BIBLIOTECA HISPANO AMERICANA SETENTRIONAL. BIBLIOTECA HISPANO AMERICANA SETENTRIONAL ron el DOCTOR D. JOSE MARIANO BERISTAIN Y SOUZA. SEGUNDA EDICION PUBLICALA EL PRESBITERO fifi, FQRTINO HIPOLITO VERA, Cura Vicario foráneo de Amecaineca, Miembro devanas Sociedades científicas y literaria». TOMO IIIo AMECAMKCA. Tipografía del Colegio Católico, 1883. BIBLIOTECA SEPTENTRIONAL ó CATALAGO Y NOTICIAS DE LOS LITERATOS, QUE Ó NACIDOS, Ó EDUCADOS, Ó FLORECIENTES EN LA AMERICA SEPTENTRIONAL ESPAÑOLA, HAN DADO Á LUZ ALGUN ESCRITO, Ó LO HAN DEJADO PREPARADO PARA LA PRENSA. LA ESCRIBIA EL DR. D. JOSE MARIANO BERISTAIN DE íSOUZA, DEL CLAUSTRO DELAS UNIVERSIDADES DE VALENCIA Y VALLADO- LID, CABALLERO DE LA ORDEN ESPAÑOLA DE CARLOS III, Y COMEN- DADOR DE LA REAL AMERICANA DE ISABEL LA CATOLICA, Y DEAN DE LA METROPOLITANA DE MEXICO. Y LA PUBLICA DON JOSE RAFAEL ENRIQUEZ TRESPALACIOS BERISTAIN, SOBRINO DEL AUTOR. EN MEXICO: OFICINA DE D, ALEJANDRO VALDES, CALLE DE SANTO DOMINGO AÑO DE 1821. BIBLIOTECA SEPTENTRIONAL. TOMO nr, QUE CONTIENE LAS LETRAS R. S. T. 7.U. X. ?. z. 11* RABAGO (D. Andrés Diez) natural de la villa de Saldaña en el obispado de León, cura párroco de Solfogon en el obis- pado de Nueva Caceres en Filipinas, de donde regresó á Mé- xico á fijar aquí su domicilio, Escribió ''Panegírico en honor y gloria mayor de la Sra. Sta. Ana." Imp. en México por Guillena Carrascoso 1718. 4. RADA (P. Andrés) provincial de la compañía de Jesús do la N. £. Escribió "Cartas al Excmo. é Illmo. Sr. D- Juan de Palafox, obispo de la Puebla de los Angeles." Imp. varias veces, y últimamente en Madrid por los hijos de Ibarra año de 1789. 8. RADA (D. Francisco) natural de Laredo en las montañas de Santander, marqués de las torres de Rada, caballero del ór den de Santiago, Maese de campo, canciller y registrador per- petuo de las audiencias de la N. E., de Santo Domingo y Fili- pinas. Escribió en México "Defensa de la verdadera destreza de las Armas." Irnp. en' México por Ribera Calderón 1712. 4.-Había dado antes á luz, sobre la misma materia el arte y manejo de la espada:-''De la formación del Atajo." Imp. en Cádiz.-"Respuesta á un ano- nimo sobre la destreza de las Armas." Imp. en Madrid.-"Cri- sol de la destreza, donde se purifica el oro de la verdad." Imp. -"Experiencia, ciencia y arte de la Espada." Imp. en Ma - drid 1705. RADA (Ven. Fr. Martin) á quien Fr. Gerónimo deS. Ro- mán en su Crónica del orden de S. Agustín llama Errada. Nació en Pamplona á 20 de Julio de 1533. Estudió en París las lenguas latina y griega, la filosofía y las matemáticas, en las que fue consumado; y volviéndose á España, se dedicó al es- tudio de la teología en la universidad de Salamanca. Allí le hizo merced el Rey del priorato de Usue, y de la abadía de O- Uva en encomienda. Pero llamado de Dios á vida más perfecta renunció estos beneficios eclesiáticos,y abandonando el mundo, 2 tomó en aquella ciudad el hábito de S. Agustín, donde conti- nuó el estudio de las letras sagradas. En 1557 pasó á la N. E. como refiere el P. Mtro, Fr. Alonso de la Veracruz por estas honoríficas palabras: "También vino Fr. Martin de Rada, hom- bre de raro ingenio, buen teólogo, y eminentísimo en matemá- ticas y astronomía, que parecía cosa mostruosa." En México se dedicó á aprender la lengua de los otomites, y á administar á estos indios los sacramentos y la palabia divina. Y como hubiese entendido que el rey Felipe II pensaba en nombrarle obispo, pidió licencia á su prelado regular, y tomó el camino de Acapulco, y se embarcó para las Islas Filipinas el año 1564 por el mes de noviembre. A pocos dias llegó á México una carta del provincial de Castilla, que decía: "Tengo entendido que el P. Fr. Martin de Rada pretende ir á la China, y mando á VV* RR. en virtud de santa obediencia, que en ninguna mane- ra del mundo le dejen ir VV. RR." Nuestro misionero luego que llegó á Cebú aprendió la lengua Visaya, y predicó en ella y convirtió muchas almas; entre ellas al Moro Camutuan, fac- tor del rey de Bornei. En 1572 fué electo provincial: y des- pués nombrado dos veces embajador al Emperador de la China. En la segunda de ellas fué burlado de los gentiles, despojado de sus vestidos, atado á un árbol y azotado cruelísimamente hasta dejarle por muerto. En este estado se mantuvo dos dias sin alimento, hasta que socorrido y confortado por algunos cris- tianos, fué conducido á Manila con toda la veneración debida aun confesor de Jesucristo. Q,uantos escriben de este varón admi- rable le dan ó el título de primer predicador del Evangelio en la China, ó el de aposto!, ó el de santo, ó el de mártir, ó el de vir- gen y de vida inculpable, y aun el de Moisés del nuevo Mundo. En fin lleno de virtudes y méritos habiendo fundado muchos conventos, iglesias y misiones murió en Manila año 1578. Es- cribió. "Arte y vocabulario de la lengua China."-"Descripción de la China."-De estos libros hacen mención el P. Román en sus .Repúblicas y el lllmo. Mendoza en su Historia déla China. El P. Alburquerque en carta al P. Vera Cruz habla de otro Li- bro de las cosas de la China, escrito por nuestro Rada. Y es tradición común que nuestro V. Autor fabricó en Asiaunaespada de tal temple, que tajaba de un golpe sin mellarse el yunque de un herrero: y que un indio visaya, su discípulo, hizo otra en todo i- gual, ó á lo menos semejante. RAMIREZ (D. Alejandro) Socio de la sociedad patriótica de Guatemala, y vecino de aquella Provincia. Escribió 3 "Memoria sobre la navegación del Rio Motagua en el reino de Guatemala." Irnp. allí 1799. 4, RAMIREZ VARGAS (D, Alonso) natural de México, ca- pitán, alcalde mayor de Misquiaguala, hijo de padres nobles, de educación piadosa, y de estudios amenos. Fué muy estimado y honrado de los virreyes, arzobispos, cabildos y pueblo de su pátria. Escribió "Elogio panegírico, y dibujo del ínclito Eneas,- descripción del arco, con que la Ciudad de México recibió á su Virrey el Sr. Conde de Mancera.,, Imp en México por calderón 1664. 4. -"Descripción de la alegre venida á México, y regreso á su santuario de la milagrosa Imagen de JNtra. Sra. de los Reme- dios.'' Imp. en México 1668. y reimp. en Cádiz por Peralta 1725. 4. Ésta segunda edición la costeó el noble asturiano, D. José de la Barreda, del comercio de Jalapa, caballero tan de- voto de aquella Santa Imagen, como erudito y afecto á nuestro Ramírez.-"Descripción poética de las fiestas reales, que se ce- lebraron en México por el nacimiento del Príncipe D. Carlos. Imp. en México por Juan Ruiz 1662."-"Relación histórica, y descripción alegórica de las fiestas con que México celebró la entrada en el gobierno delS. Rey Carlos II " Imp. por Cal- derón 1677.4 -"Verses castellanos á la Concepción de la ¿ma.Vir- gen María, premiados é impresos en el triunfo parténico de la universidad de México" 1683. 4.-"Simulacro histórico y po- lítico de un Principe escondido, bajo la alegoría de Cadmo; Descripción del arco triunfal, que erigió la Iglesia de México en la entrada del Virey Conde de Galve." Imp. en México por Lupercio 1688. 4.-' Sagrados recuerdos del Templo y mo- nasterios de S, Bernardo de México erigidos por el Capitán D. José Retes Largache, y sus herederos: y descripción délas fies- tas de su dedicación solemne." Imp en México por Lupercio 1691. 4.-"Zodiaco ilustre: arco triunfal y elogios que la San- ta Iglesia de México consagró en su entrada al Exrno. Sr. Con- de de moctezuma, y de Tula, Virey de México." Imp. por Ca- rrascoso 1696. 4. RAMIREZ UTRILLA (Fr. Antonio) natural de Guate- mala, del orden de S. Francisco, de aquella provincia, en cuyo convento principal dejó un Libro en 4. MS. con este título: '•Sermones sobre el Purgatorio: platicas para exhortar á los condenados á muerte: cen un método de auxiliar ales indios mo- ribundos." RAMIREZ (Fr. Antonio) del orden de descalzos do S. 4 Francisco, predicador apostólico de la provincia de S. Diego de México, y guardián del colegio de Propaganda Fide de Pa- chuca, Escribió ''Compendio de todo lo que debe saber el cristiano, en len-, gua otomí y castellana." Imp. en México por Jáuregui 1785. 4. RAMIREZ (P. Antonio) natural Hueichapa en el arzobis- pado de México, religioso de la compañía de Jesús, cuyo Insti- tuto profesó en el noviciado de Tepozotlan el 20 de Abril de 1678. Falleció en el colegio de S. Luis de la paz en 1715. Dió á luz ''Elogio de la Concepción sin mancha de la Sma. Madre de Dios." Imp en México 1709. 4. RAMIREZ (Fr. Bartolomé) hijo de la provincia de Gra- nada de la regular observancia de S. Francisco, y prohijado desde muy joven en la de Zacatecas de la N. E., donde enseñó Filosofía y Teología hasta obtener el grado de Jubilado. En 13 de Febrero 1688 fué electo provincial: y después custodio, con cuyo título.'pasó á votar al capítulo general de Toledo. Di- vulgada en la corte la fama de sus talentos oratorios fué nom- brado predicado.! del Rey Carlos II. Publicó "Panegírico de S. Francisco de Asís, predicado en el con- vento de S. Diego de Sevilla." Imp allí...-.-"Un tomo en 4. de Sermones varios, de loa cuales seis fueron predicados en la capilla real de Madrid." Imp. en Sevilla 1694. RAMIREZ (P. Cristóbal) nació en la Villa llamada de A- tlixco del obispado de la Puebla el año 1717 y vistió la Ropa de la compañía de Jesús en 1734. Era maestro de Retórica del Colegio Máximo de México en 1743 y de Filosofía allí mismo en 1748, y en 1752 gobernaba como rector el Colegio de S. Il- defonso de dicha Capital. Murió antes del año 1766 y dejó en la Biblioteca de S. Pedro y S. Pablo un MS. intitulado: ''Certamen poético, latino' y castellano, para celebrar el Na- cimiento temporal del Hijo de Dios bajo la metáfora de cetro" año 1743. RAMIREZ (P. Francisco) nació en Zacatecas por el año 1540, y luego que se establecieron los Jesuítas en México, to- mó su Sotana, se empleó mas de cuarenta años en la enseñan- za de la gramática latina. Fué (dice el P. Oviedo) el hombre mas ingenioso que se conoció en la N. E.. para todo género de obras de manos. Murió do 90 años en 1630 con fama de virtud esclarecida. Escribió 5 "A mam a Slyva latinarsive Epigrammata in laudem Sanctarum Virginum Lucise et Petronilae." Mexici typis Joanis de Alcá- zar 1623. 8.-Sin embargo del título latino de esta obra, siguen versos castellanos desde la pág. 39,-''Historia del Colegio de la compañía de Jesús de Pázcuaro." MS.-La vio y disfrutó para la Vida del ven. lllmo. Quiroga, D. Juan José Moreno, digni- dad de la catedral de Michoacan. RAMIREZ DE ARELLANO (D. Juan) comisario de gue- rra y contador mayor del tribunal de cuentas de Guatemala. Es • cribió "Instrucción que ha de dirigir á todas las cajas y administra- siones de real hacienda dtd remo de Guatemala," Imp, allí 1778 fok RAMIREZ (lllmo. D. Fn. Juan) natural de Murillo en la Rioja. Tomó el habito de Santo Domingo en Logroño, y estu- dió en Salamanca. Pasó á la América Setentriónal yen Ja provincia de Oajaca fué un excelente ministro de los Indios chochos, cuyo idioma aprendió con perfección en solos tres me- ses. Informado de sus talentos y doctrina el provincial de Mé- xico, le llamó á esta capital y le colocó en la cátedra de teolo- gía, cuya ciencia enseñó 24 años. Obtuvo el grado de maes- tro, y los oficios de definidor y calificador de la inquisición; sien- do tan observante de la disciplina monástica, que jamás faltó al coro ni aun á los maitines de la media noche. Fué nombrado procurador de su provincia á España, y habiéndose embarcado, le apresaron lo? Ingleses y le condujeron á Londres, desde don- de logró pasar á España á desempeñar su comisión. Bien cono- cido su mérito en la córte, el 8. Felipe III le presentó para el obispado de Guatemala en 1600, cuya mitra admitió á instan- cias de sus superiores regulares. Era año de jubileo universal, y por ganarlo partió á Roma á solicitar personalmente sus bu- las, hizo el viaje á pié, y volvió del mismo modo á España muy honrado del Papa Clemente Octavo, que con toda la cu- ria Romana admiró en el obispo indiano un verdadero dis- cípulo de los Apóstoles. Consagróle en Córdova, el obispo D. Pedro Laguna; é inmediatamente se embarcó para su obispado, que gobernó santa y felizmente hasta 24 de Marzo de 1609,en que falleció en la ciudad de S. Salvador. Fúé conducido su ca- dáver á la capital y colocado al lado del Evangelio de la capi- lla mayor de su catedral con este epitafio: Illmus. D F. Joan- nes Ramírez, Dominicanos, pro meriiis Episcopus de Guatima- laj puré vixit, prudenter guvernavit, pie obiit, et ad vitam non perituram intravit 24. Martii 1609. 8u cabildo comprobó 6 |urídicamente varios prodigios, con que Dios se había dignado ilustrar la santidad del Ven. Obispo, el cual escribió Campoflorido, dedicado al lllmo. Sr. D. Fr. Pedro Feria, o- bispo de Chiapa. Imp. en 1580, y reimp. en Madrid 1658 con el título de Altar de ¿as virtudes.-''Dictamen sobre el servi- cio personal de los Indios, firmado en 20 de Octubre de 1595. -Este opúsculo fué aprobado por los mejores teólogos de Es- paña: entre los cuales fué uno el doctísimo maestro Bañez Dr. de Salamanca; y presentado al rey produjo varias reales cé- dulas á favor de los Indios -''Vida, virtudes y muerte del Ven. Fr. Henrique de Suson." MS.-"Crónica de los varones ilustres del Orden de Sto Domingo." MS-De ésta escribe en su Historia el P. Franco que en 1588 tenia ya concedida la licencia para su impresión-"Secundas tomus adnotationum R. P. F. Joa- nnis Ramírez in 2m. 2ae. S. Thomse á Quaest. 67 ad finem. Scriptus ann. 1575." Se halla en la librería de predicadores de Antequera de Oajaca.-Y aunque Gil González Dávila en su Teatro de la iglesia de México dice que Fr. Juan Ramírez escribió el primer Catecismo en lengua mexicana] y le siguen en esto los adicionadores de Pinelo: no es así en verdad, lo pri- mero porque nuestro Ramírez no supo la lengua mexicana, sino la misteca: lo segundo porque ni Remesa!, ni el filmo. Dá- vila, que numeran prolijamente sus escritos, hicieron memoria del Catecismo; lo tercero porque el mismo Gil González en el Teatro de Guatemala no vuelve á acordarse de tal especie, refi- riendo los demas escritos del obispo Ramírez: lo cuarto por- que el primer Catecismo mexicano se imprimió el año 1537en que no habia aun venido á la América el Sr. Ramírez: y lo quinto y último, porque equivocó notoriamente Gil González á Fr. Juan Ramírez con Fr. Juan de Ribas, franciscano, verdadero autor del primer Catecismo escrito en lengua mexicana. RAMIREZ (Fr. Juan) del orden de S. Agustín, maestro en teología de la provincia de S. Nicolás Tolentino de Michoacan. Escribió "Sermones en lengua tarasca y vocabulario de ella." MS. RAMIREZ DE PRADO (Illmo. D Fr. Marcos) natural de Madrid, bautizado en la parroquia de S. Ginés, hijo del gran jurisconsulto español D. Alonso Ramírez de Prado, del orden de Santiago, oidor de Sevilla y Granada y consejero de hacien- da é Indias. Tomó en Salamanca el hábito de S. Francisco, y se incorporó después en la provincia de Granada, logrando en ella todos los honores de la carrera literaria que siguió con a. plauso. Siendo vice comisario de Iridias, fué presentado para 7 las mitras de Yucatán y Caracas, que no admitió; pero sí la de Chiapa, á donde pasó en 1634. De esta iglesia fue promovido ála de Michoacan en 1639, y ascendido en 1666 metropo- litana de México; mas antes de recibir el palio murió en 1667, dejando á estas ovejas con el desconsuelo de no haber disfru- tado del gobierno dulce que experimentaron los de Chiapa y Mi- choacan. Escribió '■Ordenanzas sinodales para el gobierno del obispado de Mi- choacan." Impresas y mandadas observar en 1643.-"Memoria de las obras piadosas por vivos y difuntos; y de la capilla que fundó en la catedral de Michoacan, sus rentas, adornos, &c." MS. en foi. en la librería de Barcia, RAMIREZ ARELLANO (D. Nicolás) abogado de la au- diencia de México. Dió á luz "Alegación, por D. Alonso Prieto de Bonilla, en los autos con Andrés Alvarez, sobre la posesión del mayorazgo, fundado por Alvaro Alonso y Alonso Prieto de Bonilla." Imp en Méxi- co por Ribera 1732. fol.-"Alegación por D. Domingo Rebo- llar, vecino de Tinguindi contra Francisco de la Parra." Imp. en México por Ribera 1733. fol. RAMIREZ (Fr. Nicolás) del militar órden de la Merced, presentado en teología, y regente de estudios en el convento de S. Cosme y S. Damián de la ciudad de la Puebla. Dió á luz ''Sermón gratulatorio en las fiestas con que los Religiosos Betle- mitas solemnizaron la bula de Inocencio XI." Imp. en Méxi- co 1697. 4. RAMIREZ DEL CASTILLO (D. Pedro) natural de Mé- xico, colegial» vice rector, y catedrático de retórica y filosofía del seminario Tridentino de dicha capital, doctor y dos veces rector de la universidad, examinador sinodal, calificador de la inquisición, cura del real de Pachuca y de la parroquia de S. Miguel de México, provisor de Indios, canónigo penitencia- rio, chantre y deán electo de la metropolitana. Murió conta- giado de la peste llamada Matlazahuall el afío 1737. Escribió "Elogio de Santa Catarina, predicado en los ejercicios de opo- sición á la canongía magistral de xMichoacan." Imp. en Méxi- co 1701. 4.-"Declamado funebris in obitu Augustissimi Regia Caroli II. habita die 17 mensis Junii ann. 1701. in Regali Cceno- bio Sanctimonialium vulgo de Jesús y Muria Civiiatis Mexica- nee." Mexici edit. eod ann. RAMOS (P. Alonso) religioso de la compañía de Jesús de 8 la N. E., rector del colegio del Espíritu Santo de la Puebla délos Angeles. Escribió «'Vida de la admirable Virgen Catarina de S. Juan." M8. RAMOS (D. Francisco) natural de la N. E., tercero del or- den de S. Francisco. Escribió "Meditaciones piadosas de los tormentos que padeció el Sal- vador atado á la Columna." Imp. en México por Calderón 1710. 8. RAMOS CASTILLA( P. D. Jóse) natural del obispado de Michoacan, examinador sinodal de aquella diócesis, calificador de la inquisición, prepósito del oratorio de S. Felipe Neri de la villa de S. Miguel el Grande y rector del colegio de S. Francis- co de Sales de la misma. Escribió "Sermón para el Misterio de la Epifanía." Imp en México 1754. 4.-"Reglas que han de observarlos discípulos de la nue- va escuela del oratorio de S. Felipe Neri de S. Miguel el Gran- de, puestas en 37 décimas castellanas." MS. del año 1754, en mi poder.-"Oración fúnebre en las exequias del Ven. P. Juan Perez de'Espinosa, fundador del ya repetido Oratorio."lmp. en México 17... .4. RAMOS VALDERRAMA (Fr. Nicolás) natural de las Mi- nas del Parral en la Nueva Vizcaya, predicador jubilado del mi- litar órden de la Merced, y comendador del convento de Teo- caltiche el Grande. Publicó "Enigma panegírico en elogio de la Virgen María en su ad- mirable Imagen de 8. Juan de la nueva Galicia." Imp. en Mé- xico 1718. 4, RAMOS (Illmo. D. Fr Nicolás) del órden de 8. Fran- cisco, lector jubilado, guardián de Valladolid, provincial de la provincia de la Concepción y calificador de la inquisición. Fué presentado para el obispado de Puertorico, y promovido en 1576 al arzobispado de Santo Domingo, del cual no llegó á to- mar posesión por haber fallecido. Escribió "Assertio veteris Vulgatae Editionis. juxta Decretum Conci- lii Tridentini: Prima Para excussa Salmanticse 1576. Secun- da vero edita Vallisoleti 1577. in 4. RANGEL (Fr. Alonso) pasó de la provincia de Santiago del órden de 8. Francisco á la del Santo Evangelio de México por el año 1529 y dedicándose á aprender las lenguas de los Indios, salió tan consumado en la mexicana y otomí, como los mismos naturales. Fué el primero que predicó á los pueblos otomitee 9 de Tula y Jilotepec, á quienes redujo al cristianismo, les doc- trinó y administró los Sacramentos: y por esto es llamado su a- postol. En Tepetitlan le libró Dios milagrosamente de las ma nos de los Sacerdotes gentiles. Comenzó la fábrica de la her- mosa iglesia de Tula: y en el capítulo de 1546 fue electo pro- vincial; y caminando al capítulo general de Asís falleció en el Mar. Escribió "Arte de la lengua Mexicana."-"Sermones Mexicanos para todo el año."-"Arte y catecismo de la lengua Otomí." RANGEL (D. Francisco) vecino de México, publicó "Disertación sobre las auroras boreales." Imp. en México 1790. 4.-' Impugnación del sistema de la formación de las au- roras boreales de D. Antonio Gama.'' Imp. en México 1791. 4. RANGEL (D. José Antonio) Catedrático de teología en el colegio de 8. Felipe Neri de la ciudad de Guanajuato. Escri- bió "Oración fúnebre en las Honras que se celebraron en la Pa- rroquia de Guanajuato á la buena memoria de D. José Estanis- lao de Otero y Badillo." Imp. en México por Jáuregui 1796. 4. RANGEL (D. José Francisco Dimas) natural de la N. E., Maestro relojero de México, ingenio muy aplicado á la física y matemáticas, Entre otras muchas obras suyas, se cuenta el ac- tual Reloxde la iglesia metropolitana y sus dos hermosas cam- panas. Escribió "Advertencias para el buen uso de los relojes de faltriquera, y para hacer juicio de su bondad." Imp. en México 1787 8- - "Discurso físico sobre la formación de las auroras boreales." Imp en México 1789 4. RANGEL (P. Lucas) Religioso de la compañía de Jesús de la provincia de México. Escribió "Vida de S, Pablo primer hermitaño, en verso castellano." MS. en 4. en la biblioteca de la universidad de México RAPOSO (D. Luis Gómez) insigne piloto práctico de las in- dias occidentales, piloto mayor de la armada de Barlovento, y capitán de Mar y Tierra, vecino de la ciudad y puerto de Vera- cruz. Escribió "Diario v noticia del viaje á la Florida y Panzacola del año 1687." RAYON (Fr. Mariano López) natural de México, colegial 10 del Seminario Tridentino, doctor en la universidad de Guatema- la, religioso del militar orden de la Merced de la provincia de la presentación. Escribió "Discurso pronunciado en la segunda junta pública de la So. ciedad económica de Guatemala." Imp. allí por Arevalo 1797* 4. REA natural de la ciudad do Querétaro, lector jubilado del orden de S- Francisco en la provincia de S. Pedro y S pablo de Michoacan, y su provincial, historiador veraz e- xacto y de estilo fluido, claro y conciso. Escribió "Crónica de la provincia de S. Pablo de Michoacan del orden de N S. P. S. Francisco de la N. E." [mp. en México por la viuda de Bernardo Calderón año 1643. 4.-"Panegírico de la Viigen Santa Clara'* Imp. en México 1646.4-León Pinelose equivocó en llamarle Roa, y también en el año de la edición de su crónica, que pone en 1635. Pues la licencia parala primera impresión se concedió en 1639. Erró así mismo, y con él D. Nicolás Antonio en hacer de este un otro cronista de Michoa- can con el nombre de Fz*. Alonso Larrea. REALES (P. Pedro) nació en Fuente el Sol de Castilla á 23 de Abril de 1704, y habiendo tomado la Sotana de la compa- ñía de Jesús en 1722 hizo su profesión en el Colegio de 8. An- drés de México el año 1724. Fué catedrático de filosofía en el colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo, y fueron sus discí- pulos entre otros los pudres Abad y Campoi. En el colegio de Guadalajára, donde enseñó la Teología, tuvo por discípulo al célebre Br. Portillo, canónigo de México y de Valencia. Go- bernó los colegios de S. Gerónimo de colegiales seculares de la ciudad de la Puebla, de S. Juan de Guadalajara, el de Tepozo- tlan, y el máximo de México: Fué prepósito de la casa profesa, y secretario de la provincia de la N. E, Amplió el colegio de Guadalajara, ensanchó el noviciado de Tepozotlan, hizo biblio- teca, hermoseó el Templo con cuatro Capillas, enriqueciendo con ornamentos preciosos: y en México reedificó el colegio de S, Pe- dro y S. Pablo. Expatriado con sus hermanos en 1767, falleció antes de hacerse á la vela, en el puerto de Veracruz á23 de A- gosto de dicho año. Escribió "Noticia de las ejemplares virtudes y preciosa muerte del her- mano Vicente González, novicio estudiante de la compañía de Jesús de México." Imp. allí 1754. 4.- 'El novelo religioso, ó vida de los religiosos nuevos; obra escrita en latín por el Ven. P. Gaspar Druzbiki y traducida al castellano." MS. en el colegio de S. Gregorio de México.-''Ejercicios para novicios religiosos, 11 distribuido» en loa doce meses del año." MS.en 4. en la misma biblioteca. REATON (D. Atanasio) vecino de México, y al parecer Mi- litar de profesión: bien instruido en las matemáticas. Escribió "Arte de aritmética y método de arreglar y ordenar un Ejér- cito." Imp. en México por la viuda de Calderón 1649. 4. -En el piólogo de este libro asegura el autor que habia escrito otro intitulado: el Contador General, y que hacia veinte años que se le concedió licencia para imprimirlo en México; mas que en ahorro de los inmensos gastos, que aquí eran necesarios, lo ha- bía emviado á imprimir á España, donde se habia perdido ó ex- traviado. REBELO (D. Manuel) de nación Portugés, y de profesión Médico, de quien he hallado que murió en México de 120 años en 1758 y que por el de 1737 escribió "Sobre la naturaleza y causas del mal llamado Matlazahual, y sus remedios mas eficaces. REBULLIDA (Fr. Pablo) natural de la villa de Fraga en Aragón. Tomó el habito de S. Francisco en el convento de Tortosa, desde donde embarcándose para América, pasó al co- legio de la Santa Cruz de Q,uerétaro. Destinado á las misiones de Guatemala en 1694} murió á manos de los infieles de la pro- vincia de Tal amanea en 1709. Se le hicieron solemnes exe- quias el mismo año en el colegio de misioneros de la ciudad de Granada de iNicaragua, y predicó su debido elogio fúnebre el R. P. Fr. José Gimbert, difinidor de la provincia de Guatemala. Escribió "Informe á la audiencia de Guatemala sobre el estado actual de la cristiandad de la provincia de Talamanca, dado y firmado en 1697."-Cartas al Ven. P. Margil, al Lllmo. Fr. Pedro de la Concepción, al Ven. Fr. Francisco de S. J osé y á otros misione- ros apostólicos, sobre el carácter de los indios 'ferrabas, Tala- manca y Changenes"-En ellas se firmaba siempre; Fr. Pablo Rebullida, y la misma nada. RECABARREN (D. Pedro) natural de S. Cristóbal de la Habana, abogado de la audiencia de México, y al parecer her- mano de D. Martin, presidente de Panamá. Escribió ' Defensa de la justicia de D. Francisco de Ribera Sandoval, sobre el mayorazgo que fundó Alonso Prieto de Bonilla," Imp. en México en fol. sin año. 12 REDONDO Y PORTILLO (D. Fernando) natural de la Mancha, rector y catedrático de Cánones en e! seminario pala- foxiano de la Puebla de los Angeles, y promotor fiscal de aquel obispado, á donde pasó desde Europa en la familia del Excmo. é Illmo. Sr. Fuero, con quien regresó á Europa, y fié en Va- lencia Doctor de aquella universidad, y Juez de testamentos y o> bras pías, y canónigo doctoral de la catedral de Orihuela. Es- cribió "Vida del Ven, Excmo. é Illmo. Sr. D. Juan de Palafox, obis- po de la Puebla y de Osma, en octavas reales castellanas." MS. REDONDO (D. Antonio) REGIL DE VELASCO (D. Pedro) Presbítero de la ciu- dad de Guanajuato, sacristán mayor de Chamacuero, rector y maestro de retorica del colegio de la Concepción- Escribió "Oración panegírica de S. Felipe Neri." Imp. en México por Jáuregui 1794. 4. REGLA {Conde de) llamado D. Pedro Romero de Terreros, natural de Extremadura, caballero del orden de Calatrava, quien por una continua aplicación al trabajo, por el ejercicio de las vir- tudes cristianas y patrióticas, por el auxilio del Cielo, que quiso premiar su piedad religiosa, llegó á ser el hombre mas rico de la N. E., con los productos de las minas que benefició en los rea- les de Pachaca y del Monte. Fundó en México el monte de piedad de Animas para socorro de los necesitados: dió al Rey muchos donativos y le regaló el navio de línea de tres puentes, llamado Regla", mantuvo muchos años como síndico los colegios de misioneros de Querétaro y Pachaca, y derramó á manos con la mas alegre prontitud y con sabia economía las riquezas que habia honestamente adquirido. Vinculó para sus cuatro hijos cuatro mayorazgos, el condado de Regla, y los Marquesados de S. Cristóbal, S. Francisco y Herrera, dejando á estos otro mas rico é ilustre mayorazgo en sus ejemplos y en Ja "Carta llena de máximas cristianas, y preciosos consejos y documentos á sus hijos, escrita antes de morir." Imp. en México año 1781. en 4. REIGADAS (D. Fermín) natural de Santander, de donde le emviaron sus Padres á educarse á Inglaterra: allí aprendió las letras humanas y las matemáticas. Sirvió después de piloto de Jos correos de la Coruña de la carrera de Indias; vivió algún tiem- po en la Habana y pasó a México, donde se dedicó al laborío de minas en el valle de Temascaltepec, hasta que la revolución del 13 afio de 810 le obligó á buscar otro destino,que halló en la protec- ción del consulado de México. Escribió "Romance endecasílabo, descriptivo de la estatua ecuestre de Carlos IV, de su pedestal y de la plaza mayor de México." Imp. 1803 4.-''Idea Astronómica: Censura del sistema Coper- nicano." Imp. en México per Arispe 1812. 4.-"Discurso contra el fanatismo y las imposturas de los rebeldes de la N. E." Imp. en México por Arizpe 1811.4.-"El Aristarco: papel periódico." Imp. en México 1811.-"Compendio histórico de la revolución de N. E." MS. con permiso del Sr Virey Venegas, dedicado al consulado de Cádiz.--"Tratado de minas y metales, con nueve láminas. MS. REINA (D. Agustín) vecino de la N. E. Escribió "Memoriales al virey de México, D. Luis de Velasco sobre va- rios arbitrios para la moneda y plata. MS. en la librería del Sr. Barcia. REINA MALDONADO (Illuo. D. Pedro) natural de Li- ma en el Perú, doctor de la universidad de Sevilla, canónigo y vicario general de Trugillo en el Perú, canónigo de la catedral de le Puebla de los Angeles, y provisor del obispado, y obispo de Cuba en 1659. Falleció en su obispado en 1661, habiendo escrito ''Declaración de la Sintaxis y del Lib. V de Nebrija." Imp. en Madrid 1622. 4.-"Suma de los Sacramentos para uso de orde- nados, y ordenandos con las ceremonias déla misa." Imp. en Ma- drid 1623.-"Resunta del Vasallo leal."Imp.?n Madrid 1647.-"A- pología por la Santa Iglesia de Trugillo, pidiendo que fuese á go- bernarla su obispo electo. D. Pedro de Ortega Sotomayor."Imp.en Madrid 1648.-"Discurso defensorio de la facultad que tienen los Obispos de nombrar gobernadores de las iglesias que dejan, cuando son trasladados á otra."Imp.en Madrid 1648.-"Norte cía ro de un perfecto Prelado en su pastoral gobierno," 2. Tom. en fol. Imp. en Madrid 1653. RE'NA (D. Migel) natural de Puebla de los Angeles, doctor y canónigo de Valladolidde Michoacan. Escribió ''Elocuencia del silencio. Vida de 8. Juan Nepomuceno." Imp. en Madrid y dedicada al confesor del rey P. Guillermo Clarke. REINEL HERNANDEZ (D. Marcos) natural de la N. E., colegial y catedrático de filosofía en el seminario tridentino de México, Doctor teólogo de su universidad, cura y juez eclesiás tico del real de Temascaltepec, de Ixtapalucany de Tizayucan 14 en el arzobispado, y su examinador sinodal. Este eclesiástico docto y ejemplar, renunció las conveniencias del siglo, y tornó el hábito de S. Francisco en la provincia de ¡os descalzos de S.Die- go de México, donde vivió y murió con el nombre de Fr. Miguel de SantaMaría. Escribió "El Peregrino con guía, y Medicina universal del alma. Idea de un pecador desde la casa de los pecados hasta la mesa del Sacramento." Irnp. en México por Ribera 1750. 8.-Ya religio- so completó esta obra, y dividtda en tres partes se imprimió en México año 1761. 4. REINOSO (Fr. Diego) natural de la América Setentrio- nal, religioso misionero del militar orden de Ntra. Sra. de la Merced. Escribió * 'Arte, vocabulario, confesonario y manual de Sacramentos en lengua Mame." Imp. en México por Robledo 1644 4.-En esta lengua, que es del reino do Guatemala, A es agua; Chi, dulce; Mama, viejo; Man, padre; Xuuh, mujer; Kol, mal; Kth, sol; Kiuvil, Dioses. REINOSO (P. Fernando) natural de Fázouaro en la pro- vincia de Michoacan, jesuíta de México, donde profesó el año 1690. Fué maestro de latinidad en Guadalajara de la nueva Galicia, y falleció en Oajaca en 1716 habiendo escrito "Elogio en verso castellano del Illmo. Sr. D. Santiago de León Garavito, obispo de Guadalajara." Imp en México 1698. 4 REINOSO (Fr. Pedro) natural de la N. E., Maestro teó- logo del militar orden de la rnered, definidor de la Visitación, y catedrático de retórica en México muchos años. Escribió '•Explicación y notas de las reglas de la Sintaxis latina." Imp. en México por Ribera Calderón 1711. 8.-"Tratado déla cons- trucción figurada." Imp. en México 1712. 8.-"Artificiosas Ins- titutionis in Kalend. Non ct Idus documenta studiosae juventu ti succi illorum nativi cupidae perutilia ac necessaria. Mexíci" 1712. 8.-"Gramática latina, dividida en tratados sobre las cua- tro partes que la componen." Imp. en México 1717. 8.-"Ru- dimentos y advertencias de la Gramática latina." Imp. en Mé- xico 1727. 8.-"De sillabarum cuantitate ac versificandi rutione utroque idiomate, Hispano sciliset et Latino." Mexic¡1730. 8.- "Artificiosuin vocabularium poeticum." Alexici 1734. 4.-Es obra de mucho trabajo, y de no poca utilidad á la juventud es- tudiosa; y en que el autor manifiesta el magisterio que tenia en la lengua latina y en las letras humanas. 15 REINOSO (P. Sancho) natural de la nueva Galicia, que pro» fesó el instituto de la compañía de Jesús en la provincia de Mé- xico el año 1738. Murió en Bolonia el de 1792 de edad de 79. Dió á luz '■Panegírico de Ntra. Sra.de Guadulupe en las fiestas con que juró su patronato el pueblo de S. Luis de la Paz." Imp.en México 1759. 4. REM£SAL(Fr. Antonio) natural de la villa de Alaríz en el reino de Galicia, hijo del convento de predicadores de Sala- manca, donde profesó en 1593. Ya graduaduo por su religión pasó en 1613 á la provincia de Guatemala, y llegó á la capital día de S, Dionisio 9 de Octubre de dicho año. Dedicóse desde luego á registrar las actas de los capítulos, los MS. de las bi- bliotecas, y los archivos de todos los conventos y pueblos de a- quella provincia de S. Vicente, que le franquearon los prelados, los ayuntamientos, y el presidente de la audiencia, con cuyos auxilios formó la historia que voy á expresar, la que concluyó en el Convento de Oajaca, de donde se pasó el autor á México á consultar su obra con el docto franciscano Fr. Juan de Tor- quemada, que habiéndola aprobado y elogiado, se volvió el P. Remesal á imprimirla á España. Dió pues á luz "Historia de la provincia de S. Vicente de Chiapa y Guate- mala del orden de Santo Domingo." Imp en Madrid 1619. fol.- Esta obra es rara y muy apreciable por su exactitud y estilo; sin embargo de que se nota al autor de haberse empapado demacia- do del espíritu fogoso del Illmo.. Casas. De cualquier modo no puedo dejar de admirar que el Illmo. Eguiara, que tantas veses cita en su Biblioteca la historia de Remesa!, emitiese á este Es- critor entre los Antonios. Escribió también-"Vida del Ven. P. Fr. Andrés del Valle, natural de Valladolid, hijo del convento de la Corana, y predicador de la provincia de Chiapa."-Y en el prólogo de la referida historia asegura él mismo que tenia tra- bajados con mucho estudio, y erudición griega y hebrea u- nos Comentario? á ¿os Sermones de Santo Tomás de Aquino. RENDON (D. Francisco) natural de Guatemala, y socio de la sociedad de aquella provincia. Escribió " A renga pronunciada en la pública distribución de premios de la sociedad de Guatemala." Imp. allí por Beteta 1799. 4. "RENDON (D. Migel García) natural de la nueva Ga- licia, comendador del convento de Guadalajara del orden de la Merced, maestro en teología y examanador de aquel obispado. Escribió 16 "Dedicación de glorias y glorias de la reedificación del Tem- plo de Ntra. Sra. de la Merced, de la ciudad de Guadalajara," Imp. en México por Ortega Bonilla 1721. 4. RENGINO (Fu. Luis) natural de México, del orden de pre- dicadores, que profesó en el convento imperial de su pátria á Io de Enero de 1545. Fué gran ministro de los Indios; y supo tan perfectamente los idiomas mexicano, misteco, zapoteco, mije, chocho y tarasco, que si no se supiera (dice el Illmo, Davila) que los adquirió con el estudio, se crería que había tenido don de lenguas. Murió siendo difinidor de la provincia de Santiago y escribió '•Sermones y tratados doctrinales en diversas lenguas de log Indios de la N. E."-' Festa sanctorum, de quibus officium re- citatur in provincia Sancti Jacobiin Indis occidentalibus " Edit Mexici. RENTERIA (Illmo D. Juan) natural de ¡a N. E„ y cura párroco de la Nueva Galicia, doctor de la universidad de Si- güenza, canónigo de Valladolid de Michoacan, y maestrescuela de la Puebla de los Angeles, obispo de la Nueva Segovia en Filipinas. Escribió "Oración fúnebre del católico rey D. Felipe 111. dicha en Has honrras solemnes que le hizo la Santa Iglesia de Tlaxcala." Imp en México por Garrido 1624. 4. RENTERIA (P. Martin) natural deVera en Navarra. To- mó en México la sotana de Jesuíta en 1656 y por el año 1682 era catedrático de teología en el colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo de México. Escribió "Elogio de S. Ignacio de Loyola. fundador de la compañía de Jesús, pronunciado en la anual fiesta que le consagran los Viz- caínos." Imp. en México J682. 4.-"Panegírico de S. Francis. co Javier, aposto! de las Indias Orientales, y patrón de México." Imp.allí 1682.4 -"De Divina Providentia et Predestina tione." un tom. en 4. MS. en la librería del colegio mayor de Santos de México. REQUENA (Fr. Martin) natural de Medellin en Extre- madura. Vino de corta edad á la N. E., y se avecindó con sus padres en la ciudad de la Puebla. En 1598 profesó el orden de Santo Domingo en el convento de Antequera de Oajaca, y por el año 1620 fué electo provincial de la provincia de S. Hipólito por sus grandes talentos y ciencia acreditada; por lo que mereció también que el Illmo. Bohorques le nombrase gobernador dea- 17 quella diócesis. Antes y después de su prelacia administró con gran zelo á los Indios zapotecos, cuya lengua sabia muy bien. Fue comisionado por el general de su orden para que pasase á la provincia de Santiago á entender en un grave ne- gocio que terminó con felicidad. A los 75 años de edad volvió á ser provincial, y durante este gobierno falleció, dejando escri- tos varios opúsculos, y publicado el siguiente "Exequias del Sr. Felipe III, rey de las Españaa, celebradas en Oajaca." Imp. en México 1623. 4.-León Pinelo le supone equivocadamente religioso agustino RESTAN (P. Jóse Nepomuceno) nació en la ciudad de Mé- xico, á 5 de Noviembre de 1722 y se alistó en la compañía de Je- sús el año 1741. Fue prefecto de las doctrinas en la casa pro- fesa de México. Murió en Bolonia á 12 de Diciembre de 1795. Escribió "Erguido Olympo, ó el más elevado de los Montes, trasladado al ameno plantel de la América Setentrional: Arco triunfal que Ja metropolitana de México erigió en la pública entrada del Excm. Sr. Marqués de Cruillas, virey de la N. E." Imp en Méxi- co 1761.4.-"Panegírico del glorioso capitán de la compañía de Jesús, S. Ignacio de Loyola." Imp. en México 1766. 4. RETANA (D. José González) natural de la N. E., colegial del seminario tridentino de México, abogado de su audiencia y del ilustre colegio de abogados. Escribió "Informe en derecho á favor de los legatarios de D. Francis- co Linares, y contra los albaceas de éste." Imp, en México por Ontiveros 1807. fol. RETES (D. Jóse Victoria) natural de Guatemala, socio y se- cretario interino de la sociedad económica de aquella provincia. Dió á luz "Extracto de las Actas de la sociedad de Guatemala de 1797." Imp. allí porBeteta 1798. 4. RETUERTA (D. Juan) vecino á lo menos de ]a América Setentrional. Escribió según Pinelo al rey Felipe IV. "Carta sobre el estado de la Isla de Jamaica, fecha en 4 de Abril de 1645." REVILLA GIGEDO (Excmo. Conde de) natural de las Mon- tañas de Santander, llamado D. Juan Francisco Güemes y Hor- casitas, gentil hombre de la cámara del Rey, teniente general de los ejércitos nacionales, gobernador de la Havana, y virey de 18 la N. E. desde 9 de Julio de 1746 hasta Noviembre de 1755. Señaló su gobierno con la prohibición del comercio Holandés, con la expedición de Escandon al nuevo Santander, y con el des- cubrimiento de aquel puerto. Y entre las muchas providencias, bandos é informes que dio, publicó y escribió, encuentro se- ñaladamente las siguientes "Ordenanzas para la mejor administración de las alcabalas de México." Imp. allí 1752. fol-"Ordenanzas para la aduana de México, fechas en 1753." MS. en fol. en la biblioteca déla igle- si a de México tom. 1 de Providencias de Gobierno.-"Or- denanzas contra las fábricas y uso de las bebidas prohibidas." Imp. en México 1755. fol.-"Instrucción sobre el estado de la N. E., dada á su succesor el Marqués de las Amarillas en 2 de Oc- tubre de 1755." MS. en fol. en la biblioteca de la iglesia de Má- gico en el tom. 18.de Papeles varios-"Instrucción particular al mismo Marqués, sobre la Sierra Gorda y costas del Seno Me- xicano." MS. en fol. en el mismo tomo.-Este virey había si- do camarada en el ejército de Italia del cardenal Porto Carrero, que siendo joven fué militar: y hallándose este purpurado de Mi- nistro de España an Roma el año 1750 hizo que le dedicase á nuestro Conde aquel célebre opúsculo, que contra las Epístolas de Muratori sobre la Concepción Inmaculada de la Virgen Ma- ría escribió el Asturiano disfrazado con el nombre de Rotario Fu ster de Ferina. REV1LLÁ GIGEDO (Excno. Conde de )hijo del preceden- te, y virey también de la N. E., llamado D. Juan Vicente, na- tural de la Havana en la isla de Cuba, y educado en México. Fué caballero del orden de Calatrava, gentil hombre de cámara del rey, destinado al servicio del Sr. infante D. Luis Antonio «Jaime de Bcrbon, teniente general de los ejércitos, y director general después del vireinato del cuerpo de artillería, caballero gran cruz de la distingida orden española de Carlos III. Si co- mo soldado acreditó en la milicia, y especialmente en el fámoso y obstinado sitio de Gibraltar, la serenidad, el valor y la más exacta disciplina, como político aventajó en el gobierno de la N. E. á la mayor parte de los vireyea que le precedieron, é hizo muy difícil que le igualase alguno de sus sucesores. Infatiga- ble en el trabajo, accesible sin semejante á las quejas y recursos de los más infelices y de los más ausentes, integérrimo, prespi- caz, desinteresado, zeloso y fidelísimo á la Religión y alRey, pu- so en feliz movimiento todos los ramos y resortes de la pública felicidad, lo organizó todo y dió nueva vida al reino, y un sin- gular esplendor á la capital de la N. transformando ésta en la ciudad más hermosa del universo. Fué su mérito muy 19 sobresaliente; preciso era pues que la envidia le acestase sus ti- ros, hizo muchos y grandes beneficios; forzoso era que la in- gratitud fuese el fruto de su beneficencia. Pero si en vida pro- bó las amarguras de una mala correspondencia, su fama escla- recida por una indemnización pública, solemne y judicial, bri- llará eternamente en la historia de México, y en los fastos de la nación española. Escribió mucho y muy bueno; y la misma copia de sus papeles político-económicos hace muy difícil nu- merarlos todos. Entre ellos sobresalen los siguientes "Instrucción al marqués de Branciforte, sucesor en ol virei- nato de México, sobre el estado de la N.E.en 1794." Un tomo en fol. digno de los moldes, que anda MS. con sumo aprecio en ma- nos de los hombres de buen gusto.-"Cartas al Br. Alzate so- bre la población de la ciudad de México." MS dignas de la pren- sa. Sus copias existen en la biblioteca de la iglesia de México en el tony 26 en fol. de Papeles varios. -"Instrucción para el mejor despacho de la secretaría de camara del vireínatode Mé- xico." MS.en fol. de 1790. Su copia en el tom. 22 de Varios de la biblioteca de la catedral de México.-''Reglamento para los mercados de México." Imp. por Ontiveros. 1791. fol-"Ordenan- zas para las Visitas de tributos de la N. E . sus padrones y ta- sas, y formularlo paralas matrículas." Imp. en México por On- tiveros 1793. fol-'Informe al rey sobre el estado del comer- cio de la N. E. y medios de hacer más feliz este reino." MS. en fol. en la biblioteca de la iglesia de México, tom. 35 de Pro- videncias de gobierno.-"Instrucción para el resguardo del puer- to de Veracruz y sus costas laterales." Imp. en México 1790. fol.- "Adiciones necesarias á la Ordenanza de intendentes de 1786." Un tom. en fol. MS. en la biblioteca de la catedral de México.-"Compendio de todas las providencias de policía que dió en su gobierno de México este virey." MS. en fol. en dicha biblioteca en el tom. 40 de providencias. REYERO DE LA VANDERA (Fr. Jóse Antonio) del órden de la Merced, maestro de estudiantes en la provincia de Castilla, lector de filosofía en el convento de Segovia, lector de teología y regente de estudios en'el de la ciudad de S. Cristóbal de la Havana, en la isla de Cuba. Escribió ''Descripción historial de la entrada de Ntro. Sr. Jesucristo en el ciclo." Imp. en Cádiz por Gerónimo Peralta 1732. 4. REYES RIBERA (Fr. Agustín) natural de la Puebla de los Angeles, maestro teólogo del militar órden de la Merced, regente de los estudios del colegio de S. Pedro Pascual de Mé- xico, comendador del convento grande de esta capital y del de 20 Oajaca, provincial de la provincia de la Visitación de la N. E. calificador de la inquisición, y examinador sinodal de varias dió- cesis. Escribió "Sermón en Ja dedicación solemne de] nuevo Templo de la Soledad de Oajaca." Imp. en México 1718. 4.-"Redención co- piosa de vivos y muertos concedida á los católicos españoles en Ja bula de la Santa Cruzada." Imp. en México por Lupercio 1728. 4. REYES (Fr. Antonio) natural de Castilla le Vieja, hijo de hábito del convento de S. Estevan de Salamanca del orden de predicadores. Pasó á la N. E. en 1555 y habiendo apren- dido la lengua misteca fué ministro y vicario en el convento de Tarnazulapa, y en el curato de Teposcolula. Escribió "Arte de la lengua misteca.'' Imp. en México por Pedro Balli 1593. 8-Es equivocación de León Pinelo y de D. Nicolás Antonio hacerle autor de un Arte de lengua mexicana, así como de los franceses Quetif y Echard hacerlo natural de México. El arte misteco que escribió el P. Reyes contiene noticias muy apreciables de la historia antigua de los Indios, y el modo de contar sus años. REYES (Fr. Baltasar) natural de Extremadura, vino jó ven á México, y aquí vistió el hábito de S. Agustín, fué rector del colegio de S. Pablo de México, prior del convento grande, y de Zacatecas, AtlixcO y Vailadolid, difinidor, cuando no se ha- bían dividido las dos provincias de México y Michoacan. Fa- lleció de 73 años: y el Miro. Basalenque que habla de él en su Historia, como de un religioso austero y laborioso, dice que es- cribió "23 Tomos de sermones de 400 foxas cada uno." REYES (Fr. Francisco) mexicano, lector y predicador del orden de S. Francisco en la provincia del Santo Evangelio. Dió á luz "Elogio de la Concepción sin mancha de' María, pronunciado en la universidad de México." Imp. allí por Rodríguez Luper- ció 1691. 4. REYES (P. Gaspar) natural de la villa de Carrion del va- lle de Atlixco en la diócesis de la Puebla de los Angeles. De. bió la salud y la vida siendo niño, á un milagro autenticado del Arcángel S. Miguel, á cuyo célebre santuario de Tlaxcala le con- dujeron moribundo sus padres, y en cuyo templo se conserva en el dia el atahud ó féretro, que llevaban dispuesto para ente- 21 rrarle. A los 15 aFíos de edad, en 1570, abrazó la religión de 8. Ignacio de Loyola, y muy aventajado en las letras dedicó un acto escolástico de teología y derecho canónico al famoso P. Vieira, jesuíta portugués. Y aunque el P. Barros, escritor de la Víaa de aquel célebre orador, hizo mención de este Acto, no sa acordó empero de perpetuar el nombre de nuestro Actiiante Re- ves. El cual tanto se aficionó á la lectura de los Sermones do su mecenas, que logró imitarle, obligando á decir á un ingenio, que el P. Vieira en premio del Acto le enviaba al P. Reyes des- de Europa compuestos los sermones, que había de predicar ésto en la América. De los muchos que predicó se publicaron los si- guientes "Elogio fúnebre del Exemo é Illmo. Sr. D, Fr. Payo Enri- quez de Ribera, virey y arzobispo de México, predicado en Oa- jaca." Imp. en México por Lupercio 1684. 4.-''Elogio de S. Francisco de Borja, duque de Gandía." Imp. en México por Cal- derón 1688. 4.-''Elogio de S. Juan Evangelista." Imp. en Mé- xico por Calderón 1689.4.-"Elogio de S. Pedro Nolasco." Imp. en México por Carrascoso 1695 4.-"Sermón de la Conmemora- ción de los Difuntos." Imp. en México por Carrascoso 1700, 4, REYES (Fr. Jóse) natural déla Puebla de los Angeles, y lec- tor de teología en el convento de S. Francisco de aquella ciudad. Escribió ''Margarita Seráfica, con que se adorna el alma,para subir á ver ú su esposo Jesús á la ciudad triunfante de Jeruealen." Imp en la Puebla por Cristóbal Ortega 1761. un tom. en 8. REYES (Fr. Juan) natural de Castilla la Vieja. Tomó el hábito de carmelita descalzo en el convento de Valladolidjy des- pués de huber obtenido en España varias prelacias, pasó á in- corporarse en la provincia de S. Alberto de México, donde fuá provincial, y floreció en santidad y ciencia. Escribió "Apología pro virginitate Elire Prophetee, quam primusex voto servavit." Mexici 1641. 4.-Dió motivo á esta disertación cierto orador que predicó en México que el profeta Elias habia sido casado. REYES (Fr. Melchor) natural de la antigua España, hijo del convento de S. Agustín de Granada en la provincia de Anda- lucía. Pasó á México en 1564 y fué 20 años catedrático en la universidad de Sagrada Escritura. Era de ingenio vivo, claro, ameno y felicísimo, consumado en las bellas letras é instruida no solo en las lenguas griega y hebrea, sino en la otomí de los Indios, á quienes predicó en cija. Fué dos veces prior de Mé- 22 Xico, y cuatro difinidor de esta provincia. Cuando iba del con- vento á la universidad llevaba los ojos cerrados por no distraerse ni ver mugeres, cuya vístale incomodaba sumamente. Falleció en 1593 de resultas de un purgante que tomó por hallarse muy obeso. El Illmo. Arce en su obra de Studioso Bibliorum Qucest. 44 dice: que fue el Miro Reyes el más excelente varón en iodo género y variedad de ciencias entre los muchos que pasaron de España a ilustrar este Nuevo Mundo: Inter viros qui ab Hispa- nía novum Orbem illustraturi\advenei unt omni et vario scien- tiarum genere exceldentior: y que dejó muchos MS. apreciables, lo asegura el mismo illmo. autor por estas palabras: (Jerte Ma~ 'Huscripta ejus quce viclimus, ita manifestant. Fue también unu de los teólogos consultores del célebre Concilio tercero mexica- no, y como tal escribió muchos Tratados teológicos. RIAÑO (D. Juan Antonio) natural de las montañas de San- tander, capitán de fragata de la real armada de España, tenien- te coronel de los ejércitos, intendente de la provincia de Gua- najualo, donde falleció gloriosamente en defensa de aquella ciu- dad á manos de los dicidentes el año 1810. Escribió ' Epítome de los Elementos del Dr. Brown." Imp en la Pue- bla. RIBA ARGUELLO (Fu. Antonio) natural de la ciudad de Durango, capital de la ¡Sueva Vizcaya, del órden de Santo Do- mingo. que profesó en el convento imperial de México en No- viembre de 1691. lector de teología. Bió á luz "Panegírico del gran Patriarca S. Francisco de Asís." Imp. en México por Lupercio 1712. 4, RIBA AGÜERO (D. Fernando) abogado de la audiencia de Guatemala. Escribió ' Disertación jurídica sobre el gobierno de las Audiencias en vacante de vireyes y presidentes." Imp. en Guatemala 1702. fol. RIBA Y RADA (D. José María) nació en el Real del Rosa- rio de la diócesis de Sonora á 12 de Octubre de 1760. Hizo sua primeros estudios en la ciudad de Guadalajara, y continuó su carrera literaria en la universidad de México, donde recibió el grado de bachiller en ambos derechos. Después de haber ser- vido varios curatos en el obispado de Guadalajara y Sonora, fuá promovido al de su patria con ios títulos y comisiones de vica- rio foráneo y juez eclesiástico, subdelegado de cruzada y me- dias anatas, y examinador sinodal. Ha sido también provisor y vicario general, juez de testamentos y obras pías, visitado! 23 ordinario, y finalmente gobernador en sede vacante de la dióce- sis de Sonora. La erudición de este eclesiástico, á quien debo varias noticias interesantes á esta biblioteca, es igual ál celo y ci- mero, con que verdadero amante de su patria, y tierno padre de sus ovejas, ha establecido y dotado en el Real del Rosario escue- las públicas y ha fomentado en su feligresía la religión y la in- dustria, Ha escrito y publicado "Explicación de la Bula de la Santa Cruzada acomodada á las instrucciones, declaraciones y providencias, que gobiernan en los Pueblos de Indias." Imp en México por Ontiveros 1802. 8. RIBA (P. Juan de Dios) natural de la ciudad de Guadiana en la nueva Vizcaya, y religioso de la compañía de Jesús, cuyo instituto profesó en la provincia de México el año 1689. Fué maestro de retórica en el colegio máximo de S. Pedio y S. Pa- blo, y falleció en 1718, siendo rector de S. Luis Potosí, ó 8. Luis déla Paz. Dejó ¡VIS. y existe en la biblioteca de la universidad de México "Certámen poético en celebridad del nacimiento del Niño Je. sus, bajo la metáfora de Fuego." año 1696. RIBADENEIRA (D Antonio) nació en la Puebla de los Angeles por el año 1710 de familia muy ilustre enlazada con los condes de Santiago y marqueses de Salinas y Ovando. Vistió la beca del colegio mayor de Santa María de todos Santos de la universidad de México el año 1731, y siendo abogado de la au- diencia y de presos de la inquisición, hizo viage á España, don- de fueron apreciados sus talentos y literatura por los primeros proceres de la corte, y por los sabios ministros de los consejos. Especialmente mereció el favor y estimación del Excmo. D. Jo- sé de Carvajal y Lancaster, secretario de estado del Sr. Fernan- do VI. Este monarca nombró á nuestro D. Antonio oidor de la audiencia de Guadalajara; pero antes de salir de la corte fué pro- movido á la fiscalía de la audiencia de México, que sirvió hasta ser ascendido á plaza de oidor de la misma. En 1771 concu- rrió como asistente al cuarto Concilio provincial mexicano, en cuya sagrada asamblea acreditó tanto su piedad, como su pru- dencia y vasta literatura. Murió en 17... .habiendo escrito "El Pasatiempo." Tres tornos en 4. impresos en Madrid por Antonio Marin 1752 -Es un poema endecasílabo didáctico, con- puesto de 14 cantos,y dividido en otras tantas épocas que compren denlos más notables sucesos sagrados y profanos desde la creación del mundo hasta el reinado de Fernando VI, de España. Su mérito á pesar de la rígida censura de los críticos del Parnaso, lo calificó favorablemente el erudito jesuíta Virlarubia, prefecto 24 délos estudios de bellas letras del colegio imperial de Madrid diciendo: que la obra era del buen gusto del siglo', que estaba trabajada según el modelo de los sabios; y que en ella se osten- taba un vastísimo estudio.-"Manual compendio del Regio Pa- tronato Indiano." Imp en Madrid por Antonio Mario. 1755. fol. -Sobre esta materia habian escrito los célebres jurisconsultos Solórzano y Fraso. Sin embargo nuestro Ribadeneira supo añadir mucho en cuanto al origen y naturaleza del patronato de los monarcas españoles en las iglesias de Indias:apoya con nuevos argumentos las opiniones ya recibidas: promueve con agudeza y decide con sólido juicio varias dificultades: su claridad es ad- mirable; y con haber escrito en castellano hace su obra más re- comendable y útil á todo género de jueces y subalternos de In- dias. Todo lo cual justifica el dictamen del Sr. Salcedo, conse- jero de Castilla, y fiscal del supremo de I ndias, que escribió así.- "Si algún defecto se puede notar en la obra de Ribadeneira es el título ó inscripción, inferior al mérito de lo que contiene in- teriormente: pues merecía no el nombre de Compendio, sino de Tratado íntegro del Patronato Indiano, .y luego concluye.- No solo se debe conceder la licencia para la impresión, sino re- munerarse el particular mérito y servicio que ha hecho este minis- tro. .En efecto el rey no solo premió al autor con la toga, sino que mandó gratificarle con cuatro mil pesos para la impre- sión.-"Diario notable del viage de la Excma. Sra. Marquesa de las Amarillas, vireyna de la N. E. desde el puerto de Cádiz has- ta México." Imp. 1757. 8.-"Disertación sobre la inmunidad lo- cal eclesiástica, presentada al Concilio cuarto mexicano en su sesión 160," entre las actas de dicho Concilio.-"Allocutio ad paires Concilii IV. Mexicani in Sess. I. habita die 14 Januarii ann. 1771." comienza: "Adsumus ut Americae nostrae post tria Mexicana Concilla...."-"Grafio gratulatoria ad Patres Conci- lii IV. Mexicani sess. ultima." - "Discurso legal sobre los depó- sitos irregulares, y si adeudan alcabalas," fecho el año 1771.- Dejó el Sr. Ribadeneira 20 tom. MS deque hizo mención el Sr. Pina, fiscal del consejo de Indias, acérrimo antagonista de nues- tro autor. RIBADENEIRA (P. Antonio) natural de la N. E., religio- so de la compañía de Jesús, catedrático de letras humanas en el colegio máximo de México. Escribió "Discursos apologéticos, Sapientiae vindex. Habitus in scholis Socieiatis Jesu, in Collegio SS. Apostolorum Petri et Pauli Me- xicano erectis, coram Excmo. domino duce de Alburquerque Nov Hisp. Pro-Rege." Mexici, Typis Joannis Ruiz 1653.4.-"Sermón de la Concepción de la Virgen María cu el dia que su Congrega- 25 c¡on de México juró defender la Inmaculada." Imp. en México por Calderón. 1654. RIBADENEIRA (Fr. Marcelo) natural de Patencia, hijo de la provincia de Santiago del orden de S. Francisco, de la cual pasó á la de S. Diego de descalzos de México, y de ésta á la de Filipinas, donde vivió muchos años empleado en aquellas mi- siones, habiendo sido compañero de varios ilustres mártires. Volvió á la N. E. á fines del siglo 16 y en México dió á leer la Historia, que ya voy á mencionar, al P. Fr. Juan Bautista, quien se la aprobó, aconsejándole que pasase á imprimirla á Europa. En Roma la aprobó igualmente el P. Fr. Juan Jimé- nez, custodio de la provincia de S. Juan Bautista; pero al fin vino el autor á imprimirla á Barcelona en la oficina de Gabriel Graelli año 1601 y se publicó con este título; ''Historia de las Islas del Archipiélago, Reino de la gran Chi> na, Tartaria, Cochinchma, Malaca, Siam, Camboya y Japón, con las vidas y hechos de muchos mártires."-También escribió según Wadingo y D. Nicolás Antonio-"Corona de las excelen- cias de Ntra. Sra." Imp. en Nápolos 1605.-"Excelencias de Santa Maria Magdalena.-"Délos privilegios y gracias concedidas al Cordon de N. P. S. Francisco-" Así Fr. Santiago Castro en su Arbol genealógico de la Provincia de Santiago.- "Discurso del sumo Sacerdote de los tártaros, traducido al cas- tellano, que empieza; Así como el agua...-"Lo menciona la Crónica de S. Gregorio de Filipinas.-Falleció el P. Riba- deneira en el convento de S. Antonio de Salamanca, RIBAS (P. Andrés Perez de) nació'en Córdova de Anda- lucía el año 1576 yya ordenadode Sacerdote se alistó en lajCom- pañía de Jesús en 1602. Siendo aun novicio pasó á la Ñ. E., y profesó en México en 1604. Empleóse 16 años en las misio- nes de los infieles, entre quienes logró tan buen fruto, que fue traido á México á regir el colegio máximo, luego la casa pro- fesa, y últimamente la provincia, que gobernó seis años por el de 1640- Pasó de procurador á Roma en 1643 y asistió como vocal á la octava congregación de su orden, en que salió electo de General el Rmo. Carrafa. Regresó á México, donde entrega- do á la oración y á los libros falleció de 79 años en 1655. Es- cribió "Vida, virtudes y muerte del P. Juan de Ledezma, de la com- pañía de Jesús." Imp. en México 1636. 4-"Historia de los triunfos de nuestra Santa Fé, conseguidos por los soldados de la milicia de la compañía de Jesús en las Misiones de la N. E.; con las costumbres de los Indios&c." Imp en Madrid 1645, fol.--A 26 más de esta obra, de que habla D. Nicolás Antonio, el cual de u- no liizo dos Autores diferentes, escribió el P. Ribas:-"Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de México MS." de la cual habla el P. Florencia, y que el P. Alegre en el prólogo á Ja suya escribe que estaba en 2 tomos, y que comprendía SO años. -' Hitoria de Sinaloa "MS.-"Aprecio de la Gloria eterna de los Bienaventurados." MS. en la Bibioteca de la universidad de México.- •Respuesta al Illmo. Sr. D Juan de Palafox, obis- po de la Puebla sobre la renta de los Colegios de los Jesuítas de Puebla y México." Imp en fol. 1641.-''Respuesta á D. Juan Diez de la Calle sobre diferentes asuntos." MS. original en la librería de Barcia, según Pinelo. RIBAS (Fr. Bernardo) natural de Burgos, del orden de S. Francisco, de la provincia de Yucatán, lector en ella jubilado y provincial y visitador de la de Guatemala. Escribió ''Panegírico de S. Pedro Pascual, predicado en las solemnes fiestas por su canonización." Imp. en México por Lupercio 1699. 4.-"Sermón de los Dolores de la Virgen María. Imp. en Mé- xico por Lupercio 1699. 4. RIBAS GASTELU (Fr Diego) natural de Guatemala, maes- tro del militar orden de la Redención de cautivos, comendador del convento de su patria. Escribió "Panegírico de S. Pedro Pascual predicado en las solemnes fiestas por su Canonización." Imp. en Guatamala por Pineda 1663. 4.-"Gramática de la lengua de los Lacandones."MS. RIBAS (Illmo. D. Diego Rodricguez de) natural de Rio Bamba en la provincia de Quito en el reino del Perú, hijo del presidente de Guatemala, D. Francisco. Fue colegial en el de Jos Verdes de Alcalá, y doctor en ambos derechos por aquella u- niversidad, arcediano de Guatemala, y apoderado de dicha igle- sia en la corte de Madrid. En 1751 fué presentado para el obis- pudo de Honduras ó Comayagua, donde fabricó un Palacio para sus succesores; y en 1762 promovido á la mitra de Guadalajara en la Mueva Galicia, donde falleció en 1771. Escribió '•Representación legal a) Rei Ntro Sr. y su Consejo de las In- dias, sobre la erección en Metropolitana de la Catedral de Gua- temala." Imp. en Madrid 1742. fol.-Papel docto y elocuente, á que se debió en gran parte la erección de la Metropolitana.-- • Carta pastoral á las religiosas de Guadalajara sobre el fanatis- mo." Imp, en Madrid 1768. 4.-"Carta pastoral al clero de Guadalajara sobre la sana doctrina." Imp. en Madrid 1768. 4* 27 -"Carta pastoral á los fieles de Guadalajara sobre los dos prin- cipales preceptos de la ley." Imp. 1769. 4. RIBAS (D. Fernando) noble indio mexicano, natural de la ciudad de Tezcuco, y uno de los primeros alumnos del colegio Imperial de Sta. Cruz de Taltelulco. Peritísimo no solo en el idioma de sus padres, sino en el latino y castellano, fué de gran- de auxilio á los primeros misioneros Franciscanos. El P. Fr. Juan Bautista en el Prólogo á sus sermones impresos en 1606, dice que Ribas le ayudó á la formación del Vocabulario ecle- siástico para los predicadores; y que hizo la mayor parte de la versión al mexicano del libro de la Vanidad del Mundo del Pa- dre Estella, la del F/os Sanctorum, y la de la Exposición de los Preceptos del decálogo, y de otros tratados, que se escribie- ron en dicha lengua de los Indios. Y no solamente á éste; tam- bién ayudó a;l P. Fr. Alonzo Molina en la formación del Voca- bularlo Mexicano español-, y al P. Gaona en la composición do sus Diálogos de la Paz y tranquilidad del ánimo', como lo a- segura el mismo Bautista, y lo repitió el Illmo. Granados en sus Tardes Americanas. Fué nuestro D. Fernando de costum- bres dulces, de virtud sólida y de mucho celo por la propagación del Evangelio y de la ilustración de sus paisanos. Murió en paz á 11 de Setiembre de 1597. Y según la cuenta que hizo el P. Betancur puede asegurarse que los Escritos y versiones de Ri- bas compondrían más de cuatro tomos en ful. de á 309 pági- nas cada uno. RIBAS (Fr. Juan) natural de la antigua España, y uno de los Apostólicos fundadores de la provincia del Santo Evangelio de México. Aprendió la lengua Mexicana, y convirtió é instruyó inumerabels gentiles. Pretendió erigir una nueva provincia de recoletos franciscanos con el título de Insulana por respeto al general de su orden Fr. Andrés de la Insula; pero tuvo muchas contradicciones, y desistió del proyecto. Falleció en el ósculo del Señor en el convento de Tezcuco á 25. de Junio de 1562. Y si es lícito conjeturar, yo creo que el D. Fernando de arriva tomó e! apellido de Rivas de nuestro Fr. Juan, así como el Indio Pe- dro de Gante tomó el de su maestro Fr. Pedro Gante. Escri- bió el P. Ribas ''Doctrina Cristiana en lengua mexicana."-Esta es la prime- ra que se escribió, y que se atribuye por algunos á Fr. Juan Ra- mírez, dominicano.-"Sermones dominicales y diálogos morales en mexicano."-A estos escritos que refieren Torquemada y Betancur, añaden los autores de las bibliotecas hispana y fran- ciscana -"Vida de los primeros varones apostólicos de México." 28 RIBAS (D. Manuel) natural de la ciudad de México, y pre- ceptor en ella de gramática latina mas de 20 años. Escribió '•Construcción gramatical de los himnos del breviario y mi- Bal romanos, dividida en siete libros con la explicación y medi- da de sus versos." Imp. por la tercera vez, con adiciones, en México por Ribera 1747. 8.-La primera edición de esta obra útil fuá en 7738. El autor tuvo presente la Exposición de los Him- nos de Antonio Nebrija de 1507 y las observaciones,que sobre los mismos hizo en 1577 el Mtro. Pedro Rosales, maestro de lati- nidad en Búrgos: y aunque le sirvieron de norte, no puede po- nerse en duda, que la obra de nuestro Ribas es más completa. En 1768 hizo una cuarta edición el franciscano Fr. José Cal- zada, quien léjos de hacer algún elogio al traductor mexicano, pretendió darse por autor de la obra. RIBEIRA (Fr. Francisco) mexicano, del orden de S. Agus- tín, maestro de novicios en el convento de la Puebla de los An- geles, que mereció tener por discípulo al Ven. mártir Fr. Bar- tolomé Gutiérrez. Fué varón de rara virtud, y sobresalió en la humildad y austeridad. Escribió "Vida del Ven. P. Fr. Juan de Alvarado." Imp. en México 1600. 4.-"Vida do Santa Mónica." imp. en México 1612.- "Vida de S. Nicolás Tolentino." Imp. en México 1615.-"Leta- nías para los dias de la semana." Imp. en México 1620.-En estos tres últimos opúsculos sigo al P. Mtro. Fr José Galarza, agustino de México, sea lo que fuere de otro Fr. Francisco Ri- bera de la provincia de Castilla, de quien habla D. Nicolás An- tonio. RIBERA (D. Antonio) natural de S. Luis Potosí en el obis- pado de Michoacan, alumno de la universidad de México, abo- gado de su audiencia, y Asesor del alcalde ordinario de esta ca- pital- Escribió "Fundamentos legales del asesor del ordinario de México, pa- ra dictar una sentencia difinitiva en causa de herencia." Imp- en México por Rivera 1714 fol*-"Alegación jurídica por D. Juan Bautista López en negocio de contrato civil " Imp. en México por Calderón 1716. fol.-"Alegato jurídico por el Coronel D. Francisco Aguirre Gomendio sobre preferencia en concurso de acredores." Imp en México por Miguel Ribera 1718. fol.-"A- cusacion legal ante el Juez Ecleciaslico contra José Estrada Tu- fion sobre inmunidad." Imp. en México por Calderón 1720. fol. RIBERA (D. Diego) natural de la N. E., Presbítero del ar- obispadode México, muy versado en las bellas letras. Escribió: 29 "Descripción poética de las Honras fúnebres que hizo México al Sr. Felipe [ V, y de las fiestas con qye celebró la Proclamación dél Sr. Carlos II." Imp.en México por Lupercip 1656. 4.-"Poé- tica Descripción de la pompa plausible, con que se dedicó el magnífico Templo de la Catedral de México." Imp. allí por Lu- pércío 1668. 4.-"Relacionen verso castellano de la plausible solemnidad, con que se dedicó el Templo del beato Felipe de Je- sús del Convento de Capuchinas de México." Imp. allí por Cal- deton 1673 4.-"Narración de la espléndida demostración co.n que celebró México la entrada de su Virey el Excmo. Sr. Mar- qués de Mancera." Imp. en México 1664. 4.-''Argumento sim- bólico. Justa poética, celebrada en honor del Beato Felipe de Je- sús, hijo y Patrón de México.'Tmp. 1673'. 4.-"Epílogo en verso castellano, de las obras que ha hecho en México el Excmo. Sr. D Fr. Payo Enriquez de Ribera, su Virey y Arzobispo Imp. 1676.- -Festiva pompa con que se celebró en México el nuevo Patronato del ínclito Patriarca Sr. S. José." Imp 1 680. fol - • Descripción de los Edificios públicos de México " Imp. en 1676. -"Cantos fúnebres en la muerte del Sr. D. Payo Enriquez de Ribera, Virey y Arzobispo de México, y Obispo de Cuenca." Imp. en México por Calderón 1684.-"Novena venida de la pro- digiosa Imagen de Ntrá. Sra. de los Remedios á México en 1663." en verso. Imp. dicho año.-■" Décimo viaje á México de dicha Santa Imagen en 1667." Imp. en el mismo.-"Venida duodécima del mismo prodigioso Simulacro en 1678. Imp. en México dicho año. RIBERA Y FLORES (D. Dionisio) natural de la antigua España, alumno de la universidad de Salamanca, presbítero, doc- tor en cánones. Pasó á México el año 1560, y por espacio de 25 mereció mucho aplauso en el ejercito del pulpito. Era cura de la catedral de México cuando el Sr Arzobispo Moya le nom- bró promotor fiscal del Concilio tercero mexicano, cuyo oficio desenpeñó con acierto y alabanza. Fué consultor de la Inqui- sición, y murió canónigo de la metropolitana. Escribió "Aparato con que el tribunal de la Inquisición de México ce- lebró las obsequias del Rey D. Felipe II." Imp. en México 1600. 4.-£). Gerónimo Herrera en el prólogo, que puso á este libro insinúa otros Opúsculos de nuestro D. Dionisio. RIBERA (D. Fernando) capitán destinado á las expedicio- nes del Nuevo México. Escribió "Diario." Un tom. en fol. MS. en el archivo de la Provin- cia del Santo Evangelio de México. RIBERA (Lllmo. D.Fr, Francisco) nació en Alcalá de He- 30 nares, y fué en aquella universidad doctor y catedrático después de haber tomado en Madrid el hábito de religioso de Ntra. Sra. de la Merced el año 1588. En el de 1607 pasó á la Amé* rica Setentrional con el empleo de visitador, y vicario general de las provincias de su orden. En Guatemala convirtió y bau- tizó por sí mismo muchos Indios idólatras; y en la N. E. fun- dó el convento de Valladolid de Michoacan, el de Tacuba lla- mado vulgarmente la Merced de las Huertas, y el de Colima, y amplió y hermoseó el de México. Regresado á España en 1610, después de haber sido provincial de Castilla, fué electo general de todo el militar orden de la Merced en el capítulo de Calatayud de 1015. En 1617 íué nombrado obispo de Guada- lajara donde fundó un convento de su orden: reedificó otro de monjas, hizo el coro y altar mayor de su catedral, y apaciguó á los Indios de Zacatecas, provincia de su diócesis; la cual se dividió en su tiempo para erigir el obispado de Durango. Tras- ladado á la mitra de Michoacan en 1630 visitó todos los curatos, lo que no habia logrado otro de sus antecesores: doló en aquella catedral la festividad y octava del Santísimo Sacramento; y mu- rió llorado de sus ovejas á tí de Octubre de 1637. Como general de su orden dió al convento de Madrid una copiosa librería, di- vidió la provincia de Guatemala de la de México, y la de Quito de la de Lima, é hizo escribir la Historia de su Religión; y él escribió "Constitución para el mejor gobierno de la Catedral y Clero de Guadalajara." RIBERA (D. Gabriel) presbítero mexicano, sacristán de las religiosas de Santa Inés de México. Escribió "Pia erga Sanctissimum Patriarcham Josephum devotio, qua ejus maximi dolores et praecipua gaudia venerantur." Mexict apud Ribera. 8. RIBERA (D. Jóse) Véase BERNARDEZ. RIBERA (Fr. José) franciscano de la provincia de Zaca- tecas, notario apostólico, examinador sinodal del obispado de Durango. y presidente del convento de S. Matías de la Sierra de Pinos. Dió á luz "Panegírico de S. Antonio de Padua, Patrón jurado para las Aguas." Imp. en México por Ribera 1759. 4. RIBERA (D. José) natural de la Puebla de los Angeles, co- legial y catedrático de concilios en el seminario Palafoxiano de 31 aquella ciudad, cura párroco en aquel obispado, y presbítero del oratorio de S. Felipe Neri. Escribió crítico teológica sobre la doctrina que contiene el Soneto atribuido á S. Francisco Javier, que empieza;" No me mueve mi Dios para quererte. MS. que se presentó para la Im- prenta.- Este opúsculo suscitó en este reino una ruidosa com. petencia literaria, de la cual fue víctima el autor por las circuns- tancias de sus inpugnadores; pues murió pobre, ciego y sordo. RIBERA (D. Juan José) natural de México, y abogado de su audiencia. Escribió "Crítica exacta de las famosas Alegaciones de los licenciados D. Agustín Vergara y D. Pedro Vargas Machuca en el pleito de la provincia de la Compañía de Jesús con la condesa deMi- ravailes sobre el.derecho de proveer la vara de alguacil mayor de tribunal de Cruzada." Imp. en México por Sánchez 1744 fol. RIBERA (P. Juan) natural de la Puebla de los Angeles. Se alistó en la compañía de Jesús el año de 1582 en la provin- cia de México,y en 1595 se trasladó á la de Filipinas, donde vi- vió 27. Fué rector del colegio de Manila y enseñó allí la teo- logía escolástica y moral. Y conociendo su virtud, prudencia y despejo el capitán general D. Juan de Silva, le envió á la Lu- dia á solicitar la unión de las armas Portuguesas con las Cas- tellanas, para arrojar de las Islas Molucaa a los Holandeses. Y aunque el éxito de la expedición no fué favorable á los españo- les y aliados, por haber ganado los Batavos una acción naval; nuestro Ribera desempeñó por su parte la comisión, que se le había confiado. Murió en Manila á 5 de Junio de 1622, á los 52 años de edad, digno de los elogios que por su piedad y doc- trina le dá el P. Alegambe. Escribió '•Cartas anuas de Filipinas." Imp. en Roma en lengua italia- na, año de 1605.-Y en el colegio de Manila, como refiere el P. M uriilo se conserva de nuestio Ribera un tom. MS. de Respues- tas á varias consuüas. Y en la Historia del P. Colín está la Relación que hizo el mismo Ribera de su viage á ¿a India. RIBERA (D. Luis) natural de Sevilla, licenciado por aque- lla universidad. Vino á iMéxico el año 1589 y habiéndosele ne- gado el grado de doctor sin pompa, que solicitaba á título de po- bre, se pasó á Lima, donde escribió y dirigió á una hermana religiosa '•Sagradas Ritmas." Imp. en Sevilla 1612. RIBERA (Fr. Luis) natural de la N. E., lector jubilado del 32 orden de S. Agustín, y ministro de terceros del convento de Mé- xico. Escribió "Sermón moral en la publicación del Edicto de la Inquisición en el Santuario de Guadalupe." Imp. en México por Calderón J695. 4-"Sermón panegírico en las fiestas, que se hicieron en México por la Bula Pontificia, en que se erigió en Orden Religio- sa la Congregación Hospitalaria de los Betlemitas." Imp en Mé- xico 1697. 4,. RIBERA (D. Migel) que acaso es el misino que queda ya referido con el nombre de Gabriel, presbítero capellán del mo- nasterio de Sta. Inés de México. Escribió "Devocionario al Dr. Angélico Sio. Tomás de Aquino." Imp; y reimp. en 1768. 12. RIBERA (Illmo. y Excmo. D. Fr. Payo Enriqüez pe) na- tural de Sevilla, hijo del Exmo. Sr. duque de Alcalá, del orden de S. Agustin, cuyo hábito lomó en el convento de S. Felipe el Real de Madrid. Fué maestro en su religión y graduado en la universidad deOsma. Enseñó la teolegía en Burgos, Valladolid y Alcalá y gobernó como prior varios conventos de su provincia de Castilla. Obligado de la obediencia admitió en 1657 el obis- pado que visitó todo, y Jo reformó con el ejemplo de su vida inocente. Promovió la fundación del hospital de S Pedro, para curación de eclesiásticos, y puso la primera piedra del edificio. Dió allí el habito á los primeros belemitas, y las reglas primeras que observaron, y facilitó después en México la erección de su hospital. En 1668 salió de Guatemala para Mi- choacan,á cuya mitra había sido trasladado, y dos leguas ante» de llegar á Antequera de Oajaca recibió la noticia de su promo- ción al arzobispado de México, donde entró en 27.de Junio del mismo año á las once de la mañana. Por muerte del Duque de Veraguas tomó posesión del vireinato de la N. E. en 13 de Di- ciembre de 1673 á las siete de la noche, y gobernó útil, pacífica y desinteresadamente hasta fines do 1680 en que le vino con el succesor Conde de Paredes licencia para regresar a España. Sa- lió de México en 30 de Junio de 1681. Embarcóse en Veracruz en 4 de Agosto, y llegó á Cáuiz en 5 de Noviembre del mismo año. be mantuvo cinco meses en Puerto Real, desde donde ha- biendo renunciado el obispado de Cuenca, se encaminó á Cas- tilla, y se retiró al convento de su orden de Ntra.br a. del Risco en la diócesis de Avila. Allí después de dos años de vida austera y humilde, falleció en fama dq santidad á 8 de Abril de 1684, El sumo Pontífice Inocencio XI expidió á su favor un breve conce liándole que pudiese, entrar con capa magna episcopal en 33 qnalquiera de latí iglesias de España. Escribió '•Aclamación y primer fundamento de la Concepción Inma- culada de María ¡SSma."Imp en Valladolid de Castilla, 1653. fol.- 'Expücatio apologética nonnullarum propositionum á theologo quodam non dexteré notatarum: Sive quaestiones varise quarum expiicationi occasionem dedil theologi ciijusdam non satis accurata notatio." Goatimalae apud Pineda Ibarra, 1653. fol. -''Carta al Sr D Diego Andrés Rocha, Alcalde del Crimen de la Audiencia de Lima." Imp en 4. después del año 1670 -"Tra- tado en que se defienden nueve Proposiciones de la Ven. Ana de la Cruz. Monja del Convenio de Montilla, sobre las Bendiciones milagrosas de ciertas Cruces." Imp en México por Calderón, 1679. fol. Dicha religiosa era hermana de nuestro Illmo. Autor. RIBERA MARQUES (D. Pedro) piloto español, empleado muchos años por mar y tierra en la América Setentrional Es- cribió -Directorio marítimo, Instrucción y práctica de la Navegación: Noticia de los puertos de España desde Cantabria á Gibialiar; y délos de la Nueva España, Tierra firme, é Islas adyacentes." Imp. en Madrid, 1728. 4.