pues no aspiro  á la gloria de una rigurosa originali-
dad solo concedida á genios raros y  singulares; pero siempre
 el público me será deudor en esta obra de la formación de mu-
chos artículos, y de la coordinación metódica y sistemática de
las materias que le  ofrezco en el Diccionario  de Medicina-,
no debiendo parecer extraño  que alguna vez copie á la letra 
                           (a).
  aquellas exposiciones que seria peligroso alterar, con las que
  creo  autorizar y hacer esta obra mas recomendable.
     Los artículos de este Diccionario comprehenderán las par-
  tes mas interesantes de la Medicina, como son la Anatomía,
  Fisiología,  Patología , Higiene y otras generalidades, igual-
  mente que la Materia médica, la Medicina práctica, la Ciru-
  gía y la Biografía médica, esto es, las vidas de los principales
  Médicos, y la noticia de sus obras. La mayor parte de  los
  artículos de generalidades  de  Medicina serán formados con
  arreglo á los descubrimientos modernos.
     Los de  Materia médica se traducirán ó extractarán de los
  que escribió Fourcroy para  la Enciclopedia; y los que falten
  serán substituidos por las  obras de Caminats, Murray, Ro-
  chafon &c.
     Con  respecto á la Medicina práctica he adoptado el plan
 de exponerla toda en nueve  artículos, cada uno de los quales
  comprehenderá una de las clases de la Nosología de Sauvages,
 excluyendo  la primera por  pertenecer á la  Cirugía, que se
 tratará en otra forma. No  me detendré en probar la utili-
 dad del método de  clasificar, ni la preferencia que debe te-
 ner el de Sauvages á todos los demás, sin embargo de tener
 vicios y defectos que son comunes á todos los sistemas artificia-
 les de clasificar, que nunca son de la naturaleza, como que esta
 solo ofrece individuos; siendo' bien sabido que los hombres,
 para facilitar su estudio, los han reducido á índices clasíficos y
 sistemáticos, recopilando ordenadamente los trabajos y cono-
 cimientos de siglos enteros en poquísimas páginas. Convenci-
 do pues de que se debe preferir la Nosología de Sauvages, su
 exposición en los  respectivos artículos será con exclusión de
 sus teorías, que aunque ingeniosas, no son de este lugar, por-
 que me he  propuesto apartarme de  toda erudición, que no
 conviene á una obra de esta clase; y  así trasladaré solo de dicho
 autor su sistema clasifico. En cada  especie de enfermedad se
 indicará el método curativo mas propio  para combatirla, con
 arreglo á los mejores conocimientos de los autores prácticos del
 dia, y á lo que vemos en España practicar con feliz suceso por
aquellos Médicos  que saben  modificar según su clima lo que
se practica en Europa, esto es, por la  parte mas sana  de la
                                     # 
profesión médica. En fin, se presentarán historias sencillas sa-
cadas de la naturaleza, sin mezclar en ellas teorías sistemáti-
cas é hipotéticas, y sin buscar otros apoyos  que las sencillas
verdades, conocidas y sancionadas  por los Médicos de mas
crítica, excusando  referir autoridades en quanto sea posible.
Aunque tratadas todas  estas materias  con brevedad, no por
eso faltarán los preceptos patológicos y terapéuticos mas im-
portantes, presentando los quadros ó planes curativos, con la
razón suficiente  de los medios, que se han de emplear, y las
conseqüencias que  deben seguirse.
    Las especies impertinentes  que refiere Sauvages, por ser
de casos particulares ó  muy raros, solo se indicarán, porque
nunca daña el saberlas:  el poco ó ningún empeño  que tomó
en su curación da  á entender que  conviene  solo nombrarlas.
Por  el contrario, las  enfermedades terribles ó freqüentes que
deben llamar la atención de los Médicos, como la calentura,
asma, epilepsia &c.  están tratadas con todaxla extensión que
exigen unos males que  con tanta freqüencia afligen  á la es-
pecie humana. Ademas de que en la exposición de las clases se
hallan las definiciones de los órdenes, géneros y especies, se
repetirán estas mismas definiciones en el lugar que correspon-
da por el orden alfabético, refiriéndose siempre á la clase á
que pertenezca, para que en ella se busque la curación y todo
lo que se necesite  saber.
     Los artículos de Cirugía se colocan donde les corresponde
por  el orden del Diccionario, los quales van formados algunas
veces sobre trozos del Diccionario de Cirugía de Mr. Luis,
y las lecciones de  Desault y Chopart, formándose  otras veces
artículos enteros de las mismas obras; con cuyo auxilio y al-
gunas otras noticias que se han recogido de otros autores, de-
be quedar completa esta parte de la Medicina.
     Me ha parecido conveniente añadir á este Diccionario la
Biografía médica,  que á la verdad no  es mas que un ramo de
erudición; pero haciéndome cargo de  lo poco ó nada que te-
nemos escrito en nuestra lengua sobre este objeto,  y de la ne-
cesidad que hay muchas veces, para hablar con propiedad , de
conocer la patria, obras &c. de algunos autores, he  tenido por
conveniente  no desatender esta parte, que desempeñaré em- 
                         ( «  )
pezando por trasladar el artículo de la Enciclopedia Antigüe'
dad ó Médicos antiguos, donde se dan noticias, aunque su-
cintas, de toda la antigüedad, desde los egipcios hasta Galeno;
y aunque en este artículo  se sigue el método cronológico,  se
puede encontrar  sin embargo  qualquiera  escritor á poco que
se hojee:  los  que hayan nacido  en distinta época se referirán
por  orden alfabético con  la mayor concisión ,  por no hacer
muy voluminosa esta obra , trasladando en los mas los artículos
del Diccionario histórico publicado últimamente en Francia,
y de los  que no se hallen en  él se  dará  una noticia, que,
aunque breve, comprehenda lo mas  esencial; sobre todo  se
darán las  noticias que he  podido recoger de nuestros escrito-
res : materia á la verdad bien  descuidada en las obras de Bio-
grafía extrangeras.
    Tales son los medios de que me he valido para formar este
Diccionario, y tal el plan que me he propuesto seguir en  su
desempeño; y aunque contemplo que puede estar defectuoso
faltándole algunos artículos por descuido y olvido, inseparables
en una obra de esta clase, sin embargo creo que en ella los Mé-
dicos instruidos podrán rectificar de pronto el conocimiento  de
las materias que no tengan muy presentes; los principiantes  es-
tudiar los puntos mas importantes de su profesión; los Médi-
cos mismos adquirir ideas teóricas y prácticas de Cirugía; y  los
que se dedican á este ramo podrán formarlas igualmente  de
aquel: en una palabra, todos los literatos y aficionados leerán
con mas gusto é interés los ramos de Medicina tratados en for-
ma  de Diccionario  , porque quando encuentren alguna voz
que no comprehendan por técnica ó desconocida, hallarán  en
 el mismo Diccionario, buscando el artículo de la palabra que
 duden, no solo  la definición de  ella, sino  quanto hay útil  sa-
 berse en la  idea que representa. De este recurso  carecen
 otras obras de Medicina  doméstica, que  aunque escritas con
 sencillez  y claridad, para que estén al alcance de todos, como
 yo he procurado hacerlo  en este Diccionario, ofrecen sin em-
 bargo á sus lectores dificultades á cada paso por el tecnicismo
 de las voces,  lo  qual les hace por lo común  renunciar su lec-
 tura. Concibo que mis tareas, que consagro al público, podrán
acarrearle alguna utilidad en medio de los defectos de que ado- 
                         (x")
lezcan,  y  esto  basta  para  que las haya  emprendido.  En
efecto, para el mismo  público he  trabajado, y él  ha de ser
quien recompense mis  fatigas:  necesario y justo es que cen-
sure y califique la obra que ellas han producido. No  trato de
eximirme de esta ley, que recomienda la justicia; solo deseo
que pues hay casos en  que el público trata con indulgencia á
los que quieren servirle de buena voluntad,  por mas que no
siempre atinen con su  gusto, no sea yo una triste  excepción
de este tratamiento.  ¡ Dichoso mil veces si le mereciese esta
demostración, y si en medio de una censura digna imparcial
logran mis desvelos  la aprobación de los hombres sensatos;
de manera que pueda decir un dia, que he sido  útil á mi pa-
tria, á mi profesión y á la humanidad entera! 
ADVERTENCIA.
Los trozos ó  artículos que  nos  ha parecido conservar por su
   importancia  de las obras  que se han  mencionado  en el
   prólogo, van señalados con los signos siguientes.
Los de la Enciclopedia metódica se hallarán entre estos [  ].
Los del Diccionario de Mr. Luis entre **.
Los de Chopart y Desault entre ^[.
Los de Fourcroy se les pondrá al  fin una F.
Los de Doubois de Rochafor una R.
Los de Murray una M.
Los del Diccionario histórico D. H.
Los restantes formados por  el editor se dexarán sin signo al-
   guno, como también algunos períodos ó párrafos que con-
   vengan colocarse en este  Diccionario,  pues  no podemos
   prever aún de quantos autores echaremos mano en el  dis-
   curso de la obra; bien  que en lo sucesivo quando copiemos
   algún artículo  de consideración de otro autor distinto de
   los que hemos citado,  se indicará su nombre; pero en los
   períodos cortos ó en algunas  definiciones &c. se omitirá.
Como es muy factible que queden olvidados algunos artícu-
   los, descuidos perdonables en obras de  esta clase, se pon-
   drá al  fin de  este Diccionario un  suplemento  de los  que
   falten, en donde también se  expondrán los descubrimien-
   tos ulteriores de la profesión, y quanto tengamos que au-
   mentar y enmendar en los artículos tratados, para que esta
   obra quede lo mas completa  y correcta que sea posible, á
   pesar de la vasta extensión de conocimientos  que compre-
   hende. 
CORRECCIONES EN EL PRÓLOGO.
Página ix, línea 13 , dice Caminats, léase Carminati.
ídem línea 14* dice Rochafon, léase Rochafor.
En la Advertencia línea 8, dice Doubois, léase Desboia, 
DICCIONARIO   UNIVERSAL

        DE  MEDICINA  Y  CIRUGÍA.
   xvA, ó (5^.  (Terap.) Signo de abreviación, que se emplea en
la Medicina para recetar, que representa la palabra ana, que usar-
mos quando queremos designar una cantidad 6 una dosis igual de
dos ó mas distintos remedios en una misma receta, por exemplo:
disponemos un purgante de tres simples, pero de una misma can-
tidad; y  se expresa en estos términos: vf. polvos de hojas de sen,
de xalapa y crémor de tártaro áa, ó (3) xxx gr.; executándose del
mismo modo en otras fórmulas en que  entren  mas ó menos simples
de igual cantidad.
   ABATIDOR. (Anat.) Lo mismo que abaxador o depresor: se
da este nombre á varios músculos, cuya acción consiste en  baxar
ó tirar hacia abaxo alguna parte, como sucede con el músculo di-
gástrico, que  lleva la mandíbula hacia el pecho para abrir la boca,
y el externocleidomastoideo, que hace baxar la cabeza &c.
   ABATIMIENTO. {Med.) Estado, en el qual  las fuerzas ani-
males y vitales se hallan como aniquiladas, estando la máquina su-
mamente débil, con poca ó ninguna disposición al exercicio; ya sea
por efecto de  la tristeza , del miedo, ó qualquiera otra causa moral,
produciendo efectos ó mudanzas físicas. Se  produce igualmente el
abatimiento por el cansancio, habiendo  precedido un exercicio vio-
lento  en que se abuse de las fuerzas; no pocas veces sucede por la
plétora,  en que  la abundancia comprimente lo ocasiona; siempre
viene  acompañado con las enfermedades pútridas, malignas ó ner-
viosas; y todas las veces que un miasma  apagador de la acción ner-
viosa y motriz afecte el sistema muscular y nervioso, dexando casi
inerte la máquina humana: en toda la familia de las caquexias, y en
las enfermedades crónicas, se observa igualmente el abatin.ient o.
   ABDOMEN. [Anat.) Es la parte del cuerpo que se extiende
desde lo  último del pecho hasta el hueso pubis y  caderas": lláma-
se en  castellano vientre. Los músculos, llamados también  del abdo-
men ,  las membranas  y huesos que corresponden á este sitio for-
man  una gran cavidad, que  toma este mismo nombre, donde se
contienen  visceras ó entrañas de grande importancia; pues si se
abre se encuentra  el epiploon ó redaño, los intestinos, el mesenterio,
el estómago, hígado con su vexiga, bazo y el páncreas, los ríño-
nes , las vesículas seminales en el hombre; y  en la muger la matriz,
sus ligamentos, los ovarios, las trompas &c. También se hallan en
esta cavidad la parte inferior de la aorta descendente, la vena cava
   TOMO I.                           A 
2
AB
ascendente, con otros varios vasos, nervios, y la vexiga de  la ori-
na con sus uréteres.
    Es sumamente útil  en  la  práctica el conocimiento distinto  de
las  varias regiones  en que  se divide el  abdomen ó  vientre, y  las
partes internas que corresponden á cada una de  ellas. Para  formar
idea pues de esta división arbitraria es necesario: i.° tirar una línea
mental,  ó bien sea con un escalpelo en un cadáver,  que se extien-
da  horizontalmente  de derecha á izquierda, paralela á  la base del
cartílago xifoide: 2.° tirar igualmente otra línea  también transver-
sal, de derecha á izquierda, que principie en  los ángulos salientes
que forman los cartílagos de las costillas falsas, donde termina por
aquella parte la cavidad del  pecho: 3.0 otra línea, tirada también
de  derecha á izquierda, desde  la parte mas  alta de la cresta  del
hueso ileon de un lado á la  del otro:  4.0 tírese  otra línea horizontal
al nivel  de la parte inferior del hueso pubis; resultando pues  de
estas quatro líneas  el que quedan tres faxas horizontales, ó espa-
cios que  dexan en el intermedio: 5.0 y último: tírense dos líneas
paralelas á lo largo del cuerpo, que atraviesen las quatro anteriores,
desde cada una de las  espinas superiores y anteriores de los huesos
ileos, dirigidas rectamente  hasta  el pecho. Todo  este aparato  de
líneas señala las varias regiones  en que se divide el vientre inferior
ó abdomen, que son tres; la primera es la epigástrica que es el  es-
pacio que dexan la primera y segunda  línea transversal que prin-
cipia en  la  base del  cartílago xifoides, y termina dos ó tres dedos
por encima del ombligo;  la  parte media de  esta región se llama
epigastrio,  que es el espacio que dexan las dos líneas  verticales; las
partes laterales de esta región  se llaman hipocondrios ó regiones  hi-
pocondriacas, que son el espacio que hay desde las líneas verticales
á atrás:  la segunda es la umbilical, que principia donde termina la
anterior, y termina de dos á  tres dedos debaxo del  ombligo en el
sitio donde se halla la tercer línea transversal; que esta y la segun-
da  forman  el espacio que  constituye esta  región; su parte  media
conserva el nombre de umbilical  ú ombligo; las partes laterales se
llaman  lomos ó regiones lumbares, que son  los espacios que hay
desde las dos líneas verticales hasta la espina del dorso: la tercera es
la hipogdstrica que principia donde termina la  anterior, y termi-
na  en la parte inferior del  pubis en  el espacio que  dexan sus dos
últimas  líneas horizontales; esta  región se  subdivide en dos, esto
es, en superior é inferior; la  parte media de la superior conserva
igualmente el nombre de hipogastrio, y las partes laterales se llaman
ileos ó regiones ilíacas; la parte media de la  inferior se dice  pubis ó
región del mismo pubis, y sus partes laterales ingles; unas  y otras
son distinguidas por las mismas  líneas verticales.
    Los  que  comprehendan bien esta  división  tendrán una idea 
                             AB                            3
exacta de las regiones abdominales, concibiendo con suma facili-
dad  qué visceras corresponden á cada una de ellas; y así veremos
que  en el  epigastrio  se hallan los dos  orificios del estómago,  el
cardias y el piloro con una porción de  su fondo; el intestino duo-
deno,  una parte del páncreas, el lóbulo pequeño del hígado, una
porción del colon y del epiploon: la porción correspondiente de la
aorta y vena cava  inferiores con el  tronco de la vena porta ,  la
arteria celiaca y la mesentérica superior, y el reservatorio del quilo
ó cisterna lumbar. En el  hipocondrio  derecho está el gran lóbulo
del hígado, la vexiga de la hiél,  y una  porción del intestino colon.
En el hipocondrio izquierdo se halla el bazo, otra porción del co-
lon y del epiploon, el fondo del estómago, y una parte del páncreas.
   En Ja región umbilical se contienen la  reunión de los vasos um-
bilicales ,  las circunvoluciones del  intestino  yeyuno,  una gran
porción del mesenterio con todos sus vasos, y la parte que le cor-
responde de los troncos de la vena  cava  y aorta inferiores. En  la
región  lumbar derecha se halla una porción del intestino ciego,
el  principio del colon, el riñon derecho y su capusula , el principio
del uréter del mismo lado  , y los vasos emulgentes. La región lum-
bar izquierda contiene una parte del  colon, el riñon izquierdo y  la
capusula, el principio del  uréter, y los  vasos emulgentes del mis-
mo lado.
   En  el hipogastrio se hallan una porción del intestino ileon y  el
recto, la vexiga de la orina, y el útero en  las mugeres.  En el la-
do derecho se hallan varias circunvoluciones del intestino ileon;  la
mayor parte del  ciego con su apéndice, los vasos ilíacos, una por-
ción del uréter  del mismo lado, los  vasos espermáticos en el hom-
bre , y en la muger una de las trompas de Falopio con su ovario,  y
uno  de  los  ligamentos anchos del útero.  En el lado izquierdo  se
contiene una parte del intestino ileon,  los vasos ilíacos, la porción
del uréter que le corresponde de este mismo lado, los vasos esper-
máticos en  el hombre, y en  la  muger la trompa de Falopio,  el
ovario, y el ligamento ancho, como  en el lado opuesto.  En la re-
gión hipogástrica inferior,  en su parte media, se hallan las partes ex-
teriores de la generación en uno y otro sexo, en las ingles muchas
glándulas linfáticas  envueltas de gordura, y los principales tron-
cos de las arterias,  venas  y  nervios crurales.
   ABDOMINALES MÚSCULOS. (Anat.)  La envoltura exte-
rior ó pared carnosa, que  forma la cavidad del vientre por su parte
anterior y laterales, es formada  por  unos músculos anchos conoci-
dos  con el nombre  de músculos  del  abdomen ó abdominales; estos
son en  número  de  diez, cinco de cada lado, separados  los de un
lado de los del  otro por una faxa tendinosa, llamada linea blanca,
que no es otra cosa mas que un entretexido de las fibras tendinosas 
4                            AB
ó aponeuróticas de los seis músculos mas anchos;  esta línea  corre
rectamente desde la  parte inferior del esternón á la superior  del
hueso pubis, estando agujereada en su parte media en el feto para
dar paso á los vasos  umbilicales, cerrándose después; y á  cuya ci-
catriz se la llama ombligo.
    El primero de los músculos es el obliquo descendente, externo,
6grande obliquo; es el mas ancho de todos, se extiende obliqua-
mente desde las siete ú ocho últimas  costillas falsas hasta  el pubis,
y  desde los lomos á  toda la línea blanca; se ata este músculo á las
costillas en ocho ó nueve partes carnosas, que llaman digitaciones,
que  rematan con fibras tendinosas, las quales entran  entre otras
tantas digitaciones del músculo,  gran serrato, y  del  gran dorsal:
todo  este aparato de fibras carnosas  desciende obliquamente for-
mando un plano, parte degenera en  fibras tendinosas que forman
una aponeurose , la querva á componer y terminar en la línea blan-
ca; y parte  sigue carnoso hasta  el labio externo  de la cresta  del
hueso ileon, donde se une inferiormente cerca del sinfisis del pubis;
las fibras de la aponeurose de este músculo se separan y dexan una
abertura , que llaman anillo de los músculos del abdomen por donde
pasan los  vasos espermáticos y  el canal deferente,  y si se dilata al-
go mas salen los intestinos y otras partes contenidas, y se forman
las hernias. {Véase este artículo.)
    El segundo es el pequeño obliquo ascendente, ó interno , está
situado detras del obliquo  externo, siendo  de menos extensión que
él; se extiende desde la pelvis hasta el pecho, y desde los lomos y
hueso sacro hasta la  línea blanca. Nace de las apofises transversas
y  espinosas de las últimas  vertebras lumbares,  del hueso sacro, y
una  parte del ileon.  Este músculo toma una dirección obliqua de
abaxo á arriba; una  porción de sus fibras se van á atar á  los cartí-
lagos de las  costillas falsas, y la otra forma una  aponeurose mas
ancha,  que se encamina hacia la línea blanca; y quando llega cerca
del músculo recto  se  divide  en  dos  hojas, una  anterior y otra
posterior, que envaynan dicho  músculo, y después se van á perder
á la  línea blanca.
    El tercero es el transverso, que está situado con una dirección
transversal detras del obliquo interno, extendiéndose desde los lo-
mos á la  línea blanca, ocupando todo el  sitio que  hay desde el
cartílago xifoides hasta el  pubis: nace de las siete  últimas costillas,
de las dos últimas vertebras del dorso, y las quatro primeras de los
lomos,  y una gran  parte del  ileon;  después esta  masa carnosa y
plana se dirige transversalmente de atrás  adelante, terminando en
una ancha aponeurose, que va á  confundirse á la línea  blanca  con
h.  de los compañeros.
   El quarto es el recto, que es largo y angosto, cuya figura es de 
                             AB                            5
lina correa gruesa, que sube rectamente inmediato ala línea blanca,
desde el pubis hasta el pecho, que son sus dos ataduras; se halla
entrecortado por varias intersecciones tendinosas y transversales, en
que degeneran á trechos las  mismas fibras  carnosas: llámanse tam-
bién enervaciones, que por  lo común son  quatro las que han dado
mucho que  pensar á los Anatómicos acerca de su uso.
    El quinto es  el piramidal,  que es el mas  pequeño de todos:
está  situado en la parte jntérior y anterior del recto; cubierto  en
parte por  la  hoja anterior  de su  vayna, extendiéndose desde el
pubis como hasta la tercera  parte de la línea blanca que hay hasta
el ombligo; naciendo por una base ancha que se une á dicho hueso,
y terminando en  punta, con fibras tendinosas que se pierden en la
misma línea; algunas veces faltan estos dos  músculos.
    Los músculos del abdomen tienen varios usos generales  y par-
ticulares, haciendo un gran papel en la economía animal; por su
contracción se estrecha  la cavidad del vientre, facilitando por este
medio la salida de las materias contenidas en el estómago é intesti-
nos &c; sujetando  y comprimiendo  las entrañas  del  vientre son
los antagonistas de los  esfínteres del  ano  y vexiga;  obligan á que
salgan los  excrementos de  estas partes, y  también  el  feto en el
acto del parto; favorecen la progresión de  las materias que  cor-
ren, y de quantos líquidos circulan por los vasos de estas partes;
contribuyen  infinito á la  respiración,   á  la  digestión,  al  reír,
toser, estornudar, y al  parto  {Véanse estos artículos.)', como las
aponeurosis de unos músculos corresponden á la  parte carnosa de
los otros, pueden de  este modo  comprimir al mismo tiempo en  to-
dos los puntos del vientre.
    ABDUCTOR. {Anat.) Los Anatómicos llaman así los múscu-
los que apartan ó dirigen  hacia  fuera de la línea céntrica y verti-
cal del cuerpo los órganos que mueven ; como  el abductor del ojo,
los abductores del muslo; la mano y el pie tienen  músculos abduc-
tores  propios, pero son arrimadores ó  aductores  respecto  del
cuerpo; pero sin embargo al  tenar se le  llama abductor del  dedo
pulgar, y lo mismo se llama el del dedo gordo del pie.
    ABEN-EZRA.  {Biog.) Nació en la  ciudad  de Toledo, era
judío, y se hizo célebre por la  grande extensión de conocimien-
to que poseía, distinguiéndose en la santa  Escritura, la Gramática,
la Poesía,  la  Filosofía , la Astronomía y  la Medicina; tenia gran-
de inteligencia en la lengua árabe. Los judíos  le llamaban el sabio
por excelencia: el grande y admirable Doctor. Mangeto dice que
floreció en 1180; otros dicen que murió cerca de 1774» ó en el mis-
mo año en la isla  de  Rodas, de  edad de setenta y cinco años &c.
    ABORTO. {Cirug.) Es lo mismo que  mal parto, que no es mas
que  la salida  del feto ó el embrión antes del término prescripto 
6
AB
por la  naturaleza.  Los síntomas que le acompañan son el fluxo de
sangre  ó  menorragia,  el dolor á los lomos y al pubis.  La muerte
del feto, por lo común, es la conseqüencia de este suceso desgra-
ciado,  y no pocas  veces perece la  madre. Las causas qu¿ lo pro-
ducen  son internas ó externas.  Las  internas  son todas las enferme-
dades agudas que padecen  las  embarazadas, los vómitos violentos,
la tos, el fluxo  de vientre, el pujo ó tenesmo, las grandes pérdidas
de sangre, todos los venenos,  y algunos remedios, que obran en la
economía animal con demasiada energía. Las externas son los gol-
pes, las caídas, ios sacudimientos violentos, la compresión que pro-
ducen  las cotillas ú qualquiera otro cuerpo , el exercicio violento,
como baylar, correr, ú otro de esta especie; el estrépito del cañón
y los truenos, las vigilias continuadas,  los olores fuertes y fétidos, y
los vapores del  carbón. El  aborto,puede depender del mismo feto
ó de la madre: sucederá esto  por defecto del feto, siempre que
este se halle muerto, ya sea por  falta  de  nutrición, ó por mala
conformación del cordón; por la madre, por algunas de las causas
que hemos expuesto,  y quando abusa del coito; por un vicio ve-
néreo , escrofuloso  &c.;  puede acontecer también por un  escirro
en el útero.
    Los  signos  que por  lo común suelen presentarse  antes  del
aborto son la calentura, los dolores en los lomos,  que correspon-
den al  empeyne; frió en los extremos y aun en todo el cuerpo; aba-
timiento  ; el vientre y las mamas se disminuyen; los dolores se van
progresivamente aumentando,  presentándose alguna  vez las con-
vulsiones; el orificio interno del útero  se dilata, evacuando por él
sangre pura ó aquosa; por último,  el feto sale amoratado, y muer-
to  las  mas veces, soltando  después la  placenta; y algunas veces es
necesario extraerla.
    Lo primero que debe hacer un  Profesor con una enferma ame-
nazada de mal parto es  informarse exactamente  de  la  causa que
puede haberlo  producido, para prevenir de este modo mas acer-
tadamente su curación; y quando  esta no se consiga, moderar los
síntomas ó accidentes que pueden  seguirse, y asimismo prever si se
verificará ó no la  salida  del feto:  por consiguiente,  si después de
una caida ó qualquiera otra causa  violenta exterior, la embarazada
siente  dolores,  si no se mueve la criatura , si sale algo  de sangre &c.
es fácil  creer que sucederá el aborto; no obstante  que aun con to-
dos estos síntomas suelen  librarse, acudiendo oportunamente con
los remedios; y porque el fluxo de sangre, que es el que mas in-
 dica la salida del feto, puede  ser de la vagina. En este caso se ha-
 rá poner la embarazada en la  cama, inspirarla por quantos medios
  sean posibles   la presencia de ánimo  y la  tranquilidad , haciendo
  que guarde quietud; si se  concibe que  la causa es la plétora  ó es 
                             AB                            7
algún golpe, se la sangrará del brazo, mas ó menos según  la vio-
lencia de ia causa, las fuerzas de la enferma, y la  gravedad de los
síntomas;  se la pueden dar también dos ó quatro cucharadas alter-
nadas con los caldos de una bebida compuesta de quatro onzas de
flor de tila ó de torongil, un  escrúpulo de espíritu de nitro dulce,
y una onza de xarabe de corteza de cidra, todo mezclado, con  el
nn de  moderar los espasmos uterinos, que son los que aceleran  el
aborto: se la hará un fomento al vientre de triaca disuelta en vino,
poniendo  encima  unos  paños de  vinagre  rosado aguado, partes
iguales; y si el  fluxo de sangre es considerable, el vinagre  aguado
bien frió es  lo mejor, puestas dos servilletas empapadas en él,  una
á los lomos y otra al vientre; pero si no ceden los síntomas  á todos
estos remedios y á otros de  su especie, se hará inspección;  y si  se
advierte dilatado el orificio del útero, y se ve la  pronta salida del
feto, no se insistirá en estos  remedios, antes bien se intentará  la
pronta  salida usando de emolientes al vientre, como no sea abun-
dante el  fluxo. Todo  esto quiere tino y discreción,  teniendo se-
guridad de unas  y otras señales: si  se verifica el  aborto,  se  ten-
drán presentes  todas las reglas del parto {Véase este artículo.)  al
 tiempo de la salida del feto  y secundinas.
    Si la  enferma  se  ve acometida  de histerismo,  convulsiones,
granJluxo de  sangre, se la socorrerá, según se previene en estos
artículos, tanto para  precaver el aborto, como para moderar  y
 corregir estos perniciosos accidentes: si la embarazada estuviese  en
 un estado de irritabilidad general y parcial del útero, que suele ser
 freqüente motivo del aborto, los antiespasmódicos {Véase anties-
 pasmodicos)tendrán lugar,  como no sea el opio, que este remedio
 en estas circunstancias es pernicioso; debiéndose abstener de su uso
 en los primeros meses del embarazo.
    ABSCESO. {Cirug.)  Es un tumor preternatural que contiene
 pus, llámase también apostema; el absceso por lo regular suele ser
 el resultado de la  inflamación, ó de qualquiera otro tumor que se
supura. Los signos, que por lo común indican esta terminación , son
 el excesivo calor  del tumor, el dolor pulsativo en la parte y la ca-
 lentura; si esta y los demás síntomas se aumentan, siguiéndose frios
 irregulares, es señal  que se  está formando  la supuración, y por
 consiguiente el  absceso.{Véase supuración.); quando ya está for-
 mado,  lo indican los signos racionales siguientes, en que cesa el
calor,  la  tensión,  pulsación, y la calentura; siendo los signos sen-
 sibles el que el tumor se presenta blando y con fluctuación , en cuyo
 caso ya está formado el absceso. Esto es en los  externos,  porque
los internos son caracterizados por los grandes frios, calenturas er-
ráticas, trastorno de las funciones de las partes donde se han for-
 mado &c. 
8
AB
   Los abscesos pueden  dividirse generalmente en internos y ex-
ternos ; y según la manera de formarse y  la naturaleza del pus,
se deben dividir en simples, compuestos y  complicados. Los sim-
ples son aquellos que se forman  en  un solo punto, conteniéndose
en una sola cavidad, no ocupando mas que el texido celular ó las
carnes. El compuesto es aquel en que el pus  se halla esparcido en
varios senos  y cavidades; y el complicado  es  el que está acompa-
ñado de caries, lesión de nervio, tendón, ó de alguna articulación,
ó sostenido por algún vicio específico como el venéreo, escrofulo-
so 8cc. También admiten los  abscesos otra división,  á  saber, en
propios é impropios: los propios son los que  contienen  un verda-
dero pus {Véase esta palabra.), y  son formados del modo que se
ha indicado anteriormente: los impropios son los que contienen una
materia extraña, formándose con lentitud,  y por lo común se halla
en una bolsa ó kiste. (Véase tumores enkistados. )
   Las indicaciones generales  que se presentan en la curación del
absceso son, intentar que se perfeccione la supuración,  dar salida
después al material,  limpiar la úlcera que queda, y  cicatrizarla.
La formación del pus muchas veces se executa  sin el auxilio de!
arte; pero en otras es preciso emplear varios medicamentos. Quan-
do el  tumor manifiesta que su terminación es la supuración, lo que
comunmente se emplea por  la mayor parte de los Cirujanos,  son
las cataplasmas, los ungüentos y  emplastos  emolientes y supurantes
{Véanse estos artículos); pero atendiendo á que en estas circuns-
tancias se necesita en la parte afecta un aumento de vida, ó bien
sea excitamento capaz de poder actuar la supuración, será siempre
del caso combinar con los emolientes remedios excitantes,  siempre
con relación al mayor ó menor aumento de vida que tenga  el tu-
mor; si este es inflamatorio, acaso con los emolieutes habrá bas-
tante :  y seguramente en el estado inflamatorio los emolientes, mo-
derando la tirantez &c., no solo aliviarán  al enfermo,  sino tam-
bién proporcionarán una supuración  laudable; pero si  el tumor es
tenaz, retardándose la supuración iniciada, por ser de índole fría,
digámoslo así, en este caso se  irán graduando los excitantes hasta
quedar ellos solos; las cebollas comunes y albarranas,  ó  escilas, la
tintura de cantáridas &c. tienen  mucho lugar para esta especie de
abscesos; los ungüentos y emplastos resinosos  y estimulantes están
igualmente indicados, aplicados baxo el principio que hemos esta-
blecido: de  este modo aprovecharán aun la multitud de supuran-
tes que hacen en las casas y los curanderos; pero si se aplican sin
conocimiento, indistintamente curarán algunos; pero á otros les fue-
ra mejor no haberse puesto remedio  alguno  de esta especie.
    Después que se ha formado la supuración, sea por medio de la
naturaleza,  ó por el arte, y qu« se distingue clara y distintamente 
                            ABS                          9
por la fluctuación &c. la  salida del pus es la principal indicación.
Esta se verifica muchas  veces por la continuación de  los remedios
supurantes, que llegan á destruir la piel; pero esta abertura por lo
común no suele bastar para dar salida al pus, particularmente si no
se ha hecho en lo mas baxo del tumor, y si no tiene toda la capaci-
dad para dar salida al material: entonces el Cirujano debe aumen-
tarla; pero si no se ha verificado semejante  abertura,  y el tumor
está  en disposición, como llevamos  dicho,  sedará salida al pus:
es preciso  antes de describir el modo de hacerlo, determinar el
tiempo en  que  se debe executar, porque tan peligroso es abrir un
tumor demasiado tarde  como muy pronto: si se retarda la abertu-
ra, se debe temer que la  materia se liqüe demasiado, haciéndose cor-
rosiva en términos que pueda ofender las partes vecinas, sucedien-
do también que se haga  una absorción  á la masa general de los
humores; pero si se hace  antes del debido  tiempo, será inútil la
abertura, porque no saldrá casi pus, siendo el dolor mas conside-
rable, y la úlcera  que queda mas rebelde de curar, teniendo  que
supurarse y fundirse todo el material que aun estaba crudo, ó por
supurar, y porque también hay menos peligro de herir alguna par-
te vecina al tiempo de hacer la abertura  quando la supuración  está
bien hecha y es abundante, por razón de que la  piel  está mas in-
mediata á los órganos quando es poca la supuración , pues esta sirve
de intermedio, y los separa en términos que es difícil ofenderlos si
es abundante. ¿Y quál será pues la regla que determine el tiempo en
que deba hacerse la abertura? Los prácticos aconsejan que debe  exe-
cutarse quando  tocando  el tumor  se siente una molicie  igual por
todas partes, siendo la fluctuación uniforme en todos los puntos de su
extensión; quando se observa un punto principal blanco, que  está
amenazando abrirse él mismo; pero estas reglas  no  pueden con-
venir  á todos  los abscesos, porque  algunos no presentan exterior-
mente los  fenómenos que hemos indicado; pues vemos freqüente-
mente en la práctica  que  los tumores que ocupan las partes glan-
dulosas, carnosas, ó que se hallan  debaxo de membranas, que la
supuración se hace  lentamente, y en  su  último período no se  ad-
vierte mutación de color  en la piel ni los demás síntomas, mani-
festando alguna dureza;  y aunque  presentan una colección bas-
tante  uniforme, es demasiado profunda, y por consiguiente poco
sensible: en estos casos  el  facultativo debe conducirse  para la aber-
tura  con  toda  la prudencia necesaria, valiéndose de  la Anatomía,
y estudiando  bien  la historia del tumor; y  con arreglo  á quantos
principios  hemos indicado tomar  una justa determinación.
    Los Cirujanos se han valido de tres medios para abrir los abs-
cesos,  á saber: la simple  incisión, el sedal y el cáustico.  El medio
mas sencillo, menos doloroso, mas pronto para abrir los apostemas,
   T OMO I                              B 
lo
ABS
que dexa menos deformidad en la cicatriz,  y el mas recibido en la
práctica es la simple incisión con lanceta en los superficiales , y  con
bisturí en los mas profundos. Para abrirlos  con qualquiera de es-
tos instrumentos es preciso primero situar al enfermo  del  mejor
modo posible, tanto para executar la operación, como para pro-
porcionar el vertiente de la supuración: después el Cirujano aplica
los dedos de una mano en la  base del tumor,  y  dirige el pus ha-
cia la piel, consiguiendo al mismo  tiempo que  esta  esté tirante, evi-
tando el ofender alguna arteria , nervio ó tendón ;  con la otra ma-
no introduce el instrumento, divide los tegumentos, sigue hacien-
do la incisión hasta terminarla en lo mas  declive  del  tumor, si-
guiendo siempre la dirección de las fibras musculares,  procurando
que  sea proporcionada  para  que salga con libertad el pus, y se
puedan colocar  ó introducir los medicamentos oportunos; ponién-
dose por la  primera vez unos  lechinos  de hila seca;  la lechinacion
será floxa, y se  repetirá rara vez; luego que se haya puesto á des-
cubierto el  absceso, no queda mas que una llaga ó  úlcera simple,
y debe ser tratada como tal. (Véase ulcera. ) Se  debe preferir este
método al del cáustico, siempre que el foco  de la supuración  esté
profundo, y quando  está inmediato á  nervio ó vaso considerable,
y aun á glándula, porque  estos cuerpos reciben  mal los cáusticos;
quando la piel es  delgada y no está alterada; y  en fin quando se
cree que la úlcera se puede curar  pronto, por la situación y demás
circunstancias.
    El método de abrir los abscesos por sedal  es preferible en cier-
tos casos. Se ha  observado  constantemente que los funestos efectos
que se han seguido en la abertura por incisión de los  grandes abscesos,
ha $ido precisamente por el contacto del ayre , pues habiendo se-
guido estos  bien en la carrera de la  supuración,  luego  que se han
abierto, inmediatamente ha sobrevenido la calentura , que por lo
común  se hace  hética  si no toma otro carácter mas  agudo y peli-
groso, principalmente en los hospitales, en donde  es el ayre de peor
condición ;  y así en estos  se  necesita  mucha circunspección para
determinar la abertura; y quando esta es indispensable, es necesa-
rio valerse de todas las precauciones posibles, para que el contacto
del ayre no ofenda á lo menos toda la  superficie interna de la ca-
vidad del absceso; y para ponerse al abrigo de sus funestas impre-
siones , se  ha pensado  abrirlos por  medio del sedal en lugar de
hacerlo con  el bisturí ó con el cáustico, quando por su  gran volu-
men y situación se  temen  funestas  conseqüencias. Este método  es
el mas  preferible,  porque se consigue vaciar progresivamente  el
absceso, por voluminoso que  sea, oponiéndose á la libre entrada
del ayre, sin quedar después una cicatriz disforme,  como quando
se hace  una  grande incisión. Bell  recomienda infinito este método, 
ABS
u
 habiéndolo abrazado después de haber  visto las  funestas conse-
 qüencias  de las grandes incisiones que practicaba antes en el hos-
 pital de Edimburgo. Esta operación se  executa  del mismo  modo
 que se pasa un sedal en qualquiera  otra parte.  {Véase sedal.)
    Los abscesos que piden la abertura por los cáusticos son aque-
 llos en que la supuración se hace lentamente, y no se ha verificado
 en  todo el tumor, que los antiguos  llamaban hechos por congestión,
 y el vulgo llama también frios; quando hay que  destruir algún cuer-
 po glanduloso ó de otra  naturaleza ; y  siempre que se crea que
 la conversión del tumor en pus será difícil ó imposible si no es por
 este medio. Por lo que hemos indicado quando se ha tratado de la
 incisión,  se ve la preferencia que tiene aquel método á este siendo
 el dolor momentáneo; y con el del cáustico durará algunas horas, sin
 que el Cirujano pueda lisonjearse de que podrá limitar su acción á
 las  partes que intenta destruir, siguiéndose de  esto algunas moles-
 tias y accidentes de alguna conseqüencia: esto quiere decir que su
 aplicación no debe ser  indistinta, sino en aquellos casos en que no
 tengan lugar los otros medios.
    Para abrir  un absceso por medio del cáustico  se toma qual-
 quiera parche de emplasto aglutinante de un grandor proporcio-
 nado, se  le hace una abertura, y colocándolo  sobre el tumor, de
 modo que la abertura del emplasto corresponda á la que se  deba
 hacer del tumor, se coloca en ella el cáustico, si es sólido, como
 la piedra  infernal cáustica, se pone un poco contundida,  y si es
 líquido se pone empapado en  unas hilas; pero es  preferible la pie-
 dra y la mantequilla de papel  para este efecto; luego se aplica otro
 emplasto  encima sin agujerear, sujetándolo todo con un vendaje
 correspondiente; pasadas tres ó quatro horas ó mas,  se levanta es-
 te aparato para examinar si se  ha  formado escara; siendo esta sufi-
 ciente , esto es, que interese hasta el foco de la supuración, entonces
 se levanta con la punta del bisturí para que salga en su conseqüen-
 cia  , ó se aplican ungüentos emolientes y  supurantes para derribar-
 la;  curando sucesivamente  la Haga, como ya se ha dicho.
    Abscesos del hígado. Las supuraciones que se forman en el
 hígado, son la  conseqüencia de la inflamación de esta entraña in-
 dicada por los cólicos hepáticos, el dolor fixo mas ó menos violen-
 to en un  punto determinado del  hígado, y por  los síntomas ge-
 nerales de inflamación. También se forman abscesos  en esta visce-
ra por las antiguas  obstrucciones, por cálculos y otras causas en
los  vasos biliarios, ó  por vicio  del líquido que corre por ellos: pue-
den  también formarse en  conseqüencia de las heridas de cabe-
za , como lo atestiguan varios prácticos, entre ellos Quesnay ,  Ber-
trandi y otros. Estos abscesos  se confunden  freqüentemente con la
detención de la bilis  en  la vexiga; pero se diferencia esta de aque- 
12
ABS
lia en que por lo común no hay dolor al tiempo de su detención,
y se hace prontamente; y en los abscesos se van formando lenta-
mente  con dolor pulsativo, que precisamente se  va aumentando.
En  estos los frios son mas considerables, y  seguidos de calor, que
no  sucede en  la  detención de la bilis; el  tumor formado por el
absceso no es circunscripto, presentando en los tegumentos como
un  edema, lo que es enteramente contrario en el tumor formado por
la vexiga de la  hiél; este debe corresponder al sitio donde está la
vexiga, y los  abscesos no tienen sitio determinado; por último, la
fluctuación de la bilis  se percibe inmediatamente, al paso que la de
los abscesos se oculta y se conoce con alguna dificultad.
    Los abscesos del hígado  no siempre se sujetan á la curación casi
cierta  que les ofrece  la  Cirugía, porque para operarlos se deben
presentar hacia  lo  exterior; pero muchas  veces  se forman en la
parte  cóncava de esta entraña, y es impracticable la  operación;
mas los  que  se  forman  en la parte convexa, y todos los  que
tengan  contacto con  las  partes  continentes  de  la  cavidad del
vientre, en términos  que se  puedan aplicar  tópicos  con  utili-
 dad , y  realizarse después la operación, son de la jurisdicción de
 la  Cirugía, y su pronóstico puede ser mas  favorable. Estos absce-
 sos se tratan  como los demás situados en  las partes exteriores,  y
 en llegando el caso se  les abre con instrumento cortante  con algún
 mas cuidado, y con todo el conocimiento  que suministra la Ana-
 tomía, curándose después la úlcera por el  método  ordinario, y se-
 gún las indicaciones  accidentales  que se presenten.
    ABSORVENTES.  {Mat. Med.) Nombre que se da  á los
 medicamentos capaces de  desnaturalizar y neutralizar  los ácidos
 que suele haber  en las primeras vias. Algunos Médicos  han gene-
 ralizado mas su uso,  creyendo que  por su aridez eran capaces de
 atraerse á sí los  humores aquosos  superabundantes de que estaban
 empapadas las fibras del  estómago é intestinos; pero esta acepción
 es  de una teoría arbitraria: no es posible  que  estos medicamentos
 obren con  una  mecánica tan hipotética, prescindiendo  de que se
 han de administrar con un vehículo aquoso  que  antes de tomarlos el
 enfermo, dexaban de ser absorventes porque habían chupado todo el
 líquido  aquoso, de que eran susceptibles;  y quando no, en la bo-
 ca y esófago embeberían antes los humores naturales, que precisa-
 mente habia de tropezar. Nosotros siguiendo á la  mayor parte de
 los prácticos, limitaremos la palabra  absorventes á las substancias,
 capaces de unirse y neutralizarse con los  ácidos que se hallan  en
 primeras vias, formando con ellos sales  neutras,  conformándonos
 con esta acepción mas generalmente  recibida en el dia.
    Se ha observado  constantemente en la práctica de todos los
 tiempos, que en ciertas  circunstancias los  enfermos sienten ácidos 
                            ABS                         13
en el estómago é intestinos enunciados por eruptos  de la misma es-
pecie ;  los Médicos, buscando remedios capaces de destruirlos, guia-
dos por  los conocimientos químicos  de su tiempo, se han servido
de aquellas substancias que podían executarlo, introduciendo suce-
sivamente en la práctica, las  piedras gredosas, la greda , la osteo-
cola, el cráneo humano, el  cuerno de ciervo, los huesos de varios
animales de distintas partes,  varios bezoares, concreciones petro-
sas halladas  en los animales , las conchas y otras substancias de los
testáceos, las  perlas, los corales &c. Estas  y otras eran las mate-
rias que se  tenian equivocadamente por terreas, y que compo-
nían la dilatada, pomposa é inútil lista de absorventes  diseminados
en muchas recetas de los antiguos, como que hacian un gran pa-
pel en las  acrimonias. El sistema de Taquenio y Silvio, en  el que
veian ácidos en todas las enfermedades, es el que ha contribuido sin
duda á que se haya abusado tanto con esta clase de medicamentos;
pero en el dia se ha limitado tanto su uso á los  justos  límites, que
han determinado los nuevos  conocimientos químicos, demostrando
su inutilidad la buena crítica, y una atenta y constante  observación.
Desengañados los modernos,  de que todas las substancias animales que
 contienen gluten ó una substancia gelatinosa, no pueden obrar ple-
 namente como absorventes, han preferido el uso  de  la cal y los
 álkalis muy dilatados en agua; la magnesia y algunas otras substan-
 cias de esta especie, bastando estos  medicamentos para emplearlos
 con utilidad en  la práctica, sin recurrir á la multitud de otros mas
 raros, cuyos  efectos son dudosos, y  las mas veces perjudiciales; for-
 mando masas apelotonadas y barros  en el estómago, á que se siguen
 obstrucciones en los vasos y otras enfermedades;  falta en que han
 incurrido hasta aquí muchos Médicos por mala  elección,  y por no
 haberlos dilatado lo bastante en agua, impidiendo  de este modo su
 mejor combinación. Es necesario tener  presente también  que se
 han empleado substancias como  absorventes, y en realidad no son
 mas que sales neutras, que  desprendiendo un ácido aeriforme son
 muy perjudiciales. La greda, los  ojos de cangrejo &c. no son mas
 que sales neutras formadas por la cal y el  ácido  carbónico; como
 este ácido es mas débil que todos, puede suceder que el que esté
 contenido en el estómago sea mas fuerte, y entonces le separe pro-
 duciendo una efervescencia , tomando  el ácido  carbónico el estado
 de gas, de suerte que infle el estómago y produzca  el dolor,  los
 flatos, y quantos síntomas  puedan  nacer de esta  causa; por tanto
 es preferible siempre  la magnesia pura , esto es,  privada del ácido
 carbónico, que es la que usamos mas comunmente en la práctica. En
 el dia se sabe también que  los dientes, los huesos, y otras substan-
 cias animales que  se han usado  como absorventes, están compues-
 tas de ácido fosfórico y cal; no pudiendo nunca  obrar como tales, 
14                        ABS
porque los ácidos de las primeras vias no son tan fuertes que pue-
dan separar el ácido fosfórico, y unirse á  la cal; y así  se debe
proscribir el uso de semejantes  substancias en  el concepto de ab-
sorventes.
   Las enfermedades en que comunmente se emplean absorventes,
son todas aquellas en que se  ha desenvuelto un ácido en  el esto-
mago: los niños son los mas propensos á él ;  los  hipocondriacos,
las cloróticas, algunas embarazadas son acometidas  de  este sínto-
ma molesto; también suelen hallarse en los  sugetos que hacen un
largo uso de la leche, de vegetales, harinosos y acescentes; estos
remedios son puramente paliativos, no curando masque el síntoma
de la acedía: para destruir la  causa de ella es  preciso recurrir á
otros que obren directamente para su  curación radical, como los
tónicos corroborantes &c.
    Absorventes (vasos) {Anat.) Estos vasos se llaman también
linfáticos, y son  unos tubitos delgados y transparentes compues-
tos de membranas extremamente sutiles que tienen  á trechos infini-
tas válvulas que les hacen  presentar un aspecto nudoso: nacen de
todas las  cavidades, y de las grandes superficies internas  y exter-
nas de nuestro cuerpo, y terminan en el canal torácico, en las ve-
nas yugulares y subclavias. Esta serie de vasos distintos de las ar-
terias y venas, tiene á su  cargo el círculo privativo  de  la linfa y
el quilo: se le conoce con el nombre de sistema absorvente, des-
tinado por la naturaleza á absorver ó chupar quantos humores na-
turales y preternaturales se vierten en todas las  cavidades grandes
y pequeñas del cuerpo humano, y todas las substancias tenues que
se aplican á su  superficie interna y externa. Este sistema, sospechado
por los antiguos Griegos y los Árabes, principiado  á conocer en el
siglo xvi, conocido  enteramente y demostrado en  Inglaterra en el
siglo anterior por  el Dr.  Hunter y Cruikshank, y casi al  mismo
tiempo en Italia por Mascagni, formará época entre los descubri-
mientos  útiles hasta  este tiempo: todos los  Fisiologistas,  inclusos
Boerhaave y el Barón de Hallerj, pensaban que la  absorción de las
substancias exteriores se hacían por  las venas que llamaban  ina-
lantes, hasta que el Dr. Hunter y sus compañeros hicieron ver con
un gran  número de experimentos, que  las venas sanguíneas ni ab-
sorven ni son capaces de absorver, y que solo  el sistema absor-
vente era el que podia recibir, chupar y conducir de la  piel, de
la superficie intestinal, y de todas las demás superficies y cavidades
internas, todo quanto podia y debia formar la  sangre, ó mezclarse
con ella; por esta razón á toda esta serie de vasos  que forman este
sistema,  que indistintamente se han llamado parte de ellos lácteos
ó quilíferos, y los demás linfáticos, hoy se les da una denomi-
nación común de  absorventes,  para no dar una idea falsa de su 
                            ABS                          15
uso, pues los vasos lácteos no conducen siempre quilo, ni los lin-
fáticos llevan siempre linfa; unos y otros absorven todos los humo-
res que se presentan á  sus orificios.
    Los vasos absorventes nacen de  los sitios que ya hemos indica-
do , tomando su curso  unos mas profundamente que otros, encon-
trando á trechos  ciertas glándulas  que atraviesan , que son partes
integrantes del sistema absorvente, siguiendo después su camino,
y volviendo á atravesar otras glándulas, y por último van á termi-
nar á las respectivas venas y canal  torácico.  Los de las extremida-
des inferiores principiando en la epidermis de los dorsos de los de-
dos, de la planta y tobillos, se unen á otros  profundos que se ha-
llan debaxo de los tegumentos que siguen  la dirección de los vasos
sanguíneos, recogiendo en su curso quantos tronquitos vienen de
entre  los músculos y  la piel, y  llegando  á  la corva  atraviesan la
multitud de glándulas  que se hallan en dicho sitio: después siguen
su camino al  lado siempre de los  vasos  poplíteos, y recogiendo
siempre los vasos que vienen de las partes  vecinas; luego van bus-
cando la parte interna del muslo, hasta que  por último llegan á la
ingle á buscar las glándulas profundas  y superficiales de esta parte:
aquí se reúnen vasos del escroto, nalgas, y de los lomos , y partes
inmediatas; después de haber atravesado estas glándulas entran es-
tos vasos, compuestos  de  varios troncos, en  el vientre por debaxo
del ligamento de Falopio, acompañados de los sanguíneos, que ya.
 en aquel sitio se llaman ilíacos;  se asocian á ellos,  siguen  su curso
 recogiendo varios  troncos que vienen de las partes internas de la
 cavidad de la  pelvis:  llegando después al sitio de la  cava, forman
 varios plexos, y entran ramas de  las partes  vecinas, atravesando va-
 rias glándulas que encuentran sobre las vertebras de los lomos: por
 último, introduciéndose en el pecho por un lado del pilar derecho
 del diafragma, van á  terminar en el canal  torácico , tronco común,
 que no solo recibe estos vasos, sino también quantos  vienen de  los
testículos y demás partes de la generación, entrañas del vientre, in-
 clusos los que  van de los intestinos y mesenterio, conductores del
 quilo quando  lo hay, y de linfa en la  abstinencia; de todas las
 partes internas que encierra  la cavidad del vientre: este mismo ca-
 nal torácico en  el pecho recibe todos los absorventes que vienen
 de  los pulmones,  y los que acompañan  los vasos intercostales, y
 otros que vienen del corazón , algunos del cuello y el abdomen,
     Los absorventes que  proceden de las extremidades superiores
 principian en el  dorso y cara interna  de los dedos, en la palma de
 la mano, el carpo y  metacarpo;  y  juntándose estos ramitos con
 otros mas profundos, que tienen origen  de los músculos  y demás
 partes que están debaxo de los  tegumentos,  se reúnen todos y se
 asocian con los vasos  sanguíneos, siguiendo  unos los vasos radiales, 
16                          ABS
y otros los cubitales {Véanse los artículos de estas dos arterias.);
en toda su dirección,  llegando á la flexura del brazo, atraviesan
varias glándulas que se encuentran allí. De estas glándulas pasan to-
dos los absorventes á incorporarse con los que  acompañan á los vasos
sanguíneos humerales ,  y de estos á  los axilares, siguiendo  la direc-
ción de los dichos vasos humerales, y  recogiendo todos los absor-
ventes, que vienen de los músculos y demás partes profundas y su-
perficiales de todos los sitios por donde pasan ,  hasta llegar á las glán-
dulas axilares, las que reciben otros varios vasos absorventes de los
tegumentos del pecho, epigastrio de la cerviz y otras varias  partes;
luego salen de estas glándulas por uno ó dos  troncos, que pasando
por  detras del músculo  subclavio  van á buscar  la vena subclavia
donde se vierten.
    La cabeza tiene como las demás partes vasos absorventes pro-
fundos y superficiales; estos últimos tienen origen de los tegumen-
tos de toda la parte capilata ó casco,  y de los de la cara; unos y
otros van á buscar las glándulas que  se hallan detras de  la oreja
hacia la  nuca, después á las del cuello y  mandíbulas, reuniéndose
una  infinidad  de troncos que vienen  de todas las partes vecinas, y la
multitud de glándulas: luego van á  buscar las partes laterales de la
laringe; y juntándose con  los profundos que vienen del cráneo, del
cerebro y sus membranas, saliendo  por el agujero carótido, vienen
á este  sitio; y formando troncos comunes entran en las  glándulas
que  hay cerca de los músculos externocleidomástoideos y los trape-
cios, y después van á buscar el confluente de la yugular  interna y
la subclavia, cerca de  donde entra  el  canal toracio.
    Esta historia abreviada que hemos hecho de los vasos absorven-
tes nos dará á conocer que los humores absorvidos de todas las
superficies y cavidades del cuerpo son conducidos por estos va-
sos al canal torácico, óá las venas yugulares y subclavias: las consi-
deraciones fisiológicas y patológicas, que se deducen de este nuevo y
admirable círculo, se expondrán  en  el siguiente artículo absorción.
    ABSORCIÓN. {Fis. y Pat.) Voz que expresa la acción con-
cluida de haber  absorbido ó chupado los vasos absorventes quantos
humores naturales ó  preternaturales se hallan en  las cavidades del
cuerpo,  y quantos fluidos tenues se aplican  á sus superficies. Na-
die  duda la  existencia de  los vasos absorventes, demostrada  por
tantos Anatómicos,  ni que estos executan  la absorción, función
comprobada por una  multitud de hechos: el mercurio y otros va-
rios medicamentos externos aplicados á la piel, producen siempre
mudanzas relativas á su modo de obrar: la mayor parte de los virus
se absorven por estos  vasos, pues  después de un acto venéreo  en
que haya inoculación de  virus  de esta  especie ,  por lo regular
se afectan las glándulas de la ingle: quando se inoculan las viruelas 
                             ABS                          17
 en el brazo, inmediatamente se afectan también las glándulas axila-
 res: la obesidad  de los cocineros, pasteleros, y de quantos viven
 en una atmósfera  alimenticia , es obra de  la  absorción. Estos y
 otros hechos que pudiéramos presentar, manifiestan quan interesante
 es la absorción en el mecanismo  de  la economía animal; y quán-
 tas veces  nos valemos de  ella con utilidad en  el  exercicio de la.
 práctica, y  aun  nos  valdríamos mas, si los  ensayos del Sr. Brera
 y otros se perfeccionasen ; quienes han principiado á disolver varios
 medicamentos, usándolos en fricciones, con la ventaja de no inco-
 modar las vias de la digestión, habiendo logrado  la curación de
 algunas enfermedades por la absorción. En el Real Estudio de  Me-
 dicina Práctica de esta Corte se  ha ensayado la disolución de la  scila
 en las  hidropesías, formando  una pomada, que  se administró en
 fricciones con utilidad. ¿Qué ventajas no se seguirían á la práctica,
 si se  encontrasen menstruos, que con facilidad disolviesen la  quina,
 opio y otros medicamentos, para administrarlos por fricciones, co-
 mo el mercurio? Es de esperar que con los progresos de la Química
 y  la aplicación de los Profesores en favor de los descubrimientos
 útiles se perfeccione  y generalice este método.
    Hemos indicado  la absorción que se executa por la piel; no es
 menos interesante saber  las  que se verifican en las cavidades, pues
 todos los fluidos segregados y depositados en los reservatorios, como
 la  bilis, el semen, la orina, las lágrimas &c. son en parte absorvi-
 dos y privados algún tanto  de las partes aquosas por el sistema  ab-
 sorvente: los vapores que rocían interiormente  las partes membra-
 nosas de las cavidades para tenerlas flexibles,  se detendrían forman-
 do gotas, y  sucesivamente  masas  considerables, si las boquillas de
 los absorventes no los recibiesen  y conduxesen á los grandes  re-
 servatorios comunes:  los  vasos absorventes son los caminos por don-
 de se hacen las resoluciones de las contusiones, la mayor parte de
 las inflamaciones,  y de algunos otros  tumores, y  por donde se
 efectúan las delitescencias y otros desvanecimientos humorales,  por
 las vias naturales. De todos estos hechos se infiere , quántas enfer-
 medades y curaciones se pueden  hacer por la absdrcion , y en  quán-
 tas ocasiones se puede esta desarreglar; siendo así que el sistema
 absorvente es sumamente irritable, y está expuesto á afectarse  por
 tanta clase de estímulos.
    ABSTINENCIA. {Terap.) Voz que expresa la privación  to-
 tal de alimentos por  algún  tiempo, ó privación de ciertos alimen-
 tos y bebida: la abstinencia es dictada por la prudencia, ó  pres-
 crita  por la  religión: en sentido médico  significa la  privación  de
 alimentos sólidos y suculentos, ó muy nutritivos,  substituyendo
otros mas ligeros ; y así quando decimos, que un enfermo está en
abstinencia, es quando no toma mas alimento que  caldo; por lo
   tomo 1.                               c 
i8
ACC
común decimos, aunque con impropiedad, está i dieta. Sin embar-
go que esta palabra es mas general, pues en  su  germina  significa-
ción quiere decir alimento. {V. dieta. )
    ACCESIÓN. {Med.) Voz  usada  en la Medicina para signifi-
car la repetición periódica de síntomas, ó nuevo acometimiento de
calentura, como sucede en las intermitentes, para quienes está con-
sagrada esta voz.
    ACCIDENTE. (Med.) Es  todo  lo que sucede repentina y
extraordinariamente en la carrera de una enfermedad, no entran-
do en el orden de los  síntomas  precisos que deben acompañarla;
por exemplo: la supresión de esputo en una pulmonía, la convul-
sión en una herida &c. Alguna  vez es síntoma de otro síntoma.
[V. este artículo.)
    ACCIÓN. {Generalid. de Med.) Esta palabra expresa la ope-
ración, el acto, hecho, ó la posibilidad de hacer alguna cosa: se
puede entender  con respecto á los remedios , ó de los diversos
órganos.
    Acción. (Fis.) Sinónimo de  función, y así usamos indistinta-
mente acción ó función del hígado, del estómago &c.; pero  solo
decimos acción muscular, y pocas veces función:  también deci-
mos exclusivamente acción orgánica; esta puede estar turbada, de
lo que se siguen  las enfermedades. {V.  función.)
    Acción délos medicamentos. {Mat.  Med.) Para que los
medicamentos produzcan  un efecto qualquiera en la economía ani-
animal, es menester que se apliquen en algunos de sus órganos. Su
acción no está fundada en propiedades físicas manifiestas; y á pesar
de lo que han dicho muchos autores de las  simpatías y  de la acción
del pretendido magnetismo á distancias considerables,  no son sino
prestigios de una  imaginación desarreglada, ó  productos de un
ciego entusiasmo. Las ridiculas  pretensiones  del  Caballero  Digby
sobre los remedios simpáticos, las de otros  muchos sobre  los amu-
letos , tomados  de las substancias mas inertes, hoy están entera-
mente desterradas y disipadas á la luz de la Física experimental,
que debe preceder é ilustrar á la Medicina como á todas las cien-
cias de observación. No siempre es  fácil  explicar y  concebir  la
acción de la mayor parte de los  remedios; y así es  que no  se sabe
exactamente, por exemplo, qué relación hay entre  el tártaro emé-
tico y el vómito que excita, entre el opio y el sueño que produce.
Sin embargo, el sabor ó el olor, y sobre todo la disolubilidad , son
inseparables de las propiedades de qualquiera substancia,  y pueden
servir, como mas adelante observaré,  para reconocer que una ma-
teria insípida, inodora, indisoluble, no obra sobre la economía ani-
mal; y que  al contrario un cuerpo  sabroso,  oloroso y disolu-
ble produce tanto mayor efecto en el hombre y en los animales, 
                            ABC                        19
quanto mas notables  son en él  estas propiedades.
    También  nos engañaríamos si quisiéramos  explicar y adivinar
la acción de los medicamentos, con  respecto á la figura de sus mo-
léculas ; y si consideramos la forma de los ángulos, puntas, agujas,
lanzas, esferas, conos, cubos &c., como causa de la diversidad de
sus efectos; estas figuras habian de suponerse en sus últimas partí-
culas,  aun quando estuviesen demostradas en las moléculas de di-
versos  medicamentos; y en este caso aun  falta saber la causa que
debe moverlas, y el modo necesario de presentarse  en los órganos,
para que produzcan los efectos atribuidos á su diversa  figura. Mu-
cho mas acertado es convenir con  los Profesores mas sabios, en que
no conocemos la manera íntima  de obrar los  medicamentos;  séa-
nos, sin embargo, lícito el procurar aclarar este punto , sin olvidad-
nos desterrar todo género de hipótesis de nuestras indagaciones.
    Considerando el resultado de todas las observaciones hechas so-
bre la  acción de  los medicamentos, se nota al punto que no hay,
por lo regular, proporción alguna entre la energía aparente ó las
propiedades físicas de un  remedio , y su modo de obrar en el cuer-
po humano. En efecto, ¿cómo un solo grano  de opio puede  cal-
mar los dolores situados lejos "del  estómago, en el qual  exerce esta
substancia su primitiva acción? ¿cómo un átomo de materia, relati-
vamente á la masa total  del cuerpo, puede disminuir la acción de
los órganos mas movibles, y detener así sus funciones hasta produ-
cir el  sueño? ¿qué analogía se puede encontrar en las potencias
físicas  de dos granos de ipecaquana, ó de medio grano de táitaro
emético,, y las convulsiones violentas que estas pequeñas masas ex-
citan  en el estómago que las recibe? ¿qué  relación puede haber
entre  una sexta  parte de grano de cantáridas, medio de alcanfor,
y entre el texido de la vexiga, que  el primero de estos remedios
irrita é inflama , y el segundo calma los  dolores, espasmo y eretis-
mo ? De esta importante  observación se  debe  concluir  que el efec-
to parece casi siempre superior á la causa en  la acción de los me-
dicamentos. Procuraré fixar al momento la razón de esta  despro-
porción que no  es mas que  aparente, y que deberia, sin embargo,
ser considerada  como constante y cierta, si se quisiera  seguir á los
mecánicos en las explicaciones que nos dan  acerca de los  fenó-
menos de las enfermedades, de la salud, y de la acción de los re-
medios.
    Otra observación no  menos interesante que la primera , y saca-
da también de la práctica, nos hace ver que un mismo medicamen-
to, aun dado en Ja misma dosis, produce efectos muy diversos en
distintos sugetos. Un catártico hace purgar muy bien á un enfermo,
y el mismo medicamento dado á otro enfermo en la misma  forma y
¿ósis, apenas promueve la menor evacuación, y  tal vez en otro 
20
ACC
 enfermo será capaz de producir una  sobrepurgacion. He conocido
 sugetos  á los que era menester dar tres granos de tártaro eméti-
 co para hacerles vomitar; y al contrario observé que en una mu-
 chacha la segunda parte de un grano, dilatada en una porción de
 tisana, le ocasionaba vómitos continuos, y cólicos bastante fuertes.
 Conozco á una Señora que se ve expuesta á convulsiones, á cólicos,
 á una desazón insoportable, y á otros síntomas nerviosos,  siempre
 que toma la mas pequeña dosis de qualquiera de las preparaciones
 del opio, aunque sea administrada en lavativas. Todos los Médicos
 podrán observar freqüentemente estos fenómenos.
    La parte  donde  se aplica un  medicamento modifica, y  ha-
 ce por lo común variar su acción; así es que las preparaciones del
 plomo, aplicadas exteriormente apagan los dolores, y los  producen
 terribles quando se toman interiormente. Los ácidos ligeros son atem-
 perantes, antisépticos y refrigerantes para las primeras  vias; pero
 introducidas algunas  gotas  en los vasos sanguíneos, paran el  cír-
 culo  y matan  los animales. Los  cuerpos odoríferos y ambrosiacos
 producen espasmos y otros síntomas nerviosos, quando penetran los
 nervios olfatorios de  algunas personas irritables; y estos mismos re-
 medios, tomados interiormente, son  antiespasmódicos y calmantes.
 Hay  pocos medicamentos que dexen de variar mas ó menos en sus
 efectos, según la parte á que se aplican. El  arte no  tiene aun sobre
 este punto todo lo que puede adquirir; y se ven con freqüencia re-
 medios aplicados de  una manera particular,  que obran de un modo
 enteramente contrario á lo  que se pensaba.  La  observación atenta
 es el único medio para conocer la acción diversa de los medicamen-
 tos; y la práctica no  podrá menos de adelantar con estos trabajos,
 sabiendo que una misma substancia podrá entonces satisfacer muchas
 indicaciones, administrándola de tal á tal  forma; lo que  vemos ya
 en muchos  medicamentos... F.
    Si  hubiéramos de exponer todos  los principios en que se funda
 la acción de los medicamentos sobre nuestra economía animal, ocu-
 paríamos  muchas páginas  con hipótesis,  sueños y arbitrariedades,
 que los autores de Materia Médica de todos los siglos nos han ex-
 puesto , dando á las substancias medicamentosas virtudes  ó propie-
 dades, relativas  siempre á los principios patológicos  de que estaban
 empapados; y así para el húmedo radical, el cálido innato, las sales,
 los azufres, las  acrimonias y otros vicios y  modificaciones, que se
 suponen en  los humores, y también en los sólidos, era preciso que
 buscasen instrumentos adaptados, que obrasen  con  un mecanismo
 tan figurado y arbitrario como la-mecánica oculta con que nos ex-
 plican los  fenómenos morbosos, que aunque sensibles  á nuestros sen-
 tidos, serán  sus explicaciones siempre dudosas, como todas las que
se dirijan por el obscuro camino de  la averiguación de las causas. 
ACE
21
   El examen filosófico que hace Fourcroy de la acción de los me-
dicamentos ,  con respecto á sus  qualidades físicas, químicas &c.
en este artículo, es digno de la lectura de un Médico, y le hubié-
ramos trasladado gustosos , si no fuera de  tanta extensión, y si se
pudiese colocar en un  Diccionario compendiado como este; y así
solo nos hemos contentado con ofrecer su exordio: también hubié-
ramos expuesto en este artículo las ideas generales de la Terapéu-
tica de Alibert, de que tenemos noticia, si hubiera llegado á nues-
tras manos al tiempo de  escribir este; pero nos remitimos  á  las
dos obras, persuadidos que el plan de Materia Médica, con respecto
á la acción de los medicamentos, después de examinar los princi-
pios generales de la profesión y las ciencias auxiliares, se lo han de
ir formando los Profesores, recogiendo hechos propios, comparando
los ágenos &c. Qualquiera plan de reforma exige también una no-
menclatura nueva; y mientras que no estén uniformadas las ideas so-
bre este  objeto, es  preciso seguir las  que se nos han transmitido,
aunque conozcamos sus defectos; viéndonos precisados á seguirlas
en nuestra obra porque es un Diccionario,  y  porque aun no  es-
tan fixados los  principios para excluir muchas clases de medica-
mentos cuyas propiedades, si no son arbitrarias, por lo menos son
inexactas.
    ACELERACIÓN. {Med.)  Se dice particularmente  quando se
aumenta la velocidad del pulso en las  varias  calenturas;  también se
extiende á la respiración, quando esta se executa con mas  velocidad.
 De esta voz  sale acelerado, (pulso) aceleramiento <&c.
    ACELERADORES,  (músculos)  {Anat.) Llamados así por
razón  de su  uso: nacen por  fibras tendinosas de  la parte superior,
 y laterales de la uretra, abrazando su vulvo  en el  sitio que cor-
 responde al  hueso pubis; y formando dos porciones carnosas van á
 terminar á los cuerpos cavernosos del  miembro viri!.  El  uso de es-
 tos músculos es de comprimir la uretra, y de este modo  facilitar la
 salida de la orina y el semen.
    ACERBO.  {Mat. Med.) Se da este nombre al sabor que cau-
 san las impresiones  de los ácidos y los astringentes reunidos", para
 producir una misma sensación: este sabor mixto se halla en muchos
 vegetales, y principalmente  en las frutas inmaturas.
    ACETATES. {Mat.  Med.) Sales compuestas de ácido acético
 unido á diferentes bases terrosas, alcalinas, metálicas  &c, como el
 acétate de alúmina, de amoníaco, de  antimonio  &c.
    ACETITES. (Mat. Med.) En tiempo  en que se creía que el
 vinagre y el ácido acético se diferenciaban en  las proporciones  de
 oxígeno, se  Humabanacetites todas las sales formadas  por el vinagre
 ó ácido acetoso; pero en el  dia se cree que solo  hay  un verdadero
 ácido saturado de oxigeno ad máximum:  dando hoy el nombre de 
22
ACE
acetates a todas las sales que antes se llamaban acetites.
   ACETOSO. {Mat. Med.) Se da este nombre á todo medica-
mento ó substancia que se prepara con vinagre ,  como el éter ace-
toso  &c.
   ACE VEDO. (Pedro de)\{Biog.) Natural de Canarias; se sabe
solo que escribió una  obra titulada  Remedios contra Pestilencia:
un tomo en octavo, impreso en Zaragoza, año de 1589, en la Im-
prenta de  Pedro Puig.
   ACEYTE. {Mat. Med.) QE1 aceyte es una substancia crasa,
untuosa é  inflamable, que  se extrae de las substancias animales y
de diferentes vegetales. El aceyte  es  uno de  los principios mas
íntimos de todas  las  substancias  vegetales  y animales, y por el
qual todas ellas se diferencian esencialmente de las del reyno mi-
neral ^ pero al  contrario, no hay  ninguna  de estas en  la qual se
pueda hallar aceyte alguno. Todo aceyte que se extrae de subs-
tancias vegetales ó animales, tiene  un cierto número  de propie-
dades generales que forman el  carácter de  aceyte; pero él se  di-
versifica casi al infinito por un gran número de  propiedades parti-
culares, según las diferentes materias vegetales ó animales de donde
se extrae, por lo que se diferencia el aceyte en muchas especies.
La principal, relativamente al uso  medicinal, es  en aceytes  crasos
ó pesados, y en aceytes volátiles y esenciales.
   Sin embargo, todos los aceytes  considerados en su naturaleza,
y  químicamente , son volátiles, esto es, que no hay  ninguno que,
puesto á un cierto grado  de calor, no se reduzca y eleve en va-
por.  El calor necesario para evaporar los aceytes, los menos volá-
tiles, no debe ser  muy activo, sino mas inferior que el de la in-
candescencia; ademas  las destilaciones, y particularmente las  re-
petidas, hacen  los aceytes mas tenues y mas volátiles, haciendo
desaparecer las diferencias  específicas de los aceytes.
   A algunas substancias se las llama impropiamente aceytes, y no
lo son, al paso que otras  se las conoce con otras denominaciones
enteramente contrarias á su naturaleza; y así  se  dice aceyte de vi-
triolo, de tártaro &c., y no se dice aceyte de cacao &c. Tenemos
muchos aceytes, que se usan freqüentemente en la Medicina, y no
son mas que infusiones ó cocciones  de vegetales  ó animales  hechas
en aceyte de olivas.  En efecto, el aceyte tiene la propiedad  de ex-
traer , no solamente  las substancias aceytosas y resinosas  de  los
cuerpos, sino también las  materias gomosas y extractivas, sea de
los vegetales ó de los animales, quando estas están combinadas con
las primeras, porque no pueden tomar las  substancias gomosas y
extractivas puras; por esta razón sabemos que entre el gran núme-
ro de aceytes preparados  se hallan muchos que  no tienen mas vir-
tud que la del simple aceyte que ha servido de  recipiente; ademas 
                            ACE                         23
que el principio que  el  aceyte puede  extraer  de ciertos cuer-
pos, algunas  veces es de una naturaleza tan fugaz, que se disipa
mas  bien  que se fixa  en él, por  razón de  la  misma  operación
que se emplea  para  prepararlos.  El tiempo y ciertas operaciones
dan á la mayor parte  de los aceytes propiedades  contrarias á las
que poseen en su estado  natural; por exemplo,  el aceyte  de oli-
vas, que  goza de  la propiedad laxante, se hace irritante  y pur-
gante quando se pone rancio. En general los  aceytes dulces, que
abundan  en  los vegetales, y que se pueden extraer por la simple
expresión, están sujetos  á  esta especie  de fermentación interior  ó
alteración. Entre  estos úitimos hay unos  cuyo ácido  se desen-
vuelve mas fácilmente, y otros se  distinguen por la  denominación
particular de aceytes crasos,  y hay en ellos  aun mas disposición
á dicha alteración.  Los aceytes esenciales experimentan también una
especie de descomposición; su olor se disipa en parte, y aun ente-
ramente al cabo de algunos años: unos se envejecen , espesándose en
parte, ó totalmente , tomando entonces una consistencia y olor de
trebentina y  aun de resina; y quando están en este estado, no son
propiamente  hablando, aceytes esenciales; pues  no tienen volatili-
dad, y no pueden tomar el grado de calor del agua hirviendo. Los
aceytes esenciales  pueden ser alterados por las mezclas de algunos
aceytes crasos sin olor: se pueden conocer todos  estos fraudes fácil-
mente , prestando  atención á las propiedades de  las substancias que
se han mezclado, y por otras pruebas...]
    aceytes animales. QTodas las substancias  animales están lle-
 nas de un aceyte  naturalmente untuoso, muy dulce, y que no  es
 muy volátil  para tomar  el grado de calor del  agua hirviendo. Pe-
ro en general el aceyte  que se puede extraer de los  animales  se
halla en dos  estados diferentes, siendo  muy esencial distinguir uno
de otro. El  primero es el de manteca ó gordura; baxo de esta for-
ma , el  aceyte  de los animales no está en combinación con otros
principios de materias animales, el qual está como aislado, abundan-
do en la composición animal, y es de una naturaleza absolutamente
diferente del aceyte que  está combinado con estas  substancias: este
 aceyte es abundante , el qual se puede llamar aceyte adiposo, que se
parece perfectamente á los aceytes vegetales, que algunos Químicos
llaman con razón aceytes crasos. Los aceytes de esta especie, que
se pueden extraer de los animales, son  la gordura, la medula,  el
aceyte de yema de huevo por expresión, la materia llamada es-
perma de ballena, la manteca y otros de esta especie. Todas estas
substancias se usan con  freqüencia en la Medicina, teniendo todas
las precauciones necesarias para usarlas  en su pureza, sin que estén
alteradas  de  una manera ú otra.
    El segundo estado en  que  se halla  el aceyte  de  los animales, 
 24                         ACE
 es el de combinación. La substancia gelatinosa, que forma casi en-
 teramente todas las partes que componen el cuerpo humano, como
 la carne, los tendones, los huesos, las astas, los pelos&c. destiladas,
 dan una gran cantidad de aceyte, que proviene de su descomposición,
 y que es  uno de los principios que está combinado con  los otros.
 Las primeras partes de este aceyte animal, que pasan en la destila-
 ción , son fluidas penetrantes y volátiles; y este  es el  que se  debe
 mirar como verdadero aceyte animal, el qual tiene un olor empireu-
 mático muy fuerte y desagradable, y está mezclado del álcali volátil,
 que le hace esencialmente diferente de la gordura de todos los acey-
 tes vegetales,  en el qual se desenvuelve  y separa un  ácido por  la
 destilación. Los aceytes animales, que resultan déla descomposición
 de las substancias animales, se  emplean menos en la Medicina que
 los otros que no están combinados con los principios de estas mis-
 mas substancias...]
    Aceytes  dulces, crasos ó fixos. Estos aceytes, como por
 lo regular se sacan de los  frutos, y de  ciertas simientes por  ex-
 presión , se distinguen  de los  otros,  llamándolos aceytes expri-
 midos :  los  quales,  quando están en  su  estado  ordinario, no se
 disuelven  ni en el alcohol  ni  en el agua; pero usando de ciertos
 intermedios se consigue unirlos con ambas  substancias:  así mez-
 clando, según  arte, azúcar con los aceytes  fixos, se mezclan  con
 el agua, como sucede con las  preparaciones de  los looks  y de las
 bebidas oleosas; también se pueden  mezclar con el agua quando se
 ha interpuesto  una goma ó un  mucilago, y entonces  se forma un
 licor lechoso.  Si se unen ó  combinan estos aceyres con sales alcali-
 nas, se forma unxabon , que se mezcla también con los licores aquo-
 sos y espirituosos, el que disuelto en el alcohol presenta un fluido
 transparente homogéneo. Quando se añade un ácido á una disolu-
 ción de xabonpor el alcohol, el ácido absorve la sal alcalina ; y en el
 aceyte, que al instante abandona el álcali, se observa una mutación
 digna de notarse, yes que puede desde entonces disolverse en el
 alcohol puro sin ningún intermedio.
    Los aceytes dulces ó fixos, sacados  por expresión ,  pierden mu-
 cho  de su  fluidez quando  se exponen  al  frió, y aun algunos  con
 experimentar un ligero grado de frió adquieren  una fuerte consis-
 tencia. Estos aceytes, conservados por  un cierto tiempo en un ayre
 caliente, se vuelven fluidos  claros, y contraen una gran rancidez*
entonces su naturaleza dulce, lubricante y laxante se  muda en una
 viva acrimonia; así los aceytes rancios  en lugar  de  aliviar irritan
y lejos de embotar los humores corrosivos, corroen é inflaman. Los
aceytes fixos están expuestos á experimentar la misma rancidez  aun
quando  están todavía  contenidos  en los vegetales de donde se  sa-
can; así es que las  simientes oleosas, como las almendras y las se- 
                             ACE                         25
millas frías se enrancian quando se guardan  mucho  tiempo. Si se
machacan estas simientes ó almendras con agua,  el aceyte se  une
á esta  por medio del mucilago de la semilla, y de esta mezcla se
hace una  emulsión ó  licor lechoso , que  en  lugar de  enranciarse
llega á podrirse quando se le conserva algún  tiempo sin menearlo.
Quando se ve que  estos aceytes  adquieren el calor  del agua hir-
viendo, y aun á un grado que sea tan superior á este, como el calor
del agua hirviendo excede  al del cuerpo humano ,  se hace poca di-
sipación de sus partes.  Si se someten á un grandísimo calor exhalan
un vapor  irritante,  que parece ser de la  naturaleza  de los ácidos;
quando después de esto se dexan enfriar, se nota que han adquiri-
do una consistencia  mas firme, y un sabor  acre, que  no tenían an-
tes que el  fuego hubiese obrado en ellos.
   De las almendras de algunos frutos, como el cacao, en lugar de
dar un aceyte fluido, se saca una materia sebosa ó aceyte fixo concre-
to, que tiene la consistencia de manteca; otros frutos, como la nuez
moscada,  dan una materia sólida tan  firme como el sebo. El medio
mas fácil para sacar estas  substancias concretas es hacer  cocer en
agua los frutos que las  contienen;  la materia sebácea, liquidada  en-
tonces por el calor, abandona los otros principios próximos de es-
tos frutos, sube á la superficie  del agua, y luego que el licor se ha
enfriado, vuelve á tomar  su consistencia  natural. Las substancias
aceytosas  concretas de esta clase  poseen las mismas propiedades
generales  que observamos en  los  aceytes sacados por expresión;
pero quando se guardan estas materias oleosas concretas tienen me-
 nos disposición á enranciarse que  los aceytes  fluidos comunes.
   Los aceytes fixos que mas se usan en la Medicina son el de oli-
vas, el de almendras, el de linaza, nabos, y de palmachristi, ó hi-
guerilla infernal.
   El aceyte  se combina  fácilmente  con el oxígeno; esta combi-
nación es  ó lenta ó rápida; en el primer caso resulta de ella la ran-
cidez, y en el segundo la inflamación:'parece  que  el oxigeno com-
binado con el mucilago forma la rancidez, y que combinado  con
el aceyte  forma  el  aceyte desecante;  es  pues  la  rancidez de los
aceytes un efecto semejante á la  calcinación ú oxidación de los
metales.  Por los  experimentos de Siefert sabemos,  que haciendo
fermentar los aceytes rancios con manzanas ó peras  se les quita la
acritud ó rancidez.
   Aceytes esenciales  ó volátiles. Los  aceytes volátiles  solo
se sacan de los vegetales ó de las partes de estos que  son muy aro-
máticas , ó de su espíritu  rector; estas son el principio en el  que
residen el  aroma  y  la  calidad  caliente estimulante,  y las virtudes
de las plantas que las contienen, por  lo que se han llamado á estos
aceytes esencias.
   TOMO  I.                              D 
26
ACE
    El aceyte volátil está alguna vez distribuido en toda la  planta
 como en la angélica de Bohemia; otras  veces en la corteza como
 en la canela; el torongii y la yerbabuena contienen sus  aceytes en
 los tallos y  en las hojas; el lirio de Florencia y  la benedicta en
 la raiz.  Todos los árboles  resinosos  tienen aceyte  volátil en  sus
 tiernas ramas; el  romero, el tomillo ,  el  serpol le tienen en las ho-
 jas y capullos de  las flores; el espliego y  la rosa en  el cáliz de ellas;
 la manzanilla y el naranjo en los pétalos:  muchos frutos  como la
 pimienta le contienen en toda su  substancia; las naranjas y  los
 limones en la corteza. Las simientes de  las  plantas aparasoladas como
 el anis y el hinojo tienen las vexiguillas del aceyte  esencial coloca-
 das á lo largo de las líneas  sobresalientes que se encuentran en la
 corteza: la nuez moscada contiene el aceyte esencial en su almen-
 dra. La cantidad  de aceyte volátil varía según el estado de la plan-
 ta: unas suministran mas quando están verdes, y otras quando se-
 cas; también varía según la edad de la  planta, el terreno en que
 nace, el clima que habita, y el tiempo en que se saca.
    Los aceytes volátiles se diferencian por  la consistencia: i.° unos
 hay muy fluidos, como los de romero y  espliego, otros  muy espe-
 sos como el de canela y sasafras; unos conservan siempre su fluidez,
 otros por la menor impresión del  frió pasan al estado concreto,
 como los de anis  é hinojo; algunos están constantemente en forma
 concreta, como el de rosas y benedicta:  2.° por el  color: el de ro-
 sas es blanco, el de espliego amarillo claro, el de manzanilla azul,
 y el de peregil verde: 3.0 por el olor, que varía  según las plan-
 tas que lo producen: 4.0 por el sabor, que por lo general es calien-
 te; pero el sabor  de la planta no influye siempre en el del aceyte,
y así el que se saca de la pimienta no tiene ninguna acrimonia, y el
 que  da  el axenjo  no es amargo.
    Los aceytes volátiles  se caracterizan  por un olor subido mas ó
 menos agradable; son  solubles en el alcohol, y componen con él
 un fluido transparente y homogéneo: el agua, que  no disuelve toda
su substancia por  medio de ciertas operaciones, se puede impregnar'
de una cierta porción  de la,  materia mas sutil de estos aceytes; y
en efecto, se  disuelven perfectamente en  el agua quando se usa del
azúcar, de la goma, de la yema de huevo, ó de las sales álcalis.
   Los aceytes volátiles ,  se  pueden unir con el oxígeno,  con
los álcalis y con los ácidos. Los aceytes volátiles absorven el oxí-
geno con mas facilidad que  los fixos, se coloran  por esta absor-
ción, se espesan y pasan al estado de  resina; y quando  se han es-
pesado de este modo,.no son ya capaces de fermentar y librar de
toda putrefacción á los cuerpos, que están  penetrados y bien im-
pregnados de ellos: en esto se funda la teórica de embalsamar.
   La acción de  los ácidos en estos aceytes los  hace pasar  al es- 
                             ACE                         27

 tado de  resina, y no hay otra diferencia si no la que suministra la
 adición del oxígeno.
    Los ácidos no  se comportan igualmente con los aceytes volá-
 tiles; el ácido sulfúrico concentrado los espesa, y el floxo hace con
 ellos xaboncillos; el nítrico los  inflama quando está concentrado,
 y quando está debilitado los  hace  pasar  poco á poco al estado de
 resina; el muriático reduce los aceytes  al  estado  xabonoso, y el
 muriático oxigenado los espesa.
    Aceyte de  olivas ó común. Todo quanto se diga del acey-
 te de almendras dulces, con respecto  á sus qualidades medicinales,
 debe referirse en este artículo, pues puede  suplir muy bien por di-
 cho aceyte , principalmente quando es  reciente y puro; y aun se
 puede decir que se debe preferir  el de  olivas siempre que no  se
 tenga seguridad de adquirir el de almendras reciente, pues este se
 altera  con mas  freqüencia que  aquel, prescindiendo de  que  es
 de un precio mas  moderado.
    El uso mas común que se hace en la Medicina del aceyte de oli-
 vas es en lavativas y fricciones: esta substancia tiene sin disputa una
 propiedad  laxante  bien decidida, y seguramente desempeñará esta
 indicación completamente quando lo exija la enfermedad. Sino fue-
 ra tan difícil de digerir y tan  pronto á excitar la náusea ó el vómi-
 to  pudiera tener mas uso interiormente; pero á pesar de esto puede
 convenir en varias circunstancias: esta substancia embotará sin duda
 la acción venenosa de ciertos cuerpos introducidos en el estómago, y
 acaso excitará un vómito muy saludable. Muchos Médicos antiguos y
 algunos modernos recomiendan el aceyte de olivas  para las convul-
 siones , ya sea en fricciones ó  en baños,  como también en las  afec-
 ciones doloríficas del vientre;  pero en este caso, usado interiormente
 tiene los inconvenientes que indicaremos quando tratemos del acey-
 te de almendras. Este  aceyte ha sido aplicado con suceso en  las
 heridas hechas por  la mordedura de  animales  venenosos. La  Far-
 macia se vale de  él para formar varias preparaciones, como son los
 ungüentos, los emplastos &c.
    Las fricciones del aceyte de olivas para la curación de la calen-
 tura amarilla, ó bien sea vómito negro, ocupan hoy la atención de
 los Médicos; los periódicos  nos refieren casos y curaciones  freqüen-
 tes por este  medio : sabemos también que algunos Profesores  se
 ocupan igualmente  en la investigación crítica  de  la aplicación de
este remedio, para ofrecer los resultados  según las leyes  rigurosas
de la buena filosofía ; y es de esperar de su zelo y constante  apli-
cación  nos ofrezcan un quadro exacto, por el qual veamos hasta
qué punto se extiende  la realidad de un descubrimiento, que por
su importancia y utilidad llama ya la atención del  público.  Desea-
ríamos verificarlo, y aun pondremos de nuestra parte también todos 
2S
ACE
los medios  para que podamos extendernos mas sobre  este objeto.
   Es cierto que ni por la razón ni por la analogía se puede hallar la
razón suficiente del modo de obrar de este remedio aplicado á una
enfermedad tan terrible, que tiene por esencia la  debilidad , y en
que se hace tan sensible el abatimiento del  principio vital,  que na-
die puede dudarlo, siendo así que el aceyte siempre es un debi-
litante;  ¿pero no tenemos en la Medicina específicos, que solo sa-
bemos que lo son por sus felices resultados? ¿podemos acaso ex-
plicar su modo de obrar de otra manera que por hipótesis arbi-
trarias? Convengamos pues que el Autor de la naturaleza, para con-
fundir la sabiduría de los hombres, se ha reservado muchos secretos,
depositando á veces  virtudes  enérgicas en cuerpos bien sencillos é
inertes.  ¿Pues por qué el aceyte no puede ser uno de  ellos?
    Si los resultados de las observaciones hechas con el aceyte de
olivas en Cartagena de Indias, Santo Domingo, Veracruz y otros
pueblos de la América  son tan constantes, como inegables los co-
nocimientos y buena fe de sus autores; si estos mismos resultados
felices  corresponden á los que se han visto en los pueblos orienta-
les contra la  peste, que tan  freqüentemente los acosa;  si aun en
las epidemias de España han sido observados  y encarecidos  los
beneficios del aceyte  por  nuestros  Ferreyras  , Mercados , Sar-
dos , Francos y otros muchos de nuestros  ilustres Médicos; to-
dos  estos hechos y los que  esperamos reunir, quizás podrán
formar si no  una demostración, á lo menos una  probabilidad ó ve-
rosimilitud muy adelantada; y en caso que las  virtudes de este
remedio se supongan ó sean exageradas, creemos que su aplicación
no sea muy nociva, siempre que no se fie únicamente á este reme-
dio la curación de un mal tan terrible,  abandonando  otros reme-
dios acreditados y sancionados por una experiencia mas  antigua.  No
se entienda de esto que  reconocemos por justas todas  las observa-
ciones hechas en nuestros dias,  y preconizadas por los Médicos y
por el vulgo. Sabemos que en algunos la  prevención, la ignoran-
cia , el  amor á  la novedad y el deseo de  ocultar la  falta de  co-
nocimientos  han tenido la mayor  parte: que  ha habido  mu-
chas cuyo resultado  ha sido  fatal, y se han  encubierto cuidadosa-
mente para dar valor á los experimentos felices que halagan tanto
como aquellas ofenden; y por fin que Pugnet, Desgenebto y otros
Médicos del  exército francés en el de  oriente usaron las fricciones
de aceyte desgraciadamente en  la peste  de Damieta y de Alexan-
dría. Quando decimos que deben continuarse las observaciones  no
queremos dar esperanzas de  que el aceyte sea  un específico en la
fiebre amarilla, mayormente quando la experiencia ha acreditado
que solamente  puede  servir  como preservativo destructor de los
miasmas que  atacan á la piel, y como un remedio en la primera 
                           ACE                         29
invasión de la enfermedad, quando la absorción del virus pestilente
aun no ha pasado á lo interior, facilitando su expulsión por medio
del sudor. ¿No es  un delirio buscar virtudes extrañas y maravillo-
sas en unos remedios, y no dedicarse á determinar con exactitud
la acción de aquellos cuyas propiedades nos son  ya conocidas?
Véanse las notas de  la traducción castellana puestas á la obra del
Dr. Rush sobre la fiebre amarilla.
    Aceytes medicinales. Estas  substancias medicamentosas se
expondrán según nuestra Farmacopea Hispana, sin  detenernos en
la exposición de sus propiedades medicinales, porque se  hallarán
en los respectivos artículos de Medicina práctica,

                     Aceyte por expresión.

    Aceyte de almendras dulces. Se tomarán seis libras de al-
 mendras  dulces  frescas, que se  machacarán en  un mortero de
 piedra y  mano de madera; y después de pasadas por un cedazo, se
pondrán dentro de un saco de cáñamo, y se prensarán. Dosis desde
 media onza hasta tres.
    Del  mismo modo se saca el aceyte de la simiente de ricino, qui-
 tada antes la corteza , el de avellanas, de piñones, de nueces, de
 simiente de adormideras blancas, de linaza, de sésamo oriental, de
 cáñamo, de beleño y otros semejantes.
     En otros tiempos se hacia un uso  mas extenso del aceyte de al-
 mendras dulces en la Medicina ;  pero en el dia se ha limitado á po-
 cos casos, y solo abusan de él aquellos Médicos que ven acrimonias
 por  todas partes, y tienen un temor irracional al opio y otros cal-
 mantes;  pues ha sido muy freqüente  fiar los dolores atroces de los
 cólicos á las dosis reiteradas del  aceyte de almendras, que aun su-
 poniéndolo reciente y sin ninguna rancidez, suele á lo menos au-
 mentar  los vómitos de que vienen acompañadas dichas enfermeda-
  des  doloríficas. {V. cólicos.) Se ha  usado igualmente en las indi-
 gestiones y otros vicios gástricos, y en varias enfermedades agudas;
 pero los Profesores  que sepan que este medicamento es muy  difícil
 de digerir, principalmente en los sugetos de fibra floxa; que de-
 bilita ó  apaga  la fuerza motriz de la hebra animal; que  comun-
  mente excita náuseas ó vómitos , y muchas veces diarreas, sin duda
 se apartarán de esta práctica perniciosa, y preferirán otros medi-
  camentos mas bien indicados. Sin  embargo, hay ocasiones en que
 se debe  prescribir con alguna utilidad, principalmente en  aquellos
 casos en que haya que laxar ó reblandecer alguna parte, lubricar
  las paredes de algún órgano, especialmente las de las primeras vias;
 pero usándolo con  prudencia, y procurando que sea reciente. Al-
 gunos Prácticos le  recomiendan en la  gastritis y  otras inflamado» 
  30                        ACE
  nes membranosas de las entrañas del vientre, en las que puede ser
  útil á dosis cortas, como también quando ha recibido el estómago
  recientemente algún veneno, y en otros  casos de esta especie. Su
  uso exterior debe ser mas extenso, solo ó combinado con otros me-
  dicamentos , como un excelente emoliente y anodino.
    Aceyte ó manteca de cacao. Se tomará quanto se quiera de
 fruto  de cacao tostado  y mondado; se pulverizará, y después se
 machacará por largo tiempo en un mortero de mármol,  para que
 se haga una masa blanda; se pondrá inmediatamente dentro de un
 lienzo, y se prensará: después se  pondrá  el aceyte en un vaso de
 vidrio, en un lugar caliente para que se liqüe; se filtrará y pondrá
 en moldes envueltos en papel, para que por el frió tomen la figura
 de tabletas ó pastillas.
    Aceyte de nuez moscada. Tómese  la cantidad que se quiera
 de nueces moscadas, macháquese  en un mortero de mármol,  con
 mano  de madera, hasta  que  se haga polvo grueso; después se tri-
 turará fuertemente en un mortero de hierro caliente, hasta que se
 haga una masa muy fina, para que  puesta en un lienzo se pueda
 exprimir inmediatamente en una prensa. Dosis hasta un escrúpulo.
    Igualmente se extrae de  este mismo modo el aceyte de bayas
 secas de laurel, de simiente de anis y otros semejantes.
    Aceyte de yemas  de huevo. Se tomarán quantos huevos se
 quieran; se cocerán en agua hasta  su dureza, separando las yemas
 desmenuzadas; se asarán en un vaso de hierro á un fuego  modera-
 do, moviéndolas continuamente con una espátula,  hasta que enro-
 xecidas aparezcan untuosas; al punto se pondrán en un  lienzo, y
 se exprimirán en  una prensa caliente.

                     Aceytes por cocción.

    Aceyte reformado  de Aparicio  (ó balsamo de  Apari-
 cio. ) Se tomarán seis libras de aceyte común, de cogollos de rome-
 ro , de hipericon y de ruda,  de cada cosa libra y media: mezclados se
 pondrán en digestión por tres dias en un lugar caliente; se agrega-
 rá media libra de lombrices; se cocerá hasta  la  consunción de la
 humedad ; y después de  colado se disuelve libra y media de  tre-
 mentina buena, y dos onzas  de resina de  enebro; se vuelve á co-
lar , y después se disuelven á un fuego manso dos onzas de mirra es-
 cogida, dos de incienso,  y una de  almáciga; después de colado se
guardará.
   Aceyte de alcaparras. Se toman ocho onzas de flor de al-
caparras sin abrirse mezcladas con vinagre; después se pondrán dos
onzas de corteza  de las raices de la misma planta, añadiendo una
onza de raiz de cipero largo, dos dracmas de hojas recientes de ruda, 
                           ACE                        31
tres libras de aceyte común , y seis onzas de vino blanco; todas es-
tas plantas se pondrán cortadas y machacadas para que se maceren
por tres dias en un lugar caliente ; después se cocerán hasta la con-
sunción de la humedad, colándolo después.
    Aceyte ó  balsamo pleurítico de  calabaza. Se tomarán
seis libras de cortezas  de calabaza larga, cortadas en pedazos, otras
seis de aceyte común; se mezclará todo y cocerá hasta la consun-
ción de la humedad ,  colándolo y defecándolo después.
    Aceyte de  euforvio.  Se toma una  onza de euforvio pul-
verizado, y una libra de aceyte de olivas; se mezclará y disol-
verá á un fuego lento en un vaso de barro vidriado, y se colará.
    Aceyte de hipericon.  Se tomarán quatro libras de cogollos
dehipericon, con flores casi secas,  seis libras  de aceyte común,
se pondrá todo en maceracion por siete semanas en un iugar caliente;
se cocerá después, y  se  coelará levemente.
    Aceyte de lombrices.  Se  toman dos libras de  lombrices ter-
restres, seis onzas  de vino, y tres libras de  aceyte de  olivas; se
cuecen en un vaso á  propósito hasta la consunción de la humedad.
    Aceyte rosado. Se tomarán ocho libras de aceyte común, de
pétalos de rosas rubras  y pálidas recien abiertas, de cada una tres
libras;  se machacarán y pondrán en maceracion por tres ó quatro
dias al calor del sol; después se  cuecen hasta la consunción de la
humedad , y se cuelan.  Con este método se hacen los aceytes de los
cogollos floridos de  romeros, de las flores de manzanilla, de los
pétalos de  azucenas, de las hojas de ruda, de las flores de saúco,
de las hojas y bayas de arrayan ,  de las hojas y bayas de solano, con
el aceyte de rosas, y el de las raices de altea.
    Aceyte de raíz de brionia ó de agripa.  Se toma  de raices
recientes de brionia y de cohombrillo amargo, de cada cosa una li-
bra; de cebolla albarrana,  de lirios y de yezgos, de cada una me-
dia libra; aceyte común quatro libras: limpias, cortadas y contun-
didas , se cuecen en el aceyte á un fuego lento hasta la consunción
de  la humedad;  colado y defecado se guardará.
    Aceyte de  castóreo. Se toman dos onzas de castóreo, dos
libras de aceyte común, y quatro onzas de vino generoso; macha-
cado menudamente, y mezclado el castor con el  aceyte y  el vino
se pone en digestión  en una redoma por ocho dias en un sitio ca-
liente; después se cuece á un fuego lento hasta la consunción de  la
humedad, y se guarda  sin  colar: este aceyte  se usa sacándolo por
decantación.
    Aceyte de  azafrán. Se toma una onza de estigmas de aza-
frán bueno, y ademas raiz de cálamo aromático, simiente de car-
damomo menor, de cada cosa onza y media, de vino blanco me-
dia libra, y libra y media de aceyte común;  se mezcla todo, y se 
 32                         ACE
 pone en digestión por ocho dias; se cuece hasta la consunción de
 la humedad, y se guarda colado.
    Aceyte  de  extramonio  compuesto , ó  bálsamo tran-
 quilo.  Se  toman quatro onzas de hojas de extramonio, de solano
 negro,  fitolaca, bella donna, mandragora, tabaco, adormideras
 blancas y negras, de cada cosa  quatro onzas; de cogollos floridos
 de romero, de salvia, ruda,  axenjos, hisopo, espliego, tomillo,
 mejorana , costo hortense, yerbabuena , saúco, hipericon y persica-
 ria,  de cada cosa una onza ; sapos vivos, número  cinco: échense las
 yerbas recientes y menudamente cortadas, juntamente con los sapos,
 en  cinco libras de aceyte común;  se cuecen hasta la  consunción
 de la humedad, se cuela el aceyte por expresión, y se  agregan las
 yerbas aromáticas, que estarán al sol infundidas  por ocho dias; se
 cuece todo un poco: colándolo y defecándolo se guardará.
    Aceyte antireumatico de raíz de tapsia (vulgo del fray-
 le.) Se toma de raiz de tapsia, de hojas de  romero, y de vino tinto,
 de cada cosa una  libra; de aceyte común quatro;  se mezcla, y se
 pone en digestión por quatro dias; se cuece á un fuego  lento hasta
 la consunción del vino; se  cuela, y defecándolo por quietud, se
 guarda.
    Aceyte de raíz de artanita compuesto. Se toman dos libras
 de zumo,  ó cocimiento fuerte de raiz de  artanita, ocho  onzas de
 cocimiento de cohombrillo agreste,  dos libras de aceyte reciente
 de lirio, dos onzas de coloquíntidas, tres de polipodio, y dosdrac-
 mas de euforvio; estas substancias mezcladas y contundidas se ma-
 cerarán en el  aceyte por quatro dias en un sitio  caliente; después
 se cuecen hasta la  consunción de la humedad : todo se cuela, y de-
 purado por el reposo, se guarda.
   Aceyte de raíz de énula campana, ó de marciaton. Se
 toma de raiz de énula campana, de valeriana silvestre , de bardana
 y axenjos, de cada cosa tres onzas, y de abrótano, ocimo, cala-
 minta , hipericon , costo hortense , mejorana , yerbabuena aquática,
 sabina, salvia, y hojas de saúco, de  cada cosa tres onzas;  cogo-
 llos floridos  de manzanilla, meliloto y tomillo, de  cada  uno  dos
 onzas; hojas recientes  de  laurel, de yezgos, romero y ruda, de
 cada cosa seis onzas; de simiente  de comino, alholbas y  ortiga ma-
 yor , de cada cosa una onza; de aceyte común doce libras, lim-
 pias y contundidas las raices , se macerarán  en el aceyte con las flo-
 res, yerbas y simientes por quatro dias; después se cuecen hasta
 la consunción  de la humedad; y depurado  por  decantación , se
 guardará.
   Aceyte de olivarda mayor compuesto ó de aregon. Se
toma de hojas de olivarda mayor de laureola, de cohombrillo agreste,
 de calaminta, de romero, de mejorana, de tomillo, ruda, laurel| 
                             ACE                        33
 sabina y salvia, de cada cosa quatro onzas; de raiz de brionia, de
 aro y de  cohombrillo  silvestre,  de cada cosa  dos onzas; aceyte
 común diez libras: estas substancias cortadas y machacadas se ma-
 cerarán  por quatro dias en el aceyte; después se  cuecen á fuego
 lento, se cuela con expresión , y defecado se guarda.
     Aceyte de lirios compuesto. Se toma libra y media de rai-
 ces de lirios recientes y contundidas, tres libras de aceyte  de  oli-
 vas; se macerarán en un vaso  de barro vidriado por veinte y qua-
 tro horas en un  lugar caliente; se cuela después con expresión, y
 luego  se cuece  hasta la consunción de la humedad; infundiendo
 después  media libra de raiz de  flor de lirio de  la misma especie,
 poniéndolo en digestión por doce horas; cociéndolo después, según
 arte, y colándolo, se guarda.
     Aceyte de  alacranes. Se toman cien alacranes vivos, y tres
 libras de aceyte común, se ahogan en el aceyte , y se cuecen en él
 con un poco de agua, y después se cuela.
     Aceyte  verde de  óxido de cobre , ó  balsamo verde,
 Se toma libra y  media de aceyte  común, tres onzas de trementina
 pura;  se mezclará á un fuego lento: después que esté frióse aña-
 dirán quatro onzas y media de óxido de cobre acetado (cardenillo),
 y dracma y media de aceyte destilado de clavos.

                 Aceytes destilados aromáticos.

     Aceyte de axenjos. Se toman ocho libras de yerba  florida de
 axenjos con las semillas, sesenta libras de agua pura; se hará la des-
 tilación por un alambique hasta que no salga aceyte; se  separará
 este del agua por un embudo, y se volverá á destilar con  nueva
 cantidad de axenjos,  lo que se repite hasta que haya la cantidad
 suficiente de aceyte: del mismo modo se saca el aceyte de manza-
 nilla, espliego, yerba buena, y otros semejantes.
    Aceyte destilado de clavos. Se toma una libra de clavos
 aromáticos, quarenta  de agua  común; se pone en digestión en un
 lugar frió, en un alambique capaz con su refrigeratorio; se destila-
 rá después  á un fuego fuerte hasta la mitad, se  separata  el aceyte
 del  agua por un embudo, y se guardará: así se destilan los aceytes
 de bayas recientes  de laurel, de enebro, de canela, trementina, y
 otros semejantes.
    Aceyte de cortezas de limón. Se toma la parte amarilla de
 los limones, separada  por medio de un rallo; de agua común  la
 cantidad  suficiente; se destila, y separa el agua del aceyte.
    Aceyte de simiente de anís. Se toman seis libras de simiente
 de anis contundido, quarenta de agua pura, se macera por dos dias,
y se destilará lo  bastante. Así  se  destila el aceyte de  simiente de
   tomo  i.                               e 
34                        ACE
comino, hinojo , alcaravea y otros semejantes.
   Aceyte empireumático de cera.  Se toma una libra  de cera
amarilla, y dos de polvos de ladrillo; se mezclan los polvos con la
cera  derretida , se  separa del fuego la mezcla para que  con el
frió se  haga una pasta, de la qual  se formen glóbulos, los que se
destilarán á un fuego lento por una retorta de vidrio en un baño de
arena. Saldrá primeramente el aceyte en forma de manteca, con un
poco de ácido sebacico,  el qual separado del aceyte por un embu-
do, se destilará una y otra vez con polvos de teja ó de ladri-
llo, hasta que el aceyte aparezca muy claro y delgado. Del mismo
modo se destilan los aceytes  de xabon , el común , y otros se-
mejantes.
   Aceyte empireumático de cuerno de ciervo. Se toma quan-
to se quiera  de asta  de  ciervo  raspado; se destilará como  se
manda en el carbonate amoniacal de cuerno de ciervo,  después se
tomará  quanto se quiera de este  aceyte empireumático; y con la
suficiente cantidad de polvos de asta de ciervo calcinado, se forma
una masa ó glóbulos, que destilarán, aumentando el fuego hasta
que salga toda la cantidad, y se guardará. Del mismo modo se des-
tilan los aceytes de víboras, lombrices y demás animales.
    Aceyte empireumático de succino. Se toma la cantidad que
se quiera de succino; se destila en una retorta  de vidrio, según se
ordena en el  ácido succínico; después  se destila una  parte de este
aceyte, con doce mas de agua en una retorta de vidrio y en un baño
de arena hasta la sequedad, se repite esto  hasta que se  obtenga el
aceyte muy claro y delgado, separándolo del  agua por un embu-
do, y se guardará. Dosis hasta ocho gotas.
   Aceyte común empireumático ó de ladrillos. Se toman
de polvos de  ladrillo y aceyte común , de cada uno tres libras; se
pone en una retorta, se destila á un fuego de reverbero, y se se-
parará el aceyte de la flema.
    Aceyte sulfurado de trementina , ó bálsamo de azufre
trementinado. Tómese una libra  de aceyte aromático de tremen-
tina , y tres onzas de  azufre sublimado; póngase en un matras de
vidrio , y digiéranse al calor de  un baño  de  arena, moviéndolo
cuidadosamente hasta  que se  disuelva  casi todo el  azufre, y el
aceyte haya adquirido un color rubro, tomando la consistencia de
xarabe; depurado el aceyte por el reposo se separará por decanta-
ción , y guardará en un vaso bien cerrado.  Dosis hasta  ocho gotas.
    Aceyte de anís sulfurado, ó bálsamo de azufre anisado.
Se toma una libra de aceyte destilado de anis, tres onzas de azufre
sublimado, se mezcla, y procede, como hemos dicho. {Dosis hasta
ocho gotas.) Del mismo modo se preparan los aceytes destilados com-
puestos siguientes:  de nueces sulfurado, ó bálsamo de azufre de 
                            ACI                         35
 Rulando, el aceyte de succino sulfurado, ó bálsamo de azufre sue-
 cinado.
    Aceyte compuesto  de galbano , ó galbaneta. Se toma de
 goma resina gálbano, de yedra, de resina de limón, y aceyte de
 laurel, de cada cosa una libra; destílense estas drogas en una retorta
 de vidrio y baño de arena,  aumentando el fuego hasta que no
 salga aceyte, el que separado  del  licor ácido se guardará para
 el uso.
    ACESCENCIA. {Mat. Méd.) Voz que expresa la disposición
 ó estado en  que  las substancias vegetales  y animales manifiestan la
 fermentación acida,  enunciada por un  sabor  estimulante'y algo
 agrio, á la manera de una agua acida muy dilatada: este estado es
 el primer grado de la acidez; y su conocimiento es muy interesante
 en la higiene, y en la práctica de la Medicina.
    ACHORES. {Med.) Se llama así una de las especies de la ti-
 na. (V. este artículo.) También se da el mismo nombre  á  la costra
 láctea, enfermedad eructiva de los niños.  {V. costra láctea.)
    ACÍBAR Ó ALOES. {Mat. Med.)  El acíbar, llamado tam-
 bién áloes,  es un suco concreto, gomosoresinoso, de color mas ó
 menos pardo, de sabor muy amargo, el qual se emplea por lo
 común  como purgante,  teniendo ademas otras  propiedades.
    La familia de los áloes es muy numerosa; sus hojas  contienen
 una substancia viscosa muy abundante, y pudiera la mayor parte
 suministrar  un suco semejante al  acíbar ó áloes; pero el  mas usado
 se saca  de Socotora, isla del mar de las Indias orientales,  de don-
 de viene el  verdadero áloes sucrotino; se le pudiera también sacar
 de los varios áloes, que se hallan en estos países, pero seria de in-
 ferior calidad.
    Se  distinguen tres especies  de áloes,  el socrotino, llamado así
 por el nombre  del país  donde viene; el hepático, que recibe el
 nombre  por el  color mas roxo que tiene; el caballar,  porque se
 usa mas en la Medicina Veterinaria. Mr. Antonio Jussius dice que
 estas especies de  acíbar se sacan de un mismo individuo.  El socro-
 tino es el que trasudan naturalmente las hojas: el  hepático sale  por
 las  incisiones que se han  hecho á las mismas hojas; y quando estas
 se exprimen  dan el acíbar caballar.
    El acíbar es un suco amargo como la coloquíntida, el qual con-
 tiene principios  extractivos  y resinosos,  que están muy  unidos; se
 disuelve bien en el agua, con tal que esté caliente, en el vino, aguar-
 diente, y en el alcohol, quando no tienen demasiada flema. El prin-
cipio gomoso parece ser  el depositario de la virtud purgante; el re-
sinoso es tónico.  Este  suco ha  sido conocido y  se ha usado por los
Médicos  antiguos, y en el  dia se hace también mucho uso de él,
particularmente en Alemania, Holanda  é Inglaterra. Nosotros le 
36                         ACI
consideramos como purgante, como tónico, amargo y antihelminti-
co, como aperitivo, y particularmente como excitante específico de
los intestinos gruesos y el ano, promoviendo por consiguiente las eva-
cuaciones fecales: i.° el acíbar como purgante es muy útil,  quando
hay necesidad de evacuar,y al mismo tiempo sostener las fuerzas de
la vida, y dar tono; por esta razón entra en muchas composiciones
de  purgantes, hidragogos,  quando  es necesario  estimular  fuerte-
mente la acción de los intestinos, evacuar  las materias que se nece-
sitan fundir antes, como quando hay viscosidad en las primeras
vias. No se debe dar  en infusión, porque seria muy amarga esta
bebida; pero se puede  prescribir en extracto gomoso, que es un
buen purgante en la dosis de seis, ocho, doce ó quince granos quan-
do mas para usarlo alguna vez solo; pero lo mas común es darlo para
ayudar áotros purgantes, puesto en polvo en la dosis de quatro,  seis,
ocho ó diez granos; siendo aun esta dosis demasiado fuerte: 2.°como
tónico se emplea el acíbar en las debilidades del estómago, en la
inercia de las primeras  vias, causada por las materias glerosas que
las tapizan: entonces este remedio atenúa estas materias extrañas,
y excita el apetito; y en esta qualidad entra en  las pildoras, lla-
madas de  los glotones, que  son  muy propias para facilitar la di-
gestión... Entra también en  la mayor parte de los  elíxires, tóni-
cos y estomacales, como el de Stoughton  &c. También se da el
acíbar como tónico en  polvo, incorporado en algún extracto apro-
piado en la dosis de uno, dos ó tres granos, subiendo gradualmente
hasta seis ú ocho. Se da igualmente en tintura y en elíxir (esto es, el
espíritu de vino  cargado de  las resinas de  muchas substancias), que
contenga la dosis de quatro, cinco, seis, ocho ó doce granos, usán-
dolo en un poco de café, de vino, ú de una infusión amarga. Se pue-
de  hacer  también un vino  aloético  ó acibarado, poniendo media
dracma de acíbar en digestión, por algún tiempo, en un medio, se
entiende de buen vino, el qual se toma en la dosis de  diez ó  doce
gotas en un vesículo apropiado, como, por exemplo, el cocimiento
de genciana : 3.0 el acíbar como incidente es muy útil en los casos
de viscosidad de las primeras vias, y de las demás visceras abdomi-
nales , quando se han padecido quartanas, y al mismo tiempo se pa-
dece algún emplastamiento  gleroso  en varios órganos; y  así este
medicamento entra como incidente  en las  pildoras xabonosas para
aumentar esta misma propiedad , facilitando al mismo tiempo el me-
jor medio de tomarse. Estas  pildoras se dan en las ictericias lentas,
en que hay debilidad en los órganos; quando se da entonces el ací-
bar en substancia ha de ser del extracto gomoso que se prescribe en
polvo , porque en tintura y elíxir es mas tónico que incindente: 4.°el
acíbar como amargo es también antihelmintico, respecto de que todos
los amargos lo son, y así en este concepto es muy útil, porque goza 
                            ACI                         37
ademas de esto de una propiedad tónica, la que conviene infinito
en estos casos, porque las  lombrices se hallan  mas freqüentemente
en los sugetos de fibra floxa é infiltrada, y por  tanto los niños están
muy expuestos á ellas; ademas  las lombrices,  por  la continuación
de su morada, depositan una materia viscosa que forma el nido ver-
minoso, que es necesario desprenderlo y evacuarlo, lo que hace muy
bien el  acíbar: 5.0 como  excitante específico  de las evacuaciones
sanguíneas , se usa igualmente, pero es dañoso  en los sugetos pictó-
ricos , en los áridos, en los que tienen la bilis muy exaltada , porque
excita dolores de  cabeza  é  inflamaciones.  Se  emplea  como eme-
nagogo, quando falta la menstruación , no por  plétora  ni irritación,
porque seria dañoso entonces; pero quando la  causa de esta enfer-
medad es por una sangre mal constituida, por un empastamiento
linfático en  la matriz, ó por un defecto de sensibilidad  en este órga-
no , por  lo que la sangre no es evacuada en su  período, entonces el
acíbar es muy útil unido á las limaduras de  hierro,  ó á su oxide. El
acíbar excita  aun mas específicamente  el  fluxo hemorroidal; los
alemanes están muy expuestos á él,  y  Sthal  le creia tan necesa-
rio á los hombres como la  menstruación á las mugeres; pero esta
freqüencia de fluxos en Alemania es causada principalmente por el
abuso que se hace de los vinos, las pildoras y  los elíxires aloéticos.
Quando la  supresión del fluxo hemorroidal  es producida por la
plétora, el  dolor, la inflamación  incipiente &c. el acíbar es da-
ñoso ; pero quando esta supresión es conseqüencia de enfermedades
de debilidad , es muy útil dado en polvo á corta dosis, y con pre-
ferencia  en tintura y  elíxir,  porque el principio resinoso es el
que tiene la propiedad de  que hablamos; al mismo tiempo se le em-
plea exteriormente pulverizando con este remedio  un  supositorio ó
cala ordinaria.
    Se emplea el acíbar exteriormente en los  emplastos que se aplican
en la  región hipogástrica para promover el fluxo menstruo y ma-
tar las lombrices:  se  le aplica  también en otros  emplastos sobre
la región epigástrica , ó del estómago, para  dar tono á esta viscera,
y contener los vómitos que ocasiona la debilidad. La tintura de ací-
bar también se  usa  exteriormente, para  empapar paños  en  ella>
y aplicarlos en el ano en caso de haber  las  lombrices ascárides,
que son unos insectos  parecidos á los gusanos del queso: se  sirve
igualmente  de  esta tintura  para limpiar las úlceras antiguas, las
caries, las gangrenas rápidas: en este caso,  se  pondrá  en polvo so-
bre estas partes.
   El acíbar forma parte  del elíxir de propiedad,  que se compone
de la tintura de acíbar, la de mirra y de  azafrán. Esta tintura es
un excelente tónico, estomacal,  emenagogo y  hemorroidal, que se
da en la dosis de seis ó ocho gotas hasta media dracma. R. 
 38                         ACI
    ÁCIDOS. (Mat. Med.) Son unas substancias que pertenecen
 á los tres reynos animal, vegetal y mineral, presentándose  baxo la
 forma sólida, líquida y gaseosa; y teniendo la propiedad de enro-
 xecer las tinturas azules de los vegetales, restablecer este color azul
 enverdecido por los álcalis, formar sales térrreas y metálicas, pro-
 ducir mas ó menos el sabor agrio, ser de índole salina &c.
    La formación de la mayor parte de los ácidos no es mas que la
 combinación del oxígeno. {V. este artículo.) con una substancia que
 tenemos por elemental. Se ha dicho de la mayor parte; porque hay
 ácidos como el hidrógeno sulfurado, ácido prúsico &c., en  quienes
 no entra el oxígeno, constituyendo al primero el hidrógeno y azu-
 fre, y al segundo el hidrógeno, ázoe y carbón , sin que dexen de
 enroxecer constantemente las tinturas azules de los vegetales: tam-
 bién debe excluirse de esta  clase de ácidos lo que llaman con im-
 propiedad gas ácido nitroso; pues  siendo la prueba ó  carácter de
 todo ácido el enroxecer la tintura de tornasol; y no habiéndose no-
 tado en este, no se tendrá por tal, y solo se llamará  gas nitroso.
 Sin  embargo, como el oxígeno entra en casi todos tiene este nombre
 que equivale á engendrador  de áoídos; á la substancia elemental que
 se combina  con él, se llama base  acidificable ó radical. La va-
 riedad de  radicales  con  que se combina  este principio universal
 de la naturaleza es  la que produce los varios ácidos que conoce-
 mos;  y así  el radical oxígeno  combinado con carbono forma  el
ácido carbónico; el ácido sulfúrico se compone del mismo radical
 oxigeno combinado  con azufre.   El  ácido  jluórico  es la com-
 binación del oxígeno con una base desconocida. El ácido muriá-
 tico se compone del oxígeno y otra base también desconocida. El
 ácido nítrico se compone de oxígeno, combinado hasta la  satura-
 ción con  la base del gas nitroso, esto es , el ázoe ( V. este artículo.}
 combinado ya con una porción de oxígeno; de este modo se forma
 una larga serie de ácidos, que se diferencian también, según  la ma-
 yor ó menor cantidad de oxigeno  que se combina  con un  mismo
 radical, por exemplo: el ácido fosfórico  se compone  del oxígeno
 combinado con el fósforo; pero si tiene menos oxigeno  ó mas fósfo-
 ro, se llama entonces fosforoso. Los Químicos, para  expresar  la
 mayor cantidad de oxígeno en los ácidos, ó  su mayor reconcen-
 tración , añaden al nombre del radical la partícula ico, como sulfú-
 rico , nítrico &c.; y para expresar los ácidos mas débiles, ó me-
 nos reconcentrados, añaden la partícula oso, como sulfuroso, ni-
 troso &c.
    Los tres reynos de la naturaleza suministran ácidos á la Medici-
 na , ya en forma  sólida ó líquida, á  quienes llamamos también sales,
 porque todos los ácidos  no son  mas que  substancias salinas- estas
 sales abundan mas en los vegetales y minerales, que en los anima- 
                            ACI                         39
les, cuyas descripciones expondremos mas adelante.
   Los ácidos que se emplean en la Medicina son muy multiplica-
dos ; pero aun son mucho mas en el dia en los laboratorios de Quí-
mica: las consideraciones que haremos de ellos serán  relativamente
á la acción que exercen  en el cuerpo  humano, y sobre las qua-
lidades  químicas de estas substancias salinas: explicaremos  única-
mente  las que sean necesarias para concebir con claridad sus efec-
tos en  la economía animal.
   Observaremos inmediatamente  que  la acidez ó el sabor ácido,
considerado en general en todas las substancias medicamentosas,
indica y caracteriza una unión de  propiedades, que, sin embargo
de hallarse modificadas según la naturaleza y la concentración de
los diversos ácidos, siempre son semejantes por una analogía de ac-
ción bien señalada: esta relación  de acción pertenece  sin duda á la
composición idéntica, como se ha conjeturado hace mucho tiempo,
y ya casi  se ha demostrado por  las investigaciones químicas de los
modernos, á  lo menos en muchas de estas sales. Después de esta ex-
posición es necesario  tratar inmediatamente de los efectos generales
de los ácidos en la economía animal, y examinar después las parti-
culares de cada uno de ellos. Todos los ácidos estimulan mas ó me-
nos fuertemente los sólidos, apretando el texido  de sus fibras: como
se ve  por las experiencias fisiológicas en los animales vivos, quan-
do se  tocan  los músculos con algún  ácido mineral  concentrado;
por consiguiente endurecen las materias animales; poco á poco las
enervan,  las disuelven y las destruyen: por esta razón su largo
uso deseca y enflaquece; no  convienen á los sugetos flacos de  una
fibra seca y dura; por lo que luego que se mezclan á los fluidos ani-
males,  se espesan  y coagulan, particularmente los linfáticos, pero
 los defienden de la putrefacción; deteniendo sus progresos quando
se ha verificado ya, corrigiendo todas las qualidades sépticas de Jos
humores &c.
    Todos estos efectos  que se observan en las materias animales
muertas, según las  experiencias químicas, son modificados por la vi-
da , por la sensibilidad y la irritabilidad de los órganos; de suerte,
que son mas ó menos enérgicos, mas ó menos prontos, mas ó me-
nos durables, según los sugetos que hacen uso de los  ácidos; y  por
esta  razón aun los mas  débiles,  tomados en cierto tiempo, enfla-
quecen sensiblemente  muchas personas, al paso  que no produce
nada de esto  en otras.
   La acción química de los ácidos es una misma en todos los hom-
bres; esto es, la que exercen en los humores que encuentran en las
primeras vias. En general aumentan constantemente la consistencia
de los sucos linfáticos, corrigiendo  la degeneración pútrida de ellos;
su uso  también es muy provechoso en las enfermedades acompaña- 
4o                         ACI
das de estas alteraciones de los sucos gástricos é intestinales, pues se
logran siempre con ellos la condensación  de estos sucos disueltosj
las  evacuaciones van perdiendo  poco á poco su fluidez morbífica,
y el olor fétido. La experiencia  ha enseñado que su eficacia es mas
ó menos  antiséptica, según su energía, y el  estado mas ó menos de
concentración en que se emplean.
    Todo ácido tiene la propiedad  de descomponer la bilis,  des-
uniendo  sus principios , espesándola ,  coagulándola , uniéndose á su
álcali, y precipitando su materia colorante.  Por esta razón se usan
tan útilmente estas sales en las enfermedades biliosas, y por lo que
sucede la mutación  repentina de color, de consistencia, y de olor
en las evacuaciones  de esta naturaleza; y como la bilis experimen-
ta grandes alteraciones , á que se sigue la putridez,  corrigiendo los
ácidos su descomposición  séptica, producen felices mutaciones en
las enfermedades que dependen de ella. Los ácidos  matan también
los insectos y gusanos que viven en el agua, por lo que se  puede
creer que son antihelmínticos, ó vermífugos. Estas  sales aplicadas
exteriormente obran como cáusticos inflamantes, disolventes, reper-
cusivos ,  discucientes y antisépticos,  según su estado de concen-<
tracion.
    A  todos estos efectos, que son bien demostrados por una mul-
titud de experiencias, que dan á conocer fácilmente su causa, jun-
tamente con  el raciocinio, es necesario añadir algunas  otras que
enseña la observación química, aunque la causa no puede ser ex-
plicada como la  de los precedentes;  y así vemos que los ácidos
templan el calor febril, calman y moderan  el movimiento demasiado
acelerado de la sangre, refrescan, destruyen la sensación  desagra-
dable de la sed, excitan la secreción de la orina, detienen muchas
hemorragias internas, y moderan algunas  evacuaciones. Estas des-
cripciones demuestran que hay pocas  clases de medicamentos, que
sean mas extensos , y que  sus efectos sean  tan variados como los de
los ácidos, sin que se les pueda emplear con mas feliz suceso en tantas
y tan  varias  enfermedades. Desde los cáusticos hasta los refrige-
rantes , distancia enorme en la acción medicamentosa, llevan mu-
chas indicaciones diversas, sacando los Médicos un 'gran partido
de ellos, en la mayor  parte de las enfermedades febriles, inflama-
torias , biliosas, pútridas, verminosas &c.  Su uso exterior aunque
menos freqüente es muy  útil, sirviéndose de ellos para  deshacer
algunas escrecencias insensibles, para separar los humores, y cor-
regir la putrefacción; sin  embargo, producen malos efectos en las
ulceras,  las heridas &c; y siempre  que la piel esté levantada ó es-
cariada , todo el mundo sabe que su aplicación impide curar las mas
ligeras cortaduras.
    Se cree con bastante verosimilitud que los ácidos que entran en 
                            ACI                         41
las  primeras vias no obran sino en  las visceras que las forman,  y
los  humores que contienen; y por  consiguiente no entran en los
vasos quilosos absorventes, ni llegan tampoco al texido celular ni á
los  caminos de la circulación. En efecto, un ácido por débil que
sea, inyectado en las venas, inmediatamente coagula la sangre  y
produce la muerte del animal con quien se hace esta experiencia; por
tanto, un ácido libre no puede pasar á la sangre; pero como estas
sales  hallan siempre algunas substancias alcalinas en  las primeras
vias,  se unen á ellas y forman sales neutras, que  obran entonces
casi siempre como incidentes, aperitivas ó purgantes.
    Todo quanto hemos expuesto hasta aquí de las propiedades me-
dicinales de los ácidos en general, no pertenece sino á las substan-
cias que  tiene este sabor puro y  sin mezclar, como los ácidos mi-
nerales; muchas veces la qualidad acida se reúne á otras propieda-
des , como  lo indica siempre el sabor mixto  que se percibe , suce-
diendo en  aquellos ácidos  que pertenecen á los vegetales y  á los
animales: entonces estos medicamentos son  otro tanto  mas débiles
y menos enérgicos  en razón de  ácidos, según sean las mezclas de
las substancias con quienes se unen, ya sean mucosas, extracti-
vas ,  azucaradas, colorantes, glutinosas, espirituosas &c.
    El uso  de los ácidos, particularmente los que son muy fuertes,
son nocivos en el tiempo de la lactación de  los niños; después que
se ha tomado  la leche no  se deben usar, porque son  capaces de
producir una repentina coagulación de las substancias alimenticias;
tampoco se deben prescribir indistintamente á las histéricas, hipo-
condríacos  , y á todos los que tengan un estómago débil.
    Después de haber considerado la  acción general  de los ácidos
puros, pasaremos á la particular de los  mas principales, ó  los que
empleamos  como medicamentos; y respecto que  la división mas
sencilla y general es la  de los tres reynos,  de donde provienen;
formaremos tres artículos de ella, á saber , ácidos minerales, vege-
tales y animales.
    Ácidos minerales. Estos son los únicos que el arte puede lle-
var al grado de pureza  conveniente, aislando estas sales sin que
haya ninguna otra  mezcla, y haciendo que gocen la mayor acti-
vidad posible  en  su acción, lo que no  sucede  con los demás que
no  gozan la propiedad de ser puros,  siendo por lo  común mas
débiles. Por esta razón los Prácticos  prefieren los  ácidos mine-
rales á qualesquiera otros,  en todos los casos que haya una decidida
ó amenazada putrefacción, prefiriéndolos igualmente  para  las fu-
migaciones  en  los grandes .contagios derivados de ella {V. fumiga-
ciones. ) haciendo también en la Cirugía un gran  uso de ellos. Ex-
pondremos  algunos de los mas usuales, y  que con mas feliz suceso
se emplean en la práctica.
   tomo i.                             f 
42
ACI
                       Acido sulfúrico.
    El ácido sulfúrico no es otra cosa mas que el azufre oxigenado
© combinado con el oxígeno por medio de la combustión.  Este aci-
do es uno de los  mas fuertes  y activos que  suministra  el  reyno
mineral, llamado también ácido vitriólico, aceyte de vitriolo: con
este último nombre se conoce en el comercio: su pesadez es doble
de la del agua, siendo un  cáustico, que quema y reduce  á  carbón
las substancias vegetales y animales;  el agua  le debilita en términos
que se hace potable en un gran vehículo. Quando este ácido está
muy reconcentrado  es un cáustico muy activo ,  quema  y corroe
la piel, por lo que  se puede emplear en la Cirugía para  consumir
excrescencias y carnes fungosas, bien que se  prefiere para este caso
el agua fuerte ó ácido nítrico, ya simple ó combinado con otras
substancias.
    El ácido sulfúrico se usa interiormente dilatado en una propor-
cionada cantidad de líquidoy  ya sea  en cocimiento, tintura , suero,
en agua común &c; y si á esta  última mezcla se le añade  un xa-
rabe ó azúcar , se hace una bebida gustosa,  útilísima para muchos
casos,  como se verá en los respectivos artículos. La cantidad  de
ácido que se puede mezclar en cada libra de los vehículos indicados
es de medio hasta un escrúpulo. Por  lo regular se prefiere este áci-
do á todos los demás minerales para emplearlo como refrescante,
diurético , antiflogístico, antiséptico y astringente, graduando mas
ó menos  la cantidad, según las indicaciones  y la naturaleza  de  las
enfermedades, pues quando se usa como astringente y antiséptico,
se dará en mayor dosis, que quando se administra como refrigerante
y diurético. Se emplea este ácido con feliz suceso mezclado con  las
bebidas apropiadas en las calenturas  ardientes ó biliosas,  y  en  las
pútridas;en el escorbuto,  en la  tisis pulmonar ulcerosa, y aun  en
algunas hidropesías, siempre que haya  bilis alterada  ó degenerada
en primeras vias, ó qualquiera otro humor que se detenga en ellas,
que adquiera  el carácter  de putridez; aprovecha infinito  en  las
diarreas, disenterias, evacuaciones sanguinolentas inmoderadas, con-
tribuyendo á su  detención. {Véanse  tos artículos  de todas estas
enfermedades.)  Este ácido se  mezcla  con espíritu de vino para
dulcificarlo, y forma lo que se llama  agua de rabeliana,  ó espíri-
tu de vitriolo dulce; cuyo uso es bien conocido en la Medicina
para las hemorragias internas y  otras enfermedades.

                        Acido nítrico.

   El ácido nítrico se  compone de la combinación del ázoe y el
oxígeno: en el comercio se llama agua fuerte; pero por lo común 
                            ACI                          43
 este está  mezclado con el gas nitroso;  siendo  mas ligero que el
 sulfúrico, su color tira á amarillo, su  olor  es fuerte y desagrada-
 ble; despidiendo vapores  roxos, disuelve y  corroe prontamente al
 hierro, cobre y otras substancias,  uniéndose al agua con facilidad.
    El ácido  nítrico, como los demás ácidos minerales, es un pode-
 roso  antiséptico, tónico, diurético  y  estimulante;  y si  hemos de
 creer al C. A Ilion , es un antivenéreo eficaz; copiaremos lo que dice
 este autor sobre sus efectos, omitiendo una copiosa serie de observa-
 ciones con que  los comprueba, y la teoría fundamental que dio mo-
 tivo á sus ensayos. Los efectos de este ácido dilatado en agua , dice,
 son realzar progresiva é insensiblemente las fuerzas vitales, aumen-
 tar el apetito , animar sensiblemente el semblante , acelerar el curso
 de las orinas, y mudar el  estado del sistema. Lo he  administrado á
 mas de ciento y cincuenta enfermos por  espacio de  ocho meses; y
 si en  todos no  he tenido un  suceso igual, tampoco ha causado  el
 mas mínimo accidente: diré mas,  para asegurar á los prácticos, á
 quienes repugnará el  hacer  tomar el agua fuerte á los enfermos,
 que yo soy de una constitución endeble, irritable, y muy nervioso,
 y freqüentemente atormentado por accesos vagos de gota; y  con
 todo, queriendo juzgar por mí mismo  de los electos de este ácido,
 he tomado una  dracma por dia, dilatada en  treinta  onzas de agua
 de Arcueil (agua mineral  de  un pueblo inmediato á  Paris) durante
 un mes:  entonces fue quando pude observar  sus efectos, pues fue-
 ron muy  sensibles: orinaba con abundancia, digeria bien las ensa-
 ladas  que antes  no podia, quitándoseme  los  sudores copiosos que
 tenia  por las  noches.
    Observé igualmente que  el uso del ácido nítrico dilatado  en
 agua  aumentaba la transpiración  insensible; por  tanto aconsejé á
 los que le tomaban, permaneciesen  bien cubiertos, y evitasen la
 humedad  de  los pies. Nunca dexaré de  repetir, que el ácido nítrico
 debe  ser muy puro para administrarlo  interiormente;  y sobre to-
 do debe estar enteramente libre del gas  nitroso, y que la dirección
 de la  cura debe  confiarse á un facultativo acostumbrado á distinguir
 estas mezclas. En los síntomas venéreos primitivos, donde solo hay
 que aumentar ligeramente el  tono del sistema  y acelerar el curso
 de los fluidos, podemos emplear la  dosis de media dracma por cada
 treinta onzas  de agua común.
    Los efectos  del ácido nítrico no son siempre los  mismos en  to-
dos los sugetos, pues algunas veces aumenta prontamente el tono
orgánico, y hace desaparecer los síntomas mas graves en  un espa-
cio de tiempo muy corto, al paso que en otros su acción es mucho
mas lenta  y menos notable;  estas  diferencias dependen del  estado
del enfermo,  de la idiosincrasia de los  humores, y de la antigüe-
dad de la enfermedad: yo he observado que en  general obra con 
 44                        ACI
 mas prontitud y con mas eficacia en las enfermedades venéreas an-
 tiguas, qualesquiera que sean los síntomas que  ias acompañen. El
 uso de este ácido produce en algunos sugetos una especie de babeo,
 mas ó menos abundante;  pero nunca es peligroso, y no se parece
 en nada al del mercurio,  que se  corrige con los oportunos enxua-
 gatorios.  Otra de sus propiedades constantes,  que le  debe hacer
 muy recomendable á los Profesores, es la de desenvolver la acción
 de la materia morbífica, manifestando freqüentemente  los síntomas
 que no existían, descubriendo el virus, que podia muy bien ser
 absorvido  por todo el sistema. He tenido muchas ocasiones de ase-
 gurarme de  este hecho, de suerte que las personas  que  temían el
 no estar curadas, ó tener algunos humores viciados después de una
 ó mas curaciones,  se han desengañado completamente viéndose bien
 curadas, usando por espacio  de veinte  y cinco dias este ácido bien
 puro, y según lo  he recomendado, como lo comprueban varias
 observaciones del autor, y otras que le han comunicado, y las ex-
 periencias hechas también por Cruscksank.
    En España se ha administrado el  ácido nítrico por varios  Pro-
 fesores para la curación de las enfermedades venéreas, convencidos
 de que la teoría ó fundamentos químicos con que explica su autor
 el modo de obrar de este ácido, es muy racional: no hemos sido tan
 felices como Allión: se han  hecho ensayos en el Real estudio de
 Medicina Práctica  de esta Corte,  en sus Hospitales, y no  se ha co-
 nocido ninguna ventaja: solo  con  la pomada oxigenada del mismo
 autor se  han curado algunas  enfermedades eruptivas; pero sin  em-
 bargo  algún otro  Profesor asegura  haber  curado alguna dolen-
 cia venérea: yo lo he  ensayado  varias veces, y solo  curé á una
 joven acometida de un reuma venéreo y una gonorrea de  la misma
 especie, usando doble dosis que propone Allión, y dando fricciones
 con la pomada en  los sitios del dolor, con lo que logré una comple-
 ta curación: es cierto que el ácido estaba perfectamente  purificado,
 lo que no siempre se logra; y  yo pienso que muchos de los ensayos
 de este remedio no han  salido bien por no estar bien purificado  y
 en mi concepto merece que se examine mejor este descubrimiento.
 be tratara de la pomada oxigenada en su respectivo artículo.

                       Acido muriático.

    El ácido muriático no tiene  radical conocido; se llama tam-
 bién acido  marino, y espíritu de sal. Este ácido es mas ligero que
 los dos precedentes , su color es blanco,  exhalando vapores del  mis-
 mo color,  quando esta  reconcentrado: su olor es vivo y picante-
siendo muy sofocante quando  la cantidad es grande       P,cante>
   En Medicina y Cirugía se emplea este  ácido como todos los 
                            ACI                         4;
demás minerales, ya mezclando algunas gotas en agua y otras be-
bidas , ó ya aplicándolo exteriormente solo, ó con algún otro me-
dicamento. Usado interiormente en la forma indicada, se le  con-
sidera como un tónico y  astringente; pues la propiedad irritante
reanima  las fuerzas, y aumenta el  tono  y acción vital en los ór-
ganos. Para usarlo se deberá graduar en mas ó menos cantidad, co-
mo se ha expuesto en el artículo del ácido sulfúrico , según las in-
dicaciones  y naturaleza de los males  en  que se emplea. También
se le considera  como diurético y útil en las hidropesías. Se ha re-
comendado este ácido  mezclado con  agua pura  para los baños de
pies en las  afecciones de gota de estas partes, para fixarla, y aun
atraerla á estos sitios quando  se  teme  ó se ha verificado un retro-
ceso al pecho ó estómago. Para  el uso de estos baños se ha de te-
ner presente el estado de la piel del enfermo, su mas ó menos sen-
sibilidad , y la urgencia del mal, para  graduar mas ó menos la can-
tidad de ácido  que se ha de mezclar con el agua en que se ha de
bañar. Se usa este ácido muriático concentrado exteriormente como
cáustico para destruir ó detener  la índole pútrida de las aftas  gan-
grenosas de la  boca, y en las ulceraciones de esta y la garganra,
aplicándole por medio de  un  pincel, ó mezclándolo en los enxua-
gatorios y  las gárgaras. Este  ácido mezclado con la miel rosada y
el espíritu  de codearía es un excelente remedio para  las úlceras
pútridas de la boca; y si este mismo se desata  en un cocimiento de
quina, es  un  buen enxuagatorio para dichas úlceras.  Este ácido
en  forma de gas produce efectos admirables  para corregir  las ex-
halaciones  pútridas y contagiosas {V. fumigaciones acidas.) Tam-
bién se dulcifica como el sulfúrico por medio del espíritu de vino
ó alcohol,  y entonces se  llama espíritu de sal dulce, ó ácido mu-
riático dulce.
    Otros varios ácidos se extraen del rey no mineral; pero los que
mas comunmente se usan  en  la  práctica  de Medicina son los que
hemos expuesto mas ó menos cargados de oxígeno; pero sin variar
en su  carácter  esencial solo en los  grados de actividad:  tampoco
hemos expuesto las sales  neutras que  forman  estos ácidos quando
se unen con  otras substancias,  porque  se tratará de ellas en sus
respectivos  artículos, en los quales, y en los de las varias enferme-
dades habrá ocasión de reproducir y añadir quantas ideas concier-
nan á esta parte de la Materia Médica.
    Ácidos vegetales.  Estas substancias son extraidas del reyno
vegetal; son muchas y muy conocidas  de todos, como son los zumos
de las frutas agrias, el vinagre y otros  ácidos, que se desenvuelven
en la fermentación  de los vegetales. Véanse las palabras limón, na-
ranja, grosella, tamarindo,  vinagre  &c.                       >
   Estos ácidos, como ya hemos dicho,, no  son tan puros como 
 46                         ACI
 los minerales, y por consiguiente  no son tan activos, pues se ha-
 llan combinados con otras substancias que los debilitan sin circuns-
 cribirse á la pura acidez, no gozando con tanta energía de las pro-
 piedades salinas que les competen, porque, ó están mezcladas estas
 sales acidas  con una  materia  extractiva azucarada , ó con un prin-
 cipio aceytoso,  ó un cuerpo glutinoso que  les hace perder su fuer-
 za  y pureza. Sin embargo, tienen bastante uso en la Medicina,
 porque no  todas las enfermedades exigen  la actividad que gozan
 los ácidos minerales; fuera de que en los ácidos vegetales, ademas
 de su acidez, se les une alguna otra propiedad, que les hace cumplir
 con dos indicaciones á un tiempo: por exemplo, los tamarindos, y
 el crémor de tártaro , ademas de su acidez son ligeramente purgan-
 tes, como se verá en sus  respectivos artículos.
    Ácidos  animales. Del mismo  modo que se extraen ácidos de
 los otros reynos, sucede  también con las substancias animales que
 dan ácidos,  como el láctico, que sale la leche: el sebácico que en-
 tra en la composición del aceyte animal, y es el que le da la con-
 sistencia  fuerte,  que llamamos seboj: el fosfórico,  que entra en  la
 tierra animal de  los huesos, y sales  fosfóricas de la orina; de esta
 sale el Utico, que es  la base de los cálculos, de suerte que su for-
 mación no es mas que la incustracion de este ácido en la vexiga, que
 va formando capas; los gusanos de  la seda, las  hormigas y abejas
 dan sus respectivos ácidos, de donde viene el ácido bónbico, fórmi-
co &c. Todos estos ácidos tienen poco ó ningún uso  en la Medicina;
 pero el conocimiento de  su  existencia es  necesario  tenerlo  para la
 fisiología, patología y otros usos.
    Ácidos.  {Med.) Son  muchas las enfermedades  donde se per-
 ciben  ácidos manifiestamente, que también se llaman acedías, prin-
 cipalmente quando se halla un ácido desenvuelto  en las primeras
 vias: los niños son  acometidos de esta enfermedad  mas freqüente-
 mente, los sugetos débiles, los convalecientes, los de vida sedenta-
 ria, las cloróticas, las embarazadas, las que dan de mamar exce-
sivamente, los que hacen un largo uso de leche, y  alimentos aces-
centes los tienen con freqüencia. El estómago es el sitio mas fre-
 qüente donde se  deposita esta materia morbífica, enunciada por una
porción de síntomas y accidentes que dan bien claramente á cono-
 cer  su existencia, como son los  eruptos  agrios,  una sensación  de
 dolor  en  el  epigastrio, en los hipocondrios, y alguna vez en las
 extremidades, los vértigos, el ardor que  se siente  en el estómago,
 que se extiende al esófago, que llamamos pirosis, las náuseas, y á
 veces  vómitos, las digestiones incómodas, la salivación abundante,
 y expulsión  de  materias  viscosas,  y otros  accidentes secundarios,
 que se siguen si no se corrigen , como la extenuación, la hipocondría,
 y otros. Las señales que deciden de la existencia de  ácidos, aun- 
                            ACÓ                         47
 que falten los síntomas expresados, es el color de los excrementos,
 que salen verdosos; y así este examen es muy oportuno, particu-
 larmente en los niños que no pueden expresar sus sensaciones.
    La indicación curativa que ofrecen estos casos es, primero neu-
 tralizar y corregir los ácidos  de las primeras  vias que dañan é in-
 comodan á los enfermos: segundo oponerse á la formación de estos
 ácidos; para los primeros tienen lugar los absorventes {V. esta pa-
 labra.): es preferible á todo remedio la magnesia blanca  bien cal-
 cinada. (V. este artículo.) Algunos han empleado el medio de ha-
 cer una gran dilución de agua común;  pero  este método tiene al-
 gunos inconvenientes: también se recomiendan  los xabones y los
 álcalis, que pueden tener lugar en  todos  estos casos , prescri-
 biéndolos en pildoras ó en otra qualquiera fórmula. Para oponerse
 á la formación de estos ácidos,  es preciso impedir que el enfermo
 tome alimento acescente; después es necesario excitar y restablecer
 el tono del estómago, para lo qual se emplean los ligeros eméticos
 y purgantes, las  sales neutras, y aun los mismos ácidos minerales,
 como tónicos, los amargos y  aromáticos, los marciales y astringen-
 tes, separados ó combinados, modificándolos, con arreglo siempre
 á la edad, constitución del sugeto, sexo, y circunstancias particu-
 lares de los enfermos.
    ACIDULO. (Mat. Med.) Esta palabra expresa la qualidad li-
 geramente acida que tienen algunos medicamentos, como las infu-
 siones, las bebidas  y las aguas minerales: se  dice acidular quando
 á qualquier fluido se le  mezcla una cantidad  de  ácido, ya sea mi-
 neral ó vegetal.
    ACIGOS. (Vena.) (Anat.) La vena acigos, llamada también
 impar, está situada sobre los cuerpos de los vertebras del dorso al
 tado de la traquiarteria, recogiendo en  todo  su  camino los  ramos
 venosos de las intercostales de uno y otro lado, y otras venas, para
 descargar después con un solo tronco en la parte derecha de la
 vena cava un  poco antes de perforar el pericardio.
    ACÓNITO. {Mat. Mea.) Esta  es una planta que en general
 tiene una qualidad  venenosa: hay varias especies de ella; pero la
 que únicamente se  usa algo en la Medicina  es el acónito azul, ó
 aconitum napellus.  Esta especie de acónito se cría en las montañas
 frías de la Suecia, en Francia y aun  en Italia. Se ha recomendado
 esta planta para el  reumatismo, la gota, las calenturas intermiten-
 tes muy rebeldes,  y otras  enfermedades crónicas &c. Se la mira
 como sudorífica, diurética, penetrante, incidente &c. En Alema-
 nia y en Suecia usan este  medicamento en   extracto para dichas
 enfermedades  con buen  suceso, según dice Mr. Bergío, principian-
 do  á dar un grano, y aumentando hasta doce , dando dos  o  tres
por vez,  y en las  quartanas cinco granos cada dos horas. Pero es 
 48                        ACR
 de advertir, que en general las plantas acres y venenosas, que han
 sido alabadas por los Médicos de los países frios, no corresponden,
 ni deben corresponder los efectos en nuestro clima. Ex. de F.
    ACORO.  {Mat.Med.) Llamado también calamusaromaticus,
 ó  acorus. Es  una  raiz aromática, que antiguamente se hacia mas
 uso de ella; hay tres especies, el acoro verdadero ó de Europa, el
 acoro de Indias, y el falso acoro.  La primera especie es la que se
 usa en Medicina, y entra en varias composiciones  farmacéuticas.
    Se ha tenido  al verdadero acoro ó cálomo aromático, como un
 alexífarmaco,  antihistérico  , estomacal ,  diurético ,  emenagogo,
 cefálico &c., creyendo que obra reanimando la vida, fortaleciendo
 los sólidos, excitando y aumentando las fuerzas vitales, promovien-
 do la secreción de  la orina,  el fluxo menstruo, y aun  precaviendo
 el  contagio. Muchos Médicos le recomiendan  para varias enfer-
 medades: Falopio dice haber curado muchas retenciones de orina
 con  este remedio: Marcellus recomienda  su  cocimiento para los
 dolores de dientes. Turquet y otros varios le han considerado co-
 mo específico  para los vértigos; empleándole  también en las afec-
 ciones verminosas, en las debilidades de estómago, en las enferme-
 dades pituitosas, en la asma  húmeda , en las flores blancas, en el
 escorbuto y otras enfermedades.  Se ha usado  este  remedio en
 polvo y en cocimiento; pero de  este modo  se evapora su parte
 aromática, y lo  mejor es desatar un escrúpulo ó medio en una cor-
 ta  cantidad de  vino. En  el dia este  remedio no tiene el mayor uso,
á no ser en las composiciones farmacéuticas en que entra.
   ACOSTICA ó ACÚSTICA. Esta palabra en la Física significa
la  doctrina ó teoría de los sonidos, y aun la parte teórica de música;
pero en Medicina se entiende por todo  lo que pertenece al órgano
del oido, ya sea con relación á su estructura {V. oído.), ó ya sea
por los remedios  que se emplean en sus enfermedades, que también
se  llaman acústicos: estos son de varias especies, ya emolientes, de-
 tersivos &c.
   ACRE. {Mat. Med.) Se llaman remedios acres las substancias
 medicamentosas, que tienen  un sabor picante, fuerte y desagrada-
ble,  que penetran la epidermis de la parte donde se aplican: en las
sales y los venenos se hallan  con mas freqüencia estas propiedades.
(Véanse estos  dos artículos.)
   ACRIMONIA DE  LOS  HUMORES.  {Patolog.) Los hu-
 mores del cuerpo humano expuestos á un grado de calor superior,
 al  que se necesita  para  vivir, ó mezclados  con miasmas  y subs-
 tancias extrañas,  capaces de desenvolver en ellos un movimiento que
 los desnaturalice. Son susceptibles de alterarse y  tomar diferentes
 grados de acritud ó acrimonia. Nada es mas fácil  de concebir que
 este fenómeno  considerado en general; y nada es sin embargo mas 
                            ACR                        49
embarazoso, que reconocer en particular los diversos géneros de
acrimonias que hay en las diferentes alteraciones  morbíficas de los
humores.  Por esta razón  la mayor parte de autores,  que han tra-
tado de esta  materia, y que han  querido hacer clases químicas de
las diferentes acrimonias, han escrito mas bien partos de su imagi-
nación, que hechos de la naturaleza. Boerhaave  no ha evitado en
sus obras  la crítica que hacen de ellas algunos modernos, incur-
riendo también en el error de admitir cinco especies principales de
acrimonias en su teoría de enfermedades humorales. La primera es-
pecie es la acrimonia mecánica, que supone  consistir en la simple
mutación  de  las moléculas que toman los fluidos, volviéndose án-
gulos sólidos  y agudos, quedando su  naturaleza por otra  parte la
misma, ubi ómnibus iisdem manentibus, sola figura in/ingulos
sólidos , acutos  componitur.  Pero admitiendo  , á  pesar  "de las
grandes objeciones, esta mutación  de figura, como real, ¿quién
no advierte que esta alteración de forma seria necesariamente acom-
pañada de una mutación de naturaleza?  La  segunda especie de acri-
monia de Boerhaave es la salina, que subdivide en muriática, amo-
niacal, acida, alcalina, fixa ó volátil, simple  y compuesta. La ter-
cera es la  aceytosa, que mira como el producto de un aceyte  ate-
nuado, quemado , salino y acre. A la quarta acrimonia da el nom-
bre de xabonosa , semejante á la qualidad  de los venenos animales
y vegetales: por último, á la quinta acrimonia la considera ser com-
puesta de las quatro precedentes,  y por  la que  se  producen los
acres introducidos en el cuerpo. Aunque este  grande hombre haya
intentado  dar á conocer los signos particulares de estas acrimonias^
muchas de ellas se concebirán leyendo  su doctrina,  en cuya  des-
cripción él ha consagrado mas bien el orden y el método de la ins-
trucción , que  la  descripción exacta  de  las alteraciones  de los
humores;  y efectivamente la observación, en lugar  de  confirmar
sus ideas acerca de las acrimonias, ha  producido muchas dificul-
tades para admitirlas.
   Los Médicos observadores, dedicados únicamente  á la curación
de las enfermedades, han adoptado una opinión enteramente con-
traria á la de Boerhaave, pues reconocen en  general, según la ins-
pección de los enfermos,  y el carácter de las enfermedades: i.' que
todos los humores animales son susceptibles de hacerse acres y aun
cáusticos:  2.0 que cada uno  de ellos toma  una acritud, que les es
particular, y  que se  diferencia según  su  naturaleza: ¿.° que las
causas de  estas acrimonias son infinitas, y  las mas veces muy dife-
rentes las  unas de las otras: 4.0 que sus efectos son tan variados
como sus  causas y naturaleza: 5.0 que el modo de corregirlas  ó de
curarlas prueba bastante, que sus efectos  son realmente distintos
los unos de los otros: 6.° y por último, que á pesar de la mas exic-
  tomo 1.                              g 
  $o                         ACR
  ta observación'es imposible  establecer clases de acrimonias, de los
  humores que se han contraído , según los caracteres  químicos. Por
  esta imposibilidad los Prácticos mas instruidos se contentan con ex-
  presar,  con la naturaleza de las enfermedades que producen ó las
  acompañan, varias  especies  de  acrimonias; por consiguiente dis-
  tinguen  la  acrimonia escorbútica, venérea , artrítica , herpétita , psó-
  rica , cancrosa &c., observando que en cada enfermedad expresada
  por las palabras escorbuto,  gálico &c. los humores tienen una ac-
  titud diferente y como específica.  Es verdad que no se ha hecho
  aun el examen químico suficiente en cada una  de estas afecciones;
  pero sin  embargo teóricamente se  ha pretendido que la  sangre era
  pútrida en el escorbuto, la linfa acida en el gálico;  puede ser que
  algún dia los trabajos de los Químicos ilustres aclaren este punto de
  la teoría médica, suministrando ideas para el mejor tratamiento  de
  estas afecciones. Pero es preciso tener presente que estas investiga-
  ciones no han dado  principio aun en  el  estado actual de la Quí-
  mica médica (Febrero 1786); y así todas las aplicaciones químicas
  que se hagan serán  en el dia una especulación mas dañosa que
  útil, y que hay menos peligro en la duda y la incertidumbre en
  este punto,  que escuchar los prestigios de la imaginación.
     Concluiremos este  artículo con la observación  relativa al es-
  tado actual del arte de curar. La dificultad de determinar la natu-
  raleza  de los humores  acres ha hecho casi abandonar en  el dia la
  palabra acrimonia, no  usándose ya  en las consultas y discursos de
 los  Médicos como en otros tiempos: se ha substituido en su lugar
 la palabra virus; á la verdad esta expresión se ha adoptado igual-
 mente que  la de acritud adquirida  de afuera, como la hidrofobia
 ó rabia &c.  Pero se han comparado, y  con razón, estas últimas
 acrimonias con las que contraen los humores por una causa inter-
 na ó degeneración  lenta;  y así la palabra virus  por  lo común es
 sinónima  de la de acritud  ó acrimonia. F.
    Se  ha abusado infinito  de la palabra acrimonia, para expli-
 car  las  causas de muchas  enfermedades; y con estas  ideas las mas
 veces quiméricas,  se han  inventado  remedios, suponiéndote  pro-
 piedades tan arbitrarias como  las causas de los males  que intenta-
 ban curar;  de aquí los embotantes, dulcificantes 6^.,  á quienes
 se atribuye una mecánica y modo de obrar mas ingenioso que ver"
 dadero; pero lo peor es, que muchas veces empapados los Médicos
 con  estas  ideas hipotéticas, abusando de la dilución y  demás beb-
 das, que creían apagaban las acrimonias, se olvidaban ó no conta-
 ban  con las fuerzas vitales, con el estómago ni  el sólido vivo  v
 por  querer  curar una supuesta é imaginaria  enferma  l  • Y
 contraer una debilidad deudos \^Z^t^fJ^
producido con tantos  caldos de pollo y tisanas, comeTse hant- 
                            ACT                         51
 ventado para  este efecto; los enfermos que solo perdían las fuerzas
 digestivas, eran los que mejor partido sacaban;  pero en  el dia ya
 se  ha circunscrito esta doctrina  á  los justos límites; los  trabajos
 fisiológicos y  patológicos han limitado lo bastante  las acrimonias:
 se  sabe  que se desenvuelven en primeras vias; pero se sabe  tam-
 bién con quanta dificultad , ó mas bien imposibilidad, pueden pasar
 á las segundas; que nos  ocupamos  en curar las específicas, como
 el  venéreo &c., á quienes damos con preferencia los nombres de
 virus  ó vicios, mas bien que  en averiguar su  naturaleza:  esto,
 y el hacerse en el dia un estudio mas atento y exacto del sólido
 vivo, y el saber que este da las modificaciones y la vida á  los  flui-
 dos, nos hacen mirar á lo menos  sospechosas las Patologías humo-
 rales.
    ACRISIS. {Med.) En la doctrina de  crisis, se entiende por
 esta palabra  el estado de crudeza de  los humores, que impide la
 separación de  la materia morbífica y su expulsión fuera del cuerpo:
 significando todo lo contrario que  crisis, porque la á es negación en
 griego , de que es originaria esta palabra.  En otro sentido significa
 también la solución ó terminación de ciertas enfermedades, que se
 terminan sin crisis manifiesta. {V. crisis.)
    ACROMION. {Anat.) Se llama  así una de las  apofises ó emi-
 nencias de la  escápula, conocida  también con el nombre de punta
 de  hombro, porque contribuye á formarlo: se une esta eminencia
 con la extremidad humeral ó escapular de la clavícula, con una ca-
 reta articular  que tiene uno y otro hueso.
    ACTIVOS. (Medicamentos) {Med. activa.) Se llaman remedios
 activos ó medicina activa , y también heroyca, quando en la curación
 de  las enfermedades se emplean medicamentos que se componen de
 substancias, en que su modo de obrar es enérgico y manifiesto, cu-
 yos efectos son mas ó menos rápidos, pero siempre  perceptibles,
 como  son  los  eméticos purgantes,  los calmantes , narcóticos, los
 vexigatorios y demás medicamentos acres, cáusticos y corrosivos,
 los  venenos medicamentosos &c. El manejo prudente y proporcio-
 nado de estos  remedios es el que  corona la práctica de los sabios
 Médicos del dia: los que solo emplean medicamentos ó instrumen-
 tos inertes,  ¿qué hacen mas  que  disfrazar la medicina especiante?
 Es  cierto que  hay casos en que se debe emplear esta; pero en los
 mas es preciso ayudar á la naturaleza con los remedios que sean ca-
 paces de ello, como veremos  en  algunos artículos.  ¿Corregirá el
 estado asténico en una calentura  nerviosa ó maligna el cocimiento
 de  cardo santo?  ¿Quitarán  los fuertes dolores en los cólicos  una
 taza de flor de malva ú otros remedios semejantes? ¿Se curarán las
 hidropesías con solo el  cocimiento de  grama? Si en todas estas en-
fermedades no se  empleasen prudentemente los eméticos,  cantári- 
52                         ADI
das, opiados, las scilas y otros estimulantes, y venenos medica-
mentosos, ¡quan pocas se curarían!                       ,
    ADENOLOGIA.  {Anat.) Es la parte de  la Anatomía que
trata de las glándulas. Algunos Anatómicos hacen un tratado y di-
visión particular de esta parte; pero otros para evitar una repetición
superflua, incluyen la Adenologia en las  demás  partes de la Ana-
tomía, pues las glándulas secretorias se describen en la explanalogip,
y las de  los absorventes y huesos,  quando se trata de estas parte*.
    ADHERENCIA. {Pat.) En Medicina y Cirugía se entiende
por esta  palabra la  unión preternatural que se hace de diferentes
partes, que naturalmente debían estar separadas, como sucede en
varias enfermedades en que el pulmón se une al diafragma y demás
partes  del  interior de la cavidad del pecho, sucediendo lo mismo
con las demás visceras de otras cavidades; en las hernias es muy
freqüente que el intestino ó partes que salen  fuera del vientre se
adhieran al saco ó bolsa que forma la hernia. Esta especie de unión
morbífica suele  ser la conseqüencia de la inflamación, ú otra alte-
ración de la superficie de estas partes: se concibe como se  forma
esta perniciosa cicatriz, cotejando el modo con que se unen los
dedos  y  las pálpebras entre sí, y otras partes, quando se ulceran,ó
se hallan heridas sus superficies, lasquales se identifican y forman un
solo cuerpo; por este mismo medio, y otros que no se conciben, se
forman las adherencias internas, que producen los dolores y otros
síntomas que veremos en  las enfermedades respectivas,
    ADHESIVOS.  (V. aglutinantes.)
    ADIPOSO. (Texido)  {Anat.) Llamado también cuerpo ó pa-
nículo adiposo: baxo esta palabra secomprehendeel texido celular,
que contiene la gordura ó aceyte animal, derramado entre sus lá-
minas  ó  celdillas: éste texido se halla colocado en toda la superfi-
ficie del cuerpo debaxo de los tegumentos , y  en las grandes cavi-
dades , variando? su  naturaleza y  cantidad según la  parte, edad,
sexo,  temperamento &c.  En el panículo adiposo hay que consi-
derar  dos  partes, una sólida y continente, que es el texido celu-
lar {V. esta palabra.); y otra  fluida contenida , que es la gordura.
    La gordura se llama también pingüedo ó aceyte animal: es un
humor untoso, inodoro, de un sabor agradable, suave  y oleoso,
de un color blanco  y transparente,  pero en  la  vejez amarillo. Su
consistencia en el cuerpo humano vivo ó á un grado de calor regular,
es fluida; pero en el  cadáver se condensa: al fuego se derrite de nue-
vo , y aun  se inflama : quando se hiela  ó condensa  al frió  no la
pueden disolver ni el agua, ni el espíritu de vino, ni los ácidos,ni
el carbonate de sosa; pero el álcali puro la disuelve, convirtiéndose
entonces en uu xabon alcalino que se disuelve en el agua. Los Ana-
tómicos aun no  están de acuerdo  como se separa este fluido 5 pero 
                            ADI                         53
lo mas probable es que las arterias roxas, que rodean las celdillas de
la membrana adiposa, depositan en ellas este humor aceytoso; la
superabundancia es absorvida y transmitida por los absorventes, que
«e hallan también  en  estas pequeñas cavidades. La gordura  en los
niños es mas abundante  que en los adultos,  disipándose y repa-
rándose  mas prontamente que en  ellos ; en los viejos no  es tan
abundante, es mas amarilla  y de menos consistencia.  Las mugeres
tienen una gordura mas blanca que los hombres, pero mas anima-
lizada que la de los  niños.  Por razón de las partes donde  se ha-
lla, varía infinito en  calidad y cantidad; los tegumentos comunes
son los que mas gordura tienen, hallándose también abundante al
rededor de los músculos glúteos, y en la corva y axila;  la hay en
gran cantidad junto á los ríñones, contenida en un texido celular
apretado, siendo  de  un color mas blanco y de un olor particular:
la que envuelve el epiploon  ó redaño es también abundante; pero
es amarilla, mas fluida, y parece estar  mezclada departes linfáticas:
la  figura emisférica de los pechos  de  las mugeres es formada  úni-
camente por la gordura; esta parece ser de una naturaleza particu-
 lar quando  está interpuesta entre las fibras musculares. Los  usos
 que se atribuyen  á la gordura son los siguientes:
    i.°   Facilita con  su lubricidad el movimiento  muscular ; por
 esta  razón todos los músculos  y  cada una de sus fibras están en-
 vueltas en esta membrana; y por la misma razón los viejos flacos y
 macilentos son tan poco aptos para el movimiento.
    2.°   Impide la unión de las partes. Así vemos que consumida
 la cordura por la supuración, la cutis se adhiere á los músculos, y
 estos entre sí y con  los huesos, de lo que  resulta la dificultad en
  los movimientos naturales.
    •2.0   Defiende el  cuerpo del frío de la atmósfera. Por eso los
  hombres  flacos sienten  mas la impresión  del frió  que los obesos;
  por lo mismo las aves y peces en las regiones boreales están vesti-
  dos de mucha gordura  para resistir el rigor del frió. El ungüento
  oleoso es también uno  de  los  mejores medios profilácticos contra
  los sabañones.
    4.0  Da blancura á la cutis tierna, dexándose trasparentar por
  ella. De aquí, la  blancura admirable de todas las partes que tienen
  debaxo mucha gordura, los pechos por exemplo. De aquí también
  la blancura mayor de los niños.
    <.°   Da al cuerpo su agradable torosidad,  impidiendo que los
  huesos  sobresalgan con sus eminencias  como  en un esqueleto es-
  pantoso , y que contraída la piel  por  falta de distensión, forme ar-
  rugas feas y desagradables. Así en los héticos las prominencias dis-
  formes de las mexillas, y en una vieja descarnada la piel arrugada
  y olivácea son en extremo desagradables. 
  54                        ADO
    6.°  Sirve como de almohada á muchas partes para defenderlas
  de la compresión. Así, las nalgas que están destinadas á servir Ire-
  qüentemente de asiento al hombre, son muy adiposas, para que la
  dureza del asiento ó la frotación no las hieran ni molesten.
    j.u  El aceyte que se trasuda por  los poros inorgánicos  de la
  cutis á raiz  de los pelos,  lubrica  toda la piel para que el ayre no
 la seque y se conserve por este medio dócil y reluciente.
   8.°  En  fin , la gordura parece ser el elaboratorio en que el
 aceyte animal, por medio del gas animal ó hidrógeno carbonizado,
 que se exhala continuamente de las arterias y se mezcla con acey-
 te, se muda poco á poco en  gelatina nutritiva ,  la qual absorvién-
 dose por los  vasos linfáticos, es conducida con el quilo á la  masa
 de la sangre. Efectivamente, en el feto quadrimestre,  en lugar de
 gordura se halla meramente  gelatina; y en fin ,  de  una larga abs-
 tinencia muy continuada, viene seguidamente la extenuación y ma-
 cilencia del cuerpo.
    ADIPSIA. {Med.) Se designa por esta palabra la diminución
 ó extinción  morbosa de  la sed: esta enfermedad constituye el gé-
 nero xii del orden segundo de la clase  de  debilidades de la Nosp<
 logia de Sauvages.
    ADIPSOS. (V. REGALIZ.)
    ADORMECIMIENTO  ó  SOPOR.  {Med.)  [Fuerte sueño;
 estado en que las acciones que dependen del  sentimiento  y del
 movimiento voluntario están  debilitadas ó suspendidas. Lo hay de
 dos especies: el uno, que no  es efecto ni conseqüencia  de ninguna
 enfermedad ,  sino  que depende de causas accidentales, como el
 calor, el peso del ayre, un gran cansancio, la  falta de dormir, ó
 también  su  exceso ;  la obscuridad ,  la  soledad  disponen  tam-
 bién para el  sueño, y causan un adormecimiento mayor ó menor,
 que  se disipa luego que  cesan las causas que lo  determinaron.  El
 segundo es una enfermedad ; puede ser idiopático ó sintomático, con
 calentura ó  sin ella, profundo ó ligero, largo, corto, y á veces
 periódico.
    Las causas generales del adormecimiento son todas  las que es-
 torban la circulación de los  humores hacia el cerebro, y  que se
 oponen  al libre exercicio de sus funciones. Las  causas particulares
 son el calor y el peso de la atmósfera, ó también el ayre muy frió.
 (Se ha observado que los que han sido sorprehendidos y helados
 por un gran frío,  antes de morir han sido atacados de un profundo
adormecimiento.) Los alimentos de difícil digestión, ó tomados con
exceso;  el abuso habitual de los licores espirituosos; el olor de las
substancias virosas y narcóticas, ó su aplicación  sobre alguna par-
te del cuerpo; la plétora por la supresión de las excreciones y  eva-
cuaciones habituales; la inanición que sigue á las  evacuaciones muy 
                            AD0                        55
abundantes, ó á una larga  dieta; en fin , las diversas afecciones de
cabeza, por  exemplo, la inflamación del cerebro  y de sus mem-
branas , el  infarto de  sus vasos  sanguíneos  y linfáticos, la  ex-
pansión de algún licor en lo interior de este  órgano ó su compre-
sión por algún tumor, como también por la depresión de  los hue-
sos del cráneo.
    El adormecimiento  es  á veces  síntoma  de ciertas enferme-
dades de  la  garganta, del pecho, y del vientre; tiene lugar con-
secutivamente en las calenturas malignas y en algunas enfermedades
eruptivas.
    Se han observado adormecimientos, que  duraban dos, tres y
quatro meses; cuya causa no se podia averiguar, no causando nin-
gún desorden sensible en la economía animal, y disipándose por sí
mismos después de cierto tiempo.
    El adormecimiento toma varios nombres conforme su intensidad
y los varios síntomas que presenta. Quando el enfermo se despierta,
á veces al menor ruido, abre los ojos, responde á lo que le  pregun-
tan , luego bosteza, y cae con mas ó menos prontitud en el primer
estado, entonces se llama catafora ó  sueño excesivo. Quando cues-
ta mucho despertar al enfermo,  y al mismo tiempo tiene  el pulso
igual y suave, la respiración libre, y el calor  natural, entonces se
llama carus ó adormecimiento perfecto. Si, al contrario, el pulso es
duro, pequeño y freqüente, ó grande, desigual é  intermitente; si
la respiración es freqüente, difícil y estertorosa; si hay calor y ca-
lentura, ya  entonces es sintomático el adormecimiento, y es lo que
constituye el coma: en  fin; quando el sugeto  no puede despertar
sino por medio de una sensación fuerte y dolorosa;  quando el pulso
es grande, pero lento y desigual; quando el estímulo de la orina y
de las materias fecales no se siente; y quando el enfermo vuelto en
sí, no se acuerda de ninguna de las circunstancias del ataque, se co-
noce este adormecimiento con el nombre de letargo.
    El pronóstico del  adormecimiento se saca de la  constitución de
los sugetos que lo tienen, de las causas particulares que  lo determi-
nan , de su intensidad y al mismo  tiempo de  la naturaleza de las
enfermedades de que es síntoma.  Es menos temible  en niños y mu-
geres que  en  los viejos. El que viene  de la  plétora es el precursor
de laapoplexía, ó de una muerte repentina: el  que sucede á la ina-
nición  puede  acaso ser  saludable; presenta tanto  menos  peligro,
quanto mas fácilmente despierta el enfermo, responde á lo que se
le pregunta, tiene la respiración libre, y no sufre  interrupción en
sus funciones naturales. El  adormecimiento sintomático indica ge-
neralmente la gravedad de las enfermedades, de que se manifiesta,
y rara vez dexa de ser un síntoma terrible.
   Restituir al ayre su natural salubridad en quanto lo permite el 
56                        AEC
estado del enfermo; corregir el vicio de los humores; disminuir Ja
plétora general ó particular; limpiar el estómago y las primeras vías
de los humores sobrantes ó viciados que los recargan o irritan ; res-
tablecer  las evacuaciones suprimidas; moderar  las muy abundan-
tes ; estas son las indicaciones  que se  han de  seguir por medio  de
resolutivos, sangrías, evacuantes, estimulantes, epispásticos, y otros
medios apropiados á cada una de las causas que se combaten, ya
sean idiopáticos, ya sintomáticos:  la elección y aplicación de estos
medios deben  dirigirse, en uno por el conocimiento que  tenemos
de sus causas, y en el otro deben ser subordinadas á las indicacio-
nes que presenta la enfermedad principal.] {V. el artículo debi-
lidades.)
   ADORMIDERAS ó AMAPOLAS. {Mat. Med.) La adormi-
dera, llamada también amapola, es una planta bien conocida que
se cultiva en diferentes sitios de Levante, y aun en nuestros jardi-
nes: hay  varias especies; pero las blancas  son las que tienen mas uso
en Medicina, sirviéndose de las flores , las hojas y las cabezas con
la semilla que  contienen. Los orientales sacan un gran partido de
esta planta, principalmente de las  cabezas, sacando por incisión ó
por expresión el opio {V. este artículo.) Antiguamente se usaban
mas las cabezas de las adormideras para hacer el xarabe de meco-
nio ó  de adormideras; pero hoy se prefiere el  opio, porque se de-
termina mejor la cantidad; y así solo tienen algún uso en cocimien-
to para aplicarlo exteriormente, por tener alguna virtud calmante:
la semilla se emplea  algo mas, pues entra en  la composición de la
emulsión arábiga de Fuller; las hojas y las flores se usan muy poco,
porque no está aun muy determinada su virtud , principalmente en
las de  nuestro suelo.
   ADUCTORES.  (Músculos)  {Anat.) Son  aquellos cuya ac-
ción se emplea para apartar varios sólidos de la línea vertical del
cuerpo, y son los antagonistas de los abductores; unos  y otros nom-
bres se derivan de los verbos latinos abduco apartar, y adduco ar-
rimar: hay varios músculos de este nombre como el recto interno ó
aductor del ojo, ó el del dedo pulgar de la mano, y el del  dedo
gordo y  pequeño del pie &c.
   AECIO. (Biog.) Médico  de Amida, ciudad  de Mesopotamia
sobre el Tigris, nació en  el siglo iv, estudió en Alexandría: por va-
rios pasages de sus obras, parece seguia el método de  los Egipcios.
Exerció la  práctica de la Cirugía, particularmente en las enferme-
dades de ojos.  Es el primer Médico cristiano  que escribió de Me-
dicina. Tenemos una obra suya en diez y seis libros , intitulada Te-
trabíbolos,im?res* en latín en París 1561, en folio; en León en
1549» en folio.  El original de esta  colección es  griego; pero no se
hallan mas que  los ocho primeros libros  impresos en Venecia  en 
                           AFI                         57
casa de Alde, i^34. Esta es una colección de los escritos de los
Médicos que habían vivido antes de él, particularmente de Galeno.
Aunque esta obra no sea sino una compilación, el autor reúne en
ella cosas que se buscan vanamente en otras. Juan Cornaro la tra-
duxo en latin,  y  la hizo imprimir en Bale en casa de Forbon en
1J42 , con el título de Contracta ex veteribus Medicina. D. H.
    AERIFLUXUS. {Med.) Esta denominación se da al orden iv
de la  novena clase de Sauvages. Fluxos. El carácter de esta enfer-
medad consiste  en la expulsión extraordinaria  y morbosa de viento
ó flatuidades  por alguna de las vias, ya sea  por la boca, por el
ano, por la uretra, vagina &c.: este orden comprehende tres  gé-
neros distintos de  enfermedades, á saber:  la flatulencia, acdopsofia
y disodía. {Véanse estas palabras.)
    AFECCIÓN. {Med.) Significa lo  mismo que enfermedad; y
así decimos indiferentemente afeccionó  enfermedad catarral, afec-
ción hipocondriaca, histérica, y aun inflamatoria &c. También se
dice afecciones del alma, que son muchas  las que  experimentamos,
según los diversos objetos que se presentan álos sentidos {V. impre-
sión y sensación.), y otros muchos artículos en que se hablará
con mas extensión de esta  materia.
    AFECTAR. Voz  de  Medicina, que quiere decir, hacer una
impresión molesta, atacar; y así  decimos, la  gota  afecta las arti-
culaciones &c.
    AFINIDAD. {Mat. Med.) Voz con que expresan los Quí-
micos  la fuerza de  atracción recíproca que  tiene  la materia, la
que intenta reunir los elementos ó moléculas, y por medio de esta
reunión forma cuerpos  sólidos. La afinidad y  la atracción son casi
voces sinónimas, con solo  la diferencia  que la  primera es la fuerza
que se ocupa en  reunir moléculas  elementales;  y la segunda la
que lo executa en grandes masas. Hay dos especies de afinidad por lo
que respecta á la naturaleza de los cuerpos, á saber: de agregación
y de composición. Se llama de agregación la que existe entre prin-
cipios de una misma naturaleza,  como  la que  hay entre dos gotas
de agua, que reunidas forman un  agregado, del que cada gota es
lo que llaman parte integrante. Se dice  afinidad de composición
la que mantiene en un estado de combinación,  dos ó mas principios
de  naturaleza  diferente, como quando se ponen en contacto el
plomo y el vinagre, que se descomponen, resultando otro cuerpo,
que se llama azúcar  de  saturno úoxide de plomo; pues los cuerpos
de diferente naturaleza  tienen también tendencia á atraerse mutua-
mente con mas  ó menos fuerza;  y por esta ley se executan todas
las mutaciones de  composición y de descomposición que se observan
entre los cuerpos. La doctrina de afinidades hace hoy en la Quími-
ca un gran papel; pues  se sabe  que por la diferencia de ellas, por
  tomo 1.                              h 
58                          AFI
la que tiene cada uno de los cuerpos, y  las partes que los forman,
se hacen  todas las composiciones y descomposiciones en esta cien-
cia, las que dan  á conocer, que todas las operaciones de la natu-
raleza y las de las artes se executan por este medio.
   En sentido Médico, la palabra afinidad  (dice Fourcroy ) expre-
sa  varias ideas en Materia Médica: se ha aplicado muchas veces á
la  naturaleza de los remeüios considerados con relación á los órga-
nos afectados, ó respecto á la naturaleza de la enfermedad; y así,
por exemplo, se han  empleado los pulmones de ternero, de lobo
y de zorra en las enfermedades del pulmón en razón de la analo-
gía de estas visceras; se  ha empleado  igualmente  la planta llamada
pulmonaria en las  afecciones de este órgano, por solo la semejan-
za que tiene con él, y de que ha tomado el  nombre este vegetal.
Considerando las relaciones  de  los  males que afligen  á los hom-
bres, en las de los medicamentos se hallará aun una afinidad entre
los huesos, la cal y la osteocola, entre el  corazón y ciertos bezoares;
de aquí la ¡dea que se habia tenido de la virtud corroborante, cor-
dial , alexiter ó  alexifármaca de estos cálculos y de la denomina-
ción de  remedios  bezoárdicos  dada á todas las substancias acres,
ardientes &c. En el dia se conoce la insuficiencia  ó arbitrariedad de
semejantes hipótesis, miradas como absurdas y ridiculas. Estas raras
ideas eran las mismas en que se  fundaban las signaturas.
   No  es  indiferente en el estudio de la  Materia Médica  aplicar
los conocimientos que los Químicos han adquirido de las afinida-
des que tienen los  cuerpos unos con otros, con  respecto á su ac-
ción , y  particularmente en  la administración de  los remedios....
Expondremos sumariamente de  quánta importancia es á un Médico
conocer el efecto de  las afinidades químicas para hacer las recetas,
y  para administrarlas: si el  Médico  no  está instruido de  la acción
química que tienen  los cuerpos  unos  con otros, está muy expuesto
á hacer mezclas, que se  destruyan recíprocamente. También sucede
que  de  otras mezclas mal hechas  resulta  á veces un medicamento
difícil de tomar; por eso se ve que las sales  poco solubles mez-
cladas en un líquido escaso, ó  quando  los polvos quedan suspen-
didos en las bebidas,  entonces resultan  desagradables: he  visto
freqüentemente mezclar sin conocimiento el oximiel con los loochs
y las emulsiones que  inmediatamente se han descompuesto. Pudiera
citar otros muchos exemplares semejantes; pero es fácil comprehen-
der que los conocimientos exactos de la  Química  son  indispensables
y  necesarios para  evitar estos  inconvenientes, siendo igualmente
necesarios para  la administración misma  de los medicamentos; pues
se  debe tener cuidado en no prescribirlos uno después de otro , ni
á distancias muy cortas; porque la combinación puede  muy bien
producir nuevos compuestos, á no ser que convenga  así quando se 
                            AFR                         59
hace con todo  conocimiento, por exemplo: quando se quiere que
se desprenda el ácido carbónico de un álcali ó de una  tierra calcá-
rea, entonces se dan inmediatamente ó juntos los ácidos de limón,
vinagre &c.: en fin , medicamentos muy volátiles, olorosos, ó que
se descomponen al contacto del ayre, no deben ser preparados en
dóses abundantes, ni conservados  mucho tiempo. El éter , el álca-
li  volátil, los espíritus  aromáticos deben ser mezclados con otros
remedios al  tiempo que se les va á dar á los enfermos, si se quiere
que  conserven  toda su eficacia; la tintura marcial  alcalina  de
Sthal,  por exemplo, se descompone al cabo de algún tiempo, y no
se debe preparar sino al momento que se ha de administrar; todos
estos exemplos  y otros muchos que  se pudieran  añadir son bastan-
tes para probar de quanta utilidad es el estudio de  la Química pa-
ra la Materia Médica,  y para  la prescripción y administración de
los medicamentos. F.
   AFONÍA.  {Med.) La  afonía es la pérdida ó  supresión de la
voz, que no está acompañada  ni de estupor ni síncope: constituye
el género quince de la  clase vi de Debilidades de la Nosología de
Sauvages. {V. la palabra de esta clase para su curación &c.)
   AFRODISIACOS. (Mat. Med.) Los afrodisiacos son los me-
dicamentos capaces de  excitar  á muchos el amor, á quienes se  les
atribuyó en otro tiempo la facultad  de curar la esterilidad, que se
componían siempre de substancias cálidas, aromáticas, irritantes, ca-
paces de reanimar prontamente las fuerzas, como eran el ambargris,
la canela, las macias,  la pimienta, la  nuez moscada,  la vaynilla,
todas las semillas homblíferas y acres, empleadas en masó menos can-
tidad para llenar esta indicación. Pero este método es mas peligroso
que  útil, quando se emplea  en sugetos aniquilados por los placeres
del amor, ó  por otra causa; pero por lo común estos hombres son los
que  piden estos remedios. El uso interior de las cantáridas, que se
tiene como irritante, particularmente de los órganos de la  genera-
ción, debe ser  desterrado de la Medicina como un veneno, ó á lo
menos  limitarlo en  algunos casos de debilidad y de inercia muy
raros.
   Los verdaderos afrodisiacos son los alimentos suculentos y fáci-
les de digerir, los harinosos, los buenos caldos y carnes asadas, algu-
nos condimentos tónicos y aromáticos,  las legumbres y vinos de la
misma  naturaleza; y así, un poco de nuez  moscada, de vaynilla,
pimienta, como condimentos,  las criadillas de tierra, los espárra-
gos, el  apio, el  vino de Burdeos (no desmerecen los nuestros), son
los medios mas seguros  para  fortificar los órganos de la generación,
pues se fortalece el estómago y envia á los vasos sucos  restaurado-
res con prontitud.... Se  debe añadir á estos medios el exercicio,  los
paseos, la lectura agradable, la equitación, los viages y las friegas 
60                         AGE
secas. Todos estos remedios destruyen la esterilidad quando depen-
de de la debilidad. F.
   AFTAS.  {Med.) Las aftas forman  una erupción de  pústulas
6 flictenas ulcerosas en la boca, ó en las partes naturales &c. Esta
enfermedad constituye el género diez de la clase ni de inflamacio-
nes de la Nosología de Sauvages (para su tratamiento véase la pa-
labra de la clase.)
    AGÁRICO BLANCO. {Mat. Med.) Llamado también agá-
rico de aleriz ó purgante. Es una especie de seta que cria el aleriz:
Linneo le llama boletus  laricis. Este remedio entra en la triaca y
otras composiciones, lo han usado varios Médicos en infusión , en
polvos, y  su resina; y aun han hecho trociscos de él: son varias las
propiedades que le atribuyen; por decontado es un purgante.  Dios-
córides y Galeno lo  han recomendado  en las enfermedades  de la
cabeza,  en el asma, la pituita, la ictericia y la gota: se  ha consi-
derado también como vermífugo y alexiter. En el dia no se hace
el mayor uso de  esta droga, pues en caso que haya la indicación
de purgar, se echa mano de qualesquiera otros purgantes  resinosos
ó laxantes.
    Agárico de  la encina. Es un hongo bastante conocido de
todos, que se cria sobre el tronco de las encinas viejas, de los ol-
 mos y otros  árboles: se  prepara y  se seca,  y entonces el vulgo le
 llama yesca, que es de suma  utilidad en la Cirugía: se debe  coger
 en Agosto; se pone á secar, y después  se le quita la corteza  exte-
 rior, que  es  blanca y dura, hasta que se encuentra  una substancia
pulposa.  Esta se divide  en pedazos, que se machacan con un mar-
tillo  para  hacerlos flexibles y suaves, y poderlos  acomodar á las
heridas y otras partes, sin estimular demasiado: se aplicarán siem-
pre  por  la superficie mas suave  y esponjosa para el mejor éxito
de la curación.
     Desde que Brossad principió á usar el agárico lo han seguido
 usando otros célebres Cirujanos en las amputaciones , en las aneu-
 rismas falsas, en varias heridas con hemorragia , en las que produ-
 cen las sanguijuelas &c.; y algunos han querido fiar solo á este re-
 medio la detención de la hemorragia, sin  echar mano de la ligadu-
 ra ; sin aventurar tanto  se debe recomendar este excelente tópico,
 siempre que  haya vasos  abiertos, y efusión de sangre, por ser as-
 tringente mecánico que  proporciona el estrachamiento de los  va-
 sos,  impidiendo la salida de la sangre, dando lugar á que se  forme
 el coágulo, y después la cicatriz.
    AGEUSTIA ó AGHEUSTIA. {Med.) Esta es una enfermedad
 por la qual se suprime la facultad de percibir los sabores;  no  se di-
 ferencia mas de la anorexia, en que está afecta al estómago, y k
 ageustia á la  lengua. Sauvages coloca esta enfermedad  en la clase 
AGL
61
de Debilidades, en el orden primero, género vi, del qual solo for-
ma dos especies, que son la ageustia febril y la paralítica; las mas
veces son síntomas, aunque también puede ser esencial áesta enfer-
medad por un vicio nervioso local.
    AGITACIÓN. {Med.) Esta palabra se puede tomar en dos
sentidos, en físico  y en moral. La agitación  física es una alternati-
va de movimientos, ya  diferentes, ya opuestos, que se executan
mas ó menos rápidamente, produciendo sacudimientos. La agitación
del espíritu ó moral es también una alternativa de  afecciones,  ya
diferentes, ya opuestas, que se suceden mas ó menos rápidamente,
y con variaciones sensibles. Decimos que un enfermo tiene agita-
 ción  quando muda continuamente de posiciones, ansiando una que
 le tranquilice; pero no la halla: son muchas  las ocasiones en que se
 presenta esta agitación y en las digestiones trabajosas; en la mayor
 parte de  enfermedades agudas; en muchas de  las nerviosas &c. se
 verifica este cruel síntoma.
    AGLUTINANTES. (Mat. Med.) Son los remedios que tienen
 la propiedad de unir, pegar, y de mantener unidas las partes del
 cuerpo, que por  qualquiera causa han sido separadas:  los efectos
 de estos remedios son  bien sensibles quando se emplean en las par-
 tes exteriores de nuestro cuerpo, como se ve en las heridas quando
 se sirven de ellos, que hacen que sus bordes se mantengan en con-
 tacto. Estos remedios mecánicos son bastante conocidos de todos,
 principalmente el tafetán, que llaman de Inglaterra, que se emplea
 con  mas freqüencia: los Cirujanos no siempre se valen de él, pues
 extienden el emplasto de  Andrés de la Cruz, la trementina, ó
 alguna otra composición de gomas ó resinas sobre tafetán , lienzo 6
 badana, después cortan  las tiras de la figura mas oportuna, y apli-
 can  á las heridas el número competente de  ellas; de este modo lo-
 gran en cierta clase de heridas, que sus bordes se mantengan unidos,
 consiguiendo una curación pronta y segura.
     También han querido  aplicar la  palabra aglutinantes á ciertas
 substancias, que creían gozaban de la propiedad de unir  y soldar,
 digámoslo así, la rotura de los vasos y otras partes de  las visceras,
 que se hallan  en  las cavidades  internas; pero esta  opinión es muy
 arbitraria , fundada únicamente en  hipótesis ú observaciones  mal
 hechas:  las drogas que se  han  empleado  para este efecto no es
  posible hayan contenido jamas los esputos de sangre &c. por haber
 tapado los vasos por su qualidad aglutinante, porque esta propiedad
 se pierde en la digestión;  y  aunque llegasen estos medicamentos á
 las bocas de los vasos abiertos con dicha propiedad, no podrían pro-
 ducir de ningún modo tal efecto j la  reunión de  los  vasos inter-
 nos , que han sido rotos  es obra sola de la naturaleza:  por el
 mismo mecanismo se executa la de los vasos externos y la cicatriz4 
62
AGR
 siendo uno de los mas  admirables de sus secretos.
    AGREGACIÓN. {V. afinidad )
    AGRAZ. (Zumo de) {Mat. Med.) Nadie  ignora que el xugo
 de agraz es el  suco  que se extrae de los racimos de las uvas sin
 madurar. Este  es un ácido vegetal, que goza de todas las propie-
 dades que hemos descrito  en  su lugar {V. Ácidos.), que se con-
 serva en todas  las boticas embotellado.  Se usa comunmente en las
 diarreas  biliosas y de otras especies, mezclando  una o dos onzas
 de este zumo en dos libras de  agua común con  un poco de azúcar,
 formando de este modo una bebida agradable, refrescante y astrin-
 gente. El agraz se usa también  exteriormente para ponerlo en repa-
 ros, y humedecer paños y ponerlos al vientre.
    AGRIMONIA.  (Mat. Med.) Esta es una planta á quien Lin-
 neo llama  agrimonia eupatoria; se la considera como un  tóni-
 co bastante ligero: es uno de los  remedios vulnerarios, colocán-
 dola también entre los hepáticos y deostruentes &c.; y así la han
 empleado varios Médicos en las caquexias producidas por obstrucción
 en las visceras del vientre, en la ictericia, en la ascitis incipiente, en
 las calenturas lentas, en las úlceras de los ríñones, en la gonorrea y
 otras varias enfermedades: tendrá lugar efectivamente este remedio,
 siempre que haya indicación de entonar sin estimular demasiado,
 por  ser su  acción bastante suave.  Exteriormente se aplica como
 resolutiva y mundificante; su cocimiento es muy  útil para las aftas y
 úlceras de la boca, y para las  inyecciones de la uretra y la vexiga
 y en las afecciones ulcerosas de estas partes. El  uso interior de esta
 planta es en forma de infusión teiforme, y aun en cocimientos; y es-
 to mismo sirve  para gárgaras,  que es el uso mas común que tiene
 en el dia.
    AGRIO. {Mat. Med.) Esta palabra da á entender la propiedad
ligeramente acida de algunas substancias que llamamos agrias; por
lo común se entiende quando algunas substancias naturales han ad-
quirido esta propiedad  por una fermentación particular, como  su-
cede con la leche, el caldo &c., que pasando algún tiempo sue-
len agriarse. Quando el estómago está débil es muy freqüente el
que se agrien los alimentos, principalmente el pan y otras substan-
cias harinosas. Algunos medicamentos también suelen agriarse, como
los xarabes, las horchatas ó  emulsiones, los loochs,  los caldos de
pollo &c. Esta qualidad acida, aunque ligera es perjudicial en estos
medicamentos,  que deben ser dulces; y  la fermentación que los ha
hecho agrios, los ha descompuesto,  privándolos  de su primitiva
qualidad, por lo que no se deben usar.  Quando han adquirido la
qualidad agria los alimentos dentro del estómago, es preciso acu-
dir al uso de la  magnesia, como dexamos dicho en los absorventes.
 (V. esta palabra.) 
                           AGU                        63
   Agrios del estómago. {V. ácidos y absorventes.)
   AGR1PPES. {Cirug.) A los niños que nacen de pies se les lla-
ma arí, porque se dice que Agrippa nació de este modo. (V. parto.)
   AGRIPNIA. {Med.) Estado preternatural en que los  enfer-
mos están en una inmoderada y continua vigilia. Esta enfermedad
constituye el género 23 de la clase vm. Vesanias  de la Nosología
de Sauvages.
   AGUA. {Hig.) El agua es un cuerpo fluido, pesado, diáfano,
sin olor ni sabor, y sin color sensible; hasta  estos  últimos tiempos
se le  habia considerado  como un ser simple ,  ó  elemento; pero
los Químicos modernos la han clasificado entre las  substancias com*
puestas;  y efectivamente se ve que por la análisis y la síntesis se
hace demostrable, que la  combinación del gas oxigeno con el hi-
drógeno  forman el agua.
   El agua es el ser mas abundante, y el  que con  mas profusión y
magestad ha  derramado el Criador sobre todo el universo: nada
hay mas  magestuoso que el aspecto del mar,  su fluxo y refluxo, la
corriente de los rios &c. No hay  cuerpo  en  toda  la naturaleza en
cuya composición ó  combinación no entre  agua;  ella  es  esen-
cial á la existencia de todos los seres, ya sea para  hacerlos cre-
cer, reproducir,  y aun para darles el estado de perfección  y na-
tural de cómo han de existir;  aniquila el fuego, sin embargo que
la acción de este hace un  gran papel en los resortes de la naturale-
za; el agua , dexando  el seno de la tierra y de los mares, se eleva á
lo alto de la atmósfera, donde se  purifica  para volver á descender,
conduciendo á la tierra la  riqueza  y la fertilidad.
    En todos los cuerpos hay agua en mas ó menos cantidad, ya sea
en el estado de simple mezcla, ó ya en el de combinación: en el
primer estado pone á  los cuerpos  húmedos sensiblemente, pudién-
dose separar con facilidad  de ellos: en el segundo  no se percibe su
existencia. En esta forma es como  está en los  cristales, las sales, las
plantas,  los  animales  &c. Así  puede considerarse  muy bien como
el cimiento  y  amalgama  general  de todos  los cuerpos; pues las
piedras y las sales privadas  de agua se hacen  polvo; y al mismo
tiempo vemos que ella  facilita la  unión y consistencia que  tienen
las argamasas con las  piedras, quando se  emplean  en los edificios,
como se  ve en la operación de la cal, yeso, barro &c Llenaríamos
muchas páginas si nos  ocupásemos en describir menudamente el m-
fluxo que tiene este gran fluido en la naturaleza;  pero nos remiti-
mos á los Físicos, que  han tratado esta materia con toda la exten-
sión y exactitud que merece, y nos contentaremos únicamente con
indicar:  i.°el  papel que hace  este fluido en la economía animal:
2.0 las varias formas que toma  , y división de  aguas; 3.0 entre las
aguas, quáles se deben elegir para el uso común: 4.0  las que se 
64                        AGU
emplean  para  curar las enfermedades, haciendo el examen de sus
principios.
   El agua constituye la mayor parte de los humores del cuerpo
humano, y es  el vehículo general de los demás principios ,  pues ella
tiene las  propiedades de disolver todas las substancias aptas para la
nutrición , como las gomas, los mucilagos, los xugos gelatinosos &c;
y por tanto tiene una gran  parte en los fenómenos de la digestión
y nutrición, dando al quilo el vehículo necesario para que se ce-
lebre esta última función; produciendo ademas la fluidez necesa-
ria á todos los humores, para que puedan conducirse hasta las últi-
mas ramificaciones  capilares de todos nuestros órganos. El agua con-
tribuye á la secreción de los humores útiles, y á la excreción de los
que no pueden asimilarse al  cuerpo humano: la  sensación de la sed
es suficiente para expresar la necesidad diaria que tenemos de  este
agente tan útil y necesario á la vida.  Por todo lo qual ( dice Pres-
savin)  se viene en  conocimiento de quan nocivo es renunciar, co-
mo hacen muchos,  el saludable uso de esta bebida, substituyendo en
su lugar licores fermentados, los quáles tienen siempre una  qualidad
sospechosa, ya por el método de hacerse, ya por la naturaleza de
las substancias que entran en su composición, ó ya en fin por los
ingredientes perniciosos que les echa la codicia  de los que trafican
en ellos.  Fuera de que los licores fermentados tienen muchas qua-
lidades contrarias al  mecanismo de la digestión...Lo que se ha ex-
puesto basta para  percibir  quan absurdo es privar al hombre de
beber agua pura,  y hacer uso exclusivo del vino y otros licores;
pues aunque el uso moderado del vino  de buena calidad es muy
provechoso en ciertos temperamentos, el  no usar de otra bebida es
muy pernicioso; en breve  caen  los hombres que incurren en  este
abuso  en la convulsión, que llaman vinosa ó espirituosa, quando
no acometan ademas otras enfermedades. El agua siempre ha  sido
la bebida que  ha dictado la  naturaleza, ofreciéndola á los hombres
desde el  principio de la  existencia de los seres; las demás bebidas
son facticias, cuyo uso se ha querido adoptar en una época poste-
rior ; y si tienen alguna utilidad es por el agua,  que va envuelta en
ella, que sirve de vehículo  para conducir las partículas espirituosas
salinas, ó de otra naturaleza, siendo siempre el agua la vasa fun-
damental de toda bebida, exceptuando alguna que, ó no se usa, 6
es  muy perjudicial.
   El agua se nos  presenta  en tres estados diversos; en el  de líqui-
da , en el.de vapor ó gaseoso, y en el de hielo: estas modificaciones
ó modos  de existir  en nada  mudan la esencia, pero la disponen para
producir efectos diferentes.  La agua en  el primer estado, esto es,
fluida, es la bebida natural del hombre, como ya hemos dicho;  y
dexaado  á los  Químicos y Físicos el que traten de su elasticidad, 
                            AGU                         65
pesadez &c., nos contentaremos con dar á conocer los  caracteres
que la hacen potable y de buena calidad , y son los siguientes: i.°
ha de tener un sabor vivo, fresco y agradable: 2.0 ha de tener la
propiedad  de  cocer fácilmente las legumbres: 3.0 ha de disolver el
xabon sin hacer grumos, formando espuma. Ademas de  todo esto,
el agua pura para ser sana necesita que se agite, combinándose con
el ayre atmosférico: por no suceder esto, la que viene inmediata-
mente  de nieves derretidas es mal sana, y se  podrá corregir esta
ó qualquiera otra á quein falte dicha combinación, si  se coloca en
una botella destapada, y se agita, resultando un agua  mas grata y
saludable;  recurso sencillo y provechoso para  los viageros &c.
   El  segundo estado  que puede tomar el agua es el del vapor,
que no es otra  cosa mas que las partículas mas sutiles  de ella, que
se desprenden  y abandonan las masas á que pertenecen, y pasando
á la atmósfera forman una especie de nube masó menos densa y per-
ceptible , que es lo que los Químicos llaman fluido  elástico; por lo
común la acción del calórico produce esta modificación del agua.
En el estado de vapor este fluido adquiere una fuerza  expansiva,
enorme , superior á la de la pólvora, por lo que se  han valido de él
para dar movimiento á las grandes bombas de agua, que se usan en
los arsenales y otras partes; la disolución de las substancias huesosas
que se executa en pocos minutos en la olla de Papin, prueba bas-
tante la  actividad que tiene el vapor para esta y otras  operaciones;
y así los baños de vapor {V. baños) pueden producir  muy buenos
efectos en  la Medicina, que acaso no se podrán conseguir por otros
medios, que al parecer se creen  mas poderosos. El agua de vapor
 es la mas pura, esto es,  el vapor condensado, que se llama agua
destilada,  ya  sea por medio de alambique, en donde el fuego hace
que los vapores se eleven á la cabeza de dicho instrumento, desde
donde pasa ya condensada y pura á otro vaso , dexando en el fon-
do del alambique las sales y otros principios fixos que  alteraban su
pureza,  ya sea por la evaporación general, que se está haciendo
continuamente de los mares  y de toda la superficie de la tierra,
para formar las lluvias; pues  el agua lluvia se puede tener en con-
cepto de agua destilada en el gran alambique de la naturaleza. En
la Química y  en la Farmacia se emplea con preferencia el agua
destilada para las  disoluciones y otras operaciones.
    El tercer  estado que puede tomar el agua es el de hielo, en  el
 qual le  falta  una cantidad de calórico,  con que está  combinada
 quando  se  halla en forma líquida ó  de gas; pues la  combinación
 del calórico,  en mas ó menos cantidad, la hace sucesivamente pasar
 desde el estado de hielo al de gas: en este último estado es quando
 se ha combinado mayor cantidad de calórico. Dexando á los Físi-
 cos y á los Químicos la contemplación de los varios fenómenos que
    TOMO I.                             I 
 66                        AGU
 ofrece el agua en el estado de hielo, nos contentaremos solamente
 con exponer algunos relativos al uso común y á la salud. El^ uso
 de helados es bastante conocido, pero no siempre es útil. En tiem-
 po de estío, en que el calórico excedente aumenta la secreción de
 la bilis, la altera , y produce otros varios fenómenos morbosos; en-
 tonces  serán útiles para que roben calórico, y dexen la máquina
 animal en el justo equilibrio que constituye la salud. El uso conti-
 nuado de helados, particularmente en tiempo de invierno, es per-
 judicial, porque robando calórico, de que hay  escasez entonces, es
 causa  de muchas enfermedades; las pulmonías y otras afecciones
 catarrales de mala especie  traen por lo común origen de este abu-
 so. La  prudencia dicta, que  los sorbetes y otras bebidas heladas
 solo se deben usar con freqüencia en tiempo de estío; y deben siem-
 pre huir de ellas  los sugetos catarrosos y  endebles, cuyo  estó-
 mago  no puede actuar bien  la digestión &c.  En  la Medicina se
 usa  con freqüencia de  la nieve, de las bebidas heladas y frias con
 notoria utilidad, no solo en los casos  que hay  que  robar calórico,
 sino también en los que hay que  detener algún excesivo fluxo, y
 aumentar la cohesión de la fibra &c. Véanse los artículos hemoti-
 sis, epitaxis,  calenturas biliosas, cólera morbo, y otros muchos,
 donde se hace  uso de remedios frios.
    El agua en  estado de hielo sufre aun varias modificaciones, por-
 que la vemos presentarse en forma de  nieve, granizo, escarcha &c,
 modificaciones  que  consisten  todas en circunstancias accidentales
 del estado de la atmósfera; cuyos  fenómenos se explican bien en la
 Meteorología,  á quien nos  remitimos.  Los efectos de estos metéoros
 son  bien  conocidos, y tendremos muchas ocasiones de hablar de
 ellos,  ya como excitantes  ó productores de males, ya como re-
 medios.
    Habiendo expuesto algunas ideas  del agua en general; el buen
 orden pide que se trate en particular de las varias aguas, porque es
 muy esencial conocer las especies que hay de ellas en la superficie
 del globo,  y examinar las circunstancias  particulares que presen-
 tan; para cuyo examen las  dividiremos: i.° en aguas dulces comu-
 nes ó simples:  2.0 en salinas minerales ó compuestas. De esta se-
 gunda división haremos un  artículo separado baxo la palabra aguas
 minerales,  en donde examinaremos algunas de nuestras penínsulas,
 á lo menos aquellas de cuyo análisis químico  tengamos conocimien-
 to.  Baxo  la división de  aguas comunes, trataremos de las aguas de
 lluvia, de fuente, de pozo, de arroyo y de rio.
   El agua de lluvia es la que se emplea en todo el universo con
mas profusión;  y así como la bebida sirve á los animales en particu-
lar , del mismo modo esta agua suministra á la tierra la humedad que
necesita, y la que habia perdido por la evaporación  continua  y 
                             AGU                         67