-"Aunque algunas de las observacio- nes (dice el autor, hablando de les pueblos interiores de la N. E.) me las han dado personas verídicas, las mas las he hecho yo mismo en ios viages, que he ejecutado por curiosidad de mi ge- nio: y en diversos diarios, que tengo escritos, hago relación de los caminos, frutos de las provincias y situaciones de los lugares, y de los animales y cosas que he visto en 16 años, que he estado en la América en diferentes ocupaciones del servicio del rey en mar y tierra; de cuyas resultas saldrá, Dios mediante, en breva un curioso Tratado del Reino de la N. E, por la clase y orden de sus obispados." Así concluye la citada Obra. RIBERA VILLALON (D. Pedro) mariscal de campo de los ejércitos de España, gobernador de las ciudades de Tlax- cala y Veracruz, y capitán general del reino de Guatemala. Ha- biendo sido visitador de las provincias internas de la N. E-, Es- cribió "Diario y Derrotero de lo caminado, visto y observado en el tiempo de la Visita general de los Precidios, situados en las Provincias internas de la Nueva España." Imp. en Guatemala por Sebastian Arévalo, 1736. fol. - Este zeloso é infatigable mi- litar trancitó por los reinos del Nuevo Toledo, Nueva Galicia, Nueva Viscaya, Nuevo México, Nueva Extremadura, Nuevo León, y Nuevas Filipinas. 34 RIBERA GUZMAN (Illmo D. TEOBALDO)naeió en la N.E. á principios del Siglo 18, y habiendo hecho y concluido sus es- tudios menores y mayores de teología y jurisprudencia en la A- rnérica, pasó á España por el año 1735. Allí recivio los grados de doctor en teología y cánones, é hizo oposición á las canon- gías doctoral, magistral y penitenciaria de la santa iglesia pri- mada de Toledo, y á iguales de la colegiata do S. Ildefonso. Ob- tuvo cuatro curatos de ascenso en aquel arzobispado, conten- tándose últimamente con el de Bolvoranca por ser de corto ve- cindario. Fue teólogo examinador de la nunciatura de España, consultor y examinador de la sacra asamblea del orden de S, Juan de Malta, y consultor de cámara del serenísimo Sr. Infan- te. duque de Parrna. Renunció la vicaría general de Alcala de Henares' los obispados de Puerloiico y Durango en la América, el arzobispado de Manila en el Asia, y el obispado de Urgel en Europa. Y lleno de canas, de virtudes y de letras falleció en Madiid de 85 años, por el de 1790. Este americano fué uno de los mas raros fenómenos de ingenio, erudición y doctrina, y de humildad, paciencia y constancia, que vió España. El L)r. D. Miguel de Cervera, uno de los curas inas recomendables del ar- zobispado de Toledo, publicó en Madrid los méritos literarios y personales, y recomendables circustancias de nuestio D. Teo- baldo, en un Opúscvlo impreso el año 1760, en que se insertan los mas ilustres y autentices documentos no solo de la fama de doctrina, sino de la notoria virtud del Cura indiano, que este nombre era el que se daba á D. Teobaldo. Y yo no debo emba- razarme en extractarlos aquí. El Excmo' Sr. Don Manuel Quin- taño Bonifaz, arzobispo de Farsalia, inquisidor general de Es- paña, confesor del rey, y gobernador del arzobispado de Toledo por el Sr. Infante D. Luis, que había sido juez en varias causi.8 susciladas contra nuestor cura, por la cavilosidad de sus parro- quianos, y que al principio habia favorecido á éstos, desengañado de la conducta del cura indiano, y penetrado del zelo y pruden- cia <le éste, no solo declaró á aquellos por inicuos calumniado- res, sino que afirmó que D. Teobaldo era el David perseguido y un Job en la paciencia. Lo mismo escribieron y firmaron de su puño los tilmos. Síes, obispos de Falencia, Mallorca y Cór- dova, que habían sido consejeros de la gobernación de Toledo En otro informe que suscribieron 21 curas de aquel aizobispado, y entre ellos 7 de Madrid constan tantas pariicuiaridudes del talen- to y literatura de D. Teobaldo, como elegios de su humildad, castidad, celo y beneficencia. ''Espanta (dicen) lo radical y profundo de su teología moral y escolástica,positiva y dogmática: y su fina jurisprudencia, aun en las leyes de España: espanta en sus funciones literarias, que hemos visto, admirando su piontitud 35 «m resumir, su claridad en responder, la eficacia de su forma si- logística, su expedición en citar textos de la Sta. Escritura, y de los derechos, versos de los poetas y sentencias de filósofos, como si tubiera veinte ó treinta años.. .. Haciéndose tan temido á los demas coopositores, aunque sean catedráticos de universidades; que solicitan no contrincar con él.... pues como aseguran los jueces sinodales: no hay hombres para D. Teobaldo'. mayor- mente si son altivos, pues los abate en la palestra.... Siendo ya voz común en los concursos á curatos y canongías, cuando se presenta algún afamado valentón. Aquí del Cura Indiano. Y prosiguiendo en sus cualidades morales añaden: ' Su demisión de ánimo, y bajo concepto de sí, le hacen mas estimable en su trato; siendo muy admirable que un genio de fuego, tan vivo y pronto, se haya vencido, y conserve tal tranquilidad de ánimo en sus persecuciones y trabajos.n Y hablando de éstos, dice: Yo no tengo pleitos, me los tienen; dejenme, vivir en paz.... De toda nuestra especulación y solicitud resulta que el cura D. Teobaldo de Ribera, se ve necesitado á los pleitos, que no tiene aibitrio á evitarlos,que no hallamos mérito en lo que padece, que ojala los demás curas le imitaran en la defema de sus iglesias y pobres feligreses, y en su tranqui'idad, fortaleza y constancia. Y finalmente conocemos que sin agravio de otros párrocos, es D. Teobaldo ejemplo de curas, y espejo en que podemos mirarme para cumplir con nuestro ministerio. .. .Digno por tanto de las mitras, que le han dado y ha renunciado... .anhelando siempre á no tener cargo de almas, aunque sea mucha la renta, y solici- tando solo la suficiente para retirarse á sus estudios y libros. Así la tuviera paia mantener amanuenses, é imprimir tantas o- bras útiles, que no ha concluido en diversas materias morales, teológicas dogmáticas y legales en castellano y en latín, en prosa y en verso, á las que él llama szzs Ocios. ...Y admirarnos la unión de tantas facultades y el tratarlas como un profundo teólogo, canonista, abogado, poeta, y aun como médico, geóme- tra. matemático y versadísimo en sistemas antiguos y modernos di la filosoíí.1, en la física experimental y en la crítica.. ..De lo que hemos visto suyo pudieran iinpiimirse mas de tres tomos en folio.... De todas lies escuelas, tomista, cscotista y jesuítica liemos oido a doctores y religiosos graves: que se hallan pocos o ninguno de tan 'profunda y vasta Literatura y erudición co- mo 1). Teobaldo... .beimoues, lecciones, poemas latinos, diser- taciones numismáticas, y oraciones latinas suyas, se han impre- so sueltas sin permitir que se ponga su uoinbie, y hoy apénas se encuentran... .Su nombre debe ser inmortal entre ¡os curas doctos de este aizubispado... .No son dos ni tres los curas que se han sometido a su dirección, mudando de pone, y de tes- 36 lamentos, siendo así que antes les enfadaba D, Teobaldo, como un hombre ridículo, que se metía á reformador.. ..No es fácil imitar su zelo por que sus feligreses sepan la doctrina cristiana ... .Ni su zelo en el culio Divino, y bien público se puede fá- cilmente seguir, ni en lo que eroga en iglesias, altares ornamen- tos....pues excede lo que gasta en esto y en limosnas, cuatro tantos mas de lo que percibe de renta... .También es inimita- ble su constancia: ni las promesas.ni las pérdidas, ni los ascensos le doblan... ."Hasta aquí el informe de los curas, bastante en mi concepto para un proceso de beatificación. Vamos á otros documentos. El Emmo. Sr. Cardenal de Teba, Arzobispo de Te- ba, dijo de D. Teobaldo: Este Cura no tiene el tejado de vidrio: no hablar contra él en punto de castidad: no sufrir los vicios contra esta prueba, prueba mucho, y digan sus émulos lo que quieran', ellos se valen de voces generales para desacreditarle', y preguntados judicialmente no saben que decir cosa alguna en particular... .El Excmo. Sr. D. Bernardino Fernandez Velaz- co. duque de Frías, como patrono de los curas del arzobispado de Toledo, en un informe impreso, que dio al Gobierno subro la persona de nuestro D. Teobaldo dice lo siguiente: ''Oyendo yo la aclamación, que se hacia de un cura indiano, oposiior á los curatos de este arzobispado, que no había quien le igualara ni en la elegancia del latin, ni en teología y jurisprudencia, ni en viveza y solidez, solicité tener noticias ciertas, y me las fun- daron los mismos jueces sinodales; el Mtro. Pozo, dominico, los canónigos D Francisco Girón, y D. Manuel Romano, el penitenciario Rubio, que murió monje Cariujo, electoral y doctoral de la misma primada, que después fueron obispos de Pamplona y Segobia. y los PP. Lechiur, franciscano y Ribera jesuíta; y el provisor y presidente, canónigo bolado, le oí no po- der explicar lo que había visto y oido, conviniendo todos en que no habían visto iguales funciones escolásticas, desde que cono- cían oposiciones á curatos de Toledo: y lo mismo me expresó el antiquísimo secretario de tales concursos, D. Pablo Aguirre, prebendado de la misma iglesia... .clarín tan sonoro hizo ruido en los SS. curas de esta corte, especialmente en el de Sta. María y S. Justo, obispos después de Valladolid y Barcelona.en los ca- tedráticos de Alcalá, y en mí; y deseaba conducto para tratar al Indiano. Lo conseguí por el P. Mtro. Gutiérrez, escritor de la compañía de Jesús, y catedrático de Alcalá. Llenóme el cura mi concepto: admiré su demisión de ánimo, su modestia ai expli- carse .. .y viendo que no estimó curato, sino de menos cargo y valor, respecto del de mucho, que sin duda le habrían dado, de- liberé examinar si su conducta de cura era tan singular, como la personal, y su docütud y literatura. Encomendólo a los vicarios 37 generales, á ios visitadores eclesiásticos, y á otros que acos- tumbro á fin de envestigar el porte y manejo de los SS. curas de este arzobispado: y saqué de todo en limpio: que el Dr. D. Teobaldo Antonio de Ribera es tan grande, tan especial en el e- jercicio y ministerio parroquial, como en su doctitud: de una muy gran mad.uréi, sindéresis, afabilidad, desinterés, celo por la iglesia y cumplimiento de su empleo; de magnanimidad de cora- zón, tle una increíble constancia y entereza, en no temer al más poderoso, mediando la causa de Dios, quien sin duda le trajo á este arzobispado, y á curatos belicosos, acostumbrados á capi- tular y traer arrastrados á sus párrocos, para refrenar á unos y castigar á otros; para hacer respetar el derecho parroquial; pa- ra sujetar á los feligreses á la doctrina cristiana; para cortar pleitos y bandos radicados, para contener á escribanos díscolos de los pueblos, para restaurar derechos délos pobres, reintegrar los pósitos, renovar las iglesias y restituir aquel Nitor Templi tan recomendado por los SS. PP. y para escarmentar á los be- licosos y ricos, de manera que no se atrevan en adelante á sus párrocos." Luego continúa el mismo Sr. duque de Prias, in- dividualizando los hechos de D. Teobaldo y conducta en sus curatos, que compendiado es: "Haber en su primer curato repa- rado y adornado la iglesia, surtiéndola de ornamentos y vasos sagrados,' en que gastó cien mil reales de limosnas de la Sra. du- quesa del Infantado, y otros cien mil propios del curaQue en los otros curatos gastó otros doscientos mil reales en los templos... .Que en promover el culto de Nuestra Señora de Guadalupe de México, y enviar imágenes á Francia, Italia, A- lemania, Casa de Loreto y Santos Lugares de Jerusalén, habia gastado setenta mil reales.... Y confiesan los curas sus suce- sores que en cuatro años hizo más D. Teobaldo en cada parro- quia, que otros en ochenta... .Que fundó cofradías y fiestas, y que predicaba y enseñaba por sí mismo la doctrina cristiana á los niños... .Que desde el año de 41 al de 51 habia mandado celebrar treinta mil misas por las almas del Purgatorio... .Que socorría á los labradores hasta con dos mil reales á cada uno, antes que dar ciento cuarto á cuarto á la pueita de su casa.... Que fomentaba los pósitos y compra de granos, y que le debian sus feligreses mas de ochenta mil reales. . . .Que libertó a un pobre honrado de la cárcel, á donde le conducían por ochocien- tos reales, que dió el cura sin conocerle.... Que sus rentas no llegaban á ciento cincuenta mil reales en todo aquel tiempo, y habia gastado seiscientos mil....Que yendo á hablar un dia al gobernador del consejo sobre ciertos escándalos, y no querien- do oirle aquel, le detuvo D. Teobaldo del brazo y se dejó escu- char y despachar bien... .Que había renunciado la vicaría ge- 38 neral de Alcalá, y las mitras de Urgel, Manila, Durango y Puertonco... .Que el secretario de gracia y justicia, marqués de Campo Villar, quiso hacerle auditor de rota en Roma, y tam- poco quiso serlo... .Que queriendo el arzobispo cardenal darle un curato de tres mil ducados, lo renunció D. Teobaldo, dicien- do: "y qué queda con tres mil ducados, si el curato tiene tres mil feligreses, entre quiénes repartirlos? Denme un beneficio simple pura retirarme...." Que el mismo Sr. duque informan- re unido con el ministro y con el P. confesor resistían darle tal beneficio, porque no se retirara y escondiera; y para obligarle á admitir enpleos públicos... .Que habiendo sentenciado á horca la sala de alcaldes á un feligrés suyo, se presentó al rey D. Teo- baldo con un memorial tan cordato y tan patético, que S. M. le concedió la vida al reo; y que entonces fué cuando el Sr. Cam- po Villar quiso enviarle de auditor á Roma... .Le compara di- cho Sr. duque al Ven. Sr. obispo Palafox, y añade.- que por ha- ber sido D. Teobaldo tan franco en perdonar á sus émulos ven- cidos, habían estos vuelto á incomodarle.... Que las universi- dades de España le hun hecho varias consultas y han aplaudi- do sus respuestas.Que el Sr. marqués de Scoti le imprimió Jos Exordios de varias Disertaciones escolásticas y los envió á Roma; y que después los reimprimió el Sr. marqués de la Ro- sa....Que el P. Panel, docto jesuíta anticuario, habla aplau- dido mucho una disertación de D. Teobaldo sobre ciertas me- dallas de oro y plata, qué se descubrieron en Galicia... .Que fué muy celebrada una Oda, que D. Teobaldo compuso al rey por haber concedido la vida á su feligrés... .Que los SS. mar- queses de Campo Villar y de S Juan, el uno secretario de esta- do y el otro presidente del consejo de Indias, decian que nues- tro cura era en la jurisprudencia no solo Baldo sino Teo-Baldo .... Que habiendo en cierta ocacion dado dictámen para que un desayuno dijese misa, tuvo D. Teobaldo que padecer mucha persecución; y que fundando doctamente su opinión, fué ésta a- probada por las universidades, por el nuncio de Su Santidad y por la sagrada congregación de ritos en Roma... .Que el mis- ino Sr. duque informante oyó lamentarse al Sr. cardenal de Te- ba, arzobispo de Toledo, porque por no haber seguido el pare- cer, que contra el de otros le dió D. Teobaldo en un negocio grave, lo perdió su eminencia en la santa sede.... Que siendo D. Teobaldo consultado por la nunciatura de Expaña sobre un a- sunto muy arduo, dió su dictamen contrario al de otros doctísi- mos teólogos; y que llevado el negocio á Roma, aprobó y si- guió el parecer de nuestro cura el Sr. Benedicto XIV diciendo •que habría seguido el de los otros, si no hubiese leído éste;" y que de resultas su Santidad pidió al nuncio le informase quién 39 era este doctor; y que así se lo refirió el mismo nuncio á S. Ex- cia. Por último, asegura el Sr. duque que el Dr. D. Teobaldo Antonio de Ribera habia ido de América á España, para honra, timbre y crédito de los indianos, vindicándolos de tres defectos, que en lo común les imputa calumniosamente el vulgo: "de poca castidad; de ponderar actos liteiarios; y de perder el talento á los cuarenta años " Pues la pureza de D. Teobaldo fué incon- testable, sus funciones literarias al parecer increíbles, pero ver- daderamente admirables, y en que han visto de bulto los prodi- gios de literatura que se cuentan de los Indianos; y que pasando ya de cincuenta años, es cada dia mas docto y más entendido .... Y que cuanto lleva dicho Su Excia. nace del amor a la ver- dad, y del aprecio que le merece el Dr. D. Teobaldo, á pesar de que éste uió en cierta ocasión mucho que sentir al Sr. du- que, pues pretendiendo este Sr. que la capilla de su palacio de Madrid se erigiese en ayuda de parroquia de S. Ginés, y ha- biendo apoyado sus deseos los abogados, promotores, curas, y aun el mismo arzobispo gobernador, D. Teobaldo dió dictámen en contra', y que aunque logró el Sr. duque su pretensión; pero que años después le pesó? conociendo por experiencia la pene- tración y seso de D. Teobaldo." Tul fué este literato america- no, á quien si persiguieron é incomodaron en España algunos díscolos, tuvo altos patronos; y los tribunales hicieron justicia ásu mérito: y si murió cura de Polvoranca, tuvo en su mano haber muerto no con las ínfulas episcopales que renunció tantas veces, sino con las de Toledo, ó con el birrete cardenalicio, si hubiese admitido alguna de las dignidades, que le ofrecieron. Escribió según los citados documentos y otros que he visto; "Equilibrium Morale." MS.-"De Praejudiciis Scholastico- rum." MS.- ''Antilogía jurídica civilia el canónica." MS.- •'De jure Parrochiali Tolelano vigente." MS.-"Análisis plu- lium A A. opinionum, tamdem tándem Ínter se cohserentium." MS.-"Conspicilia ad DD. sensa videnda: nec metienda per quod in vocibus Affirmo, sensio, Conclusio, enuntiant; sed per quse vi argumentorum adacti, fatentur." MS.- "De origine plu- ritnarurn opmionum in re morali." MS.-'-Pseudo Moralistas plagiara." MS - 'Omnis Pi obabilisía est Probabiliorista." MS. - "Clavis ad Ecclesiae Patrumque phrases eteffata aperienda." MS.-' Preguntas que deben hacerse, además de la Teología Moral, á los que se examinan para Confesores."-"Epigramas y Poesías latinas á María Santísima." MS. - "Fragmentos para la Histoiia de Nuestra Señora de Guadalupe de México." MS. -"De vera Residenlia Parrochorum." MS.-Estos MS. los vió y leyó el cura de la parroquia de Santa Cruz de Madrid, y de sus títulos dio una copia al Exino, Sr. duque de Frías, ofre- 40 riéndole, según afirma S. E. conseguir otros papeles que tenia el cura de S. Juan de aquella corte.-También escribió y pu- blicó D. Teobaldo-"Relación y estado del culto, lustre, progresos y utilidad de la Congregación de Nuestra Señora de Guadalupe de México, fundadada en Madrid en la Igle- sia de S. Felipe el Real " Imp. allí, 1740, reimp. con aumento en 1757, y últimamente en 1785. 4 -Y á expensas de los doc- tores Torres, arcediano y maestiescuelas de México publicó también-"Colección de Opúsculos Guadalupanos." 2 tomos en 4. Imp. en Madrid por Lorenzo S. Martin, 1785. RIBERO (P. Francisco Javier) nació en Valladolid de Michoacan en 3 de Diciembre de 1729. Estudió la latinidad y filosofía en el colegio de S. Ildefonso de México, y* se entró en la compañía de Jesús en 15 de Marzo de 1749. Fué tenido por un Gonzaga americano, por su modestia y pureza, pues jamás vió la cara á las mugeres de la casa que habitaba en Bolonia, donde vivió desterrado de su patria, y donde murió á 17 de Fe- brero de 1787. Escribió "Tractatus de Inrnaculata Deiginitricis Conceptione." MS. en poder de los jesuítas de Bolonia. RIBERO (D Juan Perez) natural de la N. E., doctor en le- yes y abogado de la audiencia de México. Escribió "Canción en elogio de la Concepción Purísima de María, premiada por la Universidad de México en el Certamen de 1683," é imp. en el Triunfo Parténico en el mismo año.-'UA- legacion jurídica en favor de D. N. Andrade y Moctezuma." Imp. en México por Rodríguez Lupercio, 1696. fol. RIBERO (D. Manuel) vecino á lo menos de la N. E. Es- cribió "Proyecto sobre la permisión y libertad del Chinguirito, ó Aguardiente de Caña de la N. E. con documentos y respuestas á los reparos que se oponen." MS. en fol. en la biblioteca de la iglesia metropolitana de México. Tom. 13, sobre Bebidas jiro- hibidas. RIBERO (Illmo. D Fr. Sebastian) del orden de S. Fran- cisco de una de las provincias de España, de donde vino misio- nero á la del Santo Evangelio de México. Trabajó en ésta con mucho celo, y espíritu, aprendiendo los idiomas mexicano y o- tomí y dejando escritos varios libros para utilidad de los neó- fitos. Fué electo obispo de la Paz en la América Meridional- I8us escritos son; 41 "Vocabulario de la Lengua Otomí." Imp. en México, según Pifíelo.-' Diálogos de la Doctrina Cristiana en Lengua Mexi- cana." MS.-"Tratado de la Paz del alma en Mexicano." MS. -El P. Fr. Juan de S. Antonio, autor de la Biblioteca Fran- ciscana, asegura que vió estos MS. originales en la librería del convento de S. Diego de Zaragoza, letra K. núm. 136. Y puede conjeturarse que el autor era aragonés. RINALDINI (P. Benito) nació en Brijia del estado de Va- lencia á 15 de Junio de 1695, y vistió la ropa de jesuita á 7 de Diciembre de 1712. Vino á la provincia de México, y fué des- tinado á las misiones de los Indios tepefauanes. Escribió "Arre para aprender la Lengua Tepehuana." Imp. enjMéxico por Hogai, 1745. en 4. RINCON (Fr. Antonio) natural de Sevilla, religioso francis- cano de la provincia de Yucatán. Escribió unos Sermones muy útiles á los predicadores. Así el P. Cogolludo en su Historia, y lo repitió León Pinelo en su Biblioteca. RINCON (P. Antonio) natural de la ciudad de Tezcuco en la N. E., y no de la Puebla de los Angeles, como dicen Pinelo y D. Nicolás Antonio, ni de la España Antigua, como se lee en la Biblioteca Jesuítica. Abrazó el instituto de S. Ignacio en Tepotzotlan de México el año 1573, y habiendo florecido en letras y en virtudes, dedicado todo á la enseñanza y salud es- piritual de los Indios, falleció en un lugar distante ocho leguas de la ciudad de la Puebla, donde estaba predicando, sin embar- go de hallarse paralítico de un lado, á dos de Marzo de 1601. Escribió ''Gramática ó Arte de Ja Lengua Mexicana." Imp. en Mé- xico por Pedro Balli, 1595. 8.-Este arle era preferido por su claridad y método hasta que publicó el suyo más copioso el P. Horacio Carochi, jesuita también mexicano. RINCON (D. José Jacinto) natural de la ciudad de Q,ueré- taro, doctor en leyes y abogado de la audiencia de México. Dió á luz "Informe jurídico sobre la nulidad del Matrimonio de D. Mi- guel Ibarguen, Capitán de Infantería con Doña Francisca de Loya." Imp. en México, 1721. fol.-"Defensa jurídica de D. Antonio Sánchez Figueroa. en la causa criminal por la muerte del Boticario D. Juan José Almanza." Imp. en México por Or- tega Bonilla, 1722. fol.- 'Alegación jurídica por D. José Hur- tado de Mendoza, Regidor de México, como mando de la Con. 42 desa de] Valle de (Drizaba, contra D. Bernardino de Carvajal Conde de la Énjarada." Imp. en México, 1726 fol.-''Informe de un Colegio de Propaganda Fide, que quie- re fundarse extramiuos de México." Imp. allí, 1731. fol-"De- fensa jurídica por la Sra. Doña María Graciana de VeLzco, Vivero y Pereció, Condesa del Valle de Orizaba contra las pre- tensiones del Sr. D. Bernardino Carvajal, Conde de la Enjara- da y del Exmo. Sr. Duque de Linares y Abranles." Imp. en México por Ribera, 1739. fol. RINCON (P. Lucas) nació en la ciudad de Guanajuato, y no en la de Queiétaro, a 25 de Junio de 1685, y vistió la sotana, de la compañía de Jesús en el noviciado de Tepotzotlan, á 30 de Jumo de 1701. Fue maestro de letras humanas en el cole- gio máximo de México, desde 1711 hasta 1716, en que se le dio cátedra de filosofía en dicho colegio, en que obtuvo después cátedra de teología. Fué calific.oor ue la inquisición, y teólo- go consultor del Sr. virey y arzobispo Vizarron. Y reputado por uno de los más doctos jesuítas de su provincia, murió en México a 18 de Abril de 1741, siendo piefecto de la congiega- cion del Salvador Escribió "Ceriámen poético para celebrar la Natividad del Niño Je- sús, bajó la metáfora de Verdad." M¡S. del año 1711.- Cer- tamen poético soare el mismo objeto, bajo el ¡Símbolo de Letra O. para el año 1712." MS. con el autei ior en la universidad de México',-''Cursus Philotopliicus integer." MS. en la biblio- teca del colegio mayor de Santos de México -' El Llanto de Flora desalado en Rosas sepulcrales sobre magestuoso Túmulo que la Imperial Corte Mexicana erigió al obsequio de su florida Reina Doña María Luisa Gabiiela de ¿aboya, amada Esposa del ínclito Rey de las Españas, D. Felipe V." Imp. en México por Ribera, 1715.4.-' Panegírico de Santa Rosalía de l'aler- mo." Imp. en México por Lupercio, 1724. 4 -"Elogio del glo- rioso Mártir español, S. Lorenzo." imp. en México, 1738. 4.- "La Devoción á María Santísima en su hermosa Imagen de la Luz. Obra traducida del Italiano en 2 lom. en 8." Imp. en México, 1737. RINCON (P. D. Ramón) nació en la ciudad de Querétaro en Noviembre de 1736. Fué colegial en el de S. Ildefonso de Mé- xico, abogado de la audiencia, y regidor de su patria. Pero retirándose de los honores mundanos se hizo sacerdote, y se en- tró en el oratorio de S. Felipe Nen de México, donde fue incan- sable en el ministerio saludable del pulpito y del confesonario, sin dejar el estudió'dé las letras humanas; y menos el de las 43 sagrabas. Fué de genio sincero, y jovial con que se hizo á to- dos amable. El virey conde de Revillagigedo, el segundo, le nombió censor privativo del teatro de comedias de México. Aunque predicó muchos y buenos sermones, jamás permitió su humildad y modestia que se diese alguno á las prensas. Murió de 71 años, en 19 de Octubre de 18U7, y un ingenio queretano ie hizo este elogio sepulcral. "Oraclum, Patrise splendor, Temploque sacerdos Déficit: Ossa jacent: haec Raymundus eral." En castellano. "El Orador afluente, dulce y sabio Con eterno silencio cierra el labio: Robó el fatal momento A la patria su gloria, su ornamento. En el Santuario augusto Falta el Ministro edificante y justo. Todo esto era Ramón; la hórrida Parca Solo dejó sus huesos en esta Arca." Sin embargo, dejó algunos fragmentos de su literatura en las siguientes composiciones: - "Inscripciones para el Edificio públi- co de la Cárcel de la Acordada de México."-"Vida del Colegial en Quintillas castellanas: Aguinaldo y Cuelga al Doctor Segura." - "Poesía en elogio de Cirios III,Rey de España,premiada por la Universidad de México, en el Certamen poético por su pro- clamación,'' é imp. en 1761, en el lib. intitulado Amorosa con- tienda tíe Italia, Francia y España.-Otros MS. corren de valias producciones del numen festivo é improvisamente del P. Rincón. RIO (Fr. Alonso Mariano) natural de la Puebla de los An- geles, predicador del orden de S Francisco en la provincia del balito Evangelio, comisario de la tercera orden de penitencia de México, cuya capilla comenzó á edificar; y calificador de la inquisición. Escribió "Elogio de S. Luis Rpy de Francia." Imp. en México por Ribera, 1613. 4.-"Elogio del Froto Mártir del Japón, S. Fe- lipe de Jesús, hijo y Patrón de México." Imp. por Ribera Cal- derón, 1715. 4 -"Sermón en Dedicación solemne de Iglesia." Imp. en México, 1717. 4.-''Elogio fúnebre de la filma. Sra. Doña Francisca Gorraez Beaurnont de Navarra." Imp. en Mé- xico, 1717. 4.-''Sermón en el Aniversario de la Dedicación de 44 la Iglesia mayor de México." Irap. allí por Ribera, 1719. 4. -'•Panegírico de Santo Domingo de Guzman." Imp. en Mé- xico por Lupercio, 1720. 4.-"Elogio fúnebre del Sr. D. Juan José de Veitia Linaje, del Consejo del Rey." Imp. en México por Ortega Bonilla, 1723. 4. RIO (D. Andrés Mariano de) natural de la villa y corte de Madrid, individuo honorario de la sociedad de Leipsic y de o- tras de Europa y correspondiente de la médica matritense, ca- tedrático de mineralogía en el seminario de mineralogía de Mé- xico. Escribió "Elementos de Orictognosia, ó del conocimiento de los Fósi- les." Imp. en México por Ontiveros, 1795. 4.-''Tratado de Geognosia." iMS.-"La Geografía mineral del Reino de N. E." MS.- "Discurso sobre las vetas minerales."-."Discurso sobre la formación délas montañas de Minas."-Ambos se impri- mieron en las gacetas de México de 1802. RIO (Fr. Diego) natural de la ciudad de Burgos, de donde pasó á México de corta edad en 1595, en la familia del virey conde de Monterey. Estudió con los PP. jesuítas la latinidad y letras humanas; y fastidiado del siglo, tomó el hábito de Sto. Domingo en el convento de la Puebla de los Angeles. Fué destinado á las misiones de Oaxaca, donde aprendió la lengua misteca hasta poder predicar en ella á los Indios con elegancia y con fruto. Gobernó como prior varios conventos, y el principal de Antequera. Murió con general sentimiento en 1644, y yace su cuerpo en el presbisterio de la iglesia del convento de Tla- chiaco en la provincia de Oaxaca. Escribió, según el cronista Burgoa. "Diccionario copioso y erudito de la Lengua Misteca." MS. -"Tratados espirituales y Sermones en la misma Lengua." MS. RIO (D. Domingo) doctor en cánones, canónigo y arcediano de la catedral de la Puebla de los Angeles. Escribió "Apuntamientos y fundamentos jurídicos, para la inteligen- cia de la Cédula despachada sobre los Diezmos de la Hacienda de Zagastibarria y otras de los PP. Jesuítas." Imp. en fol. por el año 1650'-"Discurso sobre los Diezmosy Dotaciones délas Iglesias Catedrales de las Indias." MS. en fol. en la secretaría del cabildo metropolitano de México. RIO (Fr. Francisco) natural de Guatemala, maestro en teo- logía del militar orden de Ntra Sra. de la Merced de la provin- cia de la Presentación, • Escribió 45 '•Apología por la Extinción qne gozan los Regulare» de no pagar Diezmos." MS.-"Apología del Privilegio que gozan los Regulares de administrar libremente los Sacramentos en sus Predios rústicos." MS.-Se conserva en el archivo de la men- cionada provincia. RIO (Fr. José) natural de México, del orden de S Francis- co, lector de teología y difinidor de la provincia de Jalisco Dió á luz '•Sermón Encarístico, predicado en el Capítulo Provincial de Jalisco." Imp. en México por Carrascoso, 1695. 4. RIOBOO (Fr. Juan) religioso franciscano, misionero del cole- gio 'le Propagandafide de S. Fernando de México. Escribió ••Diario del viage al Puerto de S Blas para el descubrimien- to del Paso del Norte, afio 1779." MS. en 4. en la biblioteca de la catedral de México, tom, 16 de Papeles Varios, en 4. RIOFRIO (D. Bernardo) natural de l<< N. E., licenciado en sagrados cánones por la universidad de México, y abogado de Ja audiencia: canónigo, y dignidad de tesorero de la catedral de Valladolid de Michoacan, donde falleció á fines del siglo 17. Escribió "Centonicum Virgilianum Monumenturn mirabilis Apparitio- . nis Purissimae Virginia Mari» de Guadalupe extra mcania Civi- tatis Mexicana." Mexici ex Calcographia Fmncisci Rodríguez Lupercii, 1686. foL - ' Defensa jurídica del Ven. Dean y Cabil- do de la Santa Iglesia de Michoacan sobre Patronato de Hospi- tales." Imp. en México por Lupercio. 1688. fol.- "Disertación legal para la Santa Iglesia de V aliadoiid de Michoacan sobre ampliar y no restringir una Cédula dada en favor de su Fábrica material." Imp. en México por Lupercio, 1688. fol.-''Canto jocoso; La Riña del Chocolate y el Vino." MS. RIO-LOSA (D, Agustín Jobe) natural del obispado de Gua- dalajara, catedrático de latinidad, elocuencia y filosofía en el se- minario de aquella capital, doctor teólogo y bachiller en ambos derechos por la universidad de México, rector en los colegios de S. Gregorio y de Guadalupe, visitador del arzobispado y exa- minador sinodal de éste y de Guadalajara, cura párroco de San Sebastian de Q,uerétaro, y catedrático allí de teología del colé gio de S. Javier, comisario de la inquisición, teólogo consultor del cuarto Concilio provincial mexicano, canónigo magistral de la catedral de Guadalajara. Escribió "Discurso ascético sobre la Profesión religiosa de Sor María 46 Francisca de S. José en el Convento de Santa María de Gracia de la Ciudad de Guadaiajara." Imp. allí. 1798. 4.-'.'El Ben- jamín de lAs Religiones." Imp. en México por Ontiveros.-"Ser- món del Mandato, predicado en la Catedral de Guadahijara." Imp. en México por Ontiveros, 1790. 4.-''Dictámer. sobre la Pintura de la imagen de JNtra. Sra., llamada de la Luz y ouas." MS. fol.-"Dictamen sobre la licitud del Depósito irregular u- sado en la N. E. y á qué contrato pertenece." MS. fol.-''Dic- tamen sobre el pecado de incesto entre los Indios." MS. fol - '•Dictámetr singular sobre que no corresponde al Concilio Pro- vincial entrometerse en pedir al Papa la Secularización perpé- tua de los Jesuilas." MS. fol.-Todos estos MS. se leyeron en varias sesiones del Concilio, y se unimon á sus Actas.-Tam- bién escribió;-' La mayor Alma del Mundo, Aurelio Agusil- no." Imp. en México, ¡786.4. RIOS (D. Francisco) natural de México, maestro en artes por su universidad literaria, presbítero secular,y predicador del arzobispado de México. Publicó •'Panegírico de hr milagrosa Imagen de Ntra. Sra. de Mon- serrate." imp. en México por Calderón, 1672. 4. RIOS (D. Francisco) mexicano, tercero del orden de San Francisco, y mercader de libros, muy bien instruido en las len- guas de Europa y en las letras humanas; tradujo del tosCano "El Anteojo Aristotélico del Conde Manuel Tesauro, dedica- do á la Universidad de México."-Pero estando para imprimirlo, apareció en México-impresa en España la traducción quede la misma obra había hecho un religioso agustino, llamado Fr. Mi- guel Sequeii os, en 1741, y se vió Ríos precisado á suspender ja edición de la suya, por no poder costearse en competencia de aquella. También tradujo del italiano-"Varios Opúsculos as- céticos del P. Pinamonn, Jesuíta, que sellan impieso en Méxi- co muchas veces, y en la Puebla de los Angeles." RIOS (D. Guillermo) natural de Ecija en Andalucía, ba- chiller en cánones por la universidad de Sevilla. Tomó allí la ropa de la compañía de Jesús en 158o, y en 1594 pasó á la N. E , y fue maestro de teología en los colegio de Pázcuaroy Pue- bla. Murió siendo prepósito de la casa profesa de México en 1635. Escribió •'Panegírico del Apóstol de las Indias, S. Francisco Javier." Imp. en México por Diego Gañido, 1621. 4.-''Triunfos, Co- ronas y Palmas de la Iglesia del Japón." Irnp, en México por Garrido. 1628. 4. 47 RIOS (Fr. José) natural de la N. profesó el órden'de Samo Domingo en el convento de México siendo de lü años de edad en 19 de Noviembre de 1704. En el libro MS. de profe- siones del convenio imperial, que tengo en mi poder, hayn una nota al margen de la de este religioso que dice: Escolástico in- signe, elegante Predicador, Poeta famoso. Siendo lector de teología en el colegio de Portacoeli, dió á luz ' Oratio parentalis in fuirnre Rmi. Pal. F. Antonii Cloche, To- tius Pr sódica toro m Ordinis Magister Generalis, habita in Impe- rial! Templo S. Dominici Mexicano." Edil MexiciTypis Lu- percianis, ¡721. 4. : , ■ - fi ■' , . RIOS (D. Juan) natural de la N. E , doctor teólogo, y socio erudito de la academia de bellas letras de Sevilla. Escribió "Encomium Antonii Joachimi de Ribadeneira, Juris Consulti Mexicani." Maurcti, 1752. RIOS ZAVALA (D. Juan) doctor mexicano, catedrático de retórica de la universidad de México. Escribió '•Mexicus anímala: Oratio in laudern Exmi. Marchionis de Vi- llena, Novffi Hispaniee Proregis, in Mexicana Academia recita- la.'' Edita Mexici ex Officiua Joann. Ruiz, 1640. 4. RIOS UGARTE (D. Lorenzo) alguacil mayor de la inqui- sición de la N. E., á quien el tilmo. Balbuena llama el Estudio' so. Según el testimonio del misino obispo de Puerto Rico, au- tor del poema: El Bernardo, en su Compendio apologético de la poesía, escribió cou heroica y feliz vena en México •■Las maravillosas hazañas del Cid Campeador." RIOS (D. Vicente) natural de la ciudad de Guanajuato, co- legial del de S. Ildefonso de México, y después del mayor de Santa María de Todos.Santos de la misma universidad, cuya beca vistió en 21 de Junio de 1754, doctor y regente de la cá- tedra de puma de cánones á los 22 años de edad, provisor y go- bernador del obispado de Yucatán, canónigo doctoral y arce- diano de la de la Puebla de ¡os Angeles donde falleció en 1789. Asistió al cuaito Concilio provincial mexicano como apoderado del lllmo.Sr. D. Pedio Sánchez de Tagle,obispo de Michoacan, que se hallaba enfermo, y como tal tuvo voto decisivo en dicha eclesiástica asamblea. En ella manifestó con aplauso de los padres y doctores los sublimes talentos, de que estaba dotado, y los mas profundos conocimientos de la ciencia de ambos derechos, acreditando por su brillante y nerviosa elocuencia con cuanta ra- 48 zon se le llamaba en los estrados y tribunales de México desde muy joven; el Pico de Oro Escribió ''Oratio in funere Illini. ac Revmi. Viri Ignutii de Padilla et Estrada, Insulae S Dominici Archiepiscopi. dein Yucatanensis Ecclesiae Praisiilis Habita in Reg ac Pontific. Mexicana Aca- demia, die 23 Octobris ann. 1761." Typis edit. Mexici ann. 1763. 4.-' Examen crítico de doscientas y ochenta Novenas ó De- vocionarios hecho de orden del Concilio Cuarto Mexicano, pre- sentado y leído en 10 de Octubre de 1771." MS. en fol. en las Arfaste dicho Concilio -'Respuesta dada al Concilio Cuarto Mexicano, sobre si el Indulto y gracias concedidas á los Indios por el Sr. Paulo III, deben extenderse á los Mestizos empadro- nados con los Indios para los Tributos " MS. en fol. de 31 de Enero de 1771. ibid.-''Representación al Rey á nombre del Concilio Mexicano, para que la Autoridad Real ponga alguna solemnidad para el valor de los Esponsales á fin de cortar el a. buso de Matrimonios hechos sin consentimiento de los Padres.'7 MS. en fol. en dichas actas.-14Disertación sobre los Esponsa- les contrahidos sin consentimiento de los Padres, presentada al Concilio Cuarto Mexicano, y leida en las Sess 96 del mismo." MS. en fol -"Arancel para el Juzgado Eclesiástico de Michoa- can, presentado y leido en la Sess. 130 del Concilio Cuarto Me- xicano."-"Informe al referido Concilio, sobre la utilidad y ne- cesidad de volver á unir las dos Provincias de Agustines de Mé- xico y Michoacan " MS. en dichas Actas. RISUEÑO (D.-Fernando Franco) natural de la Puebla de los Angeles, hermano del Dr. Baltasar, cura de Papantla en a- quel obispado el año 1646. Fué doctor y catedrático de cáno- nes en la universidad de México, y célebre abogado de la au- diencia. Escribió "De Causa possesionis et propietaria; et de Ordine Cognitio- nis." Un tom. en 4, MS. del año 1601. Está en ¡a librería del convento de S. José de Tacubaya.-"Alegación por el Dean y Cabildo de la Catedral de la Puebla de los Angeles en la Causa del Doctor Gallo." Imp en México, en fol. sin año. RIVILLA (D. Juan) presbítero y astrónomo de la ciudad de la Puebla de los Angeles. Dio a luz, "Lunarios regulados al Meridiano de la Puebla de los Ange- les", y noticias astronómicas interesantes á la Agricultura, á la Medicina, y á la Náutica." Imp. en dicha ciudad desde el año J753, hasta el de 1768. 8. RIZO (Fr. Antonio) natural de S. Luis Potosí en la diócesis 49 de, Michoacan, provincial de la provincia de Zacatecas del ór- deji de S. Francisco, notario apostólico, calificador de la inqui- sición y examinador sinodal de los obispados de Guadalajara y Durango, á quien el cronista Arlegui pone en el Catálogo de sus Escritores por dos Tomos de Panegíricos, que nuestro Ri- zo tenia dispuestos para la prensa. ROA (P. Agustín) cuya patria no pudo averiguar el lllmo. Eguiara. Nació en Toluca del arzobispado de México por el ano 1650 y vistió en Tepozotlan la sotana de jesuíta en 15 de Abril del de 1670. Fué misionero de la provincia de Tarahu- inara, y falleció allí el año 1723. Escribió ''Arte para aprender el Idioma de los Tarahumaras."-Lo vió y estudió el P. Juan Baltasar, misionero de dicha provincia y provincial después de la N. E. ROA (P. Francisco) nació en México el año 1592, y á los 14 de edad fué enviado por sus padres á Manila, donde fué co- legial de S. José, se alistó en la compañía de Jesús y enseñó con aplauso la fiolosofía y la teología. Aprendió el idioma ta- galo y administró con celo y fruto espiritual la misión de Pin- tados. Fué dos veces rector del colegio de Manila, y tres pro- vincial de la provincia de Filipinas. Sostuvo con heroica cons- tancia los contratiempos, que padeció su religión en los años de su gobierno, siendo también el iris de las diversas borrascas po- líticas de aquellas islas, á cuyo gobernador, D. Sebastian do Hurlado y Corcuera, preso y maltratado por su sucesor, socor- rió el P. Roa con libertad y generosidad cristianas. Recibió y obsequió en Manila al Ven. P, Marcelo Mastrilli, apóstol de las Indias Orientales, y cultivó con él la más estrecha amistad. En su tercer provincialato, habiéndose embarcado para visitar los colegios y misiones de Samboaga, á 6 de Enero de 16G0, en la nao llamada Victoria, pereció desgraciadamente, pues hasta hoy se ignora la suerte de dicho barco. Escribió "Cuatro Tomos en fol. de varias y difíciles Resoluciones mo- rales y jurídicas."-Be esta obra dice el P. Murillo en su His- toria de Filipinas "que es un argumento del ingenio, doctri- na, prudencia y celo del autor; y que es de admirar que un hom- bre tan ocupado en tan graves negocios hubiese tenido lugar do escribir tantos pliegos." ROBLEDO (P. Pablo) nació en la Puebla de los Angeles á 30 de Junio de 1709, y en 7 del mismo mes del año 1728, entró en el noviciado de los jesuitas. Enseñó la filosofía en el cole- gio máximo de México el año de 1740, y la teología en Guada- 50 lajara, donde fué rector del colegio de S. Juan. Se conservad en la biblioteca de la universidad de México su Curso de Artes y dos tomos en 4, de Disertaciones Teológicas. ROBLEDO (D. Miguel) hermano del anterior, profesor de medicina en la Puebla de los Angeles, su patria, y muy aplica- do al cultivo de las musas. Escribió ''Vida en verso castellano de la esclarecida Virgen y Mártir Santa Barbara." Imp. en México, 1755. 8.-"Bejámenes á sus Amigos." 3 tomos en 4. MS.-"Apéndice á la Respuesta que el Médico D. Antonio Herrera dió á la Disertación del Dr. D. Juan Procopio."-•'Discurso sobre el uso de las piedras precio- sas en la Medicina." MS. - "Discurso sobre la mejor fábrica del Pan."-''El Cielo abierto: ó materiales de preciosas piedras de Virtudes." ROBLES (D. Alonso) maestro de ceremonias de la metropo- litana de México. Escribió '•Ceremonial práctico de la Santa Iglesia Metropolitana de México." MS. en 4. ROBLES (D. Antonio) natural de México, presbítero cole- gial de S. Pedro, capellán y mayordomo de las religiosas de Santa Inés de dicha capital, licenciado por la universidad en cá- nones, notario apostólico, comisario de la inquisición, cura y juez eclesiástico de las minas del Parral, de Santa Bárbara, S. Francisco del Oro, y valle de S. Bartolomé*, y de la villa de Llerena y minas de Sombrerete. Fué hombre de mucho estudio en la disciplina ó historia eclesiástica. Escribió ''Consistencia del Jubileo máximo del Año Santo y suspen- sión de las Indulgencias particulares: Respuesta a las objecio- nes de un Anónimo." Imp. en México por Benavidez, 1700 fol. .-Dió motivo a este libro la disputa suscitada en México, sobre deber ó no suspenderse las indulgencias en <1 año 1700, por no haberse recibido la noticia de la indicción del jubileo del año santo. Sostuvo un partido el célebre jesuíta Parra, y el con- trario el lllmo. D. Alberto de Velazco, cura de la metropolita- na, electo arzobispo de Manila, á quien se agregó nuestro Ro- bles.- ''Diario Mexicano." 2 tomos que existen MS. en la bi- blioteca de PP. del oraioiio de México.-"Monumentos históri- cos:" varios lomos MS. según Eguiara.-' Resguardo contra el olvido: Vida admirable y virtudes del lllmo. Sr. D. Alonso de Cuevas Dávalos, Obispo electo de Nicaragua, consagrado de Oaxacu, y Arzobispo de México, su paliia." Imp. en México, 1755. 4. -Algunos atribuyeron esta vida a D. Bartolomé Ko- 51 sales. Capellán que íue tiei Ven. arzobispo; pero está averiguado que Rosales solo escribió una Relación sencilla, que no conclu- yó'} y que nuestro Robles con aquellos apuntes y otros docu- mentos escribió esta vida, como lo manifiesta el Illrno. Sr. Ro- jo, arzobispo electo de Manila en la Aprobación, que de orden del superior gobierno, dió para la impresión del libro. ROBLES (Fr. Francisco) natural de la N. E , lector de teo- logía del orden de S. Francisco en la provincia de Jalisco, cali- ficador de la inquisición, y examinador sinodal del obispado de Guadalajara. Dió á luz "Oración fúnebre en las Exequias que la Provincia de Zaca- tecas hizo á la Reina de España, Doña Mariana de Austria." Imp. en México por Carrascoso, 1697. 4. ROBLES (P. Juan) natural de la ciudad de tluerétaro. Pro- fesó el instituto de S. Ignacio de Loyola en el colegio de Tepo- zotlan á 19 de Marzo del año 1646. Floreció en iMéxico, Pue- bla, Guatemala y S. Luis Potosí con fama de buen orador sagra- do. Murió en su patria en 1698. Escribió "Panegírico del Máximo Dr. S. Gerónimo." imp. en la Pue- bla por Borja, 1658. 4.-"Elogio de S. Ignacio de Loyola." Imp. en México por Calderón, 1677. 4.-"Elogio de María San- tísima de Guadalupe." Imp. en México por Ribera, 1682. 4.- "Panegírico de la Gloria de S. Ignacio." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1685. 4.-"Elogio fúnebre de la ilustre Ma- dre. Antonia de S. Jacinto, Religiosa del Convento de Santa Clara de Q,uerétaro." Imp. en México por Ribera, 1685 4.- í'Panegíiico del glorioso Patriarca S. José." Imp. en México por Benavidez, 16&7. 4.-"Elogio de la Inmaculada Concepción de la Virgen María." Imp. en México por Benavidez, 1689. 4. ROBLES (Fr. Juan) natural de Antequera de Oaxaca, don- de estudió y profesó el orden de predicadores en 1677. Fué maestro en teología por su religión, y provincial de la provincia de S. Hipólito, electo en 1711. Escribió '•Idea de un perfecto Prelado." Imp. en la Puebla de los An- geles por Juan Villareal, 1695. 4. ROBLES (D. Nicolás) vecino á lo menos, cuando no natu- ral de la N. E. Esciibió '•Noticia en verso castellano de la grandeza y magnificencia con que la Ciudad de México celebró la Fiesta del Santo Bey Fernando 111, de Castilla." Imp. en México por Calderón, 1673. 4. 52 ROCA (D. Ramón) natural de Granada en la Andalucía, ca- pitán de infantería española, gobernador de Californias, y ofi- cial mayor de la secretaría del vireinato y capitanía general del reino de la N. E , joven cuando esto escribo, de bella y amena educación, de talentos brillantes y de infatigable aplicación y estudio. Ha escrito; '•Proyecto de una Obra periódica, que se intitularía; Museo Mexicano." Imp. en México por Ontiveros, 1812, 4.-"Rimas de arte mayor á honra del muy noble é muy magnífico Sennor D. Francisco Venegas, Viso-Rey de la N. E." Imp. en Mé- xico por Jáuregui, 1812.4.-Se publicaron con el anagrama del autor, Marón JDatirico, y comienzan así; "A vos que acudido de heroica bravura Muy más que de Escuadras azas favorido; Las nobles fazannas de tal aguerrido Cual Cid ó Bernardo vos facen mesura: A vos renovando lejana escritura Cual vos el recuerdo de grandes Caudillos Mi pennola acata, y en metros sencillos Se postra á la vuestra perínclita altura." "El Amigo de la Patria." Imp. en México por Jáuregui, 1812. 4.-Aunque á la formación de este periódico se prestaron y conaurrieron varios literatos de México, de quienes se hace separada mención en esta biblioteca, fueron obra de nuestro Ro- ca los primeros artículos y discursos; así como los últimos fue- ron casi todos de D. Florencio Pérez Comoto. ROCHA (Fr. Jobe) natural de la villa de León de Michoa- can, lector de prima de teología en el colegio de Celaya del or- den de S. Francisco, y comisario de la tercera orden. Escribió ''La Amada del Señor: Elogio de la Concepción Purísima de María." Imp. en México por Ontiveros, 1797. 4.-"Ventajas del Estado religioso sobre la vida del Siglo." Imp. en México por Ontiveros, 1799. 4.-"Panegíricos Mariales." Un lom. en 4, Imp. en México por Ontiveros, 1802. ROCHA (Illmo. D. Juan Ignacio) natural del puerto de Santa María en Andalucía, de donde pasó de edad tierna á Mé- xico en la familia del Exmo, Sr. Vizarron, arzobispo y virey. Fué colegial, catedrático y rector del seminario tridentino, maestro en artes, doctor teólogo y catedrático jubilado de filo- sofía de la universidad, primer rector después de la expatriación de los PP. jesuítas del más antiguo colegio deS. Ildefonso, cu- 53 ra párroco de Sta.Catarina del sagrario de dicha capital, canónigo lectora!, dignidad y deán de la metropolitana, y su diputado en el cuarto Concilio provincial mexicano, donde se hizo apreciable tanto por sus talentos y doctrina, con que cooperó á los santos tiñes de dicho concilio, cuanto por la entereza con que defendió los derechos y costumbres laudables de su cabildo metropolita* no. En 1772, fué electo obispo de Valladolid de Michoacan, cuya diócesis gobernó con acierto y aplauso. Murió en la ca- pital de dicho obispado á 3 de Febrero de 1782. Dejó á la par- roquia del sagrario de México un legado de cuatro mil pesos; y en el dia de su consagración había regalado á su metropolitana un incensario y naveta de oro. Escribió '■El carácter de la Augustísima Isabel Farnesio, Reina Ca- tólica de España; Elogio histórico fúnebre, pronunciado en las Exequias que consagró á aquella Soberana la Catedral de Mé- xico." Imp. allí, 1767. 4. ROCHE (Fr. Miguel) lector de teología en el colegio de S. Buenaventura de Tlatelulco en los suburbios de México. Dejó en la biblioteca de dicho colegio, y he visto "Vani Tractatus Theologici." MS. in 4. RODAS (Fr. Andrés) nació el año 1734 en Guatemala y a» llí tomó el hábito de S. Francisco. Fué guardián de varios con* ventos, capellán de las monjas de Santa Clara, y difinidor de su provincia. Falleció en 1809, habiendo escrito "Tabla Pascual antigua añadida." Imp. en Guatemala, 1786. -"Diálogos en que se explican el Kalendario Romano y las Tablas del Cómputo Eclesiástico." Imp. en Guatemala, 1805. RODERO (P. Antonio) cuya nación y patria fueron dudosas para el lllmo.Eguiara. Mas no hay duda en que nació de pa- dres españoles en la ciudad de Guadalajara, capital de la Nue- va Galicia en 25 de Octubre de 1077, así como es cierto que profeso la religión de la compañía de Jesús en Topozotian á 19 de Marzo de 1698. Murió en Guadalajara, su patria, el año 1740, habiendo escrito "Oración Eucarística por la fundación del Monasterio de San- ta Mónica de Recoletas Agustinas de la Ciudad de Guadaiaja-' ra." Imp. en México por Ribera, 1720. 4. RODRIGUEZ Y ARGUELLES (D Anacleto) natural de...-y vecino de México, profesor médico jubilado de la arma- da. Dio á luz "Tratado de la fiebre epidémica, ó endémica, remitente pú- trida, peteguial y contagiosa, observada en México." Imp. a- llí por Ontiveros, 1811.4. RODRIGUES DE LEON (D. Anastasio) presbítero mexi- cano, capellán de la capilla de inválidos del palacio de México. Ha escrito muchos versos, y publicado en su nombre otras com- posiciones métricas pequeñas, sobre varios asuntos. Este ecle- siástico laborioso, eficaz y muy dedicado al culto de Dios y de sus santos, ha acreditado en sus versos más la sencillez y lim- pieza de sus afectos, que el arte, las gracias y las bellezas de las musas. RODRIGUEZ (Fr. Diego) natural de la N. E., del orden de S. Agustín de la provincia de S. Nicolás Tolentino de Mi- choacan, religioso instruido en las ciencias sagradas, en la poe- sía y en la lengua tarasca ó pirinda, como lo acreditan los si- guientes opúsculos, efe que (como refiere el Ilimo. Eguiara en sus Borradores letra D.) le aseguraron personas graves y doc- tas de dicha provincia. ''Un Tomo de la Exposición de los Salmos de David."-"Un Torno intitulado.- Arte de predicar."-''Tratado del Patrocinio de Sr. S José contra los Rayos."-'-Tratado de Música."- ''Poesías varias latinas y castellanas."--"Arte dé la Lengua Tarasca."-' Vida de S. Júdas Tadeo."--"Comedia de S. Ju- das Tadeo en idioma Pirindo ó Tarasco."--'Elogio de S. Juan de Dios." RODRIGUEZ (Fr. Diego) natural de! pueblo de Atitat!, ó Atitalaquia en el arzobispado de México. Profesó el militar ór- den de la Meiced en el convento de México á 8 de Abril de 1613, y llegó á ser comendador de dicha casa, y maestro en teología de los del número de su provincia de la Visitación. En 1637, fué nombrado en la universidad literaria catedrático de matemáticas, las que enseñó infatigable y consumado en estos estudios hasta el año de 1668, en que falleció septuagenario. Mantuvo un comercio epistolar con varios célebres matemáti- cos de Europa, especialmente con el P. Claudio De Chales, á quien envió, para que se la imprimiera una obra de Logaritmos. Pero no permitiendo las enfermedades de aquel jesuíta la asis- tencia personal á la imprenta, ni atreviéndose nuestro Rodrí- guez á empeñarse en los gastos de la edición en México, se la remitió á su discípulo D. Francisco Ruiz Lozano, catedrático de matemáticas de la universidad de Lima, quien jamás volvió á México ni impreso ni MS. el libro. Así la Listo/ ia de la pro- vincia. déla Merced de México, escrita por el maestio Pareja. 54 55 Escribió pues nuestro Rodríguez "De Logaritmis." Un totn. en 4.-"Tractatu's Proeeniialium disciplinarum Mathematicarum, et de Commendatione Elemen- torum Euclidis." MS. 4.-"Geometría especulativa." MS. 4. -"De Aritmética." MS. 4.-"Tratado de Ecuaciones, con Ta- bla Algebraica discursiva, su uso y su formación." MS. 4.- "Arte de fabricar Relojes orizontales, verticales &c. con decli- naciones y sin ellas; por senos rectos ó tangentes." MS. 4.- Todos estos libros se hallan en la biblioteca del convento gran- de de PP. mercedarios de México.- "Discurso etheorológico sobre el Cometa aparecido en México en 1652." Imp. dicho a- ño por Ribera. 4.- Después de hablar en este opúsculo de la naturaleza, forma y situación de los cometas según las más sólidas y modernas doctrinas de los astrónomos de aquel tiem- po, descifra nuestro autor el citado cometa teológica y alegóri- camente en elogio de ¡a Inmaculada Concepción de la Vir- gen María, que en aquellos días era el asunto favorito de los in- genios españoles. RODRIGUEZ'(Illmo. D. Francisco) véase SANTOS RODRIGUEZ (P. Francisco) véase VERA RODRIGUEZ (P. Francisco) nació en la ciudad de Za. mora en Castilla á 31 de Marzo de 1733. Vino muy jóven á la N. E. y aquí vistió la ropa de jesuíta en 174tí. Fué maestro de filosofía en el colegio máximo de'S. Pedro y S. Pablo de Mé- xico en 1761. Volvió á Europa con sus hermanos en 1767, y falleció en Italia. Escribió •'Elogio fúnebre del lllmo, Sr. D. Manuel Rubio y Salinas, Arzobispo de México, pronunciado en las Honras que le hizo el Convento de Santa Inés de dicha Capital." Imp. allí, 1765. 4. - "Sermón de Rogativa por la falla de Aguas." Imp. en Mé- xico, 1766. 4.-"Panegírico de Ntra. Sra. de Guadalupe, predi- cado en su Santuario en 12 de Diciembre de 1766." Imp. en México por Hogal, 1767. 4. RODRIGUEZ (P. Joaquín) nació en la Puebla de los An- geles á 2 de Noviembre de 1693, y abrazó el instituto de los jesuítas en 6 de febrero de 1711. Dejó en la biblioteca del co- legio máximo de México y existe hoy en la de la universidad literaria un tomo en fol. MS. con el título de •'Resoluciones morales y jurídicas, canónicas y civiles." RODRIGUEZ (Fr. José Manuel) natural de S. Cristóbal 56 de la Habana en la isla de Cuba, del órden de S. Francisco, lector jubilado y custodio de la provincia del Santo Evangelio y su cronista general, consultor de cámara del Illmo. Sr. arzobis- po de México, y teólogo del cuarto Concilio provincial mexica- no. Fué uno de los ingenios más sobresalientes y universales de su tiempo, y á quien se debió en México en gran parte la reforma de la oratoria del púlpito; laborioso sobremanera, de i- deas patrióticas, y generalmente amado dentro y fuera de su claustro, murió en 17....y dejó escrito "Panegírico de S. Ignacio de Loyola." Imp. en México, 1753. 4. -''Panegírico de Ntra. Sra. de Aranzazú " Imp. en México, 1754. 4-"La heroicidad del espíritu de S. Francisco de Asís en la Institución de su Orden Tercera." Imp. en México por Zúñiga, 1762. 4.-"Expresiones del dolor del cristiano David, por la muerte del católico Jonatás; Oración fúnebre en las Exe- quias que el Exmo. Sr. Marqués de Cruillas, Virey de México, hizo á su hermano, el Sr. Frey D. Antonio Monserrate Capitán de Guardias Españolas y Comendador de Alcon en la Orden de 5. Juan." Imp. en México. 1763. 4.-"El Protector del Esta- do Religioso, S. Luis de Francia. Panegírico." Imp. en México, 1766. 4.-"Elogio de los Militares y Españoles Difuntos." Imp. en México, 1767. 4.-"El País afortunado: La N. E. bajo la protección de María Santísima de Guadalupe." Imp. en Méxi- co, 1768. 4. -"Discurso moral sobre como deben haberse los buenos vasallos con sus Reyes." Imp. en México por Hogal, 1768. 4.-"Vida prodigiosa del Ven. P. Fr. Sebastian de Apa- ricio (hoy ya Beatificado) Religioso Lego del Convento de la Puebla de los Angeles del Orden de S. Francisco." Imp. en México, 1770. 4.-"Relación jurídica de la libertad de muerte intentada contra la Persona del M. R. P. Fr. Antonio Picazo, Provincial de S. Francisco de la Provincia de Michoacan, debi- da á la milagrosa protección de la Virgen María en su Imagen del Pueblito de Querétaro." Imp. en México, 1769. 4.-"La caridad del Sacerdote para con los Niños encerrados en el vien- tre de sus difuntas madres: y documentos para su práctica." Imp. en México por Ontiveros, 1772. 8.- La mayor parte de es- ta obrita está sacada de la Embriología sacra del doctor Can- giamila, adaptando su doctrina á las circunstancias de los pue- blos y misiones de la América.-"Informe teológico dado al Cuarto Concilio Mexicano sobre la libertad de los Pintores de Imájenes sagradas, y sobre la Pintura de la Virgen María, lla- mada de la Luz, de la de los Corazones de los cinco Señores y otras:''firmado á 29 de Enero de 1771. fol. MS.-"Informe al mismo Concilio sobre el Depósito irregular, practicado en la A- mérica." MS. fol.-"Informe al mismo sobre si el impedimento 57 de incesto entre loa Indios se extiende ultra secuindum gra- dóte." MS. fol.-Estos AIS. se hallan unidos á las actas de di- cho Concilio. Y habiéndosele encomendado por los PP. en las Sess. 114, en que se trató del Bálsamo., que en América se mez- cla al santo crisma, la traducción del compendio de Plantas del médico y naturalista Hernández, aseguró nuestro Rodríguez que tenia entre manos la formación de un Diccionario Botáni- co Americano, del cual no he hallado más noticia.-''Epítome de las Antigüedades Romanas, traducido del francés." MS. que tiene en su librería el lllmo. Sr. marqués de Castañiza, obispo de Durango. RODRIGUEZ (Fr. Juan) natural de la ciudad de Córdova en Andalucía, y alumno de la provincia de S. Francisco de Guatemala, en la que fué insigne catequista y muy perito en el idioma kachiquel, del cual escribió "Arte y Vocabulario."-''Cuaresma Doble, ó Sermones du- plicados para la Cuaresma." RODRIGUEZ (D. Juan Antonio) natural al parecer de la ciudad de Querétaro, presbítero del arzobispado de México, ba- chiller teólogo, director, confesor y capellán de las religiosas capuchinas de Querétaro. Escribió "Vuelos de la Paloma: Elogio fúnebre de la M. R. M. Mar- cela Estrada y Escobedo, fundadora y Abadesa del Convento de Capuchinas de la Ciudad de Querétaro." Imp, en México por Ribera Calderón, 1731. 4. RODRIGUEZ (Fr. Luis) del orden de S. Francisco, hijo de la provincia de Santiago, de la cual pasó á la del Santo Evan- gelio de México, donde fué provincial electo en 1562. Regre- sóse á España, y siendo allí provincial de la provincia de S. Mi- guel, falleció muy santamente. Este docto religioso llegó á po- seer tan perfectamente el idioma mexicano, que pasó y tradujo á él muchos de los libros de la santa Biblia, con exactitud y dig* nidad, y entre ellos ' Los Proverbios de Salomón."-Hablan de esta obra Pinelo, D. Nicolás Antonio, la Biblioteca Franciscana, Wadingo y o- tros.- más por relación de los PP. Torquemada y Betancur. Pe- ro yo he tenido en mis manos el MS. que existe en la biblioteca del colegio de S. Gregorio de los PP. jesuítas de México, y im- pieza así; "Motenonochilia in Tiacatl in Tlahtohuani Salomón in Itlazopiltzin David quimotenquixtilia in ohui huehcapam tla- htolli...."-"El Libro del Eclesiastes." MS. en la misma bi- blioteca.-"El Libro de la imitación de Cristo de Kempis," mé- 58 nos los últimos capítulos del lib. 3, que concluyó de traducir el P. Fr. Juan Bautista.-También escribió Fr. Luis;-"Doctri- na Cristiana, Sermones y otros Tratados en Lengua Mexicana." RODRIGUEZ (Fr. Matías) religioso descalzo de la pro- vincia de S. Diego de la N. E , predicador, y guardián del con- vento de México. Dio á luz "Explicación de las 65 Proposiciones prohibidas por la San- tidad del Papa Inocencio XI." Imp. en la Puebla por Fernan- dez de León, 1684, 4, y reimp. allí por Bonilla, 1696. 4. RODRIGUEZ DE SANTO TOMAS (Fr. Miguel) natu- ral de la Antigua España, donde tomó el hábito de Santo Do- mingo. Pasó á la provincia de Santiago de la N. E. en 1735. Fué maestro por su religión, doctor y catedrático de Santo To- más en la universidad de México, secretario de su provincia, prior de los conventos de Azcapuzalco y Cuautla, y vicario de Ixtapaluca y Atlautla. Dió á luz "Memorial ajustado de la Vida y virtudes de la Madre Sor Antonia de S. Joaquín, Religiosa del Convento de Santa Cata- rina de México." Imp. allí por Ribera, 1760. 4. RODRIGUEZ (Fr. Nicolás) religioso agustino de Ja pro- vincia de 8. Nicolás Tolentino de Michoacan. Dejó MS. en la librería del convento de Charo un opúsculo intitulado "Trapo para los Oradores." RODRIGUEZ (Fr. Pedro) natural de la ciudad de la Ha- bana, del orden de S. Agustín, maestro de la provincia de Mé- xico, y procurador en las cortes de Madrid y Roma, donde su- fragó, como discreto en el capítulo general de 1786. Fué tam- bién calificador de la inquisición de Cartagena de Indias, presi- dente de capítulo, vicario provincial de la isla de Cuba, prior de los conventos de Veracruz y de la Puebla de los Angeles, don- de falleció á principios de este siglo, habiendo publicado entre muchos papeles doctos que escribió "Elogio del gran Padre y Doctor de la Iglesia S. Agustín." Imp. en México, 1799. 4. ROLDAN DE LA CUEVA (D. Jóse) natural de México, colegial en el mayor de SanU María de Todos Santos, abogado de la audiencia, asesor del Exmo. ayuntamiento, oidor con-, juez nombrado por el superior gobierno para decisión de discor- dias. Escribió "Certamen poético celebrado para solemnizar la Canoniza- 59 cion de S. Juan de la Cruz." Imp. en México, 1730. 4. ROLDAN (D. Juan) presbítero mexicano, bachiller teólogo, secretario del Ven. é Illtno. cabildo metropolitano. Dió á iuz '■Tabla y Reglamento para las A-iu'.en tas t-o i . ■ ■ n- currencia de la Capilla de Música de la ¿anta Iglesia de co." Imp. allí, 1758. 4- ROJAS (P. Alonso) jesuíta de México, y procurador en Ma- drid de la provincia de la compañía de Jesús en la N. E. Pu- blicó "Satisfacción al Libro de Visitador, D.Juan de Palafóx." Imp. en Madrid, íbl. ROJAS Y ROCHA (D. Francisco) natural de México, ca- ballero maestrante de ronda y comisario de guerra de los ejér- citos. Escribió *'La Bendición de Panzacola y Conquista de la Florida Oc- cidental por el Exmo. Sr. Conde de Galvez: Poema Epico." Imp. en México, 1785.-"Elogio de Carlos IV, y del Virey de Mé- xico, Marqués de Branciforte," compuesta de 49 octavas caste- llanas. MS. ROJAS Y ANDRADE (Fr. Francisco) natural de Méxi- co, y nieto de los más ilustres caciques mexicanos, lector de teología del orden de Santo Domingo, doctor y maestro por la universidad, examinador sinodal del arzobispado y calificador de la inquisición. Escribió "Elogio fúnebre del Sr. D. Pedro Ramón Romero de Terre- ros, segundo Conde de Santa María Regla. Gentil Hombre de Cámara del Rey, y Alguacil mayor del Tribunal de la Inquisi- ción de la N. E." imp. en México por Jáuregui, 1810.4 "Sermón de Gracias por la Restitución á su Trono del Sr. Don Fernando Vil." Imp, en México, 1814. 4. ROJAS (D. Jacinto García) natural de la hacienda de los Hojudos en el obispado de Guadalajara e.n la Nueva Galicia, colegial en el de S. Ildefonso de México, maestro en artes, doc- tor y catedrático de teología en la universidad, cura de lasieira de Pinos, y comisario de la inquisición en la provincia de Za- catecas. Escribió "Praelectiones in Quatuor Libros Magistri Sentemiarum, Pe- tri Lombardi." Existe parte de ellas MS. en la biblioteca de la universidad de México. 60 ROJAS (Fr. Joaquín) religioso descalzo de la provincia de S. Diego de México, maestro de latinidad, y peritísimo en la ciencia litúrgica. Escribió "Disertaciones varias sobre Ritos y Ceremonias." Un tom. en 4. MS. en la librería del convento de S. José de Tacubaya. ROJAS Y ROCHA (Doña Josefa Elvira) natural de la ciudad de México, hermana de D. Francisco ya nombrado, y ámbos hijos del doctor D N. de Rojas y Abreu, oidor de Méxi- co. La buena educación de esta dama sobre unos talentos des- pejados y varoniles, y una continua aplicación á los libros la formaron poetiza. Y á pesar de su modestia, que hizo ocul- tar su nombre bajo el anagrama de Jaroscharo, debe saberse que fué autora de la ''Versión Parafrástica de la Sequencia de la Misa de los Do- lores de la Virgen María, ó sea el Himno: Stabat Maten" Iinp. en México por Ontiveros, 1803. 4.-Otras varias composiciones poéticas corren MS. y alguna impresa dtf la misma autora en los diarios de México. ROJAS (P. Martin) véase ARRIOJA. ROJO Y CALDERON (D. Andrés) natural de la N E., sobrino del Illmo. D. Manuel, arzobispo de Manila. . Escribió "Memorias fúnebres y Exequias del Illmo Sr. D. Manuel Ro- jo, Arzobispo de Manila, celebradas en su Metropolitana." Imp. en México, 1765. 4. ROJO COSTA (D. Juan) natural de la N. E., descendiente de la villa de Viruega, canónigo y chantre de la catedral de Guadalajara en la Nueva Galicia, Escribió ' Sermón en la Profesión solemne de Sor María de S. Simón (hermana del Autor) en el Convento de S. Gerónimo de Méxi- co." Imp. allí por Calderón, 1668 4 -Y según el testimonio del P. Miguel Castilla, jesuíta, que dedicó un sermón de Con- cepción á nuestro Rojo, fué éste muy sobresaliente orador de su tiempo, y dio á luz varios otros Sermones. ROJO (D. Juan Jcse) natural de la N. E., cura párroco de S. Miguel de Maxcanú en el obispado de Yucatán. Escribió "Discurso Panegírico del Santísimo Nombre de María." Imp. en México por Ontiveros, 1800. 4. ROJO DEL RIO (Illmo. D. Manuel) nació en Tula del ar- zobispado de México en 1708. Fué colegial de oposición en el 61 más antiguo de S. Ildefonso de aquella capital. Recibidos en su universidad los grados menores de filosofía, teología y cáno- nes, pasó á España, y en la universidad de Salamanca se gra- duó de bachiller en leyes y de doctor en cánones, sustituyóla cátedra de vísperas de leyes, y fué rector de aquella célebre a- cademia, y socio benemérito de la de los santos ángeles del co- legio trilingüe. También se incorporó en el ilustre colegio de abogados de Madrid. Rehusó una plaza de oidor en América y otra de inquisidor de Santa Fé de Bogotá, y aceptó una ra- ción de la metropolitana de México, á donde regresó, habiendo ascendido poco después á una canongía de la misma iglesia. Obtuvo los empleos de consultor del tribunal de la inquisición de N. E., y de inquisidor ordinario por las diócesis de Filipinas, Yucatán y Nicaragua, de juez delegado para varias causas de beatificación, de examinador sinodal y visitador de monjas, de juez conservador'de varias provincias de religiosos, y de primer capellán del monasterio de la Enseñanza. Echó los primeros cimientos al ilustre colegio de abogados de México: donó su buena librería al de S. Ildefonso, donde dejó otros monumentos de su piedad y gratitud. En 1757, fué provisto arzobispo de Manila, á donde pasó con prontitud; y no solamente gobernó a- quella diócesis, sino también la de la Nueva Segovia, y todas las Filipinas como capitán general de ellas. Aprendió allí el idioma tagalo, reformó el seminario de S. Felipe; reedificó el hospital real, erigió el colegio de Santa Potencian», reparó el puerto de Cavile, mejoróla fuerza de Santiago, construyó un navio y varios buques menores, limpió los muros y defendió la plaza de Manila de las armas británicas. Ni se descuidó en extender su atención y beneficencia á las provincias de Anda- lucía y la Rioja, Cuna de sus abuelos, donde fundó varias obras pías. También la metropolitan i de México conserva memorias de su religiosa liberalidad en varias alhajas que le légalo. Mu- rió de 56 años, en 1764, y dejo escrito "Imago sacris colmibus adumbrara animosi Philippi V His pan. et Iridiar. Regis Cathuhci." Edit. Salmanticae apud Anto- nium Vdiagordo, 1748. 4.-"Orationes gratuláronse in adventu Illmi. Archiepiscopi Mexicani in Mexicanam Acaderniam et in Reg. S. Ildephonsi Collegium" Salmanticae, 1750. 4.-''Aca- démica legahs Deffensio pro jure ad Cathedram in Academia Mexicana obtinendam, Regise Mexicanse Chancellariae oblata, Kal. Octob. 1739 " fol Existe MS en la biblioteca de la uni- versidad de México -'-Carta Pastoral á los fieles de Manila." Imp.- "Epístola Pastorahs ad Patuchos et Sacerdotes Archie- piscopatus Mamlensis." Manilas edil. 4.-"La mejor devoción del buen Cristiano." Imp. en Manila en idioma tagalo, y en 62 México en castellano, a.-"Catecismo en .Lengua a agala." Imp. 8. ROMA Y ROSELL (D. Francisco) natural del principado de Cataluña, abogado de la audiencia de Barcelona y délos po- bres de su distrito, individuo de la academia de física y agricul- tura de aquella ciudad, primer regente de la audiencia de Méxi- co, donde jubilado y con los honores del supremo consejo de las Indias, falleció á 1 de Diciembre de 1784. Escribió ''Disertación histórico político-legal por los Colegios y Gre- mios de la Ciudad de Barcelona y sus privativas." Imp. en Bar- celona por Tomás Piferrer, 1766. fol.-''Señales de Infelicidad de España, y arbitrios y medios de hacerlas eficaces." Imp. en Madrid por Muñoz del Valle, L76S. 8.- Esta obrita en que nuestro Roma hace la apología del Lujo; y promueve no solo su utilidad, sino también su necesidad en el estado, parece que le valió la toga. ¡A cuantos en otros tiempos costana tal vez el perderla! ROMAI (D. Tomas) natural de la ciudad de la Habana en la isla de Cuba, maestro en artes, doctor y catedrático de medici- na en aquella universidad, y médico honorario de la real fami- lia. Escribió •'Discurso premiado por la Sociedad Patriótica de la Habana en resolución de la pregunta: ¿qué cuatro Personas son dignas de Estatua en la Habana?" Imp allí, 1794. 4.-Nuestro Romai resolvió á favor de Cristóbal Colon por descubridor y conquis- tador de la isla} Juan Carballo por fundador del hospital y es- cuela de betlemitas; Martin Calvo de Arrieta por haber au- mentado la población; y Carlos 111, por haber dado libertad ai comercio.-"Disertación sobre la fiebre maligna, llamada vómi- to negro: enfermedad epidémica en las Islas Occidentales," Imp. en la Habana. 1797. 4.-"Discurso sobre los obstáculos que han impedido los progresos de las Colmenas en la Isla de Cuba, y medios de fomentarlas." Imp. en la Habana, 1797. 4.-' Elo- gio del Exmo. Sr. D. Luis de las Casas, Teniente General de los Ejércitos, y Capitán General de la Isla de Cuba, Director primero de la Sociedad Patriótica de la Habana." Imp. allí.- ''Discurso sobre la defensa de Zaragoza contra los Franceses." Imp. en la Habana, 1810. ROMAN (Fr. N.) del orden de S. Gerónimo, que acompañó al almirante Colon al descubrimiento de las Indias. Escribió "Relación del Origen, Religión y costumbres de los ludios de la Isla Española," escrita de Orden del almirante, é inserta por 63 D. Fernando Colon en la 2a parte de la Historia de su padre. S. ROMAN (Fr. Antonio) natural de Granada, hijo del convento de S. Agustín de Salamanca. Vino á México á la conversión de los Indios idólatras, y floreció en virtud, celo y predicación del Evangelio en esta parte de la Amélica, de don- de volvió á España y fué prior del convento de los agustinos de Cpenca, y calificador de la inquisición. Escribió "Historia de nuevos Santos Agustinos de México."-"Mesa franca de manjares espirituales, y consuelo de [Penitentes." Imp. en Salamanca, 1573, y en Sevilla, 1583. dos tom. en 8. S. ROMAN (Fr. Juan) del orden de S. Agustín de la pro- vincia de Castilla: uno délos primeros religiosos de este orden, que pasaron á la N. E. en 1533. Fué electo prelado superior en 1543, y en el siguiente volvió á España con los provinciales de Santo Domingo y S. Francisco, para informar al emperador Carlos V, del estado de los negocios de esta América, á la cual regresó Fr. Román en 1553, con el título de visitador general. Hizo segundo viage en 1555, y volvió con nuevos religiosos de su orden en 1557. Siendo vicario provincial de. México en 1563, fué depuesto del empleo por el visitador Fr. Pedro Herrera, y declarado inhábil para toda prelacia. Este hecho fué muy es- candáloso, y se reprobó en América y en Europa, y dió motivo que se declarase independiente de la provincia de Castilla la Mexicana, de la cual fué electo provincial nuestro Fr. Juan en 1569. Escribió ''Epístola ad Priorem generalem Ordinis Augustiniensium de rebus F. Petri de Herrera, Visitatoris Provincire Mexicanse." Data Mexici die 10 Maij ann. 1563 -La vió, la cita y copia .algo de ella en su Alphabetum Augustinianum el Miro. Fr. Tomás de Herrera. ROMANO (Illmo. D. Diego) nació en Valladolid de Casti- lla el año 1538. Fué doctor de Salamanca, oidor, canónigo, vicario general é inquisidor de Granada, y visitador de los tri- bunales de la inquisición de Llerena y Barcelona, Electo obis- po de Tlaxcala ó Puebla de los Angeles en 1578, lo consagró en Madrid el cardenal Espinosa. Gobernó santamente su obis- pado por espacio de 28 añoc: tomó la residencia al virey, mar- qués de Villamanrique, y visitó la audiencia de Guadalajara y la hacienda de México. Como albacea del ven. cura D. Juan Latios, fundó en la ciudad de la Puebla el colegio seminario de S. Juan Evangelista. En su tiempo se abrieron los estudios pú- blicos del colegio de S. Luis de PP. dominicos de dicha ciudad, 64 a cuyas primeras lecciones asistió personalmente en las aulas como escolar nuestro obispo, para estimular á la juventud. Con- tribuyó á la fundación de varios conventos de religiosas en la Puebla yen Atlixcoy á la de los religiosos descalzos de Santa Bárbara de su capital. En 1585 asistió al célebre Concilio pro- vincial tercero mexicano, donde acreditó la fama que tenia de gran letrado. Juró por patrono de la ciudad de la Puebla con- tra los muchos rayos que la afligian, a! patriarca Sr. S. José, y entre otras muchas parroquias erigió en aquella capital la dedi- cada á dicho santo. Habiendo fallecido en su tiempo en el con- vento de la Puebla el año de 1600, el Ven. Fr. Sebastian de A- paricio, religioso lego de S. Francisco, comenzó á promover la causa de su beatificación, concluida felizmente en Roma el año 1790. En su patria Valladolid fundó el Sr. Romano con sus ren- tas patrimoniales y sueldos seculares el colegio de S. Ambrosio de PP. jesuítas, que hoy es colegio de escoseses católicos y parroquia; y un mayorazgo para su familia, que poseen hoy los Santervas, vecinos de la Puebla de 1os Angeles. .Murió este prelado casi ciego en 12 de Abril de 1606, y mandó que su cuerpo se llevase á Valladolid su patria, lo que no se ha verifica- do. El lllmo. Sr. Palafóx le consagró el siguiente elogio que se lee en su retrato de la sala capitular de la catedral de la Pue- bla: Constares, Jurisperitissinius, Efjicax. Escribió "Constituciones y Reglas para el Cabildo y Coro de la Santa Iglesia Catedral de la Puebla de los Angeles;" como se refiere en las Alegaciones del Clero Angelopolitano. ROMANONES (Fr. Juan) natural del lugar de su apellido en Castilla, del orden de S. Francisco, que profesó en el con- vento de Toledo. Incorporado en la provincia del Santo Evan- gelio de México, aprendió el idioma mexicano, y fué tenido por uno de los mejores maestros en dicha lengua. Vivió 40 años, en la N. E. hecho el modelo de los prelados en las guardianías que sirvió, y el ejemplar de perfectos religiosos por el tenor de su vida apostólica. Murió en el convento de Cholula, donde está enterrado; y dejó MS. "Sermones y otros Tratados espirituales en Lengua Méxica- na."-''Stromas de la Santa Escritura y SS. Padres, para uso de los Predicadores de Indios."-Hablan de este religioso y de sus escritos Torquemada, Betancur, y la Biblioteca Franciscana. ROMERO (D. Bernardo) natural de México, colegial del seminario tridentino, doctor y catedrático de clementinas en la universidad, canónigo doctoral de Michoacan y vicario general 65 (le aquel obispado; dejó ¡VIS. en la biblioteca de la universidad de México dos cuadernos: 1? "De Corninentarium in Tit. de vulgari et pupiliari subs- titutione."-2o ''Comentarium in Tú. de Tistibus." ROMERO (Fr. Diego) natural de Villanueva de los Infan- tes. Siendo sacerdote secular pasó de España al reino del Pe- rú, y de allí por Panamá al reino de Guatemala, y de éste á México, en cuyo convento de S. Francisco tomó el hábito y pro- fesó á 28 de Setiembre de 1667. Fue nombrado para las mi- siones del Nuevo México, de donde volvió muy postrado á mo- rir en la capital de la N. E. á 12 de Febrero de 1680. Su vida ejemplar y apostólica mereció escribirse y estamparse por Fr. Diego Leiva en México, año 1684, y en ella se insertaron como obra del P. Romero. ''Meditaciones de la Pasión de Ntro. Sr. Jesucristo:" las que se han reimpreso varias veces. ROMERO (D. Eugenio) natural del obispado de Oaxaca, á quien Gil González Dávila en su Teatro llama teólogo eminen- te. Fué igualmente instruido en varias lenguas regionales de la N. E. Obtuvo el beneficio curado de Tepejojuma en aque- lla diócesis, cuyo templo fabricó y adornó, costeando un rico tabernáculo, y un hermoso órgano. Ascendió á una canongía de la catedral de Anlequera, donde murió con buena opinión. Escribió ' 'Arte ó Gramática de la Lengua Totonaca."-Hablan de es- te libro Gil González, D. Nicolás Antonio, Pineloy el autor de las Alegaciones del Clero Angelopolitano. ROMERO Y QUE VEDO (D. Francisco) nació en México en Abril de 1644, y se crió en el pueblo de Cuautitlan hasta ]a edad de diez años. Estudió en México, y fué discípulo de los venerables varones, Zappa, Jesuíta y Pedrosa, fundador del ora- torio de S. Felipe Neri, á cuyo instituto se agregó nuestro Ro- mero, siendo doctor en teología. Obtuvo los curatos de la Santa Veracruz y del Sagrario de ¡a Metropolitana, y ascendió des- pués á prebendado y canónigo, de la misma iglesia. Sirvió al mismo tiempo de capellán á las religiosas capuchinas, á quienes ensanchó el convento y benefició con mano liberalísima. Fun- dó en la parroquia de la Veracruz las cofradías del Santísimo Sacramento y de S. José, y fué allí prefecto de la de S, Javier. Floreció en todo género de virtudes y murió con olor de santi- dad á 2 de Octubre de 1700. Su cadáver fué conducido solem- nemente desde el convento de las capuchinas hasta la metropo- 66 litana: y aquellas religiosas le consagraron públicas y solemnes honras, en que pronunció la Oración fúnebre el Dr. D. Juan Narvaez, catedrático de sagrada escritura en la universidad me- xicana. Escribió según testifica el P. Gutiérrez Dávila en sus Monumentos históricos "Tratado sobre el Jubileo del Año Santo."-"Discuro moral sobre la ruina espiritual que causa la bebida del Pulque."-Tam- bién escribió, como refiere el P. Peña en su Trono Mexicano: -''Noticia histórica de las Venerables Fundadoras del Conven- to de Capuchinas de México."-En la librería de los PP. delo- ra torio de México se conservan MS. algunos Sermones y Plá- ticas doctrinales de nuestro Romero. ROMERO AGUIAR (Fr. Francisco) de quien hace men- ción Pinelo en su Biblioteca, haciéndolo autor de un libro inti- tulado: "Llanto sagrado de la América Setentrional." Imp, en Milán, año 1693, fol. por D. Bartolomé Vázquez Romero. ROMERO (D. Jóse Valentín) natural del obispado de la Puebla, colegial y catedrático de filosofía en el seminario pala- foxiano, y colegial del eximio de teojuristas en la misma ciu- dad, cura y juez eclesiástico de Santa Inés Acateico en aquel obispado. Escribió "Elogio fúnebre del Tilmo. Sr. D. Domingo Pantaleon Alva- rez de Abren, Arzobispo de Santo Domingo, Obispo de la Pue- bla, Prelado Asistente al Sacro Solio Pontificio." Imp. en la Puebla, 1764. 4. ROMERO )Fr. Miguel) natural de la ciudad de la Puebla, del orden de S. Francisco, predicador genera! y lector de teolo- gía moral en el convento grande de México. Publicó '«Panegírico del Apóstol Sto. Tomás, pronunciado en la Igle- sia Metropolitana de México, el año 1718." Imp. allí, eñ 1719. 4.-"Panegírico de los Desposorios de la Virgen María y San José, pronunciado en la misma Metropolitana." Imp. en 1720. 4.-En la biblioteca del convento grande de S. Francisco de México, existen de este religioso los siguientes MS.-1? "Com- pendiurn Rhetoricte ex P. Francisco Mendoza, Ulisiponensi, So- cietatis Jesu, deductum ann. 1714. 4."-2? "Diálogos sóbrelos varios sentidos de la Santa Escritura. 8.-3° *'Ars Rhetorices. 1720.-4? ' Oratio in funere Ludovici I. Regis Hispaniae. 4." ROMERO LOPEZ ARBIZU (D. Micuel) natural al pare- cer de Aragón, doctor en cánones, canónigo y dignidad de chan- 67 tre de la catedral de Michoacan, y provisor y gobernador de a- quel obispado. Fundó en México el solemne aniversario de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza. Escribió ''Escrito legal sobre la Vacante que el Cabildo de Michoa- ean publicó de la Sede Episcopal; y despojo que se hizo al Au- tor del Provisorato y Vicaría general.5' linp. en México por Hogal, 1727. fol.-"Teologal Discurso y reflexión piadosa, so- bre la subsistencia de las mandas del Testamento del Illmo.Sr.D. Fr. Francisco de la Cuesta, Arzobispo de Manila, electo Obispo de Michoacan." Imp, en México por Hogal, 1727. fol. ROMERO (Fr. Pedro) misionero del órden de Santo Do- mingo en la provincia de Üaxaca, y compañero del ven. Pozo, de quien se hizo mención en su lugar. Escribió '■Elogio de las virtudes del Ven. P. Fr. Antonio Pozo, del Or- den de Predicadores." Imp. RONDA (D. José) natural del obispado de Michoacan, y exa- minador sinodal en aquella diócesis, colegial y rector del mayor de Santa Maiía de Todos Santos de la universidad de México, y doctor en ésta de sagrada teología, cura de Ocoyoacac en el ar- zobispado, donde falleció tempranamente, dejando un deseo u- niversal de que hubiese con mas larga vida llenado las esperan- zas que. se habian formado de sus talentos, modestia y literatu- ra. Escribió "Discurso moral sobre la augusta dignidad del Sacerdocio." Imp. en México por Arizpe, 1812. 4. HONDEROS (D. Vicente) natural de la Puebla de los An- geles, y colegial de oposición en el de S. Ignacio de dicha ciu- dad, doctor teólogo por la universidad de México, canónigo más antiguo de la catedral de su patria, presentado en segundo lugar para el arzobispado de Manila por el Sr. Fernando VI. Escribió "El Todo de los Médicos: elogio del Médico más sábio y mártir invicto, S. Pantaleon." *Imp. en la Puebla por Ortega, 1755. 4.-"La Heroína diligente, Corona de su Esposo: Elogio fúnebre de la amable reina de España. Doña María Amalia de bajonia." Imp. en Madrid por Ibarra, 1765. 4. ROSA LOPEZ FIGUEROA (Fr. Antonio) natural de Mé- xico, y de familia noble, cuyos blasones ilustró con el venerable sayal de S. Francisco, que vistió en el convento de la recolec- ción de S. Cosme, extramuros de México, donde fué después maestro de novicios. Enseñó la latinidad y retórica en el con- 68 vento de recoletos de Huaquechula. Y como era perito en la lengua mexicana, le sacaron de allí sus prelados para confiarle el cuidado de algunas parroquias, En este ministerio empleó 18 años, hasta que renunció voluntariamente el curato de San- ta María la Redonda de la capital de México; y se retiró al Con- vento grande, donde trabajó infatigable muchos años en la en- señanza pública de la lengua de los Indios, y en los cargos de revisor de libros por la inquisición, de consultor del tribunal e- clesiástico ordinario, de bibliotecario de su convento y de archi- vero de su provincia. Escribió "Dos Tornos en 4, de Sermones para Domingos y Ferias de Cuaresma."-"Tres Tomos en 4, de Sermones de Misterios y de Santos."-"Un Tomo en fol. de 400 páginas intitulado: Des- cripción Bibliográfica de más de tres mil Autores proscritos, que no están incluidos en los Indices del Expurgatorio."-"Un Tomo en fol. intitulado; Diccionario Alfabético de 80 Libros que se guardan en la Librería del Convento grande de S. Fran- cisco de México."-Obra de sumo trabajo y útilísima para los religiosos y cualesquiera personas, que quieran aprovecharse de dicha biblioteca, pues tiene índices de los nombres y apellidos de los autores, de los títulos de los libros y de las materias que tratan.-"Un Tomo en 4, de Varias Poesías latinas y castella- nas."-"Un Tomo en 4, muy grueso, intitulado: Tesoro India- no dogmático moral, ascético y político: ó Diálogos entre un Párroco y un Indio." Tiene dos columnas, una en castellano y otra en mexicano.-l'Un Tomo en 4, intitulado: Arte de las Artes, ó Florilegio de los Artes de la Lengua Mexicana, que se han escrito; y en que con nuevo y fácil modo se enseña su Gra- mática."-Todos estos libros existen MS. en la biblioteca del referido convento de S. Francisco de México. ROSAL (Fr. Juan de Dios) religioso franciscano de la pro- vicia del Santo Evangelio, notario apostólico y predicador jubi- lado. Dió á luz "Los empeños de Santa Isabel en su Casa con la Visita de su Prima la Virgen María." Imp, en México, 1758. 4. ROSALES (D. Bartolomé) natural de México, capellán y secretario del venerable arzobispo de México D. Alonso Cuevas Dávalos, y del cabildo metropolitano, Fué docto en las ciencias sagradas y erudito en las bellas letras. En el Certamen poético en honor de la Concepción Inmaculada de la Virgen María, que publicó el año 1654, D. Juan de Guevara, se le premiaron á Rosales varias composiciones poéticas. Al principio del Gen- tonicum Virgilianum del canónigo Riofrio, se leen unos versos 69 latinos muy buenos del mismo Rosales. Y el Dr. D. Salvador Silvestre de Velazco, colegial de S. Clemente de Bolonia, y pre- bendado de Sevilla, en la Vida de S, Pedro de Arbues dice que nuestro Rosales escribió la Vida del Illmo. Cuevas DávalosAo • pie también creyó el Illmo. Eguiara. Pero está averiguado que la Vida de dicho ven. arzobispo, que corre impresa en 1755, es toda obra del presbítero D. Antonio Robles; y que Rosales solo dejó una relación diminuta de los hechos de aquel prelado. Mu- rió nuestro Rosales en 1700. SANTA ROSALIA (Madre Josefa Ignacia de) natural de la N. E., religiosa y prelada del monasterio de S. Gerónimo do México. Escribió '•Noticia circustanciada de la ImÁgen de Nuestra Señora de Guadalupe, que se venera pintada al temple en una pared del Monasterio de S. Gerónimo de la Ciudad de México." MS. en mi poder con notas eruditas de D. Francisco Sedaño. ROUBAUD (D. Rafael Gómez) caballero del orden de San- tiago, intendente de ejército, superintendente, director general de la fábrica y renta de tabacos de la isla de Cuba, y encarga- do de la intendencia de guerra y hacienda de la misma isla. Este digno español tuvo la generosidad de ceder á favor de los denunciantes de contrabandos la parte que en ellos le corres- pondía, por el deseo de extinguir aquellos males públicos. Es- cribió "Reglas para la Extracción lícita del Numerario de los Puer- tos de la Isla de Cuba." Imp. en la Habana 1805.-"Mani- fiesto de los auxilios dados á la Real Hacienda y á la Renta del Tabaco por los Magistrados, Cuerpos, Prelados, Caballeros, Hacendados y Comerciantes de la Isla de Cuba." Imp.en la Ha- bana por Boloña, 1805. RUA (Fr. Hernando de la) natural de la Antigua España, lector jubilado de la regular observancia de S. Francisco de la provincia de la Concepción, Vino á México el año 1666, nom- brado comisario general de las provincias de su orden de la N. E. y Filipinas, üió mucho ornato al convento grande de San Francisco de esta capital, en cuyos cláustros colocó en grandes y hermosos lienzos pintada de buenas manos la vida del santo patriarca. Cuidó con particular esmero de la recta administra- ción de las rentas de los monasterios de religiosas de su orden; costeó la botica del convento de la Puebla de los Angeles: y en todo fué celoso y benéfico. Tuvu ruidosas alteraciones con el ordinario eclesiástico de México, y sostuvo con integridad los 70 privilegios de sus frailes. Escribió "Apología por las Doctrinas y Curatos que administran los Religiosos de S. Francisco en las Arnéricas." Imp. en fot.-'-Car- ta pastoral; advertencias y paternales avisos á los Prelados y Religiosos de las Provincias de N.E.del Orden de S.Francisco." Imp. en México por Bernardo Calderón, 1G68. 4. RUANOVA (P. Estanislao) natural'de la ciudad y puerto de Veracruz, donde nació á 15 de Febrero de 1715. Entró en la compañía de Jesús el año 1730. Enseñó la latinidad y retó- rica en el colegio máximo de México, y la filosofía y teología en otros colegios de la provincia de la N. E , y fué rector del de Veracruz su patria. Escribió ''Certamen poético para la Noche de Navidad de 1742," re- presentado al niño Jesús bajo la metáfora de Coral. - "Sermón fúnebre en Jas honras de la piadosa Sra. Doña Teresa Reinaldo do Palacio, Camarista de la Reina y esposa del Sr. Gobernador de la Plaza de Veracruz." Imp. en México, 1760. 4. RUBI (D. Diego) natura! de la isla de Cuba, doctor, prepó- sito de la congregación del oratorio, cura de Villaciara y de la parroquia mayor do S. Cristóbal de la Habana, juez de testa- mentos, provisor y vicario general de aquel obispado. Dió á luz "Panegírico de S. Agustín, Doctor de la Iglesia." Imp, en México por Ribera, 1723. 4. RUBIN DE CELIS (P. D. Antonio) natural de México, co- legial de S Ildefonso de dicha capital, de cuyo colegio, orde- nado de diácono, pasó á incorporarse al oratorio de S. Felipe Neri, de que fué dos veces prepósito. Dirigió muchos años la casa de ejercicios espirituales, que amplió y hermoseó, y en la que dotó varias tandas para pobres. Fue singularmente bené- fico y limosnero, y venerable en vida por sus virtudes públicas y privadas. Minió llorado de los ricos y de Jos pobres de Mé- xico, y con fama de santidad: y yo tuve el honor de predicar sus elogios fúnebres en los solemnes sufragios que se hicieron por su alma en la iglesia del sagrario de la metropolitana, el año 179... Escribió "Conversaciones familiares, con que una Alma arrepentida puede tratar á solas con Jesucristo Crucificado, en verso caste- llano." Imp. en México, 1791. 4. RUBIN DE LA TORRE (Fu. Matías) religioso descalzo de S. Francisco de la provincia de b. Diego de México, predi- cador y guardián. Escribió 71 "Sermón de la Transfiguración del Señor, predicado en la gran solemnidad del Santo Cristo de la Ciudad de Zacatecas." Imp. en México, 1730. 4.-Y en la librería del convento de S. Jo>*é de PP. descalzos de. Tacubaya, existen dos tomos MS. en 4, de muy buena letra y bien encuadernados, de Sermones varios do dicho P. Rubín. RUBIO (P. Antonio) natural de la villa de Rueda en la a- badía de Medina del Campo. Abrazó el instituto de S. Ignacio en el colegio de Alcalá de Henares el año 1569, á poco tiempo fué trasladado á México, donde enseñó la filosofía, sucediendo en este magisterio al docto P. Pedro de Hortigosa. Recibió en la universidad mexicana el grado de doctor teólogo, y enseñó la teología por espacio de doce años. Deseoso de dar á luz sus escritos, y conociendo lo costoso que esto le seria en América, regresó á España, y habiendo pasado el resto de su vida en Al- calá, empleado en el estudio de las letras, y en el ejercicio de las virtudes, murió allí á 8 de Marzo de 1615. Sus escritos co- mo los refiere el P. Alegambe en su Biblioteca Jesuítica, son los siguientes: '•Comrnentaria in Universam Aristotelis Logicam." Colonia? sumptibus Arnoldi Milii, 1605.-A esta obra intituló el autor: Lógica Mexicana, porque la escribió en México, y en México la enseñó. Y la universidad de Alcalá decretó que ésta y no otra se explicase en sus aulas, cuyo decreto aprobó el rey: y en- tonces nuestro Rubio la compendió é imprimió en Valencia en 1607, y luego en Colonia en 1609 y 1615.- 'Commentarii in 8. Lib. Aristotelis de Physico audito.'1 Matriti apud Sánchez 1605: y reducido á compendio en Valencia, 1610. yen Colonia, 1615. -"Commentarii in Libros Aristotelis de Anima." Edit. 1613, et 1621.-"Commentarii in Libros Aiistotelis de Ccelo et Mun- do." Colonice Typis Crithij, 1617.-"Commentarii in Libros Aristotelis de Ortu et interitu." Colonice, 1619.-De estas o- bras se hizo una nueva edición en León de Francia en cinco to- mos en 8, año 1625. Eternisándose así en España, Alemania y Francia la gloria de México, que dió á la Europa en un doc- tor de su academia uno de los mejores intérpretes del príncipe de los filósofos. Ni puede sufrir la equivocación de los autores de las bibliotecas Barberina y Franciscana, en atribuirla Lógi ca Mexicana de nuestro jesuíta Rubio á Fr. Antonio Rubion, Rubio, ó Rúbeo, religioso franciscano. Este era natural de León y escribió contra Erasmo antes que el jesuíta Rubio viniese á México, á donde jamas apartó Fr. Rubion, RUBIO Y SALINAS (Lllmo. D. Manuel) natural de Col- 72 rnenar viejo en Castilla la nueva. Fué capellán del rey, fiscal de la real capilla y juez do las reales jornadas, visitador del o- bispado de Oviedo y de la abadía de Alcalá la Real, y abad bendito de S. Isidro de León. En 1747, fué presentado por el Sr. Fernando VI. para el arzobispado de México, que gobernó 17 años con acierto, dulzura, paz y caridad extremadas. Eri- gió con autoridad apostólica la insigne colegiata de Nuestra Se- ñora de Guadalupe, extramuros de México; y alcanzó de la si- lla de Roma la aprobación del patronato universal de dicha se- ñora en toda la América Setentrional; como también su oficio y rezo propio con octava: y todo lo solemnizó con aparato y fun- ciones magníficas, publicando como manda forzosa en todos los testamentos una cantidad para aquel santuario. Falleció á 3 de Julio de 1765, á los 63 años de edad. Escribió "Instrucción Pastoral sobre la Indulgencia plenaria de la Bu- la Benedictina: Pia Mater." Imp. en México, 1754. 4.-"Pas- toral sobre las tristes noticias, que llegaron de España del terri- ble terremoto de 1755." Imp. en México, 1756.-"Pastoral á los Curas y Jueces eclesiásticos del Arzobispado sobre diligen- cias Matrimoniales y Dispensas." Imp. en México, 1756.-"A- rancel de Derechos para los Curatos de ]a Ciudad de Méxi- co. conforme á las instancias de su Exmo. Ayuntamiento." Imp. 1757.-''Carta circular á los Curas sobre residencia personal en sus Parroquias." Imp. 1762.-''Edicto pastoral sobre Jubi- leos." 1760.-"Edicto pastoral sobre Diezmos." 1763. RUBION (Fr. Gerónimo) natural de la N. E., del órden de Santo Domingo, que profesó en el convento de México á 16 de Febrero de 1586. Fué maestro en teología y prior del referido convento en 1622, y vicario provincial, Dió á luz "Elogio fúnebre del Sr. Felipe III de España, pronunciado en las Honras que le consagró la Provincia de Predicadores de Santiago de México." Imp. allí por Garrido, 1621. 4. RUEDA BERAÑEJOS (Casandro) poeta mexicano, oculto bajo este anagrama. Escribió "Endechas en la muerte de D. Tomás de Iriarte." Imp. en México. 1792.-"La Oda de Horacio: Pindarum quisquís, tra- ducida en Sálico-Adónicos Castellanos." Imp en México 1792. RUEDA (Fr. José Ignacio) natural de la N. £., religioso sa- cerdote del órden de S. Juan de Dios, morador en el convento hospital de México. Escribió ''Sermón panegírico de las glorias de los Religiosos Betlemi- 73 tas; predicado en la fiesta, conque los Religiosos de S. Juan de Dios de México celebraron la Bula de Inocencio XI, en que e- levó aquella Congregación á Orden Religiosa." Imp. en Mé- xico, 1697. 4. RUEDA (Fr. Juan) mexicano, del orden de S. Agustín lec- tor de teología en el colegio de S. Pablo de México, doctor y catedrático de filosofía en la universidad, y piaestro por su re- ligión. Se asegura que este religioso, que fué de singular in- genio y de infatigable estudio, si no hubiese muerto en la tem- prana edad de cuarenta años, habría sido un Noria ó un Berti americano. Escribió "8. Augustinos suimet Interpres in his, quae de Christi Gra- tia docuit contra Heterodoxos.'' MS.-Este docto libro lo dió á leer en la ciudad de la Puebla el P. Miro. Luengo, agustino, al Illmo. Sr. obispo Fuero, quien jamas quiso de volverlo, y se'lo llevó á Valencia, donde yo lo vi. Su objeto es manifestar que muchos escritores de la escuela tomística han interpretado mal á S. Agustín, el cual por sí mismo se interpreta en los luga- res oscuros, cotejándolos con otros, Dió también á luz- ''Panegírico de S. Bernardo Abad, en la solemne Dedicación de su nuevo Templo de México." Imp. allí, 1691. 4.-Y en la biblioteca de la universidad de México se halla MS. otro opús- culo del P. Rueda, intitulado:-''Commentarium in Orationem Ciceronis pro Marco Marcello elaboraturn in petiüone Cathe- dtaj Relhoricíe." RUFO COLONA (D. Lorenzo) vecino á lo menos de Méxi- co, y bachiller. Hizo un curioso Romance mudo en honor de S. Juan de Dios, que se colocó en el claustro del convento hos- pital de México en las fiestas por la canonización de dicho san- to. Y en el Uertámen poético celebrado con el mismo motivo, se le premiaron é imprimieron en 1702, unos buenos Epigra- mas latinos. RUIZ (P. Alonso) natural de Castilla; y de los primeros je- suítas que pasaron á la América Setentrional. Era rector del colegio de Veracruz en 1585, cuando llegaron en la flota de Es. paña dos hermanas del Dr. Fernando Núñez de Montalvan. mé- dico rico de aquella ciudad, llamadas Beatriz y Ana Núñez. Esta segunda trató de consagrarse á Dios, y tuvo por director á nuestro P. Alonso Ruiz, del cual se valió para formar una aso- ciación de vírgenes, ó veaterio, que en efecto se fundó en dicha ciudad con autoridad del R. Obispo de la Puebla, D. Diego Ro- mano el año 1602. Y este fué el principio del convento de car- 74 melitas descalzas de la Puebla de )os Angeles, á donde pasaron estas beatas; y de donde se propagó por toda la América el ins - tituto de Santa Teresa de Jesús. Escribió el P. Ruiz "Regias para las Hermanas del Beaterío de Vírgenes de la Ciudad de Veracruz:" De ellas habla el lllmo. Gómez Parra en su Historia Teresiana. RUIZ MORALES Y MOLINA (Illmo. D. Antonio) na- tural de la ciudad de Córdova en Andalucía, hermano del escla- recido jurisconsulto D. Luis de Molina, autor de la obra dePri- mogemis\ y sobrino del eruditísimo Ambrosio de Morales. Pro- fesó el orden de Santiago en el convento de Sevilla, y fue chan- tre de la catedral de Córdova, juez conservador de los religio- sos dominicos de Ubeda y'visitador de la universidad de Osuna. Tuvo fama de gran predicador; y en 1557, fue nombrado obis- po de Michoacan,en cuya iglesia arregló el canto de los oficios de la semana santa. En 1572, fue promovido á la mitra de la Puebla de los Angeles, donde falleció á los cinco años, habien- do gobernado con dulzura, enseñado con palabras y ejemplo, y alimentado su grey con doctrina y limosnas. El Ven. Sr. Pa- lafóx le puso en su retrato, que se guarda en la sala de cabildo de aquella catedral, este elogio: Disertus, Perspicuas, Excul- tus. Escribió "In Benedicii Aria} Montani Rhetoricam Adnotationes." An- turpise, 1572. 8.-"Regla comentada del Urden de Santiago.'' Imp. 1565. fol.-"Historia del Orden de Santiago.'1-En el lo- mo 4, de la Híspanla, ilústrala hay una carta del Miro. Am- brosio de Morales á éste su sobrino, dedicatoria de una parte de las obras de <S- Eulogio, y monumentos de Santos Cordovcses. Hicieron honorífica mención del lllmo. Ruiz Morales, Geróni- mo Gudiel en su Epítome de los Girones, Gil González Dávila, el compendiador de ia Biblioteca Gesnenana, Lobera en su His- toria de León, Fr. Baltasar Medina en su Crónica, Betancur y otros. RUIZ LOZANO (Fr. Antonio) natural de la Puebla délos Angeles, vicario de coro del convento de ¡Santo Domingo de di- cha ciudad. Dió á luz •'Espejo para el Alma pecadora." Imp. en la Puebla, 1695. 8. RUIZ (Fr. Antonio) natural de S. Luis Potosí, difinidor de la provincia de Zacatecas del orden de S. Francisco. • Escribió "De Divini Verbi nurabili Incarnalioni." MS. en 4, que se guarda en el archivo de aquel convento, según escribe el P. Ar- ¡egui en su Crónica. 75 RUIZ MORALES (D. Carlos) natural de la N. E., bachi- ller-teólogo, presbítero del arzobispado de México, y catedráti- co de lengua otomí en Ja universidad. Escribió "Explicación de las sagradas Ceremonias, que usa nuestra Santa Madre Iglesia desde el Domingo de Pasión hasta el Sá- bado Santo; en forma de Catecismo. " Imp. en México, 1780. en 8. RUIZ (Fr. Cristóbal) natural de la Antigua España, hijo de la provincia de la Concepción del orden de S. Francisco, de la cual pasó á la N. E. el año 1538, en compañía de Fr. Juan Gaona y de otros religiosos. Fue guardián de México y difi- nidor de la provincia del Santo Evangelio. Murió con fama de varón extático y ejemplarísimo en el convento grande de laca- pital á 25 de Mayo de 1550. Escribió como testifican Torque- rnada, Betancur, el Illmo. Gonzaga, y D. Nicolás Antonio "Tratado de la Oración." Imp. RUIZ (Fr. Cristóbal) véase GUERRA. RUIZ (Fr. Domingo) natural de Guatemala, lector de teolo- gía en la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de francis- canos observantes. Dió á luz "Elogio de la Inmaculada Concepción de la Santísima Vir- gen María, pronunciado en la celebración de la Bula de Ale- jandro Vil: Sollicitudo omnium Ecclesiarurn." Imp. en Gua- temala por Pineda Ibarra, 1662. 4. RUIZ DE LEON (D. Francisco) natural de Tehuacan de las Granadas en el obispado de la Puebla de los Angeles. Es- tudió las humanidades en el colegio de S. Gerónimo de aquella ciudad, y la filosofía en México, de donde volvió á la Puebla á estudiar la teología en el colegio de S. Ignacio. Ya graduado de bachilleren esta ciencia, abrazó el estado del matrimonio, y se retiró al campo; pero jamás del estudio de las bellas letras. Escribió "La Tebaida Indiana."-Es una descripción del desierto de los PP. carmelitas descalzos de México; y se compone de Cua- tro Cantos. Dió también á luz.--"La Hernandía: ó Poema he- roico de los Triunfos de nuestra Fé, y gloiias de las Armas Es- pañolas: ó Conquista de México por el valeroso Hernán Cor- tes." Imp. en Madrid en la imprenta de la viuda de Fernan- dez, 1755. 4. -Estoy Jejos de igualar este Poema .Epico á los que, á imitación de la Iliada de Homero y de la eneida de Vir- gilio. han compuesto los mejores poetas de las naciones cultas 76 europeas. Y si en la Jerusalen del Taso, en el Paraíso de Mil- lón, en las Luísiadas de Camoens, en lu Araucana de Ercilla, y en la Henriada del libertino, pero buen poeta Voltaire. se han hallado grandes defectos ¿cómo podia gloriarse la Hernandía de un poeta americano de haber llenado todas las leyes de la Epopeya y todo el gusto de los literatos? El que reinaba entre nosotros por el año 50, del siglo 18, no era ciertamente el mejor: y á esto y no al ingenio y erudición del autor deben atribuirse los pecados que haya cometido contra el arte, su estilo y pen- samientos metafísicos. Y si cuando volvió á renacer en el par- naso español el buen gusto en la poesía, se ha cebado con nues- tra Hernandía la crítica de algunos buenos poetasj también me- reció á los de su tiempo elogios singulares. D. José Benegasi y Lujan dijo que habían en el poema'de nuestro Ruiz conceptos profundos, muchas sentencias, reflexiones discretísimas y nobles golpes originales; y le consagró este SONETO. O ingenio ameno, célebre, profundo! ¿En Siglo tan fatal con versos vives? Pero en el otro Mundo los escribes, Que para Versos ya »o está este Mundo. Singular esétu'Númen y fecundo: Tanto, que en lo que dices y describes Produces los conceptos que concibes Con un acierto'4en todo sin'segundo. El insigne Solís tu Norte ha sido Y en mucho, que no es poco, le imitaste ;O! cuánto en esto solo has conseguido/ Ya es ocioso decir te remontaste: Porque no siendo así ¿quién ha podido Seguir al que seguiste y alcanzaste? Y previendo el mismo Lujan las rigurosas críticas que habían de llover sobre el poeta mexicano añadió esta DECIMA. Han de decir, mal diciendo de Hazañas que tanto alabas; ¿un Indiano con Octavas se viene á mí, que las vendo? Bien que á hombres tales, riendo con desprecio has de escuchar, 77 por que no hay que recelar en obras tan especiales; ni por picos de animales se ha de dejar de sembrar. Ni creo, que sea tan malo el poema de Ruiz de León, cuan- do se aprovechó muy bien de él aquel poeta sublime, que en nuestros dias cantó con heróica é inimitable trompa las Naves de Cortés destruidas. Ni podiasalir muy imperfecta la Hernán- día, cuando su autor se ajustó escrupulosamente á la pauta de la Historia de Solís. que no es otra cosa que un vervadero poema épico. Y finalmente allá vá la muestra, para que entre tanto que los curiosos inteligentes logran ver la Hernandia, puedan formar algún concepto de su mérito: Ia OCTAVA. No canto endechas, que en la Arcadia umbrosa Al vasto son de la zampona ruda Lamenta á la Zagala desdeñosa Tierno pastor, para que á verla acuda: Delirios vanos de pasión odiosa Que á la Alma ciega y á la lengua muda Dejan, cuando explicados ó sentidos Roban el corazón por los oidos. 2 a No los ocios de rústica montaña Donde de albogues al compás grosero Guarda su sencilléz y su cabaña De acechanzas y lobos el cabrero. t No de la Vid, ó mies, pámpano y caña: No de ¡a Aveja el laborioso esmero Dan aliento a mi voz; pues hoy con arte Estragos canto del sangriento Marte. 3a Las armas canto y el varón glorioso Que labrando á sus manos la oportuna Suerte, constante, diestro, generoso Sobre los Astros erigió su cuna: Héroe cristiano, del valor coloso Que triunfó del destino y la Fortuna; 78 De sus proezas blazon, de España «rloria, Campeón insigne de inmortal memoria. 4a Tu Pieride sagrada, heroica Clío, Cuya voz es imán dulce del viento Con tu furor inflama el labio mío, Haciendo menos bronco su concento: Y pues me ofreces para el Canto brío, . A mi tibieza vístele ardimiento: Esté'al influjo que tu aura inspira Para Héroe tanto más capaz la Lira. También dejó MS. Ruiz dos tomos de poesías varias , de las que se han impreso algunas sin el nombre del autor. RUIZ CERVANTES (D. José Manuel) natural del obis- pado de Oaxaca, presbítero secular y doctor teólogo. Escribió ''Memorias de la portentosa Imágen de Ntra. Sra. de Xuqui- la, que se venera en su Santuario del Obispado de Oaxaca." Imp. en México por Ontiveros, 1791. 8. RUIZ VILLAFRANCA (Fu. Jóse) religioso descalzo de S. Francisco, guardián del colegio apostólico de Propaganda Fi~ de de Pachuca, expurgador de libros por la inquisición. Dióá luz "Sermón fúnebre en las Exequias que el Colegio de Pachu- ca hizo, como á su Síndico y Bienhechor especial, al Sr. Conde de Santa María de Regla." Imp. en México, 1782. 4. RUIZ (P. Juan) natural de la Puebla de los Angeles, donde nació á 6 de Enero de 1731, y en 1746, tomó en México la so- tana de la compañía de Jesús. Era prefecto de doctrinas en el colegio de Zacatecas cuando dió á luz "Elogio de María Santísima jurada Patrona de la N. E. en su milagrosa Imágen de Guadalupe, y con este motivo celebrada en la Ciudad de Zacatecas." Imp. en México, 1759. 4. RUIZ (D. Tomas) natural de Palencia en España y avecin- dado en la Puebla de los Angeles en el reino de México. A- compañó al Perú al visitador de aquel reino D. José Areche; y en todas partes fué muy estimado por su genio festivo y feliz ta- lento para versificar. Se celebran varias poesías suyas; y te- nemos publicada la siguiente 79 ' Romance joco-serio descriptivo de las Fiestas con que la Ciudad y Seminario de la Puebla de los Angeles celebráronlos Decretos de la Silla Apostólica declaratorios de la fama de San- tidad y Virtudes in genere del Ven. Sr. Obispo D. Juan de Pa- lafóx." Imp. en la imprenta del seminario palafoxiano de di- cha ciudad, 1768. 4. RUMBO ó RUMBAO (D. Antonio) doctor médico de la universidad de México. Dtó á luz "Panegyris in laudem Divi Peni Nolasci, Ordinis Redemp- tionis Captivorum Institutoris, Habita corarn Mexicana? Acade- mia? Doctoribus in Templo B. Miiriée Virginis de Mercede die 28 Jannuarii ann. 1633." Typis edit. Mexici eod. ann. RUMOROSO (Fr. Juan) religioso franciscano lector de teo- logía en el colegio de Tlatelulco de la provincia del Santo Evan- gelio. Dejó en la biblioteca de dicho colegio dos opúsculos MS. muy apreciables, intitulados: i" ''De Sacramento Pcenitenliae."-2o ''De Sanctissimo Eu- charistiae Sacramento." s. SACEDON (Illmo. D. Fr. Antonio de Jesús) natural de Sacedon en el arzobispado de Toledo, religioso descalzo de S. Francisco, misionero en la N. E., y primer obispo ile Linares en el nuevo reino de León. Escribió "Carta pastoral dirigida á los fieles del Nuevo Reino de León." linp. en México por Ontiveios, 1779. 4. SACRAMENTO (Fr. Juan del) religioso carmelita descalzo de la provincia de S. Alberto de la N. E., y lector de teología en el colegio de S. Angel, distante dos leguas al S. O. de Méxi- co. Dejó dispuestos para la imprenta los libros siguientes "Pláticas sóbrela observancia déla primitiva Regla de los Carmelitas?' Un tom. en 4, en la librería de dicho colegio.- "Oraciones evangélicas panegíricas y inorales para el Advien- to, Cuaresma y Festividades." Un tom. en fol encuadernado por Juan José Guillena Carrascoso, imp. de México en la mis- ma librería.-"Triunfos de Dios y del Hombre sacados del Viejo y Nuevo Testamento." Un toin. en fol. Allí -'-Tratado de Testamentos.-Tratado de la ocasión próxima de pecar.- Tratado de los Confesores piivilegiados." Un tom. en 4, en di- 80 cha biblioteca. SACRAMENTO (Fr. Lorenzo) natural de los reinos de Andalucía, carmelita descalzo, lector de filosofía y de teología, prior del convento de Oaxaca, y del de 8. Joaquín de Tacuba, y procurador de la provincia de México en Madrid. Escribió "Lamentación jurídica, que la provincia de S. Alberto de Carmelitas Descalzos de la N. E. hace al Capítulo general de su Orden." Imp. en Madrid en fol. sin ano: y firmada también de Fr. Agustín de S. Antonio-"Panegírico de Ntrá. Sra. del Cármen." Imp. en México, 1755. 4.-"El Común Bienhechor de todos, Jesucristo Crucificado, cuya Imáeen de los Desconzo- lados se venera en Tehuacan." Imp. en México, 1755. 4. SACRAMEÑA (P. Juan Jóse) natural de Medina Sidonia, religioso de la compañía de Jesús en la provincia de México, donde tomó la sotana en 1749, teniendo 16 años de edad. Fue catedrático de retórica en el colegio máximo de 8. Pedro y 8. Pablo, y de filosofía en el colegio de Guatemela.en cuya univer- sidad de S. Carlos recibió el grado de maestro. Pasó de allí á Italia en 1767. Escribió ' Certámen poético para celebrar el Nacimiento temporal del Hijo de Dios, bajo la Metáfora de Yedra." MS. el año 1761, en la universidad de México.-"Rasgo poético: El Nombre de Juan vindicado.* Drama en tres Actos." MS. en la misma bi- blioteca.-"Lágrimas de las dos Américas: Honras celebradas en Guatemala á su Difunto Arzobispo, D. Francisco Figueredo, natural y Obispo de Popayan.'' Imp. en México, 1766. 4. SAENZ (Fr. Agustín) religioso de Santo Domingo de la provincia de Oaxaca, presentado, regente de estudios y prior del convento de Antequera. Escribió "Oración fúnebre en las Exequias del M. R. P. Fr. Miguel Burguete, Provincial de la Provincia del Orden de Predicado- res de S. Hipólito de Oaxaca." Imp. en México por Hogal, 1750. 4. SAENZ (Fr. Diego) natural de Villasagra en Cantábria. De resultas de una visión prodigiosa, que tuvo en la ciudad de Vic- toria, tomó el hábito de Santo Domingo, y pasó á la conversión de los gentiles del Nuevo Mundo. Floreció en la provincia de Guatemala en erudición y santidad. Fué maestro por su reli- gión y vicario provincial, y escribió '•La Tornasiada: Poema épico de la Vida de Santo Tomás de Aquino " Imp. en Guatemala por Pineda Iban, 1667. 4.-Dejó 81 también MS. varios tratados do Aritmética, Cosmografía, Pers- pectiva y Astronomía. SAENZ (D. José) véase ESCOBAR. Sz\ENZ (Fr. José) natural de la N. E., del órden de S. A- gustin, lector jubilado de teología, residente en el convento de la Puebla de los Angeles. Escribió "Brillante Trisagio que á todas luces declara á Clara precla- ra Esposa de Jesucristo." Imp. en la Puebla por el capitán Vi- llareal, 1696. 4. SAENZ (Fr. Matías) véase 8. ANTONIO [Fr. Matías). SAENZ VEGA (Illmo. Fr. Pedro) maestro del órden de la Merced, obispo de Cebú en las islas Filipinas. A su paso por México predicó en la catedral de la Puebla "Sermón de la Concepción Inmaculada de María." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1707. 4.-Y en la metropo- litana de México:-''Oración panegírica y proclamatoria de la rnagestuosa Asunción a los Cielos de María Santísima." Imp. en Madrid por Gabriel del Barrio, 1711. 4. SAHAGUN (Fr. Bernardino) natural de Sahagun en el reino de León. Dejó para los cronistas de Cantabria y de Com- postela la disputa sobre la provincia del órden de S. Francisco, en que tomó el hábito nuestro Bernardino. Y si bien al lllmo, Eguiara pareció más cierto que pasó á la de México de la de Cantabria, yo me inclino más á que pasó de la de Compostela. Lo indubitable es que fué estudiante en Salamanca, y que vino á México ya religioso en 1529, donde por espacio de más de 60 años trabajó en la viña espiritual de este reino, no solo enseñan- do las ciencias en el colegio imperial de Santa Cruz de Tlate- lulco, sino predicando y convirtiendo á los idólatras á la fé del Crucificado. En la inteligencia de la lengua mexicana no tuvo superior, ni reconoció igual en el conocimiento de las antigüe- dades de los Indios, y en la historia natural, civil y religiosa de la N. E. De ésto escribió doce grandes volúmenes en papel de marca con dibujos preciosos y figuras, según la escritura sim- bólica que usaban los mexicanos. Obra que debió haber sido inmortal; pero que habiendo costado al autor muchos disgustos, poique sus celosos compañeros decían que no debían perpetuar» se los vestigios de la idolatría, le fué arrebatada de las manos para el cronista Herrera, á quien le aprovecharía (dice con gra- cia Torquemada) lo mismo que las coplas de Gaiferos. Y con 82 razón, pues aquel español ignoraba absolutamente Ja lengua me- xicana. Y aúnque en sus Décadas se encuentre algo del P. Sahagun, es infinitamente más lo que quedó sepultado, siendo tan diversa la materia de ambos escritores. Infatigable en el tra- bajo nuestro Fr. Bernardino escribió después su Diccionario Trilingüe, en cuyo prólogo se explica así: He puesto en caste- llano la gramática histórica, para no dar motivo á los Rabi- nos, que ssepe expugnaverunt me á juventute mea. Murió éste doctísimo y venerable varón en el convento de México, á 23 de Octubre de 1590, teniendo más de 90 años de edad, y se enter- ró su cadáver regado con lágrimas de sus discípulos, hermanos ó hijos en Jesucristo. Sus obras son las siguientes "Diccionario histórico Mexicano." 12 volúm. en fol.-De éstos envió á España al cronista Herrera el virey marqués de Villamanrique once tomos, y el otro que era el 9, y trataba de la conquista de México por los españoles se quedó acá, y lo vio original el P. Betancur. Y el Illmo. Eguiara asegura que lo lle- vó años después á España el oidor D. Juan Francisco Monte- mayor.-"Arte de la Lengua Mexicana."-"Diccionario trilin- güe, latino, español y mexicano."-"Sermones en mexicano pa- ra todo el año."-"Explicación de los Evangelios y Epístolas de la Misa."-Obra elegantísima, en la que confiesa Betancur haber aprendido/iraces hermosas de hablar en mexicano.-"His- toria de la venida á México de los primeros Religiosos Francis- canos."-Eran 2 tomos bien encuadernados. El 1? con 3 capí- tulos y el 2? con 29, y en ellos estaban las Conferencias de los Misioneros con los Sacerdotes gentiles, en idioma mexicano. Así Betancur.-"Salmodia cristiana en Lengua mexicana, para que canten los Indios en las Iglesias." imp. en México por Pe- dro Ocharte, 1583. 4.-La he visto en el colegio de S. Grego- rio de México.-"Catecismo de la Doctrina cristiana en Lengua Mexicana." Imp. per Ocharte. 1583. 4.-"Tratado de las Vir- tudes Teologales, en Mexicano." MS. en dicho colegio.- ''E- jercicio espiritual para los siete dias de la Semana." MS. en 4. en el mismo colegio -Concluye así de letra del mismo P. Sa- hagun: "Este ejercicio hallé en manos de los Indios; no sé quien lo hizo, ni quien se los dio. Tenía muchas faltas é incongrui- dades: y se puede decir que se hizo de nuevo, no que se enmen- dó en este año 1574.-Fr. Bernardino Sahagun."-"Vida de S. Bernardino de Sena en mexicano."-Esta la escribió á ruego de los Indios de Xochimilco, que juraron por su patrono al san- to.-La biblioteca Franciscana le hace autor de-"Cuatro To- mos de la Historia Universal de la N. E."-Y añade que exis- tían MS. en el convento de Tolosa de la provincia de Cantabria. Acaso serán parte de los doce volúmenes que fueron a España. 83 -£*mímente iorquemaua y Betancur afirmaron que escribió además el P. Sahagun:-"Exposición del Símbolo de S. Ata- nasio.-Sermón para después del Bautismo de los Catecúmenos. -Reglas y preceptos para Casados.-Be los impedimentos del Matrimonio.-Doctrina para los Médicos.-Leche espiritual.- Escala espiritual.-Espejo espiritual.-Fruta espiritual.-y o- tros Opúsculos adaptados á la instrucción y más fácil inteligen- cia de los Neófitos." SALA (Fr. Bernardo Clemente) natural déla villa de AI- coi en el reino de Valencia, hijo de la provincia de Aragón del órden de S. Agustín, lector jubilado de teología en la del San- tísimo Nombre de Jesús de la N. E., á donde pasó por el año 1772. Fue de talento extraordinario, de incansable estudio, y de una fantasía viva y fecundísima, que le hicieron producir frutos sazonados. Pero exaltandósele dedia en dia el fuego de la imaginación, después de mil extravagancias, en que se deja- ban ver rasgos de ingenio y erudición, y de una conciencia pu- ra y timorata, perdió enteramente el juicio, y acaba de fallecer en los dias en que esto escribo, en su convento de México, ha- biéndose confesado la tarde ántes en el hospicio de S. Jacinto de PP. dominicanos. Estando aún en su juicio dió una vez doscientos pesos, porque saliese de la cárcel, donde le tenía el acreedor, un hombre á quien no conocía. Y hallándose ya de- mente en el convento hospital de S. Hipólito, habiéndole ro- bado su ropa y corto ajuar un ratero, que fué detenido por el portero con el hurto entre las manos, salió nuestro compasivo Sala, é hizo que le dejasen ir con el robo, diciendo; Ese tiene más necesidad que yo. Por el año 1778, pasó á Roma y volvió á México: sabía varias lenguas; y fué diestrísimo en la música y aun compositor. Escribió "Sermón de los Dolores de la Virgen.-Sermón panegírico de S. Vicente Ferrer.-Panegírico de S. José.-Sermón de Pen- tecostés." Imp. en la Puebla, en México y en Cádiz.-El ser- món de Pentecostés es pieza capaz por sí sola de hacer sensible la muerte de su autor. Al leerla delante de mí en el colegio de S. Fulgencio de Valencia los sabios Agustinos Molla, Coll y Sidro Villaroig dijeron: "Siempre tuvo talento Sala; pero jamás le creimos capaz de hacer una Oración como ésta: sin duda que las plantas racionales trasplantadas á la América mejoran allí sus frutos." SALAMANCA (Illmo. D. Fr. Diego) natural de Búrgos, hijo del convento de S. Agustín de aquella ciudad. Pasó a la América á la conversión de los infieles, y volvió á Europa á ne- 84 gocios interesantes á la salud espiritual y felicidad temporal de los Indios: y fué nombrado en 1563, visitador de la provincia de México, y en 1566, de todas las del orden de S. Agustín de la América, de donde habiendo regresado á Europa, y hallándose de prior del convento deS. Felipe el Real de Madrid en 1575, fué nombrado obispo de Puerto Rico por el Sr. Felipe II, y en 1587, renunció el obispado, habiendo hecho gran parte de la o- bra de su catedral. Escribió ''Epístola ad Rev. admodum Patrem Christophorum Patavi- num, Ordinis Eremitarum S. Augustini Priorem Generalem. Dat. Matriti 26 Junii 1563. De rebus ac Viris clarisimis Pro- vincice Mexicana Fratrum Augustiniensium."-En ella queján- dose del nombramiento de visitador hecho en Fr. Pedro Herre- ra con agravio de los religiosos beneméritos de S. Agustín de México, dice entre otras cosas: "Sunt Mexieiseptem milita viro- rum qui non curvarunt coram Baal genua sua... .Ínter alias Venerabilis Magister Alphonsus á Vera Cruce, Cathedraticus primarius in Mexicana Universitate in illo Nobo Orbe, qui ter rexit Provinciam omnem in illis partibus, qui et scripsit nonnul- la opera... .Est Ven. Pater Fr. Michael de Alvarado.... Et P. Didacus Bertabillo, qui semel Provincialatus officio laudabiliter est functus... .Est etiam F. Nicolaos de Perea, satis Reügio- sus et prudens, et F. Joannes de Peñaranda, et F. Joannes Me- dina Rincón {que fué después obispo de Michoacan) et F. Dida- cus Cha vez" {también obispo de Micho acan).... SALA ZAR y TORRES (D. Agustín) nació en la ciudad de Soria á 28 de Agosto de 1642, y su madre fué hermana del Exmo. é Illmo. D. Márcos Torres de Rueda, obispo de Yuca- tan y vircy de México, quien trajo consigo á la América al so- brino en la tierna edad de cinco años. Estudió en los cole- gios y universidad de la capital de la N. E., y regresó á Euro- pa con el virey, duque de Alburquerque el año 1660. Era en aquel tiempo ocupación favorita de los ingenios cortesanos el hacer comedias, y nuestro D. Agustín sobresalió con aplauso en ramo de poesía, mereciendo la amistad y estimación del prín- cipe del teatro, D. Pedro Calderón de la Barca. Casóse en Ma- drid con una ilustre jóven; y fué destinado con su esposa en la lucida comitiva, que llevó á Alemania la emperatriz, esposa de Leopoldo. Iba en ella su protector el duque de Alburquerque, nombrado virey de Sicilia, quien hizo capitán á nuestro poeta, que vuelto á Madrid murió de 33 años á 29 de Noviembre de 1675. Su amigo D. Juan de Vera Tasis y Villaroel dió á luz al- gunas de la» poesías de nuestro Salazar con el título de "La Cítara de Apolo." Dos tomos en 4. Imp. en Madrid por 85 Antonio González de Reyes, 1694.-Otras composiciones de nuestro poeta salieron á luz en México el año 1654, en que te- nía 14 años de edad, y se leen impresas en el certámen poético de la universidad literaria, que publicó D. Juan de Guevara. Escribió también-"Descripción en Verso castellano de la en- trada pública en México del Exmo. Sr. Duque de Alburquerque, su Virey." Imp.en México por Hipólito Ribera, 1653. 4.-Y el citado Vera Tasis en su prólogo menciona otros opúsculos i- néditos de D. Agustín, que son:-"Itinerario de la Emperatriz, y su Epitalamio"-"Dos Autos Sacramentales.-Varias Come- dias."-"Espejo déla hermosura.-Fábulas jocoserias."-"Las Transformaciones Mexicanas."-"Loa para la Comedia de Te- tis y Peleo."-"La destrucción de Troya."-"Drama Virginal para la Universidad de México." SALAZARCARDENAS (D. Antonio) véase CARDENAS SALAZAR (Fr. Antonio) natural déla ciudad de Zacate- cas, lector de teología, difinidor y provincial del órden de San Francisco, de aquella provincia observante. En su gobier- no y con su fomento se hizo la iglesia del convento de S. Luis Potosí, y la hermoseó Fr. Antonio con muchas pinturas y a- Ihajas. Dió á luz "Sermón de Rogativa por el feliz parto de la Serenísima Rei- na de España, Doña María Luisa de Saboya." Imp. en Méxi- co por Lupercio, 1707. 4.-"Panegírico en la solemne Procla- mación del Príncipe de Asturias D. Luis I." Imp. en Méxi- co por Ribera, 1713. 4.-"Elogio del Príncipe de los Apostó- les, S. Pedro." Imp. en México, 1708. 4. SALAZAR (Illmo. D. Fr. Domingo) natural de la Rioja. Profesó el orden de Santo Domingo en el convento de S. Esté- van de Salamanca á 16 de Noviembre de 1546, y siendo en a- quella escuela uno de los más aventajados teólogos, renunció los honores académicos, y salió para la América Setentrional á trabajar en la nueva viña del Señor. Llegado á México enseñó la teología á los jóvenes de su órden: luego pasó á las misiones de la provincia de Oaxaca, y después acompañó á la Florida al Ven. varón Fr. Domingo de la Anunciación. Regresó á México, y habiendo desempeñado varias prelacias, y el oficio de calificador de la inquisición, fué nombrado procurador de la provincia de Santiago á Madrid, donde penetrado de su virtud y ciencia el Sr, rey Felipe II, le nombró primer obispo de las Islas Filipinas el año 1579. Llegó á Manila y erigió aquella iglesia catedral, que á sus instancias fué elevada después á Me* 86 tropolitana, siendo nuestro Salazar su primer arzobispo. Allí celebró un sínodo para establecer la disciplina eclesiástica: fun- dó un hospital y una casa de recogidas: protegió el estableci- miento de su orden y del de la compañía de Jesús: toleró pa- cientemente muchas amargas controversias; y habiendo vuelto á Europa á tratar con el rey personalmente sobre el mejor ser- vicio de Dios en aquellas partes del Asia, murió en Madrid en el convento de Santo Tomás á 4 de Diciembre de 1594; y por no habérsele encontrado mas que seis pesos, mandó el rey que de su real hacienda se costease el funeral. Fué en efecto tan pobre, que aun siendo obispo le halló un dia el P. Torquemada remendando un túnico, y habiéndole reconvenido para que lo diese á coser á otro, le respondió: En esto me kan criado y no yiuedo olvidar la costumbre. En su sepulcro se puso esta ins- cripción: "Hicjaoet Dominas F. Dominicus Salazar, Ordin. Preedica- tor. Episcopus Philipinarum, doctrina claius, verus religÍQsec vita; sectator, suarum pvium piissimus pastor, pauperum pater, et ipse vere pauper. Obiit 4 die Decemb. 1594." Escribió "Reglas para los Confesores de Filipinas en Casos raros que no-suciden en Europa." imp. en Manila, según indican Q,ue- tif y Echard.-"Tractatus circa Tituluin, quem babel Hispa- niarum Rex. Super Indiarum Regnum et de injusto Bello." MS. en 4, en la biblioteca del colegio de S. Buenaventura de Tlale- lulco de México.-"Carta al P. Mtro. Fr. Alonso de la Vera- cruz sobre los privilegios de los Regulares Misioneros." MS. en la biblioteca de la universidad de México. En ella se mani- fiesta el autor más adicto a los derechos de la jurisdicción epis- copal. SALAZAR (Fr. Estevan) nació en la ciudad de Granada en Andalucía por el año 1532. Profesó el orden de S. Agustín en Salamanca por el año 1548, y allí hizo felizmente sus estu- dios, hasta ser nombrado lector del colegio de Alcalá. Mas huyendo de los honores escolares, y penetrado de ceio por la conversión de los gentiles del Nuevo Mundo, pasó a la N. E. en 1550, y sus prelados le hicieron luego maestro de filosofía. Pero instando por el logro de sus primeros deseos, se remó al fin á la sierra de Meztitlan, y metido en las barrancas de Xo- chicastla no trató en muchos años sino en la conversión é ins- trucción de los Indios, y en escribir varios libros. La fama de su virtud, talentos y vasta erudición en las bellas letras, en las lenguas griega y hebrea y en las ciencias sagradas, no solo se publicó en la N. E., sino que llegó á los oídos del general de su orden, el cual escribió a la provincia de PP. agustinos de 87 México, que enviasen á Fr. Estévan al capítulo general, que había de celebrarse en Pádua. Partió en efecto á Italia, y allí hizo ver que su fama era menor que su erudición y doctrina; y el general le mandó pasar á recibir el grado de maestro á la universidad de Bolonia, Regresó á España, donde el arzobis- po de Valencia le nombró su confesor y consultor teólogo. Y conservando sin embargo su espíritu de austeridad y retiro, se entró en la cartuja de Portaceli, en que súbdito y prelado de la de Jerez, fué ejemplarísinio hasta su muerte acaecida en 1596, á los 64 años de edad, de los que vivió más de 15 en la América Setentiional. Ni quiero omitir las individuales noticias que de este sábio religioso nos dejó el Miro. Fr. Tomás llenera en su Alphabetum Augustinianum. Dice pues que en el archivo de su orden de Roma halló y leyó una carta latina original de Fr. Estévan de Salazar escrita al P. general de los agustinos, Fr. Cristóbal Patavino, en el pueblo de Suchicalzca en la N. E. en 1° de Febrero de 1562, en que le dá razón de los progresos, que su religión había hecho en aquella parte del mundo, pues en 27 años, tenía 30 conventos con más de 300 religiosos; y le pide autorice al difinidor más antiguo para convocar difinitorio y re- prender y castigar en caso necesario al provincial que lo mere- ciese. Y después de esto y de otras cosas, sigue así la carta.* Forsitan scire cupis quis sil tuus hic admonitor. Haec ad un- gueal referre potest consanguineus meus Christophurus Rui- zius á Segura... .Sum cené (ut alia ominara) Augustiniani Or- dinis alumnus á puero, ubi sexdecim ferme annis, hoc est, ab anno aetatis mere 14 usque ad 30 quem mine ago (Chrislo gra- tis) sum el institutus et citra quaerelam (ubsit invidia verbo) quod dixit Paulus, conversatus. Hanc ego militiam sum sal- manticae professus, cuín illue post Linguarum et Dialécticas cognitionem, ad consequeudam Jurisprudentiam, cui eliam ali- quot annis sedulam operam navavi, é patria Granula me jussu parentum contulissem. Absolví Monachus quod supererat Theo.ogiie studium: et Hispaniae tiiennio. Indice sexenrno Phi- losoíiie ac Theologiae cieatus Lector, ei muñen addidi (fautore Chrislo) absoluto labore colophonem. Ecclesiastae deinde et Concionatoris partes aggressus, in eo queque campo aliquot an- nis pro virili milita vi. Quo auditorum emolumento, aul qua mea commoditate nescio; Certé aliqua opinione et frequentia. Nunc aulem cuín ad senbendos commentaños in aliquot divinarum Litterarum Libros animum contulissem, et perdiscendani Indi- genarum linquam; vacationemque in hoc rerum tuibine quo lúa hete Provincia vehementissimé concutitur, impetrassemj seces- si in locum, quem nostri Eremum, Íncolas Xuchícascam, hoc est, florentern, dicuni; Jongé ub ómnibus Hispanorum fluctibus 88 (¿i tamen fluctus et non potius typhones et présteres violentissi- mi vocandi sunt, quos illi hic térrarum excitare sunt soliti) se- questratum. Híc in Priorem alio quodam aponte renuntiate prefectos sum quamdiu licuerit, Ínter barbaros et bastara soli- tudinem libenter perpetuó permansurus. Hi sunt, qui Ínter In- dos Neohispaniaj recentissimé sub Evangelii jugurn missi sunt, quos coeten Chichimecas vocant, quibus nulla un quam certa sedes ante Fidem fuit. Gens nuda, vaga, bello dedita; sed ge- nerosa, simplex; et nullis Idolorum culturis, nullis antropopha- giis contamínala. Vereot autem plurimum ne id, quidquid est, qüod in eorum conversionem, et Sacram Scripturam coramentor, et omnian mea studia aliqua occasíone intercipiantur. Qua- propter Te oratum velim, ut mihi tamquam homini non littera- ria solum palsestra et gravi librorum sarcina, sed morbo etiam aurículari et urinario gravissimé impedito, quo (ita me Deus a- met) cura has ad Te litteras darern, satis dubius nuraaliquando ad Te essent perventurae, miseré tenebar; liceat in hoc aut in a- lio á me electo Conventu perpetuó permanere, unde non nisi ob gravera culpara, aut ad obeundum (si id ita consentaneum vide- bitur) publicum aliquod Ordinis munus. in alium transferri po- ssim &c. &c.... Y por los registros de la misma religión agus- tiniana consta que nuestro Fr. Estévan consiguió del general lo que había solicitado, por patente de 6 de Abril de 1563. Que por otra de 1567. se le mandó asistir al capítulo general de Pá- dua, donde defendió un acto público escolástico: que por otra patente de 1568, se le envió á Bolonia á graduarse de maestro; que por otra de 16 de Noviembre del mismo año se le concedió permanecer al lado del patriarca de Antoquía, arzobispo de Va- lencia (el vienaventurado Juan de Ribera). Y que á poco tiem- po se entró monje cartujo; y que queriendo salirse y volver á su religión de S. Agustín, no lo pudo conseguir. Hasta aquí Al- phabetum Augustinianum. Escribió el P. Salazar "Veinte Discursos sobre el Credo." Imp. en Granada por Hugo Mena 1577, dos tora, en 4.-"Genealogía Jesu Christi secumdum Matheum, cui adjiciuntur morales quaedam synopses in usum Concionatorum. Accedit et Commentariolus in Cap. 2. Mathsei de adventu Magorum." Edit. Lugduni 1584. 4.--* ''Concio habita ad Capitulum generale Ordinis Eremitarum S. Augustini, qua explicantur Rehgionis vota." Lugduni, 1584. 8.-Y es eqivocacion de D. Nicolás Antonio haber escrito qué este sermón se compuso para el capítulo general délos cartujos. -"Libro de las Virtudes y de los Sacramentos," según Alonso Chacón.-"Conmentarios sobre el Pentateuco, los Salmos y los Evangelios: según el mismo Chacón.-"Opúsculo contra Mon- tano:" seguu el jurisconsulto valenciano Pedro Agustín Moría 89 en el prefacio á su Emporiuni Juris.-"De la Preparación pa- ra la Misa." MS. que vió D. Tomás Tamayo de Vargas.-"E- logium apologeticum Rev. P. Mag. F. Alphonsi á Vera Cruce versibus latinis." Edit. Ínter opera ejusdem. Alphonsi.-Y quién que reflexione en tantos y tan liberales libros escritos en la ás- pera sierra de Mextitlan de la N. E. se atreverá á dudar de la generosa educación y de la libertad racional y civil, en que Es- paña ha tenido las provincias que sacó del gentilismo? SALAZAR (D. Eugenio) licenciado en leyes por la univer- sidad de Salamanca, y doctor por la de México, cuyo grado re- cibió en 23 de Agosto de 1591. Fué oidor de la audiencia de México y consejero del supremo de las Indias. Escribió según León Pinelo, á quien cita D. Nicolás Antonio: "De los Negocios incidentes en las Audiencias de Indias." Un tom. en fol. en latín y castellano. SALAZAR (Fr. Francisco) del orden de Santo Domingo, y al parecer de la provincia de S. Miguel y Santos Angeles. Escribió ''Testamento y Codicilo de Cristo Ntro. Señor: y Testamen- to y Tránsito al Cielo de su Santísima Madre, en Verso caste- llano." Imp. en México por Rodriguez Lupercio, 1668. 4. SALAZAR (Fr. Gabriel) natural de la Antigua España, del orden de Predicadores, hijo del convento de Atocha en Ma- drid; é incorporado en la provincia de S. Vicente de Chiapa, y en ella misionero de los Indios manches y cholea. Puso en mú- sica las misas y oficio divino para uso del convento de Coban, y dejó un libro MS. intitulado: "Elogio de la Sacratísima Virgen María Madre de Dios." SALAZAR (Illmo. D. Fr. Gonzalo) natural de la ciudad de México, del orden de S. Agustín, de la provincia del Santí- simo Nombre de Jesús, donde profesó á 15 de Setiembre de 1577. En 1608, fué presentado por el rey Felipe 11, para la mitra de Yucatán, cuya diócesis visitó seis veces, enseñando por sí mismo á los Indios y hablándoles en su idioma yucateco, que aprendió cuidadosamente. Extirpó la idolatría en su obis- pado, destrozando 20,000 ídolos, por lo cual mereció del Papa Paulo V, un breve gratulatorio muy honorífico. Puso el mayor esmero en que los jóvenes estudiantes fuesen bien instruidos en las lenguas latina y yucateca y en la teología moral. Su ca- ridad con pobres y enfermos fué muy grande, y para su socor- ro llevó á los religiosos de S, Juan de Dios y les fuudó el hos- 90 pita!. Pono á su iglesia muchos ornamentos y alhajas, y dio su oratoiio á los curas de la catedral para la administración de los Sacramentos. Gobernó 27 años, con celo apostólico, ayu- nando todas las cuaresmas aún en la edad de 70 años, y lleno de méritos, murió con sentimiento general de sus ovejas á 3 de Agosto de 1636. Escribió entre otras cosas, de que hay una confusa tradición: "Elogio fúnebre del joven eclesiástico D. Fernando de Cór- dova y Bocanegra." imp. en México.-Lo tuvo presente el cronista general del orden de la Merced, Fr. Alonso Remon, para la u/da que escribió de dicho D. Fernando. SALAZAR VARONA (D. Jóse) natural de la ciudad de la Puebla, catedrático del seminario tridentino, examinador sino- dal, abad de la congregación de S. Pedro, canónigo y dignidad de aquella catedral, doctor teólogo por la universidad de Méxi- co. Escribió ' Elogio del glorioso Mártir San Pedro de Verona." Imp, en la Puebla, 1661. 4. SALAZAR (Fr. Juan Jóse) natural de Guatemala, lector jubilado del orden de S. Francisco, y custodio de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús, doctor teólogo por la univer- sidad de S. Cárlos, y examinador sinodal de aquel arzobispado y del de México. Escribió "Oración panegírica en celebridad de la erección en Metro- politana de la Iglesia de Guatemala." Imp. en México por Ri- bera, 1747. 4-"La Piedra fundamental del .Sacrosanto Cuerpo de Jesucristo." Imp. en Guatemala, 1754. 4. SALAZAR (P. Juan) nació en la Puebla de los Angeles en 13 de Enero de 1721, y se alistó en la compañía de Jesús á 14 de Agosto de 1738. L)ió á luz ''Sermón funeral en las Honras del Dr. D. Pedro Bérnardino Primo y Jordán, Alférez y Decano del Nobilísimo Ayuntamien- to de la Ciudad de Querétaro." Imp. en México, 1759. 4. SALAZAR BOLEA (D. Juan) natural de la Antigua Es- paña, padre de Don Agustín, de quien se ha hecho mención. Fué alcalde mayor de la ciudad de Tepeaca en el obispado de Ja Puebla, y tan aficionado á la poesía, que un ingenio pobla- no, alabando á los poetas de su tiempo, cantó así; "Es D. Juan de Salazar no se si diga tan bueno 91 como su Hijo, porque éste no ha tenido compañero." Habiendo enviudado de la hermana del illmo. Rueda, o- bispo de Yucatán y virey de México abrazó el estado eclesiás- tico, y falleció siendo secretario del Exmo. Santa Cruz, obispo de la Puebla. En sus años verdes escribió "El Armindo Español" Imp. en Sevilla, 1668. 8.-Y según Bermudez de Castro en su Catálogo-"Pasajes notables de loa Poetas latinos, puestos en verso castellano." MS. SALAZAR (Fr. Juan) natural de la ciudad de S. Luis Po- tosí, maestro del militar órden de la Merced, comendador délos conventos de la Puebla y México, visitador y dos veces provin- cial de la provincia de la Visitación de la N. E. Escribió '•La Vida del amor de Cristo esculpida en el Corazón de San- ta Teresa de Jesús." Imp. en la Puebla por Ortega, 1737. 4. -"Llave Real del Cielo?' Imp. en México por Hogal, 1738. 4. SALAZAR MUÑATONES (D. Lorenzo) natural de Mé- xico, doctor teólogo de su universidad, colegial en el mayor de Santa María de Todos Santos, cuya beca vistió en 25 de Ju- nio de 1649. Fué cura y juez eclesiástico de Tlachichilco y de Tamusunchale en el arzobispado, canónigo magistral de las santas iglesias catedrales de Michoacan y la Puebla de los An- geles, y dignidad de tesorero de esta última, donde murió á 22 de Mayo de 1677. Fue gran orador y dio á luz varios sermo- nes: entre ellos me consta de los siguientes: "Sermón panegírico de la peregrina Imagen de Jesús Naza- reno del Hospital de la Concepción de México, que fundó el ín- clito Conquistador D. Hernán Cortés, Marqués del Valle." Imp. en México por Calderón, 1664. 4.-"Panegírico de San Fernando III, de Castilla en las solemnes tiestas de su Beatifi- cación, celebradas en la Catedral de la Puebla." Imp. en Mé- xico por Calderón, 1672.4. SALAZAR (D. Manuel Santos) natural de la ciudad de Tlaxcala, y descendiente de las primeras y más ilustres fami- lias de aquella noble y antigua república. Ordenado de pres- bítero, fué cura párroco de ¡Santa Cruz Coscacuatlicpa en el o- bispado de la Puebla. Ue este eclesiástico hizo mención el ca- ballero Bolurini, asegurando que tenía en su poder una tablalhe- cha por Salaz.ir, que formaba el kalendario de los mexicanos; y también un cómputo cronológico de las dos naciones tlaxcalte- ca y mexicana, que existía original en el tom. 18, de su Museo 92 índico. Escribió también "Coloquio en lengua Mexicana de la Invención de la Santa Cruz por Santa Elena, escrito el año 1714, con una pequeña pie- za Dramática en la misma Lengua." Existe MS. en 4, en la biblioteca de la universidad de México.- En el coloquio después de hablar Constantino, hijo de Santa Elena, canta la música así; "Intlahtocayotl melahuac Cave yninel tococfttzin In Teotl Tbteyocorcatzin Tlahtoani cemanahuac." Que en castellano quiere dectr: "El Imperio verdadero Es ya el de la Fé del Dios Criador, y Señor del Universo." SALAZAR MAXISCATZ1N CITLALPOPOCA (D. Ni- colás) hermano ó pariente del anterior, Indio cacique de Tlax- cala, cura y juez eclesiástico de S. Lorenzo Cuapiaxtlaen el o- bispado de la Puebla, bachiller en teología. Escribió "Consultas Morales." Imp. en la Puebla por Ortega, 1718. 8.-"Directorio de Confesores principiantes y de nuevos Minis- tros del Sacramento de la Penitencia." Imp. en la Puebla por Ortega, 1715. 8. SALAZAR (Fr. Nicolás) natural de Salamanca, doctor y catedrático de clementinas en aquella universidad, y provisor del obispado de Durango en la Nueva Vizcaya. Tomó el há- bito de S. Francisco en el convento de S. Luis Potosí de la pro- vincia de Zacatecas, donde leyó la teología y fue vicario pro- vincial. Escribió "Opus Canónico-Morale de Electionibus Praelatorum et eo- rnm Visitatione." MS. en el convento de la Sierra de Pinos.- "Directorio espiritual para los Terceros del Orden de S. Fran- cisco." MS.-''Dispertador del Pecador dormido." MS. allí. SALAZAR (D. Nicolás) abogado de la audiencia de Méxi- co. Escribió "Alegación jurídica por D. Miguel Pérez de Santa Cruz, Marqués de Buenavista, contra D. Mateo Morales Chofre, del Orden de Santiago." Imp. en México por Ribera Calderón, 1714. fol.-"Alegación en favor de la Fábrica espiritual de la Iglesia 93 Catedral de México en el pleito con el Capitán D Andrés Pa- tino, Albacea del Sr. Arzobispo Ortega Montañés." Imp en Mé- xico por Rodríguez Calderón, 1714. fol.-''Alegación por el Dr. y Mtro. D. Agustín Cabañas, Canónigo Lectoral de la Me- tropolitana de México, y Catedrático de Prima de la Universi- dad en el Pleito con el Capitán D. Lúeas Careaga, del Orden de Santiago, sobre la fianza de once mil pesos." Imp. en Mé- xico por Calderón, 1715. fol. SALCEDA (P. Pablo) nació en Valladolid de Michoacan á Io. de Marzo de 1622, y vistió la sotana de la compañía de Je- sús en el colegio de Tepozotian á 7 de Marzo de 1677. Fuá maestro de letras humanas, de filosofía y de teología y uno de los más claros y agudos ingenios de la N. E., que lo admiró en las cátedras y en los púlpitos. Como en su tiempo era el jesuíta portugués Vieira el príncipe de la oratoria sagrada, su mayor elogio es el haberle comparado el público con aquel in- genioso orador. Ni fué menor la fama de su santidad, pues por su retiro, modestia y circunspección en acciones y palabras era llamado el Gregorio López de los Jesuítas, aludiendo al extá- tico anacoreta de este reino. Tuvo la gloria de contar por dis- cípulos entre otros muchos á los sujetos siguientes: P. Berna- bé Soto, provincial de la compañía, Mtro. Fr. Diego González, vicario general del orden de la Merced, Mtro. Fr. José Ribera, doctor y provincial de los mercedarios, Dr. D. Juan de la Peña Butrón, arcediano de México, el Ilimo. D. José Poblete Millán, obispo de Cebú, y el Ilimo, y Exmo. D. Fr. Antonio Monroi, general del orden de Santo Domingo, y arzobispo de Santiago de Galicia. Fué rector del colegio de S. Ildefonso de la Pue- bla y del máximo de México, donde falleció de 65 años, en 1688. Escribió "Elogio de S. Juan de Dios." Imp. en México por Ribera, 1652.-Este sermón fué el primero que predicó y el único que permitió se publicase. Dejó MS.- 'Doscientos Sermones pa- negíricos y morales."-üe estos he visto varios tomos en las bibliotecas de la universidad de México y del colegio de San Gregorio, todos de buena letra, y bien encuadernados, con índi- ces, y en todos se conoce el estudio que el autor puso en imitar el estilo del P. Vieira. También he visto suyo un libro intitu- lado.- Sentimientos, que es una especie de vida interior -del mismo, llena de unción y de admirable doctrina ascética. Ul- timamente, he visto en la expresada biblioteca de la universidad un MS. intitulado.--"De necessitate Scientise Mediae ad expli- canda abstrusissima Praedestinationis arcana." 94 SALCEDO FITA (D. Antonio) natural Je la Puebla Je los Angeles, presbítero secular, gran teólogo, calificador de la in- quisición, cura párroco y juez eclesiástico de Tecuila, de San Juan de los Llanos, de Ponotla y de Santa Inés Acate Ico en a- quel obispado. Dejó AIS. en poder de D. Diego Bermudez de Castro "Cinco Tomos en 4, de Fragmentos Morales/'-"Paradojas Político morales." Un tum. en fol. SALCEDO (D. Bruno Díaz). ... "División de la Ciudad de S. Luis Potosí en Cuarteles, erec- ción de Alcaldes, y Ordenanzas para su Gobierno y Policía.'' Imp. en México por Onnveros, 1796. fol. SALCEDO (Fr. Francisco) natural de la ciudad de Chía- pa, del orden de S. Francisco, que á una vida pura y ejemplar unió el estudio de las ciencias sagradas y el conocimiento de las lenguas mexicana, kichi, cachikel y tzuhuhil, las que enseñó públicamente muchos años á los clérigos y religiosos de Guate- mala á instancias del R. obispo D. Fr. Gómez Fernandez de Córdova. Dejó escrito "Arte y Diccionario de la Lengua Mexicana.''-"Sermones Trilingües." 2 tomos.-"Documentos Cristianos en tres Len- guas."- Parte de estos libros existen en la biblioteca de PP. franciscanos de Guatemala: y parte andan repartidos entre les ministros sagrados de aquella provincia según refiere el P. A- lochena en su Catálogo. SzlLCEDO (Illmo. D. Juan) natural de la ciudad de Méxi- co, singular ornamento de su patria y de la iglesia metropolita- na, donde íué canónigo, arcediano y deán. Su elogio está ínti- mamente unido con el del célebre Concilio tercero mexicano, deque fué secretario y consultor y cuyas actas y decretos for- mó y arregló. Siendo solo bachiller le comisionó el [limo, ar- zobispo Montúfar, para que ayudase al Dr. D. Juan Bustamante en la formación y corrección del Manual Mexicano, para la ad- mistracion de los sacramentos, según los decretos del Concilio tridentino. Recibió el grado de doctor, y fué catedrático de prima de cánones hasta jubilarse, y rector y cancelario de la u- niversidad mexicana. Tuvo por discípulos muchos hombres grandes, que hicieron ilustre el nombre de su maestro, elevados a las mitras, togas y principales sillas, y empleos de una y otra América. Fué el consultor universal de los vireyes y arzobispos y del tribunal de la inquisición. Formó una copiosa y exquisita biblioteca, avaluada en aquellos tiempos en catorce mil pesos, 95 la que dejó á los religiosos de Santo Domingo de México con la obligación de reconocer una capellanía para un familiar suyo, y que muerto éste habían de servir los religiosos. Fue vicario general y gobernador del arzobispado, y falleció de 80 años, el sábado de Ramos de 1626, habiendo renunciado tres mitras. Su entierro á pesar de haber encargado en su testamento que se hi- ciese sin pompa, se solemnizó como el de los vireyes y arzobis- pos, concurriendo á él el virey marqués de Cerralvo con la au- diencia, y todos los cuerpos, comunidades y colegios de la ca- pital. Y en los dias 6 y 7 de Mayo inmediato se le celebraron honras solemnes con magnífica tumba ó ccnotafio adornado de bellas inscripciones y epigramas, con oración latina y sermón, que predicó el filmo. Cáceres, obispo de la Nueva Segovia, y en el que no dudo llamarle el santo deán, y compararle al Cu- sósiomo. Estas piezas se publicaron en un tom, en 4, por el Br. D. Nicolás Godoy, su familiar, dedicadas al Sr. D. Luis Salcedo, del orden de Santiago, consejero y camarista de Casti- lla, pariente muy cercano del difunto. El filmo, arzobispo de México, D. Juan Pérez de la Serna en la epístola á sus com- provinciales impresa al principio de la edición que hizo del Con- cilio tercero mexicano, hace el siguiente elogio de nuestro Sal- cedo: "Licet omnis qui de jure Concilio interfuerunt, communi- ter insudarunt; sed in ordinandis et disponendis Decretis plus coeteris laboravit Doctor D. Joannes Salcedo, tune Secretarias simul et Consultor dicti Concilii, Sacrorum Canonum Primarias Cathedrae moderator, et in illa nunc Emeritus, Nostrse Metro- politanas Ecclesiae meritissimus Decanus, in posterum autem majorum hujus Regni Ecclesiarum Pontificalern Sedem pro me- rttorum censura occupaturus." Fundó en su iglesia de México el aniversario de las Llagas de S. Francisco en memoria de ha- berse concluido felizmente el dicho Concilio en 17 de Setiem- bre; y por eso hay ese dia procesión y Te Deum. Dotó tam- bién las misas de prima, y los aniversarios del Nombre de Jesús y de S. Gabriel, y regaló una custodia de oro y piedras y es- maltes preciosos, que sirve en los juéves del año y domingos de minerva; y una pila grande de plata, que se conserva en la sa- cristía de la metropolitana. Dejó cien pesos anuales á las mon- jas de S. Juan de la Penitencia para la fiesta de la Natividad del Bautista y fundó varias capellanías. Entre sus escritos de- ben ocupar el primer lugar ••Concilium Provinciale Mexicanum ann. 1585, celebratum." Edit. Mexici apud Joann. Ruiz, 1622. fol.-Se ha reimp. varias veces: una de ellas por el Emmo. cardenal de Aguirre en su colección, y la última por el Emmo. cardenal de Lorenzana, ar- zobispo de México, y de Toledo.-"Manuule admistrandi Sa- 96 cramenta tam Indis, quam Ilispanis, modum cxhibens: Jussu Illmi. Archiepiscopi Mexicani editum." Mexici ex Officina Pe- tri de Ocharte. 156S.4.-" Disertación jurídico-canónica sobre que los Prebendados de México, Catedráticos de su Universi- dad literaria, deben ganar la renta decimal en las Horas que sirven sus Cátedras."-Cita este opúsculo el Dr. Garcés Porti- llo en una alegación, que publicó en 1620, sobre el mismo asun- to.-"Tractatus de Rescriptis ad Lib. 1, Tit. 3, Decretalium." MS. en 4.-''Tractatus in Cap. Si diligenti... .de Foro com- petente" MS. 4-En la biblioteca de la universidad de México. SALCEDO FITA (D. Juan) natura] de la Puebla de los Angeles, en cuyos colegios estudió las letras humanas y la filo- sofía. Cursó en la universidad de México las cátedras de juris- prudencia, y fué abogado de la audiencia; instruido en matemá- ticas obtuvo el título de agrimensor de tierras y aguas. Escribió "La Escuela de la razón: Enio instruido." Imp. en la Puebla por Ortega, 1725. 4.-"Descripción del Fénix renacido." Imp. en la Puebla por Ortega, 1727. 4.-Dejó MS. muchas poesías según Bermudez en su Catálogo. SALCEDO (P. Mateo) jesuíta déla provincia de MéxicoJ Dió á luz "Emblemas de los Geroglíficos y Poesías con que fué reci- bido en la Ciudad de la Puebla el Virey de N. E., Marqués de Villena." Imp. en la Puebla, 1640.4.-León Pinelo se equi- vocó al escribir que el recibimiento de que habla el P. Salcedo fué en México. SALCEDO (D. Matías) médico de la N. E., doctor y cate- drático de medicina en la universidad de México. Escribió ' Notas, Adiciones y Corecciones al Tesoro de Medicina del Ven. Gregorio López." Imp. en México, 1674. 4. SALDAÑA ORTEGA (D. Antonio) natural de la Puebla de los Angeles, doctor teólogo por la universidad de México secretario y confesor del Illmo. Sariñana, obispo de Oaxaca' rector del colegio de S. Bartolomé, catedrático de teología del de Santa Cruz de Antequera, canónigo magistral y arcediano de aquella catedral y canónigo de México. Murió en Ja ciudad de la Puebla, su patria, y dejó publicados los siguientes opús- culos: "Elogio fúnebre del Dr. D. Pedro Otalora y Carvajal, Arce- diano de la Catedral de Antequera de Oaxaca." Imp, en la Pue- bla por Fernadez León, 1691. 4.-"Sermón en la Dedicación 97 (le un Templo nuevo de Oaxaca." Imp. en la Puebla, 1692. 4. -''Elogio del Apóstol S. Pedro." Imp. en la Puebla por VI- llareal, 1695. 4.-' Dos Sermones de Entrada y Profesión de u- na Religiosa." Imp. en México por Carrascoso, 1697. 4.-*'E- logio de la Congregación Hospitalaria de los Betlemitas." Imp. en México por Ribera, 1697. 4.-''Sermones de Ramos y de Pentecostés." Imp, en México por Carrascoso, 1698. 4.-"Ser- món en la Dedicación de la Iglesia de S. Agustin de Oaxaca." Imp. en México, 1699. 4.-' Elogio de la Nueva Orden Reli- giosa de Betlemitas." Imp. en México, 1708. 4.-''Sormon do las Necesidades que padeció María Santísima en la muerte de su Hijo " Imp. en México por Carrascoso, 1715. 4 -"Sermón de las Penas del Purgatorio." Imp. en México por Ribera, 1718. 4.-"Panegírico en honra de la Primera Persona de la Trini- dad Beatísima." Imp. en México por Ortega, 1721. 4. SALDA ÑA (Fr. Ignacio) natural de la N. E., predicador jubilado del orden de S. Francisco, y custodio de S. Salvador Tampico. Escribió "La Paloma Penitente: Elogio fúnebre de la V. M. Sebastia- na Josefa de la Santísima Trinidad, Religiosa ejemplarísima del Convento de S. Juan de la Penitencia de México." Imp. allí 1758. 8. SALDIAZ (D. Pedro) á quien en la duda de si estuvo ó no en la América Setentrional, no me atrevo á omitir en esta biblio- teca. Escribió "Tablas para reducción de Barras de plata de todas leyes á pesos y reales de moneda ensayada." Imp. en 4, según Pinelo. SALGADO (D. Antonio Vázquez) natural del obispado del valle de Antequera de Oaxaca, presbítero secular, maestro de ceremonias de aquella catedral, y rector del colegio de S. Bar- tolomé. Recibió en México los grados menores de teología y cánones; digno de los mayores que no pudo conseguir por su pobreza. Murió en su patria Antequera por el año 1750. Es- cribió '•Vita Sancti Thomte Aquinatis, Doctoris Angelici, Ord. Prse- dicatorurn, heroico carmine expressa, el lllmo. D. F. Angelo Maldonado. Episcopo Oaxacensi nuncupata." Mexici ex Typo- graphia Plantiniana Joann.Ortega, 1722. 4.- 'Observación sa- grada, cronológica é historia de la Inclita, Imperial y Real Es- tirpe de Austria destinada por Dios para defensa de la Iglesia contra el poder Otomano." Imp. en la Puebla por Miguel Or- tega, 1728. 8.-En el prólogo de la vida del doctor angélico, 98 arriba mencionada, ofrece publicar en el misino metro latino la que ya tenía escuta de Francisco Javier. Dejó también MS. en el citado colegio de 8, Bartolomé de Oaxaca dos tomos, uno latino y otro castellano, que contienen las cuestiones y tratados ó discursos siguientes:-Io. "Utrum sit bona illatio: B. Virgo Maria fuit grada plena, Ergo Inmunis á peccato Originali?"- 2° ''Utrum sacerdos indigné celebraos sacrificium Missae, praa- ter dúplex Sacrilegium terlium comittat speciale contra prae- ceptum Concilii Tridentini?"-3o '"Utrum Diaconus et Subdia- conus indigné ministrantes lethaliter peccenl?"-4o "Apología de los Libros del Areopagita contra el P, Gravesson."-5'.' "Contra al abuso de tocar la Campanilla cuando el Sacerdote hace tres Cruces con la Hostia sobre el Cáliz."-6" "Elogios de la V. María de Santo Tomás y de S. Bartolomé." SALGADO (Fr. José) natural de la Puebla de los Angeles, del órden de predicadores, maestro, procurador y difinidor ge- neral de la curia romana por la provincia de S. Miguel y San- tos Angeles, prior del convento de su patria y del de Izucar. Escribió "Sermón panegírico en la solemne Dedicación de la suntuosa Capilla de Ntra. Sra. del Rosario del Convento de Santo Do- mingo de la Puebla." Imp. allí por Fernandez de León, 1690. 4. SALGADO (D. Marcos) natural de la Puebla de los Ange- les, doctor, catedrático jubilado y decano de medicina de la u- niversidad de México, protomédico y presidente del tribunal del protomedicato de la N. E.,y médico de cámara de los vireyes de este reino. Murió de 70 añus, en México á 13 de iMayo de 1740, habiendo escrito ''Cursus Medicus Mexicanus." Edit. Mexici apud Riberam, 1727. 4.-Esta obra se formó sobre el sistema de la circulación de la sangre y descubrimientos de los médicos modernos; y me- reció mucho aprecio por su método y claridad. SALGADO (D. Pedro) natural de la Puebla de los Ange- les, colegial del seminario tridentino, maestro de latinidad en él, catedrático de filosofía, y de sagrada escritura y rector. Fué cura y juez eclesiástico de lá ciudad de Tlaxcala, y párroco de la iglesia de Santa Cruz de su patria. Escribió '•Vida del Ven. Hermitaño Juan Bautista' y noticia de la portentosa Imagen de Ntra. Sra. de la Defensa." Imp. en la Puebla, 1683. 4.-Nuestro autor fué confesor del dicho Juan Bautista, admirable anacoreta de la N. E. La imagen de que a, looó. 4.