 la sequedad inducida por  el calor del estío &c.  Ella refresca la
 atmósfera y la purifica al mismo tiempo, arrastrando, quando cae,
 quantas materias  heterogéneas encuentra; por  último,  sirve para
 proveer en  gran parte las  fuentes y los  ríos.  El agua de lluvia
 (dice Presavin) ,,por ningún caso puede contener  cosa heterogé-
 nea , porque el calor suave con que  se evapora de la superficie de
 la tierra para transmitirseá las nubes,  no puede levantar ninguna de
 las substancias con que pudiera hallarse combinada.  Esta destilación
 de la naturaleza es infinitamente superior á la que se hace en nues-
 tros laboratorios.  Jamas ha  podido el arte hacer potable el agua del
 mar; por lo menos, si  lo ha hecho ha sido con operaciones tan
 complicadas, que no tienen comparación con las de la  naturaleza,
 la qual evapora á cada minuto de la superficie del mar  porción
 considerable de agua, que nos devuelve en lluvia perfectamente pur-
 gada de quanto pudiera empañar su pureza."
    Estas verdades,  tan confirmadas por la  experiencia, y por to-
 dos los que han tratado de esta materia, pudieran empeñar á muchos
 pueblos de nuestra península en construir depósitos de agua llovedi-
 za , y preferirla á la que usan de pozos, de aguas salobres, gruesas,
 impuras, y á veces mal sanas. En nuestra Mancha pudieran muy bien
 valerse de este recurso, y entonces no carecerían tanto de esta pre-
 ciosa bebida, disfrutándola de mejor calidad. La construcción de estos
 depósitos pudieran executarse de varias formas. Según la localidad
 de la población,  ya en lo alto de  una colina ó montaña , que seria
 lo mejor; ya en el centro de la tierra, ya generales para la pobla-
 ción ó  particulares &c. En conclusión, el agua de lluvia es la mas
 pura, como se ha dicho, y por consiguiente preferible á las demás;
 y aunque es cierto  que se  mezcla al  caer con  algunas partículas
 heterogéneas, se despoja fácilmente de ellas, dexándola en reposo,
 y en donde tenga el ayre libre salida.
    El agua de fuente ó de manantial es bastante conocida de to-
 dos para que  nos  ocupemos en definirla  y hacer su descripción.
 Esta es la que mas comunmente usamos para bebida; y estando pu-
 ra  es una de  las mejores que se   pueden emplear para apagar  la
 sed, para el uso medicinal &c; pero es algo difícil que al filtrarse
 por entre la tierra, no se agreguen á  estas aguas materias heterogéneas.
 En nuestra España, sin embargo, tenemos aguas de fuente bastan-
 te puras y superiores á las que se beben en Francia, Italia y otras
 partes, y pueden competir muy bien con la de  lluvia que prefie-
 ren algunos extrangeros, acaso por no  conocer las aguas que  sumi-
 nistran nuestras fuentes.
    El agua de pozo es originariamente lo mismo que la de fuente,
con solo la diferencia que se extrae de unos hoyos profundos; en
cuyo fondo se hallan los manantiales, y según que estos atraviesan 
68                         AGU
substancias misclbles con el agua, estará mas ó menos  cargada de
partículas heterogéneas. Las aguas de pozo, cuyos manantiales no
atraviesan por  arena,  sino por  sitios arcillosos,  y otras  substan-
cias solubles, estas aguas no solo son las mas crudas, sino también las
mas impuras; y así se ve claramente que disuelven mal el xabon, y
no cuecen bien las  legumbres; y solo se debe echar mano de  ellas
para  beber  y condimentar los alimentos ,  quando no  haya otras.
Regularmente quando  se beben estas aguas se hace sensible al gusto
su insalubridad por la sensación desagradable que ofrecen , y que
expresamos diciendo esta agua  es gorda: sin embargo,  hay po-
zos en  que  se  halla una  agua  regular, ó  por ser profundos, re-
cibiendo las aguas de un rio, ó de un manantial puro inmediato  &c;
pero  por lo general el agua de pozo es mal sana,  porque contiene
substancias terrosas, que no pudiéndose disolver en nuestros humo-
res,  produce  atascamientos  en  los  vasos  capilares,  formándose
congestiones, cálculos, y otras enfermedades.
    Las aguas  de los  rios traen  origen de  las fuentes ó manantia-
les que  suministran agua para formar los  arroyos, y reuniéndose
estos después,  los rios; los quáles recogen todas las aguas esparcidas
por la tierra para precipitarlas  en los mares, después que han pa-
gado el digno tributo á la tierra, derramando en ella  la fertilidad
y la  abundancia; y sirviendo igualmente á otros usos  muy intere-
santes de la  vida civil. El agua de  rio, en sentir de Presavin , es
preferible á todas, después de la de lluvia, y mas las de rios gran-
des;  porque tienen mayor cantidad de agua llovediza,  y con el
continuo traqueo de  la corriente,  se descargan  fácilmente de los
cuerpos heterogéneos que se les  puedan haber agregado;  pero sin
embargo, esta no será tan buena , ni  preferible á las demás, quan-
do su corriente es por terrenos yesosos, betuminosos &c.; pues en
este  caso se halla bien puerca, y de un sabor desagradable, y por
consiguiente mal sana.
    De todo lo expuesto se infiere, que las  aguas mas  puras y
saludables son las de  lluvias bien conservadas; las de  rio, parti-
cularmente si se purifican antes  por un filtro  de arena, no desme-
recen de las anteriores, ni de las de algunas fuentes,  que salen bien
filtradas y puras, por traer origen sus manantiales de terrenos are-
nosos ó siliceosos; las  de pozo,  y de algunos ríos, y todas las que
envuelven  algunas partículas heterogéneas, no son tan saludables y
apropiadas para  usarías en bebida,  las que  deben tener siempre
para  serlo las condiciones que hemos expuesto en el  tercer párrafo
de este artículo.
    El quarto punto que nos propusimos tratar en este artículo, esto
es, las aguas que se deben emplear para curar las enfermedades, se
expondrá en el siguiente y otros, que le precederán. 
                           AGU                          69
   AGUAS MINERALES. {Mat. Med.) ^Llamamos aguas mi-
nerales todas las que  contienen substancias extrañas, salinas, azu-
frosas, terrosas, metálicas ó gaseosas; estas aguas ofrecen uno de
los medios mas sencillos é importantes para curar y precaver mu-
chas enfermedades.
   Las aguas minerales se cargan de los principios que contienen los
terrenos por donde pasan, principalmente si contienen minerales, sa-
les,  substancias piritosas, descomponiéndose y uniéndose á ellas.
Hasta el siglo xvn no se principiaron á desenvolver los primeros co-
nocimientos, que Plinio y otros antiguos nos dexáron de estas aguas.
Boy le se  ocupó útilmente en este importante  objeto en 1663. La
Academia  de las Ciencias en la misma época, penetrada de la uti-
lidad de emplear  sus tareas sobre las aguas minerales, encargó  á
Duelos la análisis de muchas de ellas;  y después otros muchos sa-
bios Químicos se entregaron sucesivamente á estos trabajos.
    Desde que se  han seguido con cuidado los métodos simples  y
fáciles de analizar, se ha ilustrado infinito el conocimiento de los
principios constitutivos de las aguas minerales, el de las combina-
ciones , sus residuos &c., que arrastran  freqüentemente en muy cor-
ta cantidad , siendo muy difícil examinar y determinar sus caracte-
res distintivos. Veremos las substancias que la análisis ha suministra-
do hasta el presente,  según el  orden que ha seguido  Fourcroy; por
el qual se percibirá que en las aguas se halla la tierra silícea en corta
cantidad, y que por lo común está suspendida sin precipitarse; el
alumbre se  halla también, pero en un estado  de finura extraordi-
naria, yes el que  quita la transparencia de las aguas, las hace grue-
 sas aun al  tacto, y por eso se llaman xabonosas.  La cal, la mag-
nesia y la tierra pesada ó barita no están nunca puras en el  agua,
pues se hallan siempre combinadas  con los ácidos, y particular-
mente con el ácido carbónico. Tampoco  se ven en  ellas los álcalis
fixos en su estado  de  pureza; pero sí freqüentemente  formando sa-
les neutras.  No sucede lo  mismo con el amoníaco, y la mayor
parte de los  ácidos, pues el que   goza entre estos  últimos la ma-
yor  libertad es  el  ácido carbónico, que es el  que forma las  aguas
gaseosas,  espirituosas  ó acídulas.
    Entre las sales  neutras perfectas no se hallan en  las aguas mi-
nerales sino el sulfate de sosa ó sal de Glaubero, los muriates de
sosa y potasa, el carbonate de sosa, que se halla freqüentemente en
ellas en disolución: el nitrate, el carbonate de  potasa lo contienen
rara  vez.  El  sulfate  de  cal, el  muríate  calcáreo,  el  muriate de
magnesia, su carbonate, y los nitrates calcáreos no se hallan sino en
las aguas salinas.
   Las sales donde entra la alumina y la barita no están casi nunca
en disolución en las aguas; sin embargo, la alúmina se halla en al- 
7o                         AGU
gunas. El gas inflamable ó hidrógeno , aun no se ha encontrado en
disolución  en las aguas minerales.  Fourcroy ha descubierto el azu-
fre puro  en las aguas de Anguien.  En el estado de  hígado de azu-
fre (sulfureto) se le halla algunas veces, y es el que mineraliza las
aguas de  las fuentes sulfurosas las mas conocidas.
   De todos los metales, el hierro es el que se  halla mas  freqüen-
temente en disolución en las aguas, ó combinado con el ácido car-
bónico, ó unido al ácido vitriólico  ó sulfúrico. El arsénico, los sul-
fates de cobre y de zinc, que  se hallan en muchas  aguas, les dan
propiedades venenosas, y se debe reconocer su existencia solo para
evitar su  uso  perjudicial. Todos estos son los principios que se han
reconocido hasta el presente en las aguas minerales, que varían en
razón de las alteraciones particulares que han  adquirido en lo inte-
rior del globo y en su superficie.

       De la utilidad de las aguas minerales en general.

   Antes de entrar en la descripción particular de las diferentes
especies de aguas minerales, que se han reconocido como mas ven-
tajosas al arte de curar;  es preciso examinar en general el  bien
que  pueden  producir á los  que las usan con las  precauciones ne-
cesarias.  Estas aguas pueden ser de mucha utilidad, ya sea que se
empleen  interiormente, ó que se haga  uso de ellas  en  la superficie
del cuerpo;  se les puede  considerar en general como el remedio
mas  común y el mas apropiado  para  casi todas las enfermedades
crónicas, y aun al fin de las agudas. En efecto,  los principios  de
estas aguas,  elegidas según las circunstancias, son  capaces de dar
tono á los sugetos debilitados por  las violentas enfermedades, dán-
doles también movilidad y energía, que acaso se intentaría inútil-
mente por otros medios. Hay pocos remedios mas  bien indicados
que  las aguas minerales para curar las  enfermedades crónicas,  que
freqüentemente vienen por debilidad, y  también por embarazos y
obstrucciones en  las diferentes visceras del vientre, y  para las que
son producidas por evacuaciones suprimidas ó desarregladas, ayu-
dadas también de  otros remedios, que indique una  sabia  prác-
tica.  En  las enfermedades  hipocondriacas y vaporosas  ¿no son uno
de los mejores auxilios para mudar la  constitución física  y moral?
En efecto, se puede decir  que las aguas minerales obran sobre la
constitución física por muchas razones; pues el exercicio del viage,
que  se debe hacer para ir á tomarlas; la distracción del espíritu, que
es indispensable, ya sea por el mismo viage, ó por las diversiones
de varias especies en que  se ocupan en  aquellos lugares; el aleja-
miento del sitio donde han sufrido los males;  la mutación de ayres;
 el nuevo  régimen  de vida &c. son motivos muy  poderosos para 
                              AGU                        71
  conseguirlo. Estas consideraciones prueban,  que debe haber una
  mutación física en los sugetos  que van á tomar aguas minerales; y
  es preciso convenir también que ellas deben  influir igualmente en
  la situación  moral, derramando la serenidad y la alegría  en lugar
  que los cálculos tristes embebían antes  toda la atención de los en-
  fermos , debiendo afectar precisamente su ánimo.
     Es necesario aun convenir  que de todos los medios que emplea
  el arte de curar, no hay uno mas dulce, que sea menos repugnan-
  te, y que obre de un modo menos molesto y mas insensible que el
  de  las aguas minerales, haciendo por medio de ellas que  la  natu-
  raleza elija con utilidad el órgano mas favorable para la excreción
  de los humores que debe expeler, ya sea por la cámara, por la ori-
  na, por la piel, ó por otros órganos. Pero si estos remedios pro-
  porcionan un gran número de ventajas quando se emplean  con dis-
  cernimiento, pueden también ser  muy perjudiciales quando se  to-
  man en circunstancias que estén contraindicadas.  También es  nece-
  sario  observar  que hay aguas que  no contienen principios  sensibles
  á la análisis, y  sin embargo pueden producir efectos  sensibles en
  la economía animal;  pues es suficiente para  esto que sean muy li-
  geras, muy vivas, y que su temperatura se diferencie de las comu-
  nes, como sucede  con las de Plombieres y de Lugenil, que parece
  no diferenciarse de las aguas puras sino por el  calor.

          De las aguas minerales quando son dañosas.

    Se debe temer en general hacer  uso  de las aguas minerales en
  los sugetos que tienen frios, dolores de  cabeza,  laxitudes espon-
  táneas que puedan ser  preludios de  enfermedades agudas; no de-
  biéndose  emplear ordinariamente en  los sugetos delicados, en los
 que tienen débil  el pecho, en los asmáticos, ó  los que  escupen
 sangre. También es necesario proscribirlas quando se temen algunos
 abscesos interiores, ó derrame  en  alguna cavidad.  No convienen
 quando los enfermos tienen tumores rebeldes ó escirrosos. Es necesario
 evitar el uso  de purgantes quando usan estas aguas los sugetos que
 bebiendo  mucho no la espelen  fácilmente y  con  prontitud  por la
 orina, ó quando padecen la  disuria. Las aguas minerales no  con-
 vienen tanto á los viejos  como á los jóvenes que están en el vigor de
 la edad. A los sugetos que padecen las enfermedades ventosas, por
 lo común  no suele probar el uso de las aguas  minerales aéreas fio
 mismo que á los que tienen débil la cabeza ó enferma. En general
 todas las aguas  tónicas no se deben usar  en los temperamentos cá-
lidos , vivos (lo  mismo que irritables), y á los que se teme la infla-
mación en sus enfermedades, ó  quando principia.
   Es necesario saber qual es el tiempo mas  oportuno para hacer 
72                          AGU
uso de las diferentes aguas, supuesto  que hay algunas de ellas que
se pueden usar en todos tiempos; otras que no convienen sino en la
primavera y el otoño, y otras en  fin  que se pueden emplear en la
primavera, estío y otoño.  También  es  necesario observar que se
han de tomar las aguas minerales, sean  naturales ó artificiales, al
grado de calor que tienen en  la fuentes; cuyos buenos efectos son
para tal ó tal  enfermedad.  Sin  embargo, se  tendrá presente que si
se han de suministrar á un sugeto de una constitución mas  ó menos
fuerte, que exige las aguas ordenadas,  será  bueno templar el frió
ó el calor, según las circunstancias.  Se  debe saber igualmente que
estas aguas se  toman por lo común en ayunas; quando se beben en
la fuente se toman 3,405  vasos de á seis onzas  cada uno, hacien-
do algún exercicio, que no sea  muy  violento en  los intervalos que
debe haber de cada vaso. Se aumentará de dia en dia la dosis, según
las enfermedades y las fuerzas del enfermo. Los temperamentos ro-
bustos beben  fácilmente 8  ó 10 quartillos  cada  mañana.  Se de-
be  observar también que es muy importanre seguir la progresión de
menos á mas  al principio, y de  mas á menos al finalizar , siendo
muy peligroso beber con  exceso  estas  aguas al  principio.  En las
constituciones delicadas sucede con  freqüencia , que hay necesidad
de  suspenderlas y suministrar á los enfermos las infusiones,  coci-
mientos , leche &c. en fin quantos medios convengan, y con los que
han experimentado alivio antes.  A los sugetos pletóricos y sanguíneos
se les debe disponer ó preparar  con la sangría, y los que tengan las
primeras vias embarazadas deben ser evacuadas; en una palabra,
no se  deben  tomar las aguas minerales sin prescribir antes el méto-
do que se  debe seguir por el Médico que asiste al enfermo, ó por
el del lugar  de las aguas.

               División de las aguas minerales.

    Por todo lo que se ha dicho se percibe que las varias  clases de
aguas minerales se pueden  establecer relativamente á  las diferentes
substancias que contienen:  esta materia es muy extensa; pero sin
 embargo , los Naturalistas  y los Químicos han convenido en hacer
divisiones  metódicas  relativas á los  principios que contienen mas
abundantemente  estas aguas, y que poseen al mismo  tiempo pro-
 piedades las mas enérgicas.  Monnet  ha  dividido las aguas minerales
 en tres clases, á saber: en alcalinas,  sulfúreas y ferruginosas. Algu-
 nos descubrimientos modernos  exigen la división de estas aguas con
 mas extensión. Duchanoy,  Médico de París , ha dado  una obra
 donde se hallan todos los principios  y reglas mas interesantes para
 el  método de preparar las aguas minerales artificiales. Este autor
 divide las  aguas minerales  en diez clases, á saber: las gaseosas, las 
                             AGU                         73
alcalinas, las terrosas, las ferruginosas, las aguas calientes simples,
las aguas termales gaseosas, las xabonosas, las sulfúricas, las betu-
minosas y las salinas.  Esta división sin  duda es mas completa  que
todas las que se han hecho hasta aquí; pero yo pienso  como Four-
croy, que ha multiplicado demasiado las clases, siendo así que no
existen todas estas aguas minerales; que las que llama calientes  sim-
ples no contienen principios  minerales, no  debiendo formar  una
clase por solo el calor  aumentado que tienen, y que las aguas  ga-
seosas puras no  existen en la  naturaleza; y así  yo sigo la división
que  ha hecho Fourcroy, porque me parece mas simple y mas  me-
tódica , á saber: i.° en gaseosas ó acídulas, en las  quáles el ácido
carbónico se halla muy abundante: 2.° en salinas, que tienen bas-
tante  cantidad de sales neutras  en disolución, obrando sensible-
mente, siendo  por  lo común purgantes:  3.0  en sulfurosas,  que
parece que gozan de algunas propiedades del azufre: 4.0  en ferru-
ginosas , en  las  quáles el hierro se halla disuelto por el ácido car-
bónico ó por el vitriólico.

   Propiedades  medicinales de las aguas minerales  gaseosas
                          en general.

    Estas aguas  parece  que tienen una  acción particular  sobre las
membranas  del estómago é intestinos. Su principio volátil  les  au-
menta el tono quando se ha disminuido, dando resorte y energía á
sus funciones, por lo qual, después de haber hecho algún uso de
estas aguas, la digestión  que antes se executaba  con lentitud y  al-
  un trabajo se efectúa mas  fácilmente:  dichas aguas disuelven  los
  umores biliosos y viscosos, que podían muy bien servir de obstá-
 culo, dando al vientre la libertad que no tenia  antes:  en fin, disi-
pan la languidez y las melancolías. Las emanaciones de estas aguas
tienen la ventaja de estimular agradablemente las  fibras  nerviosas
de toda la economía animal, de  insinuarse fácilmente, penetrando
hasta los vasos mas pequeños, proporcionando  excreciones saluda-
bles. Las aguas gaseosas convienen también en las enfermedades de
la piel, en  las palideces, en  las afecciones  del pecho, como no
esté muy alterado,  en las nerviosas, las flores blancas, en la  su-
presión de la evacuación periódica de las mugeres; siendo particu-
larmente muy  eficaces en los dolores  de  cabeza  muy violentos,
los reumatismos &c.

        Propiedades medicinales de las aguas salinas.

  Las propiedades que en general se atribuyen á las aguas minerales
salinas son las de ser aperitivas, resolutivas, diuréticas,  propias para
   TOMO I.                              K 
 74                        AGU
 disolver  las materias glerosas y tenaces del estómago y tos intesti-
 nos: hay sin embargo muchas de estas aguas, que son mas ó menos
 purgantes, las  quáles serian verosímilmente contraindicadas si hu-
 biese algún tumor en el piloro, ó una gran sensibilidad en los órga-
 nos de la digestión; sin embargo, se recomiendan en las afeccio-
 nes que  proceden de materias biliosas detenidas en el hígado, en la
 ictericia, en  la hemiplexía; si se prolonga su uso, también disuel-
 ven las piedras ó cálculos biliares, curando las calenturas y quarta-
 nas rebeldes. Las aguas que son mas ligeras y simplemente diuréti-
 cas, convienen en la nefritis.
    Estas aguas promueven las evacuaciones  periódicas de las mu-
 geres y hemorroydales; son útiles para las enfermedades  de la piel;
 hacen daño á los que tienen  frió, laxitudes espontáneas; que están
 amenazados de calenturas continuas; que tienen el pecho delicado,
 ó que escupen  sangre;  también  son dañosas quando se padecen tu-
 mores escirrosos, abscesos internos, retenciones de orina y flatos:
 no se debe  servir  de ellas para purgar los paralíticos, los vaporosos
 ó hipocondríacos, y los que  padecen extenuación.

       Propiedades de las  aguas sulfurosas en general.

   Las aguas sulfurosas, tomadas interiormente, producen la abstric-
 cion de vientre, pero pasan con facilidad á las vias de la orina: son
 mas ó menos calientes, según su grado de fuerza; aceleran la circu-
 lación ; disminuyen el sueño ,  aumentan la transpiración y el apetito,
 y algunas veces hacen escupir sangre. Estas aguas son muy buenas
 quando hay  en el estómago crudezas glerosas y ácidos,  y quando
 esta viscera está sujeta á males continuos. Se emplean  con gran su-
 ceso en las diarreas rebeldes,  y en varias enfermedades crónicas, en
 la supresión ó disminución de las menstruaciones, en la disposición
al espasmo &c.

  Propiedades medicinales de las aguas ferruginosas en general.

   Las aguas minerales marciales obran en general con una cierta
 actividad en  las primeras vias, que  dando al estómago  el resorte
que ha perdido, favorecen infinito las digestiones.  Se  ordenan con
suceso en las gonorreas, flores blancas, diarreas rebeldes, disente-
rias crónicas. Es esencial antes de hacer uso de estas aguas, eva-
cuar los enfermos quando el  estómago y los intestinos están llenos
de crudezas, porque sin esta operación, en  lugar de aprovechar,
dañarían  infinito. Pero después  de  haber purgado á los  enfermos,
se experimentarán  grandes ventajas con el uso de estas aguas,  dan-
do fuerzas y energía á toda la máquina, particularmente  á los con- 
                            AGU                         75
 valecientes; favoreciendo infinito al desatascamiento de las glándu-
 las ó  las visceras, que pudiera producir malas conseqüencias: lo-
 grándose esto mas completamente si se añade el uso de los baños de
 estas  mismas aguas.  Se hace aun  un uso mas feliz  de ellas pa-
 ra facilitar la dificultad de mover las excreciones.  Es necesario algu-
 na atención para administrarlas en  los temperamentos vivos, secos,
 y de,fibra irritable; y se deben  proscribir en todas las enfermeda-
 des donde haya algo de inflamación.
    Las aguas marciales naturales, para que aprovechen mejor, se de-
 ben tomar en la fuente; pues si se  conducen lejos el hierro se pre-
 cipita. Las que son acídulas pierden su ayre fixo ó gas ácido car-
 bónico; y así es muy prudente si no hay proporción de ir á tomar-
 las á  su nacimiento, hacerlas preparar  {V. aguas minerales ar-
 tificiales.); siendo este el mejor  partido, y preferible  ai de tomar
 las traídas de mucho tiempo y de larga  distancia.]
    Seria inútil trasladar aquí la análisis, descripción,  clasificación
 y enumeración de las varias aguas minerales que se hallan en Fran-
 cia , y descritas en la  Enciclopedia, de  quien solo hemos  tomado
 algo de sus generalidades, porque seria de poca ó ninguna utilidad
 á los profesores Españoles; pero nos es doloroso no poder  colocar
 en su  lugar  un quadro de la análisis, del gran número de  aguas
 minerales de todas especies que tenemos en nuestra península: aca-
 so habrá pocas naciones tan ricas  de estas aguas como la nuestra , y
 es muy extraño que nuestros Químicos, las Universidades y demás
 Cuerpos facultativos no hayan emprendido un trabajo tan útil y aun
 necesario. Sin la análisis no se pueden imitar, ni aun aplicar  con se-
 guridad en las varias enfermedades que  están indicadas. Es de es-
 perar  que con las  luces que se van  derramando en nuestra penín-
 sula , y los conocimientos de Química, que se van adquiriendo, ven-
 ga un  dia venturoso en que se  emprenda esta  costosa y difícil
 empresa, y que en obsequio de la humanidad los cuerpos literarios y
 los facultativos vayan haciendo, como ya han principiado, la análisis
 de nuestras aguas minerales, y se  pueda como en Francia presentar
 una clasificación y descripción exacta  de  sus principios y propieda-
 des &c. En el dia  estamos muy lejos de poderlo executar;  porque
 si  acudimos á nuestras obras  antiguas, que tratan de esta materia,
 solo hallamos de  utilidad,  quando mas, el sitio  donde están las
 fuentes, que importaría mejor conocer; y aunque sabemos va-
 gamente á  la clase que pertenecen algunas, como no  conocemos
 ni  el número, ni las proporciones que guardan entre sí las diversas
 substancias que las componen , hemos tomado el partido  de dar
una idea solamente de las que en estos últimos tiempos han sido ana-
lizadas, según lo que hemos podido recoger de las pocas obras y ma-
nuscritos privados, que nos han suministrado  los sabios profesores 
76                        AGU
que han emprendido so examen, y son las siguientes.
    Solan de Cubras. Las aguas de  esta fuente, situada en la sierra
de Cuenca, analizadas por  el Sr. García Fernandez  en  1787,
pertenecen  á las acídulas alcalinas frias; y contienen por cada 600
libras ponderales

            Fluidos elásticos.            Pulg. cúbicas.

Ácido aéreo, 6 gas ácido carbónico..................... 576
Ayre atmosférico............................................... 090
Substancias fixas.
Onzas. Drac.  JEscr. Granos.
Sal común, ó muríate de sosa...............  o     o     1     21
Sal marina de magnesia, ó muríate de
   magnesia..........................................  010     042
Nitro, ó nitrate de magnesia.................  o     o     2     16
Vitriolo, ó sulfate de magnesia............  022     23§
Nitro vitriolado, ó carbonate de sosa.....  o     1     2     20
Sal febrífuga de Silvio, ó muríate de po-
   tasa.................................................  OOI     20f
Tártaro vitriolado, ó sulfate de potasa.,  o     o     1     21
Magnesia aereada, ó carbonate de mag-
   nesia................................................  o     1     2     00
Tierra caliza , ó carbonate de cal.........  130     23!
Hierro aereado, ó carbonate de hierro.,  o     o     1     05£
Arcilla ó alúmina.................................  000     o6|
Tierra silícea..*....................................  o     o     o     14

    Estas aguas  corresponden á la clase que se ha indicado, y el
 método propuesto por el Sr. Fernandez para hacerlas artificiales es el
 siguiente: se combinan  con una cantidad de agua destilada las por-
 ciones que le corresponden de gas ácido carbónico y ayre atmos-
 férico: se mezcla después la porción de los carbonates de sosa, cal,
 magnesia y hierro,  y la alúmina y tierra silícea que  corresponden
 á esta cantidad de agua: se dexa por espacio de veinte y quatro
 horas en una redoma bien tapada para que el gas no se volatilice,
 y para que disuelva y tenga suspendidas en el agua dichas subs-
 tancias: se le agregan después las porciones correspondientes de los
 muriates de sosa, de magnesia y  de potasa, los sulfates de magne-
 sia y de potasa, y  el  nitrate de magnesia:  se dexa  así  por otras
 veinte y quatro horas; después de  lo qual presenta esta agua las
 mismas propiedades, y tiene el mismo olor que las naturales.
    Rosal de Beteta en el Obispado de Cuenca. Estas aguas, ana- 
AGU
77
Tizadas también  por el  Sr.  García  Fernandez en el mismo año
que las anteriores, pertenecen á la misma clase, y contienen por ca-
da 200 libras de agua
Fluidos elásticos.
Pulg. cúb.  Lin. cúb.
Acido aéreo , ó gas ácido carbónico........... 78
Ayre atmosférico..................................... n
6*
Substancias fixas.
Onzas. Drac. Escr.  Granar.
Sal marina de magnesia, ó muríate  de
  magnesia.........................................  o
Sal común, ó muríate de sosa...............  o
Sal de Epson, ó sulfate de magnesia.....  o
Sal de Glaubero, ó sulfate de sosa........  1
Selenita, ó sulfate de cal......................  4
Nitro de  magnesia, ó  nitrate  de mag-
   nesia..................,............................  o
Tierra caliza aereada...........................  1
Magnesia aereada,  ó carbonate de mag-
   nesia................................................  o
Hierro aereado, ó carbonate de hierro.,  o
Arcilla ó alúmina.................................  o
Tierra silícea........................................  o
23l
*3f
08
*3i


Mi

10
    Esta agua se hace artificialmente, disolviendo por medio de la
 ebullición, en  una cantidad conocida,  la porción de selenita  que
 le corresponde: se combina después con la parte debida de ácido
 carbónico y ayre atmosférico: se le agrega la tierra caliza, los
 carbonates de hierro y de magnesia, la alúmina y tierra silícea; y
 se le añaden por último las porciones correspondientes de los mu-
 ríales de sosa y magnesia, de los sulfates de  magnesia y sosa, y
 nitrate de magnesia.
   Sumas-Aguas: distante legua y media de Madrid. La  análisis
de estas aguas  está hecha por los Sres. Enciso, Ruiz del  Cerroa
y Bañares, y es como se sigue;

                                          Libras.
Agua mineral..................................................  2
00
         Fluidos elásticos.

Acido carbónico...................
Pulg. cúb.
12.745 950: 
78
AGU
Substancias fixas.          Granos.
          Muríate de sosa................................... oo6|
          Muríate de magnesia............................ 009
          Sulfate de  magnesia.............................. oi8|
          Muríate de cal.................................... 002
          Sulfate de  cal...................................... 004
          Magnesia aereada (carbonate de magne-
            sia)................................................. 140
          Arcilla aereada (carbonate de alúmina).  86
          Cal aereada (carbonate de cal)............ 016
          Hierro aereado (carbonate de hierro)... 018
          Silex (tierra silícea).............................. 002

    Los Profesores que examinaron estas aguas aseguran que contie-
nen gas hepático ó gas hidrógeno sulfurado, aunque en muy corta
cantidad, porque así se lo ha indicado constantemente su olor; pe-
ro no han podido apreciarlo por no habérseles presentado en nin-
guno  de los experimentos de la análisis.
    El método empleado  por  estos Señores para hacer estas  aguas
artificiales ó su síntesis, consiste en saturar una  cantidad conocida
de agua destilada con la porción de ácido carbónico correspondiente,
agregarle  luego las demás substancias fixas que la componen , y po-
ner después la vasija  boca abaxo por quatro dias, para que  no se
evapore el gas,  pasados los quáles se halla examinándola, semejan-
te en  todo á la  natural.  La temperatura de estas aguas es  desde
el 15 hasta el 19 grados sobre el hielo del  termómetro de Reaumur,
por lo qual corresponden á las aguas ferruginosas frias.
    G-avá en Cataluña. Analizadas por el Sr. Samponts: contienen
por cada 100 libras de agua

           Substancias volátiles.         Pulg cúb.

         Acido  carbónico..............................   118

                  Substancias fixas.          G ranos.

         Carbonate  de hierro............................ 140
         Muríate calizo..................................... 101
         Muríate de magnesia............................ 058
         Sulfate de sosa.................................... 049
         Sulfate de magnesia.............................. 080
         Sulfate de cal....................................... 040 
                           AGU                        79
   El Sr. Samponts no quiso indagar la cantidad de ayre atmosfé-
rico; porque este depende en las aguas de su grado de calor, ó de
la agitación que experimentan.
   Estas aguas corresponden á las acídulas  ferruginosas, y el mé-
todo empleado por el Sr. Samponts  para hacerlas artificiales es el
siguiente: saturó el agua con la porción  debida de ácido carbónico,
le añadió la correspondiente  cantidad de hierro flogisticado; y lue-
go que estuvo perfectamente disuelto,  le añadió las porciones de
los muriates de cal y de magnesia, y los sulfates de  cal, magnesia
y sosa. Esta agua artificial, después  de  disueltas todas las substan-
cias de que  se  compuso, presentó  los mismos  resultados  que la
natural.

 Aguas minerales analizadas por D.  Pedro Gutiérrez Bueno.

   Aguas termales ó calientes de Arnedillo. En la Rioja, á cinco
leguas de Calahorra y dos de Arnedo se hallan estos Reales  baños;
cuya temperatura está á los 42 grados del termómetro de Reaumur:
cada 16 onzas de estas aguas contienen las substancias aeriformes y
fixas siguientes:
         De gas  oxígeno y azótico combinado en
           partes iguales.................................... 32 pulgadas.

                                               Gr. Dec.

         De muríate calcáreo.............................. 00,77
         De muríate de magnesia....................... 25,00

    Aguas de Trillo también calientes, que pueden pertenecer á las
acídulas alcalinas;  su  temperatura está  á los 23 grados sobre cero
del termómetro de Reaumur; y contiene en cada libra de agua lo
siguiente:
         De ayre atmosférico............................ 31 pulgadas.
                                              Gr. Dec.

         De muríate calcáreo............................ 01,04
         De sulfate de cal.................................  00,06
         De muríate de magnesia........................ o8,co

   Aguas de Sacedon calientes, que constan de los mismos  prin-
cipios que las anteriores , pero en distinta proporción; cuya tempe-
ratura está á los 22 grados del termómetro de Reaumur:  contienen
en cada libra de agua las substancias fixas y aeriformes siguientes: 
 8o                         AGU
          De ayre atmosférico............................. 26 pulgadas.
                                               Gr. Dec.

          De muríate de cal................................  00,07
          De yeso ó sulfate de cal.......................  00,03
          De muríate de magnesia.......................  04,00

      Aguas analizadas en Madrid por el dicho Sr. Bueno.

    Aguas del Molinar en el Valle de Carranza. Estas aguas son
 frías; pero su temperatura es  igual, á pesar de las vicisitudes de la
 atmósfera: su gravedad específica es casi igual á la del agua desti-
 lada; y cada  16 onzas de esta agua contienen en disolución 22
 granos de muríate calcáreo, y 9 granos de sulfate de cal.
    Aguas minerales de Puerto llano. Estas  aguas  ferruginosas y
 gaseosas frias, contienen en cada 16 onzas de agua  las substancias
 siguientes:
          De gas ácido carbónico casi á la tempe-
            ratura del hielo................................  29 pulgadas.

                                              Gr. Part.
          De carbonate de hierro.........................  1 \.
          De muríate de magnesia...................... 41.
          De tierra silícea..................................  i|.

    Para hacer artificialmente estas aguas se llena una botella con
 una azumbre de agua, que sea la mas pura que se halle en  el pue-
 blo , se  tapa la boca con la palma de la mano, y se pone boca aba-
 xo en un barreño ú otra vasija llena de agua;  entonces se separa la
 mano que tapaba la boca, y en  ella se introducirá la extremidad de
 un tubo de hoja de lata ó vidrio, que esté encorvado como una S, el
 qual debe tener el otro extremo ajustado á la boca de otra  botella,
 en que se haya echado como media onza de carbonate de cal (tier-
 ra ó piedra caliza pulverizada)  6 ú 8 onzas de agua común, que se
 mezclará para que penetre bien la tierra, y como media onza de
 ácido sulfúrico. De esta mezcla sale gas  ácido carbónico, que pa-
sando por el tubo á  la botella  de agua que se tiene  boca abaxo, su-
 be al  fondo de ella, y hace baxar el  agua-, quando está mediada
 de este gas, se tapa su boca por  baxo del agua  con la mayor exac-
 titud posible; se saca fuera después, y se menea fuertemente por
 espacio de quatro ó seis minutos: se pone boca arriba; se destapa y
se le echa á la media azumbre  de agua que habia quedado 2 granos
de limaduras de  hierro, y 8 de  muríate de magnesia;  se vuelve á
tapar la botella, colocándola después  boca abaxo en  su baño de 
AGU                        81
 agua, agitándola  de quando en quando por espacio de un quarto
 de hora,  y se verá que  adquiere todas las propiedades del agua
 mineral de Puerto-llano; pues aunque le falte la tierra silícea, esta
 no contribuye en nada para sus  buenos efectos. Exponemos este
 método por ser mas sencillo para poderse hacer en qualquiera par-
 te; pero el que quiera valerse del aparato de Cook puede executar-
 lo con mas exactitud, y con él imitar otras varias aguas minerales.
 En la Real Fábrica de cristales de S. Ildefonso se construyen estos
 aparatos.
    La siguiente lista nos ha facilitado D. Pedro Gutiérrez Bueno,
 y nos hubiera comunicado las análisis de todas  las  aguas que com-
 prehende, si no pensase en publicar una obra que haga esta descrip-
 ción ; é ínterin este laborioso Profesor lo executa, se ofrece gustoso
 á  comunicar las noticias  que necesiten los Facultativos  sobre este
 objeto; pues así nos lo aseguró quando entregó la siguiente lista.

 Razón de las  aguas que se  han analizado  en el  real
   laboratorio desde  el aíío  de 1788 hasta el de 1799
              por  d.  pedro gutiérrez bueno.

                      Castilla la Nueva.

    Fuen-caliente, en la Mancha, se beben.
    En Alcanten, serranía de Cuenca, se beben, se bañan y se en-
 lodan con el fango.
    Las de la mina de Hortaleza se beben.
    Las de Alcalá del Rey se beben.
    Las de Almagro se beben.
    Las de Bolaños se beben.
    Las de Puerto-llano se beben.
    Las de Grabatula se beben.
    Estas quatro son del campo de Calatrava.
    Las de Colmenar Viejo, seis leguas de Madrid , se beben.

                      Castilla la Vieja.

    Las de  la fuente de Rivalostanos,  en Torrecilla  de Cameros,
quatro leguas de Logroño, se beben.
    En Alcaraz las de la fuente del Redaljar, se beben.
    Las de Arnedillo se beben , se bañan, y toman el vapor.
    Las de los baños de Bejar, se beben y se bañan.
    Las de Grábalos, dos leguas de Arnedillo, se beben.
    Las de Ledesma, cerca de Salamanca, se  beben, bañan, y to-
man el vapor.
   tomo 1.                              l 
82                         AGU
   La fuente santa de Liérganes.

                         Asturias.

   Las de Cosielles, una legua de Oviedo, se beben.

                         Cataluña.

   Las de Torrelló se bañan y beben.
   Las de Punga, cerca de Poblet, se beben.
   Las de Esparrajera, cerca de Monserrate, se beben/
   Las de Gerona se beben.
   Caldas de Mombuí se beben, toman vapor, se bañan y enlodan.
   Caldas se beben y bañan.
   Monistrol, cerca de Monserrate, se beben.
   En Rivas, quince leguas de Barcelona, se beben.
   Algre, en la montaña de Monjuí, se beben.
   En el Monasterio  de Baldebron, se beben.
   Las del pozo de Tortosa, se beben.
   San Hilario, se beben.
   La fuente fria de  Caldos de Marbella, se beben.

                       Extremadura.

   En Alange, cerca de Mérida, se bañan y beben.
   En Almoharin se  beben.
   Las del Loro, cerca de Guadalupe, se beben.
   Valdebota se beben.
   Valcuzia de Alcántara, casi dentro de Portugal, se beben.

                          Galicia.

   Cerca  deTuy, en Beran, se beben.
   En Bertua,  cerca  de la Coruña, se beben.
   Feligresía de San Juan de Caraballa.
   Caldo  de Cuntís se beben y bañan.
   Cortegada se beben y  bañan.
   Las de la fuente de Biaña, cerca de la Puebla de Sanabría, se
beben.
   En Vejo, cerca de Santiago, las de la  fuente  del Laino , se
beben.
   En Bucarin, cerca de Tuy, se beben.
   Caldes de Reyes, cerca de Santiago, se beben. 
AGU
8j
                           Murcia.

    En Aljama, cerca de Murcia, se beben.
    Archena se beben y bañan.
    La Fortuna , cerca de Archena, se beben y bañan.
    Muía se beben.
                          Navarra.

    En Fitero, cerca de Tafalla, se beben y bañan.
    La Fuente fría de Ronces Valles se beben.

                          Valencia.

    En Vurul, cerca de Alicante, se beben y bañan.
    Villaviejo se beben.
                          Vizcaya.

    En la Antiglesia de Ceaumire se beben y bañan.
    En Azcoytia, al lado de la casa de Larramendi, se beben.
    En las Montañas de Burgos se beben.
    Navamorales, junto al puente del Congosto, se beben.
    Piedrahita, la fuente hedionda del Berrocal, se beben.

                        Andalucía.

    Las de la Aljama de Granada se bañan y beben.
    Las de Baza se beben , se enlodan, toman el vapor, y se bañan.
    Las de Almería  se beben.
    Las de Graena se beben.
   Dos leguas de Arcos las de Bornos, que llaman la fuente de la
Sarna, se beben y bañan.
   Las de Hardales, cerca de Málaga, se beben y bañan.
   Las de Aldeyre, junto á Granada, se beben.
   Las de Calahorra se beben.
   Las de la Fuente Coronada, en el Condado de Niebla, se beben.
   Las de Chilanaca se beben.
   Las de Conzalvillo, junto á Córdoba.
   Las del Cuerto , cinco leguas de Medinasidonia, se beben.
   Las de Liseda , junto á Jaén , se beben.
   Las de Marmolejo se beben.
                            Aragón.
Las de Aljama se beben y bañan. 
84                       AGU.
   Los baños, que llaman de Arcos, en Arminda, se beben y bañan.
   Las de Paracuellos de Xicoca sé beben y bañan.
   Las de Teruel  se beben y bañan.
   Las del Barranco del Salto, en Calatayud, se beben.

Método que se debe emplear para analizar las aguas minerales.

   Qualquiera que se proponga hacer este análisis, debe primera-
mente  observar  la situación del manantial, y la naturaleza de las
diferentes capas  de que está formado el suelo  en que se halla, para
formar por este medio un juicio  algo fundado de las substancias que
podrá  contener.  Debe examinar, en segundo lugar, las propieda-
des físicas del agua , es decir, su sabor, su olor, su color, su trans-
parencia, su peso específico, y su temperamento: para lo qual ten-
drá que servirse  de un termómetro, y de un areómetro. Debe exa-
minar  por último  los depósitos, formados en el fondo del manan-
tial, y las substancias que sobrenadan en  él, repitiendo todas estas
observaciones en diferentes tiempos y estaciones. Después de  este
primer examen  pasará á hacer el análisis,  valiéndose para  ello
de los  reactivos, de la destilación, y de  la evaporación.

    Examen de las aguas minerales por medio de reactivos.

    Se llaman reactivos todas  las substancias que  se mezclan con
una agua mineral, para venir en  conocimiento  de las materias que
contiene por medio de los  fenómenos que ofrece la mezcla. Entre
los innumerables reactivos que los Químicos proponen para analizar
las aguas minerales, los que se pueden emplear con mas utilidad son
la tintura de tornasol, el agua  de cal, la potasa cáustica, el amo-
níaco (álcali volátil) cáustico, el ácido sulfúrico concentrado, el
ácido nítrico, el ácido oxálico, el ácido gálico ó tintura de agallas,
y las disoluciones de azogue y de plata en el ácido  nítrico.
    Suponiendo  que estos reactivos estén puros y bien acondicio-
nados, será muy conveniente hacer uso de ellos, siguiendo este or-
den: después de haber examinado las propiedades físicas de un agua
mineral, mézclense con quatro libras de ella otras tantas de agua
de cal; y si al cabo de veinte y quatro horas no se ha formado pre-
cipitado alguno, se puede mirar como cosa cierta , que no tiene áci-
do carbónico libre, ni combinado con algunos de los álcalis, ni tam-
poco sales metálicas, ni con base de alúmina, ni de magnesia; pero
si se formase algún precipitado, fíltrese la mezcla: y si el depósito
que resulta no  tiene  sabor; si  es indisoluble en  el agua; si hace
efervescencia con los ácidos; si forma con el ácido sulfúrico una sal
insípida, y casi indisoluble  en el agua, se debe inferir que al mez- 
                            AGU                        85
ciar con el  agua mineral el agua de cal, se combinó la cal con el
ácido carbónico que aquella contenia. Si fuere corta la cantidad del
precipitado; sino hiciere  efervescencia con los ácidos;  si formare
con el  ácido sulfúrico una sal estíptica ó amarga, y  muy soluble,
será señal de que el poso ha formado la magnesia, ó la alúmina, ó
estas dos tierras mezcladas.
   En otras quatro libras  del agua mineral échese una ó dos drag-
mas  de amoníaco bien cáustico, ó hágase que  la atraviese el gas
amoniacal desprendido del álcali con el auxilio del  calor.  Luego
que está bien saturada  el  agua, déxesela  en reposo por espacio de
veinte  y quatro horas en una vasija cerrada; y si al cabo de  este
tiempo se hubiere formado algún precipitado, será seguramente ori-
ginado de  la descomposición de alguna sal ferruginosa, ó de base
de magnesia, ó de alúmina: en suma , el amoníaco produce las mis-
mas descomposiciones  que el agua de cal; pero sus resultados no
son tan exactos como los de esta.
    Así como el agua de cal  y el amoníaco sirven para reconocer
las sales que tienen por base; la alúmina ó la magnesia; la  potasa,
ó la sosa cáustica sirven para reconocer las sales calizas; y para ello
 se mezcla  con algunas libras de agua mineral  uno de estos dos ál-
 calis fixos en licor. Como estos  álcalis descomponen también las sa-
 les con base de alúmina, ó de magnesia, si el precipitado que se
 formare fuere semejante en la forma, color y cantidad al que dio
 el agua de cal,  es de presumir  que el agua no contiene ninguna sal
 caliza; y el examen químico del precipitado confirma por lo común
 aquella sospecha. Pero si el depósito fuere mas pesado y mas abun-
 dante, y se reuniere con mas prontitud, será señal de que hay cal
 mezclada con la magnesia ó la alúmina, lo qual demostrará igual-
 mente el examen químico del precipitado. El hierro, que los reac-
 tivos, de que hemos hablado, suelen  precipitar al mismo  tiempo
 que aquellas otras substancias terreas,  es bien fácil de reconocer
 por su color y su sabor.
    Quando el ácido sulfúrico concentrado produce  burbugitas en
el agua con que se  haya mezclado, tendrá  este ácido carbónico
libreó combinado con la  cal, ó con alguno de los álcalis. Para de-
terminar con qual de estas substancias estaba combinado, póngase
á la lumbre el agua mineral, después de haberla mezclado con el
ácido  sulfúrico; y como el agua tuviese creta, ó lo que es  lo mis-
mo , como el  ácido carbónico  estuviese combinado con la  cal, se
formará una película, y  un depósito de  sulfate calizo, lo qual no
se verifica quando el  ácido carbónico está combinado con algún
álcali.
    El ácido nitroso fumante se emplea para precipitar el azufre de
las aguas sulfurosas; para el mismo efecto se  suele también hacer 
 86                         AGU
 uso de una corta cantidad de ácido muriático oxigenado, ó* mas
 bien de ácido sulfuroso. El ácido oxálico sirve para  reconocer la
 presencia de la cal; pues la separa de todas sus combinaciones.
    Las agallas, así como todas las substancias vegetales astringen-
 tes, tienen la propiedad de precipitar las disoluciones de hierro, y
 dar á este metal diferentes colores,  desde  el de rosa baxo  has-
 ta  el negro mas obscuro. Para  reconocer  pues la  presencia del
 hierro en un agua mineral, se emplean las agallas en polvo ó en in-
 fusión , 6 una  tintura espirituosa  hecha con alcohol.  Esta se  debe
 preferir,  porque está menos expuesta á alterarse que la infusión en
 agua, que se enmohece con facilidad. Pero es de advertir, que el
 color morado que toman algunas aguas con aquella tintura, no es in-
 dicio seguro de  que contienen hierro en estado de metal, pues que
resulta el  mismo color en combinándose el sulfate ó carbonate de
 hierro con la tintura, ó infusión de agallas.
    Las disoluciones de mercurio ó de plata en el ácido nítrico sir-
 ven para  reconocer la presencia del ácido sulfúrico ó muriático en
 un agua mineral. Para esto mézclese  la disolución de  mercurio con
 cinco ó seis libras de agua que se quiere analizar: fíltrese la mez-
 cla veinte y quatro horas después: seqúese el depósito, y calen-
 tándolo en una retorta, la porción de  mercurio que se haya com-
 binado con el ácido muriático que el  agua  tuviese, se volatilizará
en estado  de mercurio dulce; y lo que se haya combinado con áci-
 do sulfúrico se quedará en el fondo de  la vasija, y presentará un
 color algo encarnado. También se puede reconocer la naturaleza
 del precipitado, poniéndolo  sobre un carbón encendido; pues si
hubiere alguna  cantidad de sulfate de mercurio exhalará ácido sul-
 furoso ,  y tomará el color encarnado, en vez de que el muríate
de mercurio permanece blanco, y se  volatiliza sin  exhalar  olor
de azufre.
    El precipitado que resulta de la mezcla de un agua mineral con
la disolución nítrica de plata, se  puede examinar con  tanta facili-
dad como el anterior. Si el agua  contiene ácido sulfúrico ó muriá-
tico, ó los dos juntos, se formará sulfate ó muríate de plata, ó estas
 dos sales mezcladas; y para reconocerlas se puede emplear el  agua
 destilada , porque la primera es mas  soluble que  la segunda:  ade-
 mas de que el sulfate de plata puesto  sobre un carbón encendido
 exhala olor de azufre, y  dexa un oxide de plata, que se puede
 fundir sin adición.

  Examen de las aguas minerales por medio de la destilación.

    En el  análisis de las aguas se hace uso de la destilación para re-
 conocer las substancias gaseosas que  pueden contener, las quáles 
                            AGU                        87
son ayre atmosférico mas 6  menos puro, gas ácido carbónico , ó
gas hidrógeno sulfurado. Tómense pues algunas libras del agua  mi-
neral ; pónganse en una retorta, de modo que quede la mitad vacía,
y adáptese al pico de la retorta un  tubo encorvado, cuya extre-
midad vaya á parar á una campana de cristal llena  de  azogue, y
colocada sobre una cubeta  llena del mismo metal: caliéntese el
agua hasta que no pase ningún  fluido elástico  á la campana; y
quitando entonces del volumen del gas que se ha extraído la can-
tidad de ayre que habia en la porción vacía de la retorta, el resi-
duo será el fluido aeriforme  contenido en el agua mineral. Si acer-
cando al gas una vela encendida arde y exhala mal olor, es gas hi-
drógeno sulfurado: si el gas  apaga  la vela, hace roxear la tintura
del tornasol, y precipita el agua de cal, es ácido carbónico ; por
último, si  mantiene la combustión  sin encenderse él,  no despide
ningún olor, ni altera la tintura del  tornasol, ni el agua de cal, es
ayre atmosférico.

  Examen de las aguas minerales por medio de la evaporación.

    Aunque el calor que el  agua debe experimentar para reducirse
 á vapores, y dexar en el fondo de  la vasija las tierras  y sales que
 tenia disueltas es muy capaz de alterarlas, se debe sin embargo
 considerar la evaporación como  uno de los principales medios de
 analizar las aguas minerales, mayormente quando ya se suponen
 los conocimientos adquiridos por medio de los  reactivos. Como  es
 por lo común  muy pequeña la porción de cada una de las subs-
 tancias disueltas en qualquier agua  mineral; bien se dexa ver que
 para conseguirlas en cantidad  suficiente, y poder determinar su
 naturaleza, será las mas veces indispensable evaporar algunas arro-
 bas de agua.
    Quando es  acídula  se  llena de bombitas luego que se  pone
 al fuego; y á proporción que se va desprendiendo el gas ácido  car-
 bónico, se va formando una película, y un depósito de tierra ca-
 liza y carbonate de hierro:  después sigue la cristalización del sul-
 fate calizo; se cristalizan en fin los muriates de potasa y de sosa, y
 las sales deliqüescentes no se pueden conseguir hasta que se haya
 evaporado completamente toda el agua.
    Entonces se pesará lo que haya  quedado en el fondo de la va-
sija , y se pondrá en  una botellita  con tripla ó quádrupla canti-
 dad de alcohol:  se le revolverá bien; y después de dexarlo en re-
poso algunas horas, se filtrará, se conservará aparte el licor, y  se
secará á un calor suave el residuo que haya quedado sobre el filtro;
en estando bien  seco se pesará, y la disminución que  haya pa-
decido indicará la cantidad de muríate de cal ó de magnesia que 
88
AGU
 habia en el agua; porque e«as son las sales que el alcohol puede
 haber disuelto.
     El mismo residuo se disolverá  en gran cantidad de agua desti-
 lada fría; y en habiéndole dexado en reposo algunas horas, se fil-
 trará, y al nuevo residuo que quede  en el filtro  se  secará per-
 fectamente, se pesará, y se pondrá á hervir, por espacio de me-
 dia hora,  en  una grandísima cantidad  de agua destilada. Fíltrese
 entonces por última vez, y quedará sobre el filtro  lo que ni el al-
 cohol , ni el agua fría ni caliente han podido disolver, que podrá
 ser tierra caliza, carbonate  de magnesia ó  de hierro, alúmina ó
 quarzo.  El agua fría se habrá apoderado de los álcalis fixos, del
 sulfate de sosa ó de  magnesia, del muríate de sosa y de potasa, y
 el agua caliente no habrá disuelto mas  que  el sulfate calizo. Hay
 por consiguiente que examinar, por medio de los reactivos que
 ofrece la Química, las quatro porciones en que se ha dividido el re-
 siduo de la evaporación.
    Aguas  minerales artificiales.  Por  eficaces que sean las
 aguas minerales, dice Duchanoy, no se encuentran en todas partes,
 y el pueblo no se puede aprovechar siempre de ellas; los gastos
 que es necesario hacer para ir á buscarlas, los viages &c. no per-
 miten usar de ellas mas que á un corto  número de personas, que
 aun se determinan á ello muchas veces demasiado tarde.  ¡Qué ser-
 vicios no haria á sus semejantes el que pusiera estas  aguas á dispo-
 sición de todo el mundo, y  facilitara en todo  tiempo ven todos
 lugares su  uso familiar menos dispendioso y mas útil!  Los pobres
 se aprovecharían de ellas; las gentes acomodadas ó ricas no aban-
 donarían sus negocios; tendrían junto á  sí á  sus Médicos, que mas
 bien informados de su estado y de  su temperamento continuarían
 observándolos, y podrían mejor que un Facultativo extraño seguir
 los efectos  de  las aguas, y  dirigirlos mas  bien. Por  otra  parte,
 j quantos casos particulares se ofrecen en que se desearía que las
 aguas frias estuviesen al lado de las  calientes, las sulfúreas junto  á
 las acídulas &c. para mezclarlas y apropiarlas en todas las circuns-
 tancias á la  naturaleza y al carácter de las enfermedades, á la edad
 y  temperamento de los enfermos!
    Para  dar toda la extensión necesaria, y llenar todo el objeto de
 este artículo, era necesario tener un conocimiento individual de los
 principios que forman el gran número de aguas minerales que tene-
 mos ; pero como carecemos de él, como ya se ha dicho,  no es po-
 sible dar  reglas exactas para poderlas imitar;  aunque esto pertenece
 mas bien á las obras de  Química y  Farmacia, adonde nos remiti-
 mos, y porque creemos también que en  el dia no faltan Profesores
que sepan imitar estos preciosos remedios que ofrece la naturaleza;
pero en obsequio de aquellos que  carecen de estos  recursos  ex^ 
                            AGU                        89
pondremos algunas fórmulas, ademas de las que hemos indicado en
el artículo anterior.

      Método para hacer las aguas gaseosas artificiales.

   £ Se sabe que el  gas mefítico es el que se combina mejor y en
mayor cantidad con el agua, uniéndose con mas dificultad con el
ayre atmosférico; por esta razón el aparato neumatoquímico no es
á propósito para medir  la cantidad de este gas que se extrae de los
cuerpos. Lavoisier ha observado que por este medio se  habia en-
gañado muchas veces el célebre Hales en sus experiencias. Para ha-
cer el agua gaseosa basta poner el gas mefítico ó ácido carbónico
en contacto con ella hasta que esté bien  saturada; para executarlo
se han valido de  varios medios, y uno de ellos se reduce á llenar
un recipiente de ayre fixo (ácido carbónico), por medio de la má-
quina neumatoquímica, que se halla en el Diccionario  de Química
de Macquer; cuyo gas será suministrado por la efervescencia que
resulta del ácido sulfúrico que se echará sobre la greda.  El que
quiera se puede servir del método de Venel, que consiste en poner
en botellas exactamente tapadas sales acidas y alcalinas en la justa
proporción para que puedan formar efervescencia, de la  qual se
desprenda mas ó menos gas para que se  mezcle con el agua. Pero
de todos los medios el mas cómodo y el mas simple es el del Duque
de Chaulnes, reducido  á meter en una cuba de cerveza ó vino que
esté fermentando, un cubeto lleno de agua bastante profundamen-
te, de suerte que esté en la atmósfera del gas que desprende la cu-
ba; se toma después una especie de molinillo, con el qual se agitará
el agua del cubeto en todos sentidos  por espacio de tres ó quatro
minutos; esta agua se cargará de todo el gas que puede recibir,
la qual se conservará en botellas de vidrio ó vasijas de otras mate-
rias bien tapadas y selladas con pez; cuidando de que no queden
vacías, y poniéndolas en la bodega.
   Esta agua gaseosa aérea tiene un sabor picante acídulo, y como
espirituoso; chispea  y forma muchas  ampollitas si se muda en otra
vasija. Quando se agita y dexa al ayre libre por algún tiempo, pier-
de todo el gas que tenia impregnado, y se pone en los mismos tér-
minos que estaba antes de recibir el gas;  lo mismo que  sucede con
las aguas gaseosas naturales. Quando  una agua gaseosa ha perdido
su gusto acídulo y no chispea demasiado, con algunas gotas de áci-
do vitriólico se le restituye , supuesto que las aguas naturales ó fac-
ticias contienen álcali ó  tierra absorvente. Con el álcali se hace per-
der á  las aguas gaseosas todo su ayre fixo ó  gas ácido carbónico,
como lo ha observado Monet.
tomo 1.
M 
9o
AGU
    Aguas minerales ferruginosas , espirituosas artificiales.

    Estas  aguas minerales  facticias son muy  fáciles de  executar,
para lo qual es necesario, en general, saber primero cada una de las
mejores análisis que han dado á conocer el número y la cantidad de
principios que contienen las respectivas aguas que se han de imitar,
las que se pueden mineralizar, como la naturaleza las ofrece.
    Para hacer las aguas de Spá, por exemplo {V. otras de su es-
pecie de nuestra península.), se dará al agua el volumen necesario
(como se ha dicho  ya en los párrafos anteriores), añadiendo ade-
mas las substancias  que se  han reconocido en las respectivas análi-
sis. La Academia de Dijon ha indicado en su curso público un mé-
todo para hacer una agua mineral gaseosa marcial muy buena , po-
niendo cerca de 9 granos de sal de Epson ó sulfate de magnesia en
cada pinta de  agua; basta  para executarlo llenar de agua  común
una botella de á pinta (media azumbre), añadiendo en ella 8 granos
de vitriolo de  marte ó sulfate de hierro bien puro, y 5 granos de
magnesia  blanca; se tapa la botella, se agita, poniéndola después
en la bodega con la boca abaxo por  espacio de doce horas, qui-
tando  al dia siguiente el hierro que no se ha disuelto, por medio de
la decantación.
    Para hacer las aguas ferruginosas que no tengan gas, no hay
mas que poner algunos granos de tierra absorvente en media azum-
bre de agua impregnada de gas ácido carbónico con un solo grano
de limaduras de hierro; se  tapa la botella, y pasadas veinte y qua-
tro horas  se destapa, se gusta el agua, y si está un poco acídula se
dexa evaporar el gas ácido  carbónico, y se vuelve á tapar la botella
conservándola para su  uso: según Duchanoy,  no se diferencia de
las naturales de Forges. Se hará también otra agua muy buena de
esta especie, poniendo algunos granos de limaduras de hierro mo-
jados y triturados, con igual cantidad de flores de azufre, ó azufre
sublimado , colocándolos en digestión en un  sitio fresco en una bo-
tella de agua pura:  bien tapada, se  logrará tener pasadas dos, tres
ó quatro  dias una  agua ferruginosa simple, que  tendrá todas las
propiedades marciales.]
    El  agua antimonial  de sulfate de hierro y magnesia del Dr. Ba-
ñares,  se  puede considerar  como una agua mineral artificial; y su
formación es como sigue:
    Se  toman  tres dracmas de sulfate de  magnesia, un grano de
tartrite antimonial de potasa, 6 granos de sulfate de hierro, de tar-
trite de potasa y sosa  medio  escrúpulo, y quatro libras de  agua
común; disuélvase y fíltrese. Esta composición se halla en la Far-
macopea Hispana. 
                            AGU                         91
    AGUAS MEDICINALES Ó COMPUESTAS.  {Mat. Med.)
Se da el nombre de aguas compuestas ó farmacéuticas á todas aque-
llas que se les han unido principios particulares  que el agua puede
extraer muy bien, ya sean de vegetales ó animales,  por medio de
la destilación , infusión y cocción.
    Las aguas  destiladas de  las plantas son aquellas  que  se ha-
cen destilar con estas substancias para mezclar en ellas los  princi-
pios extractivos; lo qual se consigue por medio de la ebullición. To-
das las que en la destilación se  cargan del espíritu rector  ó aro-
ma, ó de los principios volátiles y olorosos de las plantas, se llaman
aguas aromáticas. Las que se destilan de plantas inodoras  contie-
nen tan pocos principios de ellas, que en el  dia tienen poco ó nin-
gún uso en la práctica. Todas estas aguas se  pueden considerar co-
mo de ningún valor, que solo la superfluidad Médica ha introdu-
cido malamente en las Farmacopeas; pero la mayor parte de los
Profesores conocen ya quan fútiles son; y que el usar, por exemplo,
el agua de cardo santo, de escabiosa  &c. como pleuríticas; la  de
escorzonera, borraja, escarola &c. como cordiales,  es  perder el
tiempo, abandonando tal vez curaciones serias á remedios  inertes:
igual desprecio merecen el suero destilado, el agua de la palata, la
pectoral de la Bateana, y una serie infinita de aguas y destilaciones
que se leen en muchas Farmacopeas que la crítica nos ha inspirado,
y los conocimientos del  dia han hecho que las abandonemos ente-
ramente ; pero no las aguas que se destilan con vino  ó aguardiente
de las plantas aromáticas, porque su aceyte  volátil se disuelve fá-
cilmente en el alcohol, formando aguas verdaderamente medicinales.
    Se pueden extraer los principios olorosos y salinos de las plan-
tas en el agua por una operación sencilla , que en la Farmacia se
llama infusión; la qual no es mas que un cocimiento ligero ó una di-
solución de las substancias vegetales hecha á  fuego suave, ya sea en
vino ó en agua. Se hacen infusiones comunmente de las plantas aro-
máticas olorosas para conservar los principios volátiles  que se per-
derían en la ebullición; y por  tanto se  infunden las  plantas con
agua hirviendo en vasos cerrados; por este medio se consigue ex-
traer exclusivamente de  ellas  el aroma ó espíritu rector, los prin-
cipios salinos, mucosos, xabonosos y extractivos, que  solo  puede
disolver el  agua, al  paso que las substancias  resinosas y aceytes
esenciales  es necesario que  se executen en el alcohol para realizar
su disolución , conocida  con el nombre de tintura.
   Quando se  ponen varias  substancias en  un vaso que contiene
agua hirviendo, se executa la operación farmacéutica, que se lla-
ma cocción {su resultado es lo que  llamamos cocimientos); y se
hace para extraer de los vegetales  y animales  quanto puede ser
útil á  la economía animal, á los trabajos de los Químicos, y  á 
92                        AGU
las preparaciones farmacéuticas. En la cocción no se emplean las
plantas que tienen principios muy volátiles, sino las que constan
de fibras de  un texido apretado, como las raices, los  leños &c.;
porque los principios que contienen estos cuerpos no se  podrian ex-
traer fácilmente sin cocerlos; este medio es  igualmente ventajoso
para facilitar la extracción de las materias gelatinosas, y otros prin-
cipios que se hallan en las substancias animales.
    Sin embargo hay substancias, que aunque sean duras, no deben
cocerse , como la quina; pues si se administrase  cocida, no solo se
hallarían  en disolución en el agua los principios salinos y gomosos,
sino también los resinosos, produciendo  de este modo malos  efec-
tos; y así, aunque la  quina  no tenga principios volátiles para usar-
la con agua, que impropiamente  llaman tintura, se  debe hacer co-
mo una infusión fria de veinte y quatro horas; quando mas se  arri-
mará á un fuego suave, y en un vaso tapado: el fuego vivo altera
el extracto salino y gomoso; y haciéndose en frío, el agua disuelve
estos dos principios extractivos, y dexa  el resinoso, que es el que
hace nociva esta agua medicinal.
    Por todos los medios indicados se preparan y despachan las va-
rias aguas, infusiones, cocimientos &c. en las boticas, que tendre-
mos varias ocasiones de repetir en otros artículos, y ahora vamos á
dar idea de algunas de ellas.
    Agua alcanforada de Fernandez. Para obtenerla se satura
él agua de ácido carbónico con el mismo  aparato y cuidado que se
prescribe en las aguas de Puerto-llano artificiales, ó por qualquiera
otro  medio en que se extrayga  y sature ácido carbónico en el
agua; añadiendo después 6 granos de alcanfor pulverizado á  cada
libra de agua. Esta disolución se  conoce también en nuestra His-
pana con el nombre de  agua  ácido carbónico alcanforada
    Agua carmelitana, ó agua deloírmen, llamada también
en nuestra Farmacopea espíritu de torongil compuesto. Es la in-
fusión en espíritu de vino, y después la destilación de las hojas de
torongil, nueces moscadas, canelas y otras drogas. Esta es también
una  agua espirituosa aromática y  corroborante; se usa, mezclada
con  algún cocimiento apropiado para las histéricas en la dosis de un
escrúpulo hasta una dracma, quando están con el parosismo y aun
fuera de él.
    Agua de canela , llamada también espíritu, leche, ó agua
lacticinosa de canela.  Para  hacer  esta agua se pone en  digestión
en un vaso bien tapado  una  porción de canela, por exemplo, se-
gún nuestra Hispana 8 onzas, 3 libras de agua ,  y 3  onzas de espí-
ritu de vino;  pasadas veinte  y quatro horas se añade una libra mas
de agua, y se destila hasta3 libras,  resultando una agua espirituosa
corroborante, cordial y carminativa,  que se puede administrar en 
                           AGU                         93
los  caldos y otras bebidas en la  dosis de una dracma hasta me-
dia  onza.
    Agua de cal. No es otra cosa mas que la disolución de cal en
agua, teniendo este fluido el disolvente de una parte de esta substancia
salinoterrosa. Este es un medicamento muy enérgico, que se coloca
en la materia médica entre los antiácidos, fundentes, tónicos, di-
solventes &c. Esta agua pocas veces se emplea sola, pues casi siem-
pre se mezcla para usarla con el suero , la tintura de quina, y otras
bebidas  mucilaginosas.  Para  hacerla, se  toma  una porción  de
cal viva , y se pone en un vaso, que tenga veinte tantos mas de agua
común; en cesando de hervir se menea, y después  que se haya re-
posado se sacará del vaso por inclinación, y se trasladará á otro
donde se conservará bien tapada. No se debe  sacar  mas  que una
agua de cal, porque lo mismo es la primera que la  segunda, terce-
ra &c, y así se han engañado groseramente  los que creían que la
segunda era  menos cáustica que  la primera; pues  la cal siempre
forma con el agua la misma combinación desde la primera  mezcla
 hasta la última, aunque se repita muchas veces esta operación. Si se
 quiere tener  una especie de  agua segunda de cal, esto es, menos
 activa, se le puede añadir alguna cantidad mas de agua pura al agua
 de  cal, hasta  que se  haya  moderado su  actividad al grado que
 convenga, según la idea del Profesor.
     El agua de cal se empleaba  ya por los antiguos  en los siglos
 remotos, usándola para lavar las úlceras pútridas, y los tumores
 rebeldes. Hipócrates la prescribía en lavativas para  contener  las
 diarreas y disenterias; después ha estado abandonada algún tiempo
 hasta que Willis, Silvio y otros la volvieron á poner en uso, siendo
 igualmente recomendada mas recientemente por Jacquin Wyhtt &c;
 y  el resultado  de las observaciones  reunidas de los modernos, es
 que esta agua es incindente, penetrante,  detersiva, tónica, ligera-
 mente astringente y diurética. Se ha empleado con suceso en  las úl-
ceras y supuraciones internas, en las obstrucciones de las visceras, en
 las calenturas intermitentes rebeldes, en las enfermedades cutáneas,
crónicas, en las escrofulosas, congestiones lácteas, hidropesías, di-
senterías y diarreas antiguas, y en la diavetes; y siempre que haya
algún síntoma producido por el  desprendimiento del gas ácido car-
bónico en las primeras  vias, porque este medicamento  absorve per-
fectamente dicho gas.  En la Cirugía se  ha  empleado con  mucha
utilidad para lavar úlceras muy rebeldes, fístulas, herpes, anquilo-
ses &c. La mezcla de esta agua con otros medicamentos se graduará
según la naturaleza de  la enfermedad, sus grados, y la indicación
que presente.
    Agua común destilada. Esta  agua es la mas pura que se co-
noce, por lo que se emplea en varías operaciones delicadas de la 
94                        AGU
Química, para evitar las alteraciones que pudieran producir las di-
versas  materias salinas y  terrosas  que suelen tener las  aguas de
fuente  ó rio.  El agua de lluvia pudiera substituir á la destilada en
algunas ocasiones. Para hacer en la Farmacia varias disoluciones es
preciso valerse del agua destilada: por exemplo, la  del sublimado
corrosivo  ó muríate de mercurio corrosivo, y aun el tártaro emé-
tico &c.;  pues este es el mejor y mas seguro  de los disolventes que
se pueden emplear para la disolución de dichas sales, y otras varías
substancias, para evitar alteraciones y  distintos resultados que pue-
den seguirse de las disoluciones en  aguas impuras.
   Agua de corteza de cidra. Entre las pocas aguas destiladas
que trae nuestra Farmacopea, esta es una de ellas; es un  buen ve-
hículo  para desatar en ella varios medicamentos , ya  calmantes, ya
tónicos ó de otra naturaleza: á esta agua no comprehende la críti-
ca que se  ha  hecho en el artículo antecedente, del abuso conque
se han  empleado las aguas destiladas, ni tampoco la agua destila-
da de rosa, torongil, corteza de naranja; en una palabra, todas las
que envuelven un principio aromático.
   Agua fuerte. Con este nombre  se conoce en el comercio el
ácido nítrico  mas ó menos reconcentrado. (V. Ácido nítrico.)
   Agua fagedenica. Es una combinación del sublimado corrosi-
vo y el agua  de cal; esta agua es un corrosivo que se emplea para
consumir las  callosidades, carnes superfluas de las úlceras, princi-
palmente de  las venéreas, tocando ó lavando con ellas las excres-i
cencías ó fungosidades.
   Agua mercurial. No es otra cosa mas que la disolución nítri-
ca de mercurio: se emplea en la Cirugía para corroer la  carne de
las excrescencias &c.; pero es necesario aplicarla  con precaución,
porque es uno de los cáusticos y desorganizantes  mas fuertes que
poseemos.
   Agua vegeto-mineral. Esta agua, dice Fourcroy, es una
disolución del acetite de plomo, ó sal de  saturno en agua , mezclan-
do ademas aguardiente: el acetite de plomo (extracto de saturno) se
descompone, y parte se precipita en este líquido, produciendo un
precipitado blanquecino que lo enturbia. Se emplea el agua vegeto-
mineral, llamada así por razón del origen que tiene de las tres ma-
terias que forman su base, en las quemaduras, en las falsas inflamacio-
nes , producidas por causas externas, y en las escoriaciones produci-
das por las mismas &c. Se ha hecho también un gran uso en las en-
fermedades de los ojos, en las úlceras que se resisten ala desecación y
cicatrización, quando no son sostenidas por un vicio interno. Se
aplican sobre estas diversas afecciones compresas empapadas en dicha
agua. Este remedio calma el calor y la inflamación,  cura  las erup-
ciones, deseca las úlceras; pero es necesario  tener  presente que 
                           AGU                         95
el agua vegeto-mineral obra como un repercusivo, y no se debe
prescribir indistintamente en todas las  enfermedades externas, por-
que en algunas de ellas es peligroso que desaparezcan.
   El  agua vegeto-mineral es  muy buen remedio  para lociones,
y aun inyecciones. En las leuchorreas  ó fluxos  blancos, principalr-
mente quando esta evacuación principia á irritar las partes por don-
de corre: también aprovecha infinito en el último período de la go-
norrea, y en las  úlceras superficiales del  glande y otras  partes.
Quando se aplica este remedio como astringente, es preciso añadir-
le algo mas de extracto, debiéndose  disminuir quando se emplea
como atemperante sedativo.
    Agua  de rabel. Es la mezcla del ácido  sulfúrico (aceyte de
vitriolo) y  el alcohol: obrando  estas dos materias  mutuamente  en-
tre sí, sucede que el hidrógeno del alcohol quita una parte del oxí-
geno al ácido sulfúrico,  y parte del alcohol pasa al estado de éter;
de este modo se debilita ó dulcifica este ácido,  dando un olor agra-
dable á este líquido: sin embargo, esta agua tiene aun un sabor bas-
tante ácido.  Se emplea  este remedio  como astringente en las he-
 morragias de varías partes, ya interior y exteriormente. Es también
 un remedio antiséptico y tónico. Se puede usar interiormente mez-
 clado con  alguna bebida apropiada desde ocho gotas á un escrúpulo.
    Agua  de la reyna de ungria, llamada también espíritu de
 romero: no es otra cosa mas que la flor del romero puesta á macerar
 por algunos dias en espíritu de  vino,  que después se destila; cuyo
 producto es una agua aromática espirituosa, muy útil para aplicarla
 sola ó con  medicamentos apropiados en los dolores reumáticos fixos,
 y siempre que haya que resolver y fortalecer.  También se usa inte-
 riormente en la dosis de un escrúpulo hasta una dracma, siempre que
 haya la indicación de fortalecer, promover la traspiración &c. pues
 el romero  es una planta  canforífera,  y puede  substituir muy bien
al alcanfor {V. romero.)
    Agua  vulneraria. La digestión de  una  serie de plantas en
vino blanco, que se destila después, da el agua vulneraria. En  va-
rias  Farmacopeas  se halla esta  composición,  que se  executa casi
de un  mismo modo, con solo la diferencia de  hacerse la  diges-
tión en espíritu de vino, que es mucho mejor, y que las plantas va-
rían en número: en nuestra Hispana entran  las plantas siguien-
tes:  las  hojas  de vetónica,  agrimonia,  artemisa,  salvia,  hiperi-
con , tanaceto , axenjo, yerbabuena,  escordio, mejorana, romero,
y espliego. Este remedio  se  emplea exteriormente; se ha reco-
mendado para las contusiones y las  heridas:  por los simples que
entran en su composición  se puede deducir en qué enfermedades
y ocasiones está indicada; pero la Cirugía tiene medios mas senci-
llos para curar las dolencias á que puede aplicarse esta agua, sin 
96                        AGU
recurrir á composiciones tan monstruosas, y de simples tan multi-
plicados como esta.
    Agua vulneraria astringente, llamada vulgarmente
del papa. De zumo de betónica, de millefolium, de orégano, de
pimpinela y de verbena, de cada cosa 6 onzas: de zumo de maro-
contuso 3 onzas. Sal de tártaro y sal gema, de cada cosa 6 onzas:
cristal de tártaro 4 onzas: acíbar sucrotino una onza: vinagre ele-
gido y destilado 16 onzas.
    En el  vinagre se disuelve el acíbar; en el  zumo de betónica la
sal gema;  en el zumo de verbena y de millefolium la sal de tártaro
y el zumo de pimpinela el cristal de tártaro.  Todo se echa en una
retorta, y se dexa en infusión por tres  dias, tapando bien las jun-
turas: después se pone  á destilar hasta la sequedad, y sobre el resi-
duo se vuelve á echar lo destilado,  volviendo á repetir la destila-
ción hasta tres veces, guardando después el agua destilada en una
vasija de vidrio bien tapada para el uso.
    Esta agua es un  poderoso vulnerario astringente que se ha re-
comendado en el dia por los mejores prácticos, y se halla  su com-
posición igualmente en nuestra Hispana. Se  emplea con mucha
utilidad en las heridas recientes para  detener sus fluxos, empapando
hilas mojadas en dicho líquido. Se usa  también interiormente con
feliz suceso  en las hemotisis, epistasis, hematurias  y  demás fluxos
sanguinolentos; se puede dar media onza cada una ó dos horas, se-
gún la necesidad lo exija, dilatada  en un cocimiento  apropiado.
También se puede servir de esta agua para las inyecciones de la va-
gina y  uretra en las  hemorragias que salen por estas partes.
    AGUARDIENTE. Todos sabemos que el  primer producto que
da el vino por la destilación  es  el alcohol muy débil, que llama-
mos aguardiente, el qual no tiene sabor muy fuerte ni  acre, ni una
trasparencia  muy perfecta, ni la volatilidad  que el alcohol  ó es-
píritu de vino rectificado; de  suerte  que  el aguardiente no es mas
que un compuesto de  agua y alcohol con una cierta cantidad de
aceyte.  El nombre  que le dan los latinos de  aqua vitae, prueba
bastante la virtud fortificante que se  le ha atribuido. Antiguamente
se servían mas de este fluido en las boticas para las disoluciones &c;
pero en el dia se substituye en su lugar el alcohol puro,  no obs-
tante alguna otra preparación se executa con  él, principalmen-
te  en los remedios que se preparan en casa, como la disolución de
los xabones, el  alcanfor &c. En la  Cirugía se emplea este líqui-
do  para mojar compresas y aplicarlas  sobre las contusiones, he-
ridas &c., porque es un excelente resolutivo y fortificante, aunque
sea mas el espíritu de vino;  pero no en todos los  casos conviene
aplicarlo por su demasiada actividad, y por ser mas costoso.
    El aguardiente,  usado como bebida, en un hombre sano y de 
                            AGU                        97
 una constitución regular , fortifica  moderadamente el  estómago,
 ayuda ala digestión, principalmente  en los sugetos que tienen difi-
 cultad  en digerir substancias crudas; disipa  los flatos, restablece
 momentáneamente las fuerzas, dando mas energía á las funciones; y
 así es que en la Medicina de Brown hace un gran papel esta bebi-
 da. Pero todos los que abusan de este licor están expuestos, ademas
 de la violenta embriaguez que produce, á muchas enfermedades, co-
 mo la gota, la parálisis, la  apoplegía, la convulsión,  la  hidro-
 pesía &c.
    AGUAS DEL PARTO. {Med.) Se llaman aguas del parto el
 fluido que contienen las membranas del feto durante la preñez, que
 se derraman antes de verificarse el parto. El origen de estas aguas ha
 dado motivo á varias opiniones, las mas de ellas erróneas, creyendo
 unos que eran el  producto de la orina del feto ínterin estaba en el
 útero; siendo así  que ha habido muchos  que han tenido cerrada la
 uretra, y que á proporción que crece el  feto, se  disminuyen las
 aguas, ó á lo menos no son proporcionales. Este hecho debia de
 haber desengañado también á los que han pensado que estas aguas
 traían origen del sudor ó una especie de transpiración, que creían
 ser propia del feto. Otros creian  producirse por la saliva, los mo-
 cos &c.  Qualquiera que sea su origen, estas aguas parece que son
 segregadas de los  vasos arteriosos  de  la membrana amnios. Su can-
 tidad, respecto al feto, es mayor al principio de la preñez:  en  los
 meses medios es igual en quanto al peso; pero á proporción  que se
 va adelantando la preñez, hay una desproporción considerable en-
 tre el feto y las aguas; teniendo estas quando mas dos libras de peso.
 El olor de las aguas es simple: el sabor un poco salado, como el
 suero de  la leche; siendo  el color y consistencia al último de la
 preñez, también semejante á él. Los principios  constitutivos de es-
 tas aguas parecen ser una impregnación del principio albuminoso
 y de sal en agua, como lo indica su sabor; y que coagulan el fue-
 go, el alcohol y el ácido  nítrico.
    AGUAS DE  LOS HIDRÓPICOS. {Med.) Estas aguas  no
 son otra cosa mas que la parte serosa de la sangre detenida en al-
 guna cavidad; por lo común es transparente y sin olor, pero al-
 gunas veces se halla sanguinolenta  y fétida; quando toman este ca-
rácter estas aguas,  ó son purulentas, son las de peor calidad. {V. hi-
dropesía. )
   AGUDA. {Med.) Adjetivo, por el qual se expresa la carrera
rápida de  una enfermedad. {V. enfermedades agudas.)
   AGUDO, (dolor) {Med.) Hay varias  especies de dolores; pe-
ro el que se llama agudo es por lo común el mas vivo de todos, y
el que se puede sufrir menos. (V. dolor.)
   AGUIAR. (Tomas de) {Biog.) Doctor y Catedrático deMedi-
  tomo  i.                              n 
98                         AHO
ciña en la Universidad de Alcalá: después Médico de  Cámara de
D.Rodrigo Ponce de León, Duque de Arcos.  Escribió  dos  cartas
contra Alfonso Nrñez, Médico Sevillano: Apologiam pro consilio
medicinali in diminuta  visione  ab se proscripto i et in lib. de
Faucium ulceribus. Marcenae 1621, en quarto.
    AGUILERA. (Antonio de) {Biog.) Doctor en Medicina,  na-
tural de Junquera, y avecindado en Guadalaxara. Dexó escritos en
latín ocho libros de Rudimentos de Medicina. Alcalá en la imprenta
de Juan de Vilianova , 1571, en folio.
    Exposición  sobre  las preparaciones de Mesue, id.  1569,
en octavo.
    Se le  atribuye una obra, cuyo título es De varia curandi  ra-
fione.
    AGUJA. {Cirug.) Los Cirujanos se sirven de varias  especies de
agujas, ya comunes para coser las  vendas y los vendages, ya de
otras que tienen distinta estructura, y se emplean en varias opera-
ciones, como para  reunir heridas,  ligar vasos &c.  Por lo regular
estos instrumentos son de acero; pero  sin  embargo se  hacen de
plata y aun de oro , y solo en la punta se le pone  acero. Según el
uso que tienen varían sus especies, y así  hay agujas de sutura para
ligar  vasos, para la fístula del ano, para  las aneurismas, la catara-
ta, para  pasar el sedal y otras; cuya  descripción particular  se ha-
llará en los artículos de las varías enfermedades donde se emplean.
    AHOGADO.  {Med.) Son  varias  las pruebas que hay para
creer que muchos de los que se sacan  del agua sin ningún signo de
vida, serian  preservados de  una muerte próxima, si  se les  ad-
ministrasen los socorros del arte  con un  verdadero  zelo: la  expe-
riencia constante nos  enseña, que por  ningún término se  deben
abandonar estos infelices, aunque  no hayan surtido  todos los efec-
tos que  se desean por las primeras tentativas. Es preciso siempre
apurar todos los recursos del  arte; pero por una fatal desgracia en
el dia, á  pesar de los conocimientos que nos ofrece el arte de curar
sobre esta materia, confirmados por una larga serie de hechos, se
abandonan en muchas ocasiones por una desidia insensata los  que
tienen la desgracia de salir del agua  con la apariencia de  haber
perdido la vida.
    Sin detenernos á exponer la  causa inmediata de la muerte de
los ahogados, y las varías opiniones que ha habido sobre este asun-
to, pasaremos á exponer los medios  que se deben emplear para
restablecer la vida á estos infelices, que tienen toda la apariencia de
haberla  perdido: tampoco  nos ocuparemos  en  referir la multitud
de  casos  de los sugetos que  se han curado con el método que  vamos
á exponer. Luego que se saca al ahogado del rio, pozo &c,  la  pri-
mera diligencia será quitarle  los  vestidos mojados,  enxugarle  con 
                            AHO                         99
lienzos calientes y secos, poniéndole en una cama moderadamente
caliente; luego se principiará á darle friegas con bayetas por todos los
puntos de su cuerpo; de este modo se excita una porción de fluido
eléctrico {V. electricidad.), que sirve de estimulante para contribuir
con los otros medios á restablecer la movilidad de los  órganos, la
circulación, el  calor vital &c. Algunos prácticos aconsejan envol-
ver á estos enfermos en pellejos de carnero recien desollados, ó en
su defecto con camisas de otros sugetos impregnadas del calor ani-
mal; de qualquiera manera que sea, la primera y mas urgente in-
dicación es restablecer los  movimientos  vitales, la fluidez de  la
sangre y el calor: todos quantos estimulantes  conoce la  Medicina
se deben emplear aquí {V. estimulantes.) con la prudencia siem-
pre de emplearlos progresivamente, aumentándolos por grados; y
así en estos casos tiene lugar el álcali volátil ó amoníaco aplicado á
las aberturas de las narices, la orticacion &c. Otra de  las diligen-
cias mas urgentes en los  ahogados es introducir por la boca  una
porción  de  ayre solo  ó mezclado con humo de tabaco; para  lo
qual una persona robusta tomará un tubo que hay para este efecto,
é introduciéndole por  un extremo en la  boca  del ahogado,  apli-
 cará el asistente la suya al otro extremo,  y soplará con bastante
 fuerza;  teniendo cuidado de taparle las narices para que no se sal-
ga el ayre que intenta introducir  en los  pulmones, con  el fin de
dilatar los vasos  aéreos para que  vuelvan  á tomar su  resorte. El
introducir humo  de tabaco  por  el  ano  es otra de las diligencias
que se deben practicar,  para lo qual es  preciso valerse de la  má-
quina fumigatoria bastante conocida; y en caso que no la hubie-
se  á mano se puede  substituir una lavativa, la qual se  puede car-
gar también  de humo introduciendo en  el cañoncito  el extremo
de un  cigarro, que llaman de trompetilla, encendido, y al retirar el
embolo ó mango de la xeringa se va cargando de humo: alguna vez
convendrá también echar alguna lavativa irritante, en la que debe-
rá  entrar el vino emético turbio. Algunos prácticos aconsejan  la
sangría,  y con  preferencia la de las  yugulares; estas evacuaciones
vendrán  bien siempre que haya atascamiento  considerable de  san-
gre en la cabeza.
    Si el ahogado diese signos de vida enunciados por una respira-
ción corta &c. se le procurará excitar el vómito: ya se percibe que
será difícil que tome  medicina para ello; pero  en este caso se le ad-
ministrará un emético mecánico, esto es, introduciéndole una pluma
con sus barbas, y estimularle con ella  el esófago: si ser  puede  se
darán algunas cucharadas de oximiel  escílítico ú otro emético;  tam-
bién fe han recomendado las bebidas espirituosas y alcalinas en es-
tos casos, y los baños de ceniza calientes que  aconseja Mr. Dumo-
lin. Todos estos y otros socorros que dicte la prudencia del Médico, 
ioo                       AJO
penetrado de la indicación de restablecer la  movilidad  de los ór-
ganos, que las mas veces no han perdido aun la facultad motriz,
pueden  muy bien restablecer la vida de los ahogados,  como se ha
visto muchas veces; los facultativos cumplen con emplear los socor-
ros del arte; y si los  ahogados padeciesen juntamente una conmo-
ción ú otro  mal que  impida su  restablecimiento, y salen ilusorias
todas las diligencias del Médico, siempre habrá cumplido con  su
deber en practicarlas.
    AJO. {Mat. Med. é Hig.) Esta planta bulbosa es bastante
conocida de todos, siendo muy general su uso en las cocinas; y ex-
tendiéndose igualmente ala Medicina. El olor y sabor de esta plan-
ta manifiestan bien la acción estimulante, y quan poderosas son sus
propiedades; según la análisis que ha hecho Geífroy, el ajo com-
puesto de una sal amoniacal unida  á un aceyte acre capaz de vola-
tilizarse y tomar una grande espansion,  se puede colocar sin duda
entre los medicamentos estimulantes, tónicos, incidentes, diaforé-
ticos, diuréticos, y aun alexífarmacos.  Por tanto el vulgo le suele
llamar la triaca de  los pobres; debe ayudar á la  digestión,  par-
ticularmente en  los  que tienen estómagos poco  excitables, por lo
que se emplea con utilidad para condimentar los alimentos. Se  ha
creido por algunos Médicos, que el ajo tiene  la propiedad de ma-
tar  lombrices; y por tanto se da á los niños en  cocimiento, en
leche y caldo, y aun se les ha aplicado exteriormente en  la  re-
gión  umbilical. Su  propiedad es  bechica incindente;  no es me-
nos recomendable según otros, aconsejándole como específico de la
asma húmeda.  Sin embargo, no faltan Médicos que reprueban el
ajo, no solo como alexister en las  pestes, cuya propiedad ha sido
atribuida por muchos Médicos, sino que creen que es un pernicioso
condimento, y que debia desterrarse de  nuestras cocinas; pero esta
opinión  no debe abrazarse por los que  hayan  hecho  un estudio
atento de la economía animal, despreciando  las teorías hipotéticas
de las acrimonias; pues  los que tengan una  justa  idea de la vida
primordial de los sólidos , de la excitabilidad &c. harán aplicaciones
útiles de este vegetal estimulante,  difusible  &c.  Él  es sin duda un
condimento útil, principalmente á los  pobres y demás  sugetos de
fibra dura , ó bien sea poco excitable, que se alimentan de subs-
tancias  viscosas é indigestas; pero también  podrá  perjudicará  los
de constitución  irritable, especialmente si abusan  de  este condi-
mento.
    En la Farmacia se emplea el ajo únicamente en  el vinagre anti-
séptico, llamado también de los quatro ladrones; pero  extemporá-
neamente se suele usar algo mas, ya sea para machacarlo y mez-
clarlo con vinagre y miga de pan ú otra  substancia harinosa, y for-
mar una masa, que substituye á la de sinapismos, ya sea machacado 
ALB
101
y mezclado con aceyte común, formando de este modo una especie
de ungüento, que se aplica para fundir y resolver los tumores es-
crofulosos, ya para estregar con él las partes atacadas de gota y el
vientre en las  afecciones histéricas de las mugeres que no se va-
len de facultativos; ya para  entrar en mezcla con otros remedios,
y formar cataplasmas &c, que aprovecharán infinito en tumores en
que se resiste la supuración , y en otras enfermedades que haya que
fundir y excitar exteriormente.
    ALBARAS NEGRAS.  {Med.) Especie de lepra, que  cubre
varias partes del cuerpo, y forma unas escamas secas sobrepues-
tas como las de los peces. Para instruirse sobre las causas y  cura-
ción (V. LEPRA.)
    ALBAYALDE. {Mat. Med.)Es el carbonate ó cal blanca de plo-
mo, formada por el ácido carbónico. El albayalde se aplica útilmen-
te en polvo  sobre las úlceras, escoriaciones, quemaduras ligeras, y
siempre que  haya que desecar y templar Ja intemperie de las esco-
riaciones &c; pues este  remedio , como todas las preparaciones del
plomo, es sedante,  ligeramente  desecante y astringente. Esta cal
entra en la composición de varios emplastos; la  base del ungüento
blanco es el albayalde, cuya  aplicación es bien conocida  en Ja
Cirugía.
    ALBINO. (Bernardo) {Biog.)  Nació en Dessau, en la pro-
vincia de Anhalt el año de 1653: hizo los primeros estudios en su
casa, y pasó después á estudiar la Medicina á Leyden, donde dio
á  conocer sus  talentos, y adquirió grandes conocimientos, princi-
palmente en Matemáticas. En 1681  fué nombrado Catedrático  de
Medicina en la escuela de Francfort  sobre el Oder , desempeñando
su destino con general aplauso. Por último, fué nombrado  Cate-
drático en la Universidad de Leyden en 1702 , que sirvió por espacio
de diez y nueve años, hasta que murió; no dexando mas escritos que
algunas disertaciones facultativas  sobre varios puntos de Medicina.
    Albino. (Bernardo Sigfredo) Hijo del precedente:  nació  en
Francfort sobre el Oder el año de 1697. Después  de haber  hecho
el estudio de las Humanidades y Filosofía,  principió á estudiar la
Medicina con su padre; siguió después las lecciones de Bidlo, Rau,
Deker y Boerhaave;  después de haber recibido el grado de Doctor
en Leyden, pasó á París á perfeccionarse en varios ramos de  la Me-
dicina ; luego fué llamadoá Leyden para encargarse déla enseñan-
za de la Anatomía y  Cirugía por la muerte de Rau: solo los  talen-
tos y mérito  de este  joven , de edad de veinte y dos años , le  eleva-
ron á ser sucesor de  un hombre  célebre en una cátedra de tanta
importancia, que ocupó dignamente. Después que murió su  padre
fué encargado de  dar una descripción del gabinete de Rau, cuya
obra se publicó en 1725: fué elegido dos veces Secretario de la Uni- 
102                       ALB
versidad , y otras dos Rector; habiendo renunciado otras dos veces
este empleo, á causa de los trabajos anatómicos y otras tareas lite-
rarias que le  estorbaban servir tan distinguido empleo.  Este sabio
profesor murió en 1770 á los setenta y tres años de edad 3^ cincuen-
ta de Maestro. Las obras que escribió este  célebre Anatómico son
las siguientes: Historia musculorum  hominis. Lugd. Bat. 1734
in 4.0 De arteriis et venís intestinorum hominis. Lugd. Bat. 1736
in 4.0 Icones ossium humanifectus; accedit osteogenia brevis histo-
ria. Lugd. Bat. 1737 in 4.0  De sede et causa colorís  aethiopum,
et cceterorum hominum. Lugd. Bat. (annoi737aut 1738.) Otras va-
rias disertaciones y oraciones fué publicando sucesivamente hasta que
murió; haciendo también la publicación de varias obras, poniendo
al frente prólogos llenos de erudición, como se ve en las ediciones
que hizo de  las obras de Vesalio, de Duglas, de Harbeo, de Fa-
bricio, Aquapendente y Eustaquio.
   Albino.  (Cristian  Bernardo)  Hermano  del  precedente: fué
Catedrático de Anatomía en la Universidad de Utrecht: murió en
1723. Los escritos que ha dexado son i.° Nova tenuium intestino-
rum descriptio. Lugd. Bat.  1722 in  4.0: 2.0 De Anatome mores
detegente in Medicina ultrajecti,  1723 in 4.0
   ALBUGO. {Cirug.) Llamado también leucoma: mancha blanca
y superficial, que ocupa la córnea transparente, que interceptando
los  rayos  de la luz, que deben  transmitirse por  la pupila, altera
mas ó menos la visión, según su extensión y  grosura. La detención
de los sucos albuminosos, que no pueden correr por los vasos, ya
sea en conseqüencia de haber padecido esta  parte alguna inflama-
ción , ó por otros motivos, es causa de que la córnea pierda la trans-
parencia formándose el albugo; el qual no se debe  confundir con
las cicatrices  de la córnea, porque estas, por lo común, son de un
blanco mas brillante y aperlado; no las acompaña  la ligera infla-
mación y el lagrimeo, como en el albugo, ni este es conseqüencia de
las ulceraciones ya curadas, como sucede  con las cicatrices, que
son la señal de  haberlas padecido. Es cierto que el albugo muchas
veces termina en  úlcera, que dexa una cicatriz sumamente difícil
de curar.  Quanto  mas antiguo y  grueso sea el albugo, tanto mas
difícil es de curar; atendiendo á que la linfa habrá adquirido una es-
pesura, que  será  difícil que ceda á los remedios mejor indicados.
Para  curar  estas enfermedades  es preciso  primero prescribir los
remedios generales que puedan corregir la fluxión, esto es, una die-
ta conveniente, ligeros purgantes, y  alguna  bebida apropiada dia-
forética ó  atemperante, según la calidad de  fluxión  que acompaña
al albugo. Se han empleado diferentes tópicos para deshacer estas
manchas: algunos Cirujanos  han principiado por  los baños y vapo-
res de cocimientos emolientes, y después han empleado los reme- 
                           ALB                        103
dios acres y volátiles, capaces de disolver el humor detenido que
forma el albugo, y hacerle desaparecer; á este efecto han dispuesto
el disolver la hiél de varios animales, como la del sollo, la águila y
otros  en qualquiera agua destilada , y aplicarla al ojo, ó poner en
él la mantequilla de víboras; pero este y  otros remedios demasiado
fuertes, necesitan mucha precaución , pues en caso de que produz-
can demasiada irritación , es preciso acudir con baños y otros cal-
mantes , que contengan el exceso de alteración que han introducido
dichos remedios.  Se ha  empleado, y  es lo que se usa con mas fre-
qüencia , el azúcar piedra en polvo ,  ya  solo, ya mezclado, partes
iguales, con los polvos  de tucia y vitriolo blanco, poniendo esta
mezcla en el ojo dos ó tres veces al dia.  El uso continuado de una
disolución de sal de tártaro en  agua destilada, suele producir muy
buenos efectos. Convendrán siempre en esta enfermedad todos aque-
llos remedios que reblandezcan , disuelvan y aparten  la linfa  dete-
 nida en la córnea.
    ALBUMEN ALBÚMINA. (Fis.) Fluido ó materia albumino-
 sa : es un líquido animal  viscoso , blanco,  pegajoso, semejante  por fe
 consistencia y demás propiedades á la clara de huevo, la linfa, el sue-
 ro de la sangre, el agua que encierran muchas cavidades en estado
 natural  y preternatural, como en los hidrópicos, la que contienen
 los hidátides &c, son de otras tantas  substancias albuminosas; y así
 en Materia Médica y en Fisiología se debe dar el nombre de líquido
 albuminoso á la clara de huevo y á todos los fluidos animales  que le
 son análogos.
     ÁLBUM GR^ECUM. {Mat. Med.) Se da este nombre á los
 excrementos del perro, á quienes se les  ha atribuido grandes pro-
 piedades, empleándolos como desecantes, astringentes, resolutivos,
 discucientes y aperitivos; prescribiéndolos en las hidropesías, y has-
 ta en las  disenterias, para deteger las úlceras que se siguen  á esta
 enfermedad: después se ha limitado  su uso á lo  exterior. Esto nos
 da á conocer á qué punto ha llegado la credulidad , eligiendo reme-
 dios tan sucios y ridículos, teniendo  en la naturaleza una serie infi-
 nita de ellos en que elegir, que no solo son mas eficaces y racionales,
 fino que su uso  no es  tan repugnante.  Ademas,  se sabe que los
 excrementos blancos del perro no  son  mas que la materia salino-
 terrosa de los  huesos de que se alimentan dichos animales, ó con
 que  los  hacían  alimentar  para este efecto;  que los  órganos de la
 digestión hacen el extracto, y que este fosfate calcáreo que forman
 dichos excrementos, no pueden  de  ningún modo tener las virtu-
 des que se les atribuye, supuesto  que no tienen ni sabor ni diso-
 lubridad: por tanto se  deben proscribir  de la práctica este y otros
 remedios de semejante  especie, pues ademas de ser inútiles son re-
 pugnantes y ridículos. 
104                        ACL
    ALCALESCENCIA. {Mat. Med.yPat.) Es una  alteración
que acontece en las substancias animales, en las que se desenvuelve
y forma en este estado el álcali volátil ó el amoníaco; para formar-
se es preciso que las substancias animales experimenten grandes mu-
danzas, perdiendo sus propiedades, y pasando al estado de putre-
facción ; pues el  amoníaco es uno de los productos de esta descom-
posición espontánea. La alcalescencia se  debe considerar en vanas
partes de la Medicina, ya sea en la Patología é historia de las en-
fermedades {V. PUTREFACCIÓN, CALENTURA  PÚTRIDA &C. ) , ya
sea  en la  prescripción  de alimentos  y medicamentos. La palabra
alcalescencia tiene una  significación mas  extensiva, pues los cuer-
pos ó las  substancias, aunque no exhalen un vapor  alcalino, sin
embargo están expuestas á este desenvolvimiento, porque se hallan
ya  iniciadas con una ligera alteración, las quáles se llaman también
alcalescentes, por tener disposición ó haber principiado á serlo.^
    En varias enfermedades en que se afectan los humores y los ór-
ganos, que se teme ó  verifica una  descomposición  intestina, por
haberse desenvuelto ei amoníaco y demás productos de la putrefac-
ción , se deben  evitar todos los alimentos  y medicamentos que pue-
dan aumentar esta disposición ó descomposición; por  esta razón  en
algunas afecciones febriles originadas de la alteración de los humores
de las primeras vias, se prohibe el uso de substancias animales, par-
ticularmente del caldo de puchero; prescribiendo en este  caso todas
las  substancias opuestas, y substituyendo los alimentos sacados  de
substancias harinosas, como el cocimiento espeso ó crema de arroz,
mezclado con algún ácido, como el de lirnon ó naranja; para que
por este medio  se absorva y destruya el álcali, que se  cree está
formado ó principia á desenvolverse. Algunos Médicos han duda-
do , y acaso con razón, que no existe amoníaco en los fluidos de
los animales vivos, y que los ácidos  no  tienen ningún buen efecto
en  los casos indicados,  sino en quanto templan y refrescan; pero
es  necesario observar que los ácidos obran siempre  sobre  la bilis,
que hallan descompuesta en las primeras vias: considerados así baxo
este concepto, los ácidos se oponen realmente á la alcalescencia. F.
    ALCALESCENTES. {Mat. Med. y Pat.) Se llama alcales-
cente todo medicamento susceptible  de  pasar á la putrefacción, y
de  dar origen al álcali volátil ó al amoníaco, que se desenvuelve
en  esta ocasión. Todas las  substancias  animales,  particularmente
los huevos , los caldos hechos con carnes de animales  adultos, están
en  este caso; y así se debe saber por la historia de los medicamentos,
quáles son precisamente alcalescantes para evitar su uso; pues aun-
que en algunas  circunstancias es preciso darlos,  como alimentos;
sin embargo, hay un gran número de casos en que se debia pros-
cribirlos absolutamente, por exemplo:  en  todas las  afecciones  fe- 
                            ALC                         105
briles, especialmente las que traen putrefacción ó disposición á este
pernicioso carácter: en las enfermedades inflamatorias; en las que
el calor excesivo favorece la descomposición de las materias anima-
les; en  las enfermedades eruptivas, que las mas veces están compli-
cadas de alguna putrefacción, ó á lo menos de una gran disposición;
en las enfermedades lentas, cuyo carácter consiste en  una altera-
ción de  humores convertidos  mas ó menos  en pútridos ,  como el
escorbuto,  la diátesis purulenta &c.  En todas estas circunstancias
el régimen debe  ser vegetal, usando todas aquellas substancias de
este reyno que tengan  mas bien la propiedad  de agriarse, que no
suministrar  álcali, y por  consiguiente fomentar las  enfermedades
indicadas; por eso muchas de ellas, particularmente las lentas, ce-
den alguna vez al régimen ó dieta vegetal, eligiendo plantas frescas.
Si en las demás  enfermedades las circunstancias no permiten  em-
plear siempre vegetales para alimento, es necesario á lo menos  ele-
gir entre las substancias animales las que sean menos dispuestas  á la
putrefacción, como la carne de animales jóvenes, que  debe servir
de base para hacer los caldos, mezclando algún ácido para corregir
la putridez.
    Las substancias alcalescentes algunas veces, aunque pocas, suelen
 ser á propósito,  como  quando el xugo gástrico está muy ácido , ó
 en las constituciones en que todos los humores  parecen  adquirir es-
te carácter; pero aun en estas circunstancias  son preferibles los  ab-
sorventes, los evacuantes y los fortificantes.  F.
    ÁLCALI, Ó LOS ÁLCALIS EN GENERAL. {Mat. Med.)
La palabra álcali ó álkali trae su origen de la de kali, con la que
 se nombraba una planta marina, que por la combustión daba  una
 sal de  naturaleza  alcalina. Los álcalis forman un orden  de ma-
 terias  salinas, que presentan caracteres constantes, y propiedades
distintas; quando se disuelven en una gran  cantidad  de agua, se
distinguen  por un sabor acre, desagradable, análogo al déla orina
podrida, que se  conoce con el nombre de sabor alcalino, y por la
propiedad que tienen de volver verde muchos vegetales azules. Si
están privados de agua, su sabor  es  mucho mas fuerte, obrando
con fuerza en las substancias animales; y si  su aplicación es conti-
nuada, puede muy bien desorganizar enteramente dichas substan-
cias , siendo tal su acción, quando se emplean en los vegetales  azu-
les, que principia á volverlos verdes; pero luego se sigue la des-
trucción completa de ellos. Por todo esto se concibe que los álcalis
son unas materias de las mas activas, y que merecen que los Médicos
hagan un estudio profundo de  ellos, respecto  á  que pueden servir
de mucha utilidad en  un gran número de circunstancias.
    Habiendo dado la definición de los álcalis, ó indicado  sus dos
caracteres distintivos, esto es, el sabor acre urinoso, y la propiedad
   TOMO I.                              O 
 106                        ALC
 de enverdecer los colores azules, es necesario saber que el numero
 de estas sales pudiera ser  demasiado multiplicado, si nosotros no
 hiciéramos observar que hay algunas substancias terrosas o terroso-
 salinas , que gozan de estas propiedades en un grado bien  manifies-
 to, como la cal viva , cuyos  caracteres alcalinos son muy enérgicos:
 en esta tierra, la magnesia y la báriteó tierra pesada, se notan pro-
 piedades alcalinas, y sin embargo no son verdaderas sales alcalinas
 con respecto á los usos  medicinales; siendo muy importante referir
 aquí la distinción que han  hecho los Químicos desde largo tiempo
 de los álcalis salinos, de los verdaderos álcalis, de con las tierras
 alcalinas ó álcalis terrosos; estos son en general menos sápidos, no
 tan acres,  menos enérgicos,  ni  tan solubles, no llenando  por con-
 siguiente las mismas indicaciones en la Medicina.
    Los álcalis salinos, los verdaderos álcalis, de los quáles nos va-
 lemos para la curación de las enfermedades, son tres, á saber: i.° el
 álcali fixo vegetal, llamado también álcali de tártaro, álcali de ni-
 tro, que designamos con el nombre simple  de potasa: 2° el álcali
 fixo mineral, álcali marino,  álcali de sosa, que llamamos simple-
 mente de sosa: 3.0 el álcali  volátil, base de  la sal amoníaco,  que
 hemos creído distinguir, ademas de esto, con el nombre  de amo-
 níaco.
    Estas sales tienen  propiedades  particulares, y usos las mas veces
 diferentes, como se puede  ver en la exposición de cada uno de sus
 artículos; pero sin  embargo disfrutan qualidades generales que per-
 tenecen siempre á las del álcali, que debemos tratar en este artículo
 sin referirnos á  tal ó tal álcali en particular.
    Para dar á  conocer con exactitud las  propiedades medicinales
 de los álcalis, es preciso considerar primero su naturaleza en ge-
 neral. Los álcalis están  comunmente en las artes, en el comercio,
 y especialmente en la Farmacia en dos estados diferentes. Quando
 están puros y  libres de toda combinación, su sabor entonces es
 cáustico,  y su energía  grande; en este estado se llaman álcalis
 cáusticos; la naturaleza  nunca  los ofrece en  este estado; pues
 para purificarlos es preciso valerse de los auxilios del arte por  to-
 dos los medios que suministra la Química. Los álcalis por lo común
 están combinados con un ácido débil, que conocemos con el nom-
 bre de ácido gredoso, ácido carbónico, y que también se ha  lla-
mado ayre fixo. Este ácido que es muy abundante en la naturaleza,
el qual se  halla en gran  cantidad en los álcalis, disminuye particu-
larmente su fuerza activa, quitando la causticidad, aunque sin des-
truir sus propiedades  alcalinas;  pues en efecto tienen sin embargo,
á pesar de esta combinación , un sabor de orina , y la propiedad de
enverdecer los colores de los vegetales azules. Por esta  razón, es-
tas especies de sales neutras imperfectas, aunque alcalinas, han sido 
                            ALC                        107
 por mucho tiempo miradas por los Químicos como verdaderos ál-
 calis, porque no han conocido  bien su naturaleza ni  el ácido que
 contenían; y así tenían por carácter distintivo la efervescencia que
 hacian  con los  ácidos; siendo así  que esta efervescencia no  per-
 tenecía  sino al ácido que tienen los álcalis casi siempre unidos, des-
 prendiéndose los demás ácidos en razón de su ligereza y debilidad;
 no sucediendo así con los álcalis puros, libres de este  ácido;  pero
 por una conseqüencia del mismo error involuntario , los álcalis pu-
 rificados y separados del ácido carbónico por medio de la cal, con
 quien tiene mas  afinidad que con ellos, eran mirados como altera-
 dos y combinados con un  principio particular,  al qual se le atri-
 buía la  causa de su causticidad. Es  muy interesante exponer la di-
 visión de  los álcalis  en estos dos estados, como  también sus efec-
 tos y usos en el arte de curar, que son enteramente diferentes , co-
 mo lo vamos á ver inmediatamente.
    La naturaleza íntima de los álcalis en general, particularmente
 el  principio que constituye  los  álcalis  (porque  es muy verosímil
 que exista un principio alcalificante 6 un alcaligeno,  del mismo
 modo que existe un principio acidificante ó un  oxigeno), aun no
 es conocido. Yo supongo que el  ázoe, ó la base del gas ázoe (ayre
 flogótico, mofeta) es este principio alcaligeno; pero aun quando la
 suposición fuese una verdad  demostrada, aun no explicaria la energía
 de la acción de los álcalis sobre la economía animal, la que no podrá
 ser bien conocida si no quando se haya hallado la combinación gene-
 ral y particular de todos los álcalis.  La Química moderna ha adqui-
 rido ya conocimientos exactos de una de estas sales (el  amoníaco ó
 álcali volátil) (V. esta palabra.);  pero estos conocimientos no bastan
 para todos los álcalis, no siendo aplicables á la naturaleza general
 de estas sales. En el dia no se admite la hipótesis, relativa á la com-
 posición general de las  sales por el agua y la tierra, la que,  para
 dar á conocer la naturaleza de los álcalis, y como se diferencian de
 los ácidos, creian que habia mayor  cantidad de tierra en los álca-
 lis , y que la formación de  estos no  era menos que la adición de la
 tierra en los ácidos.
    Los álcalis puros, y concentrados todos son cáusticos violentos;
 los álcalis fixos aplicados sobre la piel la corroen, la disuelven, por
 lo que  se emplean para  abrir las fuentes; la acción disolvente y
 enérgica que exercen sobre la piel, á  que se sigue calor, rubor,
tumefacción, y todos los síntomas que  anuncian y acompañan á la
inflamación,  es, digámoslo  así, la  base fundamental de todas sus
propiedades; por este modo de obrar en las partes animales sólidas,
y conseqüentemente también en  los fluidos, espesándolas ó coagu-
lándolas, no se usan interiormente sino después de haberlos dilatado
en una porción de agua correspondiente; baxo de esta forma se ad- 
108                        ALC
ministran los álcalis,los quaíes estimulan los sólidos aumentando su
acción; atenúan los humores espesos que encuentran en su camino;
siendo conducidos al  sistema linfático por los absorventes de  los in-
testinos , comunicando á ellos su actividad, y obrando como un ver-
dadero estimulante, fundiendo los fluidos blancos coagulados y de-
tenidos en sus canales. De esta acción de los álcalis sobre los sólidos
y los fluidos resulta pues un aumento de irritabilidad, de sensibi-
lidad y de movimiento en las paredes vasculares, y una circulación
mas pronta en los líquidos. Los efectos sensibles de esta acción, son
la resolución de los tumores y de los infartos ó atascamientos, de las
evacuaciones mas abundantes de los intestinos, de la superficie de la
piel, de los ríñones, y de facilitar todos los movimientos; por esta
razón se colocan los álcalis  en general entre los fundentes, los ape-
ritivos , diuréticos, los tónicos y estimulantes, y se administran en
las obstrucciones, infartos,  hinchazones linfáticas, los tumores frios
é indolentes, la debilidad de movimientos, la parálisis misma, que
suele ser conseqüencia de  los primeros accidentes. Pero la acción
estimulante y fundente que forma la base de todos los efectos úti-
les producidos por los álcalis en la economía animal, nos ha  hecho
ver,  por medio  de la  experiencia, que se debe determinar particu-
larmente la aplicación de estos medicamentos en las  afecciones  que
son producidas por la  espesura y detención de los humores  blan-
cos y linfáticos; en este caso la energía de los álcalis parece aumen-
tar en estos sucos su atracción química, como lo enseña y confirma
la experiencia clínica. En los laboratorios se ve, que los álcalis pu-
ros disuelven la materia  albuminosa  espesada, haciéndola fluida,
disminuyendo ó limitando su  concrescibilidad por el calor  y por
los ácidos;  funden ademas  la leche  coagulada, volviendo á  dar la
fluidez que habia perdido, conociéndose también su acción  disol-
vente sobre la bilis.
    A todos estos efectos generales de los álcalis, que el raciocinio,
auxiliado  con la experiencia, nos ha  dado á conocer con exactitud,
es necesario añadir las propiedades específicas, como son la de neu-
tralizar y destruir los agrios  de las primeras  vias, y la de disolver las
concreciones de los ríñones y de la vexiga: nadie dudará de la pri-
mera propiedad, debiéndose poner en primer lugar todas las subs-
tancias alcalinas entre los absorventes. En  quanto á su virtud liton-
trífica, los  descubrimientos del siglo anterior han dado á conocer
la naturaleza  acida de las concreciones de  los ríñones y la vexiga;
habiéndose visto igualmente  en nuestros laboratorios que estas con-
creciones se disuelven por los álcalis fixos, puros y cáusticos; pero
su energía  disminuye  mucho respecto á esta disolución en el cuerpo
humano, por tener que andar un largo camino sufriendo alteracio-
nes desde el estómago donde se reciben hasta los ríñones y la vexiga, 
                           ALC                         109
como veremos mas largamente en el artículo  litontríficos.
   Todos los remedios activos, como  los álcalis en  general, son
susceptibles de inconvenientes, como  los  medicamentos heroycos.
Los grandes efectos de estas substancias nos exponen  alguna vez á
peligros que necesitamos conocer y estar prevenidos; su acción fun-
dente se extiende á todos los sólidos, debilitando su texido, quan-
do son administrados sin precaución y en dosis muy fuertes, y en
especial  quando han  sido por mucho tiempo continuados. Todos
los observadores están de acuerdo, en que estos remedios tienen una
influencia muy señalada en la disolución de los  fluidos; y  han ob-
servado una especie de escorbuto por el abuso de los álcalis; y aun-
que en las experiencias de Pringle, las materias animales muertas se
han conservado y defendido de la putrefacción por los álcalis, mi-
rando á estas sales como antisépticas, Cartheuser observa sabiamente
que sus efectos en  los animales vivos deben  ser muy diferentes, y
que la observación ha decidido que favorecen la alteración de los
 fluidos , la que destruye á lo menos la consistencia de ellos.
    Por todas estas  observaciones se percibe  que están  contraindi-
 cados los álcalis en las enfermedades  inflamatorias, en las calentu-
 ras, y en todas  las afecciones producidas por una  bilis acre, y
 acompañadas de movimientos violentos; de orgasmo, de irrita-
 ción, de calor seco: tampoco convienen á los sugetos, cuya cons-
 titución es seca é irritable, de fibra delicada y de  bilis ardiente, y en
 aquellos cuyos vasos sanguíneos están distendidos y son  pictóri-
 cos. Se debe también evitar el uso de  ellos en las calenturas ardien-
 tes biliosas y pútridas: en una  palabra, el raciocinio y la experien-
 cia deben fixar la administración de ellos en las  enfermedades  len-
 tas, donde la fibra se halla relaxada, el texido celular cargado de
 sucos,  los vasos absorventes y linfáticos demasiado llenos y sin ac-
 ción; y en  aquellos sugetos  en quienes se forman detenciones de
 líquidos blancos en varias partes &c. Pocas veces se administran
en forma sólida; pues se dan disueltos en aguas ó en tipsanas, dulci-
ficados  y mezclados con aceytes ó mucilaginosos.
    Tales son los conocimientos que hemos adquirido en la Medici-
na de la naturaleza, y las propiedades generales de los álcalis. Ca-
da una  de estas sales en sus diferentes estados goza de algunas  pro-
piedades  particulares,  como veremos  en los artículos  siguientes. F.
    Álcalis cáusticos.  Son aquellos que la Química y la Farma-
cia han puesto en un estado de pureza, esto es, que se  les ha quitado
el ácido carbónico por  medio de la cal, que ellos contenían siempre
en mas ó menos cantidad : como los álcalis puros son muy acres y
susceptibles de corroer la piel y quemarla del mismo modo que
hace un carbón encendido, se han distinguido con el nombre de ál-
calis cáusticos; pero siempre que se hallen baxo  la forma seca, esta 
 no                        ALC
 energía no depende, como antes se creia, de un principio acre, ni
 tampoco de  un fuego que se creia fixado en  ellos, pues entera-
 mente se debe á la pureza de los álcalis y su viva atracción. Quando
 son saturados en todo ó en parte por los ácidos, pierden una  gran
 parte de su sabor. Baxo la forma  seca se emplean  para  abrir las
 fuentes; estos álcalis gozan de las propiedades  descritas en el  artí-
 culo precedente, en un grado muy considerable: no se usan inte-
 riormente á no ser disueltos en un gran vehículo de agua, ó dulci-
 ficados en aceyte ó mucilagos. F.
    Álcali deliquescbnte. En otro tiempo se llamaba álcali de-
 liqüescente el que conocíamos también con los nombres de álcali
 vegetal, álcali de tártaro, álcali de nitro; porque en el estado ordi-
nario con que se  halla en el comercio para emplearlo en  las artes,
atrae en efecto  la humedad del ayre en términos que hace una ab-
sorción tal, que llega á fundirse: esta deliqüescencia es producida
por una porción de álcali vegetal ó potasa pura y cáustica, que se
halla mezclada en mas ó menos cantidad con el carbonate de potasa,
en el álcali preparado por la combustión  y la  calcinación para el
uso de las artes. Pero el álcali mineral ó la sosa pura y privada de
ácido carbónico, es también deliqüescente; y al contrario, la po-
tasa bien saturada de este ácido, ó el  carbonate de potasa no atrae
del todo la humedad del ayre. Esta denominación de álcali deli-
qüescente no expresa  con  propiedad  el carácter de  la potasa ó el
álcali vegetal; y solo se ha llamado así en tiempos en que no se co-
nocían bien sus propiedades. F.
    Álcali  de sosa. Este nombre pertenecía  en  otro tiempo á la
 especie de álcali fixo  que se saca de la sosa del comercio; pero co-
mo este álcali tiene dos estados, ó puro, ó cáustico , ó saturado por
 el ácido carbónico, y que el nombre de álcali de sosa se da indife-
rentemente al uno y al otro: de estos dos estados resulta una equi-
vocación: por lo que la Química moderna  ha adoptado solamente
 el nombre de sosa para este álcali puro ó cáustico, y el de carbo-
nate de sosa para el  mismo álcali combinado con el ácido carbó-
 nico. F.
  ^  Álcalis dulces.  Quando el célebre Black, Profesor de Quí-
 mica  en Edimburgo, descubrió que los álcalis están  combinados en
 el estado ordinario con un principio susceptible de la forma aérea,
 y que ha sido sucesivamente llamado ayre fixo , ácido aéreo, ácido
 mefítico, acido gredoso, y por ultimo ácido carbónico; quando
 están privados de este principio por la cal, que se une mas bien áél
 que no á los álcalis, entonces son acres y  cáusticos; pero dándoles
 otra vez este ácido, pierden de nuevo el sabor fuerte y la caustici-
 dad; y por tanto se han llamado  los álcalis saturados en el dicho
 ácido, y como dulcificados por este principio, álcalis dulces. Se 
ALC
ni
ve pues, que esta denominación es relativa á su sabor y á sus pro-
piedades medicinales, la que indica una acción mas dulce en estas
sales.  A estas mismas sales, consideradas en el estado de dulcifica-
ción ó de saturación, se han dado por  la  nueva  nomenclatura
química los  nombres de  carbonate, de potasa, de sosa y de amo-
níaco. F.
    Álcali  de nitro. Se ha dado algunas veces este nombre de
álcali fixo vegetal ó potasa,  porque se separa del nitro-, sea ca-
lentando fuertemente esta sal neutra, descomponiendo completa-
mente su ácido, ó sea haciéndola  detonar con el carbón. El álcali
fixo extraído por este medio es uno de los mas puros de quantos se
pueden buscar, porque no contiene las sales neutras y  las substan-
cias terreas que se le mezclan de  las maderas quemadas y del tár-
taro  crudo  calcinado. Este álcali es uno  de los  sinónimos  de las
palabras potasa , y carbonate de potasa, que se  consultarán para
conocer las propiedades medicinales de esta especie de álcali fixo. F.
    Álcali  de tártaro.  Es lo mismo  que álcali vegetal ó potasa;
se ha llamado así porque se extrae del  tártaro por la combustión
 y la calcinación. Se pone el tártaro blanco ó  roxo en polvo en cu-
 curuchos de papel de estraza  mojados  en agua, y puestos inmedia-
 tamente sobre una capa de carbón, colocada en una hornilla, po-
 niendo sobre los cucuruchos otra capa de carbón mas considerable,
 encendiéndolo después hasta que  se ha consumido todo el carbón;
 se sacan luego los cucuruchos de papel que han quedado sobre la
 hornilla; convirtiéndose en un grueso  polvo la ceniza  alcalina que
 contienen, se cuela cinco ó seis veces con  agua fria, que se pone
 sobre ella por espacio de algunas horas, filtrando y evaporando des-
 pués esta legía; teniendo cuidado  de separar de ella una porción de
 sulfate de potasa ó tártaro vitriolado que se cristaliza inmediatamen-
 te. En seguida se evapora este líquido: la substancia pulverante que
 resulta después de esta evaporación es el álcali de tártaro , esto es,
 de la potasa pura mezclada con una gran cantidad de carbonate de
 potasa; pues se concibe  bien que el ácido  tartaroso descompuesto
 por la acción del calor, luego que se enciende el carbón de la hor-
 nilla, da una dosis considerable de ácido carbónico. No nos deten-
 dremos mas en esta operación química  y farmacéutica,  porque se
trata mas largamente en  los Diccionarios de Química y Farmaci-a;
en quanto á  las propiedades  medicinales de este  álcali se hallarán
en el artículo potasa, y  carbonate de potasa. F.
    Álcalis fixos. Se  llaman álcalis fixos dos especies de  álcalis*
que se hallan las mas veces  en forma sólida ó pulverante, y que
necesitan  un gran  fuego para reducirlos á vapor. Este nombre es
opuesto al de álcali volátil, cuyas propiedades medicinales han sido
expuestas en el artículo álcalis en general. F. 
112
ALC
    Álcali marino. Nombre que se daba en otro tiempo á la sosa
 ó especie de álcali fixo, que forma la base de la sal marina ó mu-
 ríate de sosa. F.
    Álcali mineral. También se ha designado con este  nombre
 la sosa, porque formando ella la base de la sal marina ó muríate de
 sosa, se  halla  esta abundantemente en el reyno  mineral. F.
    Álcali vegetal. Como los vegetales contienen una gran can-
 tidad de esta especie  de álcali,  que hoy llamamos potasa, sacán-
 dole de estas materias orgánicas  quemadas, se ha designado este ál-
 cali fixo  con el nombre de álcali vegetal.
    Álcali volátil. Este nombre  es opuesto al de álcali fixo;
 sirve para designar la diferencia que hay entre  la primera especie
 de álcali y las otras dos; la volatilidad era efectivamente un carác-
 ter muy propio para establecer esta distinción; pero como esta pro-
 piedad no es  sino relativa;  y como  también se podia tomar por
 carácter  el  olor que  despide siempre este álcali, se podia llamar
 muy bien álcali oloroso; pero hemos  preferido el nombre de amo-
 níaco. Las propiedades medicínales de esta sal en general son las de
 todos los álcalis; pero  las  diferencias que puedan tener  por la di-
 versa naturaleza y modificación de esta especie de álcali  volátil, y
 sus propiedades específicas se expondrán en el artículo  amoníaco.
    Se han dado freqüentemente los  nombres de álcalis volátiles 6
 de sales volátiles en materia médica á estas especies de álcalis produ-
 cidos por la destilación de las materias animales, como los pelos,
 los huesos,  las astas, la víbora &c., creyendo  que cada  una  de
 estas sales tenia las propiedades particulares  dependientes de  las
 substancias que se les habia suministrado; pero hoy sabemos que esta
 sal es idéntica con la del álcali volátil concreto ó carbonate amonia-
 cal envuelto con un poco de aceyte animal, que modifica sus efec-
 tos, y le da una propiedad antiespasmódica. F.
    Álcali  volátil concreto. Se  llama así en las boticas la es-
 pecie de  sal neutra formada por el ácido carbónico y el amoníaco,
 y que en la Química llamamos hoy carbonate amoniacal. Esta  sal
 se hace destilando la sal amoníaco ordinaria, ó muríate amoniacal,
 con la greda. F.
    ALCALINOS, (remedios) {Mat. Med.) Se da en  general el
 nombre de remedio ó medicamentos alcalinos á todas las especies de
 álcalis, y las cenizas de los vegetales  quemadas que contienen sales
 de la misma naturaleza; esta especie  de sales forma una clase en-
 tera de medicamentos. {V. álcalis.)
    ALCALIZACIÓN. {Mat. Med.) Quando en la Farmacia se
executa alguna operación, en la que se desenvuelve ó se extrae algu-
na substancia alcalina, particularmente uno de los álcalis fixos, esta
operación es una verdadera alcalización; del  mismo modo diremos 
                             ALC                        113
 alcalizar,  quando nos ocupamos en  alguna operación para extraer
 los álcalis fixos de las diferentes substancias que los contienen; y alca-
 lizado á todo cuerpo que ha  sufrido dicha operación, y por tanto
 decimos alcalizar el  nitro, el tártaro, ó estas mismas  substancias
 están alcalizadas. Sin embargo, alguna vez,  aunque rara, se llama
 alcalizar, quando se  mezclan álcalis en algunas bebidas.
    ALCANFOR. {Mat. Med.) El alcanfor es una materia blan-
 ca, concreta, cristalina, de un olor y sabor fuerte, que se aproxi-
 ma en cierta manera por  alguna de  sus propiedades á los aceytes
 volátiles; pero por otra parte  se aparta. Según el gran número de
 observaciones que han hecho los Químicos, se tiene el alcanfor co-
 mo uno de los principios de los vegetales, creyendo que  existe en
 todas las plantas olorosas que contienen aceyte volátil: en efecto,
 se ha extraído de las raices del árbol de la canela, del tomillo, ro-
 mero, salvia &c. sea por la destilación ó cocción, como lo han
 observado  Neuman,  Geoffroy, Cartheusier  y otros;  pero el al-
 canfor, que se ha extraído por este medio, ha sido en corta canti-
 dad,  dando siempre el olor de la planta, de donde se ha sacado.
 Lorry tenia al alcanfor  por  un principio esparcido  en  los vegeta-
 les; y su aroma,  como principio de una clase de olores muy enér-
 gicos , cuyos efectos sobre la economía animal debia fixar  la aten-
 ción de los Químicos y Médicos.
    El alcanfor que usamos en la Medicina se extrae de una especie
 de laurel que se cria  en la  China , en el Japón , en las Islas de Bor-
 neo,  de Sumatra, en Ceylan &c. El árbol que le  produce  contiene
 algunas veces tanta cantidad ,  que con solo hendirlo basta  para su-
 ministrar lágrimas bastante gruesas y puras; pero sin embargo, se
 extrae por la destilación, poniendo las raices ó las demás partes del
 árbol con agua en un  alambique de hierro que se pone después al
 fuego; y el alcanfor se sublima,  formando granitos parduscos, que
 se reúnen en trozos  mas  gruesos, y es el alcanfor impuro. Los
 holandeses  lo purifican  sublimándolo  después en una  especie de
 matraz, y se dice que añaden allí una onza de cal en cada libra de
 esta substancia. Este es el modo como los autores modernos de Ma-
 teria médica y química  describen la  extracción del  alcanfor, y la
 que he adoptado  para mis Elementos  de Química. Omitimos la lar-
 ga descripción que hace el autor de este  artículo,  del árbol, de
 donde se extrae esta  substancia, las varias partes donde se cria, y
 los  distintos métodos que se emplean para su extracción &c. Trata-
 remos de las propiedades químicas del alcanfor, con el fin  de ilus-
trar y determinar mejor la administración médica.
   El alcanfor  es mucho mas volátil  que los aceytes esenciales,
respecto de que se sublima á un calor suave, cristalizándose en lágri-
mas hexágonas. Si se calienta precipitadamente, se derrite antes de
  tomo 1.                              p 
n4                        ALC
volatilizarse; si se destila muchas veces da una flema amarilla y ma-
nifiestamente acida, lo que indica que repitiendo mas esta operación
se logrará su desnaturalización. La temperatura del estío es bastan-
te para volatilizar esta droga; expuesta al ayre se disipa  entera-
mente;  y si se pone en un vaso cerrado, se sublima  en pirámides
hexágonas ó en cristales polígonos, que han sido observados y des-
critos en  1756 por Romieu. El olor fuerte  que esparce  es inso-
portable á varias  personas: se inflama rápidamente; se quema con
mucho humo, y no dexa ningún residuo carbonoso. Este medica-
mento no se disuelve en el agua (en el dia ya se disuelve, v. agua
alcanforada de Fernandez.); pero sin embargo se comunica su olor;
puesto sobre ella encendido arde en la superficie. Las tierras, las
substancias salino-terrosas y los álcalis no tienen ninguna acción so-
bre el alcanfor, sin embargo de que  no se han ensayado los álcalis
muy cáusticos.
    Los ácidos disuelven el alcanfor quando están concentrados; el
sulfúrico le disuelve con el auxilio del calor.  Esta disolución queda
bermeja; el ácido nítrico le disuelve poco á poco; y su  disolución es
amarilla.  El ácido  muriático en estado de  gas disuelve  el  alcan-
for, como también  el ácido sulfúrico y fluorico.  Si se añade agua
en  estas disoluciones, se enturbian  separándose  el alcanfor, que
se presenta  nadando encima,  no experimentando alteración  al-
guna. Los álcalis, las substancias salino-terrosas y las  materias me-
tálicas, precipitan también estas disoluciones.  Las  sales neutras no
tienen ninguna acción sobre el alcanfor. Los aceytes  fixos y volá-
tiles le disuelven  con la ayuda del calor; estas disoluciones enfria-
das depositan  poco á poco cristales semejantes á los que se forman
en las disoluciones de muríate amoniacal.
    El alcanfor es uno  de los mas poderosos remedios que tiene la
Medicina. Para conocer  mejor sus grandes  efectos y energía , exa-
minemos solamente su  sabor fuerte, su olor muy violento  y tenaz,
su volatilidad , su expansibilidad , la propiedad de robar el calórico,
y hacerse prontamente gas en él. Si contemplamos por  algún tiempo
veremos que este medicamento, después que se ha tomado, ocupa
una gran extensión  en el estómago, conduciéndose este vapor hacia
las fibras y las papilas nerviosas, penetrando rápidamente todas las
cavidades abiertas,  é insinuándose  por los absorventes de todas es-
pecies;  y se debe observar particularmente que este medicamento
no puede obrar en ninguna parte con su masa, sin que produzca
compresión pesada &c. La administración de este remedio ha ex-
perimentado una revolución, que no  debemos perder de vista.  Ha
habido una época no muy antigua, en que el sistema de la circula-
ción, la doctrina  de los vasos pequeños, de la obstrucción,  infla-
mación, de la  putrefacción de la sangre, de la.causa de la  calentu- 
                             ALC                        H5
 ra &c, que tuvo origen en la famosa escuela de Boerhaave, y que
 destruyendo, en  beneficio de los enfermos, la teoría de los acres,
 de los venenos sudoríficos y alexífarmacos, que se  habían emplea-
 do con freqüencia, y tan inconsideradamente, ha  hecho desapare-
 cer los métodos incendiarios que reynaban antes, substituyendo en
 su lugar el uso de remedios mas suaves. Esta época, que segura-
 mente ha hecho grandes servicios á los hombres, ha tenido también
 su exceso en el abuso de las sangrías, y al mismo tiempo ha hecho
 nacer  mucho temor en la administración de  los remedios, llamados
 cálidos y aromáticos. En aquella época el alcanfor, por razón de su
 sabor fuerte y demás propiedades, experimentó los efectos de la
 proscripción, que  se hizo en la práctica, de todos los remedios de
 esta naturaleza, empleándose, quando mas, en  dosis muy cortas.
    La antigüedad no nos  ha suministrado  ninguna noticia  de las
 virtudes  del alcanfor, el qual no ha sido conocido sino es desde
 los árabe?. Aécio fué el primero que trató de él, sin embargo de
 que en el Oriente los antiguos pueblos de la India lo usaban ya ha-
 cia mucho tiempo; pero  aquellos conocimientos no se transmitieron
 á la Europa: lo que se sabe es, que los Príncipes orientales, de tiem-
 po inmemorial, queman  alcanfor con cera.  La experiencia  de al-
 gunos siglos, y principalmente del nuestro,  ha demostrado que el
 alcanfor debe ser colocado entre los antiespasmódicos, antihisíéricos,
 calmantes, febrífugos, antisépticos, y antigangrenosos, y también
 entre los discucientes y sudoríficos; posee sin duda  todas estas pro-
 piedades  en un  grado bien manifiesto.  Se ha empleado con feliz
 suceso en las afecciones histéricas é hipocondriacas, en los espasmos,
 y en  los dolores que suelen  seguirse , en las calenturas pútridas,
 en las malignas ó nerviosas, en la gangrena externa, y en la que ame-
 naza Jas visceras interiormente. Pero un medicamento de tanta im-
 portancia exige que se le conozca y examine con mas exactitud en
 los casos particulares en que pueden ser útiles los efectos inmediatos
 que produce, las reglas con que se ha de administrar, las circuns-
 tancias relativas á  las varias  dosis; en una palabra, todos los re-
 sultados mas precisos de  las experiencias exactas de los Médicos de
 todos los  países que  han hecho uso de él desde el  principio del
 siglo anterior.
    Los casos en que  se emplea el alcanfor con mas utilidad, y en
 que obra  con  mas eficacia, son en las calenturas pútridas  y ner-
 viosas, y en todas aquellas que traen mal carácter, particularmen-
 te las que se  presentan con el tipo intermitente, ó las que se co-
nocen  con el nombre de remitentes malignas, y en  aquellas que
vienen  acompañadas  de erupciones petechiales,  miliares,  como
también las calenturas eruptivas, á saber: la variolosa, la  miliar,
esencial, la petechial, y aun la peste; y  particularmente en todas 
n6                      ALC
las ocasiones en que  en estas  enfermedades hay falta  de fuerzas,
pulso débil, evacuaciones pútridas, olor fétido, manchas en la piel,
espasmos musculares, salto de tendones; en cuyo caso  el alcanfor
debe ser administrado, juntamente con los mas poderosos antisép-
ticos, como la quina  y los ácidos minerales; porque entonces de su
virtud ó propiedad cordial, con el sacudimiento vaporoso que pro-
duce, obrando simultáneamente  la propiedad antiséptica y anties-
pasmodica , resulta un  excelente  medicamento. En  estos casos se
puede administrar sin temor, aunque sea 12 ó 24 granos cada vez;
pero no siempre se ha de emplear esta dosis, porque hay  algunas
calenturas biliosas, simples, que en su mayor fuerza  suelen estar
acompañadas de algunos síntomas de putridez y espasmo; y en este
caso no se debe prescribir mas que uno ó dos granos cada vez, y
que sean tres  al dia. Algunos Médicos han hecho mención  de la
virtud febrífuga del alcanfor, administrándolo en las calenturas in-
termitentes simples.  No hablo del alcanfor  llevado como  amu-
leto, ó  aplicado en  un saquillo  en la  región epigástrica;  porque
aunque  el efecto de este medicamento, tan volátil y tan oloroso no
se debe mirar como inerte;  sin  embargo , usado por  este medio,
la experiencia no nos ha confirmado esta virtud; pero  sí adminis-
trándole interiormente, disolviéndole con  el éter,  y añadiéndole
alguna preparación del opio.  Yo he visto usarlo así, y obrar como
antiperiódico, y curar accesiones de calenturas y tercianas rebeldes,
que habían resistido  á los evacuantes y apericivos, y aun á la qui-
na. A la verdad el éter y el  láudano, unidos ó usados separada-
mente  han  producido el mismo efecto  antiperiódico; pero esto
hace concebir mejor , que el alcanfor , por ser igualmente antiespas-
módico, debe tener la misma  virtud.
    El alcanfor se ha  mirado también como específico de la manía,
dándolo después de  los eméticos y los purgantes en la  dosis de 15
granos hasta 36, tomándolos  por mucho tiempo. Kinneir, Werl-
hoíF, Iverden, Triewalo refieren varias curaciones conseguidas  por
este medicamento.
    Es un  error haber colocado  el alcanfor  entre  los calmantes,
y haberlo^ comparado  al opio, como lo  ha hecho  Powier; su
virtud antiespasmódica es muy diferente de la propiedad narcótica
y estupefaciente del opio y otros medicamentos de esta  especie.
    Se ha visto muchas  veces que  el alcanfor es muy útil en el reu-
matismo ,  en los dolores esciáticos, y  aun  en algunos  gotosos; y
particularmente en aquellos reumatismos agudos en que queda des-
pués un dolor sordo, y una pesadez en los  miembros:  entonces el
alcanfor hace resudar el humor reumático evacuándolo por  los  po-
ros cutáneos.  Se ha mirado  aun el alcanfor como antivenéreo.
Hoffman refiere que un Médico, digno de fé, le aseguró haber cu- 
                          ALC                        117
rado el  gálico con el alcanfor disuelto en la manteca de  víbora,
después  de haber preparado al enfermo  con purgantes. Hofíman
asegura  que, según su propia experiencia,  nada ha hallado mas
eficaz para la  curación de la gonorrea que  el alcanfor, creyen-
do también que tiene iguales efectos en el gálico incipiente. Vogel
piensa ,  acaso sin razón , que por gozar de esta propiedad, ha em-
peñado á los Médicos franceses  á que mezclen el  alcanfor con  el
ungüento  mercurial, para dar las fricciones, bien que la  adición
del alcanfor  ha  sido  particularmente destinada para oponerse  al
ptialismo ó salivación; y verdaderamente el alcanfor no solo modera
é impide  la salivación que produce el mercurio,  sino también la
detiene. Sin duda se ha creído que  este remedio era antivenéreo
por los  buenos efectos que produce,  disminuyendo el fluxo gonor-
raico, las flores blancas, y las  poluciones nocturnas; pero aun no
hay hechos que prueben bastante que se curen verdaderamente los
síntomas del gálico confirmado.
    Hace  mucho tiempo que el alcanfor obra específicamente  sobre
los órganos de la generación; y esto ha dado lugar á que  algunos
Médicos piensen que extingue el fuego del amor; pero Hofíman ha
 hecho ver que esta propiedad era ilusoria , y que por el  contrario,
 este remedio  era muy propio para aumentar el  ardor venéreo.
 Pauli refiere, que una madre, habiendo dado gran cantidad de al-
 canfor  á  su hijo, á quien él lo habia ordenado, no habia experi-
 mentado el joven, que era muy dado al amor, ninguna  mudanza.
 Sin  duda una analogía engañosa ha hecho creer,  que el alcanfor
 calmaba el fuego del amor, y  el orgasmo  de las partes  genita-
 les; y  esto trae  origen sin duda de haberse visto  muchas  veces
 este medicamento calmar y aun curar las afecciones de los ríñones
 y Ja  vexiga; lo que  ha hecho creer  que obraba del mismo  modo
 en los órganos de la generación, sin atender á que, aunque se hallen
 muy vecinos estos órganos, tienen afecciones muy diferentes; sus
simpatías y funciones son también muy distintas unas de otras. Lo
que sí se ha demostrado es, que el alcanfor calma la irritación y los
dolores de ríñones y  vexiga , disipando todos los accidentes que las
cantáridas producen en el sistema uropoyético, ya sea porque se ha-
yan tomado interiormente, ó porque se hayan aplicado á  la piel; lo
cierto es, que algunas veces suele seguirse el  ardor  de orina,  la di-
suria , y no pocas veces la hematuria  &c, cediendo con facilidad
todos estos accidentes al uso del alcanfor; por estose ha  recomen-
dado la mezcla del alcanfor  con el  emplasto de cantáridas y  su
tintura, quando se da en fricciones para los reumatismos y  parálisis
de las extremidades &c.
    El alcanfor se usa igualmente con tan buenos efectos en las en-
fermedades externas como en las internas; se emplea  como re- 
 u8                        ALC
 solutivo, detersivo y antiséptico; usándose freqüentemente baños ó
 lavatorios alcanforados en  las erisipelas, la oftalmía ,  el reumatis-
 mo, la gota, la gangrena externa, las quemaduras, las manchas es-
 corbúticas, y los echimosis.
    Sin embargo  de  todo lo  que  se ha expuesto, de  que el al-
 canfor es uno de los medicamentos mas útiles y mas importan-
 tes que se emplean en la  Medicina , no obstante tiene, como todas
 las substancias medicamentosas, algunos inconvenientes en la admi-
 nistración ,  particularmente quando se usan mal; pues sucede al-
 gunas veces que altera el estómago turbando la  digestión, y oca-
 sionando dolores, pesadez, ansiedad; produciendo también erup-
 tos y flatos incómodos,  suele  afectar la  cabeza atolondrándola;
 y en todas estas  circunstancias es  necesario,  ó  disminuir la do-
 sis, ó darlo  con  otras substancias, que  se opongan á las impresio-
 nes nocivas que ha producido el alcanfor.  Se  mezcla  por lo co-
 mún el alcanfor con el nitro para que sus  efectos no  sean tan ac-
 tivos; con el opio, á quien debilita  y modera su  acción narcótica;
 con la quina, para que reúna su propiedad antiséptica á la del al-
 canfor;  con los ácidos, para  que templen su energía, y obren jus-
 tamente con su influxo antipútrido; con los aromáticos, para que
 destruyan la impresión que suele hacer el alcanfor en el estómago.
 Por esta  razón pocas veces se suele dar el alcanfor solo, pues ade-
 mas de las mezclas dichas, se  tritura con la  yema de huevo y con
 varias gomas,  para hacerle miscible en el agua.  El aceyte de alcan-
 for, ó la disolución nítrica de él, se  emplea mas freqüentemente en
 el exterior que en el interior,  lo mismo que la disolución que se hace
 en el alcohol, que es lo que se  llama espíritu de  vino alcanforado.
 Chomel dice ,  que el alcanfor, disuelto en aceyte de trementina , es
 un buen tópico para el reumatismo y los dolores esciáticos; y que
este medicamento  disuelto también en aceyte, lo ha administrado  á
los  niños, que no rehusan  tomarlo, y ha producido muy buenos
efectos en las afecciones gangrenosas de la garganta.
    El alcanfor ademas tiene  varios usos económicos,  pues mata
 y hace desaparecer los insectos: es muy á propósito para precaver
 y conservar  las pieles de los animales, y otros objetos de un gabi-
nete de  Historia natural, como vegetales &c.,  á  quienes se im-
pregna de alcanfor mezclado con polvos de plantas aromáticas. F.
    ALCÁZAR.  (Luis de) {Biog.)  Sevillano,  de la Compañía de
 Jesús. Dexó escrito un opúsculo de Medicina intitulada  De malis
 Mediéis. Lugduni 1631, en folio.
    alcázar, y según otros Valcacer. (Andrés) Natural de Gua-
dalaxara, Catedrático de  Prima de Medicina en la  Universidad de
 Salamanca: escribió seis libros  de Cirugía , en los que interpreta mu-
 chos pasages obscuros de antiguos y modernos:  Salamanca xj7y, 
                            ALC                       119
en folio: un libro  de las heridas de la cabeza, id.  15^82,  en fo-
lio. La  noticia que nos ofrece la portada de su obra, que copia-
remos aquí, es como sigue: Andrés Alcazaris, Medici ac  Chi-
rurgi Guadalaxarensis, in amplissima Salmaticensi Academia
Chirurg'ue fandtatis primi professoris,  Chirurgice, libri  sex,
in quibus multa antiquorum ,  et  recentioium subobscura  lo-
ca hactenus non declarata  interpretantur.  Salmanticee, in a di-
bus  Dominici a  Portonaris , S. C. M.  Typographi. mdlxxv.
in folio. El célebre  Asrruc ha hecho la análisis de esta obra , que
íe halla  en  su tratado  de  Morb. ven. París  1J40, in  4.0, pá-
gina 7'91 et seq.
    ALCOHOL. (Mat. Med.) El alcohol ó espíritu de vino rec-
tificado es un  líquido  de sabor acre y caliente, de olor aromático
un poco excitante, que se inflama fácilmente, el qual se extrae del
aguardiente  por la destilación. Sin  detenernos  en otros exámenes
químicos de este líquido, expondremos únicamente los principales
hechos que un Médico debe saber para la administración de esta
substancia; cuya energía medicamentosa  depende principalmente
de sus propiedades y naturaleza química.
   i.°   Se sabe que todas las substancias vegetales azucaradas  des-
leídas en cierta  cantidad de agua,  y divididas ó  agitadas por un
fermento, ó por medio de algún cuerpo, qualquiera que  sea , que
pueda ayudar y hacer que tome esta especie de movimiento intesti-
no que produce el alcohol, es lo que se ha llamado fermentación vi-
nosa. Las investigaciones de Lavoisier dan á conocer, que en este mo-
vimiento los principios del azúcar se separan en  dos; que una parte
 de su oxígeno  se une á la mayor  cantidad  de carbón,  y forma el
ácido carbónico que se desprende de esta fermentación ; entonces la
proporción del hidrógeno, ó base del gas inflamable, que es uno de
los principios  del azúcar, se hace mucho mayor, relativamente á
la cantidad de  carbón  y de  oxígeno, resultando de esta combina-
ción de  unos  mismos  principios, pero en proporciones diferentes,
un cuerpo nuevo mucho  mas ligero, que esj el alcohol ó espíritu
ardiente. El agua que se une al azúcar ó á la materia  azucarada,
no hace mas que dividir esta substancia, y facilitar la mutación de
atracción de sus principios, hallándose  toda ella, ya  sea  en vapor
con el ácido carbónico,  sea en  el  líquido espirituoso, que forma
el producto.
   2.0  El alcohol  puro se  saca de los vinos por tres destilaciones
sucesivas: la primera se hace á fuego vivo del vino que da el aguar-
diente; y las otras dos se hacen del aguardiente, y  de su  producto
por medio del baño de María; por estas rectificaciones  se obtiene un
licor muy claro , de un olor fuerte y aromático, de un sabor "como
caliente y estimulante, mucho  mas  ligero que el agua,  y que se 
 120                        AL C
 reduce á vapor á los 64 grados del termómetro de Reaumur; to-
 mando esta forma  aeriforme á la  mencionada temperatura,  y á  la
 presión de la atmósfera  en  que señale el barómetro 28 pulgadas.
  3.0  El alcohol  arde  fácilmente despidiendo una llama azul. Re-
 cogiendo el producto de esta combustión por medio del aparato in-
 genioso que ha hecho Lavoisier, da una agua pura mas pesada un
 dozavo, poco mas  ó  menos, que el total del alcohol y el ácido car-
 bónico; por  lo que  se  ve claramente que el aumento  de peso de-
 pende de la fixacion  de la base del ayre vital, ó del oxigeno atmos-
 férico.
  4.0  El alcohol  es muy soluble en el ayre: puesto á los 12 gra-
 dos de  calor, su  evaporación se  efectúa.  Como  este licor ab-
 sorve el calórico á medida que se evapora en el ayre, refresca  ó
 dexa fría la piel, sobre la qual se  ha  aplicado: esta refrigeración de
 la piel es producida por  la evaporación del alcohol, que roba el ca-
 lórico que contenia, por lo que merece toda consideración este
 efecto para el uso  médico.
   5.°  El alcohol se une en todas proporciones al agua, se des-
 compone  por muchos ácidos,  y  pasa al estado de éter; disuelve
 las sales neutras deliqüescentes, el  azufre,  y un gran  número de
 sales neutras metálicas; se combina mal con los betunes y los acey-
 tes  betuminosos; pero disuelve bien  los extractos xabonosos, loí
 aceytes volátiles, el aroma, muchas partes colorantes vegetales, las
 resinas, y forma la base de las aguas destiladas simples y compues-
 tas , de las tinturas, de los elíxires, y de los licores que se usan en
 las mesas; espesa y coagula la  leche, la bilis,  y los fluidos albu-
 minosos.
   El conocimiento  de  las principales propiedades del  alcohol nos
 da á conocer sus virtudes medicinales, y el mejor modo de admi-
 nistrar este líquido.  Luego que se examine su sabor fuerte y acre,
 se percibe, que no se puede usar el alcohol interiormente, alo me-
 nos en su  estado de rectificación,  el  qual produciría  sin duda una
 irritación tal, que se seguiría precisamente un calor  incómodo,  y
 acaso una  inflamación peligrosa; en cuyo estado se puede mirar co-
 mo una  especie de  veneno pasagero,  cuyos efectos se pueden con-
 tener  fácilmente con  las  bebidas aquosas. Sin  embargo ,  aunque esta
 acción pueda disminuirse por el agua, muchas veces se hace sensi-
 ble y  aun  peligrosa en aquellos hombres que abusan del aguardiente
 y los  licores  espirituosos en general; estos sugetos por lo regular
 perciben un calor y una  sed considerable, y una sensación de ardor
 en todo lo largo del esófago, y aun hasta el estómago ; se les dismi-
 nuye  el apetito por habérseles espesado y  descompuesto el suco
 gástrico, alterándoseles por consiguiente las  digestiones, y execu-
tándolas con sumo  trabajo; los vasos absorventes se estrechan y aun 
ALC
121
se obstruyen; las glándulas del mesenterio se endurecen, detenién-
dose el suero de la linfa y el quilo en la cavidad del abdomen.  El
abuso de los licores fermentados es sin duda el origen de las obs-
trucciones de las visceras y de las hidropesías, enfermedades que los
Médicos han tratado con bastante extensión. Los efectos de este abu-
so son de tanta energía y tan durables, que es raro que las armas de
la Medicina puedan combatirlos; y aunque se  consiga una  dismi-
nución de los síntomas que acompañan estas afecciones, solo se po-
drá conseguir adormecer el  mal, el que se reproduce después con
mas violencia; por lo que se concibe, que nunca se debe emplear
habitualmente el alcohol; y que su uso, aun como excitante, que es
como mas freqüente se emplea en la Medicina,  exige  la mayor
prudencia en su administración. El luxo de los remedios, la  dema-
siada credulidad,  ó mas bien todavía la  impaciencia  de los  enfer-
mos, ha hecho crecer el número de medicamentos á tal punto, que
en  el dia  en la Materia médica, mas bien nos empleamos  en  los
conocimientos  propios para apartar y disminuir el uso y aplicación
de  los remedios superfluos é ineficaces, que en los  de  su  admi-
nistración.
    Otro de los efectos mas considerables del alcohol en  la econo-
mía animal, es la  acción sobre los  nervios y el cerebro; la borra-
chera y trastorno  de ideas que le acompañan, la tremulencia de
los miembros, los movimientos  irregulares de los  músculos, y la
debilidad  general, anuncian  que este licor  produce una  irregulari-
dad particular en la acción de los  nervios, cuyo efecto es análogo
al  que produce el abuso del opio en los orientales. Después de to-
das estas reflexiones, es fácil de concebir, que el uso medicinal del
alcohol se debe emplear pocas veces interiormente, no siendo como
excitante  ó disolvente de los aceytes volátiles ó esenciales, de las
resinas, baxo la forma de  elixires ó tinturas;  cuyos medicamentos
solamente se dan  en la dosis de algunas gotas, y así el alcohol nun-
ca se da sino en corta cantidad; y aun en  este  caso se usa mezcla-
do  con  bebidas aquosas, ó  en pociones,  cuyos principales ingre-
dientes son líquidos igualmente aquosos, que embotan su actividad.
La  historia del alcohol es mas farmacéutica que  médica, adonde
nos referimos, y en donde se deben estudiar sus operaciones.
    Ya que el uso interior del  alcohol en la Medicina no es tan co-
mún , al contrario el uso exterior es muy freqüente y útil; la  im-
presión de calor que  produce en los órganos sensibles, hace que se
coloque entre los  fortificantes y tónicos externos, empleándolo  con
utilidad para dar á las  fibras  musculares mas  tono y energía;  au-
mentando sus fuerzas en las enfermedades de los miembros acom-
  unadas de debilidad , entorpecimiento, frío y atonía ; gozando tam-
  ien de la propiedad discusiva y antiséptica;  esta última la posee
  tomo i.                             Q
l 
 122                        ALE
 en  alto grado;  pero comunmente  se  asocia con  el alcanfor,  el
 aroma ó espíritu rector de las plantas, con los aceytes volátiles y
 olorosos, con los betuminosos &c; pero lo que mas freqüentemente
 se usa es  el alcohol ó espíritu de  vino alcanforado empleado en
 estas circunstancias , como para facilitar la limpieza de las llagas, y
 su desecación y cicatrización; del qual la Cirugía hace un gran uso
 en estas enfermedades.
     Por  todo lo que se ha expuesto se percibe que el alcohol en-
 tra en muchas preparaciones  farmacéuticas; es  el vehículo de las
 aguas destiladas espirituosas,  como  la de torongil, de la Reyna de
 Hungría &c., de los elixires y de las tinturas , tan multiplicadas en
 algunas  Farmacopeas, de la  tintura acre de tártaro y de lirio de
 Paracelso; con este líquido se  prepara el agua deRavel, los éteres y
 los licores  minerales anodinos,sulfúricos, ó vitriólicos y nitrosos. F.
    Los Brownianos sin embargo usan el alcohol ó espíritu de vino
 con freqüencia interiormente , como excitante , esténico , en las en-
 fermedades esténicas &c., usando las limonadas y otras bebidas al-
 coholizadas.           r
    ALGEBRA  QUIRÚRGICA. Se ha solido llamar así  la parte
 de Cirugía que trata de las fracturas y dislocaciones; y los Ciruja-
 nos que se dedicaban exclusivamente á este ramo , se llamaban alge-
 bristas. En  el dia el Cirujano se ocupa igualmente en todos los ramos
 que forman su profesión; y aunque hay algunos curanderos, á quie-
 nes el vulgo insensato cree con gracia particular para curar las frac-
 turas y dislocaciones, y que se emplean en este exercicio en perjui-
 cio del género humano, sacrificando víctimas, que  la credulidad
 conduce á manos de semejantes impostores, la buena política exigía
 su exterminio.
    ALEGRÍA. {Hig.) [[Don precioso de la naturaleza,  á quien
 casi siempre acompaña la salud; es una manera de ser, muy agra-
 dable al que la disfruta, y á los demás; sirve de compañía en la so-
 ledad, y comunica espíritu en la sociedad: es el encanto de la ju-
 ventud , y el único recreo de la vejez: parece circular en las venas
 con la sangre y con la  vida.  Se despliega por lo común con  mas
 facilidad en los temperamentos sanguíneos: porque por desgracia el
 que la posee no es el  que la desea con mas ardor; ¿y cómo no se
 deseará lo que en general causa  la felicidad de las sociedades?  La
 alegría dispone á la buena digestión, y es muy  común ver gozar
 de salud á las personas alegres. En efecto, si no todas las funciones
 se exercen  libremente, y si uno está afectado de algún mal físico
 ó moral, desaparece  inmediatamente. No  obstante,  los que radi-
 calmente tienen este carácter,  le conservan hasta en el seno de la
dolencia, y suelen estar joviales hasta en el último momento de su
vida , como sucedió á Scarron...] 
                            ALE                        123
    ALELUYA Ó ACEDERILLA OFICINAL. {Mat. Med.)
 Las hojas y tallos de esta planta se colocan entre los antisépticos y
 atemperantes. Su suco se puede también usar en las calenturas bi-
 liosas y malignas ó nerviosas; pudiéndose usar igualmente con uti-
 lidad en  infusiones su raiz y hojas en  las mismas enfermedades.
 Esta planta ha sido muy recomendada, como aperitiva y désobs-
 truente, en las obstrucciones del hígado, el bazo y el  mesenterio,
 y aun en las afecciones calculosas de los ríñones.
    ALEXIFARMACOS.  {Mat. Med.) Los  alexifármacos for-
 man una clase eutera de medicamentos, que los antiguos creyeron
 que destruían los efectos de los  venenos tomados interiormente.
 Esta voz, que es muy antigua,  se compone de  dos palabras grie-
 gas «.Kífyiv rechazar, y <p*/5w«^«, propiamente veneno.  Después se
 ha aplicado esta expresión á todos  los remedios,  capaces de evacuar
 por los  poros de la piel en forma de sudor, no solo  los venenos que
 se han tomado, sino también  los que son  producidos espontánea-
 mente en los enfermos, y á los que  la teoría  ha atribuido el  orí-
 gen de  las calenturas malignas,  pútridas, y por  lo común de todas
 las enfermedades agudas. Esta doctrina  está fundada principalmen-
 te, en que por lo común estos enfermos tienen  síntomas  análogos
 á los que producen los venenos, y en los quáles se ha recomendado
 el uso de ios remedios que los antiguos tenían como específicos en
 los envenenamientos.
    La mayor parte de alexifármacos son substancias acres, calien-
 tes, esto es, estimulantes, aromáticas y  volátiles: como son en par-
 ticular las raices de acoro ó cálamo aromático ,  de angélica , de énu-
 la campana, de contrayerba, de genciana, de imperatoria, de li-
 rio, de galanga , de xengibre, de  nardo, de  escorzonera, de ser-
 pentaria de Virginia, de junco, de zedoaría; las hojas de  las plan-
 tas labiadas en general, especialmente las del escordio, de torongil,
 de salvia,  de camedrios, de yerbabuena, de tomillo  &c.; y las
 flores de ruda de cabra, de  caléndula, de saúco, la corteza de na-
 ranja, de  limón, la canela,  las semillas de las omblíferas, la de
 bardana y cardo benedicto, las bayas de enebro, la nuez moscada,
 lasmacias, el clavo de especia, el alcanfor, el  vino añejo,  el almiz-
 cle; entre los medicamentos compuestos se encuentran en esta clase
 las aguas destiladas, espirituosas, el xarabe de claveles, y los polvos
 de víbora; los electuarios aromáticos, como la confección de alker-
 mes, la opiata de Salomón , el orbitano, la triaca,  los álcalis volá-
 tiles extraídos de las materias animales, las gotas de Inglaterra, el
 lilium ó  licor de Paracelso &c. En quanto á las materias animales ab-
 sorventes, que  en otro tiempo  se habían colocado en  este orden,
 como el cuerno de ciervo,  los huesos y el  corazón del  mismo ani-
mal, el  marfil, los dientes de algunos quadrúpedos, la piedra be- 
124                        ALE
zoar, los corales: de estos remedios no se debe tener ninguna con-
fianza,  pues las pretendidas propiedades no son mas que el fruto
de una imaginación acalorada.
    El efecto de los alexifármacos es erigir prontamente  las fuer-
zas abatidas, producir calor , acelerar  la circulación , reanimar la
reacción entre  fluidos y sólidos, excitando sus fibras, y aumentan-
do su fuerza tónica; se cree que pueden también  destruir  la vis-
cosidad de la sangre para que corra con mas libertad por los vasos;
pero es muy oportuno saber, que esta virtud es enteramente con-
traria, porque  la acción aumentada en los sólidos, puede  muy bien
espesar  los fluidos; esta falsa opinión ha hecho  que se abuse de es-
tos remedios por una práctica perniciosa que reynaba  en otros
tiempos, de la  qual algunas naciones aun no han sacudido el yugo
enteramente de ella. Todos  los alexifármacos  están  cargados de
aroma ó espíritu  rector, de aceyte volátil ó  esencial, y  de  resina;
sus efectos demuestran que pueden colocarse en la clase  de  los es-
timulantes, calefacientes, diaforéticos, sudoríficos, cordiales y an-
tisépticos;  los quáles exigen las mismas precauciones y circunspec-
ción para su administración, y  por tanto no convienen indistinta-
mente en todos los envenenamientos, y en todas las enfermedades
malignas; siendo muy peligrosos quando la calentura es muy  fuerte.
    No  se debe echar mano de los alexifármacos, sino quando las
fuerzas  estén abatidas, debilitando el movimiento del corazón;  y
quando la  naturaleza no se halla con bastante fuerza para arrojar  la
materia morbífica á la piel.  En muchas  ocasiones se les asocia á los
eméticos y á los  purgantes, quando la indicación  de evacuar las
primeras vias por uno ú otro método está unida  con una debilidad,
de la  qual  se pudiera temer malas conseqüencias. En las  enferme-
dades eruptivas no se deben prescribir estos medicamentos, sino  es
con gran precaución, porque si se les emplea fuera de tiempo, su
acción puede producir la inflamación y la gangrena. F.
    ALEXIPIRETICOS. Esta palabra es sinónima de febrífugos.
    ALEX1TERES. {Mat. Med.) Los alexiteres, según se  lee en
las obras de los Médicos griegos, no significan mas que remedios en
general, ó substancias  propias para curar las enfermedades; pero
los autores de Materia médica  mas posteriores han designado por
esta palabra los remedios capaces de moderar los malos efectos de
los venenos, haciendo un  sinónimo con los alexifármacos; en este
sentido se han de concebir las denominaciones del agua, y los tro-
ciscos alexiteres de  la Farmacopea de  Londres. Otros definen los
alexiteres,  remedios útiles para los envenenamientos exteriores, co-
mo el que ocasiona la víbora y los animales rabiosos &c.; y según
ellos los alexifármacos no deben ser destinados sino  para  los  enve-
nenamientos internos. F. 
                           ALI                        125
   ALFONSO. (Juan) {Biog.) Primer Profesor de Medicina en
Alcalá: dio á luz la obra intitulada:  Disputationes de morbo illo,
qui apud nos  audit garrotillo, sive angina.
   Alfonso de fontecha.  (Juan) Natural de Daymiel, Doc-
tor y Profesor  de Medicina en Alcalá: sus obras son:  Medicorum
incipientium Medicina, seu Medica Christiance speculum.  Al-
calá  1598, in 4.
   Diez privilegios para mugeres preñadas, con un Diccionario
médico, idem 1606, in 4.
   Alfonso. (Gabriel) Natural de Vülabraxima , pueblo de Cas-
tilla  la Vieja,  Médico de Cámara del Conde de Benavente Don
Juan Alfonso Pimentel.
    De  Viri et foemince comparanda fcecunditate tractatio, ibi
1606, in 4.
    ALGALIA. {Cirug.) Es un tubo ó sonda hueca hecha de pla-
ta ó de otra substancia que se introduce por la uretra en la vexiga
para  extraer la orina y otros usos.  {V. sonda y  cateretismo.)
    ALIMENTOS. {Hig.) Esta palabra  en general expresa toda
 substancia, que introducida en nuestro  cuerpo sirve para nutrirle,
 suministrando  la materia propia para ello (V. nutrición. ), repa-
 rando por este  medio las continuas pérdidas que sufre nuestra má-
 quina: ellos dan la materia que se une á los sólidos; para que se
 efectúe su desenvolvimiento, crecimiento  y firmeza; para que re-
 paren la parte fluida de los humores, y aun la que da  la actividad
 y energía á los nervios, y el calor vital á los órganos.
    Para tratar dignamente este artículo, y dar una idea general de
 los alimentos,  déla existencia de la  materia nutritiva,  de su esen-
 cia y propiedades &c. ,  nos  ha  parecido conducente trasladar aquí
 algunos trozos en forma de extracto  del tratado de alimentos del
 célebre Lorry.
    Para sostener, reparar y aumentar la máquina animal son nece-
sarios cuerpos  que  sean de la misma naturaleza que la  nuestra; de
otro modo, esta substancia se mudaría todos los  dias; pero sucede
al contrario, como está demostrado,  pues nos hallamos siempre for-
mados de unos mismos principios, teniendo siempre las mismas pro-
piedades. La materia del alimento  es en su principio diferente de la
que constituye nuestro cuerpo; y es preciso que esta materia pierda
su forma primitiva,  y se mude en nuestra propia substancia: en esta
mutación consiste la nutrición; y así vemos que  todas las substan-
cias que crecen y se nutren , tienen en general la propiedad de mu-
dar las materias extrañas en su propia substancia;  y así vemos  que
los vegetales y  los animales tienen esta propiedad.
   En general el humor que nutre los vegetales  se extrae en parte
de la semilla; en parte de la tierra; que sumiuistra los mismos sucos 
  126                        ALI
 para tantas especies diferentes. La experiencia de  Val-Helmont
 prueba bastante, que el agua sola no es suficiente para que puedan
 crecer las plantas.  En quanto á los animales, la materia de que se
 nutren es casi tan  variada,  como  las varias especies de vegetales;
 sabiéndose también que hay  muchos animales que se nutren de una
 misma especie de planta , y  aun un mismo animal se nutre de mu-
 chos géneros de vegetales; porque sucede que la materia  nutritiva
 no es tan variada como las especies de plantas que  la contienen. Es-
 ta misma materia puede ser extremadamente variada por el género
 humano, pues se advierte que los  hombres se alimentan de  varias
 especies de plantas todas diferentes, executándose igualmente la asi-
 milación  nutritiva; esto prueba, no obstante, que hay alguna cosa
 de común entre ellos, siendo así que producen un mismo efecto en
 sugetos de una misma especie, y muchas veces en un mismo indi-
 viduo. El uso tan vario que hacemos de  animales para alimentarnos,
 los quáles son  nutridos de vegetales de especies diferentes que las
 que nosotros usamos ordinariamente, danos á  conocer de quánta
 extensión es la materia nutritiva.
    Pero por análogas que sean las partes nutritivas de las plantas
 y de los animales con las que deben nutrirnos,  no hay ninguna que
 sea nutritiva por sí misma; pues es necesario que hayan experimen-
 tado antes la acción de las diferentes funciones en las que reciben
 el carácter propio del animal que se ha de nutrir. Todos los cuer-
 pos que  sirven de alimentos  se  convierten  necesariamente en una
 sola substancia, que es el quilo,  del qual se forman todos los hu-
 mores ; de ella se forma también otra especie de linfa mucilaginosa
 destinada á rociar las primeras fibras, uniéndose á ellas para aumen-
 tarlas y repararlas; siendo de este  modo la distribución  general de
 esta materia en todas las partes del cuerpo, y la mutación que  ex-
 perimenta  en nuestros órganos; siguiéndose de  esto el aumento y
reparación. De estos principios se sigue que la alteración que sufren
los alimentos depende en primer lugar  de la facilidad mas ó me-
nos grande que tiene la materia alimenticia para ser alterada por
los órganos;  en segundo lugar, de la fuerza de  los agentes corpo-
rales que obran siempre para  alterarla y  asimilarla.  En esta asimila-
ción consiste el producirse de muchas substancias heterogéneas una
sola, aunque sea  tomada de diversos cuerpos.
    Sin embargo  del  gran número  de cuerpos  que la Providencia
ha esparcido  sobre la tierra para alimentarnos, vemos que no todos
tienen una misma facilidad para alterarse, observándose  la misma
diferencia en la fuerza de los agentes, que obran para executar esta
mutación.
    La primera propiedad esencial de los alimentos es de  conver-
tirse en nuestra propia substancia; esta propiedad supone necesaria- 
ALI
127
 mente en los cuerpos que están destinados á este uso una extruc-
 tura susceptible de ser  alterada por  los agentes naturales, de que
 ha de  resultar una acción que produzca esta mutación en el cuerpo
 animal. Hipócrates distingue en el  alimento  tres grados. Aliud est
 quod nutrit, aliud quod est qttasi nulriens, aliud quod nutrien-
 dum est. El alimento que está al punto de nutrir, está en el punto de
 la alteración que le conviene, y no tiene necesidad de  mas que de
 la aplicación. El segundo  grado tiene aun necesidad de  la última
 elaboración; en el tercer grado hay una distancia infinita de los dos
 anteriores,  y es propiamente el estado de la materia nutritiva en
 los cuerpos nutritivos,  como lo ofrece  la naturaleza: por tanto, si
 comparamos la materia  nutritiva  como  obra  en  los órganos, vere-
 mos que un cuerpo quantos mas grados de alteración ha recibido en
 la naturaleza, tanto mas fácilmente se altera en el  cuerpo animal,
 y mas se aproxima al segundo estado que nos describe Hipócrates,
 quod quasi nutriens; y por consiguiente cede mas  fácilmente á  los
 órganos  animales; de  suerte  que podemos decir:  i.°, que todos
 los cuerpos que  tienen  necesidad  de ser alterados por una causa
 mucho mas inferior á la fuerza que tienen los órganos de los anima-
 les, estos cuerpos  no son nutritivos;  y los que no pueden adquirir
 este grado de alteración, nunca pueden serlo: 2.0,  que las substan-
 cias vegetales, que son mas alteradas que los  animales, en quanto á
 Ja nutrición, no pueden ser miradas como alimento,  supuesto que
 son incapaces de retrogradar, por decirlo así, y alterarse menos que
 estaban antes.
    Todos los  animales, ademas de sus propiedades accidentales,
 tienen una común, y es,  que su última alteración se hace por la putre-
 facción; y así para que un cuerpo pueda adquirir la  naturaleza ani-
 mal, es necesario que pueda facilitar la desunión de sus principios,
 lo mismo que en la putrefacción. Esta reflexión separa absolutamente
 de la clase de cuerpos que contienen materia nutritiva. Todos los
 que como los minerales  son inalterables por su naturaleza, se excep-
 tuarán también; y todas las partes de los vegetales, y aun de los ani-
 males  que no se  pueden disolver en el agua;  no  teniéndose por
 materia nutritiva sino las substancias que están sujetas al movimien-
 to espontáneo, que la acción del agua, ayudada del calor, puede ex-
 citar en sus partes. La solubilidad en el  agua es común á las sales y
 á las partes que llamamos  nutritivas; pero las sales no se alteran  en
 este fluido. La facilidad de ser alterados los cuerpos en él supone:
 i.° la unión débil de las partes, capaz de ceder á  la impulsión  de
los agentes exteriores:  2.0 la composición de estas  partes, porque
quanto mas simples son los cuerpos, son mas inmutables é inal-
terables.
   Toda parte simple  tiene una  propiedad eminente; y para  la 
 128                        ALI
 perfección de la alteración, se necesita un compuesto que  nada
 tenga de  eminente; pero sus partes se  pueden moderar, o atem-
 perar mutuamente. Estas propiedades caracterizan bastante la ma-
 teria nutritiva, y nos  dan suficientes señales exteriores para cono-
 cerlas; supuesto que se percibe la unión de las partes en esta ma-
 teria, la qual debe  hacer el agua mas viscosa, mas tenaz, y según
 Sthal, aun un poco turbia. Las partes que se atemperan ó mode-
 ran mutuamente unas á otras, no  deben tener  olor ni sabor emi-
 nente, á lo menos estando en su perfección, y apartándose de ella
 quanto mas olor ó sabor tengan: la última de  estas qualidades es
 una señal  cierta de haberse  mezclado alguna cosa  extraña. La pri-
 mera demuestra que los principios no están exactamente mezclados:
 ex dulcibus nutrimur, dice Galeno. Hipócrates, celebrando su fa-
 mosa tipsana de cebada, creia hacer el  elogio de  ella,  atribuyén-
 dole  todas las propiedades de  la materia nutritiva.  Sthal  da  por
 carácter á esta materia una dulce lubricidad de partes,  lenem lu-
 bricitatem. Junker compara la materia sujeta á la fermentación con
 la materia nutritiva; es necesario ver la analogía de la linfa nutri-
 tiva con el mucilago,  que se extrae de los animales y vegetales, y
 dice que  la  parte mucosa es la que únicamente  puede nutrirnos.
 ¿Pero ninguna otra que no sea mucilaginosa no nos podrá nutrir?
 Si tomamos  aquí  el término de alimentos en la primera significa-
 ción que le  ha dado Hipócrates, quod jam nutrit, se puede  ase-
 gurar que sucede así.  En quanto á los otros grados de  alimentos,
 basta que los cuerpos sean  de extructura  susceptible á convertirse
 en mucilagos; y así  es necesario que la  tierra, que no contenga  pre-
 cisamente  mucilago enteramente  formado, suministre á lo menos
 principios para producirlo,  formándose en la débil organización de
Jos vegetales; siendo esto así, ¡con quánta mas razón podemos creer
 que en un cuerpo tan  sabiamente  compuesto, como el de los ani-
 males, no pueda de la misma manera formarse una linfa y un mu-
 cilago que no exístia!
   Por lo que respecta á los efectos esenciales de  esta materia, de-
 bemos creer que es inútil averiguar otros mas que los que la natura-
 leza en otro tiempo habia revelado al grande Hipócrates, estoes, de
 no excitar ninguna mutación en el cuerpo; y al contrario de ser alte-
 rada en él: Cum cor pus cibos  superávit, tmic ñeque mor bus, ñeque
 ex his quce ofieruntur, contrarietas  oriturj a quibus  tur batió...
 nemini contingit, sedrobur,  incrementum et alimentum &•£. {De
 locis  in hom.)
   En resumen, todo quanto hemos extractado hasta aquí del tra-
 tado de alimentos de Lorry,  se reduce á dar una idea  general de
 los caracteres y propiedades de la substancia, propiamente  nutriti-
va; la qual es necesario quesea soluble en el agua, alterable,  pu- 
                            ALI                        129
trescible; pero no tan alterada como el animal que ha de nutrirse;
también es preciso que sus partes tengan un cierto grado de adhe-
sión ; que sean dulces, no teniendo ni sabor fuerte ni olor predo-
minante; que sean mucilaginosas, y  si no lo son enteramente, á lo
menos  sean susceptibles  de tomar este carácter, por la acción de
los órganos propios para ello; por último, que no alteren las qua-
lidades y el estado  de nuestro  cuerpo; pero  sin embargo se  mu-
dan y  asimilan á la  substancia que constituye nuestras partes  para
servir de nutrimento, fortificar, y producir el  aumento de nues-
tro cuerpo. Este efecto esencial es el que distingue el  alimento del
medicamento, quien muda y altera nuestro estado presente, así co-
mo el veneno destruye las funciones  y los órganos.
    Quando el mucilago  ha llegado á su última perfección (sigue
Lorry), se puede presentar, baxo muchas formas diferentes, aunque
esté en el punto mismo de alteración; unas veces su forma es sólida,
otras es líquida: quando es sólida, parece ser de una digestión muy
difícil: sin embargo, no será mas difícil que la de forma líquida, si
suponemos las dos en un mismo  grado de atenuación. El  agua
 es uno de los elementos del mucilago; pero es el que se quita y
 vuelve mas fácilmente:  la mayor ó menor porción  de agua que
 deslié el mucilago, es la  única causa de que una substancia muci-
 laginosa se pudra prontamente, la qual en forma sólida puede sub-
 sistir siglos enteros.
    Se pueden tener muchas  señales ciertas para conocer la unión
 mas ó menos grande de las partes de un mucilago  nutritivo: la pri-
 mera y la mas unívoca es la facilidad de alterarse en el agua: la se-
 gunda es la  mayor ó menor intumescencia en el agua;  porque el
 mucilago quando mas atenuado está, se  entumece menos, lo mismo
 que sucede á los fermentados,  que se entumecen también menos
 que los que no están fermentados. La tercera diferencia del muci-
 lago es la menor viscosidad ó tenacidad  en igual volumen de  agua.
 Un grano  que no esté fermentado, puesto en la boca,  se percibe
 pastoso y tenaz: este mismo grano fermentado se disuelve fácilmen-
 te , da un gusto dulce y xabonoso como el de la mayor parte de  los
 mucilagos animales.
    Los mucilagos que se aproximan mas á nuestra naturaleza son
aquellos que de los vegetales han pasado  á los animales, que des-
pués por un  nuevo trabajo toman el carácter de un mucilago ani-
mal: sin embargo, estos mucilagos animales, para nutrir, deben te-
ner menos atenuación que el que se podia  extraer de los animales
que se nutren con ellos; pues aunque hay animales carnívoros que
se comen recíprocamente, es cierto que llenan su estómago, y esta
plenitud produce la saciedad, pero no se nutren.  Este mucilago
varía infinito en las varias especies de animales, y en cada especie
   TOMO I.                              R 
 130                        ALI
 según el exercicio, la edad y el alimento. El mucilago que se apro-
 xima mas á la naturaleza animal del hombre, después del  de los
 animales, es el que ha pasado, del mismo modo que el de los ani-
 males ,  los límites  de la  fermentación, aunque tengan aun partes
 capaces de entrar en fermentación, esto es, la leche, que es capaz
 de formar un mucilago mediario entre el estado animal y el vegetal.
 El animal procura mas bien alimentarse de  mucilagos semifermen-
 tados, en quienes sus  partes no están unidas sino débilmente, ca-
 paces de  ceder á la acción de la saliva,. como la cebada fermen-
 tada, el mosto, y el suco de las plantas fermentantes, cuyos prin-
 cipios, sin mudar  de  naturaleza, se  atenúan mas; y  quanto mas
 se muden en lo sucesivo, perderán mas su unión, y entonces las
 partes  homogéneas se unen entre sí, resultando diferentes uniones;
 pero el mucilago será  en mucha menor cantidad, y muy  atenuado.
 Después de este mucilago viene el suco xabonoso  de las plantas,
 llamado así por el gran Boerhaave, por razón de sus efectos, y que
 nosotros llamamos mucilago por su composición. Como no faltaba
 al último mucilago, considerando en  el  estado de  fermentación,
 mas que un grado de movimiento para desunirse, á este no le falta
 mas que un grado para fermentar.
    Otra clase de mucilagos, que degeneran casi tan prontamente,
 comprehende los sucos melosos,,  los arropes, los extractos de  las
 plantas, cargados á la verdad de sales esenciales; pero que contie-
 nen la parte múcida ,  muy atenuada y dispuesta á executar el mo-
 vimiento de fermentación retardado  por las sales  que  contienen
 abundantemente.
    Después de una infinidad de mezclas intermediarias, se encuen-
 tra  el mucilago ya en un estado viscoso y gomoso, ya en otra for-
 ma  aun mas espesa, seca, sólida en todas sus partes; tal es el esta-
 do de  densidad, en el qual se hallan todas las especies de trigo,
 que llamamos cereales, que contienen mucho mas mucilago, baxo
 un volumen igual, siendo específicamente, mas pesados; sucediendo
 lo mismo con el de ciertas raices, de las quáles se extrae  también.
 Estos mucilagos  son los que  propiamente se hinchan  prodigiosa-
 mente en el agua, porque la absorven con  facilidad, conteniendo
 mucho mucilago en un mismo volumen , y siendo por consiguiente
 muy nutritivos, por loque los antiguos le han llamado valentísima.
    En fin^comprehenderémos en la. última: clase una infinidad de
 partes mucilaginosas mal mezcladas, que aun no han adquirido la
 igualdad de principios que les han^ quitado todo sabor eminente, y
 mucho mas difíciles de alterarsepor la naturaleza animal, porque
 tienen un principio mas dominante. Estos mucilagos  imperfectos son
 las  frutas acerbas, que aun no se han madurado; las substancias
austeras, acidas, amargas} en una palabra, todas las que tienen un 
ALI
J31
sabor sobresaliente, que se pierde en la maduración.  La materia nu-
tritiva es mas abundante que el mucilago perfecto; pero siempre es
esencial formar uno, y así puede haber en el cuerpo humano  di-
ferentes principios tomados separadamente de cuerpos extraños, ó
mucilagos vegetales, los quáles pueden reunirse para formar un
mucilago animal: en este caso  el mucilago que se forme pertenece-
rá propiamente al cuerpo.
    Por el examen  de las diferencias generales de la materia nutri-
tiva , y tomada según los diferentes grados de facilidad á la asimila-
ción , parece,  i.° que baxo el  nombre de materia nutritiva se com-
prehenden todas las substancias susceptibles de movimiento espon-
táneo, que las conduce á la fermentación, y á tomar también un
carácter putrescible; pero este carácter supone siempre una posibi-
lidad anterior á la fermentación: 2.0 que todos los mucilagos per-
fectos  tienen mucha mas facilidad á asimilarse á los animales, que
por varios grados se aproximan mas  al estado animal, y por con-
siguiente al estado putrescible: 3.0 se sigue  de todos estos prin-
 cipios, que quanto mas densa  y compacta es una materia, es tanto
 mas difícil de digerir; pero también nutre mas si llega á digerirse;
 y á medida que esta densidad disminuye  por la atenuación, el cuer-
 po adquiere en el mismo grado la facilidad de ser desunido por los
 agentes naturales; y así entre los mucilagos perfectos,  el que se ha-
lla mas apartado del último estado de  atracción, contiene  en un
mismo volumen mas materia nutritiva, y por consiguiente es el  mas
á  propósito para nutrir, aunque ofrezca resistencia á los agentes
naturales. Estas son poco mas ó menos las diferencias  que presenta
en  general la materia  nutritiva , considerada independientemente
de  todos sus accidentes, la qual es perfecta é imperfecta; pero aun-
que perfecta, puede contener baxo un mismo volumen mas ó menos
partes, las quáles pueden ser mas ó menos atenuadas.
    Pasaremos  á tratar de las mutaciones que puede producir el
arte en la materia  nutritiva, extractando el  capítulo quarto de di-
cha obra, del qual tomaremos las verdades  mas útiles y positivas,
que conciernen á nuestro objeto, abandonando toda teoría vaga; y
después seguiremos exponiendo en la misma forma las diferencias
de  las substancias alimenticias.
    Todas las mutaciones que  el arte puede producir en la materia
nutritiva, se pueden reducir á tres diferencias principales:  1* qué
alteración produce en el mucilago el movimiento espontáneo de
una fermentación  regular: 2.a quáles  son los fenómenos que pro-
ducen  los intermedios en la materia nutritiva reunida en mucilago:
3.a qual es el efecto del movimiento  rápido excitado  por el fuego
en  estas partes.
    El  mucilago pierde la mayor parte de estas qualidades nutriti* 
132                        ALI
vas por el movimiento de la fermentación; sin embargo, en el es-
tado vinoso de un licor, todo el mucilago no se descompone sino
mucho después; pero á medida que la fermentación  va aumen-
tándose , el mucilago disminuye, no obstante que la fermentación
espirituosa no le destruye absolutamente, pues ella es un principio
de desunión délas partes mas bien que una descomposición perfec-
ta.  Lo que los Químicos llaman parte extractiva del vino, y que
Beccher llamaba substancia media, está aun sujeta á la fermenta-
ción , la que dice Beccher puede convertirse enteramente en espíri-
tu de vino; y así esta parte extractiva es nutritiva hasta un  cierto
punto, y los vinos en general tienen algo de nutritivos, por lo que
se deben colocar en la clase de alimentos.
    Hay varios intermedios mezclados en los  mucilagos, los quáles
son de diferentes naturalezas; los unos no hacen mas que dilatar las
partes del mucilago; los otros le dan nuevas  propiedades; otros le
descomponen enteramente, ó á lo menos aceleran su descomposi-
ción.  Los primeros  intermedios son aquosos  ó acey tosos; pero los
aceytes, aunque disuelven  comunmente los  mucilagos, y que casi
todos los que se sacan por  expresión contienen ordinariamente mas
ó menos  mucilago,  sin embargo, no son los  disolventes propios de
los mucilagos; y si el agua  es disolvente natural, cargándose desús
partes, estas conservan en  ella su unión; pero el agua no tarda en
descomponerlas. Sin embargo, evaporamos el agua por medio del
calor antes que produzca este movimiento  espontáneo, hallando el
mucilago  tan condensado como  estaba antes; y aun en los  filtros
muy estrechos, el agua colará sin poder arrastrar con ella el mu-
cilago.
    Pero los intermedios, que propiamente  obran sobre los mucila-
gos, son ó salinos, ó de una substancia aun mas compuesta, esto es,
xabonosa. Los  intermedios salinos son ó ácidos, ó alcalinos, ó neu-
tros.  Las sales  neutras no obran en los  mucilagos sino quando
están disueltos en agua;, en este líquido se  disuelven sin descompo-
nerse; y si se unen al mucilago es  para darle un principio salino
eminente, que impide hasta cierto punto que la  putrefacción ó el
movimiento  fermentativo se realice en sus partes. Esta propiedad
es general en  todos los cuerpos, y en el aceyte mismo, según Sthal.
    Todos los mucilagos se coagulan , se hacen mas densos y com-
pactos con los ácidos, obrando del mismo modo  en los mucilagos
animales que en los vegetales, aunque con  fenómenos diferentes,
que dependen del estado actual del mucilago, de la unión de sus
partes, de su disolución en el agua, y de su atenuación. Los álcalis
y todos los cuerpos  que gozan de su naturaleza, al contrario, dis-
minuyen  la  tenacidad y viscosidad  de los mucilagos vegetales ;• y
así se ve que los efectos de.  los álcalis volátiles en los mucilagos, 
                             ALI                        133
suelen producir una fluidez tal, que  no se puede reducir al estado
de coagulación.
    Se deben distinguir dos clases de disolventes xabonosos, esto es,
naturales y artificiales; pues los xabones  artificíales no pertenecen
 de ningún modo á los alimentos. Los naturales tienen mucha ana-
logía con el mucilago; la sal que les sirve de base las mas veces es
acida en los vegetales, por lo que el gran Boerhaave ha llamado xa-
 bones acescentes á cierta especie de  mucilagos. Si mezclamos  á  un
mucilago poco atenuado  otro que lo atenué masóla masa  total se
 hallará  sin duda mas  atenuada, y sus efectos serán idénticos  á los
 de un xabon; esto es, que de la mezcla resulte un todo mas fácil á
 asimilarse en los cuerpos de  los animales.
    El agente mas vivo y eficaz para descomponer el mucilago, y
 atenuarle considerablemente,  es el fuego  que obra sobre todos los
 cuerpos nutritivos; cuyos efectos en general son diferentes según sus
 grados, y según la mayor ó menor resistencia de las materias que
 se  le presentan.  El fuego  se aplica  inmediatamente á la substancia
 délos mucilagos, ó esta substancia, sumergida en el agua, no reci-
 be el fuego sino por la ebullición intermediaria. El grado de fuego
 que puede adquirir el agua hirviendo, no es suficiente para  des-
 componer prontamente todos los cuerpos, pues solo  despide las
 partes volátiles que puedan  tener.  En un mucilago perfecto, en
 que suponemos que no  tiene ninguna parte extraña, la parte mas
 volátil  es el agua; si el mucilago está mezclado con ella, esta eva-
 poración se reduce á nada, y el único efecto que tiene es la  ate-
 nuación de principios.
     Si la substancia nutritiva se pone sola  en un vaso encerrado, y
 se tuesta por medio de varios grados de fuego, la rarefacción que
 el  calor excita en todas las partes del cuerpo intenta desunirlas. El
 ayre (ó bien sean los  gases ó fluidos elásticos de que se compone),
 que contienen abundantemente  los  mucilagos, principia  pronta-
 mente á desenvolverse ,  particularmente  en  aquellos que  actual-
 mente están en fermentación, como vemos en  el pan, que por  la
 cantidad  de ampollas de ayre que contiene, da por lo- común una
6eñal clara de que está bien ó mal fermentado..

          Diferencias de  las  substancias alimenticias.

    Quando se ha pensado con reflexión en las propiedades esencia*
les  de la materia nutritiva, han desaparecido inmediatamente todas
las  dificultades que se  oponian á las investigaciones particulares he-
chas en los cuerpos que la contienen. El  olfato y el gusto, parece
que son suficientes en los animales  para juzgar de las substancias
que deben elegir para alimentarse. La razón, la observación y la 
analogía, forman un arte, cuyos preceptos enseñan al hombre lo
que la naturaleza ha enseñado á los animales.
   Dividiremos los  alimentos en  dos clases principales: á saber, en
vegetales y animales. La naturaleza ha impreso á cada especie de
planta, y á cada género de  animal diferencias específicas:  las dife-
rencias que pertenecen en general á todas las plantas, son las que
dependen principalmente de la  estructura primitiva; y después de
las variedades que producen en sus partes, la estación mas ó menos
caliente, clima cálido, y las varias mudanzas que sufren necesaria-
mente estas partes  desde su producción hasta su total destrucción.
    Para determinar qué partes de las plantas tienen menos subs-
tancias extrañas y mas materia nutritiva, de las  que se extrae con
mas facilidad, qual es mas simple y mas conforme á las necesidades
de la naturaleza; es preciso distinguir dos  especies de mucilago en
ellas: el primero es el que solo por las fuerzas humanas puede ex-
traerse; y el segundo es el que se resiste á los  agentes naturales.
Los primeros mucilagos son los que residen  en las partes fluidas de
las plantas que componen el suco de ellas, que se puede reducir
fácilmente á xalea, arrope &c. Los segundos son los que constitu-
yen la unión natural de los vegetales; sirviendo como de argamasa,
hallándose en las partes sólidas  de los tallos ó troncos, en las rai-
ces &c.; para extraer estos últimos es necesario valerse de  un fuego
muy activo.
    Los antiguos han caracterizado los frutos de las plantas en ge-
neral con el nombre de alimenta tenuium partium ; alimentos
cuyas partes están muy atenuadas.  Si se observa el orden progre-
sivo que ofrecen los frutos  desde su nacimiento  hasta su  madurez,
se verá una admirable uniformidad de movimientos de la naturale-
za , dirigidos todos á producir la atenuación de sus xugos, adqui-
riendo una dulzura uniforme, que es  el fruto de la igualdad de sus
partes. Los frutos  antes de su madurez, y que  el  mucilago haya
 adquirido la dulzura que le es propia,  son todos acerbos; en este
 estado no se pueden tener como alimentos.
    Los frutos que  primero abandonan los caracteres  de acerbidad,
 son los^ extremamente fundentes, que contienen  un mucilago  muy
 embebido en agua, teniendo un carácter de acidez  muy sensible.
 Con respecto ajos que del estado de acerbidad  común á  todos los
 frutos en sus principios, pasan al estado de dulzura, Aécio atribu-
 ye su formación á la combinación del  calor con la humedad, y
 de esta con lo que  él llama  ayre, deduciendo dos  órdenes de fru-
 tos: los unos simplemente dulces, en los quáles el agua domina; los
 otros  menos  aquosos, en los quáles domina lo que llama aceyte
pingüedo. Hay tiempo en que estos  frutos se aproximan mas á la
naturaleza de los animalesL^para quienes son formados, y este tiempo 
                            ALI                        135
es el de su dulzura.  Esta qualidad prueba la analogía que tienen
con  nuestros humores, como lo observó Aécio:  la facilidad con
que se  disuelven en la boca, es una prueba de quan fácilmente se
descomponen. Son pues estos alimentos del número de aquellos que
se llaman tenuium partium; por conseqüencia, según Ja regla  de
Hipócrates, se asimilan fácilmente álos animales,/acile apponuntur;
y por la misma facile consumuntur. La facilidad  que tienen á cor-
romperse, y el poco nutrimento que  dan,  ha hecho  que Gale-
no y otros Griegos los hayan estimado en poco; sin embargo, si el
estómago está en buena disposición y no se corrompen en él, dan
un mucilago ligero, que pasa fácilmente de  las primeras vias á las
segundas,,nutriendo y aun reparando algún tanto: su mucilago no
tiene tendencia á la putrefacción, y sí á  Ja fermentación espirituo-
sa, en caso  de descomponerse; pero sin  romper enteramente la
unión de las  partes nutritivas. Boerhaave ha  atribuido y con razón,
á estos frutos la  propiedad de ser xabonosos, de fundir las coa-
gulaciones ligeras de la sangre  y la linfa; atribuyéndoles Galeno
también por  el mismo  principio la virtud ó  propiedad detersiva.
Esta propiedad resulta de la mezcla del aceyte y la saL Mr. Hom-
 berg na extraído de  las grosellas una gran cantidad de aceyte que
 no era de esperar de una fruta que tiene  un ácido  tan desenvuelto.
 Con respecto á la parte aromática que contienen los frutos xabono-
 sos, no sirven en la  digestión mas que como un estimula que; ace-
 lera esta función, sin que se pueda tener  como parte alimenticia;
 impide que los sucos se corrompan, dando una nueva fuerza á los
 nervios, y que por su olor agradable hace mas deliciosos estos  ali-
 mentos. Tales son las propiedades generales  de estos  frutos, que
 cada uno de  ellos tiene  un grado mas ó menos considerable; unos
 de acidez, otros al contrario de dulzura, y  otros comunmente  de
 austeridad.
    Las semillas son la parte de  la planta, que parece componer el
principal nutrimento de los animales, las quáles  son destinadas á
dar el alimento al embrión de la planta que encierran en sí. La al-
teración que produce su hinchazón, y el desenvolvimiento de sucos
de  esta simiente  puesta en la tierra, es una conseqüencia de la al-
terabilidad que la hace á propósito para nutrir.. Todas las semillas
tienen mas ó menos la propiedad,, que le es esencial,, de hincharse y
desenvolverse,. dando  mas mucilago desleído,  que parecía tener
una  masa de tan poca volumen. El cuidado particular que la Provi-
dencia ha tenido de multiplicar las semillas mas de lo  que exige  la
reproducción de las plantas, demuestra claramente, para qué uso
han sido criadas; bien que todos los granos ó semillas no  están des-
tinadas para alimento.
    Ademas  de las semillas emulsivas, hay que distinguir dos espe- 
136                        ALI
cies diferentes; la una comprehende todas las simientes que'se em-
plean para hacer el pan, que los latinos llaman comunmente cérea-
lea: las  otras son las que están encerradas en una vayna ó peri-
carpio , á quienes llaman legiimina: se hallan entre estas dos  espe-
cies de semillas diferencias esenciales; la corteza de las últimas es
mas gruesa, y  cede  menos á la impresión del agua. Su substancia
es mas grosera y difícil de fermentar i la dureza que adquieren (es-
tando guardadas), no es porque ellas son densas por sí, sino por la
sequedad que se sigue á la exhalación del agua que contenían, cuya
exhalación produce ademas una mutación sensible en su mucilago,
cuya dulzura pierde; de  aquí  se sigue  la diferencia  que hay en-
tre las legumbres frescas  y las  secas; estas últimas  son mas acres,
y se funden con mas dificultad en la boca: el mucilago  de las fres-
cas es dulce, en el qual se siente un  punto salino envuelto en un
poco de aceyte formando una especie de sal esencial azucarada; la
qual  en  las legumbres secas ha perdido esta  ligera acidez, y tam-
bién  su  gusto agradable. Estas semillas  no  toman tan pronto el
carácter de entumescencia como las cereales, sea en la ebullición
ó en  la  fermentación; tienen ademas la propiedad de desprender
una cantidad considerable de ayre en  la digestión, lo que no suce-
de con tanta facilidad con las harinas cereales. En general las subs-
tancias leguminosas se disuelven mas fácilmente, en quanto ellas son
mas frescas;  y se digieren mucho mejor las que tienen el mucilago
mas xabonoso.
    El carácter de las  semillas cereales,  que empleamos  ordina-
riamente para  hacer el pan, que es  el alimento mas  común que
usamos,  consiste  en  que contiene el mucilago mas perfecto y ate-
nuado: estas substancias son en efecto un puro  mucilago, no solo
por su solublídad en el agua, sino también porque sus partes están
tan exactamente combinadas, que ninguna predomina sobre la otra:
estos alimentos merecen justamente el título de dulce facúltate; por
tanto son tan abundantes  en la naturaleza. Es necesario distinguir
en estas  semillas dos partes, la  una que forma su  cuerpo, y la otra
que constituye sus  envolturas, las quáles contienen  partes acres,
aceytosas y  detersivas; todo  lo restante es  mucilaginoso y nu-
tritivo.
    Las diferencias mas notables  de estas semillas dependen  de  la
densidad, de la perfección de su mucilago, mas ó menos grosero,
6 mas ó  menos atenuado.  Ademas de las qualidades nutritivas que
tienen , es necesario saber, que quanto mas difíciles son  de digerir,
la qualidad nutritiva es mayor; y efectivamente  en la mayor par-
te de estas semillas el mucilago está demasiado condensado, capaz
por conseqüencia de  absorver  una  gran cantidad de agua, y de
resistir fuertemente á los  agentes de la digestión; quedando en el 
                           ALI                         137
estómago una masa capaz mas bien de fermentar y desenvolver un
agrio  espontáneo que de digerirse.  Vemos también en  las partes
del trigo grados diferentes de mucilagos, el uno nutre prontamen-
te, el otro resiste mas tiempo á las tuerzas digestivas; pero ninguna
de  estas partes puede ser excluida de nutrimento.

                           Del pan.

    Toda pasta  fermentada, hecha con las semillas que hemos lla-
 mado cereales,  se llama pan, que  es uno de  los  alimentos  mas
 antiguos, y el mas universal que los hombres han adoptado. To-
 do el arte de preparar este alimento consiste en hacer fermentar
 las semillas; y quando están bastante fermentadas, para que haya
 en ellas una atenuación suficiente de partes, suple  la cocción, á
 lo que no ha hecho  la fermentación; de  suerte, que no hay en el
 pan  ningún producto de la fermentación, no hallándose  mas que
 todas sus partes convertidas en un mucilago muy atenuado; y así
 vemos que la harina sin fermentar  se disuelve  difícilmente  en  la
 boca; siendo otro  tanto mas difícil, quanto mas mucilago  tiene,
  respecto  á que  la saliva disuelve mas  fácilmente el mucilago fer-
  mentado, teniendo un  sabor dulce y ligeramente  xabonoso, de
  suerte que el pan quanto  mas fermentado, tanto mas  fácil  es de
  digerir: en la  cochura ó cocción se añade aun un  grado de ate-
  nuación ; y deteniendo principalmente los progresos de  la fermen-
  tación, que podrían seguirse , daría en lugar de sus virtudes nutri-
  tivas un  producto irritante, que de ningún modo se podría emplear
   en los usos diarios: por esta razón Boerhaave recomienda particu-
  larmente el pan cocido dos veces, porque no  es capaz de  tomar
  un  nuevo carácter, y porque está mas atenuado. Hipócrates le re-
  comendaba en las leucoflemacias como incapaz de producir viscosi-
  dades , y como mas propio para digerirse.
      Los antiguos hacian varias preparaciones del centeno, del ar-
  roz , de  la cebada y del trigo (á este último le tenían como el mas
  nutritivo, y á la cebada como mas refrescante); hacian tres espe-
  cies de panes, los unos siligines, que se hacian con la flor del trigo;
  otros ex simila, de pura  harina; los  terceros  de harina mezclada
  con salvado, llamados confasanei. Los habia aun mas groseros, en
  los  que casi solo entraba el salvado: la primera  especie de pan era
  la mas fácil de digerir, en el que baxo un mismo volumen tiene
  menos materia nutritiva,  siendo mucho mas  difícil de  digerir la
  tercera especie. Se puede asegurar, en general, que el pan es de to-
  das las substancias la mas análoga al temperamento del cuerpo hu-
  mano, siendo muy nutritiva; y aunque ofrecen dificultad para di-
  gerirse las substancias fermentosas se disminuyen infinito en la fer-
     TOMO I.                              S 
  138                        ALI
  mentación: por último, la buena calidad del pan la constituye las
  tres cosas que le componen, como dice Galeno, la levadura, la
  sal y el horno.
   '  El trigo, dice Alie, es sobre  todos los granos el mas esencial;y
  el que hace el mejor pan, el mas ligero y fácil  de digerir sin tener
  ningún gusto extraño; teniendo la ventaja de enxugarse  quando es-
  tá bien fermentado y cocido, sin alterarse de ninguna manera, ni
  atraer la humedad del ayre; inconveniente que tiene el pan de cen-
  teno, por cuya razón se enmohece muy fácilmente: siendo la parte
  glutinosa la que hace la distinción del trigo, de los otros granos,
  claro está que ella es la que contribuye á que se execute la  fermen-
  tación de la masa.  Quando está hecho el pan, no se halla por la
  análisis  ningún indicio de que tenga materia glutinosa;. pero es cier-
  to que el pan tiene  en sus partes una unión que no tiene la fécula,
  con la qual sola seria inútil, intentar hacer pan. Quando  este no es-
  tá seco, no es friable ó quebradizo, y si se ha humedecido  de nue-
 vo, por estar seco ,  vuelve á tomar la unión de sus partes, ponién-
 dose como se dice ligoso; si se cuece en agua, da un extracto, que
 espesado por la evaporación, resulta una jalea turbia.
    Sabemos pues que la parte glutinosa se altera en la  fermenta-
 ción; que sirve para hacer el pan, la qual  pierde su carácter aná-
 logo á las substancias animales para volver á las  combinaciones que
 caracterizan las substancias vegetales. El  pan bien hecho  no está
 ácido; y sin embargo por la acescencia  se executan las mutaciones
 que han destruido las  combinaciones de las harinas; el  ácido que
 se mezcla con ellas desaparece, ya sea  por la acción del fuego, 6
 por una nueva combinación. ¿Y qué resulta? que  la parte  gluti-
 nosa pierde sus caracteres, y la análisis del pan  tiene todos los de
 la análisis vegetal.  Se ha dicho que quando el pan está bien fermen-
 tado , y por conseqüencia ligero, é íntimamente penetrado de  la
 levadura, y  alterado  por  una perfecta fermentación,  nutre con
 mas prontitud y pero menos: estas qualidades dependen ya sea de la
 cantidad de la levadura, ya del modo como se ha amasado la pas-
 ta , ó de la naturaleza de las harinas que se han empleado:  lo que
 sabemos  de cierto  es, que  quando el pan es ligero, nutre menos,
 se disuelve mejor,  y  se digiere  mas prontamente,  siendo  mas á
 propósito para las personas débiles; pero nutre menos á los  robus-
 tos de estómago, á quienes la necesidad y el hambre se les presen-
 ta inmediatamente: ¿qual es el mejor pan? La respuesta de esta pre-
 gunta es relativa siempre á las fuerzas digestivas, y á las  pérdidas
 que sufre el cuerpo á que se destina;  pues se ve que hay hombres
 que no se alimentan  sino es con un pan  por fermentar, compuesto
 la mayor parte de centeno , que si este  se diese á otros,  con difi-
cultad lo digerirían. 
ALI
139
                 De los licores fermentados.
   En los licores fermentados, dice Lorry,  se distinguen dos gra-
dos:  el primero es el de la fermentación principiada, y el segundo
es el  de la perfecta; en el primer estado el mucilago está como des-
unido, nutre poco; y si  el estómago no le digiere prontamente, la
acción de la fermentación continúa,  y hace que se desenvuelvan
de nuevo partes espirituosas, que son el origen de las irritaciones,
las disenterías, la cólera  morbo &c. Boerhaave reprueba con razón
la costumbre funesta de embotellar licores en el acto de la fermen-
tación, á lo que llama fermentación suprimida (tal es la del vino
de Champagna); pero sin embargo estos vinos son la delicia de las
mesas. También se observa lo  mismo  en  la cerveza;  y así aunque
el mucilago de esta bebida es por sí mismo mas dulcificante, pierde
sin embargo todas sus qualidades; conservando únicamente esta be-
bida el contener menos partes irritantes  que los otros. Estas be-
bidas á medio fermentar no se deben mezclar con otros alimentos,
pues la disposición que tienen á fermentar, quando se mezclan con
ellos, es capaz de dar á las materias contenidas en el estómago una
fermentación extraña, que las haga degenerar y tomar un carácter
absolutamente diferente del natural.
    Quando se ha perfeccionado ya la fermentación, subsiste una
parte del mucilago muy atenuado; pero que ha perdido su carácter
xabonoso; por lo que respecta á la materia nutritiva , distinguire-
mos tres especies de vinos: en los unos la  parte salina predomina,
 desprendiéndose  mas el  espíritu, teniendo poca agua  (ó mas  bien
 contienen poco mucilago).  JBoerhaave ha observado que la embria-
 guez que producen es de poca duración. Los otros son los vinos que
contienen mucho aceyte  {ó mucilago atenuado y colorado) y espí-
ritu , como son los vinos aromáticos, los que vienen de países ca-
lientes, que producen una embriaguez  mas larga  y profunda, se-
mejante á la muerte;  ademas de esta especie de apoplegía, produ-
cida por  el vino, que describe  Hipócrates , Pablo Egineta nos re-
fiere casos en que los vinos de esta especie  les ha visto producir
calenturas ardientes  mortales, teniendo los enfermos una sed inmo-
derada hasta la muerte. Por último, la  tercera especie comprehertde
los vinos terrosos (0  astringentes) y groseros, que tienen  mucho
mucilago, un aceyte  muy cargado y obscuro (una parte colorante
muyroxa), con poco espíritu. Por  todo lo expuesto se ve  que to-
dos los vinos contienen un mucilago, y pueden nutrir mas ó menos;
este mucilago no tiene las propiedades del que abunda en el mosto;
pero uniéndose á las partes cordiales, que obran en los nervios, ha-
cen el efecto de estomacales; por tanto, dice Galeno, que el vino
nutre mucho y muy pronto. 
140
ALI
              De los alimentos del reyno animal.
    Qualquiera ventaja que tenga el excluir  de la materia nutritiva
los  alimentos que se sacan de los cadáveres de los animales, costum-
bre que han seguido los hombres en las primeras edades del mundo,
y que ha sido renovada por la secta de Filósofos Pitagóricos, lo cier-
to es, que  el alimento que suministran alguna  vez los animales es
preferible al que se extrae de los vegetales.  Los principios  son los
mismos; sola la alteración  es diferente.  Beccher no da otra diferen-
cia  entre los  productos animales y vegetales sino la  diferencia que
él llama diferentia naritatis;  lo  que según las palabras de  este
grande, hombre, no significa mas que  la prontitud  á  ceder á la ac-
ción de los agentes exteriores.  No se debe admirar el que se halle
freqüentemente un carácter de alcalescencia  en el cuerpo de ciertos
animales, ó en sus productos; y aunque se descubran en ellos prin-
cipios ácidos, como lo ha demostrado Mr. Homberg, los que se
perciben bien  desenvueltos en  las jaletinas  y  en los caldos  de los
animales. Si las  carnes y esta misma jaletina no dan  signos  de
acescencia  bien caracterizados; si entre la frescura de las  carnes,
y un  ligero olor pútrido no se observa siempre este olor de acidez,
es  porque  los  productos  del movimiento, los mas  atenuados, se
tocan muy cerca, principalmente  quando el  fuego  hace subir la
atenuación de las carnes de los  animales; y aun estos vivos tienen
algunas veces un olor de  acidez tan desenvuelto que ofende sensi-
blemente el olfato.
    En primer lugar se distinguen en todos los animales, como en los
vegetales, partes sólidas y líquidasj pero estas  partes en los unos y
en los otros se diferencian considerablemente, las unas por su dife-
rente solidez, y las otras  por la atenuación de sus principios.. Los
sólidos unos tienen una solidez mayor, como la parte leñosa de cier-
tos  árboles, otros son mas flexibles; su unión  y acumulación pro-
ducen toda la fuerza: otros apenas  son sólidos, pero capaces de
serlo , no teniendo aun sino una débil consistencia. Sucede también
en los animales como en los vegetales, que  las partes sólidas unas
conservan todo su volumen y otras le pierden secándose. Los hue-
sos  pierden muy poco su  volumen quando se separan del cuerpo;.
sin  embargo  pierden  algo; pero su mutación es muy sensible, y
quedan en  el mismo estado por una serie de siglos; prueba de su
inalterabilidad, y de la solidez de los principios que le forman. Las
carnes y las  visceras se desecan con  dificultad; y no es extraño,
respecto al poco volumen  que ocupan sus partes sólidas, que se re-
ducen quando mas á una vigésima parte  del  volumen que tenian
antes, pues lo restante de la substancia es evaporable, pudiendo su-
ministrar líquidos 'y los animales y  los vegetales son otro tanto mas 
                            ALI                         141
tiernos quanto mas próximos están á su origen: la proporción entre
sólidos y líquidos es otro tanto menor, quando la edad es corta,
aumentándose á medida que la edad crece; y por último vemos  el
encogimiento en la vejez, y quan pocos fluidos hay en esta edad;
siendo mayor la cantidad de los sólidos y y mas duros y apretados,
teniendo también  mayor cantidad de excrementos superfluos.  La
corteza de los árboles despide todos los años una gran cantidad de
tierra inútil, saliendo  también  gran porción de humedad  por  la
traspiración; del mismo modo los animales arrojan por las varias
vias  que tiene destinada la naturaleza cantidad de  excrementos,
según sus necesidades: otras muchas semejanzas pudiéramos expo-
ner; pero lo que interesa por ahora es examinar las diferencias de
estas dos especies de cuerpos, los quáles pueden muy bien darnos
las luces necesarias para  conocer  los efectos que  debemos  esperar
de ellos en la nutrición.
    El nutrimento  que sacan las  plantas  del seno de la tierra  es
 muy grosero y mas  uniforme  (esto es mas elemental y diferente-
 mente combinado) que el  que los animales sacan de las plantas;
 la razón es clara, supuesto  que  la atenuación que  tiene la  materia
 nutritiva en las mismas plantas,  está mucho mas hecha para los
 animales. La diferencia de los productos nutritivos no se puede de-
 terminar en  general; y aunque la mayor parte  de los  autores  de
 este siglo quieren que consista  en la tendencia á la acidez que  se
 halla en las  plantas, y la alcalescencia en los animales, yo creo que
 esta diferencia es demasiado general; y todo quanto se puede decir
 en este asunto es que hay una aproximación mas considerable á los
 últimos grados de alteración en  los  animales que en los  vegeta-
 les; lo  que  no será así, no siendo todas las circunstancias iguales;
 porque si á un animal desde el principio se le  alimenta de vegetales
 tiernos,  pero alcalinos, acres  y aromáticos,  hallaremos sin  duda
 mas atenuación en estos vegetales  que en los animales  los mas tier-
 nos. El mucilago de los animales, exceptuando la clara de huevo,
 no se hincha tanto en el agua como el de  los vegetales; sus partes
 muy atenuadas, ó  desaparecen fácilmente,, ó se marchan con  la
 acción del fuego.  El agua que contiene este mucilago se une débil-
 mente á los líquidos; pero á las  partes sólidas  se une y combina
 de suerte que no se puede separar sino es por un fuego activo.
    A pesar de la atenuación que ha adquirido el mucilago de los
 animales, se puede preguntar, ¿por qué se halla en él menos par-
 tes volátiles aromáticas que en los vegetales? la respuesta  es fácil:
 estas partes  no pueden servir de ninguna  manera para-la nutrición
 del animal;  porque quando se reciben en  el cuerpo, son arrojadas
 por  los Conductos destinados á las excreciones; y si  se engendran
 en él. son para depositarse en alguna parte, como se ve en el.castor,. 
142                        ALI
el gato de algalia &c. que contienen  aromas preciosos en  alguna
parte del cuerpo ; se debe observar sin embargo  que los aromas
de  los animales son mas  vivos, y tienen partes  mas sutiles y mas
eficaces que todos los aromáticos que se sacan de los vegetales.
    Todas las mutaciones que sufre el mucilago dependen del mo-
vimiento que ha sufrido en los órganos de los animales; pero este
movimiento varía según las diferentes circunstancias, y los efectos
también son diferentes, según el género de vida que tienen los ani-
males. Las causas de estas diferencias se sacan de la edad, del sexo,
de  los alimentos, del exercicio, del modo de vivir de los animales,
y del lugar donde viven; y se puede decir en general que los sig-
nos y los efectos  ordinarios que acompañan los diferentes tempera-
mentos de los animales, pueden guiarnos con seguridad sobre  la
naturaleza de los principios que constituyen y que componen  los
sólidos.
    Los animales, de quienes  se puede extraer la materia nutritiva,
pueden reducirse á tres géneros principales, unos  son los quadrú-
pedos, otros son  los volátiles, y los otros los aquáticos. Si se quie-
ren buscar subdivisiones racionales de cada una de estas clases,  se
pueden consultar otras de los Naturalistas;  pero  estas  divisiones
serán inmensas, y acaso inútiles: el objeto pues de nuestro trabajo
se  limita á considerar i.°  las diferencias de la materia  nutritiva en
cada una de estas  clases:  2.0 la diferencia de la materia nutritiva
en  cada especie de animal de los que  la suministran.
    Los quadrúpedos son de dos especies, los unos están al cuidado
de  los hombres; pero este cuidado lo compran á costa de perder  su
libertad; los otros viven libremente en los montes,  prados &c; hu-
yendo todos siempre al aspecto del hombre; no aproximándose á
él como no sea por indisposición. Esta división , dictada  por la na-
turaleza es la que debemos admitir, principalmente con  respecto á
la materia nutritiva y sus  diferentes  propiedades.  La  ociosidad  en
que viven los animales domésticos, y la protección que  tienen de
los  hombres, hace que ellos no tengan mas cuidados que alimentarse
abundantemente, sintiendo menos  las vicisitudes de las estaciones,
sin  tener que sufrir la escasez  en alguna de estas, teniendo siempre
abundantes los alimentos, por loque adquieren una obesidad con-
siderable , y mucho mas si no sienten el fuego del amor. La  carne
que no se endurece por un exercicio violento y continuado, debe
ser  muy tierna, y con humores dulces é iguales;  lo que el movi-
miento excesivo los hace  acrimoniosos. Los quadrúpedos salvages,
ademas de la diferencia específica de la naturaleza  de cada animal
en  particular, ellos se domestican difícilmente, y prefieren una vida
libre é independiente del comercio de los hombres  á la abundancia
que ellos les pueden proporcionar; y así el exercicio, su modo de 
                              ALI                         143
  vivir inquieto y alterado por el sobresalto continuo que sienten; las
  vicisitudes de las estaciones, y la intemperie del ayre, hacen que se
  endurezcan sus fibras,. adquiriendo una  gran fuerza en los miem-
  bros; siendo sus carnes  mas duras, su mucilago mas denso, y en
  menor cantidad que los animales domésticos; pero mas acre é irri-
  tante, pues la gordura por lo regular es el producto de la tranqui-
  lidad y el ocio..
     Los animales volátiles,.respecto á nuestro objeto,  presentan  la
  misma división  que  la que hemos adoptado  en los quadrúpedos;
  pero no tienen propiedades particulares  que  los distinga  de otros
  animales, relativamente á la materia nutritiva. Hipócrates dice en
  general, que la substancia de las aves es mas seca, y contiene me-
  nos  humedad que los demás animales , fundándose en las pocas ex-
  creciones  que se advierten en  esta clase de animales. No se puede
  asegurar que sea esta la causa; pero sí, que de todos los animales
  estos son los que toman el alimento mas seco, cuyos órganos, sin
  estar dispuestos para suministrar al alimento la cantidad de fluido
  considerable que vemos, se mezcla en los  que toman los quadrúpe-
  dos; pero  qualquiera  que sea la razón, el fenómeno es cierto, y el
  dicho de Hipócrates bien fundado. Los volátiles se dividen también
  como los quadrúpedos  en domésticos y en campesinos,. y les suce-
  de lo mismo que. á ellos; que los primeros  están mas gordos que los
  segundos,, mas tiernos, sus sucos  mas aceytosos y cordiales, dando
  unos caldos mas fuertes {mas tónicos), pero menos mucilaginosos;
  advirtiéndose que la parte extractiva es mas acre  y cordial que la
  de  los quadrúpedos, y las fibras mas tiernas y delicadas. Por lo
  que  respecta á las aves que habitan en el campo,que hemos llama-
  do campesinas, no usan de otros alimentos que el que encuentran;
  teniendo una plena libertad, y haciendo  un exercicio continuo,  su-
 jetos también á todas las vicisitudes de las estaciones &c., como he-
 mos dicho de los quadrúpedos; por consiguiente ha de suceder co-
 mo á ellos, á proporción que sus fibras  han de ser muy  duras, y
 que á la secura y aridez natural, á la acritud de sus xugos, que son
 características de esta  clase de animales, se aumentaría en estos que
 habitan en  los montes y desiertos.
   Los pescados son los animales que menos  conocemos con res-
 pecto á la materia nutritiva, y á sus diferencias y propiedades es-
 pecíficas , porque  viven en otro  elemento que el nuestro; siendo
 difícil explicar su modo de  vivir. Lo que se  cree  por todos  los
 Naturalistas es,  que  los mas grandes comen á los mas chicos;  sin
 embargo, esto no es general, por varias  razones, entre las quáles
 son: que los rios, los mas abundantes de pesca, tienen muchas plan-
tas , cuyas semillas se unden al cieno, donde las comen varios de  es-
tos animales; que muchos de ellos no tienen instrumentos para de- 
144                        ALI
borar otros animales 8cc.  Apenas se  diferencian los pescados, que
viven en agua dulce ó agua salada: unos se aproximan mas á la na-
turaleza de los quadrúpedos; otros se hallan cubiertos de escamas
de muchas piezas, como especie de corazas, teniendo mucha fuerza
en sus músculos; la carne seca, firme,y toda excrementosa, de ma-
la digestión, y sin embargo dispuesta á podrirse, sea por el alimen-
to que usan, ó por su poca cantidad; otros se hallan encerrados y
envueltos  en conchas petrosas,  fuertes, capaces de resistir á qual-
 quiera  impulso  extensivo; pero  encerrando dentro una substancia
 sumamente delicada, como son las  ostras, las quáles suministran
 poco alimento y muchos excrementos. Los autores han hecho otras
 varias divisiones de los pescados, quando  han tratado de alimentos,
 pero no han expresado en ellas su  naturaleza alimenticia:  lo que
 nos importa saber es, que estos  animales en general tienen bastante
 flexibilidad y blancura, cuyas fibras son sumamente delicadas,  y sin
 embargo viven largo tiempo; pues según nos refieren los Naturalis-
 tas hay exemplos prodigiosos de la larga  vida de algunos peces, sin
 que se advierta diferencia en el gusto de sus carnes ni en otras par-
 tes. La diferencia de los  alimentos  que usan puede producir gran-
 des variedades  en el  sabor y en el volumen; pero lo que tienen de
 común todos los pescados, sean de  agua  salada ó dulce, es la faci-
 lidad que tienen á tomar el  carácter de putrefacción; y así vemos,
 que luego que  muere un  pescado, inmediatamente principia á cor-
 romperse, desapareciendo  casi enteramente, y reduciéndose á un
 licor acre, que se aproxima á la descomposición  de principios. En
 general, los pescados tienen la textura de los sólidos muy delica-
 dos; y aunque se halle  en  algunos un  mucilago muy glutinoso y
  capaz de formar una cola fuerte, sus principios generalmente son
 muy atenuados. Los  antiguos, y aun Hipócrates, distinguían ademas
  dos especies de pescados, á  saber: unos ligeros y fáciles de digerir,
 y los otros pesados  y de difícil digestión; este autor nos da  como
 mas pesados los que viven en  los sitios pantanosos y cenagosos, y
 mas ligeros y de mejor suco los que tienen una carne blanca, mole
  y gustosa, que se hallan en  las costas del mar, en sitios donde hay
  arena, y el agua es  muy pura. Esta especie  de pescados aconsejaba
  Galeno á los convalecientes, y los prefería á todos los demás ali-
  mentos.
      Los animales tienen  en  general dos  especies  de partes. que se
  diferencian esencialmente entre sí, á saber: las partes sólidas y lí-
  quidas: su cantidad respectiva se  diferencia según la diversidad y
  la naturaleza de los animales;  porque los animales que tienen el ex-
  terior mas seco y árido y  menos corpulencia, tienen á proporción
  menos humores que  otros, dando menos nutrimento; pero sin em-
  bargo, aunque se juzgue de la cantidad de la materia nutritiva con- 
                            ALI                        *4$
tenida en  un animal  por la inspección de la sangre, y su cantidad
mas ó menos grande , no se puede juzgar absolutamente por la can-
tidad de humores extraños que no forman mucilago. El agua , por
exemplo ,  se halla mas abundante en los animales que tienen tem-
peramento,  llamado pituitoso; la gordura se halla derramada en
ellos, y la parte múcida está igualmente mas desenvuelta, las  par-
tes nutritivas se hallan mas apartadas unas de otras, pero  no son
en mayor cantidad; porque  de otro modo era  preciso convenir,
que la inacción y la ociosidad pueden producir mas  materia nutri-
tiva que el exercicio y el trabajo bien ordenado, que es lo  que per-
fecciona los  líquidos, dándoles la densidad, y haciéndoles  ocupar
menos espacio, siendo la misma masa y  la misma cantidad de  par-
tes. La leche es uno de los principales humores animales que usan los
hombres,  como alimento y medicamento  {V. leche y sus productos).
Después de  ella su primer producto es la sangre, que  conserva
muchas de sus propiedades, siendo fácil de verse por la analogía que
hay entre estos dos fluidos  animales; y ciertamente  la  sangre es
 muy nutritiva, aunque sus partes son demasiado atenuadas para nu-
 trir  á los  hombres, teniendo  ademas muchas mas partes extrañas
 que la leche, y porque la sangre, aunque  nutritiva en  el animal
 en que circula, quando la recibe en el  estómago como alimento,
 debe resistirse á la acción de la  digestión ; pues vemos que su parte
 fibrosa en el estado de  coagulación es indisoluble  en los menstruos
 ordinarios. La gordura es otro de los humores mas  abundantes en
 los animales;  de la qual solo nos contentaremos  con decir, que es
 un aceyte mas atenuado que el de los vegetales, el qual  contiene
 mucho mucilago, teniendo las mismas propiedades.
    La mayor parte de  los alimentos necesitan alguna preparación
 para que  sean mas saludables; y sin duda de  la necesidad de  me-
 jorarlos, se ha ido formando insensiblemente  el arte pernicioso de
 cocina, que en el dia provee las mesas con tanto luxo y profusión;
 el qual siendo en su origen el medio mas  seguro para conservar  nues-
 tra existencia , se ha convertido en el arte de fomentar la glotonería,
 y dar origen á un manantial inagotable de males. Aunque es impo-
 sible reducir  á un orden constante  y regular lo que el capricho de
 los hombres y su gusto extravagante ha  inventado, para desnatura-
 lizar y disfrazar con distintos  sabores los  alimentos; sin  embargo,
 hay muchas mezclas y preparaciones naturales, que deben ser exa-
 minadas  por  los físicos. A dos se pueden reducir las preparaciones
 de los alimentos; las unas se  deben emplear para conservarlos, y
 las otras  para mejorarlos, por las que se hacen mas digestibles  ó mas
 gustosos. La  conservación de alimentos es un punto de mucha im-
 portancia,  prescindiendo de la escasez, de la qual, aun  en algunas
 regiones, las  mas abundantes suelen algunas veces estar.escasas; pero
    tomo i.                             T 
146                       ALI
en los largos viages exigen necesariamente esta preparación. Hemos
dicho que las substancias animales generalmente tienen tendencia
á la putrefacción, como los vegetales á la fermentación; y los me-
dios de impedir una y  otra  son  los  mismos,  los quáles consis-
ten en añadir una ó muchas partes extrañas,  ó en substraer alguna
de ellas que puedan ocasionar alguna mudanza. Este último método
de  conservar los animales es mas  simple, y consiste por lo regular
en despojar  las  carnes que se quieren conservar del agua que con-
tenían, ó á lo menos de la que habia demás en su mixto, que es lo
que se llama propiamente desecación , la  qual se practica en dife-
rentes  países á  un  fuego lento y suave; en  otros  por lo común
los viageros hacen  desecar los pescados, que después sirven de
alimento ordinario.  Quando se quita á las carnes la parte  fluida,
no es extraño que quede poca substancia en  ellas; no obstante , si
la evaporación  se  hace á fuego lento y con  todo  cuidado, no se
descomponen, y pierden poco de  la parte múcida; y así se ve que
quando se cuecen, se hinchan en  términos, que se pueden compa-
rar con los  granos  de los vegetales antes que hayan fermentado.
No es  extraño  que los animales  desecados  por este  método, ali-
menten poco y mal, y exciten  principalmente  los  síntomas que
desarreglan  el vientre; porque este mucilago endurecido  tiene sus
partes muy atenuadas, y lo demás es excremento. Por desecadas
que estén las substancias animales, tarde ó temprano la putrefacción
se apodera  de  ellas, y  aun  muchas veces de insectos, los quáles
roen el mucilago, y dexan únicamente la parte excrementicia, que
no es  mas que la tierra unida á un poco de aceyte. Esta especie de
conservación, no solamente pertenece á las partes  sólidas de los
animales ; se puede también emplear en substraer de todos  los sucos
animales la  humedad superflua; y respecto á que ellos tienen mu-
cilago, pueden  muy bien sufrir esta mudanza.
    La segunda  especie de conservación, que  es mas común , es la
que se hace por la  adición de algunos  cuerpos  extraños, los que
pueden impedir la putrefacción: las sales son unos  de los cuerpos
que tienen esta  propiedad; pues saturando en ellas  bastante el mu-
cilago, la finura extraordinaria de sus partes hace que se insinúen
por todo él, impidiendo que las  partes mucilaginosas obren unas
contra otras; porque de otro modo las partes aceytosas del animal
obrarían inmediatamente sobre las partes salinas, y  compondrían
un xabon muy  pútrido.  El mecanismo que se emplea para conser-
var las carnes, salándolas, consiste en introducir en lo interior déla
substancia la sal en  términos que esta penetre bastante, quedando
algún tiempo entera, aunque después se disuelva por el agua, que
después proporciona la  putrefacción.  La sal endurece las carnes,
y las imprime un carácter de acritud, que pasado algún tiempo no 
                              ALI                        147
 se puede desvanecer, aunque se hagan esfuerzos por la ebullición ó
 por otros medios; y por tanto estas preparaciones tienen la propie-
 dad de formar un  quilo  acre  y muriático; y siendo muy difícil
 hacerles mudar este  carácter, resultan  también los excrementos
 salinos, siendo su mucilago de difícil digestión.
    Hay otra  especie de sal, que  tiene la propiedad de impedir la
 putrefacción, á saber, los ácidos, porque su efecto mas inmediato
 es comprimir los sólidos de los  animales, á  quienes se  aplican, ha-
 ciendo que sus parres se aproximen unas á otras, y que sea su unión
 mas fixa, mas íntima  y menos soluble; obrando también sobre el
 mucilago,  solidificándolo y haciendo  que se exprima  el agua  que
 contenia; poniéndolo  mas duro, se hace por consiguiente  mas di-
 fícil á la digestión. Si  se mezclan partes vegetales en  la totalidad de
 estas carnes preparadas, hacen que estos  alimentos  estén menos
 atenuados; pero les imprimen el carácter opuesto á la putrefacción;
 y así vemos que los alimentos mas propensos á la putrefacción se
 corrigen con el vinagre. También la caza y otros animales, que se
 corrompen prontamente, se preservan y aun corrigen por este áci-
 do , ó por el zumo de  agraz , de naranja agria &c., que ademas de
 disfrazar su sabor pútrido, hacen  estos  alimentos mas  sabrosos. Se
 conservan también las carnes por otras sales atenuadas y volátiles,
 que resultan de la combustión de los vegetales, mezcladas  íntima-
 mente con un aceyte muy atenuado. Esta preparación  es lo que se
 dice curar al humo, en que la desecación obra  en la mayor parte.
 La experiencia  nos  demuestra,  que por este método se conservan
 mejor las carnes y los pescados  que por qualquiera otro; pero tie-
 ne mas inconvenientes para digerir estos alimentos, pues el mucila-
 go desecado de esta suerte está,  digámoslo así,  amasado de  aceyte
 empireumático, y se hace por este medio menos soluble en el agua;
 las sales que se les unen son acres, capaces de producir este  carác-
 ter á los humores, de  los que se alimentan con estas preparaciones,
 principalmente si están demasiado  ahumadas.
   Hemos  expuesto hasta aquí  los  medios  mas generales y dura-
 bles  para  conservar las substancias  animales; expondremos otros
 fundados en los mismos principios, que  también las  conservarán
 por mas ó menos tiempo, como sucede cociendo las carnes y  se-
 parando su mucilago,  ya  sea por la cocción, ó asándolas; pero en
 uno y en otro  caso  se hacen excrementosas, supuesto  que  sin ha-
cer separación alguna de las partes sólidas, se les quitan  muchas
líquidas y nutritivas,  y solo tienen la ventaja en estas  preparacio-
nes de cocido y asado, que no  se echan tan pronto á perder, pues
mas bien se secan  que se corrompen. También se pueden conservar
por  algún  tiempo  las substancias animales  puestas  en aceyte , el
qual las  defiende del ayre exterior; pero no se conservan tanto como 
148                        ALI
con los sucos depurados  de los vegetales, como se  hace en mu-
chas ocasiones; por medio de  la grasa y otros aceytes se conser-
van también las substancias animales sumergiéndolos en ellos, é im-
pidiendo el contacto de ayre:  en fin, los astringentes y aromáticos
hacen igualmente su papel para conservar igualmente los alimentos,
como se verá en otros artículos. {V. carnes.)
 '   Después de haber tratado de las preparaciones que sirven para
conservar los alimentos del reyno animal, expondremos los medios
que se deben emplear para mejorarlos. En general, todas las subs-
tancias  animales deben sufrir, antes de servirse en las mesas, una
precisa  y necesaria preparación en el fuego; pues ademas del hor-
ror que inspiran siempre  los cadáveres de los animales, seria casi
imposible que  nos  alimentase la carne  cruda.  Yo no examinaré
si es cierto que resulta alguna  ferocidad de este uso, de que  algu-
nos  autores nos  han citado exemplos; si las partes sutiles  y voláti-
les  que  dan las  carnes crudas sirven  de aumentar la fuerza  y la
crueldad de los que las toman, como pretende Boerhaave; lo cier-
to es que las fibras de la carne cruda se unen demasiado  unas con
otras en términos que el estómago tiene que emplear toda su fuerza
para separarlas, y el mucilago que las une necesita de una atenua-
ción muy considerable para  hacerlo soluble en el agua, y por con-
seqüencia para que se haga mas fácil la  digestión.
    Qualquiera composición  ó  aderezo que se haga de las substan-
cias animales ha de tener siempre por  base, ó la cocción que se
hace de estos alimentos en  agua  ó aceyte, ó la acción del  fuego
seco, que las asa y  cuece sin la intervención de otro fluido mas que
el suco interior que contienen. Estas dos preparaciones de alimen-
tos animales son las únicas de  que hablan los  antiguos. Hipócrates
tenia las carnes asadas como mas secas, y que pertenecían á la dieta
seca, que prescribía en invierno. El uso de las cocidas aunque no es
tan antiguo, se usaba mucho en tiempo de Hipócrates, quien solo
las usaba en la  primavera. Galeno decia lo que Hipócrates, que
los asados son mas secos;  pero prefiere las carnes cocidas, de las
quáles dice optimum gignere sanguinem. Es cierto que  las  partes
sólidas  quedan casi enteramente desunidas quando se cuecen hasta
un  cierto punto, y por consiguiente dexan pocas partes excremen-
tosas; pero es cierto también que las carnes asadas contienen mas
mucilago , aunque mezclado  con mas partes  excrementosas. Sin
embargó, siempre es necesario saber que hay carnes  que son mas
propias para cocer que para  asar; los animales viejos deben sufrir la
primera preparación, y los dispuestos á la putrefacción la segunda.
Se  hacen también  cocer  las carnes en aceyte  (freír)  para  varios
usos de  las cocinas. Estas carnes sufren, sin duda, un calor violento,
que quema las fibras exteriores, dexando la mayor parte una masa 
                           ALK                        149
dura de un mucilago tenaz é indigesto: por gustosos que sean estos
guisos, que el luxo prepara  según este método, se puede asegurar
positivamente que son muy difíciles de digerir. Por lo que mira a
otros guisados y composiciones que se dan á las carnes, consisten
por lo común en la adición de varias substancias, la qual se dirige
á mejorar el gusto, ó á facilitar la digestión, ó á  corregir la mala
qualidad que puedan tener  semejantes alimentos. Con respecto á
mejorar el gusto,  han hecho los hombres sobre este artículo una
indagación experimental que solo su capricho y el luxo lo ha dic-
tado , siendo imposible reducir á reglas fixas tantos caprichos de esta
especie;  por  lo  que muchas veces resulta de ellos especies de ve-
nenos mas bien que alimentos. En los alimentos que se sazonan con
la intención de darles una nueva acción digestiva, la adición  mas
común no es de  ninguna manera un alimento;  pero  su uso que es
muy universal, é indispensable hablar de ella, es la sal marina ó
común. Esta sal  irrita ligeramente el estómago, aumenta su acción
y la secreción del humor que contiene, como también la de la bilis.
Todos los animales quadrúpedos que viven de vegetales, la buscan
con ansia, haciendo un uso general de ella todos los hombres  que
 habitan en la  superficie de  la tierra. Los demás condimentos  que
 sirven  para sazonar y guisar, son vegetales, aromáticos ó irritantes,
capaces de sacudir y excitar las  fibras del estómago, como son la
pimienta, la mostaza, el vinagre, el agraz, y otras mil especies de
condimentos, cuyos efectos  si se  quieren ver,  se leerán los  artí-
 culos respectivos de Materia médica.  Por  lo que toca al método
que se debe emplear para corregir los alimentos animales, consiste
 en darles un carácter de alteración  contraría al exceso en que se
halla en ellos. Terminaremos  este  artículo  de los alimentos en gene-
ral, reservándonos el hablar en otros de las substancias particulares,
y otros puntos que  conciernen mas á la individualidad.
    ALKERMES. (confección de) {Mat. Med.) Esta es una com-
  osicion farmacéutica en forma de electuario, que recibe  el nom-
_  re de las substancias que entran en su composición, esto es, de un
insecto llamado kermes; ademas entra el sándalo rubro, las rosas,
la casia lignea, la canela, el  palo  de  aloes y el  alumbre; el coral,
las perlas y las conchas, que antes entraban en su composición, no
aumentan nada su virtud. Todas estas substancias se ponian en pol-
vo, y con el xarabe de kermes se formaba el electuario. Este ani-
mal , aunque  da el nombre á esta composición ,  sus virtudes son
casi imaginarias. Esta confección, sin embargo, siendo mas senci-
lla, quitándole las substancias terreas, es bastante  cordial, estoma-
cal y fortificante, pudiéndose colocar entre los alexífármaccs y aun
afrodisiacos.  Antiguamente  se hacia mas uso de ellas en las calen-
turas malignas,  en  las enfermedades histéricas é hipocondriacas y
 
 i$o                        AL M
 del estómago: hoy se usa poco; y en su lugar puede usarse el elec-
 tuario ó confección cordial de nuestra Hispana {V. confección.)
    ALMA. QSe difine ordinariamente el alma una substancia es-
 piritual dotada de conocimiento y sentimiento, que anima el cuerpo
 del hombre; de este principio activo dependen todos los actos de la
 voluntad; en él se sienten las impresiones que los  objetos exteriores
 hacen en nuestro  cuerpo; y él es el  que juzga del  bien y del  mal,
 y el que distingue lo que es agradable y lo que no es; el que  nos
 hace inclinar á ciertos objetos,  haciendo que aborrezcamos otros:
 por  último, este principio inteligente es el que nos avisa de los pe-
 ligros que nos rodean, advirtiéndonos los medios de apartarnos de
 ellos, y el que nos hace  prever  y acordar  nuestras necesidades.
    Son muchas las opiniones de los Filósofos antiguos y modernos
 sobre la naturaleza, origen  y asiento del alma; prescindiremos por
 ahora de esta pesada erudición. Contentándonos con creer, por ser
 mas natural y conforme  á la observación,  que  no se  debe fixar el
 sitio del alma en ninguna de las partes del cerebro ni en ninguna de
 las del cuerpo; pero se debe creer que, entera y sin dividirse, exis-
 te en toda su extensión:  esta opinión  no se opone á creer, que el
 alma repartida de este modo casi universalmente en todo el cuer-
 po,  puede sin embargo  exercer su acción principal  sobre ciertas
 partes, esto  es,  en el origen de los nervios, en el sitio en que se se-
 para la medula espinal de la oblongada, en donde el comercio  del
 alma, y el  cuerpo es mas señalado; pues se ve por la experiencia,
 que  estando herida la medula oblongada en un animal vivo,  este
 muere inmediatamente.  También hay ademas otros sitios, que  son
 como otros centros de sensibilidad donde se percibe mas manifiesta,
 como sucede en  la región epigástrica , y se  puede  juzgar por la im-
 presión viva que se percibe  constantemente en este sitio en estado
 de dolor, ó  en una grande afección del animo.  Qualquiera que sea
 el sitio del alma, que resida en un lugar ó sitio aislado, y que todos
los nervios transmitan las impresiones de  los objetos que afectan
nuestros sentidos, y se sientan en el  sitio señalado; ó que el alma,
 universalmente repartida, sienta esta impresión en cada una de las
distribuciones nerviosas,  á las quáles  esté estrechamente unida, im-
porta poco; los fenómenos de la unión del alma y del cuerpo serán
los mismos, solamente la explicación será diferente. Esta unión, for-
mada  por medio del sistema  nervioso, establece  entre  estas  dos
substancias la dependencia recíproca la mas  íntima; y de esta  de-
 pendencia resulta, que  el exercicio mas ó menos  perfecto de las
 funciones, que le son comunes,  es esencialmente subordinado á las
 disposiciones mas  ó menos favorables, en las que pueden hallarse
 los órganos  que deben servir  á  estas funciones: estos órganos  son
 los sentidos; por ellos solos las impresiones de los objetos vienen  á el 
                           ALM                        151
alma; pues si estamos privados de la vista , no conoceremos la luz
ni los colores: si no tenemos el órgano del oido corriente no per-
cibiremos los sonidos; en una palabra, si no hubiéramos tenido nun-
ca sentidos, no conoceríamos  ni  un solo objeto de la naturaleza.
Sin embargo, para tener un conocimiento exacto de los seres de la
naturaleza, no basta tener sentidos; pues todos los tenemos,  y no
todos tienen unos  mismos conocimientos. Esta desigualdad puede
venir de dos causas: i.a de que los  sentidos no están bien confor-
mados  en  todos los hombres: 2.* de que  todos no sabemos ha-
cer uso igualmente de  ellos, según están destinados;  y así vemos
que el  que aprende á reglarlos, adquiere mas  conocimientos que
otro que no lo exercita; del mismo modo, un sugeto no baylará
bien , por exemplo, ínterin no regle bien los pasos; por consiguien-
te, supuesto que el alma no siente sino  es por medio de los ór-
ganos del cuerpo, efectivamente  no aprenderemos á conducir con
regla la facultad de sentir de nuestra alma, ínterin no aprendamos á
conducir con regla los órganos sobre los objetos que queremos es-
tudiar: en esto las necesidades y la experiencia nos instruirán infali-
blemente, á no ser que los resultados felices de la naturaleza sean
contrarios, ya sea por los  malos efectos de una educación viciosa,
ó por los principios erróneos con  que nos han corrompido en una
edad en que no somos capaces  de juzgar de la falsedad de ellos, ni
rechazar su peligrosa influencia.
    Todos los conocimientos  que  podemos tener de los  objetos sen-
sibles no tienen otro origen que de las sensaciones; pues como di-
 ce Condillac, todo el que haya analizado las facultades del alma,
 observará que  no se conocen los  objetos sensibles sino es por las
sensaciones que se  perciben  de ellos, ó que los representan; y así
quando los objetos están presentes, los vemos  por la sensación que
producen actualmente en nosotros;  y aunque los objetos estén au-
sentes, los percibimos por la memoria ó recordación de  las sensa-
ciones que produxéron. Las  sensaciones que representan  los obje-
tos sensibles se llaman ideas, expresión  figurada que significa lo
mismo que imágenes; y así  distinguimos las sensaciones  como dis-
tinguimos también las especies de ideas, las quáles son, ó sensaciones
actuales, ó no son mas que la recordación de  las sensaciones que
hemos tenido; y supuesto  que para producir sensaciones es nece-
sario de una parte  el concurso de los órganos que forman los sen-
tidos, y de  la otra una cierta acción del alma, conviene exami-
nar los que en  estas diversas operaciones  pertenecen mas  directa-
mente al alma: este examen nos conduce naturalmente á analizar
sus facultades. 
 i$a                        ALM
              Análisis de las facultades del alma.
    El alma es sola la que conoce, porque ella sola es la que siente,
 dice Condillac: á ella es á quien pertenece hacer la  análisis de to-
 do lo que se conoce por sensación; pero como no puede aprender
 á conducirse, porque no se conoce á sí misma, ni conoce sus facul-
 tades , es preciso estudiarla para saber todas las facultades de que
 es  capaz;  pero ¿dónde las descubriremos sino es en  la  facultad
 de sentir?  Verdaderamente esta facultad envuelve  todas las que
 vienen á nuestro conocimiento; pues si solo porque siente el  alma
 conocemos  los objetos que  están fuera de ella, ¿ podremos acaso
 conocer de otro modo lo que pasa en ella, sino porque siente? Todo
 nos convida á hacer la análisis de la facultad de sentir.  Una rene-»
 xión hará esta  análisis bien fácil; pues para analizar  la facultad de
 sentir , basta observar sucesivamente todo quanto percibimos de un
 objeto, adquiriendo un conocimiento qualquiera; digo  qualquiera,
 porque lo que sucede para adquirir muchos, no puede ser sino una
 repetición de lo que ha pasado.
    Atención. Quando se presenta á la vista una  campiña, se ve to-
 da de una ojeada sin  discernir nada aun; pues  para  distinguir los
 diferentes objetos que la componen, y tener una idea  distinta de su
 forma y de su situación, es necesario que se dirijan las  miradas sobre
 cada uno de ellos; pues quando  se fixa la vista  en uno, los demás
 no se ven. Entre tantas sensaciones que se hacen á un tiempo, pa-
 rece que solo se experimenta una, que es la del objeto sobre quien
 se fixa  la vista.  Esta mirada es una acción, mediante  la  qual se di-
 rige la vista hacia el objeto predilecto; por lo que á esta acción le
 doy el nombre de atención; y ciertamente esta dirección de los ór-
 ganos es toda la parte que puede tener nuestro cuerpo  en  la aten-
 ción;  ¿pero qual será la parte que tenga el  alma? Una sensación
 que experimentamos, como si fuese sola, pues las demás son como
 sino las experimentásemos.
    Comparación. La atención  que prestamos no es pues de parte
 del alma, sino es de la sensación que este objeto hace sobre noso-
tros; así es, que esta sensación se hace en alguna manera exclusiva,
y esta facultad es la primera que observamos en la facultad de sen-
tir; y así como  fixamos nuestra atención en  un objeto, la podemos
fixar en dos  á un mismo tiempo;  y entonces en lugar de una sensa-
ción exclusiva experimentamos dos, y decimos  que  las compara-
mos , porque no las experimentamos exclusivamente sino para ob-
 servarlas una al lado de la otra, sin que nos distraygan otras sen-
 saciones; y esto es propiamente lo que significa  la palabra  compa-
 ración.  La comparación no es mas que una doble atención: consis-
 te en dos sensaciones, que se perciben como si se percibiesen solas,
 excluyendo qualquiera otra. 
                            ALM                         153
    Un objeto puede estar presente ó ausente: si está presente, la
 atención es  la sensación que  produce actualmente sobre nosotros;
 pero si está  ausente, la atención es la memoria de la  sensación que
 causó; y esta memoria  es á la que  debemos la potencia de exercer
 las facultades de comparar  los objetos ausentes,  así como compa-
 ramos los presentes. Trataremos  luego de la memoria.
    El juicio. No podemos comparar dos  objetos, ó experimentar
 las dos sensaciones que  producen  exclusivamente en nosotros, quan-
 do se pone  uno al lado del otro, sin que  percibamos al momento
 en qué se parecen, ó en qué se diferencian; porque advertir las se-
 mejanzas ó  las  diferenciases juzgar; y así los juicios no son mas
 que  sensaciones.
    La reflexión. Si por el primer juicio conozco  una relación, pa-
 ra conocer otra necesitaré segundo juicio. Quiero, por exemplo,
 saber en qué se diferencian  dos árboles. En este caso observaré su-
 cesivamente  la forma , el tronco, las ramas, las hojas, los frutos: com-
 pararé todas estas cosas unas después de otras: formaré una serie de
 juicios; y como, en algún modo,  reflecta entonces mi atención , pa-
 sando de un objeto á otro diré que reflexiono. La reflexión no es mas
 que una serie de juicios, que se observa por una serie de comparacio-
 nes ; y supuesto que en las comparaciones y en los juicios no hay sino
 sensaciones, no  hay mas que sensaciones también en la reflexión.
   La imaginación. Quando por la reflexión se  han observado las
 qualidades en que se diferencian  los objetos, se puede por la mis-
 ma reflexión juntar en uno solo las qualidades que están  separadas
 en muchos;  y así es que un Poeta  se propone, por exemplo, dar
 idea de un  héroe  que nunca ha existido; entonces las  ideas que
 presenta son imágenes que no tienen realidad mas que en el espíri-
 tu; y á la reflexión que  hace estas imágenes, llamamos imaginación.
   El razonamiento. Un juicio que se pronuncia puede incluir otro
 que no se pronuncia; y  así quando se dice que un cuerpo es pesado,
 se dice también  implícitamente que si no se le sostiene caerá; pero
 quando un juicio segundo está contenido así en otro, se le pue-
 de tener como  una conseqüencia del  primero; y así se  dirá, poc
 exemplo: esta  bóveda es muy pesada; si no se sostiene caerá.
 Esto es lo que se llama  hacer un  razonamiento, que no es mas que
 referir dos juicios de esta especie: en donde no hay mas que sen-
saciones , como  en los  juicios, el segundo juicio del razonamiento
 que hemos hecho, contenido en  el  primero, es  una conseqüencia
 que no hay necesidad de buscar; pero al contrario, seria necesario
buscarla, si  el segundo  juicio  no  se manifestase en  el primero  tan
sensiblemente , esto es,  que seria  preciso ir  de lo conocido á lo des-.
conocido; pasando por una serie  de  juicios intermedios del  pri-
 mero hasta el último, y conteniéndolos todos sucesivamente los uqqs
   TOMO I.                              V 
154                       ALM
en los otros; por exemplo, este juicio, el azogue se sostiene ácier-
ta altura en el tubo de un barómetro, se contiene implícitamente:
en este el ayre es pesado; pero como todo no se percibe inmedia-
tamente, es necesario ir de lo conocido á lo desconocido para des-
cubrir por una serie  de  juicios intermedios, que  el  primero es
una conseqüencia  del  segundo. Hemos  visto que todas las facul-
tades que hemos observado se contienen 'en la facultad de sentir;
el alma adquiere por ella todos sus conocimientos; por ellos entien-
de  las cosas que estudia por qualquiera medio, y así por  el oido
entiende ó percibe los sonidos &c; y así  es  que  la  reunión  de
todas estas facultades  se  llama entendimiento,  el  qual comprehen-
de  la atención, la comparación, el juicio, la reflexión,  la imagi-
nación y el razonamiento.
    Considerando nuestras sensaciones como representativas, vere-
mos nacer todas nuestras  ideas y todas las operaciones del  entendi-
miento; si consideramos como agradables ó desagradables, veremos
nacer todas las operaciones que se refieren  á la voluntad.
    La necesidad. Aunque por sufrir se entiende  propiamente ex-
perimentar una sensación desagradable, también  es cierto, que la
privación de una  sensación agradable es un  sufrimiento mas ó me-
nos grande; pero  es necesario observar que estar privado y faltar
no significan una misma cosa, pues hay ocasiones  en que nunca se
han gozado unas cosas, de las quáles ó  faltan, ó aun no se han co-
nocido; y puede  suceder también, por  el contrarío, estar privados
de cosas que conocemos y hemos gozado, ó á lo menos nos imagi-
namos el placer que puede producir su  goce: esta privación es  una
pena ó sufrimiento, que se llama particularmente necesidad; tener
necesidad de una cosa es sufrir, porque es estar privado de ella.
    La incomodidad. Esta pena ó sufrimiento, en su Ínfimo grado,
no es un dolor; pero es un estado  de incomodidad, ó que no esta-
mos á nuestro placer; á este estado llamamos incomodidad.
    La inquietud. La incomodidad  produce  movimientos  que indi-
can querer alguna cosa  de que hay necesidad: en este estado  no
podemos disfrutar el reposo; y por esta  razón la incomodidad toma
después el nombre de  inquietud. Si hallamos obstáculos para sufrir
la  inquietud, esta crece mas, y  este  estado  puede llegar á  ser
tormento.
    El deseo. La  necesidad no turba el reposo, ó  no produce la
inquietud sino ínterin determina las facultades del  cuerpo y el alma
sobre los objetos,  cuya privación hace que suframos; no trataremos
del placer que nos han  producido: la  reflexión hace juzgar de lo
que nos pueden producir aun: la imaginación  lo exagera; y para
gozar haremos quantos  movimientos son  capaces. Todas nuestras
facultades pues se dirigen sobre los objetos, de los quáles tenemos 
                             ALM                        155
 necesidad; y esta dirección es propiamente lo que entendemos por
 deseo. Esta especie de modificación es mixta ó equívoca; se dice
 que es equívoca, porque ya el alma Se entrega al gozo que le vie-
 ne por la idea  de la posibilidad de poseer el objeto deseado, y  el
 juicio, unido al deseo, produce la esperanza: ya se abandona á  la
 impresión molesta de  la privación con las ideas de dificultad ó im-
 posibilidad de poseer este objeto, de donde nace el temor  ó la de-
 sesperación. Estos dos últimos modos de ser  del alma, ofrecen las
 mismas modificaciones  que  la tristeza y el dolor, las quáles  no se
 diferencian sino por la mezcla de  la idea lisonjera de la posesión,
 que despierta y excita por  intervalos los órganos de las sensaciones
 y movimientos; pero si hay una verdadera desesperación,  produce
 un abatimiento  general, y no se diferencia en nada del dolor y la
 tristeza perfecta.
    Las pasiones.  Los deseos que se hacen habituales  producen las
 pasiones.  Estos  deseos, en algún modo, son  permanentes, ó á lo
 menos, si se suspenden por  intervalos, se renuevan con el mas leve
 motivo. Las pasiones arrastran siempre tras  sí un estado violento
 del alma , acompañada de grandes movimientos, que se llaman  con-
 mociones; cuya impresión se siente en las partes precordiales: por
 lo que se percibe en qué se diferencian las simples sensaciones de las
 pasiones.  La pasión es una acción del alma ocasionada por  una
 sensación  actual, formando  las modificaciones vivas, y produciendo
 las conmociones violentas que observamos  en el amor, el odio, la
 ira &c. El alma puede producir estas pasiones, aun quando  los  sen-
 tidos no concurran á ello, porque su fuerza sobre la acción nervio-
 sa, que es el principio  de la sensibilidad , da la facultad al  cerebro
 para que vuelva á tomar las mismas determinaciones que habían  pro-
 ducido cada una de las pasiones que las constituían. La impresión
 que en los plexos  precordiales ha hecho mirar el corazón como el
 sitio del agente  mismo  de las pasiones, es un error muy común;
 pues las revoluciones, que estas violentas conmociones producen, ex-
 citan  y turban la regularidad de los movimientos del diafragma,
 del corazón y la circulación; pero el corazón no tiene mas parte en
 estos desarreglos que la rueda de un molino, cuyas aguas se habian
 interrumpido, en que la irregularidad de su movimiento no se debe
 atribuir á  ella, sino al desarreglo de las aguas: así, no al corazón,
 sino á la impresión de los plexos, debe imputarse,. Hemos obser-
 vado  que  hay en  el cuerpo humano partes, cuya sensibilidad es
 mas exquisita: en  estos centros  de sensibilidad, digámoslo así, el
 alma exercia su  acción  mas  inmediatamente como son el cerebro,
 la  región precordial, y los diferentes plexos nerviosos  como son los
 cordiales, estomáticos, hepáticos,  mesentérícos y semilunares, las
partes de la generación &c.; y así es, que en estos órganos el efecto 
156                       ALM
de la pasión es mas señalado; ellos influyen en todos nuestros mo-
vimientos, en todas nuestras acciones, en la salud, en las  enferme-
dades, sus causas, sus síntomas y curaciones; en  fin, en  todas las
situaciones de la economía animal.  Los Médicos no podrán aproxi-
marse escrupulosamente á su mecanismo y efectos, ya sea  para po-
der excitar oportunamente los que son útiles, ya sea para remediar
los desórdenes freqüentes de los que son dañosos. Quando se nece-
sita calmar las pasiones peligrosas, y persuadir  á los  hombres la
necesidad de resistir á su poder tiránico, para que  disfruten la utili-
dad de estos preceptos, es preciso  valerse de todos los medios po-
sibles , echando mano de las  preciosas armas del razonamiento, que
inclina á la persuasión, y seduce;  en cuyo caso la filosofía se her-
mana con grandes ventajas con  la Medicina.
    La esperanza. Hemos dicho que la especie de juicio que nos
hace prever que obtendremos una cosa ,  junto con el  deseo  que te-
nemos de ella , produce la esperanza: otro juicio producirá la volun-
tad ; y así quando no hallamos  ningún obstáculo á nuestros deseos:
yo quiero, significa yo deseo, y nada debe oponerse á mi deseo:
todo debe contribuir  á ello. Tal es propiamente la acepción de la
palabra mi voluntad;  pero se le da por  lo común una significación
mas extensa; entendiéndose por esta palabra una facultad que com-
prehende todos los hábitos que nacen de la necesidad , los deseos, las
pasiones, la esperanza, la desesperación, el temor, la confianza , la
presunción &c. Por último, el pensamiento comprehende en su
 acepción todas las  facultades del  entendimiento,  y todas las de la
voluntad; porque pensar, sentir, prestar la atención, comparar,
juzgar, raciocinar, desear,  tener  pasiones,  esperar, temer &c. en
quanto al poder que tiene nuestra alma de executar ella misma es-
tos movimientos, esta actividad que pone todas las facultades en
juego, que pone á su  placer la fuerza nerviosa con  los caracteres
que piden la imaginación, la memoria,  las sensaciones y las pasio-
 nes;  todo esto no podemos menos de admirarlo, sin atrevernos á
 explicarlo. Hemos expuesto hasta aquí, que  las facultades del alma
 nacen sucesivamente de las sensaciones, habiendo visto  que cada
 una de ellas no es mas que una transformación de una  sensación.
 Para concluir  este artículo, era preciso tratar de la  sensibilidad  y
 la memoria; pero nos  referimos á los artículos sensibilidad y sentí-
 dos internes... Extr.3
    ALMENDRAS.  {Mat. Med.) Aunque se llaman almendras en
 general todas las semillas encerradas en el  hueso leñoso, como el
 del albaricoque &c: este nombre  se aplica particularmente al fruto
'del almendro.  Las almendras frescas y sacadas con cuidado son un
alimento  dulce y muy sano , no comiéndolas abundantemente, por
k> que se presentan en varias formas y composiciones en  las mesas; 
                           ALM                        i§7
algunas veces son dañosas, principalmente si son añejas; porque sue-
len entonces estar rancias. También es necesario  tener presente que
las almendras frescas y sus preparaciones, dadas como medicamento,
se tienen como dulcificantes, atemperantes, laxantes y refrescantes;
se usan en emulsiones. (V. esta palabra.)  Se  extrae  de ellas  el
aceyte de almendras dulces {V. este artículo.); igualmente se debe
saber que, como son demasiado  nutritivas,  no  convienen á todos
los estómagos, principalmente á  los de los febricitantes; y en caso
de prescribirlas, ha de ser en un gran vehículo.
    Las almendras  amargas  no se emplean interiormente;  se reco-
miendan sus  preparaciones  como cosméticas para  las manchas de
la piel; el aceyte que se extrae de ellas se usa para la sordera; fro-
tan también el vientre de los niños con  él, para disminuir-la tensión
y dureza que suelen  padecer algunas veces: antes se usaban igual-
mente á lo interior  para quitar las  obstrucciones del vientre.  Las
almendras  amargas  son venenosas  para  muchos quadrúpedos,  y
para la mayor parte de las  aves domésticas: el agua que -sale de la
destilación de ellas es un terrible veneno para todos los animales. F.
    ALMIZCLE.  {Mat.  Med.)  El almizcle, llamado  también
 moschó ó muschus, es una substancia muy parecida  á la sangre cua-
jada y seca: según los Naturalistas  se saca esta substancia  medica-
mentosa de unos saquitos ó bolsas que tienen en la región umbilical
 algunos quadrúpedos de la China, la Tartaria y  las  Indias orienta-
 les. El almizcle que prefiere nuestra Farmacopea es el que viene
 del Asia, que se saca del moschd moschífero de Lineo.  Esta subs-
  tancia tiene un olor  muy  subido, semejante al que tienen todos los
 aceytes esenciales y  volátiles; pero este le tiene en muy  alto grado,
 cuya volatilidad hace que sea este medicamento  uno de los anties-
 pasmódicos mas enérgicos y penetrantes; siendo, según  Carminati,
 la  parte resinosa la que es exclusivamente olorosa, y la que pro-
duce los efectos indicados; siendo igualmente la  que se  insinúa por
toda la economía animal, afectando al cerebro y á todo el sistema
nervioso y muscular; propagándose  después su olor al ayre espira-
do, á las orinas, sudor &c.
    Para  que  sea mas enérgica  la  acción del almizcle es preciso
 usarlo en substancia; siendo preferible este método al de  las varias
 preparaciones que se hacen de él.  Carminati y Cullen sen de dic-
tamen , que  para darlo en  substancia  se ha de envolver en el  mu-
cilago de la  goma arábiga, sin que se disuelva nunca en el alcohol,
ni  se mezcle con  nitro,  porque se enerva su acción, y porque el
menstruo  espirituoso suele perjudicar algunas veces. Para que el
almizcle surta todo el efecto  deseado  es  menester administrarle en
dosis alta, esto es, de 10  hasta 50 granos; repitiendo esta  cantidad
hasta que  se  destruya la enfermedad.  Este remedio es  uno de los. 
 i§8                       ALP
 mas poderosos antiespasmódicos,  y muy útil para las  afecciones
 convulsivas: algunos autores lo recomiendan en algunas circunstan-
 cias de la gota; pero  no siempre  aprovecha, y sí solo en la que
 acontecen espasmos: su uso es mucho mas provechoso en las calen-
 turas nerviosas, principalmente quando tienen salto de tendones ú
 otros síntomas  convulsivos; pero nunca  se debe emplear este re-
 medio hasta haber  usado otros: y vista su ineficacia, en cuyo caso
 se recurrirá al almizcle, sin que se pueda generalizar; su excesivo
 precio incita también á que el comercio haga  mezclas  y fraudes
 con esta droga, que nunca serán  de la índole del medicamento.
 Carminati recomienda este remedio para las enfermedades soporo-
 sas, las calenturas  malignas ó  nerviosas, y  para las exantemáticas,
 siempre que vengan acompañadas de espasmos y debilidad ; y creo
 que no aprovecha  quando los enfermos tienen fuerzas vigorosas,
 obrando únicamente en las debilidades nerviosas. Algunos  autores
 le recomiendan  para la rabia,  y podrá venir muy bien para las con-
 vulsiones atroces que acompañan á esta enfermedad.
    El  almizcle se usa en substancia,  que es como aprovecha mas,
 y en tintura: con esta última se hacen los julepes moschados, que
 no son mas que la  mezcla de alguna agua aromática con una por-
 ción de esta  tintura, añadiendo un xarabe  tónico, y  alguna otra
 substancia corroborante, antiespasmódica &c. La dosis del almizcle
 en substancia ó tintura es de 3, 4, 8 hasta 30 granos.
    ALOE. (y.  ACÍBAR.)
    ALOPECIA. {Med.) Enfermedad, por la qual se caen los ca-
bellos con descamación de la  epidermis. Corresponde á la clase de
 caquexias, y al orden séptimo caquexias anómalas, y constituye el
 género 38 de la Nosología de Sauvages.
    ALPINO. (Próspero) {Biog.)  Fue hijo de  Francisco Alpino,
 Méjico de crédito:  nació en 23 de Noviembre de 1553, en Moras-
 tica, villa del Estado de Venecia: siguió sus estudios de  Medicina
 en Padua, dedicándose particularmente á la Botánica; y desean-
 do viajar para perfeccionarse en este ramo , pasó á Egipto para exa-
 minar  en  este pais todo quanto tenia relación con la  Medicina y
 la Historia natural: después de haber estado tres años allí, re-
 gresó á Italia:  queriendo el  Príncipe de Melfe, Andrés de Do-
 ria, nombrarle por su Médico, no se pudo verificar, porque la Re-
 pública de Venecia le nombró Catedrático de Botánica, y Direc-
 tor del Jardín Botánico de Padua, donde exerció la Medicina con
 esplendor, y todos los empleos honoríficos de aquella Academia:
 murió  en esta ciudad el año de  1616, á los sesenta y cinco años
 de edad. Las obras que ha dexado escritas son: i.a De prasagienda
 vita et morte, in 4.0, 1601, que el ilustre Boerhaave hizo imprimir
 enLeydenen 1735. 2.a De plantis ¿Egypti, Vene tice,\x\ 4.0, 1592, 
                           ALT                        159
y en Leyden 1735, in 4.0 3.a De pl'antis exoticis , Venetice, 1627
in 4.0 4.a Medicina methodica, Padua 1611, in 4.0 5.a De Rhapon-
tico, Padua 161 2, in 4.0 En todas estas obras  se hallan observacio-
nes curiosas, y un excelente tratado del Bálsamo, que se halla en
la Medicina de los Egipcios.
    ALTEA, (raiz, aceyte y ungüento) {V. malvavisco.)
    ALTERACIÓN. Esta palabra se toma en diferentes sentidos;
pero en general  comprehende la mutación del bien en mal: por
lo regular todos los excesos causan alteración  en la salud; también
se dice en Medicina alteración, quando  hay mutación en el cuerpo
y en los humores por una causa morbífica, ó por la acción de los
medicamentos; por lo que- hemos llamado remedios alterantes á los
que pueden producir estas mutaciones.
    ALTERADO. Se usa esta palabra  para expresar toda  la mu-
tación  que se ha hecho con los sólidos y fluidos; la que ha apartado
del estado de salud al hombre;  y así decimos, las facciones de la
cara de este enfermo  están alteradas,  la  bíüs está alterada &c.
    ALTERANTES.  (Mat. Med.)  Se da el nombre de remedios
alterantes á una gran clase de medicamentos; considerando en ge-
neral la acción de todas  las substancias  medicamentosas, y las mu-
taciones que producen en las enfermedades, se ve que sus efectos
sensibles pueden reducirse á dos; ó mudando la naturaleza de las
enfermedades ,  sin producir  evacuación alguna  por los  órganos
emuntorios ó excretorios,  ó excitando  la  salida de algún  humor-
De esta distinción se hacen dos divisiones generales de medicamen-
 tos; los primeros son los alterantes, y los segundos los evacuantes.
    Los alterantes mudan por lo común lentamente el estado de los
sólidos, y los fluidos del cuerpo humano, no siendo sus efectos tan
prontos como los de  los evacuantes.  Se  pueden dividir en dos sec-
ciones; los de la  primera obran manifiestamente según las leyes de
Física, y les llamamos  alterantes  racionales. Los de la segun-
da  producen en  los  humores alteraciones,  que no se pueden ex-
plicar , no conociéndose  bien la  relación que tienen con las enfer-
medades que curan. Estos son los que  llamaremos alterantes es-
pecíficos, los quáles no son tan seguros en sus efectos como  los pri-
meros. Se verá después que por su denominación muchos  de estos
alterantes específicos, las mas veces  debidos á opiniones erróneas,
ó á las preocupaciones que tanto han  influido en la Medicina , ó no
existen por  lo común, ó pueden referirse á otra clase de  medica-
mentos racionales. Para  establecer mejor la distinción de alterantes
en  estas dos secciones,  consideraremos primero de qué modo se
puede  concebir cada una de estas secciones, y las divisiones  secun-
darias  que se pueden establecer en cada una de ellas.
    Los alterantes racionales son aquellos cuya acción se calcula y 
IfJO
ALT
percibe, administrándose por conseqüencia con arreglo á unas in-
dicaciones ciertas, las quáles producen mutaciones lentas en la eco-
nomía animal, obrando en los sólidos, ó  en los fluidos del  cuerpo
humano, ó en los dos á un mismo tiempo; de aquí se  sigue que es
necesario adrnitir tantas clases de alterantes como vicios hay de só-
lidos y de  líquidos, y por consiguiente de medicamentos propios
para corregir  estos vicios: si  se  examinan los de los sólidos, se
puede ver que existen ó en su texido ó en  los movimientos que exe-
cutan. En  quanto á su texido  puede estar muy apretado  ó muy
floxo:  los medicamentos que destruyen el primer vicio se llaman
relaxantes ó laxantes: los qué  son capaces de corregir el segundo
se llaman astringentes ó  condensantes;  porque  ponen las fibras
mas densas y mas compactas,  designándolos también  con la pala-
bra genérica indurantia, endurecientes. El movimiento de los sóli-
dos puede ser  ofendido de dos  modos, ó executándose con lenti-
tud ó débilmente; en este caso  se emplean  los estimulantes; si se
executa demasiado fuerte ó con violencia , entonces se usan los cal-
mantes ó sedativos para detenerle.
   Aunque los  vicios  de los  fluidos .sean muy numerosos, y
afectados de varios modos, se pueden reducir , sin embargo, á la de-
masiaba consistencia, ó á una gran tenuidad, y también á las acri-
monias diversas. En un gran número de enfermedades, los humores
del cuerpo humano tienen al mismo tiempo acritud y espesura muy
considerable; pues estos vicios suelen  ir unidos. Se  pueden reducir
á seis clases generales los medicamentos alterantes, propios á corre-
gir las diversas mutaciones morbíficas de los fluidos;  á saber, los
diluentes, dulcificantes ,  absorventes , depurantes, incrasantes,
ó espesantes; atenuantes ,  llamados también incidentes,  aperiti-
vos y fundentes, según el grado de su eficacia. En la mayor parte
de las  enfermedades, en que los sólidos y los fluidos están desarre-
glados á un mismo tiempo, hay ó  mucho calor en los primeros,
acritud y agitación en los segundos, ó demasiada inercia y entorpe-
cimiento en las fibras, viscosidad y lentor en los humores: los re-
medios alterantes que se designan con el nombre de refrescantes ó
atemperantes,  y los calefacientes, se emplean con suceso en estas
dos circunstancias.
   Ademas  de estos vicios, que acontecen y se caracterizan con la
ayuda  de una observación exacta de las enfermedades, se recono-
cen freqüentemente en los sólidos y en los fluidos del  cuerpo hu-
mano mutaciones y alteraciones, que no  se pueden referir  única-
mente á estos primeros vicios, constituyendo enfermedades distintas,
y por lo  común graves y difíciles de curar. Entonces la falta de in-
dicaciones simples y claras hace que la medicina racional no tenga
siempre el éxito  que en tantas  ocasiones  la hace tan útil; pero la 
ALT                         161
medicina empírica suele ser mas afortunada en estos casos. Ilustrada
por una larga experiencia esta parte de la Medicina, ha ido encon-
trando poco á poco, en las substancias naturales, clases de remedios
propios á calmar y aun á curar ciertas enfermedades. Este ha sido
el origen de las varias clases de alterantes, que se llaman específicos
de las enfermedades. Todos  los remedios, por  lo  regular, suelen
tomar el nombre de las  enfermedades, que deben ser á proposito
para curar, á los quáles se antepone la  palabra anti, unida á las
de las enfermedades, como por exemplo  antiepilécticos, los anties-
pasmódicos, los antiescorbúticos &c.  (este lenguage se aparta bas-
tante de la exactitud.) {V. la palabra anti.)
   La distribución de las  diferentes clases de alteraciones forman,
según nuestro método, la tabla siguiente.

                      ALTERANTES.

Remedios que mudan poco  á poco, y  sin producir evacuación
    sensible, el estado morbífico de los  sólido* y los Jluidos.

       PRIMERA SECCIÓN  DE ALTERANTES  RACIONALES.

      Alterantes en que se  concibe  su  acción, indicados
                      por el raciocinio.

                       ARTÍCULO  I.°

                  Alterantes de los sólidos.

          Clase i.a Laxantes, relaxantia.
                2/ Condensantes, indurantia.
                3.a Estimulantes, extimulantia.
                4.* Calmantes, sedantia.

                       ARTÍCULO  2.9

                  Alterantes de los Jluidos,

          Clase 5.* Diluentes, diluentia.
                6.a Dulcificantes, demulcentia.
                7.1 Absorventes, absurventia.
                8.a Depurantes, depurantia.
                9.' Incrasantes, incrasantia.
                10 Atenuantes, attenuantia.
TOMO I.
X 
1Ó2
ALT
                        articulo  3.0
            Alterantes de los sólidos y losjlui ios.

          Clase i i. Refrescantes, refrigerantia.
                 12. Calefacientes,  calefacientia.

         SECCIÓN  SEGUNDA, ALTERANTES ESPECÍFICOS.

Remedios alterantes que mudan los  sólidos y los Jluidos, sin que
  se pueda determinar su modo  de  obrar, no siendo indicado
                   mas que empíricamente.

          Clase 13. Antiepilépticos,  antiepileptica.
                 14. Antiapoplécticos, antiapoplectica.
                 15. Antiflogísticos, antiflogística.
                 16. Febrífugos, febrífuga.
                 17. Antisépticos, antiséptica.
                 18. Anti fieos , antiphica.
                 19. Antiespasmódico, antispasmodica.
                 20. Antihistéricos , antihisterica.
                 21. Alexifármacos, alexipharmaca.
                 22. Antilómicos, antiloimica.
                 23. Antihidrópicos, antihidropica.
                 24. Antihidrofóbicos, antihidrofob'h
                 «5. Antilácteos, antilactea.
 24. Antihidrofóbicos, antihidrofobica.
 «5. Antilácteos, antilactea.
 26. Antidisentéricos, antidyssentérica.
 27. Antiraquíticos, antiraquitica.
 28. Antiescrofulosos, antiscrophulosa*
 29. Anticancerosos, anticancro:a.
.30. Antiescorbúticos, antiescorbútica.
 31. Antivenéreos, antivenerea.
 32. Antiherpéticos, antiherpetica.
 33. Antiartríticos, antiartritica.
 34. Carminantes,  carminativa.
 35. Litontríficos, litontrifica.
 36. Antihelmínticos , anthelmíntica.
 3 7. Vulnerarios, traumática.
   Los alterantes, aunque opuestos á los evacuantes, no producen
siempre efectos análogos á ellos; pues algunas veces se hacen eva-
cuantes , según la disposición de los sugetos, como se ve con la qui-
na , que  en ciertas circunstancias obra como purgante. Se observa
también que algunos alterantes tienen entre ellos una  gran relación,
como sucede con los calefacientes y estimulantes, ios  laxantes y re- 
ALU
163
 frescantes, los diluentes y relaxantes, los que coinciden freqüente-
 mente y se aproximan en sus efectos.
    Se ha visto en la denominación de los alterantes específicos, que
algunos de los quáles entran en los alterantes racionales. {V. todas
las palabras de la tabla.) F.
    ALUMBRE. {Mat. Med.) El alumbre  es  una sal compuesta
del ácido sulfúrico y la tierra  alúmina, llamada así porque Mor-
 veau la dio este nombre sacándole de la palabra  latina alumen alu-
minis, para expresar solo la base del alumbre; y así en la nueva
 nomenclatura se llama el alumbre sulfate  de alúmina, con cuyas
 dos voces se expresa la base y el radical de esta sal neutra.
    El alumbre, ó bien sea el  sulfate de  alúmina,  es  astringente
 usado interior y exteriormente, diferenciándose mucho de la mayor
 parte de las sales neutras, que son purgantes.  Conviene esta sal in-
 teriormente para las hemorragias de consideración, que amenazan la
 vida del enfermo, como  en  algunas hemotisis y hemorragias  ute-
 rinas; pero  es  necesario  que estén acompañadas de debilidad, de
 atonía, ó de disolución, como en el escorbuto muy adelantado, en
 que la sangre sale por todos  los emuntorios; en estas circunstancias,
 el alumbre es muy bueno; sin embargo, en este último caso los áci-
 dos minerales puros, dilatados  en  cierta proporción, son de  mucha
 utilidad, y aun se deben preferir.  Si la hemorragia fuese producida
 por una plétora general ó particular, el alumbre seria dañoso;  pues
 produciría la detención de la sangre en el  pulmón, la matriz  &c;
 y entonces es preciso acudir á las sangrías, los diluentes, los emo-
 lientes, y aun los narcóticos: si todos estos  medios no bastan , y que
 la vida del enfermo está en peligro, en este caso se echa mano del
 alumbre, el qual obra como  específico en estas circunstancias.
    Se han visto hemorragias rebeldes que  se han  resistido á otros
 astringentes, ceder á el alumbre; y así se ve  que entra en la com-
posición antihemurrágica de Helvecio , esto  es, en las pildoras com-
puestas de alumbre y sangre  de drago, que también se llaman pil-
doras teñidas,  por razón del color que las da la sangre de drago;
por lo común son muy útiles  en las hemorragias,  y particularmente
en las uterinas, que suelen seguirse al parto, acompañándolas tam-
bién la extrema debilidad. El  alumbre conviene igualmente en las
evacuaciones serosas y mucosas,  como  en las  diarreas antiguas,
que ponen á los enfermos en la mayor debilidad. En las leucorreas
ó flores blancas de las mugeres, que por su continuación y  abun-
dancia ocasionan la debilidad del estómago y otros órganos y aun
el marasmo, las pildoras de Helvecio surten muy buen efecto.
    En las disoluciones sanguíneas, en el último grado en  que se
teme  la vida del enfermo,  es necesario dar el  alumbre  en corta
dosis en ua vehículo conveniente.  En general el uso de este medí- 
i64                        ALV
camento exige mucha precaución, y debe ser precedido de los me-
dios mas suaves. Exteriormente se usa  el alumbre como antihemor-
rágico, como cicatrizante y  desecante de las úlceras antiguas. Se
suele usar en las gárgaras y enjuagatorios, que se administran para
afirmar las encías, y fortalecer la  garganta de la debilidad que oca-
sionan las anginas catarrales &c.  Se emplea en  las inyecciones  que
se administran en las  gonorreas benignas y virulentas, que duran
mucho tiempo, y que fluyen con mucha  abundancia, particular-
mente en  aquellas que duran  algunos me5es, y que no son  sosteni-
das, por el vicio venéreo, sino por la debilidad local; en este caso
las inyecciones aluminosas son excelentes, después de haber usado
los remedios interiores mas convenientes. Se emplea también en in-
yecciones , en los fluxos blancos  de las mugeres, quando los reme-
dios interiores y otros astringentes exteriores no han alcanzado para
detenerlos. Es necesario  saber que quando se usa por mucho tiempo
el alumbre  interiormente,  en cierta dosis, produce astricción de
vientre, cólicos, semejantes  á  los que produce  el  plomo ó  sus ca-
les.  Se da el alumbre en forma  seca en la dosis de 4  á 6 granos
por dia, y se puede subir hasta 12, 18 granos, un escrúpulo, me-
dia dracma, y una  dracma;  pero  no solo, sino  con alguna otra
substancia apropiada, como ía conserva de rosas &c. Quando se
disuelve en  alguna poción  que se va tomando entre el dia, se da
en la misma dosis, teniendo siempre la precaución de  no darle en
dosis alta ni  muy continuado; para uso exterior entra en los colirios
é inyecciones en la misma dosis.
   Se  usa el alumbre calcinado, que es mas activo que el ordinario,
quando se quieren cicatrizar las úlceras antiguas, consumir las car-
nes superfluas y las excrecencias.  El alumbre calcinado se hace  po-
niendo lo  que  se quiere de esta substancia en una pala de hierro en-
cendida, y si no en un  vaso  ó sitio de tierra que no  esté barni-
zado;  se pone al fuego; y el alumbre entonces pierde su  hu-
medad , y se deseca, poniéndose  blanco y esponjoso; quando  está
en este estado  se pulveriza, y bien apretado se coloca en una  bo-
tella. R.
   ALVAREZ. (Antonio)  {Biog.) Doctor en Medicina, y Ca-
tedrático en la Universidad de Alcalá y de Valladolid: fue Médico
del Duque de Osuna, Vhrey en Ñapóles. Estaba en esta ciudad, sin
duda,  en  1585, quando se publicó su obra  baxo este título: Epis-
tolarum et consiliorum  medicinalium pars prima j ómnibus  non
mediéis modo, sed  etiam  filosofice studíosis utilissima.  Napoli
apud Horatium Sawianum,  1585  in 4.0
   Alvarez Chacón.  (Diego)  Doctor de Medicina: escribió  una
pbra para curar el dolor de costado. Sevilla 1506 in4.°
   Alyarez Chanca. (Diego) Doctor de Medicina: escribió  una 
                           AMA                        165
obra  Commentum in Parábolas Divi Arnaldi de Villanova. Se-
villa 1514 in folio.
    Alvarez de Mirabal. (Blas) Doctor de Teología y Medicina
en Salamanca: dio á luz la obra intitulada La Conservación de la
salud del cuerpo y del alma para el buen régimen de la salud y
mas larga vida  del Serenísimo Príncipe D. Felipe. Medina 1597
en 4.0, y en Salamanca 1601 en 4.0
    ALVEOLOS.  {Anat.) Se da este nombre á las cavidades hue-
sosas que se hallan  en las mandíbulas ó quixadas, en donde se ha-
llan colocados y como clavados ios dientes. (V. esta palabra.)
    ALVIFLUXUS. {Med.) Orden segundo  de la clase de fluxos
de  la Nosología  de  Sauvages, cuyo carácter es una evacuación vi-
ciosa de materias contenidas en las primeras vias, por  la boca ó el
ano; estos fluxos se pueden dividir en sanguinolentos y en fecales:
baxo este orden  se  comprehenden  quatro  géneros  de  fluxos  san-
guinolentos ,  que son : hepatirrea, hemorroides, disenteria y mele-
na; y ocho géneros de fluxos no sanguinolentos, á  saber: náusea,
vómito,  pasión  ilíaca, cólera  morbo,  diarrea, pasión celiaca,
lienteria, tenesmo, para su curación &c. {V. la palabra fluxos.)
    AMARGOR. Es una  sensación de su  especie, que la experi-
 mentan, por  lo regular, los que no tienen  apetito;  es  opuesta á la
sensación de  lo dulce: aun no se sabe qual es el principio amargo
en  1 uestros humores.
    Amargor de boca.  {Med.)  Este es un signo de la existencia
 de algún vicio en primeras vias,  principalmente en el estómago,
 producido por lo común de malas digestiones:  se percibe este amar-
 gor casi siempre que la lengua se halla incrustada de  un color ama-
rillo, llamándose entonces  saburra  biliosa:  la  lengua de este color.
supone derrame de  bilis y  saburra en las primeras vias: para curar
estos vicios, si es que se hallan sin otros síntomas, es necesario em-
plear las sales neutras  y la  miel  desatada  en qualquier vehículo
apropiado; el crémor  de tártaro es el que se usa mas comunmente
en estas indisposiciones siendo ligeras, no obstante, que por lo co-
mún son el exordio de otras mayores, como son toda la familia de
las  biliosas &c. Si se resiste á estos remedios suaves, es  necesario
acudir á  los eméticos y  los purgantes; los primeros tienen  la prefe-
rencia en corta dosis (V. eméticos.) para que obren también como
purgantes: con la indicación de evacuar este primer foco del mal,
se emplea en  el principio de las calenturas  pútrida, biliosa, en las
quáles la bilis viciada y abundante exerce su acción morbosa en  el
estómago , de donde viene la náusea, el vómito, el amargor de bo-
ca, y no pocas veces dolores en el vientre, ó á lo menos un gran
ardor. No siempre el amargor de boca es síntoma de saburra bilio-
sa en primeras vias; pues la debilidad del  estómago, la  deprava- 
i66
AMA
cion de su función, los espasmos de esta región, y otros males, pro-
ducen este síntoma, que se combatirá según la  causa que le pro-
duzca; y en este caso no tienen lugar los eméticos y purgantes, y
sí los tónicos, los amargos, los anríespasmódicos, y en una palabra
los  remedios apropiados á la causa  productiva, que  desarregla las
digestiones.
    AMARGOS, (medicamentos y alimentos) {Mat. Med. é Hig.)
El sabor amargo está tan esparcido en las  substancias naturales, que
considerando este sabor como causa y base de acciones medicínales,
se pudiera multiplicar infinitamente la clase de estos medicamentos,
con relación á  esta propiedad; pero la amargura se  halla unida á
otras propiedades, que modificándola, hacen variar su acción, por
lo que es necesario  distinguir los amargos puros,  y otras clases de
amargos mezclados con otros sabores de distintas qualidades; y así
consideraremos  primero  los amargos  aromáticos. Esta clase es
muy numerosa; comprehende  las plantas labiadas, uniéndoseles á
las propiedades generales de amargos las de substancias olorosas y
fragantes.  Otra clase hay de amargos acres, los quáles son mas ó
menos estimulantes, en quienes la amargura está asociada á un prin-
cipio penetrante muy oloroso sin ser aromático, como se ve en las
plantas cruciferas {V. esta palabra y la de antiescorbúticos.); otra
tercera clase hay  de amargos, que comprehende los que toman con
ellos un olor venenoso y narcótico, como la amargura del opio; en
el qual, el principio narcótico  sobresale mas  que la parte amarga,
y así esta no tiene su acción medicinal pura y aislada en estas subs-
tancias. Hay otra quarta clase de amargos, que se aproximan mas
á los amargos propiamente dichos, que no tienen mezcla, que son
los purgantes y los eméticos amargos, como las sales neutras, ca-
tárticas, las hojas, las raices, las flores, los sucos gomosos, resino-
sos, que gozan  de estas propiedades.
   Los amargos, los mas puros y los que tienen analogía entre sí no
se pueden comparar con su íntima naturaleza, por ser  poco co-
nocida su composición, lo que nos obliga á dar su análisis general.
Sin  duda  el  principio de la amargura, particularmente de una
amargura igual, es idéntico en todas las substancias que tienen este
carácter; pero aun está muy atrasada  la análisis vegetal, para que
podamos indicar la naturaleza y composición general de  las  subs-
tancias amargas; lo que  dice  sobre este  objeto Cartheuser  no es
muy exacto, sin embargo que ofrece ideas generales muy intere-
santes. Este  autor observa que los amargos, propiamente dichos, go-
zan el  medio entre los alterantes y los aromáticos, conteniendo una
substancia fixa, resinosa,  gomosa ó aceytosa; cuya fixacion se opo-
ne á que sus propiedades se hallen en los productos de sus destila-
ciones; quedando sus principios activos en  el fondo de los vasos 
                           AMA                        167
destilatorios, conservándose del mismo modo en estas substancias
guardadas. Quando se quiere después  buscar la naturaleza íntima
de la substancia amarga fixa de los vegetales en general, se ve que
es la misma que los cuerpos dulces de este reyno; no diferenciándose
en mas que en la proporción, y en el  modo de unirse, que será sin
duda siempre oculto á los Químicos. Ademas de admitir dicho au-
tor, como base de la amargura vegetal, una substancia resinosa y
aceytosa fixa, piensa que los amargos de este  reyno contienen ade-
mas una sal neutra de diversa naturaleza, como el muríate de sosa,
el sulfate de sosa , nitrate &c. Según todas estas consideraciones tan
vagas, podemos tener pocas ¡deas exactas de la amargura de los ve-
getales; puede ser que la Química moderna con instrumentos y no-
ciones mas exactas, nos dé á conocer mejor su  naturaleza quando
se dedique al examen  de este importante objeto.
    Los amargos vegetales tienen un principio idéntico  á su amar-
gura; teniendo por  consiguiente propiedades idénticas, y  una ac-
ción igual sobre la economía animal; no diferenciándose entre ellos
mas que por los grados de su energía; y así los amargos ligeros no
tienen sino una acción débil en comparación de los amargos fuer-
tes. Todos los amargos fortifican el estómago, facilitan la digestión,
disuelven  y arrastran el mucilago ó moco, quando es muy abun-
dante, y que se detiene en el estómago; corrigen la qualidad acida
ó acre de  la saburra viscosa , que barniza sus paredes; dan  también
fluidez y energía á la bilis  espesada é inerte, obrando hasta un cier-
to punto en  lugar de este humor; estimulan las paredes del estóma-
 go  y de los  intestinos, aumentando la  acción de las  fibras muscu-
lares; matan las lombrices anidadas en  estos canales,  haciendo des-
prender las viscosidades que les sirven como de nido ó foco. A esta
primera acción sobre el canal alimenticio precede un constreñimien-
to y disminución de las evacuaciones. Una parte de*los amargos, di-
suelta en los sucos gástricos intestinales, y  en el  quilo, es conduci-
da por el sistema de los vasos absorventes  y sanguíneos, en donde
esta substancia activa irrita suavemente las paredes de estos  vasos,
aumentando sus oscilaciones, y acelerando por consiguiente el mo-
vimiento de la sangre y los humores blancos; aumentando  también
el calor animal, y atenuando los demás humores. Con su  uso des-
aparecen las obstrucciones; se aumentan las secreciones y excrecio-
nes  de la  piel y  los ríñonesí los humores  se depuran;  detienen el
curso de la putrefacción; las úlceras se consolidan; los sólidos to-
man mas fuerza, y resisten mas á la acción ó choque de los fluidos.
Por todos estos  efectos se ve que los  amargos vegetales se deben
colocar entre los tónicos aperitivos, resolutivos, diuréticos,  diafb«
rencos, depurantes, antisépticos, estomacales, febrífugos,  antihel-
minticos y vulnerarios. 
i68
AMA
   La experiencia y el raciocinio hacen  ver  que los amargos son
otiles en todas las enfermedades que dependen de la  lentitud de
los movimientos, de la debilidad de  los órganos, de la atonía de
los sólidos, de la espesura, mucosidad y frialdad de les fluidos, y
de su impuridad y alteración general.  Se emplean con utilidad en los
vicios  de la digestión, en la pérdida  del apetito, en les flatos,  los
dolores y otras afecciones producidas por las  lombrices; en las ca-
lenturas intermitentes, la ictericia crónica, la  edema, y la leucofle-
macia; las obstrucciones antiguas de  las visceras, la hidropesía in-
cipiente, la apoplegía serosa,  y sus conseqüencias; la asma húme-
da, los vómitos, la diarrea mucosa , las flores blancas, las gonorreas
antiguas, la supresión del menstruo, de los loquios del fluxo he-
morroidal; las enfermedades catarrales, y las afecciones reumáticas,
a-trincas, los vicios psóricos y escorbúticos; la  raquitis incipiente; las
c >nseqüencias  de las heridas y las úlceras internas y externas. En
toda esta larga serie de  enfermedades son sin duda  muy útiles  los
remedios amargos bien administrados; pero pueden ser muy daño-
ssquando se usan mal, pues estos no son remedios indiferentes que
se pueden aplicar en todas  las ocasiones; no se deben prescribir en
las enfermedades inflamatorias quando el calor es grande, la bilis
está  alterada,  la sangre agitada, y en un  estado de  rarefacción;
quando hay mucha sequedad, crispatura y constreñimiento; en  las
irritaciones y enfermedades espasmódicas violentas.
   Se usan en infusiones ó cocimientos, en extractos aquosos,  en
tinturas espirituosas ó disoluciones en el alcohol; sus aguas destiladas
no tienen ninguna virtud. Exteriormente se prescriben  también en
cocimientos, y entran en los ungüentos, los emplastos y cataplasmas.
   Los principales amargos vegetales son  la quina, las raices  de
genciana, de díctamo, de trébol fibroso, de  muzgos, de aristolo-
quia, de escrofularia; las hojas de escordio,  de axenjos, de cardo
benedicto, de  trébol aquático; los cogollos de centaura , de fuma-
ria , la si marraba; las semillas  de cardo benedicto y de cardo ma-
rino.  Ext. de F
   AMATO  Ó AMAT. {Biog.) (Doctor Juan Carlos) Catalán,
Médico de Monserrate:  escribió una obra con  el título: Fructus
Medicina ex variis Galeni locis decerpti. León de Francia 1623,
en 12.0
   AMATUS LUSITANUS. {Biog )  Cuyo nombre propio  era
Juan Rodríguez de Castelblanco. {V. el artículo Rodríguez.)
    AMAUROSIS  (Med.) Esta palabra equivale á lo que se llama
gota serena, que es la privación absoluta de la vista sin  ningún de-
fecto manifiesto en el órgano;  la amaurosis es el género quarto  del
orden primero de la clase de debilidades de la Nosología de Sau-
vages.  {V. enfermedades de los ojos.) 
                            AMB                        169.
    ÁMBAR GRIS. {Mat. Med.) Es una materia concreta, de
 consistencia blanda y tenaz como la cera, de un color pardo, se-
 ñalado con algunas manchas amarillas ó negras, de un olor suave, y
 mas fuerte quando se calienta ó se frota: se halla en masas irregula-
 res, unas veces redondas, formadas  por capas de diferentes natu-
 ralezas mas ó menos gruesas, según  se han reunido en mas ó menos
 número. Esta substancia, sin  duda, ha sido líquida, porque se en-
 cuentran en ella muchas  materias extrañas. Se halla el  ámbar gris
 flotando sobre las aguas del  mar en las inmediaciones de las  islas
 Molucas,  de Madagascar, de Sumatra, en las de Coromandel, en
 las del Brasil, del África,  de  la China  ó del Japón. Algunos  pes-
 cadores Americanos han  asegurado á Schwediaur,  Médico Ingles,
 que hallaron varias veces esta  materia,  ó entre los excrementos de
 una especie de ballena, que Linneo llama physleter macrocephalus,
 ó en su estómago, ó cerca de  él en una  bolsa. Los Naturalistas dis-
 tinguen varias especies de ámbar gris; pero los  mas usados y mas
 preciosos son el que tiene  manchas amarillas, y el que las tiene ne-
 gras; y aunque hay otras especies, que  se diversifican por los varios
 colores de las manchas, dependen estas sin duda de la  mezcla de
 cuerpos extraños. No  nos  detendremos en exponer las varias opi-
 niones sobre  el origen de esta substancia betuminosa; sobre si es
 formado por  el excremento de los páxaros, del cocodrilo y otros
 animales cetáceos: si es cera y miel cocida por el sol  &c, solo di-
 remos que esta substancia, analizada por Geoffroy, Neumam, Grim
 y Brown les  ha dado  los mismos  principios que  los betunes,  esto
 es, un espíritu ácido y una sal concreta, aceyte, y un residuo car-
 bonoso, por lo que le han colocado entre los betunes.
    El ámbar gris tiene un gran uso como  perfume en los tocado-
 res de las  damas, lo mezclan ordinariamente con el  almizcle,  dis-
 minuyendo su olor fuerte, y dexándolo mas suave y agradable. Sin
 embargo,  que aun con esta mezcla no agrada á todos. El ámbar
 gris es un buen antiespasmódico, muy útil en las convulsiones  epi-
 lécticas y en las del estómago é intestinos, y particularmente en los
 espasmos de las calenturas pútridas, nerviosas ó  malignas, en los
 saltos de tendones; no  obra del mismo modo  en los parosismos  his-
 téricos éhipocondríacos, á quienes los antiespasmódicos fétidos, hir-
 ciña, convienen mejor. Se ha recomendado  también este remedio
 para los dolores de cabeza; pero suele  excitarlos algunas veces; y
 en este caso es necesario emplear el ayre fresco y los ácidos vege-
 tales para  destruir  su  efecto.  En las Indias se toma  habitualmente
el ámbar gris, para calmar la tristeza, y excitar la alegría ; lo creen
muy á proposito para  alargar la vida, para mejorar la memoria, y
la mayor parte de  las funciones del alma.  Algunos han tenido á
este  remedio  oomo  específico de la rabia y el tétano3 pero hoy no
  tomo 1.                              X 
170                       AMB
se cree tal propiedad. En otro tiempo se usaba como afrodisiaco;
y aun no falta en el dia quien  hace uso imprudente de él para ex-
citar el placer de la venus.
    Se administra el ámbar gris en substancia en la dosis de quatro
á seis granos  hasta la de diez y ocho ó veinte y quatro, y aun algo
mas. En las grandes enfermedades se le da en pildoras, disuelto en
el alcohol ó en el éter; en esta última forma se prescribe  doce ó
quince gotas  de  tintura , se administra también en fricciones en las
partes convulsas. Ext. de F.
    AMBI. {Cirug.) Máquina  inventada por Hipócrates para re-
ducir la luxación del hueso del brazo con la escápula: este  instru-
mento se compone de dos piezas de madera, unidas por uno de los
extremos con goznes; la una sirve como de pie, y debe estar per-
pendicular y paralela al cuerpo: la otra  sirve como de palanca, y
se coloca paralela al brazo dislocado, atándolo  á ella  con varios
lazos; esta con  la primera  forman un ángulo recto, cuyo vértice
se ha de  colocar precisamente en la axila. Aunque este instrumento
tiene algunas ventajas, son muchos mas  los inconvenientes que re-
sultan de su uso, por lo que se ha proscripto casi enteramente de
la práctica, y aun algunos otros análogos á este, que se han mira-
do como mas perfectos, como el de Petit y Lecat; valiéndose en el
día para reducir las luxaciones de otros  medios.
    AMBLIOPIA. {Med. y Cirug.)  Es  la debilidad de la vista ó su
diminución ,  sin ningún vicio aparente en los ojos, y  aunque lo hay
es relativo á la situación, al grado de luz, y á la distancia del objeto.
Esta enfermedad constituye el tercer género del orden  primero de
la  clase  sexta de Debilidades de la Nosología de  Sauvages.  La
ambliopia se diferencia de la amaurosis, en que  la primera es solo
diminución de la vista, y la segunda es  una pérdida absoluta.
    Para determinar  las causas de la ambliopia es  necesario tener
conocimiento del ojo, la visión, sus vicios de miopía y  presvicia ó
vista presvita. {V. todas estas palabras.) También se tendrán pre-
sente los efectos de una luz desproporcionada,  la demasiada dis-
tancia de los objetos &c. Esta enfermedad, en la mayor parte de
los hombres, es una incomodidad  habitual y aun progresiva. El uso
de anteojos es el principal  remedio , como se verá quando se trate
con mas  extensión de esta afección, tanto el modo de elegir y usar
estos auxilios, como el método curativo mas conveniente,que se ha-
llará en todos los artículos  de sus complicaciones y  otras enferme-
 dades  que tienen relación  con ellas, por haber  precedido,  y ser
 esta su  terminación;, pues las  enfermedades locales  pocas veces se
 presentan simples y aisladas, y así exigen un  tratamiento  general,
 con relación siempre alas causas  principales, alas indicaciones ane-
xas, á los síntomas urgentes, y á la constitución del sugeto. 
                            AMN                       171
     AMENCIA Ó DEMENCIA.  {Med.) Es  un delirio univer-
 sal, pero sin furor, complicado de tristeza y una melancolía cróni-
 ca. Esta enfermedad  constituye el segundo género  del orden ter-
 cero de la clase octava de Vesanias de la Nosología de Sauvages.
 Los latinos han usado'indistintamente el nombre de amencia, y los
 de insania y disipientia , siempre que los  sentidos internos  y la
 razón están alterados en términos que el enfermo delira habitual-
 mente sobre uno ó  muchos objetos. {V. delirio y locura.)
    AMENORREA.  {Med.)  Enfermedad  por la qual el  fluxo
 menstruo se disminuye ó falta enteramente. {V. clorosis.)
    AMFIMERINA. (calentura) {Med.) Género de calentura re-
 mitente, que tiene una exacerbación  todos los dias.  Constituye el
 primer género del orden segundo de  la clase  segunda de Calentu-
 ras de la Nosología eje Sauvages.
    AMÍGDALAS  O AMIDALAS.  {Anat.) Estas  son dos glán-
 dulas que están situadas á los dos lados de  la base  de  la lengua,
 una á la derecha y otra á  la izquierda, acomodadas  en  el espacio
 que dexan los pilares anteriores y posteriores del velo del paladar:
 su figura es parecida  á la almendra,  de donde toman el nombre
 de amígdalas: también se llaman tonsilas y agallas; su  color es como
 roxo. Estas glándulas segregan y vierten en el esófago y la laringe
 un licor untuoso, que contribuye con los demás  humores á lubri-
 car las fauces, é impedir que no se sequen, para facilitar la degluti-
 cion &c. Las amígdalas están sujetas á la inflamación, á la altera-
 ción catarral (esto con mas freqüencia), á los abscesos, al escirro,
 y quantas enfermedades pueden padecer las glándulas , que se cura-
 rán, como se verá en los respectivos artículos. {V.  angina.)
    AMNESIA. {Med.) Es la pérdida total de la  memoria: esta
 enfermedad  constituye el género veinte y dos del orden quarto de
 la clase octava de Vesanias de la Nosología de Sauvages.
    AMNION  Ó AMNIOS. (membrana)  {Anat.) Una de  las
 membranas que envuelven al feto, es la que se llama  amnion, que
 es la mas interior; es muy fina y transparente, y mucho mas firme
 que el corion, que es la otra membrana mas exterior (V. este artí-
 culo.); su superficie interna es  muy lisa, y la externa está cubierta
 de  una porción de texido celular por  cuyo medio se une al corion,
 particularmente debaxo de la  placenta. Esta membrana tiene algu-
 nos vasos sanguíneosrpero tan pequeños, que es muy  difícil demos-
 trarlos. En los preñados de gemelos cada feto tiene su amnion , sien-
do  muy raros los exemplos de contener un mismo amnion dos fe-
tos. Sin embargo que  esta membrana envuelve inmediatamente el
feto, hay  ademas un fluido intermedio llamado licor ó  humor  del
amnion, parecido al suero de la leche, coagulable  como la linfa,
siempre que no esté alterado  ó corrompido, en el qual está como 
17a                        AMO
nadando el feto. {V. aguas del parto.) Los usos de este fluido
son i.° mantener extendido, durante la preñez, el útero y el huevo
del feto para que no pueda ser comprimido tan fácilmente por el
útero ó por  la acción de los músculos del abdomen ó por alguna
otra violencia exterior: 2.0 disminuir el golpeo del feto, que nadan-
do en este líquido le impide: 3.0 en el momento ó poco antes del
parto el orificio del útero se dilata suavemente  por  la bolsa  del
amnion, que se va  presentando con sus  aguas:  4.0 luego que  se
rompe dicha membrana al afectuarse el parto, y fluyendo durante
él las aguas que contenia, lubrican la vagina para facilitar la dilata-
ción de ella, y también la salida del feto.
    AMONIACO Ó  AMONIACAL, (sal)  {Mat. Med.)  Hace
mucho  tiempo que  se conoce con el nombre  de sal  amoniaco la
combinación salina del ácido muriático y el amoniaco ó álcali volá-
til: en el dia llamamos esta sal por la nueva nomenclatura metódica
muríate de  amoniaco. {V. este artículo.)
    Amoniaco. {Mat. Med.) En  la nueva nomenclatura metódi-
ca de Química,  á cuya formación he  cooperado con Mr. Lavoi-
cier, Morveau  y Bertolet, hemos  puesto esta  expresión en el  fe-
menino, para expresar con solo una palabra la base de la  sal amo-
niaco, que  se llamaba antes álcali  volátil; esta  mutación no  ha
hecho sino  un bien muy ligero.  Supuesto que  aunque  se haya
hecho esta mudanza, recae  precisamente sobre  una sal conocida
desde mucho tiempo, y solo hemos denominado la especie de álca*~
li que forma su uso; y así, después de haber establecido este nuevo
método, llamamos  á las sales amoniacales sulfate de amoniaco; al
vitrioloamoniacal nitrate de amoniaco , ó nitro amoniacal &c. Se
ve pues, que adoptando la palabra amoniaco, para designar el álca-
li volátil, hemos dado también la antigua denominación, sin faltar al
método que nos  hemos propuesto.  Hemos hecho la palabra amonia-
€0 femenina, á fin de que todas las substancias del mismo género, en
la naturaleza, fuesen del mismo género en el lenguage; los nombres
de todas las bases terrosas y alcalinas son femeninos; la alúmina , la
barite, la magnesia, la cal, la potasa, la sosa, la amoniaco (amo-
niaca. )
    Esta denominación amoniaco no tiene un origen exacto, y no
se ha tomado de la naturaleza de este álcali volátil, que hoy se  re-
conoce, según las investigaciones de Bertoleff porque hubiera teni-
do necesidad de emplear dos palabras como hidrógeno azooticado
é ázoe hidrogenado, si se hubiera querido expresar su naturaleza;
pero se ha  dexado  la de amoniaco porque es simple, y ademas no
se aparta de la antigua denominación. Se dice que la  palabra amo-
niaco antigua viene de la voz griega ammos, arena, porque se  sa-
caba esta sal de la arena de Egipto y la Libia, impregnada de la  orí- 
                            AMO                      173
na de los camellos; el templo de Júpiter, situado en  esta región,
era también conocido con el mismo nombre, por razón de la mu-
cha arena que le rodeaba. F.
    El amoniaco ó álcali volátil tiene mucho uso en !a Medicina: el
primer recurso que se emplea en las afecciones soporosas es este
fluido aplicado á las aberturas de las  narices, ya sea aproximando,
destapado el pomo ó vaso en  que está, ó humedeciendo una pluma
en él ,  introduciéndolo por las fosas nasales hasta donde alcance,
según los grados del sopor, y la necesidad de graduar los estímu-
los. También  se usa interiormente en las calenturas nerviosas, para
que obre como excitante , mezclando  algunas  gotas con otros  lí-
quidos apropiados para estas enfermedades: se usa  también  como
neutralizante de las  sales metálicas que producen los  cólicos de este
nombre;  siendo  este un líquido muy  propio  para mezclar con
qualquiera otro en todas las ocasiones que estén indicados los reme-
dios alcalinos y excitantes fuertes, graduando , según convenga,  ya
sea aumentando el vehículo,  ó disminuyendo la dosis; medio escrú-
pulo de álcali volátil en una libra  de agua, no forma una bebida muy
estimulante ni demasiado ingrata , y mucho menos si  se añade algún
xarabe. Exteriormente se puede usar mezclado con un  aceyte craso
y el alcanfor, formando un excelente xaboncillo {V. esta palabra.)
para fundir tumores, resolver infartos, y aun quitar dolores &c; en
la picadura de la víbora y otras afecciones  locales,  se usa  también
el álcali  volátil,  como se verá en  varios artículos.
     Amoniaco,  (goma) (Mat. Med.) Es un suco gomoso-resinoso,
que se halla en pequeñas lágrimas blancas, y aisladas en lo interior,
y amarillas  exteriormente. Por lo común estas lágrimas se reúnen en
masas, que se traen del Egipto, de los desiertos de  África, y de la
Libia Cirenáyca , de las cercanías del templo de Júpiter Ammon: la
planta que le produce no se conoce; pero como en estas  masas fe
hallan freqüentemente semillas semejantes á  las de las plantas omblí-
feras , se supone que se  extrae de una de ellas. Quando se manosea
ó se masca esta substancia, se ablanda y se pone dúctil y mas blan-
ca. El  agua hirviendo disuelve  casi  enteramente esta goma, cuya
disolución es  turbia y de un blanco  amarillento; quando se evapo-
ra esta disolución queda un extracto amarillo, amargo, y de  mal
olor: el  alcohol  disuelve esta goma mejor que el agua , cuya diso-
lución es mas transparente, y de un  bello color amarillo.
    La  goma amoniaco  tiene bastante uso en la Medicina; es  un
 buen fundente ,  por lo que  se usa con suceso en las  obstrucciones
 antiguas. Se coloca entre los incidentes blandos, y principalmente
 entre  los que se destinan á las enfermedades  del pecho: se mira
 como vulneraria, resolutiva, antihistérica  y emenagoga: cura las
 obstrucciones del hígado, del bazo, del mesenterío, la matriz, y 
 174                       AMO
 las de los ríñones: se  emplea con utilidad en la ictericia, las calen-
 turas intermitentes, la hidropesía, las viscosidades y cálculos de los
 ríñones, las flores blancas, las gonorreas, las úlceras de la uretra y
 de todos los órganos  interiores. Se puede prescribir por granos en
 pildoras, incorporadas con azúcar ó algún otro extracto; pero el
 mejor modo de usarla es haciendo una horchata con ella. {V.emul-
 sión de Brunero.) Esta goma se debe preferir á todas las gomas re-
 sinosas fundentes, porque reúne el tener mucho olor y sabor, y una
 gran facilidad para disolverse en todos los humores; y por tanto
 entra en muchos  emplastos fundentes y resolutivos. Ex. de F.
    AMONIACAL. Es un adjetivo  usado  en la antigua y en  la
 moderna nomenclatura, para expresar las diferentes combinaciones
 salinas hechas por los ácidos unidos al amoniaco; y así se decia en
 otro tiempo vitriolo  amoniacal, nitro amoniacal &c., y hoy se
 dice sulfate amoniacal,  nitrate amoniacal. F.
    AMOR MORAL. {Hig.) El  amor moral es una pasión que
 nace en el corazón de los dos sexos por una fuerza de  simpatía ó in-
 clinación, cuyo nudo amoroso forman los sentidos. En los jóvenes
 virtuosos este sentimiento tiene un grado de pureza, que no se ha-
 lla  comunmente  en los mal educados, cuyas  costumbres son hijas
 de  la sociedad corrompida  en que han vivido. El verdadero amor
 exige estimación  y cariño á la persona que se ama, y nunca se de-
 be  intentar ninguna acción opuesta al honor y  la moralidad; un
 amor racional enriquece el alma y el corazón de buenos  senti-
 mientos , y como  que  vivifica el espíritu; se puede permitir quando
 haya las conveniencias de educación, de edad  y de una mutua sim-
 patía ; en  estas circunstancias debe resultar una justa elección, y
 verificarse el himeneo.
    Seria una locura creer que el amor es permanente, pues este,
 así  como el  fuego, exige un movimiento continuo, que  es imposi-
 ble mantener siempre; por lo que el amor, fundado  en el cariño,
 se convierte poco á poco en una amistad sólida, que con el tiempo
 se suele  acabar también. El amor moral inmoderado es el  com-
 plexo de todas las pasiones  violentas, destructoras del hombre; los
 zelos  irracionales ; el temor devorador de perder el  objeto ama-
 do; el deseo ardiente  é insensato de complacer y condescender, á
 veces, con sus extravagancias; le pone en un  estado  de inquietud
 y de  agitación,  que  sobre acibarar y disminuir  los placeres  que
 anhela, inhabilita á veces su máquina, no  solo para  las funciones
del amor físico , sino también para las demás  de la economía ani-
 mal. Exemplos freqüentes se ven continuamente de las conseqüen-
cias fatales de esta pasión violenta, resultando hipocondrías, locu-
ras , afecciones nerviosas y  de otras especies; fugas, homicidios, y
otros crímenes que degradan al hombre, debidos todos estos extra- 
                           AMO                        175
víos á este  estado de locura: de todas las pasiones esta es  la que
principalmente exige la temperancia y cordura, al paso que, mo-
derada, ofrece mil delicias al hombre  en  beneficio  de la sociedad.
[V. los dos artículos siguientes )
    Amor físico. QE1 amor físico, el amor autorizado por el hime-
neo, es del que vamos á tratar: sus relaciones directas y multipli-
cadas con el arte de curar, nos imponen esta ley: no trataremos
ahora del amor moral, contemplándole solamente como una de sus
pasiones las mas fuertes, capaz  de acarrear  al hombre grandes y
violentos movimientos, que pueden trastornar el orden físico por su
reacción sobre el cuerpo, desordenando necesariamente  la econo-
mía animal. (V. pasiones del ánimo,  y el artículo anterior.)
    De  todas las funciones la mas importante y agradable para el
hombre es  la generación; por ella se reproduce el hombre, y en
algún modo es el origen de  la inmortalidad. Dexarémos á la Ana-
tomía la explicación de las diferencias que se  hallan entre los  dos
sexos: la Fisiología se  encargará  de instruirnos del desenvolvi-
miento  de esta función, en quanto la sagacidad humana ha podido
averiguar.  Nuestro objeto principal es dar á conocer las ventajas
y los inconvenientes que se siguen necesariamente del bueno ó mal
uso que pueden los hombres hacer del matrimonio.
    El hombre, como ser sensible, inteligente y social busca cons-
tantemente  el placer ó la felicidad; su existencia se extiende mas
allá de la esfera en que  se halla, buscando  otra  posición mas fa-
vorable; pero ínterin busca el placer y se defiende del dolor, á ve-
 ces la  debilidad de  los medios, y la  poca experiencia, hacen  que
 se extravie, engañándose con el objeto que tanto busca y apetece.
Los sentidos y la sensibilidad del hombre  serán afectados agradable
 ó desagradablemente por los objetos exteriores, según su movilidad
 individual, según tenga mas ó menos  delicadeza en sus sensaciones,
en sus  ideas, en su  reflexión, en fin según la constitución  de sus
sólidos, y su mayor ó  menor energía, y según tengan  los  fluidos
mas ó menos  homogeneidad; de aquí las diferencias de tempera-
mentos , que no son mas  que una manera de ser particular de cada
individuo de la especie humana; por lo que resulta,  que no  tenien-
do los  hombres una misma organización, no pueden tener las mis-
mas sensaciones, las mismas ¡deas, y  las  mismas  inclinaciones. Sin
embargo, á pesar de las numerosas variedades  que se hallan, todos
camina-n igualmente á un mismo objeto, buscando el placer y hu-
yendo  del dolor , porque el uno es útil á su conservación , y el otro
la desarregla. Ademas de esto,  la naturaleza, dando al hombre Ja
perspectiva del placer , no por eso le liberta de  la  gran debilidad
que ocasiona á los órganos cansados,  quando es  excesiva la conti-
nuación de su acción; y así los mas vivos placeres, especialmente 
176                        AMO
los del amor, terminan en un decaimiento ó desfallecimiento gene-
ral, como no haya intervalo en que se puedan renovar las fuerzas;
por lo mismo la vista de un  objeto resplandeciente nos agrada al
instante; pero concluye este placer con herir demasiado  sus órga-
nos quando  nos detenemos mucho en él.
    Los placeres mas vivos son por lo común menos durables, por-
que producen grandes movimientos; y sacudidas tan violentas á la
constitución humana, que de ningún  modo las podria sufrir si se
prolongasen; por lo que un hombre sensato debe usarlos  con eco-
nomía por su propia conservación: la temperancia, la moderación
y  la  abstinencia  del placer  son actos  racionales , fundados en
la  misma naturaleza del hombre. La pasión del  amor es inherente
á la naturaleza: y vemos que es  sin duda  una necesidad presen-
te; pero debe ser contenida hasta ciertos límites,  pues aunque es
la  que produce el mayor de los placeres, también acarrea acerbos
tormentos.
    Todos los seres animados que habitan el globo de la tierra son
sensibles al amor, buscando con ardorsus placeres, pero ninguno con
tanta  impetuosidad como el hombre; sin duda porque las influencias
morales aumentan el placer , que en los otros animales son puramen-
te físicas; por esta  razón es necesario que el hombre  se guarde y
precava de los lazos de la seducción, y que conozca las conseqüen-
cias fatales á que se expone si se entrega inconsideradamente  á una
pasión que  hará  su felicidad, si la usa  con templanza, y la justa
medida  de sus necesidades; pero causará su ruina siempre que se
entregue desenfrenadamente á ella.
    Es inherente al hombre el deseo físico de la propagación , y tam-
bién la necesidad moral de vivir en sociedad con el bello sexo: de la
unión de estos dos sentimientos resulta lo que puede dar mas extensión
ásu felicidad, esto es, el amor virtuoso. En el momento en que esta
pasión principia á desenvolverse en un joven, estando ya  perfectos
los órganos, es necesario moderarle la efervescencia  de los  senti-
dos, cuidando de que no se acalore su imaginación antes de cele-
brar el  himeneo, ni de que se instruya en las necesidades  de la na-
turaleza, sino por ella misma; si entonces alguna belleza se le pre-
senta, sentirá precisamente cierta inclinación:  sus miradas, sus tí-
midas palpitaciones anunciarán el objeto de  sus deseos. Esta sensa-
ción será absorvida con toda  la fuerza de su alma, y su existencia
será felizmente subyugada á  una  compañera, con quien dividirá
sus placeres.  El matrimonio es la unión de los dos sexos, en el qual
los esposos tienen por objeto el legítimo  placer del amor,  y al mis-
mo tiempo la propagación de su especie: este es el estado que con-
viene al hombre, y en el qual usa de las nuevas facultades que ha ad-
quirido por  ia virilidad. 
                            AMO                        177
    A casi todos los animales ha fixado la naturaleza la época del
año, para ocuparse en la multiplicación de sus diferentes especies: el
hombre, libre de esta ley, puede en todas las estaciones entregarse
á los placeres  del amor. Sin embargo, puestos en cotejo  todos los
tiempos, la primavera parece ser la estación mas ventajosa para sa-
tisfacer  esta necesidad; es muy justo que quando la naturaleza  se
renueva con todos los seres que la rodean , el hombre sea uno de los
que le rindan su homenage. La experiencia  y la razón han demos-
trado que de todas las estaciones, el  estío es la estación menos
conveniente  á esta función, porque entonces la transpiración es ex-
cesiva, y la pérdida del semen aumenta infinito la debilidad, que
se sigue necesariamente á esta función. También  se debe  examinar
la hora  del  dia  en que se deben disfrutar  los placeres del amor:
la mañana sin  duda es el tiempo mas oportuno para esta agradable
función, quando el estómago ha  terminado la digestión , ó por  la
tarde, quando nada tiene que hacer esta entraña; pues siendo este
órgano de tanta importancia, es necesario cuidar de que no sea in-
terrumpida ni debilitada su fuerza digestiva; y así es que  los suge-
tos que no cuidan  de esto, no solo  transtornan la digestión, sino
también adquieren  dolores de cabeza muy considerables, grandes
debilidades, y no pocas veces graves y  rebeldes enfermedades.
    La repetición de los actos venéreos deben ser en razón del  tem-
peramento ,  de la edad, de la estación , del clima , y del método de
vida; es difícil determinar  reglas fixas, quando se ve que la natura-
leza ha dado á  los diferentes individuos fuerzas  particulares tan
variadas; ella sabe  indicar á cada uno el momento del  reposo; los
excesos  producirán precisamente no solo la pérdida del fluido ge-
nerativo , que debe servir  para la reproducción de la  especie , sino
también la del que debe quedar para solidificar y perfeccionar las
demás funciones, con quienes tiene  mucha relación este fluido. En
general, un  hombre joven y bien constituido puede cada dia una
vez disfrutar el placer de la venus, sin que  su fuerza individual su-
fra ningún menoscabo. Este es por lo común el poder de la mayor
parte de los  hombres, y aun accidentalmente se pueden  exceder,
sin que esto  sirva de regla, ni los casos  raros y extraordinarios que
cuentan de algunos hombres demasiado  viriles, que  dexarémos de
referir. Algunos legisladores han querido sujetar a la ley los impul-
sos de la naturaleza: Solón prescribió á sus  conciudadanos que no
se juntasen con sus mugeres sino tres veces al mes; acaso ignoró que
el amor  habla á los  hombres mas impetuosamente  que las leyes hu-
manas.
    El tiempo de las  evacuaciones periódicas del  bello sexo  debe
ser respetado por los hombres: en otro tiempo se creia que  los en-
gendros, en  iguales circunstancias, ó morían ó nacían enfermos;
   tomo 1.                              2 
178                        AMO
aunque esto no es cierto, y sabemos que la sangre menstrua es tan
pura como la que corre por las venas, sin embargo es de temer que
el uso del coito, en tal estado, produzca alguna hemorragia en una
ocasión en que los vasos están extendidos, abiertos , y mas irrita-
bles. Este abuso acarrea, por  lo  común, á  las mugeres las  flores
blancas, los histéricos &c.
    Debemos examinar qual es  la  edad  mas á proposito para  cele-
brar el  himeneo. La experiencia ha hecho conocer, que todas las
edades de la vida no son á proposito; que la debilidad  que se ad-
vierte en sus dos extremos ha hecho excluirlos; así, en general, se
creen ineptos, fuera de los casos raros y particulares. Los hombres
están en  disposición de reproducir su especie quando segregan ya
el fluido seminal; las mugeres, quando  las evacuaciones periódicas
han  tomado su curso: la naturaleza se  desenvuelve  mas pronto en
estasque en el hombre. Los jurisconsultos, que sobre este punto si-
guen el dictamen de los  Médicos, conocen que es muy raro que se
pueda  procrear de diez á doce años; y así han determinado que los
hombres á los quince años puedan  casarse, y las mugeres á los doce:
los que tengan menos edad se  tendrán  por  pupilos; la ley no per-
mite que se casen antes, ni que se  les  pueda acusar de adulterio.
Este casamiento anticipado seria mirado como nulo; porque siendo
su objeto la procreación, se les supone incapaces, por  faltarles  la
edad que se requiere. Esto es lo que pertenece al rigor de la ley;
pero los  Políticos, los Filósofos y los Médicos no creen que en es-
tas edades se han de hacer los casamientos verdaderamente útiles.
Platón y Aristóteles no  querian que se permitiese casar á ninguno
antes de  la edad de treinta años: yo creo que se puede fixar la edad
mas completa  para las mugeres á los diez y ocho años, y para los
hombres de veinte á veinte y cinco: entonces los órganos de los dos
sexos han adquirido el vigor y la  energía, capaces de dar  á la so-
ciedad renuevos fuertes y bien constituidos, lo que no sucedería an-
tes de  la edad que  hemos fixado. Los hombres  pueden engendrar
hasta los sesenta años, y  aun hasta los setenta, según algunas anéc-
dotas , aunque muy raras. Ordinariamente las mugeres  pierden su
fecundidad  hacia  los quarenta años,  aunque  se ve alguna  vez,
que son fecundas á los cincuenta.
    Si de la concordancia de todas las funciones de  nuestro indivi-
duo, resulta el estado mas favorable al  hombre , el de la salud , el
acto de la generación debe también concurrir al mismo objeto; y
se puede decir, que el uso moderado del matrimonio , no solamente
es útil á  la salud, sino que se puede añadir, que en  general es in-
dispensable  en las personas  bien  constituidas, á  fin de que  no se
expongan á un gran número de peligros y enfermedades, que sue-
len acompañar á los que  adoptan la continencia y celibato , sin te- 
                            AMO                        179
 ner fuerzas y temperamento para  ello; pues ciertas constituciones
 sufren  la continencia sin un gran menoscabo.  Se ha observado que
 la  abundancia del fluido regenerador en sus  reservatorios puede
 causar  graves enfermedades en  uno y en otro sexo, ó á lo menos ir-
 ritaciones tan  violentas, que la razón del hombre mas austero no
 basta para resistir á las pasiones impetuosas  que  se siguen,  y  le
 pueden poner en el  estado de los animales furiosos quando sien-
 ten  las  impresiones sin  satisfacerlas; y  aunque es cierto que  hay
 hombres á quienes su constitución fría , digámoslo así, no les inclina
 al amor ; hay otros por el contrario, en quienes el amor físico es una
 necesidad impetuosa.  Las personas de temperamento bilioso (irrita-
 ble), que  viven en continencia, están expuestas á accidentes  muy
 graves, originados por el priapismo, la satiriasis, las  poluciones
 nocturnas, los vapores, la melancolía, los dolores, los tumores, la
 inflamación de las partes genitales, la espesura y acrimonia del lí-
 quido seminal, las clorosis, las flores blancas,  el furor histérico ó
 uterino, enfermedades que se pueden considerar como conseqüen-
 cias de  la privación que se opone al orden natural. Los de tempe-
 ramento sanguíneo hallan en el matrimonio  un raudal fecundo de
 alegría; los melancólicos son  también  afectados agradablemente;
 por último, acalora también dulcemente  el himeneo á los pituitosos
 ó flegmáticos.
    Los  autores nos ofrecen muchas observaciones, que confirman
 quanto  hemos expuesto  sobre la necesidad del matrimonio, y quan
 importante es su uso.  Galeno nos ha conservado la historia  de un
 hombre y una muger, á quienes una abstinencia  absoluta puso muy
 enfermos; y fueron perfectamente curados,  renunciando la conti-
 nencia que ridiculamente se habían impuesto. Zacuto habla de  dos
 hombres, en quienes la  supresión  del placer  del  amor fué seguida
 de  accidentes funestos; el  uno atacado  de  un  tumor al ombligo,
 que ningún remedio pudo disipar; pero habiéndose casado, curó
 perfectamente: al otro que acudió á Médicos,  que no examinaron
 con cuidado su estado moral, le acometieron vértigos, y después  epi-
 lepsias , muriendo en un parosismo. Se abrió  su  cadáver, y se halló
 la causa de la  enfermedad en las vesículas seminales, y canales  de-
 ferentes  que estaban  obstruidos y alterados enormemente. Serian
 muchos  los exemplos que podíamos citar de esta especie, pues los
 autores  y la historia de la Medicina nos refieren, á cada paso, infi-
nitos hechos que confirman esta verdad , y así no hay necesidad de
ofrecer mas pruebas en un asunto tan claro y  conocido; pues apenas
habrá individuo en la especie humana, que no conozca por experien-
cia propia ó por razón las ventajas que acarrea el matrimonio en lo
moral, en  lo político, y sobre todo en la salud.
   Hemos expuesto las utilidades en todos respecto del matrimonio: 
i8o
AMO
es necesario saber también  que su uso  excesivo  produce acci-
dentes muy funestos. La importancia del fluido reproductor, como
se sabe por la  Fisiología,  no solo sirve para la función interesante
á que está consagrado, sino también para mantener una salud ro-
busta; pues  una parte de este precioso licor se esparce en la masa
de la sangre,  de quien se cree  recibe algún influxo  provechoso.
Muchos Médicos han creido que la pérdida de este  agente, que
con nada  se puede reemplazar , debilita mas que la de quarenta on-
zas de sangre. Las mutaciones que se  advierten en la edad de la
pubertad, que no se observan en los eunucos, es una  prueba clara
de esta aserción. La pérdida sola  del semen, no es solamente la que
puede dañar la salud con el abuso  del amor físico; es también el
daño  considerable que ocasiona un exercicio tan violento y repeti-
do en la  transpiración insensible (y en la respiración), debiendo
concurrir  á la  debilidad &c. Hipócrates, el mas antiguo  y exacto
observador, conoció bien los malos efectos del abuso de la venus,
que describió con el nombre de consunción dorsal: según él, esta en-
fermedad  nace de la medula espinal, y ataca á los jóvenes recien ca-
sados, y á los  lividinosos, sin padecer calentura; los quáles, sin em-
bargo de comer bien , se van enflaqueciendo: sienten un hormigueo
en todo lo largo de la espina, desde la cabeza: en la cámara y la
orina evacúan un licor seminal muy claro; se fatigan quando andan;
sienten pesadez de cabeza; zumbido de oídos; y por último una ca-
lentura aguda acaba con estas víctimas del amor. Areteo dice que los
jóvenes que se entregan demasiado á los placeres del  amor toman
el ayre y las enfermedades de los viejos; se ponen  pálidos, afemi-
nados , torpes, floxos  y estúpidos: su cuerpo se encorva; las piernas
no pueden sostener  la máquina; tienen un disgusto  general, estan-
do inhábiles  para toda fatiga; y algunos caen en una parálisis. Sobre
este punto V. el tratado del Onanismo de Tisot, y este  artículo,
en donde ademas de sus  propias  observaciones expone  una gran
porción de pinturas horrendas trazadas por Celso, Galeno, Aecio,
Lomnius, Zuípio , HofFman , Boerhaave y Vanswieten. Son dema-
siado conocidos los efectos perniciosos  del abuso de la venus,  para
que nos detengamos mas en expresarlos; en otros artículos los vere-
mos como causas de enfermedades, y los  medios de curarlas.
    Uno  de los  puntos  principales  para  que la armonía y buena
unión subsista entre  dos esposos es que no haya entre  ellos despro-
porción en la edad, que por desgracia se  ve freqüentemente en los
casamientos  de conveniencias: esta clase de nudos son casi siempre
á uno y otro sexo repugnante: la joven esposa, casada con viejo, no
halla  en su marido el fuego vivificante con que puede animarla y
satisfacerla: sucede también que, debilitándose, adquiera  una por-
ción de incomodidades, que hacen á su esposa una enferma perpe- 
AMO
181
tua, á quien desagradarán  ademas los deberes  forzados á que se
somete, sin poder declarar por su reconocimiento: muchas veces los
viejos se  robustecen y engordan con detrimento de la joven,  á la
manera que una tierna flor se seca al lado de una desagradable ca-
ducidad. Si por casualidad los esfuerzos del viejo esposo han podi-
do alcanzar el fruto de un nuevo individuo, ¿ quál será la consti-
tución física y moral  que resultará de esta prole? Solo el contacto
de un viejo con una joven perjudica infinito; y así, para restable-
cer las fuerzas de los  convalecientes, disponen muchas  veces los
Médicos  que se acuesten los viejos, y todo el que  esté muy débil
y consumido, con jóvenes fuertes y robustos, produciendo buenos
efectos para los primeros á costa de  los últimos. No nos detendre-
mos en exponer otros inconvenientes, que son perjudiciales al  ma->
trimonio y á las generaciones, como son las enfermedades venéreas,
la gota,  y otros males hereditarios, los vicios de conformación, que
constituyen la impotencia {V. esta palabra.), y otros vicios y de-
fectos  particulares, que se  omiten por demasiado  conocidos,  que
trataremos en sus respectivos artículos.
    Amor melancólico. El amor que los modernos llaman insen-
sato, es  una pasión que tiene su origen en las constituciones melan-
cólicas ,  y como las demás pasiones violentas se  ocupa siempre en
un solo objeto: este amor, que llamaremos melancólico, se aumen-
ta por la privación ; y así convendría mas á las almas sensibles si no
destruyese las fuerzas vitales. Es delicado en  la elección , y su  du-
ración se deshace con la esperanza de volver á él. Así como la  per-
severancia hace su felicidad, así la inconstancia es  la  causa de su
tormento; este amor no se manifiesta como el que nace de la fuerza
 de temperamento por ardientes deseos y empresas activas; su llama
 se alimenta en el pernicioso retiro: su fuego abrasador está siempre
oculto á los ojos de la curiosidad: si sus placeres son moderados, lo
 son también sin pesar:  ve con indiferencia los fuegos destructores
abrasar  corazones vulgares: contento  siempre  con el dulce ardor
 que le entretiene, no se  despecha por un abandono,  que hace or-
 dinariamente desear otros vínculos: siempre cuida mas de las facul-
 tades intelectuales, que de la  organización de algunas visceras, de
 que no sufre tantas mutaciones como otros. Es una pasión del alma,
 que se hace mas fuerte  por las virtudes de la persona amada:  esta
 clase de amor, en  las constituciones débiles, no acarrea tan pron-
 tos y funestos efectos como en los excesos del amor físico;  pero  su
larga duración no es menos peligrosa: la inquietud destruye siempre
las fuerzas del alma;  y el corazón del que ama, de  este modo, casi
nunca está satisfecho  de los motivos que deben  asegurar los temo-
res; se aparta de todo quanto pueda destruir su  ilusión; en una pa-*
labra, su  alma está siempre llena de turbación y temor &c.  Esta 
l82
AMO
 agitación, sin duda, enerva las funciones vitales, animales y natu-
 rales; y son varias las enfermedades  que se siguen. Hoflman, Fo-
 resto, Amato y otros, citan diversos casos de histéricos, manías, lo-
 curas y otras varias enfermedades que ocasiona el amor de esta es-
 pecie , como  se expresarán en otros artículos.  {V. ninfomanía,
 Y LA CLASE DE VESANIAS.)

       Del amor con respecto á la Jurisprudencia médica.