- 99 se habla en este libro era de dicho Ven. varón, y de su hermita fué trasladada á la capilla del palacio episcopal del Ven. Sr. O- bispo Pulafóx, quien se la dio para la felicidad de sus expedicio- nes al almirante D. Pedro Casanate, que pasó por la ciudad de la Puebla al descubrimiento y conquista de la California. Este piadoso militar la conservó en su compañía por espacio de 30 años, que anduvo en las mares del Sur y en la América, expe- rimentando en mil peligros de mar y tierra la protección de la Sra. Madre de Dios, cuya efigie mandó en su testamento queso restituyese á la catedral de la Puebla, en cuyo altar llamado de los reyes, se halla hoy colocada. SALGUERO (Fr. Pedro) natural de la N. E., del orden de S. Agustín, maestro y difinidor de la provincia de Míchoa- can. Escribió "Vida del Ven, P. Mtro. Fr. Diego Basalenque, Provincial é Historiador de la Provincia de Agustinos de Mrchoacan." Imp, en México, 1664.4. SALINAS (Fr. Buenaventura) natural de la ciudad de Li- ma, capital del Purú, en cuya universidad de S. Marcos hizo sus primeros estudios. Fué paje de honor de los vireyes de a- quel reino, D. Luis de Velasco y conde de Monterey, y secre- tario del gobierno del marqués de Montesclaros, de cuya órden arregló el archivo de aquel vireinato. Penetrado profundamen- te, como él mismo escribe en su nieviorúd al rey, de ¡as muchas, benéficas y paternales leyes, ordenanzas y providencias de los Reyes de España en favor de los Indios y para la felicidad de Jas Améncas, y encendido en un vivo deseo de coadyuvar por su parte a tan laudables y piadosos objetos, persuadido á que el mejor medio era abrazar el estado de religioso, lomó el hábito de ¡5>. Francisco en el convento de Lima, y se entregó al estu- dio de las ciencias sagradas y eclesiásticas. Enseñó tres años la latinidad y retórica, siete la filosofía y quince la teología. Y entre tanto se ocupó también en el ministerio del pulpito no so- lo en la capital, sino en los pueblos de Indios, de quienes fué muchas veces abogado en los tribunales seculares. Grato á los vireyes y prelados, y á todo aquel reino, fué nombrado custo- dio de su provincia y vocal para el capítulo general de su reli- gión en Roma, y procurador de la causa de beatificación del Ven. P. Fr. Francisco Solano, y apoderado del arzobispo Arias Ugarte ad visitando liniinu Apostolorum. Con tan honorífi- cas comisiones pasó á Europa y llegó á España en 1637. El consejo supremo de la inquisición lo hizo su calificador; el capí- tulo general le mandó presidir en Roma un acto público litera- 100 rio de teología; el cardenal de Lugo lo presentó al Papa con sin- gular recomendación; y de resultas fue destinado á enseñar la teología en Ñapóles y á regentar los estudios de su orden en a- quella cultísima corte, donde estuvo siete años sin descuidarse de agitar en la de Roma los negocios é intereses de su patria, iglesia y provincia, ni los del patronato real, que sostuvo con entereza y decoro y con aprobación del rey y de su consejo de las Indias. Por todos estos méritos fue nombrado comisario general de todas las provincias de su ó'rden de la N. E. y Fili- pinas, pasando á México en 1646, después de haber confundido y ridiculizado á los que se opusieron á este nombramiento, ale- gando la odiosa razón de siendo americano el Rmo. Salinas no podía ser comisarlo genera] en las Indias: cantinela diabólica, que de cuando en cuando ha hecho resonar el infierno, para in- disponer los ánimos y perturbar la paz y unión de los fieles es- pañoles americanos y europeos; pero que siempre ha procura- do sufocar la justicia de los reyes y la integridad de sus altos ministros. En México dejó nuestro Rmo. monumentos eternos de su prudencia, desinterés y religiosidad en ]os siete años de su feliz gobierno. Amplió el átrio del convento grande de San Francisco, hizo la hermosa escalera, fabricó la enfermería, que después fué destinada á otros usos, y ensanchó las habitaciones de los lectores; y en los demás conventos de las provincias dejó también muchos vestigios de su beneficencia. Murió con uni- versal sentimiento en el convento de Cuernavaca, donde está enterrado, á 15 de Noviembre de 1G53. Escribió "Monumentos históricos del Nuevo Mundo Peruano y Méri- tos de la Ciudad de Lima." Imp. allí por Gerónimo Contreras, 1630, y reimp. en Madrid, 1639. 4.-"Apología por todos los Criollos de la América, hijos de Españoles, presentada al Rey." Imp. en Madrid, 1645. fol.- "Panegírico de la Inmaculada Concepción de la Virgen María," Imp, en Lima, 1635. 4. "Panegírico de S, Francisco de Asís." Imp. en Lima, 1636. 4.-"Elogio fúnebre del Príncipe D. Baltasar Cárlos de Aus- tria." Imp. en México por Calderón, 1647. 4.-"Cursus Phi- losophicus, praelo paratas Romee." ita Wadingus.-Y el autor de la biblioteca franciscana añade como obra de nuestro Salinas. -"Historia de las nuevas Misiones, de Jos Franciscanos en China y Tartaria." SALMERON (Fr. Gerónimo) Fr. Juan de S. Antonio, au- tor de la Biblioteca pone á éste como escritor y alumno de la provincia del Santo Evangelio de México; pero lo equivoca sin duda con Fr, Gerónimo Záratel de quien hablaré en su lugar. 101 SALMERON (Fr. Jüan) del órden de S. Francisco, lector de teología en el convento de Tlatelulco de México, teólogo consultor del Concilio tercero provincial mexicano. Escribió varias cosas, que se conservan en las actas de dicho Concilio, que se llevó á España el Einmo. Lorenzana, y además "Respuestas Teológicas á estas cinco Preguntas. 1" Si es lí- cito decir No quiero ahora morir por la Fé? 2? Si es buena con- secuencia esta: Est magis certurn, ergo est magis evidens? 3? Hsec Propositio: Christus est horno divinus, est vera? 4' Si para la absolución sacramental al que perdió el habla bastan algu- nas señales de arrepentimiento? 5* Utrum hsec Propositio: Ani- malia et Plantíe sunt de Nature humana, sit vera?" MS. en la biblioteca del referido colegio de Tlatelulco.-"Dictámen de los Teólogos de la Provincia del Santo Evangelio de México sobre que el R. P. Alonso Ponce es verdadero Comisario de la N. E.. firmada por el Autor en 1587." MS. en 4, en la biblio- teca de Tlatelulco.-A este dictámen se upuso con otro escrito, que existe allí el provincial de los PP. descalzos de Filipinas. SALMERON (D. Pedro) natura] de la Puebla de los Ange- les. Ilustre en la carrera literaria secular y en la eclesiástica. Fué abogado de la audiencia de México, fiscal interino de la de Guatemala, y alcalde ordinario de aquella ciudad, y juez de residencia de los gobernadores de Nicaragua y Honduras. Y habiendo repartido su caudal entre los pobres, recibió en Méxi- co el grado de licenciado en teología, se ordenó de presbítero, y fue juez de testamentos y visitador del obispado de la Puebla por el Illmo. y Ven. Sr. Palafóx, y capellán de las religiosas carmelitas de aquella ciudad. Escribió ''Meditaciones sobre las Postrirnerias." Imp. en México por Salvago, 1636. 8.-"Vida y virtudes de la Ven. Isabel de la Encarnación, Religiosa Carmelita Descalza de la Puebla de los Angeles." Imp. allí, 1640, 4 -"Vida de la Ven. Francisca de la Natividad, Religiosa Carmelita de la misma Ciudad." Imp. -"Vida del Ven. P. Miguel Wadingo, vulgarmente llamado Godinez, Jesuíta de la Provincia de México." Imp. en la Pue- bla.-"Ceremonial del Santo Sacrificio de la Misa, conforme al Misal reformado, con los Comentos del Dr. Gavanto." Imp, en México, 1647. 8. Se mandó observar en todo el obispado de la Puebla por decreto del Sr. Palafóx.-"Relación de la Con- sagración del suntuoso Templo de la Catedral de la Puebla de los Angeles, hecha por el Exmo. é Illmo. Sr. D. Juan de Pa- lafóx, su Obispo y Virey de la N. E." Imp. en la Puebla, 1649. 4.-Contiene la descripción del templo, Jas ceremonias de la consagración, las fiestas que hizo la ciudad y la despedida del 102 prelado consagrante á los reinos de Castilla. SALMERON (Fu. Pedro) religioso franciscano de la N. £., el cual según asegura el P. Betancur. Escribió "Diario de la entrada en ei Nuevo México, dirigido á los Pre- lados de su Orden." MS. S. SALVADOR (D. Agustín Pomposo Fernandez) natural de la ciudad de Toluca, abogado de la audiencia de México y de su ilustre colegio, doctor en cánones y rector de la universi- dad mexicana, acesor del regimiento provincial de Guadalajara, y vocal de la junta de censura de la provincia de México. In- genio laborioso y piadosísimo, digno nieto de los españoles no- bles europeos. Escribió "Sentimientos de la N. E. por la muerte de su Virey el Ex- mo. Sr. Bailio D. Antonio María Bucareli." Imp. en México, 1779. 8.-"La América llorando por la temprana muerte del Exito Sr. Conde de Gálvez, D. Bernardo Gálvez, Virey de la N. E." Imp. en México, 1787. 4.-''Los Dulcísimos Amores: Poemitas de Mañano de Jesús." Imp. en México, y reimp. en 1803, dos tom. en 8.-"La perfidia de Napoleón Bonaparte y sucesos de España." Selva libre. Imp. en México, 1808. 4.- ''Memoria cristiano-política sobre lo mucho que debe temer la N. E. de la desunión de sus Habitantes." Imp. en México, 1810. 4.- "Las Fazañas de Quijote de Michoacan, Miguel Hi- dalgo." Imp. en México, 1810. 4.-"Reclamo de descuidos.- Mopso al Tatita." Imp. en México, 1811. 4.-"Acción de gra- cias á María Santísima de los Remedios, disipadora de las nu- bes fulminantes de la ira de Dios." Imp. en México- 1'Carta de un padre á sus hijos." Imp. en México.-"Desenga- ños que á los Insuigentes de la N. E., seducidos por los Franc- masones agentes de Napoleón, dirigen la Verdad de la Religión católica y la Experiencia." Imp. en México, 1812. 4-"Con- vite á los verdaderos amantes de la Religión y de la Patria." Imp, en México. S. SALVADOR (D. Fernando Fernandez) natural de To- luca, hermano del anterior, abogado, asesor letrado de la inten- dencia de México, teniente de corregidor de dicha capital, y alcalde del crimen honorario de la audiencia. Escribió "Defensa jurídica de la Sra. Marquesa de S. Francisco en los Autos promovidos por la Justicia Ordinaria de Acámbaro sobre mal tratamiento de ¡os Operarios de la Hacienda de S. Cristó- bal." Imp en México por Ontiveros, 1796. fol.-"Defensa le- gal de D. Antonio Campa, sobre su Testamento," Imp. en Mé- 103 xico, 1905. fol.- -Defensa jurídica dé los Albaceas y Herede- ros de D. Francisco Linares, vecino de la Ciudad de Celaya, sobre un Legado de cien mil pesos." Imp. en México, 1807. fol. -"Reflexiones de un Patriota americano, sobre la inicua Re- volución del Cura Hidalgo, Allende &c." Imp. en México, 1810. 4. SALVAGO (D. Antonio) natural de la N. E., presbítero docto y piadoso del arzobispado de México. Dio á luz ''Oraciones piadosas para ofrecer diariamente á Dios las bue- nas obras y asistir con devoción y utilidad al Santo Sacrificio de la Misa." Imp. en México por Calderón, 1689. 8. SALVATIERRA GARNICA (D. Bernardino) natural de México, alumno de su universidad literaria y uno de los poetas del Parnaso Americano "Descripción de las Fiestas y Corridas de Toros, con que ce- lebró México la reconquista de Oran por las armas católicas de Felipe V." Imp. en México por Ribera, 1732. 4.-''Historia métrica de la portentosa Aparición de Ntra. Sra. de Guadalupe de México." Imp. en México por Ribera, y reimp. en 1790. 4. -''El Patronato de Ntra. Sra. de Guadalupe, y el Juramento de México." Imp. allí por Ribera, 1747. 4. SALVATIERRA (D. Cristóbal) natural de la N.E., rnaes- tro público de primeras letras, veedor y examinador de los maes- tros de leer y escribir de la ciudad de México, y profesor de matemáticas. Escribió "Cálculo Astronómico." Imp. en México, 1756. 8.-''Ex- plicación para sacar por las reglas de la Aritmética el Cómpu- to eclesiástico y las Fiestas movibles." Imp, en México por Ri- bera, sin año. 8. SALVATIERRA (P. Juan María) nació en Milán á 15 de Noviembre de 1648. Estando estudiando en el colegio de je- suíta de Parma las letras humanas, leyó casualmente un libro de las misiones de Indias, y encendido en el deseo de venir á la América, resolvió pasar á Cádiz en trage de peregrino, hu- yendo al mismo tiempo del casamiento que sus nobles padres le tenían tratado con una sobrina del cardenal, arzobispo de Milán. Pero mejor aconsejado tomó en Génova la sotana de la compañía de Jesús, con la que pasó á México, y en el colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo estudió la teología. El crédito con que enseñó la retórica en el colegio-de la Puebla de los Angeles, le hubiera abierto la puerta á las cátedras, si su voca- 104 cion no hubiese sido sacrificar sus talentos en las misiones de los infieles; y con aprobación desús superiores partió á los In- dios tarahumares, á quienes fundó los establecimientos de San- ta Teresa y S. Francisco Javier, viviendo entre aquellas gentes bárbaras diez años. La obediencia le sacó de aquel destino, después de haber sido visitador de las misiones de Sonora y Sinaloa, para que gobernase los colegios de Guadalajara y Te- pozotlan. Aquí volvió á agitarse en deseos de la conquista es- piritual de Californias, que antes había ya meditado. Habían sido aquellas provincias desde la conquista de México el objeto de varias expediciones, que salieron siempre infructuosas. Pare- cía pues casi imposible emprender otra nueva meramente espiri- tual y apostólica; pero estaba reservada por el cielo al P. Salva- tierra, quien sin pedir socorros al erario preparó una nave, y embarcándose en ella arribó á California en 19 de Octubre de 1697. En el espacio de 7 años estableció allí seis misiones, habiendo aprendido la lengua del país con solo el auxilio del ar- te y vocabulario que escribió el P. Copart Jesuíta, compañero de D. Pedro Otondo en su expedición. En 1704, regresó á Mé- xico, nombrado provincial de la N. E., y concluido el gobierno se volvió á su amada California en 1707. En 1717, fué llama- do á conferenciar con el virey, marqués de Valero, sobre la His- toria de Californias pedida con instancia por el rey Felipe V y dejando allí á su compañero el P. Juan Ugarte, que fué el Pa- blo de éste Pedro, ó el Eliseo de éste Elias, llegó débil y en- fermo en hombros de Indios á la ciudad de Guadalajara, donde visitado del R. obispo Mimbela, del presidente y oidores de a- quella audiencia, y de todas las personas graves y distinguidas de aquella capital de la Nueva Galicia, edificando á todos la heróica paciencia, con que toleró los crueles dolores de mal de piedra en la orina, y rezando el Ave María Stella&nle la ima- gen de Ntra. Sra. de Loreto, su perpetua compañera, al decir la Strofa; Monstra te esse Matrem, entregó el espíritu al Cria- dor á 18 de Julio de 1717, á los 69 años de su edad. Su funeral fué acompañado de todas las demostraciones que hacen venera- ble la memoria de los justos; y á pocos dias se consagraron so- lemnes honras, en que celebró de pontifical el R. Obispo, asis- tió la audiencia y pronunció el elogio fúnebre el P. Feliciano Pimental. En el colegio de S. Gregorio de México fundó nues- tro Ven. Salvatierra la capilla y casita de Ntra. Sra. de Loreto, que después de un siglo se ha levantado nueva y magníficamen- te desde los cimientos con toda la iglesia de dicho colegio por la piadosa generosidad del Sr. conde Basoco, caballero del or- den de Cárlos 111, intendente de provincia, prior del consulado de México, y teniente coronel comandante de patriotas fieles de 105 Fernando Vil Escribió el P. Salvatierra "Cartas sobre la Conquista espiritual de Californias." Imp. en México por Carrascoso, 1698. fol.-"Nuevas Cartas sobre lo misino." Imp. en .México, 1699. fol. SAMAN1EG0 (D Francisco) nació á 21 de Diciembre de 1598, en Caícedo del Ebro, obispado de Calahorra. Estudió las primeras letras en Ereña, la latinidad en Valpuesta y la filoso- fía y los derechos en Salamanca. Fué doctor en cánones y li- cenciado en leyes por la universidad de Osuna, en cuyo cole- gio mayor vistió la beca que dejó el Dr. D. Gabriel de Céspe- des, oidor de Granada y maestrescuelas de Salamanca y leyó la cátedra de instituía de leyes, que fundó en aquella academia el Dr. Barrios de S. Millan, presidente de la audiencia de Quito. En 1630, pasó á la N. E. con el empleo de relator de la sala del crimen de la audiencia de México, y aquí fué juez acompa- ñado del oidor D, Pedro de Quiroga, para la residencia del vi- rey marqués de Valero. En 1645, fué nombrado fiscal de la au- diencia de Manila, en donde falleció. Era de raro ingenio, a- gudo y festivo, y tan buen letrado como humanista. Hicieron mucho aprecio de su literatura y mérito el Ven. é Illmo. Sr. Pa- lafóx, obispo de la Puebla, el Sr. aizobispo de México Maños- ea, y el Sr. D. Lorenzo Ramírez de Prado, consejero de Cas- tilla; tres hombres capaces de honrar con su amistad á cualquier literato. El Sr. Palafóx le escribía con frecuencia desde la Pue- bla, y en una carta le dice: "Aúnque he escrito á Vd. signifi- cándole el mucho gusto que recibí con sus cuadernos impresos sobre la irregularidad de no puede dejar de se- gundarle, avisándole el contento tan grande con que vuelvo á reverlos.... Bus márgenes bastan á hacer docto al que los leye- re... Los puntos principales los trata Vd. con bien extraordi- nario estilo del que han escrito hasta hoy en casos morales los teólogos y sumistas... .Dice Vd. con mucha claridad y distin- ción cuanto se puede descurnr y alegar.... Merece Vd. por esto que el consejo, el estado eclesiástico, y las religiones le den muchos agradecimientos.. Yo por la parte que me toca se los doy á Vd....No deje Vd. de estudiar, pues parecen tan bien é importan sus estudios á la república... .Ni deje de esperar en Dios que muy pronto le haga una gran mer- ced. .. .Angeles 21 de Diciembre de 1645.-El obispo de la Puebla de los Angeles." En efecto á pocos dias llegó ¿ Méxi- co la noticia de su promoción á la audiencia de Manila, lo que dió motivo á la siguiente carta del mismo Ven. prelado.-"Doy á V. la enhorabuena de la merced que S. M. le ha hecho de la plaza de fiscal de Filipinas, de que ha sido Vd. bien merecedor. 106 Bien se acordará VJ. haberle yo dicho muchas veces que presto tendría Garnacha. No deje Vd. de aceptarla, pues facilius crescit dignitas, quamincipit. La primera plaza que tuvo el cardenal D. Diego Espinosa fué en Sevilla de oidor de la con- tratación, y llegó después á merecer capelo y la presidencia de Castilla... Esta plaza de Vd. es muy buena por sus buenos de- seos de servir al rey y pagar sus deudas ocacionadas por su mu- cha justificación... .Tiene de Salario según me han dicho 3.300 ps. y 800 por la protecturía de los sangleyesj y en tierra la más rica y barata de las Indias. Vd. se aliente y vaya á ser- virla, cierto de que Dios, que le ha puesto en ella, cuidará de darle otra mayor] si es la que yo deseo, sera la que Vd. mere- ce (la gloria eterna, pues murió en la fiscalía) Angeles y Fe- brero 2 fie 1646." El Sr. Ramírez de Prado le escribió desde Madrid de esta manera; "No es de poca estimación que en me- dio de sus ocupaciones tengan todavía tanto lugar jas buenas letras; pero los aficionados á ellas son ladrones de las horas.... Huélgome de que dure aún en Vd. la observación de medallas y monedas,.. .¡Oh! lo que Vd. se ha perdido en trece marcos de ellas, que se fundieron en la platería y se vendieron por el peso solamente, porque el condestable las dió en pago de unas maniobras, y ninguno del lugar lo supimos hasta que estuvieron deshechas; que yo habría vendido algunos libros para comprar- las.... Pero basta de lamentación literaria, y entre ahora la ce- lebración de la merced que S. Al. ha hecho á Vd, de la fiscalía de Manila; que sus letras de Vd. aunque está ausente, merecen remuneración.... En lo de la media anata haré con brevedad el despacho,y en todo serviré á Vd...."Y en cuanto á la estima- ción del Sr. Mañozca véase en esta biblioteca Mañozca (litr- ino. D. Juan) Escribió Samaniego: "Informe jurídico por D, Juan González de Castro." Imp. en México, 1634. ful.-"Oración Laudatoria de las virtudes y admirable gobierno del lllmo. Sr. D. Francisco Manso y Zúñi- ga, Arzobispo de México." Lmp. allí por Pedro Quiñones, 1635. 4.-Es digno de notarse lo que el autor dice en este panegírico: "Mucho importaría que los ministros que vienen de España provistos para las Indias, fuesen de tan buen nacimiento y par- tes, que honrasen ellos a los oficios, no que los oficios les honra- sen a ellos. Provéanse enhorabuena en España los consejos y puestos de armas y letras con hombres humildes y plebeyos, que si procediesen como tales, allá está cerca el rey, que les hará ser buenos. Pero por acá nadie hay que los corrija sino es el poder del cielo. Esto digo en descargo de mi conciencia, y lo afirmo así, porque así lo siento."-"Elogio fúnebre del Ex- 107 mo. Sr. D. Francisco Sandoval Padilla y Acuña, Duque de ber- ma." Imp en México por Francisco Salvago. 1636. 4.-4,E- logio del eruditísimo Canónigo de la Puebla de los Angeles, D. Juan Rodríguez de León." Imp. en México por Bernardo Cal- derón. 1639. 4.- "Novendialia Manium nobilissima; Elenae de la Vega Samaniego." Edit. Mexici, 1642.-Es una elegía en versos latinos á la temprana muerte de una sobrina del autor, que trajo á México con ánimo de casarse con ella.-'*E1 Ado- nis de Amarilis: ó triunfos de la hermosura."-Ignoro si se pu- blicó este opúsculo que el autor asegura en el panegírico del Sr. arzobispo Manso tener ya concluido: el Illrro. Mañosea lo leyó y celebró.-"Las Chinampas de México."-También de este opúsculo se hace mención en el elogio del Sr. Manso.-''El Primipilario, su origen, significación, ocupación y privilegios." Imp. en México, 1640 4.-"Disertación canónica sobre la fa- cultad de los Obispos de Indias para dispensar el defecto ocul- to de natales, para recibir los Ordenes sagrados." Imp. en Mé- xico por Juan Ruiz, 1645. 4.-Es digna de notarse en esta di- sertación la sentencia del autor, que dice: ''La desigualdad de gobierno, que .*e halla en esta América es causa de que ejecute aquí la temeridad lo que en España no se atreviera á obrar el Poder."-"Tratado del Príncipe." MS. Entre los papeles del a- bogado Mendoza.-"Memorial al Rey de los Méritos del Au- tor." Imp. en México, 1647. 4.- En éste afirma que había tam- bién escrito-"El Gramatista-y el Discípulo del Derecho."-• "Informe en Derecho sobre el salario de Relator de la Sala del Crimen de México, dirigido al Consejo de las Indias." Imp. en México, fol.-Por último en la biblioteca de Pindó se lee que en la librería del Sr. Barcia existía un MS. original de nuestro Samaniego intitulado;-"Relación del viage á Manila con un puntual Indice de todas las Islas que se comprenden en el nom- bre de Filipinas, que puede servir de Derrotero á falta de Carta de mariar." SAMANO (D. Carlos) poeta mexicano, de quien el prínci- pe de los poetas americanos el lllmo. Balbuena, dice en su apa- logia por la poesía, que fué de «caóado intento. Escribió "Poesías varias." SANA (P. Gaspar) nació en Cerdeña á 20 de Mayo de 1670, y vistió la ropa de jesuíta en Italia el año 1688. Vino á con- cluir sus estudios teológicos á México el año 1690, y luego fué maestro de latinidad y de filosofía, rector del colegio de Q.ueié- taro, y prefecto de la congregación de la anuncíala en México, donde falleció en 1742. Escribió 108 "Primera y última Festividad: Elogio del P. Eterno predi- cado en México" é Imp. en Sevilla por Juan Francisco Blas, 1705. 4.-"Certamen poético en obsequio del Niño Jesús remen nacido celebrado bajo la Metáfora de Letra A. ó Alpha, única vocal del nombre y apellido del Autor," MS. entre los papeles de la biblioteca de S. Pedro y S. Pablo de México, que están en la universidad. SANABRIA (D. Marcos Muñoz) natural de la ciudad de Celaya de la diócesis de Michoacan, doctor en la universidad de México, colegial del mayor de Santos de dicha universidad, cuya beca vistió en 30 de Mayo de 1695. Fue cura y juez e- ciesiástico del valle de S. Francisco, canónigo lecioral y arce- diano de la catedral de Valladolid. Escribió "Manifiesto dirigido á la Mag. del Sr. Felipe V. sobre los a- gravios que hicieron al Autor en la Votación de las Canongías Magistral y Penitenciaria de la Catedral de Valladolid." Imp. en México, 1716. fol. SANCHA (D. Francisco González) mexicano, capitán y aficionado á las musas. Escribió "Quintillas en elogio de S. Juan de Dios, premiadas en el Cer- támen celebrado en México por la Canonización de dicho Sto." Imp. 1702. SANCHA (D. José) presbítero mexicano, alumno de laVen. congregación de S. Pedro y mayordomo administrador del hos- pital de sacerdotes de la misma. Escribió "Fabiano y Aurelia; Novela moral, dedicado al Ür. y Mtro. I). Gregorio Pérez Cancio, Cura de la Parroquia de la Soledad de México." MS. original en la librería del colegio de S. Pe- dro. SANCHA (D. Lorenzo González) natural de México, pres- bítero, rector y resolutor de casos morales del colegio de S. Pe- dro y cronista de la Ven. congregación del príncipe de los a- póstoles de la capital. Escribió "Canción en elogio de S. Juan de Dios, premiada en las fies- tas de su Canonización." Imp. en México, 1702. 4.-"Resur- rección panegírica, discurrida en las Exequias del Illmo. Sr. D. Manuel Escalante y Colombres, Obispo de Guadiana y de Mi- chwacan, Abad de la Congregación de S. Pedro de México." Imp. allí. 1709. 4.-"Panegírico Eucarístico por las Victorias del Sr. D. Felipe V. celebradas en el Colegio de S. Juan de Le- uan de México." Imp. allí, 1711,4,-"Exequias mitológicas, 109 L1 ¡mío de las Musas, Coronación Apolínea de la Insigne Poe- tisa mexicana Sor Juana Inés de la Cru1?.'' Imp. en México, 1697.4.-' Elogio poético del Colegio Mayor de Santa María de Todos Santos de México." MS. en 4, en la biblioteca de di- cho Colegio. SANCHEZ LEON (D. Agustín) natural de México, doctor y catedrático de vísperas de medicina en la ¡a universidad de su patria. Visitaba á sus enfermos acompañado siempre desús discípulos más queridos, y en cada visita les hacía una diser- tación sobre el mal del enfermo. Era tan aficionado á la aca- demia, que dejaba de ganar las propinas de una junta ó de una consulta, por asistir á un acto escolástico, Escribió ''De Methodo inedendi.- Observationes in selectos Aphoris- mos." MS. SANCHEZ (D. Alfjo) Escribió "Disertación sobre el uso medicinal délas Lagartijas de Gua- temala." Imp. en México. SANCHEZ MORA (Fr. Andrés) religioso del orden de S. Francisco, predicador jubilado, secretario, difitiidor y provincial de la provincia de Zacatecas. Publicó "Oración fúnebre en las Exequias del M. R. P. Fr. Antonio Reboleño, Vicario Provincial del Orden de Santo Domingo en el Convento de Sombrerete." Imp. en México por Ribera, 1708. 4. SANCHEZ (Fr. Antonio) natural de la Puebla de los An- geles, donde vistió el hábito de Santo Domingo. Estudió en el colegio de Portacceli de México, y en 1643, pasó voluntariamen- te á la provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, en la que aprendió con perfección los idiomas tágalo y pangasino. Con- virtió con su predicación, ejemplo y dulzura á los feroces In- dios iborrotes, y reduciéndolos á vida civil les fundó un pueblo bajo del nombre y protección del patriarca S. José, de quien era devotísimo desde el año 1645, en que lo libertó el santo visible- mente de haber perecido bajo las ruinas de una torre en el fu- rioso terremoto que padeció Manila en aquel año, Renunció los honores del magisterio por vivir entre sus amados neófitos, y lleno de virtudes falleció á 7 de Diciembre de 1674, ya sexage- nario. Publicó su vida Fr, Vicente Salazar, rector de Santo Tomás de Manila, y cancelario de aquella universidad, y por e- 11a consta que escribió "Diccionario copiosísimo de la Lengua Panga-tina ó Panga- 110 sinana, y varios Libros traducidos á dicho Idioma." SANCHEZ (D. Bartolomé) véase PAREJA. SANCHEZ (D. Diego) véase PEREIRA. SANCHEZ (Fr. Francisco) profesó el orden de Santo Do- mingo en el convento imperal de México á 18 de Marzo de 1634, y de aquí pasó á la provincia de Filipinas, donde fué doctor, catedrático, rector y cancelario de la universidad de Santo To- más de Manila. Volvió á México de procurador, y vivió aquí algunos años, siendo presidente del hospicio de S. Jacinto, que los filipinos tienen extramuros de la capital de la N. E. Es- cribió '•Vida de Santa Rosa de Lima, y Bula de su Patronato en ambas Américas. traducida al castellano." Imp. en México por Calderón, 1673. 4.-"Exámen de Jas Indulgencias que legíti- mamente gozan las Religiones y Cofradías." Imp. en Madrid por García Infanzón, 1680. 8.- De este libro que es una severa crítica, que separa las indulgencias auténticas de ¡as apócrifas, escribió el Dr. Sepeda, cura de Santa María la Real de Madrid, y maestro de los caballeros pages del rey, que es una de los mayores tesoros, que pasaron de las Indias á España, no solo por comparación á los temporales, que nada tienen que ver con ios eternos, sino aún respecto de los muchos libros eruditos, que los ingenios americanos grandes y doctos han impreso en defen- sa y gloria de la religión.-''Ritual para la recta Administra- ción de los Sacramentos, con Notas Utilísimas para los Párrocos de Indios.'' Imp, en México por Benavidez, 1689. 4.-"Diser- tación sobre que los Terceros de una Orden pueden serlo tam- bién de otras." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1691.4. SANCHEZ (Fr. Gaspar) natural de Toluca, lector jubilado del órden de S. Francisco, guardián del convento grande de México, presidente del capítulo provincial, y visitador de la pro- vincia del Santo Evangelio. Murió en México de 61 años, en 1755. Escribió "Elogio de S. Salvador de Horta, pronunciado en Toluca en las Fiestas de su Canonización." Imp. en México por Ribera, 1726. 4.-"Panegírico de las Lágrimas de S. Pedro." Imp. en México por Lupercio, 1728. 4. SANCHEZ (D. Ignacio) natural de la Puebla de los Ange- les, bachiller teólogo, y presbítero secular. Dió á luz 1691.4. 111 ''Viernes sagrado en culto y obsequio del Corazón amabilí- simo de Jesús Sacramentado." Imp. varias veces, y úliimamen- te en México, 1783. 8. SANCHEZ (Fr. Jacinto) natural de Guatemala, donde a- biazó y profesó el instituto religioso de la Redención de Cauti- vos del militar orden de Ntra. Sra. de la Merced. Fue maestro del número de aquella provincia de la Presentación, Escribió ''Vida del Ven. P, Fr. Isidoro Garrido, del Orden de la Mer- ced." MS.-"Vidas de Doña María Corleto, de Antonia de Je- sús, y de Manuela de la Concepción, Beatas del Orden de la Merced, madre y hermanas del Autor."-Así el Illmo. Eguiara en sus borradores. SANCHEZ (D. Jóse María) natural de la ciudad de Q,ueré- taro, presbítero prefecto de la ilustre congregación de Nuestra Señora de Guadalupe de aquella ciudad. Escribió "Sermón de Gracias por la restitución del Sr. Fernando VII, pronunciado en las fiestas de la Ciudad de Querétaro." Imp. en México por Benavente, 1814. 4. SANCHEZ (Fr. José) predicador conventual y comisario de la tercera orden de S. Francisco en el convento de S. Anto- nio de la ciudad de Durango, y difinidor de la provincia de Za- catecas. Escribió "Elogio fúnebre del Illmo. Sr. D. Manuel Escalante, Obispo de Durango y de Michoacan." Imp. en México por Ribera Cal- derón, 17U9 4, SANCHEZ DE CASTRO (Fr. José Gerónimo) del orden de descalzos de S. Francisco, predicador y comisario de la ter- cera orden de Pachiuca y guardián del convento de Oaxaca. Escribió '•Vida de la Ven. M. Antonia de la Madre de Dios, Religio- sa Recoleta Agustina de la Puebla de los Angeles, Fundadora del Convento de Oaxaca." Imp. en México, 1747. 4. SANCHEZ (Hermano Juan) jesuíta, coadjutor temporal de los primeros que pasaron á fundar la compañía de Jesús de la N. E. Escribió "Vida del P. Francisco Bazan, de la Compañía de Jesús." MS. que existía en el archivo de la casa profesa de México, y que vió y cita el P. Alegre en su historia. SANCHEZ (Fr. Manuel) natural de la N. E., del orden de 112 S. Francisco, maestro de novicios y predicador en el convento grande de México. Escribió "Declaración de la Regla de S. Francisco, y Arte del Canto Llano para instrucción dejos Novicios del Orden de S. Fran- cisco de México." Imp. allí por Hogal, 1725. 4. SANCHEZ (Fr. Mauro) natural del reino de Galicia, de donde pasó siendo corista del orden de S. Francisco, á la pro- vincia de Guatemala. Allí dejó gran fama de físico y matemá- tico: y en la librería de su convento principal los siguientes MS. '•Tratado de Oración."-"Declaración del Pater Noster."- "Discurso sobre las Causas de consumirse la Hacienda y Esta- do." SANCHEZ (D. Miguel) nació en México por el año 1594, y desde joven se hermanaron en él las letras y las virtudes. Es- tudió la teología y llegó á hacer oposición escolástica para la cátedra de vísperas de la universidad. Fué fama entre sus con. temporáneos de que sabía de memoria las obras de S. 'Agustín.* En la oratoria del pulpito fué tan sobresaliente, que era comun- mente llamado el maestro de los predicadores. Fué honrado á competencia de ¡os vireyes y arzobispos; y despreciador cons- tante de empleos y rentas eclesiásticas, renunció las capellanías del santuario de los Remedios, del convento de religiosas de S. Gerónimo, y del hospital real de natutales: y se retiró al santua- rio de Ntra. Sra. de Guadalupe, donde hizo una vida ejemplar y murió de 80 años, en 22 de Marzo de 1674. A su entierro concurrieron los cabildos eclesiástico y secular de México, y o- tras corporaciones respetables. Este piadoso y erudito mexica- no fué el primero que á costa de muchos desvelos y diligencias compuso y publicó la historia de la aparición de Ntra. Sra. de Guadalupe en el cerro de Tepeyac una legua al N. de la ciudad de México, con este título "Imágen de la Virgen María, Aladre de Dios de Guadalupe, milagrosamente aparecida en la Ciudad de México, celebrada en su Historia con la Profecía del Capítulo 12, * del Apocalip- sis." Imp. en México, 1648. 4-En el prólogo escribe así: determinado, gustoso y diligente busqué papeles y escritos to- cantes á la santa imágen y su milagro y supe que por acciden- tes del tiempo se habían perdido los que huvo. Apelo á la pro- videncia de la curiosidad de los antiguos, en que hallé unos, á la verdad bastantes, y los examiné en todas sus circunstancias, ya confrontando las crónicas de las conquistas, ya informándo- me de las personas antiguas y fidedignas de la ciudad, ya bus- cando los dueños que decían ser originarios de estos papeles, 113 &c. Escribió -r-' Elogio de S. Felipe de Jesús, hijo y Patrón de México." Im.p. allí por Juan Ruiz, 1646.-"El uiun, fo de S. Elias, Patriarca del Carmelo." Imp. en México por Robledo, 1646.-"Devocionarios para el culto de las Imágenes milagrosas de Guadalupe y los Remedios, que se veneran en sus Santuarios de México." Imp. allí por Calderón, y reimp. en Madrid por Lorenzo de S. Martin, 1785.-"Sermón en la so,, lemne Dedicación del Oratorio de ti. Felipe Neri de México." Imp. allí, 1668. 4, SANCHEZ (D. Miguel) natural de la Puebla de los Ange- les, prof-sor de medicina y médico de la cárcel de corle de Mér xico. Dió á luz "Romance heróico en elogio del M. R P. Miro. pr. Juan Villa Sánchez, famoso Orador d« la N. E., del Orden de Santo Domingo." Imp. en México, 1738. 4. SANCHEZ (P. Pedro) nació en S. Martin Valde iglesias de la diócesis de Avila. Era ya doctor y catedrático de la u- niversidad de Alcalá, y colegial y rector del colegio mayor de S. Ildefonso, cuando llamado del cielo se alistó en la nueva qom- pafiía de 8. Ignacio de Loyola en 1558. Y después de estos títulos y honores añadió ya jesuíta los de maestro de teología en Valladolid de Castilla, rector del colegio de Salamanca, teó- logo consultor del Concilio provincial composteluno, y rector del colegio de Alcalá. Tan ilustre y respetable hombre fue el que S. Francisco de Bprja escogió para prelado de los primeros religiosos de la compañía de Jesús, que vinieron á la N. E. para la felicidad de estas remotas provincias, y para promover en e- Uas la mayor honra y gloria de Dios. Nuestro Sánchez desde que recibió en Alcalá la órden de su general de pasar á Méxi- co, dijo á sus compañeros: ya no me llamo Pedro Sánchez, si- no Pedro el Mexicano. Y en efecto correspondió á este nuevo sobrenombre por espacio de 38 años, que vivió en México, ilus- trando esta ciudad con su doctrina, edificándola con su ejemplo, y vinculando en sps pueblos las letras y las virtudes políticas y cristianas. Fundó para la educación liberal de la juventud cuatro colegios, que hoy se hallan reunidos en el rnás antiguo de 8. Ildefonso; aconsejó y apoyó la erección del colegio mayor de Santa Mería de Toaos Santos: erigió el colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo, pura casa principal de estudios de su provin- cia de la compañía; y la casa profesa de México, de que fué pri- mer prepósito, él fundó también los colegios de los jesuitas.de la Puebla de los Angeles, de Pazcuaro, de Vallartoljd y de Oa* xaca; y dejó comenzada la obra del de Guadabjara. El ense- 114 26 la teología en México y en la Puebla: él estableció congre- gaciones, academias y cátedras, y les dió estatutos é instruc- ciones. Y lleno de años, de méritos y de bendiciones murió en la capilla de la N. E. á 16 de Julio de 1609, teniendo de edad 83 años. Su cadáver fué honoríficamente sepultado, asistiendo al funeral el virey D. Luis de Veiasco, elarzobispo, la audien- cia, los cabildos, la universidad literaria, los colegios y comuni- dades religiosas, la nobleza y un numeroso pueblo, disputándo- se los prelados y gefes el honor de cargar el féretro. Escribió muchas cartas importantes, y dió á luz ''Libros del Reino de Dios y del camino por do se alcanza." Imp. en Madrid, 1599 Reimp. en 1616. 4. y traducido al fran- cés en dos tomos, tí.-En la capilla de las reliquias de la santa iglesia de México se guardan por la firma original que contie- nen de S. Francisco de Borja, las Dimisorias, que dió el san- to para que se ordenase de diácono el Ven. P. Pedro Sánchez Mexicano. SANCHEZ (Fr. Sebastian) natural de la N. E.. lector ju- bilado del orden de S. Agustin de la provincia de México. Es- cribió "Certamen Poético, Palestra de ingenio en la Campaña del Discurso para celebrar la Dedicación del Templo del gran Doc- tor y Padre de la Iglesia, S. Agustín, de la Ciudad de México." Imp. allí por Calderón, Í692. 4. SAN DE (D. Mateo) abogado de la audiencia de México. Escribió "Alegación por la Provincia de la Compañía de Jesús en el pleito con Doña Leonor Ribera Valdés, sobre la herencia de su hermana Doña Gabriela." Imp. en México, fol.-''Alegacio- nes Forenses." Un tom. MS. en fol. En la biblioteca del cole- gio mayor de Santos de México. 8ANDI (D. Joan José) presbítero de la villa de Aguascalien- tes del obispado de Guadalajara en la Nueva Galicia. Escribió ''Sermón de Gracias en la solemne Proclamación y Jura de Fernando VII. Rey de las Españas." Imp. en México por Jáu- regui, 1809. 4. SANDl (Fr. Nicolás) misionero apostólico del orden de S. Francisco del colegio de Propaganda Fide de Zacatecas y uno de los fundadores del de S. Fernando de México, pala cuya so- licitud y licencia pasó personalmente á la corte de España, y la logró por cédula de 15 de Octubre de 1733 de resulta de ha- 115 ber presentado al rey una docta y nerviosa representación. Imp. en Madrid, 1732. í'ol. SANDOVALY ZAPATA (D. Luis) mexicano y de las más ilustres familias de la N. E. De él escribió el P. Francis- co de Florencia en su Estrella del Norte, que fué excelente fi- lósofo, teólogo, historiador y político, y de un espíritu poético tan alio, que pudo igualar á los mejores poetas de su siglo. E- ra dueño de una hacienda ó ingenio de azúcar} y aludiendo á esto y á su talento, y también á su genio y carácter pródigo, dijo un discreto: "Que de dos grandes ingenios, que Dios le ha- bía dado, el uno le había hecho rico, y el otro le había reduci- do con su familia á la mayor pobreza." Escribió "Poesías varias á Ntra. Sra. de Guadalupe de México." Imp. en diferentes tiempos,-Entre ellas es célebre el siguiente sone- to, en que compara con ventaja la transformación de las florea de Guadalupe en la imágen de la Virgen con la metamorfosi» del Fénix mitológico, en esta manera: El Astro de los Pájaros espira, Aquella alada eternidad del viento} Y entre la exhalación del movimiento Víctima arde olorosa de la Pyra. En grande hoy Metamorfosi se admira Mortaja á cada flor: mas lucimiento Vive en el Lienzo racional aliento El ámbar vegetable que respira. Retratan á María sus colores: Corre cuando del Sol la luz la hiere De aquestas sombras envidioso el dia. Más dichosas que el Fénix moris, Flores} Q,ue él para nacer pluma, polvo muere Pero vosotras para ser ¿María. También escribió-"Panegírico de la Paciencia." Imp. en México por Calderón, 1645. 4,- Y por el prólogo de este libro consta que tenía escrito y pronto para la prensa-Io "Miscelá- neas Castellanas."-2° "El Político Tiberio Cesar,-3o "Elo- gio de la Novedad."-4o. "Panegírico de Orígenes."-5o. "El Epitecto Chrisliano."-6o "GLusestiones Selectae."-7o "Exa- men veritatis."-S" "De Magia."-9? Doctrinas Gentiqm et Has- reticorum." SANDOVAL (Fr. Pedro) natural del principado de Astu- 116 rías, religioso franciscano de la provincia del Santo Evangelio, y su difinidor. Dió á luz '•Panegírico del glorioso Patriarca S. José." Imp. en Méxi- co por Bqnavidez, 1700. 4. (D. Rafael) natural de México, indio noble, desceridjente de españoles ilustres y de caciques mexicanos, ba- chiller en teología, presbítero colegial del de S. Gregorio de Mé- xico, cura párroco de Chiconcuautla. Ecatzingo, Tetela del Vol- can y Xochimilco, misionero y catedrático del seminario de Te- pqzollan, catedrático de lengua mexicana en el seminario tr*- dentina, y en Ja universidad, y examinador sinodal del arzobis- pado, Escribió Ia Leqgua Mexicana." Imp. por Valdés, 1810. 8. SANTANDER Y TORRES (Fr. Sebastian) natural de la Puebla de los Angeles, lector de teología del orden de Santo Domingo, prior del convento de la recolección de S. Pablo de su patria, maestro por su religión, vicario de Talistaca en la pro- vincia de Oaxaca. y excelente orador sagrado. Falleció de 81 a- ño», habiendo dado á luz "Panegírico de Santa Rosa de Lima." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1692. 4.-"Elogio fúnebre del Capitán D. Manuel Raboso de la Plaza. Alguacil mayor de la Ciudad de la Puebla." Imp. allí por Fernandez de León, 1693. 4."E- logio fúnebre de la Ven. M. María de S. José, Religiosa Agus- tina Recoleta de Antequera de Oaxaca." Itnp. en la Puebla por Ortega, 1719. 4. y reimp. en Sevilla, 1723.-"Elogio fúne- bre de la Ven. M. Jacinta, de S. Antonio, Religiosa del Conven- to de Santa Catarina de Antequera do Oaxaca." Imp. allí en Ja imprenta nueva de Doña Francisca Flores, 1720. 4.-''Elo- gio fúnebre del Sumo Pontífice Benedicto XIII." Imp. en Mé- xico. 1732. 4.-"Elogia fúnebre del Rmo. P. Fr. Francisco Montion Pacheco, Comisario general del Orden Hospitalario de de S. Juan de Dios." Imp. en México por Hogal, 1736. 4. CANTAREN (Fr. Jobs) natural de la N. E., maestro teó- logo del militar orden de la Merced, comendador de los conven- tos de Válladolid, S. Luis Potosí y México, difinidor y visitador de la provincia de la Visitación. Dió á luz "Debido llanto de la Provincia Mexicana de Redentores de Cautivos del Orden de Nuestra Señora de la Merced en la muer- te del Rmo. P. Miro. Fr. Juan de Herrera, su Provincial. Doc- tor y Catedrático de la Universidad de México." Imp. allí por Calderón, 1671. 4. 117 SANTEL1CES (Fr. Francisco) natural de las minas de Te* guzigalpa en el reino de Guatemala, en cuya universidad litera- ria sobresalió por su ingenio y estudio hasta conseguir la borla de doctor en cánones. Llamado de Dios á estado más perfecto, vistió el sayal de S. Francisco en aquella provincia de la regu- lar observancia: y erudito en la teología la enseñó muchos años en el convento de Guatemala donde falleció, dejando los siguien- tes M8., de que testifica el P. Arochena en su catálogo; "Philosophicee Considerationes, novaque Theoremata, quibus Scoticse Doctrinas ultimum apponitur fulcimentum.*'-"Tracta- tus de Gratia Habituali."-''Tractatus de Scientia Dei, in quo nova molitur via conciliandi libértatela creatam curo Piovidcn- tia et Praedestinatione." SANTIAGO (Provincia de) del órden de predicadores de la N. E. Se fundó el año 1526, en la ciudad de México, siendo presidente de ¡os misioneros Fr. Tomás Ortíz, primer inquisidor de este reino. De ella son hijas las provincias de S. Vicenta de Chiapa y Guatemala, fundadas en 1583, la de S. Hipólito de Oaxaca fundada en 1593, y la de S. Miguel y Santos Angele» de la Puebla.jerigida. 1659. Hoy tiene 17 conventos y 2 cura- tos en el arzobispado. Y el convenio imperial de México, que el primero de su provincia, ha dado varones insignes en san- tidad y doctrina y muchos obispos á la iglesia, y en general á toda la órden de Santo Domingo. En nombre de esta provincia se dió á luz en Roma "Epislola ad SS. Dom. Piurn Papam hujus nominis VI. su- plex pro Beatificatione Ven. Dei Servi Antonii Margil, Ordin. Minorum in America Boreali Missionarii." Data Mexici die 21 Maji 1790. Romee apud Lazarinos, 1792. fol. SANTIBAÑEZ (D. Juan Antonio Ramírez) natural de la ciudad de México, bachiller en teología y cánones, y opositor á las cátedras de la universidad de su patria. Fué tenido por una de los buenos oradores eclesiásticos de su tiempo: y el vi- rey conde de Moctezuma hacía tanto aprecio de sus virtudes y letras, que le concedió licencia de imprimir sus opúsculos sin previo exámen ó censura de otro. Dió á luz '•Culto festivo y solemne pompa, con que la Provincia de S. Juan de Dios de la N.E.celebró la canonización de su esclareci- do Patriarca." Imp. en México por Lupercio, 1702. 4.-"Re- lación Pierica de la solemnidad, con que recibió México á su Virey el Conde de Paredes." Imp. por Lupercio, 1680. 4.- •'Sermón panegírico del Precursor de Cristo S. Juan Bautista." Imp. en México, 1707. 4.-"Jornadas espirituales: ó Meditacio* 118 nea piadosas sobre la venida de los Santos Magos á Belen." Imp. en México varias veces, y en 1730, por Hogal. 8. SANTILLAN (D. Matías) natural déla N. E., catedrático de prima, de filosofía y doctor en cánones de la universidad de México, abogado de la audiencia, y examinador sinodal del ar- zobispado. Dio á luz "Elogio del Príncipe de los Apóstoles, S. Pedro." Irnp. en México, 1659. 4.-"Elogio de S. Felipe Neri." Imp. en Mé- xico por Calderón, 1662. 4. SANTISTEVAN (P. Diego) religioso de la compañía de Je- sús de la N. E , maestro de teología en el colegio máximo de 8. Pedro y 8. Pablo. Escribió "De Sepiera Ecclesiae Sacramentis." Un tom. MS. en 4, b'en encuadernado y con índices, dispuesto para la prensa. Está en la biblioteca de la universidad de México. SANTISTEVAN (P. Miguel) natural del pueblo de Amo- zoque del obispado de la Puebla. Profesó el instituto de S. Ig- nacio de Loyola en la provincia de México el año 1662, y fué maestro de retórica, de frlosofía*y de teología moral en el cole- gio máximo de S. Pedro y S. Pablo de dicha capital, donde fa- lleció en 1711. Escribió pCasos mondes sobre la materia de restitución, decididos el aKo 1699 " Un tom. en fol. MS. en la biblioteca de la univer- sidad de México.-"Dos Certámenes poéticos en latín y caste- llano para las noches de Navidad de ios años 1667, y 1671. En el primero se representa al Niño Jesús bajo la metáfora de Apo- lo, y en el segundo bajo la de Orfeo." MS. ambos en dicha biblioteca. SANTOS (Illmo. Francisco Rodríguez) natural de Madri- gal en la diócesis de Avila, como escribe Gil González Dávila en su teatro, ó de Villa-bragina, como asegura el Dr. Areche- derreta en su catálogo y noticia de la fundación del colegio ma- yor de México. Fué colegial del mayor de Santa Cruz de Va- lladolid y doctor en cánones por aquella universidad. En 1540, pasó á la N. E. con una canongía de la iglesia de México; y á poco tiempo regresó á Madrid, comisionado por su cabildo y por las demás iglesias del reino: y habiendo promovido con fe- licidad el negocio de los diezmos, volvió á México ascendido á la dignidad de tesorero. Obtuvo los empleos de provisor del Illmo. Zuinárraga, de vicario capitularen la sede-vacante, y de rector de la universidad literaria. En su tiempo llegaron á 119 México loa primeros jesuítas, y se intimó Unto con ellos, que no solo pensó en fundarles con sus bienes un colegio, sino en alistarse en su compañía. Mas el Ven. y docto provincial P. Pedro Sánchez le retrajo de estas ideas, determinando su áni- mo á la fundación de un colegio de, jóvenes escogidos, profeso- res de las ciencias, á imitación y por el plan d'e los colegios ma- yores de España, donde nuestro Santos había vestido la beca del de Valladolid, así como el 1'. Sánchez la de S. Ildefonso de Alcalá. Así se verificó erigiendo y dolando para diez becas el insigne, viejo y mayor colegio de Santa María de Todos San- tos, para jóvenes ya graduados en facultad mayor, de acredita- da limpieza é hidalguía y de probadas costumbres. Este mo- numento de la literatura y generosidad del Sr. Santos ha sido el ornamento también más ilustre de las ciencias en la América Se- tentrionaij pues han salido de dicho colegio desde su fundación hasta hoy más de trescientos hombres esclarecidos por sus letras y empleos, contándose entre ellos diez varones venerables por «u santidad, quince obispos, veinticinco letrados togados, ciento cincuenta doctores, cuarenta catedráticos de universi- dad, noventa canónigos y otros empleados en los oficios más honoríficos de la república» y de los cuales muchos han dado materia á esta biblioteca. También fundó el Sr. Santos el hos- pital de Perote y cooperó á la obra del de S. Lázaro de Méxi- co. Dotó en su patria algunas obras piadosas; y fué inquisidor del tribunal de la N. E. Finalmente el Sr. Felipe II, le presen- tó para el obispado de Guadalajara, de que tomó posesión en 1593. Falleció en México á 28 de Junio de 1596, y su cuerpo fué llevado á su iglesia de Guadalojara. Escribió •'Constituciones para el Colegio viejo y mayor de Santa Ma- ría de Todos Santos." Imp. en México, 1644. y reimp. en 1755. fol.-Su vida la escribió y publicó bajo el título de Idea de un Colegialperjecío, el Dr. D. José Vidal.-Debe añadirse á las glorias del colegio de santos y de su fundador que en las cortes generales y extraordinarias de la nación española,han concurrido dos alumnos de dicha casa, como diputados de las provincias de Tlaxcala y Michoacan.* y que otros dos colegiales han sido nom- brados uno consejero de estado, y olio secretario de estado y del despacho de la gobernación de Ultramar. SANTOS (D. Pedro) maestresala del arzobispo y virey de México, D. Juan de Ortega. Escribió "Romance en elogio de S. Juan de Dios, premiado en las Fiestas que hizo México por su Canonización." Imp. en Mé- xico, 1702 4. 120 SANTOYO (D. Antonio) natural de la Puebla de los Ange- les, cura párroco'de Papantla en aquel obispado. En las Ale- gaciones por elCléro Angelopolitano se hace honorífica memo- ria de este¿eclesiá«lico por haber compuesto en gracia de sus feligreses "Catecismo y Confesonario en Lengua Totonaca." SANTOYO (D. Felipe) natural de la ciudad de Toledo, portero de la audiencia de México: ingenio ameno y dedicado á la'poesía. Escribió "Panegírica Dedicación del Templo para la mejor Heroína de las Montañas Santa Isabel, Mística Cibeles de la Iglesia.'' Imp. en México por Lupercio, 1681. 4.-Es una descripción en verso del templo de Santa Isabel de México y de las fiestas de su dedicación.-''Mística Diana: Descripción panegírica del nuevo Templo de Santa Teresa la Antigua, erigido por el Cap. Estévan Molina Mosquera." lino, en México por Juan Ribera, 1684. 4.-*• Poesías varias sagradas y profanas." Imp. en Mé- xico. 1690. 4.-''Octavas Realee en loor del Patriarca de los Juan de Dios, premiadas en el Certamen poético de las fiestas de su Canonización." Imp. en México, 1702 4. SANTOYO (Fr. Rodrigo) conocido en la religión descalza del Cármen por Fr. Rodrigo de S. Bernardo. Nació en la tierra de Campos del reine de León en el lugar de Santoyo el año 1563, y de muy tierna edad pasó á México, donde hizo todos sus estudios, hasta vestir la beca del colegio mayor de Santos en 13 de Diciembre de 1582. En 1585, fue elegido para perorar delante de los PP. del tercero Concilio provincial mexicano. Concluido el Concilio, se lo llevó en su compañía el R. Obispo de ja Puebla D. Diego Romano, aficionado de su gallarda pre- sencia y hermoso rostro, de su claro y despejado ingenio, y de la dulzura yjnodeslia de sus costumbres, y habiéndolo ordena- do de presbítero, lo presentó para el curato de la villa de Car- non, capitaljdel valle de Atlixco: dos años sirvió no mas esta, parroquia, porque en 1592, tomó el hábito de carmelita descalzo en el convento de la Puebla. Pasó por todos los grados y em- pleos de la provincia de S. Alberto hasta ser elegido provincial en 1612. y relecto en 1618 Desde el de 1600, había comen- zado á trabajar en el proyecto de la fundación de un colegio de estudios para su provincia, y á este fin dirigió varias represen- taciones á las cortes de Madrid y Roma, que produjeron la cé- dula de licencia del rey y el breve de Clemente VIII. Militan- tig Ereles i & regimen. Con estos auxilios consiguió fundar el famos'o colegio dé Santa Ana, llamado vulgarmente S, Angel 121 Ciiimulistan ó Chimalistac en la jurixiliccion de Cuyoocan á .los leguas al S. O. de la capital México, llamado con razón por los sabios el Cariatsefcl de la N. E. Retiróse á ól nuestro Fr. Rodrigo, concluido su segundo provincialatoj y allí vivió todo entregado á la oración, y á los libros hasta 14' de Marzo de 1G43, en que murió de 80 años de edad y de hábito 51. En Iqs últimos días conoció y trató íntimamente al Ven. é Illmo. Sr. obispo Palafóx, quien le amó sobremanera. Filé observan- tísimo de las leyes, austero en sus costumbres, acertado en sus consejos, elocuentísimo y melifluo en sus sermones y razona- mientos: fué elegantísimo en la lengua latina desde la edad de catorce años, teólogo eminente, aventajado canonista y poeta insigne. Escribió "Mejoras de la Religión del Carmelo."-Libro de excelente estudio y un tesoro de piepad. Sin embargo duerme aún en la oscuridad de los archivos.-'"Vida de S. Elias en Tercetos En- decasílabos."-La escribió en los últimos años, y al concluirla falleció. SANVITORES (P. Diego) nació en Búrgos á 12 de No- viembre de 1627. Fué su padre D. Gerónimo Sanvítores, ca- ballero del órden de Santiago, consejero de hacienda y dos ve- ces diputado en cortes por la ciudad de Búrgos. Entró en la compañía de Jesús á 25 de Julio de 1647, y fué maestro de la- tinidad en Oropeza y do filosofía en Alcalá; y después misione- ro muy celoso en Castilla la Nueva y compañero del Ven. P. Gerónimo López. En 14 de Mayo de 1660, se embarcó en Cá- diz para la N. E., á cuyo puerto de la Veracruz llegó en 28 de Julio del mismo año. Hizo misiones en México con gran fer- vor y copioso fruto y fué director de ejercicios espirituales. Res- tableció la antigua é ilustre congregación de S. Francisco Ja- vier, fundada con autoridad apostólica en la iglesia parroquial de la Santa Veracruz; y á sus instancias juró México por patro- no segundo al santo apóstol de las Indias, En 1662, se em- barcó en Acapulco para Filipinas, á donde le llamaba su fervo- roso celo y sus ansias por el martirio, y en donde aprendió la lengua tagala, y predicó en ella á los Indios de Taytay. En Manila fué maestro de novicios y prefecto de estudios y de va- rias congregaciones. Convirtió á la fé á los gentiles manguia- nos de la Isla de Mindoro, y edificó en ella las iglesias de Ma- ría, S. Ignacio y S. Javier: y en Angsiflin la capilla del Santo Cristo de Búigos. En su viage de Acapulco á Manila había arribado la nao á una de las islas llamadas Velas ó Laguas, ó de los Ladrones, y después Marianas en obsequio de la reina Doña Mariana de Austria, que tanto cooperó á su conversión 122 al cristianismo; y desde entónces concibió nuestro venerable Diego el santo proyecto de su conquista espiritual. Para lograr- lo, favorecido de una cédula del piadoso rey D. Felipe IV, se hizo á la vela el año 1667, para Acapulco; pasó á México, y al- canzó del virey marqués de Mancera y de todos los vecinos y corporaciones cuantos socorros se necesitaban para la empresa apostólica; y voló inmediatamente á su expedición. Llegado á Guajan, la principal de dichas islas, fundó desdo luego un se- minario en Agalla, su capital, que la reina Doña Mariana dotó con tres mil pesos anuales cobrados en las cajas de México. Siguió cultivando aquella nueva viña del Señor hasta el sábado 2 de Abril de 1672 en que el gentil y bárbaro Matapang atra- vesó con una lanza á este siervo de Dios. Su muelle gloriosa fué celebrada con solemne pompa en Manila, en México y en Madrid,habiendo asistido su padre D.Gerónimo Sanvítores á las honras que se hicieron á su ven. hijo en el colegio imperial de ]a corte de España. Escribió "Casos raros." Irnp. en México, 1660.-"Cartas á la Ven. Congregación de S. Francisco Javier do México, escrita en A- capulco á 23 de Enero de 1668." Irnp. en México dicho año. 4.-''Memorial enviado desde las Islas Marianas á la misma Congregación, pidiéndole socorros para aquellas Misiones." Irnp. en México por Lupercio, 1669. 4.-La vez primera dio la con- gregación diez mil pesos para aquellas misiones; y en virtud de esta carta remito al Ven. misionero vanos ornamentos y vasos sagrados, cortinas, colgaduras, pinturas sagradas y reliquias y otros adornos para aquellas nuevas iglesias.-''Acto de Contrición en Lengua Tagala." MS.-■'•Varios Devocionarios en la misma Lengua." MS.-"Arte y Vocabulario de la Lengua de las Islas Marianas." MS.-''Voto de la Inmaculada Concepción." Irnp. con el nombre de Diego Maluenda.-''El Apóstol de las gentes de Indias, S. Francisco Javier." Irnp. en México por Lupercio, 1662. 4. á expensas del presbítero D. Matías Peralta Calderón, primicerio de la congregación de dicho santo. 8ARAVIA (Fr. Francisco) natural de Sevilla. Pasó á Mé- xico, dundo habiéndose casado ejerció el oficio de evanista, en que era sobresaliente. Mas muerta su consorte, tomó el hábito de Santo Domingo en el convento imperial, y profesó á 27 de Junio de 1574. Ordenado de presbítero se le destinó á la villa alta de S. Ildefonso de la provincia de Oaxaca, donde apiendió la difícil lengua de los chinantecasj y salió tan aprovechado y diestro en ella, que no solo fué un excelente catequista de aque- llos incultos y barbaros pueblos, sino que dejó esciitos vanos li- bros Utilísimos para propagar la religión y la policía. Fué 123 singularmente amado de los Indios, á quienes por si mismo ha- bía sacado de las barrancas y cuevas donde habitaban. Les fundó muchos y hermosos pueblos; vivió entre ellos cincuenta años', y es con razón llamado el apóstol délos chinantecas. Ya nonagenario se rompió una pierna, y los Indios con gusto y competencia le conducían en hombros á sus tareas apostólicas. Murió en la villa alta á 10 de Agosto de 1630. Y en el capí- tulo general de PP. dominicos del año 1650, se hizo de él el si- guiente elogio: ''Pater venerabilis Senex. F. Franciscos de Sa- ravia, vir piané apostoliei spiritus in ministerio preedicationis i- diomat e Indorum, animi demissione, el paupertatis studio udmi- rabilis, hiñera pedester conficiebat. Demum .prsehabita á Deo suae praedestinationis revelatione, nonagenarius et meritorum pie- ñus abdormivit in Domino... ."Dejó escrito "Gran Homiliario Chinanteco."-Y escribió de él tantos e- jemplares de su mano, cuantos eran los pueblos de su adminis- tración; y puso uno en cada iglesia, para que el.indio sacristán leyese la Homilia cuando no hubiese sacerdote.-'¡Catecismo Chinanteco," que aún se usa.-"Noticia de la Conversión de la Nación Chinanteca y sucesos acaecidos en ella al Autor."-Se conserva MS. en el archivo de la provincia de Sun Hipólito de Oaxaea. SARAZA Y ARCE (D. Francisco) oidor de la audiencia de Guatemala y superintendente de la universidad literaria de S. Carlos. Publicó ' Constituciones de la Universidad de S. Carlos lie'Guatema- la." Imp. en Madrid, 16¿6. fol. SARDANETE (P. Jóse) nació en la ciudad deGuanajuato á 30 de Marzo de 1710. y vistió la sotana de jesuita á 5 de Ju- lio de 1726. Hizo el magnifico templo de la compañía de Je- sús de su patria, y falleció allí á 3 de Diciembre de 1763, es- cribió y se publico después de su muerte "Rasgo breve de la grandeza Guanajuateña en la solemne Dedicación del suntuoso Templo de la Sagrada Compañía de Jesús, erigido á expensas de los vecinos de la Ciudad de Guana- juato." Imp. en la Puebla de los Angeles, año 1767. 4. SARDO (Fr. Joaquín) natural de la Puebla de los Angeles, religioso del orden de S. Agustín, predicador jubilado, y prior de Chalina y de Atlixco en la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la N. E. Escribió Relación histórica y moral de la portentosa Imúgen de Ntro. Sr, Jesucristo crucificado, aparecida en una de las Cuevas de 124 S. Migue) de Chalina, con los Compendios de las Vidas de lo» dos Venerables Religiosos Legos Agustinos, primeros Ana- coretas de aquel Desierto Fr. Bartolomé de Jesús y Fr. Juan de S. José." Imp. en México por Arizpe, 1810. 4. SARIÑANA (Illmo. D. Isidro) nació en la ciudad de Mé- xico por el áRo 1630. Fué doctor y catedrático de Sagrada Escritura en la universidad de su patria; cura de las parroquias de la Sta.Veracruz y del sagrario de la metropolitanajcanónigo lectoral de ésta, chantre, arcediano y deán; y presentado para el obispado de Antequera de Oaxaca en 1682. Se dedicó á ex- tirpar la idolatría en aquella diócesis: consagró el templo de la Soledad de su capital: fundó un colegio para la educación de las niñas; y reparó otros antiguos. Tuvo todas Jas virtudes epis- copales; y murió abrazado con la Santa Biblia en sábado 1Ó de Noviembre de 1696. Escribió "Mitología sacra." Imp, en México por Calderón, 1652. 4. -''Décimas al desengaño de la Vida." Imp. en México, y reimp. en Cádiz -"El llanto del Occidente en el Ocaso del más claro sol de las Españas: demostraciones fúnebres de México en las Exequias del Sr. Felipe IV." Imp. en México, IG66. 4.- "Sermón moral predicado en Oposición á la Canongía Magis- tral de la Metropolitana de México." Imp. allí por Calderón, 1666. 4.-"Noticia de la deseada y última Dedicación del Tem- plo Metropolitano de México, edificado por la religiosa magni- ficencia de los Reyes Católicos, celebrado en 22 de Diciembre de 1667." Imp. en México, 1668. 4.-"Sermón de Gracias pre- dicado en la Dedicación del Templo mayor de México." Imp. allí, 1668. 4.-''Panegírico de Ntra. Sra. del Pilar de Zarago- za." Imp. en México por Calderón, 1677. 4.-"Sermón en la celebración del Milagro de los Panecitos de Sta. Teresa." Imp. en México, 1678. 4.-"Elogio fúnebre de los 21 Religiosos de la Regular Observancia de S. Francisco, muertos en el Nuevo México á manos do los Idólatras." Imp. en México, 1681. 4. -"Sermón Panegírico del Apóstol S. Pedro predicado en la Metropolitana de México en el dia en que recibió el Palio Ar- zobispal el Illmo. Aguiar y Séijas." Imp. en México, 1683. 4. -"Sermón moral en la primera Misa del Presbítero D. Ventu- ra Medina Picazo." Imp. 1686. 4.-"Elogio fúnebre del Ven. P. Fr. Cristóbal Múñoz, Difinidor y Maestro de Novicios de los Franciscanos Descalzos de S. Diego de iMéxico." Imp. allí, 1700, y reimp. en 1759. 4. SARMIENTO Y SOTOMAYOR (Exmo. D. García) con- de de Salvatierra, virey de la N. E., en cuya capital entró á23 125 de Noviembre de 1642. Pasó de virey al Perú; y regresando de allí ú España, falleció en Cartagena de Indias. Escribió "Relación del Estado, en que halló la N. E. cuando entró á gobernarla." MS. en fol. en la librería de Barcia, según Pino- lo.-"Instrucción de las obligaciones de un Virey en lo militar, político y eclesiástico." MS. en fol. en la misma librería. SARMIENTO (Fr. Jóse) religioso del órden de predicado- res, presentado en teología, y predicador en el convento de 8. Pablo de Oaxaca. Escribió "Sermón de Ntra. Sra. de la Soledad." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1693.4.- El Patrocinio aplaudido y coronado: Panegírico de Santa Rosa de Lima, declarada Patro- na de las Américas." Imp. en México por Guillena Carrasco- so, 1698. 4. SARMIEMTO HOJACASTRO (Illmo. D. Fr. Martin) natural de Hojacastro en la provincia de la Rioja, en el obispa- do de Calahorra. Tomó el hábito da 8. Francisco en el con- vento de S. Bernardino de la sierra de los observantes de Bür- gos, y estudió en el de Valladolid' y en 1538, pasó á la con- quista espiritual de la N. E. Fué custodio de la provincia del Santo Evangelio, y como tal fué á Europa á sufragar en el ca- pítulo general de su órden celebrado en Mantua el año 1541. Volvió á la América nombrado comisario general de su órden, cuyo empleo ejerció cinco años; y en 1546, fué presentado para la mitra de Tlaxcala ó Puebla de los Angeles, cuya diócesis visitó á pié descalzo, sin más insignias que el anillo y la cruz pectoral sobre el sayal de S. Francisco, ni más comitiva que la de un religioso de S. Francisco, porque decía: que tenía que dar cuenta á Dios de un obispo y de un fraile. En el pueblo de S. Felipe Ixtacuixtla le acometió un dolor de costado, y vol- viéndose al compañero le dijo: vámonos á cosa á cumplir la voluntad de Dios', y así enfermo todavía confirmó en el camino un gran número de Indios. Falleció en su convento de la Pue- bla en el mes de Octubre de 1557, sin hacer testamento, porque no tuvo de que hacerlo. Su cabildo enterró con pompa el ca- dáver en una sepultura que ántes de morir había pedido el san- to obispo de limosna al guardián. Había asistido en México al primer Concilio piovincial, y los padres le encargaron Ja ex- tensión y arreglo de los capítulos y decretos, por lo que mereco lugar en esta biblioteca, pues fué obra suya el libro intitulado: "Constituciones del Arzobispado y Provincia de la muy no- ble y muy leal Ciudad de Tenuxütlan, México de la N. E." Imp. en México por Juan Pablos Lombardo, 1556, y reimp. ey 126 la colección del Sr. cardenal de Lorenzana de 1769.-El lllmo. Gonznga general del orden de S. Francisco escribe así de nues- tro Sarmiento: Nihil eo continentius. nihil humanius, nihil affa- bilius; ac nihil denique humiiius. Y el Sr. Palafóx puso en su retrato este elogio: Abstinens, Doctus} Vigilans. SARMIENTO (P. Pedro) nació en Guadalajara de la Nue- va Galicia á 30 de Enero de 1694, y en 22 de Diciembre de 1709, recibió en el noviciado de Tepozotlan la ropa de jesuíta. Fué rector del colegio de Pázcuaro y murió en México en 1747, dejando escrito ''Maravillas de Ntra. Sra. de la Salud de la Ciudad de Páz- cuuro." Imp. en México, 1742. SARRIA (D. Francisco Javier) natural de la Antigua Es- paña, director de la lotería de México. Escribió "Ensayo de Metalurgia." Imp. en México por Ontiveros, 1784.8.-Es una descripción por mayor délas catorce mate- rias, del modo de ensayarlas, del laboratorio de las minas y del beneficio de sus frutos. Tuvo presentes para esta obrita á los españoles Pérez Vargas y Alonso Barba, y á los extrangeros Macquer Baumé y Scluter. SARRIA Y ALDERETE (D. Juan) natural de Archidona en el reino de Granada, doctor teólogo, colegial del mayor de Osuna, y rector de aquella universidad, opositor á las canon- gías de oficio de las catedrales de Albarracin y Zamora, canó- nigo y dignidad de chantre de la metropolitana de México, y examinador sinodal de su arzobispado. Sin embargo de la fal- ta de salud de este eclesiástico muy recomendable por su lite- ratura y piedad, y capaz de haber dado muchos materiales á esta biblioteca, nos ha dado los siguientes ''Elogio fúnebre de los Militares Difuntos españoles, pronun- ciado en la Metropolitana de Me'xico en 1789." Imp, allí di- cho año. 4.-''Segundo Elogio de los mismos, pronunciado en 1791." Imp. en México el mismo año. 4.-"Sermón moral so bre el Evangelio de la Dominica Infraoctova de la Epifanía, predicado en el Monasterio de Jesús María delante del Virey y Audiencia de México." Imp. allí, 1795. 4.-"Elogios de la Con- cepción Inmaculada de María." .Un tom. en 4. MS. SARTORIO (D. Jóse Manuel) natural de la ciudad de Mé- xico, colegial en el más antiguo de S. Ildefonso de dicha capi- tal, capellán del convento hospital del Espíritu Santo, rector y capellán de la casa de misericordia, capellán penttenciano de 127 la capilla del Santo Cristo de Santa Teresa y del monasterio de Jesús María, prefecto espiritual de las cárceles, catedrático de historia y disciplina eclesiástica del seminario correccional de Tepozotlan, rector del colegio de la Asunción de ñiños infantes, pro-secretario del Ven. cabildo metropolitano, presidente déla academia de moral, llamada de S. Joaquín, comisionado por el superior gobierno, para censurar las piezas del teatro público de comedias; y censor muchos años de otros libros y papeles pe- riódicos por la sagrada mitra y por la jurisdicción real, y exa- minador sinodal del arzobispado de México. Este eclesiástico que por sus talentos, doctrinas, y exquisita erudición sagrada y profana habría brillado en las cátedras de la universidad y en otros teatros literarios, si su virtud, modestia y recogimiento no le hubieran retrahido del bullicio del siglo; no ha podido con todo ocultar sus luces en el infatigable ejercicio de Ja predica- ción déla palabra de Dios, en que por espacio de cuarenta y dos años se ha ocupado, ni en una ú otra ocasión oportuna, en que su celo y patriotismo han acreditado su buen gusto en la literatura. Sin los exteriores adornos de la borla y otros pom- posos títulos ha merecido el concepto público de ser uno de los primeros oradores de estos últimos tiempos y la estimación y confianza de los vireyes y prelados eclesiásticos para el exa- men de los escritos, que han solicitado la luz pública. Los suyos son los siguientes "Sermones."-."La parte debida á las benditas Almas de los Sacerdotes." Imp. en México por Jáuregui, 1785. 4-"La fe- licidad de México en el establecimiento de la Ven. Orden Ter- cera de los Siervos de María." Imp. en México por Ontiveros, 1792. 4.-''La Imagen de María triunfante de las Aguas." Imp. en México por Ontiveros, 1797.4.-"Devocionarios y Ascéti- cos."-"Novenario del Tránsito de 8r. S. José." Imp. 1765.- "Id. de S, Luis Gonzaga." 1796.-"Id. de S. Benito Abad." 1794.-• Id. de la Beata Verónica de Julianis." 1815.-' Sep- tenario de Santa Rita de Casia." Imp. 1796.-"Id. de la Ex- pectación del Parto de la Virgen." 1807.-"Triduo del Santí- simo Nombre de Jesús." Imp. 1794.-"Triduo de Ntra. Sra. del Rayo." Imp. 1799.-"Id. de S. Andrés Avelino, traducido del Portugués." 1809.-"El día 5 de cada mes en honor del Beato Felipe de Jesús, con un compendio de su Vida y Marti- rio." Imp. 1781.- "Día 16 en culto de S. Atenógenes y sus Compañeros." 1806.-"Día 22 en honor de Santa Rita." 1796. -"Jaculatorias para las Meditaciones del P. Villacaslin." 1791. -"Devociones al Dulce Nombre de María." 1793.-"Senti- mientos de una Alma en el retiro de los Ejercicios espirituales." 1793. -"El Vía Crucis en verso castellano." 1796.-Cuatro 128 Himnos á Ntra. Sra. de los Angeles." 1802.- "Siete Arias á los Dolores de la Virgen." 1S09.-"Catorce Himnos al Beato Feli- pe de Jesús." Irnp.-Otros varios Himnos á la Virgen María y S. Miguel." Imp-"Himno á la Preciosa Sangre de Cristo." Imp.-"Elogio castellano de Carlos IV. Rey de España, pre- miado por la Universidad de México." Imp. 1791. 4.-'(Liras al mismo asunto, premiadas" ó impresas dicho año.-"Carta e- dificante de la Vida de la M. R. M. María Josefa de S. Ignacio, Abadesa del Convento de Regina Celi de México." Irnp. allí, 1810. 4.-"Opúsculos inéditos "-"20 Tomos de Sermones, dispuestos para la prensa."-"Semana del Corazón de Jesús-" -Quince Coloquios en alabanza de la Concepción Purísima de María."-Meditaciones para las Horas Canónicas."-"Res- puesta á las observaciones del Illmo. Bossuet sobre la Mística Ciudad de Dios de la Madre Agreda."-"Partenio ú Odas á la Virgen María." 2 tom. en 8.-"Poesías varias." 8 tom. en 8. -"El viage de la Virgen María de S. Buenaventura traduci- do."-"Consuelo del Alma, traducida del Italiano."-"Vida del Santísimo P. Pió VI. traducida del francés."-"Compendio histórico de su viage y cautiverio, con la descripción del incen- dio de S. Cloud, traducción del francés."-"Los Himnos del Breviario Romano traducidos en verso castellano." 5 tom. en 8.-''El Salterio Mariano de 150 Salmos, y los Cánticos de S. Buenaventura, en verso castellano." Un tom. 8.-"El Stabat Mater y otros Himnos de la Virgen en Hexámetros latinos."- "Epigramas antiguos traducidos."-"Resoluciones Morales." Un tom. 4.-"Cartas varias críticas é instructivas." Un tom. 4. -"Colección de Censuras de Comedias y otros Libros." Un tom. 4. SAAVEDRA GUZMAN (D. Antonio) natural de México, hijo de los primeros pobladores de este reino y biznieto del pri- mer conde de Castelar, D. Juan Arias de Saavedra. Se dedicó al estudio de las bellas letras, especialmente á la poesía é his- toria, y en la de su país añadió el auxilio de la lengua mexica- na, que supo con perfección. Estuvo casado con una nieta de Jorge de Alvarado, otro de los capitanes de Cortés y hermano del famoso Pedro, fundador de Guatemala. Pasóse á España á fines del siglo 16 y en setenta días de su navegación compuso con los materiales, que había acopiado en siete años la siguien- te obra. "El Peregrino Indiano." Imp. en Madrid por Pedro Madri- gal, 1599. 4.-Es un poema histórico de la conquista de Méxi- co en 20 cantos: libro tan apreciable como raro; y en que se en- cuentra más naturalidad y exactitud que en el poema en prosa 129 de D. Antonio Solfa. Acaso por eso escribió el abate Clavijero que no es Poema sino Hiitória el de nuestro Saavodra, en el cual (añade) solo se encuentra de poesía el metro. Tal sucede en la Farsalia de Lucano. Sin embargo el illmo. Balbuena, que tenía más voto en la materia, numera á D. Antonio Saave- día entre los excelentes poetas de las Indias Occidentales, y los irrecusables maestros de la poesía española Vicente Espinel y Lope de Vega no se desdeñaron de emplear sus plumas en elo- gio del peregrino indiano. Espinel compuso este SONETO; Ofrece el Mundo en obediencia á España El nuevo y rico occidental Tesoro; Dones les dá á pesar del Turco y Moro La región del Oriente más extraña. Cuanto Neptuno en sus ondas baña Rinde sus popas tachonadas de oro, Y al fin parece y pierde su decoro, Que el tiempo y su valor nos desengaña. Vos nos traéis un Don incorruptible, Que el tiempo ni la edad jamás consuma. De claro ingenio, eterno en la memoria. Un Peregrino tal, que no es visible Cual debe al otro de los dos más gloria Vos por su espada, ó él por vuestra plumad Lope de Vega le consagró este otro: Un gran Cortés y un grande Cortesano Autores son de esta famosa Historia: Si Cortés con la espada alcanza gloria, Vos con la pluma, Ingenio soberano. Si él vence al Indio, debe á vuestra mano Que no venza el olvido su memoria; Y así fue de los dos esta victoria, Que si es Cesar Cortés, vos sois Lucano. Corteses sois los dos, que al Cristianismo Dais vos bu frente de laurel cercada, Y él vuestra Musa bélica Española: Y aún mas Cortés sois vos, si hacéis lo mismo Que Cortés con el corte de su espada Riéndolo tanto con la pluma sola. SAAVEDRA (Fr. Diego) del orden de S. Francisco, dife- 130 nidor, y procurador general de la provincia de Yucatán, alum- no después de la de Michoacan, calificador y revisor de libros de la inquisición de la N. E. Escribió ''Panegírico de S. Francisco de Asís." Imp. en México por Lupercio, 1728. 4. SAAVEQRA (Exmo. D. Francisco) natural de la ciudad de Sevilla, y alumno de su ilustre academia de bellas letras. Es- tuvo en México en la visita de la N. E. del Sr. marqués de So- nora, y fué después intendente de Caracas. Regresó á Espa- ña y sirvió una plaza del consejo de guerra. Fué primer secre- tario de estado y de su despacho del Sr. Carlos IV, de cuyo destino se retiró á Granada no sin sentimiento de la nación y algunas fundadas sospechas de habérsele dado veneno. En los peligrosos sucesos de 1808, fué uno de los primeros españoles, que acudieron al socorro de la patria,y en consecuencia fué pre- sidente de la junta de Sevilla, y otro de los que formaron la jun- ta central, para el gobierno interino de la monarquía. Resti- tuido al trono el Sr. Fernaddo VII, honró al Sr. Saavedra, lla- mándole á la corte, y condecorándolo. Literato, político y he- róicamente español, sirvió á la patria en uno y otro mundo, y fué siempre amado en ambos. Escribió mucho en desem- peño de sus altos empleos; y á demas de varios Manifiestos y Proclamas, conocidas por de su pluma, fué autor de una '■Disertación sobre la dificultad de manifestarse matemática- mente el año fijo de la muerte de Jesucristo por la Profecía de las Semanas de Daniel." Hacen mención de estas las Memorias de la Academia de Sevilla, impresas en 1773. Tom. 1. SAAVEDRA (Fr. Marcos) natural de Villamayor en la An- tigua España, religioso de Santo Domingo del conveto de San- ta Cruz de Villaescusa. El año 1023, pasó á México, siendo aún diácono, y aquí concluyó sus estudios sagrados: y ordena- do de presbítero, se embarcó para Filipinas, donde después de algunos trabajos apostólicos falleció el año 1631, dejando M8. "Arte de la Lengua de la Nueva Segovia y Sermones en la misma, para todo el año." SAZ (Fr. Antonio) natural de la ciudad de Chiapa, del or- den de b. Francisco de la provincia de Guatemala, misionero de mucho celo y doctrina. Dejó en la biblioteca del convento de Guatemala los MS. siguientes; "Exhortaciones á los Indios para ántes y después de admi- nistrarles los Sacramentos."-"Marial y Santoral para instruc- ción de los indios."-"Adiciones al Arle de la Lengua de Guu- 131 témala para utilidad de los Indios y comodidad de sus Minis- tros." SAZ (Fr. Diego) hermano acaso del anterior, natural de Chiapa, del orden de S, Francisco. Murió con fama de san- tidad á mediados del siglo 17, y á fines del 18 permanecía su cuerpo incorrupto. Escribió "Siete Tomos de Sermones, de que se conserva gran parteen el Colegio de Propaganda Fide de Guatemala." S. SEBASTIAN (Fu. José) carmelita descalzo de la pro- vincia de S. Alberto de la N. E., lector de teología: religioso que unió los más sobresalientes talentos y doctrina a las virtudes más ejemplares. Escribió "Teologici Tractatus." Un tom. en 4, MS. original de mu- cho mérito en la librería del colegio de S. Angel de Cuyoacan. SEDAÑO (D. Francisco) natural de México, mercader de libros: ingenio naturalmente claro y crítico, muy instruido en la historia profana, y sagrada, y extraordinariamente devoto de la imagen de María Santísima de Guadalupe. Escribió ''Anotaciones á la Historia de la Aparición de Ntra. Sra. de Guadalupe, que publicó el Br. D. Miguel Sánchez." MS.- "Notas críticas al Manifiesto satisfactorio, que publicó el Dr. Bartolachi." MS.-Son lacónicas, muy acertadas y de mucha gracia. Entre otras cosas rebate la estrafalalia opinión de que no es de Pita de Maguey, sino de Palma el Ayate, en que se estampó la Virgen. - "Anotaciones á las Cartas de Fr. José Telles Girón y D. Ignacio Carrillo." MS.-"Notas al Pensil Americano de D. Ignacio Carrillo." MS.-"Notas á la Obra intitulada: Baluartes de México." MS.-"Anotaciones críticas al Elogio de D. Cosme de Mier, publicado en la Gaceta de Mé- xico de 4 de Junio de 18C5." MS.-"Notas críticas a las Ta- blas Estadísticas del Barón de Humboldt." MS.-"Recuerdos devotos del Culto tributado en la América Setentrional, y de to- da la Cristiandad, á María Santísima aparecida en su Imagen de Guadalupe: Tradición y creación perpetua del Milagro." MS. -"Colección cronológica de Noticias relativas á la Imagen pro- digiosa de Guadalupe de México, á su Santuario y Colegiala, desde el año lo31, hasta el de 1807." MS.