    Amor, tierno amor, que ha sido dado  al hombre  para sus de-
 licias, formando el vínculo mas dulce y el  mas firme  de la socie-
 dad, ¿quantos males no forjas  por los  males que produces? Bál-
 samo y veneno de la vida á un mismo tiempo, ¿quánta atención
 no exige al Magistrado  de Policía?  ¿y en quantas circunstancias
 estos Magistrados tienen que valerse de los Médicos para  arreglar
 legítimamente estos puntos,  y asegurar sus felices  conseqüencias?
 Esta vigorosa  pasión, que tanta influencia tiene sobre las costum-
 bres públicas y privadas, tiene sin embargo todavía mas  sobre la
 constitución física de cada  hombre, en las  de las  familias, y sobre
 las de toda la sociedad. El Magistrado no puede emplear su auto-
 ridad mientras no haya  escándalo; pero el  Médico es  siempre  lla-
 mado en los mayores secretos, no solamente para prestar sus socor-
 ros , sino también en muchos casos judiciales, civiles ó criminales;
 pues como  se sabe, que entre las pasiones que agitan el corazón
 del hombre, ninguna tiene tanto dominio en él como el amor, esta
 pasión exerce un poder tiránico; y el primer efecto funesto es al-
 terar los  sentidos y destruir la razón: el que desgraciadamente  está
 así entregado, nada hay  para él mas que su objeto amado; insensible
 siempre, sordo á la voz de la razón  y en su  delirio desconoce Jas
 obligaciones mas sagradas,  por seguir  la  inclinación que le ar-
 rastra; y á pesar de los  obstáculos desea con ansia la  posesión del
 objeto que adora. Este hombre furioso destroza quanto se  le opo-
 ne,  y en su exceso  desprecia las leyes, y no conoce otras  mas
 que  las del amor:  ¿qué  se  ha de seguir de este hombre insensato
 sino extravagancias , locuras, y algunas veces crímenes?  Pocas ve-
 ces los Jueces pueden precaver los primeros  extravíos de esta pa-
 sión; pero sí pueden contener después las funestas conseqüencias.
    Los Jurisconsultos prescriben á los Jueces en estos casos,  esto
 es, quando  no hay escándalo, que obren como padres de familia,
 conciliando la  severidad  de  las leyes, con la debilidad  humana; es-
torbarán  siempre que se  denuncien y publiquen  sus miserias, para
que no se desacrediten familias honestas; en las mismas circunstancias
están los  Médicos, que deben callar, como los confesores, secretos,
que serian funestos, y nada  remediarían si se publicasen.  El Magis- 
                           AMP                        183
trado, lo mismo que el Médico, callando oportunamente, pueden
por medio de consejos hacer grandes  servicios á las familias, á la
Religión y al Estado.
    El amor ilegítimo es siempre una enfermedad moral; pero siem-
pre ó las mas veces produce una verdadera enfermedad física, par-
ticularmente en las mugeres; entonces no solamente piden el socor-
ro del arte de curar , sino también el auxilio de la Justicia. En mu-
chos de estos casos los Médicos y Cirujanos son los que han de de-
terminar el  estado de semejantes enfermedades, por las que los su-
getos no deben tratarse como reos sino como furiosos {V furor
uterino. )  Las conseqüencias de  este amor  son la  generación,
la preñez, el aborto, el parto y la  crianza de los niños; en  todos
estos casos se necesita del auxilio de la Medicina,  el modo de tra-
tarlos está sometido á las  leyes de la naturaleza, y de la sociedad.
Las enfermedades venéreas también exigen el auxilio de los Profe-
sores del  arte de curar para los amantes, los  esposos, los  niños y
sus nutrices; y en varios casos interviene la Justicia, y debiera siem-
pre velar la Policía,  y acaso no se comunicaría tanto en las fami-
lias este veneno fatal. {V. enfermedades venéreas.)
    El amor bien ordenado debe inclinar á los hombres al matrimo-
nio : para contraerlo  legítimamente, según las leyes divinas y huma-
nas, se  requieren condiciones físicas, que muchas veces los Mé-
dicos y Cirujanos tienen  que exponer  en los juicios civiles y ecle-
siásticos.  {V. impotencia.) Por último, por  el amor se ocasionan
muchas veces crímenes enormes, tanto en su uso como en sus efec-
tos; por lo común los Médicos y Cirujanos son testigos de ellos, ya
sea por necesidad  ó casualidad. La obligación que tienen de  guar-
dar secreto, les dispensa aun de delatarlos á la Justicia; pero no de-
ben nunca ser cómplices. Ext...]
    AMPOLLAS. {Cirug.) Se da por lo común este nombre á cier-
tas erupciones superficiales, que forman como unas vexigas llenas
de serosidad, y se forman  en los pies, las manos, ó en  qualquie-
ra  parte del cuerpo donde se irrite por la aplicación de algún acre,
el  fuego, ó por una violenta frotación &c. También se presentan
ampollas espontáneamente  por un desenvolvimiento de las fuerzas
vitales ,  que hacen que se arroje á la piel un humor dañoso, como
se  ve freqüentemente. El tratamiento  de esta leve enfermedad es
dar salida á la  serosidad  que contienen  por medio de una pequeña
abertura, que se hará con una lanceta , procurando que no  se le-
vante la epidermis; y en caso que se desprenda , es necesario defen-
der la escoriación, que resulta con  algún tópico suave: qualquiera
de  los ungüentos minerales extendidos ligeramente sobre un lienzo,
es bastante para satisfacer todas las indicaciones de esta enfermedad.
    AMPUTACIÓN. {Cirug.) Operación, por la qual se separa 
 184                        AMP
 un miembro ó una parte de él con los  instrumentos cortantes; se
 da mas particularmente este nombre á la separación de un  miem-
 bro; y quando se hace de un tumor ó de un pecho, se dice extir-
 pación.
    La execucion de esta operación no es tan difícil,  según veremos
 después, como el  determinar en  los casos  que se ha  de executar
 este extremado remedio, en lo que  no debe caber arbitrariedad;
 es necesario examinar este punto  con toda la circunspección y cui-
 dado que exige la conservación de un miembro, cuya  pérdida ha-
 ce infeliz al que le pierde: solo en el caso que se hayan apurado
 todos los remedios del arte, y la  enfermedad sea  insoportable, se
 debe desenvaynar el cuchillo; bien que felizmente en el dia se eco-
 nomizan mas estas y otras operaciones de sangre, debido en  la ma-
 yor parte al atrevimiento con  que se manejan  los instrumentos de
 la Farmacia; ¿quantos miembros  se han conservado por la opor-
 tuna administración del opio en  las  heridas de  armas  de  fuego?
 ¿quantos no deben su existencia  al largo uso  de la  quina y otros
 remedios? Son tan palpables estos hechos, que nadie puede dudar
 de ellos. En nuestra península tenemos exemplos bien  manifiestos;
 pues en un corto número de años hemos visto, no  solo mudar la
 práctica  sangrienta , sino también conocer sus saludables efectos.
 Compárense las mutilaciones hechas en el asedio de Gibraltar,  con
 las pocas que se han executado en la última guerra de  los Pirineos, y
 se hallará una enorme diferencia con muchos  mas felices resultados:
lo mismo sucede en el dia en los principales hospitales  del Reyno,
 por haber adoptado este último método;  y la mayor  parte de Ciru-
 janos españoles están persuadidos,  como  los extrangeros, que se ha
 abusado con demasiada freqüencia de esta operación.
   Los casos que en general exigen la amputación, son la gangre-
 na y esfacelo, que  comprehenda  todas  las  substancias blandas de
 un miembro: en las violentas contusiones, las fracturas conminuidas
 llenas de esquirlas, que estén dislacerando las partes inmediatas; sien-
 do impracticable su conformación, ocasionando un desorden tal, que
 la gangrena, las convulsiones y aun la muerte suelen  ser inmediatas
 conseqüencias. En  las grandes caries de  los huesos, principalmente
 las que se hallan en sus extremidades articulares, en la parte  espon-
 josa , en que ni por la  naturaleza ni el arte se pueda verificar la ex-
foliación , por temerse la propagación de este vicio á todo el hue-
 so y aun á toda la máquina. También entra entre los motivos para
 amputar un  miembro los grandes exóstoses y espinas,  ventosas in-
 curables, que tengan peligro de contaminar á la economía animal,
 y aun  las heridas acompañadas de hemorragias, que no se pueden
 detener, como las  que resultan de aneurismas &c. Todos estos ca-
 sos son generalidades, que exigen siempre  tino práctico, discerní- 
                            AMP                        185
 miento, y un examen prolixo de  todas las  posibilidades del arte,
 comparando hechos entre sí, calculando  la  acción  de los medica-
 mentos , las fuerzas del enfermo, y los grados del mal &c. Si des-
pués de un maduro examen no se encuentra ningún otro medio, y
peligra el todo, con acuerdo de otros Profesores, si ser puede, se
hará la amputación siempre que haya probabilidad del  feliz  éxito.
    Las partes que son susceptibles de la amputación son, en  gene-
ral, las extremidades  superiores é inferiores, y las varias  partes en
que se dividen , como  los brazos, antebrazos, manos y dedos, los
muslos, las piernas y pies, y aun otras partes, que también se pue-
 den amputar , como la campanilla, el miembro viril  8cc.; por aho-
ra trataremos de la amputación de las extremidades.
    * Luego que la operación se ha determinado, por ser indispen-
sable,  es necesario determinar el sitio donde  se ha de executar. Se
lu establecido, y con razón , que no se corte del brazo y la pier-
na sino lo menos que sea posible, cortando la pierna, á  quatro de-
dos de distancia, por debaxo de la  tuberosidad anterior  de la tibia,
no  solamente para facilitar el transporte y acomodo de una pierna
de palo , sino también  para evitar el cortar los tendones de los mús-
 culos extensores de la pierna; tampoco se ha  de executar en el sitio
donde los  huesos tienen sus apófisis, porque resultarla  mas  hueso
descubierto.  Algunos autores convienen que se debe conservar la
pierna lo mismo  que las extremidades superiores, diciendo que en
las enfermedades del pie es necesario conservar la pierna hasta por
debaxo de los maleólos, y poner después un pie  artificial.  Soligen,
 famoso práctico de Holanda, ha inventado uno,  según refiere Dio-
 nis, que dice que tiene tanta firmeza, que se puede andar con la
misma facilidad como con un pie natural; se debe dudar de esta in-
 vención , porque no se ha transmitido ni comunicado su descripción;
y es bien sabido de todos los prácticos lo difícil  que es la consoli-
dación de la úlcera que resulta en semejantes casos.
    El brazo se  puede separar  por su articulación superior en las
enfermedades de la  cabeza del húmero. Se han presentado á  la
Academia de Cirugía  muchas memorias, con el proyecto  del mé-
todo de amputar la pierna por la articulación; pero  esta  operación
no  ha  tenido lugar por parecer absolutamente impracticable.  Tam-
bién se cortan los dedos por las articulaciones:  algunos  prácticos
prefieren cortarlos por medio de los falanges con tenazas incisivas;
cuyo método debe abolirse, por ser poco conforme á la buena prác-
tica quirúrgica...
    Antes de executar la operación se dispondrán las cosas necesa-
rias, como son el torniquete, con todas las demás cosas  que perte-
necen á esta  operación, que se colocarán  sobre  una mesa con los
instrumentos, que consisten en un cuchillo semicorvo, ó recto, para
   TOMO I.                           AA 
iSÓ
AMP
hacer la incisión circular de las carnes; otro recto,llamado interho-
seo, para cortar la carne  que hay entre los huesos; una  compresa
hendida para retirar las carnes; una sierra para cortar  el  hueso,  y
agujas enhebradas para ligar los vasos:  sobre otra mesa se dispon-
drán las piezas  del vendaje, colocadas  según el orden con que  se
han de usar, como son hilas, dos compresas pequeñas quadradas,
de una pulgada de ancho, una  compresa  redonda de la  extensión
del muñón, una cruz de Malta ,  tres compresas á manera de lon-
gueta, y una venda de la  longitud  necesaria: es muy conveniente
que haya todas estas piezas dobles; también será del caso tener á  la
mano  alumbre crudo y en polvo (y algunos trozos de agárico).
    Estando todo ya prevenido,  se puede pasar á  hacer  la opera-
ción, poniendo inmediatamente al enfermo en una situación cómo-
da para él y para el operador. Si  se ha  de cortar el brazo ó muslo,
el Cirujano se colocará exteriormente; si  la pierna ó el antebrazo,
se  situará en la parte interna, porque en esta situación  serrará
con mas facilidad  el hueso; los ayudantes se colocarán, según alo
que se les destine  ínterin  la operación , en la que  hay tres condi-
ciones  esenciales que executar: primero es necesario hacerse due-
ños de la  sangre por medio del torniquete; en segundo lugar cor-
tar el miembro  según arte; y por último, ligar  los vasos y aplicar
el vendaje.
    Para cortar el  miembro es necesario sostenerlo por los dos ex-
tremos del sitio donde se ha de hacer la sección : quando se executa
esta operación por causa de una fractura  de muchas piezas , se de-
be colocar el miembro  sobre una especie de caxa; sin esta precau-
ción el menor  movimiento  causaría al enfermo  dolores agudos,  y
tan crueles, que excederían á los de la operación. Se pondrá después
por encima del  sitio, de donde se ha de hacer la incisión circular,
una ligadura apretada que circunde el miembro ; que sirva ,  no solo
de afirmar las carnes, sino también para dirigir la incisión ; tenien-
de cuidado  antes de hacer esta  ligadura de llevar hacia arriba los
tegumentos  (para  que se haga mas pronto la regeneración y  cica-
trización de la llaga del muñón).  El Cirujano con  la rodilla dere-
cha en tierra , y el  brazo  derecho dirigido por debaxo del  miem-
bro que va  á amputar, recibe en esta  mano el cuchillo,  que un
ayudante le presenta; y le dirige  de  suerte, que la punta esté en-
frente del pecho del operador, lo  mas inferior que  sea posible: en
estos términos principia á executar la incisión circular, tomando el,
dorso del cuchillo  hacia su punta con el dedo índice y el  pulgar
de la mano izquierda;  con la acción combinada de las dos manos
se terminará la  sección de las carnes. Algunos Prácticos hacen la
incisión circular  en dos tiempos, cortando la piel y la  gordura dos
ó tres dedos por debaxo del sitio que se proponen serrar  el hueso; 
                             AMP                        1S7
 después se tiran las partes cortadas hacia arriba,  para continuar !a
 incisión de las  carnes hasta el hueso: la ventaja  de este método es
 evitar que el hueso  quede descubierto  después  que se  cortan  los
 músculos, lo que haría la cura  muy larga, teniendo  que cubrir la
 porción de hueso que sobresale; pero se podría lograr esta ventaja
 sin hacer la operación tan larga  ni tan dolorosa , inclinando el corte
 del cuchillo hacia la parte superior del miembro, y cortando las car-
 nes  obliquamente de  abaxo á arriba:  yo he hecho esta  operación
 muchas veces de  esta manera, dexando en  la primera incisión casi
.una pulgada  de  carnes al  rededor del hueso; cortando también
 obliquamente con un bisturí recto lo que quedaba hasta el perios-
 tio exclusivamente: por  este  método  la punta del hueso quedará
 siempre tapada con las carnes; pero nunca será tan ventajoso como
 el método anterior.
    Después de haber hecho la incisión circular, se toma  el cuchillo
 recto  para acabar de cortar las  carnes que quedan al rededor del
 hueso, ó entre los dos huesos de  la pierna y antebrazo, cuidando
 de cortar el periostio; siendo  inútil, como se hacia antes, el raerle
 hacia la parte inferior, porque alarga la operación sin ninguna ven-
 taja; luego se  dirigen las carnes hacia la parte superior del miembro,
 por  medio de  la compresa hendida, para despojar el hueso; en se-
 guida  se toma la sierra, que se  aplica al hueso ligeramente, para
 hacer la señal; que después se pueden aumentar  progresivamente los
 movimientos de este instrumento, pero sin apoyar demasiado, te-
 miendo se encallen los dientes  en el cuerpo del  hueso; y quando  se
 va á terminar se necesita mover la sierra mas dulcemente , para evitar
 que se levanten  esquirlas; teniendo también  mucho  cuidado el que
 sostiene la parte del miembro que  se va á separar, con no baxarlo
 ni moverlo, por el peligro que hay de que salten esquirlas del hue-
 so; y  si lo dirige  hacia arriba, impedirá  que corra la  sierra retar-
 dando la operación. Quando  hay dos huesos,  se principia por  el
 mas grueso; y así en la pierna se hace  la primera impresión  en  la
 tibia,  y después se sierran los dos  huesos á la vez, y se acaba en  la
 tibia. En el antebrazo se principia y se concluye del mismo modo
 en el hueso cubito: de esta manera no hay que temer que se hagan
 esquirlas; teniendo ademas  cuidado el ayudante  que sostiene  el
 miembro de apoyar fuertemente el peroné hacia la tibia, ó el radio
 hacia el cubito quando se sierran estas partes.
   Luego que se  ha  hecho  la amputación es necesario contener  la
salida de  la sangre, ligando los vasos, para lo qual se afloxa un po-
co el torniquete, de modo que se  puedan descubrir los principales
vasos,  y ligarlos, que es  el medio mas seguro, y que tiene menos
inconvenientes que la aplicación de cáusticos  {V.  esta palabra y
hemorragia.); después que se han visto los vasos se aprieta el tor- 
iS8
AMP
niquete: para hacer la ligadura se toma una aguja corva enhebrada
con un cordonete formado  de tres ó quatro hilos paralelos y en-
cerados; se introduce en las carnes por debaxo y al lado de la ex-
tremidad del vaso , dirigiéndola profundamente  para  que salga al
lado opuesto del  vaso; de manera  que se halle  comprimido  sufi-
cientemente con las carnes por los quatro puntos paralelos: se ha-
ce después un nudo doble, que se llama  comunmente el nudo del
Cirujano.  Si hay muchos vasos considerables, se executa en ellos la
ligadura;h hemorragia de los vasos musculares se contiene con so-
lo la aplicación de las hilas y  la  compresión. Se pudieran también
empapar las hilas, que se aplican inmediatamente sobre estos vasos
en espíritu de vino ó de trementina , para  cerrar su orificio y formar
el coágulo, pudiéndose  igualmente aplicar para el  mismo  efec-
to les piñones de alumbre ó el polvo de este mineral. En seguida
se cubre todo el  muñón  de hilas secas en pelotones,  para que  se
acomoden mejor á las desigualdades que las planchuelas; luego se
ponen compresas quadradas frente á los vasos, contenido  todo esto
por una compresa redonda  ó quadrada,  cortados los ángulos, que
quede en  figura  exágona;  esta debe ser sostenida por otra  gran
compresa  en forma de cruz  de Malta, cuyo centro será de la mag-
nitud del  muñón; la  compresa exágona, y  los  quatro brazos  se
colocarán  en las  partes  laterales  del muñón: después se  aplicarán
tres  longueras,  de las quáles dos  cruzarán el muñón; y la tercera,
Mamada circular, poique le circundará, conteniendo  las otras dos;
luego se hace un vendaje, que se llama caprelina, que consiste  en
dar vueltas circulares  al miembro con una venda , que de quando
en quando cambiará de dirección para tapar con ella el muñón; cu-
yas vueltas, que  llaman rambersadas, se sujetan con las  circulares
que se dan al rededor  del muñón.  Se pudiera suplir á  este vendaje,
en que se  necesita una venda de mas de ocho varas,  el de un  saco,
que  se acomodase al muñón, y se sostuviese con cordones ó cintas.
Concluido todo esto se afloxará un poco el torniquete para aliviar
al enfermo de esta compresión, y aun quitarlo enteramente después
de haberle puesto en la cama; el qual debe acostarse en términos
que  quede el muñón un poco elevado, y un ayudante le contenga
fuertemente concia mano,  y un pelotón de hilas el vendaje por
espacio de doce ó quince horas para evitar una hemorragia. Se pue-
de levantar el vendaje pasados tres ó quatro dias después  de la ope-
ración , y  aplicar á la llaga un digestivo conveniente ,  porque en  es-
te tiempo  ya estará formada  la supuración de la úlcera: un  dia ó
dos antes  de descubrir el muñón  se humedecerá  con aceyte de  hi-
pericon ; después  se sigue curando  la úlcera según las indicaciones
generales  *.
   Hemos expuesto el método mas común de amputar los miem- 
                           AMP                        189
bros, según lo describe Mr. Luis, y el que generalmente practican
todos los Cirujanos, con solo alguna corta variedad , como el poner
el  tortor en lugar del torniquete ó los dos instrumentos á un mismo
tiempo: el  primero para el  acto de la operación, y el segundo para
después; otros métodos hay que por ser  menos preferibles no los
exponemos.
    El método que la Medicina debe prescribir á los amputados, an-
tes y después de executar la operación, se debe dirigir á precaver
la inflamación, á que la sensibilidad é irritabilidad no  incurran  en
el estado morboso en tanto grado que se sigan las fatales conse-
qüencias ,  que tan repetidas veces vemos realizadas por este y otros
motivos. Es imposible determinar ni dar reglas que establezcan  el
método  que deba  seguirse;  las varias circunstancias lo han de indi-
car. Si el operado es un sugeto débil, semicaquéctico,  no hay que
temer la inflamación , ni se debe poner á una dieta tan tenue  como
 á un robusto ; pues acaso habrá que corroborarlo. El uso de  algún
 calmante debe siempre convenir, porque disminuyendo este la sen-
 sibilidad algún tanto, no hará  tanta impresión  la acción dolorosa
 del cuchillo. Las sangrías  formularias, que comunmente se suelen
 hacer, no deben generalizarse tanto; solo convendrán en aquellos
 que la plenitud de los vasos sanguíneos y la naturaleza del mal lo
 exijan; pero no en aquellos que una caries pertinaz ú otra enferme-
 dad los ha debilitado, y apenas ha dexado fuerzas  para sufrir esta
 operación. En las heridas y fracturas de armas de fuego nada pre-
 caven las sangrías, y sí el opio  (V. heridas de armas de fuego).
 Los cardiacos, ó sean los tónicos y corroborantes, tendrán lugar
 en aquellos que son débiles y aun robustos. El miedo  , esta pasión
 de ánimo abatidora, los pone semeasfíticos; en una palabra, se aten-
 derán á todas las indicaciones según el estado predisponente ó real-
  mente enfermo del operado.
     Amputación de los  dedos. Por dos motivos se cortan  los de-
  dos, por  su mayor número, para que  no estorben y dexen mas li-
  bres los preciosos órganos  de las manos, ó por la corrupción  de sus
  huesos. No es muy raro ver nacer con dedos superfluos en los pies
  y en las  manos: en este  caso  se recurre á  los auxilios  de  la  Ci-
  rugía para cortarlos, que  se executa con mucha sencillez, sin  mas
  que hacer una incisión circular á Ja raiz del dedo con un bisturí que
  interese hasta el hueso, extrayendo este después: la sangre que sa-
  le se detiene fácilmente con  la aplicación de las hilas secas; bien
  que de antemano se puede hacer sobre los maleólos ó en la muñeca
  una ligadura circular medianamente apretada.
     Tres  razones principales determinan  á los Cirujanos á cortar ó
  amputar los dedos de los pies y de las manos: primero, quando  es-
 tan mahullados y mortecinos, y su destrucción es tal, que no hay 
  190                       AMU
  esperanza de restablecerla por ningún  medio mas  que la incisión:
  {V. el principio del  artículo anterior) segundo,  quando están
  enteramente esfacelados:  tercero, quando se hallan  con una caries
  completa sin esperanza de exfoliarse , temiendo su propagación ; por
  un  exóstose de mala índole  &c.  Convencidos de  la necesidad de
  amputar el dedo, se executa por qualquiera de los tres métodos: el
 primero consiste en hacer una incisión circular á  la piel y á las car-
 nes, que rodean el primero, segundo y tercer falange, según por
 donde se deba amputar, y después se corta el hueso con las tenazas
 incisivas. El segundo método consiste en cortar las carnes como en
 el primero, colocar la mano en un plano como un trozo de madera
 movible, y tomando con una  mano un escoplo  y  con la otra un
 martillo, se cortará de un golpe prontamente  todo  lo que pudiera
 corromper: el tercero y último se reduce á tomar un bisturí recto,
 y por una  de sus articulaciones separar el  hueso como quien va á
 disecarle: este método es el mas preferible y sencillo, y menos pe-
 ligroso.  Después de  haber hecho la  amputación se coloca sobre
 el muñoncito unas planchuelas  de hilas  secas con sus compresas y
 vendaje  correspondiente, descubriéndole al tiempo  oportuno, y
 curando la llaga por el método ordinario {V. ulcera.).
    AMULETOS.  {Mat. Med.) Los amuletos son todas las subs-
 tancias que algunos llevan colgadas  al cuello, en el pecho,  en el
 brazo, ó en qualquiera  otra  parte del cuerpo,  persuadidos  á que
 eran capaces de curar ó precaver  las enfermedades.  En la  primera
 Enciclopedia se  colocó este artículo en la adivinación, reuniendo la
 historia de los amuletos medicinales con los de  la superstición , á
 quienes los latinos llamaban proba,  servatoria , phylacteria, amo-
 limenta. Esta última  palabra viene  del verbo amolirí,  quía mala
 amolirí dicebantur; se ha mudado  la de amolimenta  en amoleta,
 y nosotros  decimos amuletos. Los atletas llevaban figuras de estos
 amuletos para conseguir la victoria; se colgaba también al cuello de
 los niños pedazos de  ámbar y de coral grabados, y  representando
 las mas veces figuras obscenas, para  preservarlos  de la fascinación.
 Esta especie de amuletos se llamaban prcefiscini. Los turcos aun tie-
nen fe á los  talismanes, y todos los negros á sus grigis. Los ára-
bes tienen tal confianza en ellos, que los ponen al cuello de los ca-
ballos en sacos de cuero. Sus amuletos son de pasages del Alcorán,
escritos en pergamino ó en piedras, á las  quáles se atribuyen gran-
 des virtudes, y  que  los dervises venden muy caros á  los maho-
 metanos.
    Esta práctica , que la ciega superstición ha introducido y fomen-
 tado por algunos insensatos, la han seguido muchos, é introducido
 también en la Medicina desde la mas remota antigüedad: aun por
los hombres de gran mérito, pero nacidos en siglos poco ilustrados, 
                            AMU                        191
quienes han recomendado  el uso de diferentes amuletos. Boyle se
ocupó en buscar la acción  de varias emanaciones; y viéndolas por
todas  partes,  creia que  muchos amuletos  causaban algún efecto,
y que sus efluvios podían penetrar los poros del cuerpo humano.  Se
pudiera atribuir muy bien  esta propiedad á las substancias oloro-
sos;  pero ¿cómo es posible pensar que Boyle haya podido creer que
el polvo del cráneo humano,  aplicado  en  la piel  hasta calentarse,
le hubiese  curado el  fluxo de  sangre de narices  que padecía con
freqüencia, y que se  habia resistido á otros remedios? ¿Cómo se  ha
de creer que Van-Helmon, hombre superior á las  luces de su  siglo
en algunos puntos, tuviese confianza en los trociscos del sapo apli-
cados en la piel; y que Zwelfer, Médico instruido, haya añadido
que  estos  trociscos habian  preservado de la  peste á sus amigos y
criados, y que habian curado con ellos algunos apestados?
    En el  dia  nadie duda,  desde que las luces de  la Física experi-
mental y  la  Química  se  han unido á la  Medicina, que ninguna
substancia obra en la economía animal  sino por principios activos;
y que un  cuerpo terroso, duro, insípido, sin olor, indisoluble, lle-
vado exteriormente,  pueda tener virtud  alguna. Los principales-
amuletos son  los huesos de los muslos de  los sapos, los sapos  mis-
mos secos  en  polvo, los  polvos de víbora, los huesos de topo,  los
huesos de  la cabeza  de ciertos reptiles, los  dientes de lobo,  los
de zorra , los de perro, los huesos del ahorcado, los  pedazos  de
paño  de  grana,  los pedazos  ó brazos de  coral, las semillas  de
peonía, el ámbar  amarillo  ó el sucino &c.
    Todas  estas substancias inertes no tienen absolutamente ninguna
virtud; lo mismo  que sucede con ciertas castañas, que se llevan en
el bolsillo  para preservarse de las almorranas; los  pedazos de  cor-
cho , de que  se hacen collares  que  ponen al cuello de  las hembras
de nuestros quadrúpedos domésticos, quando crian para que se  les
siente la leche , y precaverlas de los males que puedan ocurrir de ello.
Aunque la Medicina no tiene  ninguna confianza en esta práctica,
verdaderamente supersticiosa,  tampoco logra ninguna ventaja en
proscribirla ,  ni  conjurarse contra  ella entre las gentes vulgares,
porque no se  le conoce ninguna qualidad dañosa;  los enfermos que
tengan confianza  en  los Médicos  está  bien que se les  persuada é
ilustre sobre  la inutilidad de todos  estos medios;  pero  seria inútil,
y algunas  veces peligroso, el hacerles quitar con violencia este uso
a ciertas personas.  He visto algunas veces  gentes instruidas, menos
en Física, burlarse de las  prácticas supersticiosas de los bárbaros,
como los grigris de los negros, de los talismanes de los árabes  &c,
y llevar ellos  en el bolsillo las castañas para precaverse de las al-
morranas, ó  los saquillos antiapopléticos; si alguno  intentase  ridi-
culizarles esta práctica, era quererles quitar una  dulce ilusión, y 
 192                        ANA
 las mas veces combatir inútilmente una preocupación agradable.
    Entre estos remedios hay algunos que tienen alguna propiedad:
 todas  las substancias olorosas, el alcanfor, la raiz de valeriana, la
 de lirios de Florencia, la asafétida ,  el opio,  las plantas, y las cor-
 tezas  aromáticas bien conservadas  y hechas polvo &c., aplicadas
 en saquillos sobre la  región del  estómago , en  lo demás del vien-
 tre &c. pueden obrar como ligeros tónicos, estomacales, fortifican-
 tes y  calmantes; pero estos efectos,  algunas  veces, son mas daño-
 sos que útiles, por producir una impresión violenta en  los nervios
 (será acaso en las histéricas ). Ext. de F.
    ANACATHARSIS. {Med.) Palabra griega que usaba Hipó-
 crates  y los Médicos antiguos  quando  querian  expresar que habia
 evacuación de pecho, que  equivale á lo que llamamos  expectora-
 ción. Esta voz también expresa  el género quinto del orden tercero
 de la  clase nona de fluxos  de la Nosología  de Sauvages, quien le
 define: evacuación por la boca con tos de las materias  mucosas y
 purulentas contenidas en el  pecho.
    ANAFRODISIA. (Med.) Se llama así  la enfermedad  por la
 qual se ha extinguido el deseo ó apetito del acto venéreo, habien-
 do una impotencia viril para la execucion, formando á los hombres
 impotentes, y á las mugeres estériles: constituye esta enfermedad el
 género trece de  la clase sexta de Debilidades de la Nosología  de
 Sauvages.
    ANALÉPTICOS. (Hig.y Mat. Med.)  QLos analépticos, con
 respecto á la Higiene, son las substancias puramente nutritivas, que
 se emplean para restablecer las fuerzas de los sugetos que han  su-
 frido grandes enfermedades, que han sido mal  alimentados, ó  por
 haber  hecho grandes trabajos  corporales é intelectuales, ó que han
 sufrido grandes evacuaciones: para restablecerles sus fuerzas es ne-
 cesario que la Materia médica,  de acuerdo con la Higiene, sumi-
 nistre  sus auxilios en estas circunstancias: los tónicos, los cordiales,
 los estomacales son útiles; pero  es preciso usarlos con moderación:
 lomas importante es suministrar alimentos  suaves, ligeros, que
 no carguen  el estómago, y que se conviertan fácilmente en quilo
 para el mas pronto restablecimiento.  Los alimentos que tengan es-
 tas qualidades se  deben mirar  como  los analépticos mas importan-
 tes;  en la  enumeración de  estos medios, los mejores  son  los su-
 cos de las carnes bien hechos ,  las jaletinas  hechas de carnes  de
 ave  ligeramente  aromatizadas ,  las  cremas  ligeras  de  arroz con
 la cascara de naranja, el chocolate, la  leche que convenga, y que
 sea mas apropiada , los vinos añejos y generosos de España , de Bor-
 goña y del Rhin &c. En el uso de todos estos alimentos es necesa-
 rio que los  enfermos no carguen demasiado el estómago, y no sigan
la regla del apetito, porque pueden indigestarse con facilidad. 
                            ANA                        193
   Los analépticos, con respecto á la Materia médica, son las subs-
tancias propias á reparar prontamente las fuerzas perdidas, de las
quáles hay dos clases;  los unos obran  rápidamente, aumentando
pronto el tono de la fibra, reanimando las fuerzas, y regenerando,
digámoslo así, la energía de los movimientos vitales;  tales son los
vinos añejos y generosos, los aromas, la triaca , las tinturas  ó di-
soluciones que se hacen de varias substancias aromáticas con el al-
cohol; y en general los  balsámicos, los aromáticos, los amargos y
los astringentes &c. La segunda clase  de analépticos comprehende
las materias alimenticias que contienen mucho suco nutritivo con-
centrado (mucilago) en poco volumen; cuya naturaleza se aproxi-
ma á la de los humores del cuerpo humano, y que se digieren pron-
ta y fácilmente, como son las jaleas ó  jaletinas, que hemos expues-
to, los caldos de gallina, de tortuga, de cangrejos, los cocimientos
ó substancias de pan &c.; estas dos clases de medicamentos exigen,
como hemos dicho, precauciones y conocimientos para su adminis-
tración; para lo quáles  necesario distinguir los diferentes estados y
modificaciones de la vida, la debilidad, sus  diferencias, efectos y
enfermedades;  pues sabemos que algunas veces la debilidad es apa-
rente como la que  acompaña á las calenturas inflamatorias y con-
vulsivas, en las que la diminución de  fuerzas y dificultad  de exe-
cutar los movimientos es mas bien causada por  la mayor masa de
líquidos, que llenan los vasos,que por otras causas debilitantes: en
estos casos, los analépticos fortificantes harían mucho daño, y au-
mentarían  este estado:  los  analépticos  nutritivos no producirían
 ningún bien, y acaso no se digerirían; pero  en la verdadera  debi-
 lidad, la que depende  de  la  atonia de las fibras, de la inercia de
 los  líquidos, acompañando  también el  desfallecimiento, que es la
 conseqüencia  de las largas enfermedades ,  del  exercicio  excesivo
 del  cuerpo y del espíritu, de las vigilias, de  los placeres inmodera-
 dos, de la masturbación;  en estos casos  se pueden  emplear con
 utilidad los analépticos, con las precauciones que heme s indicado,
 cuidando  siempre  del estado del estómago,  condimentando los ali-
 mentos  con corroborantes, como  la canela &c., y  usándolos eri
 corta cantidad y á menudo. Ext..."}
     ANÁLISIS. {Mat. Med.) La análisis en general  es la separa-
 ción de los principios de los cuerpos, ó la descomposición que hace la
 Química para sus experiencias: ella es la que ha hecho esta ciencia
 mas exacta en sus operaciones, y la que le ha dado una nueva for-
 ma: por ella se sabe i.° que entre todos los cuerpos naturales los
 unos pueden ser descompuestos: 2.0 que otros son difíciles de com-
 poner: 3.0 que hay otros  que se descomponen tan  fácilmente,  y
 que es casi imposible mantenerlos en  un mismo estado.
     Los cuerpos simples ó indescomponibles, relativamente á nues-
    tomo  1.                            BB 
 194                       ANA
 tros medios é instrumentos son el carbón puro, el azufre, el fósforo,
 los metales, el oxigeno ó base  del ayre vital, el hidrógeno ó base
 del gas inflamable, el ázoe ó base delgas, ázoe atmosférico, y las
 tierras. Los cuerpos  mas ó menos difíciles  de descomponer son
 aquellos que no están sino  en combinación con dos de los princi-
 pios precedentes, juntos ó con los compuestos binarios; estos mix-
 tos  se volatilizan por medio del  calor sin  descomponerse, pues es
 necesario para  separarlos y conocer los principios, emplear otro
 cuerpo que tenga con uno de los dos  principios  mas afinidad ó
 atracción que  la  que tengan los dos entre  sí, como son los del
 agua, los de los ácidos minerales y metálicos, los azufres metálicos,
 el amoniaco, y probablemente los álcalis  fixos, como también las
 tres tierras  alcalinas.  En fin, los  cuerpos mas fáciles de descompo-
 nerse  son  aquellos que están  en combinaciones quaternarias, qui-
 narias &c., ó lo que es lo mismo, composiciones de tres,  quatro ó
 de cinco principios á  un mismo tiempo, como sucede en las sales
 neutras minerales; pero particularmente en  las partes orgánicas ve-
 getales y animales, cuyos principios constituyentes no pueden estar
 sino muy poco tiempo en su equilibrio.
    Sin hacer todas las descripciones de las utilidades que las dife-
 rentes ramas del arte  de curar deben á la ciencia de la análisis ó á
 la química, me limitaré á exponer lo que esta ciencia ha hecho hasta
 el presente  por la Materia médica, y las esperanzas que nos debe-
 mos prometer  con su auxilio.  La Química, sin duda, es  de todas
 las ciencias naturales la  que ha  hecho mas servicios á la Materia
 médica, y los que de ella se espera; no hablaremos de los  remedios
 heroycos que ha suministrado á la Medicina , ni de la utilidad que se
 ha sacado de ella para el arte de recetar: sépase que ha ilustrado in-
 finito la historia de las propiedades de los medicamentos; y aunque
 algunos la desprecian, es porque la consideran aun como estaban en
 el tiempo de tinieblas y de hipótesis; pero está bien demostrado hoy
 que esta ciencia puede esparcir muchas luces  sobre la acción y uso
 de los  remedios: esta verdad ha sido tan recibida por los autores de
 Materia médica, que la mayor  parte han principiado sus obras, ex-
 poniendo  las ideas esparcidas en las de los  Químicos, sobre la na-
 turaleza de los principios de  los cuerpos, y sobre  los medios de
 obrar  en  la  economía animal. Geoffroy ,  Cartheusier, Neuman,
 y Lewis han seguido este método; y todos convienen que las virtu-
 des de los medicamentos dependen de las partes constitutivas. Los
ensayos se han dirigido siempre á buscar las propiedades de las subs-
tancias, y para conocerlas se han  valido de  la análisis; pero en este
trabajo, como en todas las investigaciones humanas, se ha comen-
zado produciendo un  gran número de errores antes de adquirir una
verdad sola. Las experiencias multiplicadas que  los miembros  de  la 
                            ANA                        19$
 Academia Real de las ciencias de París han hecho, destilando un gran
 número de plantas han servido para explicar estas propiedades, por
 las que se advertía la diferente  cantidad de flema, aceyte y sal vo-
 látil que se extraía de ellas, juzgando al  mismo tiempo de su ener-
 gía y debilidad ; pero esta especie de analogía era muy infiel, y po-
 dia inducir á errores, porque da productos alterados  por  el fuego
que no existe en los vegetales; después se  han  dexado de hacer
sus destilaciones; y esta especie de análisis por el fuego no ha ser-
vido para explicar la  acción  de  los remedios  por los  productos
de estas destilaciones. A Neumans y Cartheusier,  á estos dos gran-
 des Químicos debemos la gran mutación que ha sufrido la Materia
 médica desde que han empleado otra  especie de análisis, que in-
dica la naturaleza de los diarios  principios inmediatos, contenidos en
 los vegetales y en los animales, sin experimentar alteración alguna
por medio de muchos menstruos ó disolventes,  como el agua, el
vino, el vinagre, el alcohol, extrayendo estos principios como exis-
ten en  los cuerpos vegetales, haciendo una  análisis mas exacta y
 segura.
    Al paso que esta nueva ciencia hacia progresos en  la análisis de
 los cuerpos de los tres reynos, ilustraba la Materia médica, y des-
 truía un gran número de errores que  dañaban esta parte de  la Me-
 dicina; dando á conocer  la  insolubilidad de las  piedras preciosas,
el cristal de roca , y las tierras arcillosas en nuestros humores. Tam-
bién ha demostrado la identidad de todas las materias calcáreas, y
 de poder elegir las  mas puras; por medio de ellas se conocen me-
 jor las substancias  salinas, particularmente la magnesia y  las sales
 neutras,  de que forma su  base.  También ha hecho ver en estos úl-
 timos tiempos, que los huesos fósiles de los quadrúpedos y de los
 peces no son absorventes como se creia en otro tiempo; y aunque
 son compuestos de  ácido fosfórico y cal, no se  descomponen por
 los ácidos de las primeras vias:  ha probado igualmente que los ver-
 daderos absorventes calcáreos del  reyno mineral forman  con los
 agrios  del estómago una sal neutra amarga, que se convierte en un
 purgante. El uso de los álcalis y de los ácidos en la Medicina es mas
 seguro y provechoso, desde que las  repetidas  experiencias quími-
 cas han dado á conocer el modo como obran  estas sales en nues-
 tros humores, particularmente  en la  sangre, la linfa y la bilis. La
 propiedad antiséptica de los ácidos, bien demostrada por Pringle y
 Macbride, se ha hecho mas auténtica, extendiéndose su  uso con
mas utilidad.  La acción de los álcalis concentrados y en el  estado
de piedra cáustica se ha conocido mucho mejor  desde  que se  ha
 descubierto, que obran  disolviendo la  substancia de  la piel, for-
 mando con ella una combinación química particular. Esta ciencia
 también nos ha enseñado á buscar los medios verdaderos de oponer- 
196
ANA
nos á los peligrosos efectos de los venenos  minerales, desnaturali-
zándolos, y haciéndoles perder su  causticidad; la Medicina debe
este servicio á Navier. La Química  moderna halló el arte de purifi-
car el ayre infestado , de respirar otro mas puro que el que consti-
tuye la atmósfera: á ella se debe el uso  del ayre fixo ó ácido car-
bónico  en las enfermedades pútridas: también ha multiplicado los
socorros que la Medicina saca de las materias metálicas; y después
de haber instruido á los Médicos sobre la naturaleza de los princi-
pios contenidos en las aguas minerales, les ha enseñado les medios
de hacerlas  artificiales, dándoles el grado de  actividad necesario
para satisfacer á las indicaciones  que ofrecen las enfermedades. Para
formar  una idea aun mas grande  de  lo importante de la Química pa-
ra la Materia médica del reyno mineral, se puede leer la obra pos-
tuma de Roux, donde se hallará quanto se apetece.
    La  Química ha hecho  también  grandes servicios á la Materia
médica del  reyno vegetal, sobre cuyo objeto han tratado particu-
larmente Neuman , Geoffroy y Cartheusier. La análisis, por el agua
y por el alcohol, les ha enseñado quanto extracto, mucilago ó re-
sina habia en cada vegetal que se examinaba, hallando de este mo-
do la razón directa  por este medio de analizar  de la virtud de los
medicamentos, hallando al mismo tiempo  también las virtudes me-
dicinales particulares; pues se sabe que todos los sucos de las plantas
verdes son aperitivos, xabonosos y depurantes; todas las sales esen-
ciales son incidentes, penetrantes y deobstruentes &c. Los extractos
xabonosos gozan poco  mas ó menos las  mismas propiedades; los
extractos amargos son  estomacales, tónicos y antihelmínticos; los
mucilagos son nutritivos y dulcificantes; los aceytes fixos ó grasas
frescas  dulcifican , lubrican los intestinos, y calman los dolores; to-
dos los aceytes volátiles ó esenciales, al contrario, son tónicos, esti-
mulantes, y aun  ocasionan la inflamación: las mas de las resinas son
purgantes,  y algunas aun  corrosivas; teniendo igualmente la quali-
dad  antiséptica.  Si uno de estos principios es mas  abundante que
otro en una planta, ó en  una parte de  qualquiera vegetal,  es fácil
después de su análisis  suponer  qual debe ser su virtud , añadiendo
á este trabajólos conocimientos, de que hablaremos después.
     Sobre el principio del  olor de las plantas  se presume con mu-
cha verosimilitud, que desde las experiencias  hechas,  después que
tenemos los conocimientos de la Química moderna, de  los fluidos
elásticos y  aeriformes, se  ha aumentado  mucho á  los trabajos de
Boerhaave, sobre lo que llama  espíritu  rector de los vegetales. En
el  artículo  (aroma) se  tratará con  mas extensión este asunto, con-
siderando la materia olorífera como principio medicamentoso.
    En  quanto á los medicamentos del reyno animal, su historia  y
administración se ha ilustrado  mas desde que la  Química se ha 
                           ANA                        197
ocupado en  desenvolver  su carácter,  en  comparar la  jalea ex-
traída de  las partes blancas con  los mucilagos vegetales, la subs-
tancia fibrosa de  los músculos á la  parte  glutinosa, la  gordura
y la bilis á los  aceytes fixos y á los  xabonosos vegetales: después
de todos estos trabajos analíticos modernos se han  desechado de la
práctica muchas medicinas por nocivas, como por exemplo, entre
otras las substancias huesosas de los animales, de que se hacia antes
un gran uso; demostrando que su materia sólida es  una sal fosfórica
calcárea , que no se disuelve en nuestros humores, no teniendo nin-
guna acción en  nuestra economía animal: los bezoárdicos han per-
dido también la gran reputación  que injustamente  habian adquiri-
do  antiguamente,  quando los trabajos químicos no han hallado en
ellos mas que la materia que forma la base de los huesos; por últi-
mo . en los elaboratorios químicos se ha enseñado á extraer mu-
chos principios  medicamentosos con exactitud y pureza.
   Si se añade á esta descripción breve, que se ha hecho de las venta-
jas de la Química analítica,  la utilidad que resulta de los conocimien-
tos químicos  relativos á la física del  hombre , á la alteración de los
humores, y particularmente en la  combinación de los medicamentos,
en  las recetas;  pudiendo resultar muy bien de ella ó remedios sin
acción, ó medicamentos muy activos, y  aun algunas veces venenos;
convendremos en que es indispensable el estudio de la Química mo-
derna , sin la  qual se cometerán errores enormes y perjudiciales. Los
Boticarios son testigos freqüentemente de la falta de conocimientos
químicos en las combinaciones de las recetas, aun en algunos Médi-
cos distinguidos, por ignorar esta rama del arte de curar. Por no ha-»
 cer una digresión  mas  larga, agena de este  artículo, no nos de-
 tendremos en  probar la necesidad que  tiene el Médico del estudio
 de la Química  moderna, de la que tienen por fundamento la análisis
 y síntesis de los cuerpos; por este camino se conocen y distinguen
 mejor los diferentes principios de los cuerpos, como el extracto, el
mucilago, el aceyte fixo y volátil, el aroma &c. Estas investigacio-
 nes nos conducen  , sin duda, naturalmente al conocimiento de cada
principio medicamentoso; y así distinguimos el  principio nutritivo,
 estimulante, narcótico &c., refiriéndose á estas clases generales las
 acciones medicamentosas de todas las substancias vegetales y anima-
les. Se puede concluir  de todas  estas observaciones, que ninguna
 parte de los  conocimientos humanos tiene tanto  influxo en la histo-
ria de los medicamentos como la ciencia de la análisis química. F.
     ANALOGÍA,  (generalidades de Medicina.)  (^Expresión que
trae origen  del griego, y significa discurso de las cosas seme-
jantes. La analogía es un modo de raciocinar, con el que se com-
paran  las cosas que tienen  ciertas relaciones de semejanza entre sí.
Se diferencia la analogía de la inducción, en que en la analogía se 
198
ANA
 sacan conseqüencias de sus probabilidades, en lugar de que en la
 inducción se sacan las conseqüencias por un raciocinio directo, pa-
 sando de lo conocido á  lo desconocido; la primera suministra las
 conjeturas, y no es mas  que un cálculo de probabilidad; la segun-
 da, raciocinando y encadenando los hechos , se  dirige al conoci-
 miento de las causas.
    La Medicina en todos tiempos  ha  hecho un gran uso de la.
 analogía,  y alguna vez se ha  abusado demasiado de  ella. Si las
 exactas analogías han contribuido muchas veces á los progresos del
 arte de curar, es necesario convenir también en que las falsas ana-
 logías han hecho caer  á los  Médicos en grandes errores, siendo el
 origen de un gran número de sistemas peligrosos. Baglivio trata ex-
 presamente en un capítulo los inconvenientes de las falsas analogías,
 y quanto daño han hecho á los adelantamientos del arte. Para juzgar
 con conocimiento  de un  caso particular que no se conciba  bien, se
 compara á otro semejante; y puede inferirse, que el que se conoce
 puede ser lo mismo  que el que no se conoce. Las enfermedades, por
 lo común, son tan  obscuras i sus revoluciones tan complicadas; su
 éxito tan dudoso; y sin embargo nos vemos obligados á pronosticar
 antes que se verifique,  apresurándonos en aplicar los remedios antes
 de  conocer la naturaleza  de la enfermedad.  Pero se suele alcanzar
 todo  esto por reglas de analogía.
    Las reglas que deben fixar el uso de la analogía pueden ser las si-
 guientes: primero es necesario comparar las cosas de un mismo géne-
ro ó de una especie, y escoger entre ellas el mayor  número de se-
mejanzas. Siguiendo esta regla, Sidenham considera por la analogía,
que el reumatismo y la  calentura se deben tratar como la pleuresía
inflamatoria. En segundo  lugar, la observación debe ser siempre la
base de la analogía, observando con  cuidado les diferentes aspectos
 de  un objeto, y quanto se  puede percibir mas ó menos  semejante
 á otro, siguiendo  esta regla se  han establecido  entre las enfer-
medades, sus clases, géneros y especies. En tercer lugar, la Medi-
cina,  aunque tiene  conocimientos sublimes  propios, sin  embargo,
la analogía le es muy útil en gran número de casos, no solo para
conocer mejor una enfermedad, sino también para elegir los reme-».
dios que puedan curarla.  Bacon pregunta  si se podría  aplicar al
oido un instrumento que facilitase el oir, como los anteojos facili-
tan el ver; y este instrumento se  halló.
    Después de haber expuesto las ventajas  de la analogía y las re-
glas,  no será inútil  dar á conocer sucintamente los abusos que se
hacen de ella; por el qual muchos Químicos han creído que lo que
 sucedía en  sus hornos, sucedía  también en el cuerpo humano por
este abuso. Van-Helmon comparó la sangre del  calenturiento al
agua que hierve en una marmita; y que como no se refrescase esta 
                           ANA                        199
agua, ó se quitase una porción de ella, no se disminuirla el hervor:
del mismo modo la calentura si no se sangra. Esta falsa analogía de
Van-Helmon ha infestado la Medicina práctica para seguir un mé-
todo sanguinario y perjudicial en el método curativo de la mayor
parte de calenturas: era menester tener el genio de Sidenham para
desengañar al público sobre las falsas analogías. Por último, uno de
los mayores  abusos de  la analogía  se observa quando se dice: tal
sugeto ha sido curado con  tal remedio, pues también me curará á.
mí, respecto  de que tengo la misma enfermedad; así por lo común
raciocina el pueblo, que se engaña  siempre sobre estas semejanzas.
    La analogía puede ser algunas veces útil en la Materia médica,
siendo muchas las ventajas que  puede sacar de ella esta rama del
arte de curar; pero también se  deben despreciar las ideas  de una
analogía engañosa , que  ha desfigurado por  algún tiempo esta
parte de la Medicina. Se  halla en la historia de los medicamentos
una época desgraciada para el espíritu humano, en la qual las ana-
logías ridiculas se seguían  de tal suerte en la práctica de  la Medici-
na, que dictaban á los Médicos los remedios que debian emplear.
Los errores déla Química, de la adivinación, las pretensiones inep-
tas de los autores simpatistas han hecho las signaturas, las relacio-
nes , y las simpatías.  Se hallaban analogías  entre los metales y las
plantas, entre estas y las partes animales; la pulmonaria y la hepáti-
ca debian obrar en los pulmones y el hígado , porque tienen relacio-
nes de  forma y  semejanza con estos órganos:  entre las piedras se
 reconocía la misma afinidad con las partes  de los animales  por la
 figura; la osteocola debia unir  los huesos y formar la cal; la rela-
 ción entre las partes similares de varios animales no era menos reco-
 mendada; los pulmones de los animales debian ser remedios pectora-
les en las enfermedades de los hombres; el corazón y los huesos de
los quadrúpedos debian fortificar y dar valor &c.; en una palabra,
 los absurdos y las cosas mas ridiculas se empleaban á porfía , y los
 amuletos eran la parte mas esencial de la Medicina.
    La Física experimental, la Química, la Historia natural, culti-
 vadas con mayor esmero,  han  destruido poco á poco  estas falsas
relaciones,  y los errores que habian producido; y aunque hay al-
 gunos que corregir, ya la mayor parte se han disipado, no que-
 dando  mas que algunos nombres que se conservan en las ciencias
por la costumbre que manifiestan solo que han existido; pero destrui-
das estas falsas analogías,  las verdaderas han hecho que  se encuen-
tren verdades muy importantes, como las que se notan entre otras
muchas, en  las  propiedades Químicas de  ciertas  substancias; pues
es casi imposible que dos  materias de una misma naturaleza quími-
ca no tengan una misma virtud. Todas las sales neutras, son incin-
dentes, aperitivas y purgantes; todos los ácidos son antisépticos, 
200
ANA
refrescantes y diuréticos; todos los betunes son penetrantes, esti-
mulantes , vulnerarios y nerviosos; los mucilagos insípidos son la-
xantes y emolientes;  los extractos xabonosos, aperitivos  y funden-
tes; las harinas, las féculas nutritivas; los que tienen un olor viroso
narcóticos,  los aromáticos, fétidos,  antiespasmódicos; los aromáti-
cos  fragantes, estimulantes,  corroborantes &c.;  y así, muchos
Médicos sabios han dividido los medicamentos por razón de sus pro-i
piedades químicas, que una verdadera analogía los clasifica. Ext.]
    ANASARCA. {Med.) Especie  de hidropesía, en  la qual se
halla el texido celular mas ó menos cargado de serosidad, formando
en todo el cuerpo ó en algunas de sus partes una hinchazón de con-
sistencia mole y sin  elasticidad,  esto es, que á la  compresión  del
dedo queda la impresión largo tiempo sin deshacerse,  lo  que la
distingue del enfisema para su curación. {V. hidropesía en la clase
de caquexía.r.)
    ANASTOMOSIS.  {Anat.) Esta palabra expresa la comunica-
ción ó unión de una  arteria ó una vena, ó sus ramos entre sí. Estas
anastomosis  ó uniones recíprocas de vasos  no las conocieron bien
los antiguos hasta que se ha perfeccionado el arte de inyectar; por
cuyo medio se han descubierto  infinitas en todas las  partes del cuer-
po.  Las arterías se anastomizan juntándose dos extremos, y forman-
do un ángulo mas ó menos agudo,  como  sucede  con  las arterias
vertebrales  en el puente de variólo; otras  veces se juntan por sus
extremos mas angostos, de suerte que se encuentran dos corrientes
de sangre opuestas: también se  hallan otras especies  de  anastomosis
mas  comunes todavía, y es quando un  ramo menor de  un tronco
arterioso, se une á un  ramo pequeño de otro tronco, comunicán-
dose por  estas anastomosis todas las arterias, y formando á veces
unas especies de  redes. Las  utilidades que  resultan de  las anasto-
mosis son  grandes; por su medio se hacen las resoluciones, siempre
que  hay detenciones, obstrucciones de  vasos &c.;  moderan el ím-
petu excesivo de la sangre, haciéndola mudar de dirección, pues de
otro modo se aumentaría la obstrucción y demás síntomas &c. En
la patología  se entiende también por anastomosis quando se dilatan ó
abren los  vasos por  sus extremidades ,  y dan salida á la sangre que
contienen , como  sucede en las  hemorragias de narices 6 epitasis, en
la hemotísis  &cv (V.  esta palabra.)
    ANATOMÍA. Es  el arte de disecar ó separar  con  inteligencia
las partes  de los  animales, para conocer su estructura, situación,
uso &c.  La palabra  anatomía  viene  del  griego, que en su genui-
na  significación quiere decir corto  ó diseco; pero tiene otras acep-
ciones.  Llamamos también anatomía al  conocimiento  que adqui-
rimos de las partes del cuerpo por  la disección, ó por piezas de
cera y estampas que las representan, y aun por solo la relación de 
ANE
201
los libros ó maestros; llamando del mismo modo al tratado que se ha-
lla escrito en los libros de esta parte, tan interesantes para el arte de
curar. El  objeto inmediato de la anatomía, tomado en el primer sen-
tido ,  ó considerado como el arte de disecar, es el de adquirir el co-
nocimiento de las partes sólidas que componen los animales, conoci-
miento que contribuye  infinito para obrar  con mas  seguridad  y
acierto en la  práctica de la Medicina y Cirugía: para conocer esta
verdad es necesario contemplar un momento, quan necesario es co-
nocer el mecanismo de la obra  mas simple, ya sea para mantener
la corriente, ó para restablecerla en caso de descomponerse; y así
el que conozca bien un relox,le compondrá seguramente con mas
facilidad que el que ignore el mecanismo de  esta  máquina; del mis-
mo modo el Médico  es necesario que conozca antes el sugeto sobre
el qual han de recaer todas sus investigaciones. Sin  este conocimien-
to obraría ciegamente y se expondría á cometer errores funestos.
    Se divide la anatomía respecto al sugeto en que se ocupa el ana-
tómico , en humana y comparada: la primera tiene por objeto el co-
nocimiento del cuerpo humano; y la segunda el de la extructura
de los demás animales: llámase también zootomia.
    La división mas común que se ha hecho de la anatomía huma-
na es en osteología y sarcologia: la primera  trata de Jos huesos,
y la segunda de las partes blandas. {V. estas dos palabras.)  Esta
última parte se subdivide en miologia, angiologia, neurologia, ex-
plachnología y adenologia. {V. todos estos artículos.)
    ANCONEOS. (músculos) {Anat.) Se  llaman  así varios mús-
culos extensores del antebrazo que tienen  tres cabezas, que nacen
 del omoplato y la parte  superior  del húmero, y terminan con un
solo tendón en laapofise olecranos del hueso cubito; hay otro mús-
culo que se llama el pequeño anconeo, que se une  en la  parte infe-
rior del cóndilo del hueso  cubito,  y termina también  en el ole-
cranon.
    ANDOSILLA. (Doctor Valentín de) (Biog.) Escribió De pes*
te tractatum. Pamplona.
    ANEPITIMIA. {Med.) Es una  debilidad  considerable,  por
la qual se suprimen los apetitos  sensitivos; constituye el orden  se-
gundo de la clase de Debilidades de  la Nosología de Sauvages. En
este orden se comprehenden tres géneros distintos,  que son la ano-
rexía, la adipsia y la anafrodisia.
    ANESTESIA. (Med.) Esta palabra en la acepción común ex-
presa  la privación ó lesión del tacto con impotencia de conocer y
distinguir la acción de los objetos  exteriores, sin que haya entor-
pecimiento ni desorden en el sensorio. Esta enfermedad la coloca
Sauvages en el género décimo del  orden primero de la clase sexta
de Debilidades de su Nosología (V. debilidades.)
   tomo  i.                            ce 
202
ANE
    ANEURISMA (Cirug.) Es un  tumor preternatural formado
de sangre, ya sea  por la dilatación ó abertura de una arteria:  de
estas dos  distintas causas  nacen dos  diferencias de aneurismas, la
verdadera y la. falsa.
    La aneurisma  verdadera  es  formada por la dilatación de  las
túnicas ó membranas de  las arterias, las quáles forman una bolsa ó
kiste , que se llama saco aneurismático, el qual está lleno de san-
gre, que forma el volumen del tumor: los signos que la caracterizan
son, que el tumor que se manifiesta exteriormente es circunscripto,
de  color natural, teniendo una pulsación mas ó menos sensible, la
qual corresponde ordinariamente á las de las  arterias del enfermo.
Quando se comprime este tumor, algunas veces desaparece entera-
mente , y otras se disminuye parte de él, porque la compresión ha-
ce desalojar la sangre del saco aneurismático, y que se enfile por la
artería de quien es formada la aneurisma.
    Las  causas de  la aneurisma verdadera son internas ó externas.
Entre las internas se cuentan la debilidad de las túnicas de la arte-
ria  que  no pueden resistir á la impulsión  de la  sangre que  da el
corazón en  su contracción; una úlcera que corroa alguna de las
mismas túnicas;  qualquiera motivo que impida á la acción con-
tráctil de la arteria para  que se rehaga hacia su exe; y como el im-
pulso es constante, la dilatación del vaso  se va aumentando pro-
gresivamente , y  cada vez  se halla  con mas imposibilidad de con-
traerse, hasta que pierde  enteramente su  resorte. Las  causas ex-
ternas de  la  aneurisma  son los golpes, las caídas, las  extensiones
violentas de los miembros, como el baylar &c., la compresión que
causa un exóstose, quando se ha luxado ó  fracturado un hueso, y
que se ha tardado en colocar, la presencia de un tumor humoral,
porque  disminuyendo  el  diámetro de la arteria, la  violenta  y
obliga á dilatar excesivamente en términos que pueden padecer sus
túnicas, debilitándose enteramente su  resorte, y poniéndola en esta-
do de no resistir  el impulso de  la sangre. No siempre se forman las
aneurismas por debilidad de la arteria; pues la experiencia enseña,
que hay tumores aneurismáticos  en que la pulsación es mas fuerte
que en lo restante de la  arteria; cuya fuerza pulsativa no da á en-
tender la debilidad ó falta  de resorte en este vaso dilatado.
    La aneurisma verdadera es mas ó menos peligrosa,  según  so
volumen, y según  el sitio  que ocupa. En  general, las aneurismas
de  los grandes vasos,  de un  volumen extraordinario;  las  de las
arterias  interiores  tienen un éxito  funesto , porque  no se puede
aplicar ningún remedio, terminando  con una rotura que produce
una horrenda hemorragia;  las  que se  hallan en los troncos princi-
pales de las arterías de las extremidades son menos peligrosas, por-
que se han visto ya  curarse, produciendo una  obliteración  en  la 
ANE
203
arteria, por medio de la compresión &c.; las de las ramificaciones
de las arterias son curables por lo común, haciendo una compresión
mas arriba del sitio de la aneurisma.
    La aneurisma falsa se hace formando un tumor de sangre extra-
vasada de una arteria que ha sido rota, extendiéndose mas ó menos
en las partes vecinas de la arteria herida. Las causas de esta enfer-
medad, por lo común son siempre exteriores, como la picadura de
una lanceta, la herida punzante de una espada, puñal &c. Sin em-
bargo, también puede ser ocasionada por alguna causa interna, que
produzca la corrosión de la arteria, ó la rotura espontánea de una
aneurisma verdadera; pero  esto es muy raro. En la aneurisma fal-
sa , la sangre que sale de la arteria se  extravasa  en el texido celu-
lar  dislacerándole; esta efusión se extiende, no solamente á la  piel,
sino también á los intersticios de los músculos: se  ha visto muchas
veces la sangre de la rotura  de  la arteria braquial,  en la flexura del
brazo, insinuarse hasta el texido celular que está debaxo  de los
músculos gran dorsal y gran pectoral, extendiendo y derramán-
dose excesivamente  por todo  el brazo. Los signos de la aneurisma
falsa son quando se presenta uno ó mas tumores duros, desiguales,
dolorosos, que se van aumentando mas progresivamente que no en
las otras aneurismas  con quien se confunden fácilmente; la piel está
extendida, y ofrece  varios colores, según esté mas ó menos compri-
mida y se trasparente la  sangre extravasada;  las pulsaciones pro-
fundas se tienen por signos  de esta aneurisma, pero son muy equí-
vocas; sin embargo en la verdadera es mas perceptible la pulsación,
el tumor es circunscripto, mas flexible, y sin mutación de color &c,
como se ha  dicho. La  curación de la aneurisma falsa, en que hay
una grande efusión  de sangre, se reduce á la ligadura del vaso; y
si este es principal,  la amputación se hace precisa después, porque
se gangrena el miembro del enfermo.
    La curación de las aneurismas verdaderas es diferente, según sus
especies; las de las cavidades  internas no son susceptibles de cura-
ción radical; y solo se debe atender á  que no se aumenten , preca-
viendo su rotura, para lo qual se prescribirá un arreglo ó dieta que
no permita aumentar demasiado las fuerzas de la vida, impedir que
el enfermo se emplee en exercicios violentos: si hubiese ó se temiese
plétora, sangrarle alguna vez,  repitiendo esta evacuación según la
urgencia , impidiendo de este modo  que la  columna  de  sangre
no  impela con tanta  fuerza en el saco aneurismático. Será muy
oportuno el moderar también la irritabilidad; y por consiguiente el
movimiento oscilatorio del sistema vascular, para lo qual el  uso de
los  calmantes debe tener lugar, dando cada noche, por exemplo,
un grano de extracto aquoso de opio, ú otra fórmula de esta espe-
cie , por espacio de algún tiempo. La aneurisma de las extremida- 
204                        ANE
des formada por la dilatación de una arteria qualquiera, por lo re-
gular no puede ser curada sino por la operación: se  aconsejan,
sin  embargo, como medios paliativos las compresiones del tumor;
y á este efecto  se han inventado varias  máquinas y vendajes com-
presivos de varias materias y figuras; se han usado planchas de plo-
mo ayudadas  de una compresión circunscripta con pelotas.,  que
comprimen la parte; en fin, de compresas  y cabezales empapados
en astringentes &c. Las aneurismas pequeñas  y recientes, su com-
presión ha solido curarlas alguna vez; pero las antiguas y volumi-
nosas se resisten  á todos estos  remedios, ya sea por la dificultad de
reducir  el saco, ya porque suelen estar acompañadas de concre-
ciones sanguíneas difíciles de  deshacer: muchas veces es necesario
abandonar la compresión porque suele ser dañosa, la qual, adelga-
zando el cutis y  las túnicas del saco , pone  al enfermo en peligro de
que se rompa. Quando no se ha podido verificar la curación por los
medios indicados, la operación es el único  recurso, y el medio mas
seguro, principalmente quando  la aneurisma está  formada en un
ramo de artería; pero si  está en el tronco,  la gangrena suele se-
guirse á la operación,
    * Para hacer la operación de la aneurisma es necesario preparar
antes al enfermo con los remedios generales;, y después de haber dis-
puesto el aparato necesario, que  consiste en agujas enhebradas con
hilo encerado, hilas, compresas y vendas se hace poner  al enfermo
en una proporcionada situación, echado, por exemplo, en la cama ó
en otra cómoda  situación:  después se sujetad miembro del enfermo
por tos asistentes, y se aplica inmediatamente el torniquete por en-
cima del tumor :. el operador  toma un pellizco ó pliegue de la piel
al través del tumor, executándolo con el  pulgar y el dedo índice
de sus dos manos: luego cede el extremo del pliegue que tenia en  la
mano derecha á un ayudante, y con ella toma un bisturí recto, con
el qual corta todo el pliegue de la piel; introduciendo después una
sonda acanalada en el ángulo inferior de la incisión longitudinal que
se ha hecho, la qual se continúa hasta mas allá de  la bolsa ó saco
aneurismático por medio del mismo bisturí; cuya punta va dirigida
sobre la renura de la cánula, haciendo lo mismo por el ángulo supe-
rior dfe la incisión. Si el tumor ó saco aneurismático está cubierto  de
una aponebrose, como quando está en la flexura del brazo, por la
del músculo biceps, es necesario doblar el antebrazo para dividir d
cortar esta parte, y separarla superior é inferiormente, como se  ha
hecho con la piel: luego que el saco está bien descubierto se pasa
una aguja enhebrada con hilo encerado por debaxo del cuerpo  de
la arteria, y superiormente de la dilatación ó tumor aneurismático,
evitando el no  comprehender con el hilo ningún  nervio, porque
la ligadura  entonces excitaría convulsiones  &c.:  para esta ope- 
                           ANE                         205
radon hay una aguja particular; y en defecto de ella se puede usar
una corva de las comunes, introduciéndola por su cabeza. Se ha
observado que quando se han empleado antes compresiones en el
tumor, la arteria suele tener adherencias con las partes inmediatas,
y entonces no es posible hacer la ligadura con una aguja de punta
obtusa. Algunos prácticos,  en este caso, hacen esta ligadura com-
prehendiendo muchas carnes con una aguja puntiaguda y cortante
por los lados; por este medio defienden los nervios de los acciden-
tes, que ocasionaría una ligadura mas apretada en esta especie de
vasos. Sin embargo, se pudiera usar de una aguja  muy corva y
cortante, pasándola por debaxo de la arteria sin ligar el  nervio,
que nunca está unido exactamente á ella;  ademas la observación
ha demostrado, que la dilatación de la arteria le aparta bastante,
haciéndole formar un ángulo, entre el qual puede pasar muy bien
la ligadura, si se hace con algún cuidado, sin que se  pueda temer
el comprimir el nervio, ni picarlo, ni herirlo con la  punta ó corte
de la  aguja. Después se hace otra ligadura por debaxo del saco
aneurismático, para que impida el  salir  la sangre que pueda retro-
gradar de las arterias laterales. En  seguida se abre el saco y se va-
cia toda la sangre que contenia; y cortando con el bisturí los labios
de la  herida del saco y de la de los tegumentos, si  se juzga que
puedan impedir en las curaciones,  como sucede las mas veces por
poco volumen que tenga el tumor. El vendaje consiste en llenar la
herida de hila seca, la que se contiene con las compresas y algunas
vueltas de venda, que no se darán  muy apretadas, por lo que no se
necesita, supuesto que el torniquete contiene el fluxo, el qual debe
quedar medianamente apretado, en suposición deque sea el de Pe-
tit, con el qual se moderará la acción de la sangre en la ligadura
superior; las curaciones no se diferenciarán de las que  se emplearán
en la aneurisma falsa, de la qual vamos á hablar.
    La operación de la aneurisma falsa se diferencia sin duda de la
qne se executa en la verdadera: en la primera no es  posible apli-
car el  torniquete , quando el brazo está muy hinchado > cuya hin-
chazón suele extenderse hasta la axila, porque las mas veces no se
suele servir de él; no obstante  debe estar pronto para una necesi-
dad, porque la extravasación de la sangre se puede interrumpir por
la presencia de un coágulo que se presente en la abertura de la ar-
teria : yo he practicado esta operación á un sugeto qne le ha-
bían dado una cuchillada, que  penetraba obliquamente desde  h
parte mferror del  antebrazo hasta la flexura. Después  de haber
abierto dos tumores en los sitios mas elevados, y haber quitado los
coágulos, según  pude, llené la herida con hilas secas, tapándola
con  las compresas y un  vendaje puramente contentivo; no pudien-
do descubrir la arteria abierta hasta  el quarto dia, quando la su- 
20Ó
ANE
 puracion se habia establecido, entonces apliqué el torniquete y li-
 gué la arteria, curando el enfermo en poco tiempo. Si la aplicación
 del torniquete es posible, es preciso ponerle, y después abrir el
 tumor en toda su extensión: se quitan, lo mejor que se pueden , los
 coágulos de sangre que contenga; y si la  arteria da sangre, se aprie-
 ta lo necesario el torniquete;  se enxuga bien el fondo de la herida
 para ver positivamente el sitio de donde sale; se aprieta  mas el
 torniquete, y se pasa entonces por debaxo de la arteria  la aguja de
 Mr. Petit, que  lleve dos hebras de hilo  encerado, de los quáles el
 uno sirve para hacer la ligadura por encima de la herida del vaso,
 y la otra por  debaxo:  se afloxa el torniquete; y si  la ligadura está
 bien  hecha, se cura  todo simplemente, como se ha dicho. La cura-
 ción  sucesiva consiste en hacer supurar la herida, después mundifi-
 car, deterger, y cicatrizar la úlcera (V.  esta palabra.) por el mé-
 todo ordinario. Las ligaduras se desprenden en la supuración si no
 se pudren; pero  siempre es necesario ir  cortando  poco á poco la
 asa que se dexa.
    Luego que se ha hecho la ligadura de la artería es necesario cu-
 brir todo el miembro de compresas  mojadas en aguardiente ó espí-
 ritu de vino alcanforado, para dar resorte á los vasos, y resolver la
 sangre coagulada. No se debe el  Profesor  decidir  inmediatamente
 por la amputación, aunque se note  una grande hinchazón y frial-
 dad en la parte; antes se deben emplear  varios remedios como  las
 cataplasmas, fomentando el miembro  con el aguardiente alcanfo-
 rado y amoniaco, esto es, con el álcali volátil: yo he  visto hacer
 la operación de la aneurisma en el brazo; el pulso no se sintió  en
 mas de quince dias: se  creia de dia en dia que  habría necesidad  de
 amputarle al dia siguiente; pero con la aplicación de los remedios
 metódicos, todo mudó de semblante, y el enfermo por último curó
 perfectamente.
    Mr. Foubert halló otra especie de aneurisma falsa que  la que
 hemos expuesto,  que la llama  aneurisma enkistada,  la qual presen-
 ta todos  los signos que la verdadera, ó por dilatación, aunque sea
 formada por la salida de la sangre fuera de la arteria: esta aneuris-
 ma ordinariamente es producida por una sangría del brazo, en que
 la artería se ha abierto. Habiendo reconocido el Cirujano el color
 de la sangre, y la impetuosidad con que sale por la  arteria abierta,
 debe  dexar salir  la cantidad  suficiente para una copiosa sangría;
 ínterin que sale la sangre  se machacará una porción de papel, y
 preparará igualmente las vendas y compresas necesarias que deben
 ser graduadas: se detiene fácilmente comprimiendo la arteria por
 encima de la sangría; en seguida se reúne  la herida apretando la
 piel,  á fin de detener el fluxo  de sangre de  la vena  , el qual acom-
paña , las mas veces, al de la sangre arterial. El Cirujano colocará 
                           ANE                        207
en la abertura el pelotón de papel que habrá machacado y expri-
mido ; este tapón debe ser á lo menos de la magnitud de una ave-
llana , sobre el qual se pondrán tres ó quatro compresas graduadas,
de las quáles la primera será de la extensión de una peseta, aumen-
tándose las otras, siendo como de un peso duro la última; por este
medio  la abertura de la arteria se halla exactamente comprimida,
aunque  las partes  vecinas no lo están sino  ligeramente.  Las com-
presas graduadas se contienen  con una venda un poco mas larga
que las que sirven para la sangría del brazo, no apretando dema-
siado este vendaje, porque de otro modo se hincharía la mano y
antebrazo: un Cirujano ó ayudante apoyará después los dedos que
sean necesarios sobre las compresas por algunas horas, cuidando de
que la compresión se  haga únicamente sobre el punto donde la arte-
ria está  picada. Quando dexe el Cirujano de comprimir es necesario
substituir á sus dedos  un  vendaje de acero, en que haya una pelota
bien guarnecida colocada sobre el aparato,  y apoyada en términos
que comprima precisamente en el sitio de la abertura. Este vendaje
no interrumpe de ningún modo el curso de  la sangre , porque reci-
be su punto de apoyo de la parte opuesta de la pelota, y los  de-
mas puntos de la circunferencia  del miembro no están comprimi-
dos. Este aparato se  puede levantar al cabo de  siete ú ocho dias,
sin que  se pueda temer que salga sangre alguna: se  examina si la
compresión inmediata del papel ha producido en la piel alguna con-
tusión ,  que pueda seguirse ulceración,  á fin de remediarla.  Si las
cosas están en buen estado,  se vuelve á poner otra porción de papel
machacado, pero en  menos cantidad que antes, aplicando encima
las compresas  graduadas que se sujetarán con  una venda un poco
menos apretada que en el primer vendaje. Si se ha observado  algu-
na contusión se pondrá otra vez el vendaje de  acero encima, pre-
viniendo al enfermo que tenga quieto el brazo y metido en la charpa
en que se habrá colocado: ocho dias después se renovará el aparato,
dexándolo menos apretado, siguiendo de  este modo hasta veinte y
cinco ó treinta dias, cuidando el Cirujano en cada curación de exa-
minar atentamente si  se forma ó no algún tumorcito para dirigir en
aquel sitio  la compresión; pero no se debe esperar semejante acaeci-
miento , cumpliendo exactamente con lo que se ha prescrito. Si no se
practican todos estos remedios, ó que no se hayan empleado bastante
tiempo, suele sobrevenir  un tumor aneurismático, porque el impulso
de la sangre desaloja  el coágulo que tapaba la abertura de la arteria,
formándose inmediatamente un tumorcito, que se va aumentando po-
co á poco, adquiriendo masó menos volumen, según la antigüedad
de la formación, y la cantidad de sangre extravasada. Este tumor
es redondo, circunscripto, sin mutación de color en la piel, siendo
susceptible de  una disminución casi total quando se  le comprime; 
208
ANE
 teniendo todos los signos de aneurisma verdadera, aunque sea pro-
 ducida por extravasación de sangre. Esto sucede comunmente quan-
 do se ha detenido la sangre de una arteria abierta , y que se ha reuni-
 do la herida, en  la qual se ha  hecho una suficiente compresión:  la
 piel, el texido celular, la aponebrosis del músculo biceps, y la cáp-
 sula de la arteria se cicatrizan  perfectamente; pero la incisión del
 cuerpo de la artería no se  reúne: las fibras que forman su extruc-
 tura le apartan en todos sentidos por su virtud elástica, dexando
 una abertura redonda,  en  la qual se forma un coágulo: si se con-
 tinuase por  mucho tiempo  la compresión para conseguir una con-
 solidación perfecta del coágulo, se curaria radicalmente el enfermo;
 pero si no tiene quietud con el brazo, antes que el coágulo haya
 adquirido bastante solidez para cimentar la adherencia de la cáp-
 sula y la aponebrose, se escapará del agujero, insinuándose la sangre
 entonces en la abertura; las continuas impulsiones  desunirán las
 partes vecinas á la circunferencia de la abertura de la arteria; y esta
 separación produce el tumor aneurismático, que desaparece quando
 se comprime, porque la sangre fluida  vuelve  á entrar en  la arte-
 ria.  Estos tumores, aumentándose y siendo muy antiguos, forman
 capas  ó costras sanguíneas, que  se endurecen considerablemen-
 te; por cuya razón Mr. Foubert las llama aneurismas enkistadas ó
 causulares...
    Para  executar la operación en  esta especie de aneurisma, se
sienta el enfermo en una  silla de una altura proporcionada; entrega
su brazo á los ayudantes para que lo sostengan: el Cirujano aplica
el torniquete y abre los tegumentos, como se  ha dicho, y  después
de haber abierto el tumor, haciendo la abertura en toda su exten-
sión, penetrando hasta la sangre fluida, como si se abriese un abs-
ceso, quitando después la sangre y las capas sanguíneas que forman
el kiste en quanto  sea posible; y habiendo visto la abertura de la
artería , pasará una aguja bien corva, punzante y  cortante por ar-
riba y por abaxo, esto  es, que la aguja debe penetrar  la arteria
por el sitio que corresponde al  cóndilo interno del húmero, é in-
mediatamente  por debaxo de ella, y en términos que la punta coja
una  porción del kiste y las partes vecinas para hacer la ligadura
mas sólida. Mr.  Foubert ha observado , que por  este método de
hacer ligaduras se evitaba  ofender  al nervio, y que se ligase, lo
 que sucedería si se hiciese de otro modo. Una ligadura sola, hecha
superiormente á la distancia de  algunas líneas de la abertura de la
arteria, ha bastado comunmente; pero  aconseja sin embargo que
se haga otra por debaxo. La curación consiste en aplicar hilas &c,
y renovar las compresas y  el vendaje quarenta y  ocho horas des-
pués de la operación, atender al desprendimiento de las hilas y las
ligaduras, y seguir la úlcera &c. * 
                            ANE                        2cg
    El célebre Hunter propone un nuevo  método de operar en las
aneurismas de las extremidades, principalmente en las de la arteria
poplítea, reducido á hacer una incisión que descubra la arteria en la
parte superior del sitio del tumor; hacer en ella tres ó quatro ligadu-
ras no muy apretadas; reunir después la herida para si ser puede cu-
rarla por primera intención ; y dexar el saco ó tumor abandonado á
los remedios propios  para resolverlo, ó á la acción espontánea de
la naturaleza; este método parece efectivamente  mas simple y me-
nos peligroso.
    En  estos últimos  tiempos  se han curado algunas  aneurismas
por medio de la compresión continuada  en la  parte  superior del
saco aneurismático, hecha á una distancia proporcionada, de modo
que no  se pueda alterar el tegumento que  cubre el tumor; por este
medio se evitan las fatales conseqüencias  que suelen  seguirse  á la
compresión del tumor aneurismático. Para este efecto  se han usado
diferentes máquinas, como el torniquete dePetit, y otros, que com-
primen  la arteria sin interrumpir el paso de la sangre por los vasos
colaterales, cuya compresión graduada se  ha executado  con dichas
máquinas, que no ha  perjudicado el riego  de la sangre en la extre-
midad enferma; y  ha interrumpido  su curso de tal modo que ha
quitado la  causa distendente de las túnicas debilitadas de la ar-
teria enferma;  y  como esta causa  es  la principal  que  sostiene
y acelera el progreso de la  enfermedad,  de aquí es  que quitada
esta en la mayor  parte ,  las túnicas  de la arteria se rehacen , y
se  contraen en términos que  su elasticidad, y las  concreciones
fibrosas en lo interior del tumor , ofrecen una fuerza ó resisten-
cia  al paso de la sangre, de tal modo, que no pudiendo esta por
su  poca fuerza vencerla, llega á cerrarse el tránsito  por su cavi-
dad, desde cuya época principian á  unirse entre  sí, tanto  las tú-
nicas como  las concreciones, obstruyéndose del todo la arteria
en el parage que  antes  estaba dilatada, quedando  en este  sitio
una cierta dureza, que por  grados se desvanece  en  casi toda su
extensión.
    La máquina que hemos  visto mas á propósito, y  de la que se
hace uso en el Hospital general, consiste en un círculo de hierro, que
se sobrepone y sujeta  en sus extremos por un botón; cuya elasti-
cidad permite el hacer mayor ó menor su área , según es  la mayor ó
menor grosura de la extremidad enferma, al qual  están sujetas dos
almohadillas, con las  que se hace el  punto de apoyo en dos partes
opuestas del miembro, la una sobre la arteria, la que  está sujeta al
círculo del hierro,  por medio de un tornillo,  como  lo  está la que
tiene en su lugar el torniquete de Mr. Petit;  la segunda almohadi-
lla está  sujeta de un modo muy semejante á la segunda de dicho tor-
niquete: el modo de usarla es muy sencillo; se aplica sobre eltrán-
    TOMO  I.                             DD 
aio                       ANG
sito de la arteria un cabezal graduado desigual en el sitio por don-
de pasa inmediatamente al hueso, como v. g. en el  muslo á seis ó
siete  dedos del ligamento inguinal ; este cabezal se sujeta prime-
ro  con una compresa circular doble, y el todo con  una venda
contentiva; después se  acomoda  la máquina de modo que la al-
mohadilla sujeta por el tornillo se acomode sobre  el cabezal  gra-
duado desigual; dando  después las vueltas competentes al tornillo,
en términos que pueda verificarse la  compresión graduada ya di-
cha,  y la interrupción del curso de la sangre:  en esta  graduación
se debe poner el mayor cuidado;  pues  en ella  consiste  el lo-
gro del fin: si  se dan muchas vueltas  produce el infarto del miem-
bro, y si pocas es muy ligera la compresión, y no hace el debido
efecto; por tanto se exige de parte del Profesor el  mayor esmero
y cuidado  en  esta graduación que tanto  interesa. Se  han curado
por este medio en el Hospital general diferentes aneurismas de la ar-
teria  poplítea;  de tres enfermos que manejó D. Agustín Frutos se
curaron dos, y después se han verificado algunas otras curaciones
por este medio. Nada decimos de los tópicos, que en este caso tienen
lugar, pues las circunstancias particulares del miembro son las que
deben determinarlos.
    ANFRACTUOSIDAD. (Anat.) Los Anatómicos  emplean es-
ta palabra para expresar las desigualdades que no siguen un orden
constante, que se  observan en muchas partes del cuerpo, particu-
larmente en la substancia del cerebro.
    ANGÉLICA. (Mat. Med.) Esta es  una planta de la familia
de  las aparasoladas, de la qual se cuentan varias especies;  pero solo
expondremos  la  mas usual,  que es la  imperatoria sativa oficinal
de  Tournefort. Esta planta tiene un olor aromático, bastante fuerte
y muy agradable: la han caracterizado  con las propiedades de cor-
dial,  estomacal, aperitiva,  sudorífica, vulneraria,  carminativa,
emenagoga y  alexifármaca. Se cree  que  las raices maceradas en
vinagre puedan preservar de la peste: se  emplea en las  enferme-
dades de la matriz, en las afecciones histéricas , y para determinar
las  evacuaciones periódicas de las mugeres.
    La angélica entra en un gran número de preparaciones y  com-
posiciones  de  las Farmacopeas. Se hace una  agua  simple destilada
de  las flores de las hojas, de la  semilla y de las raices secas: se forma
también extracto y conserva  de  esta planta. La raiz  entra  en las
aguas compuestas teriacales, antiepilécticas, profilácticas,  de toron-
gil  compuesta, en la  agua general, imperial, y en el bálsamo del
Comendador.  Se emplea la raiz, las hojas y la semilla en el emplasto
de  diabotano, y en el espíritu  carminativo de Silvio; las hojas solas
entran en el agua alexíter, y su extracto es uno de los ingredientes de
la triaca celeste. La agua destilada de angélica se recomienda para la 
ANG
211
gota, y su tintura se alaba para curar los catarros. Senerto  hi-
zo uso de un bálsamo de angélica, que se halla en la Farmacopea
de Ausgburgo, compuesto de una onza de extracto de angelicados,
dracmas de maná en lágrima: se mezcla, y al fin se añade drac-
ma  y media de aceyte de angélica , á cuya composición se atribu-
yen  las propiedades  mas heroycas de alexífármaco y tónico. Ext.
de la Ene.
   Angélica. j[Pocion) (V. pociones.)
   ANGINA  O  ESQUINANCIA.  (Med. y Cirug.) Sauvages
coloca la angina en la clase de anhelaciones, y la esquinancia en la
clase de flemasias ó inflamaciones, en donde se tratarán respectiva-
mente (V. estos artículos.); pero sin embargo expondremos lo que
dice Mr. Luis.
   * Los diferentes nombres bárbaros que los autores han  dado á
esta  enfermedad (angina y  esquinancia) son mas bien del lenguage
de las escuelas  que el  de los prácticos; estos se limitan á examinar
únicamente si esta enfermedad es inflamatoria ó de otra naturaleza,
como catarral, gangrenosa  ó  convulsiva ; y quáles son las partes
que ocupa, como la laringe, la faringe ú otros órganos inmediatos;
atendiendo igualmente al grado de  dificultad de tragar  y respirar,
y á otros accidentes que hacen esta afección mas ó menos peligrosa.
La angina inflamatoria ó la verdadera esquinancia, es una enferme-
dad  muy aguda: el frió, la  calentura violenta, el dolor de cabeza,
la elevación flemonosa de  la garganta,  el encendimiento del  ros-
tro &c. son los caracteres propios de esta enfermedad, la  qual ataca
á la  laringe , la faringe y las partes inmediatas como la campanilla,
las amígdalas, la lengua, el velo del paladar &c. La respiración y
la deglución son mas ó menos interrumpidas, siendo algunas veces
acompañada de inflamación del cuello de la cara  y de la lengua.  La
angina  catarral,  á la que  algunos llaman falsa, comunmente no
viene acompañada de calentura; se percibe en el fondo de la boca un
ligero flogosis,  que produce ordinariamente unos abscesillos, cuya
curación se abandona á la naturaleza; la dificultad de tragar es mas
ó menos incómoda, y es el accidente mas peligroso que la acompa-
ña.  Algunos han dado también el nombre de angina falsa á  este
tumor externo que tiene su  sitio en las parótidas  maxilares y demás
glándulas salivales, que el vulgo llama  orejones. Los escorbúticos
y los venéreos están sujetos  á un mal de  garganta, que tiene mucha
relación en quanto á  sus efectos  con la angina catarral; pero la que
acompaña á el sarampión, escarlatina, á las viruelas y algunas ca-
lenturas malignas ó nerviosas,  lo mismo que la que es producida
por  la acción  del  mercurio, todas se deben distinguir de las pre-
cedentes.
   La angina gangrenosa por lo regular es epidémica y contagio- 
212                        ANG
sa: lo mas común es que ataque á los niños; pero no se exceptúa
ninguna edad: es muy raro que principie por frió: la calentura al
principio es de poca consideración; pero se aumenta hacia el tercer
dia , observándose entonces una hinchazón  en las amígdalas y la
campanilla,  que se convierte inmediatamente en aftas, como tam-
bién  las partes  inmediatas. La abertura de  los cadáveres nos  ha
enseñado que estas úlceras se extienden á la nariz, á la traquiarte-
ria y bronquios, como también al esófago,estómago y los intestinos,
formándose  en todas partes unas costras á manera de escaras, que
suelen arrojar los enfermos en los esputos; y también algunas por-
ciones de la membrana que cubre estas partes, sufriendo en este caso
una verdadera exfoliación , desprendiéndose  algunas veces grandes
pedazos; la  lengua generalmente se hincha, las parótidas se elevan,
y la boca contrae una especie  de putrefacción , poniéndose la voz
ronca, la respiración  trabajosa, y el pulso pequeño é irregular; y
por lo común se mueren estos  enfermos  al quinto  ó noveno dia; y
si la enfermedad dura mas, no suele terminar tan pronto, exten-
diéndose hasta el dia quarenta. La angina convulsiva principia por
una gran dificultad  de tragar y respirar, sin que se presente ni infla-
mación, ni rubicundez, ni tumor, sofocando freqüentemente al en-
fermo en pocas horas: esta última  especie de angina, descripta con-
fusamente, es  pocas veces esencial; pero si  un síntoma  del tétano,
de la  afección histérica, hipocondriaca &c.; y algunas veces es tam-
bién la conseqüencia  de  la putrefacción del pulmón, del hígado,
de la glándula thimo &c, como lo ha enseñado muchas veces la ins-
pección de  los cadáveres: esta angina se ha  confundido con el ca-
tarro sufocativo. El calor y el frió que se recibe , y se sucede uno á
otro prontamente, es por lo común la causa  de la esquinancia.  La
erisipela que se  transmuta , la gota retropulsa &c. pueden también
producirla , como igualmente los efectos de la mordedura de anima-
les venenosos &c. Se sabe que esta es de todas las flogosis la mas pe-
ligrosa , en  que perecen  los enfermos algunas veces al  primer  dia;
pero comunmente hacia el quinto. Los síntomas mas freqüentes que
la caracterizan  son lengua inflamada con  espuma en  la boca, el
pulso  intermitente, las convulsiones &c. Algunas veces se ha ob-
servado que esta inflamación se extiende á los pulmones  ó á las par-
tes externas del cuello, siendo fácil de juzgar qual de  estos acci-
dentes es mas temible. Es inútil decir que la inflamación que ataca la
laringe es mas peligrosa que la de la faringe; sin embargo, los abs-
 cesos de las amígdalas de un cierto volumen pueden sofocar  al en-
fermo quando se descuida en  hacer la abertura.  La esquinancia se
 termina como  las demás inflamaciones  por  la supuración,  por el
escirro , ó por la gangrena; también se  ha observado terminar esta
enfermedad, presentándose el  fluxo menstruo y el hemorroidal. La 
                           ANG                        213
angina catarral se ha temido poco ó nada ; pero la gangrena, aun-
que muy ligera en apariencia  en los primeros dias,  debe inspirar
terror, porque esta enfermedad, como  hemos dicho,  puede comu-
nicarse inmediatamente á las primeras vias y al pecho, circunstan-
cia que la hace muy funesta: se  debe temer este  accidente quando
se advierte que las úlceras hacen un  progreso rápido. Se ha obser-
vado que los viejos resisten mas  esta  enfermedad que los adultos y
los niños.  La angina  convulsiva, que viene en conseqüencia de las
grandes evacuaciones, y las largas enfermedades, es mortal.
   La esquinancia exige prontos socorros, no debiéndose omitir las
sangrías (en la inflamatoria), abriendo las venas del brazo, del  cue-
llo y de la lengua, aplicando sanguijuelas en  las  partes inmediatas,
y ventosas escarificadas  en la  espalda y otras partes, dando algu-
nos diluentes y dulcificantes &c; teniendo el vientre  libre por me-
dio de los  laxantes, usando al  mismo tiempo  lavativas purgantes y
estimulantes, prescribiendo alguna vez el emético, el qual ha dado
la vida á muchos enfermos. Los  hypnóticos son  en este caso  muy
sospechosos, aunque algunos  no hallan  dificultad en usarlos; los
diaforéticos pueden convenir quando da tiempo la enfermedad,  des-
 pués de haber usado la sangría y los diluentes. Las gárgaras dulcifi-
 cantes y repercusivas se deben emplear también, siendo muy útiles
alguna  vez los  silagogos; pero no  convienen en todos los casos.
 También se hace uso de las cataplasmas anodinas emolientes, tanto
 para calmar el dolor como para determinar el tumor á lo exterior;
 la del nido de golondrina pasa  en esta enfermedad como un  buen
 resolutivo; pero los vexigatorios en la  nuca  deben preferirse, por-
 que hacen una revulsión muy oportuna: las escarificaciones en la
 boca pueden ser muy útiles: la operación de  broncotomia es un re-
 curso para los casos desesperados. (V. broncotomia.) Quando se
 percibe el absceso, ya formado,  no es necesario  esperar á que se
 abra por sí solo, es preciso abrirle, y emplear después unas gárgaras
 detersivas. El tumor esquirroso de  las amígdalas  algunas veces es
 conseqüencia de la  esquinancia. La  angina catarral,  por lo común,
 no pide la sangría; pero son útiles los  purgantes (las gárgaras reso-
 lutivas , y sobre todo los eméticos son los remedios que curan estas
 dolencias.)
     La angina gangrenosa no  pide sangría : el emético y aun los pur-
 gantes son muy útiles; los alexiteres  y  antisépticos, particularmente
 la quina son los remedios mas  á propósito; el alcanfor tiene también
 un gran  lugar,  cerno también  las cantáridas á  la nuca, y aun las
  ventosas sajadas &c *.
     ANGIOLOGIA. (Anat.)  Esta palabra  significa la descripción
 ó tratado de  los vasos, es una de las  partes en que  se divide la
 Ana-tomía. 
 214                       ANH
    ANGUSTIA, INQUIETUD. (Med.) Es un estado de agita-
 ción y sofocación que ofrece una serie de sensaciones desagradables
 y aflictivas, que no solo  afectan el cuerpo sino también el ánimo.
 (V. ANSIEDAD.)
    ANHELACIÓN Ó  ANHELACIONES.  (Med.) Serie de le-
 siones , que consisten principalmente en una agitación involuntaria
 y fatigosa de los músculos del pecho, acompañada de una respira-
 ción difícil y freqüente, sin calentura aguda. Este es el carácter cla-
 sifico que Sauvages da á la quinta clase de su Nosología.

 Exposición  de la clase de anhelaciones  (morbi  dysnaeici), sus
     caracteres ordinales, genéricos y específicos , con los
                      métodos curativos.

    La anhelación á  quien  Estmulero llama anhelitus, y Plinio
anhelatio, es una afección en que la respiración se hace mas fre-
qüente y difícil que lo ordinario, ó una agitación de los órganos de
la respiración en que sus movimientos son mas reiterados en un
tiempo dado. Se verifica este estado morboso, aunque pasagero, con
solo acelerar el paso, subir una escalera &c., cesando inmediamen-
te estos movimientos excesivos luego que permanecemos algún tiem-
po en quietud; pero otras causas  hacen mas pertinaz esta agitación
de pecho, tomo veremos mas  adelante. Todas estas afecciones for-
man dos  órdenes: en el primero se comprehenden  las anhelaciones
espasmódicas, y en el segundo las opresivas.

         Orden primero. Anhelaciones espasmódicas.

    Todas las enfermedades, ó mas bien los síntomas ligeros, que
consisten en agitaciones pasageras del pecho con la  espiración é ins-
piración sonora y espasmódica, forman el carácter  ordinal primero
de esta clase de enfermedades. Este orden consta de cinco géneros,
á saber, el efialtes, estornudo, bostezo, hipo y tos.

               genero i. Efialtes y sus especies.

    El efialtes, llamado vulgarmente pesadilla, es una enfermedad
periódica que acomete en el acto del sueño: su principal síntoma es
una dysnea ó dificultad de respirar, en cuyo tiempo el enfermo per-
cibe una sensación como si le comprimiesen el pecho con un peso;
de aquí la denominación  de pesadilla.  Esta enfermedad suelen pa-
decer por lo común los que duermen de espaldas, y por otras cau-
sas: la respiración como aplanada, angustiada é inquieta que sienten
los enfermos se desaparece luego que despiertan, quedando única- 
                           ANH                        215
mente un resentimiento de haber padecido los síntomas anteceden-
tes. Esta enfermedad ha recibido otras denominaciones.  Se ha lla-
mado incubo, epilepsia, y asma nocturna &c. Este género consta
de seis especies.
   1.   Efialtes  pletórico.  Siempre que haya una plétora real  ó
aparente motivada por el calor de la cama; la demasiada ropa; su-
presión de alguna evacuación continua; abuso de licores espirituo-
sos; quando reynan vientos calientes &c. puede acometer esta es-
pecie de enfermedad; pues en tales circunstancias puede muy bien
determinarse mayor cantidad de sangre á  los pulmones,  por lo que
vienen los sueños turbulentos, los terrores  pánicos &c.; y si el pul-
món está algo floxo, y no puede circular con libertad la sangre,so-
breviene la pesadilla. La  curación de esta especie es fácil  de con-
cebir , si es producida por la plétora aparente que ocasiona el ex-
ceso de ropa, el abuso de licores &c.; disminuir todas estas causas
de la rarefacción de la sangre es lo que se debe executar, 3' al mis-
mo tiempo dar tono , fortaleciendo el pulmón con los remedios con-
ducentes; pero si fuese producida por una abundancia real de san-
gre, las sangrías, la sobriedad en la  comida bastará para curar esta
enfermedad : también convendrá hacer dormir al enfermo de costa-
do con la cabeza un poco elevada, y que sea  del lado derecho,
para que el peso del hígado no comprima  los vasos,y la  sangre cir-
cule por ellos con mas libertad.
   2.   Efialtes  estomático ó estomacal. Esta especie  es producida
por la detención de alimentos ú otras  materias en el estómago.  Su
 peso hace que se tire hacia abaxo el diafragma, por lo  que  se in-
 terrumpe indispensablemente la  circulación &c. También  puede
producirse en aquellos sugetos que se  exceden en el  vino, que fe
acuestan luego que comen, teniendo mala postura en la cama, de
lo que resultan las compresiones indicadas  de los vasos, mayor aflu-
xo de sangre á la cabeza, perturbación en los sentidos, y por con-
siguiente  los sueños angustiosos  y opresivos: esta especie  es muy
común y conocida; apenas habrá persona que habiendo hecho al-
gún exceso en comida ó bebida no haya tenido un mal dormir,  y
aun la pesadilla  ó efialtes. La curación de esta especie exige  el uso
de algún emético ó catártico. Si la enfermedad es ligera ,  bastará un
blando digestivo: el uso de un  cocimiento de manzanilla con miel
y crémor de tártaro acaso bastará; pero si nó será necesario recur-
rir á los remedios anteriores, prescribiendo ademas la dieta conve-
niente , no permitiendo á los  enfermos  cenar  sino  ligeramente,
prohibiéndoles los licores, y moderándoles  el uso del vino, según
las causas  que las determine; después de evacuar bien las  primeras
vias, usar  de  los estomacales, corroborantes y tónicos:  las tinturas
de quina hechas en cocimientos de la menta pipería, y otras plan- 
 216                        ANH
 tas que  llenen esta indicación,  son  muy á propósito.
   3.*  Efialtes producido por el hidrocéfalo.  Varios autores re-
 fieren haber visto efialtes producidos por dicha enfermedad; pero
 solo se puede  colocar esta  conseqüencia morbífica entre  los casos
 raros; si  se verifica, su curación primitiva será la que exige el hidro-
 céfalo. (V. esta palabra.)
   4.a   Efialtes verminoso para el diagnóstico y curación.  Se con-
 sultará el artículo lombrices.
   5.a   Efialtes tercenario. En  este género de calenturas se ha
 solido presentar algunas veces el efialtes; luego que  se curan des-
 aparecen: para su curación (V. calentura terciana).
   6.a   Efialtes hipocondriaco. Es muy común en los hipocondria-
 cos padecer el efialtes; y así todos quantos remedios  se empleen
 para curar la hipocondría, vendrán bien para curar esta especie de
 afección: los calmantes, tónicos y antiespasmódicos 8cc. tienen mu-
 cho lugar. (V. hipocondría.)

                   Género i i.  Estornudo.

   El  estornudo es una repentina, sonora y  violenta  espiración,
 en la qual después de haber penetrado el ayre en lo interior de las
 narices, sale inmediatamente con violencia, causando un movimien-
 to convulsivo en la cabeza y el tronco: á veces es un sacudimiento
 de la naturaleza para desembarazarse de algún cuerpo extraño, que
irrita la membrana pituitaria; pero quando es muy violenta y repite
con freqüencia, constituye una enfermedad que llamamos estornu-
 do morboso.
   Sauvages establece algunas variedades de este género: i.a el es-
tornudo catarral,  que es producido por lo común por el frió, ó en
 las estaciones en que la  atmósfera goza de esta intemperie, que sir-
viendo de estímulo produce esta afección local ó  general (V. ca-
tarro.), ó bien sea que este mismo frió ú otra  causa interrumpa la
transpiración;  lo cierto es que en los catarros nasales y aun genera-
 les, el  estornudo es muy freqüente: 2.a el estornudo producido por
 los granitos del sarampión que salen en las narices: 3.a el estornudo
 causado  por los remedios violentos,  como el suco del elaterio ó
 cohombrillo amargo, quando  hay la imprudencia de aplicarlo á las
 narices para curar las histéricas, siguiéndose  por lo común  efusiones
 de sangre copiosas y estornudos: también hay otro estornudo que
 ocasionan las  pústulas  acres  y estimulantes que se forman algu-
 nas veces en las narices, el  qual es de  mala  especie: 4.a quando  se
 engendran lombrices en los  senos frontales, y van á salir, producen
 el mismo estornudo que ocasionaría qualquier cuerpo extraño apli-
 cado en las fosas nasales: 5.a el estornudo espontáneo que ignoramos 
                           ANH                        217
la causa: 6.a el estornudo periódico que refiere Mangeto: 7.a el es-
tornudo epidémico que se padeció en otro tiempo, el qual era tan
violento que á él se solia seguir la muerte, desde cuyo tiempo viene
la costumbre de saludará los que estornudan: 8.a el estornudo crí-
tico de Hipócrates, que pensaba que era saludable en las calentu-
ras  malignas &c.;  pero esto  mirado con mejor crítica , tiene mucho
de arbitrario, pues en el dia pocas crisis se ven por estornudos.
   La mayor parte de las variedades de estornudo que hemos ex-
puesto no exigen una curación  directa, no  siendo muy violentos;
en cuyo caso, ademas de combatir el principio que los produce, es
preciso recurrir á los remedios que pueden extinguir los movimientos
violentos, por exemplo, los calmantes y antiespasmódicos, usados
interiormente, en sorbiciones y otros  tópicos de la misma especie;
la aplicación de algún vexigatorio en la nuca, con el (in de producir
un nuevo estímulo que deshaga ó disminuya el que está obrando en
la membrana pituitoria , las friegas, los sinapismos, y quantos me-
dios hay ó sean posibles para desviar la acción estimulante del cuer-
po que obra en las narices,  serán los  medios indirectos mas  opor-
tunos para corregir este mal; pero siempre se debe combatir el prin-
cipio directo que le ocasiona.

                     Género ni.  Bostezo.

    El bostezo es una abertura involuntaria y reiterada de la boca,
 que consiste en una inspiración  natural, lenta y duradera, acom-
 pañada de movimientos convulsivos de la boca y partes inmediatas,
 y algunas veces esperezos y estiramientos de los miembros, termi-
 nando por lo ordinario en una espiración sonora y de corta  dura-
 ción. Lo mas particular es  que la acción  morbosa y natural del
 bostezo se simpatiza entre los circunstantes, en términos que invo-
 luntariamente lo executan todos  los mas expectadores, que acom-
 pañan al que bosteza; y aun sucede mas, que principiando  á bos-
 tezar voluntariamente por juguete, este movimiento se hace  en se-
 guida involuntario, forzado y convulsivo. Se sabe también que rey-
 no en Roma un estornudo  epidémico  y mortal , que era seguido
 de un bostezo igualmente funesto, de donde viene la  costumbre
 de hacer la cruz en la boca quando se bosteza. Este género  consta
 de quatro especies.
   1.  Bostezo del parto. A este síntoma se tiene por funesto en las
 mugeres parturientas,  creyendo que es el precursor del carus  mortal
 que suele seguirse.
   2.  Bostezo febril.  Por  lo  común las calenturas intermitentes,
 las catarrales y otras son anunciadas por bostezos. (V. calentura
 y SUS SÍNTOMAS.)
   TOMO I.                             EE 
ai8                        ANH
   3.  Bostezo estomacal. En  las grandes comidas se sigue ordi-
nariamente el entorpecimiento y el bostezo, y algunas veces la car-
dialgia y el cólico; no es extraño que quando hay lombrices en el
estómago se presenten los bostezos, y después  la epilesia;  en  una
palabra, en los vicios  de estómago suele seguirse  el síntoma del bos-
tezo que desaparecerá si se trata de evacuar el material motbífico
que le  causa;  los eméticos y purgantes  desempeñarán completa-
mente este encargo.
   4.  Bostezo histérico.  Es muy  freqüente presentarse antes el
bostezo del parosismo histérico, y en algunos  suele ser tan vio-
lento, que se  les disloca la mandíbula; también están  sujetas á
él las embarazadas y  las cloróticas; esta especie se socorre  con los
antihistéricos.  (V. histérico.)

                      GÉNERO IV.  HipO.

    El hipo consiste en una respiración precipitada , sonora  y con-
vulsiva.  Sin embargo deque la etimología de esta enfermedad aun es
muy obscura, se  cree no obstante que el  hipo es un esfuerzo de la
naturaleza, por el qual, con  la ayuda de las continuas depresiones
del diafragma, hace que se desprenda lo que incomoda en  las  in-
mediaciones del orificio superior del estómago. Los Galénicos pre-
tenden que la causa del hipo es un esfuerzo  de la facultad espul-
triz del estómago. El  principio ó  causa próxima  del hipo  parece
ser todo lo que incomoda é irrita al estómago,  principalmente  su
orificio superior,  y aun la extremidad inferior  del esófago, y al
diafragma, ya sea porque estas  partes estén afectadas de dolor ó de
otra incomodidad. Este género tiene veinte y nueve especies.
   1.  Hipo pasagero. Por  lo  común esta  especie  es producida
por defecto de la  masticación, por tragar de  priesa, por estar poco
diluidos Jos aumentos  con la saliva, por tomar una bebida muy
fría, ó por respirar también en un ayre  igualmente  frió &c. Este
hipo, que debe su origen á causas ligeras, ó se  disipa él mismo, ó
suprimiendo un corto espacio la  respiración, ó tragando un poco
de agua lentamente: remedios bien  sabidos de todos. También  las
afecciones del alma curan  pronto este hipo,  como sucede  con  los
sustos, la  admiración &c.
   2.  Hipo  de  los glotones.  Esta  especie es  producida  por el
abuso de los alimentos, esto es, quando se toman en gran cantidad.
Los glotones, los  jóvenes voraces , los niños que maman mucho , es-
tan sujetos á esta  especie de hipo, ya sea que afecten al estómago
por la demasiada  cantidad, ya por  su mala qualidad, de lo  que
resultan dos variedades de hipo: la indicación curativa en una  y
otra variedad se dirigirá á  poner á los enfermos  en dieta  rigurosa, 
                           ANH                        219
y emplear los evacuantes del  estómago mas  apropiados, desde el
digestivo y el catártico mas suave hasta el emético, según la can-
tidad del mal, su antigüedad &c.
  3.  Hipo producido por  la cacoquilia.  Esta especie no se di-
ferencia en  nada de  la  segunda variedad de la  especie antece-
dente.
  4.  Hipo verminoso.  Esta especie es producida por las lombri-
ces, que irritan el estómago para sus signos y curación.  (V. lom-
brices. )
   5.  Hipo ventoso.  Este hipo es producido por dos especies de
viento,  presentando dos variedades: la primera  está complicada
con la saburra en primeras vias,  teniendo mucha analogía con  el
hipo producido por la cacoquilia: para  curar  esta variedad se  em-
plean los evacuantes como en la especie tercera. La segunda varie-
dad de esta especie  es muy semejante al hipo producido por la de-
masiada movilidad;  la qual no tiene complicación de saburra, no
habiendo mas que contracciones espasmódicas en las primeras vias:
de esta  modificación morbosa  resultan  gases, meteorismos, y el
hipo de  esta especie, cuya curación  consiste en la aplicación exte-
rior de  linimentos carminativos, la del  éter sulfúrico, el uso inte-
rior  de  la triaca, del opio y  demás antiespasmódicos, tónicos  y
carminantes.
  6.  Hipo producido  por los medicamentos.  El exceso y mala
administración de los drásticos, ya sean  vomitivos ó purgantes, sue-
len muchas veces producir varias afecciones de irritación, inflama-
ción &c., á  las que se sigue el hipo de esta especie, que se suele
corregir con los  remedios que  pueden enervar la actividad de los
remedios drásticos, y disminuir la irritabilidad y sensibilidad mor-
bosa del estómago y los intestinos; las  bebidas frias pueden tener
lugar en muchos casos; las blandas  diluciones, los calmantes &c,
dirigido  todo á moderar el alboroto que haya en las primeras vias, y
el hipo; atendiendo  á los demás síntomas que le acompañen para cu-
rar, según la indicación, la enfermedad que venga adjunta con él.
   7.  Hipo causado por los venenos.  Como  el hipo es un  sínto-
ma de las  heridas venenosas y  otros envenenamientos, de su cura-
ción se  hablará en los  correspondientes  artículos.
   8.  Hipo cansado por la inanición. Una hemorragia inmode-
rada, un fluxo de vientre muy abundante , el abuso de la venus &c,
producen  esta especie  de  hipo, cuya curación será relativa siempre
á la causa  que lo produce. (V.  hemorragia, flux o de vientre &c.y
sus conseqüencias.)
  9.  Hipo febril. En la clase de las  calenturas se expondrá este
síntoma, que suele  ser muy freqüente, cuya curación  siempre  es
adjunta  á  la especie de calentura que le produce; por lo común se 
220                       ANH
emplean los antiespasmódicos y tónicos, y con preferencia el musco
y alcanfor.
   10.   Hipo causado por la inflamación. Quando hay inflama-
ción en el esófago, el diafragma, el estómago, los intestinos, el hí-
gado , los ríñones, la vexiga de la orina, y la  matriz, suele presen-
tarse el hipo: para el diagnóstico y curación de  esta especie con-
súltese la clase de inflamaciones, y  las varias especies  en  que se
presenta como síntoma.
   i i .   Hipo crítico.  Algunos autores creen que sobreviene  este
hipo en uno  de los dias críticos de la  calentura, y que es  ocasio-
nado por las aftas que irritan el  estómago y otras causas. (V. crisis.)
   12.   Hipo causado por una metástasis. Quando se desaparece
repentinamente , y fe deposita  en el estómago ó el diafragma  una
materia acre, erisipelatosa, podágrica, miliar &c.  suele  producirse
esta especie de hipo: las cantáridas en los  sitios donde estaba antes
el mal, hacen el principal  papel: para su curación se deben emplear
los diaforéticos, y con preferencia el alcanfor; los purgantes tienen
también mucho lugar, atendiendo igualmente á cuidar de aumentar
las fuerzas vitales.
   13.   Hipo causado por el fluxo de vientre.  Para su curación
(V. diarrea y disenteria.)  en cuyas afecciones se  presenta este
hipo , según  refiere Hofíman, particularmente si  se ha  detenido di-
cha evacuación intempestivamente.
   14.   Hipo originado por la supresión del fluxo menstruo. Para
su  curación (V. clorosis.)
   15.  Hipo causado por la  iscuria. Este  síntoma se suele  pre-
sentar en muchas especies  de iscurias.  (V. esta palabra.)
   16.  Hipo producido  por  la supresión  de  la transpiración.
Todos saben las causas que detienen esta importante  evacuación,
y así en verificándose  suele seguirse el hipo  entre otros males; en
restablacer la traspiración consiste  toda  la curación:  llenando esta
indicación con el uso de los diaforéticos, siempre  será preferible el
 alcanfor, por ser también antiespasmódico.
    17.  Hipo producido  por  los  cólicos. Este  es un síntoma que
 acompaña á  semejantes dolencias. (V.  cólico.)
    18.  Hipo ocasionado por la estrangulación de  las hernias.
Este síntoma se explicará y tratará de  curar en la palabra hernia.
    19.  Hipo producido  por  las heridas. En las heridas  del dia-
fragma, del  estómago  y los intestinos se verifica  con freqüencia esta
especie de hipo. (V. los correspondientes artículos.)
   20.  Hipo purulento.  Esta especie es  producida por una mate-
ria purulenta, que proviene de  alguna úlcera del estómago, del dia-
fragma, de  los intestinos, de  algún empiema , ó también de una
úlcera exterior t que absorviendo la  supuración  que  forma, se 
ANH
221
puede transmitir al estómago ó al diafragma; el diagnóstico v la cu-
ración  se podrán ver en la palabra empiema y en los artículos de
ULCERAS INTERIORES.
   21.   Hipo producido por una gangrena interna.  Esta especie
de hipo es el  indicio  de una muerte próxima, siempre que hayan
precedido enfermedades que pueda seguirse  la gangrena interior,
como sucede en muchas enfermedades agudas, inflamatorias ó odo-
ríficas. También sobreviene hipo en la gangrena externa, pero no es
tan funesto. (V. gangrena.)
   22.   Hipo causado por las aftas. Ya sean nacientes y perma-
nentes, que desaparezcan, que se  caygan las costras ó se hayan caí-
do.  Con estas  exantemas  suele presentarse el hipo, como también
en las calenturas en que  este síntoma eruptivo ataca en mayor ó
menor número, en la parte inferior del esófago y partes inmediatas,
produciendo el hipo; para su curación (V. aftas.)
   23.   Hipo producido por la  escoriación del esófago. Por va-
rias  causas se puede alterar  el xugo  interior del esófago, y aun
 escoriarse su membrana interna ,  á lo que se suele seguir esta espe-
 cie de hipo, cuya curación consiste en substituir un xugo análogo:
 las disoluciones de goma arábiga en cocimientos apropiados, la le-
 che ú  horchata de cebada con el  xarabe de malvabisco &c. pueden
 muy bien  convenir.
   24.   Hipo ocasionado  por las afecciones del cerebro. Se sigue
 esta especie por las heridas de esta  viscera , por las de la cabeza y sus
 contusiones, por las  fracturas del cráneo y por la conmoción del
 cerebro. (V. los respectivos artículos de estas enfermedades.)
   25.  Hipo nervioso. Esta especie es  muy común en los  sugetos
 débiles, hipocondriacos,  en  las mugeres histéricas, y en todos los
 que tengan  un sistema nervioso  muy susceptible de  producir la
 movilidad.  La curación de esta  especie consiste  en  emplear con
 discreción los tónicos y antiespasmódicos combinados ó separados,
 según  lo exijan las circunstancias, como sucede en el histerismo y la
 hipocondría. (V. estas palabras.)
   26.   Hipo virulento.  El  virus escorbútico y sifilítico pueden
 atacar el estómago y  el diafragma, y producir el hipo: para su cu-
 ración (V. ESCORBUTO Y  GÁLICO.)
   27.  Hipo caquético. A algunos sugetos caquéticos, por hallar-
 se ademas en su estómago  materiales viscosos y de mala calidad,
 suele acometer un hipo  crónico ó periódico, acompañado algu-
 nas veces de vómitos. Ademas de la curación , que exija  su estado
de caquexia, es necesario acudir á los  eméticos, y después  á los
 corroborantes del estómago, como son los amargos &c, el hierro
en su varias preparaciones  , y en las disoluciones naturales que ofre-
 cen las aguas minerales &c. son excelentes remedios. 
 222                        ANH
   28.  Hipo mecánico. Siempre  que haya  un escirro ú otro tu-
 mor de qualquiera especie que sea en las inmediaciones del estoma-
 go y  el diafragma producen esta especie  de hipo, que es bastan-
 te rara.
   29.   Hipo que participa de  la epilepsia y la manía.  Esta es-
 pecie también es muy rara, y para  su  curación  (V. epilepsia y
 manía.)
                       Genero v.  Tos.

   La tos es por lo común el menor de los síntomas que  acompa-
 ñan á una porción de enfermedades, como á la pleuresía, pereuna-
 monia, inflamación del  hígado,  la parafrenitis, la esquinancia, el
 empiema, la hidropesía  de pecho, la angina , el coriza, el catarro,
 la tisis, la hemotisis &c.  La tos,  según la definición de  Dureto, no
 es otra cosa mas que una agitación violenta del pecho para descar-
 tarse de lo que le incomoda; esta agitación es originada de los es-
 fuerzos que hace la naturaleza para sacudirse de la materia morbí-
 fica que le irrita, porque todas las partes tienen una cierta facultad
 de agitarse  para desprenderse de lo  que  les incomoda,  siendo  la
 tos con relación al pecho, lo que el estornudo es á  la nariz , el hipo
 al estómago &c;  habiendo  dado la  naturaleza la misma facultad á
 los ríñones, á la vexiga, al bazo, al hígado y al diafragma. Duret
 de tussi. Este género tiene veinte y tres especies.
   1.   Tos catarral. Esta especie es un síntoma inseparable de to-
 da afección catarral: para su diagnóstico y curación (V. los corres**
pondientes artículos.);  pero en  muchas ocasiones se presenta esta
 tos aislada sin otro síntoma; y en  este caso un ligero calmante la
 suele curar, como media onza de xarabe de meconio  al recogerse
 en la cama; y si la tos insiste seis granos de las pildoras de cinoglo-
 sa por algunas noches, añadiendo  alguna bebida teiforme y ca-
 liente; quedándose un dia ó dos en la cama  &c.  basta para curar
 esta afección.
   2.   Tos histérica. Para su curación (V. histérico.)
   3.   Tos seca.  Siempre que se presente  esta tos sin expectora-
 ción alguna, ni al principio, ni en todo el tiempo de la enfermedad,
 se la llama tos  seca, como sucede en varias especies de tisis, á sa-
 ber , la calculosa , ecquirrosa, y  aun la tuberculosa &c., y en la tos
 convulsiva de las  histéricas é hipocondriacas: el diagnóstico y cura-
 ción se verá en sus correspondientes artículos, de  que solo esta tos
 es un síntoma.
   4.   Tos accidental.  Esta especie es ocasionada por algún cuer-
 po extraño que se introduce en  la laringe ó  traquearteria, ya sea
 sólido, líquido y aun en forma de gas, ocasionando una tos mas ó
 menos violenta, según la magnitud y aspereza del cuerpo; debién- 
                           ANH                       223
dose temer que esta tos degenere en aíma , como se ha visto muchas
veces: bien sabido es el caso ocurrido en nuestros dias  con el Mé-
dico de la Real Familia D. Juan Manuel Pérez Santa  Cruz, quien
tuvo  la desgracia de que una porción de hueso de gallina tomase
mala dirección y se introduxese  por la glotis en la laringe, cuyas
conseqüencias fueron la tos  y el asma que padeció  por algunos me-
ses , hasta que espontáneamente arrojó  el cuerpo mecánico que tan-
to tiempo le habia atormentado,  quedando enteramente bueno. Pa-
ra  determinar  la  curación  de esta especie  es necesario examinar
antes la naturaleza del cuerpo  que la ocasiona; si es posible sacarlo
por algún medio, ó descomponerlo á lo menos si se puede; hacién-
dolo de mejor condición, si es muy estimulante; para lo qual, con
excitar algún vómito suele  conseguirse el desprenderlo: las garga-
rizaciones y las bebidas apropiadas podrán acaso contribuir á que
se neutralice, ó á lo menos  que no estimule tanto el cuerpo mecá-
nico; pues con ellas se  conseguirá ablandarlo, si es  susceptible de
ello; si es venenoso neutralizarlo &c. (V. venenos.) El aceyte co-
mún ú otro apropiado satisfará varias indicaciones á un tiempo.
   5.  Tos fingida ó simulada.  Esta  especie no es  causada por
vicio de los órganos, pero sí por una determinación libre del alma
por qualquiera motivo moral; las muchas ocasiones en que la mali-
cia se vale de este  fingimiento para excitar  la compasión, ó para
dexar de hacer los deberes  que les impone la obligación á algunos
 iugetos &c. enseñan al Médico á conocer esta especie.
   6.  Tos estomacal (húmeda).  En  esta tos  el principio morbí-
 fico se halla en el estómago, la qual se presenta con  una expecto-
 ración abundante. Los signos que la caracterizan son  1.° que ade-
 mas de ser muy violenta y freqüente, se aumenta después de  co-
 mer; la expectoración que  la acompaña, es mucosa y  glutinosa, y
 muchas  veces  el vómito: 2.0 el enfermo pierde el apetito, y hay
 náuseas espontáneas y aun  vómitos: 3.0 siente un dolor gravativo y
pungitivo en la  región del corazón,  y  el  estómago se  infla  con
bastante freqüencia: 4.0 quando  se manda al enfermo inspirar fuer-
 temente, no tose después, como  sucede en la tos del pecho: 5.0 los
 enfermos expectoran menos quando están en ayunas, en lugar  que
 quando es del pecho es mas abundante que quando el estómago está
 vacío siempre que la tos  sea húmeda:  6.° no es tan freqüente como
 la del pecho. El  principio determinante de esta enfermedad parece
ser una saburra acida alcalina, viscosa, ó de  otra naturaleza, que se
 forma en el estómago debilitándose y embarazándose  con esta ma-
 teria morbífica. La curación de  esta especie de tos  debe reducirse
 i.° á evacuar la saburra  del estómago : 2.0 á restablecer el tono de
 esta viscera: la primera indicación se cumple con los eméticos y de-
 mas evacuantes, y la segunda con  los tónicos estomacales, prescri- 
224                       ANH
biendo al mismo  tiempo un método dietético conveniente.
   7.  Tos estomacal (seca). Esta especie también es ocasionada
por la saburra en el estómago; pero no se presenta la expectoración
que en la antecedente; siguiéndose por lo común de algún exceso
en la comida: no se puede asegurar si la saburra  es causa de que
se altere  el órgano del pulmón para producirse la tos, ó si esta es
un esfuerzo de la naturaleza para que se desprenda del  estómago
lo que le incomoda. La cura en los principios debe ser como  en la
especie antecedente, como no haya vicio orgánico secundario en los
pulmones.
  8.  Tos gutural. Esta es la que viene del  esófago, porque in-
tenta desembarazarse de la flema  ó alguna otra viscosidad que está
incomodándole; las que se siguen  á la angina , la esquinancia son de
la misma  especie;  la catarral algunas veces suele afectar también el
esófago. La mayor parte de los  enfermos atribuyen á esta especie
de tos á  cierta  pituita salada  que viene del  cerebro. El sonido
de la tos  gutural, por lo común  es mas agudo que el de la pecto-
ral, siendo mas grave el de la estomacal.  La curación de esta es-
pecie puede reducirse: si la mucosidad  está en sitio en que alcan-
cen las gárgaras, se usarán las que sean detersivas y fundentes; el
cocimiento del orégano con miel  y otras semejantes son muy á pro-
pósito; y en caso  que no alcancen las gárgaras por estar  la muco-
sidad  por debaxo de la  faringe;  alguna bebida teiforme, como las
infusiones de manzanilla, flor de saúco &c. en que se desate alguna
porción de oximiel  simple, será muy á propósito  para curar esta
especie de tos.
  9.   Tos hepática.  En  los abscesos del hígado suele presentarse
este síntoma.
   10.  Tos ferina. (V. la siguiente especie.)
   11.  Tos convulsiva.  Sauvages ha descrito estas dos especies co-
mo diferentes, siendo una misma cosa , diferenciándose únicamente
en grados, debiendo  nosotros entender por tos ferina ó convulsi-
va lo mismo que catarro maligno  ó coqueluche , que llaman los fran-
ceses. Esta enfermedad por lo común es epidémica y contagiosa en
algunas estaciones del año,  y por lo común suele acometer á los ni-
ños por acometimientos muy violentos de tos , que se llaman quintes;
y á veces es tan rápido el progreso de esta enfermedad, que no da
tiempo para aplicar ningún remedio. Este contagio es específico, y
como todos los demás suele acometer una vez sola en toda la vida
á cada persona; por esta razón los niños, como que no lo  han  pade-
cido, están mas expuestos á él; sin embargo que hay muchos exem-
plares de  haber acometido á sugetos de edad adulta.  Esta especie de
tos principia por  una calentura  pequeña; la tos se va aumentando
sucesivamente con una expulsión sonora del ayre por la boca , que 
                            ANH                        225
parece un silbido, siguiéndose después una expectoración mucos2,
y á veces  sobreviene el  vómito; quando viene el golpe de la tes
se hinchan las venas de la cara y cuello, aumentándose  las  pulsa-
ciones de las arterias, poniéndose toda la cara amoratada , los ojos
tuberosos  y lagrimantes, cuyo aspecto es horrendo, indicando una
repentina  sufocación, y  muchas veces sucedería si no sobreviniese
una hemorragia por  las narices ó la boca; el vómito también mo-
dera estos parosismos. Quando la tos es violenta, quando hay una
gran conmoción en los pulmones y el diafragma, y no sobreviene
ni la hemorragia ni el vómito, las congojas  son  grandes, se  pre-
sentan las convulsiones,  la apoplegía,  y suele  seguirse la muerte;
y si  duran estas accesiones mucho tiempo producen la tisis: hasta
ahora se ignora el sitio de su principio próximo;  no obstante Pi-
nel piensa  que en el estómago existe la causa primitiva de esta en-
fermedad; y por consiguiente indica para su curación los evacuan-
tes, proponiendo después los antiespasmódicos y tónicos para miti-
gar la excesiva sensibilidad del estómago.
   Aunque el miasma contagioso ó principio excitante de esta enfer-
medad ataque el principio vital  del pulmón, ó que ocupe el estó-
mago ó qualquiera otro órgano de la economía animal, no se pue-
de emplear al principio un medio mas enérgico  que el emético para
desprender la causa morbífica y evacuarla; pues es  sabido que este
medicamento no solo promueve  las evacuaciones de vómito, cáma-
ra, sudor &c., sino también produce  un sacudimiento general en
todos los órganos, facilitando el desprendimiento de alguna materia
heterogénea que les afecte; ya hemos dicho que los vómitos  espon-
táneos son útiles, y que suelen formar la crisis de cada parosismo;
con el emético, seguramente imitaremos á la naturaleza: las  san-
grías las proponen algunos autores; pero creemos no tengan lugar,
no habiendo signos decisivos de una plétora extraordinaria ; pues con
derramar sangre ni se consigue evacuar el miasma contagioso,  ni mo-
derar sus efectos, antes sí se disminuyen las fuerzas, y precisamen-
te obrará con mas energía el contagio , imposibilitando acaso á que
por el esfuerzo natural de la fuerza medicatriz se sacudan los en-
fermos del miasma deletéreo. El uso  de la  asafétida, disuelta en
un vehículo apropiado, como por exemplo, el  agua de corteza de
cidra &c. para darla á cucharadas á los niños,  y también en lava-
tivas  se recomienda por algunos prácticos, y parece debe conve-
nir para moderar los parosismos, siendo preferible este  antiespas-
módico al  opio; porque  para usar este remedio se necesita  mucho
cuidado en los niños, quienes se narcotizan mas de lo que se ne-
cesita , por poca dosis que se les administre; ademas de los  anties-
pasmódicos tienen lugar  los tónicos y  los vexigatorios al pecho, y
aun los sinapismos á las plantas de los pies, si la enfermedad da lu-
    tomo  i.                            ff 
22Ó
ANH
gar; aplicando todos estos remedios sucesivamente y con  orden,
según  lo  permita la  repetición  de los  parosismos; principiando
siempre con el emético, el que se puede repetir, según las circuns-
tancias, aplicando también inmediatamente el vexigatorio al pecho.
   12.   Tos de la dentición. Este síntoma suele presentarse en la
dentición. (V. este artículo.)
   13.   Tos de los metales. Esta es inseparable de la asma  produ-
cida por el humo de los metales, asthma metalicum. (V. esta es-
pecie. )
   14.   Tos de las embarazadas.  A algunas mugeres en el prin-
cipio del embarazo se nota esta especie de tos, ya sea accidental-
mente, ó porque  la cavidad del pecho se ha estrechado, á causa de
la elevación que  ocasiona el feto; si es  accidental se examinará á
qué especie corresponde.
   15.   Tos hemotoica. Este es un síntoma de la hemotísis. (V. este
artículo.)
   16.   Tos poliposa. Algunos casos particulares ha habido  de for-
marse  pólipos en los bronquios que ocasionaban una tos violenta,
y si se rompian venia un fluxo de sangre, y después la tisis.
   17.   Tos de los tísicos. Como esta especie es un síntoma de la
tisis (V. este artículo.),  se tratará con extensión,  y se examinará
cómo se diferencia de la catarral &c. en donde corresponde.
   18.   Tos reumática. Siempre  que  haya signos decididos de Ja
existencia del reumatismo en el  pecho, con exclusión de los que
manifiesta el  catarro, la angina y otras especies  de tos, se caracte-
rizará  esta  especie de tos reumática:  la degeneración del catarro
produce muchas veces esta especie; pero las mas veces se presenta
esta quando los dolores reumáticos han andado vagando por  las
extremidades, y después se fixan  en el exterior ó interior del pecho:
para su curación (V. reumatismo.), y siempre convendrá  calmar
la tos con quatro ó seis granos de pildoras de cinoglosa tomados por
la noche; y si la tos es incómoda, repetir la misma dosis por el dia;
usando ademas algunas tomas del dulzurante de Fuller solo ó mez-
clado con leche.
   19.   Tos artrítica. Siempre que la gota retropulsa de los pies
vaya á parar al pecho, producirá esta especie de tos, entre otros
síntomas: para su curación  (V. gota ó artritis. )
   20.   Tos exantemática. La retropulsion de varios exantemas al
pecho producen esta especie; ademas en el  sarampión y otras erup-
ciones  se halla la tos,  que es también  un síntoma. (V. los respec-
tivos artículos.)
   21.   Tos verminosa.  Hay algunas  observaciones de  haber ha-
llado en el pulmón algunos  insectos que ocasionaban esta  especie
de tos; pues no es inverosímil el  que el  ayre que se  inspira con- 
                           ANH                       227
duzca huevos que puedan fecundarse en los pulmones. También se
cree, que las lombrices que ocupan el estómago é intestinos puedan
producir esta especie: para su curación (V. lombrices.)
   22.   Tos calculosa. Varías observaciones han hecho ver la exis-
tencia de cálculos de varias figuras y magnitud en la substancia del
pulmón, habiendo salido en la expectoración: estos  enfermos por
lo común  mueren ó hemotoicos ó tísicos.

           Orden segundo. Anhelaciones opresivas.

   Este orden comprehende las enfermedades que ofenden constan-
temente la respiración, y con particularidad la inspiración sin nin-
guna calentura inflamatoria, distinguiéndose de la pleuresía, pereu-
nomonia &c, en quienes la flegmasía es el principal síntoma. La di-
ficultad de respirar  es compañera inseparable de varias enfermeda-
des , como sucede en las calenturas, hidropesías, espasmos &c; pero
solo se tratará en esta clase de las anhelaciones de aquellas  en que el
principal síntoma sea la alteración de la respiración: este  orden
consta de nueve géneros que son el estertor , la dysnea, el asma, la
ortognea, la angina, la pleurodinia, el reuma, el hidrotorax y el
empiema.
                    Género vi. Estertor.

   Esta enfermedad consiste en una respiración sonora,  que pro-
duce un sonido involuntario , las mas veces ronco, y  otras á mane-
ra de silbido, como el ronquido que se observa en la  mayor  parte
de los que duermen; imitamos este  sonido también  quando  que-
remos. El estertor no es síntoma esencial de  ninguna enfermedad,
pues las dos especies que distingue Sauvages mas bien  son s morcas
consecutivos  que acompañan á las enfermedades que  caracterizan.
   1.   Estertor asmático. Síntoma que se presenta en los parosis-
mos asmáticos. ( V.  el artículo correspondiente.)
   2.   Estertor  apoplético.  Uno de los síntomas que caracterizan
la apoplegía es el estertor; quando se ponen los enfermos en la ago*
nía, en la mayor parte de las enfermedades, también se presenta el
estertor. (V. apoplegía. )

                    Genero vii. Dysnea.

   La dysnea es una enfermedad en que el principal síntoma con-
siste en una respiración  freqüente, acompañada  de una angustia ó
congoja que no intermite, sin ningún signo de hidropesía  de pecho,
ni de empiema;  sin embargo es muy difícil distinguirla de estas  en-
fermedades. Los antiguos Griegos empleaban  el nombre de dysnea, 
228                       ANH
lo mismo que los Árabes, para designar  las afecciones asmáticas y
las dificultades de  respirar. Este género consta de  veinte y dos
especies.
   i.   Dysnea pituitosa ó edema del pulmón. Se cree que esta es-
pecie es causada por la hinchazón del pulmón , la que se confunde
fácilmente con la hidropesía de pecho; cuyos signos diagnósticos es
preciso tener presentes para el examen de esta enfermedad: distin-
guida  que  sea, se emplearán para  la curación todos les remedios
que sean capaces de habilitar la transpiración, promover las orinas,
usando también los incidentes de la linfa &c; teniendo mucho lugar
las escilas, ya sean en oximiel ó en substancia, formando pildoras
con otras substancias de la misma intención , ó con los tónicos como
el extracto de quina &c. La goma amoniaco  y las  sales neutras se
han recomendado para esta especie de enfermedad; debiéndose em-
plear los marciales como tónicos y aperitivos.
   2.   Dysnea tuberculosa. Los  tubérculos, escirros y otros tumo-
res duros del pulmón producen esta especie de dysnea, y para su
curación (V. los correspondientes artículos.)
   3.   Dysnea calculosa.  También se forman cálculos en  el pul-
món , que producen esta  especie de dysnea, como lo  prueban
varias observaciones  y  abertura de cadáveres:  para su  curación
(V. cálculos y las especies de tisis que son producidas por ellos.)
   4.   Dysnea producida por  hidátides. Algunas  observaciones
han hecho ver que muchas veces la presencia de  hidátides en el
pulmón producen esta especie de dysnea,  difícil de conocer hasta
que se  haya  abierto el cadáver;  pero en los que las han padecido se
les percibía una respiración pronta, freqüente, y algún tanto difí-
cil, particularmente  la  inspiración; los enfermos tienen  sed, las
mexillas rubicundas , calentura héctica,  no  pueden dormir , la ex-
pectoración  no es abundante ni  purulenta.
    5.   Dysnea esteatomatosa.  Siempre que se verifique un tumor
 esteatomatoso en el pulmón formará esta especie de dysnea.
    6.  Dysnea producida por una vómica. (V.vómica.)
    7.   Dysnea producida por tumores  carnosos y de gran volu-
men en el  vientre. Según las observaciones de  varios autores, los
 tumores carnosos ó de otra naturaleza en algunas de las visceras del
vientre, suelen interrumpir la respiración,  y  producir  esta especie
 de dysnea, aunque rara.
    8.   Dysnea de  las embarazadas. (V. el correspondiente ar-
 tículo.)
    9.   Dysnea timpanítica, y por flato de  los intestinos. (V, tim-
, PANITIS y FLATO.)
    10.  Dysnea raquítica (V. raquitis.)
    ii.  Dysnea por  vicios del corazón.  Esta especie es produ- 
                           ANH                        229
cida ya sea por  el volumen  morboso y extraordinario de esta en-
traña ,  por haber en sus ventrículos pólipos, por cubrirle  demasiada
gordura,  por estar endurecido y cartilaginoso el pericardio,  y por
hallarse las aurículas aneurismáticas.
   12.   Dysnea neumática. Esta especie  es  producida por una
porción de  ayre en el pecho, esto es, una timpanitis  del  tórax.
(V. TIMPANITIS.)
   13.   Dysnea estomacal.  Algunos autores refieren haber obser-
vado dysneas de esta especie por tumores y otras enfermedades  en
el estómago.
   14.   Dysnea del bazo.  Los  abscesos, la dureza, aumento  de
volumen  y dislocación  de esta entraña, parece que producen esta
especie de dysnea según refieren algunos autores.
   15.   Dysnea reumática. Las  heridas y  contusiones  del pecho,
y los empiemas, que son conseqüencia de las heridas de esta cavi-
dad ,  forman esta  especie de dysnea.  (V. los artículos corres-
pondientes. )
   16.   Dysnea galénica.  Galeno hizo la  experiencia de cortar ó
 ligar los nervios diafragmáticos; y los animales en quienes lo execu-
 taba caian inmediatamente en una dysnea; y así los sugetos á quie-
 nes se les paraliza el diafragma por estar viciados los nervios que se
 distribuyen en él, esto es, los diafragmáticos, se seguirá  conseqüen-
 temente esta especie de dysnea; porque  no teniendo los músculos
 del pecho un antagonista tan necesario como el diafragma para  al-
 ternar en sus movimientos,  vendrá necesariamente un desorden en
 la respiración: en la curación de esta especie vendrán bien todos los
 remedios que se emplean en las parálisis parciales. (V. parálisis.)
    17.  Dysnea producida por  un gastrocele. Se leen algunos
 exemplos de que en esta enfermedad quirúrgica se presenta esta es-
 pecie  de dysnea.
    18.  Dysnea escorbútica. En los escorbúticos se suele presentar
 esta especie. (V. escorbuto.)
    19.  Dysnea aneurismática. Es muy común que en las aneu-
 rismas internas, principalmente en las de la cavidad del pecho, se
 presente esta especie de dysnea; para su curación se consultará el
 artículo aneurisma en quanto los remedios generales.
    20.  Dysnea poliposa.. Esta especie se verifica lo  mismo que
 en la  antecedente  quando hay pólipos. (V. pólipo.)
    21.  Dysnea pletórica.  A la plétora suele  acompañar este sín-
 toma  ; también se  ha visto alguna vez presentarse esta especie de
 dysnea periódica, que desaparecía inmediatamente con la sangría,
 ó con remedios que promueven la traspiración.
    22.  Dysnea por estrechez de la aorta. Morgani refiere un  ca-
 so de una joven que padecía esta especie, de la qual  murió,  y á 
 530                        ANH
 quien se halló la aorta  muy estrecha, cerca del corazón, no per-
 mitiendo dar  salida á toda la sangre que venia de los pulmones.

                     Género vin. Asma.

    El principal síntoma del asma es una dificultad de  respirar cró-
 nica y periódica ; diferenciándose de la dysnea y ortopnea , en que
 la primera  es  continua y de larga  duración, y la segunda es una
 enfermedad aguda. El principio morbífico próximo, ó  estímulo que
 produce el asma, parece ser un obstáculo periódico, que impide la
 dilatación y contracción del pulmón, sin interrumpir apenas la cir-
 culación de la sangre: los parosismos, conseqüentes  al principio
 morbífico, pueden  ser muy bien esfuerzos que hace la  naturaleza
 para  remover ó desprenderse de este obstáculo por medio de  una
 respiración mas fuerte. Como estos esfuerzos son  débiles, y se in-
 terrumpen , los  enfermos  no pierden en ellos  demasiadas fuerzas:
 la enfermedad se hace crónica, y el  enfermo puede vivir muchos
 años con este  mal periódico.

                     Historia del asma.

   Esta enfermedad pocas veces se  presenta en los primeros años
 de la vida, sino desde el tiempo de la pubertad  en adelante, estan-
 do sujetos á ella los dos sexos, pero con  mas particularidad los
 hombres:  todos los temperamentos  son  susceptibles de  padecerla
indistintamente, no dependiendo del hábito general del cuerpo, si-
 no de una constitución particular ó susceptibilidad del pulmón. Las
 accesiones ó parosismos de esta  enfermedad sobrevienen comun-
 mente por la noche ó á la  caida de la tarde;  pero  no es raro el
que se hayan presentado entre  el  dia.  Las mas veces  principia
 el parosismo de  repente; sin embargo algunos enfermos suelen te-
 ner preludios  de este acometimiento, teniendo  cierto  desasosiego,
 laxitud &c.:  los primeros síntomas son  una sensación  de  com-
presión angustiosa del pecho, contrayéndose los vasos aéreos  del
 pulmón en términos que  no se puede  inspirar. Si  el enfermo le
 coge echado en la cama, se ve  obligado á tomar una postura recta,
 buscando con  ansia  el ayre libre y fresco, aumentándose por gra-
 dos la dificultad de respirar: siendo las inspiraciones  y espiraciones
 lentas y con silbido, se suele perder la  voz , principalmente  en las
grandes accesiones ; las  mexillas se ponen encendidas,  los ojos
 saltones, la cara pálida y aun algo abotagada; el  pulso por lo re-
 gular conserva su estado  natural, bien que  algunas  veces suele
 haber bastante freqüencia;  las  orinas son abundantes y claras. To-
 da esta serie de síntomas suele continuar algunas  horas, unas  ve- 
                           ANH                        231
ees tres, otras mas, y algunas menos; durando por lo común hasta
la madrugada, si el parosismo acomete á media  noche, que enton-
ces suele principiar la remisión por grados: restableciéndose la respi-
ración, el enfermo habla y tose con mas libertad; y si la tos produ-
ce una  expectoración de moco  parecido á la disolución de la goma
de tragacanto, ó de un color pajizo como el pus, se hace la remi-
sión mas considerable, principiando  el enfermo á dormir tranqui-
lamente.
    Si el enfermo ha dormido en lo restante de la madrugada, con-
tinúa en lo demás  del dia  con  la respiración  mas libre y tranquila,
aunque no restablecida enteramente, resintiéndose á qualquier mo-
vimiento del cuerpo algo violento, manifestando quanto han pade-
cido en el parosismo sus órganos. Por lo común después de comer
sienten  los  enfermos  flatulencias, eruptos ácidos y modorra; al
anochecer suele  volver la dificultad de respirar , graduándose en tér-
minos  que se hace tan molesta como la noche anterior.  Estos paro-
sismos repiten mas ó menos, según la cantidad de estímulo  que los
ocasiona, y la disposición ó susceptibilidad del pulmón  y sus partes
adyacentes, en donde obra poniéndose mas susceptibles quanto mas
respiran; si el asma dura mucho tiempo suele añadirse á esta cruel
enfermedad la hidropesía de pecho, la ascítis, la anasarca, la aneu-
risma del corazón ó de los vasos mayores.
    Esta enfermedad sin duda  es una afección propia del  sistema
nervioso que  pertenece  á los órganos de  la respiración, y con-
 siste en la depravación del movimiento de las  fibras motrices del
 pulmón; siendo verdaderamente la causa próxima del asma la cos-
 triccion morbosa,  y hasta cierto punto  espasmódica  de las fibras
 musculares de los bronquios: esta modificación  preternatural  de la
 vida impide que se efectúen con libertad los dos movimientos tan
 necesarios de inspiración y espiración; de cuya resulta se presentan
 los síntomas que hemos descrito.
    El  pronóstico que se debe dar á los asmáticos será siempre poco
favorable, pues es muy  raro que se haya curado perfectamente el
asma;  el mayor peligro está en el parosismo, juzgando de su éxito
según sean mas  ó menos grandes sus repeticiones, su terminación en
 las hidroposías &c.;  y habrá una imposibilidad absoluta de curarla
 quando dependa de una conformación orgánica: y solo Se tratará en
 este caso de moderarla.  El asma admite dos curaciones, una en  el
 acto del parosismo, y otra fuera de él: esta última se expondrá en
 cada una de las especies, combatiendo el principio que las deter-
mina.   Para curar el parosismo se  han empleado varios  remedios:
algunos Prácticos  aconsejan la  sangría inmediatamente, y con pre-
ferencia en los  jóvenes y pletóricos; en los primeros acometimien-
tos puede pasar este remedio, pues efectivamente alivia á los enfer-. 
232                        ANH
mos manifiestamente; pero si  repiten las accesiones, es necesario
abandonarla , porque debilitaría infinito á los enfermos , y este esta-
do los dispondría á padecer con  mas freqüencia los parosismos; y
así la sangría solo se debe usar en los  primeros insultos asmáticos
que  sean muy violentos, y después que se hayan empleado los re-
medios que vamos á indicar, y quando haya signos antecedentes de
una plétora decidida. Los principales remedios que se deben em-
plear en el acto del parosismo son los antiespasmódicos  y calman-
tes , y con preferencia á todos el opio, sin limitar  precisamente  la
dosis á un  solo grano: laasafétida, el almizcle, el éter sulfúrico&c.
son buenos remedios; pero no tan  seguros ni enérgicos como  el
opio. La indicación principal en el acto del parosismo es  sin duda la
de corregir la contracción espasmódica  ó  irritabilidad morbosa  de
las fibras motrices, de los pulmones ,  sea qualquiera el estímulo que
la determine, para cuyo efecto nada desempeñarán mejor que  los
últimos remedios que hemos expuesto. Los sinapismos á  las plantas
de los pies, las  cantáridas  al  pecho, y aun en las extremidades,
aunque obran con  lentitud, son  también remedios que coinciden
con la indicación;  porque ademas de afloxar el espasmo del pul-
món, hacen que se disminuya  la acción del estímulo que ocasiona
el parosismo, excitando la sensibilidad y movilidad en sitios distan-
tes  con  dichos remedios.  Floyer, Médico Ingles,  que  padeció la
asma muchos años, y á quien debemos un  excelente tratado de esta
enfermedad, aconseja ademas  de todos los remedios que se han
indicado,  que se usen lavativas y vomitivos ligeros como el oximiel
escilítico mezclado  con aceyte &c.; pero  estos  últimos remedios se
deben dar solo quando  haya  preludios del parosismo ó un poco
antes, porque después seria  arriesgado, á  no ser que el emético sea
sumamente ligero.  El  mismo autor propone con el fin de reprimir
la espansion y la flatuosidad que suelen tener  los  asmáticos en  el
estómago, las  bebidas frescas, como no  sea en la asma catarral.
También se  han recomendado los baños  de pies en agua, en que
se hayan mezclado algunas onzas de ácido sulfúrico. Zecchúus dice,
que el mejor  remedio para  la  fuerza del  parosismo es  dar al en-
fermo diez granos de azafrán y uno de almizcle  disueltos en un vaso
de vino.
   Este género consta de veinte especies, que vamos á exponer.
  1.  Asma  húmeda. El parosismo  de esta especie acomete con
los  mismos síntomas, poco mas ó menos,  que hemos referido en la
historia general, con solo la diferencia, que la expectoración,  los
eruptos  y los vómitos se presentan  mas manifiestamente. Para  la
curación del parosismo se emplearán los mismos remedios de la cu-
ra general que hemos propuesto, y la específica , ó  la que se dirige
á precaver el que acometan los insultos ó  parosismos. Se reduce á 
ANH                       233
dar tono y fortaleza al pulmón, borrando por este medio y otros,
si ser puede , la irritabilidad morbosa que periódicamente tanto afli-
ge á los enfermos; facilitar la expectoración para que esta,  deteni-
da ó espesada en las vesículas bronquiales, no sirva de estímulo, é
induzca á que repitan  mas los parosismos. El uso de la tintura de
quina con el oximiel simple, y aun el escilítico, es un excelente re-
medio , pues ademas de su propiedad tónica, los oximieles,  princi-
palmente el escilítico, pueden obrar como expectorantes, incidentes
de la linfa, como diuréticos, y aun eméticos, y por esta última pro-
piedad serán útiles; los enfermos podrán usar de este remedio  dos
ó tres veces al dia, como veremos después; y  si se  quiere  variar la
forma , sin mudar de idea, se puede usar el extracto de quina con
la misma escila en substancia, medio ó un escrúpulo de  extracto
por toma , con quatro granos de escila. Siempre será bueno que  to-
men por la noche seis granos de pildoras de cinoglosa, ó uno de
extracto aquoso de opio, para prevenir de este  modo que el pul-
món no esté tan  irritable, y por consiguiente tan  susceptible á  los
parosismos: las cantáridas  repetidas en todos  los puntos del pecho
son los remedios mas oportunos para esta especie de asma. Floyer
aconseja que cada  mes á lo menos se dé un emético, y  que  por las
noches se  dé á los enfermos un calmante, como hemos dicho; que
se usen con freqüencia los  purgantes y las lavativas. También se ha
recomendado la  goma  de  amoniaco, y entre  sus  preparaciones la
emulsión de Brunero. Otros muchos remedios se hallan en los au-
tores para curar  esta especie de enfermedad; pero los que hemos
indicado y los de su especie son suficientes, si se manejan con discre-
ción, para socorrer en lo posible esta cruel enfermedad.
   2.   Asma  convulsiva,  llamada también seca y espasmódica.
Se  diferencia  de  la húmeda:  i.° en que las accesiones vienen  de
repente: 2.0 en que principian  por un dolor ó un calambre en al-
gún sitio del  pecho:  3.0 en que los síntomas son muy violentos,
siendo los signos mas ciertos de esta especie las convulsiones de otras
partes que la  acompañan ó preceden. Wilis  creia que la materia
morbífica en esta  especie  no  afecta en  los  pulmones, y sí en  los
nervios que se distribuyen en  los músculos del pecho,  concluyen-
do de aquí que no es pulmonal: esta opinión no se ha  generalizado.
Los remedios  mas  apropiados para curar esta especie son los cal-
mantes,  antiespasmódicos, y  los tónicos, administrados  juntos  ó
alternados unos y otros,  usando también  las cantáridas,  y cu-
rando los parosismos por el método ordinario.
   3.   Asma histérica. Esta especie acomete á los histéricos; y  pa-
ra su curación consúltense las especies antecedentes,  y la palabra
 histérico.
   4.   Asma hipocondriaca. Los sugetos hipocondriacos, á quienes
   tomo  i.                            gg 
234                       ANH
se ha suprimido el fluxo hemorroidal, y  que padecen  todos  los
síntomas propios de su mal, suelen algunas veces padecer el asma;
en tal caso se les tratará con los remedios propios de su enfermedad
primitiva, y los del asma que hemos indicado anteriormente.
   5.  Asma artrítica.  Esta especie ataca á los sugetos gotosos, á
los que  padecen reumatismo y escorbuto, en quienes la materia  po-
dágrica ó gotosa ha hecho retropulsion al pecho ó las partes inme-
diatas,  y lo mismo las otras materias; por lo común es acompaña-
da de flatuosidades, de inquietud,  ansiedad en el  epigastrio, do-
lor pungitivo  hacia los omoplatos y contracción en  el  corazón.
La curación que exige esta especie  de asma,  ademas de los reme-
dios generales, se  reduce á emplear los de la gota y el reumatismo
retropulsos. (V. los correspondientes artículos.)
   6.  Asma producida por un pólipo en el corazón.  Esta especie
se distingue de las  demás por la violencia  con  que palpita el cora-
zón , por la intermitencia del pulso &c., signos que no solo deciden
su carácter específico, sino también la imposibilidad de su curación;
pues solo alguna sangría y la quietud podrán hacer mas duradera
y menos penosa  la vida que resta á  los enfermos.
   7.  Asma  pulverulentorum  de  Ramacini, que es producida
por el polvo que tragan varios artesanos, como los canteros, yese-
ros, molineros &c.; pues el polvo introducido en los pulmones  ha-
ce que estos  y los bronquios  se infarten,  formando un estímulo,
que produce el asma de esta especie , y quando nó, toses rebeldes, y
alguna  vez la  tisis. Todos los  remedios que sean capaces de des-
alojar este polvo y desvanecer los infartos  de  esta entraña,  serán
útiles en esta especie de asma; el  kermes mineral mezclado con los
tónicos, será siempre  un excelente remedio; los oximieles simple y
escilítico se  deberán  también administrar con  mucha  utilidad; las
flores de benjuí mezcladas  con  remedios tónicos é incidentes, y
los vexigatorios serán muy  oportunos, como también  el  substraer
á estos  artesanos de la  ocupación que los  ha  puesto  en tan triste
estado , administrando  ademas los  remedios generales que hemos
expuesto.
   8.  Asma estomacal. Baglivio piensa que la mayor parte de las
asmas humorales tienen su principio en el estómago: él aconseja los
eméticos y catárticos  &c.: esta especie no se diferencia de la asma
húmeda; y así se consultará esta especie.
   9.  Asma por una giba ó cor coba en el tronco.  Hay sugetos á
quienes pone  gibosos el asma; pero también este vicio de confor-
mación produce el asma y la dysnea.
   10.  Asma de los  caballos. Esta especie mas bien pertenece  á la
Veterinaria que á  la Medicina; sin embargo algunos sugetos la  pa-
decen , según dice Floyer, siendo una especie de asma enfisematosa» 
                           ANH                        235
   ti.   Asma exantemática. Todos los exantemas ó enfermedades
eruptivas que pueden hacer retrocesos al pecho, forman el asma de
esta especie, y se curará como se curan los retrocesos de cada una
de  las especies eruptivas.  (V.  viruelas, sarampión, erisipe-
la &c), y después con la cura general del asma.
   12.   Asma metálica. Esta  es una especie de asma seca y espas-
módica producida por  los humos metálicos saturninos, sulfurosos,
venenosos, arsenicales, del carbón de tierra, del ácido nitroso, ó
agua fuerte,  y del antimonio;  en una palabra, la mayor parte de
los artesanos que trabajan en la  fundición de metales por lo común
están expuestos á esta especie de asma; porque los vapores, la ma-
yor parte de ellos venenosos , introducidos en el pulmón, en el acto
de la inspiración, minan sordamente, produciendo una mudanza
fatal, que les hace incurrir  en el asma de esta especie. La cura
específica de esta asma se reduce á buscar los reactivos propios para
desnaturalizar estos venenos; y se hallarán en  la palabra  cólico,
administrándolos al mismo tiempo que los que exige la cura general
de esta enfermedad.
  13.  Asma caquéctica. Los sugetos caquécticos, que ademas
padecen  el asma, se podrá decir que padecen esta especie: para
su curación  véase la especie de caquexia á que pertenecen  en su
clase. (V. caquexia.)
  14.  Asma venérea.  Para su curación  consúltese el artículo de
enfermedades venéreas, y ademas  lo que hemos dicho del  asma en
general.
   15.  Asma pletórica. Caracterizan esta especie los signos de la
plétora , ademas de los generales del asma, y quando en los primeros
parosismos suele presentarse  una calentura efémera; también suele
producir esta especie la supresión  de alguna evacuación sanguínea:
si es por  esta causa se procurará restablecer, y si por  la plétora se
substituirán á los eméticos las sangrías, y en lo  demás se emplearán
los  remedios generales.
   16.   Asma catarral. No es extraño que las afecciones  catar-
rales produzcan  alguna vez el  asma, supuesto  que  tienen las  mas
veces su  asiento en el pulmón: para la  curación de  esta especie,
véase la general del asma ,  y  la de las afecciones catarrales.
   17.   Asma pneumodes. Según Areteo, en esta especie de asma
el humor contenido en los  pulmones, y que sale por la expectora-
ción, se muda  en una especie de granizo que se  pertrifica;  por
lo común viene acompañada  de dysnea, de tos, de vigilia y calor,
con una extenuación general; el pulso es pequeño y freqüente: los
que padecen esta  enfermedad  tienen el pecho muy ancho  y  bien
conformado, y sin indicios de que haya supuración alguna  en los
pulmones, y sí solo  la  concreción de un humor  de la  naturaleza, 
236                        ANH
que hemos dicho, el qual sale en la expectoración. Los parosismos
vienen de tarde en tarde, y algunos enfermos mueren repentina-
mente en uno de ellos, y áotros les sobreviene la ascítis ola anasarca.
La cura de esta especie debe hacerse  como la  de  la asma húmeda.
   18.  Asma hipocondriaca. Según  la historia que hace Sauvages
de esta especie, refiriéndose á Wolfio y otros autores, es mas as-
ma hepática que hipocondriaca; pues los signos,,específicos son la
tensión, dureza y elevación que se advierte en la región del híga-
do ó  hipocondrio derecho, la amarillez de la cara y aun de toda
la superficie, acompañando  ademas de los parosismos una tos seca
llamada hepática; siendo el principio excitante de esta especie  la
obstrucción del hígado: la cura específica, ademas de los remedios
generales del parosismo, se reduce á emplear  los  desobstruentes de
esta entraña, teniendo  lugar  los marciales, las aguas minerales de
esta especie, y las salinas; los tónicos y fundentes, y entre ellos los
xabonosos con preferencia; los purgantes resinosos y laxantes, usando
exteriormente el xaboncillo amoniacal ú otro remedio de esta especie.
   19.  Asma convulsiva de Boerhaave. Esta especie se reduce á
un caso particular á que asistió dicho autor, que  no  tenia  carácter
específico, por lo que omitimos su historia.
   20.  Asma que acompaña á las calenturas. En las calenturas
intermitentes, según Torti, se presenta esta especie que acompaña
á sus  accesiones, mirándose  como un síntoma de ellas,  que des-
aparece luego que se curan dichas calenturas.

                    Género íx.  Ortopnea.

    La ortopnea  es una enfermedad sumamente aguda, que produce
una gran opresión que impide respirar, no pudiéndose executar sino
sentado el enfermo en la cama, con las escápulas levandas, en tér-
minos , que parece  que va á sofocarse. Se  diferencia del asma,
sin embargo ^ue imita sus parosismos,  los mas  violentos, en que
la ortopnea  no  acomete periódicamente  como la dysnea ,   en
que es una  enfermedad aguda, y la dysnea lo es crónica. Es bas-
tante difícil determinar las especies de este género; pero sin embar-
go presentaremos algunas observaciones y  especies que establece
Sauvages, á quien seguimos en nuestra clasificación, que se reducen
á veinte y seis.
   1.   Ortopnea pereunumónica. Es  lo mismo que catarro sofoca-
tivo,  según  Bagüvio y  Etmulero. (V. catarro sofocativo.)
   2.   Ortopnea cardiaca. Esta especie se toma  por lo común por
una   apoplegía , porque  el  enfermo suele  morir inmediatamente
con estertor; la qual es producida por el atascamiento de  los ven-
trículos y las aurículas del corazón. 
                           ANH                        237
  3.  Ortopnea espasmódica. Se da este nombre á una sofoca-
ción producida por la constricción espasmódica ó  convulsiva del
pulmón , ó mas bien de la laringe, y aun del diafragma: para curar
esta especie consúltese la de asma convulsiva, de quien no se dife-
rencia sino en  grados.
  4.  Ortopnea histérica. Algunas histéricas quando les  acomete
un parosismo,  se ponen ortónicas: para curarlas (V. histérico.)
  5.  Ortopnea producida por el hidrotorax.  (V. hidr.otorax.)
  6.  Ortopnea producida por demasiada gordura. Algunos au-
tores refieren haber visto esta especie, que hallaron después en los
cadáveres mucha gordura al  exterior, y en  las cavidades  y visce-
ras , principalmente en el corazón.
  7.  Ortopnea producida por mía vómica. (V. vómica.)
  8.   Ortopnea producida  por una aneurisma. Varios autores
refieren haber  visto ortopneas, habiendo hallado después en sus ca-
dáveres aneurisma  en la gran  corvadura de la aorta, arteria  pul-
monal  &c.
  9.  Ortopnea producida  por  los  cuerpos que  se detienen en
el esófago. Hay  muchos casos en que  al tragar un cuerpo  mas
grueso que el diámetro  del  esófago, se detiene  y produce  esta
especie.
  10.  Ortopnea producida  por el broncocele.  (V. broncocele. )
   n.   Ortopnea producida por el gastrocele ó hernia  del estó-
mago. Se han visto algunos casos en que se ha verificado esta especie.
   12.   Ortopnea  causada  por  una  hydroneumonia.  (V.  esta
palabra.)
   13.   Ortopnea producida por el empiema. (V. esta palabra.)
   14.   Ortopnea  traumática. Los golpes  violentos en el  pecho
suelen producir esta especie. Su curación será la misma que  la de
las grandes contusiones; y si hay fractura ó dislocación, se atenderá
á estas respectivas  enfermedades.
   15.   Ortopnea producida por la antipatía.  Se cuenta  de algún
caso particular, que por una aversión irracional, que se tiene  á al-
gunos objetos, causa á ciertas personas, principalmente á las histéri-
cas, una  especie de ortopnea, que parece se van á sofocar.
   16.  Ortopnea  producida por los vapores.  El humo de azufre,
 los vapores vitriólicos, el polvo de cal, quando se respiran, pare-
ce  que comprimen y atascan las  vesículas del  pulmón; los  vapo-
res mefíticos, el gas  ácido carbónico que se desprende délas cu-
 bas del vino  quando fermenta &c, causan  aun un efecto mas vio-
 lento , á la verdad no producen una ortopnea; porque la sofocación
 es tan repentina que  suelen caer inmediatamente  los enfermos en
 una asfixia. (V. esta palabra.)
   17.  Ortopnea producida por las lombrices. Puede producirse* 
 238                        ANH
muy bien esta especie por semejantes insectos; y para la curación
(V. LOMBRICES.)
   18.  Ortopnea causada por una lupia.  Se han visto muchos
casos de esta especie; para su curación (V. el correspondiente ar-
tículo de esta enfermedad quirúrgica.)
   19.  Ortopnea producida por la inanición. Esta especie acontece
á las que han tenido grandes pérdidas de sangre en  los partos, y á
las que no han faxado inmediatamente después  de  ellos; lo mismo
que álos hidrópicos que les han sacado de pronto las aguas del vien-
tre, á quienes la ortopnea ó la lipotimia suele seguir.
   20.  Ortopnea febril.  En algunas calenturas, tercianas, quar-
tanas &c. la ortopnea se ha presentado como síntoma; y aunque
se atienda con  los antiespasmódicos &c. á  la cura sintomática de
esta especie, la cura directa es siempre la calentura.
   21.  Ortopnea Sepudo-periupneumonia. Esta especie es lo mismo
que la peripneumonia catarral. ( V. este artículo.)
   22.  Ortopnea escorbútica. En los últimos grados del  escorbuto
se suele presentar esta especie. (V. escorbuto.)
   23.  Ortopnea causada por un hidrocéfalo. Algunos autores re-
fieren esta especie; pero las causas que la producen  son muy hipo-
téticas; lo mas  verosímil es que sea una afección convulsiva pro-
ducida por  un derrame repentino de  serosidad en  los ventrículos
del cerebro; pero como los antiguos creian que la serosidad des-
cendía  de la cabeza  al pecho,  y producía de  este modo, según
ellos, la sofocación,  equivocaban las  causas, aunque  sean unos
mismos los efectos.
   24.  Ortopnea variolosa. Esta especie es la que se presenta en
las viruelas confluentes en el dia once, y alguna vez  en  el catorce
y diez  y siete; haciendo que se aumente considerablemente la ca-
lentura y la agitación, con todos los demás síntomas.  Las can-
táridas grandes al pecho,  los eméticos y calmantes son los princi-
pales remedios que se deben emplear sucesivamente , para que el vi-
rus varioloso no se determine al pulmón, siendo preciso desalojar-
lo, y al mismo tiempo moderar la acción violenta de sus síntomas.
   215.  Ortopnea producida por comer hongos venenosos. El diario
de Medicina de París de Octubre de 1755 trae un caso de esta es-
pecie, que se curó con eméticos y los ácidos.
   26.  Ortopnea poliposa. Esta especie es producida por un pó-
lipo en el corazón.
                     Género  x. Angina.

   La denominación de angina viene del verbo latino angere es-
trangular, sofocar, que en Griego se dice Paracynanche y Para-
synanche. Esta  enfermedad consiste en una dificultad de respirar, 
                           ANH                        239
acompañada de cierto obstáculo en el tragadero, con dificultad de
tragar las mas veces, sin  ninguna inflamación. Se diferencia de la
esquinancia, en que no la acompaña calentura inflamatoria ; de las
enfermedades asmáticas, por la estrangulación y dolor con que está
complicada. Se diferencia también de la dysfagia, en que sin em-
bargo que es acompañada por lo regular de dificultad de tragar, la
dysfagia nunca está  complicada con una dificultad  tan  grande de
respirar como la angina.
    El constreñimiento  y ofensa de la laringe no siempre es esen-
cial á la angina, supuesto que  la dificultad de respirar puede venir
de  varios motivos, sin que esté ofendida la  laringe, como se ve
quando las amígdalas ó agallas, el velo del paladar &c. están afec-
tados exclusivamente, resultando un transtorno en la respiración y
degluticion , junta ó separadamente;  y de aquí viene la  diferencia
que hacen algunos autores de la angina tonsilar, traqueal &c. Boer-
haave  comprehende también baxo la denominación (cynanche)
toda especie de dificultad de respirar. Cullen y otros autores limi-
tan esta palabra á la angina  inflamatoria , como lo  hemos expues-
to en el artículo angina, el qual se puede consultar;  pero siguien-
do á nuestro Sauvages, expondremos las diez  y nueve especies,
según su división.
   1.   Angina bronquial.  Esta especie tiene varios nombres, lla-
mándose también angina  catarral , fluxión de  garganta,  angina
pituitosa, y catarro de  garganta. Quando el estímulo catarral se de-
termina á los órganos de la voz y deglución, ya sea porque en  ellos
 haya susceptibilidad, ó porque son los primeros  que reciben la
 impresión  fria en la intemperie del invierno; lo cierto es, que en-
 tre la familia de las enfermedades  catarrales, la angina de esta
 especie es muy  freqüente: su  curación es  la general  del catarro ó
 enfermedades catarrales (V. calentura catarral.); quando mas
se añadirá algún tópico, por exemplo, las gárgaras resolutivas ó de-
 tersivas , en caso  que esté la boca y la garganta bañada de una linfa
 espesa;  las primeras se pueden  componer de un cocimiento emo-
liente,  una corta porción de aguardiente, azúcar, ó alguna  miel
 oficinal, sea el arrope, saúco, el de moras, ó la miel rosada:  si se
quieren hacer mas activas, se puede añadir la sal de tártaro, el ál-
 cali volátil &c,  según lo exija la  necesidad: las segundas se pue-
 den componer de un cocimiento de orégano, y qualquiera de las
dichas mieles, y aun el álcali &c., si hay demasiado infarto, que se
puede temer la sofocación; las cantáridas  al cuello  son  excelentes
remedios.
   2.   Angina Loiveriana. Esta es una enfermedad facticia que hi-
zo  Lowerio para hacer una experiencia, ligando las  yugulares.
   3.   Angina calculosa. Algunos autores han encontrado cálculos 
24o                        ANH
en las  amígdalas y demás sitios, en donde  se forman las anginas.
  4,   Angina producida por cuerpos extraños, que imprudente-
mente se han tragado. La Cirugía ofrece varios medios para extraer
ó empujar si parece estos cuerpos; y si estos han producido algún
daño,  se curará según  el carácter que presente, como herida, in-
flamación &c.
  5.   Angina de los ahorcados. Pocas veces se presenta la ocasión
de curar esta especie de  angina; sin embargo tenemos un  exem-
plo bien reciente de un reo ahorcado en Valladolid, que estando
en el féretro dio señales de  vida, y con  los auxilios del arte logró
después restablecerla ; puede suceder también ,  que los suicidas, ó
á quienes se intente ahorcar, y no puedan completar la  operación
los  agresores, entonces la  Medicina  puede muy  bien  auxiliar á
estos  miserables para que  no logren  su designio.  Se^cuentan al-
gunos casos  de  estos. Los autores en estas circunstancias aconsejan
los eméticos y los cordiales: algunos quieren que la sangría sea lo
primero; esta podrá convenir, si hay mucha sangre atascada en el
cerebro; pero al mismo tiempo se le deben dar los remedios insinua-
dos, las friegas generales,  y todo  quanto  pueda  restablecerle la
vitalidad, atendiendo igualmente  á los daños locales de los órganos
del cuello con fomentos, y  quantos  remedios puedan restablecer los
desórdenes que ocasionó  el cordel.
  6.   Angina  esquirrosa.  En qualquiera de los puntos  de  los que
se forman las anginas puede muy bien verificarse un tumor  esquir-
roso, y entonces tendremos la angina esquirrosa; para su curación
(V. esquirro.) También pueden producir esta especíelos tumores
escrofulosos.
   7-   Angina supuratoria. Los tumores  de la cámara posterior
de  la boca y sus inmediaciones, que terminan por supuración, for-
man esta especie de  angina. Muchas veces es necesario  abrir estos
tumores con lanceta ó con el faringotomo; y  después  se  cura la
úlcera por el método ordinario. (V. úlgeras de la boca.)
   8.   Angina venérea.  Nada hay mas freqüente  en las afecciones
venéreas que las ulceraciones al rededor de la laringe, faringe y la
campanilla,  formándose al mismo  tiempo caries,  infartos  y otras
dolencias, lo que impide el tragar , haciendo la  voz ronca y débil;
 para su curación (V. esta especie.) (V. gálico.); pero entre las pre-
 paraciones mercuriales se deben usar con preferencia en  esta enfer-
 medad el sublimado corrosivo.  (V. esta palabra.)
    9.   Angina histérica. En muchos parosismos histéricos se suele
 presentar  como síntoma esta especie:  para su curación (V. his-
 térico.)
    10.  Angina hidrofóbica. También esta especie suele ser síntoma
 de la hidrofobia. [V. hidrofobia.) 
                           ANH                        241
   11.  Angina nasal. Quando el estímulo  catarral ó qualquiera
otro se determina en las fosas  nasales posteriores, impidiendo tra-
gar ó respirar, se verificará la angina de esta especie: su curación
será como la catarral. (V. la especie primera.)
   12.  Angina exantemática. En las  viruelas, particularmente en
las confluentes, el sarampión y otras erupciones, se suele presentar
la angina de esta especie; su  curación consiste, ademas del plan
general, en añadir algunas gárgaras atemperantes, ó dar á los enfer-
mos algunos xarabes ácidos; y  si el infarto es grande, la cantárida al
exterior del cuello es el remedio mas oportuno.
   13.   Angina escorbútica.  Es muy  común en  los  escorbúticos
presentarse esta especie: para su curación (V. escorbuto.)
   14.  Angina tímica. Los infartos ó hinchazones de la glándula
timo caracterizan esta especie.
  15.  Angina poliposa. Los pólipos de la  nariz, que  se extien-
den hasta la garganta, producen esta especie de angina.
   16.  Angina  aneurismática. Las aneurismas que se  extienden
hasta la  traquearteria y partes inmediatas, ocasionan  esta especie
de angina.
   17.   Angina producida por un broncocele. (V. esta palabra.)
   18.   Angina espasmódica.  Tal puede ser  el espasmo que haya
en la faringe y laringe, que impida el respirar  y  tragar, y se  verifi-
que  esta especie de angina, que la  prudente  administración  de los
antiespasmódicos deberán curar. Se cuenta que habiendo sido heri-
do un joven en la mano, en su convalecencia le acometió esta, es-
pecie, y murió de un horrendo tétano, sin que precediese vicio or-
gánico en el cuello, ni en los órganos de la deglución ni respi-
ración.
   19.   Angina blanca ó pituitosa de  Meycerey.  (V. la primera
especie.)
                   Género xi. Pleurodinia.

   La pleurodinia, llamada también pleuresía falsa y dolor de cos-
tado bastardo vulgarmente, es  una enfermedad,  cuyo principal
síntoma consiste en el dolor agudo en algún punto del pecho, con
dificultad de respirar, sin calentura inflamatoria aguda: este género
se diferencia de las enfermedades inflamatorias y  de la pleuresía^
del mismo modo que se distingue la manía del frenesí, y el  cólico
uterino de la inflamación de la matriz.  Este género tiene veinte y
una especies.
  1.  Pleurodinia pletórica.  Los  signos de esta  especie son un
dolor pungitivo al costado ó parte lateral del  pecho: la tos, los es-
{mtos algo sanguinolentos , con alguna dificultad de  respirar , sin ca-
entura aguda, que por lo común es causada por la plétora, bien que
  tomo 1.                             HH 
242                       ANH
muchas veces es catarral; y en  este caso los eméticos y diaforéticos
serán los principales remedios: en caso de plétora  se principiara
la curación  con la sangría:  si  el dolor resiste á todos estos reme-
dios , el vexigatorio al costado será muy oportuno.
  2.   Pleurodinia  verminosa. Esta especie  se  manifiesta por una
calentura vaga , continua ó remitente, pero no inflamatoria ^acom-
pañada de tos seca , de dolor pleurítico al costado, y excreción de
lombrices: la cura de esta especie consiste en eméticos y vermífugos.
  3.   Pleurodinia reumática. Quando el reumatismo se fixa en
qualquiera punto del pecho  produce esta especie, y  para su cura-
ción (V. reumatismo.)
  4.   Pleurodiniaflatulenta. Muchas veces una porción de ayre
rarefacto se  desenvuelve en las  partes continentes del pecho, y for-
ma e<ta especie, la qual acomete  repentinamente, y causa dolores
acerbos; pero por fortuna se  disipan prontamente , pues  de otro
modo seria imposible sufrirlos, como también sofocación que se sigue
á ellos: esta afección ataca comunmente á los sugetos hipocondria-
cos, y á los que están entregados al estudio. Estos enfermos tienen
el pulso lento y algo contraído; no tienen tos, pero sí una opresión
en  el sitio donde está el dolor  que les corta la respiración: para la
curación de esta especie (V. flato.)
   5.   Pleurodinia venérea. El reuma venéreo  puede fixarse en el
pecho y producir esta especie  de pleurodinia: las fricciones mercu-
riales curarán esta enfermedad. (V. mal venéreo.)
   6.   Pleurodinia histérica.  (V. histérico.)
   7.   Pleurodinia causada pur la cacoquilia.  Quando se halla la
cacoquilia en primeras vias suele presentarse esta especie, de que se
cree ser efecto de  aquella perversión  de humores: los eméticos y
purgantes son los principales remedios que deben curar esta especie.
   8.   Pleurodinia física. Esta especie es producida por  una vó-
mica, un empiema, un tubérculo en el pulmón, que está acompa-
ñada de una calentura lenta  (V. tísis.), siendo sintomática , de cada
una de estas dolencias; á cuyos artículos nos referimos.
   9.   Pleurodinia causada por un espasmo. (V. espasmo.)
   10.  Pleurodinia producida por un aneurisma. (V. aneurisma.)
   11.  Pleurodinia escorbútica.  A los escorbúticos suele acom-
pañar esta especie: para su curación (V. escorbuto.)
   12.  Pleurodinia artrítica. Si la gota no ha hecho una retro-
pulsion al pecho, se emplearán los remedios propios para  curar la
gota  retropulsa. (V. gota.)
   13»  Pleurodinia raquítica. (V. raquitis.)
   14.  Pleurodinia catarral. Esta especie es  muy común en el
invierno,  y por desgracia se  confunde  con la pletórica  é infla-
matoria; y asilos que están preocupados con la inflamación, y no 
                            ANH                        243
ven la catarral, dexan de  entablar el método curativo propio de
esta especie (V. calentura catarral.);  y solo las sangrías  y
plan debilitante es el que imponen injustamente á estos enfermos.
   ij.   Pleurodinia febricosa. En algunas  calenturas intermiten-
tes se presenta esta especie accidentalmente como síntoma, á la qual
se atenderá, ademas de la cura principal, con fomentos discucien-
tes, como el xaboncillo amoniacal &c.; y si se resiste, la cantárida;
y no dañará algún calmante.
   16.  Pleurodinia miliar. En la calentura miliar también suele
presentarse esta especie.
   17.  Pleurodinia producida por un absceso en el pecho (V. abs-
ceso.); no es muy raro verse esta  especie.
   18.  Pleurodinia causada por un huesecito unido al peri&stia
de las costillas. Este fue un caso  raro particular, y  no debe cons-
tituir una especie nosológica.
   19.  Pleurodinia parapleurisis. Esta especie consiste en un do-
lor de  costado  crónico, que resulta de  la pleuresía , y que las mas
veces está acompañado de tos seca , de esputo sanguinolento, y aun
de calentura: los  enfermos  hablan con trabajo, teniendo la respi-
ración corta , no pudiéndose echar sobre el lado del dolor; esta es-
pecie se debe curar según el carácter que presenta, y como supu-
ratoria (V. calentura lenta supuratoria, y empiema , en que ven-
drá á parar?), si hay adherencias, abscesos  ú otros vicios orgáni-
cos: se consultarán los respectivos artículos.
   20.   Pleurodinia causada por la rotura del esófago.  Este fué
un caso particular, que refiere Boerhaave que sucedió al Barón de
Wassenaer.
   21.   Pleurodinia producida por una vómica. (V. vómica.)

                Género xn. Reuma del pecho.

    El reuma del  pecho, llamado también  romadizo, catarro de
pecho &c, es una dificultad de respirar con tos, ronquera y aun
estornudos, con dolores vagos &c., producido por lo común por
la repentina mutación de una estancia caliente á una fria. Toda es-
ta serie de síntomas  distinguen al  reuma ó romadizo de las  demás
enfermedades del pecho, y de  las catarrales, por exemplo, de  la
tos catarral; porque la opresión y la dificultad de respirar son los
principales síntomas del reuma del pecho. Los antiguos han  defini-
do  impropiamente el reuma y el  catarro; unos  han  dicho que  es
una destilación ó una fluxión; otros un depósito de humores. Esta
destilación es imaginaria é hipotética: la palabra depósito es  absur-
da; pues no se  deben definir las enfermedades sino  por los  fenó-
menos que presenten. 
 244                       ANH
   i.  Romadizo catarral  del pecho. Esta especie es  producida
 porque la membrana mucosa,  que  cubre interiormente  los  bron-
 quios,  está afectada de un  ligero flogosis, pervirtiéndose la  secre-
 ción del  humor que la rocía:  irritando este órgano, que es muy
 sensible,  este estímulo, ó el de la linfa ó humor coagulado  por el
 ayre frió, que forma un  especie  de congestión, hace que la natu-
 raleza se  esfuerce á descartarse de estos estorbos por medio de una
 tos repetida, y algunas veces por  una ligera calentura; pues  el ca-
 lor, aumentándose poco á poco, dilata los vasos excretorios; dilu-
 ye y prepara la excreción de  la  linfa, y facilita la expectoración
 dé una  mucosidad viscosa y acre con que termina la enfermedad.
    La curación es mas bien obra de la naturaleza que del arte, la
 qual por medio de un grado moderado de  calor algo continuado,
 calienta,  cuece, y por último atenúa la linfa ó pituita que está re-
 balsada, alterando la membrana interior  de los bronquios; sin em-
 bargo,  la Medicina ayuda infinito á  esta operación, haciendo  poner
 en la cama á los enfermos, para que con aquella especie de baño de
 vapor en que están se aumente la transpiración, ayudada al mismo
 tiempo con las bebidas teiformes, como por exemplo, la infusión de
 la manzanilla, el té, la flor de saúco &c., en las que se desatará un
 poco de miel; si la tos es violenta se le dará media onza  de xarabe
 de meconio de seis en seis horas, alternando con dichas bebidas, ó á
 lo menos  dos veces al dia; en una palabra, se  tratará esta especie,
 como las demás enfermedades catarrales con los diaforéticos &c.
   2.  Romadizo del pecho epidémico.  Sauvages  refiere una epi-
 demia de  esta especie, en que parecia muy peligrosa: á nosotros no
 nos faltan exemplos de  haber padecido epidemias de semejantes
 romadizos, aunque no tan peligrosas.

                  Género  xiii.  Hidrotorax.

    El hidrotorax ó hidropesía de pecho es una anhelación ó dificul-
 tad de respirar que se aumenta mas ó menos, según inclina el enfer-
 mo el tronco á uno ú otro lado, acompañado de palidez  de rostro,
 de hinchazón de manos y de pies, de una repentina sofocación en
 medio del sueno, del estupor de uno ú otro brazo;  siendo esta una
 enfermedad crónica que no intermite, la qual es muy fácil de con-
fundir con la dysnea producida  por  la hidropesía del pulmón, oue
se distingue por el éxito  funesto  de la hidropesía  del pechó  en
 lugar de que es algunas veces mas feliz la edema ó hidropesía*del
pulmón. Sin embargo, algunas veces se suele sentir alguna fluctua-
ción , aunque obscura, en el hidrotorax, y en este caso es fácil dis
tmguirle. Los signos que Hipócrates  da al  hidrotorax son la calen"
tura, la tos, una respiración freqüente,  hinchazón de pies  aña" 
                           ANH                        245
diéndose ademas todos  los  síntomas  del empiema ,  pero menos
violentos y de mas larga duración; un ruido en el pecho, parecido
al que hace quando se  agita un fluido,  la diarrea, que alivia por
algún tiempo al enfermo, pero que  después le pone en mal estado;
la escitis , el hidrocele, y la edema en la  cara son por último con-
seqüencias de esta enfermedad. El hidrotorax  se distingue del em-
piema , porque á esta última enfermedad le deben anteceder la perip-
neumonia, la pleuresia supurada, ó alguna herida del pecho, en que
haya derrame en dicha cavidad &c., y los demás signos que le ca-
racterizan (V. empiema.); y el  hidrotorax, ademas de  los  signos
expuestos, y el  de  la sensible fluctuación de las aguas, se  suelen
despertar  los enfermos sobresaltados, sintiendo  un peso sobre el
diafragma, siendo sus orinas escasas, como sucede  por lo común á
las demás hidropesías; cuya curación en  general debe ser idéntica
en quanto á promoverlas, que es una de sus principales indicacio-
nes.  Este  género tiene nueve especies.
   1.  Hidrotorax quiloso.  Wilis refiere un caso de un hidrotorax
de esta especie á quien hizo la paracentesis, saliendo por la abertura
una  materia espesa y quilosa: es muy verosímil que esta enferme-
dad  fuese causada por la rotura  de algún vaso  quilífero de las ra-
mificaciones del  canal torácico.
   2.  Hidrotorax  causado por el omento.  Los síntomas de esta
especie son los mismos que los del hidrotorax  ordinario; sin embar-
go que no hay ningún derrame en  el pecho, pero es el epiploon,
que siendo muy pesado tira hacia abaxo  el diafragma , y causa una
 dysnea que hace que se confunda con  la hidropesía de pecho: no
 obstante ya se concibe que  en esta especie no debe haber  fluctua-
 ción ni sonido de líquidos.  La curación debe consistir  en hacer en-
 flaquecer al enfermo.
   3.  Hidrotorax  ordinario, ó propiamente hidropesía de pecho.
Todas las causas que puedan producir la hidropesía  en  general pue-
den ocasionr también esta especie, la qual  ademas suele seguirse á las
enfermedades agudas, como la pleuresia, la peripneumonia, y también
á las obstrucciones ó infartos del pulmón é  hígado; siendo igualmente
conseqüencia  del asma y de la dysnea. Esta enfermedad se confunde
 con el efialtes; y así se ha visto en algunos sugetos, que por espacio
 de dos ó mas años han padecido el hidrotorax, y los Facultativos los
 curaban como al efialtes: así lo refiere Pisón, por lo que se deben te-
 ner siempre presentes los síntomas para distinguir estas dos enferme-
 dades: pues los que tienen la hidropesía de pecho se despiertan repen-
 tinamente de  noche, pasadas una ó  dos horas de sueño, y aun suelen
 abrir las ventanas ansiosos de recibir aquel fresco, cesando á la ma-
 ñana la dificultad de respirar ; volviendo  á la noche siguiente á exe-
 cutarlo,  los enfermos suspiran alentando sin  intermisión, de suerte 
 246                        ANH
que parece que van á espirar: quando da á los enfermos esta especie
de parosismo , la mayor parte no pueden estar en la cama, y quan-
do mas, como sentados, y la cabeza inclinada al pecho, entonces
pueden descansar algo.
    El plan curativo que  se establece para la curación de la hidro-
pesía viene bien en la de esta especie (V. hidropesía.),  añadiendo
únicamente algunos vexigatorios á las piernas y aun al pecho; y en
caso de gran fatiga algún antiespasmódico combinado con los tóni-
cos; y si no alcanzasen todos los  remedios, se acudirá á la opera-
ción de la paracentesis (V. esta palabra.), siempre que no haya vi-
cio alguno en las visceras del pecho. El kermis se ha recomendado
mucho, y creemos sea útil.
  4.   Hidrotorax, que se sigue á las  enfermedades agudas. He-
mos  visto en la especie anterior  que  una de las causas de la hidro-
pesía del pecho son las enfermedades agudas que degeneran en esta
especie, como se  ha observado por algunos  Prácticos dedicados á
disecar cadáveres: la curación de esta  especie es idéntica á la an-
tecedente. (V. la especie tercera.)
  y.   Hidrotorax complicado con hidátides. La  abertura de los
cadáveres enseña, que muchas veces al derrame de  aguas en el pe-
cho  se añade la de hidátides.
  6.   Hidrotorax del mediastino* Esta especie por lo común vie-
ne complicada con  los síntomas del asma, la  pereunomonia  y la
palpitación.  Es sumamente difícil distinguir la hidropesía del me-
diastino de la del  pericardio; pero no obstante la cura debe ser la
misma. ( V. la especie tercera.)
  7.   Hidrotorax de la pleura. Esta  especie debe ser  producida
por un derrame de serosidad entre las láminas de la pleura y las cos-
tillas ó el diafragma; no hay signos ciertos, y por conseqüencia no
se puede conocer esta especie sino por la abertura de los cadáveres.
  8.   Hidrotorax  del pericardio. Esta especie  tiene los mis-
mos  signos que  la hidropesía de pecho simple,  y  ademas i.° los
principios son los  mismos: 2.°el pulso es pequeño , desigual é inter-
mitente: 3.0 la palpitación del corazón se executa con una sensación
de pesadez y dolor: 4.0 hay síncopes freqüentes, particularmente
quando la cabeza está derecha: 5.0 opresión de pecho, aunque esté
echado horizontalmente el enfermo:  6.° se perciben ciertos movi-
mientos de undulación en el pecho entre la tercera y la quinta cos-
tilla  verdaderas, proporcionados á la palpitación del corazón; si-
guiendo la dificultad de tragar y la tos: la hinchazón edematosa de
las extremidades se aumenta; el enfermo echa algunas gotas de san-
gre por la boca; se pone muy débil, no pudiendo  dormir sino de
espaldas y la cabeza levantada, siguiéndose inmediatamente la an-
siedad, la ortopnea y la muerte; y  por último las  aguas se derra- 
                          ANH                        247
man en la cavidad  del pecho. Si se han de hacer algunos remedios
han de ser los que hemos propuesto en la especie tercera. Mr. Senac,
sin embargo quiere que se execute  la paracentesis; pero este y otros
remedios son muy dudosos, porque esta especie como todas las de-
mas  por lo común no se cutan.
  9.  Hidrotorax escabioso ó eruptivo. Esta especie es produci-
da por el retroceso de la sarna,  el sarampión &c. Toda  la  cura
consiste  en volver á su sitio los exantemas.  (T^. la tercera especie
de anasarca, y la octava de hidropesía ascitis.)