-Todos estos MS. están en mi poder originales por donación de su autor, el cual falleció de 70 anos en México, en 1812. SEDELMaIR (P. Jacobo ó Santiago) nació en Bebiera el año 1703, y enlió en la compañía de Jesús en 1722. Vino á 132 ¡a America y vivió en la provincia de la N. E., destinado á. las misiones de los Finasen la Vuevtt Vizcaya. Murió en Matape de Sonora después del año 1764. Escribió ' Vocabulario de la Lengua Pina." MS. SEDEÑO AREVALO (D. Mateo) á quien el Sr. Eguiara bautizó con el nombre de Alvaro, y por eso le colocó en el tom. impreso do su Biblioteca Mexicana. Fué natural de Séffovia en Castilla y pariente de D. Juan Sedeño de Arévalo, alcaide de Alejandría en Milán, no menos ilustre por su valor que por sus escritos, que refiere D. Nicolás Antonio. Siendo nuestro Don Mateo uno de los más acreditados doctores de Salamanca, fué elegido para primer catedrático de derecho canónico de la uni- versidad de México, á donde pasó en el año 1550. El doctor Francisco Cervantes Salazar, primer catedrático de retórica de dicha academia, hizo la siguiente honorífica mención del Dr. Sedeño en su Diálogo intitulado: Academia Mexicana-. Mesa: "A decima vero ad undecimam horam Doctor Sedeñus Pontifi- cum Decreta sic exacté et absoluté explicat et enodat, ut quod Jurisperitissimi reprehendat, inveniant nihil: quee autem adini- rentur, tamquam ab Oráculo quodam profecía, multa. Abun- dans est in argumento steriü. concisus in fertilij promptus in ci- tando, subtilis in inférendo; laquees intendit, eosdem solvit, ni- hil quod sit in Jure magnum et abditum ignoraos: ac ut semel dicarn, solus qui possit Auditores Jurisconsultos reddere." Gu- terrius: "Audivi ípsum Salmanticae, et quam de se maximam semper expectationem dederat, in diem magis ac magis auxit." Fué provisor del arzobispado de México, oidor de la audiencia, y rector de la universidad en 1575, en que se jubiló de Ja cá- tedra de prima de cánones. Es muy doloroso que entre tantos papeles MS. no se puedan distinguir los de este maestro y pa- triarca de los canonistas mexicanos; pero la gloria de su magis- terio y sabiduría se ha reproducido por espacio de más de dos siglos y medio en los innumerables doctores y letrados, que han florecido en las cátedras y en los tribunales de esta América. Tenemos también un monumento de su doctrina en el siguiente libro:-"Declarado summaria jussu Nov. Hisp, Pro Regis D. 1). Ludovici de Velasco facía ab admodum Rev Patre F. Joan- ne Focher, Ord. S. Francisci, et Doctore Sedeño, Catiteara Dc- eretorum in Universitate Mexicana Antecessore, Privilegiorum, quae Fratribus Ordinum Mendicantium in Floridam abeuntibus concessa sunt tribus Bullis authenticis Leonis X. Adriani VI. et Pauli V. Pontiiicum Summ.'' Edita Manilae opera Thomsc Pinpin, 1630. 4.-Se halla inserto este opúsculo en el ritual de Filipinas del P, Mentridn. 133 SEDEÑO (Fr. Gregorio) natural de la Puebla de los An- geles, del orden de Santo Domingo, lector de teología en el con- vento de aquella ciudad. Dió á luz "Elogio fúnebre y descripción del Túmulo y Exequias de la Sra. Doña Jacinta Vidarte," Lnp. en la Puebla por Borja, 1681. 4.-Esta señora era esposa de D. Pedro Hurtado de Mendoza, del orden de Santiago, alcalde mayor de dichifc ciudad de la Puebla, que después abrazó el estado eclesiástico. SEGOVIA (D. Miguel) natural de la N. E., colegial y ca- tedrático y rector del seminario de la Puebla, doctor teólogo de México y canónigo de Oaxaca. Publicó "El nuevo Sacerdote y Pontífice Onías, replandeciente en el Templo, como el Sol."-' Arco Triunfal magnífico, que la Sta. Iglesia de Antequera de Oaxaca erigió ásu Obispo, el Illmo. D. Alonso de Cuevas Dávalos." Imp. en México por Agustín Santistevan, 1658. 4. SEGUIN (P. Pascasio) jesuíta, natural de Galicia, que ásu paso para Filipinas, ó á su regreso de aquellas islas por Méxi- co, publicó aquí "Galicia, Reino de Cristo Sacramentado: Santiago, Príncipe hereditario de este Reino; ó Idea de las Grandezas de dicho A- póstol y del Reino de Galicia." Imp. en México, en 1750, en dos tomos en 4. SEGURA (Fr. Francisco Alonso) natural de la Puebla de los Angeles, hermano del P, Nicolás, jesuíta. Tomó el hábito de S. Francisco en el convento de la recolección de 8. Cosme de la provincia del Santo Evongelio, de la que fue lector jubi- lado, visitador y presidente de capítulo. Escribió "Consultas morales y místicas resueltas." Imp. en la Pue- bla por Ortega Bonilla, 1728.8.-''Apología del célebre Ser- món del Mandato del P. Vieíra contra la Crítica de la Monja de México." MS. en la librería del colegio de S. Gregorio de México. SEGURA (P. Juan) natural de Toledo, maestreen artes por la universidad de Alcalá. Tomó la sotana de coadjutor tem- poral de la compañía de Jesús en la provincia de Castilla. Pe- ro sus prelados le obligaron a recibir después el sacerdocio, mo- vidos de sus talentos, letras, y virtudes. Fue en España rec- tor del colegio de Valladolid; y de allí salió para recibir en la Florida la corona del martirio. Escribió 134 ''Tratado de la Humildad y Obediencia." Imp, en Madrid, 1600.8. SEGURA. TRONCOSO (Fr. Juan Antonio) natural de la ciudad de México, maestro teólogo del militar órden de Nuestra Señora de la Merced, rector del colegio de S. Pedro Pascual, y comendador d$l convento grande de México, visitador y pro- vincial de la provincia de la Visitación de la N. E. y califica- dor de la inquisición. Fué gran escolástico, muy versado en la lectura de los SS. Padres, orador y poeta muy acreditado, y estableció en México una academia de poesía, de que era pre- sidente. Escribió '•El Arbol Genealógico; Elogio de la Santa Cruz." Imp. en México por Ribera, 1718. 4.-"El Milagro de la Pintura: elo- gio de Nuestra Señora de Guadalupe de México." Imp. allí por Ribera, 1720. 4.-"Elogio de S. Pedro Apóstol." Imp. en Mé- xico por Hogal, *730. 4.-''Sermón de Capítulo Provincial." Imp. en México por Hogal, 1737. 4.-"Sermón de Dedicación de Iglesia." Imp. en México, 1738. 4.-Dejó MS :-"El Sé- neca de la Merced: moralidad joco-séria entre Epicuroy Momo." Un tom. en 4, en la biblioteca de los PP, mercedarios do Méxi- co.-"Sermones varios." Un tom. en 4, allí.-"Poesías varias." Un tom. en 4. allí mismo.-"Defensa de un Reo Religioso que en una Prelacia disipó los bienes de un Convento." Allí.-"Co- mentario al Arte Poético de Horacio." Allí.-"Comentarios á varias Oraciones de Cicerón." Allí. SEGURA (Fr. Miguel) angelopolitano, del órden S. Fran- cisco, visitador y comisario de la órden tercera de México. Pu- blicó "La Boca de la Iglesia, Santo Domingo de Guzman." Imp. en México, 1708.4, SEGURA (P. Nicolás) hermano del anterior, nació en la Puebla de ios Angeles á 20 de Noviembre de 1676, y en 3 de Abril de 1695, se alistó en la compañía de Jesús, en el novicia- do de la provincia de México. Fué maestro de retórica en el colegio máximo el año 1700, y de filosofía y prima de teología en el de S. Ildefonso de la Puebla, rector de varios colegios, se- cretario de provincia, y su procurador en las cortes de Madrid y Roma, á donde pasó en 1727; y á su regreso prepósito de la casa profesa de México. Este insigne jesuita, que con sus es- critos y virtudes honró á su patria y á su religión, fué asesina- do cruelmente en su mismo aposento de la casa profesa, de que 135 era prelado, en la noche del 6 de Marzo del ano 1743, y según se dijo, por un coadjutor temporal de la misma casa. Sobre este hecho verdadero, terrible y escandaloso se refieren varias vulgaridades. Tal es la de que la víspera, había dicho el P. Se- gura, hablando de la Santidad del Sr. obispo Palafóx: Primero moriré ahorcado yo} que sea ante ese embustero] y que al día siguiente fue hallado en su cama sufocado con un cordel. Lo cierto es que á pesar de las exquisitas diligencias de la justicia, no vió México el castigo de tamaño delito. El cadáver de és- te tan docto, como desgraciado jesuíta se conserva hasta hoy incorrupto en la iglesia de la Profesa, que es de los PP. de S. Felipe Neri; y yo lo he visto. Escribió el P. Segura: "Dos Certámenes Poéticos para celebrar al Niño Jesús recien nacido, en los años de 1700 y 1701, bajo las alegorías ó metá- foras de Sombra, y del Hecho." MS. en la universidad de Mé- xico.-"Diez Tomos de Sermones panegíricos y morales." Im- presos los cuatro primeros en Madrid, 1729, y los cinco en Sa- lamanca y Valladolid, en 1738 y 1739, y el último en México, 1742. Todos en 4.-"Tractatus de Contractibus in genere et de Testamentis." Edit. Salmanticee, 1731. 4.-De este trata- do dijo el Rmo. Mayorga, Cisterciense, catedrático de Salaman- ca; "Nec minus vetusOrbis Novo gratifican debet, quod non modo aurum et argentum et alia pretiosa metalla ministra!, sed et talium metallorum usum, qui prsecipué in Contractibus situs est, doceat. Nec facile sané discernendum reor, quodnan.sit aurum praetiosius et splendidius; An quod Novus Orbis in mon- tium visceribus creat; an quod istius operis paginas claudunt,"- "Tractatus Theologici pro variis gravibusque difficultatibus e- nodandis." Matriti excudente Josepho González, 1731. 2 tom. in fol.-El elogio de esta obra y de su autor lo hicieron dos grandes teólogos de la universidad de Alcalá: el P. Dr. Gutiér- rez de Sal, jesuita, catedrático de prima de teología, escribe a- sí: "Est quidem Opus hoc Theologicum arte nobile, rebus gran- de, ómnibus congruum et quod plus est, tanto Authore dígnis- sirrium. In eo quidem elucet gravitas, resplendet subtilitas, ad- miratur ingenium. Opus ómnibus perutile cedensque in Mexi- canae Provincias necnon in nostris Toletanaa (cui dicatum est) imó in totius «ostra? societatis decorem." Y el P. Mtio. Ma- teos, trinitario calzado, catedrático de Durango, añadió á otras semejantes expresiones: "Ex hoc Indis gralulari duplici titulo debemus: nam non solum pretiosiora in oras costras muñera mit- tunt, sed quem communicent nobis Thesaurum Sapientise par- turiunt."-"Defensa Canónica por las Provincias de la Compa- ñía de Jesús de la N. E. y Filipinas, sobre las censuras impues- 136 tas por los Jueces Hacedores de las Rentas Decimales de la Igle- sia de México." Imp. en Madrid, 1737. fol.-''Devocionario en culto y obsequio de la Santísima Trinidad." Imp. 1718. 8. SEIJAS (Illmo. y Ven. D. Francisco Aguiar) natural de la villa de Betanzos en Galicia, colegial y catedrático de filosofía en el de Fonseca de la ciudad de Santiago, colegial mayor de Cuenca en la universidad de Salamanca, canónigo magistral de Astorga, y penitenciario de la metropolitana de Santiago, obispo de Michoacan y arzobispo de México.- varón muy venerable por su pureza angelical, por su celo apostólico, por su penitencia admirable, por su misericordia ingénita, y por todas las demás virtudes episcopales; las que han movido á sus sucesores en di- chas mitras, á los cabildos de México y Michoacan, y á los de Santiago y Astorga á solicitar de la silla apostólica su beatifi- cación. Las primeras informaciones judiciales que se hicieron para este plausible objeto, existen en el archivo de este arzobis- pado encerradas en una arca. Murió este insigne prelado á 14 de Agosto de 1698, habiendo fundado el seminario conciliar de México y el de las niñas de Belen, y puesto la primera piedra para el nuevo magnífico templo, en que se venera hoy la San- tísima imagen de Guadalupe. Escribió "Constituciones para el Colegio Seminario de la Santa Igle- sia Metropolitana de México, hechas en 1697, y reformadas por el .Cabildo Sede-vacante mandadas imprimir en toral para la erección de una Cofradía de la Doctrina cristiana en todas las Parroquias del Arzobispado de México." Imp. 1683. fol.-"Edicto Pastoral sobre los dias festivos, y en que se de- claran deber serlo en el Arzobispado de México los de Sta. Ro- sa, S. Agustín y S. Hipólito." Imp. 1688. fol. SEMPERTEGUI (D. Lorenzo) natural de la Puebla de los Angeles, colegial y catedrático de latinidad, de filosofía y de teología expositiva, escolástica y moral en el seminario palafo- xiano de la misma ciudad, y su regente de estudios, prepósito del oratorio de S. Felipe INeri, cura párroco de Zautlan en la sierra de Tlaxcala y del sagrario de aquella catedral, y canóni- go magistral. Escribió "Oración laudatoria sagradamente anunciada y pronosticada al Exmo. Sr. Conde de Fuenclara, Virey de la N. E , en su en- trada pública en la Ciudad de la Puebla." Imp. en México por Ribera, 1743. 4. SEPT1EN (D. Pedro Antonio) natural de la villa de León 137 del obispado de Michoacan, regidor decano, alférez y procura- dor de la ciudad de Querétaro, juez subdelegado de la ciudad de Celaya. Dio á luz "Máximas de buena educación, sacadas en la mayor parte do las Santas Escrituras." Imp. en México, 1789. 8. SERNA (Fr. Antonio) natural de Extremadura, maestro del orden de Santo Domingo, que profesó en Oaxaca en 1576. Instruido en el idioma zapoteen, empleó muchos años en la pre- dicación é instrucción de aquellos Indios. En 1592, pasó á Ita- lia á promover la erección de la provincia de 8 Hipólito de Oaxaca, desmembrándola de la de Santiago de México: lo que consiguió en el capítulo general de Venecia. Regresó á la A- mérica en 1595. Pero volvió á Europa para componer los dis- turvios suscitados por la desmembración, y pn pí capítulo ge- neral de Valencia arreglo completamente las diferencias. A su vuelta á Oaxaca fue electo provincial en 1598, y en este em- pleo coronó los importantes servicios que tenía hechos, empleán- dose todo en la disciplina y esplendor de la nueva provincia, en el culto de las iglesias, asistencia de parroquias y aumento de misiones y de los estudios. Concluido el provincialato volvió tercera vez á España, nombrado procurador general en 1603, y en el siguiente por el mes de Marzo falleció en el convento de la Novela de la ciudad de Florencia, muy honrado y llorado de aquellos religiosos. Escribió "Muchas Cartas y Representaciones al Rey, á su Consejo, al Papa,al General de su Orden,sobre el estado de la Cristiandad y de la Religión de Santo Domingo de la N. E., y de la Pro- vincia de Oaxaca." Así el cronista Burgoa. SERNA (Fr. Damian) natural de la N. E., del orden de S. Agustín. Enseñó en la universidad de México la lengua me- xicana, habiendo tomado posesión de la cátedra en 1670. Es- cribió según Plaza "Varios Opúsculos en Lengua Mexicana." SERNA (D. Juan) mexicano, colegial del mayor de Santa María de Todos Santos, doctor teólogo y rector tres veces de la universidad de México, cura párroco de Jalallaco y del sagra- rio de la metropolitana, y visitador general del arzobispado por los señores arzobispos Manso y Mañosea. -Fué erudito en la lengua y antigüedades de los Indios, y escribió ''De la Idolatría de ios Mexicanos." MS.-Este opúsculo lo tuvo original D.Carlos de Sigüenza y Góngora, y de éste pasó á un clérigo llamado Valverde, quien lo dio al deán D. Rodrigo 138 Flores Valdés en cuyo poder lo vio el Dr. Barreda, canónigo do México. Así el Sr. Eguiara en sus borradores.-"Informe al Gobernador del Arzobispado de México sobre ¡as causas de la Epidemia de los Indios, y providencias que deben adaptarse para su curación: fecho á 29 de Julio de 1636." fol.-Existe original en un torn. de papeles varios, que tengo en mi poder. -''Elogio del Beato Felipe de Jesús, Mexicano." Imp. en México por Calderón, 1652 4.-"Sermón del Santísimo Sacra- mento de ¡a Eucaristía." Imp. en México por Calderón, 1655. 4. SERNA (Ii.lmo D. Juan Perez de la) natural de Cerrera de la diócesis de Cuenca, colegial de S. Antonio de Sigüenza, y después del mayor de Santa Cruz <ie Volladolid, y catedráti- co de Durando en aquella universidad. Siendo canónigo ma- gistral de Zamora fué presentado por el Sr. Felipe III, para el arzobispado de México en 18 de Enero de 1613. Dejó en esta, diócesis fama de prelado docto, celosísimo y muy limosnero, por lo que había recibido del Papa muchas cartas llenas de be- nevolencia y cariño. Trasladó á México el cuerpo d*el Ven. Gregorio López: concluyó y bendijo la segunda capilla de Ntra. Sra. de-Guadalupe, que costó 50,000 pesos así como la tercera y actual costó 500.000. Avivó y verificó la fundación del con- vento de S. José de carmelitas descalzas, en cuya iglesia depo- sitó el milagroso Crucifijo llamado de Ixmiquilpan. En 1624, se suscitaron entre el virey y nuestro arzobispo les desavenen- cias que produjeron el terrible tumulto del 15 de Enero; y de resultas fué trasladado á España á ocupar la silla de Zamora, donde murió en 1631. Escribió •'Epístola Reverendissimis Patribus et Comprobincialibus, Capitulis Ecclesiarum Cathedralium, Parochis et Universo sta- tul Ecclesiastico Provincial Mexicana:." Edit. Mexici apud Joannem Ruizium, 1621. fol.-Con esta caita publicó impreso por la vez primera las actas y decretos del tercer Concilio me- xicano, que se había celebrado en 1585.-"Sermón predicado en las Fiestas de la Beatificación de S. Francisco Javier." Imp. en México por Diego Garrido, 1621. 4. SERRA (Fr. Angel) natural de la diócesis de Michoacan, del órden de 8. Francisco de la provincia de S. Pedro y S. Pa- blo, custodio de ella y párroco de Charapan, y de la ciudad de Querétaro; peritísimo en el idioma tarasco, escribió "Manual Trilinqüe, latino, castellano y tarasco, para admi- nistrar los Sacramentos á los Españoles y á los Indios." Imp. en México por Ribera, 1697. 1.-"El Catecismo del P. Barto- 139 lomé Castaño, traducido al tarasco." Imp.-"Arte, Dicciona- rio y Confesonario de dicha Lengua," MS. preparados para la prensa. SERRA (Fr. Junípero) nació en la villa de Petra de la isla de Mayorca á 24 de Noviembre de 1713, y tomó el hábito de S. Francisco en el convento de Jesús, extramuros de la ciudad de Palma en la misma isla el año 1730. Fué doctor y catedrá- tico de Escoto en la célebre universidad de Luliana hasta el a- no 1749, que pasó á México de misionero apostólico, cuyo mi- nisterio ejercitó 34 años en casi todos los pueblos de las dióce- sis de México, Puebla, Oaxaca, Valladolid y Guadalajara: y pasando á las Californias fundó nuevas misiones, y falleció san- tamente en la de Monterey á 28 de Agosto de 1784. Corre escrita la vida por el P. Fr. Francisco Paloa: y él escribió "Cartas edificantes: y Representaciones al Virey Bucareli y al Visitador D. José Gálvez," que son otros tantos documentos muy apreciables para la "Historia eclesiástioa y profana de la California Setentrional."-"La Prelada de S. Fernando: No- vena á la Concepción Inmaculada de María, destribuida por las nueve Letras de ave pulcra." Imp. en México. SERRANO (Fr. Francisco) natural de la N. E., francisca- no de la provincia de Guatemala, para cuyo convento principal puso en música de canto llano todos los libros necesarios para las "Misas y Rezos de los Santos del Orden Seráfico." SERRANO (D. Juan Alvarez) oidor de la audiencia de Mé- xico. comisionado para la obra del desagüe de las lagunas. Es- cribió juntamente con el abogado Zepeda; "Relación del Sitio de México, sus Lagunas, inundaciones que ha padecido y providencias del Gobierno para el Desagüe." Imp. en México por Francisco Salvago, 1637. fol.-Y si no me engaño fué también autor de ios-"Avisos para acrecentar la Hacienda de la N. E., aumentar la Población de indios y des- terrar la pestilencia de las inmediaciones de México." Cuatro papeles MS. que existían en la librería de Barcia según León Pineio. Véase Alvarez (2). Juan). SERRANO SUAREZ PEREDO (D. Manuel) natural de Ja Puebla de los Angeles, colegial del paiafoxiano, presbítero secular de sumo ingenio, estudio y erudición. Dejó MS., se- gún Bermúdez de Castro en su Catálogo "Dos Tomos de Poesías varias."-"Apología fundada en Derecho, por la cual se demuestra que el Autor podía hacer uso 140 de la Ciencia Médica, sin estar graduado en Universidad."- "Defensa del P. Antonio Vieira."-''La Taumancia de Monta- no: ó el Iris de Serrano." Un toin. en fol. SERRANO (D. Miguel José) presbítero natural de la isla de Cuba, vice rector y maestro de latinidad en el seminario de S. Basilio, notario de la inquisición y traductor de letras apos- tólicas. Escribió "Trágica Descripción, que bosqueja la momentánea lamenta- ble desolación de la Ciudad de Cuba por el horrendo Terremo- to del día 11 de Junio de 1766, puestas en verso castellano." Imp. en México, 1766. 4. SERRANO DE LEON (Fr. Pedro) franciscano de la pro- vincia del Santo Evangelio, lector de teología en el colegio de S. Buenaventura de Tlatelulco. Escribió "Escala mística por donde se sube al Templo místico de Sa- Ibrnon." Un tom: en 4. MS. en la biblioteca de aquel colegio. SERRUTOY NAVA (Illmo. D. Jóse) natural de México, colegial de oposición en el más antiguo de S. Ildefonso, doctor teólogo y maestro en artes de la universidad de su patria. Fué uno de los ingenios más varoniles de la N. E., que sin embargo de haberse visto necesitado á seguir la carrera de vicario de cu- ratos, recomendable si por su ministerio, pero inferior á sus ta- lentos y grados literarios, supo ascender desde ella, no solo por varios otros al curato de S. Sebastian de la capital, sino á la ca- nonjía magistral de la metropolitana, y á las dignidades de te- sorero, chantre y arcediano, desde cuya silla fué promovido á la mitra de Durango, que renunció modestamente, acabando sus días en la dirección de las religiosas capuchinas en 1800. Es- cribió "Varias Poesías en elogio de Fernando VI. premiadas y pu- blicadas en el Libro Cifrafeliz, que se imprimió en Salaman- ca" en 1749. 4.-''Panegírico de S. Pedro Apóstol." Imp. en Salamanca, 1779.-Este sermón que padeció en México censu- ra ácre y persecución cruel, presentado al consejo de las In- dias y mandado examinar, mereció la aprobación de los teólo- gos de España.-"Elogio fúnebre del muy excelso, muy pode- roso y muy amable Sr. D. Cárlos III. Rey de España y de las Américas." Imp. en México, 1789. fol.-"Devocionario he- cho por un Sacerdote á petición de una Alma piadosa." Opús- culo postumo. Imp. por Ontiveros, 1809. 8. 8ESE Y LAGASTA (D. Martin) natural del reino de A- 141 ragon, catedrático de medicina .y alcalde examinador del tribu- nal del protomedicato de México, y director de la expedición botánica de la N. E. Escribió "Oración inaugural para la apertura del nuevo Estudio de Botánica de la Universidad de Aléxico." Imp. allí, 1788. 4. por Ontiveros.-"Discurso contra la Memoria sobre la Seda silves- tre, que escribió el Br. D. José Alzate... .''Irnp. en México.- Si en la invasión de los franceses en ¡Madrid no han perecido loa Escritos Botánicos de este español, relativos á la expedición, de que era director, todavía hay esperanza de que vean la luz pública y aumenten este artículo de nuestra biblioteca. SEVILLA (D. Diego) bachiller de la universidad de Méxi- co. Escribió "Poesías en elogio de S. Juan de Dios, premiadas en el Certá- raen público por su Canonización," é impresas en 1702. SEVILLA (Fe. Pedro José) natural de la ciudad de Sevi- lla, religioso capuchino de la provincia de Andalucía. Fué en- viado á la provincia de Caracas por su contíregacion de Pro- pagando. Fíele, y no perdonando fatiga alguna por cumplir con su ministerio apostólico, rindió en él la vida, dejando escrito un precioso opúsculo que compuso próximo ya á morir, intitulado: "Gitios del Capuchino enfermo á todos los Predicadores del Orbe, para que favorezcan al Mundo, que parece miserable en su malicia.1' Imp. en Sevilla por López de Haro, 1724. 4. SICARDO (Illmo. D. Fr. Jóse) natural del reino de Gali- cia, ó acaso de Madrid. Tomó el hábito de S. Agustín en el convento de Salamanca, y de allí pasó á la provincia del Santí- simo Nombre de Jesús de la N. E., donde fué lector de teolo- gía en el convento grande de la capital y en el colegio de San Pablo, prior de Oaxaca, maestro del número, doctor teólogo por la universidad, y procurador á Madrid y Roma. También fuá examinador sinodal y visitador del obispado de Michoacan, en cuyo palacio episcopal enserió la teología, así corno la filosofía en la ciudad de Guanajuato, habiendo fundado en ella la cofra- día de S. Nicolás Tolentino, á quien juraron los mineros por pa- trono, á instancias de nuestro Sicardo. Aventajadísimo en todo género de letras y muy respetable por sus virtudes, fué nom- brado en Madrid teólogo examinador de la nunciatura de Espa- ña, y predicador del rey; y poco despucs arzobispo de Sacer en el remo de Cerdeña. Escribió "Ecos de la Expectación de María Santísima." Imp. en Ma- drid, 1668. 4,-"Vida de Santa Bita de Casta." Imp. en Gé- 142 nova, y reimp. en Madrid por Doblado, 1778. 8.-' Interrogato- rio déla Vida y virtudes del Ven. Hermano Fr. Bartolomé de Jesús y María, Religioso Lego de S. Agustín, natural de la Vi- lla de Jalapa de la Feria, para las Informaciones de Oficio que practica el M.R.Sr. Arzobispo de México " Imp. allí, 1683. fol, -''Tratado moral sobre los Diezmos, que los Mineros deben pagar á la Iglesia." MS.-' Historia de la Provincia de S. A- gustin de México." MS.-Estos dos MS. se quedaron inéditos por falta de medios, corno el mismo autor afirma en el-"Me- morial dirigido al Supremo Consejo de las Indias." Imp. en Madrid, 1683 fol.-"Cristiandad del Japón; Memorias sacras de los Mártires Je las ilustres Religiones de Santo Domingo, S. Francisco, S. Agustín y Compañía de Jesús." Imp. en Ma- drid, 1698. fol.-"Vidas de los Venerables Padres del Conven- to de S. Agustín de Salamanca, que predicaron el Evangelio en los Reinos de México y Filipinas." Imp. en Madrid, 1699. fol. -"Vida y Novena de San Nicolás Tolentino." Imp. en xMa- drid, 1701. SICARDO (Illmo. D. Juan Bautista) hermano del anterior en sangre, patria, profesión religiosa, letras, virtud y dignidad. El año 1660, estaba en México y en 1704. era obispo de Buenos Aires. Escribió "Elogio del Máximo Dr. S. Gerónimo, pronunciado en el Mo- nasterio de Religiosas de S. Lorenzo de México." Imp. allí por Juan Ruiz, 1660. 4.-"Sermón del Santísimo Sacramento.'» Imp. en Valladolid de Castilla por Bartolomé Portóles, 1666. -"De la disposición con que los fieles deben llegar á recibir el Santísimo Sacramento del Altar." Imp. en Alcalá, 1673. 4.- "General ruina que causa el vicio de la murmuración." Imp. en Alcalá, 1675. 8. SICILIA Y MONTOYA (D. Isidro) natural de Guatemala, doctor de aquella universidad, y canónigo penitenciario de aque- lla metropolitana. Escribió "Elogio fúnebre del Sr. D Cárlos III. Rey de España, pro- nunciado en las solemnes Honras que se le hicieron en la Ciu- dad de Guatemala." Imp. allí por Beteta, 1789. 4. SIERRA (P. Agustín) natural de México, religioso de la compañía de Jesús, que profesó en Tepozotlan el año 1673. Fué maestro de letras humanas en el colegio máximo de Méxi- co, y de teología en el de Oaxaca. Murió en 1708, estando nombrado procurador a Europa. Dejó un MS. intitulado "Certamen poético, en que se celebra al reciennacido Niño 143 Jesús, bajo los epítetos de León y de Cordero." SIERRA, DIAZ DE LA ROSA (D. José) natural de Mé- xico, donde profesó el orden de Santo Domingo á 28 de Mar- zo de 1744. Fué lector de teología, y escribió "Lugubris virtutum planctus in Tumulo: Oratio funebris tris- tissimo in funere Exmi. ac Reverendissimi Patria Magistri F. Antonii Bremond, totius Pracdicatorum Ordinis Magistri Gene- ralis." Mexici, 1756. 4. SIERRA (D. José) mexicano. Fué uno de loa encargados del trabajo de extender la importante "Razón general de las Ren- tas del Reino de México," y en ello trabajó con empeño. Véan- se los artículos Fonseca y Ñaniau de esta biblioteca. SIERRA (D. Manuel) natural de México, doctor y catedrá- tico sustituto ocho años de Sagrada Escritura, cura párroco del santuario de Ntra Sra. de Guadalupe de México. í)ejó MS. "Tractatus de Sensibus Sacrae Scripturte."-Tractatus in A- pocalypsim S. Joannis Apostoli." SIGUENZA Y GONGORA (D. Carlos) uno de los más completos literatos de la N. E : poeta, filósofo, matemático, historiador, anticuario y crítico. Nació en la ciudad de Méxi- co el año 1645, habiendo tenido por padre á D. Cárlos Sigüen- za, maestro del príncipe D. Baltasar. Eri 17 de Octubre de 1660, lomó la sotana de jesuíta, y en 15 de Agosto de 1662, hizo los primeros votos en el colegio de Tepozotlan: especie que se le ocultó a! Sr. Eguiara, pero que consta del libro origi- nal de profesiones, que tengo en mi poder. Apoco tiempo de- jó este instituto, á que siempre conservó particular devoción, pe- ro volvió á abrazarlo al tiempo de su muerte acaecida en 22 de Agosto de 1700, habiéndole hecho magníficos funerales los PP. jesuítas del colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo de México. Sacerdote secular y profundamente instruido en las cieneias sa- gradas, hizo al mismo tiempo tantos progresos en las matemá- ticas, de que fué catedrático en la universidad de su patria, que conocidos en la corte de Luis el grande de Francia, mereció de aquel príncipe, protector de las ciencias y de los sabios, que le convidase á París y le ofreciese pensiones y honores, que el modestísimo español mexicano renunció, prefiriendo el título de cosmógrafo regio, con que le destinguió el Sr. D. Cárlos II, peritísimo en la lengua, historia y antigüedades de los In- dios, y habiendo acopiado un considerable número de escritos simbólicos y mapas, ya por la herencia que le dejó el erudito 144 indio D. Juan de Aiva, descendiente de ios reyes de Tezcuco, y ya por su diligencia é insaciable curiosidad en esta materia, no solo emprendió una historia completa antigua del imperio de los chichimecas desde su entrada en la América Setentrional, sino que aplicando sus conocimientos astronómicos á los monu- mentos de los Indios, arregló á las épocas de la historia euro- pea las de la historia de los mexicanos. Sin embargo de tales estudios, sirvió 18 años el empleo de capellán de) hospital del Amor de Dios, y el de limosnero del Ven. arzobispo D. Fran- cisco Aguiar y Seijas; de los que le arrancó para una expedi- ción pública, literaria y muy interesante al virey D. Gaspar de Sandoval, conde de Gal ve el año 1693. Tal fuá la de acompa- ñar al general de la armada D. Andrés de Pez á las exploracio- nes y descripción del seno mexicano, que desempeñó nuestro Sigüenza, como largamente refiere el historiador de la Florida, D. Gabriel de Cárdenas, y yo compendiaré todavía. Regresa- do á México, sin dejar la plumado la mano, se empleó en los últimos años de su vida en ejercicios de piedad cristiana, y fa- lleció jesuíta, como se ha dicho, á los 55 de su edad. Hicieron mención honorífica de nuestro autor el viagero italiano Gemeli Carreri en su obra intitulada: Giro del Mundo, part. 6, Jib. I, donde no solo le alaba por su erudición, sino por la liberalidad con que le comunicó cuanto allí escribe de los antiguos monu- mentos de los mexicanos: el caballero Boturini en su Idea de li- na nueva Historia de la América Setentrional y en su Museo: D. Salvador Mañer en su antiteatro crítico, numerando entre los matemáticos españoles á nuestro Sigüenza: León Pinelo en su Biblioteca Occidental: D. Nicolás Antonio en la Hispana, aunque muy escaso de noticias de los escritos de nuestro autor: el Ulmo. Castoreña en el tom. 3. de las Poesías de la Monja de México: el P. Florencia en su Historia de Guadalupe-. Fr. Isi- dro Félix Espinosa en su Crónica de los Colegios de Propa- ganda Fide-. Cabrera en su Escudo de Armas de México: Car* denas en su Historia de la Florida: el editor de la obra del O- rigen de los Indios, y otros; á que debe agregarse aquí el elo- gio, que le hizo Sor Juana Inés de la Cruz en el siguiente So- neto, que no se halla impreso hasta ahora, y alude á la descrip- ción del Arco Ttiunfal, que hizo Sigüenza para el recibimien- to del virey de México, marqués de la Laguna; y que envió á la censura de la poetisa. "Dulce, cañero Cisne Mexicano, Cuya voz, si el Estigio lago oyera Segunda vez á Euridice te diera Y segunda el Delfín te fuera humano: 145 A quien si el Teseo muro, si el Tebano El Ser en dulces cláusulas debiera, Ni á aquel el griego incendio consumiera, Ni á este postrara Alejandrina mano: No al Sacre Númen con mi voz ofendo, Ni al que pulsa divino plector de oro Agreste vena concordar pretendo; Pues por no profanar tanto decoro, Mi entendimiento admira lo que entiendo, Y mi fé reverencia lo que ignoro." Por lo que toca á los escritos de D, Carlos Sigüenza, son impresos los siguientes: "Primavera Indiana." imp. en México, 1662 reimp. en 1668. y tercera vez en 1683. 4.- Es un canto en 77 octavas, en que pinta con todo el entusiasmo poético la aparición milagrosa de Ntra. Sra. de Guadalupe de México. - "Las Glorias de Queré- taro." Imp. en México por Calderón. 1668. 4.-"Teatro de vir- tudes políticas, que constituyen un buen Príncipe." Imp. en México por Calderón, 1680. 4. - Libro simbólico, histórico y poético, lleno de la más selecta erudición europea y americana; en que se describió el arco triunfal, que erigió México á la en- trada de su virey, el conde de Paredes, marqués de la Laguna. -''Triunfo Parténico." Imp. en México por Ribera, 1683. 4. -Historia de las fiestas y justas poéticas que celebró la ponti- ficia universidad literaria de México, en honor del misterio de la Concepción Inmaculada de la Virgen María. - "Paraíso Oc- cidental." Imp. en México por Ribera, 1684. 4. mayor.- Es la historia de la fundación del monasterio de Jesús y María de México en las vidas de sus venerables religiosas.-"Manifiesto filosófico contra los Cometas." imp. en México, 1681. 4.-üió motivo á este opúsculo el cometa que comenzó á verse en Mé- xico el mes de Noviembre de ¡680. Reinaba todavía en el vul- go de los filósofos la opinión de que estos fenómenos eran fat¡ 1 anuncio de alguna desgracia pública; y nuestro autor como me- jor físico y astrónomo, y crítico ilustrado, trató de despojar á los cometas del imperio que tenían sobre los tímidos y de re- futar las vulgaridades. Pero contra dicho manifiesto cortaron jas plumas tres filo-matemáticos de este remo. El primero fué I). José Escobar Salmerón, doctor médico, á quien no qui- so contestar nuestro Sigüenza. El segundo fué el P. Ensebio Kino, jesuíta alemán, que acababa de llegar á México. A este contesto D. Carlos con el siguiente opúsculo:-"Libra Astro- nómica." Imp. en México por Calderón, 1690. 4.-Título que usó el P. Horacio Graffis en su opúsculo contra Guiducio y 146 Galileo sobre el cometa del año 1618 -Otro impugnador fué D. Martin de la Torre, caballero flamenco, que haHaba desterrado en Yucatán, y contra éste escribió Sigüenza.-"El Belerofon- te Matemático contra la Quimera Astrológica de ü. Martin de la Torre."-Quedóse MS. este opúsculo; pero según lo que de él refiere el peritísimo náutico, é hidráulico, Don Sebastian de Guzman, discípulo del insigne matemático Ruesta, en el Pró- logo á la Libra Astronómica, contenía cuantos primores y su- tilezas gasta la tiigonometría en la investigación de las para- lajes y refracciones, y (a teoría de los movimientos de los co- metas,ya sea por una trayeccion rectilínia en la hipótesis de Co- pérnico, ó ya por espiras cónicas en los vórtices cartesianos.- "Relación histórica de los sucesos de la Armada de Barlovento á fines de 1690, y fines de 1691." Imp. en México por Calde- rón, 1691. 4.-En ella se describe la victoria de las armas es- pañolas contra los franceses en la parle Setentriona) de la isla de ¡¿arito Domingo, con la quema del Guarico.-"Trofeo de la Justicia Española contra la perfidia Francesa." Imp. en Mé- xico por Calderón, 1691. 4.-Es una exacta y hermosa narra- ción de los gloriosos hechos militares de los españoles de la is- la de Sto. Domingo, contra las incursiones de los franceses.- "Los Infortunios de Alonso Ramírez " Imp. en México por Calderón, 1690.4.-Este Alonso Ramirez era natural de S, Juan de Puerto Rico. Fué apresado por unos piratas en los mares de Filipinas, desde donde librándose prodigiosamente, navegó solo y sin derrota hasta las costas de Yucatán, habiendo dado casi una vuelta al globo.-"Mercurio Volante: Papel Periódi- co." Imp. en México, 1693. 4.-"El Oriental Planeta Evangé- lico." ímp. en México por Benavidez, 1700. 4.-Es un poe- ma en elogio de 8. Francisco Javier, escrito en 1668, y apro- bado entonces por el Miro. Fr. Antonio Monroi, rector del co- legio de Portacceli, que fué después general de los dominicos y murió arzobispo de Santiago de Galicia; pero se publicó muerto ya el autor, cuyos Mb. son:-"Descripción del ¡Seno de Santa María de Galve, alias Panzacola, de la Mobila y del Rio Misisipi." MS.-De esta se vaho Cárdenas en su Historia de la Florida.-"La Piedad heroica de D. Fernando Cortés."- D. Cayetano Cabrera en su Escudo de Armas de México: ¡ib. 3, cap. 14, núm. 663, asegura que este opúsculo se imprimió.- "Tratado sobre los Eclipses del bol." Mb.-D. Sebastian Guz- man en su prólogo á la Libra Astronómica habla de este tra- tado, en el cual (dice) de un modo admirablemente fácil, y ja- más usado hasta entonces se computaban los eclipses en el grado 96? desde el ascendente en todos sus términos; y los e-- clipses calculables en los puntos de Oriente y Occidente, sin res 147 pecto á sus paralajes.-"Apología del Poema intitulado: Prima* vera Indiana."-La cita el Rmo. Monroi, en su aprobación al Panegírico de S. Javier, de que ya se habló.-Por lo que toca á sus MS. sobre la historia antigua de los mexicanos, la mayor parte ha desaparecido, ya por la incuria de sus herederos, ya por la prodigalidad de sus paisanos, y ya por la demasiada in- dustria de algunos viajantes extrangeros, justos apreciadores de los tesoros literarios de los españoles. Los PP. Betancur y Florencia, y los italianos Carreri y Boturini nos han conserva- do á lo ménos su memoria, y son-"Ciclografía Mexicana."- Obra de mucho mérito, en la cual por el cálculo de los eclipsis y cometas de que hacían memoria los papeles de los Indios, a- justó Sigüenza exactamente sus épocas á las de Europa, y ex- presó el verdadero modo de contar sus siglos, años y meses. La tradujo al italiano Carreri, la leyó D. Sebastian Guzman, y la citan Pinelo y D. Nicolás Antonio.- "Historia del Imperio de los Chichimecas "-En ella se descubría el paso de los Indios del Asta á la Amética, conducidos por su gefe Chichirnecail, su primer establecimiento en el país de Anahuatl, el aumento de su imperio por los ulmecas, tultecas, acolúas y culúas mexica- nos. Habla de ella el mismo Sigüenza en el prólogo á su pa- raíso occidental: el citado Guzman asegura que estaba pronta para la prensa; y la menciona# Betancur, Pinelo y D. Nicolás Antonio-"El Fénix de Occidente."-Es una disertación his- tórica, en que se propuso el autor resucitar de entre las cenizas de las antiguas tradiciones mexicanas al apóstol Santo Tomás, confirmando su predicación en esta América con las pinturas y poesías de ios tultecas, teochichimecas, y mexicanos, que re- conocieron por patriarca de su primitivo culto al Teotatzin Quazaicoatl, en cuyo nombre, vestido, doctiinay vaticinios ha- llaba Sigüenza el retrato, aunque borrado y confuso, de aquel santo apóstol. Hicieron mención de este opúsculo el mismo autor en el ya citado prólogo, y los escritores arriba puestos.- "Genealogía de los Reyes Mexicanos." - 'Anotaciones críticas á las Obras de Berual Díaz del Castillo, y P, Torquemada."- "Teatro de la Santa Iglesia Metropolitana de México,"-"His- toria de la Universidad de México."-"Tribunal Histórico."- "Historia de la Provincia de Tejas."-"Vidadel Ven. Arzobis- po de México, D. Alonso de Guevas Dávalos."-"Elogio fúne- bre de la célebre Poetisa Mexicana, Sor Juan Inés de la Cruz." -"Tratado de la Esfera" en 200 fojas. - De todos estos hay noticia y constancia, pero yo no he hallado ninguno de ellos. Mas en la biblioteca de la universidad de México he visto los siguientes:-"Informe al Viiey de México sobre la Fortaleza de *S. Juan de Ulúa;" fijcho á 31 de Diciembre de 1695. MS. en 148 fol.-''Un Fragmento de la Historia antigua de los Indios con Estampas.'» MS. en fol.-"Kalendario de los Meses y Fiestas de los Mexicanos." MS. fol.-"Reducciones de Estancias de Ganado á Caballerías de Tierra, hechas según Reglas de Arit- mética y Geometría." MS. fol.-Deben por último añadirse á estos escritos propios de D. Cárlos de Sigüenza los otros origi- nales agenos que colectó en 28 volúmenes, y legó en su testa- mento al colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo de los jesuítas de México, de los cuales en 1750, en que escribió su biblioteca mexicana el Illmo. Eguiara, solo existían 8. Y habiendo pasa- do 4 la pública de la universidad los libros de aquel colegio, de resultas de la expatriación, ya no restan sino los fragmentos ar- riba expresados. SIGALA veáse CIGALA. SIGÜENZA (D. Gabriel) sobrino de D. Cárlos. Dió á luz "Epopeya Postuma de D. Cárlos de Sigüenza y Góngora." Imp. en México, 1701. SIGÜENZA (Fr. Jóse) mexicano, religioso del militar or- den de Nuestra Señora de la Merced. Escribió "Versos Sáficos-Adónicos en elogio de la Concepción In- maculada de María." Imp. en México, 1633. 4. SILES (Illmo. D. Francisco) nació en el real de! monte, u- no de los minerales del arzobispado de México, á 15 leguas al N. de la capital. Sin embargo sus padres fueron tan pobres, que habiendo pasado á México el niño Francisco con inclinación á las letras, vivió arrimado á varias casas, y llegó alguna vez por necesidad á dormir en los portales de la plaza, y á estudiar sus lecciones á la escasa y fastidiosa luz de las teas públicas, como él mismo lo confesaba desde los púlpitos, siendo ya canónigo. Su talento singular, su aplicación desmedida, su índole suave, y sus costumbres puras le granjearon la estimación y protec- ción de las primeras gentes de México, que le colocaron en el colegio mayor de Santos, le facilitaron los costos del grado de doctor, sostuvieron su justicia para la cátedra de teología, que sirvió en la universidad hasta jubilarse, y lo sentaron en la silla de canónigo lectoral de la metropolitana. En este destino con- tinuó mereciendo por sus virtudes eclesiásticas y civiles el co- mún aprecio y veneración. Y acordándose de la pobreza y tra- bajos de su juventud, empleó toda su renta en recoger en su ca- sa y fomentar á los estudiantes necesitados, que conocía de más ingenio, virtud y esperanza. Este eclesiástico fué el que al cabo 149 de un siglo promovió las primeras informaciones solemnes, que constan de la tradición del milagro de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, por habprse perdido los primeros docu- mentos: se hizo procurador de esta causa, y la remitió á Ro- ma; mas no pudo verla concluida por haberle cogido la muerte en 26 de Enero de 1670. A pocos días de su fallecimiento llegó á Méxicp la cédula qn que la reina gobernadora lo presentaba pura el arzobispado de Manila: lo que acabó de llenar de triste- za á los que conocían cuan digno era de tales honores Escribió "Panegírico del Saqto Profeta Elias, Patriarca del Carme|o." Imp. en México por Calderón, 1657. 4.-"Elogio fúnebre del Ven. Illmo. D- Alonso Cuevas Cávalos, Arzobispp de México." Imp. 1666. 4.-''Cartas al Br.D, Miguel Sánchez sobro la His- toria Guadalupana." Imp. en México, 1644. 4. SILVA (D. Felipe Narciso) abogado de la audiencia de México. Dió á luz '•Informe en Derecho por Doña Teresa Rincón Gallardo, en el pleito con su hermano menor D. Francisco sobre el Mayorazgo Pe la Ciénega de Mata." Imp. en México por Ribera, 1732. fol. bILVA (Fr. Joaquín María) natural de Zacatecas, en cuyo convento de Guadalupe profesó el órden de S. Francisco. Fué lector de filosofía, maestro de novicios y secretario de misiones; y habiendo pasado á la provincia de S. Podro y b.Pablo de Mi- choacan fué en ella difinidor. Falleció en el colegio de la San- ta Cruz de Querétaro á 22 de Julio 1807. Escribió "Semana de Nuestra Señora del Refugio." imp.-''Histo- ria de Nuestra Señora deí Refugio," imp. 4.- "Vida del Ven, P. Fr. Antonio Margil." MS. SILVA (Exmo. D. Pedro) natural de Madrid, hijo de los Ex- mns. Sres. marqueses de Santa Cruz, caballero comendador del órden de Alcántara. Estudió las bellas letras y las matemáti- cas en el colegio de nobles de la corte, bajo la dirección de los PP. jesuítas. Emprendió la carrera militar; y habiendo pasa- do de guardia marina al puerto de Veracruz, estuvo algún tiem- po en la capital de la N. E. Fué después coronel del legimien- to de infantería de Africa, y con él se halló en la famosa y des- graciada expedición de Argel; de la cual se retiró á Valencia con el grado de mariscal de Campo. Allí entregado á la direc- ción y consejos de su íntimo amigo, el canónigo Portillo, me- xicano, resolvió tomar el estado eclesiástico, como lo verificó, graduóse de doctor teólogo en la universidad de-Orihuela, y fué Dombiado por el rey capellán mayor del monasterio de la hncar- 150 nación de Madrid, luego bibliotecario mayor de S, M. y des- pués patriarca de las Indias. Falleció en su patria, á poco tiem- po de haber sido nombrado diputado de ella para la junta cen- tral. Escribió "Varias Poesías." Imp. en las actas de distribución de pre- mios de la academia de S. Fernando, de que el autor fue aca- démico de honor.-' Garta Pastoral del Sr. Arzobispo de León de Francia, sobre las raices de la incredulidad al castellano." Imp. segunda vez en Madrid por Ibarra, 1784. 4.-"Elogio fú- nebre del Exrno. Sr. Duque de Osuna." Imp. en Madrid.-Has- ta aquí había yo cumplido como bibliógrafo.* pero me resta co- mo hombre de bien protestar mi eterno reconocimiento á éste tan esclarecido, como respetable español, á cuya generosidad debí más de una vez el socorro efectivo de mis necesidades es- colásticas, y á cuya benevolencia siempre el mayor afecto. SIRIA (P. Antonio) natural de la ciudad de Tlaxcala, jesuí- ta de la piovincia de México, en cuyo noviciado profesó el año 1696. Fué catedrático de teología en Guatemala, y prefecto de la congregación de la Anuncíala. Murió en el colegio del Espíritu Santo de la Puebla de los Angeles en 1745. Escribió "Vida admirable é insignes virtudes de la Ven. Señora Doña Ana Guerra de Jesús." Imp. en Guatamala por Antonio Velas- cu, 1716. 4. . SISTIAGA (P. Sebastian) natural de Teposcolula en el o- bispado de Oaxaca. Profesó el instituto de 8. Ignacio en la pro- vincia dt México el año 1704, y concluidos sus estudios se em- barcó en 17 1S, para las misiones de Californias. Estando allí hizo en 1721, una expedición para reconocer la costa meridio- nal de aquella península, y habiendo corrido hasta el grado 28 de latitud, descubrió tres buenos puertos con aguadas abundan- tes y maderas finas, y se volvió á la misión de Loreto. Des- pués de muchos trabajos apostólicos se restituyó á la N. E. y murió en la ciudad de la Puebla en 1756. Escribió "Relación del viage. referido y de sus descubrimientos con los planes de los dichos Puertos, remitida al Virey de México." - De la pérdida de estos pape,les se lamenta el autor de la His- toria de Californias.-''Noticia de la Misión de S. Ignacio y de sus Pueblos, S. Borja, S. Joaquín, S. tabas, S. Atanasio, Santa Momea, Santa Marta, Santa Lucía y Santa NinfaJ la que tuvo presente el" histoiiador de Californias, SITIAR Ó SIC1IAR (Fr. Pedro) natural de la isla de Ma- jorca, donde vistió el hábito de S. Francisco, y fué lector de 151 teología. Vino á México con el Ven. P. Lináz, y en el cole- gio de Propaganda Fide de la ciudad de Gluerétaro fué un doc- to y celoso ministro evangélico. Los PP. jesuitas de dicha ciu- dad le estimaron por gran teólogo; y el lllmo. Sariñana, obispo de Oaxaca decía de sus "Sermones; Este Padre une la más be- lla erudición con la doctrina de los Apóstoles." Murió en Q.ue- rétaro con fama de gran virtud, y en la librería de su colegio dejó MS. '•Varios Tomos de Sermones para Misiones." SOBARCO (P. Diego) natural de la villa de Mora en el ar- zobispado de Toledo. Habiendo pasado seglar á la N. E., se entró en la compañía de Jesús de México el año 1657, y en 1672, era maestro de letras humanas en el colegio máximo de México, en cuya librería dejó MS. un opúsculo intitulado: ''Certámen poético, latino y castellano, con que se celebra el Nacimiento temporal del Hijo de Dios, proponiendo por Tema la Alegoría de Aquilea." SOLA (P. Magino) jesuíta, procurador en México de la pro- vincia de Filipinas. Escribió "Carta al Sr. D. Seba>tian Manrique de Lara, Gobernador y Capitán general de las Islas Filipinas, sobre varios aibitrios pa- ra el secoiro y felicidad de aquellas Islas." Imp. en México, 1652. fol. SOLANA (Fr. Alonso) natural de la España Europea, y según conjetura de D. Nicolás Antonio, de la villa de la Sola- na en el arzobispado de Toledo. Estudiaba en Salamanca, y había recibido ya el grado de bachiller en cánones, cuando o- yendo ponderar á un predicador el peligro que corie la salvación eterna, de los que solo piensan en la fortuna temporal, movido de celestial impulso dejó la universidad y el siglo y se vistió el hábito de S. Francisco en el convento de S. Juan de los Reyes de la ciudad de Toledo, y habiendo profesado se retiró al de la recolección de la Salceda. Convidado para pasar á las misio- nes de Yucatán, se excusó la vez primera por no considerarse apto para el desempeñó del ministerio apostólico. Pero insta- do segunda vez por carta que le escribió su compañero Fr. Diego Lamia, que fué después obispo de Yucatán, partió para esta provincia por el año 1560, Allí añadiendo á los ejercicios de su vida penitente y contemplativa el estudio déla lengua maya, y la predicación del Evangelio, fué un asombro de santidad pa- ra sus hermanos y un dulce y amoroso padre para los Indios. Aunque varias veces le hicieron prelado, luego renunciaba, á 152 pocos dios de ejercer la prelacia. Murió el año 1600, y dura aún la memoria de su venerable nombre en Mérida de Yucatán, en euyo convento de S. Francisco está sepultado. Escribió se- gún el historiador Cogolludo: "Diccionario Mayo y Español."-"Sermones en Lengua Ma- ya."-"Noticias sagradas y profanas de las Antigüedades y Conversión de los Indios de Yucatán:" de los cuales se aprove- chó el P. Lizana para su Historia. SOLANO (D. José María) natural de la N. E.. colegial, y catedrático del seminario tridentino de México, y doctor teólo- go de su univers-idud, cura y juez eclasiástico de Tizayucan en el arzobispado, y canónigo penitenciario de la insigne colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe. Dio á luz "Sermón moral en la solemne Rogativa que los Militares de la Plaza de México hicieron en el Santuario de Guadalupe pa- ra implorar la felicidad de las Armas Españolas contra la Fran- cia." Imp. en México, 1795. 4. SOLANO (D. Pedro María) natural de la congregación de Irapuato en la diócesis de Michoacan, colegia' del seminario de Valladolid, y maestro de latinidad, colegial del seminario de México, bachiller en teología, presbítero, catedrático de teolo- gía moral y rector del colegio correccional de Tepozotlau y pár- roco de su iglesia, cura interino de Ocoyoacac. Escribió "Carta á los Hermanos de la Santa Escuela de la Santa Ve- racruz de México, sobre las revoluciones de la Provincia de Mi- choacan." Imp. en México por Arizpe, 1810. 4. SOLCHAGA (P. Francisco Javier) nació en la ciudad de Querétaro á 7 de Marzo de 1072 y en 1? de Mayo de 1687, a- brazó el instituto religioso de S. Ignacio de Loyola en la pro- vincia de México. Fué confesor del virey duque de Linares, calificador de la inquisición, prefecto de la congregación de la doctrina cristiana, prepósito de la cata profesa de México, y decano de su provincia muchos años. Fué un jesuíta ejemplar por la práctica de las virtudes más sólidas, continuada por el espacio de una larga vida: misionero de celo probado en Ja dió- cesis de Nicaragua, cuyo áspero é inculto distrito corrió apos- tólicamente; maestro consumado en las cátedras de Guatemala, y del colegio máximo de México; catequista singular por el método y claridad por su doctrina; prelado prudentísimo y di- rector espiritual muy acreditado; religioso en fin de ingenio de- licado, de juicio maduro, de vasta y sólida erudición, y á quien el docto P. Vicente López, cordovés, jesuíta mexicano, en su 153 obra intitulada: Pietas Mexicana, le consagró el elogio que hi- zo Tito Livio de Cicerón: Vir magnus, memorabilis et in cujus laudes sequendas, Cicerone laudatorc opus sit. Murió de 86 años en la Puebla de los Angeles en Febrero de 1757. Es- cribió "De Atigustissimo Trinitatis Misterio.-De Volúntate Dei.- De Mérito justi.--De Virtutibus Theologicis,-De Visione Bea- tifica." MS. entre los que pasaron á la universidad de México de la librería del colegio máximo.-"De Mutuo et Usuris." Un tom. MS. en 4. en la biblioteca del colegio mayor de Santos de México. SOLCHAGA (Fr. Juan) hermano del anterior, natural de Querétaro, del orden de S. Agustín de la provincia de S. Nico- lás Tolentino de Michoacan,y su procurador en México, maes- tro en teología y calificador de la inquisición. Dió á luz "Elogio del Patriarca Sr. S. José." Imp. en México por Fer- nandez de León, 1710. 4. SOLCHAGA (P. Miguel) hermano de los antecedentes. En- tró de la compañía de Jesús el año 1689. Siendo maestro de teología el año 1715, en el colegio de Durango, fué elegido por el obispo D. Pedro Tapiz para director espiritual de la conquis- ta del Nayarit, que emprendió el general D. Gregorio Mindio- la. Falleció en la Nueva Vizcaya el año 1718, y había es- crito "Carta Relación de la entrada de la Expedición Española en el Nayar.'' Imp. en Barcelona, 1754. 4. SOLIS (D. Ambrosio) poeta y músico mexicano, empleado en la iglesia metropolitana. Escribió "Vida, muerte y funeral del Illmo. Sr. D. Feliciano de ¡a Vega, Arzobispo de México." Imp. allí por Juan Ruiz. 1643. 4,-"Descripción en verso de la Capilla y Altar de Ntra. Sra. la Antigua de la Catedral de México." Imp. por Hipólito Ri- bera, 1652. 4.-"Memorias y Elogio del Ven. Gregorio López." Imp. en México por Ruiz, 1663.-"Poesías á S. Francisco de Boija, premiadas en las fiestas de su Canonización.'' Irnp. en México, 1672. SOLIS BARBOSA (D. Antonio Sebastian) natural de Mé- rida de Yucatán, su regidor y alférez y castellano del castillo de S. Benito. Escribió "Descripción expresiva de la plausible pompa y magestuoso aparato con que la Ciudad de Mérida de Yucatán celebró L e- 154 xaltacion a! Trono ríe las Españas del Sr. D. Fernando VI." Imp. en México, 1748. 4. SOLIS Y ALCAZAR (D. Francisco) natural y escribano de la ciudad de México, humanista y poeta no desgraciado. Es- cribió ''Octavas á la Canonización de S. Juan de Dios." Imp. 1702. 4.-"Verdadera descripción del Paraíso." Imp. en México por Calderón, 1703.-Es un elogio histórico y poético del santua- rio y convento de PP. agustinos de Culuacan, que fundó el Mtro. Fr. Diego Velazquez de la Cadena, provincial de México. SOLIS (D. Francisco López) natural de la ciudad de Méxi- co, y descendientes de nobles familias de conquistadores. Fué uno de los letrados más doctos de su tiempo: doctor y catedrá- tico de leyes en la universidad de su patria, abogado del fisco de la inquisición, y de sus presos de sus cárceles; y tan acredi- tado, que según consta de una de sus Alegaciones impresas, ganaba en su bufete más de diez mil pesos anuales. Por su mé- rito fué nombrado oidor de Manila, de la cual fué promovido á la de Guatemala, donde ejerció los empleos de Gobernador y capitán general. Por muerte de su esposa abrazó el estado e- clesiáetico, y obtuvo la dignidad de maestrescuelas de la me- tropolitana de México hasta el año 1664, en que murió. Dejó escrito: ''Alegación jurídica por Gerónimo Victoria, en negocio de compra y venta." Imp. en México, 1635. fol.-"Alegación en favor de los Herederos de Francisco López Mellado." Imp. en México, 1637. fol.-"Alegación por la Provincia de Santia- go del Orden de Predicadores, contra las pretericiones del ex-. Visitador Fr. Juan Valdespino." Imp. 1640. fol.--'Alegación por el Capitán D. Francisco Nicolás." Imp. en México, 1644. fol.-"Alegación por los Hijos y Herederos de Andrés Arias Tenorio, con el Convento de Santa Clara, sobre el Patronato de la Iglesia." Imp. 1647. fol.--"Alegación por la Santa Iglesia de la Puebla de los Angeles, contra los Herederos del Obispo D. Gutierre Bernardo de Quiros." Imp. 1641. fol.-"Alega- ción por los Terceros del Orden de S. Francisco." Imp. 1645. fol.-"Alegación por la justicia de Diego Ortíz Sepulveda, Al- férez Real deOaxaca, sobre preferencia con el Alguacil mayor Diego Zepeda Alavés." Imp. en México, 1645. fol.-"Alega- ción por Miguel Conzulez contra Doña Malchora del Aguila." Imp. en México. 1648. fol.-"Alegación por los Herederos de Alvarez Fuentes contra Rocha Portocarrero, sobre que por can- tidad de pesos ejecutó en un Trapiche de Azúcar." Imp. en 155 México, 1648. fol.-"Alegación por Sebastian Gómez Rendon en causa de Esponsales." Imp. en fol.-''Alegación por la Pro- vincia de PP. Agustinos de Michoacan, sobre que debe negar- se el auxilio que pide á la Audiencia el P. Fr. Pedro de Santa María, Visitador." Imp. fol -"Alegación en favor de los Re- ligiosos Doctrineros ó Párrocos de Indios." Imp. en México, fol.-"Alegación jurídica por D. Juan Leonel de Cervantes so- bre el Mayorazgo de Doña Beatriz Andrade." Imp. en fol.- "Dos Alegaciones por los Religiosos Dominicos de Oaxaca, so- bre Juez Conservador." Imp. en México, fol.-"Alegación por el Provincial y Difinitorio de los PP. Agustinos de México en el pleito con el Adelantado de Filipinas, D. García de Legas- pi." Imp. en México, 1643. fol.-"Alegación canónica por la Jurisdicción de los Prelados Regulares." Imp. en fol.--"De- fensa jurídica del mismo Autor sobre haberle despojado de la Silla de Oidor Decano de la Audiencia de Guatemala." Imp. en México, 1652. fol.-"Informe del Consulado de México al Rey Ntro. Sr. sobre las utilidades que trae al público y á la Ha- cienda el Comercio libre de la N. E. con el Perú." Imp. en México por Calderón, 1640. fol. SOLIS (Fr. Gaspar) religioso del órden de S. Francisco, lector de teología, misionero apostólico y guardián del colegio de Propaganda Fide de Zacatecas. Escribió "El Místico Fénix: Elogio fúnebre del Capitán D. Juan de Urroz y Garzaron, pronunciado en la Iglesia del Real de Ma- zapil." Imp. en .México, 1756. 4. SOLIS Y ZUÑIGA (D. José) abogado de la audiencia de México. Escribió "Informe jurídico." Imp. en México, fol. SOLIS (Fr, Juan Bautista) de la regular observancia de S. Francisco, lector jubilado, calificador de la inquisición, asisten- te y examinador sinodal del obispado de Guadalajara y provin- cial de la provincia de Jalisco. Dió á luz "Disertación Canónica Regular, en que se exponen los fun- damentos que hacen probable la profesión religiosa dada á un secular á la hora de la muerte." Imp. en México, 1759. 4. SOLIS (Illmo. D. Juan Alonso) natural de Salamanca,se- ñor temporal de los lugares de Retortiilo y la Granja. Des- pués de casado tomó por muerte de su muger el hábito de car- melita calzado, y profesó en el convento de su patria á 22 de Enero de 1615. Tuvo fama de gran predicador; fué prior de 156 Avila, maestro y difinidor de su provincia, y presentado para el obispado de Puerto Rico en 1636. Confirmó en aquella isla más de 10.000 almas y á los cuatro años murió llorado de los po- bres. El epitafio puesto en su sepulcro dice así; D. O. M. "D, D. F. Joann. Ildephonsus de Solís fcelicioris sceculi vigil, Toto virtutum cumulo nitidissimum exemplar, Huj us Urbis Praesul sine exemplo. Die 19 Aprilis ann. 1641. obiit plorandus: Cujus in memoriam Lapidem hunc Sobrinos ejus D. Ignatius de la Mota Sarmiento Dicavit," Escribió ''Elogio de la Concepción de Nuestra Señora." Imp. en Sa- lamanca, 1619. 4.-"Sermones Mariales, Cuadragesimales de Tempere y Santos." 4 tom.-''Soliloquios espirituales." 1 tom. -Así la biblioteca carmelitana de S. Cosme de S. Estévan. SOLIS (Fr. Luis Gómez) mexicano, predicador general del orden de Santo Domingo de la provincia de Santiago de la N. E. Publicó ''Sermón de la Purificación de Nuestra Señora predicado en la Metropolitana de México." Imp. allí por Calderón, 1677. 4. -"Panegírico de S. Fernando, Rey de Caslili-a, predicado en las Fiestas de su Canonización." Imp. en México. 4. SOLIS Y HARO (Fr. Marcelino) natural de México, hijo de D. Francisco López Solís ya mencionado. De edad de 15 años se graduó de doctor en la universidad de su patria; y sien- do ya abogado y relator de la audiencia, se retiró del mundo y tomó el hábito de S. Agustín, y fué maestro, prior del convento de México, y difinidor de su provincia del Santísimo Nombre de Jesús, y rector de la universidad literaria. Dio á luz, con un erudito prólogo "Estatutos de la Pontificia Universidad Literaria de Méxi- co." Imp. allí, 1668. fol. SOLIS (D. Pedro) hermano acaso del anterior, canónigo de la metropolitana de México. Escribió •'Elogio fúnebre del Illmo, Sr. D. Feliciano de la Vega, Ar- zobispo de México." Imp. allí por Juan Ruiz, en 4. SOLIS DE MERAS (D. N.) doctor, cuñado del adelantado 157 de la Florida D. Pedro Menendez Avilés, y su compañero en la jornada á la América. Escribió "Noticia do la Expedición y Conquista de la Florida." MS. cuyo original se guardaba en el archivo de la casa del adelanta* • do, y su copia en la librería de Barcia. SOLORZANO (Fr. Luis) natural de México, en cuyo con- vento imperial del orden de predicadores profesó á 22 de Abril de 1585, y después de una lucida carrera de cátedra y pulpito fué electo provincial de la provincia de Santiago en 10 de A- gosto de 1603. Escribió por el año 1315, ''Dos Tomos de Lugares de la Glosa incógnita."-Título á la verdad obscuro, que no entendió D. Nicolás Antonio, ni se a- trevieron á descifrar los eruditos dominicanos Quetif y Echard. Pero así se explicó el lllmo. Dávila en el cap. 53, del Iib. 3, de la part. 4, de su Historia. Acaso deberá decirse la Glosa del Incógnito. SOLTERO (Illmo. D. Bartolomé González) nació en la ciudad de México el año 1585, y en su universidad literaria re- cibió los grados de doctor en teología y cánones. Fué tres ve- ces rector de la academia, fiscal é inquisidor del tribunal de la N. E., visitador de la hacienda de Guatemala, juez de residen- cia del capitán general de aquel reino, y nombrado obispo de aquella iglesia. Fundó en ella el aniversario de las lágrimas de S. Pedro, y le regaló varias reliquias y alhajas preciosas; bendijo y estrenó la iglesia de Santa Catarina Mártir, y falle- ció santamente de 74 años en la misma ciudad de Guatemala á 25 de Enero de 1650. El lllmo. Eguiara le coloca en su Bi- blioteca Mexicana por no sé qué sermones y opúsculos, cuyos títulos y materias no expresa. SOPEÑA Y LAHERRAN (D. Juan Joaquín) natural de la N. E., doctor de la universidad de México, colegial del de San Ildefonso de dicha ciudad, canónigo y abad de la colegiata de Nuestra Señora de Guadalupe. Escribió "Elementos de Astronomía." Imp. en México.-"Curioso Catálogo y Serie legítima de los Sumos Pontífices, sus hechos principales y sucesos de su tiempo." Imp. en México por Ri- bera, 1757.-"Catálogo y Série de los Católicos Reyes de Es- paña con Ja noticia de sus hechos principales." Imp, en Mé- xico por Ribera, 1757.-"Memento Misase: sive Orationes pro opportuniiate Sacerdotis dicenda ad rité conñciendum Memen- to Missee." Segoviee ex Typographia D. Antonii Espinosa, 1793, 8. 158 SORIA (Fr. Alvaro) religioso del orden de la Merced, de la Redención de Cautivos, alumno de la provincia de la Visitación de, México. Dió á luz ''Elogio de S. Pedro Nolasco." Imp, en México por Calde- rón, 1661. 4. SORIA (Fr. Antonio) natural déla N.E, Tomó el hábito de Sto. Domingo en el convento de la Puebla de los Angeles, sien- do viudo y con hijos, entre los cuales repartió las muchas rique- zas que había adquirido. En el noviciado aprendió la lengua lati- na, y después de haber estudiado la filosofía y teología,fué maes- tro de novicios. En 1595. se agregó á una misión de Filipinas, donde fué destinado á predicar el Evangelio á Jos infieles. Sien- do allí prefecto de las misiones fundó iglesia en Camalanyugan, Buguei, Pilitan, Irraya y Daluda. Murió de vicario de Pilitan lleno de virtudes y méritos, dejando MS. ''Muchos Tratados en lengua de aquellos Neófitos," que fue- ron muy útiles á sus sucesores, como escribe el lílmo. Aduar- te P. 1, lib. 1, pág. 249, de su historia de Filipinas. SORIA (D. Francisco) natural déla ciudad de Tlaxcala; poeta ingenioso, fácil y modesto, y feliz imitador de D. Pedro Calderón de la Barca. Escribió entre otras las siguientes co- medias: ''El Guillermo, Duque de Aquitania."-"La Mágica Mexica- na. Primera y segunda Parte."-''La Genoveva." Las cuales se han representado en los teatros de la N. E.-Tambian escri- bió-"La Asunción triunfante á los Cielos de la Soberana Rei- na de la Gloria María Nuestra Señora. Canto en 111 Octavas Reales." Imp. en la Puebla, 1767. 4.-"Rasgo Epico.- Des- cripción de las fiestas, que celebró la Ciudad de Tehuacan de las Granadas, en la solemne Didicacion del nuevo Templo de los Carmelitas Descalzos." Imp. en México porJáuregui, 1783. 4.-Aún restan otras muchas poesías de este ingenio, cu- yos títulos se han ocultado á mi diligencia. SORIA (Fr. Francisco) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, y pariente del anterior.- comisario de la tercera orden de S. Francisco en el convento de Tlaxcala.- religioso docto y celosísimo de la salud de las almas, que solicitó y lo- gró en el púlpito y en el confesonario, con la lengua y con la pluma. Dióle Dios gracia particular para reducir á la peniten- cia pecadores muy envejecidos, que no habían cumplido con el precepto de la confesión en 30 y 40 años: entre estos hubo uno de 75 de edad, que jamas se había confesado, al cual llegó á los 159 pies do nuestro Soria tres dias ántes de morir, para reconciliar- se con Dios. Por esta experiencia trabajó con el mayor fervor en exhortar á los sacerdotes á que recibiesen con dulzura y tra- tasen con cariño á los pecadores; y á este fin instituyó unos e- jercicios espirituales en la ciudad de Tlaxcala, llamados Desa- gravios, que se han extendido con admirable provecho en toda la América, y para ellos escribió: "Manual de Ejercicios para los Desagravios de Cristo." Imp. muchas veces y últimamente en México, año 1761, aumentados por Fr. Diego Oviedo.-Estos ejercicios en que se meditan los cuatro novísimos ó postrimerías del hombre, y la pasión y muer- te de nuestro Redentor, comienzan el 14 de Setiembre y duran 33 dias con ayunos, mortificación, oración &c. y se han de tal modo propagado, que no hay iglesia, convento, parroquia ó ca- pilla, de las ciudades y pueblos de la N. E., en que no se hagan anualmente con aprobación y muchas indulgencias de los SS. obispos, y con increíble concurrencia, devoción y aprovecha- miento de los fieles, para quienes debe ser bendita la memoria del Ven. autor, que también escribió:-"Espejo de y perfectos en el Estudio de la Oración é imitación de Cristo." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1683.-Y según Be- tancur en su Menologio dejó MS.-' Método de mortificación cristiana."-"El Pastor cuidadoso de sus ovejas."-"Práctica de Sacramentos." SORIA VELAZQUEZ (D. Gerónimo) marqués de Villa- hermosa de Alfaro, y visconde de Ribera. Nació en la ciudad de Pázcuaro de la provincia de Michoacan. Fué colegial en el de S. Nicolás de Valladolidj y en 21 de Diciembre de 1690, tomó la beca del colegio mayor de Santa Maria de Todos San- tos de la universidad de México, en la que fué doctor, rector y decano de la facultad de leyes. Hizo viage á España en 1706, y volvió provisto oidor de la audiencia de Guadalajara, de don- de ascendió con igual plaza á la de México, y fué en ella de- cano, juez protector de Indios, asesor de Cruzada, y superinten- dente de los propios y arbitrios de la ciudad. Murió de 80 a- ños en 25 de Abril de 1740. Su integridad y mérito se infieren bastantemente de que habiendo sido depuestos de sus plazas muchos ministros en la visita del Illmo. Garceron, nuestro mar- qués fué uno de los pocos que se declararon por buenos, y libres de todo cargo. Escribió ' Informe en Justicia por los Capitanes D. Miguel Diez de la Mora, del Orden de Calatrava, y D. Juan Larrea, del Orden de Alcántara, sobre el valor del Testamento de Sor María Te- resa Valverde, Religiosa de! Convento de Santa Isabel de Mé- 160 xrco." Imp. allí por Lupercio, 1696. ful. SORIA (D. Ignacio) abogado de la audiencia de México. Escribió ♦'Defensa de D. Ñuño Núñez de Villavicencio y Orozco, del Orden de Santiago, Corregidor de la Ciudad de México, en la Causa que comenzaron los Labradores, y sigue el Fiscal del Crimen, D. Gaspar Zepeda sobre excesos en la Alondiga de di- cha Ciudad." Imp. allí, 1714. fol. SOSA (D. Antonio) natural de la ciudad de la Habana, co. legial del de S. Ramón de México, abogado de su audiencia y de las de Guadalajara y Santo Domingo, consultor del tribunal de la inquisición de Cartagena de Indias y cura párroco de la ciudad de la Trinidad en la isla de Cuba. Escribió "Sermón en Acción de Gracias por el plausible casamiento del Príncipe D. Fernando con la Princesa de Portugal." Imp. en México por Hogal, 1729. 4. SOSA ó SOUZA (Fr. Diego) natural de México, donde pro- fesó el orden de Santo Domingo á 1? de Julio de 1663. Fué lector de teología, maestro por su religión, procurador general de su provincia de Santiago en Madrid y Roma, calificador de la inquisición, y teólogo de la nunciatura de España: y á su re- greso de Europa, prior de México, y provincial electo en 1697, Escribió: ''Oración Panegírica del Santísimo Sacramento pronuncia- da en la Iglesia del Convento de Ja Encarnación de Madrid." Imp. allí, 1694. 4.-"Panegírico pronunciado en la solemne fiesta con que los Hermanos Betlemitas celebraron la Bula Pon- tificia de su Aprobación." Imp. en México por Benavidez, 1697. 4.-"Sermón Dogmático Moral en el Auto de Fé que celebró el Tribunal de la Inquisición de México." Imp. allí por Luper- cio, 1699. 4. SOSA (Fr. Ignacio Rodríguez) religioso de Nuestra Señora déla Merced, predicador jubilado de la provincia de México. Dió á luz "Panegírico de Nuestra Señora de la Merced, predicado en la Ciudad de Celaya." Imp. en México, 1757. 4. SOSA Y PEÑA (Fr. Jóse) mexicano del orden de Santo Domingo, que profesó en México el año 1722. Fué maestro por su religión, doctor y catedrático de Santo Tomás en la univer- sidad, dió á luz 161 "Elogio de ¡a Bienaventurada Catarina de Ricéis,pronunciado en las fiesta de su Beatificación." Imp. en México, 1734. 4. SOSA ó SOUZA (D. José) natural del obispado de la Pue- bla de los Angeles, y abogado de la audiencia de México. Es- cribió '■Informe en Derecho sobre el Patronato de una Capellanía.'' Imp. en México por Calderón, 1712. fol.-"Manifiesto jurídico por D. Juan Francisco Cevallos, sobre nulidad de su Matrimo- nio con Doña María Moreno Rodriguez." Imp. en la Puebla por Ortega, 1722. fol. SOSA (Fr. Miguel) natural de la N. E., Mtro. del orden de SjAgustín, y doctor y maestro en artes por la universidad de México, provincial de las provincias de Michoacan y México, confesor del marqués de Salinas, virey de la N. E. y del Perú, y presidente de Indias. Escribió '•Sermón en las fiestas con que la Universidad literaria de México celebró la Canonización de San Pedro Nolasco." Imp 1033. 4. SOSA ó SOUZA VICTORIA (D. Nicolás) natural de la Puebla de los Angeles, descendiente de la ilustrísima casa de Souza en Oportu de Portugal. Fué abogado de la audiencia de México, y escribió "Defensa jurídica por el general D. Francisco Torija Ortu- ño, Regidor de la Ciudad de la Puebla, contra las pretenciones del Marqués de Altamira." Imp. en la Puebla, 1696. fol, SOTELO (Ven. é Illmo. D. Fr. Luis) nació en Sevilla á 6 de Setiembre de 1572, y fueron sus padres Diego Caballero de Cabrera, veinticuatro de dicha ciudad y Doña Catarina Niño Sotelo. Estudiaba en Salamanca cuando le llamó Dios á la re- ligión seráfica, y recibió el hábito en el convento de los descal- zos de S. José del Calvario á 11 de Mayo de 1594. Y habien- do llegado á sus oidos la noticia del martirio de los protomárti- res del Japón, encendido en vivos deseos de conseguir igual corona, se embarcó para la N. E., y de aquí para Filipinas y el Japón, donde á los diez años de predicación fué puesto en una cárcel. Pero habiéndose conciliado anteriormente el afecto de Mazamon, rey de Boxó, le sacó éste libre, y le envió por su em- bajador al Papa Paulo V, y al rey de España Felipe III, en compañía del caballero japonés Tajecura. Y todavía se con- serva en el palacio quirinal de Roma en la antesala de la capi- lla pontificia, una pintura, que representaba ai vivo á nuestro 162 Ven. Sotelo y al referido Tajecura. En un.i y otra corte fué recibido el religioso embajador conforme á la importancia de su embajada: el Pontífice le nombró obispo del Japón; y no falta quien asegure que le tuvo in Pectore, para el capelo cardenali- cio. Y el rey de España después de escucharle una elocuente oración; poniéndole la real mano sobre el hombro, le dijo; ¡O hijo verdadero de S. Francisco! Así honrado volvió segunda vez á México, y continuó al reino de Boxó. Pero encontran- do que-el emperador de la China había declarado una persecu- ción cruelísima á los cristianos, se mantuvo en tierra de estos, hasta que disfrazado en trage de seglar se embarcó en una na- ve China, cuyo capitán le conoció en el viage. y le delató al virey de Nangazaqui. Y aúnque era este amigo del rey Bo- xó, temía empero mucho á su emperador, y así envió preso á nuestro Fr. Luis á la cárcel de Bomura. En ella estuvo dos años, al cabo de los cuales fué sentenciado á muerte, que pade- ció arrojado al fuego con otros compañeros en 25 de Agosto de 1624, Este insigne varón, de cuya canonización se trata en la curia romana, no solo estuvo en México una y otra vez, sino que en la segunda, y mientras se preparaba la nao de Acapul- co, pasó á la provincia de Michoacan en busca de un religioso corista, llamado Fr. Luis de S. Francisco, de apellido Sajundra, hijo de un santo mártir del Japón: y habiéndole hallado se le llevó consigo á Filipinas* y fué uno de los que recibieron el martirio en compañía de nuestro Ven. Luis, e] cual escribió '■Carta al Sumo Pontífice Paulo V. sobre el estado de la cris- tiandad en el Japón, y de la necesidad de enviar Misioneros." Se imprimió en Madrid, según Wadingo,-l,Catecismo para catequizar á los Japones."-."Carta al Papa Urbano VIII, es- crita en la cárcel de Omura ó Vomura á 20 de Enero de 1624." Imp. en Madrid por Fr. Domingo Collado, religioso de Santo Domingo. Reimp. en Francfort y en París, año 1634-El P. Fr. Juan de S. Antonio en su Biblioteca Franciscana, hablando de nuestro Ven. Sotelo, hace una al parecer oportuna digresión solamente por corregir á nuestro Fr. Martin del Castillo, que en su Crisis Daniélica equivoca (dice) á Fr.Luis Sotelo con un Fr.Francisco Solier. Y yo en honor de la verdad y del P. Cas- tillo, tengo á bien hacer otra igual digresión, aúnque á alguno parezca agena de esta Biblioteca. Es el caso que Egidio lib. 3, de Conceptione, queest 6. art. 5, refiere que un niño en Sevi- lla á los 14 meses de edad prorumpió milagrosamente en aque- lla tan piadosa como decantada copla: "Todo el mundo en general á voces, Reina escogida, 163 (liga que sois concebida sin pecado original." Fr. Martin del Castillo, franciscano de México, en el prólo- go á su Crisis Daniélica dice "que conoció en México á dicho Niño, que era Religioso Franciscano, que pasaba á Filipinas, y se llamaba Fr. Francisco Solier." El bibliotecario francisca- no escribe que este es un error, pues aquel Niño fué el Ven. Fr. Luis Sotelo. Veamos ahora quien es el que yerra. El ca- so del niño, dice el mismo Egidio que sucedió en 1606, en que el Ven. ÍSotelo tenía no 14 meses de nacido, sino 34 años, y en que llevaba ya 4 de haber pasado á las Indias. Y si esto pone fuera de toda duda el yerro de Fr. Juan de S. Antonio, queda la verdad por nuestro que pudo muy bien haber cono- cido en México á Fr. Francisco Solier el año 1650. SOTO(D. Cayetano) natural de la ciudad de Toluca en el arzobispado de México, colegial en el seminario tridentino de esta capital, doctor teólogo, y catedrático del Sutil Escoto, to- do el tiempo que duró la disputa de esta cátedra por la jubila- ción del P. Dr. Leoz, franciscano. Escribió según Eguiara: "Tractatus de Vita Christi Domini." MS, SOTO (D. Felipe) vecino á lo menos de la N. E., licencia- do, de quien hay en las actas del Concilio cuarto mexicano un escrito intitulado; "Estado de las Misiones que comprende el Obispado de Du- rango en las Provincias de Topía, Tepehuana, Tarahumaar, Si- naloa, Sonora y Chinipas." Firmado en México á 12 de Octu- bre de 1771. foh SOTO Y SORIA (D. José) natural de la Puebla de los An- geles, doctor en cánones, abogado de la audiencia de México, canónigo doctoral,y arcediano de la catedral de Oaxaca, y pro- visor de aquel obispado. Escribió según el Catálogo de Ber- mudez de Castro; "Defensa del derecho de los llamados á las Capellanías aún en el caso de devolución al Obispo." Imp.-"Defensa del dere- cho del Ven. Cabildo de Oaxaca para que sus Capitulares usen de Sillas en las concurrencias á otras Iglesias." Imp. SOTO (Fr. Pedro) natural de Burgos, hijo del convento de Santo Domingo de Medina del Campo, y colegial de S. Grego- lio de Valladolid. Pasó á México, y luego á Filipinas, donde se distinguió por sus trabajos en la predicación, por sus virtu- 164 des, y por su santa muerte. Escribió según el Illmo, Aduarte; "Los Evangelios del año, Vidas de Santos, y otros Opúscu- los en Lengua Pangasina." SOTOLONGO (Fr. Cristóbal) natural de la ciudad de la Habana, donde habiendo renunciado un rico patrimonio, recibió el hábito de Santo Domingo en el convento de S. Juan de Le- tran á 10 de ¡Noviembre de 1672. Fué maestro en sagrada teo- logía, y escribió según el Catálogo del Miro. Fonseca citado por Eguiara: •'El Gigante Cananeo: ó Actas del martirio y milagros de 8, Cristóbal, Patrono de la Ciudad de la Habana." Obra dispues- ta para la prensa.-"Historia de la milagrosa Imágen de María Santísima de la Caridad, que se venera en su Santuario de la Isla de Cuba." MS. en el archivo de dicho santuario. SOTOMAYOR (Fr. Pedro) natural de Guatemala, ó veni- do á ella de tierna edad con sus padres, Hernán Mendez, pri- mer alférez mayor de aquella ciudad, y Doña N. Sotomayor. Tomó el hábito de S. Francisco en 1581, y fué lector de teolo- gía, y muy perito en el idioma de aquellos Indios. Fué electo provincial en 1612, y falleció de 77 años en 1631. Escribió "Arte, Vocabulario y Sermones Guatemaltecos."-"Informa- ción de los Varones ilustresBdel Orden de San Francisco, del Reino de Guatemala." STEINEFER (Hermano Juan) natural de Silesia en Bohe- mia, coadjutor temporal de la compañía de Jesús en la provin- cia de México, á la cual pasó con destino á servir de médico en las misiones de los Indios infieles. Era sobresaliente en la cien- cia apolinea; y en la América se formó un gran botánico. Escri- bió la útilísima obra intitulada: "Florilegio Medicinal." Imp. en México por Guillena Car- rascoso, 1712, en 4. Reimp. en Amsterdam, en 1719, y en Ma- drid, 1732.-Falleció este buchan mexicano en ]as misiones, a. ño 1716. SUAREZ MARRENO (D. Diego) natural de....doctor y prebendado de la catedral de Valiadoíid de Michoacan. Dió á luz ''Oración fúnebre en las Exequias del Católico Monarca el Sr. D. Cárlos III." imp. en México, 1790. 4. SUAREZ F1GUEROA (D. Jóse) abogado de la audiencia de México. Escribió 165 "Alegación jurídica por Andrés López Moscoso, contra el Regidor Juan de Salinas, sobre paga de 12.000 pesos." Imp, en México, fol. SUAREZ Y TORQUEMADA (D. José) natural de la villa de Jalapa, colegial del eximio colegio de S. Pablo de la Puebla de Jos Angeles, cura de Piaxtla y de Jalapa en aquel obispado, ca« nónigo de aquella catedral, y doctor en cánones por la univer- sidad de México. Escribió "El Tercero por Antonomasia:Rey tres veces coronado: Elo- gio de Cárlos 111." Imp. en México, 1761. 4. SUAREZ PERALTA (D, Juan) natural de la ciudad de México. Escribió. "Tratado de la Caballería, de la Gineta, de la Brida." Imp. en Sevilla por Francisco Díaz, 15S0. 4. SUAREZ (P. Lorenzo) jesuita mexicano, misionero del co- legio de S. Gregorio de México, en cuya librería existe MS. un lom. en 4, que dejó, intitulado: ."Sermones en Lengua Mexicana del año 1617." SUAREZ (Illmo. D. Pedro) véase ESCOBAR. SUMARGA (Illmo. D. Fr. Juan) natural de las provincias vascongadas, y uno de los primeros misioneros que hubo en la N. E. del orden de S. Agustín. Se empleó muchos años en la conversión é instrucción los Indios infieles, y siendo maestro de la provincia de México renunció la mitra de Nicaragua. Murió santamente en 1575, y aunque escribió mucho, solo hallo pu- blicado el libro: "Del Sacramento del Matrimonio." Imp. en Salamanca, 1578. SUMPSIN (P. Clemente) nació en la ciudad de Guatemala á 24 de Noviembre de 1674, y vistió en la provincia de México la ropa de jesuita á 2 de Enero de 1696. Enseñó la teología en los colegios de la compañía de Oaxaca, Puebla y iMéxico, en cuya universidad recibió la borla de doctor, mereciendo por sus taientos superiores, por su fina erudición, y sólida doctrina, ser nombrado primer catedrático perpetuo de la cátedra del exi- mio Dr. Suarez, que sirvió hasta su muerte, acaecida en 6 de Diciembre de 1735. Fué calificador de la inquisición, exami- nador sinodal del arzobispado, y rector del colegio máximo de S. Pedro y 8. Pablo. Escribió: 166 ''Varios Tomos de Disertaciones Teológicas, Oraciones La- tinas y Respuestas á Consultas morales, que se conservan en la Biblioteca de la Universidad de México." SUOZA (D. Juan do Dios) colegial y vice rector del colegio de S. Nicolás de Valladolid de Michoacan, sacristán mayor de Pénjamo, cura y juez eclesiástico del real de minas de Santa .Ana, y beneficiado de Santa Fé de Guanajuaato. Dió á luz: ''Carta consolatoria á la Ciudad de Guanajuto en la sensible muerte de su celoso Apóstol, el P. Rector Ignacio Rafael de Coromina, Teólogo Profeso de la Compañía de Jesús, con el análisis y elogio de su Vida." Imp. en México, 17G4. 4. T. TAGLE (D. Francisco Sánchez) natural de Valladolid de Michoacan, colegial y catedrático del primitivo colegio de San Juan de Letran de México, regidor de esta capital, académico honorario de la academia de los nobles artes de S. Carlos de la N. E : ingenio nacido para resucitar en nuestra América el buen gusto de la poesía. Ha escrito: '•Oda castellana en elogio déla Lealtad de los Mexicanos," premiada en el certámen poético que se celebró con motivo de la Ja estátua ecuestre de Carlos IV, é imp. en el li bro intitulado; Canto de ¿as Musas Mexicanas. 1803. 4.-"O- da en elogio del Barón de Humboldt, sabio viajero Prusiano." -"Oda á la Coronación de Fernando Vil. Rey de España," premiada por la universidad de México, 1809. 4.- "Oda á la Gloria inmortal de los valientes Españoles." Imp. 1808.4.- ''Oda sobre lo que exige de los Mexicanos la Religión en las terribles circunstancias, en que se hallaba la España el año de 1809." Imp. en México dicho año. 4.-"Odas á la Concepción Inmaculada de María." Imp. 1811.-"La infelicidad humana:" Oda.-"El Rompimiento de la Libertad: el Estío; la Palimo- dia:" odas traducidas del metastasio. Imp.§ 1811.-Me place copiar aquí dos estrofas de la Oda á los valientes Españoles'. Apostrofe á Napoleón. Vomita ¡ó monstruo de ambición y engaño/ La dulce augusta presa, Que traidor engullíste por tu daño, Esa víctima triste de sorpresa 167 Y delito tamaño: Tehová lo manda así, y ejecutores De su orden adorable, vertirémos Por librar á Fernando de opresores, La última gota de la sangre goda: De tus garras impías le extraerémos Tiembla: y la Europa toda Aprenda donde alcanza Del Dios de las armadas la venganza. Vaticinio del Poeta. Ya el opulento Imperio, de lamentos Se cubre con suspiro: Trueca en luto su gala y ornamentos: Desolación por donde quiera miro: Sus niños macilentos En Ja ubre de la madre no hallan jugo. El que se osó llamar Omnipotente E imponer quiso al Orbe duro yugo, Yace abatido, odiado por dó quiera, Sin Senado, sin armas y sin gente: Q,ue la Nación Ibera, De la Deidad amiga La perfidia y traición así castiga. TAGLE (Illmo. D. Pedro Sánchez) natural de Santillana en ei obispado de Santander, tio abuelo del anterior. Estudió en la universidad de Valladolid,y pasando á Salamanca recibió el grado de doctor por la capilla de Santa Bárbara, y vistió la beca del colegio mayor y viejo de S. Bartolomé. Vino á la N. E. provisto fiscal de la inquisición, y siendo decano del tribunal fué presentado para el obispado de Durango en la Nueva Viz- caya, y de allí trasladado á la mitra de Michoacan, donde mu- rió en 1772. Escribió: "Erección y Constituciones del Colegio de 8. Pedro de la Ciudad de Valladolid de Michoacan." Lmp. en México por Jáu- regui, 1771; 4. TALAMANTES (Fr. Melchor) natural de la ciudad de Lima, doctor teólogo, religioso del militar órden de Ntra. Sra. de la Merced, y difinidor general por su provincia del Perú. Pa- sando de aquel reino para España, se detuvo algunos años en México, donde fué apreciado y honrado de los doctos por su ta- lento y fina literatura; y comisionado por el superior gobierno 168 para escribir sobre la demarcación de límites de las posesiones españolas con las antiguas francesas del Nuevo México, Tejas y Florida. Cuando trabajaba con ardor en el desempeño de este encargo, que vino á concluir el P. Pichardo, llegó el fatal 15 de Setiembre de 1808, y envuelto (ignoro por qué) en aquella tempestad política, fué arrebatado al puerto de Veracruz; donde falleció víctima de la fiebre regional. Escribió 1 Panegírico de Santa Teresa de Jesús, con notas." Imp. en México, 1803. fol.-''Apuntamientos para deslindar los justos límites de las posesiones españolas de la América Setentrional con las Francesas." MS. en poder del P. Pichardo, felipense. TALAYERA (Fr. Miguel) natural de Toledo, doctor por la universidad de Alcalá, religioso descalzo de S. Francisco, guar- dián del convento de S. Bernardino de Madrid. Pasó á Méxi- co con la famosa misión llamada del Pendón, de la cual le nom- bró presidente y prelado el nuncio del Papa, Monseñor Sega. Fundó el convento de Santa Bárbara de la Puebla de los An- geles, y envió ai glorioso mártir Fr. Pedro Bautista á fundar otro á la provincia de Michoacan, Predicó en México con tan- to fervor y fruto, que era llamado el Elias mexicano. Pero por sostener los derechos de su comisario general fué desterrado por el virey al castillo de S. Juan de Ulúa, de donde se embarcó para España, donde el católico rey Felipe II, justificó su con- ducta por cédula de 2 de Junio de 1584. Escribió "Representación sobre el derecho que asiste al Comisario Ge- neral de la N. E. Fr. Alonso Ponce, para continuar en su em- pleo hasta la llegada del Sucesor." Imp. en fol.-' Impugnación del Dictámen de los Teólogos de la Provincia del Santo Evan- gelio sobre la iligitimidád de la Comisaría general de la N. E. de Fr. Alonso Ponce." Está MS. en la biblioteca del colegio de Tlatelulco. TALLON (D. Bartolomé) florido ingenio mexicano, que como poeta y filósofo cristiano escribió: "Canción moral, en que de la belleza efímera de la Rosa se sacan documentos floridos para despreciar la humana belleza de Jas mugeres." Imp. en México por Calderón, 1653. 4. TAMARAL (P. Nicolás) nació en Sevilla á 24 de Febrero de 1686, y habiendo tomado en su patria la sotana de jesuíta el año de 1704, pasó á la provincia de México, que le destinó á las misiones de Californias. Allí fundó las iglesias y pueblos de la Concepción y de S. José, y recibió la corona del martirio después de muchos años de trabajos y méritos apostólicos, de 169 mano de los Indios sublevados en odio de la religión en Octubre de 1734. Escribió: "Diario del reconocimiento de la Costa Setentrional de Cali- fornias," del cual se aprovechó el autor de la historia natural y civil de aquella península. TAMARIZ DE CARMONA (D. Antonio) natural de la Puebla de los Angeles, y no de Carrnona de Andalucía, co- mo creyó sin fundamento D. Nicolás Antonio. Fue cura pár- roco de Teuzitlan en el obispado de Tlaxcala, y escribió: "Relación y Descripción del Templo ó Catedral de la Pue- bla de los Angeles de la N. £." Imp. en la Puebla, 1642. 4. TAMARON (Illmo. D. Pedro) natural de la Guardia en el arzobispado de Toledo, capellán familiar del Ilhno. Escalona, obispo de Caracas, con quien pasó muy joven á la América. Hizo sus estudios en la universidad de Santa Rosa, recibió allí la borla de doctor, y fué catedrático de cánones. Obtuvo el cu- rato de aquella catedral y las dignidades de maestrescuelas y chantre, y fué vicario capitular en sedevacante. En 1755, le presentó el rey para el obispado de Durango, que visitó todo personalmente, y gobernó con acierto y celo hasta 21 de Di- ciembre de 1768, en que falleció en el pueblo de Bamoa, cuatro leguas rio abajo de Sinaloa. Escribió: "Triunfos de la Gracia en la Santísima Imagen de María, que con el título del Socorro se venera en la Nueva Valencia del Obispado de Caracas." Imp, en Madrid por Antonio Mario, 1749. 8.-"Triunfo glorioso y Carro de Elias." Imp. en Mé- xico por Hogal, 1733. 4.-"Descripción del Obispado de Du- rango; ó Diario de la Santa Visita de toda aquella Diócesis, de- dicado al Rey Ntro. Sr. D. Carlos III." Un tom. en fol.-Este libro se tuvo presente, y fué lleno de elogios en el Concilio cuar- to mexicano. Es una exactísima descripción de aquel obispa- do, escrita con tanta escrupulosidad, que no hay pueblo, ha- cienda, ni rancho que no se describa y señale con sus rumbos y distancias. El Illmo. autor entró por la sierra de Plomosas, se internó hasta lo último de la Rimería alta, y descabezando la sierra madre por el puerto de Caretas, pasó al Norte hasta To- cos, último pueblo del Nuevo México, y de allí volvió por la Nueva Vizcaya á su capital Durango. Una copia de este dia- rio se remitió al rey, y el Original se guarda en la secretaría de aquel obispado, ó entre los papeles de D. Felipe Cantador, prebendado que fué de dicha iglesia y secretario del Sr. obispo, quien escribió también-''Historia general de Caracas." MS. -que vió y compulsó el presbítero D. José Barrios, su cape- 170 lian,- que vive en este año de 1803, en aquella diócesis de edad de 63 años. TAMAYO (D. Antonio) natural de la ciudad de la Puebla, doctor teólogo por la universidad de México,cura y juez eclesiás- tico de la ciudad de Veracruz, cuya parroquia le debe la princi- pal parte de su fábrica material, vasos sagrados y ornamentos. De este beneficio fué promovido á una canongía de la catedral de Guadalajara, que renunció, volviéndose al obispado de la Pue- bla á ser cura de Epatlan y Necoxtla. Escribió: "Alegación en justicia sobre el Derecho del Autor á la Ca- nongía Lectoral de la Catedral de la Puebla." Imp. en México por Garrido, 1627. fol.-Prueba en este opúsculo que los obis- pos deben preferir á los más dignos*para los curatos y canon- gías¡ y que los naturales de la América tienen derecho prefe- rente para todos los beneficios eclesiásticos. TAMAYO (En. Antonio) natural de la N. E., del militar ór- den de la Merced, presentado y comendador del convento de Zacatecas. Escribió: "Sermón Eucarístico en la Dedicación del nuevo Templo de la Compañía de Jesús de la Ciudad de Zacatecas." Imp. en México, 1750. 4. TAPIA CENTENO (D. Carlos) natural de México, cole- gial del seminario tridentino, bachiller en teología y cánones, y muy instruido en los idiomas mexicano y guasteco. Fué cura y juez eclesiástico de Tampamolon; y habiendo renunciado este beneficio se retiró al colegio de S. Pedro, de cuya Ven. congre- gación fué secretario perpétuo. También fué capellán de las religiosas de Santa Inés, y por oposición rigurosa catedrático de lengua mexicana en la universidad. Escribió: "Arte para aprender la Lengua Mexicana." Imp. en Méxi- co por Hogal, 1753. 4.-En el prólogo ofrece publicar un co- pioso Diccionario del mismo idioma, un Manual de Sacramen* tosi y un Catecismo', los que se quedaron MS,, por haber falle- cido su mecenas el Illmo. Castoreña, que le había prometido los gastos de la impresión. Tabien quedaron MS. -"Gramática de la Lengua Huasteca.-Su Diccionario, Manual y Catecismo. Apología de la provincia de la Huasteca desacreditada por su intemperie."-Publicó también-•'Constituciones de la I. y Ven. Congregación de tían Pedro." Imp. en xVléxico por Ribera, 1747.4. TAPIA (Fr. Diego) religioso'franciscano descalzo de la pro 171 vincia de S, Diego: misionero apostólico de Cumaná. Escribió; "Confesonario é instrucción de Confesores en Lengua de Cu- maná." Imp. en Madrid por Pedro Fernandez, 1728. 8. TAPIA (P. José) natural de México, en cuya provincia de la compañía de Jesús profesó el año 1660. Fué más de 20 a- ños misionero de Sonora. Escribió: "La Mina rica de Dios: Elogio de la Inmaculada Concepción de María Santísima, predicado en el Real de Minas de los A- latnps." Imp. en México, 1692. 4.-"El Guarda Mina: Elogio segundo de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios." Imp, en México por Carrascoso, 1693. 4. TAPIA (Illmo. D. Juan) natural del reino de León, doctor de la universidad de Avila, promotor fiscal del obispado de la Puebla de los Ángeles, prebendado de aquella catedral, canó- nigo y deán de la de Valladolid de Michoacan, gobernador de esta diócesis, y electo obispo auxiliar del obispado. Dió á luz: "Alegación á la Audiencia de México en el pleito de la Ju- risdicción Ordinaria eclesiástica de la Puebla, con la Provincia de S. Hipólito de Oaxaca, sobre las imposiciones de Capitales en aquel Obispado." Imp. en la Puebla, 1771. fol. TARACENA (D. Manuel) natural de Guatemala, y aboga- do de aquella audiencia. Escribió: "Lágrimas de Aganipe vertidas por la pluma en la muy sen- sible muerte del P. Cristóbal de Villafañe, de la Compañía de Jesús." Imp. en Guatemala por Arévalo, 1766. 4.-Este reli- gioso fué asesinado en la cárcel de Guatemala por un negro, á quien auxiliaba á bien morir en la capilla. TARA VAL (P. Sigismundo) nació en Lodi del estado de Mi- lán de padres españoles, que fueron el teniente general D. Mi- guel Taraval, y Doña Teresa Andrade, en 27 de Octubre de 1700, y tomó la sotana de la compañía de Jesús en la provincia de Castilla á 31 de Octubre de 1718. Comenzó los estudios en Alcalá, y vino á concluirlos á México, de donde pasó á las mi- siones de Californias. Allí fundó la de Santa Rosa en la bahía de las Palmas, habiendo ántes descubierto las islas Afegua y A- malgua, llamadas de los Dolores; el P. Juan de Oviedo, provin- cial de la N. E., que conocía sus talentos; le encomendó la co- lección de materiales para la Historia de aquellas misiones, y remitió varias relaciones y noticias que se citan en la que escri- bió el P. Venegas. También escribió: "Relación del Martirio de los PP, Tomás Tello y Enrique 172 Ruhen, muertos por los Indios Seris." MS. del año de 1751, en la biblioteca de la universidad de México. TAUSTE (Fr. Francisco) natural del lugar de su sobre- nombre en el reino de Aragón, religioso capuchino, misionero a- postólico de Cumaná. Escribió: "Arte y Diccionario de la Lengua de Cumaná." Imp. en Madrid por Bernado Villadiego, 1680. 4.-"Doctrina cristiana para instrucción de los Indios Chaimas, Cumanagotas, Cores y Parias, en sus respectivos Idiomas." Así la biblioteca francis- cana de Fr. Juan de S. Antonio. TECTO (Fr. Juan) de nación flamenco, del orden de San Francisco, guardián del convento de Gante, y confesor del em- perador Cárlos V, varón tan docto, que había enseñado la teo- logía catorce años en la universidad de París, y de quien dice Torquemada que no pasó otro á la América, que en ciencia se le igualase. Vino á México el año 1532, con licencia y gusto del emperador, y en compañía de Fr. Juan Aora, y Fr. Pedro Gante, un año antes que llegasen los Doce Apostólicos francis- canos. Su residencia fué en la ciudad de Tezcuco, y su primer cuidado aprender la lengua mexicana, y enseñar la doctrina cristiana á los niños nobles que recogía. Cuando llegaron los Doce religiosos de la misión del Ven. Valencia, viendo este, que los Indios de México todavía idolatraban, preguntó á nuestro Tecto ¡qué ha hecho, Padre, vuestra, Caridad y sus Compa- ñeros? A lo que respondió Fr.Juan: ''Hemos estado aprendien- do la Teología que ignoró S. Agustín; y sin esa, que eslaLen- gua de estas gentes, ningún fruto podemos sacar." En 1525, se lo llevó Hernán Cortés á la conquista de las Hibueras, don- de habiendo faltado los víveres por el alzamiento de Cristóbal de Olid, murió de hambre nuestro Ven. Tecto, arrimado á un árbol. Escribió: "Primeros Rudimentos de la Doctrina cristiana en Lengua Mexicana." De ellos formó su Catecismo el P. Gante.-"A- pología del Bautismo administrado á los Gentiles Mexicanos, con sola el Agua y la Forma Sacramental." De esta hace men- ción Torquemada. TEJADA (D. Pedro Alejandro) natural de la N. E., cole- gial de S. Ildefonso de México, doctor de su universidad, y abo- cado de su audiencia, y de la de Guadalajara, comisario y revi- sor de libros de la inquisición, y cura más antiguo de la ciudad de Guanajuato. Escribió ''Representación Jurídico-canónica á nombre de los Curas 173 Je la Ciudad de Santa Fé de Guanajuato al Illmo. Sr. Obispo de Michoacan, sobre las obenciones de la Sacristía." Imp. en México, 1764. fol. TELLEZ (Fr. Jóse) véase GIRON. TELLEZ SOLANO (D. Luis) natural de la N. E„ présbite» ro, del arzobispado de México, y licenciado en derecho civil. Dió á luz: "Panegírico de la Santa Cruz." Imp. en México por Juan Ruiz, 1644. 4. TELLEZ (D. Manuel) presbítero mexicano de singular vir- tud, á quienjjD. Cárlos de Sigüenza llama grande, y lo numera, hablando de los varones espirituales de México, entre hs Cue- vas, Dávalos, Godinez y Figueroas. Escribió según el dicho Sigüenza: "Libro de los milagros de la Ven. M. Inés de la Cruz, Re- ligiosa del Monasterio de Jesús y María de México, fundadora de las Carmelitas Descalzas de la misma Capital." MS. TELLO (Fr. Antonio) religioso franciscano de la América Setentrional. Escribió: "Historia de Jalisco y de la Nueva Vizcaya." MS. Su ex- tracto en nueve cuadernos existe en el archivo de la provincia del Santo Evangelio de México. TELLO (D. Jóse) capellán y limosnero del Illmo. Trujillo, obispo de Michoacan, cura de la villa de Zamora en aquella dió- cesis, visitador de cofradías y expurgador de libros, y procura- dor del cabildo de dicha iglesia en la corte de Madrid. Escribió: "Elogios sepulcrales en castellano y latin del Sr. Luis XLV. de Francia, que se pusieron en las Honras fúnebres, que le con- sagró la Catedral de Valladolid de Michoacan," Imp. en Mé- xico, 1717. 4. TEMBLEQUE (Fr. Francisco) natural de Tembleque en el arzobispado de Toledo. Pasó á la N. E. en el siglo 10, siendo religioso de S. Francisco. Aúnque aprendió la lengua mexi- cana, jamás se resolvió á predicar en ella á los Indios; y se contentaba con leerles algún libro doctrinal en dicho idioma. Fué un sobresaliente arquitecto, y un excelentísimo hidráuli- co, que dejó en la N. E. un monumento eterno de su talento su- blime, de la valentía de su génio, y de sus profundos conoci- mientos matemáticos, á la par de su caridad y celo por el bien 174 de loa Indios. Condolido de la escacés de agua que padecieron aún pera beber los del pueblo de Chumba, que estaban á su car- go, emprendió conducirla desde la distancia de 15 leguas, con- trarestando la opinión y oposición de seglares y religiosos para quienes parecía imposible la empresa. Diez y seis años duró la obra; pero al cabo de ellos introdujo el agua en Otumba y Cem- poala, beneficiando ambas provincias con una tarjea d'e arga- masa de ciento setenta mil y quinientos piés de longitud, ha- biendo fabricado tres puentes sobre tres barrancas: el primero de 46 arcos, el segundo de 13 y el tercero de 67. £1 arco ma- yor de este tercer puente tiene 128 piés de altura, y 70 ó 23 varas de ancho. Llámense hasta hoy los arcos de Cempoala, y son la admiración de loa inteligentes. En el último puente edificó el P. Tembleque una capilla dedicada á Nuestra Señora de Belen, y una celdilla donde habitó todo el tiempo de la obra ''sin otra compañía (dice Torquemada) que la de un Gato par- do, que cazaba de noche en el campo, y traía á su Amo al ama- necer la caza que había hecho de gazapos, conejos y codornices para la comida de aquel dia, cosa que parece increíble, pero es pura verdad, y muchos Religiosos hay que vieron esta mara- villa." Después de esta obra vivió Fr. Francisco muchos a- Bos, en que fué guardián del convento de la Puebla y de otros, y difinidor de su provincia del Santo Evangelio. Murió ciego, pero su memoria vivirá luminosa en esta biblioteca, pues si no consta que escribiese algo con la pluma, los rasgos de su lápiz en sus planes y dibujos le dan un merecido lugar entre los es- critores. TEMBRA (D. José) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, colegial de oposición en el de 8. Ignacio de aquella ciudad, fundador y presidente de sus academias, doctor teólo- go de la universidad de México, opositor de las canongías del oficio de las catedrales de México, Puebla,Michoacany Oaxaca, cura párroco de laCañadade Tehuacany de Tecamachalco, y canónigo lectoral de la iglesia de Michoacan. Escribió: "La Piedra de escándalo en el Cielo,la mayor excelencia de S. Pedro, y motivo del pecado de Luzbel: Elogio de S. Pedro, de- dicado al Sr. Rey D. Fernando VI." Imp. en México, 1754. 4.-Estando el orador pronunciando este panegírico en la ca- tedral de la Puebla de los Angeles, que tiene por mote de sus armas aquellas palabras del salmo Angelis suis mandavit de te¡ ut custodian! Te", y pintando la batalla de Luzbel en el cie- lo, al citar aquel texto: Draco stetit ante Mulierem (id estEc- clesiam) wí devoraret eam, comenzó á temblar la tierra fuerte- mente; y haciendo una pausa durante los primeros movimien- 175 tog, continuó el orador, diciendo "No estrañeis, Señores, que tiembla el Infierno, cuando vá derrotado el Demonio; Este Terremoto es efecto de su ira contra los Angeles buenos, sus vencedores; y quiere destruir esta Ciudad hermosa, que está puesta á su cuidado: ut devoraret eam: mas no temáis...." y prosiguió el sermón hasta concluirlo. Dia 29 de Junio del a- ño 1753, y á las diez de la mañana. TEMP1S (P. Antonio) nació en Olomuz de Bohemia el ano 1703, y habiendo abrazado en Europa el año de 1720, el insti- tuto de los jesuítas, fué destinado á solicitud suya á las misio- nes de Californias, donde vivió muchos años y falleció en 1740. Escribió de orden del provincial de México: "Noticia de la fundación y estado de la Misión de Santiago del Sur de Californias y de sus Pueblos, Santa María de la Luz y 8. Borja." MS. que sirvió al autor de la Historia de Cali- fornias. TEPA (Conde de) véase VIANA. TERAN DE LA TORRE (D. Antonio) vecino, á lo menos, de México. Publicó: "Feliz y solemne Pompa, con que regresó de México á su Santuario la Prodigiosa Imagen de Nuestra Señora de los Re- medios." Imp. en México por Calderón, 1653. 4. TERAN (D. Jóse María) mexicano disfrazado con el ana- grama de Sejo Amira Narte. Publicó: Clamores de la América en las calamidades de la Insurrec- ción." Imp. por Arizpe, 1811. 4. TERCERO (P. José) nació en Córdova de Andalucía á 10 de Mayo de 1673, y en aquella provincia se alistó en la compa- ñía de Jesús, el año 1689. Pasó á la América, y en la pro- vincia de México vivió siempre empleado en el estudio y en o- bras de piedad. Murió en la Puebla de los Angeles el año 1730, habiendo escrito: "La Virgen María en el Templo, honrando el Templo; ó Vir- tudes de María mientras vivió en el Templo." Imp. en México, 1723. y reimp. en Sevilla, 1755. en 8.-Ai fin de este libro dice el autor que tenía dispuesto otro con el título de: "La Virgen en el Mundo, honrando al Mundo con sus virtudes." Pero no he hallado noticia del MS. Escribió también:-"Vida de Santa Cristina la admirable." Imp, en México, 1725. 8. y reimp. en 1749. 176 TERESA (Sor María) abadesa del convento de capuchinas de )a£Puebla de los Angeles. Escribió; ''Vida y virtudes de la M. R. M. María Leocadia, fundado- ra de las Capuchinas de la Ciudad de la Puebla." Imp. en Mé- xico por Hogal, 1734. 4. SANTA TERESA (M. Agustina de) natural de la Puebla de los Angeles, religiosa del monasterio de la Purísima Con- cepción de aquella ciudad. Escribió de órden de su superior: "Vida de la Ven. María de Jesús, su compañera." -Este tra- tado lo copió de su propio puño el ¿limo, y Ven. Sr. obispo Pa- lafóx, y siendo obispo de Osma, lo dió al P. Eusebio Nierem- berg, de la compañía de Jesús, para que lo publicase más ex- tendido, lo que no se verificó, acaso por el fallecimiento de este Ven. jesuíta, acaecido pocos años después. SANTA TERESA (Fr. Bartolomé de) natural de Monte- alegre en España, lector de filosofía en la ¿provincia de S. Al- berto de carmelitas descalzos de la N. E., maestro de novicios en el convento de la Puebla de los Angeles. Murió en Valla- dolid de Michoacan por el año 1702, Escribió según el biblio- tecario S. Marcial: ''Sermones varios," que se conservan en el convento de Avi. la.-"Conferencias espirituales," que se guardan en el conven- to de Valladolid de Castilla. SANTA TERESA (Fr. Jóse) natural de Bayona de Galicia, carmelita descalzo de la provincia de la N. E., lector de teolo- gía, en el colegio de S. Angel de Cuyoacan. Escribió '.'Tratado sobre el Ceremonial de los Regulares."-De este hace mención en su Biblioteca Carmelitana Fr. Marcial de S. Juan Bautista: y yo he visto del mismo autor en la librería del citado colegio de S. Angel.-Un tom. en 4. MS.De Incarnatione Ver» bi Divini. SANTA TERESA (Fr. Luis de) carmelita de la provincia de S. Alberto de México. Escribió "Elogio de María Santísima en su admirable Imágen de Guadalupe de México, predicado en Querétaro." Imp. en ¿Mé- xico por Ribera, 168,3.. • • SANTA TERESA (Fr, Manuel) natural de la villa de Ta- cuba cerca de México, de apellido Castellanos, hermamo de D. Manuel, de quien se hizo mención en esta biblioteca en su lu- gar. Tomó el bábito de carmelita descalzo en el convento de 177 la Puebla dé los Angeles, y fué lector de Sagrada Escritura, prior de los conventos de Celaya, Toluca y Santo Desierto, y difinidor de su provincia de S. Alberto: buen humanista y ora* dor de crédito. Escribió "Compendio de Instrucciones gramaticales de la Lengua La- tina." Lmp. en México por Bernardo Hogal, 1724. 8.-''Epí- tome de la Vida de S. Juan de la Cruz." lmp. 1730.-"Pane- gírico del Santísimo Patriarca Sr. S. José." lmp. en México por Ribera, 1731. 4.-"Panegírico de Santa Teresa de Jesús." Imp. en el mismo año. 4.-"Instructorio espiritual de los Her- manos Terceros y Beatas de Nuestra Sra. del Carmen." Imp. en México, 1742. Reimp. en 1749. y últimamente por Jáuregui, 1796. en 8. SANTA TERESA (Fr. Pedro) natural de la ciudad y puer- to de Veracruz. Siendo clérigo secular pasó á pretender á Es- paña; y allí llamado de Dios, tomó el hábito de carmelita des- calzo: era hermano del Dr. D. Francisco Díaz de Olivares, que fué dignidad de la catedral de la Puebla. Escribió "El íntimo amigo del hombre, la Prudencia." Imp. en Ma- drid.-Y en el prólogo asegura que quedaba solicitando las li- cencias, para imprimir otro libro intitulado:-"La Choza y el Palacio." TERRAZA (Fr, Juan) natura] de Palma en Mallorca, don- de vistió el hábito de Santo Domingo. Pasó á la provincia de Guatemala en la misión del año 1752, y allí fué lector de teo- logía, maestro por su religión, doctor y catedrático más de 30 años de la universidad de S. Cárlos. Escribió "Collegium Sacratissimi Rosarii Guatemalanum: Philosophia Divi Thomae verbis expressa, ad summam redacta." Goatima- lae Typis Sebastiani de Arevalo, 1792. 4. TERRAZAS (D. Francisco) natural de la N. E., poeta ce- lebrado.por el divino Cervantes, que en el Canto de Caliope del lib. 6 de su Galatea se explica asL De la región Antártica podría Eternizar ingenios soberanos, Que si riquezas hoy sustenta y cría También entendimientos sobrehumanos Mostrarlo puedo en muchos este dia, Y en dos os quiero dar llenas las manos, Uno de Nueva Españtf, nuevo Apolo, Del Perú es otro, un sol único y solo. 178 Francisco el uno de Terrazas tiene El Nombre acá y allá tan conocido, Cuya vena caudal nueva Hipocrene Ha dado al patrio venturoso nido: La mesma gloria al otro igual le viene Pues su divino ingénio ha producido En Arequipa eterna Primavera, Y éste es Diego Martínez de Ribera. TERREROS OCHOA (D. Antonio) natural de México, maestro en artes y doctor en leyes por la universidad de su pa- tria, abogado de aquella audiencia y oidor después de la misma, en cuyo último destino padeció los tiros de la emulación y los desaires de la fortuna. Escribió "Alegación por el Derecho del mismo Autor y de su muger á los bienes de un Mayorazgo." linp. en México por Ribera Calderón, 1710. fol. TERREROS Y OCHOA (P. Antonio) hijo del precedente. Nació en México en 1709, y profesó el instituto de S. Ignacio el año 1730. Fué maestro de letras humanas en el colegio má- ximo de S. Pedro y S. Pablo, y siéndolo de filosofía en Guada- lajara, murió allí en 1749. Escribió '•Certamen Poético, en verso y prosa, para la noche de Na- vidad de 1738, en que se propone al Niño Jesús bajo la metáfo- ra de Cordero." MS. SANTIAGO (Fr. José) carmelita descalzo de la N. E., lec- tor de teología en el colegio de S. Angel de Cuyoacan, en cuya biblioteca dejó los siguientes MS. "Casos morales resueltos según la doctrina moral del Evan- gelio y de los SS. Padres." Un tomo grueso.-Trátase en es- te libro de los Obrajes de Indias, de los Alcaldes Mayores, de los Relatores, de los Escribanos, de los Encomenderos, del Trato del Oro y Piala, de las C'argrnewies de España, TILDE (D. Nicolás) nombre supuesto, con que se ocultó el autor de la Respuesta á D. Juan Zeta, sobre haberse excluido á los eclesiásticos del colegio seminario de minería de México. MS. en fol, en la biblioteca de la iglesia catedral de México, tom, 35 de MS. TIRADO D. José Díaz) natural de la N. E., colegial del pa- lafoxiano de la Puebla de los Angeles, catedrático del semina- rio de Méiida de Yucatán, ductor teólogo, cuia y juez eclesiás- 179 tico de Teomatlan y de Tlatlanhuitepec en el obispado de la Puebla, examinador sinodal de su diócesis y párroco de la de S. José de dicha capital. Dió á luz "Panegírico en la plausible Coronación del Santísimo Patriar- sa Sr. S. José." Imp. en el seminario de la Puebla de los An- geles, 1789- 4.-"Sermón panegírico moral en la fiesta de De- sagravios hechos en la Ciudad de la Puebla con motivo de la guerra del año 1793." Imp. allí, 1695. 4. TIRADO (Fr. Juan) religioso franciscano de la N. E., pre- dicador jubilado de la provincia de Michoacan. Publicó ''Sermón funeral en las Honras, que el Convento de Sunta Clara de Querétaro hizo á la memoria del Ven. P. Fr. Andrés Leonardo de Santa Ana, Maestro de Teología, Predicador y Maestro de Novicios del Convento de S. Buenaventura de Va- lladohd de Michoacan." Imp. en México, 1727. 4. TOBAR CANO Y MOCTEZUMA (D. Antonio) natural de México, presbítero secular, bachiller de la universidad de México, y catedrático en ella de lengua mexicana el año 1662. Escribió según Eguiara: '.'Elementos de la Gramática Mexicana." TOBAR MOCTEZUMA IXTLILXOCHITL (D. Anto- nio) natural de México, y descendiente de las dos casas reales de México y Acolhuacan. Escribió de orden del virey D. Luis de Velasco, y por encargo del conde de Benavente; "Memorias de la Genealogía y Descendencia de los Reyes Mexicanos," de que habla Clavigero.-''Memoria déla Descen- dencia de los Reyes de Tezcuco." De ellas hace mención Bo- turini. TOBAR (D. Baltasar) natural de la Antigua España, doc- tor canonista, y fiscal de ia audiencia de México. Escribió "Aranceles de la Audiencia de México, y de sus Tribunales inferiores, aprobados por el Rey." Imp. en México, 1727. fol. -"Bulario Indico." 2 tom. en fol. Mti. en el seminario tnden- tino de México.-Es una colección de las bulas y breves apos- tólicos, que ios Sumos Pontífices han concedido á las Americas, por impretacion de los reyes católicos, con las declaraciones de las congregaciones de los cardenales, escrituras y patentes de erecciones de iglesias y provincias religiosas y otros instrumen- tos pertenecientes al gobierno espiritual de |as Indias Occiden- tales desde AlejandroVl, hasta Inocencio XII. 180 TOBAR Y BAEZA (D. José Damián) natural de la N, E., cura y juez eclesiástico de Tepecuacuico, de Ixcateopa y de Suliepec en el arzobispado de México. Dió á luz: "El parecido equívoco del Verbo Humanado, S. Rafael Ar- cángel." Imp. en México, 1748. 4,-l*El Arcángel Redentor: Elogio de S. Rafael." Imp. en México, 1750. 4. TOBAR (P. Juan) natural de la ciudad de Tezcuco, llamado el Cicerón Mixicann por la elegancia con que hablaba el idio- ma, ó Teotlactoli de los Indios, y por su elocuencia en el púl- pito. Era prebendado de la metropolitana de México y secre- tario de su cabildo cuando llegaron ios primeros jesuítas; y desde luego se resolvió á cambiar por la sotana de estos la mu- ceta y capa coral; y alistado en la compañía de Jesús, se empleó por espacio de 53 años en la instrucción de los Indios, ya en los pueblos el arzobispado y ya en los colegios establecidos pa- ra su educación. Murió santamente ya octogenario en 1623, dejando escrito de orden del virey D. Martin Enriquez un grueso Volumen intitulado; "Historia antigua de los Reinos de México, Acolhuacan y Tlacopan."-Esta sirvió mucho al P. José de Acosta, como'é] mismo lo confiesa en el cap. 1? del 6 lib. de su Historia. TOBAR (Fr. Manuel) natural de Antequera de Oaxaca, donde tomó el hábito de Santo Domingo por el año 1680. Dejó la carrera de las cátedras por emplearse todo en el ministerio espiritual de los Indios zapotecos, cuya lengua aprendió, y aún enseñó después á sus hermanos religiosos.- murió siendo vicario de Nochistlan, y dejó escritos en los idiomas zapoteco y mis- teco muchos Sermones y Opúsculos útilísimos y muy aprecia- bles en aquella provincia. TOBILLA (Fr. Pedro) nació en Ciudad Real de Chiapa el año 1576, y profesó el órden de S. Francisco en la provincia de Guatemala á 14 de Julio de 1593. Estudió la filosofía y la teo- logía, en el colegio de Tlatelulco de México y de allí volvió á Guatemala á servir una cátedra. Fué (dice el cronista Vázquez) el Dcmóstcnes Guatimalteco en la elocuencia del Púlpito. E- lecto custodio de su provincia pasó á Europa y sufragó en el capítulo general de su órden, celebrado en Toledo en 1633, y allí presentó "Representación apologética, sobre la aptitud de los Religio- sos nacidos en Indias, para obtener y desempeñar todas las Dig- nidades y Prelacias."-De resultas de este escrito se decreto, que en las elecciones de provincial en la provincia de Guate- 181 mala alternasen los españolea americanos con los europeos; y fuá electo provincial nuestro Tobilla que murió de 71 años en 27 de Junio de 1647. TOCzl VELASCO (D. José Ignacio) natural de la ciudad de Cádiz, y residente en la Habana por el año 1733. Se embar* có allí para España en Ja flota del general D. Rodrigo Torres Morales, caballero de S. Juan de Malta; y habiendo naufragado con toda ella en el barco llamado las Angustias en el Canal de Bahama, regresó á la isla de Cuba, y escribió ''Triaca producida de un veneno: Naufragio de la Española Flota." Imp. en Madrid, 1734. 4.- Es un canto en octavas reales. TOLSA (D. Manuel) natural de Enguera en el reino de Va- lencia, discípulo de la academia de S.Carlos de las Tres Nobles Artes, académico de la de S. Fernando de Madrid y director de la de S. Cárlos de la N. E-, á donde pasó el año 1781, y en cuya capital México eternizó su nombre y fama, no solamente con los bellos y magníficos edificios que ideó y construyó, sino principalmente con la estatua ecuestre colosal de bronce, erigi- da en la plaza mayor á Cárlos IV, el año 1803. Obra insigne, admirable; dibujada, modelada, fundida al primer golpe y levan- tada sobre su pedestal por este Fidias Valenciano, en cuyo e- logio cantaron mil primores las Musas Mexicanas, excitadas por mí el referido año. Entre ellos quiero copiar aquí un va- liente soneto del conocido poeta Tagle: Del Universo el ámbito anchuroso La infatigable Fama recorría Desde dó el Astro, que preside el dia Nace, á dó para el curso luminoso: Mas en el cerco bello y espacioso Dó Estatua á Cárlos México erigía; Por contemplarla, el vuelo suspendía, Y después de mirarla con reposo, Parte luego al taller de la Natura, Y así le dice: Diosa de la Vida, Despedaza tus moldes con presura, Pues cuando haya que hacer obra cumplida Si Tolsa la trabaja, está segura Q,ue no será tu falta conocida. Este ingénio universal y fecundísimo estableció en pocos dias en su casa una fábrica de cañones y morteros de orden del go- 182 bierno, que pueden competir con los mejores fundidos en Eu- ropa. Y si todo esto no le hace todavía digno de ocupar un lugar en esta Biblioteca, puede asegurar que Tolsa ha escrito de Ma- temáticas y Bellas Artes muchas cosas que verán algún día la luz pública. T0MA1 (P. Ignacio) véase GENOVESE. SANTO TOMAS (Fr. Diego) natural de la Puebla de los Angeles, religioso descalzo de S. Francisco, lector de teología, guardián de Churubusco y padre de la provicia de b. Diego de México. Escribió "Ceremonial y Manual ajustado al estilo escrecho y reforma- do de la Provincia de ios Descalzos de la N. E." Lmp. en Mé- xico por Juan Ruiz, 1660. 4. TORAL (Illmo. D. Fr. Francisco) natural de Ubeda en España, hijo de la provincia de Andalucía de franciscanos ob- servantes. Trasladado á la del Santo Evangelio de México, fue uno de los más proficuos ministros de estas regiones; supo muy bien la lengua mexicana, y fué el primero que aprendió la tolo- laca ó totonaca, de cuyos pueblos fué llamado apóstol. Su re- trato se conservaba en el convento de Tecamachalco del obis- pado de la Puebla. Como custodio de su provincia fué enviado al capítulo general de Salamanca el año 1553, y á su regreso habiendo corrido á pié toda la España, trajo á México una mi- sión de 36 religiosos de su orden. Electo décimo provincial del Santo Evangelio, gobernó esta provincia con prudencia, dulzura y aplauso universal. El Sr. Felipe II, le nombró para el obis- pado de Yucatán; y aunque hizo mucha resistencia, hasta ha- cer viaje á España para renunciar, fué consegrado y tornó po- sesión de la mura en 15 de Agosto de 1562. Había asistido como prelado regular al primer Concilio provincial mexicano el año de 1555, y á los 10 años concurrió como obispo sufragáneo al segundo celebiado en 1565, por el arzobispo 15. Fr. Alonso Montúfar, para publicar el Concilio general de Trento. En di- cho Concilio segundo mexicano predicó nuestro Toral con ad- mirable espíritu y doctrina. Murió hallándose otra vez en Mé- xico á negocios de su diócesis, á 20 de Abril de 1571 en el con- vento grande de su orden, en cuya capilla mayor se sepultó su cadáver. Escribió "Arte y Vocabulario de la Lengua Totolaca ó Totonaca y vanos Opúsculos Catequísticos en la misma." TORAL (D. Manuel Germano) natura] de la N. E., pres- 183 bítero del arzobispado de México, cura y juez eclesiástico de varias parroquias, y últimamente de la de Amecameca, Escri- bió lleno de santo celo y de patriotismo español. "Desengaño de falsas imposturas. 1, 2y 3. Parte." Imp. en México por Arizpe, 1811 y 1812. 4. TORDEHUMOS (Fr. Andrés) natural de México, maes- tro del orden de 8. Agustín de la provincia del Santísimo Nom- bre de Jesús, Fue discípulo muy aventajado del Ven. Mt.ro. y doctor Fr. Alonso de la Veracruz, acreditando esta gloria en el sabio y erudito libro que escribió, intitulado: '•Apología Theologica ex Sacris Doctoribus collecta de inte- rioribus animi actibus, et libértate voluntatis humante, applica- tionisque Sacrificit Altaris." Methymne excudebat Franciscus á Canto, 1581. 4.-Dió motivo á esta apología la opinión de algún prelado religioso en orden de la aplicación de las misas de sus súbditos; y nuestro autor hace ver, que la misa aprove- cha solamente á quien el oferente la aplica, y no á quien la a- plica el prelado. Está dedicado el libro al Illmo. Zapata, obis- pado de Michoacan; y tiene añadido un tratado-"De contrito et non confesso, Sacramentum Altaris súmente, habita copia 8acerdotis idonei." TORIJA (D. Vicente) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, colegial de 8. (Jerónimo de aquella ciudad, cura en varias parroquias de aquella diócesis, y finalmente del sa- grario de la catedral. Fue uno de los literatos más tinos y u- niversales de la N. E. en su tiempo según el dictamen de los hombres sabios que le conocieron. El filmo. Eguiara hace ho- norífica mención de este sujeto en el artículo: Awiórosrus Jlon- toya de su biblioteca. Y para mí es todovia de mayor peso la autoridad del Exmo. Sr. Fuero, que llevó á Fspaña pura pu- blicarlo "El Virgilio en verso castellano."-Obra de nuestro Torija, y habiéndolo dado al exámen y censura del P. Benito de 8. Pe- dro, provincial de las escuelas pías de Aragón, bien conocido en la Europa por su literatura, halló éste la obra digna del pú- blico, y quedó encargado de la edición, que no se hu verifica- do. ¡Plegue á Dios que no se haya perdido el original! Nues- tro párroco angelopolitano preguntado por dicho prelado ¿"Por qué no se había graduado de Doctor? respondió'. Sr. filmo, con tres mil pesos que cuesta la Borla en México, he comprado yo los mejores Libros de Europa, para ser Sábiójy si consigo ser Docto,nada me importa que no me llamen doctor.'' En efecto el cura Torija tuvo la mejor librería que puede tener en la Améri- 184 Ca nn particular; y sabíalos libros que tuvo. También tradujo al castellano la célebre carta ovidiana de Dido á Eneas, y su principio es este: "Cual Cisne moribundo Sobre el húmedo Césped recostado Del Meandro profundo Tierno se queja del rigor del Hado; Así yo con impulso más divino Canto la ley de mi fatal destino.. * " La academia francesa ofreció un premio al que tradujese bien en su idioma esta carta; y creo que no llegó á adjudicarse el premio, TORO ALTAMIRANO (Fr. Fernando) natural de Méxi- co. donde profesó el orden de predicadores en 10 de Agosto de 1680. Enseñó la filosofía y fue maestro de teología, rector del colegio de S. Luis de la Puebla de los Angeles, doctor y cate- drático de Santo Tomás en la universidad de México y califica- dor de la inquisición. Dió á luz ''Elogio de S. Francisco de Asís." Imp. en México por Lu- percio, 1702. 4.-"Sermón de Gracias, por el feliz Preñado de la Reina de España." Imp. en México por Ribera, 1707. 4.- "Panegírico de S. Pedro Mártir de Verona." Imp. en México, 1712.4.-"Dissertationes Theologicre De Attributis Dei, De Incarnatione, De Voto." MS. en la universidad de México. TORO (Fr. Juan) natural de la Antigua España, hijo dei convento de predicadores de Sevilla, del cual pasó en 1604, á la provincia de Oaxaca: allí aprendió el idioma misteco, y fué un buen ministro eclesiástico. Era prior del convento de Anteque- ra de Oaxaca en 1651, y al siguiente falleció con gran senti- miento de los pueblos y de sus hermanos. Dejó MS. ''Sermones en Lengua de los Indios Mistecos."-De ellos, conservaba un tomo de Misterios de Jecucristo y de la Virgen el P. Mtro. Fr. Tomás Buron, cura de Azompa en 1746. TORQUEMADA (D. Juan Antonio) natural de la N. E., abogado de la audiencia de México. Escribió "La Verdad oprimida;manifestada. Instrucción al Emmo.Car- dfenal de Contibus por el V. General y Difinitorio de la Religión de la Caridad ó de S. Hipólito de México." Imp. en 1728. 8. TORQUEMADA (Fr. Juan) natural de la Antigua España, 185 pero mexicano por su domicilio, por sus estudios y por sus mé- ritos y empleos. Tornó el hábito de S. Francisco en la provin- cia del Santo Evangelio, y fué discípulo en la filosofía y en la teología del Rev. 'P. Fr. Juan Bautista, de quien se ha hablado ya en esta biblioteca; y en la lengua, historia, y antigüedades de los mexicanos del noble Indio D. Antonio Valeriano, de quien se dará razón en su lugar. Fué lector jubilado, cronista do su provincia, difinidor, guardián del colegio de Tlatelolco, y final- mente provincial del Santo Evangelio electo en el capítulo ce- lebrado en Xochimilco el año 1614, y en el tiempo de su pro- vinsialato construyó la calzada de México, que llaman de San Cristóbal, y publicó la obra que había trabajado por espacio do 20 años, intitulada; "Monarquía Indiana, compuesta de 22 Libros." Imp. en Se- villa por Matías Clavijo, ¡615. fol. y reimp. en Madrid por Ni- colás Rodríguez Franco, en 1723. tres tom. en fol.-Obra tan apreciada que en pocos años llegó á hacerse tan rara, que á pe- sar de las más exquisitas diligencias, no logró haberla á las manos el cronista de Indias, D. Antonio Solís; y lo mismo a- conteció á su sucesor en dicho empleo D. Pedro Fernandez del Pulgar. Y según refiere el editor matritense llegó á venderse en la corte un ejemplar de la edición de Sevilla en dos mil rea- les. Y en honor de nuestro Torquemada debe decirse que el P. Fr. Agustin Betancur anduvo ligero é injusto cuando le no- tó de plagiario de Fr. Gerónimo de Mendieta. Lo primero por- que confiesa el mismo Torquemada que tenía á la vista los MS. de aquel religioso, y le habían servido mucho; y esto basta para no merecer el título de plagiario; y lo segundo porque ni en el estilo, ni en la copia, ni en la erudición, ni en el método se pa- rece la obra de Torquemada á lo que escribió Mendieta: lo ter- cero porque no es plagio sino necesidad y aún obligación de les historiadores el valerse de originales fidedignos y ajustarse á e- llos: y esto es lo que hizo nuestro autor, quien entre los más críticos pasa por escritor verídico, imparcial, exacto y elegante: y quitando á su obra los defectos de su siglo; esto es las digre- siones, y moralidades afectadas, debe tenerse á este autor por el Tito Libio de la N. E. Con todo eso era de desear el opús- culo de Anotaciones á la Monarquía Indiana, que escribió el erudito mexicano D. Carlos de Sigüenza y Góngora. También escribió el P. Torquemada:-''Vida del Ven. Fr. Sebastian de Aparicio" (ya hoy beatificado). Imp. en el colegio de Tlatelulco por Diego Lávalos, 1600, y reimp. en Sevilla, 1605. 8. TORQUEMADA (Fr. Nicolás) natural de México, donde profesó el orden de Sanio Domingo en el convento imperial á 186 20 de Junio de 1684. Fué presentado y regente de estudios del colegio de Portaceli y del convento grande. Escribió "Melpomene Guzmana: Exequias que la Provincia de San- tiago del Orden de Predicadores de la N. E. hizo á la memo- ria del Rmo. P. General, Fr. Antonio Cloche." Imp. en Mé- xico, 1721. 4. TORRALVA (Fr. Francisco) natural de Madrid, del órden de S. Francisco de la provincia de Castilla, de la cual pasó el año 1573, á la de Yucatán. Fué maestro de novicios, guardián, difinidor y custodio: y falleció de 73 años en el convento de Mérida, teniendo 52 de misionero de Indias, en 4 de Noviembre de 1624. Escribió, como afirman el P. Cogolludo, Pinelo y D. Nicolás Antonio: "Sermones doctrinales en Lengua Maya, ó de Yucatán." MS, TORRE CASTRO (Illmo.,D. Fr. Juan) natural de la Rio- ja. Tomó el hábito de S. Francisco en el convento de México, y concluidos sus estudios en la provincia del Santo Evangelio, regresó á España, y se incorporó en la provincia de Burgos, en la que fué difinidor, custodio, visitador y padre. Volvió á Mé- xico electo comisario general de las provincias de la N, E. y Filipinas, y se hizo un nombre del dulce y eterno por haber fun- dado el colegio de S. Buenaventura de Tiatelulco, seminario fecundo de hombres doctos de la religión seráfica y de otros mu- chos seglares, que han estudiado en él. Fué presentado para la mitra de Nicaragua, y se consagró en la ciudad de la Puebla á 8 de Octubre de 1662. Partió á su obispado, y á los seis dias de haber entrado en la capital murió en 1663. Escribió "Oración panegírica de la Inmaculada Concepción de la Vir- gen María, pronunciada en la Capilla de la Universidad de Mé- xico." Imp. allí por Calderón, 1655. 4.-"Oración Evangélica en elogio del glorioso Patriarca Santo Domingo de Guzman." Imp. en México por Calderón, 1656. 4.-"Oración evangélica en la solemne Dedicación del Templo de Religiosas de la Con- cepción de México." Imp, allí por Hipólito Ribera, 1656. 4.- Hicieron mención de nuestro Torre, Hipólito Marracio, el P. A Iva y Astorga y otros varios, TORRE (D. Manuel) véase LLORE DA. TORRE (D. Martin) caballero flamenco, hijo de padres es- pañoles, y muy instruido en las matemáticas y bellas letras, residente en la provincia de Yucatán. D. Cárlos de Sigüenza, 187 contra quien escribió el opúsculo que voy á expresar, dice, ha- blando de éste su antagonista: "Este Caballero perseguido de la fortuna, y no en la esfera, que había ocupado en la Europa, y en que debía mantenerse por su nobleza y prendas, se halla hoy en el Puerto de S. Francisco de Campeche." Escribió pues Torre: "Manifiesto cristiano en favor de los Cometas mantenidos en su natural significación." Imp. en México, 1681.4.-Pretendió impugnar ai referido Sigüenza, sosteniendo la opinión del vul- go, de que los cometas significan ó anuncian grandes sucesos humanos. A esto contestó el ilustre mexicano con otro opús- culo intitulado: "Belerofonte Matemático contra la Chimera As- trológica de D. Martin de la Torre:" que se quedó MS. porque todavía se escrupulisaba en México de abrir ios ojos del igno- rante vulgo en las ciencias naturales, y había aún un formida- ble vulgo de sabios, que atacó á los 50 años el P. Feijóo. TORRE (Illmo. D. Nicolás) natural de la ciudad de Méxi- co, hijo de Baltasar de la Torre y de Doña Antonia Muñoz, her- mana del deán ü. Alonso. Fue doctor Catedrático de filosofía y de vísperas y prima de teología jubilado, rector tres veces y cancelario de la universidad de México, canónigo magistral, dignidad y deán de la metropolitana, y obispo de Honduras y de Cuba, donde falleció en el mes de Julio de 1653. Gil Gon- zález Dávila asegura que siendo nuestro Torre visitador de los conventos de religiosas de México, fabricó tres iglesias de di- chos monasterios, gastando en ellas más de cuatrocientos mil ps. Escribió "Dissertationes de Sancramento Matrimonii." Un tom. en 4. MS. en la biblioteca en la universidad de México. TORRE (Fr. Tomas) natural de la Antigua España. Tomó el hábito de Santo Domingo en el convento de S. Estévan de Salamanca; y de allí pasó á la isla de Santo Domingo, donde por haber predicado un día contra el mal trato que daban algu- nos á los Indios, quisieron matarlo los resentidos. Vínose á Guatemala, y allí fué uno de los más celosos predicadores del Evangelio. Fundó varios conventos; entre ellos el de la ciudad de Chiapa. Fué prior del de Guatemala, vicario provincial, y primer provincial de la provincia de 8. Vicente en 1553, reelec- to en 1566. Murió en 1567, habiendo escrito "Historia de los principios de la Provincia de Qhíapa y Guate- mala,del Orden de Sto. Domingo." MS.de que usó el P.Remesa!. TORRES (Fr. Antonio) natural de Teposcolula en la mis- 188 teca alta, en la diócesis de Oaxaca. Profesó el instituto reli- gioso de Santo Domingo en el convento de Antequera, capital de aquel obispado, el año 1679. Después de haber enseñado la filosofía y teología, y de haber obtenido el grado de maestro, pasó á España, como procurador de su provincia de S. Hipólito, y de allí á Bolonia, donde fué vocal del capítulo que se celebró en 1725,y en que salió electo maestro general el Rmo. Fr. To- más Ripoll. Este prelado hizo sumo aprecio de nuestro Torres; le concedió los honores de P. de provincia, y por su media- ción, hizo uno de los mejores escultores de Roma la imagen de .Nuestra Señora del Resario, que se venera.en la capilla del con- vento de Antequera de Oaxaca, enriquecida con muchas precio- sas reliquias que envió nuestro Torres desde Madrid, donde mu- rió el año 1728. Escribió: ''Los dos Labios de la Iglesia, Santo Domingo y S. Fran- cisco." Imp. en la Puebla de ios Angeles por Fernandez de León, 1695. 4.-''Panegírico del Angel de las Escuelas, Santo Tomás de Aquino, dedicado á la Inclita Compañía de Jesús." Imp. en la Puebla por Villareal, 1696. 4.-''Representación por la Provincia de S. Hipólito de Oaxaca sobre las Doctrinas y Curatos que en ellas sirven sus Religiosos." Imp. ful. TORRES TORIJA (D. Antonio) natural déla Puebla de los Angeles, en cuyo seminario de S. Gerónino vistió la beca y estudió la gramática latina y las bellas letras. Pasó á México, y cursó la jurisprudencia en el seminario tridentino; recibido de abogado fué agente fiscal treinta años de la hacienda pública,,y fiscal de ella; rector del colegio de abogados, fundador y presi- dente de la academia de jurisprudencia teórico-práctica, al- calde del crimen supernumerario de la audiencia de México y oidor honorario de la de Guadalajara. Escribió: "Males de la desunión y utilidades que debe producir la con- fraternidad." Imp. en México por Arizpe, 1810. 4. TORRES (D. Cayetano) nació en Nata de los caballeros del obispado de Panamá en la América Meridional á 6 de Se- tiembre de 1719, y de allí pasó niño á la N. E. á la sombra de su lio D. Luis de Torres, de quien se dirá después. Estudió desde la latinidad en el colegio de S. Ildefonso, donde obtuvo beca de oposición y los primeros honores escolásticos. Reci- bió en la universidad los grados mayores de maestro en artes y doctor teólogo, y después de haber servido en ellas las cátedras de retórica, y de vísperas y prima de teología, logró la jubila- ción. Fué cura de la parroquia de S. Sebastian de la capital, prebendado, canónigo magistral y dignidad de maestrescuelas 189 do la iglesia metropolitana, con el honor anexo do cancelario de la universidad literaria. Fuá asimismo examinador sinodal del arzobispado, calificador de la inquisición, abad de S. Pedro, teólogo de la nunciatura de España, y por muchos años hasta su muerte capellán mayor, confesor y director de las religiosas capuchinas, tíu virtud, prudencia y celo eclesiástico fueron i- guales á su doctrina, erudición y literatura, que acreditó con su- mo elogio em el cuarto Concilio provincial mexicano, á que asis- tió como diputado del cabildo metropolitano. Y su piedad se- ra eterna por las muchas obras pías que fundó en México. Fo- mentó con su caudal á los ex-jesuitas literatos de Italia, espe- cialmente á los americanos, contribuyéndoles para su descenoia y para la edición de sus escritos. Solicitó de la silla apostólica la concesión de varias festividades, y oficios eclesiásticos, para la metrópoli de México con muchas gracias é indulgencias: ha- biendo sido los principales objetos de su devoción y liberalidad el culto de la Preciosa Sangre de Cristo y de Santa Rosa de Lima,cuyos aniversarios dotó en consorcio de su hermano Don Luis, con singular magnificencia. Finalmente después de ha- ber huido la cabeza á diferentes mitras, con que le amenazaron desde Madrid los apreciadores de su mérito, falleció en México á 7 de Febrero de 1787, á los 68 años de edad, habiendo lega- do su copiosa y selecta librería para utilidad del público á su iglesia de México. Escribió "De laudibus Marisa Barbarias, Hispaniarum Regina:, Oratio funebris habita in Templo Máximo Mexiceo, 15 Raleadas Ju- nias 1759." Edit, Mexici, 1760. 4.-''Sermón de Nuestra Se- ñora de Guadalupe en la xMetropolitana en la celebridad de la Confirmación de su Patronato en la N. E." Imp. en México por Hogal, 1757. 4.-"Elogio fúnebre del lllmo. 8r. D. Ma- nuel Rubio y Salinas, Arzobispo de México, predicado en las solemnes Exequias que le hizo su Iglesia Metropolitana.'' Imp. 1766. 4.-"Funebris laudatio Illmi. alque Exmi. D. D. Joanni» Antonii Vizurron et Eguiarreta, Archiepiscopi ac Pro-Regis Mexicani, habita Mexici in Templo máximo 8. Ral. Septemb. ann 1747." Edit. ibid. eod. ann. 4.-MS.:-"Breviarium Theo- logicum. 1 tom. 4.- Institutiones Rhetoricse. 1 tom. 4-Dis- sertationes et Orationes. 2 tom. 4.-La Perfecta Capuchina. 1 tom. 4.-Directorio de jóvenes Capuchinas. 4.-Flores Maria- nas. 8.-Ejercicios espirituales en culto del Sr. del Consuelo.-• Consultas morales, fol. Poesías latinas y castellanas." 4.-"Di- sertación Canónica sobre si el Confesor Ordinario de las Capu- chinas puede tener Vicario; y el Peregrino ser perpetuo y vica- rio del ordinario." Un tom. en 4. en la biblioteca de la univer- fcjidud»-De orden del Concilio cuarto mexicano escribió:-'tfng- 190 truccion para el arreglo y gobierno de los Hospitales, que están á cargo de los Religiosos de 8. Juan de Dios." MS. fol. de 177 1. -"Disertación sobre la derogación del Decreto del Concilio de Trento, cerca efe la Dignidad de Maestrescuelas ó Escolástico de las Catedrales, leída en las Sess. 73, del Concilio y mandada unir á sus Actas."-"Disertación sobre la práctica de decir Misa en la clausura de las Capuchinas." MS.-La universidad de México consagró á nuestro Torres solemnes honras fúnebres en los dias 18 y 19 de Junio del referido año de 1787. TORRES (Fr. Cristóbal) natural de México, lector de teo- logía y difinidor de la provincia de descalzos de 8. Diego de la N. E. Escribió "Compendio de la Doctrina Cristiana, y de la Regla de San Francisco, para Instrucción de los Novicios." Imp. en México por Hogal, 17*46. 4. TORRES Y VARGAS (D. Diego) canónigo de la catedral de Puertorico. Escribió ' Descripción de la Isla de S. Juan de Puertorico, con noticia de todos sus Pueblos, Ríos, Minerales, y Frutos, y con la de sus Obispos y Gobernadores." MS. en fol. en la librería de D. Andrés de Barcia.-León Pinelo duda si esta .Relación es de la isla de Puertorico ó de la de Cuba. Pero Gil González Dávi- la, á quien sigue sin miedo D. Nicolás Antonio, asegura que de ella se valió para escribir su Teatro eclesiástico de la Iglesia de Tuertar ico. TORRES (Illmo. D. Fr. Facundo) natural de Suhagun en España, del orden del gran patriarca 8. Benito, que profesó en el monasterio de su patria el año 1587. Fué catedrático de al- tes en el de Sainos, tres veces abad del de Sahagun, (donde hi- zo el retablo mayor y una arca de plata para los cuerpos de los santos mártires Facundo y Primitivo) y difinidor mayor y gene- ral de su orden. Felipe IV, después de nombrarle su predica- dor, le presentó en el año 163*2, para el arzobispado de Santo Domingo en la isla española, que visitó, instruyó, socorrió, y consolo como verdadeio padre. Fué tan amado de aquella grey, que entendiendo la ciudad que se pensaba en trasladarlo á igle- sia más pingüe, escribió al rey una carta, que trae á la letra Gil González Dávila en el Teatro de aquella iglesia, en que suplica no se le traslade á otra parte, sino que se le dé una ayuda de costa, para pagar los gastos de su viaje, que por su pobreza aún no había satisfecho. Pero le vino la muerte á este benemérito prelado ántes que la merced y la respuesta. Murió á 25 de 191 Setiembre de 1640, y dejó escrito: "Filosofía moral de Eclesiásticos." Un tom. en fol. Imp. en Barcelona por Estévan Liberos, 1621.-Trátase en esta obra de ¡os oficios y obligacienes de los eclesiásticos desde la prima tonsura hasta el sacerdocio. TORRES (Fr. Francisco) religioso del orden de S. Fran- cisco, lector jubilado y guardián de los conventos de la Puebla y México, y custodio de la provincia del Santo Evangelio. Es- cribió según Betancur: "Sermón panegírico de Santa Clara." Imp.-"Sermón pa- negírico de S. Francisco de Asís." Imp.-Y yo he visto del mismo autor:-"Panegírico de Santo Domingo de Guzman." Imp. en México, 1660. 4. TORRES (Fr. Francisco) natural de la Nueva Galicia, del orden de S. Francisco, predicador jubilado de la provincia de Xalisco, ó Jalisco, y guardián del convento de Zacualco. Es- cribió "Flor mística. Elogio fúnebre del Ulmo. Sr. D. Fr. Antonio Guadalupe López Portillo, Obispo de Comayagua." Imp. en México por Hogal, 1742. 4.-"Luza Americana: Historia del Santo Cristo de Amecameca." Imp, en México, 1753. 8. TORRES (Fr. Ignacio) del orden de S. Francisco, hijo de hábito y misionero del colegio de Propaganda Fide de Zaca- tecas. Escribió: "Año Josefino." 3 tom. en 4. imp. en 1757 y 1760, TORRES (D. Ignacio) natural de la Puebla de los Angeles, colegial del seminario palafoxiano de dicha ciudad, y cura de la parroquia de S. Sebastian de la misma. Escribió: '•Ara de Apolo: Asilo augurado de la N. E.: Idea y descrip- ción de la Portada y Arco triunfal que erigió la Móvilísima Ciudad de la Puebla, para recibir al Exmo, Sr. D. José Sarmien- to de Valladares. Conde de Moctezuma, Virey de México." Imp. en la Puebla por Villareal, 1697. 4. TORRES PEZELL1N (Fr. José) natural de México, lec- tor y predicador jubilado del orden de S. Francisco, guardián del convento de la Puebla, y comisario de la tercera orden del de México. Dio á luz "La Jerusalen Triunfante y Militante." Imp, en la Puebla por Borja Gandia, 1682. 4.-"Elogio fúnebre del Ven. é Illmo. ¿>r. D. Francisco Aguiar y Seijas, Arzobispo de México, en las 192 Honras que como Hermano mayor le hizo la Tercera Orden de S. francisco de México.'' Imp. allí, 1698. 4.-"Panegírico de Ja gloriosa Santa Clara de Asís." Imp. en México por Ribera, 170!. 4.-"Sermón en la fiesta de Renovación de la Iglesia de Santiago de México." Imp. allí por Carrascoso, 1701. 4.-"El Felipe V. de los Santos: elogio del Beato Felipe de Jesús, Pro- tomártir del Japón, hijo y Patrón de México/' Imp. allí, 1707. 4.-' Sermón Eucarístico por las victorias de Felipe V. Rey de España." Imp. en la Puebla por D. José Pérez en la calle de Cholula. 1711. 4.- ''Indulgencias que gozan los Hermanos de la Tercera Orden de S. Francisco." Imp. muchas veces en Mé- xico y en la Puebla. TORRES (D. Jóse Julio) natural de México, colegial de o» posición, del seminario tridentino, maestro en artes, dector ca- nonista y rector dos veces de la universidad mexicana, alum- no de la congregación de eclesiásticos oblatos, cura interino de Tizayucan, de Sinacantepec y de otras parroquias del arzobis- pado. Escribió "Elogio fúnebre de los Militares Españoles Difuntos, predi- cado en la Metropolitana de México." Imp. allí, 1798. 4. -"Oración Eucarística por el Establecimiento de la Congre- gación de Eclesiásticos Oblatos de México." Imp. allí por Ontiveros, 1806. 4.-"Manifiesto del Ilustre Claustro de la Pon- tificia Universidad de México contra la sublevación de Michoa- can." Imp. en México por Ontiveros, 1810. 4.-"Defensa del Clero Méxicano." Imp. 1812. 4.-"Exhortación fiel y cristia- na contra los Rebeldes de la N. E., y su inicua Constitución." Imp. en México, 1815. 4. TORRES VERGARA (D. José) nació en la ciudad de Mé- xico el año 1661, y fue doctor en ambos derechos, decano de la facultad de cánones, catedrático jubilado de prima de leyes, y cancelario de la universidad de su patria, abogado de la audien. cia de México, consultor de la inquisición, cura del sagrario de la metropolitana, canónigo doctoral, y maestrescuelas de ella, provisor de Indios, juez de testamentos, capellanías y obras pías, capellán de las religiosas carmelitas descalzas, y abad de la Ven. congregación de S. Pedro; falleció de 66 años en 27 de Octubre de 1727, dejando por su literatura, piedad, integridad y limosnas una memoria eterna en la capital y en todo e? reino de la N. E. Como albacea y heredero en confianza del rico y piadoso sacerdote D. Juan Caballero y Ocio, natural de Q,ueré- taro, desempeñó tan religiosamente esto encargo, que de aque- llas y de sus propias rentas, sin contar las innumerables limosnas 193 y donaciones que hizo, dotó y fincó para diversas obras pías 388,580 pesos fuertes. Fundó el convento de S. José de Gra- cia de la ciudad de Querétaro para religiosas capuchinas, y sie- te becas en el seminario de S. Javier de la misma ciudad. Y en México fué el principal promovedor, fundador y bienhechor del colegio de la Asunción para niños infantes de coro de la me- tropolitana, en la que dotó el aniversario del Padre Eterno y una huérfana, las misas de los sábados á Nuestra Señora, las misas de los siete Angeles, los maitines del patrocinio de San José y sus misas en los dias 19 de cada mes, una capellanía en la capilla de S. Miguel, cuyos retablos hizo de resultas de un incendio, la novena de Santa Ana, las misas de la aparición y dedicación de 8. Miguel, y la de Santa Rosalía. En las igle- sias particulares de México, como son la Profesa, S. Gregorio, la Concepción, la Santísima, Santa Teresa la Antigua, Corpus Cristi, el Espíritu Santo, Santa Teresa la Nueva, y capilla de la universidad literaria y del colegio de Tepozotlan dejó otras fundaciones con el capital de 28.000 pesos. Al colegio de ni- ñas de Belen, que él llamaba: (Justillo y Fortaleza contra el Demonio, dió también 12 000 pesos. Ultimamente dejó en su testamento para los clérigos regulares teatinos 5.000 pesos, que por no haber venido de España, se destinaron para otro ob- jeto. Este eclesiástico tan admirablemente benéfico y miseri- cordioso, no se olvidó de dejar algún tesoro para esta biblioteca, pues escribió "Respuesta jurídica al Sr. Dean Dr. D. Rodrigo García Fió- res sobre la costumbre de no ganar los Prebendados enfermos el derecho de acreces, ni Manuales de Aniversarios: y sobre la inteligencia de los Estatutos de la iglesia de México en esta materia." Imp. en México por Rodríguez Lupercio, 1722. 4. --"Disertación Canónico-moral sobre que la costumbre de la Metropolitana de México de que los Prebendados enfermos no ganen la porción vacante de derecho de acrecer, es racional, prescrita, laudable, santa, y favorable al culto." Imp. en Mé- xico, 1725. fol. TORRES CANO (D. Juan) natural de la Puebla de los An- geles, colegial del palafoxiano, cura de las parroquias de Te- huacan y S. Sebastian, y examinador sinodal del obispado. Dió á luz "Sermón dogmático moral en la publicación del Edicto déla Inquisición." Imp. en México por Carrascoso, 1695. 4. TORRES CASTILLO (D. Juan) vecino de Oaxaca, alcal- de mayor de Nejapan. Dió a luz 194 ''Relación del alboroto que hubo en Ion pueblos de Nejapan, Ixtepeji, y Villa alta, y de la manera que se apaciguó." imp. en México por Juan Ruiz, 1662. 4. TORRES MORENO (D. Juan) natural y vecino de Méxi- co, doctor en medicina y catedrático de anatomía de la univer- sidad mexicana, y protomédico de la N. E. Escribió '•Juicio imparcial sobre la disputa suscitada cerca de si es sa- ludable ó perjudicial el Trigo llamado Albillo, ó Blanquillo." Imp .en México, 1677. fol. TORRES (Fr. Juan) del orden de S. Francisco, lector ju- bilado de la provincia del Santo Evangelio, y el primer catedrá- tico de este orden que en la universidad de México hubo de la doctrina del Sutil Escoto el año 1658. Escribió según Plaza: "Vários Tratados de Teología Escolástica." TORRES (Fr. Juan») diverso del anterior, natural de Méxi- co, religioso docto y erudito del órden de S. Francisco, lector jubilado, guardián de vários conventos, y vicario de las religio- sas de Santa Clara de México. Falleció de 80 años en 1747, en el convento del curato de Santa Cruz Acatlan en los subur- bios de México, cuya iglecia había él edificado. Escribió "Panegírico en la Renovación del Templo de Santiago de Tlatelulco." Imp. en México, 1701. 4.-"Relóx místico." Imp. en México por Ribera, 1712. 4.-"Balanza de la Perfección." Imp. allí por él mismo, 1712. 4.-"Elogio de S. Francisco de Asís." Imp. por id. 1716. 4.-"Elogio de Santa Ana, Madre de la Virgen María." Imp. por Ribera, 1716.4.-"Elogio de S. Antonio de Pádua." Imp. en México por Ortega, 1721.4.- La biblioteca franciscana de Fr. Juan de S. Antonio hace men cion de este autor y de sus escritos. 'FORRES (D. Luis) hermano del Dr. D. Cayetano en la sangre, en la patria, en las letras, en las dignidades, y en la be- neficencia. Fué colegial del de S. Ildefonso de México, y ha- biendo pasado á España se graduó de doctor en la univessidad de Avila, cuyo grado incorporó en la de México á donde vol- vió prebendado de la metropolitana. Fué rector de la univer- sidad, y catedrático de cánones; arcediano de México, teólogo de la nunciatura de España, consultor de la inquisición, y cape- lian mayor del monasterio de la Enseñanza. Toledo le oyó co- mo opositor á su canongía doctoral, y el Concilio cuarto mexi- cano fué testigo del acertado juicio y exquisita literatura, con que desempeñó el oficio de consultor canonista de aquella doc- 195 ta y sagrada asamblea. Las obras piadosas que fundó su her- mano D. Cayetano y quedan atrás referidas, fueron la mayor parte costeadas á medias con nuestro D. Luis, y el legado de la librería fué asimismo de ambos, que á la de su tio el chantre D. Luis, habían añadido muchos mas libros, todos muy esco- gidos; por lo que hice yo la siguiente inscripción, que se lee en la dicha biblioteca pública de la santa iglesia de México, donde se ven los retratos de estos tan insignes bienhechores: Q,uam Ludovicus Torres, Ecclesiae Mexicanae Praecentor Priva tam sibi paraverat Bibliothecam Cajetanus Scholasticus el Ludovicus Archidiaconus Fratris Filii, Plus dimidio auctam. Escribió nuestro D. Luis: "Laudatio funebris Ferdinandi VI. Hispan, et Iridiar. Regis." Mexici, 1760. 4.-"Sermón fúnebre en las Honras que las Re- ligiosas de la Enseñanza de México hicieron á su Fundadora y Prelada la M. I. Sra. y R. M. María Azlor y Echevers." Imp. en México, 1768. 4.-Esta ilustre y Ven. religiosa, hija de los marqueses de S. Miguel de Aguayo nació en 9 de Octubre de 1715, en la hacienda de los Putos del mayorazgo de sus pa- dres, en la diócesis de Durango. Pasó á España con un dote considerable, y despreciando ¡os mejores enlaces, que le propor- cionaban su edad, su hermosura, sus riquezas, y la antigua no- bleza de su casa de Navarra, tomó el hábito de religiosa en el convento de la enseñanza de Tudela, de donde con once com- pañeras volvió á México á fundar el convento de su instituto, donde falleció á los 25 años de edad.-De orden del Concilio mexicano escribió D. Luis de Torres:-"Sermón dogmático so- bre la asistencia del Espíritu Santo á los concilios, predicado en presencia del Concilio IV Mexicano y del Virey y Tribunales de México en 9 de Diciembre de 1771."-"Censura de 26 De- vocionarios ó Novenas," MS. en fol.-''Respuesta al Concilio sobre la licitud del Depósito irregular," dada en 26 de Marzo de 1771.-"Respuesta al mismo Concilio sobre pedir á Ja Silla Apostólica la secularización de los Jesuítas."-Se opuso á esta gestión-"Disertación sobre el Jubileo de 40 Horas."-' Dic- tamen sobre prohibición de Comedias de Santos, y nombramien- to de Revisores de ellas."-'-Respuesta consultiva sobre las só- litas de los Obispos de Indias, y sobre que los oficios y empleos <ie Provisores y Secretarios se doten de la cuarta Episcopal."- También se debe á la liberalidad de los dos hermanos Torres la 196 edición de los opúsculos guadalupanos hecha en Madrid en 2 tom. en 4. por el Dr. D. Teobaldo de Ribera en la imprenta de Lorenzo S. Martin, año 1785. TORRES (Fr. Miguel) natural de la Puebla de los Ange- les, maestro teólogo del militar orden de la Merced, en la pro- vincia de la Visitación de la N. E., visitador de ella, comenda- dor y regente de estudios, examinador sinodal y corrector de libros por la inquisición. Escribió "Dechado del Príncipe Eclesiástico, que dibujó con su ejem- plar Vida el filmo.y Exmo Sr. D. Manuel de Sta.Cruz, Colegial Mayor de Cuenca en Salamanca,Canónigo Magistral de Segovia, Obispo de la Puebla de los Angeles, electo Arzobispo y Virey de México." Imp. en la Puebla, 1714, y reimp. en Madrid por Román,- 1722 4. -"Tres Panegíricos de los Tres Pedros: el A- póstol, el Nolasco, y el Alcántara." Imp. en México, 1721. 4. - "Dos Sermones de ios Gozos de María Santísima." Imp. en México, en 1722y 1733. 4.-"Vida ejemplar y muerte precio- sa de la Ven. M. Bárbara Josefa de S. Francisco. Religiosa del Monasterio de la Santísima Trinidad de la Puebla de los An- geles." Imp. en México, 1725. 4, TORRES (D. Nicolás) profesor público de medicina en la ciudad de México. Escribió juntamente con el médico Dumont "Tratado de las virtudes de las Aguas minerales del Peñol ó del Peñón." Imp. en México, 1762. 4. TORRES (D. Simón) véase PEREZ. TORRICO LIAÑO (Fr. José) del orden de S. Agustín, lec- tor jubilado de la provincia de México. Escribió "Sagrada Conjunción de Luces opuesta á las influencias del Can mayor y Canícula." Imp. en México, 1709. 4. Fué un sermón predicodo en elogio de Santa Rita y Quiteria, por cuya intercesión se cree haberse libertado México de una epidemia de rabia, que comenzó por los brutos y cundió á los racionales. TORRIJAS (D. Carlos López) natural del obispado de la Puebla, donde estudió la latinidad y la filosofía. Cursó en la universidad de México la jurisprudencia, y recibió allí los gra- dos de maestro en artes, y doctor en cánones, y obtuvo la cáte- dra de clementinas. Regresó luego á su patria y fué cura de la parroquia de S. José, que es la segunda de la ciudad, y juez de testamentos, capellanías y obras pías. Escribió según fi- gurara: 197 ''Commentar, in Clementin. de Rescriptis, et Electione et E- lecti 'potestate." MS. TORRUBIA (Fr. José) hijo de la provincia de S. Pedro Al- cántara de Granada de los descalzos de S. Francisco, misione- ro apostólico, secretario y procurador á Madrid y Roma en la provincia de S. Gregorio de Filipinas, presidente del convento de Polo, calificador y revisor de libros por la suprema inquisi- ción de España, secretario general de las provincias francisca- nas de la Ñ. E. y Filipinas, presidente del capítulo de la pro- vincia del Santo Evangelio de México. Este religioso bien co- nocido por sus talentos, erudición y laboriosidad en Asia. Ama- nea y Europa, no se contentó con emplear sus estudios y su pluma en las materias eclesiásticas propias de su instituto y pro- fesión, sino que estendió sus desvelos y trabajos literarios á las ciencias naturales útiles á la humanidad. Estaba reservada á un hijo de S. Francisco la gloria de restaurar en España el im- portante estudio de la buena física,ó ciencia é historia de la na- turaleza, que otro franciscano inglés, Rogero Bacon, comenzó en Europa despees del tirano dominio del aristotelismo filosófi- co. Fué pues nuestro Torrubia un ingenio naturalmente críti- co y desembarazado, filósofo de buenas letras y de verdadera física, y poseyó muchas lenguas europeas, asiáticas y america- nas; y su celo por la propagación de la religión entre los genti- les, y su conversación y pureza de costumbres entre los católicos fué igual á la de los mas celosos ministros de su órden seráfi- co. /Ojalá y como aquellos llenaron de escritos las bibliotecas de sus conventos, no les hubiera dejado vacíos de ellos el P. Torrubia, por llevárselos á Europa. Escribió "Ceremonial Romano reformado, arreglado á las Declaracio- nes de la Sagrada Congregación de Ritos, á los Decretos y Bu- las Apostólicas, conforme á los Ritos de la Religión Seráfica, para uso de la Provincia de S. Gregorio de Filipinas.'' Imp. en el convento de Santa iVlaría de los Angeles de Manila, 1728. 4.-"Ritual para comodidad de los Misioneros de Filipinas." Imp. 1729.-"Disertación sobre la propagación del Mahometis- mo en las lelas Filipinas." Imp. en Madrid, 1736. 4 -"Exá- men Canónico-legal de la libertad religiosa de la Descalcez Seráfica de España, México y Filipinas, para el manejo de sus negocios en la Corte, según el arbitrio de sus Prelados." Imp. en Madrid, 1738. fol.-"Las ¡Siestas de S. Gil, contra las Cró- nicas del P. Alcalá." Imp. en Madrid por Alonso Balvas, 1738. 4.-"Elogio de S. Pedro Alcántara pronunciado en el Capítulo general de Valladolid de Castilla." Imp. allí, 1741. 4.-"El Hijo de Beasian, S. Martin Loinaz de la Asencion." Imp, en 198 Madrid, 1742. 4.-Es una apología de la patria y apellido ver- daderos de S. Martin, uno de los primeros mártires del Japón, contra el cronista Fr. Marcos de Alcalá, que le hizo natural do Vergara, y de apellido Aguirre.-"Elogio fúnebre del Rmo. P. Fr. Juan Fogueras, Comisario general de las Provincias Fran- ciscanas de la N. E., pronunciado en México." Imp. allí por Ribera, 1748. 4.-"Centinela contra Franc-Masones." Imp. en Madrid. 1752. 8.-Es traducción del italiano, y de ella ha- bla el P. Mtro. Feijóo en carta 16 de su tom, 4. en la que sin embargo de notar con severa crítica las vulgaridades y contra- dicciones del autor italiano, y decir que nuestro Torrubia cumplió con la ley de fiel traductor, ajustándose á la letra del original, ein quitar ni añadir, concluye: "Pero no creo que faltaría á di- cha ley, exponiendo en alguna Nota separada estas contradic- ciones, pues sé que le sobra discreción para advertirlas.-"Di- sertación histórica, política, y en mucha parte geográfica de las Islas Filipinas.'' Imp. en Madrid por Cordejuela, 1753. 8.-"A- parato para la Historia Natural Española." Imp. en Madrid por Cordejuela, 1754. fol.-Contiene várias disertaciones; y en- tre ellas resaltan mas las de la Gigantologia Española, y de la transmigración de los cuerpos marinos y su petrificación en los montes más altos. Después de lo escrito por Leibnitz, Fracas- torio, Tournefort, Worward y otros, cuyas opiniones refiere Va- lisneri, trata estas materias nuestro Torrubia con novedad, re- batiendo los otros sistemas y estableciendo el suyo con solidez. En una palabra el P. Torrubia había estudiado la naturaleza por espacio de 30 años en buenos autores, y (como él mismo dice) '-en los Libros que ella imprimió en España, en Filipinas, en México, en Michoacan, Jalisco, Zacatecas, Guatemala, Cam- peche, Tabasco, Cuba &c."- "Continuación de la Crónica Ge- neral de S. Francisco, Tomo. IX." Imp. en Roma por Gene- roso Salomoni, 1756. fol.-"Panegírico del Santo Cristo de la Misericordia." Imp. en Manila, 1732. 