                   Género  xiv. Empiema.
    El empiema viene  acompañado de dificultad de respirar, que se
aumenta quando se pone el pecho elevado ó  perpendicular,  habien-
do  por lo común  precedido  una  flemasia que termina por supu-
ración , acompañado también de calentura hética, extenuación, te-
niendo mucha dificultad de echarse del lado sano ú opuesto al der-
rame: hay pesadez sobre  el diafragma,  y  algunos síntomas  de la
hidropesía de pecho. El principio morbífico material es un derrame
de pus en la cavidad del pecho, sea en la  pleura, el mediastino ó el
pericardio ;  pero por lo común en  la cavidad del tórax ó pecho, el
qual  pesando sobre el diafragma, ofende la respiración , y la  hace
mas difícil á medida que  el pulso  aumenta su velocidad.
    Al principio de esta enfermedad la cara no se pone pálida como
en la hidropesía de pecho; en el empiema el lado afectado se hin-
cha  y ablanda alo último; y en ciertos casos sobreviene una expec-
toración purulenta, reproduciéndose  nuevamente  el pus que  sale:
se presentan calenturas que repiten; las quáles vienen acompañadas
de frios vagos y accesiones, que sobrevienen por lo común  al ano-
checer.  El modo como se forma este derrame purulento es  por una
apostema, que se rompe y deposita el pus en la cavidad del pecho,,
ó ya sea i.° en conseqüencia  de la pereunomonia, de una  hemotí-
sis, de un reuma ó catarro crónico en el pecho:  2.0 de una  pleu-
resia ó parafrenitis, de una contusión, de una herida, de  una vó-
mica oculta, sin que haya  precedido ninguna inflamación; siendo
también la supuración conseqüencia de algún esteatoma &c. Quan-
do en la inflamación del pulmón ,  de la pleura, del mediastino, del
diafragma &c., en veinte ó mas dias no hay  ninguna expectoración
ni metástasis de la  materia purulenta, y sobrevienen los  síntomas
del empiema , se puede asegurar que está formado, principalmente
 si hay signos de supuración;  los  quáles  se  disminuyen después, y
 solo queda la tos, la dysnea, que se va aumentando: el  enfermo
 se ve obligado á echarse de espaldas con la cabeza y el pecho ele-
 vados, cuya situación le alivia: si el empiema está en el lado dere-
 cho, no se  puede echar del izquierdo sin que le sobrevenga la tos 
  248                        ANI
 y aun la sofocación: quando se vuelve de un lado á otro se siente
 la fluctuación del pus. El enfermo tiene calentura  lenta, las mexi*
 Has roxas , sed anoresia, tabes, sudores nocturnos;  siguiéndose
 muchas veces  la diarrea coliquativa y la muerte. Sin embargo los
 Prácticos proponen  que se dé salida  al  derrame purulento por
 medio déla operación que llaman del empiema (V. este artículo.):
 con ella algunos han podido lograr su curación; por  lo  demás se
 debe tratar á estos enfermos como á los tísicos. (V. tísis.) Este gé-
 nero tiene seis especies.
   i.  Empiema causado por la peripneumonia. Los síntomas que
 distinguen esta especie son de la enfermedad que la causa, ó de la
 pleuresia, que debe haber precedido, la pesadez del pecho, y  los
 esputos de sangre.
   2.  Empiema producido por una vómica. (V. vómica.) Pero no
 hay signos que distingan esta especie.
   3.  Empiema de la pleura. En la  disección de los cadáveres
 de los que han muerto de pleuresia se  ha  encontrado  alguna  vez
 cierta cantidad de pus entre la pleura y las costillas, sin que hubiese
 derrame en la cavidad del pecho.
   4.  Empiema del mediastino. Puede formarse  esta especie en
 conseqüencia de la supuración de la pleuresia del mediastino.
   5.  Empiema del diafragma. Esta especie es producida por la
 supuración  que se sigue á la parafrenitis, ó un derrame de pus en-
 tre el diafragma y la pleura.
   6.   Empiema intercostal. Esta  especie es conseqüencia de la
 pleuresia verdadera, siendo producida por un absceso que forma su
 punta en lo interior del pecho, que  se rompe y forma el derrame;
 este  absceso comprime los pulmones y hace la respiración difícil.
 La cura de esta y las demás especies es  la ordinaria que hemos in-
 dicado, solo que á todos no conviene la operación.
   Sauvages no hace mención en esta clase del empiema, que se
 sigue á las heridas penetrantes del pecho: trataremos de esta espe-
 cie en el artículo de Cirugía á que corresponda, y de la operación
 que se executa para su curación.
   ANIMACIÓN.  £Los Filósofos han observado siempre con
 admiración, que los hombres, en lugar de  dirigir sus investigacio-
 nes á los objetos que pudieran  ilustrar, se han entregado siempre
 á discusiones, que nunca se pueden terminar, ni por el raciocinio ni
 la experiencia;  y en estas especies de qüestiones, que nunca se re-
 suelven, se han encarnizado con la mayor obstinación, escribiendo
 volúmenes sobre volúmenes, ó por mejor decir, añadiendo errores á
 errores. Los hombres nunca han  podido penetrar el misterio de la
 generación:  no conocen ni la naturaleza del alma ni la del cuerpo, ni
el vínculo que une estas dos substancias taa diferentes; sin embargo, 
                             ANI                        249
han pretendido,  á pesar de tanta ignorancia, determinar la época
en que concurren á formar el hombre por  su reunión; y por tanto
nunca están de acuerdo. Los  unos colocan esta reunión en el mo-
mento mismo de  la  concepción, los otros al del nacimiento, aque-
llos al dia  quarenta ,  estos quando los principales miembros es-
tan formados. Hay también quien atrasa esta época, mas para las
hembras  que para los varones: Físicos,  Médicos, Jurisconsulto,
y Moralistas, cada  uno ha forjado su opinión,  y cada uno  la ha
sostenido como ha podido.  Se han traído  como prueba  los  siste-
mas  de la generación, que, quando mas, han servido para exercer
la credulidad de  los nombres  sencillos. Se ha distinguido una al-
ma vegetativa y otra pensante; y por último todas las  suposicio-
nes y posibilidades  se han  traido para este objeto. No  es posible
que presentemos aquí  el  quadro de ellas; seria alargar demasiado
este artículo.
   Ademas la qüestion de la época de la animación ha sido agitada
por otros motivos respetables que pertenecen á la religión y á la so-
ciedad. Toda criatura humana debe ser regenerada por las aguas
saludables del bautismo; y así la dignidad  del sacramento exige
que no se  emplee nunca sobre una  masa que se supone informe y
puramente material: por otra  parte la pena  impuesta  por la ley á
qualquiera que promueva un aborto por medios violentos, debe ser
mas ligera (según algunos Jurisconsultos) quando el feto es aun in-
forme , ó que no  está  animado, que quando ya  está formado y ca-
paz de vida: si fuese verdad que el  alma no se une al cuerpo para
formar al hombre sino en  la misma  época de la concepción, se-
 ria muy importante fixar  esta época, para poner en  proporción
exacta la pena y el delito, porque este debe ser el objeto de todo
 buen legislador criminal; no es decir  que  adoptemos  la opinión de
estos Jurisconsultos. Es sin duda mas natural creer que la fuerza in-
terior y activa que desenvuelve y mueve las partes del germen, por
mas pequeño que sea , es la misma fuerza que les debe mover en to-
 dos tiempos. Es  como violento admitir la  existencia de un alma en
 el embrión que  principia á vivir. Importa poco al estado que solo
quiere ciudadanos,  y ala religión, fieles, que el alma del embrión sea
 vegetativa ó pensante; lo cierto es, que se sabe que con el tiempo
 y el  auxilio del  desarrollo de  las partes,  esta  masa orgánica, que
 se supone bruta, se hará,  si nada se le opone, un ser  racional do-
 tado de inteligencia. Será siempre responsable al estado todo el que
 le  priva de un  individuo, quando por medios violentos  y medi-
 tados pone obstáculos al  desenvolvimiento  de  un germen; siendo
 criminal también con la religión,  porque le frustra  la esperanza
 de adquirir  un fiel mas, aun  quando no  lo intentase  sino es sobre
 una masa informe; siendo  siempre el grado del  atentado proporcio-
    tomo i.                              11 
2$o                       ANI
nado al grado de probabilidad que este germen tiene para la vida
perfecta.  Lo informe del germen  ni su  poco adelantamiento  no
excusa del crimen á su executor. Por último, si entre todas las opi-
niones es  menester adoptar una, la que fixa el momento mismo de
la animación en el de la concepción ¿no parece la mas preferible?
Esta es la del célebre Zacchias....]
    ANIMAL. (Fis.) Por esta palabra genérica entendemos todo
ser organizado, dotado  de vida y de  movimiento voluntario: ella
conviene igualmente  al  hombre que á los demás animales; solo la
racionalidad es  lo que los distingue.
    Animales, (espíritus) (Fis.)  Con  esta palabra  expresamos
quando queremos nombrar los fluidos que se creen  correr por los
nervios. (V. nervios , y sistema nervioso. )
    ANIMALIZACIÓN. (Fis.) La animalizacion es una función
ó mas bien una sucesión  de funciones  propias de todos los anima-
les, por las quáles la digestión, la asimilación y la nutrición son per-
feccionadas, imprimiendo al mismo tiempo á la substancia nutritiva
el principio de  vida, que pertenece á cada parte del animal y á su
modo de existir. La animalizacion forma uno de los caracteres esen-
ciales del reyno  animal, pues por  ella el animal  es animal,  y no
es ni vegetal ni mineral.  Sin  embargo es muy  difícil  determinar
exactamente la idea  que debe representar esta  palabra;  pero sea
que concibamos la animalizacion como potencia, sea que  la consi-
deremos en sus efectos, siempre la hallaremos confundida con la nu-
trición. (V. este artículo.)
    ínterin que el animal vive experimenta  pérdidas continuas de
sólidos y  fluidos que componen  su substancia: las  mismas fuerzas
que le animan  y  dan la  vida  son  la  causa de esta  pérdida;  pero
la repara en la misma proporción que la pierde: las substancias de
que se alimenta,  el ayre que  respira, la  atmósfera , el agua ó me-
dio en que vive, son los materiales que le sirven para esta prepara-
ción ; él los prepara, los digiere,  los anima, y los convierte por
último en su propia substancia. Baxo este punto de  vista no vemos
otra cosa  en el  animal que operaciones sucesivas, cuyo  resultado es
la nutrición. Este trabajo es común á los vegetales y animales, por-
que los unos y los otros tienen pérdidas, se reparan y se  nutren; pe-
ro sin embargo hay una diferencia esencial que distingue esta ope-
ración en los últimos. Al mismo tiempo que la materia nutritiva re-
cibe en los órganos del animal las qualidades necesarias para  repa-
rar sus pérdidas y nutrirse, esta materia adquiere la especie de vida
propia é individual. Cada molécula nutritiva toma un carácter par-
ticular perfectamente semejante á la molécula que debe reemplazar:
si por exemplo  á una parte nerviosa, luego que se aplica al nervio,
toma el carácter de sensibilidad nerviosa; si va á formar una  por- 
                            ANO                        251
clon de fibra muscular, desde el momento mismo que se ha aplica-
do es irritable, y propia á executar los movimientos en conseqüen-
cia  de un estímulo, sucediendo lo mismo con  las demás; cada una
toma el grado de animalizacion, que conviene á la función que ha
de executar en la parte del animal donde ha de ser colocada.
    Se llama potencia ó fuerza animal la facultad que tienen los ani-
males, la qual  da  la vida y  un carácter particular á las substancias
de  que se nutren; llamándose animalizacion  el exercicio de  esta
potencia, la qual no es sola  la que concurre á la asimilación y á la
nutrición; pero sin embargo es el principal agente, y la que per-
fecciona y da  el carácter distintivo á las substancias animales; y
así  los agentes  químicos y mecánicos, que obrando sobre la mate-
ria  nutritiva  de los animales, sobre los  fluidos que componen y
descomponen los sucos de los vegetales, no  producirían  sino los
mismos resultados en los unos y en los otros; esto es, que si no hubie-
se sino los mismos agentes químicos, que obrando en los animales
como en los vegetales,  la substancia  alimenticia siendo la misma, y
estos agentes aplicados á ella de la misma manera, no podrían resul-
tar sino fluidos y sólidos que tendrían la misma forma y las mismas
qualidades: de suerte que los animales tendrían las mismas qualida-
des; y en una palabra, la misma existencia que  los vegetales: los
unos y los otros se parecerían perfectamente, porque serian forma-
dos de la misma materia y por los  mismos agentes,  si no hubiese
una potencia que los diversificase, y que puede llamarse muy bien
 animalizante.
     ANO. (Anat.) Se  da este nombre á la abertura ú orificio cu-
 táneo en  que termina la extremidad inferior del intestino recto,
 por donde salen los excrementos fecales; su figura es redonda quan-
 do está dilatado;  pero por lo regular está fruncido para que no se
 deslicen las materias excrementicias que contiene el intestino recto.
 Exteriormente está el ano guarnecido de pelos,  y rodeado de glán-
 dulas sebáceas.
     El ano está también rodeado de músculos  propios, que son los
 esfínteres interno  y externo, los elevadores y los transversos.  Las
 últimas fibras  transversales  del recto, reunidas  en mayor número,
 forman un anillo muscular  grueso y robusto, que es el esfínter in-
 terno del ano, cuyo uso es mantener cerrado este orificio para que
 no puedan salir los  excrementos sino voluntariamente. El esfínter
 externo ó cutáneo está situado al rededor de este orificio, debaxo
 de  la piel , como  el orbicular de los labios. Los elevadores del ano
 son  dos músculos anchos  y delgados situados dentro de la  parte
 inferior de la pelvis, que nacen con tres ó quatro porciones carno-
 sas  en  los huesos que forman  dicha cavidad , y terminan  con-
 fundiéndose  con  las  fibras  del  esfínter externo; su  uso  es  tirar 
252                        ANO
hacia arriba el ano. Los  transversos del perineo son  una porción
de  fibras que van de las ramas del ischion, y rematan en el perineo,
entre el esfínter externo y  los aceleradores, confundiéndose con ellos.
    ANODINOS. (Mat. Med.) Los anodinos son todos los reme-
dios capaces de calmar, y aun hacer cesar el dolor inmediatamente;
en  rigor, todos los medios que  destruyen  la causa del  dolor son
anodinos , desde el vapor aquoso caliente que relaja las fibras tiran-
tes, hasta el fuego que  quema ó cauteriza, ó el hierro que en la
mano del  Cirujano  sirve para destruir  toda comunicación entre
qualquiera parte, y el sensorio común.  Sin embargo, no se da ver-
daderamente este nombre sino á los medicamentos, capaces de obrar
en  los nervios, debilitando ó disminuyendo la sensibilidad morbosa,
y calmando por este medio el dolor, entorpeciendo, digámoslo así,
el órgano sensible, que se resiente y conduce la sensación  incómda
al cerebro. Se cuentan entre los  anodinos el opio y sus preparacio-
nes,  las plantas virosas y narcóticas, el azafrán,  la  cinoglosa, la
adormidera, la  belladona, el estramonio,  el acónito,  la lechuga
común, la lechuga venenosa, el beleño, la cicuta y la pulsatila.
    A la verdad, es necesario observar, que aunque  estas substan-
cias pueden calmar y aun destruir los dolores, como entorpecen al
mismo  tiempo demasiado el órgano de  la sensibilidad, y como pro-
 ducen  las  mas veces  un  sueño profundo, se les ha solido colocar
 mas  bien entre  los narcóticos.  Los verdaderos anodinos no hacen
 mas que apaciguar los dolores sin ocasionar un sueño profundo; si
hacen cesar la vigilia, es porque proporcionan la calma, y disipan las
incomodidades que estorban  el  dormir; por tanto  no se deben co-
 locar entre los anodinos  sino los remedios mas dulces y poco  acti-
 vos, como son entre  las  substancias simples.
    Las raices de lirios de Florencia, de ninfea; las hojas  de cino-
 glosa ,  de lechuga; las flores de amapola , de clavel, de azafrán, de
 primavera y de azucena; las  cabezas de adormideras; las semillas de
 anis, de lechuga, las  que se llaman frias, que son de calabaza, me-
lón , pepino &c. el alcanfor,  la asafétida y el castóreo.
    Entre las preparaciones químicas y farmacéuticas  son  las aguas
 destiladas de amapolas ó adormideras,  de lechuga, de ninfea y de
 claveles;  los xarabes de adormideras ó de meconio, de karabé o
 anodino succinado, y de claveles; el éter  sulfúrico,  el éter  nítri-
 co; la  tintura ó láudano de Sidenham, la triaca, las pildoras de
 cinoglosa, las de Starkey, el licor anodino de Hoffman, la tintura
 de azafrán y de castor.
     Aunque los remedios anodinos puedan ser útiles en todas las en-
 fermedades dolorosas, es necesario que haya sin embargo precau-
 ciones  necesarias en su administración; porque  en ciertos dolores
es  peligroso calmarlos,  como son particularmente los que prece- 
                           ANQ                       253
den y acompañan al parto. Se ha pensado que la virtud de los ano-
dinos, propiamente dichos,  depende de la substancia odorante ó
del aroma que contienen; este mismo principio es el que constitu-
ye  la propiedad estupefaciente y narcótica  quando se desprende
muy concentrada y exaltada.
    La mayor parte  de las plantas que se han colocado entre  los
anodinos son venenosas quando se han usado inconsideradamente
ó en demasiada dosis; el mejor remedio para  corregir  este envene-
namiento es el  vinagre,  y el alcohol unido á diferentes  materias
aromáticas. (V. las palabras calmantes, narcóticos y estu-
pefacientes.) F.
    ANÓMALO.  Esta palabra y la de desigualdad é irregular  las
usamos quando queremos decir que no observa  las reglas  de con-
formidad el objeto á que se  dirigen estas  voces;  se aplican  igual-
mente á la estructura del cuerpo. Se da este epíteto á las enferme-
dades que no siguen una carrera regular en sus períodos.  Se llama
también la irregularidad y desigualdad anomalía.
    ANORESIA. (Med.) Es lo mismo que inapetencia ó defecto
de apetito, el qual está deprabado, y no se desea ningún alimento:
esta enfermedad constituye el género once  del orden segundo de la
clase sexta de Debilidades de la Nosología  de Sauvages.  (V. el ar-~
tículo de la clase.)
    ANOSMIA. (Med.) Debilidad del olfato,  ó  impotencia  de
percibir los olores, por haberse disminuido ó  deprabado la sensibi-
lidad de este órgano. Esta enfermedad constituye el género quinto
del orden primero de Sauvages. (V el artículo de la clase.)
    ANQUILOSE. (Cirug.) {^Enfermedad de  las articulaciones,
que se conoce por la pérdida total ó parcial de sus movimientos, y
por una hinchazón preternatural. Se distingue  el anquilose en com-
pleto é incompleto, en verdadero y en falso; se pueden dividir tam-
bién en recientes y antiguos, en que unos están  acompañados  de
un tumor mas ó menos duro, mas ó menos considerable ó que no le
tienen. El anquilose completo es aquel que tiene una hinchazón con
dureza, y la pérdida absoluta del movimiento, que es  formado por
la espesura de la sinovia, por el derrame oseoso, uniéndose íntima-
mente las extremidades de los huesos. Hildano refiere  exemplos  de
concreciones singulares, de articulaciones; describe la figura de  un
cubito tan unido al húmero  que parecia un solo hueso, y la  de  un
fémur unido enteramente al hueso inominado. Se han visto también
esqueletos de una sola  pieza,  por haberse  soldado ó  unido casi
todas las articulaciones.
    En el anquilose incompleto al contrario el  tumor  no es tan
duro, cede á la impresión, y el miembro aun conserva algún mo-
vimiento. Se llama anquilose falso la rigidez, torpeza é inmovilidad 
 254                        ANQ
de las articulaciones,  producida por la sequedad  y rigidez de los
ligamentos, y por la contracción de los músculos flexores ; por el
defecto de secreción  de la  sinovia , ó por la aridez y alteración
de los cartílagos que revisten las cabezas y cavidades de los huesos
articulares.  Las causas de esta enfermedad son internas  ó externas:
las internas  son todas las que pueden producir la espesura de la si-
novia, el  derrame ó defecto de  secreción de este  humor,  todo  lo
que pueda ocasionar la rigidez y aridez  de los ligamentos, la con-
tracción violenta de los músculos flexores, el derrame de qualquie-
ra humor extraño en la cavidad articular, como también las varias
especies de caquexias; el vicio venéreo,  el escrofuloso, las afeccio-
nes escorbúticas, reumáticas, gotosas, que hayan adquirido un alto
grado; los abscesos, las caries exóstoses de  las extremidades de los
huesos, el derrame ó  extravasación del  suco huesoso que  se sigue
á las fracturas inmediatas á  las articulaciones. Las causas  externas
son las caídas, los golpes, las contusiones, las ligaduras, las con-
torsiones , las luxaciones  y las fracturas.
    Los medios propios para curar  las diversas especies de anquilo-
ses  se  deben dirigir y determinar según la naturaleza de  los sín-
tomas que presenten,  los accidentes que los acompañen, y por las
causas que los han producido. En los anquiloses recientes,  que de-
penden de la simple espesura de la sinovia, ó del cúmulo de este
humor en la cavidad  articular, se emplean con suceso  las friegas
secas  repetidas con paños calientes;  las  fomentaciones penetran-
tes, como la disolución del  vitriolo, la sal marina, la sai del amo-
niaco (preferible el xaboncillo amoniacal), las cataplasmas  de yer-
bas aromáticas, los emplastos fundentes y resolutivos, como el de
vigo, de xabon, de diabotano; por último las fricciones mercuria-
les. Mr. Petit recomienda una fuerte disolución de sal amoniaco en
agua de cal, la que se hará  caer sobre la  articulación gota agota;
quando hay una colección ó derrame  considerable  de  humor, de
suerte  que no se puede esperar la resolución, el mismo autor acon-
seja que se abra el tumor con una lanceta en la parte mas  declive,
á fin de dar salida al líquido derramado; pero otros autores reco-
mendables temen las conseqüencias de esta  operación,  y prefieren
los  fuertes resolutivos. (Nosotros emplearíamos los vexigatorios re-
petidos.) La rigidez de los ligamentos,  la contracción de los mús-
culos que se observa en los viejos, en los que se entregan desde ni-
 ños al trabajo duro y forzado; las que se siguen  á las inflamaciones
de las articulaciones, á las fracturas, á las dislocaciones, y que pro-
 ducen los anquiloses falsos,  se curan con  los baños aquosos de va-
 por,  con  las cataplasmas emolientes, con las unturas de  aceytes cá-
 lidos; proporcionándoles, ó haciéndoles executar ligeros y agrada-
 bles movimientos. 
                           ANT                        255
    A estos medios externos y que obran inmediatamente en la parte
afecta, es necesario añadir un régimen conveniente, y los remedios
internos relativos á la causa ó al vicio de los humores que ha produ-
cido la enfermedad. Los purgantes repetidos en caso de caquexia
humoral, las sangrías en  los de inflamación  de las articulaciones,
las bebidas alterantes y aperitivas, el uso interior de las aguas mine-
rales salinas y sulfurosas...; en  fin , los específicos antiescrofulosos,
escorbúticos, venéreos, según el vicio que produzca la enfermedad.
Estos son los remedios, cuya administración, sabiamente combina-
da , y por mucho tiempo ha sido prescrita por los mejores auto-
res... Quando el tumor es duro é inveterado, que se suponga der-
rame del  suco oseoso, la soldadura de las extremidades articulares,
la desorganización de los ligamentos, de los cartílagos, como su-
cede en las fracturas muy complicadas de los huesos de las articula-
ciones, en estas circunstancias, no se debe intentar medio alguno de
curación, sino abandonarlo por incurable...]
    ANRIQUEZ ó ENRIQUEZ. (Biog.) Portugués, Médico de
Cámara del Duque de Alba D. Antonio Alvarez de Toledo: es-
cribió Tratado del  perfecto Médico> Salamanca  1595, en  4.0 y
en latin en el año anterior.
    De regimine cibi atque potus, et de caterarum rerum non na-
turalium usu, nova enarratio. Salamanca  1594, en 8.°
    ANSIEDAD ó ANXIEDAD. (Med.)  Con esta voz se expre-
sa una sensación, agitación é inquietud, que obliga á  los enfermos
á mudar  freqüentemente de sitio. Esta afección  en la Nosología de
Sauvages constituye el género séptimo  de la clase quinta de  dolo-
res. (V. el artículo dolores, y en él se buscará el género ansie-
dad.) La ansiedad febril  se tratará en el artículo calentura.
    ANTÁLGICOS ó HANTALGICOS. (remedios) (Mat. Med.)
Son todos los remedios  que  pueden calmar  los dolores: se  miran
como sinónimos de  anodinos; pero  los primeros tienen una signi-
ficación mas extensa, comprehendiendo todo lo que puede des-
truir el dolor; y así será  un remedio antálgico la sección, la cau-
terización de un nervio &c. que quite  un  dolor.
   ANTARAX.  (V. carbunco.)
    ANTI. (Mat. Med.) La partícula anti, \xn\A2. y antepuesta al
nombre de una enfermedad,  forman una voz que expresa un  reme-
dio específico que puede  curar  la enfermedad,  cuyo nombre lleva
consigo ,  como los antiepilécticos, antiescorbúticos &c. Esta deno-
minación y clasificación de remedios es empírica é inexacta; y aun-
que es cierto que hay un corto número de remedios de esta especie,
que se sabe por la experiencia curan constantemente  las enferme-
dades de que  son específicos, no se deben generalizar  demasiado
en la Medicina práctica, porque se incurrirá en un empirismo gro- 
2$6                        ANT
sero; y así ¿qué Médico racional, en vista de la Nosología filosó-
fica que hemos  adoptado, ó qualquiera otra, curará  todas las  es-
pecies de epüesias, por exemplo, con un mismo remedio? ¿No verá
que son distintos principios los que las determinan,  y por consi-
guiente tendrá  que valerse  de distintos instrumentos  para curarla?
En comprobación de esta  verdad ,  oygamos lo que  dice el sabio
Nosologista: ,,E1 que no conoce la cefatalgia sifilítica (dice Sauva-
ges), emplea para curarla  la  sangría ,  los  eméticos,  los marciales,
los catárticos, las fuentes,  y otros remedios de esta naturaleza.  Un
ignorante solicita curar la cefalalgia  histérica también con sangrías
repetidas y purgantes, poniendo á  la enferma en mayor peligro;
pero el que cohoce la naturaleza del mal, la alivia con un  grano
de opio. Un empírico se esfuerza en curar una ascitis producida por
el  retroceso de  la sarna , empleando  las armas inútiles  de la Farma-
cia , al mismo tiempo que  un Médico  instruido la  cura, haciendo
poner al enfermo la ropa de un sarnoso. El que no conozca y dis-
tinga la anoresia, producida por las pasiones del ánimo, empleará
los eméticos, los estomacales para curarla, y no lo logrará." Estas
y otras pruebas  pudiéramos presentar para hacer ver que el conoci-
miento específico de  las enfermedades, es el que determina los  re-
medios, que deben emplearse para curarlas; pero no  nos  faltará
ocasión de hacerlo con mas extensión en otros artículos; conten-
tándonos por ahora con indicar las mas  precisas, para dar á conocer
hasta qué punto  pueden usarse los remedios específicos que  llevan
la partícula anti antepuesta, esperando de nuestros  lectores, que
por  lo  que  hace á  los que  expongamos  en nuestro Diccionario,
examinarán particularmente las propiedades ó la acción que  tienen
sobre el cuerpo vivo; y después  de haber reconocido la especie de
esta enfermedad, que deben  curar según  los principios que  hemos
indicado, los aplicarán y serán antis de la especie que curan, y no
siempre del género;  y si no sirviesen absolutamente para curarlas,
se tendrá por nulo el remedio anti ó específico del artículo que sea;
pues nos vemos precisados á colocar  estas voces,  por  ser  preciso
seguir la forma del Diccionario, y porque es necesario conocerlos,
aunque siempre con  la crítica que hemos expuesto  en este artículo,
y la que expondremos en los demás, porque así lo dicta la  razón.
    ANTIÁCIDOS. (Mat. Med.)  Estos son los medicamentos ca-
paces  de  destruir los ácidos que se hallan en las primeras vias.
(V. ABSORVENTES.)
    ANTIAFRODISIACOS.  (Mat. Med.) Como se sabe  que
hay muchas substancias que tienen la propiedad de excitar  el amor,
era preciso que hubiese también otras que gozasen de una propie-
dad contraria, y son las que se llaman antiafrodisiacos; no  hable-
mos  de los amuletos &c.  Los verdaderos antiafrodisiacos  son las 
                            ANT                        257
substancias  freqüentes, los calmantes,  y aun los debilitantes, que
sean capaces de moderar el curso muy rápido de los fluidos, y la
tensión excesiva de  los sólidos;  la privación  del  vino  y toda
substancia espirituosa  aromática; las especias, los guisados, los ali-
mentos muy excitantes y nutritivos, como los harinosos, los manja-
res sabrosos ó de un olor muy subido; el uso de las bebidas aquosas
 Íi acídulas en abundancia; los baños tibios  (nosotros preferiríamos
 os frios); el uso moderado de alimentos; poco exercicio corporal;
la  conversación; el estudio; los viages, que distraen de la imagina-
ción el objeto  que antes  ocupó exclusivamente  á estos enfermos:
he aquí los  medios mas propios para curar el excesivo fuego del
amor (bien  se podia añadir el alcanfor). No hay ningún remedio
que  merezca el nombre de específico para curar dicha enfermedad.
La ninfea y todos los remedios refrescantes, dulcificantes, atem-
perantes, no tienen ninguna qualidad específica en este género; y
aunque se emplean aun en parte con esta creencia, su propiedad an-
tiafrodisiaca no  es  mas verdadera que la  qualidad  fría en tercer
grado , que los antiguos la habian atribuido. F.
    ANTIAPOPLETICOS.  (Mat. Med)  La  apoplegía es una
 enfermedad bastante  conocida, y por  lo común nadie ignora sus
causas y los efectos que producen. Se sabe también que esta enfer-
medad puede producirse por  diversos principios; que cada una de
estas especies exigen distintos remedios; y así la  que  es producida
por abundancia de sangre se  cura con sangrías &c; y al contrario
la que es  causada por pasión de  ánimo ú otro principio apagador
del  sistema nervioso,  que sea susceptible de aplanar  la acción del
 cerebro produciendo  la apoplegía, no se curará con sangrías, y sí
 con cantáridas, sinapismos, álcali volátil, y otros estimulantes que
 despierten la acción nerviosa &c. (V. apoplegía.)  La palabra de
antiapopléticos no puede  expresar mas que  la serie de medicamen-
 tos que convienen generalmente en la apoplegía, sin que se  conozca
 propiedad específica  en ninguno  de ellos.
     ANTI ARTRÍTICOS. (Mat. Med.)  Se han designado con
 este nombre los  remedios que se han creído específicos para curar
 la gota:  hay muchos libros  llenos de  secretos y recetas de ellos.
 Los sugetos que  ofrecen la  salud á todos, sin embargo que hacen
 pagar bien caro los males que reparten en la sociedad, tienen re-
 medios para la gota como para todos los demás males. Es menester
 saber que no hay verdaderos antiartríticos en la acepción común
 de  específicos. (V. gota.)
     ANTIASMÁTICOS.  (Mat. Med.) Aunque no haya verda-
 deros antiasmáticos,  esto es, remedios específicos que puedan pre-
 caver el asma y el acometimiento de sus parosismos; la observación
 y el raciocinio indican, que todas las substancias incindentes, be-
   TOMO  I.                            X.K 
 a$8                        ANT
 quichas, fundentes, y particularmente todas las que tienen la pro-
 piedad de dividir y evacuar los líquidos blancos, albuminosos y pi-
 tuitosos , son propios para cumplir con esta indicación.  Considera-
 dos baxo este punto de  vista los verdaderos antiasmaticos, son,
 como se sabe, muy numerosos y variados, comprehendiéndose en
 este género principalmente las substancias siguientes: el azufre, el
 ácido benzoico ó las flores de benjuí, el tabaco, los bálsamos de azu-
 fre ó azufres aceytosos; los hígados de azufre ó sulfuretos alcalinos,
 las aguas sulfúricas, los  antimoniales sulfurados, el kermes y los
 azufres  dorados de antimonio; el tartrite de antimonio, la cebolla
. albarrana ó scila; las gomas resinas fundentes, y particularmente
 el gálbano  y la goma amoniaco.
     Cada uno de  estos medicamentos convienen en  los casos parti-
 culares,  relativos siempre á la edad, al temperamento, á la natura-
 leza del  asma, á su especie, á su antigüedad &c. F.
     ANTICOLICOS. (Mat. Med.) Los anticólicos son los reme-
 dios mas propios para  curar los cólicos;  pero como estos varían en
 las especies, cada una debe curarse con el  remedio  apropiado; por
 consiguiente no hay remedio específico para curar  este género; y
 así las formulas que se llaman anticólicas son empíricas. (V. cólico.)
     ANTIDISENTÉRICOS. (Mat. Med.) Esta palabra expresa,
 como la  mayor parte de las precedentes, la clase de remedios que
 se emplean  freqüentemente con suceso en la disenteria, sin que sean
 específicos  de esta enfermedad, y son los siguientes: las tierras arci-
 llosas, bolares y selladas; el hierro y sus oxides, el  alumbre, el su-
 cino, la  ipecacuana, el  ruibarbo tostado, la raiz de columbo, la
 de Juan  López, la simaruba, la gran consuelda,  el  arroz, las rosas
 castellanas, el coral, el láudano, el xarabe anodino succinado ó de
 karabe, la tintura y conserva de rosas, las jaleas animales &c. En-
 tre todos estos remedios, que son incrasantes, tónicos, astringentes
 ó calmantes, se escogen , según las circunstancias, los que convienen
 mejor. Los astringentes y calmantes exigen alguna precaución en su
 administración , porque pueden detener la evacuación del vientre: y
 algunas  veces podrán ser peligrosos. Es necesario también colocar
 entre los antidisentéricos el tartrite de antimonio (tártaro emético),
 porque calma las mas veces los  síntomas de esta enfermedad, sea
 evacuando  las materias que producen , sea aumentando el tono del
 estómago, ó sea mudando el movimiento peristáltico de los intes-
 tinos, que está muy aumentado en la disenteria. (V. este artículo.) F.
     ANTIDOTARIO. (Mat. Mea.) Con este nombre se conocían
 en otro  tiempo las obras que trataban de  la preparación y  com-
 posición de los medicamentos, porque estos  libros  están llenos de
 antídotos; pero hoy llamamos Farmacopeas y Formularios &c. F.
    ANTIDOTO. (Mat Med.) El antídoto, que en nuestra lengua 
                           ANT                        259
es sinónimo de contraveneno,  era entre les Médicos griegos y ro-
manos todo medicamento propio para combatir los malos efectos de
los venenos. Sus Médicos y los de muchos Emperadores han com-
puesto un gran número  de antídotos, porque los antiguos Prínci-
pes rezelaban los venenos, de que freqüentemente estaban amenaza-
dos; por esta razón , todos los  libros  de los Médicos antiguos están
llenos  de fórmulas y de antídotos; la triaca, el mitridates,  el or-
vietano &c. no tienen otro origen. En los tiempos siguientes se han
comparado los efectos de algunas enfermedades á los de los venenos,
y por tanto se ha aconsejado el uso de estos antídotos en estas en-
fermedades, particularmente en la peste, calentura maligna &c. F.
    ANTIEMÉTICOS. (Mat. Med.)  Hay muchas  ocasiones en
la práctica de la Medicina, en que es preciso detener los  vómitos
excesivos: los remedios que se emplean para ello se llaman antiemé-
ticos. Los vómitos excesivos pueden venir de varias causas todas
diferentes; pueden producirse  por muchas enfermedades internas;
por haber tomado demasiada dosis de  emético &c. En el  primer
caso serán antieméticos todos los remedios que curan la enferme-
dad que produce los vómitos. Sin embargo, algunas veces es nece-
sario atender á ellos  exclusivamente, haciendo una cura sintomá-
tica, dando los  remedios que  sean capaces de detenerlos: los que
desempeñan esta indicación paliativa  son los antiespasmódicos, co-
mo el opio y sus preparaciones  &c. Se usa, y algunas veces con su-
ceso , la mezcla del  ácido de  limón y  la sal de axenjos, que es lo
que se llama el antiemético de Riberio,  que obra también como
antiespasmódico, porque de esta mezcla resulta una  fermentación,
que hace desprender cantidad  de ácido carbónico (V. esta  pala-
bra.), el qual apaga algunas veces la excesiva irritabilidad del es-
tómago, y por consiguiente detiene los  vómitos. Será también anti-
emético, alguna vez, un vomitivo, como sucede siempre que haya
un vicio gástrico bilioso, ó de otra naturaleza, en primeras vias, que
sirve de estímulo para  excitar  los vómitos, los quáles cesarán  si se
evacúa el principio que los produce: otros muchos remedios curan
los vómitos, como se verá en  la clase de fluxos y en  el género de
vómitos, en donde se notará no ser  posible  haya  un remedio es-
pecífico que los cure siempre á la vista  de tan diferentes principios
que los ocasionan.
    ANTIEPILEPTICOS.  (Mat. Med.) Lo mismo sucede con
los antiepilépticos que  en la mayor parte  de los remedios que tie-
nen una denominación análoga, y que  no han recibido de los Mé-
dicos el carácter de  específicos, sin embargo que  han sido tenidos
por tales en otros tiempos. Es muy  extraño haber dado este nom-
bre á semejantes remedios; bien que  quanto mas difíciles de curar
son ciertas enfermedades, parece que se han encontrado remedios 
i6°                       ANT
para combatirlas victoriosamente; pero sin embargo , nada es  me-
nos verdadero que este pretendido descubrimiento , y ninguna en-
fermedad resiste mas á los esfuerzos de los Médicos que la epilesia;
por esta razón los antiguos la miraban como sobrenatural, llamán-
dola morbus sacer, comitialis é-c. ¿Cómo  es posible curar con un
solo remedio una enfermedad que proviene de tantas causas dife-
rentes? ¿Cómo se han de destruir con un medicamento interno los
tumores cerebrales, las piedras, las concreciones huesosas, los exós-
toses,  las osificaciones de las membranas ,<las congestiones humora-
les, y  todas las demás causas casi irremediables, que tienen su sitio
en lo interior del cráneo?  Esto pudiera ser, quando mas, en las es-
pecies  de epilepsias  que dependen  de un acceso de cólera, del
efecto  de algunas pasiones violentas en general, de  los humores es-
pesados acumulados en las primeras vias; en fin, de otras causas si-
túalas lejos del  cerebro,  que por ellas mismas son susceptibles de
curarse, y acaso mas felizmente que con semejantes remedios;  pero
casi todos estos son siempre  débiles para una enfermedad tan terri-
ble. Sin  embargo propondremos  algunos pretendidos antiepilécti-
cos, sin que podamos nunca convencernos de semejante virtud es-
pecífica. El ens venerís, el álcali volátil ó amoniaco, el cinabrio de
antimonio, el oro, la raiz de valeriana, la de peonía, la quina &c.
Solo las substancias aromáticas pueden tener algún suceso: los cuer-
pos insípidos oseosos, como el cráneo humano &c., no tienen ab-
solutamente ninguna virtud , y con mas razón se pueden despreciar
todos  los amuletos que  traen origen de una ciega  superstición. F.
    ANTIESCORBÚTICOS. (Mat. Med.)  Hay pocos remedios
entre los específicos que tengan efectos mas señalados, y que  me-
rezcan mas confianza que los antiescorbúticos. El escorbuto no es
otra cosa, según el Dr.  Lind, que  una alteración pútrida de  la
sangre; y los remedios que curan esta enfermedad  son únicamente
los antisépticos, y aun los depurantes.  En vista de lo qual se pue-
den establecer dos clases de antiescorbúticos; en  la primera se co-
locarán los ácidos, como el ácido sulfúrico, muriático, carbónico,
el vinagre , limón &c. Las substancias amargas como las sales neu-
tras, la corteza de Winter y la quina. &c.
    En la segunda clase deben ser comprehendidos los  escorbúticos
propiamente dichos,  que son por  la mayor  parte  substancias acres,
cuya naturaleza es bien  conocida, como son las  raices de rábano,
de  romaza, de puerro, de cebolla;  las hojas de la coclearia, de
berro, de becabunga ó berraza, de lúpulos ú hombrecillos, eruca
latifolia &c.
    Se  hacen  con estas diferentes substancias preparaciones farma-
céuticas muy conocidas y de mucha utilidad; tal es el vino anties-
corbútico, el  xarabe  de la misma especie,  el espíritu de cóclea- 
ANT
261
ría &c. Por confianza que se tenga en los antiescorbúticos, estos re-
medios, como los demás, deben ser administrados solamente quan-
do estén bien indicados; observando siempre con cuidado sus efec-
tos para modificar la dosis, según las circunstancias, la edad, tem-
peramento,  la naturaleza de la enfermedad, sus síntomas, grados,
y el estado particular  del estómago. F.
   ANTIESPASMÓDICOS. (Mat. Med.) Desde que las afec-
ciones nerviosas son tan comunes,  los Médicos han buscado un gran
número de  remedios  que puedan calmarlas; pero aunque  sus  es-
fuerzos no correspondan siempre á  la esperanza que  se prometen,
sin embargo se consigue muchas veces grandes efectos en el mismo
instante en que se aplican estos remedios. Considerando en general
los remedios que  pertenecen á esta  clase, se observa  que, aunque
las mas veces se diferencian los unos de los otros por su naturaleza,
se semejan sin embargo por sus qualidades olorosas; la enumera-
ción, de estos  remedios nos va á servir para probar esta aserción.
Entre  los minerales se cuentan  pocos que  gocen de esta propie-
dad ,  exceptuándose el amoniaco ó álcali volátil, el  succino  y el
ámbar gris.
   Los vegetales y  animales suministran una gran porción de es-
tos remedios: aquí solo  expondremos los mas  principales, como
son las raices de peonía, de imperatoria, de angélica, de  juncia
larga;  las hojas de torongil, de yerbabuena; las flores de lirio, los
claveles,  de tila;  el alcanfor,  las gomas resinosas  fétidas, la
asafétida , el galbano , la  goma  amoniaco, el castóreo y el al-
mizcle.
   Las operaciones químicas y farmacéuticas suministran también
muchos remedios muy propios para calmar  los espasmos y convul-
siones; se debe colocar en este número la sal volátil ó  aceyte desti-
lado de succino, las aguas destiladas de las plantas antiespasmódi-
cas, las tinturas aromáticas, el éter, el licor anodino mineral, el
elíxir de propiedad,  la sal volátil de cuerno de ciervo, el aceyte
animal  de Dippel,  los polvos antiespasmódicos de Gattet, la tin-
tura de castóreo, las pildoras benedictas de Fuller.
   Parece que todos estos remedios obran  por su parte odorante,
y su acción  se semeja infinito á la  de los  narcóticos; y así se  ve que
quando se administran en demasiada cantidad relajan, debilitan , y
aun entorpecen á los enfermos como estos últimos; por lo que es ne-
cesario  administrarles con prudencia. Se debe  añadir ademas,  que
algunas veces los antiespasmódicos producen un efecto contrario al
que se esperaba , saliendo ilusorias las esperanzas del Médico. Se ad-
ministran ordinariamente estos remedios  baxo la forma de  pociones
de julepes, de infusiones, algunas  veces se dan en vapor ó en fumi-
gación , y freqüentemente se aplican exteriormente. Como no hay 
262
ANT
otra indicación en la administración de estos remedios, que calmar y
entorpecer la acción demasiado viva y desarreglada de los nervios,
nunca obran  sino como paliativos. No se deben prescribir sino los
que obren prontamente , cuya acción no sea permanente.  Los an-
tiespasmódicos muy evaporables y volátiles deben siempre ser pre-
feridos; y baxo este punto de vista todos los narcóticos ó calman-
tes se  deben administrar con moderación en muchos casos. F.
   ANTIFEBRILES. (V. febrífugos.)
   ANTIFLOGÍSTICOS.  (Mat.  Med.) Se llaman antiflogísti-
cos todos los remedios propios para  calmar el calor y la calentura,
que acompaña á las enfermedades agudas; el fundamento del  régi-
men antiflogístico consiste en la sangría, las bebidas aquosas muci-
laginosas, el agua de ternera y  de pollo, el suero, el agua de si-
miente de lino, los  baños parciales ó generales, la dieta rigurosa,
esto es, caldos del puchero por único alimento, el ayre fresco y
húmedo, y los fomentos de agua y leche caliente: todos los refres-
cantes,  los atemperantes, los acídulos son absolutamente de la  mis-
ma naturaleza, y llevan la misma indicación. F.
   ANTIGÜEDAD, ó MÉDICOS ANTIGUOS. (Biog.)  [El
hombre está formado de tal suerte, que infinitas causas pueden tras-
tornar ó alterar su  organización,  dañando  sus funciones; no pu-
diendo vivir mucho tiempo, aun en  el clima mas benigno, sin ex-
perimentar fatiga, dolor y enfermedades.
   Por muy  fecunda  que sea la tierra, el hombre que vive en so-
ciedad no puede pasar mucho tiempo sin cultivarla,  pues de  otro
modo no  le suministraría lo necesario para  su subsistencia; así es
que la  necesidad le hizo industrioso. Necesitaba instrumentos, y
encontró desde luego materia para ellos,  que preparó después,
dándole varias formas; pero este trabajo, aunque necesario, le fué
penoso, y aun algunas veces peligroso; produciendo males , que era
preciso  curar...
    La  naturaleza fué el primer  Médico  que vino al socorro
del hombre; así  Hipócrates la llama  ¡Hrpu» médica ; dexándola
obrar, viéndola operar en sí mismo y en sus  semejantes,  fué co-
mo el  hombre  reconoció  quan poderosa  era. No  obstante , su
modo de obrar fué algunas veces lento, y aun pareció insuficiente:
una prueba debida á la casualidad ha venido á ser sucesora  de la
naturaleza; este suceso fué notado, y no se olvidó;  así pasó de bo-
ca en  boca la tradición horaria, y fué el único libro que conservó y
perpetuó  su memoria.
    Estos descubrimientos llamaron la atención del hombre, é  hizo
otros  igualmente  felices. La Medicina se formó así en el silencio;
pero el arte no existía aun. Era necesario para que existiese haber
juntado muchos  hechos y observaciones relativas á las enfermeda- 
                            ANT                         263
 des; haber reconocido sus síntomas propios, las señales que las di-
 ferencian, la utilidad ó inutilidad  de los socorros &c...
    Este momento se preparaba  con lentitud; pero después de una
 larga serie de años, llegó al fin la Medicina á tener sus principios
 y sus reglas, formando verdaderamente un arte. ¿Quién podria fixar
 esta época , y nombrar al hombre de talento, que aprovechando las
 observaciones hechas antes de él, y que ayudado  de las suyas pro-
 pias formase los primeros rudimentos de un código, que sus suce-
 sores  debian extender y perfeccionar?
    Los monumentos que debian transmitirnos este suceso, que ha-
 cen tanto honor al espíritu  humano, y de  los quáles la sociedad
 debia sacar tantas  ventajas, hace ya mucho tiempo que desapare-
 cieron de la tierra.
    Todo lo que se sabe con  certeza es, que  la Medicina era real-
 mente una ciencia  práctica  en uno  de los pueblos mas  antiguos,
 esto es, en el de los Egipcios, quienes se habian hecho célebres por
 su  sabiduría en todas materias. Los sacerdotes solos eran los posee-
 dores y distribuidores de estos tesoros del espíritu.  La Medicina ha-
 cia parte de sus conocimientos: veían á los enfermos, los  pregunta-
 ban sobre su estado, y les prescribian los remedios, de suerte que
 eran  verdaderamente Médicos.
    Los libros mas antiguos  que ha  conservado el tiempo son los
 de  Moyses. El legislador  de los judíos se habia criado en Egipto:
 los  sacerdotes de Menfis le habian  instruido  en  las ciencias de que
 hacian profesión. Dice, hablando de  Jacob, que Josef hizo embal-
 samar el cuerpo de su padre por  los Médicos de su casa; hecho que
 se debe colocar hacia el año de 1689 antes de nuestra era.
    Entre las leyes  que  Moyses dio á los judíos en el monte Sinai
 el año 1491 antes de nuestra era, hay una notable que es esta: ,,S¡
 dos hombres tienen una querella,  y el uno ha salido herido de un
 puñetazo ó de una pedrada, sin haber muerto, pero que se vea pre-
 cisado á guardar cama, y salir apoyado en un palo después de res-
 tablecido, el que le ha sacudido no será culpado; pero se le obli-
 gará á pagar al herido los jornales de su trabajo, y los gastos que
 haya  hecho con los  Médicos." Luego si habia Médicos en Egipto,
 y entre los judíos errantes aun en  la Arabia; si los habia entre los
 asirios y los otros pueblos  orientales, seguramente se habia encon-
 trado la Medicina,  y  formaba una ciencia práctica; pero  se exer-
 cia  con diferencia,  según los lugares,  y las mayores ó menores
 luces adquiridas entre los diferentes pueblos:  esto es lo  que se puede
 decir  con  mas certeza.
    ¿Quienes fueron  los Médicos mas antiguos que se han conocido
 en  Egipto?  Isis, Osíris, Hermes,  Orus y otros, que todos fueron
Reyes ú hombres divinizados, reconocidos por tales. Estos nombres 
264                        ANT
célebres no nos satisfacen; tal vez no expresaban en la lengua mís-
tica de los egipcios  mas que unos atributos.  ¿Se tiene mas noticia
del modo con que estos personages, colocados en la  clase de dio-
ses han exercido la Medicina , y en qué estado la han dexado? Lo
que se encuentra en los escritos de los griegos sobre la Medicina de
los egipcios, casi no debe entenderse sino de la Medicina, tal como
la vieron practicar en los siglos posteriores los filósofos de la Gre-
cia que fueron á Egipto, para tratar con los sabios de  este pais,
para recoger  conocimientos, y  enriquecer  el suyo. Volveremos
á repetir que  el origen [del arte  es desconocido á su historia; pero
quando verdaderamente  existió, fué entre  los  griegos, quienes
le poseyeron, aunque  con débiles principios , pero se perfeccionó
de edad en edad hasta nosotros. La Grecia, que ha divinizado álos
grandes hombres que ha producido , nos muestra una infinidad de
dioses  ó diosas que han practicado el arte,  ó le han enseñado,  ó
que  han encontrado remedios capaces de curar las enfermedades:
tales son Apolo, Minerva, Baco, Mercurio, Cibeles, Diana, en
fin Esculapio.
    Pero antes de hablar del último es  menester hacer mención de
algunos hombres que le precedieron  en los tiempos  obscuros de la
Grecia. Dexarémos lo  que pertenece solamente .á la mitología , y
no haremos mas que pasar revista de los nombres, de los que parece
han exercido el arte, ó encontrado  remedios útiles contra  ciertas
enfermedades.
    El primero  es Melampo.  Este curó á las hijas de Preto, Rey
de Argos ,  con eléboro, cuyas propiedades  habia reconocido.
Procto empezó á reynar, según Lenglet,  el año 1396 antes de
nuestra era. Su  reynado fué de diez y siete años; se puede supo-
ner que esta cura se hizo hacia el duodécimo año, esto es, el año
 1384, antes de nuestra era, época  en que  Melampo podia tener
quarenta  años, por lo que debió nacer hacia el año  de  1424 antes
de nuestra era.
    Chiron, conocido por el Centauro, tenia un ayre duro y feroz
 (dice  Píndaro); pero  era de los  hombres mas pacíficos. Nació en
Tesalia, y fué maestro  de muchos héroes, entre otros de Hércu-
les, de Jason, de Teseo, de Esculapio y de Aquiles. Filostrato dice
 que vivió muchísimo tiempo.
    Su  primer discípulo debió ser Hércules, pues,  según Lenglet,
 apareció  brillante en el año 1328 antes de nuestra era. Suponiendo
 que Hércules ,  en  esta época, no tuviese mas que veinte y cinco
 años, su nacimiento seria sin duda en el año 1353 , quando Chiron
 debia tener  lo inénos veinte :  así  Chiron pudo  nacer hacia  el
 año 1373.
    El último discípulo de Chiron es Aquiles, el qual, al principio 
                           ANT                        265
de la guerra de Troya era  joven, y apenas podia tener veinte y
cinco años.  Esta  guerra empezó, según Lenglet, el año 1218.  Si
Chiron fué  su maestro, se ve  que en esta época, suponiendo que
viviese aun, debia tener ciento cincuenta y cinco años; pero podia
haber muerto quando Aquiles  tenia diez y ocho años, esto es, el
año 1225, á la edad de ciento y quarenta y ocho años: solo supo-
niéndole  esta edad puede haber sido al mismo tiempo maestro de
Hércules, de Esculapio y de Aquiles.
   Esculapio, uno de sus discípulos, nació también en Tesalia, ó
á lo  menos fué  originario de allí.  Este hace una época  notable en
la historia de la Medicina. No se pueden calcular exactamente los
conocimientos que tenia en el arte; pero los honores divinos que se
le concedieron  después de su muerte, no dexan dudar que haya he-
cho  grandes servicios á sus contemporáneos, prodigándoles su asis-
tencia en las enfermedades.
    Este  fué el  vastago de una  numerosa posteridad, que aun exis-
tia dos siglos antes de nuestra era: sus ilustres descendientes fueron
conocidos con  el nombre de Asclepiades.
    Juan Tzetzes ha dado una  filiación de ellos, que se debe colo-
car aquí. No la ha puesto fecha;  y los que después la han inserta-
do en sus obras no se han tomado el trabajo de ponerla. He  creí-
do deber hacer lo que ellos no han hecho, sin pretender, no  obs-
tante, que se deba mirar esta filiación como muy fiel y muy exacta;
    Desde Podaliro, segundo hijo de Esculapio, que empieza esta
filiación, hasta  el nacimiento de Hipócrates 11, no comprehende mas
de quince  generaciones según unos, y diez y seis según  otros (es
lo que he  admitido), empezando Hipócrates  11  la  décimasexta.
    Calculando desde el nacimiento de Podaliro, que pongo  baxo
el año 1253 antes de nuestra era, hasta la de Hipócrates, y quatro-
cientos sesenta  años antes de nuestra era, tenemos setecientos noventa
y tres años. Por consiguiente, no comprehendiendo á Podaliro, los
dos  primeros padres tenían cincuenta y un años, quando nacieron
sus  hijos, los cinco padres que siguen  cincuenta años, y los  otros
nueve quarenta y nueve años. Estos son bastantes años mas de los
que cuentan ordinariamente los cronologistas para cada generación
de los antiguos (sobre todo de los Reyes y Príncipes),  la qual se
 calcula sobre treinta y tres años.
     No obstante, si se reflexiona que los primeros Asclepiades en-
 señaban por sí mismos la Medicina á sus hijos, se comprehende que
su educación debia ser muy  larga; pues baxo la disciplina de un
padre, es uno  discípulo aun en  la edad de  treinta  años. Las fun-
 ciones de los hijos de los Médicos se  reducian á recoger las plantas,
 á preparar  los  remedios, pero no á prescribirlos; veian obrar, y no
 obraban sino como ayudantes. En una pequeña sociedad bastaba
   TOMO I.                            LL 
266                       ANT
 un  solo Médico; así la confianza de los enfermos estaba reserva-
 da  enteramente  al padre.  El hijo le sucedía;  y si tenia dos, en-
 viaba al uno, quando le creia capaz de exercer el arte,  á estable-
 cerse en  otro pueblo; así no  debieron  casarse temprano: lo que
 debe haber sucedido, mientras la Medicina no salia de la familia
 de  los Asclepiades, esto es, ínterin no la comunicaron á los extraños
 la ciencia que habian  recibido de sus antecesores.
     No debieron mudar las cosas, quando al fin vino la Filosofía á
 establecer su imperio en Grecia; pues los hijos de los Médicos, de-
 seando reunir á los conocimientos  Médicos otros  preciosos, que
 debian atraerles mas consideración,  como la  Física, la Aritmética,
 la Geometría, la Astronomía, la  Cosmología, la Dialéctica y  la
 Metafísica, hicieron largos viages para adquirirlos. Hasta haberse
 instruido  profundamente en  la doctrina  de  los mas célebres Filó-
 sofos, y en las mas célebres  escuelas de Medicina, no se daban á
 conocer como Médicos...
     Expondremos los datos fixos que han servido para fixar las épo-
 cas del nacimiento de Esculapio y del de sus dos hijos: de estas épo-
 cas se siguen todas las demás.
   i.°  El viage  de los argonautas, del  qual fué Esculapio el año
 de 1292 antes de nuestra era. Lenglet.
   2.0  El principio de la guerra de Troya, en la  qual se halló
 Podaliro  el año  1218  antes de nuestra  era (Lenglet),  setenta y
 quatro años después de la  expedición de los argonautas.
   3.°  El nacimiento  de Hipócrates 11, puesto en todos los his-
 toriadores en la  olimpiada lxxx, año i, esto  es, el año quatro-
 cientos sesenta antes de nuestra era. Si Esculapio fué/lel viage de los
 argonautas el año 1292, debia tener lo menos veinte y nueve años;
 luego nació hacia el año 1321.
    Podaliro quando salió  para la guerra de  Troya podia  tener
 treinta y  cinco años; luego habia nacido hacia el  año 1253, quan-
 do su padre Esculapio tenia sesenta y ocho años:  es bastante edad;
 pero las dos épocas de  la expedición de los argonautas y de la guer-
 ra de Troya determinan á  dársela. Por  otra parte aun se encuen-
 tran viejos de sesenta y ocho años capaces de engendrar: sin duda
 habría muchos mas en  un pais y en un tiempo en que el método de
 vida y las costumbres concurrían á conservar á los hombres mucho
 tiempo sanos y vigorosos.
    Aun era niño  Podaliro  quando murió Esculapio;  se puede su-
 poner que tendría diez años.  Seria hacia el año 1243 quando Escu-
 lapio acabó su carrera á la  edad de setenta y ocho años.
   Machaon era  el primogénito; habia dirigido la infancia de Po-
daliro, y le habia enseñado la Medicina, que él  mismo aprendió de
su padre.  Para desempeñar con su hermano las funciones de pa- 
                            ANT                       267
 dre y  de maestro, principalmente en la Medicina,  era  preciso
que Machaon tuviese cerca de veinte años mas que Podaliro, y por
consiguiente  treinta  años  quando murió su padre. Así, Machaon
nació hacia el año 1273 (quando Esculapio tenia quarenta y ocho
años); por conseqüencia tenia cincuenta y cinco años  quando salió
para la guerra de Troya acompañado de su hermano Podaliro.
    Era necesario este por  menor antes de poner á la vista el quadro
que contiene  los nombres de los que  han continuado en línea recta
la filiación de Podaliro.
    Parece que se continuó hasta Aristóteles la posteridad de Ma-
chaon ; pero  no se tiene noticia de ella: se encontrarán en el qua-
dro los pocos nombres que se han conservado.

    Filiación de Esculapio s ó genealogía de los Asclepiades.

Esculapio nació hacia el año 1321 antes de nuestra era: tuvo dos
  hijos.
Machaon el mayor nació ha-
   cia el año.................... I273
        fNicomaco, hacia. 1230
 Los cin- ¡ Gorgazo............ 1228
cohijos de-^ Alexanor........... 1224
Machaon. J Sphyrus............ 1222
        IPolemocrates..... 1220
Nicomaco, Médico, hacia.  424
Aristóteles, su hijo, en....  384
                   Años antes
                  de nuestra era.
Podaliro el menor
  nació hacia................ I253
Hipoloco..................... 1202
Sostrato 1...................... 11 j 1
Dardano...................... 1101
Crisamis 1..................... 1051
Cleomitades 1.............,. 1001
Teodoro 1....................  9^1
Sostrato 11....................  901
Crisamis 11...................  852
Cleomitades 11..............  803
Teodoro 11...................  754
Sostrato 111..................  707
Nebro..........................  650
Gnosidico....................  607
Hipócrates 1.................  558
Heraclides....................  509
Hipócrates 11................  460
Tésalo..........................  428
   Según los mármoles de Paros, Homero florecía el año 907 an-
tes de nuestra era, esto es,  302 años después de la destrucción de
Troya. Los griegos cultivaban en esta época la literatura y las ar-
tes útiles; se  halla la prueba en los escritos de este Poeta inmor-
tal. La Medicina tenia sin contradicción el primer lugar entre otras 
268                       ANT
artes, puesto que atribuye su invención á  los dioses, y los descu-
brimientos que han multiplicado los medios de curar á héroes, Re-
yes , hijos ó nietos de los dioses.
    No se puede dudar que Homero pintó en su Iliada el quadro
de las costumbres, de los usos y artes de su tiempo , aunque parece
transportarlos á tres siglos anteriores. En una expedición militar se
multiplicaban los  peligros al rededor  de  los guerreros: tanto los
gefes como los soldados están igualmente  expuestos quando com-
baten de cerca ó de lejos, á recibir contusiones violentas, ó grandes
-heridas. Quando se hace una expedición á una tierra distante, se
necesitan hombres  que administren socorros á los  enfermos y heri-
dos; los argonautas llevaban consigo al Médico Esculapio. Los Prín-
cipes confederados de  la Grecia, para vengar su injuria  común,
abordan á la Troade con dos Médicos. Homero nombra dos; Ma-
chaon y Podaliro, á quienes llama hijos del excelente Esculapio:
■mandaban  á los griegos que habian traído  de Trica, de Ithoma y
de ^Echalia á Tesalia.
    Los dos hermanos con otros dos gefes, que estaban igualmente
en estado de tratar las heridas, podrán tal vez bastar por  lo que
hace á los gefes; pero los soldados que se juntaban al rededor  de
ellos,  que combatían á su vista, no eran invulnerables. No se da-
ban batallas sin que hubiese muchos gravemente heridos por las fle-
chas y los da dos.
    ¿Se puede creer que se les dexase sin socorro? No: ciertamente
muchos de  entre ellos , á exemplo de los gefes, llenaban al mismo
tiempo las  funciones  de combatientes  y  de Médicos.  A la ver-
dad Homero no habla de  esto; y es que  en un  poema épico,  en
que intervienen los dioses, y cuyos personages son héroes, no de-
bia poner en la escena mas que sus acciones brillantes, y los gran-
des hechos  de  valor y bravura, y algunas veces  para interesar mas
en su favor, pintarlos cubiertos de  heridas.  Como los  soldados no
son mas que unos  agentes subordinados, supone  que todo lo  que
toca á su manutención y conservación debe ser arreglado  por el
Comandante general y por  los gefes. Pero supuesto que habia Médi-
cos para los primeros, es preciso inferir que los habia para los sol-
dados : de  lo que se sigue que en tiempo de Homero no se ponía un
exército en campaña  sin estar provisto de Médicos.  Indiquemos
estos héroes, que con las manos teñidas  aun de la sangre de sus ene-
migos, que estaban mortalmente heridos,  iban á restañar con sen-
sibilidad la  sangre que corría de las heridas que los troyanos habian
hecho á los héroes  griegos, y arrancar la flecha ó el dardo  que
penetraba sus carnes. Aquí  está Machaon que socorre á Menelao;
una flecha  le ha atravesado el muslo, y se ha quedado en la heri-
da j la sangre corre en abundancia:  Machaon extrae la flecha, res- 
                           ANIT                        269
taña la sangre, y pone en la herida, dice el poeta, los medicamen-
tos que empleaba su padre Esculapio, quien los habia recibido de
Chiron. Allá está Patroclo, á quien instruido por su amigo Aquiles,
que lo habia sido por Chiron,  el  mas justo de los  Centauros, le
suplica Eurípiles que le extrayga una flecha que lo atraviesa un mus-
lo.  Patroclo hace una incisión; saca  la flecha;  lava  la herida con
agua tibia, y  la aplica para mitigar el dolor una  raiz amarga que
ha  molido en sus manos. Mientras Patroclo hacia este servicio  á
á Eurípiles, herían  á  Machaon en  un combate; y Podaliro á la ca-
beza de los suyos,  se oponia á los  esfuerzos de  los troyanos.
    Aunque muchos gefes salieron heridos, no  se dice en la  Ilia-
da que Podaliro asistiese á ninguno. Homero no debia detenerse en
describir estos por menores del arte; ha dicho bastante para  hacer
presumir que todos tuvieron los socorros que necesitaron, supuesto
que habia muchos en estado de darlos.
    Pero de que Homero no  hable sino de las heridas tratadas por
los mismos gefes, no se debe inferir, que entre millares de soldados
acampados por espacio de diez y ocho años delante de Troya, nin-
guno se viese atacado de enfermedades internas mas ó menos gra-
ves. Se supondría, en vano, que  todos los que formaban este  exér-
cito eran hombres robustos, en el vigor de la vida, endurecidos en
los trabajos mas fuertes, y capaces de resistir todas las vicisitudes
de  las estaciones.  Jamas se ha visto exento de epidemia un exército
numeroso. La memoria de la que reynó en  las llanuras de Troya, se
habia conservado hasta el tiempo de Homero;  acaeció el año no-
veno del sitio (son  los sucesos de este año los que se ponen en ac-
ción en la Liada). El poeta nombra esta enfermedad con estas pa-
labras  vovaof KetKtt, morbus perniciosus; observa que  causó la mas
espantosa destrucción en el campo  de los griegos;  que cada dia ar-
rebataba un grandísimo número de guerreros. Un por menor mas
extenso hubiera formado un  quadro demasiado lúgubre para po-
nerlo á la vista ; pero lo que le dispensaba de hablar de los socor-
ros administrados  es que no  debieron  ser brillantes ni gloriosos
para Machaon y Podaliro; como no lo son en el dia en la invasión
de  ciertas epidemias. Por otra parte, como era Apolo el que,  ultra-
jado en la persona  de su Pontífice, habia  enviado este azote des-
tructor, la mano de un dios  creia debia ser mas  poderosa que la
Medicina.
    Pero si en las epidemias no es siempre  superior el arte, triunfa
generalmente de las otras especies de enfermedades. Las causas que
las producen nos cercan  y nos siguen por todas partes. ¿Cómo pues
seria posible que hayan pasado  ocho años delante de las murallas
de Ilion, sin  que muchos centenares de  guerreros se hayan visto
atacados de enfermedades, sobre  todo  en medio de los penosos 
 270                        ANT
 trabajos de un largo sitio? Si Machaon, Podaliro, Aquiles, Patro-
 clo , y puede ser otros, no trataban mas que las heridas (algunos pa-
 rece que  lo creen), se sigue que aquellos á quienes una perlesía
 muy aguda, una  erisipela muy grave, una calentura ardiente, un
 agotamiento total de fuerzas, reducían al  estado mas lastimoso, se
 veian privados de  todo socorro.  Así estaba extinguida la compasión
 para unos hombres que habian servido bien  á la patria. No obstan-
 te, como nada es  tan inverosímil como este abandono de los enfer-
mos de enfermedades internas, será preciso admitir la separación del
 arte, y decir que habia en el exército Médicos que se ocupaban úni-
 camente en el  cuidado de estas enfermedades internas.
    Algunas observaciones van á hacer ver que esta división no se
 ha conocido en estos tiempos remotos.
    El primero que logró aliviar  á un hombre que sufría, y libertar*
 le de sus males, se sirvió de algún medio,  sea el que fuese. Mientras
 este medio fué único, pocos enfermos le  debieron  la conservación
 de sus dias, porque no pareciéndose todas las enfermedades, no se
 pueden curar con el mismo remedio. Los sucesos felices se multi-
 plicaron  en razón del aumento  de medios,  y del conocimiento de
 los varios  casos en que se debian emplear. Entonces fué quando se
 pudo dar el nombre de curanderos á los que hacian una aplicación
 feliz de los medios encontrados;  y que la acción  de tratar,  fun-
 dada en la experiencia  y en la memoria de lo que  se habia practi-
 cado en tal ó tal  circunstancia, se empezó  á mirar como un arte,
 y recibió el nombre de  tal. Estos curanderos ponían en practica
 todo lo que  un hombre exercitado y digno de confianza les habia
 dicho que era bueno y útil, como las hojas de los vegetales, sus
 raices, sus xugos. Un mismo hombre trataba por todos los medios
 conocidos las enfermedades internas y externas. Si  estos dos géne-
 ros de males no han empezado absolutamente á manifestarse  jun-
 tos, es verosímil  por lo menos que los unos no han precedido con
 mucho á los otros; pero es natural creer que el método de tratar
 los unos se  ha perfeccionado al  mismo  tiempo que el de tratar
 los otros.
    Como no se sabe en  qué tiempo ha empezado  verdaderamente
 la  Medicina,  es imposible seguirla por los grados  que ha pasado,
 para llegar al alto  punto en que  se encuentra baxo Hipócrates n.
 Probemos no  obstante buscar uno de estos grados, pero aislado, sin
 esperar el volver á encontrar los  que le siguen inmediatamente.
    Se hace subir hasta Melampo el descubrimiento  de la virtud del
 eléboro. El observador dice que las cabras  se purgaban después de
 haberlo  comido: esto no es mas que el descubrimiento de un posee-
 dor , que -atiende con vigilancia á su ganado; pero el  haber imaginado
 ó conocido  que purgando se podia curar la manía, es un rasgo de 
                            ANT                        271
luz, que no ha podido salir sino de un hombre de talento, instruido
en la Medicina, y acostumbrado á observar y á reflexionar.  Las
hijas de Praeto debieron á la sagacidad  de Melampo la vuelta de su
razón,  y el restablecimiento de su salud. Es de presumir que así co-
mo sus predecesores y sus contemporáneos, y los que vinieron des-
pués que él, conocía las plantas y sus propiedades médicas, y que ha-
cia de ellas un uso conveniente, tanto interior como exteriormente.
   Chiron,  que curaba  las úlceras malignas con las plantas que pro-
ducía la Tesalia, volvió la salud y la tranquilidad á  Hércules,  que
habia caido  en una profunda melancolía.  Luego exercia al mismo
tiempo  la Medicina interna y la Medicina manual. Comunicó á los
principales gefes de los habitantes de su pais  los conocimientos que
habia adquirido por una larga práctica.
   En  la Iliada (lib. 11, sub fin.) el  viejo  Néstor  cuenta los  he-
chos de su juventud , y nombra á la nieta de un Rey de la Elida:
,,Agamede  (dice)  conocía tantos  remedios  saludables, quan-
tos produce la tierra." Se ve por esto, que en los siglos remo-
tos se habían reconocido en  las plantas virtudes  útiles para las
enfermedades  de toda  especie; que  el  número  de estas plantas
usuales  era  ya considerable; que las mismas hijas  de los Reyes ó
gefes de los  pequeños pueblos aprendian  entonces la Botánica pa-
ra hacer la recolección  de les vegetales, y preparar sin  duda po-
ciones en las necesidades, ó fomentaciones, prescritas probablemen-
te entonces por estos gefes. Como Agamede vivia en la juventud de
Néstor, que habia vivido ya dos edades de  hombres, es claro que
existía en el mismo tiempo que Esculapio;  pero en un pais  di-
ferente.
   Otras  mugeres conocian  también las plantas saludables: tales
fueron Hecate y sus hijas, Circe y Medea; pero también conocian
las plantas venenosas, que  se las acusa de  haber  empleado  para
exercer su venganza.  Sea como fuese,  esto nos hace ver que  ya se
sabia  distinguir los vegetales saludables de los dañosos; y esto era
en el tiempo de la  expedición de los argonautas.
   Esculapio, como hemos dicho , fué  de esta expedición. Conocía
las plantas, y sus virtudes;  purgaba á los enfermos: empleaba la
música y el canto  para calmar  los movimientos desarreglados del
alma; y según los afectos, prescribía la equitación,  y varios exer-
cicios: también  trataba las  úlceras y las llagas. Tantos medios de
curar, que se  habian  encontrado ya entonces, quasi no permiten
dudar que los  principales signos que caracterizan las  enfermedades,
y que  las diferencian, no hubiesen  sido bien observadas, y  acaso
recogidas y puestas  por escrito. Parece  pues que  Esculapio ha-
bia  reunido  en sí todos los conocimientos ,  que en  su tiempo po-
dían  ser útiles á los enfermos. Pero exercia  ciertamente la Medi- 
ciña, en la totalidad, por la dieta ,  por los medicamentos, y por la
Cirugía, que son los tres medios de  que se sirve el ¿rte , y que cons-
tituyen al mismo tiempo  las  partes  en que se divide. Observemos
también que parece ser él el primero á quien  dieron los griegos el
nombre de }d}?os, curador, ó como se lee en uno de  los himnos
atribuidos á Homero, hr^a vósav , curador  de  las  enfermedades
(Médico); de donde se puede inferir que se dedicó  particularmente
al exercicio de la Medicina; que sus aciertos fueron brillantes; que
durante su vida se extendió su fama por todos los  países de la Gre-
cia; y que se le miró como á un hombre enviado del  cielo para
salvar y conservar á los hombres. No nos  sorprehendamos  pues de
que el agradecimiento hiciese su apotesis después  de su muerte. En-
tre los primeros templos edificados en honor de Esculapio,se cuen-
ta el que se  construyó en Corinto, en una montaña llamada Tita-
nea,  por Alexanor, tercer  hijo de Machaon:  esto fué  hacia  el
año 1179 , sesenta y quatro años después de la muerte de Esculapio,
su abuelo. Este fué el padre de  Machaon. Esculapio vivió bastante
para enseñar á este hijo primogénito un arte, en  cuya práctica ha-
bía  envejecido, y transmitirle lo que sus  propias observaciones y
un  grande uso le habian enseñado sobre las instrucciones que habia
recibido de sus  primeros  maestros...
    El primogénito de los hijos de Machaon es Nicomaco , y el se-
gundo Gorgaso; uno y otro fueron gefes  de  Feso. Como  Gorgaso
sucedió á su hermano, es de creer  que Nicomaco  no dexó  poste-
ridad. Se puede fixar el nacimiento  de Nicomaco hacia el año 1230
antes de nuestra era , y el de Gorgaso hacia el año 1228 ; así el uno
tenia  doce años quando Machaon su padre salió para la guerra de
Troya, y el otro tenia diez. Istonio, hijo de Glauco, construyó
en Feres un  templo en honor de Gorgaso  y Nicomaco,  el año 979
antes de nuestra era. Aun en el dia, dice Pausanias, que escribía en
el segundo año  de nuestra era, se cree que las enfermedades de to-
da  especie se curan en este templo; y por esto los enfermos envían
á él víctimas y presentes.
    Machaon tuvo otros  tres hijos  de su  segunda  muger, á saber:
Alexanor, que pudo nacer hacia el año 1224 antes de nuestra era,
obtuvo también como héroe los honores divinos; se veia su estatua
en el templo que habia edificado á  su abuelo Esculapio.
    Sphyro, que parece ser mas joven, nacería hacia el 1222 , dos
años después de Alexanor; pero en estos  tiempos antiguos, en que
las  mugeres  criaban  por sí mismas  sus hijos, debia haber  cerca de
dos años á<i intervalo entre el nacimiento  de dos niños. Si  Polemo-
crates, el último hijo de Machaon, nació hacia el año 1220, no te-
nia mas de dos años quando Machaon partió para la guerra de Tro-
ya. Habia un templo en la Corintia, donde dice Pausanias, curaba 
                            ANT                        273
los enfermos, lo que hace que los habitantes le tributen honores.
   La historia no nos ha conservado los nombres de la posteridad
de estos cinco  hijos de Machaon. No se sabe  de qual de los cinco
descendían el padre  de Aristóteles, Nicomaco, Médico de Amin-
tas 11 Rey de Macedonia. Aristóteles tuvo un hijo, que llevó tam-
bién  el nombre  de Nicomaco,  y que parece haber muerto antes
de Teofrasto;  se ignora si dexó  hijos. Se ha dicho  que Erasístrato
descendía del filósofo Aristóteles, y que era hijo de su  hija:  lo qual
es imposible; porque es contra el orden de los tiempos. Si Erasístrato
desciende de Machaon, no puede ser sino por un hermano  de Ni-
comaco, ó por un hermano ó hermana de Aristóteles (V. erasís-
trato.)
   La posteridad de Podaliro se sabe mejor. Este gefe  quando vol-
via á su  pais, después del incendio de la desgraciada Troya, el
año  1209 antes de nuestra era, fué echado por una tempestad á las
costas de Caria. Allí le recibió un pastor, que sabiendo  poseía el
arte  de curar  las enfermedades, avisó al Rey Dameto, cuya  hija
habia caido de lo  alto de  la casa. Podaliro  la sangró de  los dos
brazos, y recobró la salud.  Refiriendo este hecho  Esteban de Bi-
sando nos presenta el uso mas antiguo de la sangría. Como no dice
que  Podaliro fuese el inventor de este medio, es de  presumir que se
conocía ya mucho tiempo antes, y que Esculapio y Machaon  ha-
bian  practicado esta operación antes  que él.  La Princesa,  que se
llamaba Sima, se casó por agradecimiento con Podaliro ,  que por
este  casamiento llegó á ser Rey de Caria. Tuvo de ella á Hipoloco;
y el orden de  los tiempos nos precisa á fixar su nacimiento hacia el
año  1202 antes de nuestra era.  Solo se sabe su nombre. No se dice
si sucedió á su padre. Este silencio  puede hacer sospechar  que no
fué el primogénito;  y que en su edad madura fué á fixar su resi-
dencia á otra  comarca.
    Lo  que hay de cierto  es que  el establecimiento  de Podaliro
 en la Caria determinó, en lo  sucesivo, á  algunos  de sus des-
 cendientes á pasar á unas islas, que no están muy distantes; á sa-
 ber, á Cos, á Cnido y á Rodas, en cada una de Jas quáles funda-
 ron  una escuela de Medicina. Es imposible fixar la fecha; pero to-
 das tres se hicieron célebres, y  la de Cos aventajó á  las otras dos:
 algunos siglos  después fundó Pitágoras la escuela  Itálica (hacia  el
 año 5 20 antes de nuestra era); allí se enseñaba la Física y la Medi-
 cina, y de allí salieron muchos hombres muy instruidos.
     El establecimiento de estas escuelas excitó la emulación de los
 maestros que  enseñaban en ellas. El arte hizo progresos, y llegó á
 ser mas rico en recursos. En fin la instrucción no fué ya simplemente
 de tradición ú oral. Se publicaron  muchos escritos sobre las enfer-
 medades , sus causas, los medicamentos, sus  virtudes y sus efectos.
   TOMO 1.                            WM 
274                       ANT
    Aparecieron teorías y sistemas ingeniosos, que fueron admiti-
dos con entusiasmo por sus discípulos, los quáles los sostenían con
mas fuerza que sus mismos  inventores. De esta variedad de opinio-
nes nacieron varias sectas,  que empezaron á manifestarse cerca de
setenta años después de la muerte de Hipócrates n. La primera fué
la de Herofilo, cuyos sectarios llevaron el nombre de Herofileos.
    La secta de Herofilo produxo otra conocida con el nombre de
Empírica. Erasístrato fué fundador de otra secta, que no tuvo una
suerte menos brillante que la primera: sus discípulos, y los que es-
tos formaron , se distinguieron con el nombre de Erasistratenses.
Estas tres primeras  sectas existieron muchos siglos, sin ofuscar el
tronco, que siempre vigoroso, y mantenido por los descendientes
y sucesores de Hipócrates, se mantuvo inmutable, mientras que las
ramas separadas se han marchitado y secado.
    Asclepiades fué gefe de otra secta; sus discípulos y los que adop-
taron la opinión de este  maestro eloqüente, fueron señalados con
el epíteto de Asclepiadenses , ©  los Asclepiades.
    Puso los cimientos de otra secta Temison, discípulo de Ascle-
piades, quando su maestro acabó  su carrera, á la  qual Tésalo dio la
última mano. Temison  dio al sistema que inventó el  nombre de
método; y se llamaron Metódicos ((¿íSo^ikoi) los  que le adoptaron.
El método ó la secta de los Metódicos produxo después  la pneu-
mática, de la qual  fué gefe Atenio; esta duró menos que las  otras.
    En fin la Medicina, así como la Flosofía, tuvo eclécticos. En
todas estas sectas hubo hombres de talentos, que merecieron  la
confianza de sus contemporáneos, los que  no se  engañaron  en  su
esperanza; y es que estos mismos Médicos  sabían imponer silencio
á la  voz de sus opiniones especulativas, quando se acercaban á los
enfermos, en donde no eran mas que los ministros de la naturale-
za; seguían paso á paso su progreso; no la turbaban en sus opera-
ciones, y  la ayudaban quando lo necesitaba.
    Estando colocados en la historia de la Medicina  de un  modo
demasiado vago é indeterminado  muchos de estos hombres  céle-
bres, que  han producido  los quatro siglos que preceden inmediata-
mente á nuestra era, no me ha parecido inútil presentarlos en un or-
den verdaderamente cronológico, esto es , en épocas mas fixas. Para
conseguirlo me he servido de las  noticias y datos que  suministra la
historia; de los hechos en que han tenido parte estos Médicos; de la
contemporanidad mas  ó menos cercana del maestro y del discípulo,
ó del discípulo y del condiscípulo; y en fin de las relaciones  y en-
laces que  han  tenido  entre sí, ó  con otros  personages conocidos.
De estas combinaciones ha resultado la tabla cronológica  que doy.
Esta empresa que me  he  constituido desempeñar, aunque difícil y
muy penosa, me será  recompensada siempre  que pueda  servir  de 
                           ANT                        275
alguna utilidad á los que quieren saber el tiempo en que han vivido
unos  hombres que han exercido en otra  época el arte que ellos
profesan actualmente.
   No  hay nadie  que no desee saber de  quien  trae su origen, y
la serie  de sus antecesores en el  orden sucesivo.  Los Médicos, de
mucho tiempo á esta parte, no se pueden llamar propiamente Ascle-
piadeos; pero  estando instruidos en su  doctrina por una tradición
sucesiva, y poniéndola como ellos en  práctica por el bien de  la
humanidad, no son extraños á esta ilustre familia; aun  son como
descendientes  por  adopción: por consiguiente todo lo que diga re-
lación con  ella, debe ser interesante.

Tabla cronológica de los Médicos antiguos mas célebres} desde
                     Nebro hasta Galeno.

   Nebro. Olimp. xxxi. 1. Años antes de nuestra era 656".

   Nada nos dice la historia de los once primeros descendientes de
Podaliro; pero el duodécimo Nebro , parece que se hizo notable: le
llamaban ó  £ict<m[jLáTciTot rav Ao-xAe/r/otJW, uno de los  mas ilustres
entre los Asclepiadeos. Fué  contemporáneo  de Tales, que  ten-
dría  unos diez y ocho años  menos. Este filósofo fué la  luz de  su
siglo: comunico á  sus contemporáneos los conocimientos que habia
adquirido:  salieron hombres muy instruidos de su escuela,  y la
Grecia  mudó de aspecto.
   Antes de trazar el quadro  de la filiación de los Asclepiades, á
que pertenece Nebro, hemos indicado las bases que nos han servi-
do para fixar poco mas ó menos la época de su nacimiento.

             Gnosidico. Olimp. xliii. 2.  Año 6oj.

    Fué hijo de Nebro, y nació hacia  la xliii olimpiada, año se-
gundo antes de nuestra era 607 , quando Tales tenia treinta y dos
años. Es bastante  verosímil que Gnosidico  fuese á instruirse á la
escuela de este filósofo, y que fuese el primero que reunió á los
conocimientos médicos los filosóficos.

              PitXgoras. Olimp. luí. 3. Año 56b".

    Pitágoras fué  menos Médico que Filósofo, ó  sabio universal;
  or  los conocimientos de la economía animal estableció reglas de
  igiene para sus discípulos, que vivían en  común baxo su  discipli-
 na ,  así como se ha  visto después á los cenobitas reunidos baxo la
 conducta de un Abad; el arte yátrico le debe  mucho, y él tiene un
 
276                       ANT
lugar distinguido en sus fastos. Nació el tercer año de la Lili olim-
piada, 556 años antes de nuestra  era. Tenia quarenta años en el
de  J26.
            Hipócrates i. Olimp. lv. g. Año 55 8.

    Este era el catorce descendiente de Podaliro, y quince de Es-
culapio, é hijo de Gnosidico. Nació  hacia la lv olimpiada, año
tercero, 558 antes de nuestra era:  siguió probablemente el exemplo
de  su padre, y estudió con él ó con los discípulos de Tales la filo-
sofía. Fué una de las antorchas de la escuela de Cos. Casi  no se
puede dudar que hiciese hacer el  juramento,  cuya fórmula  se  ha
conservado  hasta nosotros. Muchos creen que su nieto  Hipócra-
tes  11, el qual se ha adquirido un nombre inmortal, estableció esta
fórmula; pero si se reflexiona que Aristophanes en una de sus comi-
das alude  á  este juramento en un  tiempo  en que Hipócrates  11  no
podia haber llegado  aun á este alto grado de gloria á que  subió
después, se  convendrá en que este juramento es mas antiguo que
él, y que se hacia en tiempo  de su abuelo, sea que este le exigiese
el primero, ó que encontrase establecida la costumbre por sus an-
tepasados. No es extraño que después  de la extinción de la escuela
de  Cos, quando ya no se hacia el juramento, aunque se conservaba
la fórmula baxo el nombre de Hipócrates, se atribuye al nieto, que
tenia el mismo nombre, y cuya fama habia borrado la de su abuelo.

             Democedo. Olimp. lv. j.  Año £¿8.

    Era de Crotona , y residía en  Samos, quando asesinaron á Po-
licrates, tirano de esta isla; esto fué el año 523 antes de nuestra
era. Democedo, que era Médico de Policrates,  quedó esclavo con
toda la gente del tirano, y después lo llevaron á Persia. En esta
época tendría este Médico lo menos treinta y cinco años; así nació
hacia el 5 5 8 antes de nuestra  era, y hacia el mismo año que Hi-
pócrates 1.
             Alcmeon. Olimp. xlvi. 1. Año £i6~.

    Nació en Crotona , fué discípulo de Pítágoras, y probablemen-
te de los Asclepiades de su tiempo. Parece que se ocupó  mucho en
la disección de los animales. Alcmeon  tenia fama quando su  maes-
tro era viejo,  lo que  ha  determinado  á suponer su nacimiento en
el año ) 16 antes de nuestra era: tenia quarenta años hacia el 476.

            Heraclido. Olimp.  lxii. 4. Año ¿o_o.
    Todo lo que se sabe de este Asclepiade, es que era hijo de Hi-
pócrates 1, y que fué padre de Hipócrates 11. 
                           ANT                        277

            Demócrito. Olimp. lxx. i. Año £00.
    No sabemos fixamente la fecha del nacimiento de este Filósofo,
que se ocupó en  disecar animales. Pero como los  historiadores y el
sabio  Brucker  dicen que florecía en la lxxx olimpiada, se puede
suponer que tendría en esta época cerca de quarenta años; así na-
cería  hacia la  lxx olimpiada, el primer año, 500 antes de  nues-
tra era.
              Acron. Olimp. lxxij. j.  Año 490.

    Como, según  Plinio, Acron fundó  la Medicina empírica sobre
los principios de Empedocles, es preciso suponer que Empedocles
tenia  á lo menos  veinte años mas que él; luego estamos autorizados
para fixar su nacimiento hacia el año 490 antes de nuestra era. No
obstante,  debemos observar que la secta, verdaderamente empíri-
ca, cuyos principios eran muy diferentes de los  de la dogmática,
no existió de  un  modo bien señalado hasta después  de Herofilo.
Algunos han dicho que Acron fué uno de los Médicos que fueron
á  Atenas quando la famosa peste que asoló esta ciudad en el prin-
cipio de la guerra del Peloponeso, en el año 430, antes de nuestra
era. Esta anécdota, perteneciente á Acron, no está bien demostra-
da; pero  suponiéndola  cierta, este Médico tendría entonces se-
senta años.
              Icco, Olimp. lxxiii.  j. Año 48(3.

    En Icco, antecesor de Herodico, el qual precedió á Hipócra-
tes 11, se puede fixar su nacimiento hacia el año 486 antes de nues-
tra era.
           Empedocles. Olimp. lxxiv.  i. Año 484.

    Se ignora la fecha fixa del nacimiento de Empedocles; Brucker
en su  historia de la Filosofía, dice, con relación al parecer de mu-
chos escritores antiguos , que Empedocles  floreció hacia la lxxxiv
olimpiada, esto es, hacia el año 444 antes de nuestra  era. En  esta
época tenia lo  menos quarenta años; así se puede fixar su nacimien-
to en  la lxxiv olimpiada , primer año, esto es, 484 antes de nues-
tra era.
             Eurifon. Olimp. lxxv. 1. Año  480.

    Se atribuyen  á Eurifon las sentencias  gnidias, que merecieron
la censura de Hipócrates 11; luego Eurifon es mas antiguo  que  este
último; por tanto se puede creer con fundamento  que  Eurifon  na-
ció 480 años antes de nuestra era, esto es, veinte  antes que Hipó-
crates; y que tenia quarenta años hacia el 440. 
278
ANI
           Herodico.  Olimp. lxxviii. j. Año 466.
    Sabemos por la historia, que queriendo Hipócrates n conocer
los principios de la Gimnástica adoptados á la Medicina por Hero-
dico, que sacaba de este arte muchas ventajas, tanto para fortificar
el cuerpo y conservar la salud, como para curar ciertas enferme-
dades; Hipócrates (digo) fué á visitar el  Gimnasio de Herodico.  A
lo que se debe añadir que Platón, que escribía de edad  de quarenta
y cinco años, dice que Herodico vivia aun.  Observemos que Hipó-
crates vivia también, y que el año en que Platón tenia quarenta  y
cinco años, Hipócrates tenia setenta y seis; estoes, el año 384. He-
rodico tenia unos seis  años mas; así nació hacia el 466, el tercero
de  la lxxviii olimpiada.

          Hipócrates ii. Olimp. lxxx. i.  Año 460.

    No hay ninguna duda sobre la fecha del  nacimiento de Hipó-
crates 11, hijo  de Heraclido: todos los historiadores la han fixado
baxo la lxxx olimpiada, en el primer año, esto es, 460 antes de
nuestra era:  en esta época tenia Sócrates diez años, y Demócrito
quarenta.  Hipócrates tenia quarenta años en el 420.

            Ctesias. Olimp. lxxxvi. 1.  Año  436.

    Ctesias, de Cnido, fué, dice Galeno,  de la familia de los As-
clepiades, y pariente de Hipócrates 11.  Siguió al joven Ciro en  su
expedición contra el Rey Artaxerxes, su hermano.  Ciro murió  en
el combate que se dio el año 401  antes de nuestra era, y Ctesias
quedó prisionero,  y le  llevaron á  Persia,  donde permaneció diez
y siete años.
    Se puede suponer que Ctesias  el año 401 tenia treinta y cinco;
luego  naceria  hacia el 436 antes de nuestra era, quando Hipócra-
tes 11 tenia veinte y quatro años. Después de esta larga mansión  en
Persia, Ctesias volvió á  Grecia teniendo  como cincuenta y dos años.

           Filistion. Olimp. lxxxvii. 3. Año 430.

    Para fixar la época del nacimiento de Filistion,  no bastaba sa-
ber que  se le  hace discípulo de Hipócrates 11; era necesario tener
una fecha mas precisa, y  que fixase mas el medio de encontrar una
correspondencia que disipase las incertidumbres.  Esta correspon-
dencia existe: fué maestro de Eudosio;  Eudosío lo fué de Crisipo,
y Crisipo de Erasístrato , que no pudo nacer sino hacia el 334 años
antes  de nuestra era; el  tercer  año  de la qxi olimpíada. (V. erasis- 
                           ANT                       279
trato , baxo la fecha 334). La relación de maestro á discípulo hace
verosímil que  Filistion  naciese el año 430  antes de  nuestra era,
quando Hipócrates, su  maestro, tenia treinta años. Filistion tenia
igualmente treinta años mas que Eudosio, y Eudosio  treinta años
mas que Crisipo; luego  Filistion tenia quarenta  años en el de 390.
   Nota.  En este año 430, antes de nuestra era, desoló  á Atenas
una peste  terrible.  Entonces solo tenia Hipócrates treinta años, y
no se conocía  aun  su nombre; luego no le  pudieron  llamar para
administrar á los  enfermos los  socorros de la Medicina. Tucídides
ha dado una descripción circunstanciadísima de  esta  enfermedad
tan funesta á la Ática; escribió diez y nueve años después quando
Hipócrates tenia  quarenta y nueve, y gozaba ya una gran fama;
pero no le nombra. Ademas todo el arte de  los Médicos fué inútil
en esta peste, y á la mayor parte de entre ellos  los atacó, y pere-
cieron.
           Thesalo. Olimp.  lxxxviii. 2.  Año 428.

   Galeno nos  dice que Thesalo, el hijo mayor de Hipócrates ir,
fué Médico de Archélao, Rey de Macedonia. Este Príncipe reynó
solo catorce años, desde el 413 antes de nuestra era hasta el 399, épo-
ca en que  Thesalo podia apenas tener veinte y nueve años. Esto es
haber sido muy joven Médico de un Rey ; pero si  se reflexiona que
Thesalo se instruyó muy niño en la escuela de un padre consumado
en la práctica del arte, se conocerá que se debió formar antes que
el común  de los Médicos; y se extrañará  menos que  tuviese á
los veinte y siete ó veinte y ocho años la confianza  de un Monarca:
dos cosas contribuyeron á esto, la brillante fama del padre por una
parte; por otra el mérito real, y los talentos  del hijo.
   Tésalo tenia quarenta años  hacia el 388.

            Polibo. Olimp. lxxxviii. 1. Año 428.

   Después de haber sido discípulo de Hipócrates 11, fué su yer-
no. No se puede dudar que obtuviese este favor por su mérito y
por sus calidades personales: suponemos que Polibo era de la misma
edad que Thesalo; de todos modos es  muy verosímil que  Thesalo,
Polibo y Dioxipo fuesen condiscípulos.

            Dioxipo. Olimp. lxxxviii. 2. Año 42J.

   Suidas refiere que Hecatomno, Rey de Caria, llamó á este Mé-
dico para  tratar á sus dos hijos, Mausoleo y Pixodaro, estando am-
bos con una enfermedad desesperada. Mausoleo  fué Rey , después
de la muerte de su padre, y murió el año 353 antes de nuestra era, 
280                        ANT
después de un reynado de veinte y quatro  años,  que empezó en
el 377, y fué antes de esta época quando su padre invocó  el so-
corro de Dioxipo.  Ignoramos en qué año subió Mausoleo al trono
de su padre,  ni qué edad tenia entonces. Se puede suponer bastan-
te prudentemente que fué diez años antes, esto es,  hacia el 387 an-
tes de nuestra era;  luego en esta época casi no podia tener Dioxipo
menos de quarenta años; de consiguiente nació hacia el 427 antes
de nuestra era, quando Hipócrates 11 tenia  treinta y tres años; así
Dioxipo, que se dice fué discípulo de este gran Médico, pudo apro-
vechar sus lecciones á la edad de veinte y  cinco  años, quando su
maestro tenia cincuenta y ocho, esto es, en el  de 402 antes de
nuestra era.
           Nicomaco. Olimp. lxxxix. i. Año 424.

   Descendía de Esculapio por Machaon; fué padre del filósofo
Aristóteles , y Médico de Amintas 11, Rey de Macedonia , que des-
pués de haber reynado seis años, fué desposeído, y restablecido en
el trono  el año 390 antes de nuestra  era,  y murió el 371. En el
curso de estos diez y nueve años nació  Aristóteles en el 384. Ni-
comaco podría tener quarenta años quando nació su hijo; así nace-
ría hacia el 420 antes de nuestra era.

               Draco i. Olimp.  xc.  1. Año 420.

   Todo lo que se sabe de Draco es que era hijo de Hipócrates 11,
así como Thesalo.  Como este parece haber  sido el primogénito, se
puede presumir que Draco nacería  hacia  el 420 antes de nues-
tra era.
            Menecrates. Olimp. xciv. 1. Año 404.

   Se hacia  llamar Júpiter. Este Médico,  que tomaba este título
fastuoso, era sin duda de una gran talla, y de una figura que im-
ponía: de otro modo hubiera representado  mal su papel; por otra
parte debia tener  las  cejas y la barba semejantes  á las que se atri-
buían á este poderoso Dios del olimpo.  No hubiera querido pare-
cerse á Esculapio, á quien regularmente representaban sin barba.
Menecrates debia ser un hombre de quarenta y cinco años quando
escribia á Agesilas, según unos, ó á  Filipo de Macedonia, según
otros: dicen  que esta era la firma de  su carta: ó ¿W ra Ayyia-thuo)
yaífiiv....o Iíuí rá^ihi-pnrá '/afoiv; y que estos dos Príncipes le acon-
sejaron que hiciese un viage á Anticira, lo que era mirarle como  un
loco, porque era  preciso tratarle  así; luego Agesilas  murió 362
años antes de nuestra era; y este hecho es  precisamente anterior á
 esta época. En quanto á Filipo, como no fué Rey hasta el año 3 5 9 
                           ANT                        2bI
antes de nuestra era , este hecho, con relación á él, es posterior á io
menos  tres  años.  Tomando por  época el  3)9» en que se puede
suponer que Menecrates tenia  quarenta  y cinco años, se seguirá
que nació hacia el 404 antes de nuestra era.

              Eudoxio. Olimp. xcv.  1. Año 400.

    Hemos dicho  que Filistion podia  tener treinta años  mas que
Eudoxio, su discípulo; loque determina á fixar el nacimiento de
este último en el año 400 antes de nuestra era. (V. filistion.) Eu-
doxio tenia  quarenta años hacia el 360.

             Draco 11. Olimp. xcvi.  2. Año g$£.

    No habiendo podido fixar el  nacimiento de Tésalo, padre de
Draco, sino baxo el año 428 , es probable que el hijo naciese hacia
el 395 antes de nuestra era, y  que hubiese llegado á los quarenta
años el 3 5 j.
             Diocles. Olimp. xcviii. 1. Año 388.

    Se sabe por Galeno que Dioclcs se manifestó con brillantez po-
co después que Hipócrates 11, que se ocupó en la  anatomía (hu-
mana),  y que fué uno de  los  primeros que escribieron sobre esta
materia.  Galeno le hace por otra  parte un  poco mas antiguo que
Praxágoras, maestro de Herofilo.  Por  estos datos parece que Dio-
cles podia tener veinte  años mas que Praxágoras, y haber nacido
hacia el 388 antes de nuestra era , quando Hipócrates 11 era  ya muy
viejo. Diocles  no pudo adquirir crédito  hasta  los  quarenta años,
esto es,  el 348 antes de nuestra era, y cerca de veinte y dos des-
pués de la muerte de Hipócrates 11.

            Critóbulo. Olimp. xcviit. 1. Año j88.

    Filipo, Rey de Macedonia, recibió en el sitio de Olinto un fle-
 chazo en un ojo (esto fué  en 348 antes de  nuestra  era). Critóbulo
 extraxo la flecha y curó la llaga:  el Príncipe perdió á la verdad la
 vista; pero no quedó desfigurado.
    En la época de 348, Critóbulo, dependiente de Filipo, debia
 tener cerca de quarenta años, y  haber nacido  por consiguiente el
 mismo año  que Diocles, y quatro antes que Aristóteles*

             Aristóteles. Olimp. xcix. 1. Año 384.

    La fecha del nacimiento de Aristóteles  que indicamos  es cierta;
    tomo i.                            NN 
  282                        ANT
  la de  su muerte lo es igualmente. En 343 , quando  este Filósofo
  tenia  quarenta y un años, le encargó Filipo que instruyese á Ale-
  xandro, que tenía trece años.

                 Filipo. Olimp. ci.  4. Año 3J 3.

     Se sabe  que  Alexandro, Rey  de Macedonia, el segundo año
 de su expedición, el 333 antes de nuestra era, se vio en un peligro
 eminente por haberse bañado en las aguas frias del rio Cydno; y
 que avisaron á este Príncipe por medio de  una  carta que Filipo,
 su Médico, quería envenenarle con una poción que debia presen-
 tarle para su alivio; y que tomó con una mano la  copa,  y  con la
 otra dio á su Médico la carta en  que le acusaban. El restableci-
 miento de Alexandro probó la inocencia de  Filipo, y confundió á
 sus calumniadores.  En esta época podia tener Filipo quarenta años,
 y haber nacido por consiguiente hacia el 373 antes de nuestra era.

             Teofrastro. Olimp.  cu. 2.  Año 3/1.

    Dicen los historiadores que murió este Filósofo  á los ochenta y
 cinco  años, el tercero de la cxxiii olimpiada, contando los ochen-
 ta y cinco años como cumplidos en el corriente  del año: se  sigue
 que nació el segundo año de la cu olimpiada, el 371 antes de nues-
 tra era; así Aristóteles,  su maestro,  solo contaba trece años mas
 que su discípulo.
                Crisipo. Olimp. cu. 3. Año 370.

    Fué, como lo  diximos  anteriormente, (V. Filistion,  en la
 fecha de 430) discípulo  de Eudoxio, y después maestro de Erasís-
 trato.  Crisipo contaba quarenta años  en el de 330.
    En este año 370 antes de nuestra  era murió Hipócrates 11.

            Praxágoras. Olimp. ciu. 1. Año 368.

   Praxágoras era de Cos, y de la familia de  los Asclepiades.
 Aprendió en su escuela la Anatomía que se sabía entonces; y aun-
 que parece que la cultivó, casi no hizo progresos. Quando Hero-
 filo salió de la escuela  de Praxágoras, conoció claramente  quan
necesario era para el exercicio de la Medicina el conocimiento de
las partes del cuerpo humano. Elevándose bien pronto sobre las
preocupaciones de su tiempo, se armó de un escalpelo, y favo-
recido  también con la protección  de Ptolomeo,  Rey de Egip-
to , estudió al hombre sobre el mismo hombre. Con sus descubri-
mientos hizo  una  ciencia verdaderamente  nueva de la Anatomía, 
                           ANT                       283
 y fué tenido por el  primer Anatómico de estos siglos remotos.
   El tiempo en que Herofilo se  presentó al público como Médi-
co nos autoriza para  fixar el conocimiento de su maestro Praxágo-
ras en la época 368.

           Hipócrates iii. Olimp. civ. 4. Año 3S1.

   Suidas está muy confuso sobre la filiación de Hipócrates 111, y
sobre la de su hijo Tésalo. Se contradice  en un parage de lo que
dixo en  otro; en el primero nombra á uno de sus descendientes co-
mo Médico de Roxana, muger de Alexandro; es el quarto descen-
diente de Hipócrates 11; lo que da á cada una de  estas generacio-
nes una  extensión muy  corta.  En el  segundo parage, Suidas nom-
bra á otro como Médico de la muger del Rey de Macedonia; este
es el tercer descendiente de Hipócrates 11, lo que concuerda me-
jor con  el  curso  ordinario de las generaciones. Hemos  adoptado
este  último supuesto, el qual  sino es mas es por lo menos el mas
 verosímil.
    Ved aquí la filiación que presenta, y que nosotros seguimos.
    Hipócrates 11, Tésalo, Draco 11, y Hipócrates m.
    De este último, hijo de Draco 11, y biznieto de Hipócrates it,
es de quien dice Suidas en el segundo lugar, que fué Médico de
 Roxana.
    Esta Princesa  se casó con Alexandro el año 328 antes de nues-
tra era (cinco antes de  la muerte de este Príncipe). No es verosímil
que viviendo  Alexandro fuese Hipócrates 111  Médico de la Princesa
joven, y que le llamasen á Persia, donde el vencedor del Asia te-
nia á su  lado á Filipo, en quien tenia la  mayor confianza. Según
todas las apariencias, Hipócrates 111 no fué Médico de Roxana hasta
 después de la muerte de Alexandro, acaecida el año 323 antes de
nuestra  era. Casandra, por una política ambiciosa, hizo asesinar á
la viuda de su Rey el año 311 antes de nuestra era. En esta época
 era Médico de esta desgraciada Princesa Hipócrates ni.
    Como Tésalo no pudo nacer sino hacia el año 428 (V. estafe-
 cha), y  Dracon n hacia el 395 (V. esta fecha), el nacimiento de
 Hipócrates 111  no se puede fixar sino  hacia el año 361. Tendría
 quarenta años en el  321, edad en que su conocido mérito decidiria
 en su favor la  confianza de Roxana; confianza que conservó sin
 duda hasta la muerte de esta  Princesa.

               Petron. Olimp. cvi. I. Año 3£<?.

    Este Méjico apareció después de los primeros  sucesores de Hi-
 pócrates 11, a saber, Diocles  y Praxágoras;  pero  antes que Hero- 
  a84                       ANT
  filo y Erasístrato.  Se ve que se puede fixar exactamente su naci-
  miento entre el de Praxágoras y el de Herofilo, esto es, hacia el
  año 3^6. Tendría doce años menos que  Praxágoras, y doce  mas
  que Herofilo.
                Herofilo. Olimp. cix. i. Año 344.

     Fué su maestro Praxágoras, que  podrá tener veinte y quatro
  años mas que'su discípulo. Herofilo á la edad de  quarenta años, en
  el 304 antes de nuestra era, el veinte  del reynado  de Ptolomeo-
  Lago, gozó de la  fama de un  Médico instruido y de un Anató-
,  mico hábil.
     Formó un gran número de  discípulos, que formaron  luego
  otros; los que permanecieron adheridos á su doctrina, que se sostu-
  vo mucho tiempo, se distinguieron con el nombre de Herofilenses.

                Filotimo. Olimp. cix. 1. Año 344.

     Filoiimo fué también discípulo de Praxágoras; y como Galeno
  observa que Filotimo y Herofilo fueron condiscípulos, pudieron ser
  de la misma edad.
                          Plistonico.

     Discípulo de Praxágoras, así como los dos precedentes, fué su
  contemporáneo, sea que fuese un poco  mas  viejo, ó mas joven.

              Erasístrato.  Olimp. cxi. 3.  Año 334.

     Erasístrato  fué  contemporáneo de Herofilo, quien no obstante
  nació cerca de  diez años antes que él.
     Para  fixar  la época del nacimiento de Erasístrato, es  preciso
  recurrir á un acaecimiento cuya memoria ha conservado la historia.
     El joven Antíoco, hijo de Seleuco, Rey de Siria, habia caido en
  una enfermedad de languidez, que hacia desconfiar de su vida. Todo
  el arte de los Médicos era inútil; una causa oculta era  impenetrable
  á su sagacidad. Llaman á Erasístrato; descubren que el amor es la
  causa de la enfermedad del Príncipe, y que Stratónice , su madras-
  tra , es el objeto amado.  Los Cronologistas colocan  este acaeci-
  miento baxo  el año 294 antes de nuestra era. Seleuco  habia recur-
  rido infructuosamente á muchos Médicos; era preciso seguramente
  tuviese mucha fama Erasístrato  para  que le llamasen  después que
  á ellos: debía tener entonces á lo menos quarenta años: ademas de
  esto, por la relación que hace Erasístrato á Seleuco,  se ve que es-
  taba casado, y que  su muger no podia ser de mas edad que Strató-
  nice. Resulta que debió nacer hacia el J34 antes de nuestra era.-     \ 
                           ANT                       285
    Este Médico célebre fué discípulo de Crisipo, cuyo nacimiento
hemos fixado hacia el año 370. Nada se opone á esto; pues Erasís-
trato tenia veinte años quando Crisipo cincuenta y seis.
    También se dice que oyó á Teofrasto.  Lo qual pudo ser; pues
este filósofo, que nació el año 371,  enseñó en la  escuela  de Aristó-
teles, después de su muerte, que fué el año 321 , y continuó ense-
ñando durante  treinta y tres  años. Teofrasto,  en 321,  tenia cin-
cuenta y dos años, y Erasístrato trece.
    La doctrina de  Erasístrato tuvo partidarios zelosos, que  la
transmitieron á  sus sucesores;  y se distinguieron con el nombre de
Erasistratenses^
                Filino. Olimp. cxv. 2. Año 31^.

    Uno  de los primeros discípulos de Herofilo fué Filmo, que
abandonó la doctrina de su maestro, y echó los cimientos  de la
secta empírica.
    Filino, á los veinte años, pudo oir áHerofilo que tenia quarenta
y cinco: esto seria hacia el año 299  antes de  nuestra era; así íiiino
podría nacer hacia el año 319 antes de nuestra era , y tener quarenta
años hacia el 273 antes de nuestra era.
    En quanto á la  filiación  de la secta empírica, vedla  aquí, tal
como se ha conservado: Filino^ Serapion, Apolonio, padre, Apolo-
nio, hijo, Glaucias, un  desconocido; Heraclides, de Tarento, dis-
cípulo de este desconocido.
    Me ha parecido verosímil que poniendo, por lo que respec-
ta á los empíricos, la relación de años que  se encuentra por lo que
respecta á Herofilo y Filino, nos aproximaríamos bastante al  tiem-
po ó época en  que  cada uno  ha  vivido: tal es el partido que he
seguido.
             Straton. Olimp. cxvii. 4.  Año 309*

    Straton vivió mucho tiempo con  Erasístrato, de quien fué  se-
cretario y discípulo: Straton tuvo un hijo, que fué también discí-
pulo de Erasístrato.
    Por estos dos datos históricos, es evidente que Straton no pudo
asociarse á Erasístrato sino muy joven; y quando su maestro estaba
en  la edad madura, esto es, hacia el año 289 antes de nuestra era.
En esta época  apenas podia tener Straton veinte años; nacería por
consiguiente hacia el 309 antes de  nuestra era, y á los treinta años>
esto es, el 279 nacería su hijo Apolonio.

           Apolofanes. Olimp. cxviii. 2.  Año 30J.
    Fué Médico de Antioco-Soter; este Príncipe murió el 262, álos
cincuenta y quatro años. Apolofanes se retiró de la corte de Siria ea 
286                       ANT
esta época, y fué á fundar en Smirna una escuela de Erasistrateñses,
que subsistía  aun en el tiempo de Strabon, que escribía hacia el 18
de nuestra era. Este  Médico en 262 estaba ciertamente en una edad
madura; tenia á lo menos quarenta y cinco años, y pudo nacer ha-
cia el 307 antes de nuestra era.
   Como parece que Erasístrato enseñó muy tarde , y hacia la edad
de cincuenta años, 284 antes de nuestra era, y como la historia nos
dice que Apolofanes fué uno de sus primeros discípulos, se ve ape-
nas podia tener veinte y tres años este discípulo en 284.

              Serapion. Olimp. cxxi. 3. Año 234.

   De lo que hemos dicho mas arriba (año 319), hablando de Fi-
lino , se sigue que Serapion nació hacia el año 294 antes de nuestra
era, y que tenia quarenta años el 254.
   Apolonio, hijo  de Straton , era de Menfis. No pudo nacer,
como hemos dicho,  hasta el año 279 antes de nuestra era, quando
su padre tenia treinta años.  Para estar en estado de recibir las lec-
ciones de Erasístrato, debia tener á lo menos veinte años, esto era
en 259. En esta época tenia Erasístrato setenta y cinco años: se di-
ce que murió en una edad muy avanzada; no es imposible que en-
señase aun á los setenta y cinco años: hemos  visto enseñar á Astruc
á mas de los ochenta años. Apolonio tenia quarenta años en el  239.

     Apolonio de Antioquía. Olimp. cxxvu.  4.  Año 263.

   Supuesto  que fué discípulo de Serapion, que tenia cerca de
veinte y cinco años  mas que él, se  sigue que Apolonio de Antio-
quía , de la secta empírica, debió nacer el año 269 antes de nuestra
era,  y que  tenia quarenta años en 229.

           Archagato. Olimp. cxxx. 2.  Año 2£$.

   Tenemos la fecha fixa  en  que este Médico  pasó á Roma; esto
fué el año 535 de la  fundación de esta ciudad , y 219 antes de nues-
tra era.  Podia  tener entonces quarenta años; edad necesaria para
estar exercitado en  la práctica, y para inspirar confianza en una
ciudad  extraña; luego podemos fixar  su nacimiento hacia el 259
antes de nuestra era.
                   M. Porcio Catón. Año 240.

    Nos ha quedado con  el nombre de este Romano célebre un
tratado  De re rustica.  Nació hacia el año 240 antes  de i.uestra
«ra, 514 de Roma i tenia veinte y uno quando el Médico Archa- 
                            ANT                       287
 gato pasó á Roma. Catón murió de cerca de noventa años, hacia
 el 150 antes de nuestra era , y 604 de la fundación de Roma.
    Se ha dicho y repetido que se habia desterrado de Roma á los
 Médicos. Nada hay mas falso; una palabra de Catón mal entendi-
 da ha dado lugar á esta aserción. Los romanos, así como todos los
 demás pueblos del universo, han tenido  siempre Médicos mas  ó
 menos instruidos.  Jamas ha hecho el Senado de Roma una ley para
 la expulsión en general. Únicamente, Catón no quería que se per-
 mitiese a los griegos vencidos establecerse en Roma, porque temía
 que corrompiesen á los romanos. No le hicieron  caso; los griegos
 de todas clases vinieron á Roma, y se establecieron aun durante
 su vida.

 Apolonio, hijo  de Apolonio de Antioquía. Olimp. cxxxv* 2.
                          Año 23$.

    Debemos  suponer que Apolonio el padre tenia  treinta  años
 quando nació su hijo; lo que  nos ha determinado  á poner su  naci-
 miento baxo el año 239 antes de nuestra era. Este Médico  de  la
 secta empírica habia llegado á los quarenta  años en 199.

             Glaucias. Olimp. cxli.  3.  Año 214.

    Según la observación hecha, hablando de Plinio (año 319), se
 infiere que Glaucias, de la secta empírica, nació veinte y cinco
 años después que  Apolonio el hijo, esto es, el año 214 antes de
 nuestra era, y que tenia quarenta años en 174 antes de nuestra era.

            Manteias. Olimp. cxlvii. 4. Año i8¿).

   Se dice que Heraclides de Tarento, de la secta empírica, no
 siguió inmediatamente á Glaucias, que era  de esta secta, sino que
vino algún tiempo después. Así probablemente Heraclides aprendió
de la escuela de un maestro mas joven que Glaucias los principios
de la secta. Pero por otra parte refieren  que Manteias  Herofilense,
 habia sido desde  luego maestro  de Heraclides, que  abandonó los
dogmas de Herofilo para adoptar los de  los empíricos.
    Estos  dos datos, sacados de la historia, nos han servido para
 fixar las épocas en que se puede  conocer á  Manteias y Heraclides.
    El primero Manteias parece que nació veinte y cinco años des-
pués que Glaucias, esto es, en 189 antes  de nuestra era, y que tenia
quarenta años en 149. Tenia fama 15 5 años después de la muerte de
Herofilo, considerado á uno y á otro en la edad de quarenta años. 
2 ¿,)
ANT
              Asclepiado. Olimp. cli. i. Año 1/3-
   Dos cosas contribuyen á descubrir la época del  nacimiento de
Asclepiado: i.°  la relación de Plinio,  que dice  que este Médico
murió viejo, cayendo de lo alto de una escalera:  2.0 una nota de
L. Craso, que nos ha conservado Cicerón, y es esta. ,, Lo mismo
sucedía con Asclepiado,  nuestro  Médico  y  nuestro amigo, que
aventajaba en eloqüencia á los demás Médicos; la ventaja que tenia
de explicarse con agrado la sacaba de la Medicina, y no de la elo-
qüencia." Cicer.  De Orat. lib. 1.
   Cicerón  fixa el año y el  lugar de este diálogo de Craso con
Scévola, que habia sido colega de  este último en el  Consulado (el
año 6)9 de Roma, 95 antes de nuestra era),  con Antonio y otros
romanos célebres. Fué en Túsculo, y baxo el Consulado de L. Mar-
cio Filipo, y de Sex. Julio Cesar , esto es, el año 663 de Roma , 91
antes de nuestra  era , el mismo año de la  muerte del orador Craso.
   Del modo con que se explica Craso se  ve que habla de un
hombre muerto  probablemente  ya hacia algunos años. Se puede
suponer que la muerte  de Asclepiado acaeció hacia  el año 660 de
Roma, 94 antes  de nuestra era. Luego, supuesto que según Plinio,
llegó este Médico á una edad muy avanzada, es verosímil que tu-
viese cerca de ochenta años quando murió.
   Asclepiado habia adquirido fama en Asia; y tal vez  le precedió
esta quando pasó á Roma. De todos modos  debia tener  entonces
cerca de quarenta años.
   Así, debemos fixar  su llegada  á la capital del Imperio hacia el
año 630 de  Roma, 124 antes de nuestra era, y 95 después que
Agato  llegó.
   Luego Asclepiado nació hacia el año 173 antes de nuestra era,
y  380  de  Roma.

      Heraclido de tarento. Olimp. cliv.  i. Año 164.

   ComoMarteias, herofiliano , fué el primer maestro de Heracli-
do de Tarento, se sigue, en conseqüencia á lo dicho, hablando de
Plinio, que Heraclido debia  tener veinte y cinco años  menos que
su maestro, y nacería hacia el año 164 antes de  nuestra eia.
    Heraclido fué uno de los Médicos mas célebres y mas sabios de
la secta empírica. A los quarenta años, el 124 antes de nuestra era,
empezaba á tener fama.

             Themison. Olimp. tt.li. 4- Año  i£3.
   Plinio dice que este Médico fué discípulo de Asclepiado: el maes-
tro murió  en el séptimo siglo de Roma. El mismo historiador coloca 
                           ANT                        2S9
 á Themison antes de Antonio Musa; este nació al fin de este mismo
 siglo. Ademas, siempre  que Celso habla de Themison es como de
 un  hombre que no existe; se sirve, á la verdad, de la palabra nu-
per; expresión que señala un tiempo pasado, y algunas veces bas-
 tante remoto. Pero Celso, en el prefacio de su primer libro, se ex-
 plica así: Et quídam Medici sceculi nostri, sub auctore (ut ipsi
 videri volunt) Thimisone  contendunt...  Krause,  edit.  pág.  i£,
 lín. 3. Se deben notar estas dos palabras  sceculi nostri, las quáles
 señalan el siglo en que escribia el autor , y hacen ver que este siglo es
 diferente del en que vivia Themison. Sin duda seguia Celso el modo
 de contar los años, que se usaba entre los romanos, esto es, de la fun-
 dación de Roma. Celso escribia al fin del siglo octavo de Roma;
 luego Themison vivia en  el séptimo. Pero ¿en qué época? Esto es lo
 que debemos descubrir.
    Después de haber examinado atentamente todo lo que mira á
 Asclepiado, Themison, y Antonio Musa; parece cierto que Themi-
 son fué discípulo, ó como se explica Plinio, oyente de Asclepiado.
    No se dice en ninguna parte que viniese á Roma Themison.  No
 fué en esta  ciudad donde oyó á Asclepiado, sino en Asia ó en Ale-
 xandría; este célebre Médico era muy instruido; se expresaba con
 facilidad y amenidad: antes de pasar á Roma tuvo discípulos:  de
 este número fué Themison.  Es verosímil que  Asclepiado  ense-
 ñase á los quarenta y cinco  años, el 625  de Roma,  128 antes de
 nuestra era. En esta época podia tener Themison veinte y cinco
 años; así se puede  fixar su nacimiento en el 600 de Roma, 153
 antes de  nuestra era. Mientras vivió el maestro, siguió su doctrina
 el discípulo; pero quando murió Asclepiado hacia el  año 660 de Ro-
 ma , á los ochenta de edad; Themison, que tenia sesenta, hizo algu-
 nas mudanzas en la doctrina de su maestro, é inventó el Método.
    Lo que acabo de decir concuerda  perfectamente con  lo que
 dice Plinio: lllo mox recedente a vita ad sua placita mutavit
 (Hist. nat. lib. 2$, prasc. edic. 1606 in folio, pág. 634, lín. s>):
 quando Asclepiado llegó al fin de su carrera (ó quando murió) The-
 mison hizo algunas mutaciones en los principios que habia recibido,

                      Varron. Año u(T.

    Le llamaban el mas sabio de los romanos: compuso como Catón
 nn tratado De re rustica.  Nació el año 638 de Roma,  116 antes
 de nuestra era; y murió el 726 de Roma, 28 antes de nuestra era.

            Chrysermo. Olimp. clxxvii. 4.  Año ^j.

    El nacimiento de Chrysermo se coloca baxo el año 97 antes de
   TOMO I.                            00 
 290                        ANT
 nuestra era , por la edad de dos discípulos suyos, Heraclido de
 Erythrea y Apolonio Mus, de quien vamos á hacer mención.
    Chrysermo, á los quarenta y cinco años, el 52 antes de nuestra
 era, enseñaba los dogmas de Herofilo.

 Heraclido de Erythrea, Apolonio Mus. Olimp. clxxvii i.
                           Año  72.

    Estos dos herofilenses aprendieron en la misma escuela; y podian
 tener la misma edad con corta diferencia. Chrysermo fué su maestro.
    El  geógrafo Strabon,  de quien sabemos esta particularidad, aña-
 de que Heraclido de Erythrea y Apolonio Mus vivían en su tiempo.
 Probablemente los vio en Asia ó en Alexandría.
    Después de una larga carrera  (76  años) murió Strabon el 25
 de nuestra era, baxo Tiberio: escribió siete años antes, en el de 18;
 así nació hacia el 5 2 antes de nuestra era.
    Se  puede presumir que los dos  Médicos que habia visto Strabon
 en dicho tiempo tenian unos veinte y cinco años mas que él; luego
 nacerían el 72 antes de nuestra era, y gozarían una cierta fama á
 los cincuenta años, hacia  el 22 antes de nuestra era.
    Chrysermo  debia tener  unos veinte y cinco años  mas que sus
 dos discípulos.
                  Antonio Musa,  Año 72.

    Pareció después  que Themison, á  quien no conoció. Después
 de haber hablado de  Themison,  Plinio  hace mención  de Musa
 ( Hist. nat. prafat. lib.  2$, pág. 634, lín. _o, y  10, edit.  1606
 infol.); pero por mas que digan, el parage  es ininteligible, y por
 consiguiente corrompido. El historiador habia notado que Erasís-
 trato recibió por su cuidado grandes  recompensas de Antíoco y
Ptolemeo. Algunas líneas después  nos dice  hasta  donde llegó la
 generosidad de los Príncipes que siguieron á  Augusto con respecto
 á los Médicos. Entre estos  hechos  es donde se habla  de Antonio
Musa y de Augusto, de quien fué Médico. Parece que Plinio quiere
 decir que Musa en su práctica tomó otro camino que Themison (lo
 que es  cierto); que obtuvo  recompensas honoríficas del Empera-
dor, después de haberle  curado; y que bien pronto llegó á ser
Médico de todos los ricos de Roma,
   Sea como fuese, esta cura de Augusto por Musa fué el año 731
 de Roma, 22 antes  de nuestra era, quando el Emperador tenia
quarenta años. Musa podria tener entonces cincuenta; luego nace-
ría hacia el 681 de Roma, 72 antes de nuestra era. 
ANT
291
               Eudemo. Olimp. CXCI. 2.  Año I).
    CxYio Aurelianole llama sectario de Themison, esto es, que era
 metódico.
    Eudemo era griego , y como los de esta nación, era doble, sa-
 gaz é insinuante. Vino á Roma; se unió con Seyano, favorito del
 Emperador Tiberio; se hizo amigo de este Ministro (era casi de la
 misma edad) confidente de sus amores con Livia, muger de Druso,
 y Médico de esta Princesa.
    El infame Eudemo pereció de una muerte  infame , el año 31
 de nuestra era , y el 784 de Roma, á los quarenta y cinco años; así
 nacería el 15 antes de nuestra era.

                  A. Corn. Celso. Año 11.

    Si Celso  escribió hacia el año 30 de nuestra era, 783 de Roma,
 como lo dixe en 1775, se puede presumir que en  esta época tenia
 á lo menos quarenta años;  luego  nacería el 743 de Roma, el 21
 del Imperio de Augusto, y 11 antes de nuestra era.
    No obstante se podria sospechar con algún fundamento  que
 Celso escribiese mas tarde.
    Hemos llegado á una era nueva (la nuestra) cuyo principio
 solamente nos hemos propuesto  recorrer. En lugar de las olim-
piadas , pondremos el  cómputo de los romanos t  que es el único
 que se  usaba entonces.

    Veccio Valens. Año de Roma 756".  De nuestra era 3.

    Fué discípulo de Apuleyo Celso. Vecio Valens  pareció  con
 brillantez  en Roma al principio  del Imperio de  Claudio. Como
 se habia formado  un modo particular de tratar las enfermedades,
 dixo Plinio que habia creado una nueva secta. Este Médico se  va-
 nagloriaba de hablar bien. Se introduxo en la corte licenciosa de
 Mesalina, y participó de los favores que ella gustaba prodigar á
 otros muchos. Pero, como dice Plinio , no se debe acusar al arte los
 excesos y crímenes de los que le profesan: Non sint artis ista,
 sedhominum (ibid.pág. 634, lín. 18). Fué condenado á  muerte
 como esta Princesa el año 48 de nuestra era: apenas  podia tener
 menos de quarenta y cinco años.

    Scribonio Largo. Año de Roma ¿6i.  De nuestra era 8.

    Fué de la expedición  que se hizo á Inglaterra, baxo el Imperio
 de Claudio el año 43 de nuestra  era. Scribonio fué verosímilmente 
292                       ANT
en calidad de Médico del exército, ó á lo menos de una legión. Se
le  pueden suponer entonces treinta y cinco años; luego nació hacia
el 8 de nuestra era,  y 761 de Roma.
   Debemos advertir que seguia los  dogmas de Asclepiado. Apu-
leyo Celso y Trifon fueron  sus  maestros.  Probablemente  Trifon
fué su primer maestro siendo aun joven.

       Atheneo. Año de Roma 762. De nuestra era _o.

   Atheneo aprendió en la  escuela de los Metódicos, y llegó á
ser gefe  de una secta nueva,  conocida baxo el nombre de secta
Pneumática; no se diferenciaba de la Metódica mas que en algunos
puntos: así los Pneumáticos no estuvieron  esencialmente separados
del cuerpo de los Metódicos,  pues  reconocian á Themison por el
mismo gefe.
    La secta Pneumática no apareció tan brillante  como las otras,
y  no parece haber tenido tantos partidarios; no obstante,  existía
aun el año 164  de  nuestra era.  Ademas de Atheneo, que fué el
fundador, se sabe de algunos Médicos que  la adoptaron sucesiva-
mente: estos  son Magno y Agathino, discípulos de Atheneo;  Ar-
chigenes, discípulo de Agathino. Se encuentran sus nombres en este
pasage de Celio Aureliano. Sed ñeque alius quisquam hanc pas-
sionem (catalepsim) cognovit usque ad Methodicorum témpora.
Nam ex nostris primus. Magnus ejus argumenta constituit, atque
mox, Agathinus, de  hinc Archigenes, quiplurimum passionem, a
cater discernendo separavit. (Acutor. morbor. lib. 2,  cap.  10,
pág. 9G. Amotel 17££ in 4.0)
    Para determinar el tiempo  en que  vivieron  estos  Médicos
pneumáticos, tenemos á Archigenes, que forma el tercer eslabón de
la cadena:  empezando por él,  volveremos á subir fácilmente á sus
dos antecesores.
    Archigenes, dice Suidas, que murió baxo el reynado de Trajano
á los sesenta  y tres  años. No  fixa  la fecha;  pero se  sabe  que la
muerte de este Príncipe acaeció el 117 de  nuestra era. Suponiendo
que Archigenes acabase su carrera  el año  112 , se  sigue que nació
el 49,  el 8 del Imperio de Claudio.
    Es  verosímil que  Agathino tuviese  veinte años mas que Ar-
chigenes; sentado esto, Agathino  pudo nacer hacia el 29 de nuestra
era, el 1 <, del Imperio de Tiberio.
    Suponiendo igualmente que Atheneo tenia veinte años mas  que
Agathino,  resulta que nacería hacia el 9 año de  nuestra era,  762
de Roma, y 40 del Imperio de Augusto. Atheneo tenia quarenta y
cinco años hacia el 54 de nuestra  era.
    Hemos hecho una operación retrógrada con estos tres Médicos; 
ANT
será á propósito colocarlos por el orden cronológico.
    Atheneo, nació hacia el año 9 de nuestra era.
    Agathino , nació hacia el año 29 de nuestra era.
    Archigenes, nació hacia el año 49 de nuestra era.

L. Jun. Mod. Año de Roma 76$. De nuestra era 12. Columela.
              De Roma 766. De nuestra era 13.

   He probado en otra  parte que Columela componia su obra
hacia el fin del año 62 de nuestra era, ó en el corriente  del 63: era
amigo de Gallion, qne tenia  entonces cerca de setenta  años (era el
hermano mayor del filósofo  Séneca). Se puede suponer que  en la
época de 62 ó 63 Columela tenia cincuenta años; así nacería hacia
el año 12 ó 13 de nuestra era, al fin del reynado de Augusto.

       Menodoto. Año de Roma 768. De nuestra era i£.

    Este Médico era de Nicomedia, y de la secta Empírica. Galeno
habla de él como de un mal escritor , que habia compuesto muchos
libros muy grandes llenos de invectivas contra los Médicos de las
demás sectas.
    Vivia, dice Le Clerc  (Hist. de la Med. part. 23 lib. 2, c. 8,
pág. 377), después de  Heraclido de Tarento , á quien coloca en el
siglo 38  de la creación del  mundo. Se sabe que los cronologistas
mas seguidos cuentan 4004 antes de nuestra era , esto es, quarenta
siglos y quatro años, por una  omisión de los quatro años  primeros de
nuestra era; omisión que se reconoció demasiado tarde para rectifi-
carla de otro modo. Luego es preciso, según Le Clerc, que  Hera-
clido de Tarento haya vivido en el intervalo del año 300 al 200
antes de nuestra era; y esto es colocarle demasiado alto. Con decir
que Menodoto vino después de Heraclido  de Tarento, nada nos
dice Le Clerc.
    Para encontrar con corta diferencia el tiempo  en que  florecie-
ron , ní> solo Menodoto, que era de la  secta de los Filósofos scépti-
cos, y Médico empírico, sino también otros tres  Médicos, igual-
mente empíricos y scépticos, ha sido preciso  seguir la filiación de
la secta de los Filósofo scépticos, supuesto  que la sucesión  de les
Médicos empíricos estaba rota.
     Pirrhon fué el  gefe de los Scépticos; y continuó la secta por
Timón de Ftiaso, su discípulo, que no tuvo  sucesor en la escuela
 de su maestro. Se extinguió; pero se renovó por Ptolemeo de Ci-
 rena ,  y se  continuó, dice  el sabio Brucker, según Diógenes de
 Laercio, por Heraclido j ¿Fnesidemo de Gnosio, que enseñaba
 en  Alexandría, y fué contemporáneo de  Cicerón j por Zeuxipo, 
294                       ANT
Zeuxisj Antíoco de Laodicea;  Menodoto, Médico; Herodoto  de
Tarso, Médico; Sexto, Médico; y Saturnino,  Médico.
   Hay en esta sucesión dos puntos fixos: i.° el tiempo en que vivia
Cicerón: 2.0 en que florecia Sexto, baxo el Impero de Adriano. Es-
tas dos  épocas han servido para determinar, de un modo bastante
verosímil, el tiempo en que florecieron todos estos Scépticos, y so-
bre todo los quatro  Médicos empíricos. Pero  las dos épocas co-
nocidas nos han precisado á admitir  treinta  años en la relación  de
unos á otros como en las generaciones de los padres á los hijos. Ved
aquí el quadro.
                        Años ánteg                  Años antes
                      de nuestra era.                de nuestra era.
Ptolemeo nació hacia el.....  166 tiene 40 años hacia el........ 126
Heraclido......................... 136      40...........................  96
./Enesidemo....................... 106      40...........................  66
Zeuxípo............................  76      40...........................  36
Zeuxis..............................  46      40..........................   6
Antíoco............................  16

                         Años                       Años
                      de nuestra era.                de nuestra era.
Antíoco.............................          40 años hacia el......  25
Menodoto nació hacia el.....  15 tiene 40 años hacia el.......  5J
Herodoto...........................  4J      40..........................  8j
Sexto.................................  7?      40.......................... 11 j
Saturnino.......................... ioj      40.......................... 14^

       Thesalo. Año de Roma 768. De nuestra era i£.

   Thesalo, reformador de la secta metódica, baxo el Imperio de
Nerón abandonó la Asia, en una edad madura, para ir á presentarse
en un  vasto teatro.  Le acogieron en  Roma; ganó la confianza
de los  Grandes y de los ricos, y no tardó en obtener  el primer
lugar entre los Médicos que encontró en aquella ciudad. Gozó de
esta  reputación brillante hacia el año  5 5 de nuestra era, época
en que podemos suponer que tendría quarenta años; luego  nació
hacia el 15 de nuestra  era, 768 de Roma.
   Se  sabe que Plinio publicó su Historia natural el año 830 de
Roma, y 77 de nuestra era. Nos dice que Thesalo tenia el sepul-
cro en la via Apia. Este famoso Médico parece que  no sobrevivió
á Nerón, porque murió el año 68.

                          Crinas.
Thesalo se habia atraído  las atenciones en la metrópoli del Im- 
                           ANT                        295
perio Romano; y los ricos  se disputaban, por  decirlo así, seria
mas liberal  con él para recompensar sus consejos y asistencia,
quando otro Médico, Crinas de Marsella, llegó á la capital del
mundo. Seduxo á los  romanos con su nuevo modo de tratar á los
enfermos; y bien pronto, eclipsandoá Thesalo, llegóá ser el primer
Médico de Roma, y juntó un caudal inmenso.

                          Charmis.
    Pero mientras Thesalo y Crinas dividían, no  obstante, con dife-
rencia el favor de los grandes, Charmis, también de Marsella , no
menos  ambicioso de gloria y de  riqueza, tiene  valor de venir  á
medir sus fuerzas con estos  dos rivales. No se engañó; pues no
tardó en adquirir la fama y la fortuna que deseaba.
    Parece que  estos tres innovadores de Medicina no duraron mu-
cho tiempo; pero en el espacio de 12 á 13 años se les vio aparecer
y desaparecer.
    Pero como Thesalo tuvo discípulos, se hacia aun mucho aprecio
de  su nombre y de su doctrina al fin del  segundo siglo de nues-
tra era.
        Agathino. Año de Roma 782. De nuestra era 29.

    Supuesto que Agathino era de la secta pneumática, y que habia
sido discípulo de Atheneo, debió nacer (como lo  hemos demostrado)
hacia el año 29  de nuestra era. Fué maestro de Archigenes, natural
de  Apamea  en  Siria: se ignora la patria de Agathino.  Parece que
Archigenes estuvo  mucho tiempo al  lado de su  maestro ,  y que
de  este  modo aprendió  á tratar bien las enfermedades;  pues fué
Médico de Agathino, y le curó un delirio. Como un maestro no hace
fácilmente confianza de un discípulo, y un discípulo, á no ser muy
vano, no se encarga de  dirigir una enfermedad grave que padez-
ca su maestro,  es verosímil que quando Archigenes trató á Aga-
thino estaba  dedicado á la práctica de la Medicina,  y que tenia cerca
de treinta y cinco años quando Agathino tenia cincuenta y cinco.

                   Areteo  de Capadocia.

    No están conformes  los  autores sobre el tiempo en  que vivió
este Médico.
  i.°  Los  hay que le colocan después de Galeno, porque no le
nombra.
  2.0  Otros le ponen antes de los Césares.
  3.0  También le hacen contemporáneo de Galeno.
  40  La opinión mas moderna es la de Wigan, Médico Ingles:
este dice que Archigenes se aprovechó de los escritos de Areteo; y 
296                        ANT
por consiguiente le hace nacer antes. Según esta opinión, es preciso
que Areteo de la secta Pneumática, fuese absolutamente  discípulo
de Atheneo, que fué el fundador de ella; así Areteo podia ser de la
edad de Agathino,  y aun condiscípulo suyo.
    El libro mas antiguo en que se encuentra el nombre de Areteo,
se intitula Euporistan; se le atribuye á un Dioscórides; pero es bas-
tante singular que el autor, que no cita á nadie en esta obra ,  cite
precisamente á Areteo; no obstante, como este pasage está eviden-
temente corrompido, no puede ser de una gran autoridad.
    Oríbaso, que vivia  en el quarto siglo, no hace  mención de
Areteo.
    Se  le  cita en la obra de Aecio, que escribia al principio del
siglo sexto.
    Pablo de Egino ó Egineta, Médico del séptimo siglo, parece que
cita á Areteo; digo que parece , porque en la edición griega  de Al-
do, se lee A^tcuov; pero en la de Basle, que es mejor,  se lee Aíjioy;
y en efecto, Aétio  dice lo que Pablo cita como de Aétio.
    Luego solo Aétio ha nombrado verdaderamente á Areteo; pero
sin señalar su obra, y sin  hacer ningún  juicio de él.
    No obstante, tenemos con  el  nombre de Areteo muchos li-
bros , que se publicaron por  primera vez en  latin en 1552,  en 4.0
El texto griego  no  pareció hasta el 1554, en  8.°
    ¿Ha habido algún  Médico  de este nombre? No me atreveré á
negarlo. Pero estoy muy cerca de creer  que Areteo es el mismo que
Atheneo , gefe de la secta Pneumática,  cuyas obras alaba  mucho
 Galeno.
    Es  muy  fácil el que en  un manuscrito  mal hecho ha podido
leer el copiante AptTcuor en lugar de AdwaTioí: es  igualmente fácil,
por la misma razón  el que  mudase el adjetivo patronímico otTT«\ít/í-,
ó a.rroíKtoL( en na.7r'7rct<f'o%.
    Attalia, donde nació Atheneo, era una ciudad de Lidia, comar-
ca limítrofa de la Jonia. Aunque tal vez no se hablaba ya en  esta
 última comarca el puro Jonio, probablemente se conservaría entre
 los literatos, lo que  basta  para hacer creer que  en el  principio de
 nuestra era pudo escribir  un  Médico en este  idioma, que era el de
 Hipócrates, cuyas  obras  se leian en todas las sectas, á pesar de  la
 variedad de opiniones.
    No he expuesto mas que  una conjetura. No podrá  pasar á cer-
 tidumbre hasta que en algún  manuscrito muy  antiguo  de  Aétio
 se encuentre A£w«?os- en los  dos parages en  que  se lee Apera/or, ó
 quando se encuentre también  A&iveíiof  en  el  título de algún  ma-
 nuscrito de  los  libros  que tenemos en  el  dia con el nombre de
 Areteo. ¿Nos  podemos lisonjear  de  hacer en algún  tiempo  este
 descubrimiento ? 
                            ANI                       297
   Véase  Atheneo ,  á continuación del qual  está el artículo  de
Areteo.
         Plinio. Año de Roma 776. De nuestra era 23.

   Este romano , célebre por su Historia natural, donde se hallan
muchas cosas sobre la historia de la  Medicina, y muchos libros que
tratan de la Materia médica, debe tener lugar en este Diccionario.
Se sabe que nació baxo el consulado de AsinioPolion, y de C. An-
tistio Vetus, el año 776  de  Roma,  y 23 de nuestra era.

 Herodoto de Tarso. Año de Roma 798. De nuestra era 4£.

   Por la filiación  que hemos  establecido mas arriba  hablando  de
Menodoto, parece  que Herodoto, Médico y Filósofo scéptico, na-
ció hacia el año 45 de nuestra era. Florecía y tenia quarenta años ha-
cia el de 85 de nuestra era.

     Archigenes. Año de  Roma 802. De nuestra era 49.

   Recomendable  por su afecto á Agathino, su maestro:  Archige-
nes nació hacia el año 49, y  tenia quarenta años el 89:  según Suidas
vivió sesenta y tres años. (V.los artículos de Atheneo y Agathino
que preceden.)

        Marino. Año de Roma 806. De nuestra era £3.

   Este Médico escribió mucho sobre la Anatomía. Para descubrir
el  tiempo en que vivió, basta  advertir que fué maestro de Quinto,
que Quinto lo  fué  de Sátiro, y Sátiro de Galeno.
   Galeno nos dice que á la edad de diez y siete años, esto es,  en
el  de 145 tomó lecciones de  Sátiro.  Luego se puede creer que Sá-
tiro tenia lo menos veinte y cinco años mas que  Galeno, y que por
consiguiente habia  nacido hacia el año  103. Quinto en esta época
debia tener veinte y cinco años; lo  que  fixa su nacimiento hacia el
año 78. Marino,  su  maestro, puede haber tenido  verosímilmente
veinte  y cinco años mas que  Quinto,  su discípulo;  así  se puede
creer que Marino  nació el  año 53 de nuestra era, en el Imperio
de Claudio.

 Olímpicos de Mileto. Año de Roma 818. De nuestra era &£.

   Este Médico que habia  adoptado el método, ó las opiniones
de Thesalo,  tuvo por discípulo á Apolónides de Chipre, el qual á
su vez  fué maestro de un tal Julianos, que Galeno  habia  conocido
   tomo 1.                             Pí 
 298                       ANT
 en Alexandría hacia el año 15$ ;  y que vivia aun veinte años des-
 pués de esta época , esto es, hacia el de 175.
    Siguiendo nuestro método  ordinario de suponer  al  maestro
 veinte y cinco años mas que al  discípulo, resulta que Olímpicos
 nació hacia el año 65 de nuestra era, el duodécimo del  reynado de
 Nerón, y que tenia quarenta años el de 10j.

        Sorano. Año de Roma 824. De nuestra era 71.

    Era de Efeso, y  habia adoptado la secta de  los Metódicos.
 Habia vivido en Alexandría, donde probablemente practicaba y
 enseñaba antes de pasar á Roma. Sin duda le  precedió y sostuvo
 allí su fama, pues  tenia lo menos quarenta años quando  dexó la
 metrópoli de Egipto.
    Suidas dice que practicó la Medicina en Roma baxo  Trajano
 y  Adriano ; se cree  que no sobrevivió  después  al  reynado  de
 este último.
    Es verosímil que Sorano muriese hacia el año 137 de Roma,
 año que precedió á la muerte de  Adriano; pero habiendo llegado á
 Roma baxo Trajano, es creíble  que fué hacia el año  111 ,  el 14
 del reynado de este Emperador. Como Sorano no tenia menos de
 quarenta años  en  esta época, se sigue que debió  nacer  hacia el
 año 71; que estuvo veinte y seis años en  Roma, y que su vida fué
 de cerca de sesenta y seis años.

    Sexto Empírico. Año de Roma 828. De nuestra  era 7£.

    Según Diógenes  de Laercio fué  discípulo  de Herodoto de
 Tarso, y por lo que  hemos observado en el  artículo  Menodoto,
 Sexto parece que nació hacia el año 75 antes de nuestra era;  pero di-
 rán que fué preceptor de Antonino el Pío, que nació el año de 86,
 y que Sexto,  teniendo solo once años mas que este Príncipe, no pudo
 llenar esta función. La respuesta á esta  objeción es: i.° que este
 hecho no  es cierto :  2.0 que sin estar encargado principalmente
 de la educación del joven Antonino, pudo en  el año de 101 á la
 edad de veinte y seis  años haber sido llamado  para dar,  baxo la
 inspección del  preceptor , lecciones de  Matemáticas al Príncipe,
 que solo tenia quince  años; ademas se podría hacer subir  el naci-
 miento de Sexto al año de 70.

       Quinto. Año de Roma 831. De nuestra era 78.

    Discípulo de Marino (V. Marino.)  adquirió en Roma  en  la
edad madura una reputación brillante; pero  los zelos y Ja  cruel 
                            ANT                       299
 envidia  de los Médicos, le precisaron á  retirarse. Verosímilmente
 nació hada el año  78, y exercia la Medicina  en la capital del
 Imperio á la edad de quarenta á cincuenta años , que corresponde á
 los años 118 y 128 de nuestra era.

 Apolónides de Chipre. Año de Roma  843. De nuestra era90.

    En el artículo Olímpicos, mas arriba, hemos dicho que Apoló-
 nides fué su discípulo. Como Olímpicos, su maestro, tenia lo menos
 veinte y cinco años mas que su discípulo, se sigue  que nacería hacia
 el año 90.
          Sátiro. Año de Roma 8£&. De nuestra era 103.

    Se sabe por el mismo Galeno que á los diez y siete años (en  el
 de 145)  queriendo seguir la profesión de  Médico,  estudió con
 Sátiro. Es probable que el maestro tuviese veinte y cinco años mas
 que el discípulo; luego Sátiro tenia en 145 cerca de quarenta y dos
 años, y nació hacia el 103. (V. arriba Marino.)

      Saturnino. Año de Roma 8£8. De nuestra era i0£.

    Este  Médico y Filósofo Scéptico parece fué discípulo de Sexto
 el Empírico. Según  la filiación de  los Filósofos Scépticos ya re-
 ferida  (artículo Menodoto), se  puede fixar el nacimiento de Sa-
 turnino hacia el año 105. Tenia quarenta años en 145, el octavo
 del reynado del Emperador Antonino el Pió.

       Attalo. Año de Roma 8S1.  De nuestra era 108.

    Hemos dicho (artículo Sorano) que Attalo era mas viejo que
 Galeno. Debia tener  cerca de veinte y cinco años mas que él: de
 otro modo no hubiera podido tomar  las lecciones de Sorano; así
 parece que se debe fixar su nacimiento hacia el año 108. Habiendo
 pasado á Roma , á los veinte y cinco años  (en 133), pudo seguir á
 Sorano, que tenia ya sesenta y dos años.

    Julianos (Julianus) , Juliano. Año de Roma 868.
                    De nuestra era ii£.

   Vivia  en Alexandría en el mismo tiempo que Galeno: á los vein-
te  y siete años estaba allí, esto es,  el año de 155. Como en esta
época Juliano enseñaba la doctrina de los  Metódicos, y tenia dis-
cípulos , se puede  creer que tendría  entonces unos quarenta años:
vivia aun  veinte años después (en 17j);  y por consiguiente tenia 
300                        ANT
sesenta años. La fecha de su nacimiento es la de 115  poco mas
ó menos.
        Galeno. Año de Roma 881. De nuestra era 128.