4-"Scintilla Seraphi- ca." Imp.-"La Elocuencia del Silencio." Iinp.-"Vidas de 140 Mártires, 89 Venerables, y 130 Escritores de la Provincia de Franciscanos Descalzos de Filipinas." TOSCaNO(Fr. José María) natural de la N. E„ del ór- den de S. Francisco de la provincia de Michoacan. Escribió "Llanto y canto de las Aves en la muerte y Exequias del M. R. P. Fr. Antonio Aguilar, Provincial de S. Pedro y S, Pablo de Michoacan." Imp. en México, 1785. 4. TOSTA (D. Bonifacio) natural déla ciudad de Guatemala, alumno dtl colegio de Guardias Marinas de Cádiz, teniente de 199 navio de la armada, y secretario del gobierno militar é intenden- cia de Zacatecas. Se halló al servicio de la artillería en las cé- lebres batallas de Acúleo, Guanajuato y Calderón. Escribió ''Telégrafo marítimo para uso de los Buques de la Armada Española." Imp. en Sevilla en la imprenta real, 1810. fol.- Es obra útilísima, pues las antiguas señales adoptadas para co- municarse los buques estaban reducidas á casos determinados, y no se podían extender á todas las órdenes y noticias oportu- nas, ni ménos á los resultados de infinitas comisiones, que pue- den darse en el mar: ni tampoco á mantener una corresponden- cia segura y rápida con los puertos y con los vigias. Y nues- tro Tosía ha logrado formar una especie de diccionario caste- llano, explicado por señales para establecer una locución y co- municación segura y pronta entregos buques de una armada, ó convoy, y entre estos yjos puertos. TOTANES (Fr. Sebastian) religioso descalzo de la provin- cia de S. Gregorio de Filipinas, guardián del convento de Ntra. Sra. de Sampoloc, y residente algún tiempo en el hospicio de ¡8. Agustín de las cuevas de México. Escribió "Memorias Históricas de Filipinas." MS. -"La Paz de Dios perdida en España, y por duplicada piedad divina hallada en el mismo Reino. Elogio fúnebre de Luis Primero." Imp. 1726. 4. TRANSPORTE (Marques del Real) teniente general de la armada de España, y comandante principal de sus batallones y de marina del puerto de S. Cristóbal de la Habana. Escribió "Satisfacción á los cargos hechos por la Capitulación y Re- diccion de dicho Puerto, y Escuadra que en él se hallaba." Imp. en Madrid, 1764. fol. TRASPUESTO (Fr. Juan de Dios) natural de México, lec- tor y predicador de la provincia de S. Diego de la N. E., guar- dián del convento de Huitzilopocheo, vulgarmente llamado Churubusco. Dió á luz ••Elogio de Santa Rosa de Viterbo, pronunciado en el Capí- tulo Provincial de 1758." Imp. en México, dicho año. 4. TREJO (Fr. Antonio) franciscano natural de la N. E., lec- tor de teología de la provincia de Michoacan, y guardián del convento de S. Buenaventura de Valladolid. Escribió "Oración evangélica en alabanza del pasmo déla Peniten- cia, San Pedro de Alcántara." Imp. en la Puebla por Villareal, 1698. 4. 200 TREJO (Rafael) uno de loa soldados compañeros del ín- clito D. Fernando Cortés, conquistador do México. Escribió, según Torquemada "Memorial de algunas cosas dignas de saberse en la Conquis- ta de México." MS. TRIANA (Fr. Alonso) natural de Andalucía, y tal vez del barrio de Triana en Sevilla. Fué religioso del orden de Santo Domingo en la provincia de Chiapa, párroco de la provincia de Vera Paz y muy perito en el idioma (Jocchi¡ en el cual escribió "Explicación de los Misterios del Rosario." TRILLANES (D. Gaspar Isidro Martínez de) natural de México, hijo del alcalde del crimen de aquella audiencia, Don Gaspar José. Estudió en el seminario palafoxiano de la Pue- bla de los Angeles, siendo desde niño familiar del Sr. obispo Santa Cruz: enseñó en dicho colegio la gramática latina, la filosofía y la teología; y graduado de doctor en la universi- dad de México, fué cura de la catedral de la Puebla, canónigo lectora! de la misma, de cuya silla subió para otras dignidades á la de deán. Su amo el Exmo. Santa Cruz lo pidió á la corte por su obispo auxiliar en los últimos años de su vida, pero llegó á España la noticia de la muerte de este prelado ántes de pro- verse á su solicitud. Escribió, nuestro Trillanes: "Manipulus Devotionum ad accomodatiorem Sacerdotum u- sum dispositus." Edit. Angelopoli, 1698. et iterum apud Or- tega, 1713. 8.-"Panegírico pronunciado en la Catedral de la Puebla, en la solemne entrada en aquella Ciudad del Exmo. Sr. Marqués de Valero. Virey de la N. E." Imp. en México por Calderón, 1716, 4.-"Elogio del glorioso Patriarca del Orden de la Merced, S. Pedro N©lasco." Imp. en México por Carras- co, 1720. 4.-"Directorio de la Santa Iglesia Catedral de la Puebla de los Angeles." Imp/allí por Ortega, 1728. TRINIDAD (Fr. Andrés de la) natural de México, hijo del célebre boticario de aquella capital D. Domingo Laureano de la Vega. Tomó el hábito de carmelita descalzo en la pro- vincia de S. Alberto, y fué presidente de conferencias morales, y prelado de vários conventos. Escribió ' La venerada y glorificada en todas las Naciones: Panegíri- code la Virgen María en su milagrosa Imágen de Guadalupe de México." Imp. allí, 1759. 4. TRINIDAD (Fr. Antonio de la) religioso franciscano de la provincia del Santo Evangelio de México, á quien el autor de 201 la Biblioteca Franciscana confunde con otro portugués de la India Oriental del mismo nombre. Escribió "Elogio de S. Francisco de Asís." Imp. en México por Ve- navidez, 1687. 4.-"Sermón predicado en la dedicación del Templo de S. Miguel Chapultepec." Imp. en México por Cal- derón, 1688. 4.-''Panegírico de la Inmaculada Concepción." Imp. en México por Benavidez, 1691. 4.-El Sr. Eguiara dice que este panegírico fué predicado á los doctores de la universi- dad de México; y no sino pronunciado en la ciudad deTezcu- co, y su título, que por lo raro entre lo del gusto de aquel tiem- po, quiero copiar, es el siguiente: "Liceo de Relieves, en recor- dación panegírica de misceláneos elogies, que Se otros tantos particulares Oradores doctos, hizo y dijo el P....en el plausi- ble Novenario, que en cultos del Jazmin nevado del instante primero del ambarizado punto de la Concepción libada de Ma- ría sin pecado concebida, rinde anualmente la Ciudad de Tezt- cuco." TRINIDAD (Fr. Mariano de la) natural de México, de a- pellido Iglesias, religioso carmelita de la provincia de S. Alber- to, lector de Sagrada Escritura, y de teología escolástica, prior de Michoacan, difinidor de su provincia, calificador de la inqui- sición, y examinador sinodal del arzobispado de México, donde falleció en 1811. Dejó en la librería del convento de Vallado- lid un libro MS. intitulado: "Institutiones Biblicse." TRINIDAD (Fr. Nicolás de la) lector de teología'en la pro- vincia del Santo Evangelio, custodio de Tampico, comisario de la inquisición, guardián del convento de la Milpa, Escribió "Sermón de Capítulo." Imp. en México, 1689. 4.-"Elo- gio de S. Antonio de Pádua," predicado en Cádiz. Imp. en México por Lupercio, 1691. 4. TRINIDAD (Fr. Pedro de la) natural de Cádiz. Vino á México de tierna edad. Tomó el hábito de carmelita en el con- vento de la Puebla de los Angeles, y dió á luz: "Sermón predicado en el Monasterio de Jusus María de Mé- xico á la Aparición del Arcángel S¿ Miguel." Imp. en México por Hogal, 1731. 4. TRISTAÑ (Illmo. D....) obispo de Durango, capital de la Nueva Vizcaya. Escribió "Epístola ad SS. Dom. Pium VI. Ponlificem Max. pro Cau- sa Beatificalionis Ven. Serví Dei, Antomi Margil, Ord. 8. Eran- 202 cisci,Collegiorum de Propaganda Fidein America Boreali Fun- datoris. Dat. 21 Octob. 1789." Edil. Romae, 1792. TRONCOSO (Fr. Nicolás) natural de México, donde tomó el hábito de Santo Domingo en el convento imperial en 173!. Fué maestio graduado por su religión, rector de Portaceli, pro- vincial de su provincia de Santiago, difinidor general y procu- rador de Europa, á donde partió en 1754, y sufragó en el capí- lo general de su orden. Falleció en México á 23 de Mayo de 1790. Dió á luz; "Panegírico de la Asunción de Nuestra Señora." Imp. en México, 1753. 1. TRUGILLO (Fr. Alonso) natural de México y de los pri- meros españoles americanos que abrazaron el instituto seráfico en la provincia del Santo Evangelio. Infatigable y celoso por la instrucción cristiana de los Indios, trabajó cerca de treinta a- ños en predicar y escribir. Compuso con la ayuda del erudito Indio Eslévan Bravo un Sermonario completo cuadruplo, y lo entregó al provincial Fr. Pedro Oroz, para su publicación, de la que se trató, aunque no se verificó. El P. Fr. Juan Bautis- ta pensó en darlos á luz y hace mención de ellos y del autor con gran elogio en el Prólogo á la primera parte de sus sermo- nes impresos en 1606. Escribió pues Trugillo; "Sermones para todos los Domingos y festividades del Año¡ cuatro difierentes para cada dia, en Lengua Mexicana." TRUGILLO (Illmo. D. Fr. Diego) natural de Antequera de Granada, é hijo de hábito de la provincia del Santo Evange- lio de México, lector jubilado de ella y provincial, doctor en la universidad de México, y catedrático del Sutil Escoto. Fué presentado para el obispado de Cebú en las Islas Filipinas; pe- ro renunció esta dignidad y falleció en su convento de S. Fran- cisco de México, dejando varios MS. Teológicos, de los cuales leyó uno con grande aprecio el ílhno. Eguiara, intitulado; "Tractatus Dogmático Theologicus de Volúntate Dei circa Creaturas." TRUGILLO (P. Gaspar) natural del puerto de Santa Ma- ría, jesuíta profesó en 172b, misionero de la provincia de la N. E., destinado á Californias. Escribió "Historia de la Misión de Loreto en Californias, escrita en 1745." MS. TRUG NONIO (Ponciano) véase ALEGRE. 203 TURCIOS (D. Bernabé Perez) natural de México, maes- tro de primeras letras en dicha capital, erudito en las humanida- des y poesía. Escribió "Vida de Santa Rosa de Lima, en verso castellano." Imp. en México, 1670.8.-"De las utilidades de la Santa Misa en Octavas Reales Castellanas." Imp, en México por Ribera, 1684. 8. UBIELLA (D. Vicente José) teniente do escribano de cá- mara de la audiencia de México. Escribió en verso castellano: "Demostración en la muy sentida y lamentable muerte del Exmo. Sr Conde de Galvéz, Virey de la N. £." Imp. en Mé- xico, 1787. 4. UBILLA (Illmo. D. Fr. Andrés) nació en la provincia de Guipúzcoa por el año 1540, y habiendo pasado niño á la N. E., profesó en México el orden de Santo Domingo en el convento imperial á 23 de Julio de 1559. Instruido sólido y bellamente en las ciencias sagradas y profanas, obtuvo el grado de maestro en su provincia y el de doctor en la universidad mexicana, don- de fué catedrático de vísperas de teología. Gobernó los con- ventos de Oaxaca y México, y el colegio de S. Luis de la Pue- bla, y fué electo provincial en 1582. En el de 1589, fué en- viado á España; y presentándose al rey Felipe II, con un Cru- cifijo al cuello, le pidió por aquella sacratísima imágen que re- moviese del gobierno de México al virey marqués de Villaman- rique, á lo que accedió prudente y benigno aquel monarca, nom- brando por visitador de la N. E. al obispo de Tlaxcala, D. Die- go Romano, y enviado por virey al inmortal D. Luis de Velas- co, el segundo. Volvióse á México el Mtro. Ubilla, y á poco tiempo (en 1592), recibió el nombramiento y bulas de obispo de Chiapa, cuya diócesis gobernó nueve años, habiendo ampliado la iglesia de catedral, adornádola y donádole una lámpara de plata. También fundó el convento de religiosas de la Encar- nación, y agregó á su obispado la provincia de Soconusco. Fué promevido á la mitra de Michoacan; pero llegaron antes (dice Gil González Dáviia) las bulas que le despachó la muerte. Es- cribió: "In Primam Secundes Divi Thomee á Quaest. 49. ad 89." MS. del año 1572. Existía en el convento de Antequera de Oaxaca. -"Prima Pars D. Thomee, Doctoris Angelici dignissimi cum 204 Annotationibus R. P. F. Andreas de Ubilla, Lectoría optimir á Quaest. 1. ad 43. MS. 1575." Existe en dicho convento.-"El Sitio y destrucción de Jerusalen por Tito y Vespacíano en Len- gua Mexicaua." MS. precioso que hallé en la librería del con- vento de PP. franciscanos de Tezcuco, y que he solicitado se traslade á la biblioteca del convento grande de México. UCLES alias LOPEZ AGUILERA (Fr. Cristóbal) natu- ral de Andalucía. Tomó en México el hábito de Santo Domin- go, y profesó en el convento imperial á 3 de Diciembre de 1595. Fué predicador general, calificador de la inquisición, y procu- rador en España de su provincia de Santiago. Escribió: "Noticia da la virtuosa Vida del Eclesiástico D. Fernando de Córdova y Bocanegra." Imp. por el cronista del órde» do la Merced F. N. Remon, en 1617. UGARTE (D. Domingo) natural de las provincias vascon- gadas, doctor teólogo, y canónigo de la catedral de Monterey en el nuevo reino de León. Escribió: •'Instituciones de la Gramática Latina, para uso del nuevo seminario de Monterey." Imp. en México, 1803. 8. UGARTE (P. Juan) nació en S. Miguel Teguzigalpa en el obispado de Honduras ó Comayagua del reino de Guatemala, á 22 de Julio de 1662, y en 14 de Agosto del de 1679, vistió la sotana de la compañía de Jesús en el noviciado de Tepozo- tlan de la provincia de México. Fué maestro de latinidad en el colegio de Zacatecas, y de filosofía en el de S. Pedro y S. Pa- blo de México: y supo enseñar tan bien la doctrina de Aristóte- les y la del Evangelio que la mayor parte de sus discípulos a- brazaron el estado religioso. Sobre lo cual se refiere la siguien- te anécdota literaria. Advirtió el P. Ugarte que ninguno de a- quellos había elegido el instituto de Santo Domingo, y bajando un dia á su aula, hizo un tan enérgico y magnífico elogio del orden de predicadores, que á pocos dias pidió el hábito de aquel santo patriarca al más sobresaliente de los escolares: y habien- do profesado, le dispensaron sus prelados el estudio de la filo- sofía tomística, y le concedieron defender un acto público esco- lástico de la filosofía jesuítica, que le había enseñado nuestro Ugarte, resonando en aquel dia las alabanzas de éste en el gim- nasio de los PP. dominicos de México: propia correspondencia de la nobleza guzmana. Nombrado rector del colegio de San Gregorio, aprendió el P. Ugarte la lengua mexicana, para ser más útil á los Indios, á cuya instrucción y beneficio se había fundado aquel seminario. Por este tiempo agitaba el Ven. P, 205 Juan de Salvatierra la árdua conquista espiritual de la Califor- nia; y áesta expedición se agregó el P. Ugarte por un decreto singular del cielo, sirviendo á aquel apostólico varón de fiel a- cates en sus largos viajes, trabajos y empresas evangélicas. La conquista de las Californias emprendida por Hernán Cortés, tentada várias veces por los vireyes de la N. E. no había teni- do los resultados que se deseaban, después de haberse gastado muchos miles de pesos en várias expediciones del gobierno es- pañol, y otro tanto en las de personas particulares. Por el año de 1680, el arzobispo virey, D. Fr. Payo Enriquez de Ribera, ofreció 40.000 pesos en nombre del rey Cárlos II, al que qui- siere emprender la conquista de aquella provincia; y tampoco tuvo efecto. Nuestro Ugarte se hizo voluntariamente procura- dor de la empresa, facilitando auxilios al P. Salvatierra. Y aunque este fue el primero que entró en Californias, pero el P. Ugarte desde México le surtió de todo lo necesario, agenciando limosnas cuantiosas por todas partes. Entre los bienhechores que solicitó fue uno D. Pedro Gil de la Sierpe, que dió el na- vio para el viage; otro fue el fiscal de la audiencia de Guadala- jara D. José Miranda, que llegó á empeñar y vender las joyas de su rnuger: otro el presbítero D. Juan Caballero y Ocio, que dotó las dos primeras misiones y ofreció para otras su cuantio- so caudal. Y los cabildos, eclesiástico y secular de México, contribuyeron para los mismos fines con franqueza y generosi- dad. En 1700, pasó allá el P. Ugarte á unirse con el P. Sal- vatierra, y luego dió principio á fundar la misión de S. Javier, cuyo establecimiento no prosperó al principio, porque los solda- dos que auxiliaron, estorvaron más que sirvieron á la reunión da los Indios. Por esto nuestro misionero trató de despedir la tro- pa, y lo consiguió felizmente un dia, en que le enviaron á pedir de la misión de Loreto la para cierta obra; y valién- dose del equívoco del nombre, en lugar del instrumento envió el escuadrón de los soldados que le acompañaban; y logró que con su ausencia volviesen los Indios que tenía ya catequizados: y en seguida fundó los pueblos de S. Pablo, Santa Rosalía y S, Miquel,- sembró várias semillas, hizo telares, labró maderas, pi- có piedras, hizo cal, coció ladrillos, fundió campanas, y enseñó á los neófitos todas estas artes y opeiaciones. Como hubiese naufragado la nao, que mantenía la comunicación de ámbos continentes, acudió nuestro Ugarte al rio Hiaqui, y embarcán- dose en una chalupa vieja carcomida y desaviada, condujo pronto socorro al puerto de Loreto. A pocos meses volvió á sufrir a- quella colonia falta extrema de víveres, y se trató de abando- narla. Pero nuestro Ugarte se opuso, y por sus persuacionea elocuentes, por su oraciun y confianza en Dios, á quien hizo vo- 206 to de no dejar las Californias, aún cuando todos las dejasen, y por los aibitrios ingeniosos, que tomó para la subsistencia, man- tuvo allí á los misioneros y soldados. En 1705, salió á descu- brir por la playa del Sur llamada la Contra Costa, si había puerto para la nao de Filipinas. Y en 1708, emprendió la construcción de una balandra, cuya historia y otras noticias constan de laC'ar- la que él mismo escribió, y tengo gusto de extractar aquí: .''La balandra se echó al agua el dia de la exaltación de la Santa Cruz, al año que salí de Loreto á cortar las maderas para construirla... .Entró en la bahía con admiración de los que habían dicho, que los quemasen con las bastillas, si tal barco se hacía en Californias... .Llevaba algunos marineros de Europa, y algunos de China, que habían navegado á Batavia, á Terra Nova y á la India... .La gente se enfermó; y yo me llené de llagas y pensé morirme... .El que prometió bastimen- tos faltó á su palabra.... Basamos el rio colorado... .y descu- brí mil mentiras, que se han dicho hasta hoy de estas tierras.... Ponen islas donde no las hay; y las que hay realmente no las ponen... .No hay tal isla del oro, ni tal lago de oro, que ponen en tierra al paralelo de la isla....jNi puede cojerse allí oro si- quiera para hacerle una sortija al rey nuestro señor.. ..Ponen en esta tierra firme el reino de! rey Cozomedo, el gran Tepua- yo, la gran Quivira, las siete Ciudades ó las siete Cuevas, don- de salieron los mexicanos, la sierra de ios Minerales, y el Cabo de los Azogues... .Nada de esto vimos, ni señales; sino desier- tos y despoblados inmensos.... Por el contrario en la costa de California, vimos mucha gente, y llegamos hasta 36 grados de altura... .No proseguimos adelante, porque ya el mar no tenía fondo,.. .Por todo creo que la California es península, y que en la creciente del mar se aisla toda; aunque esto es conjetura." Vuelto nuestro Ugarte de esta jornada al golfo de Califor- nias, continuó en enseñar á los Indios de su misión de S. Ja- vier no solamente la doctrina cristiana, sino la agricultura y las artes necesarias para la comodidad de la vida humana; y ha- biendo vivido otros diez años, murió lleno de llagas y con una tos asmática en el pueblo de S. Pablo en 29 de Diciembre de 1730, á los 67 años, 5 meses y nueve días de su edad, mere- ciendo disputar al Ven. Salvatierra el glorioso título de apóstol ue Californias. Escribió "Noticia del viaje de la Balandra nombrada el Triunfo de la Santa Cruz, hecho en 1709, al Golfo de Californias, y Costa del ¡Sur de la América Seirentrional."-"Diarios, Relaciones y Cartas de las cosas de Californias."-De todos estos papeles se aprovecho el P. Miguel Venegas para su larga Historia de Ca- lifornias, que se publicó extractada. 207 UGABE ó UGAVE (Hermano N.) vecino (á lo menos) de lo N.E., hermitaño que quiso seguir ios pasos del Ven. Gregorio López, ejercitándose en obras de virtud, y en aprender en la soledad las virtudes de las plantas y yervas por espacio de 20 años. Escribió: ''De las virtudes maravillosas de la Contrayerva, llamada yerva de la Vívora, y también la Coronilla." Lmp. en México por Hogal, 1737. 4. ULIBARRI (D. JosE)¡véase VELEZ; ULLOA (D. Francisco) capitán de mar de Hernán Cortés y comandante de navio de Santa Agueda, en la cual salió de or- den del conquistador del puerto de Acapulco en 8 de Julio de 1539. Descubrió á cabo rojo ó cabo llagas, el de S. Andrés y el de Santa Marta, y la isla de Cedros ó Cerros, desde la cual habiendo continuado su viaje, no se volvió á saber de él. Es- cribió: "Relación de los descubrimientos hechos en su viaje."-La menciona D. Nicolás Antonio; y León Pinelo añade que se tra- dujo al italiano y se publicó en el tomo 3, de los viajes de Ra- musio. ULLOA (Exmo, D. Antonio) nació en Sevilla de noble fa- milia en Enero de 1716. Fue guardia marina de la real arma- da, y ascendió hasta el grado de teniente general, obtuvo la encomienda de Ocaña del orden de Santiago, y los títulos de socio y académico de las sociedades y academias de Madrid y vascongada, de Londres, de Bolonia, de Stokolmo y de Berlin. Pasó a la América Meridional en compañía del Exmo. Sr. D. Jorge Juan, y varios sabios de la academia francesa en el año 1735, para examinar y determinar la figura y magnitud de la tierra, y al cabo de once años de trabajos, viajes y desgracias y de haber sido prisionero de los ingleses entró en Madiid en 25 de Julio de 1746. Aunque la mayor parte estuvo en la Amé- rica Meridional, visitó tambiem por la parte del Sur y por la del Norte la nuestra Setentrional, y por estoy no defraudar á esta biblioteca de un nombre tan ilustre, le hago un lugar en ella. Escribió: "Relación histórica del viaje á la América Meridional hecho de orden del Rey &c," lmp. en Madrid por Antonio Marín, 1748. 4. lom.- "Noticias Americanas: Entretenimiento físico -histórico sobre la América Meridional y la Setentrional &c." lmp. en Madrid por Mena, 1772. Reimp. en la imprenta real, 1792, 4.-"El Eclipse de bol con el anillo refractono de sus ra- 208 yos &c. observado en el viaje de 1778, de Veracruz á Cádiz." Imp. en Madrid por Sancha. 1779.-"La Marina y fuerzas na- vales de la Europa y del Africa." Dos tomos presentados al ministerio de marina, en 1773.-Véase la Biblioteca de Sem- pere y Guarinos, tora. 6. UMP1ERRES (Fr. José) americano, lector de teología en el convento de S Agustín de la Puebla de los Angeles, prior y vicario provincial de Guatemala. Escribió; "Sermón panegírico y eucarístico en las fiestas con que la Religión de S. Agustín celebró la erección de la Catedral de Guatemala en Metropolitana." Imp, en México, 1747. 4. UMPIERRES Y ARMAS (D. Luis) natural de la ciudad de S. Cristóbal de la Habana, colegial del de San Ildefonso de México, doctor por la universidad de Salamanca, canónigo de Ja metropolitana de México, y juez visitador de testamentos, y obras pías del arzobispado, en cuya capital murió á 30 de A- bril de 1741. Escribió: "Disertación apologética por la letra y observancias del Es. taimo de la Santa Iglesia de México, que manda que los Pre- bendados enfermos ganen todos los emolumentos, obenciones, aniversarios y manuales." Imp. por Ribera, 1725. fol. URAGA (D. Francisco) natural de Valladolid de Michoa- can, doctor teólogo, colegial de oposición y catedrático de lati- nidad, filosofía y teología del seminario de aquella ciudad, no- tario revisor de la inquisición, sacristán mayor de Marfil, cura párroco de Silao y deS. Miguel el grande de aquella diócesis. Ha escrito; "Várias Poesías." Imp, en los diários de México.-"Poesías latinas y castellanas pata el recibimiento del Sr. Obispo de Valla- dolid, para las Proclamaciones de Cárlos IV y Fernando Vil, para las Honras fúnebres de los Militares, para Jas Exequias del Sr. Rocha, Obispo de Michoacan, del Sr. Cárlos III y del Sr. Pió VI." MS.-"Poesías sobre los sucesos de España y revolución de la América." MS.-"Discursos sobre Bellas Le- tras, y Morales." MS. URBANO (Fr. Alonso) del orden de S. Francisco, guar- dián del convento de Tezcuco en la provincia del Santo Evan- gio, confesor y director del Ven. joven D. Fernando de Córdo- va. Escribió: ''Relación de la vida y espíritude Don Fernando de Córdova y Bocanegra," MS. remitido al P. maestro Remon, cronista 209 general del orden de la Merced. URDANETA (Fr. Andrés) natural de Villafranca deaGui- puzcoa, piloto habilísimo, que pasó á la América en 1525, en la expedición del comisario Loaisa, en la que se ocupó 11 años, y vuelto á España tomó el hábito de S. Agustín, y ya religioso volvió á la N. E., donde desempeñó varios encargos de los vi- reyes. El rey Felipe II, le mandó en 1559. que pasase á la ex- pedición del descubrimiento de las islas del Poniente, y con fe- cha de 28 de Mayo de 1560, contestó desde México que afinque retirado en su convento y con 62 años y poca salud obedecería, como lo hizo. Escribió: "Relación del viage del Comendador Loaisa." IMS. en el archivo general de Indias de Sevilla.-"Cartas «1 Rey Felipe II, con descripciones de los Puertos de Acapulco y Navidad." MS. en dicho archivo.-Se habla en una de ellas del estrecho descubierto por los franceses por la costa de los Bacallaos al mar del Sur. Y de esta y otras especies adulteradas nació la de que Urdaneta descubrió este paso, y lo comunicó al rey de Portugal, con otras fábulas que trae Forster en sus viages del Norte, URIARTE (D. Francisco Javier) natural de la Puebla de los Angeles, colegial de oposición del colegio de S. Ignacio do aquella ciudad, doctor teólogo de la universidad de México, y canónigo de la catedral de su patria. Escribió: "Apología déla sana doctrina que contiene el famoso Soneto de S. Francisco Javier, que empieza; No me mueve mi Dios para quererte." MS. en manos de los teólogos de este reino. URIARTE Y ARBIDE (D. Lucas) natural del obispado de Michoacan, licenciado en cánones por la univessidad de Méxi- co, abogado de su audiencia, colegial del de S. Ramón,- y des- pués del mayor de Santa María de Todos Santos de la N. E., cura, prebendado, canónigo doctoral y arcediano de la catedral de Valladoiid de Michoacan y vicario general de aquel obispa- do. Escribió; "Oratio funebris pro Philippo IV. Hispaniar. et Indiar. Regó Magno, habita in Alma Ecclesia Cathedrali Vallisoletana Mi- choacanensi." Typis edil. Mexici, 1666. 4. URIBE (P. Francisco) religioso de la compañía de Jesús de la provincia de México. Escribió: "Honorario Túmulo, Pompa Exequial, é Imperial Mausoleo, que más fina Artemisa, la Fé Romana, erigió por medio de su 210 Tribuna] de la N. E. á su Católico Defensor y amante Rey Fe- lipo IV. el Grande." Imp. en México por Calderón, en la im- prenta de la inquisición, en 1667. 4. URIBE Y CASTILLA (D. José) natural de México, aboga- do de su audiencia, catedrático de instituía de su universidad y defensor del juzgado de obras pías del arzobispado. Escribió: "Elogio de San Juan de Dios en verso castellano." Imp. en México, 1702.4. URIBE Y CASAREJO (D. José Patricio Fernandez de) natural de la ciudad de México, colegial de oposición en el más antiguo de S. Ildefonso de dicha capital, doctor, maestro en ar- tes, rector y catedrático de retórica, de filosofía y de Sagrada Escritura en la universidad, cura y juez eclesiástico de Sinacan- tepec y párroco del sagrario de la metropolitana, prebendado y canónigo penitenciario de esta, y agraciado con la Cruz de la distinguida órden española, de Carlos III. Murió en la edad de 54 años, á 12 de Mayo de 1796, pero vive en la memoria de su cabildo metropolitano, que reconocido á los sigulares servi- cios que le hizo este prebendado, le decretó un aniversario per- petuo y que su retrato se colocase en las oficinas públicas de es- ta iglesia. Fué el canónigo Uribe uno de los sábios de tiempo, versado en todo género de literatura, singularmente estimado de los vireyes y arzobispos,y amado del pueblo por su dulzura y beneficencia. Escribió: ' Epitafios é Inscripciones latinas para el Cenotafio erigido en las Honras solemnes del Illmo. Rojo, Arzobispo de Manila." Imp.-"Elogio fúnebre en las Exequias del Exmo. Sr. Bailio Frey D. Antonio María Bucareli y Ursua, Virey de México." Imp. allí, 1779. 4.-" elogio fúnebre del Exmo. Sr. D. Matías de Galvez, Virey de México, con la Descripción de sus Exe- quias y los adornos é Inscripciones de la Pyra." Imp. en Méxi- co, 1785.-"Oratio funebris pro Carolo Tertio, Hup. et Ind. Rege Potentissimo." Mexici, 1789. fol.-"Censura del Sermón predicado en el Santuario de Guadalupe por Fr. Servando Mier, Religioso del Orden de Predicadores." Imp. 1796.-"Diser- tación histórica, en que se sostiene la milagrosa Aparición de María Santísima de Guadalupe de México al humilde Neófito, Juan Diego." Imp. en México, 1801. 4.-Es de los opúsculos guadalupanos más bien escritos, y en que se recopila cuanto se ha escrito por otros sobre esta aparición portentosa.-"Oda en elogio de la Reina María Luisa de Borbon; premiada en el Cer» lamen poético de la Universidad de México." imp. año, 1790. 4.-"Oda dirigida al Rey Conde de Ruvillagigedo." Imp. en 211 México, 1791. 4.-"Representación al Rey en su Consejo Su- premo de Indias á favor de la Renta Decimal de la Catedral de México y demás Catedrales de la N. E." MS, de singular tra- bajo y mérito, URIBE (P, Juan) natural de Zafra en Extremadura, jesuíta de la N.E., catedrático de teología moral en el colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo de México. Dejó MS. en aquella libre- ría, y se conservan en la de la universidad de México un tom. en ful. intitulado: "Casos Morales resueltos el año 1719." URIZAR Y BERNAL (D. Antonio) natural de la fidelísi- ma ciudad de Tlaxcaia, colegial en Ja ciudad de la Puebla de los Angeles, y después en el mayor de Santos de la universidad de México, y en esta doctor y catedrático de prima de cánones. Renunció una prebenda de la catedral de Michoacan y otra do la catedral de la Puebla; y obtuvo después por oposición la ca- nongía doctoral de la metropolitana. Escribió entre otras cosas: "Comentar, in Tit. de Sententia et re judicata et in Tit. de Judiciis." MS. en la biblioteca de la universidad de México, URIZAR (D. Juan) abogado de la audiencia de México, Flo- reció á principios del siglo 18. Escribió; "Representación jurídica por los Conventos del Orden de 8. Agustín, de Celaya y Yunrapúndaro en la Provincia de Mi- choacan, sobre la cesión de la Hacienda de labor, llamada Santo Tomás." Imp. en México por Ribera, fol.-"Defensa Canónica de la Jurisdicción de los Prelados Regulares, exenta de la ordi- naria episcopal." Imp. en México por el procurador de la pro- vincia del Santísimo .¡Nombre de Jesús de agustinos calzados, fol. URIZAR (Fr. Martin) que de la provincia de S. Francisco de Cantabria vino consta á la de Zacatecas. Fué en esta lec- tor jubilado, ministro provincial y calificador de la inquisición, y escribió; "Cornmentarii Theologice in Primum et Secundum Lib. Sen- tentiarum Lombardi." MS. en la biblioteca de Zacatecas. URRIETA (D. Francisco) natural de la N. E., doctor y ca- tedrático de medicina de la universidad de México. Escribió, según indica Plaza en su Crónica; "Expogitio quorumdam Hypocratis Aphorismorum." MS. ÜRRUTIA VERGARA (D, Antonio) natural de México, 212 maestro de campo, apoderado on México del ex-virey mar- qués de Orralvo, para el juicio de su residencia. Escribió: "Memorial documentado al Rey sobre indemnización de su honor y hacienda." Imp. en México, 1645, fol, URRUTIA (D. Carlos) natural de la ciudad de S. Cristó- bal de la Habana en la isla de Cuba, gobernador intendente de Veracruz, y de la isla de Santo Domingo, mariscal de campo de los ejércitos: militar de práctica y conocimientos científicos de guerra, política y economía. En el artículo Fornica de esta biblioteca se puede ver lo principal que escribió, y debe aquí añadirse "Noticia Geográfica de la N. E, y estado de su población, artes y comercio." MS. en fol. del año 1795. Existe un ejem« piar en la biblioteca de la santa iglesia de México,en el tom.36, de Varios MS. URRUTIA VERGARA (D. Manuel) mexicano. Escribió: "Eneas Españokldea poética del Arco que erigió la Imperial Ciudad de México en la pública entrada de su Virey el Exmo. Sr. Marqués de las Amarillas." Imp. en México, 1756. 4. URSUA Y ARIZMENDI (D. Pedro) natural de las pro- vincias vascongadas, primer conde de Jerena. Comenzó á ser- vir de soldado á principios del siglo 17, y en valor y mérito le dieron el grado de capitán de artillería de mar y tierra, y lo e- levaron hasta ser general de los galeones de España, y de sus flotas de América. Tres veces estuvo en la N. E.; y en una de ellas escribió "Relación al Rey del viage y sucesos de la Flota de 1651." Imp. fol. URTASUM véase HURTASUM. URTIAGA alias CONCEPCION (Illmo. O. Fr. Pedro} natural de la ciudad de Querétaro, del orden de S. Francisco, predicador apostólico, y compañero del Ven. P. Fr. Antonio Margil de Jesús en la misión de Choles y en la fundación del colegio de Propaganda Fide de Guatemala. Acompañó tam- bién al Ven; Fr. Melchor López de Jesús en la convesion de los Indios de Talamanca y Tologalpa, Pasó á España en 1703, en solicitud de la aprobación del colegio de Propaganda Fide de Zacatecas, que logró por cédula de 27 de Enero de 1704, y á su regreso fu® apresado por los ingleses, y arrojado en la costa de Portugal, desde donde tomó el camino á pié hasta Ma« 213 drid. Por sus méritos y trabajos apostólicos, más bien que por una noticia interesante que dió al rey, fue presentado para el obispado de Puertorico, donde murió. Escribió ''Diario del Viaje de los cinco Misioneros desde Querétaro hasta Guatemala año 1694."-''Oración fúnebre en la muerte del Ven. P. Fr. Melchor López de Jesús, Misionero apostólico del Orden de S. Francisco." Imp. en México por Benavidez, 1700. 4.-"Vida del Ven. P. Fr. Antonio Lináz, Misionero del Orden de S. Francisco." Imp.-"Sermón de los Dolores de la Virgen María predicado en la Iglesia parroquial de S. Martin de Sevilla." Imp. allí por Puerta, 1705.-"Medalla de Oro, ó Despertador cristiano." Imp. en Madird, 1706- y México, 1732. 4.-"La Piedra Filosofal, que convierte en oro sus hierros: E- logio del Apóstol S. Pedro, predicado en la Metropolitana de México." Imp. allí por Carrascoso, 170». 4.-"La ignorancia más sábia descifrada en el corazón amante del gran Padre y Dr. de la Iglesia de S. Agustín." Imp. en México por Fernan- dez de León, 1710. 4.-"Práctica del Santo ejercicio de lá Via Sacra." Reimp. muchas veces y últimamente en Guatemala, 1802. 8. URUEÑA (D. Juan González) mexicano por su empleo y y largo domicilio. Habiéndose ejercitado más de cuarenta años en la navegación á esta América, y adquirido en ellos exactos conocimientos prácticos de sus puertos, senos y costas, perfec- cionó los grandes teóricos que tenía en la náutica y en las ma- temáticas. Pero en la flota de 1702, que pereció en Vigo per- dió con sus papeles todo el caudal que había adquirido con tan- to trabajo como honradez; y compadecido el rey de su desgra- cia, premió sus méritos con una plaza de contador del tribunal de cuentas de México, que desempeñó hasta su muerte junta- mente con la contaduría de la armada de Barlovento y la de la universidad literaria. Escribió: "Discursos sobre el punto de Longitud y sobre el Flujo y Re- flujo del Mar; dedicados al Rey Felipe V." Imp. en Madrid por Diego Peralta, 1740. 4. UTRERA (P. José) natura] de Velez Málaga, jesuíta de la provincia de México, rector de los colegios de Zacatecas y Te- pozotlan. Falleció en Italia, habiendo escrito: "Vida del P. José Javier Molina, de la Compañía de Jesús." Imp. en México. 4.-"Panegírico en la Dedicación de la nueVñ Iglesia parroquial de Zacatecas." imp. en México, 1753. 4. WADINGO (P, Miguel) véase GOD1NEZ, 214 WAGNER (P. Francisco) natural del reino de Escocia, je suita de la provincia de México, misionero de Californias, don- de murió en 1744. Escribió: "Noticia de la Misión de San José Comondú de Californias, y de su» cuatro Pueblos." MS. que sirvió al historiador de Ca- lifornias. VACA (13. Diego) natural del obispado de la Puebla, bachi- ller de la universidad de México, cura párroco de la ciudad de Tlaxcala. Escribió, según se refiere en las Alegaciones por el Clero Angelopolitano, pág. 80. de la Doctrina cristiana en Lengua Mexicana.1' VACA (Fr. Luis) natural de la N. E., maestro del militar or- den de Nuestra Señora de la Merced, confesor de la vireina de México, marquesa de Cadereita. Dió á luz: "Elogio del Bienaventurado Felipe de Jesús, Protomártir del Japón, hijo y Patrón de México." Imp. allí por Juan Ruiz, 1638.4 V AEZ (P. Francisco) natura) de Segovia en Castilla. Siendo bachiller en cánones por la universidad de Salamanca, y tenien- do 22 años de edad abrazó el instituto de S. Ignacio Ue Leyó- la, y pasó á la provincia de México, que ilustró con sus letias y religiosa vida y con el singular talento que tuvo para gober- nar. Después de varios empleos fué nombrado provincial en 1599, y por escusarse de serlo segunda vez, pidió le nombrasen procurador general á Europa, como se verificó en 1608. Mas no llegó á ir, por haber fallecido el siguiente afio de 1609. Escribió, según refiere Ja Biblioteca Jesuítica'. "Cartas anuas sobre el estado de las Misiones de Filipinas." -Y según el P. Florencia en su Menologio'.-"Ejercicio pura prepararse a una buena muerte." VAID1OLA (Fr. Martín) natural de Azpeitia en Guipúz- coa, familiar y secretario de cartas del Ven. Exmo, e lllmo. ¿>r. obispo Palafóx, de cuyo palacio episcopal de la Puebla de los Angeles salió a tornar el habito de los descalzos de S. Francis- co. Fué lector de teología, y guardián del convento de A- guabcaiientes, y falleció en 1674. Un tan hábil secretario de un tan grande, tan copioso y tan universal escritor como fué el 215 Sr. Palafóx, bien merece ocupar estas pocas líneas en nuestra biblioteca. VAILLO ó acaso VADILLO (Fr. Alonso) tomó el hábito de Santo Domingo en el convento de iMurcia, y pasó á la Amé- rica Setentrional el año de 1553, en compañía del Illmo. Casas. En la provincia de Chiapa se ejercitó algunos años en la pre- dicación y enseñanza de los Indios. Hallándose prior del con- vento de Tehuantepec se dividió de la de Santiago de México la provincia de Guatemala, y con esta ocasión regresó nuestro Fr. Alonso á la de Andalucía, donde fué electo prior de Orán. A poco tiempo fué mombrado primer provincial de la nueva provincia de Oaxaca, á donde pasó en 1594. Murió en el con- vento de Tepatlan en Mayo de 1615, á los 112 años de edad. Escribió "Vidas de los más insignes Religiosos Predicadores de la Provincia de Oaxaca.»' Las vió y publicó el P. Remesal. VAL (Fr. Miguel) hijo de la provincia de Aragón de la re- gular observancia de S. Francisco, guardián de varios conven- tos en la provincia del Santo Evangelio de México, donde apren- dió la lengua mexicana, y predicó en ella á los Indios. Escribió: ' Comparaciones várias en las dos Lenguas Castellana y Me- xicana." Un lom. en 4, que existía el año 1732, en la biblio- teca del colegio de S. Diego de Zaragoza.-Este religioso fa- lleció en México por el año 1643. VALADES (Fr. Diego) religioso franciscano de la provin- cia del Santo Evangelio, y morador, y acaso guardián del convento de Tlaxcala; pero dudo que fuese natural, como pare- ció á alguno de cicha ciudad, ni aún de la N. E. Fué misio- nero de los Indios chichimecas, y varón doctísimo y laboriosí- simo, digno de haber sido enviado á Roma en 1570, y de que el capítulo general le hubiese nombrado procurador general de todo el orden seráfico en la curia romana. Escribió; "Rhetorica Christiana ad concionandi et orandi usum acco- modala, utriusque Facultatis exemplis suo loco insertis, quae quidem ex Indorum Historis inaximé deprompta sunt. SSmo. Dom. Nostro Gregorio XIII. Pont. Max. nuncupatu." Perusii apud Petrum Jacobum Petruzium, 1579. in 4. majori.-Es obra amena y bien escrita, adornada de láminas, y agradable por las noticias de las cosas de Indias. Se reimprimió en 1583, y ter- cera vez en Roma, en 1587. En el prólogo dice; ."Opportuné autem rerum Indicarum, quibus ipsi non modo interfuimus, sed et praefuimus, aliqua adhibuimus exempla, ccrtissiiné credentes 216 eam rem non modo oblectamento, sed et magno bono, commo- doque futuram &c. y lvtego'. Hujus inquam reí admirandi effec- tus, multó clarius, quam umquam in Novi Indiarum Maris Oc- ceani Orbis hominuin mansuefactione apparent." En la part. 4, cap. 5, trata. De modo, quo Indi choreas et tripudia ducebant; y allí refiere que el emperador Cárlos V, en Valladolid se es- tuvo recreando en un baile de Indios mexicanos, que le repre- sentaron. En el capítulo 6, describe los adornos del templo de México. En el capítulo 7, habla "De numero Deorum Mexica- ijorum et de consuetudine hominum sacrificandorum apudillos.'* Y allí refiere haber oido á algunos Indios viejos, que en el tem- plo de Tetzcucingo, que dista media legua al O. de Tetzcuco, se habían sacrificado 76.000 tlaxcaltecos, prisioneros de guer- ra. Hace también en el mismo capítulo el elogio de los reli- giosos franciscanos, dominicos y agustinos, que pasaron de Europa y aprendieron las lenguas de los Indios, entre las cua- les, dice, la más pulida es la mexicana En los capítulos 11 y 12 hace la apología del carácter, racionalidad y cristiandad de los Indios mexicanos. En el cap. 23 confirma la vulgar espe- cie, deque el emperador Cárlos V, ofreció el arzobispo de Mé- xico por muerte del Sr. Zumárraga al lego franciscano Fr. Pe- dro Gante, y que éste lo renunció. "Cujus rei (dice el P. Va- lades) certissimus testis cese possum, utpote qui multas respon- dones ad Caesarem nomine Fratris Petri ipse conscripserina, et Epistolas Caesaris plenas in eum benevolentise et propensionis viderim." Me he extendido por lo raro del libro, y más raro de las especies que contiene. Escribió también este autor;-"E- pitome Magistri Sententiarum." Imp. según Wadingo-Es un pliego, tabla ó mapa de todo lo contenido en los cuatro libros del obispo de París, Pedro Lombardo.-"Iiinerarium Catholi- cum proficiscentium ad infideles convertendo: Auctore F. Joan- ne Focher, Minorita Mexicano: nuper summá curá et diligentia auctum, expurgatum, limaturn ac prado mandatum per Fratrem Didacum Valades, ejusd. Instituti ac Provine. Sancti Evangelio in Nova Hispania Professorem." Hispali apud Alphonsum Scri- banum, 1574. 8. -Siendo este opúsculo tan precioso, y una pe- queña parte de lo que escribió el docto P. Focher, cuyo Artí- culo puede verse en esta Biblioteca, conviene copiar parte del Prólogo de nuestro Valades, para que se conosca cuanto tesoro de literatura se ha perdido en la América por circunstancias que no han concurrido en la culta Europa. Dice así; "Uñare curn ante aliquot aliños ex jussu superioris mei curam suscepe- rim colligendi Scripta doctissimí ac reverendissimi Patria F. Joannis Focherj id utique summo studio ad diligentia praesti- leram, colicolis in unum simul Volumen, quae ilie passim in il- 217 litis American® Ecclesiae utilitatem, ngregia cum laude ex ar- cano diviteque penu tradit® sibi á Deo sapientise, vulgaverat. Verum dum infidelibus convertendis, quos Chichimecas vocant, insisto, illorum furore vix et cum magno vitse et Sociorum dis- pendio, ereptus, Libros omnes amissi.... " Y volviendo á hablar del "Itinerario concluye: El licet illud sic auxerim, mutaverim et pene evolverim, ut mihi forsam adscribere possein, nihilomi- nus illud suo principio adscribendum judicavi."-"Catecismo: Vergel del Alma y otros Opúsculos mexicanos." MS. según Chacón en su biblioteca, citado por Pmelo, VALADES (Fr. Pedro) religioso franciscano de la provin- cia del Santo Evangelio. Escribió en 1686: "Mapa de lodo lo descubierto en las Californias por el Almi- rante D. Isidro de Atondo, y de la predicación de los PP, Je- suítas en ellas." VALDECEBRO (Fr. Andrés) natural de la ciudad de Te- ruel ó de la de Albarracin en Aragón, é hijo de hábito del c®s- vento de Santo Domingo de Madrid. Por el año 1645, pasó á Ja N. E., y fué lector de teología en el colegio de S. Luis de la Puebla de los Angeles, donde floreció quince años, lodo entre- gado á los libros y á la formación de los muchos que publicó así en la América, como en la Europa, á donde regresó después del año 1660. Fué lector de teología moral en Alcalá, obtuvo el grado de maestro, y sirvió de calificador á la suprema inqui- sición de España. Si se considera la multitud y variedad de sus escritos, fué sin duda uno de los más eruditos y laboriosos hom- bres que han pisado el reino de México; si se atiende á ¡a propiedad, fluidez y hermosura de su estilo, fué de Jos mejores escritores castellanos' y si se consulta al juicio que formó de los ingenios y estudios de los españoles americanos, y á los elogios que de ellos esparció por todas sus obras,deberemos consagrarle un monumento eterno en el templo de la gratitud Escribió "Lamentación apologética por el R. P. Abraham Bzovio." Imp. en la Puebla de los Angeles, 1650. 4.-Este fué un reli- gioso dominico polaco, que mal continuó los Anales de 13a/o- nio.- 'Peligros de la América y calamidades de la Religión Católica." Imp. en la Puebla, 1650. 4.- "Panegírico de la Congregación de le Santísima Trinidad " Imp. en la Puebla, 1651. 4.-"Erección sacra del Templo más glorioso, contra el Tirano de Inglaterra Cronwel." Imp. en la Puebla, 1654 4. -"Oración panegírica del Divino Patriarcas. José, pronuncia- do en la Parroquia de la Ciudad de Veracruz." Imp. en la Pue- bla, 1654.4.-"Anti Certamen; aprecio de las Musas y ven- 218 ganza del Parnaso." Imp. en la Puebla, 1655. 4.-"Lá- grimas honestas y justos dolores de los tres estados, eclesiásti- co, religioso, y profano." Imp. en la Puebla, 1657. 4.-Estos libros no se imprimieron pues en Tlaxcalu, como escriben Pí- llelo y los bibliotecarios dominicanos, sino en la ciudad de la Puebla de los Angeles, capital del obispado, llamado también Tlaxcala.- 'El Orador cristiano." Imp. en iMadrid por Carre- ra, 1658. 4.-"Vara vigilante.- obligaciones de un Príncipe e- clesiástico. Imp. en Madrid, ¡659. b.-"Los tormentos de Je- sucristo." Imp. en Alcalá, 1659. 4.-"Gobierno general, moral y político, hallado en la naturaleza de las Fieras." Imp. en Madrid, 1G58. 4.-"Estas obras dio el autor á luz estando aún en la América, y vuelto á Europa publicó:-"Gobierno moral y político de las Aves." Imp. en Madrid, ¡670. 4.--"Llave de Oro de la Eternidad." Imp. en Alcalá... .4.-"El Superior: ó Política para todo Prelado.'' Imp. en Alcalá por Valdés, 1666. 4.- "Historia de la admirable vida de Santa Rosa de Lima." Imp. en Madrid por Pedro Val, 1666, reimp. en 1669 y 1670. -"Vida de Fr. Juan de Vasconcelos, Religioso del Orden de Santo Domingo," Imp. en Madrid, 1668.-"El Templo de la Fama: Instrucciones políticas y morales." Imp. en Madrid en la imprenta imperial, 1680. 4.-Esta obra la corrigió y publicó D. Ausias Ferrer Valdecebro, dignidad de la iglesia de Tarra- gona, sobrino del autor.-"Historia de la vida admirable de S. Vicente Ferrer." Imp. en Madrid, 1672, y reimp. en Valencia, 1702 y 1729.-"Historia de la Religión de S. Juan de Dios." 2 tom. en fol.-Estándola esciibrendo fué desterrado nuestro Valdecebro por haberle atribuido un Libro Satírico contra los médicos, intitulado: L¿ Nigromántico.-Tenía asimismo pre- parados para, la prensa los siguientes escritos que mencionan ¡us bibliotecanos Quetif y Echard y D. Nicolás Antonio, al cual «se le escondió que floreció quince años en nuestra Améri- ca el P. Valdecebio, y lo que escribió entre nosotros.-"El Fa- jol ¡Sagrado.-Historia de Daroca.-Problemas de Aristóteles. Historia general del Orden de balito Domingo desde 1373, has- ta 1650."-De esta última hicieron mención los continuadores de Rolando, hablando de la nobleza de Santo Domingo de Guz- man, y en las Memorias de Triboux del año 1729, insertaron u- na Caita solicitando los Aló. del P. Valdecebro. También se halla noticia de dicha Historia en el tom, 5, art. 5, del Vidrio de los Literatos de Madrid, en que se crítica del libro de Don Pedro Mesa Bemtez, sobre la ascendencia ilustre del expresa- do santo español. Por último León Pinelo le atribuye á nues- tro Fr. Andrés la Vida de San Luis Beltran impresa en ¡625, 219 Pero, ó no es obra de Valdecebro, ó está errada la fecha de la edición. VALDEOSERA (D. Miguel González) natural de la N. E., maestro, doctor y rector de la universidad de México, califi- cador de la inquisición, abad de la congregación de 8. Pedro, capellán de las carmelitas descalzas de la nueva fundación, pre- bendado de la metropolitana y superintendente de la fábrica material. Escribió: "Elogio Genetliaco y Pronóstico feliz en la expectación del Parto de la Católica Reina, María Luisa Gabriela de Saboya." Imp, en México, 1707. 4. VALDERAS (D. Ignacio) natural de la ciudad de Queréta- ro, colegial de S. Ildefonso de México,abogado de su audiencia, vicario y juez eclesiástico de Querétaro. Publicó: "Sermón de Nuestra Señora de Guadalupe, predicado en las Fiestas por su Patronato universal." Imp. en México, 1758. 4. -"Sermón Panegírico del Apóstol S. Pedro," Imp. en Méxi- co, 1755. 4. VALDERRAMA (Illmo. D. Fr. Domingo) natural de Qui- to en el Perú, del orden de Santo Domingo, que profesó en el convento de Lima. Fué doctor y catedrático de la universidad de S. Márcos, obispo de la Paz y arzobispo de Santo Domingo en la Isla Española. Murió por el año 1624, y escribió según los historiadores: "Varios Tratados Teológicos muy doctos." VALDES (Illmo. D. Andrés Llano) natural de la villa de Jerez en la Nueva Galicia, doctor y catedrático jubilado de pri- ma de leyes de la universidad de México, colegial del semina- rio tndentino, y rector del de S. Juan de Letran de dicha capi- tal, prebendado y canónigo doctoral de la metropolitana, con- sultor de la inquisición, director dei hospicio de pobres, obispo del nuevo reino de León, en cuya capital Monterey estableció los estudios y fomentó la población y las artes. Escribió entre otras cosas: "Ordenanzas para el Hospicio de Pobres de México en 112 Capítulos, formadas en 1777." MS. en fol. Su copia en la bi- blioteca de la catedral de México, en el torno 42, de MS. Va- rios. VALDES (D. Antonio García) natural de la N. E., doctor de la universidad de México, canónigo y dignidad de chantre 220 (Je la catedral de Durango en Ja Nueva Vizcaya, examinado? sinodal de aquella diócesis y comisario de la inquisición. Dió á luz: ''Panegírico en la Jura del Serenísimo Príncipe Don Luis Fernando, celebrada por la muy Noble y Leal Ciudad de Du- rango, Capital de la Nueva Vizcaya." Imp. en México, 1711.4» VALDES (Fr. José Eugenio) natural de México, religioso descalzo de S. Francisco, lector de teología en la provincia de S. Diego de la N. E. Escribió; ''Vida admirable y penitente de la Ven. Sor Sebastiana Jo- sefa de la Santísima Trinidad, Religiosa en el Monasterio de S. Juan de la Penitencia del Orden de S. Francisco de la Ciudad de México." Imp. allí, 1765. 4. VALDES (Fr. José Francisco) natural de México, lector jubilad© y custodio de la provincia de 8. Diego de franciscasos descalzos, calificador de la inquisición, varón de mucha piedad y celo. Falleció en su convento de México en 18ha- biendo escrito: ''Panegírico del glorioso Protomártir del Japón el Beato Fe- lipe de Jesús." Imp. en México por Ontiveros, 1782 4.-"Pa- negírico del Patriarca S. Juan de Dios." Imp. en México por Ho gal, 1786. 4.-"Oración fúnebre en la solemne Traslación de los Huesos de los Religiosos Descalzos de S. Diego á un nuevo Panteón." Imp. en México por Hogal, 1787. 4.-"In- censario Místico." MS.-"Devocionario ó Novenas á la Divi. na Maternidad de la Virgen María,-al Patriarca S. José,-á S. Juan Nepomuceno,-á S.Juan de Dios,-á S.Agustín,-áS. Antonio de Pádua,-á S. Ignacio de Loyola,-á S. Luis Gon-. zaga,-al Apóstol S, Pablo,-á los Santos Varones." Imp. en México, en diversos .años-"Novena y Corona en verso caste- llano en obsequio de Nuestra Señora de Guadalupe." Imp. en México.-"Día 12 de cada mes en honor de Ja misma; y Prác- tica devota para venerarla en su Santuario." Imp.-"Día 15 en honor de S. Camilo de Lelis," Imp. 17&5-''Dia 22 con- sagrado al culto de Santa María Magdalena." Imp. 18,03. "Novena á Nuestra Señora del Rayo." Imp.-"Devocionario para la hora de la Aurora." Imp. VALDES (D. Juan) natural de México. Después de haber brillado en la academia, se dedicó á ilustrar el foro, y obtuvo en su tiempo el primer lugar entre los abogados y no el último entre los oidores de la audiencia de su patria. Escribió: "Ordenanzas de la Imperial Ciudad de México." Imp. allí, 221 1683. fol.-"Interrogatorio para la Información sobre la vida y virtudes del Ven. Fr. Bartolomé de Jesús María, Religioso Le- go del Orden de S. Agustín, natural de Celaya." Imp. por Ri- bera, 1683. fol.-"Ordenanzas para la Casa de Moneda de Mé- xico." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1694. fol. --'Respuesta legal al Tesorero de la Casa de Moneda de Mé- xico." Imp. en fol. sin año. VALDES (D. Manuel) natural de México, y uno de sus mejores y más exactos impresores, bien instruido en las bellas letras. Escribió: "Glorias, prerogativas, y excelencias del asombroso Nombre del Santísimo Patriarca S. José, en verso heroico." Imp. en México en la imprenta de) colegio de S. Ildefonso, 1767. 8.- "Románce heroico en elogio de Sr. S. José." Imp,-"Bosque- jo del heróismo del Exmo. Sr. Bailio Frey D. Antonio Bucare- li, Virey de la N. E." Imp. en México, 4.-"Ayes de la Aguila Mexicana en la muerte del mismo Virey," Imp,- "Glosa del famoso Soneto á Nuestra Señora de Guadalupe de Luis Sandoval Zapata." Imp.-"Sonetos muchos á la mila- grosa Aparición de Nuestra Señora de Guadalupe.'' Imp.-"Ga- cetas de México desde 1784 hasta 1807."-"Canción áun Des- engaño." Imp. que comienza;-"Una alegre mañana...."- "Apuntes de unas acciones gloriosas del Exmo. Sr. D. Bernar- do Gálvez, Conde de Gálvez, Virey de México; Románce he- roico." Imp, 1787. 4.-"Tribulaciones de los fieles de la parte Oriental del Asia." Imp. en México, 1803.-"Elogio de Car- los IV." Imp. 1791.-"Poesías á su Estatua Ecuestre de bron- ce, colocada en la Plaza mayor de México." Imp. 1803. VALDES (D. Pedro) gobernador de la Isla de Cuba. Es- cribió: "Advertencias para que se quiten los fraudes y daños que se notan en la Isla de Cuba." MS. en fol. en la librería del fir. Barcia. VALDESPINO (Fr. Juan) del orden de Santo Domingo, vicario general de las provincias de la América Setentrional, á donde pasó de Europa por el año 1670. Escribió: "Estatutos para el Colegio de Portaceli de México del Orden de Santo Domingo." Imp. en México por Calderón, 1673. 4. VALDETARO (P. Juan Lorenzo) nació en la villa de A- tlixco del obispado de la Puebla á 17 de Diciembre de 1718, y se entró jesuita en Tepozotlan el año 1736. Era rmiebtxo de 222 retórica el afío 1745, en el colegio máximo de México, y de fi- losofía en Guadalajara el de 1748. Se guardan en la biblioteca de la universidad de México unos MS. suyos con el título de: "Bipartitum artis Rethoricem Breviarium. 4."-"Gertámen Poeticum." -"Philosophia Jesuítica." VALDIVIA (Fr. Antonio) natural de la Puebla de loa An- geles, guardián del convento de S. Francisco de aquella ciudad. Escribió; "De los Misterios que contiene la Bula de la Santa Cruzada." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1692. 4.-La bi- blioteca franciscana le llama Bernardo equivocadamente. VALENCIA (P. Alonso) religioso de la compañía de Jesús de la provincia de México. Esbribió: "Relación histórica de la Expedición que el año 1619, hizo á la provincia de los Tarahumares el Gobernador de la Nue- va Vizcaya, Gaspar Alvear." MS. en la biblioteca de los PP. del oratorio de México. VALENCIA (P. Andrés) nació en la ciudad de Guanajua- to por el año 1578, y á los 19 de su edad se alistó en la com- pañía de Jesús de la provincia de México, á la que ilustró no menos con sus virtudes, que con sus letras. Estas le hicieron suceder en el magisterio de la cátedra de prima de teología del colegio máximo de S. Pedro y S. Pablo al Ven. y docto P. Juan de Ledesma; y aquellas le merecieron un lugar honroso en el Menologio de los jesuítas de la N. E. Falleció siendo rector del colegio del Espíritu Santo de la Puebla de los An- geles en 11 de Enero de 1644. Escribió; "Vida del P. Dr. Juan de Ledesma, Jesuíta de México."- ''Vida del P. Alonso Guerrero, Jesuíta Mexicano."-Estas se imprimieron según la Biblioteca de la Compañía de Jesús; y debe añadirse:-"Dictámen en favor del Tribunal de la Santa Cruzada de México, sobre que no se puede apelar de él sino al Supremo Consejo de España." Imp. en 1636. fol.-En la bi- blioteca de la universidad de México hay varios MS. Teológi- cos del P. Valencia. VALENCIA (Fr. Diego) mexicano, maestro del militar or- den de la Merced, á quien el ¡Sr. Eguiara tenía apuntado en sus Borradores para darle lugar en la biblioteca, por no sé que Aló. filosóficos y teológicos que dejó en su convento. VALENCIA (Fr. Juan) natural de México, donde profesó 223 el orden militar de la Merced. Fué maestro por su religión; y electo difinidor general en el capítulo de Guatemala de 1614, pasó á Europa á sufragar en el capítulo general de su orden. Regresó á la América con los honores de padre de su provin- cia; y fué comendador de los conventos de Oaxaca, Atlixco, Mé- xico y Varacruz, donde falleció á 2 de Enero de 1646. Fué el Miro. Valencia singular en el estudio de las letras humanas, especiulmenie en el de la poesía latina. Sabía de memoria el gran diccionario de Ambrosio Calepino; y dejó una prueba de ingénio, muy difícil de imitar en un libro intitulado: "Teressiada, sive Teressiae á Jesu Elogium 350 Disticis La- tinis retrogradis."-Semejante trabajo se ha reputado siempre por tan dificultoso, que se atribuye vulgarmente ai diablo la composición de aquel dístico retrógado antiguo.-''Sígnate sig- na temere me tangís et angis:"-"Roma tibí subibo motibus i- bit amor."-Fué sin duda ímproba ocupación la de nuestro Valencia, pero ella acreditará entre los literatos la prontitud, ex- pedición y robustez de su talento, y su vasta y copiosa erudi- ción en la lengua latina. Y si un corto Canto en semejantes versos retrógados, que dedicó el polaco Juan Lascio á Carlos, duque de Sudermania, se juzgó digno de publicarse con gran- des elogios en el Parnaso Poético .Nemeseo] no debe privarse á la América Española de los que le resultan por haber producido en el Miro. Valencia un talento, que con tanta ventaja excedió al poeta Palacio. El canto de éste comienza así: Ad Carolum, Ducem ¿uderrnaniae Carmen reciprocum:-Aspicenam raro mit- in amor arma, nec ipsa si se mehte regel, non tegeret ¡Nemesia." -Los de nuestro mexicano, como refiere el Miro. Pareja en su crónica, los llevo á imprimir á España el Riño. P. M. Fr. Ja- cinto Palma, visitador del orden de 1a Merced en esta América, y el primer hexámetro era este;-''Assevet é Roma nisi lis in amor Teressa...."-Y añade dicho historiador, que habiendo consultado sus versos nuestro Valencia con el P. jesuíta,Francis- co de la Canal, reputado por el mejor humanista de la provin- cia de Ja compañía de Jesús de la iN, E., quiso éste darle su dictamen en semejantes versos retró gados, y estuvo para per- der el juicio antes de lograrlo; de modo que el provincial P. J uan Laurencio, le mandó bajo la pena de obediencia que desistiese de aquel empeño, cuino lo hizo. VALENCIA (Ven. Fr. Martin) natural de la villa de Va- lencia de D. Juan, entre León y Venavenle. Tomó el hábito de S. Francisco en el convento de Mayorga de la provincia de Santiago, y ya profeso se pasó á otro de la recolección, que ha- bía reformado en Extremadura el P. Fr. Juan de Guadalupe, en 224 cuya compañía vivió Fr. Martin hasta la njuerte de aquel Ven. religioso, acaecida en 1505. Entonces llamó su provincia á nuestro Valencia, y le ofreció el convento de Santa María de Berrocal junto á Velvis, para que restableciese en él la más es- trecha observancia, como se verificó, fundándose con este y o- tros seis conventos la custodia de S. Gabriel en 1516, habiendo- pasado Fr. Martin á Roma, para conseguirlo. Y no satisfecho todavía su espíritu austero y fervoroso, trató de entrarse en una cartuja; pero este intento lo frustró, casi maravillosamente el cielo, que le había destinado para reparar en un nuevo mundo Jas quiebras, que otro Martin (Lutero) había causado en el an- tiguo á la iglesia de Roma. Hallábase de provincial de su pro- vincia de S. Gabriel en 1523, cuando el emperador Carlos V, nombró por prelado de los doce misioneros franciscanos, desti- nados á México á petición del conquistador Cortés, al P. Fr. Francisco de los Angeles Quiñones, hermano del conde de Lu- na. Más ántes de embarcarse éste, fué electo general de todo el orden seráfico en el capítulo general de Burgos, y luego puso los ojos en Fr. Martin de Valencia, para que le sustituyese en la expedición evangélica á las Indias descubiertas. El celo, los trabajos y las virtudes del Ven. P. Valencia en diez años que vivió en México, son comparables á los de los y mi- llones de gentiles convertidos, bautizados y civilizados por él, sus compañeros y discípulos en este vasto imperio; y mil tem- plos y monasterios levantados; y mil pueblos organizados; y el explendor del Evangelio y de las ciencias sagradas, que se ha perpetuado y conserva después de tres siglos en tan remotos países, son el fruto de aquel esmero y afanes apostólicos. Dióle la última enfermedad en el convento de Tlalmanalco; y habien- do determinado los religiosos trasladarle á la enfermería de Mé- xico, al querer embárcale en una canoa en el pueblo de Ayot- zingo, conoció que se moría, y puesto de rodillas, entregó el al- ma al Criador el año 1533, ántes de los 70 de su edad. Su cuer- po se enterró en Tlalmanalco, y después de hallado incorrupto varias veces por espacio de 30 años, se desapareció de aquella iglesia el año 1567. Escribió: "Gartas al Papa Adriano VI, y ai Emperador Cárlos V." MS, en el archivo de Simancas.-"Carta al General del Orden de 8, Francisco, Fr. Matías Weisen, dándole razón de los bue- nos sucesos de la Conquista espiritual de México." Imp. en castellano por el cronista Daza, en italiano por Pedro Venecia y en latin por Fr. Juan de 8. Antonio.-En la biblioteca de Pi- ndó se hace mención de otra, en estos términos:-"Otra (Carta) del Lucero de las Almas de Huketan y N. E."-"Actas de la primera Junta Apostólica celebrada en México año 1524," de que hablan Torquemada y Betancur.-Su extracto lo publicó el Exmo. y Eramo. Lorenzana en el tom. Io de su Colección de Concilios Mexicanos. Imp en México, 1769. Véase en esta biblioteca el artículo México (Concilios de) donde se habla en esta Junta, que presidió nuestro Ven. Valencia, á quien con- sagró Surio el siguiente elogio: "Invito potuit Romano Pnesule Luther Sacramenta Dei vellere, non premere. Septeni post annos validus Martinas in Orbe lllatus repetit, Máxime Carie, Novo; Iste duodenis sociatus Fratribus, ipsura Protypum siquitur Legis Evangélica?. Huno sequitur (Quamam sequitur Germania) Caesar..,." VALENCIA (Fr. Salvador) franciscano de la provincia del Santo Evangelio, y predicador en el convento grande de México. Publicó "Elogio fúnebre del Rmo. P. Fr. Rodrigo de la Cruz, pri- mer General del Orden Hospitalario de Betlemitas de la Amé- rica." Imp. en México, 1716. 4. VALENZUELA (D. Pedro Jacinto) natural del reino de Granada en Andalucía, abogado de los reales consejos, alcalde del crimen da la audiencia de México, asesor general del virei- nato de la N. E., alcalde de casa y corte y consejero del su- premo de las Indias. Escribió entre otras cosas, que no están impresas: "Informe legal al Supremo Consejo de Castilla por Da Vic- toria Varona y Vargas, contra el Marqués de Espinardo, sobre sucesión á un Mayorazgo." Imp. en Madrid, en fol. VALERIANO (D. Antonio) natural de Azcapuzalco, anti- gua ciudad, y algún tiempo corte y cabeza del imperio Aculúa y Tepaneco, distante dos leguas ai N. O. de México. Era hijo de padres nobles caciques emparentados con la sangre de Moc- tezuma: de ingénio vivo, y de suma inclinación á las letras: por ]o que fué de los primeros señoritos Indios, que el virey D. An- tonio de Mendoza, fundador de colegio imperial de Santa Cruz, de Tlatelulco, escogió para colegiales. Salió tan buen latino y retórico, que sucedió en la cátedra á los religiosos francisca- nos. Enseñó públicamente y por reglas la lengua mexicana; y fueron sus discípulos los célebres padres Juan Bautista y Torquemada, como lo confiesan ellos mismos con elogio. A su instrucción añadía una piedad sólida, y un fondo de honor muy 225 226 grande; por lo que fué nombrado gobernador de loe Indios de México, cuyo empleo desempeñó por espacio de 35 años hasta su muerte acaecida en 1605. Para dar una idea del mérito de este ilustre neófito, que sirva de recomendación al citado cole- gio de Santa Cruz, que hoy ya no existe, con increible atraso y daño de los Indios, y con injuria del César Cárlos V, su glo- rioso protector, voy á copiar una carta latina, que nuestro Va- leriano escribió ya muy viejo al P.Fr. Juan Bautista, enviándo- le la traducción de un libro, que le había encargado. Dice a- sí: "Hic litterarum gérulus ad vestram Paternitatem portal id quod mihi traducendum jussisti. Nescio profectó an in ejus versione fuerim felix. Multa quippe in eo sunt praegnantia; ut nesciam in quem meliorem sensum traduci debeant. Si quid est erratum, parcas obsecro, et tuam gravem censuram adhibeas, et his litteris tam male formatis, simul et ignoscas; illiturae vi- dentur rnagis qua litter®. Nec mirum vestrae Partenitati vi- deatur: manus namque jam vacillant, oculi caligant, et aures sunt penitus occlusae. Iterum ergo ac interum parcas. Deus Optimus Maximus Tuse Paternitati vitam concedat incolumen. De México, Tui amantissimus etsi indignus, Antonias Valeria? ñus." Estoy muy lejos de comparar esta carta con las de Ci- cerón, ni con las de Vives, Angel Policiano, Jjipsio y Manuel Martí; pero ruego al que la leyere que reflexione si habrían es- crito mejor una carta en mexicano ú otomí Marco Tulio y el deán de Alicante si hubiesen sido conquistados por Moctezuma? Escribió pues Valeriano Muchas Cartas como refiere su discípulo Fr. Juan Bautista, de las que entiendo que puede existir todavía un cuaderno en la librería de Tepozotlan, que fué de Jos PP. jesuitas de México. El P. Torquemada a- firma que escribió también: "Catón ciistiano en Lengua Mexicana."-Y Don Cárlos Sigfienza le hace autor déla-"Relación en idioma Mexicano de la Imágen de Nuestra Señora de Guadalupe pintada mila- grosamente con flores en presencia del Arzobispo de México," la cual comienza así;-"Ñican mopehua, motecpana in quenin yancuican huei Tlarnahuizoltica, omonexiti in cenquizca itechi- poshtli Santa María, Dios Inantzin, tozihuapili Tlatocatzin in onca Tepeyac motenehua... ,"Y esta relación se mandó tradu- cir por el Emmo. caidenal arzobispo Loreuzana al Br. D. Cár- los de Tapia Centeno, catedrático de lengua mexicana, que lo ejecuto palabra por palabra así:-"Aquí comienza y se ordena como nuevamente apareció la Purísima Virgen Santa María, Madre de Dios, allá en Tepeyac &c."-Sobre el verdadero au- tor de esta primitiva relación están divididos los escritores me- xicanos. Mas D. Cárlos de Sigüenza y Góngora, que con- 227 vina bien y como ningún otro la letra de D. Antonio Valeria- no, asegura que halló original dicha relación entre los papelea de D. Fernando de AlvaJ y no debe dejar duda en la materia. A esto se agrega el juicio del caballero Boturini. Sin embargo podría muy bien sostenerse Ja opinión de Cabrera, que hace á Valeriano autpr solamente de la traducción mexicana. VALERO (D. Josb Rodríguez) natural de la villa de Cór- dova en el qbispado de la Puebla de los Angeles, colegial y catedrático del palafoxiuno de la capital, doctor de la universi. dad de Méjico,' y alumno d,el colegio mayor de Santa María de Todos Santos, cura párroco, juez eclesiástico y vicario fo- ráneo de s.u patria. Escribió: '•JE1 Valerio, para uso de los Seminaristas del Colegio Pala- foxiano de la Puebla." J.mp. allí, 1748.8.-"Cartilla histórica y sagrada; Descripción de la Villa de Córdova y gobierno de su Iglesia Parroquial." Jmp. en México, 1759. en fol.-"Oración evangélica del sacro triunfo de Jerusalen pronunciada en la so- lemnidad del Domingo de RárnOs." Imp. en la Puebla, 1765.4. -"Varias Cartas alSr. Obispo de la Puebla y al Administrador general de Real Hacienda Ü. Pedro Cosío, sobre las siembras, cosecha, y renta de Tabaco de la Villa de Córdova." MS. fol. Su copia en la biblioteca de la santa iglesia de México, en el li>¿ao 32, de Asuntos de Tabaco. VALERO CABALLERO (D. José) natural de la Puebla de los Angeles, colegial y catedrático de filosofía y teología en los colegios de S. Pedro y S. Juan de dicha ciudad, cura y juez eclesiástico de Córdova, Tlaxcala y Veracruz, arcediano de la catedral de Antequera de Oaxaca, y canónigo penitenciario de la de la Puebla. Dió á luz; "Sermón Eucarístico por la felicidad de las Armas Españo- las." Imp.-"Sermón de gracias por el feliz viage y milagro- so escape de la Armada de España." Imp, en México por Ri- bera, 1677. 4. VALERO Y OLEA (D. Miguel) natural del reino de León en la Antigua España, contador de la fábrica de tabacos de Mé. xico, y administrador de rentas de Toluca. Escribió; "Historia del tabaco, su descubrimiento, usos y propagación; progresos de su Renta y Estanco en la N. E., y utilidades que ha rendido á la Corona desde su establecimiento hasta el año 1792." Obra curiosa é importante. MS. en la biblioteca de la metropolitana de México.-"Ordenanzas para la Fábrica de puros y cigarros de México, corregidas, ampliadas y explica- 228 das.*' MS. ibid, tom. 7, de Varios del Tabaco. VALIENTE (Illmo. D. José Pablo) natural del arzobispa- do de Sevilla, abogado de los consejos, oidor de las audiencias de Guatemala, y México, intendente y visitador de la hacienda de la Habana, consejero y camarista de Indias, y diputado en las cortes generales y extraordinarias de la nación, donde acre- ditó sus sanos principios de jurisprudencia, de honor y de fide- lidad al soberano. Ha escrito muchos papeles jurídicos, polí- ticos y de hacienda; pero solo he visto el siguiente: "Díptico de los Illmos, Prelados de la Metropolitana de Gua- temala, y de sus sufragáneas, sacado de los Registros de aque- lla Audiencia y de otras fuentes."-Es más exacto que el qua trae Gil González Dávila en sus teatros, y que el que siguió Alcedo en su Diccionario. VALLADOLID (Fr. Bernardino) natural del obispado de Yueatan, predicador y secretario de aquella provincia de fran- ciscanos observantes, á quien el cronista Cogolludo elogia por su notable pericia en el idioma mayo, y por su elocuencia en la lengua castellana. Emprendió la útilísima obra de ''Dioscorides en Lengua de Yucatán, con adiciones."-De- fendió unas Concluciones Teológicas en Idioma Yucateco, las cuales, si creemos á León Pinelo se dieron á la prensa. Murió de 35 años, en 10 de Octubre de 1652, por haber rodado de una escalera. VALLADOLID DE MICHOACAN (Cabildo eclesiástico) hallándose en sede vacante el año 1772, publicó: "Carta Pastoral sobre Diezmos." Imp. en México, 1772. 4. VALLARTA (P. Jacobo) natural de la Puebla de los Ange- les,doctor canonista de la universidad de México,colegial del ma- yor de Sta. María de Todos Stos., cuya beca vistió en 28 de E- nero de 1739. Fué abogadode los cabildos eclesiásticos de la Pue- bla y México, defensor del juzgado de capellanías del arzobis- pado, y asesor de la casa de moneda. Llamado repentinamen- te de Dios, lomó la sotana de jesuíta en 15 de Agosto de 1756, y falleció santamente en 1759. Escribió "Instrucion para hacer una buena confesión." Imp. en Mé- xico, 1758. 8.-"Propósitos de un Pecador arrepentido." Imp. en México, 8. VALLARTA Y PALMA (P. José Mariano) nació en la Puebla de los Angeles de una de las más ilustres familias en 18 229 (le Julio de 1719, y ú los 15, abrazó el instituto religioso de la compañía de Jesús en el noviciado de Tepozotlan á 27 de Oc- tubre <te 1734. En el de 1745, era maestro de filosofía en la Puebla, y en el de 49 en el colegio máximo de México, donde obtuvo también la cátedra de Sagrada Escritura. Fué prefec- to de estudios del colegio de S. Ildefonso: recibió el grado de doctor en la universidad, y por fallecimiento del P. doctor Laz- cano obtuvo en ella la cátedra del eximio Suarez, que sirvió hasta la expatriación de los jesuítas de México. En su viaje á Europa enseñó á sus jóvenes hermanos la lengua italiana, que él había aprendido de su maestro de humanidades, el P. Glúin- gles, jesuíta Siciliano. En Bolonia fuá destinado á enseñar la teología, y lo ejecutó hasta la total extinción de la compañía. En 1775, pasó á Roma con el único objeto de conocer y vene- rar al vicario de Jesucristo, por cuya autoridad escribió varios opúsculos. A los nueve años regresó á Bolonia, donde perdió sucesivamente ambos ojos en 1787, y la vida en 1790, á ios 71 años de edad. Fue excelente humanista, filósofo aristotélico agudísimo, y singular por la precisión, sutileza y energía de sus discursos, y argumentos en la palestra escolástica, donde eran formidables sus silogismos; y por eso era vulgar dicho en México "que quien sabía responder á ios argumentos del P. Vallarla, tenía mucho adelantado para responder á los que el diablo podía ponerle en el Tribunal del Juicio." Y en la teo- logía fue profundo y consumado. Resistió tenazmente á la re- forma de estudios de su provincia de México, fundado en que los libros y métodos modernos eran unas minas ocultas,inventa- das para volar los fundamentos de la religión. Con estas ideas vivió en la América; no las depuso en Roma, y murió promo- viéndolas en Bolonia. Aúnque no se apruebe absolutamente su sistema, sera disculpable su buena intención, y siempre lau- dable su celo por la pureza de la fé. Su génio fué fuerte, pero logró dominarlo por la humildad: y su conciencia nimiamente escrupulosa le atormentó toda su vida. Su pobreza voluntaria, su castidad incomparable y su penitencia casi increíble, unidas á su doctrina y celo, de que dejó muchos testimonios en Méxi- co y en halla, le hacen digno de singular memoria en América y en Europa. Escribió: ••De Alte Rhetoiica et Poética Instituciones." Mexici, 1753. b.-¿e reimprimieron en Bolonia, y se adoptaron para el uso de las escuelas pías de aquella ciudad.-"Carla consolatoria á D. Antonio Zabala, por la muerte de su hijo D. Luis." Imp. en México, 1762. 8.-"Elogio de 8. Andiés Avelino." imp. en Mpxico, 1765. 4.-"Elogio fúnebre del muy ilustre 8r. Dr. D, Juan Jpsé de Eguiara, Maestrescuelas de la Meiropoh'nnía -ue 230 México, y Cancelario de su Universidad, y Obispo electo de Yu- catan?' Imp. en México, 1763. 4.-"Elogio fúnebre del tilmo. 8r. D. Manuel Rubio y Salinas, Arzobispo de México." Imp. allí por Ontiveros, 1766. 4.-''Ecclesia Romana infalibilis in faclorum diffinitione." Edil. Rornae Typis 10. generosi Salo- monis, 1777. 8.-"Deffensio Cleri Gallicani ab imposturis ads- criptae Bossueto deffensionis." Ferrarías ex Typographia Fran- cisci Pomatelli, 1785. 8.-"Epístolas ad Cristianum Philadel- phum de Cuniculis Philosophorum contra Fidem orlhodoxam." Edil....8.-"De Junsdictione Ecclesistica." Edil. Rornae.... 8.-"Regulas obt-ervandae ut cuín Catholica Ecclesia veré sen- tíanos." Romm, 1778. 12.-"De Deistis Cap. 9. Apocalypsis." Rornae....8.-"Diseertatio de Inmaculato Dieparae Conccptu." MS. in 4. En la biblioteca de la universidad de México.-Y con el nombre de Ennodio Faventino publicó también;-"De Ro- mani Pontificis Pnmatu adversus Justinurn Febronium Theo- iogi«o-Histórico Critica Dissertatio." Faventiae, 1771.8. VALLARIA APERREGUI (D. Martin) natural de la Puebla de los Angeles, presbítero secular capellán del beaterío de Santa Rosa, y mayordomo administrador de las religiosas del convento de la Concepción de dicha ciudad. Escribió: "Avisos á los Confesores y Directores de Almas." MS.- "Crónica del Monasterio de la Purísima Concepción de la Pue- bla de los Angeles con las vidas de sus venerables Religio- sas." MS, VALLE Andrés) natural de la ciudad de Valladolid de Castilla, é hijo del convento de predicadores de la Coruña, Fué misionero de la provincia de Chiapa, donde murió con buena fa- ma, dejando en la biblioteca del convento de Guatemala "Tres Tomos de Sermones." MS.-''Exposición de la Om- nímoda de Adiiano VI."-"Tractatus de Rerum Generatione et Corruplione." VALLE GUZMAN (D. Francisco) natural de la N. E., re- gidor y alférez de la ciudad de Durango, capital de la Nueva Vizcaya. Escribió; "Relación de las fiestas y magníficos aparatos, con que la M. 1. y L. Ciudad tle Durango celebró la exaltación al Tiono de las Espahas del 8r. D. Luis I." Imp, en México por Hogal, 1725. 4. VALLE (Fr. Gonzalo) natural de las Andalucías, religioso del orden de 8. Agustín. Pasó á México, y fué lector, maes- 231 tro del número y provincial de la provincia del Santísimo Nom- bre de Jesús, y escribió: "Paraiso de Dios." Imp. en Europa por el año 1675.-"Es- pejo de vários colores, en cuyos cristales ven los Oradores sa- grados la hermosura de las virtudes, para alentar las almas á buscarlas; y la fealdad de los vicios, para que los huyan y a- borrezcan." Imp. en México por Rodríguez Lupercio, 1676. 4.-"Sermones de Cuaresma y de Adviento." Imp.-"Palestra de vários Sermones de Misterios y Festividades." Imp. en Mé- xico por Calderón, 1696. 4. VALLE Y ARAUJO (D. José Manuel) natural de México, presbítero secular, licenciado en teología, examinador sinodal del arzobispado y capellán del monasterio de riligiosas de San Lorenzo de dicha capital. Escribió: "Trono espiritual y Altar míxtico, que fabricó el alma á Je- sucristo Sacramentado." Imp. en México por Jáuregui, 1773. 8.-"Novena que en caridad debe hacerse en culto del glorioso Mártir S. Bonifacio." Imp. en México, 1785. 12. VALLE (Fr. José) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, del orden de Santo Domingo, piior del convento de a- quella ciudad, y rector de su colegio de S. Luis, y maestro del número de la provincia de S. Miguel y Stos. Angeles. Publicó: "Sermón Panegírico en la Dedicación de la magnífica Capi- lla del Rosario del Convento de Predicadores de la Puebla." Imp. allí por Fernandez de León, 1690. 4.