    El sabio Le Clerc dice en su Historia de la Medicina, que
Galeno nació hacia el año 131. Yo he descubierto por varios pa-
sages del mismo Galeno, que se debe  fixar su nacimiento en el
año 1 ¿8. (FvGaleno).]
    ANTIHÉCTICOS. (Mat. Med.) Los antihécticos son los re-
 medios propios para combatir la calentura héctica y la tisis pulmo-
nal: su clase es muy extensa; pero las circunstancias y la naturale-
 ze de esta enfermedad, siendo tan variadas, deben variar también
 los remedios en la  misma proporción. La enumeración que hace
 Fourcroy de bechicos, aromáticos, balsámicos y astringentes (que
 omitimos, porque se pueden ver en sus respectivos artículos) ba>ta
para hacer ver que no hay antihécticos propiamente dichos, ó especí-
 ficos para curar las  úlceras del pulmón ; y en lugar de todos los re-
 medios enunciados, cuyo suceso es muy dudoso, se deben preferir
 los vexigatorios, las moxás en el pecho, los sedales y fuentes &c.  F.
    Antihectico de Potekio ó de la Poterie. Se da este nom-
 bre á una composición farmacéutica que compuso Poterio, Médico
 Alemán, y según  otros  La  Poterie, Médico Francés; también  se
 llama diaforético jovial, cuya  composición se reduce á fundir el
 régulo marcial con  el estaño de Inglaterra.  Estando ya esta mezcla
 fría y hecha polvo, se añade nitro, poniéndole en un crisol,  donde
 se detonará , se calcinará , y  tomará un color blanco. Este  remedio
 ha sido tenido por  mucho tiempo como un específico en la  calen-
 tura héctica. Su autor le administraba en todas las enfermedades que
 provenían de obstrucciones; se cree que obra como aperitivo, in-
 cindente y  diaforético, y que debe producir buenos efectos en  las
 caquexias,  la hictericia, los  vértigos &c. Algunos Médicos reprue-
 ban  este remedio ,  y niegan las propiedades  indicadas; otros  las
 reconocen, y recomiendan infinito este remedio; pero aunque goce
 de todas las buenas qualidades que  atribuye su  autor, en el dia
 se hace muy  poco  uso de esta composición.
    ANTIHELMÍNTICOS. (Med.) Son los medicamentos propios
 para matarlas lombrices. (V. vermífugos y lombrices. )
    ANTIHIPOCONDRIACOS. (Mat.  Med.)  Nada hay tan
 vago como  este título general de medicamentos, porque las  enfer-
 medades varían en una multitud de circunstancias; la edad del en-
fermo, la época del  mal, la naturaleza de los accidentes que produ-
 ce &c. hacen por consiguiente que los remedios que deben emplearse
 en su  curación varíen igualmente, y así  no  hay antihipocondriacos
propiamente dichos. Esta palabra  expresa como otras muchas ana- 
ANT
301
logas, que la unión de remedios que se emplean mas comunmente
en las afecciones hipocondriacas, se llaman así, siendo muy varia-
dos ,  sin que haya uno solo específico. F.
   AMTIHISTÉRICOS.  (Mat.  Med.) Los antihistéricos ó los
remedios propios  para calmar  las afecciones espasmódicas que sue-
len ocurrir en  las enfermedades de las mugeres, y que son por lo
común debidas á las  lesiones  de  la  matriz ,  son  tomados  de la
clase  de los antiespasmódicos  y uterinos. Estos son por lo común
las substancias  las mas fétidas, porque la  experiencia  ha demos-
trado, que los olores  aromáticos y agradables producen los acce-
sos histéricos ;  y al contrario  les  humos de  las materias anima-
les quemadas, y  en particular los  pelos, la lana, las plumas y las
ast;is, han  producido  siempre  buenos  efectos para calmar  las con-
vulsiones y los espasmos que experimentan las mugeres  en  el histe-
rismo. Todos los  demás antiespasmódicos pueden ser también anti-
histéricos. Los  principales  antihistéricos son el castor,  el alcanfor,
 la asafétida, el agua de flor de naranja,  de torongil, el aceyte de
succino, el amoniaco  extraído de substancias animales, el azafrán,
el éter, el aceyte animal  rectificado (y nosotros  añadiríamos el
opio  y sus preparaciones.) F.
    ANTILÁCTEOS. (Mat.  Med.)  Se  llaman antilácteos ó lactí-
fugos los medicamentos que se creen propios para evacuar  la leche.
Todo quanto se puede decir sobre los buenos efectos de estos re-
medios en  las  enfermedades lácteas, que llama también leche re-
partida por el cuerpo, es  que  ninguno de ellos  se puede mirar
como específico; y en efecto, los aperitivos, los diaforéticos y los
purgantes son  los principales medicamentos que curan estas afeccio-
nes,  y así  no  será extraño de hallar en la  lista de antilácteos , el
amoniaco ó álcali volátil, las  sales neutras amargas, y particular-
mente el sulfate de potasa, el sulfate de sosa, ó sal de Glaubero , el
sulfate de magnesia ó sal epson , los antimoniales, las raices de bar-
dana , de  zarzaparrilla, las flores de caléndula de  primavera, la
 raiz de caña, el  azúcar morena, la miel 8cc. Estos medicamentos
obran dividiendo el humor lácteo que se fixa  en el texido celular,
ó se  detiene en  los vasos  blancos ó linfáticos, conduciéndole á la
 piel, ó evacuándole en los  intestinos, para lo qual se  administran
 estos remedios; los quáles no tienen  ninguna virtud específica en
 las afecciones producidas  por  la deviación  de  la leche. Es necesa-
 rio añadir á todo lo dicho, que algunas  veces los eméticos, y en
particular la ipecacuana precaven los accidentes terribles, produci-
dos por la leche que se encamina á la región epigástrica  después del
parto; por este medio el difunto Mr.  Doulcet  ha curado una gran
porción de puérperas en  el hospital general  de París usando la
ipecacuana &c. F. 
    ANTILÓMICOS.  (Mat. Med.) Los antilómicos,  llamados
también antipestilenciales,  son los remedios  que se han recomen-
dado para precaverse del contagio de la peste. Esta enfermedad es
tan terrible y matadora, que los hombres han buscado  siempre con
ansia los medios con que poderse sacudir de  este terrible azote; las
Farmacopeas están llenas de recetas y composiciones para este
efecto; las  hogueras, la combustión de varias substancias y otros
medios se han empleado en semejantes circunstancias, pero  todos
por lo común han salido ilusorios: lo que  ha detenido y aun pre-
cavido de los contagios, han sido las fumigaciones acidas. (V. fumi-
gaciones y el artículo peste.)
    ANTIMONIALES. (Mat. Med) Se llaman antimoniales  to-
dos los medicamentos preparados con el antimonio ó  el azufre  de
antimonio , formando la base este mineral. Después de las discusio-
nes suscitadas entre los Médicos sobre el antimonio y  sus prepara-
ciones , los útiles y grandes efectos que tuvieron en manos de al-
gunos hombres del arte de curar hicieron que se admitiesen en la
Medicina ,  y los Químicos se ocuparon á  porfía en variar las fór-
mulas  de  este medicamento.  Aunque en  estos primeros trabajos,
la larga experiencia  ha hecho distinguir algunas de  sus prepara-
ciones de la gran porción  que se habian propuesto en el principio,
el número  de antimoniales que aun se  preparan en la Farmacia es
bastante  considerable para que  podamos hacer una  enumeración
metódica., dividiéndolos en varios géneros según su naturaleza; pero
veamos cómo se las puede  considerar.
   Genero i. Antimoniales en estado metálico.
     Especie i. Cubiletes  de antimonio.
             2. Pildoras de antimonio perpetuas.
   Género n. Antimoniales sulfurosos.
     Especie y Azufre de antimonio,  mina de antimonio, vidrio
                 de antimonio, hígado  de antimonio, azufre de
                 metales.
             4. Oxide de antimonio azufrado y vidrioso.
             5. Oxide  de antimonio  sulfurado  pardo;  kermes
                  mineral.
             6. Oxides de antimonio sulfurados anaranjados; azu-
                 fre dorado de antimonio.
   Género m. Oxides antimoniales.
     Especie 7. Oxide de antimonio sublimado; flores plateadas
                  de antimonio.
             8. Oxide de antimonio por el nitro; antimonio dia-
                 forético lavado.
             9. Oxide de antimonio alcalino;  antimonio diaforé-
                  tico sin lavar t fundente de Rotrou. 
                           ANT                       3°3
             10. Oxide de antimonio puro, precipitado del oxide
                 de antimonio alcalino por los  ácidos; materia
                perlada de Kerkringius; ceniza ó albayalde de
                antimonio.
             u. Oxide de antimonio, precipitado por el agua de
                muríate de antimonio; polvo de Algaroth.
             12. Oxide de antimonio sobrecargado de oxígeno por
                 el nitro; polvo de la Chevalleraye.
  Género iv. Antimoniales salinos, sales de antimonio.
    Especie 13. Muríate  de antimonio sublimado; manteca de
                antimonio.
             14. Tartrite de antimonio alcalino; tártaro estibiado,
                 ó tártaro emético.
             15. Muríate de antimonio, es compuesto y sobrecar-
                 gado de oxigeno  por el ácido nítrico; bezoar
                 mineral.
  Genero v. Disoluciones alcalinas de  antimonio.
     Especie 16. Varias  tinturas de antimonio  sulfuradas y  al-
                 calinas.
  Género vi.  Aliages antimoniales.
     Especie 17. Régulo,  antimonio y  estaño; régulo jovial.
             18. Antimonio cobrizo; régulo de venus.
             19. Antimonio y hierro; régulo marcial.
   Entre estas diez y nueve preparaciones de antimonio se emplean
comunmente el agua sulfurada de antimonio, el oxide de antimo-
nio sulfurado y pardo, ó kermes mineral; el oxide de antimonio
por el nitro, ó el antimonio diaforético lavado ó sin lavar; el mu-
ríate de antimonio sublimado, ó manteca de antimonio, y el tar-
trite de antimonio alcalino , ó el tártaro emético estibiado. (V. cada
uno de estos artículos para conocer la naturaleza  de estas pre-
paraciones y sus propiedades  medicinales.) F.
   ANTIMONIO.  (Mat.  Med.)  Se llamaba otras  veces anti-
monio una  substancia mineral  ó una mina compuesta de azufre,
y un semimetal, que se llamaba régulo de antimonio; en el dia,
habiendo  desterrado ia expresión vaga de  los alquimistas de régulo,
que daban á todas las substancias metálicas, se llama antimonio al
semimetal puro y sulfureto de antimonio el mineral formado de este
semimetal y  el  azufre.  Para conocer  con  exactitud las propieda-
des medicinales del  semimetal, llamado antimonio,  y de las diver-
sas preparaciones de quien forma su base, es preciso describir ex-
presamente  sus  principales propiedades químicas. El antimonio es
un semimetal blanco, cristalizado en grandes láminas,  muy que-
bradizo, que se funde quando está bastante roxo, oxidándose fá-
cilmente á  esta temperatura , cuyo  oxide blanco  se  sublima en 
304                        ANT
agujas ó prismas muy largos por la acción de un fuerte calor.  La
propiedad que tiene de cristalizarse fácilmente en su estado metá-
lico , es la causa de que se note una  estrella ú hojas de helécho en
la superficie superior de  los panes orbiculares de este semimetal.
Se extrae de su mina haciendo quemar rápidamente  el azufre con
la ayuda de cierta cantidad de nitro, é impidiendo el antimonio
que se queme por la adición del tártaro que se mezcla con el nitro.
   El antimonio no se altera  al ayre ordinario sin que pueda co-
municar cosa alguna al agua; pero estos  dos cuerpos se oxidan,
quando  se añade al primero un gran calor, y al segundo los áci-
dos.  Todos los oxides de  antimonio son difíciles de reducirse á me-
tal,  y el oxigeno  con  ellos está  muy unido. El nitro  hace que
se queme  bien  el antimonio,  resultando de la detonación de tres
partes de nitro  con una de antimonio una masa blanca, compuesta
de oxide de antimonio y de potasa.  Si se lava esta masa, el agua
extrae la potasa; pero esta  sal lleva con ella un  poco de oxide de
antimonio que se le une. Mr. Bertolet ha hallado que en esta combi-
nación el oxide de antimonio hace las funciones de ácido, y forma
con la potasa una especie de sal neutra cristalizable. La porción de
oxide, que no se ha unido á la potasa , y que queda después de ha-
berse lavado} es un especie de antimonio diaforético lavado, mas
puro  aun  que el que se  prepara con  el azufre  de  antimonio. Se
puede usar muy bien este oxide para hacer el tartrite de antimonio.
    El antimonio descompone completamente el muríate de mercu-
rio corrosivo, y da por la  destilación esta sal el  muríate de  anti-
monio sublimado, que  es un  cáustico muy activo que se usa con
freqüencia en la Cirugía,  conocido con el nombre impropio de
manteca de antimonio. Esta última  sal, puesta en el  agua , se des-
compone  en ella casi enteramente,  de la qual se separa un oxide
de antimonio blanco, que  se llama polvo de Algaroth. Aplicando
el muríate de antimonio  dos ó  tres veces de seguida con el ácido
nítrico, se desprende el ácido muriático, cargándose mas y mas el
oxide de oxígeno, y haciéndose una preparación, llamada en otro
tiempo bezoardico mineral.
    El antimonio es el estado de  semimetal: se emplea  muy poco
en el dia en la Medicina; en otro  tiempo se usaba mucho como
purgante ; pero ya se  ha abandonado enteramente  esta purga por
incierta é irregular &c.  Los  diferentes oxides de antimonio pre-
parados  con  los  ácidos ó el nitro tienen una  virtud  purgante,
emética , diurética, ó diaforética  en diferentes grados; y en  gene-
ral parece que no es necesario que  sean muy oxidados para tener
estas propiedades, los quáles las pierden también por una  fuerte
oxidación; y así es que el  oxide  de antimonio el mas cargado de
oxigeno, que es preparado por la detonación con el nitro, llamado 
                            ANT                        o°í
 antimonio diaforético lavado, no tiene ninguna virtud, según al-
 gunos Médicos. El bezoar mineral ó el oxide de antimonio, unido
 inmediatamente al  ácido  muriático, y  sobrecargado  de oxigeno
 por el oxide nítrico, con el qual se le mezcla, está absolutamente
 en  el mismo caso. Sin embargo, no se debe ignorar que hay algu-
 nos Prácticos que llevan la opinión contraria , pensando que el an-
 timonio diaforético, el mas oxidado, y aun el mas separado  de la
potasa por  una leviqacion muy exacta, goza todavía propieda-
des manifiestas y muy útiles. Como  las propiedades que les atri-
buyen son  de la  clase  de  las que  se  llaman  alterantes, y que
no  se  presentan por fenómenos ó acciones  muy  sensibles, como
sucede con  los evacuantes, es difícil demostrar con exactitud  la
existencia real ó la  no existencia de estos  efectos; ademas  que
se emplea este oxide de  antimonio,  en  los casos donde  su efecto
debe ser muy lento, en  las enfermedades crónicas de la piel, de
las glándulas linfáticas, en las que solólas fuerzas vitales, el  ayre
puro,  los alimentos,  las  bebidas, el exercicio hacen freqüente-
mente mutaciones útiles, sea obrando sola y sin  la simultaneidad
de  los remedios, ó sea ayudando poderosamente la acción de ellos.
Esta reflexión no solamente es particular  al uso medicinal de  los
oxides de antimonio; es igualmente  aplicable á todos los  medica-
mentos, cuya acción es débil y obra con lentitud, y que se admi-
nistran en las enfermedades crónicas.  El oxide de antimonio ó anti-
monio  diaforético no se  prepara  comunmente con  el  antimonio
metálico, pero sí con el azufre de antimonio, como la mayor parte
de los remedios antimoniales;  pero este  método ordinario  de  pre-
pararlos  no es el mas seguro y exacto quando se quieren tener los
oxides puros (V. los artículos antimoniales, azufre de an-
timonio &c.) F.
    ANTIPARALÍTICOS.  (Mat. Med.) Remedios propios para
curar la parálisis (V. este artículo.): no se conoce ningún remedio
específico de esta enfermedad; pero por lo común se emplean para
su  curación los estimulantes aromáticos, y de otras especies,  en
varias formas. Los  mejores remedios son las aguas  minerales ca-
lientes en bebida, y  en baños. (V. aguas minerales.)
     ANTIPATÍA.  £ La  antipatía  es  una  especie  de  aversión
que se tiene á los  objetos exteriores animados ó  no  animados,
á la qual  se ha  dado este nombre en sentido opuesto al de sim-
patía.  La antipatía  es  el resultado de una impresión física , ex-
citada  en nuestros órganos por la  presencia de ciertos objetos que
repugnan las mas veces, sin que se pueda dar la razón  de ello; y
así se ve que hay muchas  antipatías que son involuntarias, como las
que se experimentan de ciertos animales, de varios olores,  y de
algunos alimentos. Hay antipatía que con la edad  y la experiencia
  TOMO I.                             QQ 
306
ANT
 se pierde enteramente, mudándose en una decidida inclinación ha-
 cia  el objeto que antes se aborrecía; y hay otra que jamas se muda
 por esfuerzos que se hagan para conseguirlo.
     Es pues este un punto interesante para la educación de los niños,
 no obstinándose demasiado, después de algunos ensayos, en hacerles
 tomar tal ó  tal alimento; pues se les puede hacer mucho daño obli-
 gándoles á comer substancias que son antipáticas con  su estómago,
 qualquiera que sea la causa;  siendo capaces de hacerles vomitar y
 aun acometerles algunos espasmos y convulsiones, como si estuviesen
 realmente emponzoñados. Se ven todos los dias muchos sugetos que
 tienen horror á los gatos, á los ratones, á las ranas, y á otras subs-
 tancias &c;  y que perecerían mas bien que acostumbrarse á ver fría-
 mente estos animales, que la razón les demuestra que no pueden ser
 de ningún modo dañosos. Otros se desfallecen percibiendo el olor del
 almizcle, del ámbar, del queso y del melón. Sin embargo deque, en
 general, todas estas substancias son por lo común gustosas á muchas
 personas, porque las emanaciones de estos cuerpos no son antipáti-
 cas  con  sus órganos; no obstante no se puede negar, por poco  co-
 nocimiento que se tenga de las cosas, que hay antipatías como sim-
 patías que tienen su origen de las afecciones poco  racionadas, que
 se pueden graduar de  caprichos y presunción, determinándose  á
 primera vista para amar ó aborrecer, dando  un ayre de impor-
 tancia á sus disparates. A la verdad no hay verdadera antipatía sino
 la que es  fundada según  el temperamento y las emanaciones, que
 no se pueden explicar  bien.
     Se leen en los autores exemplos de antipatías dignos de admi-
 rarse  por su  singularidad. Olao Borriquio dice, que conoció un ta-
 bernero, que se estremecía quando veia el vinagre  en  la mesa, ex-
 perimentando un sudor frió inmediatamente; pero si no lo veia, po-
 dia  seguir  comiendo sin que  le produxese ningún  efecto  desagra-
 dable: el  mismo autor  refiere que un caballero escocés se  ponia
 pálido,  y  se indisponía quando veia una anguila asada. Samuel Pe-
 tisio dice haber conocido  un hombre que se turbaba quando veia ia
 ensalada y las naranjas, cubriéndose su  cara  y las  extremidades
 de un sudor frío; sin embargo  se curó de  esta especie  de antipatía,
 que  habia heredado de  su padre. Juan Pechmann, célebre Teólogo,
 tenia una antipatía singular á ver barrer, pues quando lo presencia-
 ba estaba inquieto; su respiración se hacia difícil, suspirando como
 un hombre que temía sofocarse.  Si en la  plaza pública encontraba
 por  casuaiidad alguno que barriese el suelo, huia como un  in-
 sensato.]
   Antipatía. (Med.) Es la aversión  natural á  ciertos  objetos,
 cuya vista ú olor produce síntomas graves á los  enfermos:  esta
enfermedad constituye el  género  diez de la clase octava de Vesa- 
                            ANT                        3°7
 nías de  la Nosología de  Sauvages. (V. este artículo en la pala-
 bra de  la clase.)
    ANTIPERISTÁLTICO. (movimiento)  (Med.) Este movi-
 miento es opuesto al natural que executan los intestinos para con-
 ducir  á sus respectivos lugares las materias que contienen. Esta di-
 rección opuesta y preternatural, que toman los alimentos y demás
 materias contenidas en los intestinos, es ocasionada por este movi-
 miento morboso, que los Médicos le llaman antiperistáltico, el
 qual es un efecto de la  irritación violenta de estos órganos, ya sea
 por la demasiada  carga de  alimentos, por la acción de una  bilis
 degenerada y estimulante, por la de los venenos &c.  Como se ob-
 serva en el cólera-morbo, en el vólvulo, las hernias extranguladas
 &c; y en algunos este  movimiento es  tal, que ocasiona el vómito
 de las  materias fecales.  (V. los artículos de dichas enfermedades.)
    ANTIPODÁGRICOS. Remedios para curar  la gota de los
 pies y  de las  manos. (V. artríticos^  gota.)
    ANTIPSÓRICOS.  (Mat. Med.)   Remedios  para curar  la
 sarna.  (V. este artículo.)
    ANTIPICOS. (Mat.  Med.) Se llaman antípicos  los remedios
 capaces de disminuir y aun también de suprimir la supuración de las
 úlceras internas principalmente, y también de las externas. En otros
 tiempos  no habia otro remedio á que acudir sino á los evacuantes
 para disminuir y desviar los  humores que se dirigían á las úlceras;
 algunos alterantes, particularmente el azufre y los antimoniales  sul-
 furados se empleaban también para  este  objeto. En el dia la quina  es
 la que  se prefiere á todos los  remedios; la experiencia ha consagra-
 do su virtud antípica, particularmente en la purulencia de los  ór-
 ganos interiores, como del pulmón, los ríñones y la vexiga.  Haen
 ha dado en su ratio medendi buenas observaciones sobre esta pro-
 piedad en la  quina. F.
    ANTISÉPTICOS.  (Mat. Med.)  Quando los  humores  del
 cuerpo humano han adquirido un grado  de degeneración y descom-
 posición , que se acercan masó menos á la septicidad ó putrefacción,
 se emplean medicamentos susceptibles de corregir este vicio, á los
 quáles  se les  ha dado  por  esta  razón el nombre de antisépticos ó
 antipútridos. Con solo dirigir la vista á las obras de los autores  que
 han tratado de estos remedios, se verá que su número  es grande, y
 sus propiedades muy  diferentes. Mr. Pringle es uno de los primeros
 que  ha hecho con la mezcla de materias podridas, de diferentes
substancias,  una clase nueva de antisépticos, y ha dado á conocer
que hay muchos cuerpos  que gozan de esta propiedad.
    Para dar  una idea exacta de estos remedios, es necesario cono-
cer antes los fenómenos  de la putrefacción  animal, sus causas y su
naturaleza; el movimiento demasiado rápido de los  humores, su 
308                        ANT
congestión y detención, un ayre  caliente  y húmedo, ó  alterado
por la respiración, los vapores  pútridos, el abuso de alimentos del
reyno animal, particularmente el uso de estas substancias altera-
das, los venenos del  mismo reyno, las varias especies de calenturas
acompañadas de acritud ó descomposición en los humores, son las
principales causas de la putrefacción.  De qualquiera manera que se
consideren esta^ afecciones en los cuerpos animales vivos, qualquiera
esfuerzo que se haga para determinar la naturaleza de ella , nos con-
venceremos siempre  que  la  septicidad de los fluidos contenidos
en los canales  dotados de movimientos y vida,  es  diferente de
la putrefacción que  acontece en los  mismos  fluidos separados del
cuerpo animal; por  lo que se concibe que las experiencias hechas
con estos últimos humores, mezclados con diferentes  líquidos, no
son capaces de ilustrar tanto como se ha creído sobre la acción y
uso de los antisépticos.
    Las diferentes alteraciones pútridas de los fluidos animales pue-
den existir en  cinco circunstancias diferentes: i.° los humores ex-
travasados debaxo de la piel, y corrompidos producen la gangrena:
2.° el estómago y los intestinos contienen freqüentemente sucos pú-
tridos, que dan origen á enfermedades particulares: 3.0 los fluidos
que circulan en los vasos son algunas veces ellos mismos alterados,
sin que las visceras de la digestión presenten la misma alteración:
4.0 lo mas común es que la septicidad existe al mismo tiempo en las
primeras vias, y en el sistema vascular; y así es que quando las ma-
terias pútridas se han  detenido largo tiempo en el estómago y en
los intestinos, los vasos que han absorvido una parte de esta mate-
ría, han conducido  á todo el cuerpo una fermentación que altera
los demás humores,  y así se percibe  que el enfermo se pone  peor:
5.0 puede suceder,  quando la  degeneración  ha llegado al último
punto, manifestarse  al mismo tiempo también en las primeras vias,
en el sistema vascular  y debaxo de la piel. Estas circunstancias  se
verifican en todas las calenturas exantemáticas acompañadas de pu-
trefacción como las viruelas, la miliar, y las calenturas petequiales;
entonces  por lo común hay muy pocos recursos, pero  en  todos
estos  casos los antisépticos se  hallan indicados. También es muy
importante distinguir las enfermedades pútridas febriles de las que
no lo son: en estos  dos casos  se  debe  emplear todo quanto tiene
el arte de  eficaz, y  en el segundo no se  debe proceder con tanta
energía. Aunque las clases de antisépticos  hayan sido muy  multi-
plicadas por los autores modernos, se las puede reducir á las siete
siguientes: i.a antisépticos vaporosos ó aeriformes; los ácidos  mez-
clados y esparcidos en el ayre respirable; los vapores de los cuerpos
en  fermentación , ó el  fluido elástico  conocido hoy con el nombre
de  ácido carbónico; el ayre frió y renovado; el vinagre en evapora- 
                            ANT                         309
cion , los humos de substancias aromáticas quemadas: 2.a los anti-
sépticos  ácidos y  los mas  activos de  todos son los minerales; el
agua acídula ó gaseosa natural ó artificial; las hojas acidas de acedera,
de aleluya; las frutas acidas, como las cidras, las naranjas, los limo-
nes, el  agraz, el crémor de tártaro, el vinagre: 3.a los antisépticos
espirituosos, que se aplican  al exterior con mucha utilidad son el vi-
no,  la cerveza,  la cidra, el aguardiente, el espíritu devino: 4.a los
antisépticos amargos, como la quina, la centaura, la genciana, la
cascarilla, el  axenjo &c.: 5.a los antisépticos aromáticos, como la
corteza  de cidra , de naranja, de canela, de nuez moscada, y to-
das  las plantas labiadas en  general: 6.a los antisépticos astringentes,
cuya enumeración haremos en el artículo de  los tónicos: 7.a los
antisépticos acres, que tienen un sabor y  un  olor picante,  como
son  las  plantas cruciferas, que  hemos examinado mas particular-
mente en el artículo de los antiescorbúticos.
    Después de haber hecho  esta división de antiséptico, se conci-
be que  pueden dividirse en dos  clases generales relativamente al
modo de obrar; en efecto  los unos moderan el ardor y movimiento
 de los  fluidos , y  son verdaderamente refrescantes ó atemperantes,
 como el ayre puro y los  ácidos; los otros agitan los  humores y
 excitan  los sólidos, y pertenecen á los calefacientes; por lo que se
 deben  distinguir los unos  de los otros, prestando 2tencion  á las
varias indicaciones  que piden la administración  de cada uno de
 ellos.  Y así en las enfermedades febriles acompañadas de putrefac-
 ción , los antisépticos refrescantes están muy  bien indicados. En
 las  degeneraciones  crónicas  de  los humores,  particularmente  los
 que están acompañados de palidez  y debilidad,  los antisépticos
 calientes administrados con prudencia , producen aun mejores efec-
 tos  que los primeros. Observamos también que  los antisépticos, ad-
 ministrados interiormente , gozan al mismo tiempo de otras propie-
 dades,  pues son tónicos, aperitivos, incindentes, diuréticos, según
 las  diferentes clases  de donde se les toma. Aplicados  al exterior
 son también  resolutivos, repercusivos y discucientes. F.
     ANTIVENÉREOS.  (Mat. Med.) En la clase de aníivenéreos
 se hallan los  específicos  mas enérgicos y constantes de todos los re-
 medios. Los  americanos han empleado  desde  largo tiempo los su-
 doríficos  para curar esta enfermedad, y en particular el guayaco,
 la zarzaparrilla,  el sasifras &c.  Desde que Berenger de Carpí  y
 Juan de Vi3o usaron el mercurio para  curar las enfermedades ve-
 néreas, los Químicos y los  Médicos han  variado infinito la  forma
 de  administrar  y preparar esta substancia metálica. La  historia de
 los varios modos de administrar el mercurio ha suministrado ma-
 teria para muchas excelentes obras.  Dirijamos  la vista  por la lista
 siguiente. 
 310                        ANT
   i.  El mercurio ó azogue crudo.
   2.  El mercurio envuelto en la manteca, llamado ungüento de
 mercurio, ó pomada mercurial.
   3.  El mercurio envuelto en las gomas, llamado mercurio gomoso.
   4.  El mercurio envuelto con azúcar.
   5.  El mercurio envuelto con xarabes.
   6.  El mercurio mezclado con las conservas y las confituras; to-
 das  estas mezclas tienen una virtud poco activa é incierta.
   7.  El agua que se cuece con azoges tiene poca virtud.
   8.  El agua destilada muchas veces con el mercurio: poca ó nin-
guna virtud.
   9.  El óxíde de mercurio roxo por el fuego y el ayre: el precia
pitado por sí muy acre.
   10.   El óxíde  de mercurio amarillo le turblit mineral: emético
muy violento.
   11.   El óxíde  de mercurio roxo por el ácido nítrico: el  preci-
pitado por sí roxo: veneno corrosivo.
   12.   El precipitado blanco, muríate mercurial,  desigual, ad-
 quirido por la precipitación: muy acre, y de una virtud incierta.
   13.   Muriate, mercurio corrosivo, el sublimado  corrosivo, re-
 medio heroyco; pero exige mucha prudencia y precaución para
administrarlo.
   14.   El muriate de mercurio dulce, mercurio dulce, panacea
mercurial, los calomelanos: estos tres remedios, particularmente
el primero, son muy buenos: Boerhaave los usaba mucho.
   15.   Los oxides de mercurio separados de los ácidos  por los ál-
calis, los precipitados alcalinos: acción muy incierta.
   16.   El borate de mercurio: muy buen remedio.
   17.   El  aceyte de mercurio, tierra foliada mercurial: muy difí-
cil de  administrar, las mas veces es emético.
   18.   El  tartrite de mercurio; poco conocido.
   19.   El  precipitado rosado,  formado por el nitrate de mercurio
echado en  la orina humana, mezcla variada é inconstante de fosfate
de mercurio y de muriate mercurial corrosivo: remedio  muy malo.
  20.  Sulfate de mercurio negro, etiope mineral: poco antivenéreo.
  21.  Sulfate de mercurio roxo, cinabrio, no es antivenéreo sino
quando se recibe  en vapor por los  vasos absorventes de la piel, 6
en fumigación.
  22.   Nitrate de mercurio mezclado  con el éter: remedio muy
acre y de una acción incierta  en  razón de las descomposiciones
que  experimenta.
   El  charlatanismo y la sed del oro han  introducido una gran
porción de preparaciones mercuriales que no se diferencian en nada
unas de otras,  siendo muy semejantes á las precedentes, distínguién- 
                            AOR                        311
 dose solo con el nombre, siendo inútil hacer aquí su enumeración.
 Muchos Médicos han  creido que se podía curar el gálico con  un
 gran número de vegetales, ademas de los leños y las raices que se
 han indicado mas aniba, de  los que los americanos hacian un gran
 uso: se ha reconocido  que casi todos  los vegetales sudoríficos son
 capaces de producir los mismos efectos, quando se les da en gran-
 des dosis y baxo una forma, en que  sus principios estén concen-
 trados.  Algunos  autores han  recomendado también  como  anti-
 venéreos la saponaria sifilítica; su virtud aun no se ha reconoci-
 do universalmente (lo  mismo sucede ala agave y la vegona.) Tam-
 bién  se  ha pretendido que los vegetales frios  y depurantes eran
 antivenéreos ;  pero  por desgracia ,  estas pretensiones de ningún
 modo se han demostrado. Las fricciones tienen  la preferencia so-
 bre las demás preparaciones mercuriales  salinas: son las que  con-
 vienen en  el mayor número de casos; sin embargo en algunas cir-
 cunstancias es  necesario reunir los dos métodos.  El por menor so-
 bre este apunto pertenece á la historia del mal venéreo. Por ahora
 nos contentaremos con observar que á pesar de las hipótesis  pro-
 puestas  por  varios autores, no conocemos absolutamente el modo
 de obrar de  los antivenéreos en general, ni del mercurio en parti-
 cular. La  forma globulosa y la excesiva pesadez de esta substancia,
 no bastan para  explicar sus efectos  en  la economía animal. La des-
 composición química de las sales animales,  y en particular de  las
 sales fosfóricas  no pueden tampoco ilustrarnos sobre su acción; por
 tanto es  preciso abandonar todas las explicaciones hasta que este-
 mos mas instruidos en la naturaleza de los humores y sus altera-
 ciones. F.
    AORTA. (Anat.) La arteria  aorta  es la primera y la mayor
 de  todas las arterias;  nace  de la parte superior y derecha del
 ventrículo izquierdo del corazón para distribuirse en todo el cuer-
 po : inmediatamente da  dos  arterias llamadas coronarias, que se
 distribuyen en  el mismo corazón; después se dirige la aorta obli-
 quamente, ascendiendo de derecha á izquierda, formando una cor-
 vadura que describe  casi un medio  círculo, que es la que se  llama
 el arco ó cayado de la aorta, cuya situación corresponde por de-
tras  al cuerpo  de  la segunda vertebra dorsal, adonde estriba, y
por delante frente á la  primera pieza  del  esternón. De la convexi-
 dad de este arco,  esto es, de su parte superior, nacen tres ramos
considerables que  constituyen  lo que se llama aorta ascendente;
pero cada  uno  tiene su nombre particular; el que está á su derecha
se llama  arteria subclavia derecha,  el de la izquierda subclavia
de este lado, y el de en medio carótida izquierda; algunas veces
sale  de este sitio la arteria vertebral.  Luego que la aorta ha dado
estos ramos, y  ha formado el arco que se dirige de arriba abaxo, 
 312                         APA
 toma el  nombre de aorta inferior ó descendente, la qual se  dirige
 de arriba abaxo  por la parte lateral izquierda  del cuerpo de las
 vertebras de la espalda hasta la parte inferior del pecho, que en este
 sitio atraviesa el diafragma, siguiendo después todo lo  largo  de las
 quatro vertebras  superiores de los  lomos; aproximándose poco  á
 poco  á la parte media de su cuerpo, en cuyo sitio se divide en dos
 grandes  ramos que  se  separan uno de  otro,  llamados arterias
iliacas comunes.  La porción  de aorta que sigue toda  la extensión
del pecho desde  el diafragma arriba, se llama aorta descendente
superior  ó pectoral;  y la que  sigue  desde el  diafragma abaxo,
 aorta descendente inferior ó ventral.
   La aorta pectoral da por la  parte anterior las arterias pericar-
 dinas, las bronquiales y las exófógicas, y por las partes laterales,
 produce  las arterias intercostales. La descendente ó aorta inferior
ventral  da en  su descenso por  la parte anterior las arterias dia-
fragmáticas  inferiores, la celiaca, la mesentérica superior é inferior,
las capsulares,  las renales , las esparmáticas; por  sus partes latera-
 les y  posteriores, las lumbares, y en el sitio en  que se divide la
 aorta: para formar las iliacas primitivas, da la sacra anterior. (V. los
 artículos de cada una de estas  arterias para seguir las últimas
 distribuciones  de esta gran arteria.)
   APARATO.  (Cirug.) El aparato es la  preparación y disposi-
 ción de todo lo que se necesita para hacer una operación, ó la ope-
 ración quirúrgica de alguna enfermedad. Puede haber  muchas di-
 ferencias de aparatos entre sí, según lo exijan las necesidades en que
 se han de emplear con relación  á los instrumentos ó las máquinas,
 las vendas y vendages, las compresas,  hilas, cordonetes &c., que
 es lo que se llama piezas de aparato; y así quando decimos apara-
 to, expresamos todas estas cosas  ó la parte de ellas que se  necesita.
 Por esta  regla  general en la Cirugía se  prepara el aparato antes de
 executar^ la operación que se intenta,  como no sea en la luxación
 ó alguna otra enfermedad executiva, en cuyo caso es preciso ha-
 cerla  inmediatamente.
   La palabra aparato se usa también  en Cirugía para designar el
 sitio en donde  se  han de hacer las operaciones de la talla; y así se
 dice el alto  aparato y el grande y pequeño aparato, el aparato
 lateral.
   APATÍA. (Fisiol.) Se da el nombre de apatía á todo  defecto
 de afección física ó  moral, esto es, á  la insensibilidad. Se puede
 tener como imposible el adquirir una  insensibilidad física, que es
 de la  que tratamos. Sin embargo que se han visto algunos nombres
 resistir y ser inaccesibles á los dolores, aunque  se exponían  á su-
 frir experiencias violentas y singulares, bien que estos sugetos son
 charlatanes, que con la astucia eluden á los incautos. La insensibili- 
                             APE                        3r3
dad física es contraria al orden general y particular, y no puede ser
mas que una pretensión absurda y sistemática,  respecto á  que no
hay individuo alguno que se halle sin la sensibilidad é irritabilidad,
propiedades que proporcionan la felicidad del hombre incitándole
á buscar el placer  y evitar el dolor, sin lo  que seria  imposible
velar  y cuidar  de su  existencia. No se puede exercer ninguna ac-
ción natural, sin ser afectado del bien ó el mal,  y sin que la sensa-
ción física no se refiera al alma, la que recibe las impresiones por
medio de los órganos, resultando las sensaciones en su conseqüencia...
   La apatía moral absoluta no existe, como sucede con la física,
aunque hay algunos sugetos que son menos sensibles  respecto á
otros;  siendo un resultado de su  constitución, lo que no debe ad-
mirar á los que  conocen la influencia que tienen los diferentes tem-
peramentos  en  las  acciones morales. Ademas de esto,  la  apatía
completa seria  sin duda  como  la  lepra una  monstruosidad en  la
sociedad, supuesto que aniquila la sensibilidad y  el fuego  de  las pa-
siones, cuyo justo equilibrio es el que produce las bellas acciones,
concurriendo á la felicidad de los hombres para mantener su segu-
ridad.  Se llaman comunmente apáticos los sugetos de'un  tempera-
mento  flemático y pituitoso...]  (V. temperamento pituitoso.)
    APÉNDICE.  (Anat.) Se entiende por esta  palabra una parte
pequeña añadida á otra  mas voluminosa. Los principales apéndices
que se hallan en el cuerpo humano son: i.° el vermiforme, que está
unido al intestino ciego: 2.0  los apéndices adiposos del colon  &c.
   APERITIVOS. (Mat. Med.) Los aperitivos son los mas sua-
ves y menos enérgicos de los alterantes. (V. esta  palabra.) La ma-
yor parte tienen mucha analogía con  los depurantes, porque estos
no corrigen por lo común los vicios de los  humores, ni los purifican
sino destruyendo una parte de su consistencia, facilitando su circu-
lación , y favoreciendo la acción que exercen los sólidos sobre ellos.
Estos remedios  excitan en general un movimiento suave, y  oscila-
ciones moderadas en las fibras;  dividiendo lentamente los humores,
dándoles la fluidez  que  habian  perdido, y restableciendo las fun-
ciones recíprocas entre ellos y los sólidos.  El efecto  que  los aperi-
tivos producen en  los sólidos y en los fluidos  es casi siempre sen-
sible en la orina, aumentando su secreción y excreción, teniendo
también mucha analogía con  los diuréticos.  La fuerza  tónica que
excitan, los semeja también á los estimulantes. Se colocan igualmente
en la clase  de  aperitivos las sales neutras  medianamente amargas,
como son el sulfate de potasa , ó tártaro vitriolado, el nitro, el mu-
riate de sosa, ó sal marina, el tartrite de potasa, ó  sal  vegetal, el
tartrite de sosa  y potasa, ó sal de Seignette.
    Las aguas minerales marciales, en  que  el hierro está disuelto por
el ácido,  son también aperitivas, y  las raices de acha, de  hinojo,
   TOMO I.                             RR 
 314                        APE
 de espárragos, de  peregil, de fresno (estas cinco raices se llaman
 aperitivas mayores.) Las de capilaria, de cardo corredizo, de grama
 y de  rubia, que constituyen las cinco raices aperitivas menores.
 Ademas las raices de fresa, de acedera, de celidonia, de chicoria,
 y de escorzonera. Las hojas  de grama, de agrimonia, de celidonia,
 de chicoria, de diente de león, de escolopendra, de verónica, y
 el suco de estas plantas.
     Qualquiera que mire á los aperitivos como refrescantes se en-
 gañará, pues no quitan el ardor de las entrañas, la sed, el calor de
 la piel, las erupciones cutáneas, y todos los demás síntomas, que
 constituyen ordinariamente el estado de calefacción, sino que fun-
 diendo  y haciendo correr los humores  detenidos que  producian
 estos síntomas, hacen que se desvanezcan. Estos remedios están bien
 indicados:  i.° en el desarreglo de las primeras vias,  producido por
 la presencia de humores viscosos que barnizan sus  paredes:  2.0 en
 el empastamiento general de las visceras del vientre, ocasionado
 por los mismos humores, que han penetrado hasta  los vasos quilosos
 y linfáticos del mesenterio:  3.0 en  las obstrucciones recientes del
 hígado, del bazo, del páncreas, del mesenterio, causadas  por un
 mismo principio: 4.0 en las enfermedades de la piel, sostenidas por
 algún vicio de las visceras del vientre: 5.0  en las afecciones hipo-
 condriacas, producidas por  la viscosidad de las  heces de  las pri-
 meras vias: 6.° en  la melancolía: 7.0 en las hidropesías incipientes:
 8.°en las alteraciones de los  humores que producen los vicios escro-
 fulosos: 9.0 no se emplean los aperitivos con suceso si no  quando la
 temperatura de la  atmósfera está moderada, y los poros abiertos',
 porque  la  mayor parte de estos remedios  avocan á la  piel, y al
 mismo tiempo excitan la secreción  de los ríñones. F.
    APETENCIA. (Fistol.) f^Esta palabra expresa en  general la
 tendencia ó el instinto de la  naturaleza, que inclina al individuo á
 tal ó tal objeto agradable ó útil á su conservación. Los deseos  son
 la expresión  de  este  instinto; los  sentidos son los órganos y los
 medios.]
    APETITO. (Med.)  [Esta palabra designa particularmente el
 deseo de alimentos  con la facultad de gustarlos. El  apetito  es muy
 diferente del hambre que precede, siendo aquel solamente el primer
 grado, sin el qual no  puede existir este,  pero sí el primero , sin el
 segundo; y así el  hambre es el  producto ó el signo que indica la
 necesidad de reparar las pérdidas por medio de los alimentos, quan-
 do estas pérdidas son muy considerables; sea por  una larga absti-
 nencia, sea por  un exercicio muy continuado y violento, el ham-
 bre entonces es una sensación incómoda. El apetito existe antes de
 esta necesidad extrema, supone siempre el  buen estado de los órga-
nos de la digestión;  por tanto un enfermo  puede tener hambre; un 
                            APO                       3J5
 sano, en quien los órganos de la digestión no están afectados tiene
 solo apetito. No hablaremos aquí del apetito natural, que se puede
 Ihm'it facticio, el que es excitado por la memoria de las sensacio-
 nes agradables que han producido los alimentos preparados por el
 arte.   Este último nos conduce  hacia los alimentos con respecto
 á su quantidad ó su qualidad; el uno  es una guia siempre segura;
 el  otro las mas veces engaña, siendo la causa  de las malas diges-
 tiones , y por conseqüencia de todos los  desarreglos de la econo-
 mía animal,  sucesos prontos ó tardíos, pero inevitables.]
    APIREXIA. (Med.) Esta expresión  se usaba  antiguamente
 con mas freqüencia; sin  embargo se  usa bastante entre algunos
 modernos para expresar el tiempo de la intermisión en que no hay
 calentura, en las tercianas, quartanas &c. (V. calentura.)
    APÓCEMA. (Mat. Med.) Es un cocimiento fuerte de raices,
 de hojas y tallos de una  ó muchas plantas unidas.  Los antiguos
 confundían la decocción con la apócema. Sin embargo, la  infusión
 simple puede formar una apócema, que no es  otra  cosa  sino un
 medicamento  líquido cargado de principios de uno ó muchos re-
 medios simples; y como el extracto ó la acción de extraer un mixto
 no pide en ciertos casos sino la simple maceracion de muchos cuer-
 pos que  son  volátiles, al paso que en otros  exige la cocción, es
 claro  que la decocción no es esencial á la apócema. La apócema se
 divide en alterante, purgante &c. F.
    APOFISE. (Anat.) Las eminencias continuas de los huesos se
 llaman apofises, porque las que solo son  contiguas se las  nombra
 epífisis.  Las apófisis de los huesos toman diferentes nombres en
 razón  de substancia, de su figura, de su situación y de su uso.
    APONEUROSE. (Anat.)  Quando las fibras tendinosas se dis-
 ponen en forma plana ó  membrana, se llaman  aponeurosis; algu-
 nos músculos  terminan de este modo, como los del abdomen &c.
 Las aponeurosis toman varios nombres, según el sitio que ocupan:
 la que forman los músculos de la cabeza, que cubre el cráneo, se
 llama  calota  ó gorro aponeurótico: la  que envuelve los músculos
 del muslo, se dice  calzón aponeurótico ó fascialata: la que se
 halla en la flexura del brazo se llama del bices, que toma el nom-
 bre del músculo que la forma la  que ocupa la palma de la mano:
palmar; y la que se halla en la planta del pie plantar &c.
    APOPLEGIx\.  (Med.) La apoplegía  es un sueño profundo ó
 letargo acompañado de estertor,  ó de una respiración sonora; esta
 enfermedad  constituye el género treinta  y uno de la  clase sexta
 de Debilidades de la Nosología de Sauvages (para su tratamiento
 véase la palabra de la clase.)
    APOSTEMA.  ( Cirug.) Los griegos  emplearon esta  palabra
para designar el aumento general de todo el  cuerpo  y la de  cada 
3i6                       ARC
una de sus partes, alterando ó no las funciones. Galeno  le dio un
valor mas  determinado; no sirviéndose nunca de ella,  sino para
expresar el aumento del volumen, que turbase sensiblemente el or-
den de la economía animal. Los modernos han limitado esta deno-
minación á los tumores humerales, y han hecho otras tantas espe-
cies de apostemas como humores hay en el cuerpo humano.  En el
dia casi siempre se emplea como sinónimo de absceso , esto es, para
designar un tumor que contiene pus. (V. absceso.)
    AQUEDUCTO. (Anat.) Este término se  usa en la Anatomía
para designar ciertos  conductos que en algún modo  se parecen
á los aqúeductos.  Falopio  ha  dado  este nombre á un conducto
largo y estrecho que se halla en el hueso temporal, que da paso á
la porción  dura  del nervio auditivo, conocido con el nombre  de
aqueducto  de Falopio.
    ARACNOIDEA.  (membrana) (Anat.) Entre la dura y pía
mater  se halla una membrana muy delgada y transparente, que es
parecida á  la tela de araña, de donde toma  su nombre: se extiende
sobre todo el cerebro como las dos membranas anteriores; pero  sin
insinuarse sus láminas  por las anfractuosidades de dicha viscera.
    ÁRBOL DE  LA VIDA. (Anat.) Si se hace  una sección
longitudinal  en el cerebelo, se  observa  que la  substancia  blanca
aparece sobre la cenicienta, formando como las  ramas y el tronco
de  un árbol, á quien han llamado árbol de la vida, y también  de
Diana, que le han atribuido varios  usos, pero todos hipotéticos.
(V. cerebelo.)
    ARCANO.  (Mat. Med.)  Se emplea esta  palabra para desig-
nar  un remedio  secreto,  cuya composición  no se  conoce,  lo
que suele hacerle de mas estimación para el vulgo, que por lo co-
mún quiere ser engañado por los charlatanes que poseen semejantes
remedios.  Los hombres  agitados por sus pasiones destruyen con
freqüencia  la salud que gozaban, y ademas  se suelen imponer tam-
bién sobre  los medios de recobrar este precioso don , quando le han
perdido, el preferir á  los charlatanes, y buscar arcanos3 por una
ciega y peligrosa preocupación. Vituperan injustamente la Medicina
como á una ciencia sumamente obscura; y sin  embargo  quando
tienen necesidad  de ella no piden su auxilio á los que por su estudio
y continua  aplicación pudieran haber disipado las pretendidas tinie*
blas, y en  sus enfermedades se dirigen mas bien á los  ignorantes;
pero lo mas extraño es que todos los hombres quieren ser  Médi-
cos, y juzgar en la Medicina decisivamente , como si tuvieran segu-
ridad de lo que hablan, y al mismo tiempo pretenden que los  Mé-
dicos no pueden  hacerlo sino conjeturalmente. Es de obligación  de
un ciudadano hacer todos  los esfuerzos para apartar los hombres
de los peligros á que les exponen  los secretos de los  curanderos, 
                            ARC                       317
(ya sea porque se les aparta de los verdaderos socorros que la cien-
cia y el trabajo  pudieran darles, ya porque  entregados en las ma-
nos de los pretendidos poseedores  de secretos acaban de quitarles
lo que les queda de salud. ¿Quantos hombres han sido en todos los
tiempos  y son aun víctimas de esta  conducta? Los Magistrados,
cuidadosos de la conservación de los ciudadanos cumplirán con el
esencial deber de sus empleos, si prestan  su atención á este ramo
de buena  policía ,  conteniendo la  audacia  de los impostores que
pretenden  engañar  al pueblo  ofreciendo curar todas las enferme-
dades con secretos y supercherías. F.
    Arcano coralino. (Mat. Med.) Esta es una preparación  del
precipitado roxo (óxíde de mercurio) que se dulcifica con el espí-
ritu de vino: se le llama coralino  porque tiene  color de coral.
Para hacer esta preparación es necesario principiar por la del pre-
cipitado  roxo (V. esta palabra.); después se pondrán en  digestión
los polvos  de dicho óxíde en  el espíritu de vino por espacio de
veinte y quatro horas: luego se pone al  fuego dicho espíritu, y
por una destilación  reiterada  queda hecha esta preparación : este re-
medio se usa poco ó nada en la Medicina , sin embargo que  algu-
nos aseguran que produce buenos efectos como antivenéreo en una
mano  prudente; y  para  disipar los infartos  de las  visceras, para
curar las erupciones ó enfermedades de la piel, las escrófulas &c,
la dosis que se ha solido dar  es desde medio  grano hasta un grano,
tomando dos ó tres tomas por dia.
    Arcano duplicado. (Mat. Med.) Se ha dado este nombre á
la sal neutra , conocida con los nombres de tártaro vitriolado, sul-
fate de potasa. (V. esta palabra.)
    ARCE. (D. Francisco de) (Biog.)  Natural del Fregenal:  es-
cribió dos  libros De recta vulnerum curandorum ratione, et aliis
ejus artis praceptis j  De recta febrium  curandarum ratione.
Amberes 1574. 8.°
    ARCEO. (Francisco) (Biog.)  [Médico célebre, que floreció
en el siglo  xvi, exerció la Medicina y Cirugía en España. Montano,
que fué el  editor de sus obras, hace un  elogio grande de  su probi-
dad y desinterés, quien  parece asistía gratuitamente á los pobres,
aun en la  edad  de  ochenta años. La  obra que ha dado á conocer
mas á este  autor, es la que han intitulado De recta curandorum
vulnerum  ratione,  libri dúo. Esta obra está llena de excelentes
puntos de  práctica, que se hallan sin embargo inundados de mu-
chas recetas. Se  le debe un método muy simple para tratar las he-
ridas , suministrando también una  porción de preceptos muy úti-
les , que  se pueden  consultar para la curación de  los golpes de ca-
beza; habla de una operación en que estirpó porciones corrompi-
das del cerebro, sin haber ocurrido mas que algunas accesiones de 
 3i8                       ARC
 epilepsia. En  quanto á las heridas del vientre  ha  hecho investiga-
 ciones prolixas. Ha tratado también con energía  del abuso de las
 suturas, y de las  amputaciones  de todas especies;  y en todas sus
 refutaciones no ha especificado  el mal proceder de los Prácticos,
 individualmente, dirigiéndose únicamente álos abusos generales, no
 teniendo otro objeto  que  la gloria de su nombre y el bien de la
 humanidad.]
    Arceo. (bálsamo ó ungüento) (Mat. Med.) Esta  es una com-
 posición  que lleva el nombre de su autor , y que se  hallará en el
 artículo ungüento. Este bálsamo, llamado impropiamente , es un
 excelente vulnerario, supurante y digestivo: tiene  mucho uso en la
 Cirugía; y apenas  se  hallará un Profesor que  no  esté convencido
 de sus buenos  efectos  por una multitud de hechos.
    ARCHEO. (Gen. de Med.) Esta palabra en su propia etimo-
 logía significa antiguo. Basilio Valentín y otros Químicos abusaron
 de ella, quienes la convertían en lo que  llamaban  natura knaben,
 creyendo que  así se debia llamar  el principio que determinaba cada
 vegetación en su  especie. Paracelso  admite igualmente el archeo:
 Vanhelmont quiere expresar por él un  ser, que ni  es un  espíritu
 pensante, ni un cuerpo grosero y vulgar; pero sí un ser medio; que
 dirige todas las funciones del cuerpo sano; que cura las enfermeda-
 des que adquiere;  y aun también entra algunas veces á producir el
 delirio. Esto es lo  que ha empeñado á estos Filósofos á forjar  se-
 mejantes  hipótesis, queriendo que el cuerpo humano  fuese cons-
 truido con un arte tan maravilloso, y según las leyes  de una  me-
 cánica tan delicada, que el gran número de funciones,  tan sutil-
 mente encadenadas entre sí, no podían hacerse sino por  medio de
 alguna inteligencia que lo dirigiese todo; pero no querían convenir
 en que lo executase el alma, porque  les  parecía que se seguiría de
 esto, que debiéramos saber  lo que pasa dentro de nosotros mismos,
 y poder mandar á  nuestra voluntad todas las funciones, sin excep-
 tuar las que se llaman vitales. Esta opinión no merece ser refutada:
 no creo que Vanhelmont haya sido tan insensato,  que  creyese to-
 do  lo que ha escrito de su archeo; y quando  dice que  el archeo
 tiene hambre,  ó se  digiere, expele &c, sin duda no ha querido de-
 cir otra cosa, sino  que es una fuerza  incógnita, que executa todo
 esto en el hombre; ¿qué importa que se confiese ignorar la causa,
 ó que se tenga  por  un ser imaginario, que no se conozca ni  su exis-
 tencia , ni la naturaleza, ni efectos, ni aun su modo de obrar ? Pero
 para conocer algunas  causas mecánicas de las funciones del cuerpo
 debemos  saber que dependen todas de una infinidad de causas físi-
 cas, conocidas semejantes en un  todo, de suerte que ellas  forman
la vida y la salud, conservándola y restableciéndola. F.
    ARCILLA.  (Mat.  Med.) La arcilla es una tierra natural, 
                            ARE                        319
 formada  por la  mezcla de alúmina y silex,ylas mas veces por
 la greda y el hierro. Esta tierra es muy abundante en la naturaleza;
 pero no se debe emplear en la Medicina, particularmente en los
 medicamentos internos por ser  inerte  y pesada, pues si se desliese
 con los fluidos aquosos, formaría sin duda en el estómago y en los
 intestinos masas gruesas y viscosas, que pudieran turbar las funcio-
 nes, y producir accidentes graves; por tanto las tierras selladas,
 los bolos  de que tanto uso se hacia antes en la Medicina, son muy
 malos medicamentos, y de ningún  modo se deben  emplear como
 absorventes. Algunas veces se han aplicado las arcillas blandas  al
 exterior,  para cubrir las heridas, las úlceras y las extremidades de
 los miembros cortados, atribuyendo á estas tierras las propiedades
 tónicas y astringentes &c; pero no hacen mas que cubrir y defen-
 der del contacto del ayre las partes á  que se aplican. F.
    ARDOR. (Med.)  Llamamos ardor á una sensación incómo-
 da, que todos conocen en lo interior  ó exterior del cuerpo, pro-
 ducida comunmente  por  la acción excesiva  del calor.  El ardor
 constituye el género décimo de la clase séptima  de dolores de  la
 Nosología de Sauvages.
    También el ardor se considera como  un síntoma  febril, parti-
 cularmente en las calenturas biliosas ó  ardientes &c. (V. calentu-
 ra. ): quando el calor es excesivo en los enfermos, y el movimiento
 de  sus líquidos muy acelerado, se sigue que todas las partes de su
 cuerpo se  ponen en tensión; este estado de  rigidez, y  espasmo
 de  las extremidades vasculares que acompaña  casi siempre, se opo-
 nen á la dilatación de los orificios de los vasos, suspendiendo todas
 las secreciones, como también el fluido eléctrico y calórico exce-
 sivo,  que produce  esta sensación  morbosa.  Resistiendo la  piel
 abrir sus poros á la transpiración &c, se pone por consiguiente seca*
 el ayre que sale del pulmón es quemante; las orinas pocas y encen-
 didas; el pulso duro y freqüente &c:  todos estos son síntomas que
 caracterizan el ardor de la calentura.
    Ardor  de  orina. (V.  disuria.)  También  se dice  ardor
 del estómago, del  esófago (V. pirosi.),  y aun  también  ardor de
 la cara.
    AREOLA. (Anat.) La base del  pezón de los pechos de las
 mugeres está  rodeada de  un círculo pequeño, de  color mas ó
 menos encarnado,  que  es lo que se llama  areola. En las jóvenes
 este círculo es de un roxo mas  ó menos claro; pero toma el color
 pardo quando las mugeres han parido,  y aun quando están en cinta;
 y se pone negro á proporción  que crecen en  edad. La areola está
 sembrada  de muchas glandulitas que  se perciben fácilmente, las que
segregan un humor untuoso,  que lubrica esta parte y el pezón,
príncipalmente en las mugeres que crían, para  que la fuerte succión 
 gao                       ARI
del niño y la humedad de la leche no llegue á escoriar la piel tierna
de la areola.                             ,
    ARGEMA 6 ARGEMON. (Cirug.) + Ulcera del globo del ojo
que ocupa en parte la conjuntiva ó blanco del ojo,  y parte en la
córnea transparente, poniendo  roxiza la primera membrana y la
córnea. La inflamación, las pústulas, los abscesos y  las heridas de
los ojos pueden producir estas úlceras.  En general las úlceras de la
membrana del ojo son enfermedades  molestas, las quáles pueden
estar acompañadas  de excrecencias carnosas  de fístulas,  de in-
flamación  , de la salida y rotura  de la uvea, inutilizando el ojo:
muchas veces aun  después  de hecha  su curación,  las  cicatrices
que quedan  turban la visión, particularmente quando  ocupan la
córnea transparente. Las úlceras superficiales, como se  puede  inferir,
son menos molestas y mas fáciles de curar que las profundas. Para
la curación de esta enfermedad es necesario emplear  todos los me-
dios que puedan destruir la causa que  la produce:  si  viniese por
causa interna, por vicio y abundancia de humores se deberán em-
plear los purgantes, las lavativas, el régimen dietético conveniente;
los vexigatorios, los cautericos ó fuentes servirán sin duda para dis-
minuir y expeler los xugos viciados y superfluos: si hubiese inflama-
ción será  preciso recurrir á las  sangrías y á  los tópicos  emolientes
y anodinos; y después se procurará cicatrizar las úlceras,  para lo
qual el colirio siguiente es muy recomendado: diez granos  de al-
canfor, y  lo mismo de vitriolo blanco, con un escrúpulo de  azúcar
piedra , disuelto todo en  tres onzas de agua destilada ; de rosas de
llantén ó de eufrasia, en  las quáles se  ha de haber disuelto antes
diez granos de goma arábiga en polvo (el colirio blanco de Rasis,
con unas gotas de láudano, también es un excelente  remedio).  Se
pondrán algunas gotas tibias en el ojo  enfermo diez  ó  doce veces
al dia; y por encima del ojo se aplicará una compresa empapada
en un colirio refrescante hecho con clara de huevo, y agua rosada
y llantén  , batido todo junto. *.
    ARIAS DE BENAVIDES. (Dr. Pedro) (Biog.) Natural de
Toro: escribió Secretos de Chirurgia, especial de las enfermeda-
des de morbo gálico y  lamparones, y mirar quía,  y la manera
como se curan Los Indios de llagas y  heridas,  con otros secretos
hasta ahora no escritos.  Valladolid 1567. 8.°
    ARIDURA. (Med.)  Es lo mismo que magrura, desecación de
alguna parte , por  la falta total  ó  parcial  de sucos  nutricios.
{V. ATROFIA.)
    ARISTOLOQUIA.  (Mat. Med.) Los antiguos habian dado
este nombre  á esta planta, porque , según Dioscórides,  la miraban
como  esencialmente  útil  para la  excreción  de los loquios. Entre
las varias  especies que hay de aristoloquias,  la  Medicina  por lo 
                            ARN                        321
común solo se hace uso de dos, que son la aristoloquia redonda y
la larga , y de estas las raices,  á  quienes se  atribuyen las propie-
dades de cefálicas, pectorales, aperitivas, alexiteres, emenagogas;
pues se cree que facilitan la  expectoración, y así  la recomiendan
para el  asma; disipan las obstrucciones, promueven las orinas, el
fluxo menstruo, y los loquios; excitando igualmente el sudor. Se
puede emplear también el cocimiento  de estas raices exteriormente
para deterger  las úlceras antiguas, obrando  igualmente como vul-
nerarias y  antisépticas. La  aristoloquia entra en algunas composi-
ciones  farmacéuticas, como en la triaca celeste  y magna, en los
emplastos  de  diabotano, y contrarotura  de nuestra Farmacopea
Matritense. Se pueden usar las raices de la aristoloquia en  la dosis
de medio escrúpulo hasta una dragma.
   ARISTOLOQUIOS. (Mat. Med.) Se da el  nombre genérico
de aristoloquios á los medicamentos propios para facilitar el curso
de los loquios. Las  diferentes especies de plantas, llamadas aristolo-
quias, recibieron este nombre porque se les colocó entre los primeros
remedios para promover los loquios; pero á la verdad todos los tóni-
cos fortificantes, el vino, las plantas aromáticas son de esta clase,
comprehendiéndose también en ellos los antiespasmódicos y antihisté-
ricos, quienes restablecen el curso de los loquios,  suprimidos ó dis-
minuidos por la estrechez espasmódica  de los vasos; en fin se asocian
á este género de medicamentos los laxantes, y todos los que puedan
proporcionar la fluidez de los humores espesos. Se puede percibir
claramente que no hay aristoloquios, propiamente^dichos, que sean
específicos, supuesto que la supresión  ó disminución del fluxo lo-
quial depende  de  muchas  causas, como el  calor, la  constricción
espasmódica,  la espesura de  los líquidos  &c; y así  es necesario
emplear en cada uno de estos casos remedios particulares, y muy
diferentes unos de otros,  para restablecer ó  aumentar  esta  eva-
cuación. F.
   ÁRNICA. (Mat. Med.) El árnica es una planta acre y amar-
ga ,  que machacada despide un olor aromático.  La  de Bohemia
parece que tiene una fragancia  mucho mas fuerte y agradable que
la de Selvanegra. Se ha notado que luego  que  se toma excita náu-
seas  y vómitos , por lo que Juan  Cristiano Langio la  coloca  entre
los eméticos, aunque sus efectos no son constantemente los mismos.
Se llama así porque hace estornudar,  y en Smolandia  la gente del
campo la toma á modo de tabaco, con lo que estornudan lo mismo
que  con el eléboro , y la fuman del mismo modo que el tabaco.
    En  otro tiempo se servían de la planta entera arrancada á raiz,
porque esta sola parece no tenia  virtud.  Algunos  quieren que se
mezcle mitad de yerba y  mitad de'flores, creyendo que estas úl-
timas tienen poca  virtud por sí solas,  aunque algunos  modernos les
   TOMO I.                             ss 
 322                        ARN
 dan la  preferencia. Su virtud para curar los  fluxos de  sangre y
 contusiones parece  que se  conoció  primeramente en Alemania.
 Febrio es de los primeros que han escrito sobre esto, y nos ha de-
 xado una multitud de experimentos de esta clase; después se  han
 dado á luz las actas de Wratislao,  de Berlin, las obras de Bu-
 chuer, de Nemique Schulz y de otros. El tiempo no ha disminuido
 su estimación  como suele suceder en todas las cosas; antes Rosens-
 tein encarga  la misma bebida para las contusiones mas peligrosas,
 precedida antes de la sangría.
    Se ha reconocido también su facultad resolutiva para  otras  en-
 fermedades; para  el  dolor de costado  ó pleuresía bastarda; para la
 tos humoral;  para las caquexias, y ademas para las calenturas inter-
 mitentes; para la peripneumonia, á la qual recurre también Juarin,
 en la detención de los meses, después de haber cortado la calentu-
 ra; en la supresión  de ellos con calentura en  la retención de los
 loquios, en la  hemorragia  interna; y  no solo para  eso, sino  tam-
 bién en los infartos del bazo; en la atonía de las demás partes; en
 la  atrofia;  en  la calentura héctica; en la nefritis calculosa y en la
 artritis.
    Finalmente explicaremos sus utilidades en la parálisis según los
 últimos experimentos. Para los paralíticos confiesa Juneker que le
 sirvió  mas  la   simple yerba que todos los  demás  medicamentos.
 También cuenta la Marche  haber curado algunos paralíticos de la
 lengua con  sola la infusión  de las flores de la árnica: Eschembach
 curó la hemiplexía por medio de la árnica: áCollin le surtió un efec-
 to  grandísimo  en esta enfermedad, y singularmente en la amaurosis,
 y lo mismo en las enfermedades  convulsivas; sin duda  fué también
 provechosa en la  paraplegia y hemiplegia,  y  demás parálisis par-
 ciales, aunque el  mal estaba inveterado: no surtió el mismo efec-
 to  en las calenturas  que terminan por amaurosis, particularmente
 en  las malignas.  Tampoco  fué inútil en la  especie  mas  cruel de
 espasmos y convulsiones como el opistótono y espasmo cínico. Se
 ha  dado algunas  veces  en electuario de dos  ó tres dragmas de
 polvos mezclados  con miel con  buen suceso.  Para la  parálisis de
 las extremidades inferiores es también muy útil una cataplasma de
 yerbas  aromáticas y  flores  de árnica.  La misma cataplasma cura
 enteramente la retención de orina en la parálisis de la vexiga.
    En fin es una medicina eficacísima, y por lo mismo es  necesario
 administrarla con  mucha prudencia. Ya se dixo que á algunos  pro-
vocaba  al vómito: á otros les han  dado ansias, ó acaso sudores y
 afecciones de pecho; Juego puesta junto á la  parre dañada  aumenta
notablemente el dolor, se va desvaneciendo poco á poco.  A los ni-
ños suele causar al principio algún dolor en el  peritoneo; pero se
quita  con facilidad.  En las afecciones nerviosas, en  los mismos. 
                           ARO                       323
 nervios; luego tomada interiormente sienten los enfermos una espe-
 cie  de hormigueo con unos dolores rabiosos, y después inmedia-
 tamente una especie de temblores como fuego eléctrico.  A algunos
 les  mueve la  orina, á otros  el  sudor; pero  en el momento no se
 manifiesta ninguna evacuación sensible. Quando hay calentura no
 tiene lugar este remedio como no sea templándolo con nitro. E. M.
    AROMA. (Mat. Med.) Boerhaave llamó espíritu rector de las
 plantas al principio que constituye su olor; aun no se conocen muy
 bien las propiedades de este ente singular tan interesante por  sus
 efectos á la economía animal. A los nombres de espíritu rector
 substituimos nosotros el de aroma,  análogo á la denominación de
 aromático tan conocido ya en  nuestra lengua.
    El aroma parece  ser muy volátil, muy fugaz y muy atenuado;
 se desprende continuamente de las plantas, y forma á su al rededor
 una  atmósfera  olorosa que  es de mayor ó menor extensión; todas
 las plantas se diferencian unas de otras por la  cantidad, naturaleza
 y fuerza activa de este  principio.  Las unas lo  tienen con abundan-
 cia ,  y solo lo pierden en parte quando  se secan ,  de  modo que
 entonces parece que  goza cierto  grado de sequedad: tales son en
 general los palos olorosos, y todas las partes vegetales olorosas, se-
 cas y leñosas;  otras le tienen tan fugaz y tan  volátil, que aunque
 muy olorosas, no pueden fixar su principio sino con mucho traba-
 jo. En fin, hay otras plantas cuyo olor es poco sensible; se llaman
inodoras:  como estas últimas no tienen, digámoslo  así, sino el olor
 de yerba  á su  aroma se le ha llamado herbáceo. F.
    AROMÁTICOS. (Mat. Med.) Los aromáticos  están casi to-
 dos  en el  reyno vegetal, y se hallan muy pocos en los demás rey-
 nos.  En general  las plantas aromáticas  despiden  un olor  suave,
 dulce y agradable. Los autores que  han escrito de Materia médica
 las han colocado  en  diferentes clases como, por exemplo,  cefáli-
 cas,  resolutivas, estomacales, alexiteres, cordiales y  emenagogas.,.
 Ademas de las semejanzas que tienen  estas plantas, en sus  carac-
 teres botánicos se parecen en el cultivo ; todas se  crian en países
 cálidos; aman las montañas y los lugares áridos; hay  muy pocas
 aquáticas; crecen todas á su tiempo, y dan un fruto casi  semejante:
 no solo tienen  todas las qualidades comunes  que se han dicho, sino
 que  todas son también aromáticas,  suaves y  agradables al  olfato;
 amargas al paladar, y dan un aceyte esencial, que es de  donde de-
 pende  la  virtud  de esas  plantas; ademas todas tienen  las mismas
 virtudes,  es decir,  cefálicas,  nervinas, irritantes y penetrantes;
promueven el curso de los fluidos; son buenas para dolores de ca-
beza, de  oidos, de ojos, y otros producidos  por la floxedad; lo
son  para reanimar á los paralíticos,  para atenuar la  linfa que tapa
los vasos,  para la edema, la hidropesía, los temblores de los miem- 
324                        ARO
bros, y qualquiera enfermedad que provenga de relaxaciones; son
estomacales,  vermífugas,  astringentes, y  restablecen  el estómago
relaxado y frío; son útiles en las diarreas y disenterias; son aperi-
tivas y emenagogas, porque su aceyte esencial atenúa los humores;
pero es menester observar que su uso continuado está expuesto á
encrespar los vasos é inflamarlos.
    Usadas exteriormente son estimulantes, resolutivas, propias para
afirmar las fibras; pero son absolutamente contrarias quando las fi-
bras están  en heretismo, los fluidos  en movimiento en  todas las ca-
lenturas inflamatorias, quando hay sequedad de nervios, en los va-
porosos é hipocondriacos, y quando  la linfa se ha espesado de tal
modo  que  está próxima  á causar una inflamación ; en todos estos
casos estas plantas disipan lo mas fluido, y espesan lo demás. Los
aceytes esenciales  usados  exteriormente calientan demasiado el es-
tómago, lo inflaman, y disponen al  flogosis ]si se toman interior-
mente; siempre es menester mezclarlos con algunos aquosos para
moderar su energía, recetándolos en corta cantidad; en el exte-
rior este aceyte es  muy  tónico y  resolutivo. Lo que prueba que
todas  estas plantas  tienen las mismas propiedades , y así es que
todos  los autores  de Farmacia las  han mezclado para formar con
ellas polvos cefálicos; todas entran en el vino aromático, que tanto
usan los Cirujanos exteriormente en  las relaxaciones, edemas, el hi-
droceles de los niños, sus procidencias, para limpiar las llagas y úl-
ceras, y fortificar los miembros; casi todas entran en las antiguas
preparaciones cordiales  y alexiteres; también sirven para guisar,
y con ellas se hacen muy buenas salsas. Estas plantas son mejores se-
cas que verdes, porque  en  este último caso su aceyte esencial está
mezclado con la flema que disminuye sus virtudes; y  quando están
secas está disipada , y su aceyte esencial  es mas puro. No se deben
hacer  secar en  parage húmedo, ni  en el horno, ni al sol;  con  la
humedad se pudrirían ;  en el horno y en  el sol el calor disiparía su
aceyte esencial, y por esto deben secarse á la sombra, y guardarse
después en unas caxas bien tapadas: siempre se recetan en infusión,
y sin que hiervan, porque el hervor  disiparía sus partes  esenciales:
dos polvitos se ponen  en infusión con un quartillo de  agua,  lo
mismo que el té, y se da  á beber con abundancia al enfermo; pue-
den darse pulverizadas  en la cantidad de una dragma ó dragma y
media. Si se  ponen en los apócemas ó caldos,  es menester que sean
á lo último,  excepto algunas que necesitan hervir para  soltar sus
principios.
    Las plantas aromáticas indigenas son la albahaca , el díctamo  de
Creta ó crético, el hisopo , el espliego, mejorana , el poleo, la yer-
babuena , la salvia, el tomillo &c. Las substancias aromáticas, ex-
trañas ó exóticas, vienen todas de la India oriental: tienen un olor 
                           ARO                        325
mas penetrante que las de nuestros países, y así son mas tónicas y
estimulantes; excitan mas el curso de los fluidos animales; y así se
usan mas comunmente , no solo para la cocina, sino también para
los  perfumes, pastillas y saquillos cefálicos, polvos de olor, dulces
y licores.  Los antiguos griegos las habian conocido casi todas; pero
ignoraban tanto su historia natural como el uso de ellas.
    Las plantas aromáticas exóticas son las varias especies de cane-
la , el clavo , la contrayerba, las  cubebas ,  las marcias, la pimienta
de Jamayca el nardo indico &c.
    La clase de los olores aromáticos, cuya naturaleza conocen to-
dos, y que son muy generalmente agradables, es una  de  las mas
dilatadas,  y sus medicamentos son  muchísimos; la numerosa fa-
milia de los laureles, de  los ombelíferos, y de las  plantas labiadas
están dotadas de esta propiedad, y se  halla  en  todas las partes
de  la  planta, desde la raiz hasta la semilla, como se prueba por
la enumeración siguiente: la raiz de lirios, de angélica de Bohe-
mia, de galanga,  de gengibre, de acoro, de contrayerba  &c: el
palo de sasafras, de  sándalo rubio y amarillo. La cascara de ca-
nela, las hojas de  romero, de tomillo, mejorana, de  salvia, de  hi-
sopo , yerbabuena, de orégano, de laurel y marrubio &c.: las flo-
res del escordio, de salvia, del clavel y de clavo &c.
    Los frutos son  la nuez moscada, la vaynilla, la baya del xen-
gibre, del laurel, él amomo, el cardamomo, las cubebas, los ana-
cardes, el anis &c.: la semilla de hinojo, de anis,  del  comino &c:
los  xugos  resinosos, como el benjuí, el bálsamo del Perú ó  de To-
lu , el estoraque, calaminta, el bálsamo de la Meca y el deCopayba:
los  medicamentos aromáticos  estimulan fuertemente las fibras ner-
viosas, musculares y vasculares; excitan  por consiguiente la irrita-
bilidad, y la acción tónica; aceleran la circulación; promueven la
transpiración  y el  sudor; calientan, excitan,  y reaniman las fuer-
zas debilitadas. Irritando ligeramente  el estómago facilitan las di-
gestiones, suavizan los dolores  y los espasmos producidos por  los
flatos, y procuran la  evacuación; estimulando los órganos  de la
generación , excitan el  amor.  Después de todo esto se conocerá
claramente por que se hace de ellos un uso tan general en la Medi-
cina. Sin embargo  su administración exige mucha prudencia. Sirven
ademas estas substancias para disimular los olores y sabor desagra-
dable de otros varios medicamentos, y para templar  la acción  de
algunos purgantes. F.
    AROMATIZACIÓN, AROMATIZAR. (Mat. Med.) Ade-
mas de los usos fundados en las propiedades generales del  aroma,
y las de las plantas aromáticas en particular, muchas veces emplea-
mos los aromáticos  para  disimular el sabor ú  olor desagradable de
un gran número de medicamentos, y para comunicar  su perfume á 
 326                       ARR
 los alimentos insípidos, y simplemente mucosos. Entonces decimos
 que se aromatizan las preparaciones; así se añade á las  jaleas  ani-
 males, á los mucilagos vegetales insípidos é inodoros, la canela , el
 clavo, las macias, las aguas destiladas de estas partes vegetales, el
 agua de flor de naranja &c. La aromatización  que se da á todas las
 composiciones insípidas é inodoras es relativa al gusto del enfermo,
 con quien se consultará;  la dosis y la naturaleza del aroma, que
 se debe mezclar en las composiciones y bebidas medicamentosas,
 insípidas y mucosas, como  el agua de goma, los cocimientos de
 malvas, de simiente de lino, de almendras, el  suero&c, deben in-
 dicarse según la naturaleza de la enfermedad, y el gusto y estado
 del enfermo. F.
    ARNOLDO  DE VILLANUEVA.  (Biog.) Médico del
 siglo xv, que se dedicó á las lenguas y ciencias. Después de haber
viajado  por  varios paises para  perfeccionarse, se fixó en  París,
donde  exerció la  Medicina  y la Astronomía.  Dixo que el fin del
mundo seria infaliblemente hacia la mitad del siglo xiv, y aun fixó
el  año al 1335 ó 1345. Llevado  de su curiosidad natural examinó
casi todas las ciencias, y adquirió una opinión que le persuadió que
era capaz de todo; su presunción le hizo caer en muchos errores...
La universidad de Paris  le condenó, y la Inquisición  trataba de
perseguirle, quando se retiró á Sicilia al servicio del Rey Fadrique
de Aragón.  Algún tiempo después, habiéndole vueltoá enviar  este
Príncipe á Francia, para curar á  Clemente v, que  á la sazón se
hallaba enfermo,  murió en la embarcación que le llevaba , y le en-
terraron en Genova el año de 1313. Sus obras se imprimieron en
León en 1504 y 15 20, y en Barle en 1585 , en folio, con su vida y
notas de Nicolás Taurellus. Guill. Postel le atribuye sin razón el
libro imaginario De tribus impostoribus. No es menos injusto Ma-
 riana en acusarle de ser el  primero que ensayó la generación humana
 en una cigüeña. Amoldo cultivó la Química con acierto.  Este cono-
 cimiento le conduxo á hallar el espíritu devino, el aceyte de tremen-
 tina , y las aguas de olor.  Véase su vida publicada en Aix en 1719,
 en 12.0,  baxo  el nombre de Pedro Josef: es de un  literato de
 Provenza llamado Haita. D. H.
    ARROZ. (Mat. Med. é Hig.) Semilla bien conocida, de la
 qual se hace mucho uso en las cocinas, siendo  uno de los alimentos
 cereales mas saludables por  tener  bastante cantidad de mucilago
 nutritivo (V. alimentos.) El arroz se usa también como remedio
 en  varias enfermedades: la tipsana ó cocimiento de arroz se  tiene
 por un suave astringente, dulzurante, capaz de espesar algún tanto
 la  masa de los humores, gozando al mismo tiempo la qualidad nu-
 tritiva ; por tanto se  puede emplear  en algunas  diarreas,  á los
 tísicos y algunos otros enfermos á quienes haya que satisfacer las 
                            ARS                       327
indicaciones que puede desempeñar este remedio. Se hace también
con el  arroz una  crema, que  como  alimento y medicamento se
puede usar en varias enfermedades: para hacer esta crema se tomará
dos ó quatro onzas de arroz; se puede moler si se quiere; se pondrá
después á cocer en dos ó  tres quartillos de agua hasta que  tenga la
consistencia de una jalea clara; se cuela  y se guarda para usarla,
añadiéndola si se quiere  azúcar, canela, zumo de limón ó de na-
ranja, vino ó aguardiente, según la naturaleza del  mal; ¡oxalá se
desterrasen los  caldos de puchero en  las  calenturas pútridas y de
otras especies, y se substituyese esta crema simple ó con todas las
mezclas indicadas, que ademas de ser  un alimento preferible al de
las substancias animales admite  mezclas muy oportunas! Esta cre-
ma puede darse á los tísicos, á los inapetentes, á todos los enfermos
crónicos &c. El arroz por último se puede emplear exteriormente
en forma de cataplasma hecha con leche ú otro líquido, la qual se
suele emplear con utilidad, como anodina y resolutiva, en  las con-
gestiones de leche de los pechos, en las hernias humorales, con do-
lores &c. , á cuya cataplasma  se  pueden añadir otros remedios
apropiados.
    ARSÉNICO.  (Mat. Med.) Lo que en las boticas se llama ar-
sénico es el oxide blanco y sublimado de un metal quebradizo, lla-
mado antiguamente régulo de arsénico. En el dia hay mas exacti-
tud  y coherencia en la nomenclatura, y  así  llamamos arsénico al
mismo metal, y óxíde de arsénico sublimado á la substancia conocida
baxo el impropio nombre de arsénico.
    Hace mucho tiempo que se  sabe que el arsénico, y sobre todo
su óxíde blanco sublimado es un veneno peligrosísimo, pues á poco
tiempo, después de haber tragado, se siente un calor muy acre en
el esófago y en el estómago;  esta sensación que se aumenta progre-
sivamente se hace insufrible; luego se  añaden á  esto unos  dolores
muy vivos, y cólicos atroces, convulsiones , vómitos violentos, una
evacuación abdominal verde y sanguínea, hipos, síncopes, sudores
frios, la  hinchazón y el dolor excesivo del epigastres; la cara, que
al principio era  colorada é  inflamada, se pone  pálida y se unde,
volviéndose líbida; los ojos se aplastan; en una palabra  se pone la
cara hipocratica , y se cubre de unas gotas de sudor frío; los síncopes
se aumentan y acercan unos á otros; las evacuaciones se vuelven ne-
gras, poco abundantes, fétidas y líquidas; el  vientre se  aplasta; el
pulso está muy débil y temblón; el sentimiento de debilidad y des-
fallecimiento es extremado; los dolores  son ya sordos; las convulsio-
nes ó mas bien los temblores musculares, se suceden en todo el cuer-
po;  en fin con la muerte termina aquella escena de horror después
de siete ú ocho horas de padecer. Quando se abren los  cadáveres de
estos infelices se encuentra el estómago taladrado con unas costras, 
 328                       ART
gangrenosas en toda su superficie. Para su curación se han empleado
entre otros remedios, la goma arábiga, el aceyte de almendras dul-
ces , ó bien el común , la emulsión , el xarabe de horchata , los co-
cimientos de cebada, de simiente  de lino;  las lavativas de aceyte
y  de adormideras &c. (nosotros usaríamos calmantes  reiterados
hasta extinguir ó moderar el dolor, las convulsiones &c.) Los Quí-
micos han buscado igualmente el  modo de destruir por medio de
cuerpos contrarios ó  neutralizantes la acrimonia del arsénico.  Na-
vier propuso el  sulfate  de potasa  mezclado°con hierro como una
materia  propia para  enervar notablemente  la naturaleza corrosiva
de aquel veneno, por la unión del azufre con su óxíde, y recetaba
una dragma de sulfureto y de potasa con hierro para cada quartillo
de agua que  daba luego á beber por vasos; también pueden  darse
cinco ó  seis granos de este sulfureto seco en pildoras, y encima de
cada una un vaso de agua caliente. La experiencia no ha declarado
aun  la eficacia de este  remedio.
   I Podrá creerse que á  pesar de los terribles  efectos del  arsé-
nico se  ha buscado como  remedio  este veneno  para curar males
que  atacan á la humanidad? Los  alquimistas han probado dulcifi-
carlo por medio  de  sublimaciones repetidas, como creen  haberlo
hecho con el mercurio; pero á pesar de sus pretensiones no han lo-
grado el menor efecto. Con el oxide del arsénico blanco han  pre-
tendido curar el cáncer; según algunos autores esta  substancia quita
las calenturas mas obstinadas, y cuyo principio es mas fixo. Los
efectos  del arsénico  son tan enérgicos y tan poderosos en la  eco-
nomía animal, que es menester  temer hasta su aplicación exterior.
Hay repetidos  exemplos de envenenamientos  producidos por esta
aplicación; los vasos absorventes atraen sus moléculas disueltas por
el humor cutáneo; los del  interior parece que  lo absorven también
en el estómago y en los intestinos; así vemos que los envenenamien-
tos producidos  por el arsénico, y que se han remediado con mas
cuidado y prontitud, dexan sin embargo conseqüencias funestas, é
impresiones difíciles de destruir.  He visto  suceder  erupciones her-
péticas, rebeldes ,  é hinchazones y úlceras en las articulaciones
muchos meses seguidos á los primeros efectos del arsénico. La pa-
rálisis,  la flaqueza,  la tos, la tisis  pulmonar, siguen  también al
envenenamiento del arsénico. En este  caso  el azufre ¡ y sobre todo
las aguas sulfurosas,  han hecho  grande efecto... F.
    ARTAMISA. (Mat. Med.)  La artamisa vulgar es una planta
muy común, ligeramente  aromática, que  comunica fácilmente sus
principios al  agua, al vino y al alcohol, la qual no contiene sino
un poco de  aceyte esencial.  Esta planta se ha empleado en  todos
los tiempos para promover el fluxo menstruo y loquial; y efecti-
vamente disfruta de esta propiedad, lo mismo que el axenjo, quando 
                           ART                        329
la supresión de  estas  evacuaciones de la debilidad general, par-
ticu'armente de la de las primeras vias; pero quando es causada por
defecto de sensibilidad en  la matriz, se observa que la artamisa es
mas  emenagoga que el axenjo, por esta  razón  se usa en infusión
aquosa  para las  recien paridas ó puérperas  quando  los  loquios
corren mal, y que no hay calentura. Por esta razón la mayor parte
de las infusiones y pociones emenagogas tienen por base la artamisa.
   El vino de esta planta  pudiera también emplearse; pues es sin
duda menos estimulante,  no es tan acre ni  tan tónico  como el
del axenjo; y así uno y otro se emplean indistintamente. R.
   ARTANITA,  (ungüento de) (Mat. Med.) (V. ungüentos.)
    ARTERIAS. (Anat) Las arterias son unos conductos ó tubos
membranosos cuya  sección es circular, por donde se  conduce Ja
sangre desde el corazón á todas las partes del cuerpo. Los antiguos
no distinguieron  estos vasos de los demás, pues les dieron el nom-
bre  de  venas á estos  y á  los  que conocemos hoy con el mismo
nombre, llamando únicamente arteria á la traquea ó áspera arteria;
después vinieron  Anatómicos que creyeron que por las arterias cor-
ría ayre, y por la semejanza al uso de la traquiarteria las llamaron
arterias, cuyo nombre conservamos hoy aunque su uso sea imagi-
nario. Se ha creído también que estos vasos eran cónicos conver-
gentes;  pero en el dia se ha demostrado que son una serie continua
de cilindros, que en el sitio en que nace un  ramo un poco consi-
derable mudan de diámetro, esto es, que el cilindro ó vaso inferior
al origen de cada ramo es  mas estrecho que el superior; sin que se
disminuya  la capacidad del sistema arterioso á proporción que las
arterias disten mas del corazón, antes bien crecen ; pues se observa
constantemente que quantas veces una arteria se divide, es siempre
la capacidad del tronco mucho menor que la suma de capacidades
de los ramos  que produce; por consiguiente todo el sistema arte-
rioso es un cono inverso,  cuyo vértice está en el  corazón, y la
base en las arterias capilares de todo el cuerpo.
   Las arterias se componen ó son formadas de varias túnicas: en      «
quanto  al número  varían los Anatómicos; unos admiten muchas,
otros pocas, y otros las reducen á una sola; pero lo mas  corriente
es contar tres, que son la celulosa, la muscular y la nerviosa; y se
puede añadir la que llaman membranosa, que recibe en  los  sitios
en donde  se hallan estos vasos, pues en el pecho y en el  vientre la
recibe de  la pleura y del peritoneo, y así en las demás partes; de-
biéndose mirar esta túnica  como accesoria.
   Las arterias reciben la sangre del corazón por medio de la aorta
(V. este artículo.), que sale del ventrículo izquierdo  del  corazón,
y se  va dividiendo sucesivamente en una serie infinita de vasos, hasta
terminar en los que llaman  capilares ó últimas ramificaciones de las
  TOMO I.                            TT 
      33°                        ART
      arterias. Toda esta serie de vasos tiene, como el corazón, el movi-
      miento de sístole y diástole,  esto es, de dilatación y contracción,
      haciéndose bien sensible  estos dos movimientos en las arterias su-
      perficiales, que es lo que llamamos pulso.
          ARTERIACOS. (Mat. Med.) Se llaman así en la Medicina los
      remedios que se  emplean para la atonía ,  ó las enfermedades que
      provienen de la excesiva aridez de la traquearteria y  la larin-
      ge, se pueden colocar en este número; primeramente los aceytes
      sacados por expresión, ó las emulsiones preparadas con almendras
      dulces, la semilla de adormideras blancas, de las quatro semillas
      frias &c., ó los loques y los xarabes hechos con estas substancias; en
      segundo lugar los vapores que se elevan de los cocimientos de las
      plantas emolientes ó harinosas, y que dirigimos hacia la parte afec-
      tada; y en tercer lugar las opiatas. F.
          ARTERIOTOMIA. (Cirug.) * Es la operación que se executa
      para  abrir  una arteria, sacando sangre de  ella  por medio de una
      lanceta, lo que se practica en algunos casos extraordinarios. (V. fle-
      botomía y aneurisma.) Esta operación se hace en las regiones
      temporales, y detras de las orejas, porque el cráneo sirve  de punto
      de apoyo para contener  la sangre que sale de las arterias, porque
      sino seria mortal esta abertura, como se prueba con varios exem-
      plos... Para abrir la arteria temporal, que es la que se prefiere para
      hacer la arteriatomia no se hace ligadura, y solo se aplica el dedo
      índice en uno de sus ramos, que se fixa con el pulgar de la mano
      izquierda; se abre después la arteria del mismo  modo que en la
      sangría , sin embargo algunos prefieren el  bisturí. Quando se ha
      sacado la cantidad de  sangre suficiente, se unen los labios de la
      abertura, y se cubre con tres ó quatro compresas graduadas, para
      que  la compresión sea bien firme; y se executará después el vendaje
      llamado solar, que se reduce á tomar  una venda de  quatro varas
      de largo y tres dedos de ancho, arrollada en dos globos, y co-
      giendo cada uno de ellos en su mano; se  aplica después  el medio
4     de la venda  sobre las compresas, y  luego se va rodeando por la
      cabeza hasta buscar la región temporal opuesta, en donde se mu-
      dan  los cabos, cambiando los globos de la venda, de una mano á
      otra , y aplicándola de modo que se vuelva al  sitio de  las com-
      presas; después se  dirige un cabo sobre el vértice, y el otro va
      á buscar la  mandíbula, siguiendo los dos hasta encontrar segunda
      vez la sien ó región temporal opuesta, donde se vuelven á cambiar
      los globos ,  y se siguen haciendo circulares bien apretados al rede-
      dor de la cabeza para concluir lo que queda de venda. Un vendaje
      circular bien hecho hace el mismo efecto sin tanto embarazo... *.
          ARTICULACIÓN.  (Anat.) Damos  este nombre ala unión
      recíproca de dos  huesos con algún medio que los mantiene unidos: 
                            ART                        331
quando tienen movimiento libre las articulaciones decimos están ar-
ticulados los huesos por diartrosis, nombre que se conserva de la
antigüedad, como sucede en las articulaciones  de los brazos, mus-
los &c.: otras veces se articulan los huesos por medio de una subs-
tancia continua ,  en términos que no pueden executar movimiento
alguno , y decimos están articulados por sinartrosis, como sucede
en  la unión de los huesos de la cabeza entre sí &c. También se ar-
ticulan por medio de alguna substancia, en términos que les permite
hacer algún movimiento aunque obscuro, como el de las costillas
con el esternón: los cuerpos de  los vertébros entre sí &c. y es lo que
llamamos  articulación  por anfiartrosis.
    La diartrosis ó articulación con movimiento se divide en tres
especies, esto es, en  enartrosis, antrodia y ginglimo (V. estos
artículos.)
    La sinartrosis  ó articulación sin  movimiento se subdivide tam-
bién en sutura, armonía y gonfosis. La sutura ó comisura es una
articulación sin movimiento por la qual se unen dos ó mas huesos
planos por sus bordes por  medio de unos díentecillos que se  aco-
modan  unos  entre otros, resultando á lo exterior una costura mal
hecha,  de donde  le viene el nombre de sutura ó costura , como se
ve  en la unión de los huesos del cráneo. Algunos Anatómicos di-
viden las suturas  en verdaderas y falsas: las primeras son las que
acabamos de explicar,  y las segundas son en las que están los hue-
sos sobrepuestos como escamas como la unión de los temporales con
los parietales. La armonía es  la unión  de dos huesos con dientes
mas pequeños, resultando al exterior una unión en línea recta, di-
ferenciándose de  la sutura en que la señal que dexa exteriormente
es disimularla, como se observa en la unión de los maxilares entre sí.
El gonfosis es la tercera especie de articulación sin movimiento, y
consiste en el encaxe de un hueso en otro como si se clavase , como
se ve en la articulación de los dientes con las mandíbulas ó quíxadas.
    También hay que considerar el medio que mantienen unidos los
huesos, porque no basta que estos tengan una  estructura recíproca
para acomodarse uno  en otro; es necesario también que haya al-
guna potencia ó  medio que  impida  la separación de  las piezas
huesosas; y que las mantenga siempre en la unión y flexibilidad ne-
cesaria : á este medio llaman los Anatómicos sinfisis, bien que esta
voz en  su  genuina significación quiere  decir  unión de los huesos
entre sí; pero en  el dia se extiende  al medio que los mantiene uni-
dos , si es por cartílago se dice sincondrosis ó sinfisis ternilloso; si
por ligamentos sineurosis 6 sinfisis ligamentoso; si por  músculos
sisarcosis; y si por membrana meningosis. (V. estos artículos)
    ARTRITÍTICAS. (enfermedades) Med.) Con esta palabra se
expresan las  enfermedades de las articulaciones; pero con prefe- 
 332                        ASA
 rencia  las que son producidas por un  humor  gotoso.
    ARTPvÍTICOS. (Mat. Med.) Se da este  nombre á los medi-
 camentos que se emplean en la gota ó artritis.
    ARTRÍTIS. (Med.)  Esta palabra  trae origen de  la griega
 «g-3-gor artículos ó articulación , y significa  enfermedad  articular;
 constituye el  género primero de la  cíase séptima de Dolores de  la
 Nosología de Sauvages. (V. el artículo del nombre de la clase, y
 en él se hallará el género, curación &c.)
    ARTRODIA.  (Anat.) Nombre que se da á una especie de
 articulación con movimiento, que consiste en que dos huesos estén
 contiguos y unidos por superficies planas, ó á lo menos no muy
 profundas, permitiéndoles executar movimientos en todas  direccio-
 nes; se diferencia  esta articulación de la enartrosis, que tiene los
 mismos movimientos, en  que en esta  se articulan los huesos por su-
 perficies mas profundas: el hueso húmero con la escápula , los hue-
 sos del carpo entre sí, las  apófisis articulares de las vertebras &c,
 se articulan por artrodia.
    ARTRODINIA.  (Med.) Se da este nombre al dolor de las
 articulaciones. (V. reumatismo.) Cullen en  su Nosología establece
 un género de reumatismo llamado artrodinia.
    ASAFETIDA. (Mat.  Med.) La asafétida es el suco que se des-
 tila por incisiones  que se hacen á la planta llamada  férula asafé-
 tida, que se cria en la Persia, la qual suministra muy poco acey-
 te esencial; conteniendo un principio  gomoso y resinoso , este úl-
 timo no es tan abundante. La asafétida  es uno de los mejores  an-
 tiespasmódicos; es  un  buen fundente y  un excelente emenagogo:
 i.° como antiespasmódico  se  le emplea para el hipo y los vómitos
 espasmódicos; yo  he visto accesiones rebeldes resistir á  los reme-
 dios aromáticos, antiespasmódicos, á las tierras absorventes , al éter,
 al licor deHoffman, al opio, á la poción de Riverio, á la de Haen
 &c., ceder sin embargo á  la asafétida. También ha producido  feli-
 ces efectos este remedio  en algunas especies de cólicos puramente
 nerviosos, como también las convulsiones, particularmente las  que
 vienen por debilidad en  algunas especies de epilepsias, en  los va-
 pores y parosismos histéricos, sin detenernos á probar que los re-
 medios antihistéricos son la mayor  parre sacados  de las substan-
 cias fétidas: se ha  recomendado también la  asafétida para la tim-
 panitis: yo la  he empleado á grandes dosis para esta enfermedad,
 tanto á lo interior  como á lo  exterior, y no he observado ningún
 buen  efecto;  pero esto  no es extraño , porque  en la  timpanitis
 que yo lause, dependía de una causa irremediable, esto es, de una
colección purulenta en el vientre é  intestinos; pero es muy útil en
 esta enfermedad, quando la dilatación del ayre no reconoce otra
causa que la debilidad de los  intestinos, ó quando se  desprende de 
                             ASC                        333
una materia saburrosa; en este caso se la administra interiormente
 en la dosis de doce ó veinte y quatro granos ai dia, unida con un
 poco de alcanfor, y algunas  veces con opio. Este mismo remedio
 se emplea como fundente  y antiespasmódico  en  las asmas húme-
 das v la gota crónica.
     La  asafétida es un excelente emenagogo quando se detiene el
 fluxo menstruo por demasiada sensibilidad é irritabilidad, sin plé-
 tora , pero  mas bien con laxantes} circunstancia donde la ruda y
 la sabina convienen igualmente.
    Como atenuante y fundente no es mejor la goma amoniaco. En
 Cirugía se emplea la asafétida  para la gangrena, las úlceras anti-
 guas y rebeldes que se resisten á  la mundificación por los medios
 ordinarios: entonces se administra  interiormente, aun agrandes do-
 sis, como también al exterior, obrando como un excelente anti-
 séptico; exteriormente se usa en polvo, en disolución, y con pre-
 ferencia en tintura. La dosis para usar esta interiormente es de doce,
 catorce , veinte ó treinta gotas. Se hace también disolver una drac-
 ma  de  asafétida en una onza de  vinagre bueno, y se dilata esta
 mezcla en agua de yerbabuena quando se administra para el hipo
 convuhivo; en la de manzanilla para  los cólicos; en la de artami-
 sa y matricaria, quando hay parosismos histéricos; por último se
 la da freqüentemente con la quina y los amargos quando hay úlce-
ras antiguas y gangrena. Se la aplica también  exteriormente  en  el
vientre  para las enfermedades ventosas, y con particularidad en la
 timpanitis; en los accesos histéricos, la supresión del menstruo por
espasmo ó infarto de la matriz; para las lombrices, y particularmente
para la tenia: en todos estos casos se disuelve en vinagre (también
se usa freqüentemente en lavativas.) R.
    ASCÁRIDES. (Med.) [La ascárides vermicular es el único gu-
sano ó lombriz  de esta  especie que han  conocido los antiguos, ó
que se halla descrito en sus obras. Es  un gusano corto, y redondo
ó  cilindrico, que á primera vista no se distingue de la lombriz re-
donda sino por su tamaño, que es mucho mayor que la de esta úl-
tima especie.
    La ascáride es delgada en sus extremidades lo mismo que la  re-
donda ; pero se observa lo mismo que en esta última, que Ja ex-
tremidad  en que tiene la cabeza ó la boca aunque menos afilada que
la otra, está dividida en dos lobas  ó  pequeños labios, y que en-
tre ellos se ve por medio de un microscopio una hendidura que es
la  boca. Cerca  de la extremidad opuesta á la que acabamos de
describir está la abertura, por donde arroja  su excremento.
    El cuerpo de la ascáride crece insensiblemente ó engruesa  desde
la  cabeza hasta la tercera parte de su largo; después de lo qual va
disminuyendo de diámetro hacia la cola: está formada de una especie 
 334                        ASC
de anillos, ó entrecortado por unas arrugas circulares de una parte
á otra; generalmente es blanquecina como la redonda; pero regu-
larmente suele tener una mezcla amarillenta, que parece proviene
del lugar en que reside. Las ascárides se hallan  regularmente  en
los intestinos gruesos...
    Los accidentes que resultan de la presencia de las ascárides en
los intestinos , son irritaciones mas ó menos vivas; pero son casi siem-
pre locales ó circunscritas al rededor de las partes que ocupan estas
lombrices; sobre todo hay una comezón muy incómoda  en el ano,
tenesmaópujo; algunas veces almorranas,  estrangurria &c. Mr. An-
dri dice que el efecto de esta  irritación se extiende á las partes
lejanas, y llega, hasta producir síncopes...
   Se conoce fácilmente  la presencia de las ascárides en los intes-
tinos quando salen ellas  mismas, ó con los excrementos; la inspec-
ción de estas lombrices, y la continuación de los  accidentes que
habian causado bastan por lo regular  para juzgar que quedó aun
cierto número de  ellas en el intestino  recto del que las  arrojó.  La
mayor dificultad, atendida la pequenez  de su cuerpo, consiste en
distinguirlas de las  redondas chicas, con las quáles pueden tener
gran semejanza á primera vista, según quedó ya indicado. Pero
á mas de  que  la  boca de esta  tiene tres  labios quando la  del as-
cáride  solo tiene  dos como notamos  igualmente; la redonda casi
siempre sale muerta, ó solo se menea con mucha languidez y debi-
lidad,  en lugar que la ascáride sale casi siempre llena de vida; se
agita, y  no cesa de menearse; en fin es  muy raro arrojar  mas  de
una, dos ó tres redondas de una vez; y  al contrario las ascárides
salen á veces á millares.  Si la reunión  de  todas estas señales parece
insuficiente para establecer el  diagnóstico, será  fácil tener toda la
certidumbre que se  desea, comparando lo que diremos de estas dos
especies de lombrices.
    En caso que las lombrices ascárides no se hagan sensibles por su
salida  fuera del ano, lo que es muy raro quando las hay, la pre-
sencia ó ausencia  de la mayor parte de  los accidentes que  produ-
cen, y cuya enumeración hemos hecho ya, podrán suplir en parte
á la falta de la primer señal para aclarar el diagnóstico.
   Pronóstico.  Entre las varias especies de lombrices que acostum-
bra haber en los intestinos del hombre, las ascárides están en el
número de aquellas que perjudican  menos  la salud, á no ser que
su número sea ya excesivo; porque  entonces  ya por el hormigueo
continuo, que les es propio, ya tal vez  arrimándose al  borde  de
los intestinos, ya en fin  por la acrimonia  que  dexan en ellos, exci-
tan en la  parte inferior del tubo intestinal una irritación  mas ó
menos viva, acompañada á veces de accidentes bastante  graves,
como hemos notado quando hemos manifestado sus efectos. 
                            ASC                        33$
   La destrucción y extinción de las ascárides es mucho mas fácil
que la de todas  las demás lombrices intestinales, por estar mas al
alcance de los auxilios que se pueden emplear para matarlas en la es-
pecie de nido que ocupan, como hemos dicho: están siempre en los
intestinos  gruesos, y particularmente en  el recto. Podemos  redu-
cir á  tres  clases  principales las indicaciones que se presentan en la
administración de  los remedios que se  deben emplear  para  matar
estas lombrices y corregir los males que producen: i.° matarlas en
los intestinos: 2.0  expelerlas  del conducto intestinal, sea después
de haberlas  muerto ó quando viven aun: 3.0  calmar la  irritación
que producen semejantes insectos.
   La primera de  estas tres indicaciones se satisfará con el uso de los
varios antihelmínticos mas enérgicos qne  usamos  para las  varías es-
pecies de  lombrices intestinales (V.  vermífugos.); solo debemos
observar aquí, que como las ascárides están mucho mas  cerca del
ano que de las vias superiores, por abaxo es por donde principal-
mente deben aplicarse los remedios; y así es que las lavativas com-
puestas de substancias vegetales amargas y otras antihelmínticas,
tan usadas contra la tenia y para las redondas, son los auxilios  mas
eficaces para este fin.
   Pero los medios curativos, sobre que debemos insistir mas, y en
que  debemos fundar mayores esperanzas son los que se  dirigen  á
arrojar estas lombrices. Esta expulsión puede efectuarse por medio
de las lavativas que hemos propuesto; pero son mucho mas eficaces,
añadiéndoles alguna substancia purgante,  ó preparándolas  con subs-
tancias que sean al mismo tiempo purgantes y amargas, tales como
el áloes y la mayor parte de los catárticos amargos; sin embargo se
debe  advertir que  quando las lombrices  producen irritaciones con-
siderables y  dolores en los  intestinos, pujos ú otros síntomas del
mismo género de que hicimos mención, las primeras lavativas deben
componerse  siempre con substancias propias para  calmar la viva
sensibilidad  de las partes, como son todas las materias emolientes,
anodinas  y calmantes, y entre ellas los  aceytes y las  grasas,  que
ademas de Ja propiedad  que  tienen de afloxar y hacer que cese la
crispatura causada por las  lombrices,  parece también que hasta
cierto punto son una especie  de veneno  para  todos estos insectos*
acaso hay unos  aceytes mejores  que otros para la expulsión de las
lombrices > pero los autores no están acordes sobre este objeto.  Hi-
pócrates encargó en forma de cala el aceyte de cedro; varios mo-
dernos aconsejan el aceyte de cañamones mezclado en las  lavativas:
sabemos que en estos últimos  tiempos el aceyte de palmacristi ha
sido muy  celebrado para la  destrucción  de las redondas.  Después
de haber mitigado los síntomas de la irritación por  medio de estos
diferentes remedios,, podemos solicitar evacuar estos insectos, sea 
 33ó                        ASF
 por medio de bebidas laxantes y amargas (también deben tener lugar
 los eméticos), sea por medio  de lavativas propias para los mismos
 usos, estimulando por todos los medios posibles, y que acostumbra-
 mos emplear para este efecto; ya  en fin por la aplicación  de calas,
 que tengan iguales virtudes. Baxo  la forma de cala empleaba Hipó-
 crates el aceyte de cedro; pero este padre de la  Medicina encarga
 se añadan varias cosas,  entre las  quáles cree que la hiél del buey
 merece  la preferencia...
   Por  lo demás qualquiera que sea el modo de obrar de los di-
ferentes  medios propuestos para libertar al cuerpo de las ascárides,
no debemos dudar jamas  que la parte mas esencial para la extinción
de esta plaga consiste en  el uso mas ó menos reiterado de los laxan-
tes, y sobre todo de las  lavativas.]
   ASCITIS. (Med.) Es la  hidropesía de todo el vientre produ-
cida por el derrame  de algún líquido pesado y fluctuoso,  no elás-
tico, en que se percibe mas ó menos  fluctuación, y una sensación
de pesadez.  Esta enfermedad constituye  el género catorce  de la
clase décima Caquexias  de la Nosología de Sauvages: para su cu-
ración &c.  (V. el artículo de su clase.)
   ASELLIO. (Gaspar) (Biog.) Asellius, Médico de Cremona,
que descubrió las venas  lácteas en el mesenterio.  Publicó  una di-
sertación De lacteis venís, en que está inserto su descubrimiento
con láminas de tres colores. La primera edición  de esta obra cu-
riosa es de Milán, donde murió el año de 1626; pero se reimprimió
después  en  Basle el de  1627 , en 4.0, y también en Leyden.  El
autor  exercia la anatomía en Pavía con un crédito muy distinguido
hacia  el año de 1620. D. H.
   ASFALTO. (Mal. Med.) El  asfalto  ó betún de Judea, lla-
mado también goma de los funerales, xarabe de  Sodoma, pez de
montaña, bálsamo de momia &c. es un betún negro, pesado, só-
lido,  y  que  brilla bastante. Se quiebra con facilidad al modo del
vidrio; un pedazo delgado de este betún parece encarnado quando
se pone  delante del ojo hacia la luz. El asfalto no tiene olor quando
está frió; en frotándolo  adquiere un olor ligero. Se encuentra en
las aguas del lago Asfáltide ó  Mar muerto, en la Judea ,  cerca del
lugar  en que estuvieron las  antiguas  ciudades  de Sodoma y Go-
morra. Los  habitantes, incomodados por  el olor que esparce este
 betún amontonado  sobre las  aguas, y animados por el provecho
 que sacan de él , tienen  cuidado de recogerlo.  Lemery dice  en su
 Diccionario de Drogas,  que  el asfalto se desprende como  una pez
 líquida de la tierra que cubre el Mar muerto: y que elevado sobre
 sus aguas se condensa  allí por el calor del sol, y por la acción de
 la sal de que abundan aquellas aguas.  También  se halla en  varios
 lagos de la China. 
                             ASI                       337
    El asfalto del comercio se saca, según Mr. Balmon de Bomare,
 de las minas de Dannemore,  y principalmente en  el Principado
 de Neufchatel y de Wlalengin. Lo hay de dos colores según aquel
 naturalista, negruzco, blancuzco ó pardo; pero á este  asfalto le
 falta mucho para que sea puro; y parece no ser otra cosa que una
 tierra endurecida y penetrada  por  el betún.
    Los naturalistas son de opiniones opuestas sobre el origen del
 asfalto, como en  la de  todos  los betunes. Unos creen que es  un
 producto  mineral formado por un ácido unido á una materia crasa
 en  el interior de la tierra. Otros le miran como una materia vege-
 tal  unida  á los ácidos minerales enterrados.  La opinión mas  co-
 mún y mas verosímil es que tiene el mismo origen que el succino, y
 que está formado  por este último betún, que ha  experimentado
 la acción de un fuego  subterráneo...
    El asfalto puesto al fuego se liquida, hace una especie de am-
 pollitas, y arde echando  una llama y un humo espeso cuyo olor
 es fuerte,  acre y desagradable. Por la destilación sacamos de él un
 aceyte coloreado como el de petróleo moreno, y una flema acida.
    El asfalto entra en la composición de algunos barnices  negros de
 la China , y enlos fuegos artificiales que arden encima del agua.  Los
 egipcios se servían de él para embalsamar los cuerpos»; pero solo lo
 usaban así los pobres que no podían comprar otras substancias  an-
 tisépticas mas preciosas.  Valerio asegura que ciertos  negociantes
 preparan una especie de asfalto con pez espesa , ó mezclando y  ha-
 ciendo derretir esta última con  cierta cantidad  de verdadero bálsa-
 mo de  Judea; pero puede conocerse este fraude por medio del
 alcohol, que disuelve enteramente la pez, y solo toma un amarillo
 muy claro con el asfalto.
    El asfalto tiene poco uso en la Medicina; el aceyte que sacamos
 de él por  medio de la destilación es fortificante, resolutivo, y su-
 mamente tónico.
    También  puede ser de mucha  utilidad aplicándolo al exterior
 en varios tumores indolentes, y en ciertas afecciones paralíticas. F.
    ASFIXIA. (Med.) Es la privación repentina del pulso , del sen-
 tido y del movimiento,  quedando  el enfermo como muerto. Esta
 enfermedad constituye el género veinte y quatro  de la clase de
Debilidades de la  Nosología de Sauvages: para su curación  &c.
 (V. el artículo de su clase.)
    ASIMILACIÓN , ASIMILATIO. (Fis.y Fis.) [Esta fun-
ción es común á los animales y á los vegetales, porque unos y otros
se alimentan y constituye parte de su nutrición. La consideraremos:
 i.° en el reyno animal:  2.a en el reyno vegetal.
    El animal tiene en sí  el poder de alimentarse,  que es lo mismo
que reparar las pérdidas continuas que  ha sufrido  de los fluidos y
  tomo i.                             vv 
33§
ASI
 sólidos que le componen. La nutrición en  los animales  no es una
 operación simple. Está compuesta de la asimilación, de la nutrición
 propiamente  dicha,  y de  la  animalizacion.  (V. nutrición y
 animalizacion.)
     La asimilación animal es pues la primera parte  de la nutrición.
 Por ella  el animal convierte en  su propia substancia la materia con
 que se alimenta. Primeramente  la muda en  fluidos  de la misma na-
 turaleza  que los  que circulan en sus  vasos:  luego convierte estos
 últimos en sólidos de la misma especie , sé que tienen las mismas pro-
 piedades que los que la constituyen.
     La asimilación es  obra de varias fuerzas reunidas lo mismo que
 la nutrición; es  igualmente que ella una  operación sucesiva de
 muchos órganos.  Estas fuerzas  ó facultades son según parece qua-
 tro: i.°  el alma concurre á la  nutrición  y  á todas las operaciones
 que dependen de ella.: i.°  el principio vital, impetum faciens, el
 instinto &c., que yo llamo  potencia animal, y es el principal agen-
 te de ella: 3.0 las fuerzas mecánicas: 4.0 los agentes químicos. Las
 tres últimas son comunes á todos los animales.
   ^ La asimilación animal principia en  la boca porque los alimentos
 principian á ser molidos, divididos y  mezclados con los xugos sa-
 livales  y el ayre  de la atmósfera; estose  llama masticación. Esta
 mudanza continúa en el  estómago y en  los intestinos, y se llama
 digestión, y  á los principios que la executan fuerzas  digestivas.  El
 quilo  es  el resultado  de ella, que  es una mezcla de  los xugos ex-
 traídos de las materias alimenticias vegetales ó animales, denlas be-
 bidas  que usa el animal,  del ayre que está  mezclado con estas co-
 sas, y de los xugos digestivos que da el estómago, el  canal alimen-
 ticio y las visceras cercanas. Esta mezcla forma un líquido  de na-
 turaleza  particular por las  variaciones considerables que ha sufrido
 en las primeras vias antes de entrar en los vasos lácteos.
     Quando ya llegó  al  torrente de la circulación recibe  nuevas
 variaciones de parte de las  fuerzas mecánicas, de los agentes quí-
 micos, y principalmente de la potencia animal. Apenas ha corrido
 algún  tiempo por el  sistema vascular,  se  convierte enteramente
 en sangre.
    La  sangre parece homogénea á  primera  vista: sin embargo está
 compuesta de partes muy distintas, algunas de las  quáles se repa-
 ran inmediatamente que se pone en quietud  fuera de las venas ó de
 las arterias. Es el manantial  de los demás humores que se hallan en
 el animal: ella da la parte glutinosa , que debe reparar la destrucción
 de los sólidos, y sirve  para su crecimiento;  pero el quilo es el que
 renueva la sangre.
    A  esta asimilación "del  quilo en sangre llaman los Fisiólogos
sanguificacion, hcematosis. Parece que se ha determinado  por la 
                             ASI                        339
voz nutrición la aplicación  de las moléculas nutritivas líquidas á
las fibras sólidas:  aunque no sea esto otra  cosa que una especie de
asimilación, por la qual  la molécula fluida toma una forma sólida
colocándose en la porción de la fibra que repara: sin embargo resulta
de ello un hecho muy digno de notarse, y es que luego  que esta
molécula de gluten ó de linfa nutritiva se ha  hecho sólida, es decir
parte constituyente de la fibra, adquiere todas las propiedades que
pertenecen á esta  última.
    Es capaz de movimiento ó de sentimiento según se ha vuelto fibra
nerviosa ó muscular, y desde entonces no sigue ya las mismas leyes
que antes. Esta última transformación es inexplicable según los prin-
cipios de los químicos y mecánicos. Parece  á primera vista que la
asimilación animal es fácil de comprehender, y que por  las leyes
mas sencillas se puede dar razón de ella.
    El animal, dicen, extrae de los vegetales  ó de los animales con
que se alimenta la substancia que necesita; pero esta materia existe
con abundancia en los reynos animal y  vegetal. Es una substancia
glutinosa ó azucarada, mas  ó  menos atenuada, y por esta razón
modificada de diverso modo;  pero que  en el fondo es siempre la
misma. Sus variedades solo son aparentes,  según dicen los Quími-
cos , porque la materia glutinosa que da el trigo baxo la forma de
pan, lo mismo que la jalea de carne, tienen  que sufrir muy pocas
variaciones para transformarse en  linfa coagulable ó gluten de san-
gre. Hecho este trabajo  por las fuerzas de la vida es como se re-
paran los fluidos; la reparación de los sólidos es tan sencilla como
esta , pues las mismas moléculas glutinosas mudadas en sangre, que
son aplicadas  por estas mismas fuerzas á las fibras  animales, ya
para reparar sus pérdidas, ó ya para el crecimiento del animal. La
naturaleza,  cuyo poder es inmenso y sencillo, liga y forma el rey-
no mineral con dos fuerzas, y acaso con  una sola.  Estas dos po-
tencias diversamente combinadas le bastan  para  modificar  la mate-
ria orgánica. Todo se  hace en los vegetales  y en los animales por
las atracciones electivas y las fuerzas mecánicas.
    Este es el modo como  muchos Filósofos célebres conciben la
formación de  la materia  orgánica. Por sublime que sea el todo de
este sistema por la  sencillez de sus principios, por  el orden y la
claridad  de las  conseqüencias que de él  se siguen naturalmente;
presenta  sin embargo una multitud  de dificultades insuperables á
nuestra razón, á quien privan de todo conocimiento. Estas difi-
cultades  son una  parte de  los fenómenos que  observamos en los
vegetales y en  los animales. Deseamos en vano y nos esforzamos
para hacerlos depender de estos principios  sencillos,y de estas con-
seqüencias que nos parecen verdaderas. El último eslabón que une
estos fenómenos con aquellas  conseqüencias  nos falta  siempre, ó si 
nos parece que lo vemos, decimos entonces: no pertenece á las leyes
físicas que gobiernan la naturaleza.  El fenómeno, que es su efecto,
y que parece que lo termina, nos indica que el  tal eslabón perte-
nece á otro  principio y á otro orden de conseqüencias. Las luces
de nuestro entendimiento no siempre  pueden penetrar hasta la ila-
ción de la causa  inmediata que produce el fenómeno que estamos
observando; pero nuestra conciencia  y  el motivo de nuestra duda
está fundado: tal es  la  asimilación en  los animales, y  así es que
estamos ciertos de la mutación de la materia alimenticia en nuestra
substancia sólida y fluida, y sabemos  que al mismo tiempo tiene el
carácter de  vida que nos es propio; pero por lo mismo que tenemos
esta certidumbre  preguntamos  si es  únicamente  por las  fuerzas
mecánicas y químicas como se hace esta mutación, ó si media en
ello alguna  otra potencia. El pan con que se alimentan varias per-
sonas se  convierte en su sangre y su carne; pero la carne y sangre
de cada individuo no es la carne y sangre de otro;  cada  qual tiene
su modo  de vida particular, y no pudieran pasar de un individuo
á  otro sin experimentar nuevas variaciones.
    Pero esto no sucedería si el gluten  alimenticio fuese el mismo en
los vegetales y en los animales, y si fuese obra de  las mismas po-
tencias. Este pan antes de convertirse  en carne y sangre presentaba
solo una substancia glutinosa, sujeta á las leyes físicas de la natura-
leza en todos los respetos. Su mudanza en carne y sangre le ha con-
servado su  naturaleza glutinosa; pero al mismo tiempo le  ha im-
preso un nuevo carácter de vida. Esta carne y sangre, sujetas baxo
ciertos respetos á las mismas leyes físicas que quando la materia de
que están compuestos era de naturaleza vegetal, tienen ahora otra
existencia,  y son parte de  otro ser sujeto á distintas  leyes, á las
quáles por consiguiente tienen precisión de sujetarse. Luego  que ya
adquirieron su  naturaleza  y propiedades, hay en  el todo  de que
son ellas  parte un principio diferente  que las anima y gobierna del
mismo modo que anima y gobierna el  todo; y este principio es una
fuerza distinta de las leyes generales  del universo,  pues sus efectos
y conseqüencias son de otra clase.
    Luego la asimilación en los animales no  se executa  por las
mismas potencias que la asimilación vegetal, pues  las partes orgá-
nicas del  animal  siguen leyes muy opuestas á las del vegetal.

                      Asimilación vegetal.

    La planta  nace,  crece,  envejece y muere. Mientras vive va
perdiendo y recobrando sin cesar; luego  hay asimilación  en las
plantas. Para formar  idea de esta función, cuyo mecanismo se di-
ferencia  baxo ciertos respetos de la que se hace en los animales, 
                             ASI                        341
se ha de considerar: i.° qual es la materia con que se alimentan los
vegetales: 2.0 quáles son los órganos que la preparan: 5.0 quáles
son las fuerzas que mueven esos órganos, ó que obran inmediata-
mente sobre la materia.
    Los vegetales lo mismo  que  los animales van  continuamente
perdiendo fluidos y sólidos, con  solo la diferencia que en los pri-
meros se hacen aquellas operaciones por una sola via, y los segun-
dos evacúan lo que les sobra  por varios caminos. Sin embargo,
el total de  esta  pérdida es  menor en  los unos que en los  otros.
La transpiración sensible é  insensible es la via afectada en el reyno
vegetal.  La insensible transpiración  es  muy abundante en ciertas
plantas:  casi toda se hace  por las hojas y por los frutos en  razón
de su número y de su superficie. Según una experiencia de Mr. Ha-
lles la corona solis transpira diez y siete veces mas que el hombre.
Sin embargo sufre una  gran variación en razón del clima, de la es-
tación , del calor, de la humedad, y aun de las diferentes horas del
dia , disminuyéndose considerablemente por la noche. No todas estas
plantas transpiran igualmente según los  experimentos de Mr. Gue-
tard.  Las plantas  gruesas pierden muy  poco.  Sea qual  fuere este
desperdicio  ó excreción, siempre exige una renovación continua,
lo mismo que el crecimiento de la  planta;  de modo  que por preci-
sión necesita otra materia para reemplazarla.
    Como los  vegetales están compuestos  de fluidos y sólidos, la
materia que los nutre  debe desde luego convertirse en  su savia y
diversos xugos para ser aplicada después á los sólidos.  El ayre de
la atmósfera, su humedad,  las partes heterogéneas de que está car-
gada  les  sirven de alimento, que chupan y atraen por las hojas; y
al mismo tiempo  por la raiz chupan y atraen los xugos de la tierra
con una gran cantidad de  ayre; he aquí los dos manantiales prin-
cipales de donde sacan su  subsistencia y nutrimento los vegetales.
Seria  difícil determinar qual es el que les suministra mas. El sol
con su luz y calor las anima, y contribuye también á su alimento.
Los experimentos de Mr. Bonnet no  dexan duda ninguna de la in-
fluencia de aquel astro en la vegetación. Por otra parte se prueba
igualmente que influye en  quanto al color de  los vegetales, cono-
ciéndose la palidez  de las plantas, que viven en sitios sombríos é
invernáculos por falta de luz solar.
    El ayre, el agua y el  fuego son pues la  mayor parte de los
elementos del xugo  nutricio. Sobre todo  el  ayre  entra  en  gran
parte y cantidad en la  composición de los vegetales. Existe en ellos
en  varios estados; está fixado ó combinado , y circula en un estado
libre por las traqueas. Las plantas  crecen sin otro  principio que con
el ayre y agua. Los fiscos no están aun de acuerdo sobre el lugar en
que principia la asimilación vegetal.  Algunos han pensado que se 
0,^2                        ASI
hace en las raices y en el tallo. Mr. Duhamel cree que principia
en  la tierra , y que las  raices  hacen solo las funciones de vasos
lácteos chupando. El trabajo de las hojas destruye su opinión, pues
no  puede decirse que el alimento que por ellas recibe la planta ha
sido preparado  antes en la atmósfera; al contrario, por ellas prin-
cipia su elaboración. Este autor cree que  circulan en los árboles
tres clases de licores.  El primero  transparente y aquoso,  que él
llama linfa ó savia.  El segundo está contenido en unos vasos par-
ticulares, que ha designado con el  nombre de vasos propios, y el
licor ó xugo propio.  Este xugo varía en cada especie de árbol, y
la misma planta lo tiene  de varias calidades. El tercero es  el ayre
que está circulando en las traqueas. La savia da el alimento; y no
está demostrado que los xugos propios contribuyan á ello.
    En el árbol distinguimos la  corteza, la madera, la  medula ó
corazón, las hojas y las raices. La corteza  está compuesta del epi-
dermis, del texido celular, y de las capas corticales: estas últimas
tienen vasos linfáticos  y vasos propios. El tronco  ó parte leñosa se
divide en tronco propio  y en corteza. La madera está formada de
unas capas concéntricas;  y estas capas están formadas de unas fibras
leñosas ó vasos  linfáticos, del texido celular, que es una produc-
ción del corazón, de  los vasos propios, y últimamente de las tra-
queas, que solo están  llenas de ayre.
    La substancia del  corazón nos dice Mr. Duhamel (en  la físi-
ca  de los árboles), parece esencialmente la misma que la del texi-
do  celular: el  corazón es  solo una porción amontonada del te-
xido celular. Se encuentra por la mayor parte encerrado en el exe
del cuerpo  leñoso donde  está como en un conducto. El texido ce-
lular del corazón, atravesando el cuerpo leñoso, sigue hasta llegar á
la corteza donde se distribuye también. Las raices y las hojas están
organizadas del mismo modo que el tronco del árbol. Sin embargo,
en  estas últimas es diversa la disposición de los órganos.
    Al observar una planta en el fuerte de su vegetación notamos:
i.° que tiene en sus órganos una acción muy fuerte: 2.° los fluidos
experimentan  unos movimientos  de  fermentación, y tienen una
especie de  circulación.
    Desde las  mas mínimas raices cabellosas hasta las hojas tienen
sus vasos el poder de chupar y  absorver las substancias con que se
alimentan  y mantienen  en  un movimiento  continuo  de circula-
ción. La savia  sube, baxa, y se comunica en todas direcciones se-
gún los experimentos de Mr. Halles (Estática  de los vegetales.)
Aunque Mr. Duhamel no admite una verdadera circulación vascu-
lar; sin embargo, según  sus mismos  experimentos, sigue una opi-
nión  muy  parecida. Las traqueas tienen igualmente el  poder de
hacer circular el ayre libre que contienen. 
                             ASI                        343
   Los nuevos descubrimientos nos han hecho notar en las hojas
un mecanismo mucho mas admirable. Ellas absorven una cantidad
de ayre atmosférico muy considerable  y cargado de  agua ,  que
está descompuesta allí por la luz y el calor. La luz se une  al oxí-
geno , y forma el ayre vital , que  exhalan con abundancia mien-
tras las da el sol, y el hidrógeno es absorvido por sus vasos, y sirve
para reparar la planta; y así es que por las hojas recibe la planta
también una gran porción de materia nutritiva.
   Aunque no está probado que  la circulación se haga en los ve-
getales en un sistema de vasos, sin  embargo es esto muy verosímil.
Las experiencias de Mr. Bonnet y de otros  muchos Físicos demues-
tran  la existencia de una  circulación.  Por otra parte  la abundancia
de transpiración insensible, proporcionada según la  mayor ó me-
nor fuerza de la vegetación, supone necesariamente que la  savia y
los demás xugos tienen un movimiento de circulación  qualquiera
que sea.
   Los movimientos de fermentación son  tan evidentes, á lo me-
nos, como la circulación, porque los frutos, las resinas, los varios
xugos que se forman en las plantas no pueden menos de ser  obra
de los  agentes químicos puestos en juego por el calor.
   ¿Quál es el principio  que obra sobre los órganos  y sobre aque-
llos fluidos? Yo no veo mas de uno: el  sol, qué  con el calor y la
luz pone en juego unos y otros: él  es  el que mueve los vasos; y así
que dexa de obrar sobre ellos caen en la inacción, y no vuelven á
recobrar su  movimiento de absorción sino  á proporción de su in-
fluencia. La acción del sol es la que aplicada al ayre, al agua y á
los demás principios constituyentes en las hojas, en las raices, y en
los mas mínimos vasos que componen el árbol, los combina y mo-
difica; su luz y calor son los medios de que se vale para descom-
ponerlos )' unirse con ellos, de donde resultan los nuevos fluidos,
que deben alimentar las plantas, y formar nuevos xugos. Por estos
mismos principios es  también el alma de todos los movimientos de
fermentación  que observamos en  los fluidos vegetales.  El es por
consiguiente el que favorece la gran transpiración,al mismo tiempo
que  la reemplaza con nuevos xugos alimenticios, por medio de un
calor húmedo. Los movimientos  mecánicos pueden ser favorables
á todos estos fenómenos; sin embargo concurren  muy poco á ellos.
    Algunos Físicos célebres han querido establecer otros principios
de vida en las plantas análogos á  los que nos presentan  los anima-
les. Mr. John-Hunter dice en las Transacciones filosóficas que ellas
tienen  en sí mismas un principio de calor idéntico al de los animales.
Las varias especies de sensitivas, los movimientos varios de las flores
á vista del sol han hecho pensar á otros que también existía en los
vegetales un principio de movimiento semejante al de los animales» 
 344                        AST
    La asimilación en los vegetales es  un efecto puramente físico
 dependiente del único principio que he indicado.]
    ASMA. (Med.) Es una dificultad de  respirar, que se manifieta
 por intervalos periódicamente,  con una opresión extraordinaria en
 el pecho, y muchas veces tos.
    Esta enfermedad constituye el género séptimo de la quinta clase
 de Anhelaciones de la  Nosología de Sauvages: para su curación 8cc.
 (V. el artículo de esta clase.)
    ASMÁTICO.  Llamamos así al enfermo que padece el asma.
    ASODES. (calentura.) (Med.) Esta  es una especie de calen-
 tura en que se presenta un calor moderado al exterior, al paso que
 interiormente se sienten muy incomodados los enfermos  de la sen-
 sación de ardor (T^. la clase de calenturas.)
   ASTENIA. (Med.) Esta palabra trae origen griego, y  se com-
 pone de dos, que son a privación , y a§wi que significa fuerza: equi-
 vale á la  castellana debilidad (V. este artículo.)
    ASTÉNICAS, (enfermedades) (Med.) Todas las enfermeda-
 des que provienen por falta de excitamento (V. este artículo.), ó
 bien sea  debilidad, las  llama  Brown enfermedades asténicas;  y
 para su curación emplea los remedios excitantes que  sean capaces de
 producir el justo excitamento en que consiste la salud.
   ASTRAGALO. (Anat.) Este  es un hueso que  está situado en
 la parte superior del pie y parte anterior  del hueso calcáneo, lla-
 mado así  por la semejanza que tiene con la parte  de  la ballesta, que
 se llama nuez. Tiene muchas caras, por las quáles  se articula con
 los huesos vecinos.
    ASTRINGENTES. (Mat. Med.)  Los astringentes se diferen-
 cian de los estimulantes y de los fortificantes, en que no aumentan
 con fuerza los movimientos , y no excitan  las fuerzas con prontitud,
 sjno que producen en  las  fibras una aproximación , una compresión
 que disminuye su volumen, que llamamos atracción; pues  es pro-
 piedad inherente á la fibra animal el contraerse y comprimirse so-
 bre sí misma por la impresión de las substancias cuyo  sabor es ás-
 pero y astringente. Este  sabor  produce con mas ó menos energía
 esta sensación  sobre las fibras de la lengua y de  la boca, y ella da
 á conocer con  certidumbre los medicamentos que pertenecen áesta
 clase, Tanto por él como por la observación clínica ponemos entre
los astringentes todas las substancias siguientes: los ácidos minerales,
el alumbre, el sulfate de  hierro  ó el vitriolo de Marte, el colcotar
ó sulfate de hierro  calcinado, el sulfate de zinc, las aguas minera-
les ferruginosas, las raices de bistorta y de tormentilla  , la  corteza
de encina, de alcaparral, de fresno  y de tamarisco, de simaruba, la
quina, las hojas y tallo de mirto, de ciprés, de encina, de zumaque,
argentina, de  mil hojas,  de ortiga y de  melocotón, las flores de 
                             AST                        345
 granado ó balaostres, de rosas rubras y de zumaque, los frutos de
 la alcaparra, del níspero,  del membrillo, las  nueces  de ciprés,
 las bellotas,  las moras, las peras y manzanas verdes,  las. nueces
 de agallas &c.,  los xugos de acacia y de hipocista, la sangre de
 drago, y la almaciga &c.
    El arte prepara igualmente un gran número de medicamentos
 astringentes; tales son particularmente  las  preparaciones de hierro,
 el azafrán de Marte astringente, las flores amoniacales marciales,
 las bolas 6 peras de Marte , las aguas de Rabel, el xarabe de mem-
 brillo, de granada , ó de mirto, de rosas secas; el xarabe magistral
 astringente, las conservas ó jaleas de frutas astringentes,  la tintura
 de sangre de drago, las pildoras de Helbecio &c.
    Algunos autores distinguen los astringentes en varias clases, á
saber: i.° los que contraen y condensan por su propia impresión el
texido de las fibras, que está muy relaxado, llamados astringentes
condensantes ó pygnóticos:  2.0 los que aproximan las fibras quitando
los humores aquosos que las tenían apartadas, los astringentes absor-
ventes : 3.0 los que cierran y tapan las extremidades de los vasos pe-
queños, que vierten humores,  impidiendo su curso linfático: esto son
los astringentes estegnóticos, ó mas propiamente contráctiles: 4.0 en
fin, los  que hacen cesar los  fluxos humorales, cubriendo las pare-
des de  los vasos, de donde salen  con una  materia  viscosa que
tapa su abertura: estos se llaman astringentes enfrácticos ó incra-
santes. Esta distinción nos  parece mas embarazosa que  útil, pues
por  una parte los  absorventes incrasantes no  son  propiamente
astringentes,, y por otra los  astringentes pygnóticos y estegnó-
ticos  entran absolutamente en la misma  clase: tienen las mismas
propiedades; y las denominaciones que les han  aplicado solo expli-
can la diferencia  de los órganos sobre  que obran, y  las modifica-
ciones de su acción.
    Hay dos circunstancias generales en  que los astringentes están
perfectamente indicados; la una es  la debilidad é inercia de las fi-
bras; la otra es la salida desmesurada de algún humor útil. Sin em-
bargo debemos  observar con la mayor  atención  qual  puede ser
la causa de estos  dos estados, para administrar estos remedios sin
riesgo ninguno.
   Quando la flaqueza  viene acompañada de sequedad, de tensión
y de espasmo, los astringentes no harían masque aumentarla y ha-
cerla  mas peligrosa. Si  las  evacuaciones provienen de abundancia
de humores, y son producidas por un esfuerzo crítico de la natu-
raleza, el suprimirlas seria necesariamente  dañoso; observando cui-
 dadosamente estas modificaciones, que se presentan muchas veces en
 las enfermedades empleamos los astringentes con mas certidumbre
 y seguridad.
   TOMO I.                             XX 
 346                        AST
    Los astringentes, que son al mismo tiempo tónicos, por exemplo
 los marciales, están indicados en la hinchazón, la leucoflegmacia,
 algunas especies de hidropesías recientes, la debilidad  de estóma-
 go, las obstrucciones acompañadas  de relaxacion, las  calenturas in-
 termitentes rebeldes, y en  las convalecencias largas  que siguen á
 las enfermedades febriles. Los astringentes propiamente dichos con-
 vienen en las diarreas ó los fluxos de vientre, vómitos de sangre, he-
 motísis, y todas las demás evacuaciones sanguíneas y morbosas. Es
 menester valerse de ellos con la mayor circunspección en las heraotí-
 sis (V. hemotísis ,  diarrea , y otros géneros de la clase de fluxos.)
    Los astringentes mas fuertes se llaman estípticos;  arrugan  y
 cierran con  fuerza los vasos. Contienen inmediatamente las hemor-
 ragias, y  no se emplean sino exteriormente. F.
    ASTRUC. (Juan) (Biog.) Doctor de la universidad de Mom-
 peller, natural de  Sauve, en la diócesis de Alais, nació en 1684, y
 estudió la Medicina en la universidad, donde tomó los grados. Ha-
 biendo llegado su  fama á la capital, la Facultad de París le recibió
 en su gremio en 1743. Luis xv le  nombró Médico consultor, y le
 dio una cátedra en el Colegio Real. Los  extrangeros, á quienes  el
 deseo  de  saber lleva á Paris , se  apresuraban para oir sus lec-
 ciones, y el gran número de auditores  llenaba muchas veces su
 aula. Este  sabio murió en Paris el <j de Mayo de 1766, á los
 ochenta y tres años, después de haber tenido el título de primer
 Médico de Augusto n Rey de Polonia. En efecto,  pasó ai servicio
 de este Príncipe;  pero viéndose demasiado sujeto en  su corte  le
 abandonó muy pronto. Su  modestia , su política , su carácter bené-
 fico, su juicio y su moderación le hicieron muy recomendable como
 también su sabiduría... Sus obras principales son: 1.  Origen de la
peste, 1721, en 8.° 2. Del contagio de la peste, 1724, en 8.° 3. De
 motu musculari, 1710, en 12.0 4. Memorias para servir á la His-
 toria natural del Languedoc, 1737, en 4.0 5. De mor bis veneréis
 libri sex.  Esta obra se publicó en  el año  de 1736 en un  volumen
 en 4.0; pero habiéndose vendido rápidamente los exemplares, hizo el
 autor segunda  edición  en dos volúmenes  pocos años después,  y
 Mr. Jault  la  traduxo al  francés en quatro volúmenes en 12.0 En ella
 se agota la materia, y nada se puede añadir á la erudición y saga-
 cidad del sabio investigador.  Algunos críticos hubieran deseado
 en ella mas  precisión. La historia de este nuevo azote  del género
humano se trata allí de un modo curioso é interesante. 6. Tratado
de las  enfermedades de las mugeres, donde se trata de unir á una
teoría sólida  la práctica mas segura y mas experimentada; con  un
catálogo crotiológico de los Médicos  que han escrito sobreestás enfer-
medades;  seis volúmenes en  12.0, 1761, 1765.  Se encuentra en ella
así como en la precedente, mucho método, junto con  una instruc- 
                            ATE                        347
 clon completa sobre los diferentes males que afligen al bello sexo.
 Al fin hay una lista de  los autores que habian escrito sobre la mis-
 ma materia:  Astruc los  juzga con mucha sabiduría é imparcialidad.
 7. El arte de partear reducido á sus principios, donde se expo-
 nen las prácticas mas seguras y mas usadas en las varias especies de
 partos;  con  la  asistencia sumaria del arte de partear, y una
 carta  sobre  la conducta  que debieron tener Adán y Eva quando
 nacieron sus primeros hijos, 1766, en 12.0 Este tratado , puramente
 elemental, y adaptado  á  la comprehension  de~ las Comadres, para
 quienes  está  destinado, es el resultado de las lecciones que dio el
 autor en los años de 1745,  46 y 47 en las escuelas de Medicina
 para las  Comadres de Paris. 8. Theses de Phantasia, de Sensatione,
 de Fístula aniy de Judicio, de Hydrophobia. 9. De motus fermen-
 tativi causa, 1702, en 12.0 10. Memoria sobre la digestión, 1714,
 en 8.° 11. Tractatus  Pathologicus, 1766, en 8.°, y  Tractatus
 Therapeuticus,  1743, en  8.° 12. Tratado de los tumores,  1759,
 dos volúmenes en  12.0  13. Dudas sobre la  inoculación, 1756, en
 12.0 14. Disertaciones  sobre varias materias médicas, y sobre
 otras que no tienen ninguna relación con ellas (pues Astruc no se
 limitaba á un género solo): tales como sus  Conjeturas sobre las
 Memorias originales que han servido á Moyses para  escribir el
 Génesis, Paris 1533 , en  12.0, y su Disertación  sobre la inmate-
 rialidad é inmortalidad del alma, París 1755, en 12.* Las obras
 de este sabio  universal no  son compilaciones  vanas; están llenas de
 cosas curiosas, y de una variedad agradable. Reyna en todas ellas
 un buen gusto de erudición, una crítica sabia, juiciosa y modesta.
 Lo que sobre todo las hace preciosas es, que respiran el  ardor y
 el zelo de un Médico amigo de  la humanidad ,  y de  un Filósofo
 cristiano. Se  han publicado después de su muerte unas  Memorias
para servir ala historia de la universidad de Medicina de Mom-
peller, en 4.0, 1767. D.  H.
    ATAXIA. (Med.)  Esta palabra  en general expresa el desor-
 den, la irregularidad, la turbación ó confusión; y en sentido par-
 ticular la irregularidad de los parosismos en las calenturas y en las
 crisis. Galeno ha usado mucho de esta palabra.
    ATEMPERANTES. (Mat. Med.) Medicamentos que se  cree
 tienen la propiedad de extinguir ó moderar el calor preternatural,
 febril, inflamatorio, ó de  otras especies; esta voz tiene un sentido
 bastante  vago é indeterminado en su acepción; unas veces se usa
para expresarlos medicamentos que disminuyen el calor, y otras en
el mismo sentido que demulcentes, ó lo que llaman dulcificantes,
 para significar los medicamentos que corrigen ó embotan las mate-
 rias que  producen irritaciones. Algunos autores, y entre ellos Lieu-
taud dan el nombre de atemperantes á los medicamentos que arras- 
34S
ATE
tran fuera del cuerpo  las materias dañosas é irritantes. En la  pri-
mera acepción deben ser lo mismo que refrescantes (V. este artícu-
lo.):en las demás pertenecen á otras clases de medicamentos en que
la arbitrariedad ha hecho exagerar sus virtudes  Se cuentan entre
los atemperantes los baños (V. este artículo.) Las tipsanas ó coci-
mientos de cebada, avena, escorzonera &c, hs emulsiones ú  hor-
chatas de las quatro simientes  frias, el  nitro, los ácidos minerales
y vegetales &c. (V. todos estos artículos.)
    ATENUANTES. ( Mat.. Med.) No hay medicamentos que se
usen mas en la Medicina, y que sean al mismo tiempo tan nume-
rosos como los atenuantes. Se colocan en esta clase todas las subs-
tancias que tienen la propiedad  de dividir los humores espesados
para darles su natural fluidez,  destruyendo por este medio los in-
fartos y embarazos que producía su viscosidad y viciada consis-
tencia. En un gran número de enfermedades crónicas los fluidos
tienen tal consistencia que no pueden correr por  sus vasos sino con
mucha dificultad, y así es que se detienen y espesan en términos
que producen grandes infartos... Los remedios capaces de corregir
estos vicios no pueden  obrar de otro modo sino atenuando  estos
humores espesos, y así es que se han colocado entre ellos los que
obran de esta manera  sobre los fluidos;  sin embargo si se reflexiona
sobre sus efectos, se observará desde luego que no pueden disolver
inmediatamente los fluidos concretos, no siendo capaces de execu-
tar esta fundición como los  disolventes químicos, pues á la verdad
no atenúan ó disuelven de otro modo que por un efecto  secunda-
rio , esto es, después de  haber aumentado la energía y fuerza de los
sólidos; y así es que los atenuantes no  son mas que unos verdade-
ros estimulantes, que obrando  inmediatamente en los sólidos, pro-
ducen también  la alteración  en los fluidos, es decir,  su  diso-
lución.
    Examinando atentamente el modo de obrar de las diversas ma-
terias que los Médicos  han colocado entre los alterantes, se  ve:
i.° que unos tienen poca energía, no  pudiendo destruir sino  los
mas ligeros embarazos,  y que su acción se dirige particularmente
á las primeras vias y á los órganos de la orina; estos son los  aperi-
tivos: 2.0 hay otros que tienen la acción mas fuerte, que dividen
los fluidos con mucha  mas actividad que los primeros, destruyendo
las obstrucciones de las visceras del  vientre, por cuya acción se
les da el nombre de incindentes, desobstruentes ó  desopilativos:
3.0 por último hay una clase de  remedios mas activos que los dos
primeros, ademas de  su energía sobre  las visceras  del vientre se
dirigen á  las  partes mas distantes y sólidas del  cuerpo humano,
fundiendo y disolviendo con actividad todos los  estorbos y emba-
razos que encuentran  en su camino;  estos remedios se llaman fun- 
                           ATM                        349
dentes de la linfa, porque sobre este humor obran mas particular-
mente. Para conocer  mejor las diversas especies de atenuantes, y
hacer una justa aplicación de los conocimientos teóricos en la prác-
tica de la Medicina, es necesario considerar  separadamente estas
tres   subdivisiones ( V. aperitivos ,  incindentes y  funden-
tes.) F.
    ATEROMA.  (Cirug.) Tumor, cuya materia es de  una con-
sistencia  de papilla ó puches, sin que haya en  él dolor ni mutación
de color  en la  piel. Este tumor está encerrado en un kiste ó saco
membranoso,  no cediendo á la impresión del dedo, ni  quedando
ninguna  impresión en él. (V. kiste.) El ateroma se llama así porque
tiene origen de una palabra griega, que significa una especie de
pulpa ó  papilla, á que se parece la  materia de este tumor; el qual
se diferencia mucho del meliceris  y del esteatoma, curándose del
mismo modo por la extirpación. (V. meliceris y esteatonia.)
    ATMOSFERA.   (Gen. de Med.)  Se entiende  por atmós-
fera  terrestre  la  masa de  ayre que rodea por todas partes nues-
tro  globo, la que se  extiende hasta  cierta  distancia,  que aun
no  se ha podido  determinar exactamente, formando una especie
de cubierta á todo el  universo; en todos  sus puntosr en  los valles,
en  las montañas,  en  las cavernas,  en qualquiera clima, en todas
partes se halla  ayre y sus mezclas,  el que gravita  hacia el centro
de la tierra , y sobre su superficie, siendo arrastrada  toda esta masa
atmosférica con ella, y participando de sus dos movimientos anuo
y diurno.
    La atmósfera es un fluido mixto, cuya base principal  es el ayre
(V. este  artículo.), el que sirve de vehículo á  la mezcla de la mul-
titud de  substancias extrañas diferentes de su propia materia, que
se hallan envueltas en él, y formando,  como  llaman algunos Filó-
sofos , el almacén ó  recipiente general de la naturaleza. Sabemos
por una  serie de hechos, que la atmósfera recibe una infinita varie-
dad de substancias; bien sabido es también que nada de  quanto.ha
sido criado se aniquila, pero sí se descompone; y aunque continua-
mente estamos viendo disiparse varias substancias, y desaparecer á
nuestros sentidos como quando el fuego descompone un mixto &c,
vemos que las  partículas mas sutiles se elevan en llama y humo, y
se pierden en  la atmósfera; vemos igualmente un cuerpo  aromático
exhalar sus partes volátiles, sintiéndose en sus  inmediaciones el olor
subido de su aroma; los licores espirituosos expuestos al  ayre libre
en vasos  destapados, se  evaporan en términos  que los dexan vacíos;
luego todo quanto exhala  la tierra, las aguas, los animales, las
plantas entran inmediatamente en la atmósfera, formando un fluido
mixto de ayre, exhalaciones y vapores; en él se envuelven sin duda
los principios de la vegetación para depositarlos después en la tierra, 
 3$o                      ATM
para la  reproducción  de las plantas, hallándose  al mismo tiempo
elementos muy necesarios para la animalizacion y otras  funciones
muy interesantes del  mecanismo de la naturaleza; siendo la  que
pone en circulación los elementos ó principios de  todos  los cuer-
pos, contribuyendo de este modo á la existencia de unos  y des-
composición de otros.
    La atmósfera ofrece  los mismos fenómenos y propiedades ge-
nerales de fluidez, gravedad, elasticidad &c. que el ayre libre de
exhalaciones. (V.  los artículos ayre, ayre puro ó vital,y se
hallará quanto se pueda aplicar sobre este punto en este artículo.)
Que la atmósfera gravita hacia el  centro de la tierra nadie lo duda,
siguiendo en esto las leyes de gravedad de los fluidos, y así se au-
mentará y disminuirá  según la altura perpendicular de  la columna
de fluidos, y según lo ancho de sus bases, de suerte que una co-
lumna de ayre atmosférico  pesará menos sobre una torre ó una
montaña, que en un valle profundo; pesando mas también una co-
lumna de base  ancha,  que otra de corta extensión: también variará
el peso de la atmósfera según esté mas ó menos cargada de exhala-
ciones, y según su mayor ó menor densidad; variaciones que se ha-
cen visibles  por  medio  del instrumento que llamamos barómetro
(V. este artículo.)
   Siendo la atmósfera  un cuerpo ,  no debe faltarle  la qualidad
primordial detener calórico (V.  este artículo.): esta qualidad  po-
sitiva existe en todos los cuerpos, sin que se le pueda privar abso-
lutamente de ella:  el frío que es opuesto al calórico, cuya modifi-
cación ofrece fenómenos enteramente  contrarios, produciendo una
sensación muy diferente, es una qualidad negativa, esto es, una di-
minución de calórico.  La atmósfera es uno de los cuerpos  que sufre
con mas freqüencia la  alternativa de frió y calor, siendo estos fenó-
menos tan sensibles á  nuestros sentidos que con facilidad los  gra-
duamos; pero para hacerlo con mas exactitud  nos  valemos de un
instrumento  llamado termómetro (V.  este artículo.), el qual sirve
también para averiguar el  calor relativo que tienen los demás  cuer-
pos entre sí. El calor  ó  calórico, y la luz ya juntos, constituyen-
do lo que llamamos fuego, ó ya separados, son  los seres mas prin-
cipales que envuelve la atmósfera,  y que presentan los fenómenos
mas admirables de  la naturaleza.  Si contemplamos un momento en
las dos grandes propiedades que ofrece el fuego, esto es, la de ra-
refacer los cuerpos tanto sólidos como fluidos, produciendo la  sen-
sación del calor, y la de iluminar ó formar la luz, convendremos
precisamente en su gran  influxo, no solo en la atmósfera,  sino tam-
bién en la  economía  animal, y  aun  en la  naturaleza  entera  por
medio de este gran  vehículo,  que recoge y distribuye estos seres
con la mas sabia oportunidad. 
                             ATM                       351
    Se puede verificar muy  bien que haya luz sin calor ni rare-
facción , como se ve con la que nos viene reflexada de la luna, pues
aunque se recoja en un espejo ustorio, y al foco de los rayos re-
flexados se aplique el termómetro mas movible, no se advierte nin-
guna mutación en dicho instrumento que indique rarefacción; y por
el contrario puede haber rarefacción y sensación de calor sin luz,
como sucede quando vemos hervir el agua ó aceyte en la fundi-
ción de metales  &c.: de estas  dos grandes propiedades que tiene
el fuego  han formado los físicos dos tratados bastante amenos, que
prestan mucho auxilio á  las ciencias naturales, como son la doc-
trina del calórico y luz  (V.  estos dos artículos.) En este artículo
no nos detendremos á examinar prolixamente estos dos seres , y solo
nos contentaremos con hacer algunas reflexiones sobre la luz solar,
y el benéfico influxo que tiene el astro luminoso que la comunica, ca-
lentando, vivificando, y aun  alegrando á todos los seres del universo.
    La luz solar  esparcida abundantemente en  la atmósfera, y  ba-
ñando esta constantemente á todos los seres de los tres reynos de la
naturaleza, los hace participantes de las enérgicas  propiedades de
este agente universal y vivificador. Las minas metálicas, en concepto
de los naturalistas, deben su existencia en la mayor parte al influxo
del sol y demás  astros luminosos, por el qual  adquieren los meta-
les su color, mayor ó menor ductilidad,  consistencia,  peso &c;
de aquí es que en la antigüedad han tenido á los astros como padres
de los  metales, como lo indican aun los nombres que se les da á al-
gunos  de ellos» Los rayos del sol tienen sin duda un dominio deci-
dido en el reyno vegetal; una serie de hechos nos confirmarán esta
verdad. Las plantas que ocupan parages sombríos, tienen una vida ó
vegetación miserable, un aspecto pálido, y se marchitan muy pron*
to , y así se  ve  que las que se hallan  entre matorrales espesos y
altos suelen no producir ramas, flor ni fruto, hasta que descollando
por encima de  estos arbustos, reciben  sin estorbo los rayos  del
sol , quien  les hace mudar de vida, y participar  de  la  lozanía y
demás bellas qualidades, que  logran las que desde su nacimiento
son bañadas y alimentadas por la luz solar; también vemos que las
yerbas y frutos  que crecen debaxo de las piedras, por lo regular
son blancos, y sin los hermosos coloridos que tienen los demás ve-
getales que  viven en la luz libre: encerrado un vegetal en una es-
tufa ó  invernáculo, de modo que solo reciba  el fluido lumínico  por
una ventana ó pequeño agujero, se  ve que ansioso de él  se escapa
en busca suya,  aunque sea violentando  la dirección  de sus  ra-
mas y  de su tallo; manifestando por este hecho constante de la na-
turaleza  la necesidad  que tiene de luz para vivir.  El color, olor,
sauor y combustibilidad de los vegetales, lo aumenta infinito el influ-
xo solar, y así es que, generalmente, hablando,  lo& países  calientes, 
 352                       ATM
 las regiones meridionales, donde el sol los baña mas de cerca y con
 mas constancia, son la patria de los perfumes, tintes, resinas y fru-
 tas olorosas,  y otras  producciones  admirables. Los  ensayos  de
 Prestley nos han dado á conocer que las plantas  por la mañana al
 salir el sol despiden torrentes  de  ayre vital para que vivifique al
 reyno animal; pero si se ocultan los rayos del sol, y no reciben su
 influxo, exhalan estas mismas  plantas ázoe, agente  mortífero para
 ellas y para todos los  animales; finalmente el convencimiento ge-
 neral de los hombres, y al mismo tiempo la experiencia  uniforme
 y constante,  nos enseña que la germinación de  las  flores,  la ma-
 durez de las frutas, el incremento de los cereales,  la robustez de
 los árboles, en una palabra, la reproducción, conservación y lo-
 zanía del reyno vegetal  es todo debido, ó en la mayor  parte, al
 influxo de la luz solar.
    Si en los vegetales, seres mas sencillos, tiene tanta influencia la
luz, ¿qué no sucederá en  los animales ?  La analogía nos conduce
insensiblemente á buscar el influxo que tiene este gran fluido sobre
la economía animal. Si damos una ligera ojeada á  los fenómenos
que presentan  los animales, y  el modo de vivir que  tienen algunos
de ellos, advertiremos que en  las  estaciones en que  el sol baña la
tierra mas de lleno , con mas poder y por  mas número  de horas,
salen estos vivientes á recibir su benéfica influencia, como sucede
en el verano; y por el contrario desaparecen en las épocas del año
en  que  menos disfrutan su influxo , ya  huyendo á sus domicilios,
ya escondiéndose en las entrañas de la tierra, y ya quedándose sin
vida aparente  por cierto tiempo: en los  insectos que se  hallan en
el centro de la tierra y en las  maderas, el colorido y estructura es
bien desagradable, sus movimientos por lo común son torpes; ¿qué
aspecto  tan horroroso no ofrecen las aves nocturnas? Comparados
estos vivientes y los animales que habitan las regiones septentrio-
 nales , con los  que reciben la luz del dia, y  los que la disfrutan mas
 refulgente, ¿ no se advierte en ellos una notable diferencia?  Todo este
 prodigioso contraste es obra sin duda de  la mayor ó menor canti-
dad de luz solar: ¿quién ha de dudar que en los dias mas claros y
serenos  todo el  reyno animal se alegra y vivifica? El  gorgeo y
 canto de las aves lo anuncian; los terrestres se presentan erguidos
 y lozanos, los anfibios salen á la tierra, y aun los peces se asoman
 sacando  sus cabezas á la superficie del agua para saludar al astro
 que los  regocija. Los tiempos mas oportunos para  la procreación
 y reproducción de la especie ,  y en que tienen vida mas robusta los
animales, son  los de mayor influxo solar como la primavera &c,
siéndolo  igualmente para  la  fructificación  vegetal: los  animales
huyen siempre de la  sombra; apetecen y buscan la claridad  del
sol, y nos dicen, con la voz muda de su constante  conducta, que 
                            ATM                        353
 el fluido lumínico les es indispensable para vivir, y qne es uno de
 los agentes principales que pone en acción la naturaleza entera.
    El influxo solar, con respecto á las leyes de vitalidad del hom-
 bre, nos  acabará de confirmar la analogía que hemos comenzado,
 aunque es cierto que el hombre es  habitador de todos los climas
 y regiones, le vemos sin embargo mas robusto y lozano en las épo-
 cas en que disfruta mas á su  placer el astro luminoso; y como este
 es sin duda un  excitante de todas las leyes vitales, sucede  que  en
 los sugetos que viven en países  cálidos,  esto es, en donde el sol
 los baña de lleno, el desarrollo de todas sus funciones físicas y mo-
 rales se  efectúa  con mas  anticipación  que  en  los paises de cir-
 cunstancias opuestas; y así es que los hombres que  viven en las
 regiones meridionales pueden ser padres  á los catorce años, al pa-
 so  que los habitantes  del  norte no suelen conocer los estímulos
 de la venus á los diez y siete; si examinamos los lapones, á quienes
 el sol les concede únicamente algunos crepúsculos, se verá que son
 unos hombrecillos de mal color, y de una estructura poco agrada-
 ble, estando entorpecidas sus funciones intelectuales, al  paso que
 los habitantes de la zona templada tienen mucha mayor estatura,
 son bien formados, blancos, y de mejores facciones, siendo de mu-
 cho mas ingenio y capacidad. Prescindamos por  ahora  de la admi-
 rable función de la  visión (V. este artículo.), y  el papel  que ha-
 ce en  ella la  luz,  pues sin ella, la naturaleza estaría  sin vida;
 no  habría  organización, sentido ni ideas. Finalmente, nadie duda
 que en  los  dias claros y serenos se  reanima toda nuestra consti-
 tución; la vista de los objetos se  hace mas grata; los sentidos se
 vigorizan ;  las  personas  sanas salen  á buscar su benéfico auxilio;
 los enfermos se  distraen y  animan por  la  claridad; los  conva-
 lecientes se corroboran y alegran, hasta los  hipocondriacos de-
 xan  por entonces el fomento  de sus  tristes cavilaciones;  por el
 contrario en los dias nebulosos y tristes  se fomentan las pasiones
 deprimentes, se  abate el ánimo en  términos que  se  pone inepto
 para  el raciocinio; todo nos enfada; una displicencia  y apatía se
 apodera  de los hombres mas activos; los dolores y males habitua-
 les  se exasperan, con  otra  porción  de   mudanzas,  que por ser
 demasiado conocidas no  nos detendremos á referir:  en  conclu-
 sión, el hombre como todos  los animales, vegetales y minerales es
 el primero y el mayor participante,  y en quien influye mas la luz
 solar, como que  es el primer eslabón de  la cadena  sabia de la na-
 turaleza.
    En la atmósfera  se halla también una gran porción  de agua di-
 latada en  este gran fluido, el qual muchas veces  está sin signos de-
 cididos de humedad, y otras es  bien perceptible, modificándose de
varios modos, ya sea en lluvia, nieve, rocío &c. Quando no se hace
  tomo i.                            yy 
354                       ATM
sensible á nuestros sentidos la existencia del agua , una sencilla expe-
riencia lo demuestra , pues poniendo la sal de tártaro al descubierto
por algún tiempo, aun en los dias  mas serenos y secos, en breve
se humedece, y algunas veces  se liqua; sucediendo lo mismo con
otras  sales  que los Químicos  llaman deliqüescentes por  la mucha
afinidad que tienen con el agua. La Física tiene también un instru-
mento meteorológico llamado hidrómetro, que sirve  para designar
el estado relativo de humedad de la atmósfera, estado que la hace
variar en su gravedad y en su condición  mas ó menos húmeda,
produciendo en el hombre y demás  seres que rodea este gran fluido
los efectos que son consiguientes á la humedad, esto es,  al agua en
sus varias modificaciones (V. agua y baños.)
   La electricidad atmosférica no es en el dia un problema, pues
desde la mitad del siglo pasado , en que los brillantes descubrimientos
y felices experiencias nos han ilustrado, nadie puede dudar que una
gran  porción de fluido eléctrico existe constantemente en la  masa
de ayre que  circunda nuestro  globo. Esta parte  de  la Física
(V. electricidad.) era enteramente desconocida de los antiguos,
pues antes de la época de Marly-la Ville se ignoraba que el ayre
atmosférico tuviese una propiedad eléctrica  constante, y por  con-
siguiente se estaba muy lejos de pensar que el cuerpo humano y
casi todos los demás  seres organizados debian experimentar una
señalada influencia; pero las experiencias de Dalibar, Lemunier,
Franklin y otros nos han patentizado, que la atmósfera es un ma-
nantial inagotable de fluido eléctrico*
   Quando hay tempestad  se percibe la electricidad en la atmós-
fera de un modo que nadie puede dudar su existencia: en estas cir-
cunstancias se  advierte un  alboroto general en toda la masa de
ayre  que  nos  circunda; los vientos se  combaten impetuosamente,
notándose en todos los elementos  una  singular agitación; varios
fuegos corren y serpentean sobre nosotros,  que á veces destruyen
y reducen á cenizas muchos seres &c: si contemplamos estos suce-
sos, y buscamos todas las razones de analogía hallaremos las  pro-
piedades comunes entre los efectos  de  la electricidad,  y los del
trueno y el relámpago &c.  La luz que  despide el rayo es de un
color  como la del fluido eléctrico; su dirección es también serpen<>
tina, y con suma rapidez, buscando por lo común á los metales*
subsiste en el agua y el hielo; destruye los cuerpos pasando al tra-
vés de ellos; mata los animales; funde  los  metales; enciende las
substancias  inflamables, y su  olor  es azufroso, fenómenos todos
idénticos con los de  la electricidad, que excitamos por  medio del
roce con nuestras máquinas, que podemos  llamar artificial; y lla-
maremos natural á la que se excita  por sí misma en la  atmósfera
con efectos mas ó menos sensibles,  ya sea en los tiempos de tem- 
                             ATM                        355
 pestad ó en los de serenidad. Ademas de todo quanto nos enseña
 la analogía, si consultamos la experiencia  veremos que los para-
 rayos ó  barras eléctricas,  sus conductores , los  cometas eléctri-
 cos , todos estos aparatos de la Física moderna en todos k>s tiem-
 pos y lugares producen atracciones y repulsiones eléctricas, salien-
 do también de estos cuerpos penachos luminosos, y gran cantidad
 de chispas. Con estos  instrumentos han  hecho varias experiencias
 los Físicos para probar la  existencia  del fluido eléctrico en la at-
 mósfera, no solamente en los tiempos tempestuosos, sino también
 en los dias mas serenos; en efecto, Mr. Dalibard demostró lo  que
 habian sospechado  Nolet y Franklin, que la materia  del  relám-
 pago y la del rayo  no se diferenciaban en mas que en intensidad, de
 la que se excita en  nuestros gabinetes y laboratorios; para lo  qual
 colocó una barra de hierro  perpendicularmente de una pulgada de
 diámetro y quarenta pies de largo, puntiaguda en la parte supe-
 rior; tomó todas las precauciones para que quedase aislada; en una
 palabra, que hiciese oficio de conductor eléctrico que pudiese  des-
 cargar  la nube del  fluido eléctrico, como se verificó, pues al  pri-
 mer trueno se notaron  en el extremo inferior de la barra fuertes
 chispazos. Esta experiencia  y otras de su clase se repitieron por va-
 rios Físicos en toda  la Europa,  de modo que ya no queda duda
 que la materia que  forma el relámpago y  el rayo es la misma ó se-
 mejante á la que se desprende por frotación en nuestras máquinas,
 y que en la atmósfera existia antes este fluido. Las experiencias de
 Volta, la Place y Lavoisier demuestran aun mas esta verdad, ha-
 ciendo ver que todo cuerpo que del estado sólido pasa al de líquido,
 y de este al de gas, adquiere una cantidad de fluido eléctrico  su-
 perior á la que tenia antes;  y como los vapores quando  se conden-
 san y toman su forma  líquida pierden la porción de calórico que
 los mantenía  en estado aeriforme, y también la del eléctrico; y
 escapándose estos dos fluidos á la atmósfera la hacen  mas ó  me-
 nos cargada  de electricidad, según varían estas y otras circuns-
 tancias.
    Existiendo  pues el fluido eléctrico en  la atmósfera, ha de tener
 precisamente una decidida influencia sobre todos los seres, y prin-
 cipalmente en los cuerpos orgánicos , entre los  quáles  el hombre
 debe ocupar el  primer lugar; este fluido necesariamente ha de cor-
 rer por todos los cuerpos conductores  y substancias analectricas de
 los animales; esta es una ley  general y constante del fluido eléctrico,
 pues en qualquiera  parte que se halle  se transmite á todas las mate-
 rias deferentes ó conductoras, que llaman  también analectricas, que
 le rodean, y también, aunque no con tanta abundancia  á los cuer-
pos idioeléctricos; consiguientemente este fluido  pasará  al cuerpo
humano con  todas  las propiedades, particularmente con la repul- 
356                       ATM
siva, la que sin duda obra, haciendo continuos  esfuerzos para se-
parar y rarefacer las partes sólidas y fluidas de nuestro cuerpo; y
aunque  este efecto no sea muy  sensible ,  no dexa  de ser  real,
obrando con el mismo suceso,  y aun con mas rapidez que  el calo-
rico y lumínico. (V. sus efectos en este mismo artículo.)
    El fluido eléctrico, que se  excita por las máquinas, se ve que
aumenta la circulación excitando todo el sistema vascular, y así es
que se percibe el pulso mucho mas freqüente, notándose al mismo
tiempo que la  respiración se  hace  mas acelerada; el movimiento
muscular y las secreciones se aumentan, se promueve la menstrua-
ción , y aun se sigue el aborto en las embarazadas &c.; y como este
fluido es de la misma naturaleza que el que existe en la atmósfera,
como ya se ha dicho, no podemos dudar que produce los mismos
fenómenos; cuyo influxo  aumenta el  resorte de los vasos,  divi-
diendo las  moléculas viscosas de los humores, rarefaciendo su masa
y otras varias propiedades, que se aumentan sin duda considerable-
mente en los tiempos en que la atmósfera le disfruta libre y abun-
dantemente; pero quando estamos rodeados de  nubes y nieblas, en
que en la atmósfera se hallan  varios cuerpos analéctricos que chu-
pan el  fluido eléctrico  escaseándole ó quitándole la libertad que
tiene para  que pueda obrar sobre otros seres, se sigue que los  cuer-
 pos orgánicos se resisten y sufren varias mudanzas por falta de este
agente de la naturaleza; y así se ve que el  hombre en tales cir-
cunstancias , todas sus funciones vitales pierden su energía, y en
 sentir de Bertholon hasta la sensibilidad se disminuye, abatiéndose
 infinito el ánimo, pues este célebre  Físico ha imaginado que el flui-
 do eléctrico es el vehículo de todas  nuestras  sensaciones, y que
 estas no son otra cosa mas que una  especie mas ligera de conmoción
 eléctrica,  siendo los nervios  los conductores; esta no parece ser
 una hipótesis muy aventurada por  estar fundada  en  hechos,  y una
 racional analogía que nos  conduce  sin duda  á una verosimilitud
 bien adelantada. No nos  detendremos en exponer la influencia de
 este fluido en las enfermedades, ni  las útiles aplicaciones que  se han
 hecho, aunque muy exageradas por algunos Prácticos, reservándo-
 nos para su respectivo artículo, y los de las enfermedades en que
conviene el tratar de este punto.
     El fluido eléctrico que envuelve la atmósfera  debe también te-
 ner un gran influxo en las diversas plantas  que  cubren la superficie
 de latierra; los principales efectos de este influxo son adelantar la
 germinación  de los vegetales, proporcionándoles una abundante
 transpiración, y facilitándoles igualmente la circulación de la savia,
 y otros  xugos para su  mejor nutrición, aumento de  secreciones,
 reproducción &c; también les da movimiento muy á propósito pa-
 ra otras varias funciones, que  todas están confirmadas por una serie 
                           ATM                        3S7
de  hechos,  que si  nos detuviésemos á referir nos alargaríamos
infinito.
    La atmósfora en ciertas circunstancias recibe grandes cantida-
des de gas hidrógeno (V. este artículo.), que le viene de las aguas
detenidas y cenagosas donde se descomponen vegetales y substan-
cias animales, de las minas metálicas, y de carbón de piedra, de los
cementerios y enterramientos, de las letrinas &c. Este gas hace muy
mal sana la atmósfera; siendo uno  de  los principios heterogéneos
que mas  daña á la salud. Este conocimiento, que ha suministrado la
triste experiencia, ha  dado motivo  que la sabia policía en muchos
pueblos vaya desterrando la bárbara é irreligiosa costumbre de en-
terrar en las iglesias, la qual por una fatalidad no se ha podido des-
arraygar aun, ocupándose igualmente en cegar los pantanos, y en
la limpieza de las calles, de las letrinas y cloacas, y oxala se ocu-
pase en destruir  algunas poblaciones, que por tener arroyos y rios
de poca corriente al  oriente, de  donde sopla  constantemente el
ayre á la salida  del sol, arrastra tras de sí todos los gases que han
producido de noche las descomposiciones animales y vegetales, con-
duciendo el  germen de las calenturas intermitentes  y otras enfer-
medades que  destruyen generaciones enteras; y mas valia que no
existiesen tales pueblos, ó que se diese distinta  dirección á  las pes-
tíferas aguas que los infestan.
    En el océano de la atmósfera se mezclan, ademas de los princi-
pios  que hemos expuesto, substancias gaseosas y exhalaciones de
todos los vegetales, animales y minerales, de las aguas y otras in-
numerables substancias, constituyendo, digámoslo así, el recipiente
ó elaboratorio químico de la naturaleza,  por  medio  del qual se
componen todos los cuerpos, recibiendo  igualmente los principios
de la descomposición de  otros, como se  ve  en  la putrefacción de
vegetales y animales,  pues hasta los huesos mismos se convierten en
gas que  recibe la atmósfera, y luego estos mismos  principios van á
componer otros cuerpos,  círculo  admirable y sabio, digno de la
contemplación del Médico Filósofo.

                        De los vientos.

    Uno de los  fenómenos mas  considerables del ayre atmosférico
es  el movimiento de traslación de una porción  considerable de é\\
y así vemos que el ayre  es obligado á mudar de sitio con mas ó
menos violencia y velocidad en una dirección determinada, que es
lo  que llamamos viento; esta agitación del ayre obra  en  muchas
direcciones, de donde dimanan las varias especies de vientos.
    Los  vientos  toman diferentes nombres con respecto á su direc-
ción , y  con relación á los varios puntos  del horizonte de donde 
 35S                        ATM
 soplan: el que sopla del norte hacia el sur  se llama viento norte;
 el que sopla  en una dirección contraria, esto es  de sur á norte, se
 llama viento  de sur; el que sopla de levante á poniente  llamamos
 viento del este; el que  sopla de poniente á levante se llama  viento
 del oeste;  siguiendo otras  subdivisiones subalternas hasta compo-
ner treinta y dos especies. También se dividen en generales, constan-
tes, en periódicos, arreglados y variables &c. La velocidad del ayre
es algunas veces muy considerable, de suerte que camina treinta y
dos pies por segundo, ó nueve leguas y media por hora , y aun mas
en las grandes tempestades: la acción mecánica de  esta impetuosi-
dad produce  mutaciones considerables en nuestros órganos.
    Según los climas por donde atraviesan  los vientos, así se deter-
minan sus calidades, haciéndose frios, cálidos,  húmedos ó secos;
por tanto el viento del norte es frío, porque pasando por regiones
frias y nevadas recibe mucha frialdad hasta  llegar á nuestro  hori-
zonte; el de África es lluvioso por haber atravesado el mediterrá-
neo: el este es seco por venir de los  inmensos arenales  del Asia , y
es el anuncio del buen tiempo; el viento del  sur es caliente por  ha-
ber recorrido la zona tórrida; los  vientos oeste  y sudeste son hú-
medos, porque se cargan de los vapores del océano, por esta razón
el nordeste es frió y seco, y el noroeste frió y húmedo;  el sudeste
caliente y seco, y el sudoeste, caliente y húmedo.
    Verdaderamente el viento mas saludable es el que  viene de las
regiones septentrionales, como no sea muy frió:  con ningún  viento
se conservan  mejor los vinos, las carnes y toda clase de vegetales
que con este viento, por oponerse directamente á la corrupción: al
contrario, el que viene  de los países orientales  y meridionales es,
como se  ha dicho, un viento caliente, incómodo  para la respira-
ción, corrompe prontamente los  vegetales y  las carnes, y  acaso
será el que haga emigrantes las enfermedades epidémicas y pestilen-
ciales que tanto afligen aquellas regiones de  donde vienen.
   La  acción  de los diferentes vientos sobre  nuestra economía ani-
mal es relativa  á las varias  calidades  de esta porción de ayre agi-
tado, según que es cálido, húmedo,  mas ó menos oxigenado, elec-
trizado, según esté alterado con exhalaciones del hidrógeno, de va-
rias especies pútridas ó malignas, ó destructoras de la vida.
   Los vientos, al paso que traen algunas  desventajas, acarrean
muchas utilidades; refrescan y moderan  el  calor  de la  atmófera,
la limpian arrastrando con ellos los malos vapores y miasmas, con-
duciendo también las nubes para regar y fertilizar los diferentes cli-
mas; quando  faltan, esto es,  en las calmas del estío padecen mu-
chas enfermedades los hombres y los irracionales; pero si  estos
vientos son impetuosos, si se mudan  repentinamente, y  ponen  la
atmósfera ya  fría por soplar del norte, ya  caliente por  venir del 
                           ATM                        359
sur, causan muchas enfermedades, y las mismas qne producen las
repentinas mudanzas del tiempo, aunque no haya vientos, con tal
que del frió se pase  al calor, ó  al contrario. A ciertos vientos se
mudan las condiciones físicas y morales de los hombres de un mo-
do asombroso: quando en Mesina  reyna el  que llaman siroco,
quedan los habitantes abatidos, sin fuerzas físicas y sin las intelec-
tuales, quedando como sin ideas. En Mompeller quando sopla el
viento del mar se siente una displicencia general en los  habitantes,
pesadez de cabeza,  debilidad mas ó menos grande, y abatimiento.
Estos  y otros varios fenómenos se advierten por varios vientos en
las costas de nuestra península, que conocen y distinguen muy bien
sus naturales.
    [ El ayre que forma la atmósfera es las mas veces un medicamento
útil por las diversas propiedades que tiene; es también en varias
circunstancias  una de las causas mas  freqüentes de las enfermeda-
des, sin tratar aquí de las qualidades ocultas  y deletéreas que los
antiguos admitían en él, y el divinum quid con el que expresaban
sus efectos funestos; la Física  nos  explica con bastante claridad
el modo con que la humedad de que está cargada la atmósfera, y la
temperatura excesiva de frió ó de calor pueden influir en  el hombre,
y desordenar mas ó menos rápidamente la secreción  cutánea; pues
los dolores vagos, las fluxiones, los catarros, los reumas, y muchas
enfermedades  agudas por lo regular no reconocen otra causa que
esta  qualidad  del ayre.  Las  alternativas desordenadas  de  estas
qualidades producen sin duda  estos efectos dañosos con una gran-
de energía, pues la observación  de todos los tiempos ha confirma-
do esta etiología; también puede el ayre algunas veces  dañar á los
hombres que le  respiran,  quando este  fluido atmosférico  está car-
gado  de moléculas deletéreas, que no se conocen sino por sus efec-
tos dañosos; y así es que en los hospitales, las cárceles, los navios,
y en general en  todos los lugares donde se  reúnen  muchos  hom-
bres , el ayre  atmosférico adquiere una fetidez seguida  de una ac-
ción mas ó menos peligrosa sobre la economía animal; se ven enton-
ces las personas delicadas expuestas á todos ios accidentes nerviosos,
particularmente  al síncope; aun los hombres mas robustos  no suelen
exceptuarse de esta acción morbosa; y muchas veces las  enferme-
dades pútridas y pestilenciales suelen ser también conseqüencia del
contacto de este ayre mefítico; aun no se tiene un  conocimiento
exacto de las materias que dan á la atmósfera estas propiedades per-
niciosas; por falta de nombres y explicaciones  positivas se han atri-
buido á los  miasmas ó efluvios, cuya  naturaleza  y caracteres dis-
tintivos no se han podido conocer aun después de las investigaciones
de los Físicos. En todos tiempos los Médicos han buscado los medios
de purificar el ayre infestado (V. desinfección/ fumigaciones.) 
 360                       ATM
 empleando los vapores ácidos, aromáticos,  azufrosos &c, que sin
 duda desnaturalizan ó enervan las partículas ó miasmas deletéreos
 que se hallan esparcidos en la atmósfera.

   D-e los efectos de la sequedad y humedad de la atmósfera.

    Los Médicos antiguos no conocieron la pesadez y  elasticidad
 del ayre, aunque  conocieron sus efectos, pero sí se han conocido
 en  todos los  siglos las demás propiedades,  esto es, la  sequedad,
 humedad,  el calor y el frió, naciendo gran uso de estos conoci-
 mientos los antiguos  para la investigación de las causas  de las en-
fermedades y su curación. Entre todas  las propiedades del ayre
ninguna hay mas fácil de  conocer que la humedad y sequedad por
poco sensibles que sean, resintiéndose  de estas qualidades todo lo
que nos rodea, no sucediendo así con su pesadez y ligereza, ni aun
con su calor y frialdad, como no sean muy sensibles; ademas que
el frió  y el calor son qualidades relativas, siendo así que la seque-
dad y la humedad no son relativas sino positivas...  Estamos conti-
nuamente en la atmósfera como en un baño, y estando esta húme-
da  ó seca,  contribuyen infinito estas modificaciones al  estado de
nuestra salud.
    En general el ayre seco es mas sano que el húmedo, es mas puro
y mas libre de emanaciones, por cuya razón  llamó Celso á la se-
quedad de  la atmósfera la serenidad del tiempo. El ayre húmedo
al contrario está mas cargado de diferentes materias que  llevan tras
de  sí las partes aquosas, lo que hace á la atmósfera  mas susceptible
de corrupción; y esta es la razón por que quando está húmeda pro-
duce un gran número de  enfermedades; pero las que provienen de
la sequedad,  aunque son menos, son mas vivas, haciendo también
que sean mas cortas, principalmente las pituitosas, y las de  las
 mugeres, que en general son  de un temperamento  húmedo; y al
contrario hace las enfermedades mas grandes en los hombres flacos
y biliosos, porque la  sequedad espesando su bilis, le da el carácter
de negra, que es el mas pernicioso.  La humedad hace las enferme-
 dades mas largas, porque debilita las fibras y las relaxa, resultando
de  esto una serie infinita de enfermedades...

      De los efectos del calor y frialdad de la atmósfera.
    Después de  haber examinado los efectos de la  sequedad, hu-
 medad &c. de  la atmósfera , es necesario  también considerar el
frió y el calor que tanto influyen en las operaciones de la naturaleza.
Por medio  de la atmósfera la  frialdad y el calor de las estaciones
 nos afectan, pues por medio de ella, como  ya hemos dicho ante-
riormente,  los rayos  del sol influyen y producen en nosotros fenó- 
                            ATM                        361
menos que ya hemos expuesto,  conservando y comunicando el
calor ¿Ve. No hay una  qualidad  en la atmósfera tan sensible co-
mo el frío y  el calor:  todo lo que excede del  grado de nuestro
calor natural  nos parece caliente,  y al contrario, toda tempera-
tura que es inferior  á este grado nos  parece fria. Todo quanto
sentimos caliente ó frió no es  porque el ayre atmosférico lo sea por
sí mismo, pues lo recibe de las causas que le producen,  como el
sol &c., resultando la frialdad quando estas causas dexan de obrar.
El ayre que está inmediato á la superficie de  la  tierra  recibe mas
calor que el que está  á la parte superior de su atmósfera , y así hace
en todos tiempos mas frió en la cumbre de las altas montañas, don-
de se conserva la nieve  aunque sea  en la zona tórrida; en las lla-
nuras se siente mas calor que en las alturas, porque el ayre es  con-
densado á proporción de su peso, y porque  el  inferior es mucho
mas denso por el peso del superior, recibiendo este los rayos del
sol en mayor  cantidad, y reteniéndolos por mas tiempo, conser-
vando mucho  mas el calórico, por  razón  que  los cuerpos que son
mas compactos y tienen  mas materia, le conservan mas, del mismo
modo que conservan  mas el movimiento; en lugar de que el ayre su-
perior que ocupa las alturas recibe y retiene mucho menos la materia
del calor, porque es  mas ralo &c. Aunque la parte superior de la
atmósfera está á la verdad  mas cerca del sol que la parte inferior,
es demasiado pequeña esta diferencia con respecto á la distancia in-
mensa del sol á la tierra, de suerte que esta pequeña proximidad
del ayre de las alturas hace menos para el calor, que hace la  den-
sidad del ayre en las  llanuras; ademas el ayre inferior mezclado con
partes extrañas que  manan de la tierra, las que concentrando  y
reflectando los rayos del sol hacen oficio de unos pequeños espejos
ustorios; la tierra misma y los cuerpos que están en ella hacen re-
flectar los rayos del  sol  al ayre que  los conduxo.
    Todas estas consideraciones manifiestan que la influencia del frió
y del calor en nuestra economía  animal varía según el pais mas ó
menos elevado que se habita; y así  se puede decir en general que
los paises mas elevados  son siempre mas sanos;  porque ademas el
ayre en ellos no es tan húmedo , y por consiguiente mas saludable,
no  se pueden  temer  los efectos del* calor sofocante que se experi-
mentan algunas veces en las llanuras,  siendo cierto que el  calor
excesivo ocasiona muchas mas enfermedades que  el frió ; porque se
ha observado  siempre que el número de enfermos es menor en los
años frios que en los calientes; pero lo que es mas peligroso es el
paso repentino de una temperatura á otra, esto es, de frío á calor,
ó al contrario; estas  grandes  variaciones producen ordinariamente
reumas, fluxiones, afecciones  de pecho, pleuresías, perineumonías,
calenturas pútridas y malignas &c.
  tomo  i.                             zz 
362
ATM
                 De los efectos de los vientos.
   Los vientos se pueden colocar en el  número de  las principa-
les causas de  las enfermedades epidémicas, siendo así que contri-
buyen freqüentemente á variar la constitución del ayre; en efecto,
el viento es una parte de la atmósfera puesta  en movimiento, que
sigue una dirección particular; de suerte que se puede decir que los
vientos son en la atmósfera lo que las corrientes en el mar.  Estos
vientos generales, que son constantes, reglados y periódicos, son
unas grandes  corrientes  de ayre, como es  el viento que sopla cons-
tantemente de oriente á  occidente. Si el ayre tiene mucha acción
sobre los cuerpos, como no se puede dudar según hemos dicho an-
teriormente ,  el viento debe tener aun muchos mas grados de ac-
ción , supuesto que es un ayre que debe  tener mucha mas activi-
dad por el movimiento que se le ha impreso, obrando en el cuer-
po como si se derramase de lo alto qualquiera otro líquido.
   La qualidad natural del  viento es refrescar y aun enfriar,  y
por este medio produce algunas veces muchas enfermedades, alte-
rando la transpiración por su frialdad  , pues atacando la piel, estre-
cha los poros que se mantenian abiertos por un agente mas cálido;
y así es que  los vientos frios producen  los catarros, los reumas,
las fluxiones  &c., que  son las mas veces producidas  por  la trans-
piración suprimida. Los vientos excitan en la economía animal mu-
taciones repentinas, afectando con una prontitud  extraordinaria,
siendo  muy sabido que  estas mudanzas repentinas son muy contra-
rias ala salud; y así es  que en las prontas mudanzas del tempo-
ral se presentan todas las enfermedades que dependen de  la intem-
perie del ayre como se confirma por  la experiencia.
   El  frió en general es menos natural á los animales y aun  á to-
dos los cuerpos  organizados que el calor ;  el primero es parti-
cularmente contrario al pecho; por esta razón el viento del norte,
que es el mas frío'de todos, daña infinito á esta parte del cuerpo;
y quando es  excesivo produce ademas las toses rebeldes , los do-
lores de costado &c Con respecto al  viento del  sur ó mediodía,
dice Mr. Malouin haber observado que era perjudicial á la cabeza
y á los nervios; la  respiración no es tan libre quando sopla este
viento; los vasos se hinchan ; la transpiración es abundante; y si él
reyna mucho  tiempo, acometen inmediatamente las grandes laxitudes,
la cabeza se  pone pesada, experimentándose algunas veces náu-
seas  y vértigos. El viento de este es muy  seco, y por consiguiente
contrario á los  atrabiliarios, melancólicos, y á los  temperamentos
áridos. El viento de oeste produce por lo  común varias especies  de
calenturas, que afectan á las constituciones delicadas; es sin embar-
go el mas sano, y el mas favorable á  las producciones de  la tierra, 
                           ATM                       363
porque de los quatro vientos  principales es el mas húmedo, y  la
humedad es un correctivo propio del viento, que por  su naturale-
za es seco y frió, y puede muy bien moderar la acción excesiva de
estas dos qualidades...
    Los vientos arrastran tras de sí exhalaciones perjudiciales á  la
salud , y  los mas susceptibles  de ello son  los del  mediodía, por-
que vienen ordinariamente del África, que es  fecunda en anima-
les  venenosos, y hay mas putrefacción  en esta parte del mundo
por el gran calor &c. El viento  otras veces conduce exhalaciones
útiles aciertos países, particularmente sisón estas puras y'originarias
de  plantas saludables, y de  un terreno  fresco, que no sea dema-
siado húmedo; porque rigurosamente hablando no hay ningún ayre
enteramente puro , entendiéndose aquí por pureza las emanaciones
naturales  y sanas. El mismo viento que infesta un  pais adonde
transmite las exhalaciones corrompidas, es útil á los que liberta de
estas mismas exhalaciones dañosas, que son por lo común las causas
de las enfermedades epidémicas,  sea que estas vengan de los vapo-
res  mefíticos, ó que salgan de algunas minas, ó que se exhalen de
algunas aguas corrompidas.
    Los vientos  que  vienen  de lejos mudan mas el ayre que los
del pais. Un solo viento no puede disipar todas las  exhalaciones
que se hallan en  la atmósfera,por exemplo, de una campiña, pues
para esto es necesario que soplen muchos vientos en varias direc-
ciones; y  así se ve que nunca el ayre es mas puro que después de
una tempestad, pues entonces queda la atmósfera sumamente lim-
pia, como se comprueba por una porción de hechos. Sin duda todo
se corrompería si no se  renovase el ayre por medio de los vientos;
y así es que los  que habitan en sitios donde no se puede poner  el
ayre en movimiento, no son tan sanos como los que viven en sitios
elevados y ventilados,  donde  precisamente el ayre es mas  puro,
porque los vientos proporcionan la ventilación  y pureza; pues una
atmósfera  de ayre cargada de transpiración de animales y de otros
cuerpos se hará sin duda mal sana y aun pestilencial, si esta  no  se
renueva; este estado de  la atmósfera será sin duda el germen ó foco
de  las enfermedades epidémicas, contribuyendo muchos años  al
contagio de las calenturas malignas, las viruelas,  y otras enferme-
dades producidas por venenos; y por esto se ha observado que en
las constituciones contagiosas han sido comunmente precedidas de
grandes calmas en el ayre.

        De los efectos de la alteración de la atmósfera.
    Se ha dicho en el artículo precedente , que los vientos eran al-
gunas veces el vehículo  de las exhalaciones, ó de esta especie de
veneno que altera y corrompe  el ayre de un pais; este veneno que 
3^4
ATM
 se halla en el ayre es ordinariamente desemejante en cada año, no
 siendo el mismo un año que otro, y por consiguiente las enferme-
 dades que causa son también diferentes; de suerte que es imposible
 determinar con exactitud la naturaleza de las causas, por mas inves-
 tigaciones que se hagan, lo mismo que quando se trata de otros co-
 nocimientos humanos quando se buscan las primeras causas... En esta
 causa secreta de las enfermedades populares algunas veces puede
 tener parte la tierra y los cuerpos que dependen de ella, pues tiene
 mas  influxo que se cree comunmente, siendo así que las qualida-
 des de los diferentes ayres como las de las diferentes aguas son oca-
 sionadas principalmente por la tierra, siéndonos tan necesario que
 el ayre sea puro como á los peces el tener el agua igualmente pura.
 Sin embargo no se debe esperar que  tengan una pureza absoluta,
 en que se suponga que el agua y el ayre no tengan nada  que no
 sea ayre ó agua; entendiéndose por agua pura quando está sin mez-
 cla grosera y extraordinaria, contiene siempre mas ó menos ayre;
 y aunque contenga imperceptiblemente algunas tierras ó sales natu-
 rales, se tiene por pura: lo  mismo que sucede con el ayre, que ri-
 gurosamente hablando, nunca es absolutamente puro.
    Como el agua contiene siempre ayre que la hace menos  pesada,
 el ayre es siempre  mezclado de otro fluido  que le hace  mas eficaz:
 ademas de este fluido contiene diferentes corpúsculos que manan de
 la tierra ,• como se percibe  por varios experimentos,  y principal-
 mente  por los de  la electricidad. La tierra transpira mas ó  me-
 nos , pero príncipalmente  en las mudanzas de tiempo, y parece
 que cesa de transpirar quando va á principiar una tempestad; lue-
 go que esta se presenta transpira sensiblemente; y después  de ha-
 berse concluido transpira mas que lo ordinario por algunas horas;
 esto es  lo que la experiencia enseña á  los que quieran asegurarse de
 ello, sin embargo que se han descuidado demasiado las investigacio-
 nes de la transpiración de la tierra, siendo muy dignas de un Físico.
    El ayre puede  tenerse por puro si lo que recibe de la tierra es
 imperceptible y natural; pero  al contrario si  las exhalaciones son en
 gran  cantidad  y de mala índole, hacen  sin duda el  ayre  impuro
 y mal sano... Contrae  diferentes qualidades  según los diferentes
 cuerpos por  donde  pasa,  adquiriendo  una  qualidad  perniciosa
 quando los cuerpos son  deletéreos; adquiriendo las diferentes qua-
 lidades según las diferentes partes de la tierra que baña, como su-
 cede  con las aguas, según los diferentes terrenos que atraviesan los
 manantiales. Las emanaciones de un terreno, que es de pura tierra,
 piedras y arena no corrompen jamas  el ayre, y al contrario será
 impuro en los paises llenos  de  minas y de fuegos subterráneos;
 saliendo muchas veces  exhalaciones  pestilenciales de  ciertos si-
tios de  la tierra, como  sucede en la gruta del Perro en el reyno 
                           ATR                       365
de Ñapóles, en la de Perols  en el  Languedoc  &c.
   Hay regiones donde en todos los años y en ciertas estaciones,
por causas  particulares ,  se  presentan enfermedades  endémicas,
esto es, propias de aquellos países,  como es la  peste en Turquía;
habiendo  también  causas  accidentales de la corrupción del ayre
como las que provienen de las aguas corrompidas, lo qual es muy
común en Egipto, y aun en algunos parages de Italia; siendo muy
pernicioso el respirar semejante ayre, y el que exhalan los  ce-
menterios , como se prueba por una serie infinita de hechos...  Las-
exhalaciones  que recibe el ayre de  los lugares  habitados de mu-
chas personas, particularmente en las grandes ciudades, dañan mas ó
menos el ayre, haciéndole en general menos sano que el del cam-
po; por consiguiente en las grandes poblaciones  hay enfermedades
epidémicas que no padecen los habitantes del campo; y al contra-
rio, estos padecen en algunos años enfermedades causadas por los
vapores de la tierra, que algunas veces no se extienden á las ciuda-
des , porque  aunque las exhalaciones de los lugares habitados  da-
ñan al ayre natural, pueden sin embargo, en ciertas circunstancias,
corregir en alguna manera el ayre corrompido por las emanaciones
de la tierra, las que pueden ser algunas veces mas perjudiciales  aun
que las que vienen de las  inmundicias de las casas,  como sucedió
en la peste de Marsella, en que se observó que en  los barrios del  ma-
yor número  de casas y de calles mas estrechas  se hallaron menos
atacados de peste que en los  sitios mas libres. El ayre puede tam-
bién corromperse  solo quando está mucho  tiempo encerrado:  los
corpúsculos, de los quáles está siempre mas ó menos cargado, obran
los unos sobre los otros corrompiéndose quando están juntos:  esto
es lo que  produce el rebolin de los navios &c.
    Las exhalaciones que alteran el ayre no vienen siempre de la
tierra, á lo  menos inmediatamente, vienen también del cielo.  Los
meteoros  como el trueno  y los relámpagos, esparcen vapores  que
corrompen  el ayre , absorven  este en  estas circunstancias ma-
yor cantidad de  materia  eléctrica, que se halla  repartida en la
atmósfera, y que sirve de  dividir los vapores, é  impide  que obren
unos sobre otros; observándose  que en este tiempo de tempestad las
carnes se corrompen  prontamente, y los enfermos se empeoran...]
    ATONÍA.  (Med.) Esta palabra expresa la  pérdida de resorte
ó falta de acción, esto es, la relaxacion de  las fibras, de los  va-
sos &c. del  cuerpo humano.  (V. relaxacion.)
   ATRABILIS.  (bilis negra, bilis atra.) (Med.) [Los antiguos
habian dado  el  nombre de atrabílis á un humor que tenían como
esencial á la  composición de la sangre, y que servia para la  nutri-
ción &c., sin duda  siguieron este sistema  erróneo  por  los dife-
rentes fenómenos que les*ofrecía el examen de la  sangre... atribuían 
 366                        ATR
 el color roxo del  coágulo á la sangre propiamente dicha; el color
 negro á la atrabílis; llamaban indistintamente á la serosidadj?¿w¿* o
pituita; llamaron por último tinta considerable al color que se ob-
 servaba algunas veces de  bilis amarilla.  De aquí concluyeron los
 antiguos que la sangre era formada de quatro humores primitivos, á
 saber, la pituita, la sangre propiamente dicha, la bilis amarilla, y
 la atrabílis; y según ellos en el hígado era donde se hacian las mez-
 clas exactas  de estos humores, su combinación  íntima en la justa
 proporción,  y la necesaria para la perfecta salud: luego que se ha-
 bia perfeccionado  la sanguificacion en esta viscera , los humores su-
 perabundantes, y que eran inútiles  á la composición  de la sangre,
 se dirigían á  sus órganos propios; la bilis amarilla se  recibía  en su
 vexiga de la hiél;  la atrabílis se conducía por la vena esplénica al
 bazo, que se nutria de ella, y vertía lo superfluo en el canal intes-
 tinal: tal era el  modo de pensar de los antiguos. El bazo era mira-
 do por Hipócrates y por todos los antiguos como el reservatorio del
 humor atrabiliario, y como su órgano secretorio; les  parecía análo-
 go á esta función, y aun  pensaban  que la  naturaleza de este hu-
 mor la adquiría  por solo el color lívido que se nota en esta entraña;
 creian también que la atrabílis en tanto que conservaba sus quali-
 dades naturales, y no era excesiva, no solo era  útil, sino también
 necesaria; pero si era abundante  ó degenerada, entonces  daba orí-
 gen á varias  afecciones muy peligrosas.
    Tal  era el sistema de los antiguos, mezclado como se ve de er-
 rores y verdades.  El descubrimiento del paso del quilo por las ve-
 nas lácteas al canal torácico, y después á la vena subclavia , y por
último al torrente  de la circulación, hizo mudar toda  la teoría que
habia florecido hasta esta época:  el bazo dexó de ser mirado ya co-
 mo el reservatorio de la atrabílis,  dándole otros usos mas racionales,
según las varias hipótesis  que se han ido siguiendo sucesivamente.
Por último, la doctrina del humor atrabiliario fué desterrada  por
sí misma; y  tanto como los antiguos habian encarecido su influen-
cia sobre las diversas condiciones de  la economía animal, se han
empeñado los modernos en despreciarla y negar hasta el influxo, y
aun su existencia, proscribiendo su nombre de  los libros...]  Para
formar idea de lo que en el dia entienden los modernos por atrabí-
lis, esto es, en el estado morboso, oygamos lo que dice el juicioso
Cullen:  ,,Es posible, dice, que  la bilis adquiera alguna vez una
exterioridad  negra y viscosa *, y que  merece realmente el nombre

  * Las  observaciones prueban que quando el piloro está obstruido, las mate-
 rias que se detienen en el estómago, y aun  el xugo gástrico, pueden adquirir un
color moreno mas ó menos obscuro.  En el Real Estudio de Medicina práctica de
esta Corte hemos visto vomitar  materias negras á algunos enfermos afectados del
cerramiento del piloro: como se vio después en la disección, en otros tiempos  se
hubiera dicho que los  enfermoj padecían atrabílis ó enfermedad negra. 
                           ATR                        367
 de atrabílis; pero es cierto que los exemplos de este género son muy
 raros, y es muy probable, que lo que ha dado lugar á la idea de
 la atrabílis en los antiguos,  era realmente la apariencia que toma
 la sangre vertida en el canal alimentario, del modo que se ha indi-
 cado ; apariencia que como se sabe toma siempre la sangre quando
 queda por algún tiempo estancada en estas partes. Yo pienso  que
 generalmente está  reconocido que la  idea de Boerhaave, que pen-
 saba que una materia igual exístia en la masa de la sangre, está des-
 tituida de todo fundamento; pues parece muy evidente por las di-
 secciones de los cadáveres hechas recientemente, que la enfermedad
 negra consiste en que la sangre presenta esta apariencia, y depende
 siempre del derrame, y de la estancación de que he hablado.
    En vista de esta teoría de la enfermedad negra  parece que los
 vómitos  de sangre pueden sobrevenir quando este humor se derra-
 ma del modo que he indicado ya  en  la cavidad del mismo estóma-
 go, ya en  las porciones superiores de los  intestinos, de  donde las
 materias  que están en ellas contenidas pasan freqüentemente al es-
 tómago.  En el caso de la enfermedad negra, y  los casos análogos
 que dependen de las afecciones del bazo ó del hígado, parece que
 los vómitos de sangre se  deben considerar como afecciones sinto-
 máticas, y que de ningún modo se deben curar como la hemorra-
 gia activa,  primitiva, pero que exigen los remedios que pueden re-
 solver las obstrucciones  primitivas si  es que se conoce alguno  que
 goce  de  esta virtud.
    ATRABILIARIO.  (Gen. de Med.) Se dice que  un sugeto
 tiene  constitución ó temperamento atrabiliario, en lenguage de los
 antiguos, quando abunda de este humor hipotético , de donde trae
 origen dicha constitución en su sentir: en el dia expresa otra idea
 esta palabra.  (V. temperamentos.)
    ATRABILIARIAS,  (cáusulas)  (Anat.) Los dos  cuerpos
 glandulosos aplanados casi triangulares que  se hallan colocados so-
 bre los ríñones se han llamado y aun llaman cáusulas atrabiliarias;
 los Anatómicos antiguos  creian que eran los órganos secretorios de
 la atrabílis. Los modernos han abolido semejante nombre, y han
 substituido los de ríñones subscuturiadas, ó glándulas suprarenales.
 El uso del  humor que contienen estas glándulas, y el de estos órga-
 nos mismos nos  es aun desconocido; pero  qualquiera que sea se
 puede decir  que en el  feto estas glándulas son  mas interesantes,
 porque son mayores que los riñones, y en el adulto son mucho
 menores.
   ATROFIA. (Med.) Enfermedad en la que el cuerpo ó una de
 sus partes se enflaquece y extenúa sucesiva y sensiblemente sin ca-
 lentura,  que es lo  que le hace diferenciar de la tabes y  de la tisis;
llamase también  marasmo. Esta enfermedad constituye  el género 
 368                        AUR
tercero de la clase décima Caquexias de la Nosología de Sauvages.
(para su curación 6*c. V. el artículo de su clase.)
   AUDITIVO,  (conducto) (Anat.) En la porción petrosa del
hueso temporal se halla exteriormente un orificio, que es el princi-
pio de un conducto huesoso, llamado auditivo externo, que se ex-
tiende hasta la cavidad ó caxa del tambor, por cuyo conducto se
conduce el ayre á dicha  cavidad; interiormente en el mismo hueso
y porción petrosa hay otro conducto, llamado acústico ó auditivo
interno por donde entran los nervios auditivos.
   AUDITIVOS,  (nervios)  (Anat.)  El séptimo par de  nervios
que salen de la medula oblongada fuera del cráneo son los auditi-
vos , conocidos también  con el nombre de porción blanca del sép-
timo par;  nacen hacia  el  quarto  ventrículo, y  van á  buscar el
conducto auditivo interno entrando en él  con el nervio facial, dis-
tribuyéndose después en el  laberinto: lo que se llama porción dura
del nervio auditivo ó del séptimo par es el nervio facial.  (V. este
artículo.)
   AURA EPILÉCTICA. (Med.) [Se da este nombre á una sen-
sación de una especie de  movimiento que se percibe en alguna de las
partes de los miembros, ó en el tronco, que se conduce después á la
cabeza, siguiéndose inmediatamente por lo común el ataque epilép-
tico. Los sugetos que padecen esta enfermedad comparan esta sensa-
ción á la de un vapor frió; otras veces á un fluido que corre; algunas
otras como si caminase un insecto hacia la  cabeza ,  bien que las mas
veces no pueden dar una idea distinta de esta sensación. Se ha supues-
to que esta sensación nace de alguna afección de una  extremidad, ó
de alguna otra parte, ó de un nervio que  está en acción por el con-
tacto de  algún cuerpo irritante, cuya sensación por conseqüencia
sigue la dirección  del nervio; pero nunca he observado  que siga
exactamente el trayecto de ningún nervio, pues por lo general si-
gue lo largo de los tegumentos. Se  sabe que  en algunos casos pro-
viene el aura  por alguna causa que comprime ó irrita un nervio
particular, algunas veces en  conseqüencia  de una contusión ó de
una  herida, pero estos exemplos son muy raros, pues el efecto  mas
ordinario de estas es el tétano ; por otro lado la aura epiléptica viene
por lo común  de parte  que nunca  ha sufrido herida ni contusión,
sin que  haya  indicios de que esté afectada de ninguna materia
irritante...]
   AURÍCULAS.  (Anat.) Las aurículas son dos  sacos musculosos
 situados á la base del  corazón , el uno de los quáles corresponde al
 ventrículo derecho, y el otro al izquierdo; se unen estos dos sacos ó
 reservatorios por un septo interno que separa uno de otro, y por las
 fibras comunes exteriores. Cada aurícula tiene dos  orificios, que uno
 corresponde á la vena que en ella descarga, y el otro al ventrículo 
AVE
3^9
 con quien se une: las  aurículas  exteriormente rematan en punta
 por la parte anterior, formando una especie de fondo de un saco, ó
 como una cresta de pollo, ó mas bien de una pequeña oreja, y de
 esta samejanza, aunque irregular, les viene el nombre de aurículas ú
 orejuelas. La aurícula derecha es mayor que la izquierda , descar-
 gando en ella las dos venas cavas, y deteniéndose un momento el tor-
 rente de sangre  que conducen á este saco, pasando después al ven-
 trículo del mismo lado para que siga su círculo. (V. circulación.)
 La aurícula izquierda recibe las quatro venas pulmonarias} la san-
 gre que conducen de los pulmones para que se descargue después
 en el ventrículo izquierdo del  corazón.
    AVENA. (Mat. Med.) Semilla bien conocida, que ademas
 délos  usos domésticos puede emplearse en medicina , pues con  ella
 se hace una tipsana ó cocimiento;  á quien se le atribuyen las virtu-
 des de refrescante, atemperante y dulcificante, por lo que muchos
 Médicos la emplean en todos los casos que haya que satisfacer se-
 mejantes indicaciones. Hipócrates recomendaba la avena en las ca-
 lenturas ardientes é inflamatorias.  Con la harina de esta semilla se
 forman cataplasmas que se tienen por resolutivas.
    AVENZOAR ó ABENZOAR. (Biog.)  (Esto es hijo  de
 Zoar.) Médico,  conocido por el sabio y el  ilustre: nació en An-
 dalucía, y fué contemporáneo de  Avicena y de Averroes. Se  de-
 dicó á la Medicina, después á la Farmacia , y por último á la Ciru-
gía , facultades que en su tiempo solo exercian los esclavos. Hizo pro-
gresos en estas artes, y adquirió una gran fama. Se conserva de él:
Rectificatio medicationis h>c. regiminis, León 15 31, en 8.°, y un
tratado sobre las calenturas,  1576,  Venecia, en folio. D. H.
    AVERROES. (Biog.) Filósofo y Médico, conocido por el
 Comentador ,  porque fué el primero que comentó y traduxo las
 obras de Aristóteles  al árabe. Nació en Córdoba, en el siglo xii,
 de una familia ilustre, y se señaló tanto por  su virtud como por sus
 luces.  Almanzor, Rey de Marruecos, le dio el empleo de juez de
 Marruecos y  de toda la Mauritania; pero él  le hizo exercer por
 subdelegados para que no saliese de Córdoba. Sus envidiosos le de-
 lataron á este  Príncipe como herege; y habiendo visto las pruebas,
le  obligó á retractarse en la puerta de la mezquita, donde le hizo
escupir á la cara por  los  que entraban en  ella. Murió en 1206 siendo
magistrado. Cultivó la Poesía en su juventud, y aun  hizo algunos
versos amorosos, pero los quemó  en una edad mas  avanzada.  Le
hicieron una delación como un  Doctor judío de Córdoba era poeta
lascivo. Averroes le reprehendió , y le amenazó con que le castigaría;
pero sabiendo que su prohibición no detenia la musa del hebreo, y
que  repetía públicamente en Córdoba sus versos, dexó  de perse-
guirle diciendo:  ¡Cómopuede cerrar mil bocas una mano sola\ Los
   tomo 1.                           aaa 
370                       AXE
historiadores de la Filosofía le han puesto á la cabezaje los Filóso-
fos árabes por su sutileza y penetración. Su traducción de Aristó-
teles , aunque infiel, se pasó al latin;  y no  hemos tenido por mucho
tiempo mas  que  esta versión latina, muy inexacta, hecha por una
copia árabe que no lo era menos.  Tenemos otras obras suyas: De
natura orbis; de re Medica; de Theriaca &c... La colección de
sus obras tiene el título: De Collectaneorum de re  Medica, sec-
tiones tres. La edición hecha en León en 1537 en 4.0, y la de Jun-
tes en Venecia,  1552 en folio, son mucho mas estimadas que la de
Venecia, 1590, también en folio. D.  H.
    AVICENA. (Biog.) Filósofo y Médico árabe de Bochara en Per-
sia, nació el año de 980 de  la era cristiana con tan feliz disposición,
que á la edad de diez años sabia de memoria todo el Alcorán. Apren-
dió con igual facilidad las bellas letras, la Filosofía,  las  Matemá-
ticas y la Medicina. Se dedicó luego á la Teología ,  y empezó por
la Metafísica de Aristóteles. Dicen que la leyó  quarenta  veces sin
entender  una palabra: un hombre sensato en su lugar no la hu-
biera leído quarenta y una: acabó sus estudios  á los  diez y ocho
años. Después fué Médico y Visir del Sultán Cabous. Murió por
su  mala conducta el año 1036, á los cincuenta y seis de edad. Te-
nemos muchas obras suyas  de Medicina y de  Filosofía, impre-
sas primeramente en Roma en árabe el año 1593 en folio, tradu-
cidas después al latin en Venecia en 1594, dos volúmenes en  fo-
lio, y también en 1595 y 1608. Hay una  traducción de  Vopiscus
Fortunatus, Louvrin 1685, en folio; y varios  autores las han co-
mentado. Se encuentran en ellas algunas observaciones útiles  en
medio de muchas nimiedades.  D. H.
    AXENJO. (Mat. Med.) Llamado también artemisa, absin-
thium, es una planta muy común, de un olor muy fuerte y desagra-
dable , y de un gusto amargo, conteniendo un principio muy acre y
estimulante.  Esta planta suministra una  gran  porción de aceyte
 esencial,  comunicando toda su virtud al vino y al agua, en la que
dexa principalmente su  principio  amargo, porque este fluido es el
 verdadero menstruo y disolvente natural  de los amargos. El agua
 que se destila de los axenjos  no es amarga; pero está sin embargo
impregnada  de  un principio aromático.
    Las propiedades del axenjo son numerosas y constantes; pues
se emplea como tónico  y estomacal,  como incindente,  diurético,
 y  principalmente como emenagogo.
    1.  Como tánico y estomacal, se emplea freqüentemente en las
 debilidades de primeras vias, esto es, del estómago y de los intes-
 tinos, pues  aumenta su  acción, excita el  apetito, facilita  la diges-
 tión, quitando los vicios que se siguen de  su  depravación ; y así es
que se recomienda freqüentemente á los sugetos pituitosos y flegmá- 
                            AXE                       371
ticos, á las cloróticas,  á quienes se les han disminuido las fuerzas,
habiéndoseles igualmente depravado y dispuesto los órganos á infil-
trarse. En estas circunstancias los emenagogos disponen los  órga-
nos para que suministren una sangre bien elaborada. También esta
planta es muy útil á los sugetos que han padecido mucho tiempo
calenturas, á quienes es muy provechoso  el vino de axenjos. Su uso
es también muy ventajoso  en los paises húmedos y pantanosos, cu-
yos habitantes por lo común tienen los órganos digestivos en ato-
nía: conviene igualmente  este  remedio  á los de  vida sedentaria,
principalmente quando abundan de materias glerosas y pituitosas:
2.0 como incindente se emplea  el axenjo quando hay rebalsas de
serosidad, y quando la bilis es  inerte, pues es  uno de los mejores
medios para suplir por su acción manteniendo  el  tono de las pri-
meras vías,  y con este doble objeto se  usa con freqüencia  en la
infancia, en los lentores y otras enfermedades propias de esta edad;
el vino  y el extracto es lo  que se  usa  mas comunmente:  3.0 el
axenjo es también diurético, aumentando la  acción de los ríñones
y de las vias urinarias,  é incindiendo y limpiando  las materias gle-
rosas y espesas que las embarazaban , pues se  ha  visto en las hi-
dropesías resistirse á otros medios, ceder á este, principalmente en
las que son producidas por relaxacion;  y así es sin duda uno de
los mejores remedios que se emplean en las edemas del pulmón , en
las leucoflemacias &c.; y siempre que  haya que  administrar  un
diurético tónico, en quienes los purgantes debilitarían demasiado:
4.0 esta planta usada en bebidas, en  lavativas y al exterior propor-,
ciona la expulsión de las lombrices, propiedad que debe á su  amar-
gura, pues como hemos dicho, todos los amargos  son vermífugos
menos para la tenia: 5.0 el axenjo es tan emenagogo como tónico é
incindente, pues aumenta la irritabilidad de diferentes órganos; pero
con especialidad de la matriz, y así es muy útil en la clorosis  quan-
do hay en ella poco calor, espasmo, detención de sucos glerosos
y pituitosos; en  este caso  el vino, las fumigaciones y cataplasmas
de axenjos promueven  la menstruación.  El axenjo se  usa interior-
mente muy pocas veces en polvo, pues lo mas  común es  en infu-
sión aquosa ó vinosa, ó en tintura; también se hace mucho uso  de
su aceyte esencial y del  agua  destilada. Para hacer la  infusión
aquosa en frió se toma medio puñado y se echa en una ó dos azum-
bres de  agua para usarlo por bebida ordinaria;  sin embargo como
esta bebida  es muy amarga  y repugnante no se puede hacer uso
continuo, y por lo común se usa en lavativas en  el caso  de lom-
brices. El vino de axenjos se usa mas freqüentemente, y se debiera
aun usar mucho mas, pues  es un excelente tónico y estomacal; para
hacerlo se pone un puñado de estas hojas  en infusión por espacio de
veinte y quatro ó treinta horas  en una azumbre de vino, con pre- 
372                       AYR
ferencia el tinto, que es  mas tónico que el blanco (pero sera mas
ingrato). Este vino conviene quando hay debilidad ó inercia en las
primeras vias, emplastamiento gleroso y falta de irritabilidad en la
matriz, ligeros infartos en las visceras del vientre, acompañados de
debilidad. Se da también en las calenturas intermitentes, y no en
las inflamatorias; pero sí en aquellas que son  rebeldes, que termi-
nan empastando los órganos, y derramando la  serosidad en el te-
xido celular ó las cavidades. Uno ó dos vasos de este vino al dia
son suficientes, pues mayor cantidad  enardecería al enfermo y se
cansaría inmediatamente de él.
    La tintura se hace poniendo en digestión el axenjo en espíritu de
vino. Este es un remedio muy tónico que se da en la dosis de diez,
quince ó  veinte  gotas, en  cinco ó seis onzas de alguna poción. El
aceyte  esencial  es muy  acre y estimulante, se emplea principal-
mente como emenagogo en la dosis de doce ó quince gotas, en una
poción  apropiada, de la qual se tomará una  cucharada de dos  en
dos horas. Por último el agua destilada forma  la base de muchas
pociones tónicas, vermífugas y emenagogas; esta agua es solo aro-
mática y  no amarga.
    Aplicado el  axenjo exteriormente en las varias regiones del vien-
tre, es también tónico, estomacal, vermífugo y emenagogo. El vino
de esta planta se usa para deterger las llagas  y  úlceras antiguas, y
para fortificar las partes en que hay ó puede  haber edema. R.
     AXILA. (Anat.) Se da  este nombre  á aquel espacio ó  hueco
que se halla debaxo del brazo, formado por los bordes de los múscu-
los gran  pectoral, y anchísimo de la espalda, el qual  está cubierto
de pelos, y donde se encuentran muchas glándulas linfáticas y gor-
dura: en  castellano se dice sobaco; todo lo que pertenece á la axila
se dice axilar, y así se llaman las glándulas, vasos &c. axilares por-
que pasan por esta  parte.
     AYRE.  (Hig.) El ayre es un fluido  elástico, invisible por su
transparencia,  comprehensible  é incondensable, rodea por  todas
partes el globo terrestre,  formando  como una de sus cubiertas,
circundándonos en términos que parece estamos sumergidos en él,
sirviendo entre otros usos para mantener la respiración y la vida de
los animales, como veremos después. Nadie puede  dudar que el
ayre es una substancia material,  supuesto que se hallan en él  todos
los atributos que caracterizan á los cuerpos, esto es, extensión ,  di-
visibilidad , movilidad , resistencia é impenetrabilidad &e., como se
demuestra en la Física.
     Al ayre  podemos considerar de dos  distintos modos, ó como
formando la base de la mezcla del ayre con el fluido eléctrico, el
calor solar, la  luz, las emanaciones de  una multitud de cuerpos y
otros principios  heterogéneos de diferentes especies, que alteran 
                           AYR                        373
su pureza, que es  lo que llamamos atmósfera (V. este artículo?),
siendo por consiguiente el intermedio ó vehículo de las  mezclas,
combinaciones y demás revoluciones que se hacen al rededor de la
superficie del globo, ó bien se le puede considerar independiente-
mente de estas grandes combinaciones y movimientos excitados por
la naturaleza , únicamente  como agente inmediato de nuestra  vida
por sus qualidades inherentes é individuales, y como excitante na-
tural del hombre,  que es como le consideraremos en este artículo,
exponiendo brevemente sus qualidades físicas y químicas.
   Suponiendo al ayre libre  de todas las materias extrañas, se ha
considerado hasta  estos últimos tiempos como un ser simple, y se-
gún Aristóteles uno de los elementos que  formaban su quaternion;
pero en el dia se ha demostrado  ya que este fluido es formado de
dos principios muy diferentes,  que son el gas oxigeno  y el  ázoe
(V. estos dos  artículos.);  y  aunque el primero es un estimulante y
el segundo un sedante ó apagador de la vida, la mezcla de  estos
dos principios en su justa proporción, que según los últimos expe-
rimentos son 22 partes de  gas oxigeno y 18  de ázoe,  forman un
fluido saludable, muy propio y necesario para las funciones de la
economía animal. Las descripciones relativas á este objeto, el modo
como el ayre se descompone en la respiración , combustión &c., y
quanto hay  que saber químicamente de  este fluido se hallarán en
los artículos respiración, combustión, ayre vital, oxigeno
y ázoe;  y ahora pasaremos  solo á tratar de sus qualidades físicas.
   Siendo el ayre una substancia material, como ya hemos dicho,
se sigue  que sus  partículas  reunidas  forman una masa  resistente,
capaz de ser  movida  y de mover á otros cuerpos, y por consi-
guiente pesada, y  que  puede exercer su presión en todos sentidos
como los demás líquidos. La  fluidez del ayre, la extrema sutileza de
sus partes, y por consiguiente su gran movilidad, son las propieda-
des que pertenecen á los cuerpos que son formados como el ayre,
el qual aplicándose inmediatamente á todas las partes  de la super-
ficie del cuerpo, las afecta igualmente todas á un mismo grado; se
renueva á cada instante de  nuestro alrededor  con suma rapidez,
aunque estemos en movimiento ó en quietud. Esta prodigiosa flui-
dez determina una porción de fenómenos que vamos á explicar. Los
antiguos no conocieron la pesadez del ayre, pues admitiendo solo
dos especies de cuerpos en la naturaleza, esto  es, pesados, como
las piedras y otros cuerpos que se dirigen hacia el centro de la tier-
ra, y leves como el ayre, la llama, los vapores &c., porque  estos
cuerpos  en  ciertas circunstancias  se elevan á las regiones  supe-
riores; pensaban que el ayre estaba dotado de una  ligereza abr
soluta; y atribuían todos  los efectos que provienen  de su pesa-
dez  al  horror que la  naturaleza tiene  al vacío; pero  habiendo 
advertido Torriceli, que en una bomba  atractiva  no se verificaba
este pretendido horror, quando por ella  habia ascendido el agua
treinta y dos ó treinta y tres pies; y aunque se empeñó en hacer el
vacío levantando el émbolo de la bomba quando el líquido estaba á
esta altura, siempre quedaba la columna de agua en el mismo grado
de treinta y dos ó treinta y tres pies; desde luego presumió que el
ascenso del agua en  la bomba no podia ser  efecto del horror al
vacío, sino del peso de un fluido que tiene tendencia á ponerse en
equilibrio con ella, estoes, con una columna de otro fluido que
tiene la misma base, y por consiguiente el peso de una columna de
agua de treinta y dos á treinta y tres pies; por lo que deduxo que
se equilibraba con el fluido que la mantenía en esta elevación. Des-
pués buscó  la gravedad específica de diferentes fluidos, que subie-
sen mas ó  menos  en  el ayre,  y halló que el mercurio era mas á
propósito para  el  intento, porque su peso, respecto al  del agua,
guarda la proporción de catorce á quince , esto precisamente habia
de producir diferencias mas notables en sus experimentos; y efec-
tivamente vio  con claridad  que  una columna  de  mercurio de
veinte y ocho á veinte y nueve pulgadas de altura se mantenía en
equilibrio con el peso del ayre; por lo  que se  demuestra que la
elevación del mercurio sigue perfecta proporción  con la del agua,
supuesto que veinte y ocho á  veinte y nueve pulgadas forman la
décimaquarta parte  de treinta y dos á treinta y tres pies, que es
la diferencia de gravedad específica que hay entre estos dos fluidos.
Después echó de ver que el mercurio no se mantenía á una  misma
altura en el tubo de cristal en que estaba  contenido; por lo que de-
duxo que variaba el peso del ayre,  y de este feliz descubrimiento se
han valido  los Físicos para construir los  instrumentos llamados ba-
rómetros (V. barómetro.), que sirven  para medir las variedades
relativas al  peso del ayre.
   La presión del ayre sobre  la superficie del globo, y de consi-
guiente sobre todos los cuerpos  que se  hallan en él, es igual á la
presión  que haría una columna de agua  de treinta y dos á treinta
y tres pies de altura, que ciñese al globo. Sabemos  pues que la gra-
vedad  específica del ayre con la  del agua es poco mas ó  menos
como de uno á ochenta; y según este cálculo, la  columna de ayre
que mantiene á la del agua á treinta y tres pies de altura, debería
ser de ochocientas veces treinta y tres pies. Pero  este cálculo está
sujeto á muchas variaciones por razón de la diferencia de densida-
des del  ayre; siendo muchas las causas que influyen en la densidad
y pesadez específica del ayre, como son el aumento ó diminución
de calor, y la mezcla de algunos otros cuerpos &c. Pero sin embar-
go, y á pesar de tantas variedades, sabemos por aproximación, por
una serie de cálculos, que la presión que exerce el ayre  en  un 
                           AYR                        375
hombre de  mediana estatura es como veinte y ocho mil libras,
siendo esta presión en todas direcciones; y si el ayre que contiene
la sangre y demás humores que se hallan  en  nuestros vasos no es-
tuviera en equilibrio con el atmosférico, sin duda nos aplanaría tan
enorme peso, cuyo equilibrio  nos  le hace soportar  sin sentir ni
producir daño alguno; pero luego que se  destruye dicho equilibrio
se da á conocer el influxo  que tiene la presión sobre nuestros cuer-
pos: apliqúese una ventosa á qualquiera punto de la  superficie del
cuerpo, que  por  una parte quite la  comunicación del ayre, y al
mismo tiempo el  poco que quede dentro  de este vaso se haga mas
rarefacto por medio del  calor, y se verá inmediatamente formar un
tumor mas ó menos grande, efecto sin duda de que comprimidos
los humores y la  sangre con el  peso  de  la atmósfera  se acumulan
entonces á la parte en donde hallan menos resistencia. Quando se
colocan animales  vivos en el recipiente de la máquina neumática
perecen inmediatamente que se extrae el ayre, porque la  elastici-
dad del que contienen sus  humores,  produce la rotura de sus vasos
por faltar la presión-del fluido atmosférico que contraresta y con-
tiene en sus justos límites á dicha elasticidad por el prodigioso equi-
librio que hemos mencionado-
    La elasticided del ayre es  tan perfecta  como su  fluidez, de
suerte que si una masa de ayre ha sido comprimida por alguna fuer-
za, y después dexa de obrar, esta nunca se restablece á su antiguo
estado. Si  el  ayre no fuese  perfectamente elástico, no  podria ser
perfectamente fluido, porque en las compresiones que se hacen de
su masa supera la fuerza elástica á la de atracción, pues  de  otro
modo se formarían masas solas de ayre; y vemos que  el resorte de
sus partículas intenta siempre   enrarecer  la masa que compone,
conservando  perpetuamente aquella  movilidad respectiva en  que
consiste su fluidez. Se comprueba esta verdad con la facilidad que
tienen  los cuerpos en atravesarle, como se ve en la propagación de
los sonidos, de los olores y las emanaciones; todos  estos efectos
denotan que el ayre es un cuerpo cuyas partículas ceden al menor
impulso; y aunque muden de figura ó de  sitio le recupera inmedia-
tamente que  dexa de obrar la  potencia que habia producido esta
mudanza.
    Son muchos los hechos que ofrece la Física en prueba de esta
verdad;  solo nos contentaremos con indicar algunos, y dedu-
cir de  ellos conseqüencias  útiles al influxo directo  que puede tener
en la economía animal y demás fenómenos de este gran fluido. No
solo la elasticidad mantiene en  fluidez el  ayre, contribuye mucho
también á ello el  calórico  que se distribuye en él; y así vemos que
el aumento del calórico le enrarece mas que permiten  los límites de
su elasticidad, como lo confirman muchos hechos, y faltándole su- 
376                        AYR
cede también la condensación hasta cierto punto, pues jamases
absoluta como se ha dicho.
   Indicadas las principales  propiedades del ayre sin mezcla de
otras substancias, el buen orden pedia exponer las propiedades ac-
cidentales que resultan de la mezcla de este fluido con la humedad,
calor  &c.,  pero se ha  tratado de ellas  en el  artículo atmósfe-
ra; y por ahora solo diremos en conclusión, que el ayre en gene-
ral es el principal instrumento de la naturaleza en todas sus opera-
ciones, tanto en la superficie de la tierra como en su interior.  Nin-
gún vegetal ni  animal terrestre ú aquático puede  ser producido,
vivir ni  crecer sin ayre, prescindiendo de su uso en la respiración;
él entra en  la composición de todos  los fluidos, como lo prueban
las grandes cantidades que salen de ellos; lo mismo sucede con una
gran porción de vegetales; por último él es el vehículo universal
donde se envuelven los principios de la vegetación &c. para depo-
sitarlos en los sitios áque corresponden.
    Por la elasticidad del ayre se explican muchos efectos de este
gran fluido, pues introduciéndose por los poros en los cuerpos, pro-
duce  oscilaciones perpetuas en las partículas  del cuerpo con que
se mezcla; obsérvese este movimiento en diferentes seres de la na-
turaleza; pero especialmente  se ve en las plantas  que recibiendo
ayre  por sus traqueas, dilatándose y contrayéndose este continua-
mente,  pone en movimiento  los vasos del vegetal, contribuyendo
infinito  para su circulación.  (V.  asimilación.) Algunos cuerpos
hay que se exceptúan de esta ley, pues no todos reciben ayre, co-
mo sucede con la mayor parte de los metales, el vidrio &c.
    Ayre  atmosférico. (Hig.)  Masa de ayre  que contribuye
con otros cuerpos á formar la atmósfera. (V. este artículo.)
    Ayre vital ó deflogisticado. (Mat. Med.)  Los Químicos
modernos han dado el  nombre de ayre deflogisticado, de ayre vi-
tal ó de  ayre puro] á un fluido elástico que forma cerca de las veinte
y ocho  centésimas partes del  ayre atmosférico, y que goza de los
caracteres específicos siguientes: i.°  es un poco mas pesado que el
ayre  atmosférico :  2.0  mantiene  tres veces mas  que él la  com-
bustión: 3.0 es  el mas útil y  el que  sirve en gran  manera para la
respiración  de los animales:  4.0 forma los ácidos fixándose en ellos
y en  muchos de los cuerpos  combustibles, como en  el carbón, con
el qual constituye  el ácido  carbónico; el azufre, que convierte en
ácido sulfúrico; el fósforo, que absorviéndolo le hace ácido fosfóri-
co &c; y esta es la razón porque á  la base de este ayre, fixada y
separada de la materia del calor, Lavoisier la llamó  oxigeno.
    Este fluido elástico ,  que fué descubierto por Priesley , se  extrae
de las cales ú oxides de  mercurio, de plata y de magnesia, de los
nitros terrosos y alcalinos; se puede extraer también poniendo hojas 
                            AYR                        377
de vegetales en agua pura, y mejor si  es gaseosa , expuestas al sol.
Se han ocupado algunos años en examinar sus propiedades medici-
nales; pero se ha dexado ya de emplearle en muchas enfermeda-
des por falta de los conocimientos suficientes de su naturaleza, lo
que ha hecho cometer algunos errores, que solo  se  podrán evitar
en lo sucesivo por el examen reflexivo de los caracteres propios que
le distinguen.
    Las experiencias hechas por Lavoisier demuestran que las veinte
y ocho partes de ayre vital  contenidas en cien partes  de ayre at-
mosférico se mudan  en los pulmones por la respiración en ácido car-
bónico, siendo convertido todo el  ayre en ácido,  que  no puede
servir para la respiración, y por tanto  se arroja ú expele en  la espi-
ración. Como este ácido en  estado de gas es  dos veces mas  pesado
que el ayre atmosférico, es muy verosímil  que  contenga  mucho
menos materia  del  calor que contenia el ayre vital: este calórico
separado de este último en el instante  de su conversión en ácido
carbónico, esto es, el sobrante del que ha servido para formar di-
cho ácido,  pasa á la sangre para aumentar su temperatura y repa-
rar la pérdida que este líquido ha tenido en la circulación; esta es'
la razón porque los animales que respiran, gozan de un  calor au-
mentado , y siempre es relativo  á la extensión y fuerza de sus pul-
mones. (V. respiración.)
   Esta propiedad  del ayre vital ha dado muchas luces á la Me-
dicina ; parece cierto que si los hombres en estado de salud lo res-
pirasen puro, les excitaría sin duda mucho calor en la sangre; y por
tanto la naturaleza, previendo este inconveniente, lo ha  mezclado
en la atmósfera con dos terceras partes de otro fluido elástico no
respirable, que  sirve de moderar la acción del primero en la econo-
mía animal. Los animales sumergidos  en ayre vital  respiran en él
demasiado  libremente y con mucha freqüencia;  su circulación se
acelera en términos que sufren una especie  de calentura artificial;
y Macquer ha supuesto con  razón que este  fluido consumiría tam-
bién rápidamente la vida del mismo modo que  hace quemar los
cuerpos combustibles. Puede ser también que en las estaciones don-
de la atmósfera contiene mas ayre vital, sean por esta razón mas
susceptibles de calenturas que las demás; estos hechos son tan cons-
tantes, que por ellos podemos muy  bien establecer que en las en-
fermedades febriles el ayre vital puede ser mas dañoso que útil; sin
embargo que se ha propuesto para la tisis pulmonar, y se han refe-
rido felices sucesos de su aplicación... Para que este  pueda  ser útil
ha de ser precisamente en todas las enfermedades, acompañadas de
debilidad ,  lentor en la circulación ,  cuya curación ,  aunque debida
alguna vez á la naturaleza,  es las mas veces producida por el au-
mento de calor y del movimiento de los sólidos, y aun de losflui-
  tomo i.                             bbb 
378                        AZA
dos; por esta razón la naturaleza cura freqüentemente las afeccio-
nes crónicas por las enfermedades agudas;  la  calentura y el calor
son los medios que emplea para realizar esta curación; los grandes
Médicos han observado que  el arte no concurre  á ello sino ex-
citando la calentura el tono y el movimiento de los fluidos.  Todos
los remedios, y en particular los incindentes, los fundentes, las aguas
minerales,  y aun los que son mas activos, como el calor, las chis-
pas eléctricas, los frotamientos, el exercicio , y todo quanto se em-
plea con utilidad en las enfermedades lentas en general, tiene una
fuerza activa común, produciendo el movimiento y el calor en los
órganos; su acción principal se dirige  al aumento de  las funciones
vitales. Si el ayre vital ó deflogisticado está cargado de mucho caló-
rico, y si el pulmón es el órgano destinado á separar y absorver este
calórico, es fácil de concebir que haciendo  respirar este fluido elás-
tico á los enfermos, se aumentará la suma de calor ó calórico en sus
cuerpos, y entonces el movimiento y la reacción de la sangre, au-
mentada per este  calor,  dará  mas energía, fuerza y actividad á
todas las fibras; por esta razón la respiración del ayre vital será in-
dicada, y podrá ser muy útil  en todas las enfermedades producidas
por la debilidad, falta  de  movimiento y atonía,  caracterizadas por
el frío, palidez, laxitud,  lentor y debilidad de pulso, abundancia
de sucos blancos, y empobrecimiento de  la sangre. Pero esto no
se debe entender en las ulceraciones del pulmón, las que suelen ve-
nir acompañadas  de calor ardiente  y calentura, y solo  una teoría
mal entendida pudiera  prometer ventajas de respirar el ayre puro.
    Para hacer respirar el ayre vital á los enfermos, es  necesario te-
ner cuidado de que sea muy puro, y de lavarlo antes en una gran
porción  de agua para quitar las diversas substancias que pueda  te-
ner en vapor; por falta de este cuidado he visto una muger casi  so-
focada por respirar el ayre extraído del nitro, que contenia algún
ácido nitroso en vapor. Se han propuesto muchos aparatos para ad-
ministrar este ayre; se puede usar  esparciendo en la  atmósfera de
las habitaciones de los enfermos una porción de ayre  vital, para
acostumbrar poco á poco  al pulmón á esta carga; después se le pue-
de hacer respirar mas  puro, encerrándole  en  un vaso que  termi-
ne en un tubo como el  de  una pipa, que  los enfermos aplicarán
á  la boca, y le recibirán exclusivamente.  Este  aparato  simple, y
que se puede adquirir con  facilidad, es suficiente para todos los
casos. F.
    AZAFRÁN. (Mat. Med.) El azafrán es una substancia ve-
getal bien conocida de todos , y  muy aromática ,  contiene un
aceyte esencial muy penetrante, pero demasiado ligero y movible
para poder extraerle, á no ser que se ponga en destilación una gran
porción de  esta substancia  vegetal; contiene  ademas principios fixos, 
                             AZA                       379
 pero siempre impregnados de partes espirituosas; pero de tal suer-
 te  unidas, que se obtienen igualmente por  los intermedios aquo-
 sos y espirituosos; parece sin embargo que el principio gomoso es
 mas abundante que el resinoso. Todos los menstruos se tiñen de su
 color dando su gusto, su olor y sus propiedades medicinales al agua,
 al vino, al espíritu de vino y al vinagre.
    El azafrán se emplea  como  tónico,  carminante, como ligero
 aperitivo y expectorante, como  sudorífico , narcótico, antiespas-
 módico y emenagogo: i.° es un  verdadero  tónico, porque su  olor
 y sabor aromático lo demuestran bastante , bien que no es un tóni-
 co demasiado fuerte, y no se debe emplear en  una gran relaxacion
 de  las primeras vias; pero es muy útil este remedio quando se pre-
 senta una ligera debilidad que sea  momentánea, con disposición
 á la  excesiva irritabilidad, lo que es muy común  en las mugeres;
y así es que como tónico entra en el elixir de propiedad de  Para-
celso y en otros elixires  estomacales como el de Garus: como  tó-
nico se da  el azafrán en polvo mas bien que  en infusión:  i.°  es
carminante, pero menos que las flores de manzanilla y las simientes
carminantes: se emplea  quando los flatos son  producidos por un
principio estimulante, y que vienen acompañados de espasmo, que
por lo común es  muy freqüente;  en este  caso  calma el  azafrán  la
sensibilidad morbosa , y da curso libre al ayre: 3.0 el azafrán es  mas
sudorífico que la  manzanilla y los demás emenagogos; se debe ad-
ministrar quando  hay necesidad de excitar la piel de un modo  sua-
ve, siempre que se necesite afloxar y calmar el espasmo, que á veces
aprieta la piel,  é  impide la salida de alguna materia morbífica; por
tanto se le debe dar en  las calenturas eruptivas &c: 4.0 como ex-
pectorante  se le debe administrar á lo último de las perineumonias
y pleuresías, pues facilita la expectoración que suele haber entonces;
conviene igualmente en  las afecciones catarrales para facilitar del
mismo modo la expectoración que suele acompañarlas: 5.0 el azafrán
 es febrífugo , pero menos  que las  flores de manzanilla; obra como
tónico y también como  antiespasmódico en las calenturas  intermi-
 tentes, príncipalmente quando la  causa  de  estas calenturas es un
 gran espasmo,  ó  una irritabilidad exaltada:  6.° el azafrán es igual-
 mente narcótico: los que le recogen están casi  todos atolondrados,
débiles,  con pesadez  y dolores  de cabeza, y á algunos  acomete
 un  sueño letárgico; y los  que no están acostumbrados, que se de-
 tienen mucho tiempo en un sitio  donde hay mucho azafrán, expe-
 rimentan un sueño inquieto y fatigoso, curándose todos estos accir
 dentes inmediatamente con el uso del agua y vinagre, porque este
 tiene la propiedad de enervar el  principio narcótico de los vegeta-
 les.  Dado interiormente el azafrán á cierta dosis, excita también el
 sueño. Como antiespasmódico calma las  convulsiones, se opone al 
380                       AZA
desenvolvimiento de la irritabilidad , detiene fácilmente y sin nin-
gún peligro los espasmos que no  son  muy antiguos. Se cree que
este remedio dilata  los órganos, dándoles  una completa libertad;
desecha la melancolía, excitando  la risa y la alegría, y que obra
con mucha dulzura en los nervios; por esta razón se le suele em-
plearen las calenturas malignas, para animar el espíritu vital abati-
do en las calenturas lentas nerviosas, en las pútridas con saltos de
tendones,  y en los ataques histéricos:  7.0 el azafrán no es un eme-
nagogo atenuante y demasiado resolutivo; pero es muy útil quando
quiere excitar el fluxo menstruo y loquial suavemente ,  y siempre
que haya que executarlo con prudencia, á causa de haber ó tener
un exceso de sensibilidad, ó de amenazar una inflamación , ó quan-
do hay dolores, convulsiones &c., entonces  se  da en  infusión ó
en polvo...
    El azafrán se da en polvo como tónico,  emenagogo y carmi-
nante, en la dosis de ocho, diez, doce,  diez y  ocho ó veinte y
quatro granos hasta media dracma, ó una dracma, y algunas veces
mas; este es un remedio suave, que obra sin excitar mucha turgencia:
se  incorpora con el arrope de saúco,  el extracto  de énula campa-
na &c.: se le administra en infusión como sudorífico , expectorante,
emenagogo y calmante, en la  dosis como de escrúpulo y medio
puesto en infusión fria dos quartillos de agua en un vaso cerrado. El
vino de azafrán  es un excelente fortificante y emenagogo; la tintura
 es también un buen emenagogo; también se  usa el agua destilada
.como un excitante empleándolo  con  otros remedios convenientes:
 infundido el azafrán en vinagre se ha tenido  por  un excelente su-
 dorífico y antiespasmódico para  usarlo en las calenturas malignas,
 pútridas, continuas, nerviosas ó malignas.
     Se emplea  al  exterior el  azafrán  como antiemético quando
 viene el vómito  por espasmos del  estómago: se usa como resolutivo
 pulverizado en las cataplasmas que se aplican en las  hinchazones de
 ojos en los tumores erisipelatosos &c.; se hacen también  fuertes
 infusiones de las quáles se recibe el vapor en las optalmias, los ma-
 les  de garganta inflamatorios; se  le aplica igualmente en la región
 hipogástrica para facilitar la menstruación. R.
     Azafrán de los metales (Mat. Med.) Se llama así el óxíde
 antimonial sulfurado, que es la  tierra metálica del antimonio medio
 desazufrado por la detonación (V. antimonio.): esta preparación es
 un  emético muy violento, que  los Médicos lo usan muy poco, y
 solo puede tener algún uso en la  Medicina veterinaria.
     Azafrán de Marte. (Mat. Med.)  Se  da este nombre á una
 substancia, que  es un verdadero óxíde ó cal de hierro mas ó menos
 saturada; hay dos especies, que se usan con freqüencia en la Medi-
 cina, que son el azafrán de Marte astringente, y  el aperitivo; el 
                            AZU                        381
primero se llama en la nueva nomenclatura óxíde de hierro pardo,
el qual es una verdadera cal de hierro; y el segundo se llama car-
bonate de hierro ú óxíde de hierro carbonizado , pues no es mas que
un óxíde de hierro puro combinado con el ácido carbónico.
    De  la virtud tónica  del hierro nadie  duda en  el dia; y para
cumplir con la indicación de fortalecer se echa mano entre otras pre-
paraciones de  qualquiera de estas dos cales ú oxides, mezclándolos
con el extracto  de quina, el  ruibarbo y  otras varias substancias,
formando pildoras, electuarios &c.  siempre  que hay que forta-
lecer el estómago y demás visceras del vientre, como acontece en
las hipocondrías  en que estos órganos y aun todo el sistema nervioso
se ha  debilitado,  y así  serán  muy útiles estas preparaciones  en
estas dolencias, en defecto de las aguas minerales ferruginosas. Tam-
bién se han recomendado estas preparaciones para las calenturas in-
termitentes, principalmente las rebeldes en que haya infartos en las
visceras abdominales; finalmente se podrán emplear estas prepara-
ciones  solas  ó  combinadas con otros medicamentos, en la dosis de
quatro á ocho  granos, siempre que  haya que fortalecer qualesquiera
de los  sistemas debilitados de nuestra economía animal.
    ÁZOE. (Mat. Med.) En la  nueva nomenclatura química se
llama ázoe ó azote la base solidificable del gas ó fluido elástico de-
Ieterio, que forma las setenta y tres  centésimas partes del ayre atmos-
férico... Es muy interesante conocer en la Medicina esta substancia,
porque forma uno de los principios  de las substancias  animales;
Bertholet la ha extraído de ellas,  y la ha obtenido baxo la forma
de gas (V. gas Ázoe.) por medio  del ácido nítrico  debilitado, y
ha hecho ver  que el ázoe produce una de las principales diferen-
cias que existen entre las  materias del cuerpo animal, y las que
constituyen los vegetales; y así es  que el  ázoe de las materias ani-
males  las hace susceptibles: i.° de dar el  amoniaco  ó álcali volátil
en  su análisis  por el fuego: 2.0 de  podrirlas prontamente, dando el
mismo álcali en los progresos de  la putrefacción. El ázoe  es tam-
bién uno de  los principios del ácido  nítrico, y parece  formar el
principio alcalificante; por cuya  propiedad me he  propuesto  lla-
marle  alcaligeno. Esta  substancia  debe tener  algunas propiedades
particulares medicamentosas  en los cuerpos, que es uno de sus ele-
mentos ;,pero no se sabe aun nada sobre esta materia. F.
    AZÚCAR. (Mat. Med.) El  azúcar es una sal esencial que se
extrae de una porción  de plantas, pues la naturaleza ha sido muy
liberal en  distribuirla abundantemente por todo el reyno vegetal;
pero la que comunmente  usamos  es la que se extrae de la caña de
azúcar (arundo saccha rifera): esta substancia es bien conocida de
todos, tanto por sus caracteres físicos, como por su sabor dulce &c.
El azúcar según los Químicos está  unido aun principio mucoso que 
 382                        AZU
 no está tan oxigenado como el  principio  azucarado. El azúcar es
crístalizable y muy soluble, según Fourcroy: la formación esponta-
 nea de la materia azucarada que se halla  en  los vegetales es pro-
ducida por una fermentación que se llama sacarina, que acontece
en la maduración de las frutas, en la germinación de los graníboros,
y particularmente en los cereales, y en la cocción de algunas rai-
ces. La naturaleza  presenta la  materia  azucarada  baxo diferentes
formas; pero se distingue en tres especies principales: i.a el azúcar
propiamente  tal, sea que se extrayga de la caña, ó  por la eva-
poración de la savia de los árboles, ó del suco de la remolacha &c:
2.a la miel: 3a.  el maná.
    Nadie puede dudar que el azúcar como condimento es una subs-
tancia muy nutritiva, sin que nos detengamos á probar  esta verdad
tan confirmada  por una serie infinita de hechos, y de donde trae
su uso tan extenso en nuestras cocinas y reposterías. El azúcar se
usa también en  Medicina para varias composiciones oficinales como
los  xarabes, electuarios, tabletas, conservas &c., que ademas de no
hacer tan ingratas las mezclas tiene propiedades medicinales, debién-
dose colocar entre los saponáceos, aperitivos, laxantes, y entre los
primeros expectorantes: algunos Médicos la tienen como un antisép-
tico y digestivo; Mr. Garnier dice haber curado varías hidropesías
con el  uso continuado y abundante del azúcar,  y que él mismo se
curó por este método.  Chaptal cree que es una preocupación arbi-
traria el atribuir al azúcar la generación de las lombrices. También
le han acusado  de productor de la tisis, de enfermedades inflama-
torias , pútridas, y el escorbuto , todo lo qual ha refutado Rochefort.
    Azúcar de Saturno. (Mat. Med) Esta substancia no es mas
que la combinación del ácido acetoso y el óxíde de plomo, y por
lo mismo se llama en la nueva nomenclatura acétate de plomo. Esta
preparación se usa muy poco,  á pesar  de estar recomendada por
algunos Médicos; quando mas se puede aplicar exteriormente  sin
riesgo alguno. Considerada esta substancia como veneno, se consul-
tarán los artículos cólico saturnino y venenos.
    AZUCENA. (Mat. Med.)  La azucena es planta  bien  cono-
cida, que se cultiva en nuestros jardines:  las flores y las cebollas ó
raices se usan en la Medicina, principalmente las últimas, las que
se emplean en cataplasmas mezcladas con otras  plantas emolientes,
de cuya virtud  gozan eminentemente: de  las flores se hace un agua
destilada que se Jada una propiedad anodina; también  se forma un
aceyte, el qual y las cataplasmas se administran en los  infartos lác-
teos , y otros  tumores que se intenta supurar $cc.
    AZUFRE.  (Mat. Med.) Substancia combustible,  seca, frágil,
de  poco sabor, de color pajizo, desmenuzable,  que cruxe  quando
se comprime con los dedos; es  eléctrica por frotación; se inflama 
                           AZU                        383
y consume prontamente el fuego; su llama es azul, y el olor que
despide es  muy desagradable y molesto, principalmente á los ór-
ganos de la respiración, produciendo una tos incómoda; se distin-
gue  mucho de los  betunes  con los que se ha confundido. Hay
dos especies de azufre, el facticio y natural; el primero es el que
vende el comercio, el  segundo  se halla esparcido en la naturaleza,
ya puro, ya cristalizado, ó  ya en agujas y octaedros, ó ya  com-
binado  con las  tierras, los  álcalis y  los metales. Se  halla en los
excrementos de  los animales rumiantes y de  los caballos, en las
letrinas  y  muladares, en algunas aguas  minerales; se recoge tam-
bién en la boca de muchos volcanes como en la del Etna, el Vesu-
bio &c; se saca de la mayor parte de las piritas, de las plantas cru-
ciferas , de las flores de  centaura menor y otros vegetales, y algunas
otras substancias.
   El azufre se  funde  á un  calor superior  al del agua hirviendo,
esto  es, á  noventa ó cien grades de la escala de Reaumur; pero si
se aumenta el  calor se  volatiliza y sublima á las partes frias, y de
este  modo  se preparan  las flores de azufre. En el estado de fusión
se combina con los  álcalis, y forma los sulfuretos alcalinos, que an-
tiguamente se  llamaban hígados de azufre ; también en este mismo
estado puede combinarse con los aceytes fixos, y formar los sulfu-
retos oleosos mas ó menos crasos y transparentes, llamados en la
nomenclatura antigua bálsamos de azufre. (Vi balsamo de azufre.)
Estos se hacen con  varios aceytes; si con el de anis, se llamará el
bálsamo anisado, si  con el de trementina, se dirá trementinado &c.
   Algunos autores de  Materia médica no convienen en que el azu-
fre pueda  disolverse en nuestros humores,  ni obrar en los sólidos;
pero otros  afirman  que bien purificado y libre de toda mezcla he-
terogénea  tiene  una acción  bien señalada sobre  la economía ani-
mal. Cullen confiesa tener esta substancia en sus varias preparacio-
nes bastante actividad  sobre el cuerpo  humano; pero duda de las
virtudes que se le atribuyen, negándose á señalar los casos en que
puede convenir, atribuyéndole únicamente una virtud laxante. Sin
embargo sabemos que desde tiempos remotos el uso del azufre pasó
de la Veterinaria por analogía  á la Medicina, administrándole in-
terior y exteriormente,  y  según Desbois de Rochefort, produce
cierta espansion de  la sangre excitando algún movimiento  febril, y
también la sensibilidad é irritabilidad,  por  lo que  puede ser muy
útil  en los  casos que haya lentor ó materia glutinosa en las prime-
ras vias y en los humores, quando esté empobrecida la irritabilidad,
aunque  pueden  muy  bien  cumplir esta indicación otros  remedios
con  mas seguridad y prontitud; se ha recomendado también el azu-
fre  para los vicios  escrofulosos como fundente de  la linfa combi-
nado con  otros remedios de la  misma índole; pero para usar este 
 3S4                        BAG
remedio se ha de preparar por lociones, purificaciones  y sublima-
ciones; por las  dos primeras se forma el crémor de azufre, y  por
las terceras las flores  de azufre (V. estas dos palabras), que son
las preparaciones que se deben preferir parauso interior. También se
han aconsejado las preparaciones del azufre en las supresiones mens-
truales y hemorroidales; pero serán sin duda nocivas quando dima-
nen de plétora, ó  tengan  excesiva irritabilidad. Se han recomen-
dado  como expectorantes en la tisis, las asmas húmedas &c.
   La principal propiedad del azufre es curar la sarna, y  se le
debe  tener como específico de ella, pues no se conoce remedio al-
guno  que  cure con tanta  seguridad y prontitud esta  enfermedad
cutánea; también se  aplica con utilidad á otras enfermedades de
la piel, principalmente á las lentas y crónicas, porque á las agudas
podría ser perjudicial. Se emplea el azufre con mucha utilidad en
los casos en que la sarna se introduce alo interior, dañando algún
órgano, ó produciendo la tisis psórica, las perlesías, los dolores &c;
en muchas ocasiones se  han visto todas estas enfermedades, y aun
algunas calenturas  intermitentes fomentadas  por el vicio sarnoso,
resistir á todos  los remedios, y aliviarse ó curarse con el uso del
azufre y las aguas  minerales sulfúreas. Exteriormente se administra
el azufre como fundente en todo tumor en que haya espesura de hu-
mores como en los abscesos impropios, en las escrófulas &c., mez-
clando este remedio  en las unturas, cataplasmas,  que se compon-
gan de medicamentos de  la misma intención; pero el uso exterior
mas freqüente es en la sarna, formando un ungüento, que se llama
contra la sarna (V. ungüento contra escabies.), con el que se
frotan las partes afectadas, lográndose por lo común una pronta
curación, como sea  en los principios;  pero siempre es necesario
acudir á  los remedios internos al mismo tiempo.
    Azufre  dorado de  antimonio.  (Mat. Med.)  Esta es una
substancia formada por una porción de azufre y antimonio, oxida-
dos por el agua , disueltos por un álcali, y precipitados por un ácido;
en la  nueva nomenclatura se llama oxide sidfurado antimonial: esta
substancia se diferencia muy  poco del kermes mineral, por lo que
 nuestra Farmacopea  y  algunas otras han omitido esta preparación.

    BAGLIVIO.  (Jorge) (Biog.) Doctor de Medicina en Padua,
Catedrático de Cirugía y Anatomía  en Roma,  miembro de  la
Real  Sociedad de Londres, adquirió una gran fama y reputación;
murió en 1707 á los treinta y ocho  años de edad.  Tenemos mu-
chas obras suyas de  Medicina muy estimadas, y  las mejores edi-
ciones son la de Paris  en 1711 en 4.0, ó la de León en 1765  tam-
bién en 4.0 Baglivio  habia viajado por toda la Italia, concurriendo
á hospitales y academias.  En sus obras se hallan excelentes discursos 
                             BAL                       3$5
 especulativos apoyados con la experiencia y la práctica. D. H.
    BALSÁMICOS.  (Mat. Med.) Los Físicos y los Químicos han
 diferenciado ei  sabor  aromático  del balsámico.  El balsámico  es
 puro, simple, algo mas dulce, y suele producir náuseas; el aromá-
 tico parece compuesto de alguna cosa acre y balsámica, lo que hace
 que le percibamos mas fuerte y estimulante. Por otra parte el aromá-
 tico es menos puro y no tan aislado como el balsámico; no es extra-
 ño hallarle mezclado  con algunas substancias dulces y austeras, y
 algún tanto amargas y aun  también muy amargas. Los balsámicos y
 los aromáticos tienen todos mas ó menos olor, y de consiguiente
 llenan el ayre que los cerca de las partículas odoríferas que exha-
 lan. Sin embargo, según el mayor ó menor calor del ayre que los
 rodea, se aumenta ó disminuye esta evaporación, causada sin duda
 por el movimiento intestino continuo que hay en sus principios, ha-
 ciéndose casi insensible , por lo que se disminuyen considerablemente
 sus virtudes medicinales: de donde se infiere naturalmente que la
 actividad  de los balsámicos y aromáticos frescos es siempre mayor;
 y que no tienen casi ninguna después de exhaladas las partes odo-
 ríferas. Por esta razón los cocimientos que se hacen de estas subs-
 tancias en vasos abiertos tienen menos virtud que sus infusiones por
 disiparse en los primeros las mejores y mas útiles partículas.
    Los reynos animal y mineral nos dan pocos balsámicos, y aun
los que producen son muy simples. Al contrario, el reyno vegetal,
ademas de producir gran cantidad de balsámicos ¡ da también un sin-
número de aromáticos. En todas estas substancias hallamos un prin-
cipio  espirituoso, muy tenue, volátil, oloroso, de naturaleza salina
y aceytosa, un aceyte esencial, etéreo, y cierta substancia fixa , re-
sinosa ó gomosa, ó  uno y otro, con  un sabor algo dulce en unas,
y en  otras puramente aromático y balsámico; y á veces algo aus-
tero , y con cierta amargura ó enteramente amargo.
    La actividad medicinal  de los simples balsámicos y aromáticos
procede en  parte del  principio volátil, aceytoso, espirituoso, y en
parte del fixo, gomoso, resinoso ó gomoso resinoso.  Los aromáti-
cos quando se toman  por la boca se volatilizan fácilmente  con  el
calor suave del estómago, y se convierten en exhalaciones gaseosas
muy sutiles: el xugo gástrico, el calor y el movimiento  peristáltico
del estómago disuelven el balsámico, extrayéndole y seperándole
de la  porción terrosa excremental.
    Ya disuelta-la parte aceytosa espirituosa produce un efecto no-
table  en el estómago, tanto porque disuelve y atenúa  lo que hay
en él, como porque anima, digásmoslo así,  y excita  sus mismas
túnicas;  sin embargo no permanece mucho tiempo ni allí ni en
los intestinos, sino'que á causa de su gran sutileza y movilidad, se
enfila inmediatamente á las venas lácteas, y demás vasos inhalantes y
   TOMO  I.                            CGC 
386                        BAL
absorventes, linfáticos y venosos, para mezclarse con otros humores
de la circulación. Después se rareface mas y mas por el calor y mo-
vimiento intestino triturante, y dividiéndose en moléculas sumamen-
te pequeñas se esparce en todas las partes de la máquina.
    Al atravesar los vasos causa un poco de ardor, y estimula algún
tanto las  partes nerviosas, membranosas y musculares de los cana-
les; las irrita; da mayor movimiento  á  los globos sanguíneos y á
las partículas de todos los demás humores; dilata los principios  sa-
linos aceytosos é inflamables de la  sangre; da mayor vigor al influ-
xo de los  fluidos sobre las fibras motrices de los sólidos; aumenta la
materia que da el calor; excita así y fortifica de varios modos la
fuerza contráctil y la contracción actual de todo el sistema nervioso;
agita la circulación de los humores, que depende del mismo sistema,
proporcionando por consiguiente mayor fluidez y calor. Así es que
inmediatamente enxugarán algo los sólidos porque hay mayor trans-
piración y sudor, y aun mayor  secreción  en todos los órganos. De
ahí viene que estas substancias son nervinas,cefálicas, cordiales,pec-
torales, carminativas, estomáticas, antihelmínticas, uterinas, afro-
disiacas &c. Aunque  sean tales las virtudes comunes de los balsá-
micos y de los aromáticos, sin embargo en unos son mas notables
que en otros. .
    Los balsámicos  producen buenos efectos en todas las enferme-
dades causadas principalmente  por la debilidad, relaxacion y ex-
ceso de humedad de  las partes sólidas, quando falta la energía en
el sistema nervioso, quando hay diminución del calor natural, vis-
cosidad, inercia é  impureza de  sangre de otros humores, diminu-
ción ó supresión entera de las excreciones. No son menos útiles al
exterior como discusivos y fortificantes; con ellos se hacen saquitos,
epítemas,  y se aplican en la debilidad de cabeza ó en la parálisis
de los miembros, en las afecciones  edematosas, en la debilidad de
los ligamentos &c.
    Pero estos remedios empleados  inconsideradamente pueden ser
muy dañosos á  los de un  temperamento  bilioso, colérico ó pictó-
rico , quando hay tensión , sequedad, compresión, inflamación, ó
quando está la sangre en un grado de efervescencia. (V. los artícu-
los aromáticos y  bálsamos.)
    BÁLSAMO. (Hig.y Mat. Med.) La palabra bálsamo es un
término genérico baxo el qual no solo comprehendemos el bálsamo
de Judea, ó el opobalsamum, que fué el único á quien se daba este
nombre, sino también todos los xugos resinosos balsámicos disecados,
blandos ó  líquidos, cuyo olor se parece al del opobalsamo.  El  per-
fumador forma con  él unas disoluciones, que llaman leche virginal
y que usan las mugeres para conservar, según dicen , la frescura deí
cutis, para lo qual es  mil veces mejor el agua pura bien fresca. 
                              BAL                       387
     Hay uno sin embargo muy estimado en el oriente, y es el bál-
  samo de Judea  ó de la Meca, ó de Constantinopla ó blanco. Bal-
  samum Constantinopolitanum álbum. Ojf. Es un bálsamo  rarísimo
  que guardan para el Gran Señor, y para regalar á los Embaxado-
  res. Para ser bueno hade ser limpio, blanquizco, aromático y muy
  pesado:  el que se vende en las droguerías es imposible que sea ver-
  dadero.  Este bálsamo es un  excelente confortativo y  un buen cos-
  mético;  con él se hace la mejor leche virginal, que gastan las egip-
  cias y turcas para ponerse la cara lisa y suave, y retardar el que se
  formen las  arrugas.  Creen allí que tomándose  medía dracma diaria
  están seguramente seguros de la  peste.
     Se da el nombre de bálsamo indistintamente  á  tres clases de
  cuerpos: i.° á vegetales y á varías especies de yerbabuena ó plantas
  labiadas, y también á ciertos árboles extrangeros, que dan xugos
 resinosos que salen  de ellos, tanto  por su fragancia y  agradable
 olor, como por su fluidez: 2.° á ciertas preparaciones de Farmacia;
 pero la definición de unos y otros no es muy exacta. F.
    BÁLSAMOS  NATURALES. (Mat. Muí.) La necesidad  de
 tener ideas  claras de la naturaleza de los cuerpos naturales, y  de
 adoptar definiciones  exactas y claras de las palabras ha hecho dis-
 tinguir los  bálsamos de las resinas, no por su olor mas agradable
 ni por su fluidez, como lo habian hecho antes, sino por un carácter
 y una propiedad  realmente química é incapaz de originar los erro-
 res, que fueron tan comunes en  estas denominaciones.
    En el dia llamamos bálsamos álos xugos resinosos, ácidos ó flui-
 dos que contienen una sal acida susceptible de cristalización , la que
 se extrae  ó  por la acción del fuego, ó lavándolos con agua. Según
 esta distinción , dice  Buequet, no se conocen mas que cinco: el ben-
juí, el bálsamo del Perú, el de Tolu ,  el storax y  el liquidambar.
    Generalmente se diferencian los bálsamos de las resinas por la
 acción que  tienen sobre la economía animal; pues el ácido que
 contienen los hace incindentes, diuréticos, y  propios para facili-
 tar la expectoración. Así es que se emplean con fruto en las enfer-
 medades de los pulmones y en las de las vias  urinarias, y parece
 igualmente  que su ácido suaviza la acrimonia  y calor que  la ma-
 teria resinosa pura proporciona á nuestros órganos, y sobre todo á
 las primeras vias. F.
   BÁLSAMOS  FARMACÉUTICOS. (Mat. Med.) Los bálsa-
 mos  naturales han sido muy estimados de los antiguos, ya sea por
sus propiedades medicinales, ó como perfumes, de los quáles hacian
un gran uso, por  lo que la Farmacia ha procurado imitarlos. Los
bálsamos farmacéuticos deben dividirse en quatro clases: i.a los es-
pirituosos, que no son mas que disoluciones de bálsamos naturales,
de resinas, goma-resinas, substancias olorosas  y colorantes en el 
 3S8                        BAL
 alcohol, que no son mas que unas especies de tinturas muy carga-
 das (V. tinturas.): 2.a los bálsamos aceytosos, que son unas di-
 soluciones de resinas , grasas &c. en aceytes fixos: 3.a los bálsamos,
 que tienen la consistencia de ungüento, y que son verdaderos un-
 güentos  compuestos de cera y resina que  se derriten en aceytes
 esenciales como el bálsamo arcedo tranquilo, &c: 4.a los bálsamos de
 consistencia emplástica, que son las mezclas de substancias olorosas
 con aceytes volátiles, que por sus proporciones recíprocas son es-
 pesos y sólidos como el bálsamo apoplético &c. en otros tiempos se
 hacia mas uso de estas composiciones, quemándolas con mucha fe en
 braseritos de oro. Se ve  claramente según la exposición que hemos
 hecho de la naturaleza y diferencias de los bálsamos farmacéuticos,
 que estos medicamentos compuestos se han apartado infinito de su
 origen y de la naturaleza de bálsamo, ni por su consistencia ni de-
 mas propiedades, por lo que  deben ser colocados en otra clase  de
 medicamentos, y conocidos por otros nombres que les pertenece
 mejor. Una distinción mas importante se hace aun de los bálsamos
 farmacéuticos fundada en su uso medicinal, como el bálsamo de la
 vida de Hoífman, el histérico, apoplético &c. F.
    En nuestra  Farmacopea se hallan colocadas en  sus respectivos
 lugares las preparaciones farmacéuticas, á que  impropiamente han
 dado el nombre de bálsamo, y nosotros siguiendo el mismo exem-
 plo las colocaremos en los artículos que correspondan, y así se con-
 sultará el artículo tinturas , y se hallarán en él el bálsamo del Cura
 de Tembleque , el  bálsamo  anodino, el católico &c.; en el de un-
 güentos se hallará el de Arceo: en el de aceytes se encontrará el
 bálsamo  tranquilo, el de aparicio y el verde,  composiciones, que
 como se  ha probado, no merecen el  nombre de bálsamos.
    Bálsamo de agujas. (Mat. Med.) El bálsamo de agujas  es
 una preparación química que se hace  en  las boticas, y que llaman
 también  bálsamo de  acero. La mayor parte de los  Farmacéuticos
 dicen que se han de mezclará un tiempo las agujas de acero, el áci-
 do nítrico, el aceyte común y el alcohol que componen esta pre-
 paración; pero como ha notado Mr. Baumé, el ácido obra  sobre el
 aceyte antes que sobre el acero; quema en parte los cuerpos acey-
 tosos, y no hace mas que  roer la superficie de las agujas, y llenarlas
 de  orín;  y siempre quedan fragmentos de  las  mismas agujas que
pueden causar malos  efectos al aplicar este remedio  sobre el cutis.
Mr. Beaume aconseja que se disuelva media  onza de agujas en onza
y media de ácido nítrico, que después de disuelto se mezcle con dos
onzas y media de azufre común y dos onzas de alcohol,  que  se
mezcle todo bien, y se tenga luego un quarto  de hora á un calor
 regular, guardándolo después en un puchero. Observa igualmente:
i.°que lavándola composición, como encargan regularmente, para 
                            BAL                        389
quitarle el  ácido nítrico sobrante , se echa á perder y se disuelve
todo el bálsamo que considera como un  xabon: 2.0 que  el ácido
nítrico que entra en este bálsamo casi pierde sus propiedades aci-
das , y que no le queda señal de ello al cabo de algunos meses  que
está preparado; y  se atribuye este efecto á la reacción del ácido
sobre el aceyte: 3.0 que el bálsamo de agujas pasado algún tiempo
se pone  muy duro, por razón, dice, del hierro que  está suma-
mente dividido, y  del ácido nítrico, que insensiblemente obra sobre
el aceyte. Quando llega á este grado de dureza aconseja que se muela
sobre una piedra con  suficiente aceyte común para ablandarlo co-
mo conviene.
    Aunque esta preparación no se usa tanto en el dia, sin embargo
la creo útil; pues hasta ahora se ha administrado muy poco el óxíde
de hierro en estado de ungüento; y como  es probable que algún dia
se conozcan muchas ventajas de semejantes preparaciones, me pa-
rece debo insistir sobre la naturaleza  y preparación de  este medi-
camento. Obsérvase desde luego: i.° que no le pertenece el nom-
bre  de bálsamo por ser un verdadero ungüento formado por  el
oxide de hierro y el aceyte; y en segundo lugar que el ácido nítri-
co dirigiendo su acción al aceyte y alcohol, parece ser  verdadera-
mente perjudicial á la preparación xabonosa  de esta composición
aun en la operación rectificada  por Mr. Beaume. De consiguiente
apuntaré otro método  muy sencillo de preparar este medicamento,
hallado y practicado  con buen éxito por mi  discípulo Mr. Vau-
quelin. Tómese una disolución de xabon medicinal en el alcohol, ó
lo que llaman esencia  de xabon;  se le echará nitrate de hierro muy
claro y acabado de preparar, hasta que se haya  precipitado ente-
ramente, recójase  este precipitado, y después  de bien lavado en
agua fria destilada sobre el  filtro, se hace fundir ó derretir con el
baño de María, y  se le dexa enfriar después de verter el agua que
se separa de  él con la fusión. Por  este medio sacamos un xabon de
hierro de un  encarnado hermoso, perfectamente homogéneo, de
una consistencia semejante á la de unas papas espesas, que no con-
tiene ácido abiertamente, y que se va volviendo moreno y espe-
sándose al ayre.
    Este pretendido bálsamo, ó mas bien ungüento, es  vulnerario,
y en algunos casos puede que sea  preferible á todas las demás  pre-
paraciones análogas. Se emplea  en los dolores de las articulaciones,
y mayormente en las afecciones  gotosas;  se frotan con él las partes
afectadas, y debe reunir las propiedades generales de los ungüen-
tos con las del hierro. F.
    Balsamo de  azufre.  (Mat. Med) llamamos bálsamo de
azufre á las  disoluciones de azufre en los aceytes volátiles ó esencia-
 les. Estas  disoluciones se hacen por medio del calor; todas son mas 
 390                       BAL
 ó menos espesas  y coloreadas; su olor es generalmente  fuerte,
 mezclado de aceyte, que es su base,  y de la fetidez que toma el
 azufre en todas sus combinaciones con el hidrógeno quando estos
 dos cuerpos al  unirse no varían de naturaleza. Todos los bálsamos
 de azufre son generalmente cálidos , diaforéticos, diuréticos é incin-
 dentes. Se administran particularmente en las enfermedades de ríño-
 nes y pulmones en la dosis de  algunas  gotas en algunas bebidas
 apropiadas, y varias veces en opiatas y pildoras. Los bálsamos de
 azufre varían según la calidad de aceyte  volátil que tomamos para
 prepararlos.  Hay  bálsamos de azufre anisado, porque la  disolu-
 ción se hace  con aceyte de anis; otras veces se hace  con  el de ene-
 bro , succino &c. F.
    Bálsamo blanco.  Algunos  dan este nombre al mas puro y
 blanco del de la Meca, y otros al tolutano ó peruviano sólido , que
 se saca por incisión. (V. bálsamo de la Meca , de Tolu y del
 Perú.)
    Bálsamo de Copayba. (Mat.Med.) Este se llama igualmente
 bálsamo del Brasil. Hay de dos especies en el comercio; el uno es
 como amarillo de un olor agradable, amargo y espeso como la  tre-
 mentina; el otro menos  transparente,  mas fuerte de color, tenaz,
 ?r su consistencia como miel,  de  un olor  fuerte  y nada agradable,
 o mismo que su sabor igualmente desagradable: la primera  especie
 es la mejor;  la segunda  no tiene estimación y se falsifica con tre-
 mentina. Esta resina líquida sale de un árbol, que Pisón y Margrave
 llamaron Copayba, y Ray árbor balsamífera Brasiliensis fruc-
 tu monospermo. La descripción que tenemos de él es poco exacta,
 y la figura que  se halla en la Phytanthozoiconografia de Weinman
 es apócrifa. Este árbol sin duda se cria en el Brasil y en las Antillas;
 en él hacen profundas incisiones, y por  ellas sale un líquido resi-
 noso transparente,  que se hace amarillo verdoso con el tiempo, y
 en tres ó quatro horas suelen salir hasta doce libras;  se tapa la in-
 ¡ncision con tierra,  y pasados quince dias ya da otra tanta resina.
    La resina  de copayba puesta  algún tiempo  al ayre,  se espesa,
 toma color, y  pasados algunos años se hace casi sólida y quebra-
 diza, lo mismo que una resina seca puesta  en  destilación da  una
 gran cantidad de aceyte volátil etéreo, como cosa de la  mitad de
 su pesor; en el  fondo del vaso destilatorio queda una resina seca y
 quebradiza, y  que aun  conserva todas las propiedades de resina.
 Federico Hofíman  estimaba mucho el aceyte sacado  de esta  resina
 de copayba, y  le empleaba con gran fruto, mezclado con grasa y
 en linimiento sobre las partes paralíticas  relaxadas,  y en las que
 el humor gotoso pone inmovibles: la  recetaba, mezclada  con el
 aceyte de yemas de huevo, con el de esperma de ballena, y algu-
nas gotas de aceyte volátil muy oloroso como el de sasafras y otros, 
                            BAL                       391
para las úlceras de los pulmones, de los riñones, de la vexiga y de
las próstatas.
   La resina de copayba  pura se emplea  muchas veces con  pro-
vecho en los mismos casos, y conviene igaalmente en  las enferme-
dades de estómago, la relaxacion, la atonía de los intestinos, y la
flatulencia que suele seguirse. Es bastante estimulante, y se dirige al
cutis y á los riñones; sobre todo se aplica en las afecciones calcu-
losas, el cólico nefrítico,  supresión de orina, úlceras en las vias
urinarias, gonorrea virulenta, úlceras venéreas, en las flores blancas,
y supresión de la menstruación. Algunas gotas de este bálsamo pues-
tas en huevo, en pildoras, en  emulsión, ó en  bebidas calmantes,
laxantes, anodinas &c., se ha visto que tienen una acción particu-
lar sobre los órganos urinarios por la influencia activa que tiene esta
medicina sobre  estos  órganos,  y por el olor que inmediatamente
comunica á la orina. Dice  el Padre Labat en sus Viages,  que  el
bálsamo de copayba cura las calenturas intermitentes tomando seis
gotas en el caldo algún tiempo antes de la accesión. Parece que así
lo hacen en el Brasil.
    Según las propiedades  vulnerarias de esta  resina , se emplea con
igual provecho exteriormente,  y entra en  muchas preparaciones
farmacéuticas internas y externas; sin embargo, á pesar de quantos
elogios  se  han hecho de la resina de  copayba, los prácticos han
visto bien que la trementina produce iguales efectos,  y que puede
suplir en muchas circunstancias. F.
   Bálsamo de Gilead  ó Gileadense. (Mat. Med) El bálsa-
mo ó la resina de Gilead, balsamum Gileadense, se diferencia muy
poco, según parece, del bálsamo de la Meca  ó de Judea.
    Bálsamo ó aceyte de María. (Mat. Med) Esta substancia
es una  verdadera  resina aromática blanda y tenaz,  de un color
verde obscuro,que se saca de entreoirás plantas de la  verticularia
acuminata, del calophillum, la laba &c. Se tiene esta resina como
vulneraria, pero se usa  poco ó  nada interiormente; se recomienda
exteriormente como anodina, resolutiva y estomacal;  la aplicación
mas común de este tópico es en las afecciones histéricas extendién-
dole en un trozo de  baldes, y  poniéndolo sobre  el epigastrio ú el
ombligo &c.
   Bálsamo  de  la  Meca ó de  Judea. (Mat.  Med.) Por un
error de nomenclatura se  da el nombre de bálsamo de la Meca ó
de Judea á la resina líquida que tiene este nombre; se le llama tam-
bién bálsamo de Egipto, bálsamo del granCayro, de Constantino-
pía, bálsamo blanco, y en latin opobalsamum... El arbusto que
suministra  esta  especie  de resina líquida es el amiris  opobalsa-
mum de Linneo; es de una altura muy pequeña, está siempre verde,
y sus hojas se parecen á las del lentisco; se cría abundantemente  en 
 39*                       BAL
 la Arabía; en los grandes calores de la canícula trasuda por  su
 tronco y sus ramas el xugo resinoso de que tratamos; también se
 suelen hacer incisiones para adquirirle con mas abundancia.  Esta
 resina ó  bálsamo puro está reservado para los Grandes de la Meca
 y de Constantinopla, yes difícil lograrle puro en estos paises como
 no lo hayan regalado  aquellos sugetos.  Quando este  arbusto  ha
 cesado de dar el xugo resinoso por las incisiones, se cortan sus ra-
 mas y sus tallos tiernos, se cuecen en agua, y  de este cocimiento se
 extrae por la ebullición una resina líquida clara y transparente, que
 nada sobre el agua, que aun es bastante  buena para el comercio;
 las conservan las damas turcas, y la usan para perfumar, y como
 cosméstica... Después se hace segunda ebullición con estas ramas  un
 poco mas fuerte y mas larga que la primera, y da un tercer  pro-
 ducto resinoso, que se emplea en Medicina...Según Próspero Alpino,
 la verdadera resina de la Meca es blanca, de un  olor  penetrante,
 mas suave y mas vivo que el de la trementina, de un sabor amargo
 y astringente, la qual sobrenada en el agua, y si se disuelve en ella
 Forma una especie de costra transparente; pero la que  es antigua,
 dura y colorada se va al fondo del agua.  Desde  tiempos muy re-
 motos los egipcios  han hecho mucho uso de esta substancia, y tie-
 nen mucha confianza con sus virtudes; le llaman el bálsamo por
 excelencia ,  de  donde trae origen la denominación de todas las
 substancias análogas, llamadas balsámicas, que suministra la natu-
 raleza, y que el arte también ha querido imitar; ellos le emplean
 como el mas poderoso antídoto contra la peste , le prescriben como
 sudorífero  en las calenturas pútridas y malignas. Las  egipcias le
 emplean  para la esterilidad, tomándole interiormente, y formando
 supositorios con él. La resina de la Meca es un excelente vulnera-
 rio y un  tónico corroborante muy útil por su qualidad ligeramente
 astringente, que se añade á sus primeras propiedades, por lo que se
 aconseja  en los últimos períodos de las gonorreas, para las flores
 blancas, para la disenteria, el asma, las úlceras del pulmón, de los
 riñones y la vexiga. Los Médicos de Breslaw refieren un caso de
 haber curado la gota con este remedio. Exteriormente se usa como
 vulnerario y cosmético. Se le da desde algunas gotas hasta  media
 dracma en los cocimientos, el vino &c.  Se puede formar con él
 pildoras. F.
    Bálsamo negro. Tanto el bálsamo de Meca como  el Peruvia-
 no , quando se extrae por cocción  sale" de un color moreno, y
 llaman bálsamo negro, y aunque no es tan puro tiene casi las mismas
 propiedades balsámicas  (V. los artículos de dichos dos bálsamos.)
    Bálsamo del Perú. (Mat. Med.) Hay en el comercio dos es-
pecies de  bálsamo del Perú , uno blanco y otro moreno; el primero
está reconocido  como un producto puto y natural por. todos los 
                            BAL                       393
autores, y el segundo se mira como facticio según algunos  natu-
ralistas.
    El árbol de donde sacan estos xugos se llama en el Perú hoitzi
oxiter, según  Hernández, y según Pisón caburciba y  cabuiba,
como dice Margrave. La descripción que han dado de él algunos
botánicos es poco exacta; pero  basta sin embargo para caracteri-
zarle. Es del tamaño de un naranjo; sus hojas se parecen alas del
almendro , pero son  mayores; sus flores sostenidas por pedúnculos
amarillos en la extremidad de las ramitas se parecen á las  vayas
prolongadas; en el extremo hay  una pequeña cavidad donde  se
contienen unas semillas blanquizcas oblongadas y algo torcidas. Por
las incisiones que se  hacen en aquel árbol sale este bálsamo, ma-
yormente quando ha llovido.
    Este  bálsamo es blanco, amarillento, de un olor como de benjuí,
de un sabor áspero y amargo, y de una consistencia  análoga á la
de la miel líquida; es muy raro en las boticas. El mas común es el
moreno ó negro. Neuman asegura que no es natural; sin embargo,
dicen varios naturalistas que se extrae por el cocimiento de las ra-
mas hervidas en agua; su olor es  como  una mezcla entre el del
benjuí y el del estoraque; se enciende arrimándole  ala llama; con-
tiene extracto de  las hojas y de la madera disuelto en el agua.
    Esta substancia sea blanca ó morena es un verdadero  bálsamo;
se saca de ella una sal acida, concreta por la destilación  y por la
acción del fuego  como el benjuí,  é  igualmente mucho aceyte vo-
látil por  la acción del fuego. El alcohol disuelve completamente el
bálsamo  del Perú, y la disolución descompuesta por el agua dexa
precipitar la resina pura; pero no  cede nunca la sal que queda  en
disolución en el agua. Este bálsamo tiene las mismas  propiedades
medicinales que la resina de copayba; pero su  ácido es mas á
propósito para las enfermedades de pecho, como el asma  húmeda,
catarro &c; ha sido recomendado para las supuraciones de los pul-
mones , el empiema , la vómica y los espasmos de estos órganos. Sy-
denham  le creyó  bueno para curar el cólico de Poitoú, y Hofíman
le empleó con fruto para fortificar el estómago y los intestinos, para
la parálisis y para el zumbido de oídos. Es igualmente muy conve-
niente  para las  úlceras de los intestinos, de la vexiga, y en fin es
muy vulnerario exteriormente. Es uno de los bálsamos que se ad-
ministran con mas freqüencia en la  Medicina; su olor fuerte sube
algunas veces á  la cabeza causando dolores y muchas veces vértigos,
y  aun síncopes, y se da en la dosis desde tres á doce gotas en pil-
doras, ó desleído en  yema de huevo. Para recetarle en líquidos se
mezcla antes con  yema de huevo, lo que hace que se ponga en un
estado emulsivo.
    Bálsamo de Tolu. (Mat. Med) Aunque varios autores de
   tomo i.                           ddd 
 394                        BAN
 Materia médica creen que el bálsamo de Tolu es el mismo que el
 del Perú, los mas piensan que es realmente  diferente, y lo que
 llaman bálsamo de  Tolu es una  materia seca, quebradiza y co-
 mo encarnada, que  está dentro de unos cocos pequeños, que en
 realidad llaman también bálsamo  del Perú en coco, ó bálsamo de
 Cartagena. Muchas  veces le traen en pastillitas  de color de coco
 transparente. Es tan  frágil este bálsamo que basta meter en el agua
 caliente los  cocos que le  contienen para que  se  escurra por  su
 abertura; y así es como le extraen para los usos farmacéuticos. Al-
 gunas veces solo el calor de la atmósfera  basta para que se verifi-
 que.  El árbol que produce este bálsamo es diverso de aquel de que
 se extrae  el blanco ó del Perú; y hay autores que piensan  que el
 bálsamo moreno del Perú es el mismo que el de  Tolu, y que sale
 del mismo árbol. Este vegetal es llamado  por Linneo  Toluitera.
 Este árbol crece en la América meridional en un pais llamado Tolu,
 y por los  españoles Honduras entre Cartagena y el Nombre de Dios.
 El  olor de este bálsamo es muy agradable, y así sirve  en los per-
 fumes; su sabor  no es muy tuerte. Echándole en la  lumbre da
 un  humo  abundante  de un olor aromático y suave al principio,  y
 luego acre y picante. Por la sublimación da una sal análoga á las
 flores del  benjuí, y es el ácido benzoico concreto.  Por su destilación
 da  poco aceyte volátil en comparación del bálsamo fluido del Perú.
 El  agua extrae  la parte aquosa de este bálsamo, y el alcohol  le
 disuelve completamente.
    El bálsamo de Tolu es un vulnerario antiséptico, tónico , be-
 chico incindente, diurético y diaforético. Se receta en substancia en
 la dosis de algunos granos en las enfermedades del pulmón, de los
 intestinos  y de las vias  urinarias, ó se tritura con  azúcar y yema de
 huevo. Se mezcla en los extractos, y aun se da disuelto con alcohol.
 Su  sal acida sublimada pudiera emplearse como la del benjuí, y  su
 aceyte igualmente podia servir para los mismos usos. Es la substan-
 cia  balsámica de que hacemos mas uso, la que mas gusta á los en-
 fermos , y así es que entra en muchas preparaciones. Se prepara en
 xarabe de Tolu, de que hacemos  mucho uso en  las  enfermedades
 del  pulmón. El bálsamo de Tolu se emplea en los templos en lugar
 de  incienso,  y los perfumadores  se valen de él  para hacer aguas
 de olor. F.
    BANCO  DE  HIPÓCRATES. (Cirug.} * Máquina que servia
 antiguamente para reducir ó componer las dislocaciones y fractu-
 ras  de los huesos •„ era  una especie de cama en que  se tendia  al
 enfermo. Tenia un exe  á cada extremo, al que se daba vuelta  con
 una manilla ó llave.  Desde estos á las partes dislocadas ó fractura-
 das se  ataban unos  lazos, que tirando  y dando vueltas por los
exes hacian la extensión y contraextension, mientras que el Cirujano 
                            BAÑ                        395
 reducía los huesos á su natural situación.  La Cirugía moderna ha
 simplificado los métodos de colocar ios miembros dislocados ó que-
 brados, no haciendo ya uso de esta máquina. *
    BAÑO. (Terap.) El baño, balneum, es un medicamento ex-
 terno que sin ningún vehículo y baxo la forma de licor ó vapor baña
 la superficie exterior del cuerpo  humano  para aliviarle. Hay de
 consiguiente dos  especies de baños, húmedo y de vapor; uno  y
 otro puede ser universal ó particular, según se emplee en la super-
 ficie entera del cuerpo, ó en una sola parte.  Hablaremos primera-
 mente del baño húmedo.
    El baño húmedo toma varios nombres según. las varias partes á
 que se aplica, y los varios modos de hacer esta aplicación. El baño
 universal  se llama simplemente  baño.  Quando se toma solo  hasta
 medio cue-rpo, esto e«, hasta el ombligo ó centro del estómago, en-
 tonces se  llama medio baño semicupio, insessio, insessus. El baño
 de pies se llama pediluvio, el de cabeza capiluvio , y el de las otras
 partes loción, lavamentum. Quando de cierta altura se derrama el
 licor sobre la  parte  sea gota á gota ó á chorro seguido, se llama
 embroche, stillicidium, impluvium...
    La materia del baño general ó particular es un líquido medi-
 cinal que  conviene al fin que se  propone el Médico. Muchas veces
 es un líquido vulgarísimo sin prepararse en botica, y para el qual
 no se necesita  fórmula ninguna, por exemplo, agua  clara, salada
 ó xabonosa, lexía de ceniza, leche, suero, aguas minerales,  acey-
 te,  agua mezclada con leche, vino, vinagre, el aceyte llamado hi-
 draleon, manteca de vaca,  cocimiento de salvado, de ciertas par-
 tes de animales &c: empleamos á veces también los cocimientos, in-
 fusiones y mixturas preparadas  en la  botica. Para la elección del
 baño debe atenderse á la virtud conveniente, á la penetrabilidad,
 y á la  consistencia líquida del remedio; puede despreciarse todo lo
 que  tiene relación con el coloró con el olor. Sin embargo, debe
 atenderse  siempre al  gusto y á la sensibilidad de los enfermos. Por
 exemplo  hay algunos que no pueden sufrir  el olor de los  sulfuretos
 alcalinos, ó hígados de azufre &c: ve aquí las reglas que deben
 dirigir las  fórmulas del baño: i.° quando baste un fluido  simple no
 deben recetarse compuestos oficinales,  porque la gran  dosis necesa-
 riamente seria muy dispendiosa. Así es que para el baño  universal,
 por  lo regular no empleamos sino líquidos  comunes  y de  poco
precio. El luxo medicamentoso  se debe condenar mas en esto que
en otras fórmulas: 2.° quando empleamos substancias crasas mez-
cladas con aquosos no  se necesita el intermedio  del xabon, porque
esto  necesita una mezcla muy exacta: 3.0 los baños que se pre-
paran con los  fósiles, el nitro, la sal marina, el alumbre, el  sulfa-
te de hierro, el azufre, la cal viva, el  álcali fixo &c.  pueden usarse 
396                        BAft
con freqüencia, y se puede esperar de ellos casi los mismos efectos
que de las aguas  minerales calientes naturales. Las dosis del agua
del baño  y los simples que se han de  mezclar con ella, deben de-
terminarse por el tamaño  del vaso ó pila en que se ha de bañar el
enfermo,  y por la construcción del baño ó vaso.
    La cantidad  general contiene  las mas veces una sola dosis, so-
bre todo  siendo el baño universal ó destinado para una grande su-
perficie. En quanto á los baños de  partes pequeñas se recetan varias
dosis  de una vez, y entonces es  fácil determinar la  cantidad. La
proporción mutua de los ingredientes  está limitada por las indica-
ciones que se han 4e satisfacer...
    Las recetas que se forman para la  preparación del baño deben
ser lo mismo que las fórmulas para los  líquidos que se  usan interior-
mente. No siempre se necesita en esto una preparación muy exacta.
Aun muchas veces se pone en infusión y se macera en el bañadero
la materia sólida con el agua ú  otros licores,  ó bien se hace cocer
¡en otro vaso, y se echa  luego  con el fluido  en el baño. Muchas
veces solo se envia á la botica por la materia, y se cuece ó infunde
en casa del enfermo. También á veces se pone esta materia en un
saquito de lienzo ó de  lana aplicándole  en forma de epitema  seco
sobre la parte enferma mientras dura  el baño, ó haciéndole servir
de almohada para sentarse, lo que se  practica muchas veces en los
medios baños.
    El uso de los baños medicamentosos, tan  común entre los  an-
tiguos, no es tan  freqüente  en el  dia:  estos remedios, no solo  son
buenos para la  limpieza y para  el placer, sino también para la
curación profiláctica  y terapéutica de  las enfermedades. Humede-
cen;  disipan humores; ablandan, suavizan y fortifican las fibras;
abren los  poros;  refrescan y calientan  &c. En las  enfermedades
crónicas,  agudas, intermitentes,  externas son de un auxilio muy
grande ,  aunque  no  dexan  de  ser peligrosos  empleados fuera de
tiempo y  sin verdadera indicación.
    Baño de arena. (Mat. Med.) Llámase baño de  arena un vaso
de tierra ó de metal en que se pone una porción mayor ó menor de
arena muy fina, que se coloca después al fuego. Las materias que se
han de calentar de este modo se  ponen dentro de la arena mas  ó
menos hundidas,  según la  naturaleza de  la substancia que se ha de
calentar,  y el volumen que ocupa el  vaso puesto en el baño de
arena. Se  hacen en el baño de arena evaporaciones de licores sali-
nos, extractos, destilaciones; se  preparan las tinturas, los elixi-
res &c.  En general es un instrumento  muy útil en un elaboratorio
de Farmacia,  porque proporciona todos los varios grados de  ca-
lor que se necesitan desde el mas suave para calentar las prepa-
ciones espirituosas, y. aumentar la acción  disolvente del alcohol 
                            BAN                        397
hasta el que descompone las materias orgánicas, y aun llega á en-
cender si se quiere el fondo de los baños de arena y  las vasijas que
hay en ellos. F.
    Baño eléctrico. (Elect.) Se da este nombre  á un modo de
electrizar muy sencillo, y cuyo efecto es muy suave, y se reduce
á que el  enfermo está sentado, y tiene en la mano  una varilla de
cobre en comunicación con el conductor de la máquina, ó esta va-
rilla está simplemente en  contacto con los vestidos del enfermo. Se
le llama  baño porque  la persona electrizada está rodeada de una
atmósfera de fluido eléctrico como  en los baños de agua lo está de
fluido aquoso. Si se toca, despide chispas; si nos acercamos á cierta
distancia de  él, y presentamos  la  palma de la  mano,  sentimos la
atmósfera eléctrica , cuyo tacto es semejante al de una paja ligera ó
al de una telaraña. El  enfermo  no  experimenta sensación ninguna
en el baño; sin embargo  es constante que aumenta  las pulsaciones
poco mas ó menos en  la  proporción  de sesenta y siete  á setenta y
cinco, que  acelera la  velocidad de  la circulación, y aumenta  la
transpiración ; la  sangre de un  hombre ú otro  animal electrizado
por  el baño la arroja mas lejos si se le  abre la vena  quando Je es-
tan electrizando, que después de electrizado; y entre dos anima-
les bien  pesados, el uno  electrizado por baño  y el otro sin elec-
trizar, el primero perderá mas  substancia que el segundo  en un
tiempo dado.
    Estos efectos son momentáneos; pero el baño repetido muchos
dias seguidos y ocupando mucho tiempo  cada dia causa los efec-
tos siguientes.
    Da mas actividad,  aumenta las fuerzas, excita el apetito, la sa-
livación, y á veces el sudor; promueve muchas veces  algunos fluxos
de orina y aun los de vientre.
    Este remedio está particularmente indicado en los casos en que
se necesita  promover  la transpiración quando  hay abatimiento é
inercia en los sólidos &c.
    Como estas indicaciones se presentan al mismo tiempo que otras
particulares en  las mas de las enfermedades, es bueno  emplear  el
baño al  mismo  tiempo con  los demás métodos particulares que
pide la diversidad de casos. En  fin ,  algunas veces él solo bastaría,
particularmente  en la  parálisis;  pero generalmente  es  por sí solo
poco activo.
    A  los primeros dias debe  durar  el baño seis ó  diez minutos,
luego un quarto de hora, y puede llegar hasta  veinte  minutos,  y
recetarse dos veces al dia; el tiempo mas á propósito es por la ma-
ñana al levantarse, y  luego por  la  noche antes  de acostarse.  Des-
pués es bueno siempre acostar el enfermo, y ayudar la transpiración
que  el baño  excita, ó á lo menos debemos evitar el  frió hasta que 
 39S                        BAÑ
 los poros se hayan vuelto á cerrar.  (V. electricidad medica.)
    Baño María. (Mat. Med.) Esta palabra es una corrupción de
 baño de mar, como se decia en otro tiempo.  Es un vaso con agua
 que se calienta masó menos, y en la qual metemos las substancias
 que queremos elevar á un cierto grado de calor, siempre menor que
 el del mismo baño. El calor del baño María, cuya agua  se  hace
 hervir  las mas veces, sirve para un gran número de operaciones
 farmacéuticas. Evaporamos los licores vegetales y animales, suscep-
 tibles de alteraciones por medio de un calor fuerte en el baño Ma-
 ría , para poderles dar el grado de espesor que queremos, sin variar
 su naturaleza... F.
    Baño seco. (Mat. Med) En general llamamos baño seco á to-
 das las substancias secas, que pueden emplearse para comunicar su
 calor adquirido á los  cuerpos que metemos en ellas; de  esta espe-
 cie son los de arena, los de ceniza &c. También se llama baño seco
 en Medicina la administración del ayre caliente y seco en que  po-
 nemos  alguna parte, ó el cuerpo entero de  los enfermos.
    Muchas veces  nos servimos de arena que  enroxecemos al fuego,
 y tenemos á cierta distancia debaxo  de las piernas ú otro miembro
 de  los  enfermos. Quando todo el cuerpo  está metido en  el ayre
 seco y caliente, le llamamos  estufa seca. F.
    Baño de tierra. (Mat.Med.) Se han propuesto en diversos
 tiempos los baños de tierra  para curar varias enfermedades, parti-
 cularmente el edema, la hinchazón, la hidropesía, los dolores  va-
 gos , el reuma , la  tisis &c. Se hacia un hoyo  de cinco pies  de  pro-
 fundidad y dos de diámetro; allí se ponia al enfermo en pie con los
 brazos fuera ó dentro, ó extendidos á lo largo del cuerpo. Parte de
 la misma tierra , después de pasada por una criba , se volvía  al hoyo
 entre su pared y  el  cuerpo del  enfermo , de modo que se hallase
 igualmente  sostenida y comprimida por todas partes.  Para esto se
 elegía un terreno seco y no pedregoso, cuyo suelo estuviese com-
 puesto  de arena, y en un lugar expuesto al sol. El enfermo sudaba
 mucho, y hallaba alivio al segundo  ó tercer baño.  En los autores
de  práctica  se hallan varias  observaciones de este enterramiento,
 llamado impropiamente baño.
    En quanto á la explicación de este fenómeno, es  claro que la
presión que  exercia  la tierra, la frotación de sus moléculas, la in-
comodidad  que experimentaba el cuerpo y el calor del sol contri-
buían á los efectos notados. Se atribuían también á los vapores  des-
prendidos de la tierra; pero estos vapores no  pueden obrar en uo
hoyo llenado por el cuerpo , y tapado por otra parte con una por-r
cion de la  misma tierra que se  habia sacado. En fin, otras obser-
vaciones mas exactas han probado la inutilidad de este remedio en
 los  casos en que  se prescribia, y juntamente la incomodidad que 
                            BAN                       399
 sufrían con él los enfermos, por lo que se ha proscrito con razón de
 la terapéutica. F.
    Baño de vapor. (Mat. Med) El baño de vapor es en Química
 farmacéutica el que es formado por el vapor del agua, en donde se
 ha puesto alguna substancia. Hay dos modos de administrar este ba-
 ño, el uno en un vaso descubierto, de donde el agua, se escapa'á la
 atmósfera, por el vapor caliente que se exhala; este por lo regular
 calienta poco los cuerpos, y solo se hace  para producir grados li-
 geros  de calor, y para  penetrar algunos cuerpos por el vapor del
 agua, como almendras, que  se quieren mondar, substancias que
 se quieren ablandar &c. El otro modo consiste en emplear el vapor
 del agua como baño en una cosa bien cerrada, y esta forma un ca-
 lor considerable si se quiere, porque este  vapor lleva su calor  al
 cuerpo que se pone allí; que no se pierde y toma un temple mucho
 mas fuerte que el del agua hirviendo; en la máquina de Papin: los
 huesos mas duros  se ablandan con el vapor  del agua, que arde  y
 toma color, lo mismo que un cuerpo sólido; rara vez se vale  de
 este método la Química y  la Farmacia.
    El baño de vapor se emplea muchas veces como medicamento.
 Algunas veces por un error singular se confunde con las fumigacio-
 nes; esta palabra debe expresar únicamente los vapores secos ó los
 zahumerios, sean de la especie que fuesen ,  á los que exponemos las
 partes enfermas, como  el  vapor del  mercurio, del cinabrio, del
 benjuí, de plantas quemadas. (V. fumigación.) La palabra baño
 de  vapor debe entenderse únicamente del vapor de agua sola,  ó
 llevando consigo las partes odoríferas y volátiles de los medicamen-
 tos; se pone á este vapor ó algunas partes  del cuerpo, á  las que se
 dirige  por medio de un tubo, ó el cuerpo entero por medio de una
 estufa. Este baño ablanda y relaxa prontamente la textura del pe-
 llejo; relaxa las partes tirantes; disminuye  su hinchazón  é inflama-
 ción;  modera y aun alivia enteramente los dolores; funde cier-
 tos infartos; abre los poros cutáneos y las bocas de los vasos linfá-
 ticos,  y excita el sudor; pero tiene  un inconveniente, que muchas
 veces impide hacer uso  de  él, ó exige al menos un particular cui-
 dado en su administración, y es que el vapor del agua quando ce-
 de el calórico, que los  mantenía en fluido elástico en los cuerpos
 inmediatos, vuelve á su  forma  líquida, y se reúnen las gotas sobre
 el cutis de los enfermos, y entonces el  frió  que produce por el con-
 tacto de esta  agua condensada,  destruye  muchas veces  el primer
 beneficio producido  por el vapor caliente.
    Ha reynado mucho tiempo, y aun rey na entre los que ignoran
 las artes tan necesarias de la Física y  Química, una  preocupación
 sobre la  naturaleza del baño de vapor empleado en  Medicina. Se
cree que las plantas  emolientes puestas en  agua  comunican á su 
400                        BAÑ
vapor su virtud emoliente;  y por  este principio  suelen poner en
el agua todas las plantas de esta naturaleza; es un error tanto  mas
singular quanto se ha  demostrado,  que la  propiedad  emoliente
de estas plantas consiste mas bien en el agua caliente que las pene-
tra, y se desprende sola, que en un  principio particular. Única-
mente los vegetales aromáticos, acres, narcóticos, venenosos, féti-
dos pueden por su principio odorífero volatilizarse con el agua, y
tener  acción  sobre los órganos que reciben este vapor. F.
   BAÑOS. (Hig.) [El baño, balneum,es una inmersión total ó
parcial del cuerpo en el agua. Como es uno de  los medios mas prin-
cipales del  arte de curar, entraré en por menores proporcionados
á la importancia del asunto, y  que son  el resultado de un trabajo
de bastante consideración que  tengo  hecho  sobre  esta materia *.

                   De los baños  en general.
   La necesidad obligó al hombre desde sus principios á usar ali-
mentos propios para su subsistencia; también  les prescribió  la ley
de lavarse  quando lo exigía  la limpieza , y  les enseñó el modo de
descansar y refrescarse, valiéndose de un elemento, cuyas utilida-
des para restablecer su constitución alterada se han ido conociendo
después; de  donde viene el uso de los baños desde la mas remota
antigüedad.
   Principiarían los hombres á bañarse en las aguas inmediatas á
sus habitaciones; pero luego  la comodidad , la industria voluptuosa
hicieron que el poderoso traxese el agua á las casas, é  introdu-
xéron los baños particulares. Conocieron desde  luego la ventaja
que se seguiría de unos baños públicos en que pudiese bañarse el
público con mas facilidad, y tener el agua con el grado de calor que
conviniera, y se construyeron baños  públicos. Las aguas termales
fueron deseadas, porque la naturaleza las suministraba al grado de
calor  que deseaba la sensualidad; se conoció  luego  su eficacia para
ciertos males, y el arte de curar se sirvió de ellas  con freqüencia.
Insensiblemente fué adornando el luxo, lo que la necesidad habia
descubierto, y vimos en Roma los mas suntuosos baños, cuyas rui-
nas nos advierten aun su antigua grandeza.  En ellos reynó la  ma-
yor disolución, hasta que Adriano prohibió la  indecente costumbre
de bañarse indistintamente hombres y mugeres  en un mismo lugar.
Efectivamente  los escritores griegos  reprehendieron á los romanos
esta indecencia...
   Las guerras civiles y la barbarie de aquellos tiempos infelices

  * Sin embargo  que en este Diccionario nos hemos apartado de toda erudición,
nos ha parecido conveniente que este artículo sea  exceptuado de esta ley;  sin em-
bargo que se  han quitado algunos trozos en la  traducción de este artículo que he-
mos trasladado de  la Enciclopedia. 
                            BAN                        401
han dexado destruir  y olvidar unos edificios de tanta utilidad. Es-
peremos que el siglo ilustrado en que vivimos construirá baños pú-
blicos de toda especie, en que todas las clases del estado  podrán
satisfacer á un tiempo una de las primeras necesidades de la natu-
raleza , conservando la salubridad y limpieza en que se esmera poco
la clase mas  numerosa del pueblo,  mayormente en invierno, por
falta de medios que fixen su gusto y atención.

                 De los baños de los antiguos.
   Los antiguos latinos llamaban baño, balneum, á una parte de la
casa destinada para lavarse, y  se servían  de la expresión  balnea
para señalar los baños públicos.  Las descripciones de baños que nos
han quedado de los antiguos  no siempre son tan instructivas como
desearíamos; sin  embargo reuniendo  lo que Vitruvio y Plinio han
dicho mas interesante, y con las inducciones que han podido sa-
carse de  las pinturas antiguas que se han conservado,  á pesar de
las injurias del tiempo, podemos formar una idea bastante exacta
de los baños de  aquel tiempo.
   Hallamos en las  obras escritas por  el  Padre Montfaucon la
copia de  una pintura  al fresco, que representa quatro piezas de
baños, sobre lo  que han disputado los antiguos con tanta variedad
como confusión.  Esta lámina presenta una máquina, que parece que
tiene fuego debaxo;  es una gran caldera  cuya cubierta está con
unas cadenas atada á una gran palanca, que un esclavo parece que
mueve con facilidad para hacer  pasar á la pieza  de los baños calien-
tes quanto vapor de agua hirviendo se  necesita. Esta  pieza tiene
gradas en forma de anfiteatro,  y los que están  sentados junto á la
bóveda reciben el vapor mas caliente, como se  practica hoy dia en
Rusia. Aun podemos ver por la inspección de aquella lámina que
tenian nichos destinados para exponer al baño de vapor solo ciertas
partes ó miembros enfermos.
   Los baños eran indispensables en la antigüedad en que no se co-
nocian los zapatos, y todo el mundo iba descalzo, y en que siendo
el lienzo poco común tenian que lavarse muy á menudo para con-
servar la limpieza. Por esto vemos que la costumbre de bañarse ha
existido en los tiempos mas remotos. Homero envió á la Princesa
Nausicaa  á bañarse á un rio. La  Escritura dice que la hija de Faraón
fué al Nilo á bañarse.
    Es probable que los griegos han sido los primeros que tuvieron
baños particulares, y que los romanos, sus imitadores en todo, no
dexáron en esto de copiarlos, y de aventajarlos en la magnificencia;
porque antes de haber abandonado  su género de vida dura y aus-
tera, no  conocian otro baño que elTiber, donde iban á lavarse dia-
riamente y á exercitarse á nadar. No era  permitido bañarse sino á
   TOMO I.                            EEE 
 402                        BAN
 ciertas horas indicadas por una campana.  Vitrubio dice en general
 que era desde medio dia hasta  la noche. El Emperador Adriano
 mandó que no se abrieran los baños hasta las dos de la tarde, á me-
 nos que lo exigiese así alguna enfermedad. Así es que los romanos no
 se bañaban hasta la tarde, después de concluidos sus negocios, y de
 haber comido con sobriedad.  Después de  un rato de descanso, ó de
 haber hecho algún exercicio,  entraban en el baño á disponerse para
 cenar, persuadidos que el baño ayudaba á la digestión. Juvenal re-
  £rehende á los que se  bañaban con el estómago demasiado cargado.
   os huéspedes y los forasteros tenian entrada de balde, y los  an-
 cianos eran muy exactos en la observancia de  esta ley hospitalaria.
    Los baños públicos son antiquísimos  en Grecia y Roma; pero
 se cree que los orientales los  emplearon aun antes. Según la Odisea
 es de presumir que los griegos conocian los baños calientes en tiempo
 de Homero, y que regularmente estaban al lado de  los gimnasios
 ó palestras; porque al salir de los exercicios  iban inmediatamente al
 baño.  Vitrubio nos ha dexado una descripción muy circunstanciada
 de aquella especie de baños,  por la que vemos estaban compuestos
 de varías y diversas piezas, la mayor parte colocadas entre otras
 que estaban destinadas para los exercicios...
    El edificio de los baños solía estar al Mediodía con  una hermosa
 fachada de bastante extensión. Habia á  los dos lados  quatro ó seis
 piezas  casi iguales con comunicación. La  sala  del  baño caliente
 hacia como dos  de las otras por  la mayor concurrencia que habia,
 y porque se  estaba mas tiempo en ella.
    Lo regular era, como diximos,  bañarse antes  de cenar; pero
 las gentes voluptuosas se bañaban  sin embargo después. Al salir del
 baño hacian que unos  esclavos, llamadosaliptce ó unctuarii, los fro-
 tasen con aceyte, ungüentos ó perfumes.  Según Plinio  no se usaron
 los baños públicos en  Roma hasta el tiempo de Pompeyo.
    Dion cuenta  en la  vida de  Augusto, que el primer baño público
 lo mandó construir Mecenas.  Agrippa mandó edificar ciento seten-
 ta; y á su exemplo Nerón, Vespasiano, Tito, Domiciano, Severo,
 Gordiano, Aureliano, Diocleciano ,  y casi todos los Emperadores
 que desearon captarse la voluntad del pueblo mandaron construir
 estufas y baños frios con los  mas preciosos mármoles  y la arqui-
 tectura mas brillante; algunas  veces tenian gusto en bañarse allí con
 el pueblo; y  dicen que habia  en Roma mas de ochocientos edifi-
 cios de esta especie.
    Elprecio de entrada era tan moderado que  no llegaba á la quar-
 ta parte  de un as, llamado quadrans, es decir,  poco mas  de un
 ochavo  de nuestra moneda, y aun los niños  no pagaban. Habia
 baños de mayor precio, en razón  del  servicio que habia, y del luxo
que reynaba en ellos. El baño gratuito era una de las liberalidades 
                           BAÑ                       403
 que los Emperadores hacian al pueblo con motivo de alguna fiesta
 pública ;  pero también en tiempos de  calamidad se privaba al
 pueblo de esta comodidad , lo mismo que de los espectáculos...
    Los baños particulares, aunque mas reducidos, estaban hechos
 del mismo modo, y muchas veces tenian mas comodidades y mas
 magnificencia; porque estaban adornados con ricos muebles de oro,
 plata  y mármoles preciosos.  En ellos se bañaban á todas horas, de
 modo que los Emperadores Cómodo y Galieno se bañaban cinco ó
 seis veces al dia.
    Los persas tuvieron tanto luxo en los baños, é* hicieron en ellos
 tan considerables gastos, que Alexandro quedósorprehendído quan-
 do después de haber vencido á Darío quiso lavarse. Dice que  al
 ver tanta magnificencia y superfluidad exclamó,  volviéndose á sus
 Generales, ¿es este el modo de gobernar á los hombres?
    Los demás pueblos  no podían tener la magnificencia de los ro-
 manos, persas ó griegos; pero en  todos ellos estaban en uso los ba-
ños; y tenian igualmente la buena costumbre de aprender  á nadar,
y empleaban en esto mucho tiempo,  por lo que fué preciso aumen-
 tar  mucho el número de los baños,  para  aumentar de este modo
 los medios de mantener la fuerza, el valor y la salud. Los usaban
 igualmente en la juventud, que en la virilidad y vejez; y  efectiva-
mente, sabiendo arreglar las circunstancias á  la edad y á  la cons-
titución particular, no hay un medio mejor para conservar la salud
 y alargar la vida.
    Parece que los griegos, á pesar de todas sus precauciones, fal-
 taban á  muchos cuidados interesantes en el uso de los baños, por
 cuya razón  los proscribió muchas veces Hipócrates,  aun en oca-
 siones en que hubieran  sido útiles; porque temia que  no aplicando
 bien el grado de temperatura que convenia á los diferentes indivi-
 duos , causarían mas mal que bien.
    Los romanos habian adelantado mucho mas sobre  las ventajas
 que pueden sacarse de los baños, y  lo  que dice Galeno me parece
 que lo prueba suficientemente.  Parece que sabían pasar insensible-
 mente del temperamento frió al mas cálido. Los que disfrutaban de
 una salud  robusta se  echaban en  el agua fria, ó se la hacian echar
 sobre el cuerpo, como hoy dia  los  rusos, y después descansaban
 en otra pieza para poder transpirar.  Los de poca salud se  abstenían
 del baño frío.
                 Baños  de  los  modernos.

                        Del baño ruso.

    Sánchez, antiguo Médico de Cámara  de la Emperatriz, Socio
 extrangero de la  Sociedad Real de Medicina, y Doctor de Sala- 
4o4                       SAN
manca, ha escrito una Memoria sobre los baños de vapores en Ru-
sia, considerados como provechosos para  la salud y para la cura-
ción de varias enfermedades:  expondremos parte de lo  que ha di-
cho un Médico tan  recomendable... Este Profesor cree que los ba-
ños de Rusia exceden en utilidad y comodidad á  los que usaron los
griegos, romanos y turcos, tanto para conservar la salud como para
restablecerla. Presentan  la reunión del baño de los romanos con  el
de la turquía actual, y reúnen en sí quantas ventajas  ofrecen  los
demás baños en quatro ó cinco especies diversas.  La diferencia que
hay en Rusia de los baños públicos á  los particulares es que estos
últimos tienen al lado una alcoba en que descansar hasta que pase
el sudor.
    Al entrar en el baño se desnuda el qne se va á bañar,  y se tiende
en un colchón lleno de paja , que está en la primera ó segunda grada
de las que hay en la pieza ó quarto que se llama baño: el horno está
encendido y guarnecido de guijarros, que se  ponen hechos  ascuas
por el fuego, que suministra debaxo su hornilla, después se echa agua
fria por encima en los guijarroso piedras; sale luego un vapor espeso
muy caliente, que caldea mas ó menos la pieza del baño, según  se
echa mas ó menos agua. Los cuerpos experimentan entonces un su-
dor considerable, y quando se quiere  que  cese se dan unas  friegas
con xabon y ramos  de álamo; habiéndose lavado  primero con agua
tibia , y  luego con agua fria, y echando una porción de  ella encima
de la cabeza. Los que van á los baños públicos, como no hay agua
fria allí  mismo, se echan en  algún estanque ó arroyo, que suele
haber  cerca expuesto al ayre  libre.
    El mougik ó el esclavo, después de haberse bañado  en la nieve
ó en agua helada , se bebe un par de vasos  de  espíritu de grano
muy fuerte ó de cerveza caliente con yerbabuena puesta en infu-
sión, con lo que se pone á executar alegremente los trabajos mas
penosos.
    La bebida de los Señores  al salir del baño se  compone de cer-
veza inglesa, vino blanco francés ó alemán, pan tostado, azúcar y
cascaras de naranja; esta bebida es cordial, pero sin  comparación
mas fuerte que la otra,  de lo que  resulta que el pueblo sana y se
liberta de muchas enfermedades, quando las gentes mas distinguidas
están siempre cargadas  de fluxiones, garrotillos, reumas  v catar-
ros rebeldes, que á  veces terminan  en tisis.
    Los rusos no debian  entrar en el baño quando el ayre estuviese
seco y caliente, sino después de haber echado agua  en la  piedra
que cubre el horno; la qual estando ya caliente y húmeda templa-
ría el calor  y evitaría los peligrosos efectos de un ayre  caliente  en
los pulmones, pues es tan activo aquel ayre, que los que  no están
acostumbrados se ponen enfermos respigándole algunos minutos. 
                           BAN                        405
    Para conservar el calor del baño se echa de cinco en cinco mi-
nutos una porción de  agua en los  guijarros ó  piedra caliente que
despide un vapor extraordinario , que se levanta y excede en calor
y actividad al de los demás baños. Sabemos que el calor hace en-
trar en  expansión las partículas del ayre que estaban  combinadas
con el agua.  Si consideramos las veces que  se renuevan estos efec-
tos  en una hora, no se hallará un remedio tan fuerte  y enérgi-
co en toda la Medicina. Veremos también la gran ventaja que lle-
va á las estufas griegas, 'romanas y turcas, donde no puede reno-
varse el ayre  con tanta facilidad, ni se ha  observado jamas como
debia, á pesar de  ser tan esencial,  en un lugar donde se reúne
tanta gente.
    Las incomodidades  que producen  los exercicios violentos, las
mudanzas repentinas de la atmósfera, las costipaciones, los resfria-
dos, los excesos en la  comida , bebida ú otros placeres causan una
languidez universal, suprimen la transpiración, y pueden producir
grandes accidentes. Para ello es un gran preservativo esta especie
de baño, que afloxa el cutis, abre los poros, aumenta  la  circula-
ción sin  dexar el  pecho expuesto; y proporciona  un  sudor fácil,
seguido de una gran serenidad, que produce un  sueño tranquilo y
saludable.
    El vapor del baño ruso es como de unos quarenta ó quarenta y
cinco grados del  termómetro de  Reaumur: está animado por  el
fuego y ayre constantemente renovados, hace flexible el cutis sin
afloxaríe, da elasticidad á los órganos de la respiración, á las venas
y á las arterias; en fin restablece la vitalidad que tenian todas las
partes antes de la enfermedad.
    En  las inflamaciones ó tumores internos ó externos con calen-
tura, dolor y tensión, en las calenturas ardientes, pútridas ó lentas,
viruelas y  dolores de  costado, cree Sánchez que un Médico ins-
truido sacaría mucho partido del baño de Rusia,  tomado de seis en
seis ó de ocho en ocho horas, alimentando al enfermo quando está
fuera del baño, conservándole el estómago  libre por medio de al-
guna  lavativa, haciéndole lavar después con agua tibia sin friegas
dándole á  beber quaz con vinagre ó miel,  suero con acederas- y
para comer cacha, ó potage hecho  con harina de avena.  Los demás
remedios serian casi inútiles entonces.
    Con respecto alas enfermedades crónicas, como el fin princi-
pal es  producir una ligera calentura,  por  cuyo medio se pueda
disolver la materia que estorba en  los  vasos capilares, y  que todos
los  remedios  deben dirigirse á esto; cree firmemente que  no hay-
nada  comparable al provecho que pueden  hacer en este caso loe
baños rusos quatro ó cinco horas al dia.
    Ya observé que el  primer abuso que se  hace de aquel baño es 
 4o6                        BAÑ
entrar quando aun está el ayre seco y ardiente, y que se siente co-
mo una venda al rededor de la cabeza con  un olor desagradable.
Los inspectores no debieran permitir que se entrase  en  ellos antes
de  haber quitado todos  los vapores dañosos. Entre la comida y el
baño deben mediar quatro ó cinco horas mas ó menos, según se
ha cargado el estómago, pues este baño  es muy peligroso para los
que tienen restricción de vientre , sobre todoá las mugeres, mayor-
mente  si están  preñadas. Es pernicioso igualmente  el  uso de  las
ventosas sajadas á menudo, como lo hacen muchos, que luego no
pueden perder aquella costumbre sin un gran peligro.
    Las friegas con xabon  y ramos de álamo ablandados con agua
caliente son muy provechosas, y deben excluir los aguardientes de
olor, pomadas, infusiones  de rábanos en aguardiente y otras com-
posiciones introducidas por un luxo  ignorante.
    Los que sean fuertes y obesos pueden lavarse después del baño
con agua tibia ó fria, frotarse con  nieve, y aun bañarse en agua
helada; de lo que deben guardarse los delicados de pecho, pro-
pensos al dolor  de cabeza. En este caso, después del xabon, debe
usarse el agua tibia, y no será malo acostarse y descansar un rato.
En general conviene mucho que  al  salir del baño tengan el mismo
grado de calor que al entrar...
    Quando se hace uso  de los baños de Rusia ó de vapor, se aña-
den las friegas de xabon  á todas las enfermedades que vienen acom-
pañadas de calentura; y en las de  pecho, quando no se arroja san-
gre , se puede dar  algún alimento.
    El  mal venéreo se presenta con bastante freqüencia en Rusia
baxo el carácter de la enfermedad llamada cinga 6 escorbuto;  este
mal ha degenerado entonces; pero no puede curarse con los anties-
corbúticos: dos baños al  dia de dos horas cada uno,  friegas de xabon
una sola vez , un fuerte cocimiento de box ó de gengibre bebido, ó
hidrogala, si hay calentura y ardor en las partes genitales, y ade-
mas una  tintura de sublimado corrosivo, prueban perfectamente al
salir del baño. Sánchez cree que  la  leche generalmente es  contra-
ria para la curación  del venéreo,  á menos que sus síntomas  sean
todavía muy activos: yo  he experimentado lo contrario  mas de
una vez. Seria muy útil  que el baño se purificase con vinagre; tal
vez el nitro y otras substancias del mismo género serian indicadas en
estos casos en otras enfermedades, sobre todo en las constituciones
epidémicas y pestilenciales, si los baños son útiles para ellas, lo que
no está determinado aun.
    La enfermedad conocida con  el nombre de flores blancas  ó
 gonorreas es  muy común en los  paises  frios y húmedos; y  para
 esta enfermedad es un gran remedio el baño de vapor con la loción
 tibia, continuándole todas las noches un mes seguido, bebiendo por 
                           BAN                        407
las  mañanas tres  vasos de  un cocimiento fuerte  de cogollos  de
retama...
                    De los baños egipcios.

    Savari en sus cartas sobre el Egipto ha hecho sobre los baños de
aquel pais una colección de conocimientos, que será muy útil reunir
á los que nos han dado los demás pueblos sobre este asunto. La lim-
pieza se ha hecho indispensable en un clima donde  se transpira mu-
cho , y la  comodidad que  aquella procura ha  conservado  su uso.
Los baños de  las principales  ciudades de Egipto  están  hechos to-
dos  por un mismo plan, y no difieren por lo común sino por su
tamaño ; por esto describiremos uno de ellos, y tendremos una idea
completa  de todos los demás.
    La primera pieza antes de llegar al baño es un gran salón, que
forma como una  media naranja,  que está  abierto  por arriba para
que pueda circular el ayre  libremente. Al rededor hay una especie
de palcos  cubiertos con una alfombra ó cortina, donde  se guardan
los  vestidos, y en medie hay una fuente de piedra para recrear la
vista  de los que están allí.  Así que está  uno desnudo se ciñe con
una servilleta, toma sus sandalias, y entra en una  especie de calle
angosta donde se  principia ya á sentir el calor. Se vuelve  á cerrar la
puerta, se abre otra  veinte pasos mas allá, y va siguiendo otra
calle, que forma ángulo recto con la primera.  El  calor va en au-
mento , y  los que no se atreven á exponerse de golpe á una cantidad
mayor de este agente,  se detienen en un salón de  mármol que an-
tecede al  verdadero baño.
    Este baño  es una pieza espaciosa con una gran  bóveda; el piso
y las  paredes son de mármol, y tiene quatro gabinetes al rede-
dor. El vapor  que sale continuamente de una fuente de agua calien-
te se mezcla con los perfumes, que ofrecen allí quando gustan  de
ello los que se  están bañando; lo que produce  un efecto  muy
agradable.
    Los que se bañan están tendidos sobre un paño,  y recostada la
cabeza sobre una almohada,  poniéndose en la postura que mas les
acomoda,  mientras los rodea una nube de vapores, que afecta con
mucho placer  el órgano del olfato. Después de un  rato  de descan-
so , quando se  ha esparcido por el cuerpo una suave humedad,  viene
un  criado  y va apretando todo el cuerpo con suavidad, le vuelve
y quando ya los miembros están blandos  y flexibles , hace que cru-
xan las coyunturas sin  esfuerzo ni molestia alguna. Concluida esta
operación se pone un guante, con el qual hace una frotación por
algún tiempo, para quitar  del cuerpo del paciente las especies  de
escamas ó las partes mas secas del epidermis. De este modo quita has-
ta la inmundicia imperceptible que tapa los poros, y el cutis se vuel- 
408                         BAN
ve mas suave poniéndose muy liso; luego se lleva á uno de aquellos
gabinetes, y le echa sobre la cabeza espuma de xabon perfumado...
    En este  gabinete egipcio hay una  fuente con dos llaves, una
para el agua caliente y otra para el agua fria. Allí se lava uno mis-
mo; y entra  luego el  criado  con una pomada, que en un mo-
mento hace caer el pelo de los lugares á que se aplica *. Después de
bien lavado y purificado se envuelve uno con una sábana caliente,
y sigue á la guia por el camino que conducen  á la sala exterior;
el paso invencible del calor al frió quita toda incomodidad , y las
gentes delicadas se detienen un rato en la  sala que está cerca de la
estufa para no pasar de pronto al ayre  exterior : hay algunos que se
están allí  todo el dia, y aun la noche quando hace frió.
    En aquellos quartos de  la sala exterior hay camas prevenidas,
se acuesta uno, y viene luego un muchacho, que con  sus delicadas
manos le  aprieta  todas las partes del cuerpo, y toma  un  lienzo
para enxugarlas bien, y rapa ligeramente  con un instrumento los
callos  de los pies, trae la pipa y el café de moka**.
    Después de haber salido de la estufa en que estaba uno rodeado
de una niebla caliente y húmeda,  donde corria el sudor  por todos
los miembros, y transportado á una pieza deliciosa,  ancha y venti-
lada , se dilata el pecho  y se respira con placer, como sintiendo una
comodidad universal; la sangre circula con libertad, hallándose uno
libre y desembarazado, mas ligero y ágil que nunca , de suerte que
parece que  principia á  vivir entonces, experimentando  una sensa-
ción viva  y voluptuosa, que se esparce hasta las extremidades del
cuerpo. De este modo se precaven ó curan los egipcios las reumas,
los catarros y las enfermedades cutáneas, ó aquellas  cuyo principio
es la falta de transpiración; así curan de raiz  aquel funesto mal,
que ataca los principios de la generación. Allí dexan aquella inco-
modidad  y disgusto tan común á las  demás naciones que cuidan
menos de la limpieza de sus cuerpos.
    Savari piensa  contra la opinión de Tournefort, que habia to-
mado baños de vapor  en Constantinopla,  donde se tiene mucha
menos pulcritud que en el Gran Cayro, que esta especie de baños
de  ningún modo es dañosa al pecho. Ha observado que ningún pue-
blo los usa tanto como  los egipcios, y que en estos son mas raras las
enfermedades de pecho.

  *  Está compuesta de un mineral llamado rusma , que es de un color obscuro;
los  egipcios le queman , y  mezclan con agua y una mitad de cal apagada. Esta
masa cenicienta, aplicada sobre  el pelo, le hace caer en tres minutos sin que se
sienta el mis leve dolor. Este rusma es el dersa de los árabes, y consta de noventa
partes de oropimente, y de setecientas veinte de cal.
  **  Con todas estas comodidades no cuesta mas que doce reales cada baño; pero
la gente vulgar no gasta tanta ceremonia; van  únicamente á sudar en  la estufa,
se lavan ellos mismos, y dan tres ó quatro quartos al salir. 
BAN
409
                     De los baños turcos.
    Antonio Timoni, Médico de Constantinopla, escribió una di-
sertación sobre los baños de los orientales, en la que  después de
dar á conocer su construcción, describe  las enfermedades en que
se emplean, y los males que ocasionan algunas veces. Dice que la
ley de Mahoma manda á los turcos que se laven cara, cuello, pies
y brazos antes de cada oración;  y como deben orar cinco veces al
dia , cinco veces hacen también su ablución; ademas cada vez que
se unen los dos sexos deben bañarse todo el cuerpo, y para las mu-
geres es una  obligación  indispensable después de cada evacuación
periódica. Quando van á la Meca, como no es muy fácil hallar agua
en los desiertos de Arabia, hacen sus abluciones con arena.
    Los turcos no se sirven sino de agua muy pura; no hacen co-
mo los cristianos, que  usan muchas veces de las aguas impuras que
tienen en sus casas. No hay nación mas amiga del aseo que los tur-
cos : se lavan así que se levantan, y cada vez que satisfacen alguna
necesidad natural; y por lo mismo todas las  gentes de posibles tie-
nen  baños en lo interior de sus casas, donde hacen  ostentación de
todo el fausto y toda  la pompa asiática.  Estos baños son la estufa
seca ó el laconium de  los griegos y de  los antiguos.
    Se construyen de piedra en varias piezas separadas, donde hay
sus bañaderos de mármol, que se llenan de agua fria ó caliente por
medio de dos llaves. El pavimento es de mármol, y por encima de la
bóveda entra la luz. Juntoá la pared hay unos tubos, que conducen
el calor y el humo de las estufas: al lado de una de estas piezas hay
un gran pilón de agua  fria, y mas abaxo una caldera de bronce con
un  horno debaxo de igual tamaño. En los'-baños públicos  arde el
fuego dia y noche; hay una pieza allí cerca  donde se dexan los
vestidos, y dan para  cubrirse una especie de  servilleta,  que llega
desde el pecho hasta  los pies, y se ponen una especie de zapatos
de madera  para no  ensuciarse  ni sentir el excesivo  calor del piso.
El baño dura media hora en invierno  y un quarto de hora en ve-
rano: en entrando uno allí principia á sudar; se frota después con
un  pedazo de sarga,  y  en seguida se hace pasar por todo el cuer-
po xabon, y  una especie de tierra arcillosa.
    En los baños públicos están siempre separados los dos sexos, ó
tienen un baño para  cada uno, ó van á diferente hora; hay en
Turquía muy pocos baños donde abunde  el agua corriente. Se
sirven mucho de agua de pozos, que secándose en verano los pone
en la mayor consternación.
    No hay pueblo en  donde haya una pequeña mosquea que no
tenga su baño público en que se gasta infinita  leña.
    Las piezas de baños particulares están sostenidas por unas co-
   TOMO I.                           FFF 
 4io                        BAN
 lumnas de mármol bien  cinceladas; los capiteles son dorados, y
 las paredes adornadas de ladrillos barnizados; las bóvedas imitan
 las iglesias de Italia ó Góticas. En las casas grandes el quarto de
 descanso inmediato al baño está  ricamente amueblado y pintado,
 y las ventanas y  techos están dorados. Todos los vasos  que allí
 sirven son de oro ó plata ; los paños igualmente, y los zapatos para
 andar por el baño están  guarnecidos de nácar, esmeraldas, oro y
 diamantes. Las ventanas son de un solo cristal para lograr mejor de
 la vista del jardin, donde regularmente hacen  correr las aguas en
 aquel momento.
    Al salir del baño toman café ó sorbete, y ya algunos turcos se
 han acostumbrado al  agua de limón. Los griegos, los armenios y
 los judíos no se bañan con tanta freqüencia; pero  los que son ricos
 echan en ellos el resto de su suntuosidad.
    Timoni cree que la poca intensidad que tiene en Turquía el mal
 venéreo debe atribuirse al uso del baño, y lo  recomienda contra
 la infecundidad  y  el histérico; y efectivamente, á pesar de que las
 turcas no hacen exercicio ninguno , pues rara vez salen de casa, y
 no se mueven nunca de su sofá, no dexan de  menstruar  bien , y
 están libres de accidentes espasmódicos, á que están sujetas las mu-
 geres de  los demás climas, y  estas  ventajas sin duda las deben al
 baño. Ningún marido zeloso puede impedir á su muger el ir al baño
 público no teniéndolo en su casa, y esta obligación es indispensable.
 Timoni añade que le ha  probado muy bien,  lo mismo que á Mus-
 grave el baño para curar  la gota venérea, añadiéndole pildoras mer-
 curiales; y que  sin inyectar las gonorreas se saca un gran partido
 de la mezcla del mercurio con el bálsamo de la Meca.
    Pero aunque los baños sean muy útiles á los orientales es me-
 nester convenir  también  que las  incomodidades que causan tienen
 conseqüencias peligrosas, y producen males incurables; pues la fre-
 qüencia de los baños calientes dilata todas las fibras, á veces causa
 síncopes, vómitos, dolores de cabeza, vértigos y  cardialgías, ma-
 yormente en las mugeres delicadas, que arrojan á  veces sangre por
 ojos,  narices y boca; también producen abortos, hemorragias, que
 tienen funestas conseqüencias algunas veces, como  también  apople-
 gía, tisis, hidropesía &c. por haberse resfriado al salir del baño; por
 otra parte el sudar demasiado freqüente deseca la sangre y los demás
 humores; dispone el cuerpo á varias enfermedades, como asma , hi-
 po, convulsiones &c. Este baño es  particularmente  dañoso á los de-
 licados de pecho, y á los que tengan disposición próxima á la ca-
 quexia, ó hayan tenido calenturas intermitentes, los quáles deben
 temer una recaída muy pronta. Esto último puede aplicarse muy bien
 á los baños rusos tomados en iguales circunstancias.  El  peor mal que
pueden causar los baños en Turquía  es disponer el  cuerpo  al con- 
                            BAÑ                        4n
tagio; pues es claro que el baño continuado hace que estén abiertos
los poros,  y en tiempo de peste hace precisamente mas estragos,
pues los cuerpos están  entonces mucho mas dispuestos para recibir
los miasmas pestíferos. Esta observación la hizo particularmente
Mr. Paris,  Médico de Mompeller, en Andrinópoli, quien presentó
una Memoria sobre este objeto, que fué premiada por la facultad
de Medicina de Paris. Ha escrito también otra Memoria sobre los
baños  turcos, donde dice  que la sensualidad, el hábito y la nece-
sidad  de bañarse son  tales  en Turquía,  que es inútil todo freno
para detener esta costumbre peligrosa;  manifiesta también Mr. Pa-
ris, que este uso habitual en las mugeres desde la primera época de
las evacuaciones  periódicas les ablanda muy pronto las carnes, y
marchita las gracias mas seductoras; el deseo  de agradar sin  em-
bargo  no ha podido obligarlas á sacrificar un hábito tan conforme
á su gusto, aunque perjudicial. Los vapores histéricos,  las obstruc-
ciones  y otras varias enfermedades son los males que las atormentan
mas de continuo; efectivamente es  claro  que el sistema vascular
debe perder mucho de su energía y actividad, que la impresión del
ayre exterior es muy temible, y que si el ayre excede en muchos
grados de calor al pulmón, necesariamente destruirá mas ó menos
los sólidos, viciará los  fluidos, descompondrá los órganos, y sobre
todo los pechos delicados.
    Hay gentes á quienes la privación del baño  quita el apetito, y
hace también enfermar; por lo que  es  menester poner muchísima
atención y cuidado en  fixar las circunstancias en que se ha notado
que son dañosos á varias constituciones, y dar á conocer aquellas en
que la acción y la energía del baño puede ser favorable; en fin,
se deben hacer  comunes y públicos unos preceptos tan interesantes
á la humanidad.
                       Baños de los indios.

    Daremos una idea bastante curiosa  que nos ha presentado An-
quetil  acerca de los baños indios que se usaron mucho en  Suiate.
En aquellos climas no usan los baños como en Europa, metiéndose
en  un  rio ó en una cuba: hay baños públicos  con tres salas ilumi-
nadas  por medio  de unas ventanas redondas que hay en lo alto de
la bóveda. La primera sirve  para desnudarse;  hay en la segunda
fuentes de  agua tibia, y en la última el agua  está  casi hirviendo;
pero con tanto calor, que  apenas se puede  pisar el suelo. Al llegar
uno desnudo á qualquiera de aquellas salas viene inmediatamente un
sirviente y  le tiende sobre una tabla; le  aprieta luego todo el cuerpo
con un arte admirable, y hace cruxir las coyunturas de todos los
dedos  y aun de todos los miembros. Le vuelve luego  de espaldas,
se arrodilla sobre  los riñones, le coge por las espaldas, y frotando 
 412                        BAN
 todas las vertebras hace también cruxir el espinazo; da grandes
 golpes sobre las partes mas carnosas y musculosas; se pone después
 un guante poco áspero, y frota con tal fuerza ,  que él mismo lle-
 ga á sudar; lima  con una piedra la carne dura y apretada de  los
 pies, y aun los callos; le unta después con xabon y olores, y al fin le
 afeyta y le pela. Esta operación, dice  Anquetil, dura mas de tres
 quartos  de hora, y que después no se conoce uno mismo. En todo
 el cuerpo se siente una especie de tranquilidad , con un deseo de que
 se reproduzca la irritación y armonía que las frotaciones y cruxidos
 han producido  en  todas sus partes: el cutis se  cubre por algún
 tiempo de un sudor ligero , que causa una frescura muy agradable:
 se pasan luego como  dos horas en un canapé, y después de fumar
 un medio hoka se queda uno dormido sea de la floxedad ó del mu-
 cho  calor. Este placer no lo conocerán jamas los habitantes del
 norte comprimidos por ios hielos, ó dados á la  inquieta actividad
 de los climas templados.
    Las mugeres se bañan con  iguales  ceremonias,  pero las sirven
 otras  mugeres;  y  es tan grande el placer de aquella frotación, que
 las señoras pasan luego una parte del dia en el canapé rodeadas de
 esclavas, que sentadas en el  suelo les  están frotando y apretando
 las piernas, y aveces el cuerpo entero.  El  sentido del tacto espar-
 cido  por todo el cuerpo me parece susceptible de mayor placer de
 lo  que imaginamos los europeos, y que no hay un solo punto en
 nosotros donde la irritación suave délas papilas nerviosas no pueda
 causar una sensación deliciosa. Me parece que el arte  de la volup-
 tuosidad solo se ha cultivado en  aquellas regiones: en Europa  no
 haremos caso de él; nuestra actividad desprecia un  placer, que
 después  de hacer perder mucho tiempo, ablanda y  afemina  los
 cuerpos^..]
    BAÑOS. (Mat. Med.) [Hemos dadoá conocer en el artículo
 anterior todo lo^relativoá la historia de los baños,sus diversas natu-
 ralezas ,  sus vanos modos de obrar, sus  ventajas y sus inconvenien-
 tes, particularmente en el estado de salud;  ahora  solo falta ver en
 que circunstancias  y enfermedades se deben emplear, y para esto
 citaremos los casos principales  en que han  sido recomendados por
 los Médicos de todos los tiempos...                          *

       Doctrina de los Médicos antiguos  sobre los baños.

t^Ta ^ Qnt?\? P°rmenores s°bre las ventajas de los baños
reconocidos por  la Medicina moderna, es bueno  saber lo que han
dicho los antiguos sobre la utilidad que  podia sacar de ellos el arte
de curar; por esto examinaremos progresivamente las observaciones
esenciales que se  hallan en  sus obras sobre este asunto; evitaremos 
                           BAN                        413
las repeticiones muy freqüentes en varios autores, que no han hecho
mas que copiar á los  que habian escrito antes  que ellos sobre el
asunto: he extractado únicamente de su doctrina particular lo que
pueda hacer ver  los progresos de sus  conocimientos. Como eran
muy limitadas  las ideas que tenian de la física del cuerpo humano,
y de lo que le rodeaba, no pudieron perfeccionar los pormenores
relativos á los baños,  como lo hemos hecho después los modernos;
sin embargo es menester  confesar que es uno de los puntos en que
han trabajado mas, y se puede decir que con fruto, pues hay una
multitud de casos en que nos valemos en el dia de este medio, co-
mo lo hacian ellos antes; y que tanto para conservar la salud como
para restablecerla, puede que sea el mas eficaz de  quantos cono-
cieron , así como es todavía uno de los mas útiles de quantos usamos.

                         Aristóteles.

    Antes de Hipócrates Aristóteles es uno de los primeros que han
escrito algo sobre el agua y  los baños. Creyó que los  baños de
agua calentados al sol eran contrarios á  la salud.  También dixo al-
go sobre las aguas del mar, y de su carácter salobre, pero en muy
pocas palabras. Pudiendo considerarse el  agua como un baño ex-
terior é interior, reuniré sucintamente  quanto dixéron los antiguos
sobre el agua y sobre los baños.

                     Hipócrates y Galeno.

    La antorcha de la Medicina, Hipócrates, exacto observador,
y que tanto partido sacó de  los medios  mas  sencillos, no  dexó
escapar ninguna ventaja de las que su arte podia encontrar  en el
uso interior y  exterior del agua; y ha  hecho  la enumeración de
una infinidad de casos en que le ha sido de un gran auxilio, aun-
que no conocía bien la naturaleza de  este elemento, pues no era
posible que  estuviese  instruido; sin embargo  ha  sabido  distin-
guirlo, hacer aplicables  sus qualidades á la economía animal, y
enriquecer con su  autoridad  respetable el arte  de emplear  los
hombres el  medio  acaso  mas eficaz de  quantos se conocen. Ga-
leno también trabajó mucho en esta  parte, y comentó quanto Hi-
pócrates habia  dicho  sobre este punto  singularmente en su  libro
De aquis et locis; y  como no ha hecho mas que dar un  poco mas
de extensión á la misma doctrina, tomaré en la obra de este el mis-
mo texto de Hipócrates, sin olvidar  al comentador quando sea ne-
cesario.
    Hipócrates  miraba el  agua como á un  principio  nutritivo de
todas las cosas, y el fuego como al gran  móvil del  movimiento: 
 habia observado el peso y el sabor particular de algunas aguas; pe-
 ro vemos que se equivocó á veces al hacer juicio de ellas,  co-
 mo quando dice, que las que  corren entre piedras ó que están
junto á  alguna  substancia mineral  son malas, y  que deben pre-
ferirse  las que salen de tierras  blandas y desmenuzables: que las
que corren hacia occidente  tampoco  son buenas; y que es peli-
groso beber agua de los rios grandes, por causa  de  los pequeños
que entran en ellos. En su libro sobre el ayre, el agua y  los lu-
gares expone la naturaleza de las aguas de fuentes, lagos y lagu-
nas , y describe las enfermedades que causan las malas aguas. En el
capítulo quarto trata de la lluvia, de la nieve y del hielo: dice que
el agua  es el elemento menos puro; habla del sentido con  que se
ha de juzgar;  advierte que el uso  da á conocer su valor;  que el
agua refresca los cuerpos; que hay diferencia entre las aguas po-
tables y las otras aguas; que el agua dulce apaga la sed , y las otras
la aumentan; que ablanda mas las úlceras secas, y que no convie-
ne á los  hidrópicos, que según  él deben el mal  muchas veces al
agua de balsas; y últimamente que  causa muchas  diarreas, disen-
terias, y calenturas intermitentes. Aconsejaba como mas  sanas las
aguas llovedizas, haciéndolas hervir antes, y desechaba la de hielo
y nieve  por  haber perdido la parte mejor y mas ligera. Decía que
el agua  siempre  humedece, y que  es una preocupación creer que
las lociones de agua caliente  secan el cuerpo, que  Ja que mas pron-
to se calienta y mas pronto se enfria, es mas ligera  y se evapora con
facilidad. Distingue  las buenas de las malas por  la  facultad que
tienen las primeras de cocer  bien las legumbres.
   Hipócrates y Galeno, de morbis acutis, encargan el agua  con
oximiel á los peripneumónicos;  conocen  el uso del agua del mar,
y el arte de hacerlas artificiales; las prescriben en  las erisipelas, lo
mismo  que las demás aguas medicamentosas. El agua, dicen, hace
recobrar fuerzas, y la mejor para refrescar es la que está mezclada
con vino ó vinagre. Quando es fria, seca y cruda impide las eva-
cuaciones periódicas del sexo; no permite parir fácilmente, abóle la
secreción de la leche, debilita el estómago, y produce dolores de
cabeza. Creen que dando vino á los niños en lugar de agua se les
liberta  de la piedra. Dice que la juventud de temperamento muy
cálido debe hacer mucho uso del agua fria, y que las fomentacio-
nes de agua caliente quitan los dolores de las extremidades; son fa-
vorables á la supuración, y curan el dolor de costado y de la  ve-
xiga. Si la calentura es biliosa, un chorro de agua fria es suficiente
para quitarla. Hipócrates da á conocer las ventajas  y desventajas del
baño, su situación, el modo de entrar y salir, el tiempo que se ha
de estar en él, y quantas veces al dia se debe tomar: nos dice  que
los antiguos tenian baños de agua dulce, y otros medicamentoso 
                            BAN                        415
minerales; que el baño conviene á la mayor parte de las enferme-
dades en algunas circunstancias constantemente, y en otras nó; que
para llegar al baño frió  se principia por el  caliente, se  pasa al ti-
bio, y últimamente se mete en el  frió; que el agua debe echarse
sobre el cuerpo con  rapidez;  que debemos servirnos de esponjas
para enxugar la cabeza; que no debe entrarse en el baño acabando
de comer ó beber; que es menester que pase cierto tiempo después
de salir del baño hasta que se coma ó beba; que el baño conviene
mas á la peripneumonia que á la calentura ardiente; que suaviza los
dolores de espalda y pecho, hace cocer los esputos, respirar con
mas facilidad, y orinar ; que quita las pesadillas ó efialtes, y dolo-
res de cabeza; que no sirve quando hay diarrea; y que la gente
gorda que quiera enflaquecer debe guardarse de los baños que se
han practicado, particularmente  para recalentarlos cuerpos muy
frios. Especifica los casos en que pueden convenir los baños calien-
tes ó frios, y  en qué  período de las calenturas se deben  tomar.
    Hipócrates y Galeno hablan de la utilidad del aceyte en los
baños para excitar el sudor, para que el agua se  mantenga mas
tiempo en la superficie de los cuerpos, mayormente quando los que
se han  de lavar tienen el cutis seco y sucio; dicen que  para hacer
sudar se ha de frotar  primero con aceyte ó bien manteca de vacas.
Encargan que se haga exercicio antes del baño, y que se den frie-
gas secas hasta que se ponga la  carne colorada; que no se esté en el
baño mucho tiempo, porque pueden ocasionarse síncopes, y acaso
la muerte; que no se sirvan de baños  calientes para los niños; y
que  se bañen  algunas veces antes  de sangrarse.  Suponen que los
sugetos extenuados deben lavarse después de descansar, lo que es
indiferente á los muy robustos  á quienes  conviene  el baño en todo
tiempo: prohiben los baños y el vino á las  constituciones pictóri-
cas, y lo  aconsejan para que no nos sorprehenda el exceso de frío
ó de  calor; que el baño frió excita el sueño y no aprovecha en las
afecciones nerviosas  y los dolores de cabeza. No se han de bañar
los epilépticos ni los que tengan úlceras; pero sí los que tengan mal
de  ojos; que el baño  produce  mutación en el pulso, y  la respira-
ción ; el caliente lo aumenta y el frió lo hace menos freqüente; pe-
ro dura poco esta mudanza. Son útiles á los que tienen el estómago
descompuesto  ó á las obstrucciones del vientre; que el baño de
agua dulce daña á los hidrópicos,  y los  de  aguas minerales natu-
rales  les son muy provechosos. Los baños son excelentes contra la
piedra , y facilitan el  fluxo del vientre. Dicen también que  los ba-
ños curan las  calenturas diarias, tercianas y otras;  pero son muy
perjudiciales á  las quartanas. Los baños suelen ser favorables en las
calenturas ardientes,  en  las héticas, y aun á veces también en Jas
pútridas. Creian que el agua fría, no procurando calor por sí mis- 
4i6                        BAÑ
ma, producía efectos frios, causaba convulsiones; y que convenía
en el tétanos y en  la hictericia , como no  fuese en niños de  po-
ca edad.
    Los baños minerales , dicen, adelgazan y recalientan, quitan las
palpitaciones y evacúan los humores; los aluminosos son muy bue-
nos para las úlceras  saniosas, restriñen el cutis, y no debemos  ha-
cer uso de ellos sino en el caso de emplear los  emolientes. Galeno
siguió casi siempre la doctrina de Hipócrates  relativa  á los baños,
y vemos que se equivocaron mas de una vez sobre las qualidades y
usos de las aguas; pero sin embargo las emplearon también para
conservar la salud como para restablecerla en todas circunstancias.
    Galeno pretendía ademas que el agua y el ayre no eran ele-
mentos, y que debíamos el agua á la evaporación del elemento del
fuego, de quien era ella el alimento propio, teniendo  la facilidad
de convertirse en  ayre. En  esto se ve que tenia alguna idea  de las
que después han aclarado tan bien  los Químicos modernos.  Creia
que el agua  podia  refrescar, humedecer y afloxar.  Sabia que no
hay agua sin mezcla de alguna materia  heterogénea;  que la mas
pura era insípida, y que era preciso dexarla algún tiempo en va-
sijas de tierra antes  de hacer uso de ella. Para refrescar aconsejaba
que se mezclara  una  corta cantidad de vino. Observó muy bien
que el agua fria era tónica; impedia que el cuerpo creciera; cer-
raba los poros del cutis; le endurecía y curaba  las convulsiones y
calenturas ardientes. Sin embargo no quería que lo  emplearan in-
distintamente en algunas enfermedades. Empleaba el agua tibia para
hacer  vomitar, conocía el peligro  de dexar el agua en vasijas de
plomo. Es  difuso en extremo sobre todas las  qualidades de las va-
rias aguas: los errores en que cayó sobre su uso  y qualidades físi-
cas son muy perdonables, atendida la época en que vivió; al con-
trario, debemos  asombrarnos de  la prodigiosa extensión de sus
conocimientos, y de que  haya sabido sacar tanto  partido  de un
elemento en que tan pocos Médicos  habian fixado la atención antes
que él.
                            Celso.

    Celso ha dexado algunos preceptos sobre el uso del baño. En-
carga á las personas  sanas á veces el baño tibio, otras el  frío, y otras
que se hagan untar  el  cuerpo con aceyte;  pero  sin que esto pase
a costumbre. Prohibe las bebidas frias á los que están cansados;  pe-
ro encarga repetidas friegas y vinagre en la boca para refrescarse
quando se tiene mucho calor en el baño. Dice que el agua caliente
extenúa los cuerpos que se meten en ella; que después de los vó-
mitos se han  de beber tres vasos de agua fria, y que los niños y los
viejos se deben poner en agua  caliente. 
                            BAN                        417
    Quando hay dolor de cabeza quiere qne se meta en el agua
 hasta las orejas. Dice en su libro segundo que los que le habian pre-
 cedido empleaban los baños con  mucha timidez; alaba su'eficacia
 en  las calenturas lentas, donde no hay  hinchazón  de vientre ni
 dolor de cabeza. Creia que para las enfermedades cutáneas era me-
 jor el agua fria que la caliente; que en las calenturas pestilenciales
 convenia mas el baño que en todas las demás enfermedades; y que
 era bueno  para el dolor de cabeza meterla en un vaso lleno de
 aceyte  caliente ó en un cocimiento  caliente de hinojo con una
 tercera parte de aceyte. Sobre todo preferiría el baño para el mal
 de  riñones , dolor de vientre , y de las articulaciones, y el agua fria
 contra  la relaxacion de las vesículas seminales. Lo tenia por bueno
 para la mordedura de los perros rabiosos, los sabañones, las en-
 fermedades de los ojos, oidos, y contra el fuego sacro; y muy al
 contrario, perniciosísimo para las úlceras.

                            Plinio.

    Plinio en su segundo libro describe las aguas del mar, de rios y
 de fuentes.  En el tercero menciona algunos usos medicinales del
 agua. En el treinta y uno pone las diferencias de las aguas con re-
 lación á la Medicina, sobre todo de las aguas comunes, saladas y
 nitrosas. Da á conocer algunas de sus propiedades; atribuye á la
 luna la causa de su movimiento; describe el modo de hallar en
el seno de la tierra todas las ventajas que se  pueden sacar de ellas,
las que  son saludables, y las que no lo son. Dice que por el espacio
 de seis siglos no se conoció otra Medicina en Roma que la de los
baños. Se admira deque Homero solo hable de lavarse con agua fria
y no  con agua caliente.  Dice que el agua  sulfúrica es excelente
para los nervios; la aluminosa para los paralíticos, y la de mar para
 quitar tumores, sobre  todo las parótidas, haciendo cocer en ella
un  poco de harina de cebada. Dioscórides casi no  ha dicho nada
de las aguas...
                           Rassis.

    Rassis siguió la doctrina de Galeno, y comentó varios pasages
 suyos: ademas cita las opiniones de otros  varios autores: dice que
Rufo  alaba mucho el agua sulfúrica en la parálisis; que en la mis-
ma enfermedad quería Arquigenes que antes de entrar en el baño
se aplicase un vexigatorio sobre la parte  afectada hasta que estu-
viese formada la  ampolla. En los fluxos de las mugeres en general
hacia mucho caso del agua fria bebida y en baño, después de ha-
berla  impregnado de hierro y alumbre. Hace notar que en los es-
pasmos Galeno unia  ventajosamente la leche con el  agua. No hay
  TOMO I.                           <¡GG 
418                       BAÑ
casi circunstancia ninguna en que no halle útiles los baños, según
lo que habian dicho sobre esto los autores que le habian precedido.

                           Avicena..

    Avicena es uno de los Médicos que mas se han extendido sobre
la  doctrina de los baños; lo mas importante lo sacó de  Galeno,
Rassis y otros. Sin embargo, varios autores como Serasis, Gentilisy
Fulginas se han tomado el trabajo de extender y comentar su texto.
    Este autor ha descrito las ventajas de los baños de arena al sol
para excitar el sudor, quitar las superfluidades, curar el asma y la
hidropesía; encarga que se lave diariamente á los recien nacidos con
agua tibia; propone los medios de evitar los inconvenientes del
poco cuidado en los baños; advierte que no se entre ni se salga de
ellos de pronto; que se froten y unten quando están allí, y que no
beban agua fria. Es tan difuso , y se explica con tan poca claridad,
que seria tiempo perdido el ocuparnos en extractar su  doctrina.
Sus ideas ademas son muy superficiales en la práctica , y sin embar-
go en su tiempo reprehendían  al que se aplicaba poco á ella; pero
á pesar de todos estos defectos, no  dexó, de alcanzar una gran re-
putación..
                     Averroes, Messué. &c.

    Averroes habló muy  poco  de los baños;  describe su utilidad y
el modo como se deben tomar desde la primera edad hasta la ado-
lescencia; el bien que produce el baño en los cansancios, y las ven-
tajas que traen para ciertas calenturas las  repetidas abluciones.
    Messué encarga los baños casi para todas las enfermedades; pero
previene que se compongan para cada una de ellas con ciertas plan-
tas, que varía según las circunstancias. Este método  me parece que
se ha descuidado demasiado entre los  modernos, por las ventajas
que podía  traerles en muchos casos. Abimeron, Abimoyses, Pede-
montano,  Gentilis Fulginas, JacobodePartibus,, Juan Herculanoy
Hugo de Sena han hablado también algo sobre los baños; pero  su
doctrina se resiente mucho de la  obscuridad de  los conocimientos
físicos de su  tiempo; evitemos  el fastidio de referir esta  doctrina,
que no se compensaría con ninguna utilidad.

                       QribasOy Areteo..

    Oribaso, Médico de Juliano, llamado el Apóstata, y que vivió
antes del  año 400, escribió mucho  tocante á aguas  y baños; pero
vemos siempre y en todas sus obras á un discípulo, que no se atreve
á dar un paso fuera de la senda de su maestro, y no sin motivo le 
                            BAÑ                        419
 llaman el mono de Galeno. Para calentar, descansar y quitar do-
 lores recetaba baños con orégano, hisopo y otras plantas de igual
 clase. En las inflamaciones ligeras prescribia los baños con malvas y
 linaza. Ha dado excelentes preceptos sobre las aguas ferruginosas,
 que encarga particularmente en  las afecciones de  estómago y del
 hígado; tenia alguna  idea de las  aguas espirituosas, llamadas hoy
 gaseosas, y las cree útiles para todas las enfermedades que per-
 tenecen á la cabeza. Habló mucho de las aguas  minerales natura-
 les; y  si en mucha parte extractó  á Galeno, es preciso  confesar
 también que mejoró mucho el texto y le hizo  mas inteligible.
    Areteo de Capadocia describió el modo de emplear el agua para
 la curación de los maniacos, de la nefritis, y  de las afecciones de
 la matriz; aconseja que se  eche agua fria sobre la cabeza de los
 que tienen dolores muy fuertes ó vértigos; y que se sirvan de baños
 calientes para los  melancólicos, y de baños sulfúricos para la ele-
 fantiasis. Alexandro de Tralles receta baños para el frenesí, el le-
 targo, los cólicos, las diarreas,  la gota, la calentura  héctica, la
 terciana y la quartana.
                            Aecio.

    Aecio, que nació el año de 45 5, parece que  se aplicó mucho á
 los baños. Se inclinaba bastante á los  calientes, en  los que mez-
 claba vino, aconsejándolos  á los de  vida  sedentaria,  ó  que es-
 tan ya cansados, mayormente á los viejos. Quiere que en las enfer-
 medades inflamatorias, los de temperamento cálido y seco estén mu-
 cho tiempo en el agua. Encarga los baños á lo último de las calen-
turas,  mayormente si proceden de exercicios  mentales y vigilias;
 prescribe el agua aluminosa sulfúrica contra las enfermedades ner-
 viosas  y dolores agudos, sobre  todo contra la lepra, la sarna y el
 comezón; y alaba  las aguas ferruginosas para dolores de hígado y
 de  estómago. Cree que para mantener la fuerza y la energía  de las
personas sanas son sumamente útiles los baños frios, observando sin
 embargo que para ello es preciso que  haya salud. Quiere que el
cuerpo se eche de una vez en el agua; que se  froten al  salir hasta
calentarse bien el  cutis, y que no se  unten después con aceyte.
 Cree que los baños calientes son provechosos á los flacos, y aun á
los  marasmódicos, mientras no  haya putrefacción en los humores,
y que se  pase insensiblemente del baño caliente al frió. Pocos auto-
res  han trabajado tanto sobre este asunto, ni lo  han desempeñado
 con tanta exactitud.
                       Pablo  de Egina.

    Pablo de Egina dice haber experimentado  muy buenos efectos
 del uso de los baños frios al principio  de las calenturas iuflamato- 
42Q                       BAÑ
rías; los aconseja á las constituciones débiles para  el cálculo, có-
lera morbo, y la supresión de la regla; repitiendo en materia de
baños quanto dixéron los griegos, latinos y árabes.

Consideraciones  relativas á los baños sobre el cuerpo humanot
                       y sobre el  cutis.

    El cuerpo humano, cuj'a superficie está calculada sobre quince
pies quadrados en un hombre de mediana estatura, mirado por la
parte física es precisamente una máquina hidráulica cuyos líquidos
están en continua acción contra los sólidos, que por su parte están
en una reacción continua,  y por medio de un justo equilibrio pre*
fixan el  término de la salud. Sus  partes  sólidas se componen de
hierro y de gluten animal; y este último está formado de ayre,
agua, sal, aceyte y una tierra fina,  que son el elemento de la fibra
mas sutil. Estas fibras son ó  nerviosas ó carnosas;  la impresión de
los cuerpos exteriores causa sensaciones agradables  ó desagradables
á las primeras; son el  alma  de la sensibilidad, de la contractibilidad
y del movimiento, qualidades que reciben por influxo de un  fluido
espirituoso, que á pesar de las mas particulares investigaciones queda
aun por  demostrar, y que acaso no será mas que el  fluido eléctrico.
     El calor produce una  sensación agradable en  los nervios, los
 afloxa, y les  da una especie de atonia que suaviza y debilita sus
 oscilaciones. El frió al contrarío  los irrita, les da tirantez, aumenta
 su contractibilidad, y aun á veces su calor. Los nervios tienen casi
 en todo el cuerpo una correspondencia, que se llama simpatía, y
 por esto se comunica  tan fácilmente el  dolor de un  miembro á otro,
 aunque estén  muy distantes, de modo que la relaxacion de los
 nervios de pies y manos se hace luego  general en todo el  cuerpo.
 La sensibilidad  é irritabilidad de las fibras nerviosas ó carnosas  las
 disponen á  producir  movimientos:  esta disposición es lo que  llama-
 mos el tono de los sólidos, que están únicamente ó tirantes ó floxos.
     El pulso es  la brúxula  muchas  veces  de la regularidad é irre-
 gularidad de  la  salud.  En un hombre sano de mediana edad y es-
 tatura regular debe ser de sesenta  á ochenta pulsaciones cada mi-
 nuto; quando hay calentura pasa á veces de ciento y veinte, y
 entonces disminuye el  calor animal á  proporción  que aumenta la
 velocidad del pulso.  Todos los  animales  llevan consigo el foco de
 su calor debido al parecer á la acción y reacción de  los sólidos y
 fluidos,  que es tanto  mayor quanto lo es la circulación; porque los
 humores tienen  mas  acrimonia, y los sólidos  mayor tensión. Un
 hombre sano hace subir el termómetro á treinta y uno, treinta y dos
 6 treinta y tres grados; el movimiento y la enfermedad le  aumen-
 tan hasta treinta y seis ó treinta y siete, y á veces mas, aunque 
                           BAÑ                        421
esto es  rarísimo.  La atmósfera tiene siempre menos calórico que
nuestra sangre: á  no ser esto,  la rarefacción destruiría el equilibrio
entre el ayre interno y externo; se secarían los sólidos, y la circula-
ción que obra con velocidad y fuerza cesaría del todo. Al contrarío,
el frió, no siendo excesivo, condensa los sólidos y los fluidos, y au-
menta la circulación, de modo que si el  frió exterior absorve una
parte del calor animal, interiormente aumenta su suma y la fuerza
engendradora, loque produce la transpiración insensible.  Sancto-
rio,  Dodart y Keill han demostrado que esta es  la mas abundante
de todas las  evacuaciones del  cuerpo,  pues está  con las demás en
razón de quince á doce. Con  esto se ve quanto daño podia causar
su  diminución ó  su total supresión. Estos accidentes vienen de la
viscosidad de la masa humoral, de su acritud, de la tensión de los
sólidos que causa  resistencia en los  vasos exhalantes, y á veces de
su debilidad ,  que no dexa la impulsión necesaria para que se  execute
la transpiración. De este modo todo lo que atenúe la  masa humo-
ral,  le dará partes dulces aquosas, y ayudará á la transpiración.
    Se creyó que el agua en el baño habia de impedir la transpira-
ción ; pero al contrarío se transpira mucho mas  dentro que fuera
de él: el humor de la transpiración es específicamente mas ligero
que el agua en que sale, y  se levanta  sobre su superficie  lejos de
detenerse en  los  vasos. Keill  en su estado natural transpiraba en
una hora tres dracmas y veinte y  siete granos, y en el baño tibio
media  libra , cuya diferencia está en razón de uno á diez y nueve.
Mr. Lemonnier trae también algunas experiencias de esta  clase en
las  Memorias de la Academia de Ciencias año de 1747 ; pero la di-
minución  en el peso  del cuerpo no señala precisamente lo que se
transpiró  en  el baño, porque la  absorción compensa la pérdida; y
realmente solo tenemos el exceso de la transpiración sobre la ab-
sorción , á menos  que el baño haya sido muy caliente y que enton-
ces  no hay absorción.
    La absorción  no es mas que el efecto de la acción de los  vasos
capilares  venosos, que atraen y chupan los líquidos que hallan en
la esfera de su atracción. Se hace interior y exteriormente:  interior-
mente se conocen sus efectos por el desenvolvimiento de las calen-
turas pútridas, la curación de  ciertas hidropesías, la resolución  de
alguna  extravasación sanguínea, y la flaqueza que sigue á los ayu-
nos excesivos. La absorción externa se demuestra por el efecto del
ayre húmedo después de haber estado algún tiempo en él, por el
 modo con que se contraen ciertas enfermedades  epidémicas, por
 lo  mucho que se  orina en el baño, y el peso, que es mayor al salir
 del baño ; resulta de  lo dicho  que  el cuerpo humano es una máqui-
 na cuyas partes  se corresponden todas entre sí  por la simpatía de
 los  nervios,  la circulación de la sangre, y la que  en cierto  moda 
 422-                        BAÑ
 resulta de la continuidad y extensión de! texido celular, cuyos re-
 sortes son susceptibles de varios grados de tensión y relaxacion. Es
 claro que el baño  es uno de  los medios que empleará el arte con
 mejor éxito para mantener el  orden, armonía  y equilibrio de una
 máquina tan fácil de descomponerse, mientras se atienda al grado
 de calor, que conviene i la diversidad de circunstancias y de  in-
 dividuos.
    El órgano en que el baño  obra  mas inmediatamente es el cutis
 cuya epidermis está llena de una infinidad de poros que por una
 parte permiten la excreción de la transpiración y del sudor, y por
 otra la  absorción de los fluidos  exteriores, cuya tenuidad es sufi-
 ciente para penetrar el texido  con facilidad. El agua penetra desde
 luego la epidermis, que no es  otra cosa que una especie de texido
 glutinoso,  concreto y  sutil; después atraviesa la parte  inmediata,
 que es un texido mucoso, húmedo, celular y blando, donde van á
 parar todos los vasos capilares,  sanguíneos y nerviosos, que están
 en la superficie del cuerpo: llámase cuerpo reticular. El cutis, que
 es sin duda ninguna el órgano que engendra  mas  calor, contiene
 ademas  muchos mamelones, que  son el origen de los pelos, y mu-
 chas glándulas sebáceas. Este  calor, debido acaso á  la materia  de
la electricidad, es la causa mas activa de la transpiración: efectiva-
 mente la transpiración aumenta, como lo observa Mr. Raymond,
 con todo lo que favorece á la  electricidad, y  es muy fuerte en  las
 personas de un temperamento cálido y seco, y de una constitución
 fuerte;  es cierto que la electrización en los animales aumenta mu-
 cho la transpiración, y que al contrario la disminuye todo lo que
 debilita  la electricidad, y por  todo  lo que puede enfriar ó relaxar.
 Si el fluido transpirable proviene particularmente de la parte  sóli-
 da de los alimentos, sutilizada por todas las  elaboraciones de la
 economía animal, adquiere  principios muy activos, muy elásticos,
 é  infinitamente eléctricos. Se  desenvuelve en  los vasos del cutis,
 donde causa  un calor considerable, que  puede hacerse  el agente
 mas pronto de la disolución y de la  podredumbre.
    Mr. Raymond cree que  aquella red  admirable de vasos arte-
 riosos y venosos que abundan en el cutis, los primeros sirven para la
 transpiración, y los segundos para la absorción. Sanctorio ha ense-
 ñado que la transpiración insensible es de tanta consideración, que
 en Italia se  absorve regularmente  las cinco octavas partes de  los
 alimentos; pero aun no se  han determinado bastante las circuns-
tancias en que se hace la absorción, en qué cantidad se puede ha-
 cer , y qué ventajas puede sacar  de  ella la economía animal; es de
presumir que sirva  particularmente á refrescar ios humores que están
en la superficie del  cuerpo,  ó acaso á darles cierta cantidad de ayre
atmosférico, que insinuándose con la humedad que penetra los poros 
                             BAN                       423
templa el calor interior, divide y atenúa los fluidos que le reciben,
y en parte repara  las pérdidas causadas por la transpiración, que
es al cutis, lo que las plumas  de las aves son á su respiración. El
agua por su acción física pesa inmediatamente sobre el cutis, y com-
prime sus vasos, que llevan los humores de las partes bañadas á las
que no lo están. A cierta profundidad llegaría á tanto el peso que la
transpiración  seria  enteramente suprimida, y solo tendría lugar la
absorción.  Así quanto  menos undido está el cuerpo en el agua, y
quanto menos considerable es el volumen de aquellas, mas se  trans-
pira , aunque el calor es siempre igual. En el baño el agua aumenta
por su gravedad el peso de la atmósfera sobre el cuerpo que  está
metido en ella. Sabemos que la presión  de la atmósfera es igual á
la de una cantidad de agua de unos treinta y dos pies  de  alto;  que
la presión de un líquido sobre  un cuerpo que esté metido en él  está
en razón compuesta  de la gravedad específica y de la altura de la
columna de este líquido, que tenga por base la superficie del cuer*
po.  Un hombre de cinco pies y quatro pulgadas presenta  una  su-
perficie  que se acerca á quince pies quadrados; en  la atmósfera  sos-
tendrá un peso de quince veces treinta y dos ó quatrocientos ochen-
ta pies cúbicos de  agua; luego pesando el  pie cúbico de agua lo
menos sesenta y quatro libras, el peso del ayre sobre  todo el  cuer-
po serán unas quatrocientas ochenta veces sesenta y quatro libras, ó
unas treinta mil setecientas veinte libras. Aumentará á proporción
en el agua en razón de su peso, que está determinado por la ma^
yor ó menor cantidad  de sales, y en razón de la profundidad en:
que se esté.
   También  tiene  el agua  cantidades absolutas, que son  la fuerza'
de adhesión,  su penetración,.su virtud disolvente  y su calor  abso-r
luto: i.° la fuerza de adhesión crece según la relación de las super-
ficies que atraen con las masas que son atraídas; el agua será  atraí-
da por los poros venosos con mucha fuerza: por otra parte la atrac-
ción ó absorción de  las venas  está en razón  directa de la  sequedad
é inercia de la presión  lateral de la sangre venosa, lo que conviene
con el aforismo de Keill: 2.0 sabemos la facilidad con que el agua
penetra los vasos y membranas por medio del texido celular que las
compone y une; que atraviesa igualmente las celdillas adiposas, y
que no tiene  obstáculo ninguno para penetrar en todas las partes
del cuerpo. Algunos se hinchan después del baño, ó quando se les
expone á vapores aquosos. Los cadáveres en mojándose se hinchan:
3.0 El agua disuelve la crasitud que está en la superficie del cuerpo,
ablanda las escamas  del epidermis y los demás humores,  se vuelve
xabonosa , y es el mejor de todos los disolventes:^.0 la acción del
calor del baño sobre los cuerpos es ochocientas ó novecientas  ve-
ces mayor que una acción semejante del ayre por  razón de sus 
424                        BAN
gravedades específicas, lo que hace insufrible  el calor del agua á
igual grado que  la del ayre. El baño de vapor caliente á quarenta
grados no incomoda á los habitantes del Norte, y no podrían estos
sufrir un grado igual metidos en el baño. Quando el calor del baño
excede  al del cutis, la gordura de  los tegumentos  externos se li-
quida, sale por los poros dilatados, y da una suavidad permanente
á este órgano. Si el baño es muy caliente se verifica la alcalescencia
de la sangre y de los humores, y en fin su disolución. La rarefac-
ción de la "sangre causada por el calor del baño tibio es sensible-
mente nula; porque no siendo agradable el calor del  agua  sino de
treinta y un grados, la rarefacción de la sangre que está en el cutis,
que es un grado menos caliente, no es sino como uno por ciento á
uno por veinte y dos: esta sangre puede á la verdad estar mas ca-
liente que la restante del cuerpo.
    Se llaman qualidades sensibles del agua la  sensación de  calor 6
frío que excita en la superficie del  cuerpo...

        De la utilidad de los baños según los modernos.

    No basta haber examinado la  acción  física de los baños y su
modo de obrar en diversas circunstancias; antes creyéramos haber
hecho muy  poco por la humanidad si no aplicásemos estos  princi-
pios al importante uso que se puede hacer  de ellos para la curación
de varias enfermedades. Veamos pues lo  que  la práctica y expe-
riencia de los modernos nos han dado á conocer con mas certeza en
las relaciones que los baños diversos, de que se trató, pueden tener
con los males particulares que diariamente afligen á la humanidad.
Si nuestros conocimientos teóricos han alcanzado mas en esta ma-
teria que los de los antiguos, seria acaso difícil negarles la superio-
ridad en la parte práctica y observativa. Baxo muchos respetos no
hemos variado nada de lo que aquellos nos dexáron;  y acaso es en
esta parte reprehensible la Medicina moderna  por haberse dormido
tanto tiempo  en un punto tan interesante, y que tan bien cono-
cieron los  antiguos. La  administración de  los baños por  la poca
costumbre se ha hecho en algún modo arbitraría y sujeta al capri-
cho ; se han usado sin regla ninguna, y de consiguiente en  muchas
circunstancias se debió atribuir su inutilidad á la falta  de cuidado y
reflexión que ha quitado á lo menos la mitad de las  ventajas que
podían producir. Por consiguiente el resultado no sale como se es-
peraba; se establece la preocupación , y el arte de curar se ve pri-
vado de unos socorros, que bien administrados hubieran triunfado
de todos los demás. Es preciso establecer reglas casi fixas é inva-
riables  para la administración de los baños; conocer luego  perfec-
tamente el modo de obrar de cada uno de ellos en las varias cir- 
                           BAN                        425
cunstancías de calor y frío, y observar en qué desarreglos  de la
economía animal deben preferirse tales ó tales baños.
    Con  todas estas precauciones no puede dexar de ser el  bañe
un remedio de tanta mayor importancia, quanto no hay casi ocur-
rencia alguna á que no pueda aplicarse una de sus varias modifica-
ciones , ya estando sano ó ya  enfermo. Efectivamente para hacer
una descripción de todos los males que pueden aliviarse por medio
del baño, era preciso escribir un tratado completo de Medicina; y
asi solo examinaremos escrupulosamente los principales casos en que
son claramente manifiestas sus ventajas y desventajas. El tomar el
baño  á tal grado de calor ó  frío nunca puede ser  indiferente. Por
una parte los Médicos no han hecho bastantes experimentos para de-
terminar el grado de calor conveniente á cada enfermedad, ó á lo
menos no han publicado sus observaciones; por otra parte los en-
fermos ó los que cuidan de ellos se han creído que bastaba el poco
mas ó menos, quando es constante que el baño á un grado de  calor
ó frió mayor ó menor puede producir un efecto enteramente opues-
to al  que se esperaba.
    La persuasión en que estamos de las ventajas efectivas que de-
ben seguirse en la práctica de  los baños, nos hace anhelar con ar-
dor, que en un siglo ilustrado, en que las artes y ciencias han su-
bido á tan alto grado, se determinen los Gobiernos ala construcción
de monumentos públicos á que  puedan conducir gentes de  todas
clases  por  la comodidad, del  temple  de las aguas, y el deseo  de
conservar y restablecer su salud,  beneficios  de  que carecerá la  clase
mas numerosa del Estado, mientras no se facilite su construcción.
Unos  monumentos de tanta  utilidad  no harían menos honor á la
nación que ios teatros y otros  espectáculos.

               Utilidad de los baños calientes.

    El baño caliente se emplea muy comunmente, y se ha conoci-
do su utilidad en una  multitud de circunstancias. Cocchi, célebre
Médico  italiano,  cuenta  que  Herodoto y Agathino,  que  fueron
anteriores á Galeno, hacian gran uso de ellos.  La encantadora Me-
dea decían que se bañaba en un cocimiento de  hombres vivos.
Platón quería que hubiese una ley expresa promulgada para el es-
tablecimiento público de  los baños calientes. Estos han sido adop-
tados en casi todos los países baxo diversas formas,  y su calor  pue-
de subir  á mas de  veinte y cinco ó treinta grados. Nadie duda que
hay varias enfermedades, en las quáles obra la naturaleza  hacia la
parte exterior, procurando echar por el cutis  el germen morbífico
que deteriora la masa de los humores. También se dexa conocer lo
favorable de  este emunctorio para procurar una excreción saluda-
  TOMO  I.                           HHH 
426                        BAN
ble, cuya detención traería acaso  malas conseqüencias si se diri-
giese hacia algún órgano de primera necesidad. Luego interesa mu-
cho mantener el cutis con  la flexibilidad necesaria para la excre-
ción deseada, y nada hará esto con mas seguridad que el baño ca-
liente dado á tiempo; atraerá el humor  hacia fuera, disolviendo las
sales particulares  de que abunda.  Sobre todo estos efectos serán
muy visibles en los temperamentos cálidos, ardientes,  biliosos y
melancólicos; en las mugeres nerviosas  é histéricas, que tengan el
cutis seco y  estirado, que sean flacas, delicadas , las jóvenes , infla-
mables, cuya movilidad moral es igual á la Física , que con mucho
talento y atractivos son susceptibles de grandes pasiones; quando
tienen espasmos ó supresiones, después de algún accidente; quando
la circulación se halla en algún modo interrumpida y deprabada , no
hay nada mejor que meterlas en un baño  caliente, cuyo  calor se
irá  disminuyendo por grados hasta dexarlas en una agradable fres-
cura; quando lo  exijan las circunstancias, que solo puede deter-
minar el Médico que conoce  enteramente su constitución. El baño
sin  duda  deslié  los fluidos y ablanda los sólidos; ábrelos poros cer-
rados; se opone al espasmo,, y lo evita; calmando  la  tensión  que
lo precede, doma por este medio el  síntoma mas enérgico de la
calentura: la enfermedad se suaviza y  simplifica á proporción  que
el sistema nervioso se afloxa mas por la acción emoliente y relaxante
del baño caliente; así vemos que á los enfermos al salir del  baño les
da  un sueño saludable,el cutis se humedece, y el sudor se  modera.
Mr. Gilchrist,  Médico ingles, ha experimentado los mejores efec-
tos en iguales circunstancias de los baños enteros  compuestos  con
cocimientos de salvado, tripas y plantas emolientes, cuidando de
meter allí, al enfermo antes de la exacerbación de las calenturas; así
las  evitaba ó disminuia. A  esto anadia  sanguijuelas, un sedal, un
vexigatorio  sobre  la parte  que  parecía mas dañada, mayormente
en  los delirios y dolores violentos de cabeza;, reiteraba  el baño va-
rias veces al dia, y aun. á veces  mezclaba en él cocimientos de
substancias  animales. Por  medio de la  reunión de estos socorros
disminuia la fuerza de los síntomas en las  calenturas..
    Es bueno-observar que quando por el uso del baño caliente se
ha  llegado á fixar en el cutis un humor eruptivo, se le debe subs-
tituir aveces el  baño tibio,  que templa  eficazmente su  flogosis,y se
hace mas disolvente;. se puede hacer sin riesgo, teniendo la precau-
ción de acostumbrar á ello  al enfermo, refrescando cada quarto de
hora el baño= caliente. En lasviruelas se manifiesta  bien  la necesidad
de  baños calientes, aunque puede haber riesgo en cierto período de
la enfermedad.  Un pulso, débil, rápido y comprimido al primer dia,
que no sedesenvuelve al segundo,  anuncia una erupción difícil; al-
gunas veces es débiL aun en el  tercero, quarto, y aun al quinto; 
                            BAN'                      427
 otras veces se aplasta y aun desaparece; los pulmones, la cabeza,
 la garganta, el canal intestinal, todas son víctimas de  expiación si
 inmediatamente no se hace uso de los baños calientes. ¿Qué reme-,
 dio mejor, con efecto,  que este baño, que afloxa ,  ablanda el cutis,.
 y atrae el humor , proporcionando una erupción suave y sin tumulto,.
 y sudores favorables, muy diferentes de aquellos que arrastran los
 remedios incendiarios por desgracia demasiado  comunes entre  el
 pueblo? Este remedio casi siempre hace  mas lenta la calentura. Esta
 consideración es  por sí sola de  bastante peso; pero hay otra aun
 mas decisiva, y es  el peligro que trae consigo un  grandísimo nú-
 mero de pústulas en la cara, hinchazones que pueden causar la so-
 focación, fluxos de sangre, males cruelísimos de  ojos, y muchas
 veces la pérdida de estos órganos, como observaron Rasis,  Boer-
 haave , Sidenham, Huxham &c, que conocieron  bien la utilidad
 de  esta práctica. Mr. Marteau  cita algunos exemplos  muy  nota-
 bles de  la eficacia de los baños en esta enfermedad.  Ficher dice que
 en  algunas  circunstancias logró con ellos grandes ventajas, y lo
 mismo en las pleuresías  y períneumonias, en que por la re'axacion
 general que causan deben determinar una relaxacion  que facilite la
 exportación, y hará  mas provecho que  los mejores tónicos locales.
 En las  viruelas basta muchas veces un  medio baño  caliente para
  reparar la irrupción: á veces es  preferible acaso por  atraer mas los
  umores hacia las partes  inferiores: otras  veces hasta  el pedilubio; de
 modo que la violencia de los síntomas es la que determina la cali-
 dad del baño.
    El baño es también  recomendable quando después de las  virue-
 las  quedaron algunas manchas pequeñas, úlceras  saniosas,  oftal-
 mías, ó humores vagos: con  esto se templa  la dispocion flogística,
 se ablandan también las cicatrices &c.  Con este método se alivian
 considerablemente las calenturas miliarias, y  pudiera adaptarse á las
 demás erupciones agudas, como  la escarlatina, el sarampión &c.
    El dolor es el tirano de la vida; no puede estar mucho tiempo
 en  nbsotros sin perturbar la economía animal; acompaña á muchas
 enfermedades, el qual es causado por la tirantez de las fibras nervio-
sas que  produce esta sensación morbosa,  lo que puede  vetificarse en
 muchas partes del cuerpo, pues en todo  él hay fibras nerviosas, y el
 mayor observador no penetrará su causa. En este caso, ¿ habrá reme-
 dio mejor que el baño caliente? Estamos seguros que por su acción,
 ya  que no le quitemos  del todo, disminuiremos á lo menos mucho
 todos los dolores de las  partes que se pueden bañar. Es menester no
 omitir la virtud revulsiva del baño caliente, que en algún caso atrae á
 las extremidades el humor que era inherente á otras visceras mas esen-
 ciales; así es que la gota á los pies alivia  el dolor artrítico que afecta
 otras partes mas interesantes á la vida. Los baños calientes generales
I 
428                        SAN
 ó particulares convienen en las diferentes especies  de cólicos de es-
 tómago , de  intestinos, la pasión iliaca, el  cólico  de Poitou, el
 artrítico, nefítico, hepático y convulsivo, en los dolores de oidos
 que provienen de algún humor acre en los reumatismos y los pa-
 nadizos, los dolores de los callos; en todos los dolores que proven-
 gan de la gota retropulsa, del virus venéreo, del escorbuto, de la
 felta de sueño, en la inflamación de  la matriz, el esquirro  y el
 cancro en esta parte, que aun quando no tienen cura logran siempre
 un alivio verdadero.
     El cólico de estómago y el intestinal muchas veces no tienen
 otro origen que el  frió húmedo de los pies y  de todo el cuerpo: el
 pedilubio caliente, los disolventes algo aromáticos, y las friegas de
 piernas bastan regularmente; si el mal es tenaz es  raro que pueda
 resistir al baño caliente y á los demás  remedios accesorios.
     En la pasión iliaca y en la inflamación del canal intestinal no se
  debe perder un momento para la administración del baño caliente,.
  después de la sangría, pues  es el remedio mejor, añadiéndole em-
  brocaciones con el bálsamo tranquilo: pueden añadirse también á
  este baño cocimientos anodinos emolientes y carminantes. Hipócra-
  tes curaba con  agua caliente  las calenturas que no procedían de
  bilis; sus buenos efectos son  segures en las supresiones de los loquios
  ó  de la  regla, en la inflamación y en la tensión dolorosa de la ma-
  triz, que  regularmente amenazan  mucho peligro, sobre todo si á
  la supiesionde los  loquios se une la retropulsion de la leche, siem-
  pre próxima á formar algún depósito. . Muchas veces se halla un
  efecto favorable en la alternativa de los laxantes y los baños en que
  desleimos-xabon de Venecia. Por. este medióse han hecho curacio-
  nes asombrosas.
     En las afecciones comatosas, las hemorragias de las partes su-
  periores,  los espasmos de la garganta, mayormente después  de la
  suspensión de los meses ó de las hemorroydes, el medio baño, el de
  vapor con un embudo, y la aplicación de las sanguijuelas han pro-
  ducido los mejores efectos. El baño de pies es mas  útil, haciendo
  después una ligadura por debaxo de la corva. En  las convulsiones,
  enfermedades, que matan en menos de cinco dias; Celso y Leutaud
  aconsejan que sin  tardanza  y sin intermisión se haga uso de los ba-
  ños calientes. Nada mas propio que ellos, para ablandar y desha-
  cer la rígidez é inflexíbilidad dé las  fibras musculosas, sobre todo
  en los niños cuyo sistema nervioso es  muy alterable, y cuyo  tegu-
  mento sirve mas veces de emunctorio  en las depuraciones crónicas
  que el de los adultos. En las inflamaciones de pecho encargó mucho
  Hipócrates, y lo  mismo  hacen  los modernos, que  se use el baño
  caliente universal, porque apacigua los dolores del  lado del toraz
  y del; espinazo,  facilita  la expectoración, y hace la respiración 
                            BAN                        429
mas libre. Es igualmente importante en las calenturas   intermitente
para afloxar los vasos y liquidar los humores. Este era  el modo de
pensar de Celso, de Sydenham y de Boerhaave, que por este medio
querían evitar el frío y las horripilaciones.  Huxham encarga parti-
cularmente que el calor no exceda al del cuerpo  para que refresque
al mismo tiempo que humedece. Algunas horas antes de la accesión
prescriben una infusión de sudoríficos ligeros como la  salvia  ó  lá
serpentaria de Virginia; con el bien  entendido, que habiendo sa-
burra en la* vias principales, se  cuidará primero de evacuarlas bien,
sea por arriba ó por abaxo.
    También es muy útil añadir á estos baños el uso preparatorio de
las friegas de pies y manos, empleándose con ellas algunos medica*-
mentos apropiados, y entonces su efecto es mucho mas cierto. La
falta de  transpiración muchas veces causa  vómitos, cursos, desar-
reglos en las visceras, como lo observaron  Hipócrates,  Huxham y
•Baglivio. Según estos principios los baños  y las  aguas  ferruginosas
han sido suficientes para curar  vómitos rebeldes,  fluxos lientéricos:
y coliacos. Debe tenerse cuidado que para llamar caliente á  un baño
no debe baxar de treinta y un grados, ni  pasar de treinta y  trcs,;
para evitar un exceso de plétora y sus conseqüencias..

                  Utilidad de los. baños tibios..

    El baño tibio es aquel cuyo calor es de veinte á veinte y cinexy
 grados: es mas emoliente, mas humectante , y mas refrescante que
 el caliente;  permitirá mayor absorción por los poros relaxados; su
 energía  dependerá  del conocimiento anterior del estado  del cutis, y
 de la  impresión que sobre él puede hacer el frió de la atmósfera.
    Este baño dista poco del templé dé la sangre, conviene á todas
 las edades,  á todos los temperamentos, y  á muchas mas enferme-
 dades que  el baño caliente; ofrece grandes auxilios contra la su-
 presión de  la transpiración, y  los infinitos  males que se siguen;
 este desarreglo últimamente quita aquella crasitud untuosa que se
 reúne insensiblemente sobre el epidermis,  espesándose allí y tapan*
 do los poros del cutis. Puede servir igualmente  á la curación  pro-
 filáctica de la gota, y es provechoso en  los tumores inflamatorios
 externos, porque ablanda los  sólidos, disuelve los humores acres y
 espesos, calma la tensión y el eretismo de los sólidos y de los ner-
 vios: en tal caso son suficientes quince ó  veinte minutos de inmer-
 sión... En los vértigos, que muchas  veces son efectos de la crispa*-
  tura de los sólidos, y de una  determinación  demasiado directa de
  los fluidos hacia el cerebro, si la plétora  no  existe, el medio baño
  tibio será  muy útil, mayormente haciendo echar agua fría  sobre:
  la cabeza afeytada, ó cubriéndola con paños mojados, que se-mu- 
darán así que principien á calentarse. Son igualmente muy buenos
para el hipo, el tenesmo ó pulo, y la supresión de orina. Los va-
pores, ó mas bien las enfermedades liisiérícas é hipocondriacas son
enfermedades que suelen vestirse con las apariencias de las demás,
y que según Sydenham descubren á veces su carácter por la crude-
za de la orina. Sea que sus síntomas provengan del movimiento es-
pasmódicode los nervios, de la irritabilidad ó excesiva sensibilidad
del sistema nervioso, ó en fin del espasmo particular y tesion de los
nervios, siempre es difícil conocer si el daño está ó no en los ner-
vios. La mira principal  á que  se ha de dirigir el Médico, y que
debe remediar  es la tensión de los sólidos, principalmente la de
los nervios. En  los melancólicos y maniáticos produce el baño tibio
el mayor  efecto afloxando la  tirantez de  sus fibras * que  tienen
en .alto grado.  Se puede añadir igualmente para estos enfermos
una porción fría, cubriendo las espaldas y el cuello con una capa
de hule que cubra el bañadero, para poner también en juego y mo-
vimiento los fluidos que circulan en el cerebro; con esto se con-
traen los vasos hinchados y varicosos por la impresión simpática del
choque y  de la sorpresa del chorro,  que se interrumpirá cada mi-
nuto. Si el enfermo está furioso se le mete en  un saco y se le ata
por encima hacia las espaldas., dándole á beber dentro y fuera del
baño suero acerado, y poniéndole en la cabeza unos paños mojados
con oxicrato nitroso.  Mr.  Marteau  aconseja que se añada á  esto
una frotación de aceyte al salir del baño para detener las partes
aquosas que seabsorviéron con el baño.
    Los disolventes mas eficaces serían inútiles en ciertos males si
los  vasos tapados y estirados no adquiriesen mas flexibilidad  vol-
viendo á tomar el tono  necesario para la  impulsión de los fluidos.
Este efecto será conseqüencia  natural del  baño tibio; tendrá ade-
mas la ventaja  de disolver el  humor concreto , y hacerlo nueva-
mente permeable. Este baño será indispensable en las obstrucciones
del hígado, del bazo, del mesenterio, de la matriz y de los ovarios.
Es menester cuidar que  disminuya un tanto el calor del  baño  tibio
antes de salir de él para moderar la transpiración si se juzga nece-
sario. En la supresión de las evacuaciones periódicas, en los desar-
reglos  que á veces causan la esterilidad vemos que puede sacarse
mucho partido  de los baños,  del mismo modo  que quando  va á
principiar la regla en  las jóvenes, y quando se hallan con la  clo-
rosis y flores blancas , y quando se usan los aperitivos y marciales,
para que estos sean  mas  útiles.
    Después de la operación de  la talla convienen estos baños, como
observó Celso,  cuya práctica siguió Mr. Lecat y otros varios Ciru-
janos.  El agua  tibia lava, ablanda las partes contusas y estiradas,
é impide el flogosis, que podría degenerar en gangrena. En el ma- 
                           BAÑ                        431
rasmo y la calentura hética, que no llegó al último grado, quando
no hay ulceración de pulmones, muchos Médicos, que conocieron
el poco poder de la naturaleza,, encargan el baño tibio ó lechoso,
cuyo calor se disminuye á proporción que se va ablandando el cu-
tis y se pone mas  liso y  menos sucio.  Será bueno para templar el
calor acre, que es un síntoma individual de la calentura lenta  y
para reprimir los sudores colicuativos que le acompañan; por esto
Galeno hacia, en tal caso, que se pasara del baño tibio al frío.
ledo el  mundo  sabe que  para curar las enfermedades venéreas'
ha de preceder el uso de los  baños tibios al del mercurio, siendo
en e^te caso muy útiles; porque dividen los fluidos y afioxan los só-
lidos, é impiden que no les haga demasiada impresión  la actividad
del mercurio, facilitando su introducción por los poros del cutis...
   Celso se valia del baño caliente para prevenir el frió de las ter-
cianas; pero  hay algunas,, como las de otoño, que degeneran en1
quartanas  rebeldes con impedimento en algunas visceras; y enton-
ces debe recurrirse al baño tibio en les dias de intermitencia... Ga-
leno bañaba igualmente en casi todas las calenturas „ hasta las pú-
tridas...                                                  x
   Hipócrates,  Galeno, Aecio,  Senerto,  Riverio y los Médicos
mas  modernos encargaron  el uso del baño  tibio en la oftalmía
después de haber evacuado suficientemente los humores con  pur-
gantes  y  sangrías  para que no se carguen sobre la parte dañada.
   Astruc aconseja este baño para evitar los abortos que  pudiera
causar  la acrimonia de la sangre. Al mismo tiempo debemos consi-
derar su utilidad en las constituciones  secas é irritables para facili-
tar la tensión; de  las fibras de la matriz , y el crecimiento del feto
sobre todo á lo último de la preñez. Si el baño es mas fresco vuelve.
el apetito, vivifica las digestiones, y da un sueño agradable.
   Hipócrates extendía el uso de este baño no solo á la perineumo-
nía , sino también á la vómica y al empiema: la inflamación de los
pulmones, dice, puede durar hasta catorce dias,. pasados- los quá-
les, si  continúa la calentura, debemos temer la ruptura  de la vó-
mica; aprovechaos de la  remisión  de la calentura para bañar al en-
fermo, guardándole del  frió  sobre todo. Estos son los baños que:
convienen particularmente á la gente sana; el que sea amante de la
salud y limpieza, debe darse un baño á lo menos cada semana, y
esto  es aun mas necesario á las personas de natural seco é irritable,
á los que estudien mucho, ó tengan una vida muy sedentaria, y á.
los sugetos de cierta edad que se  van  poniendo áridos....

                  Utilidad de los baños frios..
Las propiedades del baño frío en casi todas las enfermedades 
43^                       BAÑ
provienen, como hemos visto, de que  aumenta la energía  de los
sólidos, comprime  ios poros del cutis, condensa  los fluidos, los
Ueva de la circunferencia ai centro, y aviva desde luego la circu-
lación interior.  Los cuerpos inanimados tienen un calor correspon-
diente al grado de calor ó frió de la atmósfera.  El grado de calor
del hombre sano es mayor  que el de la atmósfera y que el  de to-
dos los cuerpos animados; es como diez á veinte y seis. Si alguna
parte del cuerpo humano se halla rarefacta y cargada de calor, el
frió la fortifica y la da mas actitud al movimiento.  Esta densidad
de las partes  viene de la .firmeza y elasticidad de  las fibras anima-
les que fortifican mas la contractilidad de los músculos, forman la
energía de la vida y de las funciones de que depende la integridad
de la  salud y la existencia. Pero si el cuerpo es  débil y lángui-
do puede recobrar su fuerza con el baño frío tomado  con medida
y precaución.
    Se cuentan muchas curaciones notables por la repentina  inmer-
sión de los hidrófobos en agua de mar, como hayan sabido  meter-
los de pronto, mantenerles allí el tiempo suficiente, y  sobre  todo
que esto haya sido á los principios de la enfermedad. Boerhaave
manda bañar á los rabiosos  en agua sumamente fria, ó  echándosela
encima  del cuerpo  hasta  que cese el horror que la tienen; y esta
práctica junto con las fricciones mercuriales en mucho mayor  can-
tidad que la que se empleaba en su tiempo, es un método excelente
para los hidrófobos.
    La inmersión súbita en  el agua fria es muy útil para cierto le-
targo causado por la borrachera, y por todo lo que puede  rarefa-
cer la sangre, y comprimir el principio de los nervios causándoles
estupor ó sopor; por lo que la aplicación continuada del agua fría
sobre la cabeza  puede curar las manías sintomáticas; y así es que
Hermán y otros muchos  Médicos acostumbran  echar mucha agua
fria en el cuerpo de los ahogados.
    En  las poluciones involuntarias del  semen, ya provengan de
un agotamiento de fuerzas ó de una relaxacion accidental, el  baño
frío es en extremo recomendable: fortifica sin recalentar, sin provo-
car , y sin excitar nuevos deseos. Este precioso fluido que la naturale-
za reproductora ha dado al hombre para perpetuar la especie, es
muy  esencial para reparar la fuerza que necesita con que executar
los trabajos de  una vida laboriosa y cansada; y se ve cruelmente
castigado si sacrifica sus  fuerzas al placer: inmediatamente le dan
temblores, se le acorta la vista, respira con dificultad, se le descom-
pone  el estómago , se acaban las buenas digestiones y las útiles fun-
ciones de su economía; en fin vemos la consunción dorsal que sigue á
la pérdida  de esta emanación saludable y vivificadora , tan difícil de
reparar, y para lo qual el recurso mas pronto y mas recomendable 
                            BAÍ?                        433
 es sin duda ninguna el baño frió. Mr. Tissot ha dado á conocer to-
 das sus ventajas, y lo mismo  Lewis en sus Ensayos de práctica.
 Mr. Marteau  cita varios casos en que ha sacado  de ellos el mejor
 partido.  Es sin duda muy bueno para las gonorreas benignas; y en
 igual caso me ha salido muy bien  la aplicación  del hielo al peri-
 neo; pero  todo esto sería un socorro muy  débil si el fluxo provi-
 niese de una considerable crorosion  del orificio, de los vasos excre-
 tores , de las próstatas y de las  vesículas seminales.
    Los Médicos no están de acuerdo sobre la clase de baño que
 conviene á la  parálisis , y no es extraño siendo tan difícil penetrar
 su causa ,  tratándose   de los licores mas sutiles, y los vasos mas
 delgados y pequeños. Lo mejor en tal caso  es seguir la naturaleza,
 y examinar como Boerhaave de qué  modo hace  ella la curación.
 Esta consideración debe determinar  el grado de confianza que pue-
 den merecer los baños calientes y la superioridad  de los frios en las
 parálisis crónicas. A veces se cura esta enfermedad con calenturas
 intermitentes, sobre todo quando traen sudores copiosos y saluda-
 bles. En tal caso convendrá ayudar á la naturaleza excitando una
 especie de calentura intermitente por medio  de un  baño muy frió de
 algunos minutos, que produzca horripilaciones,  temblores y agi-
 taciones que pueden ser provechosas. Si la parálisis está solo en una
 parte, se excitará entonces una calentura local con un chorro de
 agua fria. El hielo, á quien se añadirá momentáneamente dos ó tres
 pnzas de sal amoniaco ó nitro, que es mas  barato, continuándolo
 algunos dias seguidos, es muy útil porque excita insensiblemente el
calor y el movimiento intestino, necesarios para restablecer el influxo
 nervioso ó la compresión de los vasos sobre los nervios.
    Los baños calientes, los de  vapor y los aromáticos pueden ser
 muy buenos;  pero  como observa Duret, el hijo, no curan inme-
 diatamente; aniquilan al enfermo; pero esto puede  evitarse cono-
 ciendo su efecto á la primera ó segunda vez que se usan, y en este
 caso debe acudirse inmediatamente  al baño frío. También hay có-
 licos ventosos  que se curan con  bebidas y fomentos de agua fria.
    Para la parálisis del esfínter  de la vexiga, su relaxacion ó la in-
 continencia de orina  no hay mejor  remedio que el baño frió; pero
 tratando con  viejos,  como entonces es  temible  que se siga una
 calentura intermitente siempre  peligrosa,  bastará aplicar  el hielo
al perineo.
   El agua fria, el oxicrate frío, la nieve y la disolución de la sal
amoniaco aplicados al escroto moderan la hemotísis, como lo han
experimentado Lientaud yMarteau, y esta simpatía, aunque cierta,
no es muy fácil de  explicar, porque el baño frió hace á veces todo
lo contrario.
   Quando las mugeres  tienen abundantes  evacuaciones sanguí*
   TOMO I.                            ul 
neas ó blancas, debemos creer que hay poca unión en los humores;
que principian á  disolverse, y  que hay mucha relaxacion en los
vasos que ceden con demasiada facilidad al impulso de los fluidos
que abundan. Para poderlas curar  será necesario entonar todo el
sistema vascular y nervioso, y  comprimir con suavidad todos los
vasos uterinos. Se principiará con  medio baño fresco de veinte á
veinte y  cinco grados en invierno, y de  quince á veinte en verano;
durará al principio un quarto de hora,  y por grados llegaremos á
un  baño  menos caliente, en  fin á diez y seis grados: procediendo
así  gradualmente se evitan muchos inconvenientes, y sobre todo los
esquirros de la matriz, que siempre son  dificilísimos de curar. Los
fomentos deben ser tibios en los dolores agudos; mas para la cura
profiláctica se recurrirá al baño frió, que encoge  los vasos de la
matriz, lo que se hará con mas seguridad substituyendo inyeccio-
nes aun con el cocimiento  de hojas  de mirto, olivo ó rosa silvestre.
Así podrá destruirse una causa de esterilidad muy común, porque
los orificios  de la matriz están demasiado  abiertos. En habiendo
caquexia, flores blancas, dificultad de respirar; prohibe Hipócrates
toda clase de baños, y efectivamente serian perjudiciales en extre-
mo. Estos baños se interrumpen quando viene la menstruación. El
uso interno de las aguas minerales es muy provechoso, y debe ter-
minarse muchas veces con la leche de burra en  los de constitución
delicada, y que han perdido mucho.
    El agua fría  es el repercusivo  mas seguro  para la contusión,
equimosis &c...
    Los baños calientes se han  mirado como medios poderosos de
afloxar en las convulsiones; y parecerá extraño  atribuir las mismas
virtudes  al agua fria.. Sin embargo el padre de la Medicina  cree que
puede producir este efecto.  ,,E1 frío, dice, puede, excitar convul-
siones ; sin embargo hay casos en que la efusión del agua fria las
cura; en los grandes calores de cabeza si el  enfermo es joven y bien
constituido , y si por otra parte sus convulsiones no se originan de
ninguna herida, no dudes echarle encima mucha agua fria. Luego
 tápale con una ropa ligera, limpia  y caliente, y no le acerques al
fuego, que el calor natural  volverá por sí  mismo. El agua fria no
 dexa nunca de llamarle, y este calor disipa la  convulsión." Efec-
tivamente vemos que causa estos efectos. A favor de una calentura
pequeña local, que excita el choque del agua fria, se puede sacar
gran partido de este método: así es sin duda, según estas observacio-
nes , como Mr. Pomme ha empleado los baños frios en los espasmos,
 convulsiones y enfermedades nerviosas de muchas  mugeres histéri-
 cas y muy  irritables. En tales casos he  experimentado los mejores
 efectos de los baños  frescos y  frios, quando los calientes y tibios
 no habian aprovechado.. 
                             BAN                        435
    En las calenturas intermitentes rebeldes Huxam encarga el uso
 diario en verano de las friegas con el cepillo, y de los baños frios,
 fundado en  que estas calenturas no se presentan en  invierno  por
 causa de la contracción de las fibras causada por  el frío, y en  que
 duran mas tiempo quando la estación es cálida  y húmeda.
    Los hombres serian mas robustos sin duda si se les acostumbra-
 se desde niños al uso del agua fria, pero insensiblemente; este seria
 el medio de  proporcionarles una transpiración mas  arreglada en
 todas las estaciones, y de evitar muchas enfermedades, que atacan
 á los niños y aun á los hombres  ya formados quando aquella  fun-
 ción  está descompuesta. Mr. Tissot ha dado sobre esto los preceptos
 y avisos saludables é interesantes; lástima que no se apliquen gene-
 ralmente, y  que no se haga  uso de ellos en todo tiempo y en  to-
 do país,
    Mr.  Rast,  Médico  de León , curó dos terribles timpanitis,
 aplicando sobre  el vientre primero agua fria,  y  luego agua he-
 lada; esto es lo que ha hecho con prudencia Mr. Tissot para curar
 la hinchazón de vientre, que  acompaña habitualmente las calentu-
 ras biliosas de Lausana. Hipócrates habla de  una  muger que tenia
 el vientre hinchado, dificultad de respirar y mucho dolor: después
 de purgada le hizo echar mucha  agua  fria sobre el vientre, y logró
 lo que deseaba.  Efectivamente quando las fibras nerviosas y mus-
 culares son muy delicadas y  débiles,  no hay nada para entonarlas
 como el baño frío, y en este  caso habrá menos  dolor á proporción
 que haya mas tono en las fibras.  Los baños frios  serian á veces muy
 buenos quando los demás remedios no han aprovechado; pero pa-
 rece que en tales  circunstancias no han hecho de ellos bastante caso
 todos los Médicos. Sanctorio ha demostrado que  antes del baño frío
 los cuerpos transpiran mucho menos que después, ó que se hacen
 sensiblemente mas ligeros. Los baños trios eran los que hacian á los
 antiguos Celtas,  á los Germanos  y  á los  Lacedemonios  tan  vi-
 gorosos.
    Brown asegura que en el Principado de Gales  lavan las madres
 á sus hijos  mañana y tarde con agua fria, por lo que son rarísimos
 en aquel pais los escrofulosos, los raquíticos, las  convulsiones, la
 epilepsia, é impiden  la sensibilidad del cuerpo á las variaciones de
 la atmósfera  y vicisitudes de  las estaciones.
    Alexandro Severo, Horacio y Séneca se bañaban en agua fria
 en los tiempos mas rigurosos  del año, y aun en Inglaterra  se ha-
llan hoy dia baños frios públicos donde se metan las gentes que
tienen reumatismo, epilepsia y otras enfermedades. Estos baños  di-
sipan  muchas veces el reumatismo, disolviendo la linfa que se coa-
gula y se fixa en el sistema membranoso. En las  Memorias de  la
Academia de Paris  se lee que un  cataléptico sanó perfectamente 
436                       BAN
después de haberse bañado quatro meses seguidos en  agua fria.
Antonino Cocchi dice que limpian perfectamente las úlceras vené-
reas antiguas que habian resistido á los demás remedios, y también
se inyectan en agua fria. Brown, según Mr. Smitz, asegura que
son eficacísimos para los vicios de las articulaciones y las debilida-
des  de los ligamentos,  sobre todo para  los tumores escrofulosos.
Mr. Home, Médico celebrado en Edimburgo, ha curado algunos
vólvulos haciendo poner los pies en agua fria; de este modo ha de-
terminado el frió al vientre, ha disipado los vómitos de materias
estercorosas, y ha curado enfermos desesperados.

                Baños compuestos y medicinales.
    Los baños compuestos disolventes son aquellos por cuyo medio
queremos  atenuar, resolver y dividir los humores; los vegetales,
que regularmente sirven por su composición, son cocimientos de
zanahorias, simiente de ortigas, anis, hinojo y raices aperitivas, á
las que se añaden los xabonosos, tierra fólida de tártaro &c.: son
muy eficaces contra  las úlceras, las várices, la sarna , la lepra, las
herpes, las obstrucciones, y convienen singularmente á las personas
gordas é hinchadas.
    Los baños compuestos estípticos se hacen con substancias astrin-
gentes y frías cocidas en agua, y los mas activos con el llantén,
 abrojos, mirto, balaustres, cascara de granada, rosas rubras,alum-
bre, hierro, vitriolo &c; y son muy útiles en las poluciones invo-
luntarias de ambos sexos, en los fluxos de vientre continuados, es-
 tando bien seguros de haber evacuado y disipado bastante la infla-
 mación: á veces en  las  contusiones y en la debilidad de miembros,
 tendones &c.
     Se puede modificar quanto se quiera la acción de los  medica-
 mentos confiándola  al vehículo aquoso, y es extraño que los Mé-
 dicos  hagan tan poco  uso de  estos medios, tanto mas ventajosos
 quanto evitan  un trabajo considerable á  los órganos del estómago
 y de  los intestinos, que han de sufrir con los  remedios violentos,
 que se han de emplear muchas  veces, y que se pueden comunicar
 mucho mas por medio de la solución en el agua. Mas de una  vez
 he facilitado la curación del venéreo con el sublimado,  como lo ha-
 cia Wanswieten (dándole también á veces interiormente en corta
 cantidad)': en cada baño que tomaban los enfermos se  ponían doce
 granos disueltos en  la cantidad de agua de media hasta dos azum-
 bres.  Es cierto que la  dosis de mercurio que puede penetrar  por
 medio del baño caliente  es siempre poca, y por sí sola no basta-
 ría muchas veces  para  curar el venéreo, pero tiene la ventaja de
 ¡disminuir la cantidad del remedio interior; y yo tengo hecha la
 observación que el mercurio aplicado de este  modo á toda la su- 
                           BAN                        437
perficie del cuerpo podia ser singularmente útil en el venéreo muy
inveterado;  obra en quanto al cutis lo mismo que  las friegas, y
es menos desagradable.
   El  baño  de mar puede considerarse como un baño compuesto,
pues su acción debe estar en razón de las qualidades ordinarias del
agua y de las sales particulares que tiene disueltas. Penetran con el
agua el texido del cutis, y le dan una acción  mas  tónica, mas ape-
ritiva,  y  mas diurética que el  agua simple.  Hay un caso en que
este baño puede tener un efecto muy palpable, y es quando se mete
en el mar alguna persona que  necesita de una gran revolución en
su máquina, produciéndose  una irritación particular que deshace
otra mas viva y general. El temple del baño de mar es regular-
mente de doce á quince grados.
   También podemos  llamar baños medicinales á los que se emplean
particularmente , como los medios baños, los  de pies, los fomentos,
y los baños  de vapores quando comunican al agua las virtudes re-
lativas á los  efectos que  se desean...
    Quando queremos producir una acción particular sobre el cutis
nos valemos de aspersiones de agua caliente, tibia ó fria , según con-
venga , ó bien acudimos á los fomentos que suponen una aplicación
mas extensa del agua, ó pura,  ó mezclada con substancias medica-
mentosas por medio de esponjas, paños &c...
    En otro  tiempo se usaron los baños de aceyte y agua todo mez-
clado; pero hoy dia no se usa ya tanto por la  dificultad de que
el aceyte penetre el cutis, como por su inmezclabilidad con el agua,
y la presión que produce puede dañar á la  traspiración. Con mas
provecho podemos valemos del vino y de la leche, el uno para en-
tonar, y el otro para  diluir; y este baño es celebrado, particular-
mente en las calenturas  héticas.
    El baño de vapores  (de que se dio bastante noticia en la histo-
ria de los  baños) es útil, particularmente á los sugetos muy gordos y
que abundan de humores: Celso le encarga en la hidropesía, y Ri-
viere dice que en las del vientre y pecho ha  hecho grandes benefi-
cios , sirviéndose del vapor del espíritu de vino.  Los baños  de va-
por son igualmente útiles en los  males  de garganta, catarros é in-
fartos  de  la matriz; se dirige  su acción por  medio de un embudo,
que reúne todos los vapores, y así produce efectos mucho mas enér-
gicos que todos los demás medios, mayormente añadiéndole subs-
tancias particulares adaptadas  á las circunstancias.
    Antiguamente se  empleaban ciertos baños que  ya no están  en
 uso, tales como los de  ceniza ó arena caliente, que realmente no
 podian servir sino para dar cierto grado de calor á alguna parte del
 cuerpo: así empleamos aun hoy dialas cenizas calientes para resti-
 tuir la vida á los ahogados. 
 43S                        BAN
    También al salir del agua se frotaban antiguamente con arcilla,
 según dice Galeno, para suavizar y ablandar las partes quando los
 enfermos tenian afecciones articulares ó reumáticas.
    En el dia se usa el xabon, el aceyte de almendras dulces y otras
 substancias, que los Médicos creen útiles en ciertas circunstancias.
    Los antiguos encargaban los baños de sol insolatus, y así creían
 enflaquecer á los gordos, y curar los hidrópicos poniéndolos al sol.
 También se ha dicho haber curado derrames de agua, enterrando
 en algún modo los enfermos en baños de cal caliente; en fin hay ca-
 sos en que  pudieran  ser útiles los baños de ayre, y estos medios
 sencillos merecerían que los Médicos se ocupasen en ellos, y algu-
 nas observaciones bien hechas sobre esta especie de baños  pudieran
 en algunos casos determinarlos en lugar de los remedios internos...

                    De los baños de vapor.

    Se llaman baños de vapor aquellos  en que el agua no  obra in-
 mediatamente sobre el cuerpo sino por medio de un vapor que pe-
 netra mas  fácilmente los poros. Pueden ser estos  baños simples ó
 compuestos;  simples quando el vapor es de agua pura, y compues-
 tos quando al agua se mezclan substancias medicamentosas. Se di-
 viden también en  parciales ó generales, según que  se aplican á una
 sola parte ó al cuerpo entero. No se ha hablado de los baños de va-
 pores generales hasta que los Médicos notaron las ventajas que pro-
 ducían en ciertas partes aisladas, y efectivamente desde tiempo in-
 memorial se han celebrado los baños de vapor parciales  en todas
 partes, donde han empezado á extenderse las luces.
   Como han visto que esta penetración del agua era mucho mas
pronta y activa que otra qualquiera, la han empleado en las fluxio-
nes rebeldes del cerebro, en los males de garganta inveterados, en
las obstrucciones de la membrana pituitaria, en los males ó dolores
 de dientes, de ojos y oidos; en las xaquecas, y en  las descomposi-
 ciones particulares de la vagina, de la matriz y del intestino recto.
 Los vapores se hacen emolientes, dulcificantes, tónicos, astringen-
tes, según lo exigen los casos, empleando plantas ó substancias do-
 tadas de  estas diferentes virtudes.  Quando queremos emplear esta
 especie  de  baño, hacemos hervir el agua en un vaso de un tamaño
 regular, sobre el qual se adapta un cono ó una  especie de embudo
 de hoja  de lata vuelto al revés, de modo que todo el vapor haya
de pasar por la abertura superior que es mas ó menos ancha, según
 se necesita.  Al cilindro ó cañón que termina el embudo se le da una
curvatura de modo que pueda aplicarse  en varias  direcciones, ya
horizontales, ya verticales, ó ya diagonales, de modo que el va-
por llegue fácilmente y sin incomodidad á la parte dañada, obser- 
                           BAÑ                        439

vando que quanto mas angosta sea la abertura superior mas reunido
estará el vapor, y tendrá mas  calor y mas fuerza, y al contrario.
Todo el arte consiste al dar esta especie de baños  de  vapores, en
graduar el calor de  tal modo que el vapor sea activo, penetrante y
suave, sin ser muy ardiente, porque si nó en lugar de aliviarlo po-
dia aumentar el mal y hacerle á veces incurable*

       Ventajas y desventajas particulares de los baños.

   No basta saber  que generalmente son útiles los baños, es me-
nester saber cómo pueden convenir  particularmente; las circuns-
tancias, los momentos, las estaciones, los lugares favorables á cada
especie  de baños, y lo mismo las reglas que  deben seguirse antes
del baño, en el baño, y después del baño, y los riesgos á que están
expuestos.
   Los baños son útiles al hombre desde los primeros momen-
tos de su existencia; los tibios  convienen entonces para facilitar el
desarrollo de  sus vasos, y á veces los frios para  dar fuerza á sus
fibras. En la edad media son preferibles los frescos, y los hombres
ya hechos debieran tomar los tibios una vez á la semana, y á lo me-
nos todos los años en cada mudanza de estación ; pero los viejos ne-
cesitan  el baño algo caliente para  retardar la rigidez de sus fibras
y alargar la vida. Los baños tibios convienen particularmente á las
mugeres de las ciudades, por ser muy sensibles y delicadas de ner-
vios; hacen poco exercicio y  no transpiran mucho:  el baño su-
ple todo, conservando ademas la flexibilidad  de su cutis, y dán-
dole una suavidad  no menos saludable que agradable. El tempera-
mento hace mucho  también para saber la clase de  baños que con-
vienen ; los de un calor moderado  convienen á los  sugetos sanguí-
neos ;  los tibios á los biliosos, y aun á los melancólicos, á menos
que tengan alguna  atonía de nervios, ó alguna relaxacion viciosa
en la constitución,  porque entonces serán mejores  los frescos, y á
veces los frios; y esta última clase de baños conviene particularmente
á las personas pituitosas.  Es menester  cuidar mucho de no  entrar
 en el  baño estando sudados ó muy cansados, mayormente siendo
 frío: Alexandro hubo de  morir por  haberse bañado sudando en el
rio Cidne, cuyas aguas son muy frias.
    Teniendo el estómago cargado, mayormente sí es de bebida, es
 igualmente peligroso el baño, pues la absorción  interior puede lle-
 var  á la sangre un  quilo mal  elaborado, y por esto es bueno pur-
garse antes, ó echarse á lo menos alguna lavativa; y las gentes muy
pletóricas deben sangrarse antes de principiar el uso de los baños.
Como toda mudanza repentina es peligrosa , será  bueno aguardar
un rato después de  disnudo, y luego se puede meter de golpe para 
evitar los inconvenientes de una presión desigual. Después del baño
es bueno enxugarse y frotarse hasta que se caliente  el cutis y  re-
cobre su color. Quando los baños se van á tomar lejos es menester
luego descansar algunos dias  antes de principiar su uso.
   El baño caliente debe durar lo mas seis ó siete minutos; el frió
dos ó tres, según sea el agua; el fresco cosa de media hora, y el
tibio puede dilatarse hasta doce  horas en  un dia. Wolkamer dice
que debemos salir del baño quando principia á sudar la frente; pero
en general debemos hacerlo quando principiamos á temblar, quan-
do  echamos sangre por las  narices, ó quando tenemos  ansias de
vomitar. El baño tibio  puede tomarse muchas veces al dia y con-*
tinuar su uso por mucho tiempo; pero es menester mucha circuns-
pección con el baño frío. El Doctor Cocchi lo aconseja en prima-
vera y otoño para sufrir mejor el rigor de las otras  estaciones , y
acostumbrarse poco á poco.  Para que su impresión  no sea dema-
siado viva al entrar en  el baño, se prepara primero bien templado,
y se va luego  refrescando poco á poco de modo que al salir  esté
el termómetro á ocho grados. Tissot observa justamente que es un
error meter primero la cabeza en el baño frío  para evitar que la
frialdad por su constricción haga subir á ella la sangre por las ca-
rótides. Como estos vasos no son superficiales sino muy  interiores
no puede causarles efecto  esta constricción, antes sucede lo  con-
trario; porque cerrándose de pronto los vasos exteriores por me-
dio del frío, y rechazando  el fluido que  acostumbraban recibir,
pueden formar una compresión en el cerebro , y hacer esta práctica
mucho mas peligrosa que  metiendo de golpe el cuerpo entero. Es
muy bueno, si alcanzan las  fuerzas, meterse en el agua fria dos 6
tres veces, yes un excelente medio, observado por Galeno, para
entonar el  cutis, dándole un colorido animado y su  calor natural,
lo que sucede  á los que se bañan muy amenudo en el rio.
    Rara vez se permitirá el  baño muy caliente á menos que las cir-
cunstancias obliguen á ello. El menos  caliente puede tomarse en in-
vierno, el frío  en primavera y otoño, en  verano el mas fresco, y el
tibio en todo tiempo. La hora de bañarse en el mar ó en el rio es un
poco antes de ponerse el sol, y  si allí se  sintiese mucho dolor de
cabeza se debe salir, ó si  el  dolor no es muy fuerte hacerse echar
agua encima. Después  del baño poco movimiento, á menos que se
tenga frío, y aun entonces vale mas  meterse en la cama  bien ca-
liente. Seria bueno pasar del baño caliente  al tibio para moderar el
efecto del primero, y hacerse untar luego con aceyte para evitar la
demasiada  transpiración;  este es el dictamen de Galeno, Celso,
Aureliano y otros. Si al contrario queremos aumentar la transpira-
ción al salir del baño, nos meteremos en  una cama bien caliente*
si se temiese un exceso  de relaxacion  al salir del baño tibio con una 
                            BAÑ                       44.Í
 simple aspersión de agua fresca  recobrarán los sólidos su tono;  y
 aun  puede evitarse el exceso  de relaxacion untándose  antes con
 aceyte. No es bueno comer después de salir del baño , porque la ab-
 sorción interna que continúa podia atraerse algún quilo mal elabo-
 rado, y según Hipócrates debe pasar antes media hora. Bañándose
 en mar ó rio es menester ponerse en quanto se pueda en un parage
 de sombra donde el agua ni esté  muy agitada ni estancada.
   Siendo en casa, la  pieza del b^ño debe  ser grande,  bien ayrea-
 da, de buen temple, y libre de humo. Es menester tener  la cabeza
 cubierta con un encerado que se ata al rededor del cuello , lo que
 no dexa subir á la cabeza los vapores del baño.
   No hace mucho que los baños eran mirados como el último re-
 curso , y solo  se recetaban á los desahuciados; pero hoy dia se ha
 visto quan útil es emplear al principio de las enfermedades un re-
 medio tan bueno aun para las  personas sanas. Aunque  los baños
 pueden tomarse en todo tiempo,  parece que la primavera es el mas
 á propósito por influir mas visiblemente sobre los cuerpos, y por-
 que produce movimientos y mudanzas saludables. Hipócrates acon-
 sejaba mucho que se atendiera á la humedad de la atmósfera, lo que
ahora es mas fácil por medio de un higrómetro examinado com-
parativamente con un  termómetro.
   Mr. Demilly ha escrito una Memoria sobre el modo de comu-
 nicar movimiento al agua de los bañaderos, aumentando los efectos
de los baños domésticos, aproximándolos quanto se quiera á la ac-
 ción del agua  corriente. Pretende que hace mas efecto así en algu-
nos minutos, que del otro modo  en muchas horas;  hace ver que el
agua agitada con violencia , penetra varios cuerpos , en  los que sin
 esto  no hubiera tenido la menor  acción; infiere de ahí  la facilidad
 con que podría insinuarse el agua por los poros de la transpiración,
 mayormente dando al agua algún principio diverso apropiado á la
 especie de enfermedad que se prescriba. Estas máquinas  son de poco
 coste, pueden acomodarse á qualquiera bañadero, y formar en él
 un baño de agua  corriente, que puede igualar al torrente de mas
 rapidez...
   El baño caliente es temible quando los  órganos son demasiado
 sensibles, irritables y débiles, siempre que  exista un infarto infla-
 matorio ó esquirroso, ó que los humores sean secos y acres, y siem-
 pre que se hagan  mal  las secreciones internas. El baño frió es malo
 quando los órganos son demasiado débiles para sobrepujar los obs-
 táculos que opone este baño á la circulación. No  conviene gene-
ralmente á las  mugeres, y mucho mas si hace poco  que han parido,
ó quando están con la evacuación periódica. Son  igualmente te-
 mibles en todos los infartos; y así hay varios  exemplos de haber-
 se gangrenado algunas partes  solo  por haberles  aplicado  agua
   tomo 1.                           kk.k 
fria. Seria una temeridad el dar baños tibios á los que temen supu-
raciones internas, á aquellos que tienen algunas visceras próximas á
cancerarse, ó á los que tienen los sólidos demasiado relaxados por
una transpiración ó evacuaciones excesivas.
    Si los baños aun menos calientes son dañosos, es quando hay
tanta debilidad que la acción de los vasos no  puede contravalan-
cear el efecto de la mas ligera presión, y quando hay tan poco ca-
lor que tememos se disipe del todo con el largo contacto del agua
casi fria.  No deben bañarse en las enfermedades agudas los que
tienen el vientre  demasiado perezoso ó movido, ni los que tienen
ascos, náuseas  y vómitos biliosos, cuyas primeras vias están lle-
nas de  materias pútridas y biliosas, lo  que haria muy temible  el
aumento de la absorción interna; debemos abstenernos de ello quan-
do sobrevienen hemorragias ó quando se ha sangrado demasiado.
Deben  proscribirse á la gente pletórica ó cacoquímica, que tienen
alguna viscera muy débil, para evitar que el humor en fusión no se
precipite sobre aquella parte y la exponga á una inflamación. Debe
también evitarse el uso de los baños quando se temen síncopes en
ciertas calenturas en que hay mucho de aquel horror de que habla
Celso; rara vez deben  tener uso en las pútridas, no siendo des-
pués de haber evacuado mucho, el espasmo no sea aun demasiado
grande; tampoco  deben emplearse en la falsa terciana, en las afec-
ciones pituitosas, y en las calenturas muy agudas con  putridez.
    Hace mucho tiempo que dixo el proverbio in balneis non est
pravaricandum; y así para sacar  fruto de ellos importa mucho
tener en buen estado el físico y el moral. En el régimen  se ha de
evitar toda substancia cálida, el mucho vino, el demasiado uso del
placer del amor, la continua vigilia; sin esta precaución se padece-
rían muchos dolores de estómago ó de cabeza, y se debilitarían con-
siderablemente los órganos. No debemos tomar sino  alimentos bien
cocidos, bien guisados y agradables al paladar...
    Después del baño es  menester tener  cuidado de  tapar  la parte
que se-puso al vapor para que el ayre atmosférico  no estimule  ni
produzca eretismo,  porque podia traer perjuicios considerables. En
Francia, donde no era fácil hacer unos establecimientos iguales á los
de Rusia, y  donde sin embargo se necesitaban baños de vapores,
inventó  un tal Mr. Albert una máquina muy ingeniosa...
    Estos baños no  solo á los enfermos pueden ser útiles sino tam-
bién á los sanos , particularmente á los que tengan muy apretado el
texido del cutis, que transpiren poco, sean muy gordos, y de una
constitución flemática y pituitosa. Así disminuirán la blandura de sus
fibras, se excitarán secreciones, acudirán  los humores al cutis,  se
harán los miembros mas flexibles, y se aumentará la agilidad en
todas las funciones físicas. 
                             BAR                       443
     Yo creo que las mugeres que se acercan al  tiempo crítico, en
 que disminuidas las  evacuaciones parece refluyen  con desventaja
 sobre las demás funciones, harían muy bien de usar los baños de
 vapor. Esto y la sangría repetida de tiempo en tiempo son los me-
 jores medios de evitar una infinidad de males que amenazan á aque-
 lla época de su existencia...]
    BARBA. (Pedro) (Biog.) Primer Profesor de Medicina  en
 Valladolid, después  Médico de Cámara del Infante D. Fernando
 y de Felipe IV. Dio á luz una obra con este título: Vera praxis
 de curatione  terciana stabilitur, falsa impugnatur: liberantur
 Hispani Medici a calumniis &c. en 4.0: otra en castellano intitu-
 lada:  Resunta de la  materia de Peste en Madrid año de  1648.
    BARDANA. (Mat. Med.) Nombre que se da á una planta
 bien conocida que se  cria en  los prados, los eriales, y en los cami-
 nos: también se llama vulgarmente lampazo. Se cree que la principal
 virtud de esta planta  consiste  en  la sal amoníaco  y el nitro que
 contiene, y así es que por la mezcla de estas dos substancias y otros
 principios aceytosos la han colocado entre los diuréticos, sudorífi-
 cos , vulnerarios, febrífugos &c. La raiz de esta planta es la que tie-
 ne mas uso; sin embargo, Vogel tiene á las hojas como estomacales
 y febrífugas ,  aplicadas exteriormente en forma de cataplasma co-
 mo resolutivas, fundentes y detersivas.  La raiz  se  tiene como un
 buen diurético y un excelente  diaforético, por lo que se la reco-
 mienda en  las calenturas malignas, pútridas, en  las eruptivas, las
 viruelas y el sarampión; en el asma,  y los infartos del bazo y  el
 mesenterio: cocida esta raiz en cerveza la recomienda Vogel para
 la gota y otros males de las articulaciones; algunos Médicos han
 reconocido  muy buenos efectos para las enfermedades de la piel,
 el reumatismo, y aun en las enfermedades venéreas.
    BARÓMETRO. Instrumento meteorológico  destinado para in-
 dicar la mayor ó menor pesadez del ayre: se llama también barós-
 copo ó tubo de Torriceli, porque este fué su inventor; se reduce
 este instrumento á un tubo largo de vidrio vacío y tapado por la
 parte superior,  sumergido el extremo inferior,  ó  colocado  den-
 tro de un vaso ó recipiente que tenga una porción de azogue bien
 purificado ;  por  este tubo vacío el azogue sube  y baxa, y forma
 una columna mas ó menos alta que  designará, comparándola con
 la escala que acompañará al tubo, la  mayor ó menor presión  de  la
 atmósfera. La  razón por que el peso de la columna de azogue se
 equilibra con el del ayre, y todo lo que hace relación á su peso es-
pecífico &c. se hallará en el artículo ayre. Ya se sabe que habla-
mos del barómetro simple, porque hay otros mas ó menos compuestos
é ingeniosos para hacer mas sensible  el movimiento del azogue, y
designar por este medio con mas exactitud las variaciones de la presión 
444                       B^S
de la atmósfera. El barómetro tiene ademas otro uso, que le reco-
mienda mucho mas;  y es que  anuncia con anticipación las  muta-
ciones del tiempo, principalmente quando son considerables; y así
se ve que quando el  mercurio baxa repentinamente anuncia lluvias,
viento , ú lo que se llama mal  tiempo; y al  contrario quando sube
anuncia la serenidad  y el buen temple.
    BARRERA. (Gonzalo) (Biog.) Escribió De vinifacultatibus
responsiones ad Antonium Fumanellum Veronensem.
    BARRIOS. (Juan de) (Biog.) Escribió una obra en folio con
el título De la verdadera Cirugía, Medicina y Astrología, en
México , año de 1607.
    BASE. (Mat. Med.) En la Química se  llama base auna subs-
tancia ó cuerpo que en las combinaciones  es la parte  mas abun-
dante  ó la mas fixa y menos alterable, ó aquella de que dependían
las principales  propiedades del compuesto.  Así  es que el azufre es
la base del ácido sulfúrico; los metales son  las bases de los  oxides
metálicos &c.; pero se usa mas este nombre en las sales neutras ó
compuestas  de las tierras y los álcalis, ó los oxides metálicos  que
saturan los ácidos. De este modo la potasa es la base de los sulfates,
nitrates, muriate,  tartrites, acetites de  potasa ó de las sales,  que
se llamaban antes tártaro vitriolado, nitro, sal febrífuga de Sil-
vio, sal vegetal y tierra foliada de tártaro. Hay tres especies de
bases, que pueden estar unidas á todos  los ácidos en el estado de
sales neutras, á saber, las bases terrosas, las alcalinas y las metáli-
cas. Para dar una idea de su inmensa extensión en la Química ,  ob-
servamos: i.° que hay quatro  tierras que pueden ser bases de sales
ueutras, á saber, la  alúmina ó arcilla pura, la bárite ó tierra  pe-
sada,  la magnesia  y  la cal: 2.0 que hay tres álcalis,  la potasa, la
sosa y el amoniaco,  que son igualmente bases de sales: 3.0  que se
cuentan diez y siete  oxides metálicos, cuyas combinaciones con los
ácidos forman también sales neutras, á saber , los oxides de oro, de
platina, de  plata, de cobre, de hierro, de plomo, de estaño, de
mercurio, de zinc, de antimonio, de bismuth, de manganesa, de  nic-
kel , de cobalt, de molibdena, de tungstena y de arsénico: 4.0 en fin,
que como hay á lo menos veinte y siete ácidos bien conocidos, á
los quáles deben añadirse las modificaciones de quatro de ellos  que
forman quasi ácidos  diferentes, se deben contar á lo menos  treinta
ácidos combinados con veinte y quatro bases; de lo que resultan  seis-
cientas veinte y siete  sales neutras. No solo  todas estas sales  no son
bastante conocidas en la Química, sino que no hay treinta de ellas
empleadas en Medicina. Como interesa  mucho la reunión de luces
en una profesión tan  noble y tan importante como el exercicio de la
Medicina, los Médicos jóvenes deben estudiar con cuidado las pro-
piedades conocidas de todas las sales, entre las quáles hay purgan- 
                            BAS                        44$
tes, disolventes, eméticos, diuréticos, sudoríficos, amargos, tóni-
cos, febrífugos; en fin medicamentos de tantas y tan diversas pro-
piedades, que pudieran formar  por sí solos una Materia médica casi
completa. Comprehenderán igualmente los jóvenes como  los arséni-
cos, las sales de cobre, las de mercurio, cuya naturaleza , efectos
y remedios importa igualmente conocer. Esta parte de la Química,
aplicada como conviene á la Medicina , ofrece aun descubrimientos
de importancia. Yo propuse el muriate  calcáreo que nadie habia
empleado antes que yo como un disolvente muy activo; y varios
de mis compañeros me han participado los efectos útiles  que les ha
producido. El tartrite de  antimonio ó  tártaro estibiado  es uno de
los mejores presentes que la Química ha hecho á la Medicina. Nin-
gún medicamento tiene mas virtudes, ni puede llenar mas  indicacio-
nes diversas en manos de un Médico hábil, que esta materia salina.
   Una consideración  importantísima,  relativa á las bases conside-
radas como principios de las  sales  neutras medicamentosas, es que
las bases alcalinas  terrosas ó metálicas son casi siempre la causa de
las propiedades tan variadas de estas sales. Efectivamente, todos los
ácidos tienen virtudes medicinales  análogas:  dilatados como con-
viene son frescos, atemperantes y antisépticos; sin embargo , quando
están unidos á diferentes bases  adquieren propiedades muy diversas y
muy variadas; en  general  se hacen purgantes, disolventes, diuréti-
cos y febrífugos con las tierras  y los álcalis, quando con  aquellas
bases forman  sales saladas, amargas y solubles. Toman las pro-
piedades eminentemente eméticas, diuréticas, disolventes, depuran-
tes, incindentes, tónicas con los oxides metálicos, y  sobre todo con
los de hierro y mercurio. Estos oxides les dan muchas veces las pro-
piedades ponzoñosas, y entonces se convierten en los mas activos y
mas terribles venenos. La historia  pues de las combinaciones  sali-
nas, y la consideración de sus bases son muy interesantes á la Me-
dicina. F.
    Base.  (Arte de formular.) En la parte de la  Terapéutica á
Materia  médica que trata del arte de formular ó de  prescribir al
Farmacéutico las substancias que queremos asociar, y el modo de
asociarlas, tiene la palabra base otra acepción que la que acabamos
de darla; significa la  materia medicamentosa mas útil, mas activa,
y á veces mas abundante de todas las que entran en la fórmula j si es
simple, la base es  el único medicamento que la compone; pero co-
mo el medicamento activo, necesario é indicado, necesita muchas ve-
ces que se le ayude , corrija ó suavice, se da muchas veces junto con
otros remedios, y entonces toma el nombre de base.
    La base como  es el remedio principal debe ser la primera de las
substancias medicamentosas en la fórmula, que domina todos los de-
 mas medicamentos. Casi nunca es el remedio  de mayor dosis, antes 
 446                        BAU
 á veces es el menos abundante, y así en la fórmula de una poción
 purgante ponemos al principio el sen que prescribimos en la dosis
 de dos dracmas,  mientras que de maná, tamarindos y otros auxi-
 liares ponemos algunas onzas.
    La base considerada relativamente á su virtud es simple ó com-
 puesta: la primera solo llena una indicación; la segunda puede lie-?
 nar muchas, y así en una fórmula de poción emética el tartrite de
 antimonio ó tártaro estibiado dado en la dosis de dos ó tres granos
 obra especialmente como emético; y en una fórmula de  una poción
 bechica incisiva el kermes mineral, que  es  la base, está prescrito
 para dividir el humor pulmonar, facilitar la expectoración, mantener
 al mismo tiempo las evacuaciones de vientre, y arrojar por el sudor
 y por  la orina las materias morbíficas.
    La base  es también simple ó compuesta,  en quanto á la materia
 que la constituye; si basta solo un medicamento para llenar la prin-
 cipal indicación,  la base  será simple, y no  bastando la virtud  de
 uno solo, se ponen dos ó tres substancias de propiedades análogas,
 que se ayuden mutuamente , digámoslo así, ó sean mas fuertes eí-
 tando reunidas. De este modo juntamos algunas veces el tartrite de
 antimonio con la ipecacuana en una fórmula emética. Importa mu-
 cho observar que  es menester una razón poderosa para componer ó
 multiplicar la base de una fórmula, y que las mas veces  debe cons-
 tar de un solo medicamento, pues de este modo los remedios son
 mas seguros  y mas fáciles de tomar. F.
   BASÍLICA, (vena.)  (Anat.) Se da este nombre á una vena,
 que  se abre por lo regular quando se sangra del brazo; esta vena
 baxa por la cara interna y algo posterior del brazo  hasta cerca del
 cóndilo vecino del hueso  húmero, dando al paso  varias ramifica-
 ciones; después se divide en tres ramos, que son la basílica media-
 na, la cubital interna, y  la externa, que se subdividen en  otros
 varios ramos, que todos recogen  la sangre de la respectiva extremi-
 dad superior donde se hallan.
   BASlLICON. (ungüento) (Mat. Med.) Este es  uno de los
 medicamentos supurantes  mas conocidos (V. ungüento.)
   BAUTISMO. (Med. leg) [Aun ignoramos á que tiempo prin-
 cipia el feto á animarse, á pesar de la multitud de opiniones y dis-
 putas que se han  suscitado por  varios autores; sin embargo, la
 opinión mas probable es que el alma se une al cuerpo desde el prin-
 cipio de su existencia, esto es, inmediatamente que se ha verificado
 la concepción; bien que esta opinión , como  todas las demás, está
 muy lejos de la demostración, porque es muy difícil determinar si
 la falta de movimiento sensible pertenece á la debilidad ó á la muer-
 te. El feto no estando ni corrompido ni manifiestamente  muerto, es
preciso bautizarle  para darle la salud eterna, porque es un  dogma 
                           BAY                       447
de la Iglesia, administrando este santo Sacramento baxo de condi-
ción. Siempre es muy dudoso si el germen ó embrión es vivo; pero
sin embargo siempre se le debe bautizar aunque se halle envuelto
en las membranas, pues aun en estas circunstancias, dice Floren-
tiní, no se ha  decidido que dichas envolturas  sean un obstáculo
para que el agua toque inmediatamente  al feto y pueda ser válido
el bautismo.
   Quando el feto ha tomado el incremento necesario en la matriz,
y que por causas físicas irremediables  no puede salir sin perder su
vida, se pregunta,  ¿se executará á la  madre la operación  cesárea
con solo el objeto de  bautizar á la criatura?  Es claro que con este
proceder hay esperanza de salvar la vida al feto, con el doble ob-
jeto de no solo  conservar un individuo, sino darle también la salud
espiritual, motivos que  autorizan esta operación, y mucho mas si
no hay ningún obstáculo que se oponga; pero  no  decidiré como
Cangiamila, que el  peligro, aunque dudoso de la vida espiritual del
niño, no debe  aventurarse aunque sea á costa del  daño ó peligro
corporal de la  madre.
    Quando el parto es laborioso, y se presume que el  feto se halla
vivo en la matriz, y puede morir á su salida, se recomienda el bau-
tismo por inyección, ó aplicando una  esponja mojada hacia  el ori-
ficio del útero; pero  para esto es necesario aun suponer que las
membranas se hallan  ya rotas, porque  el romperlas para  este fin
tiene sus inconvenientes para  el  feto y  para  la madre  (V. par-
to.) Si el niño presenta algún miembro, está decidido, que apli-
cándole el agua , aunque sea por inyección, es válido el bautismo...
Otra qüestion  no menos reñida  se  ha suscitado entre los  autores
de Medicina legal y los Canonistas, sobre sise debe conferir ó nó
el bautismo á los monstruos. Alberti  piensa como  nosotros, cuya
opinión seguimos, y es que si una producción  humana monstruosa
parece  estar dotada de alma , no se le puede negar el  Sacramento;
pero para esto  se reconocerá si este ser tiene la parte  principal, la
cabeza, con cuya forma se le puede  atribuir  la humanidad, aun-
que lo  restante del cuerpo sea deforme... Las molas, que por lo
común son unos falsos gérmenes, ahogados ó confundidos con una
masa carnosa,  no deben ser el objeto de la presente discusión, pues
 se sabe positivamente que estos cuerpos están destituidos de vida...]
    BAYAS. (Mat.  Med.^Las  bayas son  una especie de frutos
cuyos principales caracteres  y diferencias  botánicas en  Materia
 médica es necesario conocer,  porque hay muchísimas bayas útiles
 empleadas en la Medicina.
     La baya es en  general un pericarpio membranoso,blando, re-
 dondo ú esferoyde, prolongado, que  encierra una pulpa mas ó me-
 nos blanda, xugosa y coloreada, que contiene  dentro ciertas semi- 
 448                        BAZ
 lias, ya puestas irregularmente como en la grosella, uva &c, ó en
 celdas regulares, como en el solano, la belladona &c.
    Las bayas se distinguen entre  sí: i.°  por celdillas regulares é
 irregulares como acabamos de decir: 2.0 por la naturaleza blanda ó
 pulposa de la substancia que envuelve las semillas, ó por la carnosidad
 del cuerpo que las contiene: 3.0 por su disposición sobre las plantas
 y árboles unas veces son solitarias, como en la planta llamada Paris,
 otras veces asociadas de tres en tres, en otras plantas reunidas en
 cabezas  muy apiñadas dispuestas en  racimos , ó  sujetas  á  unos
 pedúnculos pequeños reunidos todos en un pedúnculo común, co-
 mo en la grosella encarnada, la  casia &c.: 4.0  por su estructura
 exterior  las hay lisas é hinchadas, otras llenas de  puntas y pelos;
 algunas están coronadas  por una  estrella; se ven  otras  formadas
 por la hinchazón del calor, como en la rosa, encerradas en el cáliz
 hinchado y reticuloso con él;  en fin, hay  otras que no son  mas
 que el receptáculo  hinchado y vuelto, carnoso  , que contiene las
 semillas en su exterior donde están como picadas,  tal es  la fresa:
 5.° por el número de sus semillas:  quando no tiene mas que una se
 llama  la  baya monosperma; si tres, trisperma; y en fin, polisper-
 ma pasando de tres: 6.° por el sabor, color  y naturaleza de la pul-
 pa ó  substancia que contienen en  su interior. Esta  diferencia es la
 mas  interesante en  Materia  médica; porque manifiesta sus pro-
 piedades  medicinales.  La pulpa  puede ser azucarada, acídula,
 acerba, amarga, acre, virosa &c. Todo esto, aunque relativo á Bo-
 tánica , no se debe omitir en la  historia  de los  medicamentos. F.
   BAYLE DE SAN VICTO. (V. scelotyrbe.)
   BAZO. (Anat.) Es una entraña de figura irregular, cuya consis-
 tencia es blanda, muy parecida á una esponja empapada en un líqui-
 do sanguinolento, de un  color entre  azul y roxo,  y situada obli-
 quamente en la parte lateral y posterior del hipocondrio izquierdo,
 entre  la décima y undécima costilla y el estómago.  El bazo varía
 infinito de figura,  magnitud y color; apenas se abrirá un  cadáver
 donde se halle esta  entraña idéntica con las  de otros; siendo digno
 de notarse que en los que han muerto mas enfermizos se encuentra
 el bazo mas lozano.
   La figura mas regular del bazo se aproxima algo á la de un óvalo
 que tiene tres caras, una mayor algo convexa en su parte  media,
 que remata en dos bordes cortantes ^,y dos cóncavas desiguales,
 separadas por  una línea hundida y pingüedinosa,  llamada cisura
 del bazo, por la qual se introducen los vasos esplénicos, y á la que
 se ata el omento. Esta entraña se mantiene en su situación por va-
 rias prolongaciones ó dobleces del peritoneo, que les sirve como de
ligamentos: la primera es la que viste el diafragma atándose al vér-
tice posterior del  bazo, y otra  á la cara  cóncava posterior de la 
                             BAZ                        449
 misma viscera. Otro pliegue del peritoneo va del bazo al riñon iz-
 quierdo; el omento gastro-cólico ata el bazo al estómago, y el me-
 socolon transverso forma una  especie de vayna para el bazo;  pero
 ninguna  de estas ataduras quita al  bazo su movilidad, antes bien
 siempre que el estómago se llena ó se vacia, muda el  bazo de si-
 tuación respectiva, lo mismo que sucede con el  movimiento de la
 respiración.
    El bazo está cubierto únicamente por una sola túnica, que es
 una membrana simple, firme, que es continuación del peritoneo,
 unida fuertemente por un texido celular á la substancia pulposa de
 esta entraña,  de cuya membrana se desprenden é introducen en
 la substancia del bazo muchos filamentos  celulares  de mas con-
 sistencia  que los que envuelven los vasos, y son los  que le dan
 mas firmeza; de suerte que la substancia de esta entraña no se com-
 pone  de otra cosa que de celdillas y filamentos celulares variamen-
 te entrelazados, por entre los quáles pasan innumerables vasos.
    Los vasos mas considerables del bazo son la  arteria y la vena
 esplénica, los nervios los recibe del plexo esplénico, teniendo igual-
 mente muchos absorventes, que van á descargar por medio de otros
 al canal torácico.
    El uso del bazo ha dado motivo para forjar un gran número de
 hipótesis y sistemas tan ridículos, que basta referirlos para despre-
 ciarlos. Creyendo algunos Anatómicos que solo  servia esta viscera
 de contrapeso  al hígado; otros que era el sitio del alma sensitiva,
 aunque apenas siente; otros que era oficina de la atrabílis y de la
 melancolía; no falta quien ha dicho que era el manantial de la risa,
 y en donde se  excitaba la venus, y otras varias sandeces de esta es-
 pecie: nosotros expondremos únicamente algunas  conjeturas sobre
 el uso del bazo fundadas en hechos  ciertos. En primer lugar los va-
sos sanguíneos del bazo son muy grandes, respecto al tamaño de
 esta entraña, por lo que abunda tanto de sangre, pues vaciados y
 secos  sus vasos  se reducen á un corto volumen. En segundo lugar
 la sangre del bazo, según varías observaciones, es mas fluida y mas
aquosa que la que se halla en las demás venas. En tercer lugar to-
 da la  sangre del  bazo, sin  padecer en él  secreción alguna, pasa
por la vena porta al Hígado. En quarto lugar, quando el estómago
está lleno comprime el bazo, y le reduce á menor volumen; im-
pele del bazo á la vena porta una gran cantidad de sangre, que se
recogía en el bazo quando el estómago estaba vacío. De todos estos
 datos  se puede deducir que el  bazo es una viscera auxiliar del hí-
gado , en  donde se acopia una gran cantidad de sangre para en-
 viarla con mas abundancia al hígado quando se necesita mayor se-
 creción de bilis, que es en el acto de la digestión; y también para
 que la sangre se vuelva mas fluida  y mas aquosa  ea el bazo, para
  TOMO I.                           LLL 
450                       BEB
que haga la dilución de la sangre hepática, y  precava  su  con-
creción,
    BEBIDA. (Hig) [Damos el nombre de bebida á los fluidos
que se emplean generalmente en la economía animal para ayudar
la digestión de las substancias sólidas que hemos comido. El agua es
la mas sencilla, y al mismo tiempo la mas natural de todas las be-
bidas, y puede ser la mas útil para la disolución de los alimentos
en el estómago quando  se elige  tan pura como podemos lograrla
( V. agua y sus qualidades) Después del agua la bebida mas usa-
da en los países en  que abunda es el vino, que mezclado con ella
puede considerarse como una bebida excelente. (Vi vino.) También
se consideran como bebidas comunes las varias especies de cerveza,
(V. cerveza.) la  cidra, la  perada &c. (V. los artículos corres-
pondientes) Para que las bebidas sean provechosas, se han de tomar
en una proporción  correspondiente á la cantidad de alimentos só-
lidos  que se han usado; pues de  lo contrario son seguramente da-
ñosas á la digestión, porque el exceso del fluido enflaquece el estó-
mago, y da también mayor fluidez al quilo; y el exceso contrario
hace  que  los alimentos poco humedecidos se disuelvan con mucho
mas trabajo, y para ello se cansa demasiado el estómago.
    También pueden ser mas ó menos útiles las  bebidas por  razón
 de su temple. Generalmente las  frias son preferibles por la virtud
tónica que poseen  en alto grado, y  las calientes son mejores para
relaxar y dulcificar; pero quando haya necesidad de beber caliente,
será bueno mezclar un poco de azúcar al vino ú al  agua, y así se-
rán mas cordiales.,.}
    BEBIDAS. (Mat. Med) En Materia médica llamamos gene-
 ralmente bebidas (potus)  á todos los medicamentos líquidos que se
administran á los enfermos, y cuyo  vehículo es siempre el agua.
Pueden considerarse baxo dos puntos de vista, ó como bebidas con-
 centradas , ó  como bebidas dilatadas.  Las  primeras regularmente
 están mucho mas cargadas de materias medicamentosas; tales son
los caldosreducidosá jaletinas, los loes, las pociones aceytosas, los
 cocimientos espesos de leños ó quina, las jaleas  vegetales desleídas
 en poca agua, y  el agua gomosa. Algunas veces  es bueno  tomar
 los medicamentos en esta  forma;  pero generalmente debemos ob-
 servar la  disposición del  estómago, teniendo en consideración su
 fuerza ó potencia digestiva. Puede suceder que la primera toma de
 estas  pociones no produzca el efecto que se  desea , deteniéndose en
 el estómago, causando hinchazones con dolor, flato, náuseas, y aun
 vómitos; aunque  este último síntoma  es el  menos malo  de todos,
 porque él mismo remedia prontamente los inconvenientes produci-
 dos por la forma del remedio. Por esta razón, quando se teme un
 efecto semejante , no se deben recetar estos medicamentos sino en 
                             BEC                       45i
 muy pequeñas dosis; las mas veces basta  una cucharada cada vez,
 aumentándose ó disminuyéndose la dosis  según el estado y fuerza
 del estómago.
     Las  bebidas dilatadas, claras, ó muy  líquidas y ligeras ,se ad-
 ministran mas á menudo que las primeras; pero también tienen sus
 inconvenientes.  Las tisanas de toda especie, los caldos animales, son
 principalmente  los medicamentos de esta  especie. En la Medicina
 vulgar se ha hecho mas abuso de este género  que del primero. Las
 bebidas  muy abundantes debilitan el estómago, disminuyen su re-
 sorte, deslien demasiado el xugo gástrico, destruyen la agradable
 sensación del hambre  quitando  la  capa de este xugo, cuya irri-
 tación parece ser la causa del apetito; turban la digestión quitando
 la actividad á este líquido, y haciendo que se derrame en los  intes-
 tinos. El caldo de ternera ó  de pollo  tomado con  exceso ha pro-
 ducido muchas  veces estos malos efectos,  y substituido á la irrita-
 ción y á la tensión de los nervios, que  los habian indicado mas bien
 que la pretendida sequedad que se creia ser causa de ello, una re-
 laxacion y una  inercia morbífica, deque son conseqüencias nece-
 sarias la  debilidad general, la palidez , y aun la caquexia: por esto
 es menester poner tanta  atención á  la  impresión  que producen las
 bebidas diluyentes, como la que causan las bebidas concentradas.
    No se necesita decir que las bebidas pueden distinguirse: i.° por
 sus propiedades químicas, en bebidas acidas, alcalinas, aquosas, mu-
 cilaginosas, emulsivas, lechosas, extractivas &c: 2.0 por sus pro-
 piedades medicinales en laxantes, diluentes, dulcificantes, aperiti-
 vas, diuréticas,  sudoríficas, astringentes, purgantes &c. F.
    BECABUNGA. (Mat. Med)  (V. berro.)
    BECHER. (Juan Joaquin) (Biog) Nació en Spira el año 164?:
 fué primeramente Profesor de Medicina, luego primer Médico del
 Elector de Maguncia, después del de Baviera.  Pasó  á Londres,
 adonde le habia proclamado su fama, pues el furor de sus envi-
 diosos le precisó á buscar aquel asilo: murió allí en 1685. Tenemos
 muchas obras suyas, entre  las quáles  se distinguen  las siguientes:
 1. Physica subterránea, Francfort 1669, en octavo, reimpreso en
 Leipsick  en 1703, y en 1759, en octavo.  2.  Experimentum chy-
 micum novum, Francfort 1671 ,  en octavo. y.Character pro no ti-
 fia linguarum universali, donde pretendía formar una lengua uni-
 versal, por medio  de la qual se entendiesen  fácilmente todas las
 naciones:  es un  sueño de un hombre de talento. 4. lnstitutiones
chymkct, seu Manuductio ad  Philosophiam hermeticam,  Ma-
guncia , 1662, en octavo.  5. lnstitutiones chymicce prodromce , en
Francfort 1664, y en Amsterdam 1665 , en dozavo. 6. Experimen-
tum  novum ac  curiosum de  mina arenaria perpetua , Franc-
fort  1680, en octavo. 7. Epístola chymicce, Amsterdam 1673, 
en octavo. Becher pasaba por un maquinista muy hábil, y por un
buen Químico.  Fué un  hombre de un carácter vivo, ardiente y
entusiasta , el qual  le hizo dedicarse á la  Química. Fué el  pri-
mero que  aplicó esta  última  ciencia en toda su extensión á la
Filosofía, y que mostró de qué uso podia ser para explicar la es-
tructura , el texido y las relaciones mutuas de los cuerpos. Creia
haber encontrado una especie de movimiento perpetuo. Se le deben
en efecto algunas invenciones útiles, y trabajó en perfeccionar la
imprenta. D. H
   BECHICOS. (Mat. Med.) Aunque no pueda admitirse  ana-
logía particular entre ciertos remedios y los pulmones, sin embar-
go, no hay duda que algunos tienen una acción determinada sobre
el texido y demás partes de esta viscera. La experiencia ha consa-
grado esta verdad , y solo por ella podremos conocer la acción de
los medicamentos; y así es que á los  que tienen esta propiedad les
llamamos bechicos,  palabra griega, que significa remedios para la
tos;  y como  este síntoma existe en todas las enfermedades de los
pulmones, de ahí les viene el nombre, y también el de pectorales.
    Es tan crecida la lista de  estos remedios en  los autores, y al
mismo tiempo tan diferentes sus propiedades entre sí, que es nece-
sario establecer varias clases. Nosotros, siguiendo á varios autores,
las dividiremos en tres, bechicos dulcificantes, bechicos comunes ó
detersivos, y bechicos resolutivos é incindentes.
    Los que se  usan mas entre los  de la primera clase son las raices
de regalicia, de tusílago, de nabo, las hojas de pie de gato, de col
encarnada, de capilaria, y las flores de malva, de tusilago &c. Las
frutas azucaradas como uvas, higos, dátiles, piñones, dulces &c;
las gomas, los  pistachos, almendras dulces, los mucilagos, el azú-
car, la leche, la miel y los caracoles. La Farmacia tiene de esta cla-
se los xarabes dulcificantes de malva, y de las plantas arriba indica-
das, las pastillas pectorales de malvavisco &c. Estos remedios con-
vienen generalmente á todas las enfermedades de pecho, acompaña-
das  de calor, de dolor, tensión y de tos; muchas veces son prefe-
ribles á los de las dos clases siguientes, aunque su uso muy continua-
do pueda  originar á veces una relaxacion considerable y una gran
debilidad; sobre todo son buenos para facilitar la expectoración.
    Los bechicos vulnerarios ó detersivos generalmente son mas enér-
 gicos , y tienen un sabor mas fuerte. El agua de cal es la única ma-
 teria mineral, que se tiene por un bechico  detersivo; y en el rey-
 no vegetal es donde se hallan la mayor parte de estos remedios;
 tales son las  hojas de yedra terrestre, de parietaria, de ortigas, de
 verónica, de pulmonaria, de encina; la trementina, y el bálsamo de
 Copayba. Entre las preparaciones farmacéuticas mas comunes conta-
 mos el agua de brea, el bálsamo de Lucatelli, y el bálsamo de azufre. 
                           BED                       453
   Estas especies de bechicos están indicados en las llagas y úlceras
de los pulmones, en las que son de gran provecho; pero es necesario
que la calentura, la sequedad , la  rigidez y acrimonia de los humores
no sean de gran consideración , pues de lo contrario ha demostrado
la experiencia  que estos medicamentos son mas bien perjudiciales
que provechosos.
   En fin, los bechicos resolutivos ó incindentes son los que tienen
la propiedad de disolver los infartos agudos ó crónicos, formados en
los pulmones por la condensación y coagulación de los humores que
los bañan. En esta  clase colocamos el kermes mineral, los azufres
dorados de antimonio, el tártaro estibiado, las preparaciones de azu-
fre, las raices ó lo que llamamos cebolla albarrana ó escila, las hojas
de hisopo y de erismo,  el benjuí, el xarabe  de erísimo, el oximiel
simple ó escilítico, las pastillas de azufre, las flores de benjuí, las
pildoras de Morton, y el antihético de Poterio.
    Sucede con esta última clase de bechicos lo que con la segunda;
deben administrarse con muchísima  circunspección,  porque son
muy enérgicos, y no estando perfectamente indicados pueden cau-
sar mucho daño. Acostumbramos emplearlos  para el catarro de
pecho, la peripneumonia biliosa, el asma húmeda, la hidropesía de
pecho, las dysneas ó dificultades crónicas de respirar, la tisis tu-
berculosa &c. Debemos poner mucha atención en sus efectos para
poder substituir inmediatamente los dulcificantes en caso de ser muy
considerable su acción. F.
    BEDELIO ó BDELIUM.  (Mat. Med.) El bedelio es una
goma resina, conocida y usada desde  la remota antigüedad , aun-
que no se sabe su origen:  se hallan varias especies  de esta  droga en
las boticas; unas veces está en lágrimas y otras en trozos de color
negro, grasientos y tenaces, de un olor semejante al de la  mirra ,  el
uno y el otro vienen de la Arabia: el primero parece ser el suco de
 una planta desconocida puro  y espesado; el segundo el mismo suco
 mezclado  con algunas impuridades. Los antiguos y los  modernos
 han hablado de esta droga,  pero guardan todos silencio sobre  su
 historia natural... El bedelio se usa hoy muy poco, paticularmente
 en la Medicina; sin embargo , Hofíman le recomienda para las úl-
 ceras del pulmón, y en los grandes fluxos hemorroidales. Se mira
 este medicamento como tónico, fortificante, atenuante y un poco
 astringente; se le ha tenido  como específico de las enfermedades
 pituitosas, del pecho, de la  matriz, de  los ríñones y de la vexiga;
 en la tos, la asma, las flores blancas, las úlceras  de los ríñones y
 la vexiga; también se le ha tenido como antiespasmódico, y muy
 útil para los parosismos histéricos, los epilécticos y otras convul-
 siones , espasmos &c. Se  ha  empleado mucho este remedio en fu-
 migaciones para las  enfermedades de la matriz,  ya sea en las ól- 
 454                        BEL
 ceras, ó quando se halla el feto muerto &c.  Exteriormente se ha
 usado también este remedio, formando con él ungüentos y emplas-
 tos para fundir los tumores y supurar  los abscesos &c.
    BELLADONA. ( Mat. Med) La belladona ó belladama, lla-
 mada  atropa belladona por Linneo, es un género de planta de la
 familia de los solanos... A pesar de los peligrosos efectos  causados
 por las bayas de la belladona, han sido empleadas en la Medicina.
 Gesner no temia hacer preparar un xarabe  con el  zumo de estas
 bayas, y recetaba una cucharada  para conciliar el  sueño, calmar
 los dolores, y  detener la disentería. Para  esta última enfermedad
 se ha recomendado infinito; las bayas mezcladas con cerveza han
 sido indicadas  para la gota vaga, y aconsejadas como un especí-
 fico de la hidrofobia. En nuestros  dias se  han substituido  las hojas
 á las bayas; no porque las  hojas dexan de ser venenosas, narcóti-
 cas y peligrosas como  las bayas, pues, según Ray, una hojita apli-
 cada á una úlcera cancerosa debaxo del ojo, dilató singularmente la
 pupila, y  algunas  veces produxo la  embriaguez su uso interno,
 como también los vértigos y las náuseas.
    Habiéndose  ablandado  y curado enteramente algunos tumores
 esquirrosos por la aplicación exterior de las hojas de la belladona,
 se determinaron en fin á recetarla interiormente para el esquirro y
 aun el cáncer de las narices. Murray, se^un dice un Eclesiástico de
 Hannóver , cuenta que una muger de aquel pais conocía y emplea-
 ba este remedio para  el cancro desde  el año  de 1683. Junker fué
 el primero que  habló  de este  remedio, que dixo le habia enseñado
 Specth, que tenia la receta de manos de Brummen , Médico sueco.
 Junker dice que la belladona una vez le  probó bien y otra mal.
 Degnero, instruido  por Junker, se sirvió de ella con fruto para los
 cancros: hacia preparar una  infusión con una hojita de belladona
 y quatro vasos  de agua caliente; cada mañana se habia de  tomar
 un  vaso: al principio  solo ponia doce granos de estas hojas en diez
 vasos de agua; luego llegaba á quince  granos, y  últimamente po-
 nia un escrúpulo entero.
    En 1739 publicó Miguel Alberti una disertación sobre el uso de
 la belladona como específico para el cancro oculto:  cita el exem-
 plo de haber curado un cancro en un pecho y otro en la lengua
 sin  omitir sus ensayos infructuosos; pero su obra estaba  llena  de
 dudas, y la belladona estuvo olvidada  hasta el año de 1754. Lam-
 bergen publicó la historia de una muger á quien se curó un  cancro
 ulcerado cerca de una mano, y un esquirro en la  otra, haciéndole
 tomar  cinco meses seguidos una infusión de  hojas de belladona
principiando por dos granos, y aumentando hasta tres y un tercio:
entre  todo tomó seis dracmas de estas hojas;  al fin de todos estos
ensayos, se sacó en limpio: i.° que  las hojas de belladona disolvían 
                            BEN                        45$
algunas veces los esquirros: 2.0 que esto no se verificaba siempre:
3.0 que no tenian acción ninguna sobre el cáncer  abierto: 4.0 que
el uso de estas hojas, aunque moderado, originaba  penosos acciden-
tes, opresión, atolondramiento , debilidad, abatimiento &c.
   Han  sido celebradas sucesivamente las  hojas, las raices, y aun
las bayas de la belladona en la hidrofobia ;  pero hasta ahora el éxito
no ha  correspondido á la esperanza que se habia formado  al prin-
cipio. Se ha hecho la  experiencia de  este  remedio en las enferme-
dades epizoóticas,  y singularmente en la de los bueyes, que reynó
quince años ha, y tampoco han correspondido los efectos.
   En fin, con este remedio se ha creído  aliviar algo á  los maniá-
ticos, á los melancólicos, á los epilépticos,  y curar  la ictericia inve-
terada y las obstrucciones crónicas del hígado.
    De todos estos  hechos se  ha de  concluir que la belladona es
muy narcótica y muy resolutiva; pero que su acción sobre el ce-
rebro, y los nervios y demás órganos de  la sensibilidad, es dema-
siado fuerte, y  por lo mismo temible  su  administración,  mayor-
mente quando las  observaciones en que se funda  su eficacia en los
casos  citados no son  ni bastante numerosas ni exactas. F.
    BELLOSTE.  (Agustín) (Biog)  Famoso Cirujano: nació en
Paris en 1654. Sirvió en los exércitos y en los hospitales de Fran-
cia; pero después el  Duque Victor Amadeo de  Saboya, Rey de
Cerdeña,  le hizo  su  primer Cirujano en  1697: publicó una obra
con el titulo Cirujano de hospital, y modo de curar pronto las he-
ridas, de la  qual se han hecho varias ediciones; en 1725 publicó
una continuación del Cirujano de hospital, tratando sobre los efectos
del mercurio, y de la utilidad de combinarle con los purgantes. Mu-
rió en Turin el  15 de Julio de 1730. Su hijo continuó haciendo un
 misterio de la composición de las  pildoras mercuriales que inventó
su padre; pero en el  dia se hallan descritas en varias Farmacopeas,
 y nosotros las expondremos en el artículo pildoras.
    BENEDICTA, (laxativa.) (Mat. Med.) La benedicta laxativa.
 es un  electuario preparado en frió,  hecho por medio de la mezcla
 exacta de los polvos de la raiz de turbith, de corteza de raiz de
 esula, de diagridio,  de hermodátiles, de quatro semillas umbelífe-
 ras, y de nueve substancias aromáticas con miel. Primero se mez-
 clan bien los polvos, se deslien luego con  miel caliente, y se forma
 con ellos un electuario purgante. Antes se recetaban algunas drac-
 mas  de esto  para evacuar la pituita, la serosidad, los  humores
 blancos en general, para vaciar las aguas de los  hidrópicos, quitar
 las obstrucciones, llamar otra vez el curso de las reglas suprimidas
 ó disminuidas , y desterrar los flatos; pero ya casi no  se lisa este
 medicamento , porque su demasiada  complicación  hace inciertos
 sus efectos, y porque es susceptible de alteración , cuya naturaleza 
 456                        BEN
 es imposible determinar. Algunas veces se usaba en lavativas como
 evacuantes, estimulantes y carminativas en la dosis de media ó una
 onza.  Mas útil seria conservar los polvos  preparados, y no mez-
 clarles la miel hasta el momento de servirse de ellos, que prepararlo
 como se hace para muchos meses y aun años; con esto se evitaban
 las alteraciones que  produce la fermentación á que está expuesto
 por la naturaleza de su mezcla, particularmente la miel que forma
 el recipiente. F.
    BENIGNIDAD. (Med) Comunmente se entiende  por esta
 palabra el carácter de una enfermedad , cuyos síntomas no son in-
 cómodos , y  en la qual no peligra mucho el enfermo.  En este sen-
 tido han distinguido los autores las viruelas en benignas y malignas,
 y en el mismo se dice calentura benigna y maligna, de modo que
 malignidad expresa el carácter opuesto á benigno. Se emplea  para
 señalar un  medicamento,  cuya acción no es violenta; la  voz  ma-
 ligno se aplica á los síntomas y no á los  medicamentos, y así se
 dice carbúnculo maligno &c.
    BENJUÍ. (Mat. Med.) El benjuí es un  suco balsámico,  seco
 y duro, frágil,  muy inflamable,  y de un olor muy subido y fra-
 gante, del qual se hace mucho uso en la Medicina... En  las boti-
 cas se distinguen dos especies de esta droga, de las quáles la una es
 el benjuí mas puro que se halla en lágrimas blancas bien  purifica-
 das, semejantes  en  su figura á las almendras; la otra es el benjuí
 común, que  no  es tan  puro; la primer especie es la  que se debe
 preferir para  el uso médico.  El árbol que da el benjuí es, según al-
 gunos naturalistas, una especie de  laurel... La análisis química de
 esta substancia es de las mas conocidas y bien hechas de los sucos re-
 sinosos. El benjuí es un verdadero bálsamo, esto es, una  combina-
 ción natural de una resina con un ácido concreto, desprendiéndose
 por la acción del calor y el agua; su olor quando se calienta es vi-
 vo, fragante  y agradable, por lo que forma uno de los materiales
 del incienso fino; un calor que sea algo fuerte lo  funde é inflama,
 y entonces su olor se hace incómodo y acre, excitando tos y estor-
 nudos; si se le pone al fuego en vasos cerrados, se  saca de él una
 sal acida cristalizada, y un aceyte pardusco muy oloroso: esta sal se
 llama en las Farmacopeas flores de benjuí. (V. este artículo.) Tam-
 bién se  disuelve  entero en el alcohol, y se forma la tintura, que se
 emplea en la  Medicina y en la Perfumería: sirve  para preparar la
 leche virginal, que  no  es  mas que la tintura precipitada por  una
 gran cantidad de agua.
    El benjuí en  substancia se usa en Medicina , y se le tiene como
 aperitivo, fundente, nervino, resolutivo, incindente, antiespasmó-
 dico; su acción se dirige  hacia la piel, por lo que puede ser muy
útil en las enfermedades eruptivas, principalmente en lasque arro- 
                              BER                       457
 jan la materia morbífica con lentitud por falta de fuerzas, y en las
 que están complicadas con  putrefacción; algunos prácticos lo em-
 plean en estos casos  mezclado con el alcanfor y el azafrán , pro-
 duciendo también muy buenos efectos en las calenturas pútridas y
 malignas ó nerviosas; se le administra  con mucha utilidad siem-
 pre que hay que desleír ó dividir el humor catarroso de los pulmo-
 nes:  se le puede administrar en la dosis de algunos granos hasta un
 escrúpulo, mezclándole con una yema de huevo ó con otras masas
 de pildoras; de este modo parece que no incomoda ni al tomarlo,
 ni  después con el tufillo que despide. Se emplea también en fumi-
 gaciones  como tónico, nervioso &c. Este  humo mezclado con  el
 ayre en corta cantidad es útil en las úlceras de los pulmones. Tam-
 bién  entra el benjuí en los ungüentos y en  los emplastos; pero au-
 menta poco á sus respectivas virtudes.
    Las preparaciones del benjuí  se  usan  mucho en Medicina, la
 sal acida ó flores, que serán  tratadas en su respectivo artículo, son
 de grande utilidad; el aceyte que se desprende por la destilación es
 un buen remedio interno y externo: interiormente se le puede dar en
 la  dosis de algunas  gotas, y puede ser muy útil  en las heridas de
 los nervios, de los tendones, de las aponeurosis y de los ligamen-
 tos; la tintura del benjuí ó su disolución en el alcohol,  se emplea
 para  deterger las úlceras antiguas,  y hacer  que tengan mas acción
 vital, empleándose  también  en las caries de los huesos. Ext. de F
    BERIBERIA ó BEREBERE (Med) Esta es una enfermedad
 muy  común en las Indias, que consiste en una retracion ó trastorno
 en  la articulación de  la rodilla y del muslo, que  obliga  á andar á
 los enfermos como acurrucados, teniendo al mismo tiempo una es-
 pecie de temblor ú hormigueo, y la voz ronca y débil; esta enferme-
 dad constituye el género veinte y dos de la clase quarta de Espas-
 mos de la Nosología de Sauvages; para su curación (V. el artículo
 de  la clase)
    BERRO. (Mat. Med.) Esta planta es  bastante conocida, lla-
 mada también nasturcium aquaticum; sus virtudes son muy seme-
 jantes á las de las plantas  siliquosas: efectivamente su sabor acre y
 estimulante da bastante á entender que tiene propiedades muy con-
 siderables en la economía animal; su sabor es muy análogo al de la
 codearía. (V. este articulo.) Es un  excelente antiescorbútico, aun-
 que no tan activo como la codearía; ademases un  buen atenuante,
 incindente , resolutivo y diurético. Se puede administrar en infusión,
en zumo, y se puede  comer en ensalada.  Algunos autores tienen
esta planta por litontrífica y antipodágrica, refiriendo varios casos
curados con ella. Los  zumos antiescorbúticos  han solido formarse
con la codearía , la  becabunga, el berro &c.;  pero la  becabunga,
según dice Cullen y Murray, no pude tener esta virtud, aunque se
  TOMO I.                          MMM 
458                        BER
halla celebrada por varios autores, pues es una planta insípida y muy
inferior al berro, á quien la han comparado, y por lo que el  vulgo
llama berraza, á quien quando mas se le puede conceder una virtud
análoga, pero muy inferior. El berro se puede aplicar exteriormen-
te; Tournefort  asegura que humedeciendo con su zumo los poli-
pos de las narices los destruye poco á poco; con sus hojas se pueden
formar cataplasmas para resolver y curar las enfermedades erupti-
vas , crónicas, y otras enfermedades que haya que fundir y resolver.
    BERRUGA.  (Cirug.) * Llamada en latin verruca, es una ex-
crecencia pequeña y pardusca, que sale en gran número en varias
partes del cuerpo; pero por ló común en la cara y en las manos.
Estas berrugas varían por la forma  y grosura,  pues unas son grue-
sas y aplanadas, y otras son sumamente pequeñas, y algunas  se
presentan péndulas como asidas de un  pedúnculo  muy delgado.
Para curar estas excrecencias que causan la fealdad , principalmente
las de la cara, se  han empleado varios medios, muchos de ellos
supersticiosos; pero nada hay mas  seguro que  la mano del Ciruja-
no: expondremos  los principales métodos que deben seguirse para
conseguirlo. El que merece el  primer lugar es  la  ligadura, la qual
se practica en las berrugas que son  delgadas por la raiz, y que están
como péndulas, las quáles se atarán con una cerda ó con una he-
bra de seda bastante fuerte;  de este modo se intercepta la circula-
ción de los vasos,  que  dan riego á estos tumorcitos, y por consi-
guiente se secan después. Otro de los medios que se emplean para
curar las berrugas se reduce á separarlas con  unas tixeras, asién-
dolas con  una  pinza ú  otro  instrumento, y cortándolas después,
aplicando en la incisión la piedra infernal ú otro remedio corrosivo
para destruir alguna porción de raiz, que pueda quedar é impedir
el que se reproduzcan estos tubérculos. Si las berrugas son muy
grandes, se deben emplear los corrosivos; y para que estos reme-
dios obren  inmediatamente se cortará  antes  la superficie  dura de
estos tubérculos con una navaja de  afeytar ó unas  tixeras, aplican-
do después de tiempo en tiempo en esta herida  el aceyte de tártaro
por deliquio, ó algún ácido, como el vitriólico,  nítrico &c, ó la
manteca de antimonio. Para  curar las  berrugas pequeñas , blandas
y recientes suele bastar el  tocarlas  con el suco  amarillo de la Cele-
donia , ó la leche ó xugo de algunos de los titímalos.
    El usowde corrosivos  para curar las berrugas exige algunas pre-
cauciones , particularmente si están situadas  en  los párpados ú otras
partes inmediatas á los ojos, para no ofender estos órganos con los
cáusticos, y que solo obren en los tubérculos, para lo qual convie-
ne rodear la berruga con un anillo  de  cera, ó  aplicar  un emplasto
oradado, cuya abertura descubrirá solo  la  berruga, la  que  se
puede cauterizar sin riesgo de ofender las partes inmediatas; por el 
                             BET                        459
 mismo  método  se  podrán destruir todos los demás tubérculos ó
 deformidades cutáneas. El quarto método de extirpar las berrugas
 es  aplicando en ellas  un hierro encendido, de  suerte que queme
 hasta la raiz del tubérculo: es cierto que es el medio mas violento;
 pero también es el mas pronto ; después se aplica el basilicon ú otro
 supurante, y se cura la úlcera... Se debe observar que muchas ve-
 ces se  presentan ciertas  berrugas, particularmente en la cara , en
 los labios, cerca de los ojos &c., que tienen un  color lívido, y un
 aspecto semicancroso, las quáles se deben dexar, y no intentar su
 extirpación,  pues muchas veces se alteran por la mano del Cirujano
 y degeneran inmediatamente en carcinomas *.
    Las berrugas se presentan en las partes genitales de qualquiera
 de los dos sexos en conseqüencia del contagio venéreo: se curarán
 por qualquiera de los  métodos indicados, y ademas  se atenderá á
 destruir el veneno venéreo con su  específico (V.  venéreo.) El uso
 continuado de una disolución de sublimado corrosivo en vinagre,
 tocando varias veces al dia las berrugas, nos ha producido felices
 efectos en nuestra práctica, con preferencia á las muchas fórmulas
 que hay para este objeto, poniendo quatro ó seis granos en dos on-
 zas de vinagre, teniendo la ventaja de que se van consumiendo es-
 tas excrecencias sin molestar los enfermos, lo que no sucede así con
 los cáusticos corrosivos.
    BETÓNICA. (Mat. Med.) Es un género de flores monopéta-
 las de la familia de las labiadas: se distingue en cinco especies; pero
 aquí solo hablamos  de  la betónica oficinal.
    Esta planta nace en los bosques y en los prados, donde es muy
 común: florece en verano, y sus flores enroxecen  algo al papel azul,
 lo que no hacen las hojas. Se la tiene por cefálica, aperitiva, vul-
 neraria, detersiva, y estornutatoria.  Nos servimos de la flor y de
 las hojas;  se ponen en  infusión como el té, ó se hacen cocimientos
 con ellas.
    El sabor de la betónica, según Vogel, es algo salado, y lige-
ramente aromático; su  olor suave; resuelve con suavidad los infar-
tos formados en las visceras; cura  la hictericia;  promueve  las re-
glas y alivia la gota.
    Según dice Bartholino parece que estando tierna esta planta pue-
de causar  vértigos; si  se aplican sus  hojas á las narices, y perma-
necen un quarto de hora, pueden ser muy buenas para las fluxio-
nes serosas de ojos. Las mismas hojas pulverizadas entran en los
emplastos  para las Hagas de la cabeza. En el dia se hace poco uso
de esta planta.
    BETUNES. (Mat.  Med) Los  betunes  son unas substancias
combustibles y sólidas, blandas ó fluidas, de olor  fuerte, acre, aro-
mático, de sabor primeramente débil, y luego vivo y picante, que 
460                        BET
provienen de materias vegetales ó animales  que están debaxo de
tierra, y alteradas por las sales subterráneas.  No son propiamente
minerales, aunque los han colocado en este reyno. Se hallan, c for-
mando capas debaxo de tierra, ó transpirando por las  rocas, ó na-
dando en la supercie del agua.  Su principal  carácter es  arder, las
mas veces con una llama rápida y blanca, quando se encienden al
contacto del ayre;  lo mismo  que los aceytes animales ó vegetales
despidiendo entonces un humo espeso y un olor  fuerte, penetrante,
aromático y particular. Su análisis es semejante al de las substancias
orgánicas. La acción del fuego los altera como á toda  composición
complicada. Sus principios movidos por el  calor tienen reacción
unos sobre otros, y se unen de dos en dos ó de tres  en tres, de modo
que forman nuevas composiciones diferentes de la naturaleza  de los
betunes. Por la destilación sacamos de ellos un licor ó agua olorosa,
masó menos colorada y salina, un ácido muchas veces concreto, á
veces amoníaco, y aceytes que, aunque ligeros  al principio, se es-
pesan y colorean tanto mas, quanto la destilación se adelanta, y
quanto mas activo  es  el fuego. Después de  esta análisis queda un
carbón mas ó menos voluminoso, ligero, ralo, brillante, compuesto
según las varias especies de betún.
    El contacto del ayre y de la luz, espesa  y da olor á los betunes
líquidos. Su principio oloroso se disipa, y pasa del estado de flui-
dez á la tenacidad y aun á la solidez;  pero para esto último se ne-
cesitan muchos años. El agua con que  calentamos los betunes no los
disuelve, pero  se carga de su principio oloroso, y exhala luego el
olor que le es  propio;  disuelve  también algunas veces  parte del
ácido que contienen enteramente formado. La cal y los  álcalis pu-
ros parecen susceptibles de unirse con los betunes y formar con ellos
una  composición soluble en el agua, ó una especie de xabon. Aun
no se conoce mucho el modo como los ácidos minerales obran so-
bre  los betunes; es  verosímil que los disolverían ó los  quemarían
según el estado de concentración ,  como hacen con los aceytes. No
se ha examinado la acción de las sales neutras, del gas hidrógeno,
del azufre y de los  metales sobre los betunes; y en general las pro-
piedades químicas de estos cuerpos son todavía poco conocidas.
    Los naturalistas se han dedicado mucho  mas á examinar  el orí-
 gen y formación de los betunes,  que los Químicos  en averiguar
sus análisis. Ha habido muchas opiniones sobre el origen de estos
fósiles. Los unos pensaron que estos cuerpos combustibles pertene-
cían  propiamente al reyno  animal,  y que eran  á los minerales,
lo que el aceyte y la resina es á los seres orgánicos.  Pero esta opinión
no es nada verosímil después de haberse  probado que los cuerpos
aceytosossolo pueden formarse por el organismo de los seres vivien-
tes , y así la otra opinión de los que atribuyen los betunes á unas subs- 
                            BET                       461
tandas vegetales introducidas en la tierra , y alteradas por la acción
de los ácidos minerales, tiene muchos mas partidarios que la prime-
ra. Efectivamente todo prueba que los betunes provienen de materias
orgánicas, pues al rededor de él se halla siempre gran número de
materias cuya  forma se conoce claramente, y ademas ellos mismos
tienen  los  caracteres químicos de  las  substancias formadas por la
vida; y hemos llegado á imitarlas hasta cierto punto, combinando
los aceytes con el ácido sulfúrico concentrado. La historia  química
de las materias vegetales prueba que este ácido puesto en contacto
con los aceytes volátiles los endurece, los pone negros, y les da un
olor  fuerte  y picante  bastante análogo al de los  betunes. Pero
falta saber si estos  cuerpos están formados únicamente por los ve-
getales enterrados, como han dicho casi todos los naturalistas, ó si
los animales contribuyen á ello con alguna cosa.  La gran cantidad
de betún  que  existe en lo interior de la tierra,  comparada con el
monte  ó árboles que se hallan en su cercanía, y sobre todo la poca
abundancia de materias  aceytosas que contienen estos  vegetales,
contradicen la opinión de los que atribuyen el origen de los betu-
nes enteramente al reyno vegetal. Por otra  parte la  abundancia de
estos cuerpos  combustibles, donde apenas se halla rastro de algún
vegetal , y la existencia casi constante  de  reliquias  de anima-
les amontonadas encima de los betunes, debieran inclinarnos á creer
que  estos seres organizados han contribuido mucho, y acaso mas
que  los vegetales, á la formación de algunos de  estos fósiles com-
bustibles:  observemos  también que las muchas  capas de  algunos
betunes que se hallan en masas continuas en lo interior del globo,
anuncian  que  estos  cuerpos  se han colocado lentamente por me-
dio de las aguas, y que su formación corresponde á la época en que
el mar formó aquella inmensa multitud de conchas y otros cuerpos
marinos. Con que sacamos que han sido fluidos, y se han  endure-
cido con el tiempo y con la  acción de los cuerpos  salinos, ú otros
agentes que contiene abundantemente  el interior de la  tierra. Los
aceytes y las grasas de los animales marinos parece que  son uno de
los  materiales  de que se vale la naturaleza para formar ciertos betu-
nes, mientras hay  otros cuyo origen es manifiestamente  vegetal, y
que se deben á ciertas resinas y aceytes introducidos debaxo de tier-
ra y alterados por ella.
    Los betunes son m-uy numerosos, y los mineralogistas los han
dividido en varios  géneros. Considerándolos químicamente  veremos
muchas especies de betunes;  unos son líquidos;  otros blandos: los
hay sólidos; y entre estos últimos unos  son duros y  susceptibles de
pulimento, y  otros se  desmenuzan fácilmente. Señalaremos cinco
especies, que comprehenden  á la verdad un gran número de varie-
dades i  estas cinco especies son el succino, el asfalto ó betún de 
 462                       BEZ
 Judea, el  sayeto, el xabon de tierra y el petróleo. El ámbar gris
 que se tenia en algún tiempo como betún, hoy dia está reconocido
 como un producto animal.
    Aunque cada especie de estas tenga propiedades y usos algo di-
 ferentes en la Medicina, como puede verse en sus respectivos artí-
 culos, tampoco tiene duda que estos cuerpos tienen algunas propie-
 dades  generales  en que convienen todos. Son todos ellos penetran-
 tes, resolutivos, fortificantes quando se  administran exteriormente.
 Los productos aceytosos  tienen  sobre  todos estos  caracteres, es-
 esto es, el ser incindentes, tónicos  y diuréticos. Sus sales obran
 particularmente, ó dirigen  su acción sobre los pulmones. Hoy dia
 aun exteriormente se  emplean muy poco, y sirven mucho mas para
 las artes. F.
    BETUMINOSO. (Mat. Med.) La palabra betuminoso signi-
 fica todo lo que  es de betún, produce betunes, ó pertenece en ge-
 neral á los betunes. Comunmente se dice de los productos que dan
 los betunes por medio de la análisis, y así decimos aceytes betumi-
 nosos, sales betuminosas &c. También se aplica á los fósiles ó á las
 tierras y piedras naturales, que contienen mas ó menos betún en su
 mezcla ó en su superficie. Los schistas son á veces tierras betumino-
 sas. Generalmente se cree que las tierras, que de negras ó muy colo-
 radas que eran naturalmente se vuelven  blancas calentándolas fuer-
 temente , y sobre todo enroxeciéndolas son betuminosas. Hay tier-
 ras que contienen tanto betún  que son  susceptibles de arder, y
 pueden  emplearse como unas especies de  cuerpos combustibles. F.
    BEZOAR. (Mat. Med.) La palabra  bezoar se ha dado á una
 concreción que se halla en uno de los estómagos de una especie de
 gacela,  y al mismo animal  que  da esta concreción; pero  general-
 mente se entiende mas por la concreción  que por el animal. Se dis-
 tinguen , según todos los autores de Materia médica, dos especies de
 bezoares, el uno llamado oriental, y el  otro occidental. El orien-
 tal es una concreción animal bastante dura, formada de capas con-
 céntricas sobre un granito  qualquiera.  Su color, tamaño  y figura
 son variables,  y no tiene olor ni sabor. Algunos bezoares orientales
 son del tamaño de un huevo de  gallina,  y estos son los mas raros,
 los  mas estimados y preciosos. La mayor parte de ellos son mucho
 menores, y pesan desde un  escrúpulo hasta una dracma. Estas con-
 creciones son  redondas, ovales, cilindricas ó irregulares;  las hay
amarillas, cenicientas, verdes, azules, encarnadas  y aun negras; y
 algunas  tienen mezcla de amarillo y verde, azul y ceniciento',  ó
azul y negro. Kempfer asegura  que  las mejores son  las redondas,
azules ó verdes con mezclas de negro;  se estiman poco las amari-
llas ó roxas, y que presentan unos tubérculos ásperos  ó cubiertos
de bello. 
                            BEZ                        463
    Estas concreciones se forman junto al piloro y en el fondo del
quarto estómago de una especie de gacela de Indias. Roux llama á
este quadrúpedo gazella indica cornibus rectis longissimis nigris
prope caput tantum azulatis. Linneo lo indica con la frase siguien-
te: Capra cornibus  teretibus rectissimis longissimis, basi anu-
latis.  Las concreciones parece que se forman sobre  un cuerpo
extraño, como una pasa , un pedazo de corteza que tragan los ani-
males con sus  alimentos. El animal habita en muchas provincias de
Persia, y sobre todo en el monte Boarsi. Parece que el bezoar no
se encuentra sino en animales ya muy viejos. El bezoar occidental
se miraba en otro tiempo como menos precioso que el primero: se
diferencia de él, por el mayor grueso de sus capas, y  por su me-
nor dureza, como que aveces puede reducirse  á polvo: se encuen-
tra en el quarto estómago de las cabras  salvages del Perú. Este ani-
mal es el verdadero rupicabra de los naturalistas antiguos. Linneo
lo describe así: Capra cornibus erectis uncinatis.  Es el ¡sardo ó
el chamois. Esta concreción es negra, cenicienta ó verdosa.
    Como las grandes virtudes  que  en  otro tiempo se  atribuían al
bezoar oriental  lo hacian sumamente  caro, el cebo de la ganan-
 cia hizo discurrir el substituir  otras muchas concreciones al  ver-
 dadero bezoar ,  y aun el componer bezoares artificiales. Se  pro-
curó pues distinguir por medio  de caracteres ciertos y exclusivos el
verdadero bezoar de  entre todos los  demás... Todas las concre-
ciones que no presentaban estos caracteres, y  que se apartaban de
ellos mas ó menos, no eran  verdaderos bezoares, y perdían infi-
nitamente  de  su precio; pero también tenia un tesoro el que llega-
ba á poseer un bezoar. Lo encerraban en caxas de oro y  plata;
lo  guardaban  con extremo cuidado; solo tomaban una pequeñísi-
ma cantidad en casos graves, y  era necesaria la mayor amistad para
que cedieran  algunos  granos. La superstición de los  negros  y su
 confianza en el grisgris no era  mayor que la confianza que tenian
en el bezoar oriental.
    Esta singular  opinión nació de la  Medicina de los árabes. En
los siglos  de  Serapion , Avicena  y Rassis fué mirado el  bezoar
 oriental como el mayor y mas útil de los alexifármacos.  Luego  per-
 dió parte de  su  reputación y  de su precio;  pero la tomó mucho
 mayor algunos siglos después, y en el siglo quince y diez y seis es-
 tuvo en su mayor auge. Entonces se creia que  ningún veneno, nin-
 guna enfermedad contagiosa, eruptiva  ni pestilencial podia resistir
 á aquel antídoto, que  arrojaba los venenos hacia el cutis; excitaba
 un sudor siempre útil; atacaba la putridez y la virulencia; producía
 crisis  provechosas; fortificaba los nervios, y daba vigor no solo al
 cuerpo sino también al  ánimo. Todos los medicamentos análogos
 que tenian iguales virtudes fueron bezoardicos \ y esta palabra era 
 464                        BEZ
 sinónima  de antídotos,  alexiteres, alexifármacos,  cordiales &c.
 Ha sido necesario mucho tiempo para destruir todos estos errores.
 A mediados del siglo diez y  siete  aun se ga-taba el  bezoar orien-
 tal ; pero por último observaron que no  correspondían  las esperan-
 zas que se tenian de él; que  no destruía  el efecto terrible  de los
 venenos; que no los arrojaba al cutis sino mezclándolos con verda-
 deros sudoríficos; que no tenian ninguna acción útil en las calentu-
 ras malignas y pútridas, ni en las viruelas. Llegaron hasta decla-
 rar que los  bezoares artificiales preparados con  piedras, cangrejos
 molidos, y mezclados con almizcle y ámbar gris tenian mas virtudes
 que el mas  famoso bezoar oriental. Reconocieron que la concre-
 ción calculosa á que daban este bello título, y creian sacada exclu-
 sivamente del  estómago  de  la gacela  se habia  extraído  muchas
 veces de otros varios  animales. La  confianza fué disminuyendo, á
 medida que las variedades de esta  concreción sacada  de diversos
 órganos de varios animales se fueron multiplicando...
    No solo no se hace caso hoy dia de  todas las propiedades ima-
 ginarias del bezoar, sino  que ni aun  como absorvente se le em-
 plea ya , y con efecto no tiene esta propiedad, en tan alto grado. F.
    BEZOARES. (artificiales.) (Mat. Med) Diximos en el artículo
 bezoares en general, que habiendo adquirido tanta fama esta con-
 creción animal, el  arte procuró imitarla;  pero en realidad el arte
 químico ó farmacéutico jamas ha llegado á hacer una composición
 semejante á la de  los  cálculos animales. Hoy dia (1789)  que la
 Química está mucho mas adelantada, conocemos mejor la natura-
 leza de ios cálculos, y sabemos  que el arte está muy lejos  de dar
 materias análogas. Pero por razón de esta dificultad y aun imposi-
 bilidad de componer bezoares á los naturales, imposibilidad de que
 antes no tenian idea, el arte hacia mas por esta parte de la Medi-
 cina que la misma naturaleza; porque no  teniendo las  concrecio-
 nes animales en  realidad  principios capaces en sí mismos de pro-
 ducir los grandes efectos que solo la imaginación les habia atribui-
 do, y el arte procuraba dar á los bezoares artificiales  las propieda-
 des fortificantes, cordial,  nervina,  alexíter, sudorífica; en fin las
 qualidades que llamaban  entonces bezórdicas, se hicieron compo-
 siciones mas activas que los cálculos naturales. Para esto tomaban
 ojos de cangrejo  pulverizados, coral, madre de perlas, y conchas
 de mar calcinadas; se desleia todo esto con gomas y mucilagos; á
 estose  anadia almizcle, ámbar gris, castor, canela",  macias, cla-
vos de  especia &c; se torneaban ó se amoldaban,  y se les daba  la
 figura de cuerpos ovalados; se les anadian hojuelas de oro y plata,
 y se cubrían con el primero de estos dos metales. De este modo co-
mo han observado varios autores de Materia médica, las  substancias
aromáticas, tónicas y fuertes que hacian entrar en esta composición, 
                              BIC                        46$
  le daban mucha mas virtud que  no tenian los verdaderos bezoares,
  111 aun  los mismos  orientales. Todas estas  composiciones, miradas
  antes como  útilísimas  y muy preciosas, están hoy reducidas á su
  justo valor; ya no  se hace uso de ellas, y á lo mas se conserva al-
  gún pedazo en los  gabinetes como testigo de los errores que infec-
  taron esta parte del arte de curar. F.
     BEZOÁRDICOS.  (Mat. Med.) En los  artículos precedentes
  se na visto la confianza  que tuvieron por algún tiempo los Médicos
  en las diversas  especies  de bezoares, y  que por una conseqüencia
  de este  singular error se habian llamado bezoárdicos los remedios
  calidos, acres,  aromáticos, alexifármacos, ó que generalmente te-
  nían  la  propiedad de arrojar hacia el  cutis las materias morbíficas,
  y de oponerse á los efectos de  los venenos.  Solo hacemos ahora
  mención de esta voz para  hacer ver los abusos de  la nomenclatura,
  y la necesidad  de reformar esta  parte de la Materia médica; pero
  hoy día es una voz casi enteramente olvidada. F.
     BÍCEPS, (músculo.) (Anat) Este músculo se  llama así porque
  consta de dos cabezas, ó mas bien  de dos músculos separados que
  se reúnen al fin en un tendón común; está situado á lo largo de la
  parte anterior del brazo; la primera porción se ata á la parte in-
 terior y externa de  la apófisis coracoides, y la segunda á las des-
 igualdades de la parte superior y externa del borde  de la cavidad
 glenoidea del omoplato. Los usos de  este músculo  son  doblar el
 antebrazo  y contribuir con otros á  la supinación.
    BICHAT. (M. F. X.)  (Biog.) Nació en Fhoirette, departa-
 mento del Jura. Sus primeros estudios de Humanidades fueron en
 1 fií  e*r° d'e Nantua ' ¿"pues pasó á la  ciudad de León á estudiar
 la filosofía en 1788; pero como en los principios de la revolución
 padecieron tanto las casas de educación é instrucción, se vio preci-
 sido á retirarse á su  patria, en  donde recibió de su padre los pri-
 meros elementos de  la Anatomía, en cuya dencia  ha sido  después
 tan famoso. Su amor al estudio le hizo  volver á León , y prosiguió
 estudiando las Matemáticas y la Anatomía,asistiendo al mismo tiem-
 po á  las  visitas del hospital  general. Los horrores de la revolución
 asolaban por entonces aquella ciudad , y Bichat tuvo que dexarla y
 buscar un asilo en donde poderse entregar mas libremente al estu-
 dio, y emplear los grandes talentos de que se hallaba dotado. Pasó
 á Paris en 1793  sin mas recomendación que su infatigable aplica-
 ción y distinguido mérito; pero desde luego  se grangeó la amistad
del célebre Desault, quien  llevó á su casa, y le hizo participante
de sus tareas y conocimientos. Por desgracia le  duró poco tiempo
la satisfacción  de vivir con este generoso  bienhechor, pues le per-
dió el año de  179?.  Quedó  encargado  de publicar  las obras de su
maestro, y dar  las lecciones á mas de cien discípulos que tenia
TOMO  I.                           NNN 
 466                       BID
 preparando él mismo los cadáveres para  su enseñanza.
    La Sociedad de Medicina de Paris, de quien fué él uno de sus
 fundadores, le es deudora de  los sabios reglamentos que posee para
 su gobierno, como también  de  los primeros rasgos de sus inmor-
 tales escritos.  La famosa  Memoria sobre la  membrana  sinovial
y de las articulaciones dio desde luego á conocer,  no solo el su-
 blime talento de este joven escritor, sino también la originalidad
 de  que estaba dotado. Las investigaciones fisiológicas sobre la
 vida y la muerte, y después la Anatomía general que publicó le
 acabaron de acreditar,  y toda la Europa sabia le reconoció por
 uno de los primeros  escritores  capaz de ilustrar  su siglo.  Estas
 dos  últimas obras son  del mayor mérito, no solo porque presentan
 de  un modo enteramente nuevo las materias  de que tratan, sino
 también por la claridad con que se hallan explicadas. Últimamente
 publicó dos tomos de Anatomía descriptiva, obra de no inferior
 mérito que las anteriores.
    Ocupado este joven escritor en la enseñanza de un curso de
 Materia médica, en una de sus lecciones  trataba de examinar los
 progresos de la putrefacción de la piel y del vaso, en que se hacia la
 maceracion de este órgano, salía un olor mefítico y tan corrompi-
 do,  que obligó á que se retirasen todos los discípulos que asistían á
 este  examen;  solo el infatigable  Bichat se atrevió á continuar sus
observaciones sin querer  salir  del laboratorio. Concluida la obser-
 vación cayó en tierra al tiempo  de retirarse de la sala; y  algunos
 dias  después se le presentaron todos los síntomas de una calentura
 atáxíca , de la que murió á los catorce dias y treinta y un años de
 edad.  Esta temprana  muerte privó á la  escuela de Paris de un
 alumno, capaz de hacer una gloriosa revolución en los  conoci-
 mientos médicos, perdiendo  la Medicina  vital un sabio promove-
dor. La Sociedad médica decretó que se pusiese el busto de Bichat
 en la sala de las Sesiones.
   BIDLOO. (Godofredo) (Biog.) Poeta y Médico, Profesor de
Anatomía en la Haya, y Médico de Guillermo ni, Rey de Ingla-
terra, nació en Amsterdam en 1649, y muríó en Leyden en 1713.
Ocupaba en esta ciudad  las cátedras de Anatomía y de Cirugía.
Sus Poesías holandesas  se publicaron en  Leyden  en 1719. Entre
sus obras la mas apreciada  es su Anatomía humani corporis, en
folio, con excelentes láminas deLairerse, en Amsterdam en 1735.
Laexecucion de este libro es muy buena; pero es  preciso dar la
preferencia á la primera edición: las de 1739 y 1750 son menos
hermosas, aunque mas completas. Mas presto pecó Bidloo por fal-
ta de aplicación que de talento, por lo qual se observa en  muchas
de las láminas, que están  perfectamente executadas por el graba-
dor, y descuidadas por el anatómico. Las hay no  obstante muy 
                              BJL                        467
 buenas, pues hacen ver músculos poco conocidos. Vindicó con
 razón sus descubrimientos, que  trataban de atribuir á Sivammer-
 dam. También publicó indagaciones sobre los ojos de  los animales
 y sobre objetos filosóficos. D. H.
     BILIS. (Fis.) La bilis es un líquido viscoso muy  amargo, de
 un color amarillento que se separa en la substancia glandulosa del
 hígado, y parte de este fluido pasa á la vexiga de la hiél, y lo res-
 tante va al intestino duodeno. El hígado, órgano secretorio de este
 humor,  es una grande  entraña (V. hígado.)  colocada en la parte
 superior  y lateral derecha  del  vientre, en cuyos granujillos ó
 glomerillos vasculosos,  que forman casi toda su substancia, se hace
 la secreción de la bilis, que es conducida después por unos canales
 tenuísimos, que se llaman ductos ó conductos biliarios, los quáles
 vierten este humor en el conducto hepático, y de  este pasa al co-
 lédoco,  de donde es  conducida parte  al intestino  duodeno, como
 llevamos dicho. La otra porción de bilis que viene por  el mismo
 conducto regurgita ó  se conduce á la vexiga de la hiél, por la pro-
 longación de  su cuello  , que han llamado conducto cístico, que se
 comunica con el colédoco. La bilis hepática,  esto  es, la que viene
 directamente del hígado, no puede verterse siempre en el intestino
 duodeno, no siendo en  el tiempo de la digestión, pues fuera de él
 se arruga como está vacío, tapándose el orificio, y por consiguiente
 ha  de refluir la bilis por el conducto cístico en donde no halla re-
 sistencia, depositándose por último en la  vexiga de la hiél: la prue-
 ba  decisiva de que no tiene este reservatorio de la bilis otro camino
 por donde recibirla , es que ligando el  conducto cístico, queda en-
 teramente vacía, y quando se ha formado en su cuello algún cál-
 culo; siguiéndose de esto que la bilis cística no es separada por los
 vasos arteriosos de la vexiga, ni  conducida por  los vasos excreto-
 rios,  hepato-císticos, que han supuesto algunos anatómicos.
    Los fisiologistas han  dividido la bilis en dos especies, en cística
 y en hepática; llaman hepática la que va directamente del híga-
 do  al intestino duodeno; esta no es tan espesa; su color amarillo es
 muy  claro, tiene poco olor, y apenas es amarga, pues si no fuese
 así  no se podría comer el hígado de los animales. La bilis  cística es
 la que ha regurgitado  ó  retrocedido á la vexiga, y detenida en  ella
 por algún tiempo una porción de su parte aquosa es absorvida  por
 los  vasos linfáticos, resultando de esto quedar mas espesa, y  por
 su   mayor reconcentración mas  amarga y estimulante;  su color
 es de un  amarillo que tira á verde; si se agita, forma espuma como
 el agua de xabon quando se menea: el olor que despide es algo  pa-
recido al del mosco. La gravedad específica de este líquido es  ma-
yor que  la del ar^ua destilada: si se destila la bilis en el baño de
arena, da una  agua fétida, dexando de residuo una masa negra 
468
BIL
llamada extracto de bilis,  que no le  disuelve el agua , bien que
esta no disuelve tampoco á  la bilis: los ácidos minerales y el vina-
gre la  descomponen,  precipitando su parte albuminosa,  la que
queda  hecha un coágulo, el  qual se  disuelve también si se añade
mayor cantidad de ácido. El ácido muriático oxigenado la da un
color  blanco como la  leche: su parte albuminosa se convierte en
un coágulo muy tenaz, que si  se seca  se endurece en términos que
parece un cálculo biliario;  por lo que se puede inferir que el oxi-
geno sobresaturado ó ácido muriático  es el que destruye el  princi-
pio de la bilis, y el que endurece su  albumen formando piedras ó
cálculos biliares. También se coagula la parte albuminosa de la bi-
lis por el alcohol; la tintura que queda separada del coágulo, si se
evapora hasta la desecación, dexa una masa resinosa , balsámica , in-
sípida, soluble en el alcohol, á excepción de un  poco de gelatina,
que triturada en el álcali da una disolución verde.
    La bilis no es exactamente un xabon animal, como se ha crei-
do hasta aquí, pues no  forma combinación  con los aceytes blandos,
ni ios disuelve, ni hace miscibles con el agua como el xabon, ni
como este es soluble en el  agua; es verdad que  quita las manchas
de aceyte del lienzo ó paño  si se le  aplica y estriega con  ella;
pero esto lo hace únicamente  porque tiene con estas telas  ma-
yor afinidad que  el aceyte; ni tampoco  es un  xabon compuesto
de sosa,  porque es demasiado pequeña  la proporción  de esta sal
respecto á la de  la resina.
    De todos los humores del cuerpo humano no hay uno mas fá-
cil de corromperse que la  bilis, aunque esté en un vaso sin pu-
trefacción.
    Los principios constitutivos de la bilis son: i.° el agua, que cons-
tituye su mayor parte: 2.0 el principio albuminoso, que  es preci-
pitado de la bilis por el alcohol, y el acetite de sosa: 3.0 el prin-
cipio  resinoso; la  tintura de  bilis hecha por  la coagulación con
el alcohol,  y evaporada después de  separado el  coágulo, ofre-
ce una masa negra, resinosa, á excepción de un poco de  gelati-
na, soluble con  el espíritu  de vino: 4.0 el  principio colorante que
se halla en la parte resinosa, y es el que da á la bilis su color: 5.° la
sosa en el estado cáustico;  por eso la bilis sana no hace efervescen-
cia con los  ácidos; pero ofrece una sal neutra diferente según la
diversidad de ácido con que se mezcla; así  es que el  ácido sulfúrico
forma el sulfate de sosa: con el ácido  muriático,  el  muriate de so-
sa &c: 6.° el fosfate de cal: finalmente por la incineración del car-
bón de la bilis se saca  un poco de hierro y de muriate de  sosa. Al-
gunos Químicos modernos creen que la bilis es una sangre privada
en algún modo de su oxigeno; si  dos  partes de sangre con  una de
agua se coagulan al fuego, y se cuelan  después,  esta coladura es 
                              BIL                       469
amarga ,  amarilla y muy semejante á la bilis. La misma transforma-
ción de sangre en bilis se verifica, si  en lugar de agua se hace la
cocción de  la sangre con  ácido  nitroso; pero parece no constar
todavía la razón de este fenómeno.
    El  uso principal de la bilis es  la separación del quilo de con el
quimo, que  ha sido expelido al intestino duodeno, porque en esta
parte es en donde aquel se presenta primeramente; y es cosa sabida
que la bilis quita las  manchas de aceyte del  paño  y del lienzo:
2.0 excita con  su  acritud el movimiento peristáltico  de los intesti-
nos, y de aquí es que el vientre en los ictéricos está  tan perezoso:
3.0 da  á los  excrementos su color amarillo, de donde viene que el
color de  las materias fecales en la ictericia es  blanco,  porque está
impedido el paso de la bilis al intestino duodeno: 4.0 impide la abun-
dancia y la  acedía del  moco en las primeras vias, que produce la
inercia de la bilis, y por conseqüencia  la saburra, ácido  pituitoso, y
la verminosa.
    Bílis. (Pat) Descrita la bilis fisiológicamente es fácil  descu-
brir quanto puede alterar  la economía animal  su descomposición,
 ya sea con  respecto al trastorno  que  se sigue  por no  obrar  como
debe este interesante fluido, ó ya sea por los daños que ocasiona la
degeneración morbosa en los varios sistemas del cuerpo humano, de
lo que se sigue una serie bien dilatada de enfermedades que toman
 también el nombre de biliosas; consúltense los artículos ictericia,
cólera morbo, calentura, pleuresia, diarrea biliosa &c, y se
verá como  de todos nuestros  humores no hay uno que  sea sus-
ceptible de  producir tantas ni tan graves afecciones morbosas  como
la bilis.
    El mal estado del hígado y de los  demás órganos secretorios de
la bilis es el origen mas freqüente de la degeneración y alteración
de este humor; siempre que por qualquiera causa  se principia á es-
pesar  este humor, perdiendo su fluidez y el  humor aquoso, en-
tonces la bilis adquiere un carácter  mas acre y estimulante, irrita
y afecta las partes por donde pasa, y vienen las diarreas, las calen-
 turas y otras varias enfermedades: no es extraño que á la espesura
de este humor se siga la secreción y formación de los cálculos bi-
liarios. (V. cálculos.)
    En el estío es muy freqüente  la alteración de la  bilis y el au-
 mento de su secreción;  y así en  esta  estación reynan las enferme-
 dades  biliosas mas comunmente; sin duda los excesivos  calores, au-
mentando la sensibilidad é irritabilidad de los  órganos secretorios,
estos dan mas bilis y de peor condición; y aunque esta sea separa-
 da con los  dotes naturales, el calor  la descompone prontamente,
los hechos constantes  acreditan esta verdad. A la descomposición
de la bilis se sigue también la alteración de  su  color natural, pues 
470                        BIL
era consiguiente que á la alteración de  sus principios constitutivos
se siguiese la de  los colorantes; y así es que vemos  en  vómitos y
cámara la bílis verde , muy amarilla, y casi negra &c.: quando to-
ma el primer color la llaman los patologistas porracea por la se-
mejanza al de los puerros, y sí el segundo vitelina por parecerse á
la yema de huevo, y si negra bílis atraó atrabílis. (V. esta palabra)
   Las afecciones del bazo tienen una gran influencia en el humor
bilioso,  propagándose en él simpáticamente  los daños de aquella
viscera; y aunque no se  conocen exactamente las funciones de este
órgano, la experiencia y observación nos han enseñado la  relación
que hay entre el hígado  y el bazo (V. estos dos artículos), y que
todas las enfermedades agudas ó crónicas  de esta última entraña
alteran la secreción ó la  qualidad de la bílis, como se percibe por
varios síntomas, ya sea por  la coloración de la  piel de la cara &c.
   Las  materias contenidas en las primeras vias exercen también
su acción inmediatamente en  la bílis:  la experiencia nos  enseña
constantemente que los ácidos sean vegetales ó minerales hacen  tomar
á la  bílis un color verde, que se  desenvuelve  mas si se dilata en
agua. A los ácidos  de que abundan los niños en las primeras vias,
por la leche  &c. se atribuye el color verde que por  lo común
tienen sus excrementos.  Las frutas que aun  no han  adquirido las
qualidades xabonosas que les  da la madurez, producen el mismo
efecto en la bílis, como se ve en los vómitos y cámaras verdes que
arrojan  los que las comen. La dentición de los niños produce vó-
mitos y  diarreas verdosas, que se pueden atribuir á  las  afecciones
nerviosas determinadas por los dolores y por acescencia de sus hu-
mores en primeras vias.
   Ademas de todo lo expuesto, los estímulos mentales, la acción
moral tiene  igualmente  una decidida  influencia en  la bílis  y sus
órganos secretorios: ¿ qué mudanzas repentinas no experimenta este
humor en conseqüencia de un espasmo violento, ó por una pasión?
Por lo común la boca se pone  amarga , la piel se tiñe de amarillo,
y no pocas veces se siguen vómitos biliosos, vértigos &c., aunque
estos sugetos gozasen antes de  una salud robusta; por  estas mudan-
zas físicas de la bílis, que producen una violenta pasión, le han
dado el  nombre metafórico  de cólera, que  también  llamamos ira.
   BILIOSO, (temperamento) (Hig)  Se dice que  un  hombre es
de un temperamento ó constitución biliosa quando  todo indica que
se hace una abundante secreción de bílis en él, dominando este hu-
mor  con respecto á su cantidad y efectos sobre todos los demás.
Esta constitución depende sin duda  del  modo  de  ser del hígado,
ya sea por su volumen ó su actividad, siendo superior á los  demás
órganos.  Esta superioridad  orgánica produce también una humo-
ral,  esto es, la abundancia  de bílis,  que  influyendo en  el resto 
                            BIS                        471
de la economía animal, se percibe manifiestamente su influxo  en el
exercicio de todas las funciones.  Varios fenómenos se presentan
en lo físico y en lo moral, ya sea en el estado de salud ó en  el de
enfermedad los que tienen  una constitución ó temperamento bilioso.
(V. TEMPERAMENTOS.)
    BISMUTH.  (Mat. Med.) El bismuth ó bismutum que se lla-
maba antiguamente, y hoy llaman les artistas estaño de espejos, es
un semimetal de un blanco amarillento, formado de grandes plan-
chas, muy quebradizo. Este semimetal existe en la tierra ó baxo de
la misma forma , baxo su mismo brillo natural metálico ó combina-
do con azufre, arsénico, y aun mezclado  con  el cobalto; abunda
mucho en Bohemia, Mesina &c. El bismuth se oxida y se convier-
te en un polvo ceniciento quando está fundido con el contacto
del ayre; este polvo se vuelve amarillo por una conseqüencia  de la
oxidación. El agua y el ayre frió no tienen la menor acción sobre
el bismuth. El ácido sulfúrico en  caliente le cede su oxígeno y lo
disuelve.  El ácido  nítrico  lo  oxida con una  prontitud extremada.
El nitrate de bismuth lo  cristaliza en  rombos muy regulares; el
agua lo descompone, separando el óxíde de bismuth baxo la for-
ma de un polvo muy blanco, conocido con el nombre de blanque-
te. El ácido muriático disuelve también el bismuth y sus oxides.
Este semimetal descompone  el muriate oxigenado de mercurio, ó
sublimado corrosivo, y lo volatiliza con el ácido muriático baxo la
forma  de una materia concreta  fusible, que impropiamente han
llamado manteca de bismuth. El nitro oxida fuertemente el bismuth;
este semimetal se  combina bien con el azufre, y se hace sumamente
infusible  en esta combinación. Se aliga fácilmente con el estaño y
el plomo, y comunica su  dureza á estos metales de suyo blandos;
y los estañeros lo aligan en pequeña cantidad con el estaño para dar-
les mas solidez.
    Tales son las propiedades químicas del bismuth, inmediatamente
aplicables á los usos que puede tener en la Medicina. Mucho tiem-
po hace que se observó ya la analogía que  tenia con el plomo este
semimetal, y parecía ser á  los semimetales lo que el plomo esa los
metales.  La fusibilidad tan fácil,  los colores blanco y amarillo de
sus oxides, la cristalización del nitrate de  bismuth, la descompo-
sición de  esta sal  con  los ácidos sulfúrico y muriático, <u unicn con
el azufre,  y la infusibilidad de esta composición, eran los \ tutos
principales en que fundaban esta analogía. Esta sola debió  hacer
temer y sospechar  los usos del bismuth en la Medicina; pero hay
aun otra consideración de mayor importancia , que debe alejar á este
metal de la lista  de las substancias medicamentosas, y es que mu-
chas veces contiene arsénico. Así es que jamas  se ha empleado en
su estado metálico ni interior ni  exteriormente; pero sin embargo 
472                         BIS
se han propuesto como medicamentos varias preparaciones del bis-
muth. Calcinándolo ú oxidándolo al ayre, una parte del oxide se
sublima baxo la forma de flores de bismuth. Las han recomendado
como un diaforético y un febrífugo muy enérgico.
    Los oxides preparados por la precipitación del nitrate de bis-
muth se  distinguían  también  en tres. El producido por el ácido
sulfúrico se  miraba  como febrífugo, y le llamaban magisterio de
bismuth. El que se preparaba con el ácido muriático ó sal marina
es lo que llaman los franceses blanco de España,  y se contaba en-
tre los eméticos y los purgantes; pero luego sus  propiedades han
sido limitadas á las de un mero desecante y detersivo en las enfer-
medades externas. En fin, el que se forma con el agua sola ó el al-
bayalde solo se empleaba como un cosmético. De estas varias pre-
paraciones solo ha quedado en uso el albayalde; las demás han sido
abandonadas, ó por  haberlas mirado como sospechosas, ó porque
aun no se conoce la  virtud  de algunas.
    El uso del óxíde  blanco de bismuth ó albayalde que usan mu-
chas mugeres  para  blanquearse el  cutis  no dexa de tener  sus
inconvenientes. Cierra los poros, y disminuye ó detiene la trans-
piración.  Estos  dos efectos necesariamente  han  de  echar  á per-
der  el  texido  del  cutis;  lo secan y arrugan antes de tiempo.
Ademas  tiene la desventaja de volverse negro por el contacto de
un gran número de vapores  como  el  de las  letrinas, de las car-
nicerías &c. Un  Médico debe aconsejar que no usen semejante
afeyte. F.
    BIS TORTA. (Mat. Med.) [Hay dos especies de bistorta que
se emplean en la Medicina: i.a la gran bistorta vulgar, bistorta ma-
yor: 2.a  la bistorta con  raices tortuosas. Las raices de estas  dos es-
pecies de bistorta son unos  fuertes astringentes. Casi todos  los au-
tores recomiendan su uso para  los vómitos,  la hemotísis, las diar-
reas tenaces, las flores blancas, la disenteria y demás evacuaciones,
tanto serosas como sanguíneas; en las calenturas intermitentes, par-
ticularmente la quartana , las viruelas, el sarampión , la peste y otras
calenturas malignas; en  las hernias, úlceras, llagas &c: sin embargo
no debemos usarla inconsideradamente en estas enfermedades, pues
seria una imprudencia aconsejarlas en las grandes  diarreas, en la di-
senteria , y  en otras  evacuaciones que determina la naturaleza , sin
estar bien seguros  que conviene  detenerlas para  evitar  que las
personas se  aniquilen, y siempre se deben tomar las precauciones
consiguientes al conocimiento de las causas de la enfermedad,  y
capaces en algún modo de asegurar el buen  éxito. El cocimiento
de la raiz de  bistorta  en  vino afirma  los dientes en sus  alveolos
y mitiga el dolor de esta  parte. Algunos creen  que su extracto  es
provechoso parj las  calenturas  intermitentes; pero yo creo que son 
                            BOE                       473
necesarios aun muchos experimentos químicos y médicos para de-
terminar bien la naturaleza de los xugos de una planta, que por su
energía merece sin duda que se haga de ella algún aprecio.]
    BISTURÍ. (Cirug.) Instrumento de Cirugía que tiene la forma
de un  cuchillo  pequeño destinado para hacer incisiones; los  hay
rectos, corvos y de otras formas, según convengan á las varias ope-
raciones en que se emplean.
    BOCA.  (Anat) Es el espacio ó cavidad  que hay desde los
labios hasta las vertebras del  cuello. Los anatómicos han dividido
la boca en dos partes, la primera llamada cámara  ó boca anterior,
y la segunda cámara posterior: la anterior, que es lo que mas  pro-
piamente se llama boca , se extiende desde los labios hasta la úvula
ó campanilla, y sus arcos ó pilares que están al lado: la cámara pos-
terior ocupa desde dicha campanilla y sus arcos hasta las vertebras
del cuello , y á este espacio se le llama mas comunmente las fauces.
En la boca, ademas de los labios que cierran su entrada, se hallan
los dientes, las encías,  la mayor parte de la lengua con el ligamento
anterior llamado frenillo,  los  orificios de  la multitud de  vasos ex-
cretorios, de las glándulas salivales, la campanilla, el septo ó  velo
del paladar, y las glándulas llamadas amígdalas ó agallas. En las
fauces se hallan las aberturas de las fosas nasales, con cuya cavidad
se comunican los orificios  de  las trompas  de Eustaquio: la base de
la lengua, el principio y aberturas del esófago y la laringe. (V. los
artículos de todas estas partes.)  Todas estas partes están sujetas á
varias  enfermedades, que  se  tratarán en  sus respectivos  artículos.
(V. ENFERMEDADES  DE LA BOCA.)
    BOCANGEL. (Nicolás) (Biog.) Natural de Madrid ,  Doctor
de Medicina, Médico de la Serenísima Emperatriz Doña María de
Austria, de su hija Doña Margarita, y de Felipe ni. Dio á  luz una
obra intitulada:  De  las enfermedades malignas y pestilentes, su
causa, remedios y preservación, un tomo en quarto, Madrid año
de 1600.
    BOERHAAVE. (Hermán) (Biog) Nació en 1668 en Voor-
hout cerca de Leyden. Su padre, Párroco de este pueblo, fué su
primer maestro. Se dice que de once años sabia el griego, el latin;
poseia  la literatura, y aun la geometría. A los catorce años se pre-
sentó en las escuelas  públicas  de Leyden, en las que á poco tiempo
adquirió mucha  fama.  A los quince años perdió á  su padre. Desti-
nado como él á  su ministerio aprendió el hebreo, el caldeo,  la crin-
ca del viejo y nuevo Testamento, leyó los autores eclesiásticos anti-
guos , y  los comentadores  modernos, sin  perder de vista la Medi-
cina Se  recibió de Doctor en esta ciencia en 1693, á  los veinte y
cinco años de edad.  La universidad de Leyden, que le habia  dad®
una medalla de oro á la  edad de veinte años para  recompensa»
  TOMO I.                            °°° 
474                       KOE
su mérito y animarle , le dio luego testimonios de aprecio mas bri-
llantes. Obtuvo tres empleos considerables en esta escuela; fué á un
mismo tiempo Profesor de Medicina, de Química  y de Botánica.
Acudieron infinitos extrangeros á tomar sus lecciones; toda la Eu-
ropa le envió discípulos:  los instruyó, animó, consoló en sus tra-
bajos, y los curó en sus enfermedades. Las Academias de las  cien-
cias de Paris y Londres le asociaron: dio  parte á una y otra de sus
descubrimientos sobre la Química. La Europa gozaba ya de la ma-
yor parte de sus obras de Medicina. Reunió  en todas, y particu-
larmente en sus Aforismos, la  teórica á  la práctica.  Reduxo esta
ciencia á principios claros y luminosos. Se puede decir que Boer-
haave es el Euclídes de los Médicos. Los prácticos de este arte no
pueden carecer de sus libros. Los principales  son: i. lnstitutiones
Medica, Leyden 1713 , en  octavo, traducidas á casi todas las len-
guas , incluso  el árabe. 2. Aphorismi  de cognoscendis et curandis
mor bis, en dozavo, Leyden 1715. La Mettrie los traduxo al fran-
cés con notas en diez  volúmenes en dozavo; y Van Sivieten los
comentó  en cinco  volúmenes en quarto.  3. Praxis Medica, sive
Commentarius in Aphorismos,  cinco volúmenes en dozavo. 4. Me-
thodus discendi Medicinam, Londres 1726, en octavo. j.Deviri-
bus medicamentorum,  1740, en  dozavo, traducido al francés por
Vaux, en dozavo. 6. Elementa Chymice, Paris 1733, dos  volúme-
nes en quarto 7. De mor bis nervorum, Leyden 1761, dos volúme-
nes en octavo. 8. De morbis  oculorum, Paris 1748, en dozavo.
9. De lúe venérea,  Francfort 17 51, en dozavo. 10. Historia Plan-
tarum horti Lugduni Batavorum, 1727, en dozavo. Todas  estas
obras se imprimieron en la Haya en 1738 , y en Venecia en 1766,
en quarto. Boerhaave murió en 1738 , y dexó á una hija única diez
y seis millones de reales, siendo así que muchos tiempos se vio pre-
cisado á dar  lecciones de matemáticas para subsistir. Era de una
estatura mas que regular, y bien proporcionada; de  un tempera-
mento fuerte y robusto; tenía un ayre simple ,  grave y decente. Sus
ojos vivos y penetrantes anunciaban su talento, y su fisonomía  agra-
dable su carácter honrado y humano. Se  semejaba en muchas co-
sas á Sócrates, particularmente  en la nariz remangada , y la alegría
modesta.  Como orador eloqüente declamaba  con dignidad y con
gracia; enseñando con método y sencillez, llamaba completamente
la atención de sus discípulos. De quando en quando sazonaba sus
discursos con  chanzas;  pero muy finas é ingeniosas, propias para
amenizar las materias sin ninguna mezcla  de hiél ni de sátira. Una
alegría prudente le parecía la sal de la vida. Consagraba la mañana
y una parte de la noche al estudio, y el intervalo entre las dos lo
destinaba al público; lo restante lo dedicaba  á sus  amigos ó  á di-
versiones agradables, como la música, de  la que tenia una afición 
                           BOL                        475
extraordinaria.  Mientras se lo permitió su salud montó á caballo.
Quando la edad le  impidió continuar este exercicio se paseaba á
pie , y quando no podia salir de su casa tocaba la guitarra. Como
su filosofía era superior á toda la maldad de los hombres , desarma-
ba esta y la sátira despreciándolas. Comparaba los dardos de una
y  otra á aquellas chispas que salen de un gran fuego, y  que se
apagan en el momento si no se las sopla. Se construyó en la Iglesia
de San Pedro de Leyden un monumento á la  memoria de este Hi-
pócrates  moderno. La noble simplicidad que distinguía á este gran-
de hombre brilla en  este monumento, debaxo del qual se leen estas
palabras: Salutífero Boerhaavigenio sacrum. Tan extendida esta-
ba su fama ,  que un mandarín de la China le escribió poniendo so-
lamente  en  el  sobre:  Al ilustre  Boerhaave, Médico en Eu-
ropa... D. H.
    BOL DE  ARMENIA ó ARMENICO. (Mat. Med.) Aun-
que entre las diversas especies de bol que se han usado hasta ahora
haya sido el del Armenia el que por mas tiempo ha tenido  la pre-
ferencia, sin embargo, es preciso tratar de los  boles de Francia y
Alemania ,  que ciertamente tienen tanta virtud como el de  Persia,
ó  mas bien sobre los quáles no hay ninguna razón para preferir es-
tos últimos.  Distinguimos pues tres especies de boles que existen en
las boticas:  i.° el bol blanco ó de Alemania que se prepara en varios
lugares de Alemania, y dicen que se  halla igualmente en Turquía:
este es un amargo seco: 2.° El bol de Francia, que se halla en va-
rias  provincias del Imperio, el mas inferior es el de las cercanías de
Paris; mejor es el de Borgoña , y el mejor de todos es el que viene
de Blois ó  de  Saumur: 3.0 el bol  de Armenia Bolus  Armena  et
rubra argüía, ore liquescens  rubra de Linneo. Este bol se halla
en la Persia y en la Armenia; se distinguen también sus qualidades
por la variedad de colores amarillo, encarnado, y con manchas
blancas; pero  el encarnado  ha tenido siempre la preferencia.
    Todos los buenos autores de Materia médica reconocen iguales
 propiedades en las  diversas especies  de boles,  y no dan la prefe-
rencia á ninguno de ellos.  Por esto les importa poco que no se ha-
llen ya  boles de Armenia en las  boticas, pues según  ellos  el de
Francia  puede producir los mismos efectos.  Sin embargo, atribu-
yendo á los boles la propiedad astringente,será quasi nula en los
boles blancos, y aumentará en proporción del mayor ó menor color,
 y en razón  del óxíde de hierro que contenga. Este medicamento,
 que se ha tenido y tiene por un poderoso astringente, no tiene en
 el dia el mayor uso, á pesar  de hallarse recomendado por Galeno,
 Hofíman y  otros, quienes le hacian entrar en varias composiciones
 farmacéuticas, no  solo astringentes, sino también  alexifarmacas,
 cordiales &c... F. 
476                       BOR
   BOLAR. ( Mat. Med) Llamamos tierra bolar la arcilla ó tier-
ra que mancha los  dedos, y que se pega á la lengua. El nombre
bolar viene del  de  bol, que  damos á estas tierras preparadas para
usos  medicinales. F,
   BONCIO. (Gerardo) (Biog) Profesor de Medicina en la uni-
versidad  de Leyden á últimos del siglo diez y seis: era un hombre
de profunda erudición, y muy versado en la lengua griega. Nació
en Riswick, pueblo del pais de Güeldres, y murió en Leyden á 15
de Setiembre de 1599 , de edad de sesenta y tres años; es autor de
unas pildoras llamadas por su apellido pilula tartárea Bontii. Los
holandeses  por  un  interés mal entendido se habian empeñado en
ocultar el secreto, pero por la  industria  de algunos Médicos  fué
descubierto. D. H.
   BONET. (Teófilo)  (Biog) Médico de Ginebra: nació en 1620,
y murió en  1689, Dio al público  las reflexiones que  habia  hecho
sobre su profesión por mas de quarenta años de exercicio. Quando
ya los achaques de la vejez  no  le permitían asistir á Jos enfermos,
se dedicó enteramente á los trabajos del gabinete. Tenia mucha li-
teratura, un juicio sólido, una memoria feliz, y adornaba todas es-
tas qualidades con una modestia sin afectación. Sus obras princi-
pales son:  1. Thesaurus  medicina practica, cinco volúmenes en
folio, 1691. 2.  Colección de raciocinios y experiencias hechas en
el norte de Europa.  3. Mercurius compitalitius, Ginebra  1582,
en folio.  Es una colección de remedios y observaciones de  los Mé-
dicos mas hábiles sobre las dificultades de la práctica; y  le  dio este
título aludiendo á las estatuas de Mercurio que ponian los antiguos
para indicar  los caminos. 4. Sepulchretum ó Anatimía práctica,
en Ginebra 1679, en tres volúmenes en folio, y en León  1700, con
adiciones  por Manget. Aunque estas obras no prometen  mucha
precisión, han sido buscadas sin embargo  antes que Beeihaave hu-
biese hallado el arte de  reducir la  Medicina á aforismos, y aun hoy
dia se consultan. D. H.
   BORÁCICO. (ácido) (Mat. Med) Llamamos ácido borácico
en la nomenclatura metódica de química la sal que con mucha im-
propiedad se habia llamado  sal sedativa, sal  narcótica &c. Los
trabajos de muchos Químicos han probado que el borrax es una sal
neutra formada por la combinación de un ácido particular con la
sosa. Este ácido fué llamado sal sedativa por Homberg, que fué
quien la descubrió.  Después la han  llamado ácido del borrax , ácido
borácico , para dar á esta palabra la terminación de los demás áci-
dos.  Varios Químicos habian creído que  este ácido era  producto
del arte ,  y se formaba por la combinación de las sales que emplea-
mos  para  sacarlo con algún  principio de borrax; pero desde que
Mr. Hoefer, Boticario del Gran Duque de Toscana,  descubrió que 
                            BOR                       477
las aguas de varios lagos de aquel pais, tales como los de Castelnovo
y Monteredondo, tienen en disolución gran cantidad de ácido borá-
cico muy puro, no podemos dudar que esta sal dexe de ser un áci-
do particular. Los Señores Químicos de la Academia de Dijon han
confirmado este descubrimiento, examinando el agua que se les en-
vió de Monteredondo; pues han hallado en ella la misma sal anun-
ciada por Mr. Hoefer. Es verosímil que  se hallará  en otras aguas
minerales ; pues parece que se forma en las substancias grasientas que
se pudren...
    El ácido  borácico ha estado en uso  por  mucho tiempo en  la
Medicina, según Homberg, que le habia atribuido la propiedad
calmante, y aun narcótica, y que habia  llamado sal sedativa ó sal
narcótica volátil de vitriolo, porque  la  habia sacado  por la su-
blimación de una mezcla de nitro y vitriolo. Pero la práctica ha en-
señado que  esta sal tiene solo una virtud muy limitada , á menos
de darla  en una dosis mayor que la que  se habia indicado, como
si fuera una dracma ó mas; por  lo que  la hemos desechado con
tanta mas  razón quanto posee la Medicina  un gran número de
medicamentos de esta clase, cuya acción es mucho mas enérgica y
mucho mas segura. F.
   BORBORISMO.  (Med.)  [Esta palabra borborismus  rugitus
viene de  Bafafufa, y en la acepción común es el ruido que se per-
cibe de los intestinos gruesos por causa de los vientos ó flatos que
los extienden, recorriendo sus  circunvoluciones:  los borborismos
son el síntoma ordinario  de las indigestiones, de los cólicos, y de
las afecciones hipocondriacas é histéricas.]
    BORDONES. (Cirug) Cuerdas de  tripa que  se  emplean  en
los instrumentos músicos, que usan también los Cirujanos  para in-
troducirlos por la uretra, y en algunas fístulas, que hacen oficio de
candelillas. (V. este artículo.)  Se eligen de todos volúmenes según
el diámetro de la parte donde se ha de introducir , se les quita todas
las asperezas de la punta, y se untan con aceyte introduciéndolos
con sumo cuidado.
    BORRAXA. (Mat.Med) La borraxa, borrago, es una délas
plantas que tienen mas uso en la Medicina...
   La especie que mas se emplea es  la  borraxa común,  borrago
officinalis de Linneo. Esta planta, que creemos trae su origen del
Levante, y sobre todo de las  cercanías  de la ciudad de Alepo en
Siria, está naturalizada en nuestro  pais; crece en  casi todas las
huertas,  y también se suele hallar en los  campos y  en los alrede-
dores de las casas...
    Toda la planta, pero sobre todo la raiz tierna, el tallo y las ho-
jas contienen un xugo viscoso,  insípido, muy abundante. Se extrae
con facilidad por la expresión;  pero es tan espeso y tan mucilagi- 
47S                        BOR
noso, qne muchas veces  es preciso añadir agua para sacarlo con
facilidad. Este xugo purificado con clara de huevo, y evaporado
en consistencia de xarabe, presenta nitro en cristales al enfriarse;
con el calor se desprende de él una substancia mucosa , que parece
tener alguna analogía con la substancia albuminosa. La  raiz presen-
ta unos principios semejantes. Con este xugo espesado  se  prepara
un extracto que  sirve muchas veces quando no se puede hallar la
planta fresca. La raiz,  el tallo y las hojas de la  borraxa son frescos,
atemperantes, aperitivos, ligeramente diaforéticos, y bechicos in-
cidentes. Se emplean con fruto en infusión  ó en cocimientos  para
las pleuresías, perineumonías, las calenturas ardientes ó  biliosas , los
infartos del hígado,  las calenturas eruptivas, y  aun en  las erupcio-
ciones crónicas... F.
    BORRAX. (Mat. Med) El borrax común, llamado en la  no-
menclatura metódica borate sobresaturado de sosa, es una sal for-
mada de ácido borácico y de sosa con exceso; este exceso de ba-
se alcalina  le da el  sabor y propiedades de los álcalis, y por esto
los autores de Materia médica han puesto el borrax entre las sa-
les alcalinas. La historia  de esta sal, que viene  de las Indias orien-
tales, es muy incierta; aun no  se sabe positivamente si es un pro-
ducto de la naturaleza ó del arte. Efectivamente, si el descubri-
miento  del ácido  borácico del agua de varios lagos de Toscana , de
que hicimos mención en la historia de  este ácido , da motivos de
pensar que el borrax de sosa es un producto de la naturaleza , varios
hechos  que citaremos mas adelante demuestran al parecer la posi-
bilidad de  formar esta sal de qualquiera cosa por medio de ciertas
maniobras, y acaso con el tiempo tendremos minas artificiales ea
varias partes de Europa... El borrax de sosa es conocido en el  co-
mercio  baxo tres especies; el primero es el borrax en bruto tinckal
ó chrisocola, que viene de Tersia; está en masas verdosas, ó en es-
pecie de cristales opacos de color de puerros , que son  unos pris-
mas con seis caras, terminados por  pirámides irregulares. Tam-
bién hay dos especies de estos cristales verdosos diferentes, por ser
mas ó menos gruesos. Esta sal es muy impura y mezclada con mu-
chas  materias extrañas. La segunda especie de borrax se conoce con
el nombre  de borrax de la China: este es algo mas puro que el otro.
Está en pequeñas placas ó en masas irregularmente cristalizadas, y
de un blanco como sucio; en él se perciben  algunos rudimentos de
prismas y pirámides; pero confundidos unos con otros  sin la menor
simetría. Ademas se observa en estos cristales un polvillo blanco,
que cubre la superficie, y que se cree de naturaleza arcillosa. La
 tercer especie es el bcrrax de Holanda ó borrax refinado. Está en
porciones  de cristales transparentes y bastante puros; se notan pi-
rámides de muchas  caras,  pero cuya cristalización no ha sido in- 
                            BOT                       479
terrumpida. Esta forma indica con certidumbre que el métcdo que
emplean los holandeses  para  refinar esta sal es la disolución y la
cristalización. En fin, en Paris se prepara un borrax purificado que
en nada cede al de Holanda, y que acaso tiene un grado superior
de pureza... El borrax de  sosa ya purificado está en prismas de  seis
caras, dos de  ellas  anchas con unos pirámides  triedros. Ademas
presenta muchas variedades en su cristalización.  Su sabor es estíp-
tico y orinoso;  pone verde al xarabe de violeta  por  contener de-
masiada sosa; y para distinguirlo del que está saturado  con ácido
borácico ó verdadero borate de sosa , le dexamos el nombre de bor-
rax: también le llamamos  borate sobresaturado de sosa para deno-
tar la  naturaleza de su combinación. Trescientos años há que se habló
y se empleó el borrax en  la  Medicina.  Le atribuyeron las propie-
dades de fundente,  aperitiva, incisiva y  desobstruente; sobretodo
hacian mucho caso de él en las enfermedades de la matriz; era muy
útil ,  según decían, en las afecciones pituitosas de esta viscera y en
la diminución ó supresión  de  las evacuaciones uterinas; aceleraba el
parto , y facilitaba la salida  del feto.  Estas propiedades pertene-
cían mucho mas á la asafétida, al mirto, al opoponax,  al azafrán
y á las preparaciones de  hierro, que asociaban al  bcrrax, que á
esta misma sal. La mezcla de varios medicamentos es la que ha  en-
gañado á los observadores sobre  este punto, lo  mismo  que sobre
otros muchos. Al fin se ha  conocido que el borrax era mucho menos
activo que la mayor parte de las sales neutras, y con esto ha caido
en otro exceso opuesto al  primero, que ha sido dexar enteramente
su uso. No tiene duda que el exceso  de sosa que contiene , y las
propiedades alcalinas que  presenta pueden hacerle útil en  varias  en-
fermedades, y que no  se  puede comparar á las sales bien neutras.
 Se usa muchísimo mas como fundente y vitrificante  en las opera-
ciones químicas. F.
    BOTAL. (Leonardo)  (Biog.) Natural de Asti, fué Médico de
Henrique ni,  y el  que introduxo en Paris el método de sangrar
freqüentemente, práctica  condenada después  por la Facultad de
Medicina.  Hay una  edición bastante buena de sus obras de Ley-
den,  en octavo, 1660.
    Botal. (agujero de) (Anat.) Esta es una abertura ovalada que
toma el nombre de su autor,  quien la descubrió en el feto humano,
la qual se halla en el septo ó  pared que  separa las dos aurículas del
corazón, por donde  pasa  la sangre desde la aurícula derecha á la iz-
quierda sin que pueda retroceder de esta á la derecha, á causa de
una membrana que  lo impide; esta abertura tiene uso únicamen-
te en  el feto,  pues  luego que nace, como que respira,  tiene  por
consiguiente habilitada la  arteria pulmonaria, y la sangre que habia
de ir^por el agujero pasa por  dicha arteria á los pulmones, parare- 
43o                       BOT
cibir el influxo de la respiración &c: el agujero se va cerrando
poco á poco hasta que solo queda  una cicatriz.
   BOTÁNICA. (Mat. Med.) La principal y verdadera ciencia
de los medicamentos, que por sí sola seria suficiente á los Médicos,
es sin duda ninguna  el exacto conocimiento  de las propiedades y
efectos que producen sobre la  economía animal; pero como este
conocimiento está muy distante del grado de  certidumbre y evi-
dencia que pudiera hacerla capaz de constituir por sí sola la  cien-
cia de la Materia  médica, por esto  los Médicos han buscado varios
medios de instruirse  sobre las virtudes de los  medicamentos; de
modo que los trabajos sucesivos de  los sabios  que han trabajado so-
bre esto han hecho de  la Materia médica una  colección de varias
ciencias, que para ser buen Médico deben poseerse á un grado igual.
Una  de las principales ciencias, y que absolutamente necesita  la
Materia médica, es sin duda ninguna la Historia natural, sin preten-
der que el Médico necesite poseer el por menor de esta ciencia in-
mensa , y  conocer igualmente  la mineralogía  y botánica que  la
historia de los animales, lo que seria imposible al hombre mas la-
borioso;  es menester sin embargo poseer los elementos  de esta
ciencia, tener  noticia de  los autores que mejor han  escrito sobre
cada ramo de  Historia  natural,  y saber á lo  menos los  principales
géneros, ó también las familias ó especies.
   Casi no hay cuerpo en  la naturaleza que no obre sobre noso-
tros, ya como alimento, ya como veneno, ó  ya como medicamen-
to; por  tanto es necesario que el Médico pueda apreciar esta ac-
ción, y juzgar de un resultado sobre la economía animal. Aunque
las substancias que empleamos en  la Medicina no compongan  la
vigésima parte de las producciones de la naturaleza; sin embargo,
para conocer esta parte se necesita tener unas luces bastante exten-
sas sobre las demás para poder juzgar con comparación.
   Los vegetales que adornan  la tierra cubriendo el espacio que
habitan  los animales son el objeto de la inmensa ciencia , conocida
con el nombre de Botánica. Seria  muy difícil  que antes de ver á
los enfermos  fuesen  grandes Botánicos todos los Médicos; pues  es
tan vasto el estudio necesario para poseer esta ciencia, que son me-
nester muchos años para conocer como conviene una pequeña par-
te de las plantas del globo. Commerson conoció veinte y cinco mil
plantas, y no  temia  decir que habia quatro ó cinco  veces  mas so-
bre la superficie de la tierra. Entre esta inmensidad apenas se ha-
llarán mil que  hayan  sido encargadas para las enfermedades, y solo
se cuentan en este último número trescientas ó quatrocientas que em-
pleamos en la  práctica ordinaria. Aun de estas trescientas ó quatro-
cientas no hay  acaso cincuenta que tengan virtudes diferentes, todas
las demás son congéneres, ó que gozan ¡guales propiedades, ó en d¡- 
                            BOT                        4S1
verso grado. De aquí se infiere claramente que un estudio profundo
en  la Botánica, lejos de  ser útil á la  Materia  médica, no puede
menos de perjudicar álos que estudian Medicina,  alejándoles del
objeto principal. Deben saber igualmente que  la Botánica puede
ser un estudio algo peligroso para ellos, por ser una ciencia seduc-
tora , que puede arrastrar mas allá de lo que se quiere al que se en-
trega á ella con ardor:  se adquiere un conocimiento, y se desean
otros veinte, de modo que gastan todo el tiempo en el estudio de
las plantas, y después de  un  trabajo larguísimo  son, digámoslo así,
menos Médicos quanto  mas Botánicos.
    Sin embargo hay una  parte de esta ciencia,  que en la Medicina
seria arriesgado no poseerla, y es la Filosofía botánica, cuyo es-
tudio nos familiariza con  la nomenclatura dificilísima de  las voces
técnicas; nos da una idea en grande del total de  esta  ciencia , y con
esto podemos entender las obras de los Botánicos profundos, á que
hemos de recurrir muchas veces. Hecho ya  este estudio, debemos
pasar al conocimiento de los métodos ó sistemas  de Botánica, y co-
nocer sobre todo los de  los célebres Tournefort, Jussieu y Linneo;
y sin descender á todos los géneros,  detenerse  con particularidad
en  los que  contienen algunas especies empleadas en la Medicina.
    Estoy deseando  mucho tiempo  há  que algún Botánico invente
un método  particular para que los jóvenes aprendan á distinguir
las quinientas ó seiscientas  plantas usadas en la Medicina, en el su-
puesto que para ellos son  las  únicas que existen  en la superficie deí
globo, aislándolas de todas las demás; nadie lo ha  pensado toda-
vía. Es cierto también que con la costumbre de ver los estudiantes
estos vegetales usuales,  ya en los campos, ó ya reunidos en  jardi-
nes particulares aprenden á conocerlos á primera vista sin necesidad
de estudiar  sus caracteres. Algunos Médicos han creído que esto
podia bastar; pero sin embargo, como muchas plantas pueden ase-
mejarse muy bien á la vista , y no en sus 'virtudes ó propiedades, la
rutina de un simple jardinero no es  suficiente  para los  Médicos.
Estos necesitan un conocimiento mas exacto, y me parece que sin
tener un verdadero método botánico, loque no  es posible para tan
 f>ocas plantas, se pudiera emplear el  método analítico de Mr. de
 a Marck, no tomando, si es posible,  sino los caracteres muy vi-
sibles y  fáciles de percibir.  Es una idea que procuraré poner en
planta para  quando publique la continuación de mi obra sobre Mate-
ria médica.  No se necesita mas para observar que este método, for-
mados por unos caracteres seguros, es  el único para evitar  los quid
pro quo tan peligrosos en  la Medicina;  y no puede menos de añadir-
se sobre esto, que los Médicos deben examinar siempre aun los re-
medios mas sencillos que  recetan antes que los tomen los enfermos,
para quedar seguros que  no ha habido la menor equivocación. En-
   tomo 1.                            ppp 
 482                        BOT
 tre los muchos exemplares que pudiera traer en prueba de lo peli-
 grosos que son los conocimientos imperfectos  en la  Botánica me-
 dicinal, citaré uno acaecido delante de un compañero mió, y co-
 municado por él mismo á la Sociedad Real de Medicina. Mr. Geof-
 froy fué llamado en el año de 1781 para ver á un enfermo que halló
 con un gran delirio , y atacado de otros varios accidentes  nerviosos
 causados por la raiz de la belladona que le habian dado en lugar
 de bardana. Solo á fuerza de vinagre y otros  remedios  indicados
 en semejante caso, cedieron en parte los síntomas terribles que ex-
 perimentaba el enfermo; quedó por mucho tiempo como atontado,
 y últimamente sanó enteramente  con  la  dieta, el exercicio  y los
 baños de rio. La Materia médica  de Geoífroy y la obra de Wepfer
 sobre la cicuta aquática &c. contienen varios hechos de la misma
 naturaleza.
    La Botánica que  necesitan los Médicos  es  la  que trata con la
 mayor extensión  de las varias propiedades  características de las
 substancias vegetales secas ó frescas que tienen  uso en la Medicina:
 un estudiante debe fixarse en conocer la forma , el  color, el texido,
 el  olor y  el sabor de las raices, maderas, tallos, cortezas,  hojas,
 frutos y semillas, ya en su estado de frescura,  ó ya después desecas.
 Un autor de Medicina debe pues describir con mucho cuidado las
 diversas  partes de las plantas medicinales; y esto es  lo que  pocos
 han hecho como convenia. Lieutaud y Vogel  ni han hablado de
 ello.  Linneo, aunque Botánico, no insistió tampoco en ello; Geof-
 froy  y Cartheuser han  dado descripciones acaso demasiado largas
 y sin la  claridad necesaria. Bergio ha  dado tal  extensión á  e;tas
 descripciones de las diversas partes délos vegetales, que ocupan casj
 la mitad de su obra. Yo miro  esta parte de la Materia médica sim-
 ple como  una de  las mas importantes, y no sé cómo decir á los
 Médicos que deben poner en  ella la mayor atención *.
    Otra utilidad resulta á los Médicos del estudio de la Botánica
 descriptiva de los vegetales medicamentosos;  y es el poder, juzgan
 del buen ó mal estado de  los medicamentos.
    La edad, el terreno, la estación, la cultura  influyen como to-
 dos saben sobre las plantas; el modo con que se conservan y dise-
 can sus diferentes  partes no influye menos;  el  arte de conocer su
 buena conservación, sus alteraciones ó sus adulteraciones dependen
 enteramente de este estudio, cuyo objeto es por  lo mismo de la
mayor importancia.
    Los Botánicos han creído hallar también  otro  punto principal
 de utilidad en el estudio de la Cirugía de los vegetales para Ja Ma-
 teria médica. Han creído que las plantas de igual estructura é igua-
  * Nosotros hemos omitido las descripciones botánicas porque harian  dema*i*An
 voluminosa esta obra, pues estas se pueden hallar fácilmente en otras.   masJaao 
                            BOT                        483
les caracteres podían mirarse como de iguales virtudes. Hipócrates
á la verdad ha consignado esta aserción  sobre las leguminosas  en
su libro de la dieta. El Dr. Hasselquist hizo una disertación en que
reunió todos los conocimientos adquiridos sobre esta identidad apa-
rente de forma y virtud; pero Gledistch, también sabio Botánico,
estableció una oposición inversa, trayendo exemplares opuestos tan
poderosos  como  los otros, de  que regularmente se valen los que
pretenden  probar la  primera aserción. Un simple raciocinio basta
para hacer ver que este método puede ser falible como pensó  Gle-
distch. Los Botánicos tienen dos modos  de clasificar los vegetales.
El primero, que llaman sistema, consiste  en una  reunión de carac-
teres generales sacados de una sola parte; tales son los de Tourne-
fort y de  Linneo. El sistema, como muy distante de los pasos  de la
naturaleza separa á veces dos individuos muy vecinos, y reúne  otros
muy distintos; luego no puede servir para indicar las virtudes de los
vegetales: á esto se añade que arregladas las plantas de diverso mo-
do en cada uno  de  los sistemas que han propuesto  varios Botá-
nicos; este arreglo susceptible de  tantas variaciones  como  par-
tes esenciales  tiene cada una de ellas, y sobre las quáles pueden
fundar los sabios sus  sistemas,  no puede  darnos  nada cierto sobre
las propiedades medicinales de  los vegetales.  El  segundo modo de
disponer  las plantas, y que los Botánicos llaman método, es  un
arreglo fundado  sobre  el concurso  de varios caracteres  tomados
en las partes mas  esenciales de  los vegetales, por el qual llegamos
á juntar los mas parecidos, formando así lo que  llamamos familias.
Esta disposición metódica es sin contradicción la mas útil, la mas
cercana á la naturaleza, y la que hará mas fácil la Botánica; esta
es la que adoptó  el célebre Bernardo Juissieu, y á la que tanto se
ha aplicado después su sobrino. Si hubiera un medio de conocer las
virtudes de las plantas según sus caracteres botánicos, seguramente
se hallaría en este método. F.
    BOSTEZO. (Med.) El bostezo consiste en una inspiración rei-
terada  y  lenta,  manteniendo  involuntariamente  la boca abierta
mientras se executa,  en cuyo acto las mas veces se experimentan
esperezos ó estiramientos de miembros. Sauvages  forma  un géne-
ro de enfermedad del bostezo que corresponde á la clase  quinta de
Anhelaciones. (V. el género tercero de esta clase.)
    BOTRIS.  (Mat. Med.) La raiz de la planta llamada botris
vulgar, ambrosoide vulgaris,  es fibrosa  , pequeña  y blanca; toda
la planta  es aromática, y de un  sabor algo  acre;  se distingue de
otra especie llamada  botris mexicano,  cuyos caracteres y propie-
dades expondremos  después,  bien  que  una y  otra planta tienen
casi unas mismas propiedades, aunque algunosprefieren la primera;
las dos las colocan entre los pectorales,  carminantes,  emenagogos 
484                       BRA
y antiespasmódicos: se recomiendan para el asma, la tos convulsi-
va, la cardialgía, la hipocondría &c. Se puede hacer cocimiento ó
infusión de la  raiz ó de toda la planta,  ó hacer destilar agua de
ella para usarla. La raiz del botris mexicano ó ambrosoides ame-
ricana es mas larga que la primera, morena y fibrosa, pero blanca
interiormente; en su análisis da mas sai volátil y aceyte que el bo-
tris vulgar.
    BOTRITIS. (Mat. Med.) Llamamos así á la tutia, que tiene
accidentalmente unos  granitos redondos muy espesos, bastante pa-
recidos á unos  racimos, y  cuyas qualidades no se  diferencian de
la tutia.
    BRADIPEPSIA.  (Med.)  Esta palabra en  su genuina signifi-
cación quiere decir lenta , débil ó imperfecta digestión, y también
debilidad de estómago. (V.  la especie nueve del género Cardialgía
de  la clase de Dolores.)
    BRAGUERO.  *  Es una especie de  vendaje de acero ú otra
materia semejante para  tener en su estado natural  las partes que
forman hernias. (V. hernia.) Estos vendajes se hacen de un cír-
culo de  acero  forjado,  batido  y aplanado, bastante  capaz para
ceñir las tres quartas  partes del cuerpo  con el extremo que debe
descansar sobre él la  hernia, alargando hacia abaxo á manera de
escudo. Al otro extremo del círculo hay una correa  bastante larga
para acabar de dar la vuelta al  cuerpo y atarla con el escudo, don-
de hay una punta de acero á manera de corchete que entra en uno
de los agujeros que tiene á este  fin  la correa, para  poder apretar
mas ó menos este vendaje, según la necesidad: los  bragueros por
lo regular están rellenos de algodón, y aforrados con gamuza ó con
otra piel suave: el escudo debe estar bien blando por la  parte in-
terior á fin  de contener  las partes sin dañar el punto sobre que es-
triba. Hay vendajes ó bragueros de  dos escudos para  las quebra-
duras de los dos lados; se  pueden unir los escudos  á un buen re-
sorte ó á dos ó  tres charnelitas que les permitan  doblarse á los en-
fermos.  Este mecanismo impide el  magullamiento y contusión de
las  partes sobre que está colocado el vendaje...
    Es muy importante el advertir que los vendajes  no exigen un
cuidado tan limitado y trivial  como alguno podrá imaginarse: en
ellos todo es digno de la atención de los Cirujanos hábiles; la exe-
cucion de esta suerte de máquinas no puede ser perfecta sino con
la ayuda de sus luces y de  su experiencia. Este ramo del arte per-
tenece á  muchos conocimientos anatómicos y quirúrgicos muy de-
licados , y solamente remotos en apariencia; conocimientos de que
carecen los que los fabrican y los que hacen aplicación de esta espe-
cie de instrumentos. El público  no puede estar bastante  instruido de
que un braguero bien acondicionado es el único medio que puede 
                            BRA                       485
 poner en seguridad la vida de los que padecen hernias, preservándo-
 los de los accidentes que el descenso de las partes podria ocasionar.
 Tara los niños de teta no sirve el braguero de acero: se les ponen
 algunos cabezales graduados sobre el anillo, y se les contiene con
 una venda de  tela : también se  puede usar un vendaje  cuyo ceñi-
 dor sea de orillo ó de paño aforrado con gamuza ó pana, tenien-
 do una  pelota de tela aforrada de lo mismo, que esté bien llena de
 borra ó hilas: se deben  encerar los vendajes de los niños porque
 no se pudran con la orina y excrementos. La aplicación de los ven-
 dajes es fácil:  los que los traen los quitan y vuelven á poner sin
 trabajo  por la costumbre que han adquirido; pero una circunstan-
 cia esencial debe observarse , y es la de no poner el braguero mien-
 tras que el decenso ó hernia no  esté adentro enteramente; porque
 si queda alguna parte del intestino en la ingle magullándola el ven-
 daje , causaría en ella dolor, inflamación , y por fin gangrena si no
 se pusiese  remedio: esta regla tiene alguna excepción quando  el
 epiploon forma hernia. (V. reducción.) *
    BRANCAURSINA ó ACANTO. (Mat. Med.) [Esta  planta
 está llena de un xugo  pegajoso; se cria en Sicilia y otras partes de
 Italia, y se cultiva en los  jardines, ó nace  espontáneamente. En
 Italia la emplean  mucho como  un emoliente muy poderoso; pe-
 ro  en otras partes se  hace muy poco uso de  ella. Sus hojas sir-
 ven para lavativas, fomentos y cataplasmas emolientes. Igual virtud
 tiene ja raiz según se cree que la de la gran consuelda, á la  que es
 parecida por la substancia y su xugo viscoso; es astringente, y de
 consiguiente puede convenir para los esputos de sangre, contusio-
 nes y caidas.  También hay una brancaursina falsa ó bastarda , que
 llaman brancaursina de los alemanes.]
    BRAQUIAL. (plexo) (Anat.) De  las quatro últimas pares
 de  nervios cerviales  salen unas ramas que conduciéndose obli-
 quamente  por  entre los  músculos  escalenos, y uniéndose entre sí
 y con el primer par dorsal, forman un plexo, conocido con el nom-
 bre de braquial, de donde salen los nervios llamados también bra-
 quiales, que se distribuyen por  toda la extremidad superior.
    Braquial  interno, (músculo)  (Anat.) Este músculo  está
 situado en  el brazo detras  del vices, que se ata por su  parte su-
 perior á una  impresión áspera que tiene el húmero hacia su extre-
 midad superior, y termina por su  parte  inferior atándose á la tu-
 berosidad del cúoito, que está delante de su apófisis coronoides.
 El uso de este músculo es contribuir á doblar el antebrazo con sus
 compañeros.
    BRAVO RAMÍREZ DE SOBREMONTE. (Gaspar) (Biog.)
Natural de Aguilar de Campoo, Obispado de Burgos, Doctor de
Medicina en Valladolid: regentó con mucho aplauso la cátedra de 
486                       BRI
Vísperas en aquella Universidad; enseñó la Cirugía y varias partes
de la Medicina, y mereció que Felipe iv  le diese el título de  Mé-
dico suyo.  Dio á luz la obra siguiente: Resolutionum medicarum
circa universam totius Philosophia doctrinam. Valladolid 1649,
en folio. En 1662 se imprimió en León de Francia mucho mas au-
mentada que la anterior, y dividida en seis partes: 1. Phisiologia'
2. Pathologia: 3. Febrium theoria  accurationis: 4.  Sanguinis
missionis,  purgationis, et de su dore: 5. Sanguinis circulationis,
et artis Sphygmica theoria e Galeni mente, ac prognosis recidivce
natura, ac de quorundam  eunuchorum  potentia: 6. Selectarum
observationum et consultationum. Escribió también: Disputatio-
nem apologeticam pro dogmática Medicina prastantia, et om-
nium  scientiarum et artium dignitate  ex  omnígena  literatura
decretis. Tractatus dúo: quorum primus continet decem consul-
tañones medicas nusquam  hactenus  editas: alter vero  tyroci-
nium practicum artis curativa hominem exhibet. En León de  Fran-
cii  en  1671, en  folio. De Febribus  intermittentibus  lethalibtiSy
de crisibus, diebus decretoriis et urinis, et variarum rerum promp-
tuaria. Ibid. Resolutionum  medicarum partem tertiam, sive to-
mim quartum: continet tres disputationes: 1. De vita  et morte,
et de causis mortis repentina: 2. Demixtorumproprietatibus ra-
tione miscibilium , coctione, fermentatione, et putredine. 3.  Mis-
cellanearum aliquot resolutionum. Ibid.  1679, en f°h°.
    Bravo. (Juan)  (Biog.) Natural de Piedrahita en Castilla,
célebre profesor  de  Medicina en  Salamanca. Escribió De hidro-
phobia natura causis atque medela.  Salamanca 1571 , en octavo,
15 76 y 1 <, 88 , en quarto. De saporum  et odorum dijferentiis, cau-
sis et  affectionibus.  Ibid. 1583, en octavo, y en Venecia  1592,
en octavo  De curandi ratione per medicamenti purgantis  exhi-
bitionem, lib. 3. Salamanca  1588, en octavo. De simplicium me-
dicamentorum delectu, lib. 2. Ibid. 1592, en octavo. In Cl. Ga-
leni librum de dijferentiis febrium commentarius. Ibid. 1585 , en
quarto, y después en 1596, en quarto. In libros Prognosticorum
Hippocratis commentaria. Ibid. 1578 y 1583, en octavo. También
se le atribuye la  obra De vini natura.
    Bravo Chamizo. (Juan) (Biog.) Portugués, Doctor de Me-
dicina  en Coimbra , en donde enseñó  la  Anatomía y la Medicina.
Escribió De medendis corporis malis per manualem operationem.
Ignórase si  es obra diversa  de la que se le atribuye De vulnerum
 curatione.
    BRIONIA.  (Mat. Med.) Esta planta es de la familia de las
 cucurbitáceas; la especie que mas se usa  en Medicina es la brionia
blanca , y de esta la raiz es la que se  emplea únicamente; quando
es fresca es un fuerte purgante, poniendo media onza en  infusión 
                            BRO                        487
en cosa de tres ó quatro onzas de vino blanco, que solo se puede
usar en los casos en que estén  indicados los fuertes purgantes; los
cocimientos de esta raiz se pueden  emplear en lavativas quando
convenga excitar los intestinos gruesos.  Algunos autores quieren
que se dé en polvo  esta medicina en la  dosis de  un escrúpulo hasta
media dracma, creyendo no es tan fuerte su acción purgante; de
qualquiera modo que se use,  sus virtudes son  relativas á la dosis
que se emplea , ya lo mas ó menos reciente que se administra, como
se ha dicho, es un poderoso purgante; seca no lo es tanto, y se co-
loca también entre los incindentes, diuréticos y  fundentes; pero en
este  caso se ha de usar en menos dosis, y así es que se recomienda
para la hidropesía , el  asma &c. Esta raiz  se aplica exteriormente
cocida en forma de  cataplasma , mezclada con otras substancias co-
mo un poderoso resolutivo y  fundente  : Zacuto la  empleaba de
este  modo  para  las  escrófulas; con  su  cocimiento también se
pueden hacer cataplasmas muy buenas para resolver otros tumores
menos tenaces.
    BRONCE. (Mat. Med.) El bronce  es una mezcla de cobre y
estaño que sirve de base al metal de las estatuas, cañones y cam-
panas. Lo relativo á la Materia  médica en la historia de las propie-
dades  del bronce, pertenece únicamente al uso que se hace de él
para algunos vasos  que  sirven para preparar  los medicamentos,
y  especialmente los morteros.  En otro tiempo habia en  los ela-
boratorios  de Farmacia morteros y manos  de  bronce; pero no
debemos servirnos de ellos sino para moler las substancias que no
tienen acción  sobre el cobre.  Para ninguna  materia  salina deben
usarse  los vasos de esta natutaleza; infinitamente mejor fuera dester-
rarlos  enteramente de tales elaboratorios, substituyendo  los morte-
ros de plata, vidrio, porcelana ó ágata para  moler las substancias
duras en pequeña cantidad, y los de madera torneados  para que-
brantar ó pulverizar las materias duras en gran masa. El uso de estos
últimos empieza á extenderse mas en las boticas, en que se emplean
muy rara vez y para poquísimos usos los morteros de bronce. F.
    BRONCOCELE. * Este término viene ce  dos palabras grie-
gas, la primera de las quáles significa bronquios,  y la otra tumor.
Es una especie de tumor que sobreviene á la garganta  por la dis-
locación de una  parte de la  membrana interna de la traquiarteria.
Esta membrana, dilatándose, pasa entre los anillos cartilaginosos de
este conducto, y forma en la  parte  anterior del  cuello un tumor
blando, sin  dolor, del mismo color que el cutis, y que se extien-
de quando se detiene la respiración. Esta enfermedad, que es bas-
tante rara, daña mucho á la voz y  á la respiración,  y es propia-
mente  una hernia de  la traquiarteria. Yo creo  que este tumor se
podría comprimir con un vendaje á modo de botón , como lo acón- 
488                       BRO
sejan algunos para la aneurisma: no se debe confundir, como su-
cede con bastante  freqüencia,  el broncocele con  otro tumor del
cuello, que se llama papera. (V. papera^ escrófulas.) *
   BROCONTOMIA. * Operación de Cirugía, que consiste en
hacer una abertura ó incisión en la traquiarteria para dar libre en-
trada y salida al  ayre  á los pulmones,  ó para sacar los cuerpos
extraños que se hayan introducido en la laringe ó en la traquiarte-
ria. Esta operación también se ha llamado laringotomia,  aunque
infundadamente, pues no se abre la laringe; algunos modernos pre-
tenden que se le debe dar con  preferencia el nombre de traqueo-
tomia, esto es lo mas propio. La posibilidad de la operación de que
hablamos está fundada  en la facilidad con que han  sido curadas
algunas heridas de la traquiarteria, aun las mas complicadas. En
esta materia hay pocos  observadores que no nos  hayan  dexado
exemplos notables y bastante conocidos.  Esta operación  conviene
en muchas circunstancias, y exige diferente tratamiento según el ca-
so que la  indica. Yo juzgo de este modo por haber reunido muchos
hechos, y haberlos exactamente comparado y examinado con aten-
ción baxo muchos aspectos distintos.
   Las esquinencias ó inflamación de la garganta que han resistido
á todos los remedios, ó amenazan sufocación, exigen esta operación.
Para practicarla en este  caso no hay necesidad mas que hacer una
incisión longitudinal  en  los tegumentos, que empiece medio ó un
dedo mas arriba del cartílago cricóides, y que se extenderá hasta
el quinto ó sexto anillo  de la traquiarteria, para separar luego con
el bisturí los músculos  externo-tiroides, y después introducir  la
punta de  este instrumento ó la de una  lanceta  entre el tercero y
quarto anillo para separarlos:  se puede  hacer  esta operación con
una  sola incisión,  lo que hará  la  execucion mas pronta, mas fá-
cil y menos  dolorosa. Para hacer la operación es necesario dexar al
enfermo en la actitud en que pueda respirar mejor, sea en su cama,
sea en una silla poltrona, por el temor de que extendiendo ó vol-
viéndole la cabeza no se sofoque, como  así  lo  aconsejan  muchos
autores. Se pone la punta del dedo índice de la  mano izquierda so-
bre la traquiarteria, entre el esternón y la parte inferior de la la-
ringe: se tomi con la mano derecha una lanceta  cuya  hoja esté su-
jeta al mango por medio de una cintita, se cogerá con  el dedo
pulgar, el índice  y el de en medio á manera de pluma para escri-
bir;  se  la introduce transversalmente en  la traquiarteria,  hacién-
dola deslizar sobre la uña del dedo índice de  la  mano izquierda,
que apoyado sobre la traquiarteria sirve  en algún modo de con-
ductor á la lanceta. No  prefixo los espacios intermedios de los  car-
tílagos, que es  preciso  abrir,  porque la  extensión de la garganta
no permite  contarlos: se penetra con mucha facilidad en la  tra- 
                            BRO                        489
quiarteria, que está muy hinchada por el ayre, á quien se abre un
paso libre con la abertura que se practica en ella. Es menester te-
ner cuidado de pasar una sonda á lo largo  de la lanceta antes  de
sacarla, y sobre  esta colocar en la traquiarteria un cañoncito; pero
de tal manera que  debe tenerse  cuidado de que no toque la parte
lateral opuesta á la abertura por donde pasa.  Este cañoncito debe
ser de plomo ó de plata, y liso para acomodarse al espacio inter-
medio de los cartílagos. La boca debe estar á modo de la de un cla-
rín  guarnecida con dos pequeños anillos  que sirven para pasar una
cinta, cuyos extremos se atan en la nuca, á fin de tener sujeto el
cañoncito en la traquiarteria. Sus dimensiones están determinadas á
seis líneas de largo, una de diámetro en su  pico, que debe ser  un
poco corvo y exactamente redondo, y dos líneas y media de ancho
en la boca á manera de la de un clarín. Esta longitud de seis líneas
basta para la operación con la incisión de los  tegumentos; pero no
es suficiente quando no se hace mas  que una sola  incisión  co-
mún al  cutis, á la  gordura y traquiarteria.  Es muy útil que el  ca-
ñoncito sea  mas bien largo que  demasiado corto, á fin de poderse
servir de él  para personas gordas, á no ser que se quie/an  tener de
muchas dimensiones aptas para las diferentes personas que pudieren
necesitarlo.
    La cura consiste en poner sobre la embocadura del cañón una
telita muy clara, con el fin de que el ayre pueda pasar con facilidad.
Se  pone una  compresa agujereada,  cabezal  horadado  sujeto por
una venda,  cuyas  vueltas no  pasarán por encima de la boca del ca-
ñoncito , que asimismo el cabezal debe dexar libre. Se sabe que esta
operación no remedia sino quando hay peligro de sofocación, que
es el accidente que mas urge: es preciso pues  continuar con los so-
corros capaces de  destruir las causas.  Quando han pasado los acci-
dentes se quita el  cañoncito, la herida se cura con limpieza, y se
reúne como una simple llaga.
    La operación de la broncotomia  conviene también  quando en
la laringe ó  en el esófago hay cuerpos extraños de tal modo intro-
ducidos que no se  les ha podido sacar de ninguna manera; y estos
cuerpos son de  un volumen  considerable que comprimen la  tra-
quiarteria , y ponen al  enfermo en el peligro  de ser ahogado. Ha-
bicot, Cirujano hábil de la universidad de Paris, en un  tratado in-
titulado: Qüestion quirúrgica sobre la posibilidad y necesidad de
la broncotomia,  refiere haber hecho con suceso esta operación á
un  muchacho de catorce años,  el que habiendo oído decir que el
oro no hacia ningún mal, quiso tragarse nueve doblones envueltos
en un pañito para  ocultarlos  de los  ladrones.  Este dinero, que era
demasiado  voluminoso para pasar por el estrecho de las fauces, se
introduxo en esta parte de tal modo que no fué posible sacarlo 
490                        BRO
 ni hacerlo baxar al estómago: el joven estaba en punto de ahogarse
 por la  compresión  que causaban las monedas  en la traquiarteria:
 su cuello y cara estaban hinchados y muy negros. Habicot, á cu-
 ya casa se llevó al enfermo, probó en vano por diferentes  medios
 el quitar de su puesto á este cuerpo extraño. Viendo este Cirujano
 al enfermo en un peligro evidente de ser ahogado, le hizo la bron-
 cotomia, y apenas  fué hecha esta operación, quando la hinchazón
 y lividez del cuello y cara se disiparon. Habicot hizo descender el
 dinero  al estómago por medio de una sonda de plomo,  y  el mu-
 chacho arrojó después de  ocho ó diez dias los  nueve doblones en
 diferentes veces: curó perfectamente y con mucha prontitud de la
 llaga de la traquiarteria. (V.  esofagotomia.)
    La  broncotomia es no solamente necesaria para  hacer respirar
 un enfermo, como  en el caso de que se acaba de hablar, sino tam-
 bién para sacar los cuerpos extraños que se hubieren introducido
 en la traquiarteria.  En esta última circunstancia es preciso hacer
 una incisión longitudinal en los tegumentos, del mismo modo que
 hemos dicho en el principio de este artículo, y luego hacerla á la
 traquiarteria á lo  largo, que se corten  transversalmente  tres ó
 quatro  cartílagos para poder asir y sacar el cuerpo extraño con
 unas pincecitas ú otros instrumentos.  Esta operación  ha sido  practi-
 cada pon felicidad por Heister para sacar un pedazo de  seta que
 se habia metido en la  traquiarteria; y Mr. Rauw, según refiere este
 autor,  abrió la traquiarteria para sacar una haba que se habia in-
 troducido en ella. Se ve claramente que en este caso no es  suficiente
 hacer una simple picadura, sino que es preciso hacer una incisión
 de tres ó quatro dedos, siempre que el caso lo requiera.
    La  abertura, como se ha descrito, es menos ventajosa  y mas
 difícil,  aun en  el caso de la esquinencia,  que la que se hiciera con
 un trocar armado con su  cañoncito  de  los  que se  han inventado
 mucho  mas pequeños, que son muy cómodos para esta operación:
 en  su defecto se podría hacer un cañoncito sobre  el extremo del
trocar ordinario, teniendo cuidado de guarnecerle desde el  mango
 hasta la boca del cañoncito,  con el fin de servirse solamente de  la
 precisa  longitud. Fundo la preferencia de la operación con  el tro-
 car en una observación de Virgili, Cirujano mayor  del hospital de
 Cádiz, que se puede  leer en una Memoria de Mr. Hevin  sobre los
 cuerpos extraños detenidos en el esófago, inserta en el primer to-
mo de los de la Academia Real de  Cirugía. Un soldado español,
expuesto á ser ahogado prontamente  por una violenta inflamación
de la laringe y  fauces, fué llevado al hospital de Gádiz; Virgili,
juzgando que el único medio de  salvarle la vida  era el hacerle in-
mediatamente la broncotomia, no creyó  conveniente, respecto á
la grande hinchazón,  preferir la simple porción de la traquiarteria 
                             BRO                       491
 hizo una incisión con el bisturí en los tegumentos; separó los mús-
 culos externo hioidieos, y abrió transversalmente  la traquiarteria
 entredós anillos: apenas fué hecha esta abertura, quando la sangre
 quesalia de los pequeños vasos abiertos , que caia en la traquiarteria,
 excitó una tos convulsiva, tan violenta, que no pudo mantenerse
 en situación por muchas veces que se  puso  en  su lugar el cañon-
 cito que se introduxo en la abertura.  Viendo  Virgili el peligro á
 que estaba expuesto el  enfermo por la sangre que continuaba ca-
 yendo en la traquiarteria,  cuya abertura en ciertos movimientos,
 que excitaban las convulsiones, no se  hallaba frente por frente de
 la del cutis, se determinó  abrir la traquiarteria á lo largo hasta el
 sexto anillo  cartilaginoso.  Después de esta segunda operación res-
 piró el enfermo con la  cabeza inclinada fuera de la  cama , con la
 cara  hacia el suelo, con el  fin de estorbar que la sangre se introdu-
 xese  en la traquiarteria; después Virgili ajustó á la llaga una plan-
 cha de plomo con muchos  agujeros, y con estas diligencias y cui-
 dado curó perfectamente el enfermo. La entrada de la sangre en la
 traquiarteria fué  la causa  de los terribles  accidentes que casi hi-
 cieron perecer al enfermo de que acabamos de  hablar. Una simple
 incisión con la lanceta tal vez no le hubiera puesto en el triste ex-
 tremo á que  estaba  reducido por el  medio de  que se sirvieron
 para  salvarle  la vida: la punzada con el  trocar evita todavía con
 mas seguridad la hemorragia, porque teniendo  el cañoncito mas
 volumen que el punzón  que contiene, comprime todos los vasos que
 la punta divide en su  paso.  Esta operación ha sido practicada con
 felicidad en Edimburgo; con ella el  enfermo recibió en el  mismo
 momento todo el alivio  que se podia esperar; pero habiéndose ta-
 pado el cañoncito con el humor  que filtraban las glándulas  bron-
 quiales, el enfermo fué  amenazado de una próxima sufocación; un
 practicante ó  enfermero, hombre de ingenio, que estaba  junto al
 enfermo , aconsejó el uso de un segundo cañoncito, cuyo diámetro
 fuese  igual al del punzón de  un trocar: este cañoncito se colocó
 dentro  del primero; y quando la materia  del esputo se oponía al
 paso  libre  del ayre ,  se sacaba  este cañoncito, se  limpiaba, y se
 volvía á poner en su lugar; siendo esta maniobra muy importante
 para el enfermo,  no le causaba la menor fatiga. Tengo esta obser-
 vación de  Mr. Elliot, que  la  oyó referir á  Mr. Monró, célebre
 Profesor de Anatomía y Cirugía  en Edimburgo.
    En  fin  se  ha  creído que la broncotomia era  un socorro para
 volver á la vida á los ahogados que se hallaban con una muerte apa-
 rente: la persuasión en que se  está de que mueren  por falta de ayre
 y de respiración , como si  tuviesen tapada la traquiarteria, es el
 motivo  de  esta aplicación;  pero es cierto que los ahogados mue-
ren por el agua que inspiran y llenaadosus bronquios. He presen- 
492                       BRO
tado una Memoria á la Academia Rea! de Ciencias sobre  la causa
de  la muerte de los ahogados, en que h?.go demostración con mu-
chas experiencias y observaciones convincentes  sobre  este punto.
He ahogado animales en licores colorados á presencia de los Seño-
res Morand y Burdelin ,  que la Academia habia comisionado para
examinar mis experiencias , y vieron que la traquiarteria y los bron-
quios estaban absolutamente llenos de licor, en que habia  ahogado
á los animales sujetos de  mis demostraciones *.
    BRONQUIAL, (humor)  (Fis.)  En todos los  puntos de la
superficie de la membrana interna, de la traquiarteria, y los bron-
quios, se halla un humor mucoso que impide la irritación que pu-
diera producir el ayre en  una membrana tan sensible.  Las glándu-
las ó folículos secretorios de este humor se hallan detras de  esta
membrana entre las túnicas y texido celular de la traquiarteria.
    BRONQUIALES, (arterias) (Anat) Estas arterias presentan
muchas variedades; por lo común no hay mas que una bronquial
común, y otra izquierda; las dos vienen de la aorta, y se distri-
buyen en los bronquios y pulmones como qne son sus vasos propios.
    BRONQUIOS. (Anat) Nombre que han dado los Anatómi-
 cos á los  varios ramos en que se divide la traquiarteria, por donde
 se  conduce y distribuye el ayre en el pulmón. (V. este artículo.)
    BROWN. (Juan) (Biog.)  Nació  en  Bunele,  Ducado de
 Bervick por los años de 1735 ó  1736:  sus padres aunque pobres
 eran honrados- En sus primeros años se le puso de aprendiz en  casa
 de un'texedor; pero como manifestaba  talento é inclinación al es-
 tudio, fué enviado, sin saberse por quien , á los estudios de Duns,
 donde  recibió las primeras lecciones del Caballero Cruk Sbank,
  célebre Profesor: se dedicó con tanto ardor y aprovechamiento  al
 griego y al latin , que en muy breve se le tuvo por un alumno sobre-
 saliente. De los estudios de Duns pasó á ser ayo ó maestro de una
  casa distinguida de aquellas inmediaciones,  donde permaneció por
 algún tiempo: después se dirigió á Edimburgo; allí regularmente
  estudiaría  filosofía y teología , y se hallaba próximo á ordenarse
 quando de repente se volvió á Duns, donde se colocó en calidad
 de Vicemaestro á fines del año de 1758 hasta fines  del  siguiente
 de 1759. En esta época , habiendo vacado en los estudios de Edim-
 burgo la  plaza de Regente de ellos, se presentó para obtenerla , y
 sufrió en  concurrencia con los demás candidatos los exámenes pres-
 critos para el concurso; pero no la obtuvo. De allí  á poco, ha-
 biendo sido buscado para traducir en latin una disertación inaugural
 de Medicina , lo hizo^an bien, que esta disertación por su estilo tan
 elegante llamó la  atención  de  la universidad.
    Determinó establecerse en Edimburgo, dando lecciones de latin,
contiauaudo en traducir las disertaciones de algunos estudiantes 
                            BR0                       493
que se dirigían á él, y tomando  mientras algunas lecciones de Me-
dicina de todos los Profesores, los quáles por una carta circular que
les escribió en latin ,  tuvieron la  generosidad de dárselas gratuita-
mente. Dentro de muy poco  se halló  con disposiciones, no solo
para traducir, sino para componer las disertaciones inaugurales que
se le pedían.  Entre sus protectores se contaba por el  principal  al
Dr. Cullen , á quien habia sido muy útil por sus profundos conoci-
mientos en la lengua latina; pero también este Profesor siempre ie
estaba animando: le hizo recibir por la  Sociedad de  Antiquarios
como Secretario adjunto de ella , y le confió sus hijos para que los
instruyese. Con un protector semejante no hubiera dexado de pros-
perar, si sus  desarreglos y gusto dominante del vino,  ;:o hubiesen
hecho que huyesen enteramente  de él todos los que se interesaban
en su colocación , y no le hubiesen gradualmente prolongado en la
indigencia, hasta el punto de verse reducido á una dilatada  prisión
por deudas que contraxo.
    Con este  motivo  se refiere  que  su prisión no le interrumpió  el
dar íus lecciones, y que sus discípulos las iban allí á tomar. Brown
atribuía sus desgracias al encono de los Profesores envidiosos de su
talento sobresaliente.
    Sin  embargo de haber estudiado en Edimburgo la Medicina
por espacio de diez años, fué á tomar el  grado á la universidad  de
San Andrews, adonde  se  hizo acompañar por sus discípulos, los
quáles le  traxéron en triunfo. Con  este motivo se acabó de indis-
poner con el Dr. Cullen , al qual  y á sus intrigas atribuyó el que
se le hubiese negado una cátedra que habia solicitado. Se dice que
satirizaba  y  declamaba  contra  la  doctrina  de los  Profesores  de
Edimburgo, y aun se le atribuye el haber tratado secretamente  de
hacerles algún daño  grave.
    En el  año de 1786 se pasó de Edimburgo á Londres, donde le
atacó un accidente de apoplegía el 7 de Octubre de 1788 , del qual
murió á la noche siguiente , después de haber tomado una dosis con-
siderable de láudano. Este era  su remedio favorito, considerándole
como un poderoso cordial propio para reanimar las fuerzas, y para
producir  agilidad, alegría y vigor.
    Uno de sus discípulos refirió al Dr. Beddoes, que quando Brown
se hallaba débil y sin energía, colocaba una botella de aguardiente
de  Ginebra á un  lado, y una botellita de láudano al otro; y antes
de  principiar sus lecciones tomaba de quarenta á cincuenta gotas
de  este remedio  en  un vaso de aguardiente,  repitiendo la dosis
quatro ó cinco veces.
    Los detalles referidos  de la vida de  Brown están sacados de  un
diario intitulado Biblioteca Británica, y su redactor los ha saca-
do  del prefacio  de  los Elementos de Medicina de  Brown, cora- 
 494                        BR0
 puesto por el Dr. Beddoes en la traducción inglesa  que ha hecho
 de estos Elementos. Un amigo de Brown tomó á su  cargo el res-
 ponder acerca de todo al Dr. Beddoes, y se va á insertar esta res-
 puesta compendiada.

   Extracto de una carta al redactor del Correo de Londres.
    Me parece que  debo hacer ver algunos errores cometidos por
 el Dr. Beddoes en la vida que ha escrito del célebre Brown. Estoy
 muy distante de suponer ninguna mala intención en el Dr. Beddoes;
 pero es necesario decir que no le ha sido posible el tener todos los
 datos que  necesitaba,  y por consiguiente no  llevará  á mal el que
 uno de los íntimos amigos de este Médico manifieste algunas parti-
 cularidades de su vida.
    Brown no ha sido pedante, como falsamente se le ha querido
 llamar. Su conversación era la de un hombre que tenia mucho ta-
 lento  y conocimientos. Preferirá la independencia de su espíritu á
 qualquiera otra cosa, y por  esto se puede inferir la causa de ser tan
 poco familiar , y de alternar con algunas personas. Subscribo desde
 luego á lo que dice el  Dr. Beddoes de  la excelente  Memoria de
 Brown. En el discurso de  nuestras freqüentes conversaciones no
 habia pasage de los autores célebres, así antiguos como modernos,
 que no me lo  refiriese literalmente.
    Refiere el  Dr.  Beddoes  que Cullen  tenia por costumbre el es-
 trecharse con  aquellos  discípulos suyos que le  podian ser mas úti-
 les; y como Cullen no tenia sino un conocimiento muy imperfecto
 de las lenguas, y Brown las poseía , fué  este para aquel una adqui-
 sición la mas preciosa.  Brown me manifestó la causa de la indispo-
 sición  que tuvo con Cullen, sin quedarme duda de que  me hubiese
 hablado con verdad.  Habiéndose dado la cátedra  de Medicina
 teórica al Doctor Gregory, que entonces se hallaba ausente y de-
 dicado á otras  ocupaciones, se pensó en buscar alguno que fuese
 capaz de reemplazarle. Cullen ,  que  era  entonces Catedrático de
 Medicina práctica, ofreció á Brown el  proporcionarle esta plaza,
 creyendo que un Secretario á quien habia honrado con su confian-
 za adoptaría su doctrina en toda su extensión; mas  se engañó en
 esta parte, porque Brown enseñó, con la franqueza y  sencillez que
 le  caracterizaban, la doctrina que después hemos visto en sus Ele-
 mentos de Medicina.
   Cullen  era inferiora  su Secretario  en muchos  puntos, pero
 le  excedía  en  astucia y política; y ya se sabe quan  necesaria  es
esta qualidad á los que quieren progresar entre las gentes. Cullen,
disimulando sus sentimientos, reiteró  á Brown  sus grandes deseos
de servirle; pero quando llegó  el caso del nombramiento  de  la
 plaza, se burló de él, eligiendo  para ella al Dr. Duncan. Este  la 
BRO                        495
ocupo; y sin embargo de haber regresado Gregory, continuó  le-
yendo las  apuntaciones ó quadernos de Cullen , aunque haciendo
 algunas modificaciones; de lo qual resentido Cullen  escribió con-
tra él un folleto.
    Duncan y Monró intrigaron secretamente contra Jones y Waín-
man ^discípulos de Brown , y así es que Wainman habiendo pedido
permiso para insertar en una tesis un pasage de la doctrina de Brown,
se opuso  á ello Monró , pretextando que este pasage era una xerga
obscura y nada  inteligible, que ademas de favorecer poco al gra-
duando,  desagradaría á la universidad. Pero es de advertir que este
pasage no contenia sino  observaciones médicas hechas en  Edim-
burgo. Sin  embargo de que el proscribir toda especie de investiga-
ciones no es el medio para  favorecer los progresos  de las  ciencias;
era el que  se adoptaba contra la doctrina de Brown , siendo un
motivo poderoso para negar el título de Médico á qualquiera  que
lo pretendía, si abrazaba su doctrina.
    Brown  era idolatrado de sus discípulos, los  quáles quando se
le puso preso por sus acreedores, tuvieron arbitrio  para restituirle
al seno de su numerosa é infeliz familia, que se hallaba sumergida
en la  mayor indigencia. De allí á poco el Dr. Jolvison compró su
traducción  de los  Elementos de Medicina.  Brown  pensaba  pu-
blicar una obra cuyo título era Elementa morum. Un dia  me con-
fió una parte del plan de esta obra, que acaso se habrá publicado,
y me  pareció que era tan sencilla y tan filosófica como sus  Elemen-
tos de Medicina. En suma, este grande hombre, nacido en la obs-
 curidad y entre  los errores de la  superstición, apareció en el mun-
do con su propio mérito. Era amante de la sociedad  de los hom-
bres sabios de su edad. Rara vez se le encontraba entre  personas
 frias, serias y graves; prefiriendo  siempre  en su trato á la gente
joven , á  las personas divertidas y de talento, y aun á las que se en-
 tregaban á la gula. Un hombre que á unos conocimientos  tan pro-
fundos , á un talento tan extraordinario, y natural tan alegre , ana-
dia una  constitución fortísima tratando  con semejantes personas,
parece que  verdaderamente era  sobrio; pero estaba  muy distante
de serlo. Ya se  sabe que en  las concurrencias se hace que beban
mas de lo regular á los que se distinguen por algunas circunstancias
extraordinarias, y así no es  de  extrañar que se refieran  algunas
anécdotas ridiculas de los  chistes  y  locuras que proferia Brown
quando comía con sus amigos:  algunas podrán ser  ciertas; pero
por lo que  toca  á  mí  puedo  asegurar, que durante el tiempo que
le conocí, y en que me honró con su amistad , jamas le advertí una
inclinación  y gusto dominante hacia el vino; antes bien guardaba
un justo  equilibrio entre la sobriedad y  la intemperancia,  cuyos
inconvenientes mejor que nadie los habia experimentado. Este ¿r- 
 496                        BUB
 tículo se ha tomado literalmente de las obras de Weikard, de la
 edición francesa.
    BRUNERO. (Juan Coronado) (Biog.)  Natural  de Diesen-
 hosen, lugar de Schaffusa en Suiza: se casó con una hija del céle-
 bre Wepsen, fué Médico del Elector  Palatino, y ennoblecido con
 el título de Barón de Hamewlein. Este sabio, que murió en Man-
 heim en 1727  á los setenta y quatro años de su edad, ha sido, en
 sentir de los Enciclopedistas ,  una  de  las mejores cabezas del siglo
 pasado. Entró muy presto en la lid con los mas célebres Anatómi-
 cos,  haciendo experimentos muy difíciles , para demostrar que el
 animal puede  pasar sin el páncreas, y que el licor de esta glándula
 no es esencial á la vida. Su disertación sobre esto pareció en Hai-
 delberg en 1687.  Después descubrió las glándulas del duodeno y
 el seno circular de la glándula pituitaria, y publicó una obra sobre
 la  digestión llena de  muy  buenas ideas.  Todas sus obras están
 en latin.
    BUBAS. (Med)  Este nombre  se ha dado también  á las afec-
 ciones venéreas, y á  ciertas pustulillas que salen en los labios.
    BUBÓN. (Cirug) * En latin bubo. Es un tumor que sobreviene
 á las glípdulas de las ingles y de los sobacos; este tumor es esquir-
 roso ó flemonoso.  (V. esquirro y flemón.) Hay de dos especies de
 bubones: unos se  llaman benignos y otros malignos; estos se dividen
 en pestilenciales  y venéreos: los primeros sobrevienen á las calen-
 turas  pestilenciales: los segundos son efectos de un comercio impu-
 ro , y son síntomas del mal venéreo. Quando un bubón está rodeado
 de un círculo  de  diferentes colores, es señal deque  es pestilencial,
 y  las  mas veces mortífero. (V. peste.)
    Los bubones venéreos por lo regular son duros y esquírrosos, y
 se  resuelven con  dificultad, aun con el uso de los mas  poderosos
 resolutivos: algunas veces terminan por supuración. (V. incordio.)
    Ambrosio Pareó da una etimología de la palabra bubón, que es*
 distinta de la de Chamber y de  todos los autores.  Dice que estos
 tumores se llaman bubones de una palabra latina bubo, buho, por-
 que se esconden debaxo  de  los  sobacos y en  las ingles, como el
 buho  en los huecos de los árboles: lo que podría autorizar esta eti-
 mología es, que los antiguos, por correlaciones mucho mas desvia-
 das dieron nombre de animales á muchos tumores, y  que tanto lla-
 maron bubones á los  tumores de  los sobacos y detras de las orejas
como  á los  de  las ingles, á quienes debia pertenecer este nombre,
con exclusión á qualquiera otro por la primera etimología *.
    BUBONOCELE. (Cirug.) * Tumor en la ingle , producido por
 el descenso del epiploon ó de los intestinos, y por los anillos de los
 músculos obliquos externos.  Esta palabra viene de dos griegas, de
las quáles la una significa ingle, y  la otra tumor. El bubonocele tam- 
                             BUG                        497
 bien se llama hernia inguinal. (V. hernia..) Llaman los Cirujanos
 á esta hernia incompleta  quando se  queda arriba,  y completa
 quando desciende al escroto en los hombres, y en las mugeres has-
 ta los grandes labios de la vulva. Las mugeres están mucho menos
 expuestas á padecerla que  los hombres,  porque aquellas lo están
 mas á las hernias crurales;  las partes flotantes del vientre encuen-*
 tran en las mugeres una salida mas libre baxo el ligamento de Fa-
 lopio  ó de  Poupart,  porque teniendo  la pelvis mas  espaciosa
 que los hombres,  tienen un intervalo mas  grande desde la espina
 anterior y superior del hueso  íleon hasta  la del hueso pubis, aun-
 que no contenga mas partes que  en los hombres. El menor esfuer-
 zo debe pues determinar á las partes flotantes del vientre á formar
 en las mugeres la hernia crural mas bien que la inguinal: esta tiene
 su asiento en la ingle, y la otra se manifiesta mas exteriormente en
 la parte superior del muslo  *. (V. hernia.)
     BUCCINADORES, (músculos)  (Anat.) Estos son  dos mús-
 culos quadriláteros, uno de  cada  lado, que forman la mayor parte
 de los carrillos, componiendo  parte de los labios, y contribuyendo
 con su acción á varios de sus  movimientos.  Se atan superiormente
 á la cara  externa del borde  albeolar de  la quixada ó mandíbula
 superior,  é inferiormente insertándose  en el borde albeolar de la
 quixada baxa hasta suapofise  coronoide y partes vecinas; después
 se van  reuniendo  las fibras de estos músculos que terminan en las
 comisuras  de los labios, contribuyendo á su formación con el en-
 trelazamiento de sus fibras. La parte  de ellos que corresponden á
 las respectivas terceras  muelas de  cada  lado,  están agujereados
 para que  atraviesen  los dos  conductos excretorios de  la saliva,
 que  vienen de las parótidas y vierten en  la boca. Estos músculos
 tiran atrás los ángulos de la bocaí, y  al mismo tiempo  arriman los
 carrillos á las encías y á  los  dientes, sirviendo mucho para la mas-
 ticación y para soplar.
   BUGLOSA. (Mat. Med)  El género de planta , llamada la bu-
 glosa, pertenece á la familia  de las  borraxas,  y se distingue de
 todas los demás de esta familia por varios caracteres...
   La buglosa es atemperante, refrescante, diurética, bechica ^al-
 go disolvente y xabonosa; el xugo de sus tallos y hojas es algo áci-
 do,  y  pone colorado el papel azul. Este xugo sirve en la dosis de
 algunas onzas para  las  afecciones melancólicas é hipocondríacas.
 Boerhaave lo encargaba en la pleuresía: según Chomel, el cocimien-
 to de buglosa en la dosis de un  puñadito de hojas en medio de agua
 es un remedio bueno para la disenteria. A  la verdad á esto  añadía
leche cocida, y una onza de aceyte de almendras dulces.  También
hacia tomar al enfermo  tres horas después  del remedio  un caldo
 con  vino.
  TOMO  I.                           RRR 
498                       BUS
   También se receta la buglosa como ligeramente diaforética en
las  calenturas eruptivas y enfermedades cutáneas; favorece y en-
tretiene la del cutis; sirve en lugar de borraxas, y dice que tiene
las mismas propiedades, pero en menor grado. La raiz de buglosa
está llena de un xugo viscoso soso, ó de un verdadero mucilago go*
moso; puede servir para los mismos usos que la de malva, y la  gran
consuelda. El cocimiento fuerte es muy emoliente, relaxante, reso-
lutivo &c. No hay razón para poner las flores de buglosa en el nú-
mero  de las flores  cordiales; pues ni tienen esta propiedad de nin-
gún modo, ni absolutamente son otra cosa que bechicos y dulcifi-
cantes. F.
    BULIMIA, (Med.) Se  da este nombre quando se deprava el
apetito en términos que se quiere comer mas que  se puede digerir;
se llama también esta enfermedad hambre canina. Sauvages la co-
loca en su Nosología  en la clase octava, orden segundo, y género
octavo. (V. la clase de Vesanias.)
    BURGOS. (Juan de) (Biog.)  Autor de la obra De pupilla
oculi, en octavo.
    Burgos. (Alfonsode) (Biog) Doctor de Medicina en Alcalá;
la exercíó en Córdoba, Escribió Tratado  de peste, su ex¿nciont
prevención y curación, con observaciones muy particulares, en
Córdoba 1651, en octavo.
    BUSTAMANTE DE PAZ. (Benito) (Biog.) Médico, Doc-
tor de Salamanca, de la que,se dice fué oriundo; Colegial de Bolo-
nia  , y allí Catedrático de Lógica , escribió Methodum in vn apho-
rismorum libros ab Hippocrate observátam, qua, et continuum
librorum ordinem, argumenta, et schemata declarat., en Vene-
cia 15 50, en quarto, y en Paris en el mismo año, en diez y seis.
    BUSTOS. (Fernando de) Médico en Granada, según Pedraza
escribió un tratado de Peste, con motivo de Ja que afligió á aquella
ciudad por los años de ióoq,                            * 
 
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