- VALLE Y LEIVA (Fr. José) natural de la N. E., lector de teología, calificador de la inquisición, y notario apostolice en la provincia de S. Pedro y S. Pablo de franciscanos observantes de Michobcan. Escribió: "Planctus á Seraphica Michoacanensi SS. Apostolorum Petri et Paul: observantísima Eparchia in morte. SSmi. Patris ac Do- rmid Benedicti XIII. Pont. Max, factus in magnifico 8. Jacobi Queretanensi Ccenobio die 3 Januani ¡731." Edil. Mexici eod, aun. 4. VALLECILLO (D. Manuel) vecino (á lo menos) de Méxi- co. Escribió; "Quintillas castellanas en loor de S. Juan de Dios, reciente- mente Canonizado." Imp. en México, 1702. VALLEJO (D. Francisco) natural decolegial del más antiguo do S. Ildefonso, doctor y maestro en artes, calificador y 232 consultor de la inquisición, capellán mayor del monasterio de Santa Brígida, y canónigo de México, Escribió: "Oración fúnebre en las solemnes Exequias, que se celebra- ron en la Metropolitana de México por el Sr. D. Fernando VI. Rey de España y de Indias." Imp. en México, 1760. 4.-"Ser- món fúnebre en las Exequias que celebró el Monasterio de Re- coletas de Santa Brígida de México á la venerable memoria de su Fundadora y primera Abadesa, Teresa Brígida de Jesús, Religiosa que fué en el Convento de la Ciudad de Victoria en Alava, llamada en el siglo D" Teresa Sarria Paternina." Imp. en Madrid, 1769. 4. VALLEJO Y DIAZ (D. José Rodríguez) natural de Que- rétaro, y colegial de oposición en el de S. Javier de dicha ciu- dad, doctor teólogo de la universidad de México, vice rector y catedrático del colegio primitivo de S. Nicolás de Valladolid de Michoacan, opositor á las canóngías de oficio de aquella cate- dral. Dió á luz; "Sermón del Patronato de Nuestra Señora de Guadalupe pre- dicado en las solemnes fiestas con que lo solemnizó la Ciudad de Querétaro." Imp. en México, 1758. 4.-"San Pedro Apóstol, Arbitro de la Redención del género humano." Elogio impreso en México, 1759. 4. VALLEJO (D. Jóse Ignacio) nació en Cañadas de la dió- cesis de Guadalajara en la Nueva Galicia á 9 de Setiembre de 1718, y á 3 de Mayo del de 1741, vistió en el noviciado de Te- pozotlan la sotana de la compañía de Jesús. Por el de 1752, pasó á Guatemala, donde enseñó la filosofía y la teología, y fué prefecto de la congregación de la Anunciata y rector del colegio de S. Francisco de Borja. En este destino le cogió el memorable decreto de la expatriación, y habiendo pasado á I-' taha, dió á conocer allí su erudición cristiana, su buen gusto y fina críticaj y falleció colmado de elogios de los buenos en Bo- lonia á 30 de Mayo de 1785. Escribió: "Elogio fúnebre del lllmo. Sr. Dr. D. Francisco Figueredo, Arzobispo de Guatemala, pronunciado en las Honras que le hi- zo el colegio de Jesuitas de aquella Capital." Imp en México, 1766. 4.-"Vida del Sr. S. José, Esposo de la Virgen María." Imp. en Cesena, 1774. 4. mayor.-Si el abate Herbas merece algún concepto á los literatos, véase el mérito de esta obra por el elogio que de ella hizo aquel ex-jesuíta, en carta escrita á nuestro Vallejo en Bolonia á 24 de Setiembre del expresado a- ño de 74. "lia desentrañado Vd. (le dice) lo mejor que se en- cuentra en los autores, .y ha sabido separar lo falso de lo cierto 233 y lo verosímil de lo improbable. Y ha hecho Vd. servir á este fin un grande estudio de autores antiguos y modernos, y el co- nocimiento de uno y otro derecho y de las ciencias sagradas " Y el sabio jesuita poblano, Iturnaga, consagró á esta obra y á su autor vários elogios en verso latino y castellano; y el eru- ditísimo portugués Manuel Acevedo un Idilio latino en que se leen estos versos: "Non mare, non tellus, non tedia ionga viarum Non curas exilii minuunt pietatis amorem. Gesta quidem narras victuris tradita chartis Digna legi; simul oblectat, retinetque legentes gratia sermonis, doctrina et lucidus ordo." ''Vida de S. Joaquín y Santa Ana, traducida al Español de la que escribió en Francés el P. Binet, y en Italiano el P. Ce- nami." Imp. en Cesena, 1774. 4.-"Vida de la Madre de Dios, y siempre Virgen María." Dos tom. en 4. Imp. en Cesena, 1779.-El P. jesuita abad en carta escrita al autor, después de llenar de elogios esta obra, concluye así: "Tal juzgo, sin em- bargo de que soy difícil de contentar." VALLEJO (Illmo. D. Fr. Luis) del órden de Santo Do- mingo, que profesó en el convento imperial de México á 11 de Enero de 1580. Era prior de dicha casa en 1612, después de haber sido provincial de la provincia de Santiago de la N. E., electo en 1608. En 21 de Agosto de 1605, había incorporado en la universidad de México el grado de maestro, que tenía por su religión. En los registros de profesiones y elecciones del convento de Santo Domingo de México, se lee una nota al már- gen, en que se asegura que fué Obispo. Escribió; "Relectio Theologica Positiva super locura D. Pauli ad He- breos 5. Habita in Alma Academia Mexicana die 23 Junii ann. 1609." Typis edita Mexici eod. anno 4.-"Sermón fúnebre en las Honras de la Reina Doña Margarita de Austria." Imp. en México por Pedro Balli, 1612.4.-"Elogio fúnebre en las Hon- ras del Illmo. y Exmo. Sr. D. Fr. García Guerra, Vtrey y Ar- zobispo de México " Imp, allí por Pedro Balli, 1612. 4.-"Pa- negírico de Santa Teresa de Jesús en las fiestas de su Canoni- zación, celebradas por la Provincia de Carmelitas Descalzos da México." imp. allí por Alonso Martin, 1615. 4. VALSALOBRE (Fr..Juan) natural de la ciudad de Ante- quera, capital de Oaxaca, donde tomó el hábito de Santo Do- mingo. Habiendo pasado á México á negocios de su provincia 234 de S. Hipólito, trató de recibir el grado de doctor en la univer- sidad, y estando todo dispuesto y depositados los gastos, que le franqueó un amigo, se suscitó la dificultad deque necesita- ba la licencia del general de su orden; y no queriendo esperar- la, se restituyó á Oaxaca, donde dejó ios siguientes MS.: '•Doce Tomos de Sermos panegíricos y morales."-"Tratado moral sobre los Casos reservados en el Concilio Tercero Mexi- cano,"-"Poesías latinas y castellanas para la Pira erigida por la Provincia de S. Hipólito en las Honras fúnebres de Luis I, de España."-"Poesías para las fiestas, con que la Provincia de Predicadores de Oaxaca celebró la exaltación al Solio Pontifi- cio del Sr. Benedicto XIII." VALTIERRA (P.Antonio) nació el año 1669, en la ciudad real de Chiapa en el reino de Guatemala, y en el de 1685, prOr- fesó el instituto de la compañía de Jesús. Fué hermano de los dos siguientes, y todos tres hijos del fundador del colegio de los jesuítas de Chiapa, Antes de hacerse religioso vistió nuestro Antonio en México la beca del colegio llamado de Cristo. En- señó la latinidad, la filosofía y la teología en los colegios de su órden, y falleció en México el año 1740, habiendo escrito: "Panegírico Eucarístico por los Triunfos del Católico Rey D. Felipe V." Imp. en México por Ribera, 1707. 4.-"Certa- men Poético para la Noche de Navidad de 1695." MS. VALTIERRA (P. Fernando) hermano mayor del anterior y del que sigue. Nació en Chiapa el año 164S. Fué colegial de Cristo en México y se hizo jesuíta en 1663. Fué maestro de letras humanas, de filosofía y de teología en el colegio máxi- mo de S. Pedro y S. Pablo de México, y falleció antes del año 1703. Escribió: "Certámen poético en la festividad de la Canonización de S. Francisco de Borja, Duque de Gandía, Prepósito general de la Compañía de Jesús." Imp. en México por Juan Ruiz, 1672.4. -"Certamen poético, celebrando al Niño Jesús bajo el emble- ma de Fénix." MS. del año 1670.-"Tractatus Theologici de Visione Dei, de Beatitudine, de Bonitate. et Mahtia Actuurn hu- manorum." MS. en poder del lllmo. Eguiara.-"Tractatus de Censibus, de Mutuo." MS. en 4, que he visto en la biblioteca de la universidad de México. VALTIERRA (P. Manuel) nació en ciudad real de Chiapa en 1665, y vistió después de la beca del colegio de Cristo la ro- pa de jesuíta en la provincia de México en 1679. Enseñó la lati- nidad y retórica y la filosofía y teología en los colegios de la 235 Puebla de los Angeles, y fué prefecto de estudios en el máxi- mo de México. Murió siendo rector del colegio de Celaya en 1738. Escribió: "Panegírico de la Sacra Familia, Jesús, María, José, Joa- quín y Ana." Imp en México por Benavidez, 1589.4.-''Pa- negírico del glorioso Confesor, S. Roque." Imp. en la Puebla por Fernandez de León, 1689. 4. VALVERDE (D. António Sánchez) natural de la isla de Santo Domingo, licenciado ep teología y cánones prebendado de aquella metropolitana, primada de las Indias y racionero de la catedral de Guadalajara en la Nueva Galicia, socio de nú- mero de la sociedad matritense. Murió en México á 9 de A- bril de 1790. Escribió; "El Predicador." Imp. en Madrid por Ibarra, 1782. 8.-Es tratado dividido en tres partes: le preceden unas Reflexiones so- bre el abuso del púlpito y los medios de su reforma.-"Sermo- nes panegíricos y de Misterios." 2 tom. en 8. Imp. en Madrid por D. Pedro Martin, 1784.-"Idea del valor de la Isla Espa- ñola, y utilidades que de ella puede sacar la Monarquía." Imp. en Madrid por D. Pedro Martin, 1785. 4.-"Apología en que se demuestra que el mal Venéreo, llamado Gálico, no pasó de la América á la Europa." Imp. en Madrid por Marín, 1785. 4. -'•Carta Respuesta á D. Teófilo Filadelfo en defensa de los Sermones del Autor." Imp. en Madrid por Herrera, 1789. 8. -"Sermones Vários." 3 tom. Imp.-"Examen de los Sermo- nes del P. Elíseo, con instrucciones útiles á los Predicadores," Imp. en Madrid por Román, 1787. Dos tora, en 8. mayor. VALVERDE (D. Diego Benedicto) natural de la N. E., presbítero secular, bachiller teólogo y maestro de bellas letras en la ciudad de Veracruz. Escribió: "El Triunfo de Carlos IV, en el Carro de Apolo.- Festejos de los Gremios de la Ciudad de Veracruz en la Solemne Proclama- ción de dicho Príncipe." Imp. en México, 1790. 4. VALVERDE (Illmo. D. Jóse Félix) natural de la N. E., colegial de S. Ildefonso de México, y doctor de su universidad, rector y catedrático del colegio de Santa Cruz de Oaxaca, cura de Chacaltianguis en aquella catedral, provisor y visitador de dicho obispado, y obispo de Caracas en 1730. Murió promo- vido á la mitra de Michoacan. Escribió; "Sermón de Gracias en la solemne Proclamación del Prínci- pe D. Luis Fernando I de España." Imp. en México por Ho- gal, 1725. 4.-1 Elogio fúnebre de Luis I de España en las Exe- 236 quias que le hizo la Catedral de Antequera de Oaxaca." Imp. en México, 1727. 4. VALVERDE (D. Tomas) profesor de jurisprudencia en la universidad de México. Dió á luz: "Románce en alabanza del Patriarca de la Caridad S. Juan de Dios, premiado en el Certamen público de las Fiestas de su Canonización." Imp. en México, 1702. 4. VANDA (Fr. Manuel) natural de Michoacan.de! órdcn de S. Agustín, maestro de aquella provincia de S. Nicolás, prior de Guadalajara, de Valladolid y de Zacatecas, difinidor y secre- tario de provincia. Dió á luz: "Panegírico de la prodigiosa Imágen de Cristo Crucificado de la Ciudad de Zacatecas." Imp en México por Hogal, 1732. 4. VARDON (Fr. Juan) del orden de Nuestra Señora de la Merced. Floreció en la América Setentrional Española en el siglo primero de su conquista; y de él escribe D. Carlos Tapia, jurisconsulto Hispano-napolitano en su libro de Religiosis Rebus que compuso; "Vocabulario de cuatro Idiomas de los Indios."-Acaso pue- de ser este Vardon el Dardon, de que se habló en la letra D. de esta biblioteca, pues era religioso mercenario y de los prime- ros misioneros de Guatemala. VARELA URETA (D. Alonso) natural de la Antigua Espa- ña, hizo muchos viajes á la América Setentrional, y estuvo em- pleado en estas provincias. Con este motivo adquirió muchos conocimientos útiles de ellas; y escribió y dedicó al rey por mano del ministro D. José Patiño; "Discurso Político práctico, en que se propone cual debe ser la formación del Consejo Supremo de las Indias." Imp. en Cá- diz ó Madrid, 1733. 8. VARELA (Fr. Francisco) natural de Galicia, de la provin- cía de franciscanos de Santiago, de la cual pasó á la de Guate- mala en 1596, donde enseñó con aplauso la teología. Instrui- do en los vários idiomas de aquel reino, emprendió la conclusión del diccionario de los principales, comenzado muchas veces y siempre deseado de los ministros eclesiásticos; y logró perfec- cionarlo á imitación del latino de Ambrosio Calepino, y lo in- tituló: "Calepino de Varela."-Consta de 400 fol. y se guarda en la biblioteca del convento principal de S. Francisco de Guatemala. 237 También escribió otros libros, cuya materia no expresa e! cro- nista Vázquez, que hace el elogio de nuestro Varóla, afíadien» do que falleció en 1630, VARELA (D. Pedro Perez) abogado de la audiencia de México. Dió á luz: "Informe jurídico por la Viuda y Menores de D. Antonio Vi- lla y Haro, Asentista de la Fábrica de Pólvora de México con- tra D. Juan Antonio de Haro sobre Cuentas de Albaceazgo." Imp. en México por Ribera, 1714. fol. VARGAS (D. Alonso) natural de México y abogado de su audiencia, descendiente del conquistador Gonzalo de Vargas, cuya familia está en el obispado de la Puebla. Escribió: ''Defensa jurídica de Diego de Fuga Villanueva, sobre Ma- yorazgo." Imp. en México, sin afio en fol. VARGAS (D. Bernabé) presbítero secular mexicano, cate- drático de lengua mexicana y otomí en la universidad por el a- fio 1650. Escribió, según indica Plaza en su Crónica do dicha academia: "Vários Opúsculos mexicanos y Otomites." VARGAS MACHUCA (D. Bernardo) natural de Siman- cas en el obispado de Valladolid de Castilla. Siguió en Italia ]a carrera de las armas y llegó al grado de capitán. Pasó á la América; y fué maese de campo y (come él mismo dice) caudi- llo general de los mareo y tierras de Indias. Escribió: "iMilicia Indiana: y Descripción Hidrográfica, y Geográfica de las Indias." Imp, en México por Pedro Madrigal, 1599. 4. con un compendio de la esfera-"Compendio y doctrina nue- va de la Gineta, secretos y advertencias de ella, señales y en- frenamientos de Caballos, su curación y beneficio." Imp. en Madrid por Diego Flamenco, 1619. 8.-Defensa de las Con- quistas de las Indias." MS. en la librería de D, Lorenzo Ra- mírez de Prado. VARGAS (D. Ignacio) natural de la N. E., abogado de la audiencia de México y de pobres, é individuo del ilustre colegio. Escribió ''Elogie histórico de María Santísima en su Imagen de Gua- dalupe, en Tercetos endecasílabos." Imp. en México, 1794. 4. con varias Notas.-Se reimprimieron sin las Notas en 1798, que se mandaron suprimir por el gobierno por trillarse en ellas materias delicadas. 238 VARGAS (Fr. José) nartual de Tenerife en las Canarias, religioso del orden de S. Agustin, regente del convento de ia ciudad de Veracruz. Escribió "Elogio fúnebre del Sr. D. Cárlos II, en las solemnes Exe- quias que le hizo la Ciudad de Veracruz en la N. E." Imp. en México, 1701. 4. VARGAS (D. José Mariano) mexicano, abogado y agente fiscal de hacienda en la audiencia de México, y alumno del i- lustre colegio de abogados. Dió á luz: "Carta de Pésame por el fallecimiento del Exmo. Sr. Virey D. Bernardo de Gálvez." Imp. en México, 1787. 4. VARGAS (Fr. Manuel) natural de México, del orden de S. Agustin, predicador jubilado de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la N. £. Escribió: "Ejercicios para desagraviar á Nuestro Sr. Jesucristo." Imp. en México, 1753. 8. VARGAS (Fr. Mauricio) natural de la Antigua España, del orden de Santo Domingo, hijo del convento de Atocha, predi- cador de la provincia de Castilla; y si es lícito conjeturar, ca- pellán de la marina ó de algún barco que arribó al puerto de Veracruz. Dió á luz; "Santo Tomás, Doctor Angélico, predicado en Sábado de María, Reina de los Angeles, en el Convento de Santo Domin- go de la Ciudad de Veracruz." Imp. en México por Hipólito Ribera, 1654. 4. VARGAS MACHUCA (D. Pedro) natural de Andalucía, abogado de la audiencia de México, y agente fiscal de lo civil. Murió en México de 67 años en 1752. Escribió: "Informe jurídico por el Conde de Miravalle contra la parto de la Iglesia Catedral de Valiadolid de Michoacan sobre un Le- gado pío de 39.000 pesos"' Imp. en México por Hogal, 1726. fol.-"Informe jurídico por las Hijas y saga del Conde de Mi- ravalle, en el pleito con la Provincia de la Compañía de Jesús sobre la provisión de la Vara de Alguacil mayor del Apostóli- co Tribunal de la Santa Cruzada." imp, en México por Sán- chez, 1744. en 133 foj. en fol. VARONA Y LOAIZA (D. Gerónimo) natural de Guate- mala. presbítero secular de aquella diócesis; varón de suavísi- ma elocuencia, y de erudición madura, como le llama el sevi- llano Montalvo en la Vida del Ven, Pedro de Betancur. Imp. 239 en Roma, en 1683. Escribió: "Sermón en una Profesión Religiosa." Imp. en Guatemala, 1660. 4 -"Elogio fúnebre á la piadosa memoria del Ven. Pe- dro Betancur." Imp. en Guatemala por Pineda Ibarra, 1668. 4.-"Panegírico de Santa Rosa de Lima en las Fiestas de su Beatificación." Imp. en Guatemala por Pineda Ibarra, 1(570. 4. VARONA (Illmo. D. Lorenzo Salazar).... VARONA (Fr. Manuel) natural de México, en cuyo con- vento imperial del orden de predicadores recibió el hábito y profesó á 26 de Abril de 170I. Fué maestro por su religión, y sin olvidar el estudio de las ciencias sagradas fué muy dado al de las bellas letras y matemáticas. Escribió; "Vita Sanctissimi Patria ac Domini Benedicti XIII, Pontif. Max. Centone S. Scripturarum represéntala." Mexici apud Jo- sephum Bernardum de Hogal, 1725. in 4.-"Panegyrica fune- ralis Declamatio in justis SS. Dom. Papar Benedicto XIII per- solutis in Almo et Imperiali Mexicano Ord. Praedicatorum Con- ventu die 18 Januarii 1731." Mexici Typisde Ribera et Cal- derón eod. anno 4.-"Regula hispano-latino pro Clericis, Con- versisque Fratribus Ord. Praedicatorum." Mexici, 1731. 4.- "Reflexión moral sobre el Evangelio de la Feria 4, de la Do- minica 2, de Cuaresma." Imp. en México por Ortega Bonilla, 1722. 4. VARRON (D. Carlos) natural del obispado de Guadalaja- ra, colegial de S. Ildefonso de México y abogado de la audien- cia. Escribió "Un Tomo en 4, de Poesías várias." MS. en mi poder. VASCO (Exmo. D. Rafael) natural de Ronda en Andalucía, caballero del orden de Santiago, coronel del regimiento de in- fantería de México. Era sobrino del conde de la conquista y le heredó. Fué teniente general de los ejércitos, y capitán ge- neral de la costa de Granada. Hallándose en México, dió á luz: "Discurso pronunciado ante la Oficialidad del Regimiento de Infantería veterano de México, con motivo de dar principio á su instrucción, para el mejor desempeño de sus obligaciones," Imp. en México por Ontiveros, 1788. 4. VASCONCELOS (D. Andrés) natural de Yelves, fidalgo portugués, uno de los principales capitanes, que acompañaron á Hernando de Soto á la conquista de la.Florida. Servía en la marina y vino mandando el galeón llamado Buena Fortuna, y 240 con él corrió todas aquellas costas, describiendo sus rumbos, grados, y distancias; y juntando noticias apreciables de los fru- tos de aquella provincia, de sus aves y animales, compuso de todo la famosa "Relación de la Jornada de Hernando de Soto,"-que mu- chos conocen y citan con el título de:- "Historia de la Florida del Hidalgo de Yelves."-Se tradujo al francés por Monsieur D. C., y se imprimió en París, en 1685. El original está en Portugués y se guardaba en la librería del duque de Sesa, VASCONCELOS (D. Francisco) natural de la Puebla de Jos Angeles, marqués de Monserrate y visconde de Manzanilla, regidor y alcalde ordinario de aquella ciudad, y después canó- nigo y deán de aquella catedral. Pocos dias antes de morir pidió y vistió la sotana de jesuíta. Falleció de 87 años en 13 de Enero de 1755. Enterróse en la catedral; y habiéndose pa- sado el cadáver á los tres dias á la iglesia de los PP. de la com- pañía, descubierta la caja, se halló con los ojos abiertos, y con las carnes flexibles y de suave olor; lo que por declaración de los médicos se tuvo por preternatural. A la verdad había sido varón virtuoso, dulce y limosnero; y su memoria es venerable en aquel obispado. Escribió "Sermones y Pláticas predicados en la Ciudad de la Puebla, desde el año 1733 hasta el de 1736." MS. en 4, en la biblio- teca de la universidad de México entre los libros y papeles de los jesuítas. VASCONCELOS Y VALLARTA (D. Ignacio Mariano) natural de la Puebla de los Angeles, nieto del anterior, colegial y catedrático del palafoxiano, colegial del eximio de 8. Pablo de la misma ciudad, doctor de la universidad de México, canó- nigo y dignidad de la catedral de Oaxaca. Dió á luz: "Oratio in funere Illmi. D. D. Josephi Gregorii de Ortigoza} Episcopi Antequerensis in Indis Occidentalibus habita in Tem- plo máximo ejusdem Civitatis, Kal. Decemb. MDCCXGVI." Edit. Goatemalffi Typis D. Ignatii de Beteta, 1798. 4.-"Ser- món de Gracias en Oaxaca por la libertad del Santísimo Padre Sumo Pontífice, Pió VII." Imp. en México por Jáuregui, 1816. 4.-"Sermón de Gracias en Oaxaca por la libertad del Sr. D. Fernando VII, Rey Católico de ámbas Españas." Imp. en Mé- xico por Jáuregui, 1815. 4. VASCONCELOS (D. Pedro) véase PAZ. VAYAS (Fr. Joaquín) natural de la ciudad de Querétaro, 241 religioso del orden de 8. Agustín de la provincia de Michoacan, catedrático de teología en el colegio de S. José de la ciudad de Guadalajara. Escribió: "Sermón panegírico de la Natividad de Nuestra Señora en el solemne Aniversario de la Conquista de Zacatecas." Imp. en México por Ribera Calderón, 1721. 4. VAZQUER H1NESTROSA (D. Diego) mexicano, doctor y catedrático de medicina en la universidad de su patria por el año 167Ü. Dejó MS. según Plaza-. "Varios Opúsculos da Medicina." VAZQUEZ CORONADO (D. Francisco) natural de la ciu- dad de Salamanca en España. Pasó á México antes del año 1540, y aquí contrajo matrimonio con una hija del gobernador Alonso de Estrada, llamada Doña Beatriz, matrona virtuosa, cuyo elogio hicieron el Mtro. Remon, cronista del orden de la Merced, en la vida que escribió de su nieto D. Fernando de Cór- dova Bocanegra, y el Illmo. Dávila, en su Historia d» Santo Domingo de México. Hallábase nuestro Vázquez de goberna- dor de la Nueva Galicia cuando le comisionó el virey D. An- tonio de Mendoza para la expedición y descubrimiento de las siete Ciudades, de que había dado las más lisonjeras noticias el franciscano Niza, y de cuya grandeza habia entre los anti- guos mexicanos una tradición la más alagüeña. Partió con mil hombres en compañía de Garci López de Cárdenas y de algunos religiosos franciscanos; y después de caminar muchas leguas y de sufrir indecibles trabajos, llegó á las llanuras de Cíbola, donde hizo alto, y permaneció un año. Al cabo del cual continuó adelante con trescientos, que únicamente le res- taban útiles* y anduvo seis meses más sin encontrar sino Indios montaraces, que todavía le dieron noticias confusas de que más adelante vivian gentes en policía y grandes poblaciones. Ha- bría continuado en su busca nuestro impertérrito capitán, si loa que le acompañaban no se hubiesen amotinado,obligándole á vol- verse. Las decantadas siete Ciudades, que los geroglíficos mexicanos representaban en siete Cuevas, de donde decían ha- ber sido sus antepasados y progenitores, quedaron hasta hoy sin descubrirse; pero el fruto de esta expedición célebre fueron las provincias que se llaman Nuevo México. Escribió Vázquez: "Relación de su Viage y Descubrimientos." Imp. por Ma- teo Merian, según escribe el P. Scherer en su geografía Híe- rárquica, página 86.-Habla también de esta Relación León Pinelo en su Biblioteca', y Ramusio la insertó en el tomo 3'" da sus Viages, traducida al italiano. 242 VAZQUEZ (Fr. Francisco) natural de Guatemala, del or- den de S. Francisco, lector jubilado, custodio y cronista de a- que'la provincia y padre de la de Nicaragua, examinador sino- dal y calificador de la inquisición. Fué varón muy laborioso y benemérito de las letras. Escribió: "Crónica de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús del Orden de S. Francisco de Guatemala." 2 tom. en fol. Imp. en 1714 y 1716. en el convento de Guatemala.-"Historia Laure- tana." Imp. en Guatemala por Pineda Ibarra, ¡694. 4-En este libro pretende probar el P. Vázquez, que la imagen de Nuestra Señora de Loreto, que se venera en el convento de Guatemala,y llevó á aquella ciudad el año 1570,Juan Rodríguez Cabrillo de Mediano, es la misma que se veneraba en Alcánta- ra, y libró al rey D. Pelayo, como refiere el erudito Quintana Dueñas en sus Antigüedades de Alcántara impresas en 1661. Dió motivo á esta disertación un papel publicado en México el año 1692, con el título de Noticia nueva, en que se anunciaba que la imágen antigua, prodigiosa y verdadera de Alcántara, es la que se conoce en México con el título de los Remedios. Tam- bién escribió el P. Vázquez:-"Vida admirable y virtudes he- roicas del Ven. Pedro Betancur, del Tercer Orden de S. Fran- cisco, Fundador del Orden Hospitalario de Beilernitas de la A- mérica." Existía en el convento de Guatemala con otros o- púsculos del mismo autor Escolásticos Teológicos.-En obse- quio de la verdad, me parece advertir que el cronista de Gua- temala Vázquez, aunque afecta en muchos lugares de su Cró- nica saber la lengua mexicana, á la verdad no la sabía muy bien. Porque no cabía de otro modo que metiéndose á etimo- logista en el cap. 1°. trat. Io. del lib. 5?, de su 2' parte, dijese que Guala en mexicano significa dar; cuando significa venir, Xi guala, quiere decir ven', y Xi nexmaca significa dame; ám- bos tiempos imperativos.- VAZQUEZ PEÑA (D. Francisco) natural de Granada de Andalucía, doctor teólogo, canónigo de México y buen predi- cador. Predicaba todos los dias festivos; y en ios domingos, por mañana y tarde. Habiendo enfermado, pidió el hábito de S. Francisco, y hecha su profesión religiosa en la enfermería del convento grande de México, falleció allí en 1645. Entre los muchos sermones que predicó, y cuyos borradores y originales se conservan en dicho convento, hallo publicados el siguiente; "Panegírico del Patriarca S. Francisco de Asís." Imp. en México por Juan Raíz, 1645. 4. VAZQUEZ M0L|NA (Fr. Juan) natural de Guatemala, 243 del militar orden de la Merced, maestro y provincial de la Pre- sentación. Escribió: •'Panegírico de S. Serapio Mártir, pronunciado en las fiestas de su Canonización." Imp. en Guatemala, 1731. 4. VAZQUEZ (P. Nicolás) nació en Mérida de Yucatán el a- ño 1716 y en 1739, recibió en México la ropa de jesuita. Fuá muy perito en la lengua mexicana, y dejó en la biblioteca del colegio de S. Gregorio de México, donde era rector en 1764: "Un Tom. en 4. de Sermones en Idioma Mexicano." MS. VAZQUEZ (D. Pedro Alcántara) natural de la ciudad de México y abogado de su audiencia. Escribió: UE1 Aristotélico Anteojo de larga vista; ó la idea de la aguda é ingeniosa elocución, que sirve á toda Arte, oratoria, lapidaria y simbólica: escrito en Toscano por el Conde Manuel Tesauro, y traducido al Castellano." Un tom. en fol, en 318 pág. MS. en la librería de la universidad de México. VAZQUEZ CARRASCO (D. Pedro) natural de la Améri- ca Setentrional, doctor teólogo, cura párroco de Cpnduacanen la provincia de Tabasco, y examinador sinodal del obispado de Yucatán, Dió á luz; "Elogios de la Santa Cruz y del Santísimo Sacramento de la Eucaristía. Imp. en México por Carrascoso, 1697. 4. VEDOR(Fr. José) natural de la N. E.( franciscano descal- zo de la provincia de México, y su difinidor. Escribió: "Instrucción y Doctrina de Novicios, ajustada al uso y estilo de la Provincia de S. Diego de México." Imp. en la Puebla, 1685. 4. VEDOYA (Fr. Joaquín) religioso observante de S. Francis- co de la provincia de Yucatán. Escribió: '•Carta al Rmo.P.Ministro Provincial de Yucatán,sobre el ser- vicio que dán ios Indios á los Curas y Religiosos Doctrineros." Fecha á 15 de Febrero de 1735. Imp. en 4. sin lugar de im- presión.-Es una apología de los ministros franciscanos de a- quelia provincia y de las demás de la N. E. é Indias, y una re- lación de los méritos, que tiene contraidos en el establecimien- to de la fé en esta parte del mundo. Entre otras cosas dice, que sin contar las iglesias que los portugueses tienen en el Bra- sil, y los franceses en sus posesiones de la América, solos los 'españoles han levantado hasta el año 1721, setenta y seis mil 244 cuatrocintos quince Templos al Dios verdadero de ambas Amé- rica». VEGA (D. Cristóbal) natural de la Puebla de los Angeles, doctor y catedrático de vísperas de medicina en la universidad de México, médico del hospital de Hernán Cortés, y protomé- dico de la N. E. Dejó MS. según Eguiara: "Varios Tratados sobre los Aforismos de Hipócrates." VEGA (Fr. Diego) portugués de nación, y religioso del or- den de predicadores, que ordenado de subdiácono pasó del con- vento de Murcia á la provincia de San Hipólito de Oaxaca en 1600. Floreció en el de Antequera en todo género de virtudes, venerado por su santidad y consultado de todos por su pruden- cia y doctrina. Falleció octogenario habiendo escrito: "Corona preciosa de la Reina del Cielo María Santísima." Imp. en México por Juan Ruiz, 1636. 8. mayor.-"Vida aus- tera y ejercicios espirituales del Ven. Siervo de Dios, Fr. Lope Cuellar."-"Espejo celestial de santa fraternidad y espiritual semejanza entre los Ordenes Seráfico y Angélico de Francisco y Domingo." Es un tom. en 57 capítulos preparado para la prensa, y con'la licencia del provincial de 2 de Marzo de 1641. MS. en Oaxaca. VEGA (Illmo. D. Feliciano) natural de la ciudad de Lima en el Perú, doctor y catedrático jubilado de prima de cánones en la universidad de S. Carlos de aquella capital, canónigo y chantre dignidad de aquella metropolitana, y provisor y gober- nador del arzobispado. En 1628, fué presentado para la mitra de Popayan, cuya vasta y escabrosa diócesis visitó ántes de es- tar consagrado, gastando de su propio caudal heredado y adqui- rido 30.000 pesos en reparos y adornos de las iglesias y en so- corro de los pobres. En 1638 fué trasladado á la iglesia de la Paz, y promovido de esta silla á pocos meses á la de México. Desembarcó de Acapulco á fines del año 1640, y acometido de una fiebre'maligna, falleció en Mazatlan. Su cadáver fué de- positado en Tixlla, pueblo considerable del obispado de la Pue- bla, donde permaneció 21 meses hasta que su sucesor en el ar- zobispado, el Exrno. y Ven. Sr. Palafox, lo trasladó solemne- mente á la metropolitana, conduciendo el cuerpo con la mayor descencia por los pueblos y villas de Cuernavaca y Cuyoacan, donde fué religiosamente obsequiado, hasta el monasterio de re- ligiosas de S, Gerónimo de la capital, desde el cual en ostento- sa procesión, á que concurrieron los tribunales y cuerpos todos 245 eclesiásticos y seculares, fué llevado á la iglesia mayor y se- pultado magníficamente á los dos dius, después de haberse hon- rado su memoria con una oración fúnebre latina, y ofrecídose muchas misas por su alma, siendo la última la que celebró el dicho Sr. arzobispo electo Palafóx. Fué el Tilmo. Vega uno de los más sábios que han producido las Américas. y tan versado en la jurisprudencia, que de más de Cuatro mil Sentencias, que dio como juez ó como asesor, no se le revocó ninguna en los tribunales de apelación: tan benéfico y limosnero, que dejó fun- dadas tres capellanías de coro en la catedral de Lima con 3.000 pesos anuales cada una; un aniversario más pingüe en el con- vento de Santo Domingo de aquella ciudad para sufragio de sus padres y abuelos; dos dotes pasa huérfanas de 450 pesos cada uno; 18.000 pesos para que varias de sus parientas tomasen es- tado; una cátedra de latinidad en la universidad de Lima con 400 pesos de renta, y otra de teología moral con 600 de sala- rio; y la solemne fiesta de S. Feliciano en la catedral de Lima, dotada con munificencia. Gil González Dáviladice que dejó, aunque no pudo hacer testamento, 800.000 pesos, y aúnque ha- ya que rebajar de esta suma, lo cierto es que el Sr. Vega fué por su casa hombre muy rico, y de sus empleos, comisiones y bufete, ántes de ser obispo, le proporcionaron gran aumento á su caudal heredado. En el túmulo que se erigió á su cadáver en la metropolitana de México, se puso entre otras inscripcio- nes el siguiente Epigrama', compuesto por D. Salvador Gómez de Espinosa, colegial del más antiguo colegio de S.IIdefunso: "¿Cur'dum non tangís promissse littora Terra Emoreris Moses? Mors Tibi penna fuit. Mors Tibi penna, tamen tnajori dignus honore Cum fueris, merces non Tibi Terra, Polus. Moses Feliciane peris, vix limina Terrae Mexiceae et tangís; mors tibí penna fuit. Mors Tibi penna majori dignior orbe, Mens volat, inmenso poseí t ut orbe frui." Y Gil González Dávila en el teatro de la iglesia de la Paz le pone este Epitafio:-"lllmus. D. Felicianus de la Vega á Supremo Nomine ínter fseliciores Moví Regni Peruensis fausté et fffiliciler adnumeratus: ad magna natus, á tempere ad magna vocatus. Prima lili cura virgimtatem, modestiam, tempeian- tiam et justitiam colere. In sacro et civilii Jure sine pari, ut ab ejus fama in utroque Orbe summis laudibus fideliter decun- tatur, Suos tamquam Doctor et Ductor ad veram viam, ad veram vitam docuit et duxit. Ejus Corpus in suo 'J'empio Me- 246 xicano, honorífico sepulcro, usque ad novissimam tubam recon- ditum, Judicem venturum sibi benignum expectat,"-Escribió: -"Relectiones Canónicas in 2. Decretal. Lib." Tom. pnm. Lima apud Hyeronymum de Contreras, 1C33. fol.-' Tracta- tus de Censuris...."-Relectio in Leg. Quamdiu, 3 D. de ad- quirenda haereditate." Limas, 1605. in ful.-"Alegación por los Catedráticos de Teología y Cánones de la Universidad de San Marcos de Luna, sobre que siendo Prebendados deben ganar la Renta Decimal de sus Prebendas en las horas de Coro, que em- pleen en la enseñanza." Imp. en Lima por Contreras, 1623. fol.-''Representación al Virey de Luna, Marqués de Mancera, alegando los muchos y justos motivos que hay para que facili- te una Nave para Acapulco, que conduzca ai Autor, electo Ar- zobispo de México." Imp. en Lima, 1640. fol.-Por esta re- presentación consta que nuestro Vega siendo obispo de la Paz celebró allí un Sínodo Diocesano, cuyas Actas se dieron á luz en Lima el uño 1639, en fol,, y existen en la biblioteca de los PP. franci&cunos de México. VEGA Y MENDOZA (D. Francisco) natural de México, presbítero secular, noble y poderoso. No teniendo para costear la borla-de doctor en la universidad de su patria, lo solicitó y consiguió de la Sapientia, de Roma. Fué abogado de la au- diencia y capellán de las religiosas de Regina de México. Dió á luz; "Septenario piadoso y útil para hacer una buena Confesión, imitando la Conversión de la Magdalena." Imp. por Calderón, 1710. 8.-"Ejercicio espiritual para renovar los Votos religio- sos." Imp.-"Manual de Ejercicios devotos para uso de las Religiosas de México." Imp, 1720.-"Canción en alabanza de íS. Felipe Neri." Imp. 1720. VEGA (Illmo. D. Francisco) véase JNUÑEZ. VEGA (Fr. José) natural de la N. E., del militar orden de la Merced, regente de estudios, maestro, comendador y diíini- dor de la provincia de la Visitación de México. Escribió; ''Sermón de la Canonización de 8. Francisco de Borja." Imp. en México, 1672. 4.-"Panegírico en la Beatificación de San Fernando, Rey de España." Imp. 1673. 4.-"Elogio del gran Profeta y Patriarca, ó. Elias." imp. en México, 1674. 4.- "Sermón moral en la solemne profesión religiosa de Sor María Francisca, novicia desde edad de cinco años en el Convento de Capuchinas de México: con asistencia del Virey, Audiencia y Cabildos." Imp. en México, 1691. 4. 247 VEGA (D. José García) natural de la N. E., médico de la ciudad de México, y titular del hospital de S. Juan de Dios, oposito;' á las cátedras de medicina y de matemáticas de la u- niversidad. Escribió: ''Pronóstico de Temporales, según la altura, longitud y me- ridiano de México." hnp. allí, 1757. 8. VEGA (D. José Vicente García) médico mexicano, hijo al parecer del anterior. Publicó.- '•Discurso crítico sobre el uso de las Lagartijas de Guatema- la, como especificó contra el mal de cancro y otros males ve- néreos." imp. en México por Ontiveros, 178&. 4. VEGA (D. José Sixto González de ]a).... ''México llorosa y México risueña." Imp. allí por Rangel, 1787. 4.-"Exhortación a los Americanos contra la revolución del Cura Hidalgo." Imp. en México por Ontiveros, 1811.4. VEGA VICH (D. de México, doctor de su u- niversidad y abogado de su audiencia. Escribió: "Alegación Jurídica en favor de la Santa Iglesia Catedral de Oaxaca, en el pleito de Espolios del Illmo. D. Diego de. Hevia y Valdés, para que se declare nulo su Testamento." Imp. en México, 1659. fol.-"Alegación en Derecho sobre el Mayoraz- go que fundaron, Alonso de Villanueva y Doña Juana Altami- rano." Imp. en fol.-''Escrito Legal sobre las obras Pías que fundó la Condesa de Peñalva, para la revocación de un Decre- to del Superior Gobierno de México sobre el Ingenio de Azú- car, llamado 8. Pedro Mártir." Imp. en México, en fol.-"A- legacion por el Colegio del Espíritu Santo de la Puebla de los Angeles, sobre tierras en el pleito con D. Juan Mellado y Don Pedro Pluitado de Mendoza, del Orden de Santiago." Imp, en fol.-"Alegación en favor del Albacea del Capitán Blas de A- vila sobie el Ingenio de Tálenla, ó Tlateca en la Jurisdicción de Izúcar." Imp. en fol. VEGA SANTA BARBARA (Fr. José) religioso francisca- no descalzo de la provincia de S. Gabriel de Extremadura, co- legial de Placencia, lector de teología, predicador misionero j ubilado de la provincia de S. Diego de México, y examinador sinodal del arzobispado. Escribió: "Oración panegírica en la Profesión que hizo en el Conven- to de Jesús y María de México, Sor María Ignacia de Jesús Bravo." Imp. ¡753,4. 248 VEGA VICH (P. José) nació en México en 26 de de No- viembre de 1710, y profesó el instituto religioso de la compa- ñía de Jesús en el colegio de Tepozotlan á 7 de Setiembre de 1726. Era vice rector del colegio del Espíritu Santo de la ciu- dad de la Puebla en 1755, y en 1764 se hallaba en la misión de Papigochic en la provincia de Tarahumara, donde murió á po- co tiempo. Escribió: "Vida y virtudes del P. Mateo Delgado, de la Compañía de Jesús." Existe MS. en la biblioteca de la universidad de Mé- xico. VEGA (D. Mariano Antonio) natural del obispado de la Puebla, colegial y catedrático de filosofía del seminario pala- foxiano, y alumno del eximio colegio de S. Pablo de aquella ciudad, cura de Jalapa y de Tamapachi, doctor teólogo, canó- nigo penitenciario de la insigne colegiata de Guadalupe de Mé- xico, y canónigo de la catedral de Valladolid de Michoacan, y arcediano da la misma. Escribió: "Panegírico del Arcángel S. Miguel." Imp. en México, 1753. 4.-"Panegírico de Nuestra Señora de Guadalupe." Imp. en México, 1757. 4.-"Sermón fúnebre en las Exequias del Sr. Dr. D. Miguel Gutiérrez Coronel, Canónigo Lectoral de la Puebla de los Angeles, celebradas por su hermano el Dr. Don Ricardo, Maestrescuelas de la Catedral de Michoacan." Imp. en México por Ontiveros, 1770. 4. VEGA (D. Pedro) presbítero natural de la N. E., y licen- ciado por la universidad, de México. Escribió: "La Rosa de Alejandría entre flores de divinas y humanas letras: Santa Catarina Virgen y Mártir ínclita: virtudes de su vida y triunfos de su muerte. Poema heroico." Imp. en México por Lupercio, 1672. 4. y reimp, en Sevilla por Francisco Leí- das!. 1726.4. VEGA (D. Silvestre Díaz) natural de la ciudad de Sevilla, donde el año 1761, era presidente de una academia ó junta llamada de lo Extra vagante. Pasó á México en 1778, y fué contador y director general del ramo del tabaco de la N. E., cuya renta organizó y aumentó á esfuerzos de un continuo es- tudio y desvelo. El rey premió sus buenos servicios, dándole los honores de su consejo de hacienda. Murió en México en 1812,' dejando una selecta y copiosa librería, en que se halla una pre- ciosa y muy útil colección de MS. relativos á la hacienda de esta América, al fomento de su agricultura y de su industria y 249 comercio. Esta Colección existe en la biblioteca pública de la santa iglesia de México, que la compró con los demás libros del Sr. Vega, el cual escribió; "Discurso sobre los Dramas y su Representación." Imp. en México, 1786. fot.-"Reglas de gobierno del Teatro de Come- dias de México, y reglamento para la policía de los Actores y Expectadores." Imp. en México, 1786. foi.-"Diario históri- co y náutico del viage que hizo el año 1778, al Puerto de Ve- racruz el Navio Nuestra Señora de la Concepción, alias Terri." MS. original de mano del autor en la biblioteca de la iglesia de México. Tora. 22 de Papeles Vários.-"Traducción al Caste- llano del To«o 3o. de la Obra de Mr. Neker sobre administra- ción de Rentas públicas." MS. en fol. en la misma biblioteca. Tom. 29 de Vários.-"Vários proyectos sobre Policía de Mé- xico, presentados al Superior Gobierno de este Reino." MS. en fol. allí en el tom. 1? de Informes reservados.-"Origen y fun- damentos de las facultades del Director general del Tabaco, para remover empleados en dicha Renta." Allí en el tom. 45 de asuntos del Tabaco.-"Disertación sobre h decadencia de la Agricultura en la N. E., y su remedio con la permisión y li- bertad de Chinguirito, ó Aguardiente de caña.»' MS. de 1795. -"Constituciones para la Junta de lo Extravagante fundada en Sevilla." MS. en 4, en dicha biblioteca, en el tom. en 4, núm. X, de Papeles vários. VEGUELLINA Y SANDOVAL (D. Diego Zeferino) na- tural de la ciudad de la Puebla y descendiente de conquistado- res de la N. E. Estudió en su patria las letras humanas y la filosofía; y la jurisprudencia en México, donde recibió el grado de doctor y fué rector de la academia. En 20 de Setiembre de 1686, vistió la beca del colegio mayor de Santa María de To- dos Santos, y después de haber desempeñado la comisión de juez superintendente de la feria de Jalapa, fué nombrado oidor de la audiencia de Charcas. Entre otras cosas que escribió, dio á luz: "Alegación Jurídico-canónica sobre el valor de un Matri- monio, para la sentencia que se espera del Illmo. Sr. Obispo de la Puebla, ante quien se ha apelado como á Delegado Apostó- lico." Imp. en Áléxico. fol. VEGUELLINA (D. Domingo) natural de la Puebla de los Angeles, bachiller teólogo, y presbítero de aquella diócesis. Dió á luz; '•Devc«?ionario para alcanzar la Divina Gracia por la inter- cesión del Apóstol de Valencia, San Vicente Ferrer." Reimp. 250 en la Puebla por Morales, 1731. 8. VEITIA LINAJE (D. José) caballero del órden de Santia- go, sobrino del Sr. D. José Veitia, secretario del despacho uni- versal de Indias, y autor del libro intitulado; Norte de la Con- tratación de Indias Pasó joven á la N. E., y habiendo he- cho sus estudios en la ciudad de la Puebla y en la capital Mé- xico, fué oidor de esta audiencia, y superintendente de la casa de moneda. Mas dejando los negocios profanos, abrazó el es- tado eclesiástico, y obtuvo la dignidad de chantre de la catedral de la Puebla. Escribió: "Declamación oratoria, y alegado jurídico en defensa, satis- facción y desagravio de las imposturas, injurias y difamaciones, que el Lie. D. Pedro Contreras, Consejero de Hacienda y Visi. tador de la de la N. E., hizo á la Persona del Autor y á la de su tio D. Juan Veitia Linaje, del Orden de Santiago, Consejero de Indias &c." Imp. en México, 1733. fol. VEITIA (D. Mariano) natural de la Puebla de los Ange- les, caballero del orden de Santiago, señor de la casa infanzo- na y solariega de Veitia, regidor de su patria y abogado de la audiencia de México. Escribió: "Baluartes de México; Historia de las Cuatro milagrosas I- mágenes de la Virgen María, que se veneran á los cuatro vien- tos de la Ciudad de México, con la descripción de sus Santua- rios." MS. dedicado al Exm'o. Sr. Bailio Frey Don Antonio María Bucareli, virey de México.-Esta obra, que se ha visto muy cerca de las prensas existe Original en el archivo del vi- reinato de México,y el Ejemplar que poseo tiene unas preciosas notas de D. Francisco ¡Sedaño, de quien he hablado en esta bi- blioteca. Las Cuatro Imágenes que el autor llama los Baluar- tes de México son: al Oriente la de Nuestra Sra. de la Bala', al Poniente la de Nuestra Señora de los Remedios; al Norte la de Guadalupe, y al Medio día la de la Piedad.-''Papeles curio- sos sobre Jesuitas, traducidos del Latín y del Francés." He visto hasta siete tomos en la librería del Dr. D. Agustín Pom- poso Fernandez de S. Salvador. VELA (D. Eusebio) natural de la N. E., poeta dramático, que si no es igual a los López y Calderones, es seguramente superior á los Montalvanes en el ingenio y á ios Moretos en la decencia de sus jocosidades. Escribió las siguientes comedias, la mayor parte impresas: ■•El Menor Máximo, S. Francisco de Asís.-El Asturiano en las Indias.-Pur engañar engañarse.-Amar a su semejante.- 251 Las constantes Españolas.-Con agravios loco y con celos cuer- do-Por los peligros de Amor, conseguir la mayor dicha.-El Amor excede al Arte,--Si el Amor excede al Arte, ni Arte ni á Amor á Prudencia.-La Conquista de México. Tres Partes. -El Apostolado en Indias.- El Héroe mayor del Mundo.- La Pérdida de España por una rnuger.-El amor más bien pre- miado entre traición y cautela." VELA DEL CASTILLO (D. Félix) doctor médico mexi- cano, de quien habla Cabrera en su Escudo de Armas de Mé- «ico lib. Io, cap, 6, dando á entender que poseía un MS. de a- quel profesor sobre ''La situación y Temperamento de México." VELA (D. Juan) natural de la imperial ciudad de Toledo, en cuya universidad, como también en la de Salamanca, estudió la jurisprudencia. Fué abogado de la audiencia de Santo Domin- go, y asesor y teniente letrado de la provincia de Venezuela. Vuelto á España, abrazó el estado eclesiástico y falleció nom- brado para una prebenda de la catedral de Michoacan, en el mismo año en que se publicó el siguiente libro, que había com- puesto: «'Política Sagrada, conforme á la vida del Rey de Reyes, Jesucristo, delineada por los Sagrados Evangelistas." Imp. en Madrid por Fernandez Buendia, 1675. fo).-El Mtro. Barrien- tes, carmelita, predicador del rey, que corrió con la impresión, dice en el Prólogo, que Vela Labia dejado MS. otra obra inti- tulada: "Política militar sacada de los Hechos de los Inclitos Macabeos." VELARDE (P. Francisco) natural de... .maestro en teo- logía y provincial de los agustinos calzados de la provincia del Santísimo Nombre de Jesus de México, y prelado asistente al cuarto Concilio provincial mexicano. Escribió: "Disertación Canónico-moral sobre si lo es incesto el acce- so á la consanguínea en los grados dirimentes del Matrimonio." Leida en Ja sesión 74 de dicho Concilio. MS. en las Actas. VELASCO (Illmo. D. Alonso) nació en México el año 1635, de padres nobilísimos; y después de haber recibido el gra- do de doctor en cánones y ejercitádose en la abogacía, se hizo sacerdote y sirvió como cura propio la parroquia de Santa Cata- rina Mártir de México, y después por espacio de 32 años la del sagrario de la metropolitana. Fundó con autoridad de la santa sede la congregación de la doctrina cristiana, y solicitó que se 252 erigiesen iguales asociaciones en todas las parroquias del arzo- bispado. Y fué cosa admirable ver el año 1752, que se celebró on México el jubileo del año santo, que salió á ganarlo en pro- cesión solemne la dicha congregación fundada en la casa de los PP. de! oratorio, compuesta de cuarenta mil personas, de las cuales 25.000 se habían alistado en aquellos próximos dias. Fué el Dr. Velasco íntimo amigo y confidente del Ven. arzobispo A- guiar y Seijas, que le comisionó para entenderen la fundación del seminario conciliar de México. Desempeñó también los empleos de abogado, y consultor de la inquisición, y de cape- llán de las carmelitas descalzas de Santa Teresa. Reparó á su costa las casas que habitó en Santa Fé el Ven. varón Gregorio López; y promovió la causa de su beatificación. Y habiendo renunciado una canongía de la metropolitana, y el arzobispado de Manila, falleció venerado y llorado generalmente en 10 de Diciembre de 1704. Escribió: "La milagrosa Renovación de la Imágen del Santo Cristo de Ixmiquilpen." Imp. en México por Lupercio, 1688. 4.-"Exal- tación de la Divina Misericordia." Imp. en México por Bena* videz, 1699. 4.-"Apología por la suspensión de Indulgencias en el Afio Santo de! Jubileo." Imp. en México, 1700. 4.-"Ex- plicación de los Misterios de la Santa Ceremonia de la Seña, según se practica en la Catedral de México." Imp. allí, 1677. 8.-"Instrucción para el Examen de Testigos en la Causa de Beatificación del Ven. Siervo de Dios Gregorio López." Imp. en México, fol.-"Novena en honor y culto del Santo Cristo llamado de Santa Teresa." Imp. y reimp. en 1778, VELASCO (D. Andrés Perez) natural de la N. E., cole- gial de oposición en el de S. Ignacio de la Puebla de los An- geles, licenciado en cánones por la universidad de México, cu- ra párroco de Santo Domingo Itzocan, vulgo Izúcar, comisario y revisor de libros por la inquisición, y prepósito del oratorio de S. Felipe Neri de la ciudad de la Puebla. Escribió: "El Presidente de Curatos instruido, si logra su pretensión; y desengañado si no la logra; para que si no es únicamente la honra de Dios y el bien de las almas, quien lo mueve, desista de pretender y no sea Cura." Imp. en la Puebla, 1765. 4.-"El Ayudante ó Vicario de Cura instruido en sus obligaciones." Imp. en la Puebla, 1766. 4. VELASCO (D. Carlos Fernandez) natural de la Puebla de loe Angeles, colegial palafoxiano, y catedrático de latinidad, bachiller en teología y cánones, presbítero capellán y maestro de pages del Illmo. obispo de aquella ciudad, Don Domingo 253 Pantalecn Aivarez de Abreu. Escribió: •'Elegía de Doloribus B. V. Marisa." Angelopoli apud Chris- tophorum de Ortega, 1763. 4. VELASCO (D. Diego Fernandez) natural de Castilla, go- bernador político y militar de la provincia de Yucatán. Escribió: "Relación de los desórdenes dignos de remedio, que se no- tan en las Encomiendas de Yucatán." MS. que se guardaba en la librería del Sr. Barcia. VELASCO (Fr. Felipe) natural de la Antigua España, hi- jo de hábito de la provincia de la Concepción del orden de S. Francisco, predicador jubilado, calificador de la inquisición, guardián del convento de Zitácuaro y provincial de la provincia de S. Pedro y S. Pablo de Michoacan. Dió á luz '■Devocionario para celebrar el Misterio de la Inmaculada Concepción de María Santísima, dando culto á su Sagrada I- mágen, que se venera en el Convento de S. Francisco de la Vi- lla de S. Juan Zitácuaro." Imp. en México, 1749. 8. VELASCO (D. Francisco Perez) natural de la N. E., mé- dico de la ciudad de Querétaro, y agregado á la expedición bo- tánica de este reino. Escribió: "Poema en tres Cantos en Octavas Reales á la Concepción Inmaculada de la Madre de Dios." MS. en mi poder, VELASCO (D. Francisco) natural de la ciudad de Guada- lajara, colegial del de S. Ildefonso de México, doctor en ambos derechos, catedrático de prima de leyes en la universidad de la ¡Nueva Galicia, asesor del tribunal de aquel consulado, vocal de la junta de segundad de la ciudad de Guadalajara, presidente de la requisición, intendente de aquella provincia, y su diputa- do á las cortes del reino. Escribió.* "Observaciones dirigidas á la humilde porción del Pueblo, so- bre la Insurrección de Michoacan y conducta de su Gefe Hidal- go en Guadalajara." Imp. allí y en México, 1811. 4. VELASCO (Fr. Jóse) natural de Guatemala, religioso del órden de S. Francisco de la provincia de Nicaragua, y guur • dian del convento de Granada. Escribió.* •'Panegírico de la Inmaculada Concepción.'' Imp. en Gua- temala, 1776. 4. VELASCO ARELLANO (D. José Luis) ingenio feliz de la N. E., notario de la curia eclesiástica de México, y dol tribu- 254 nal de la inquisición, presidente de la academia de poesía lla- mada de la Encarnación y S. José. Escribió: "Saeta amorosa, Estímulo cristiano: Canto moral." Imp. en México por Carrascoso. 1711. 4.-"Católico Triunfo de Felipe V. Poema héroico." Imp. en México por Carrascoso, 1711. 4. - "Llanto por ¡a muerte del Delfín de Francia." Imp. en Mé- xico por Carrascoso, 1712. 4.-"Epica solemne, y plausible de- mostración en elogio del Patriarca S. José." Imp. en México por Carrascoso, 1718, 4.-"Elogio poético del Ven. Fr. Anto- nio Margil de Jesús, Misionero Apostólico, y Fundador de los Colegios de Propaganda Fide del Orden de S. Francisco de la N. E." Imp. en México, 1726. 4 -"Parentación fúnebre Nenia lacrimosa en la muerte del Illmo. Sr. D. Fr. José Lan- ciego, Arzobispo de México." Imp. allí por Ribera Calderón, 1728. 4.-"Desengaño moral en Selva libre." Imp. en México por Carrascoso, 1711. 4.-Es una explicación en verso de la ta- bla de Cebes, moralisada cristianamente, y comienza así: "Pobre y desnuda vas, Filosofía: Así Ariosto cantaba; y yo este día Desvalido, confuso, triste y solo A las vertientes llego del Pactólo. En cuya Selva amena Por aliviar mi pena .Recogeré entre tanto Los amargos raudales de mi llanto: Y en su sitio frondoso Hallaré, si es que puedo, algún reposo. Del mundo y sus placeres olvidado, Me retiro á vivir desengañado.... " VELASCO (Exmo. D. Luis) hijo del segundo virey de Mé- xico y sucesor de su padre en 1590. Maduro y celoso en su go- bierno, dió muchas memorables providencias para la prosperi- dad de la N. E. Estableció las primeras fábricas de sayales y paños ordinarios, y las de sombreros y mantas. Volvió á em- puñar el bastón en 1697, y emprendió la importante obra del desagüe de las lagunas atajo abierto. Fué promovido en 1611, a la presidencia del consejo de las Indias. Dejó en los archi- vos del vireinato muchos preciosos MS., que si viesen la luz pú- blica, acreditarían mas solemnemente la gloria de su nombre. VELASCO (P. Pedro) nació en México el año 1581, de la esclarecida sangre de los condestables de Castilla. Fué sobri- no del virey D. Luis, é hijo de D. Diego, del orden de ¡San tía- 255 go. y de Doña María Melendez Avilez, de la casa del conquis- tador de la Florida. Estudió en el colegio de S. Ildefonso la filosofía, y recibió el grado de maestro en artes en la universi- dad de México. Por consejo del Ven. Gregorio López, á quien fue á visitar á su hermita de Santa Fe, tomó la sotana de je- suíta á los 15 años de su edad. Salió tan aventajado teólogo, que supo de memoria toda la suma de Santo Tomás: y consta que ayudó al P. D. Rubio en la obra de los Comentarios so- bre Aristóteles que tanto aprecio merecieron en América y en Europa. Pero prefiriendo ¡a salud de sus prójimos á su pro- pia ilustración, y la gloria de Dios á las humanas que podía lo- grar por ¡as ciencias, pidió ser destinado á las misiones de los infieles, y fué 14 años misionero de los Indios de Sinaloa, y el apóstol y primer predicador que convirtió á los chicoratos, ba- capaces, gozopas, oroniratos, b iyacatos y cahametos, de los cuales bautizó más de 6.000 adultos y á todos sus hijos hasta el número de 20.000. Y habiendo deseado la provincia de la compañía tenerlo en México, y empleado en cátedras, le escri- bió el provincial, ofreciéndole la de filosofía del colegio máxi- mo de ¡S. Pedro y S. Pablo. A lo que respondió en carta, que he leído, así: k,Yo, mi padre provincial, me siento muy aficio- nado á estos pobrecitos, y á este ministerio; y repugnante al lucido de los españoles: lo cual aunque no debiera tener lugar, para rendirme á la santa obediencia, todavía ¡o represento á V. P. como amoroso padre; y como á superior le pongo por delan- te la mayor gloria de Dios, que por ventura se impedirá con mi mudanza; pues en los tres primeros años se murieron bauti- zados por mí mas de 300 Indios, de lo cual se habrá seguido á Dios más gloria,que si en ese tiempo hubiera yo leido en México un curso de artes. He aprendido ya dos idiomas de estas gentes, voy tras el tercero... Las cátedras se podrán allá suplir con otros muchos con mas satisfacción...y es muy grande mi sentimiento al considerar que he de trocar el libro del Evangelio de Cristo por los de Aristóteles.,. .El Sr. virey, mi tío, tendrá á bien que yo me quede entre estas gentes desamparadas: ya le escribo so- bie ello.... En efecto permaneció allí 14 años, al cabo de los cuales fué traído á México, donde le nombraron catedrático de ¡Sagrada Escritura y luego rector del colegio de San Ildefonso. En 1638, pasó á Madrid y Roma, como procurador general de la provincia de la N. E : y á su regreso trajo 14 religiosos je- suítas europeos. Fue en seguida prepósito de la casa profesa de México, rector del máximo y provincial nombrado en 1646. En su gobierno se sucitó la molestísima controversia de los je- suítas de la Puebla de los Angeles con su obispo el Ven. Sr. Paiafox. Nuestro Velasco sostuvo la causa de su religión, sin 256 haberse excedido jamás en las Defensas que éi mismo escribió, y en las que no se nota palabra que se oponga á la modestia religiosa, ni á la cortesanía. Sobre lo cual es digno de notarse lo que dejó escrito su confesor el P. Domingo Alburquerque: "¡Cosa rara, (dice) caso estupendo! ¡Argumento de pureza de conciencia y alma, como un cielo exento de peregrinas impre- siones! Pongo por testigo al mismo Cielo, y al mismo Rey de los Cielos, y á cuantos con él reinan, de que en todo el tiempo que confesé al P. Veiasco, no le hallé, ni tuvo jamás de qué a- CHsarse en razón del Sr D. Juan de Palafóx, ni de cosa que á S. E. tocase, ni aún oliese de mil leguas, como si nunca tal O- biepo hubiera en el mundo; y esto aún en su última enfermedad y postreras reconciliaciones.... "Continuó en la oración yen Ja lección de las Santas Escrituras y del doctor angélico, que leía de rodillas, como el eximio Suarez, falleció el P.Veiasco de 68 años á 26 de Agosto de 1649. Le hizo los oficios de sepul- tura el Illmo. D. .¡Nicolás de la Torre, obispo de la Habana, con asistencia del Illmo. D. Fr. Máreos Ramirez de Prado, obispo de Michoacan, que se hallaban en México. Escribió "Várias Cartas y Representaciones, sobre Jos ruidosos asun- tos de los Jesuítas con el Sr. Palafóx.'' Imp. y MS.-"Apolo- gía por las Doctrinas y Curatos de los Religiosos." Imp. en fol. -"Arte de una de las Lenguas de Sinaloa." MS.-"Comen- tario sobre el Evangelio de S. Juan." MS.-Hace mención de él el P. Alegre en su "Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de México." VELASCO (Fr. Tomas) natural del real de minas de Pachu- ca, en el arzobispado de México, y no de como se lee en la Bibloteca Franciscana. Tomó el hábito de ios descalzos de S. Francisco en el convento de Santa Bárbara de la Puebla de los Angeles, y fué lector de teología en el colegio de Chu- rubusco. Escribió "Tratado moral práctico sobre las 65 Proposiciones, conde- nadas por el Sumo Pontífice Inocencio XI, las 45 que condenó el Papa Alejandro VII." Imp. en México, 1681. 8.-"Diser- tación moral sobre los Tratados y Contratos de los Mineros de Indias," MS. VELAZQUEZ (P. Andrés) nació en Guatemala el año 1682, y profeso el instituto religioso de S. Ignacio, en Tepozo- tlan de México en 1704. Fué catedrático de filosofía en la Puebla de los Angeles, y de filosofía y teología en el colegio máximo de México. Y falleció en 1753, siendo rector del co- legio del Espíritu Santo de la Puebla. Escribió: 257 "Vida del virtuoso Hermano Juan Gómez, Coadjutor tempo- ral de la Compañía de Jesús." hnp. en la Puebla, 174S. 4.- "Casos morales resuellos en 1724." MS. en fol en la biblioteca de la universidad de México. VELAZQUEZ (D. Celedonio) presbítero mexicano; y si no me engañan las conjeturas, indio de nación. Escribió: ''Doctrina Cristiana en Lengua Mexicana." VELAZQUEZ DE VALENCIA (D. Diego) natural de la N. E., doctor teólogo, canónigo magistral y tesorero dignidad de la catedral de Michoacan. Escribió: "Oración fúnebre en las Honras de la Católica Reina Doña Isabel de Borbon, con la Descripción de las Exequias que cele- bró la Catedral de Vallndolid do Michoacan, Cenwafio, Ins- cripciones &c." Imp. en México por Juan Ruiz, 1645. 4.-' tí- logio de Felipe Cuarto, el Grande." Imp. en México por Cal* deron, 1666. 4. VELAZQUEZ (D. Diego) natural de Cueilar en Castilla la vieja, muy hidalgo en la sangre, y muy ilustre por sus acciones militares y políticas. Pasó á la isla española con el almirante Colon, en el segundo viage que hizo éste á la América en 1493. Por su valor y prudencia mereció el grado de capitán y la con- fianza toda del comendador Nicolás de Ovando, que le hizo su teniente en la isla de Santo Domingo. Igual concepto y esti- mación debió después al segundo almirante, D. Diego Colon, el cual le encomendó Ja población de la isla de Cuba, nombrán- dole capitán general de ella. Fundó allí las villas de Baracoa, Trinidad, Sancti Spiritus, S. Salvador, Puerto Santiago, y Puer- to Canarias, hoy S. Cristóbal de la Habana. A su acuerdo se debe el descubrimiento de Yucatán, que hizo el capitán Fran- cisco Hernández de Córdova; y á su celo y providencias la ex- pedición de Juan de Grijalva. Pero lo que hará inmortal su nombre, es haber elegido al gran Cortés por general de la se- gunda armada dispuesta en Cuba para la N. E. Y aúnque Jos celos le obligaron á enviar á Pánfilo de Narvaez contra conquis- tador de México; y tuvo la debilidad de poner pleito en el con- sejo de Indias contra el héroe de Medellin; pero le disculpa la misma grandeza de la gloria, que solicitaba. Uno de sus ca-» pitanes, Benito Martin, natural de Ayamonte, á quien envió á España, y á quien yo nombro aquí con el respeto y ternura de- bidos á mi quinto abuelo, le alcanzó el título de adelantado de la Isla de Cuba, donde falleció. Escribió: "Descripción de la Isla de Cuba, con Cartas de sis Pueblos, 258 Puertos, Montes, Ríos &c." Habla de ella Herrera en su Dé- cada 2% lib. 1" cap. 11. VELAZQUEZ (Fr. Domingo) natural de la N. E. Tomó el hábito de Santo Domingo en el convento imperial de Méxi- co, y profesó en 8 de Enero de 1579, El P. Fr. Alonso Fran- co del mismo orden y convento en su ''Historia de la Provin- cia de Predicadores de México, pone al fin un Catálogo de sus Escritores," y entre ellos y los que dieron á luz sus obras, pone de nuestro Fr. Domingo la siguiente: "Retórica de Oradores sagrados." Imp. VELAZQUEZ DE LEON (D. Joaquín Luciano) natural de Tezicapan en el arzobispado de México. Escribió: "Repret mtacion por el Tribunal de la Minería, sobreque los utensilios, pertrechos y demás efectos, que inmediata ó indirec- tamente conducen al laborío de la Minas, no causen Alcabala." Imp. en Mélico por Ontiveroa, 1781. fol.-"Discurso dirigido al Virey de la N. E. en Febrero de 1771, sobre el beneficio de las Minas del Sur de Californias y demás de la N. E." MS. en fol. en la biblioteca de la iglesia de México, en el torn. 8, de MS-''Conocimientos interesantes sobre la Historia Natural de lascsercanías de México. MS. en fol. Una copia en la bibliote- ca de la catedral de México, tom. 23, de MS. VELAZQUEZ LOREA (D. Santiago) natural de la ciudad de Querétaro,hijo del famoso capitán Velazquez,fundador de la acordada ó santa hermandad de México. Fué colegial del co- legio de Cristo, doctor y catedrático de filosofía en la universi- dad de México, y canónigo de la catedral de la Puebla de los Angeles. Escribió: "José dormido.- ó el sueño de José; Elogio del Santísimo Es- poso de María." Imp. en Madrid por Marín, 1743. 4. VELAZQUEZ (Fr. Sebastian) franciscano de la provincia del Santo Evangelio, guardián del convento de la Puebla. Es- cribió: "Vidas de várias Religiosas venerables del Monasterio de Santa Clara de la Puebla de los Angeles." MS. del año 1655, que vio y cita el P. Betancur. Las publicó en 1682, el P. Fr. Pedro Ortiz. VELEZ ULIBARR1 (D. Jóse Manuel) natural de la ciu- dad de la Puebla, doctor teólogo, examinador sinodal y preben dado de la metropolitana de México. Escribió: 259 '«Ejemplar de humildad y heróico triunfa de esta en la vida y en la muerte de la Aguata María Amalia de Sajonia, Reina de España." Imp, en México, 1761. 4. VELEZ (Fr. José) natural de Jalisco ó Talisco en el reino de Guatemala, lector jubilado del orden de S. Francisco de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús. Escribió: "De Ecclesia et Conciliis."-"Comentar. Scholasticum in Simbolum S. Athanassi."-Existen MS. en la biblioteca de San Francisco de Guatemala. VELEZ DE GUEVARA (D. Juan) capitán y regidor de la ciudad de México. Escribió en verso castellano; "Feliz entrada en México de su Virey el Exmo. Sr. Marqués de Mancera, en 15 de Octubre de 1664." Imp. en México por Calderón, 1664. 4.-"Octavas heroicas en loor de la Santísima Virgen María de Guadalupe, aparecida milagrosamente en Mé- xico." Imp. allí. Hace mención de ellas ei P. Florencia en su Estrella del Norte. VELEZ ESCALANTE (Fr. Silvestre) religioso francis- ciscano, ministro doctrinero de la misión de Zuñi en el Nuevo México. Escribió: "Exploraciones hechas hasta Monterey de Californias." MS. que el año de 1777, remitió el caballero D. Teodoro de Croix á su tio el marqués de Croix, virey de México. VELUJO (Fr. Roque) natural de la Antigua España, reli- gioso descalzo de S. Francisco, predicador, guardián de los prin- cipales conventos y difinidor de la provincia de San Diego de México, donde falleció octogenario. Escribió: "La Conquista espiritual de la América por María Santísima de Guadalupe. Drama sagrado." MS. VENEGAS (D. Bernabé Ruiz) natural de México, bachiller en teología y cánones, presbíteio secular, cura de Tarasquillo, Huehuetoca y Zimapan en el arzobispado de México. Escribió: "De Institutione Sacramentorum, de Peccatis ac de Censuris Ecclesiásiicis." Mexici apud Franciscum Salvago, 1631. 8. Libro dedicado al arzobispo D. Francisco Manso Zúñiga.-De este libro hizo mención D. Nicolás Antonio, en su Biblioteca Hispana-, pero no tuvo noticia del siguiente que es una traduc- ción de aquel, aunque más copiosa:-."De los siete Sacramen- tos de la Iglesia, de los Pecados y de las Censuras Eclesiásti- cas; con otras cosas dignas de saberse y entenderse por los E- 260 clesiásticos y Seculares." Imp. en México por Juan Ruiz, 1G16. Dedicado ai Sr. inquisidor D. Juan Saenz de Mañosea. VENEGAS (Exmo. D. Francisco Javier) natural de Zafra en Extremadura, caballero del orden de Calatrava, teniente ge- neral de los ejércitos, virey do la N. E., gran cruz de las órde- nes de Carlos III, y católica Isabel. Este geíe, digno por su ilustración, dulzura y franqueza de haber disfrutado del virei- nato de México en (lias más tranquilos, que con aquellas pren- das habría sido la felicidad y las delicias de la N. E., tuvo la des gracia de llegar al puerto de Veracruz a) tif mpo de romper la desastrosa revolución (*) de la provincia de Michoacan. que tiene inundado todo este hermoso reino. No pudo apagar tan voraz incendio; pero libró á la capital del ímpetu de sus llamas, y ordinario con sus providencias un pleito, que traía aparejado todo el rigor de la ejucucion. Levantó tropas, atinó en la elec- ción de gefes y oficiales, y tuvo la gloria de ver triunfantes las armas del rey de España en el monte de las Cruces, en Acúl- eo, en Guanajuato, en Calderón, en Zitácuaro y en Tenango, Digno sucesor de un Revillagigedo, también recibió por pre- mio de sus virtudes la ingratitud de los que más debieran ha- berle ensalzado: y dejando arrojados en lágrimas los ojos de Jos buenos, regresó á España á gozar de los honores y tranqui- lidad, de que era tan digno. Escribió: "Manifiesto en respuesta á otro del Exmo.Sr. Duque del In- fantado." Imp. en México, 1811.-"Vindicación contra el Ma- nifiesto que publicó en Mallorca el Capitán General D. Grego- rio de la Cuesta?' Imp. en Cádiz, 1812.-"Ordenanzas para los Patriotas de Fernando VII." Imp. 1810.-"Manifiesto con- tra las imposturas de los revoltosos de la N. E., y otras várias Proclamas sobre el mismo asunto." Imp, en 1810, 1811 y 1812. -"Reglamento de Policía." Imp. 1811. VENEGAS (D. Juan Manuel) natural de la N. E., médico de la ciudad de México. Escribió; ''Medicina practica en forma Alfabética." Imp. en México por Ontiveros, 1788. 4. VENEGAS (P. Miguel) nació en la Puebla de Jos Angeles á 4 de Octubre de 1680, y habiendo renunciado una beca, que le ofreció en el colegio eximio de S. Pablo su fundador el Ex- mo. Sr. obispo Santa Cruz, se pasó á México y tomó en Tepo- zotlan la ropa de la compañía de Jesús en 30 de Agosto de 1700. (*) Ésto se escribía antes del año 16. 261 Fue maestro de latinidad, retórica y filosofía en el colegio má- ximo de S. Pedro y S. Paido de México. En 1714, fue nombra- do catedrático de teología moral; pero á los diez anos se inha- bilitó para seguir la carrera de cátedras y prelacias, de resultas de dos sangrías que recibió mal recetadas. Retirado del bulli- cio de las ciudades vivió 40 años en el campo, dedicado todo á escribir; y á los once meses de insultado falleció de 84 años de edad y 64 de religioso en la hacienda de labor,llamada Chicomo- celo el año 1764. Ni fué solo estudio de las ciencias eclesiásticas el que le ocupó. Por ser útil á la humanidad se dedicó á la botá- nica, química y medicina; y por sus sales y quintas esencias, que apreciaban con preferencia los boticarios de PZéxico, reci- bía de ellos otras medicinas con que curaba á los pobres enfer- mos del campo. Su Vida la escribió el P. Salvador Granada, y se imprimió en México en 1765. Por ella y por lo que yo he visto, tanto impreso como Mtí. de nuestro Venegas, consta que escribió; '•Relación de los milagros de la Virgen María en su Imágen de la Concepción, trasladada de la Capilla de Jalmolonga á la Iglesia de S. Pedro y tí. Pablo de México." MS. en la biblio- teca de la universidad de México.--'"Templo místico de la gra- cia, delineado en la admirable Vida y virtudes heroicas del V. P. Juan Bautista Zappa, de la Compañía de Jesús, Misionero de la N. E." Dos tom. en 4, MS. originales en la biblioteca del colegio de tí. Gregorio de México.-Esta obra compendiada se imprimió en Barcelona en 1754, á solicitud del P. Fluvia, je- suíta catalan.-""El Apóstol Mariano, representado en Ja Vida admirable del Ven. P. Juan María Salvatierra, Provincial de la Compañía de Jesús de México, y Conquistador de Californias." MS. original en dicha biblioteca, del cual publicó un extracto el P. Oviedo, jesuíta mexicano, en 1755.-'"Empresas Apostó- licas de los Misioneros de la Compañía de Jesús de la N. E. en Ja Conquista de las Californias." Mtí. en fol. original en la mis- ma biblioteca, dedicado por el autor al marqués de Villapuente en caita escrita en la hacienda de Chicomocelo á 5 de Agosto de 1739.-Se imprimió extractada por el P. Andrés Burriel en Madrid por la viuda de Manuel Fernandez, año 1757. 4. y se tradujo y publicó en francés y en inglés con el título de His- turia de Californias.-"Vida del P. Angulo, Religioso Fran- ciscano de Zacatecas," MS.-"El peifecto Eclesiástico repre- sentado en la Vida Apostólica del Siervo de Dios Dr. D. Juan González, Canónigo de México, Rector de su Universidad, y Misionero de los Indios de la N. E." MS. en 4, en Ja bibliote- ca de la universidad de México -"'Hymnodla sacra Jesuítica;" ó himnos en elogio de tí. Ignacio de Loyola y de otiu» ?uutus 262 jesuítas. MS.-"Hymnodia Mariana." MS. -Se comprenden especialmente los del oficie de la Virgen, glosados en latín y castellano y aumentado. Por ejemplo: "Ave maris stella. Favens in procella: Ave víreos Palma, Dei Mater Alma. Ave Jesse Virga, Atque semper Virgo; Ave terris orta Félix CcbIo Porta." Existe original en la librería del citado colegio de S. Grego- rio de México.-"Hymnus in laudem B. Marisa Virginis de Guadalupe." Con su traducción castellana, imp. en México, 1765. 8.- Comienza: ''Andi Patrona Mexici. Imago picta floribus...." "Manual de Párrocos para administrar los Sacramentos á In- dios y Españoles." Imp. en México, 17....4.-"Orationes latirse in laudem S. Elisabeth Tres; altera in laudem S. Igna- tii Loyolensis." MS. en la biblioteca de la universidad de Mé- xico -Están escritas de mala, pero perceptible letra; muy bue- nas y dignas de la estampa: También escribió:-"Medulla Li- bri anrei de irnitaticne Christi, et Aphorismi spirituales ex eo- dem desumpti -Florilegium morale.-Instructio >wacerdotis in Ritibus et Ceremoniis Missee.-Florilegium Marianum ex SS. Patrum Sententiis contextura et in faciculos redactara pro Ma- rianis Festibitatibus " MS.- "Catecismo judicial y político paro Alcaldes Mayores de Indios.-Magisterio espiritual.-Sil- va de varia lección de materias espirituales.-Idea ptáctica del buen gobierno Religioso.-Instrucciones de S. Francisco Javier para Operarios evangélicos." MS. -"Selecta ex Plutarco.-8e- Jectse Sententise ex Curtió.-De Arte Pictoria et ejus Professo- ribus.-Selecta ex jure Canónico.-Regulae juris civilis ordine alphabetico."-MS.-' Reflexiones importantes.-De la paz in- terior.- De la limosna.-De la contrición.- De las indulgen- cias." MS.-"De Concepüone Virginia." MS.-"VitaB Vir- ginia Mari® 540, Rhytmis expósita." MS.-'Officium Eucha- rislicum." MS.-"Trece Tlablas Cronológicas, Hitronomila- gocas." MS.-"El Cántico Magníficat'' glosado todo así;- "Magníficat anima mea Dominara meam, et exultavit Spintus 263 mpus in María, in Matre Jesu, Salvatoris mei. Quam elegit Je- sús et piaelegit ante sjecula in Matrem; quia respexit humilita- t.pin Ancillae suse...."-"Certámen poético para la Noche de Navidad de 1707, con la Metáfora de Libro." MS. Tiene este tí- tulo ''Fecundo parto del Entendimiento Divino, dado á luz al es- tamparse el Verbo en la Humanidad de Jesús con los carácteres de Libro."-La mayor parte de estos MS. existen en las bibliote- cas de la universidad de México, y del colegio de S. Gregorio. VERA CERCADA véase CABRERA. VENTURA (P. Lucas) nació en Muell de Aragón á 2 de Mayo de 1727. y tomóla sotana de jesuíta en la provincia de México á 25 de Noviembre de 1749. Fué once años misionero de Californias; y expatriado en 1767. Escribió en Italia: '•Historia natural de Californias." Imp, VERA ARIZMENDI (D. Diego) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, en cuyo seminario tridentino vistió la beca, y enseñó la filosofía. Fué cura y juez eclesiástico délas parroquias de Huetzala, S. Martin y Totomihuacan, donde fa- lleció, dejando escrito y preparado para la prensa con una dedi- catoria al cardenal Cienfuegos; "Compendium Vitae absconditse Jesu Christi."-Que es un extracto de la obra que escribió dicho Emmo. VERA (P. Francisco Rodríguez) natural de la Isla de puer- to Rico y jesuíta de la provincia de México, donde profesó en 1652. Jt' ué muy celebrado por sus estudios escolásticos, y por su elocuencia y doctiina del pulpito. Dejó publicado: "Panegírico de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios, pronunciado en las fiestas que fiizo Guatemala por la Bu- la.- boiiciíudo ornnium Ecclesiarium de Alejandro VIL" Imp. en iMéxico por Juan Ruiz, 1662. 4. VERA VILLA VICENC1O (Illmo.D.Fr.Francisco) del or- den militar de la Merced, hijo del convento de Jerez, comenda- dor del de Málaga, y de otros de la provincia de Andalucía, de la que fué vicario provincial. Pasó á la N. E. en 1594, con el título de vicario general, y desempeñando honrosamente este o- ficio, regresó á Europa y fué nombrado auxiliar del arzobispa- do de Sevilla con la denominación de obispo de Medauro y des- pués obispo propio de Elna ea el Rosellon. Allí habiendo in- tentado la reforma de sus clérigos, se atumultaron éstos, y le maltrataron personalmente,corlándole un dedo de la mano el año 264 1616. Huyó á Madrid, y nombrado obispo de Salamanca, mu- rió en dicho año. Fué insigne predicador, y escribió: "De las Indulgencias concedidas á la Religión de Nuestra Señora de la Merced." Imp.-"Catecismo en Lengua Catala- na, ó Lemosina." Imp. en Perpinan, 4.-' Carta al P. Miro. Fr. Alonso Remon, Cronista General del Orden de la Merced, sobre las virtudes del siervo de Dios, D. Fernando de Córdova, Bocanegra, Clérigo mexicano." Imp. en Madrid, 1596. VERA CALDERON (Illmo. D. Gabriel) natural de la Antigua España, doctor teólogo, canónigo de la catedral de A- vila, capellán de honor del Sr. D. Carlos II, y juez do su real capilla, protonotario apostólico en Roma y administrador en Madrid de los hospitales real y del buen suceso, y obispo de la Isla de Cuba. Escribió: "Grandezas y maravillas de la Santa Ciudad de Roma." Imp. en Madrid por José Fernandez Buendia, 1673. fol.-El mérito de esta obra lo explicó bien el docto P. Mtro. Fr. Juan Ludeña, vicario general en España del orden de S. Francisco de Paula, diciendo que los romanos modernos podrán decir á nuestro au- tor lo que decía Marco Tulio á Varron: "Nos in nostra Urbe peregrinantes, Tui Libri quasi domum reduxerunt. Tu setatem Patriae, Tu descriptiones Temporum, Tu sacrorum jura, Tu sa- cerdoturn, Tu domestican!, Tu bellicam disciplinara, Tu sedera regionum etlocorum, Tu divinarum humanarumque rerum no- mina, genera, oíficia et causas aperuisli." VERACRUZ (Illmo. D. Fr.Alonso) natural de Caspueñas en el arzobispado de Toledo,llamado en el siglo Alonso Gutiér- rez. Estudió las letras humanas en Alcalá, y la filosofía y teo- logía en Salamanca, donde fué discípulo muy preferido del ilus- tre dominicano Francisco de Victoria, quien confirió á nuestro Alonso el grado de maestro, por particular ©emisión de la uni- versidad. Había llegado ya á aquella famosa escuela el año de 1535, de vuelta á la América el Ven, P. Fr. Francisco déla Cruz, primer misionero del orden de S. Agustín en México, en solicitud de un eclesiástico secular docto, que enseñase las cien- cias sagradas á los jóvenes religiosos, que tenía colectados pa- ra la N. E.; y comunicando su pensamiento con personas gra- ves, todas le digeron que no había otro más apropósito per su virtud y letras, que el maestro Alonso Gutiérrez. Acercóse á él el P. Cruz; pero aúnque recibido con urbanidad y respeto, fué desechada su propuesta por nuestro Alonso, quien le expu- so que habiendo ya regentado la cátedra de filosofía, y hallando- 265 se do ayo de los hijos del Exmo. Sr. duque del Infantado con un muy decente salario, no podía perder su carrera literaria, y sus conveniencias y esperanzas, por abrazar un partido tan ex- traño, que casi comprometía su buen juicio y reputación. No desmayó el Ven. misionero con esta repulsa; y más prendado del Mtro. Gutiérrez, encomendó el negocio á Dios, que como tenía destinado para México á aquel grande hombre, le tocó al corazón en aquella misma noche, que pasó toda con inquietud revolviendo en su ánimo el extraordinario suceso de aquel dia. Al siguente volvió á su casa Fr. Francisco, y al verle, se arro- jó á sus piés el Mtro. Alonso, diciéndole; "Estoy resuelto: va- mos á la América;" enbarcóse en consecuencia con Ja misión de los agustinos; y en el mar pidió el hábito de estos, que reci- bió en la ciudad y puerto de Veracruz, renunciando hasta el propio apellido de Gutiérrez, y tomando el sobrenombre de a- quel lugar, por el cual fué y ha sido después conocido. Pasó en México el año del noviciado, y luego que profesó comenzó á esparcir por todas partes los resplandores de su virtud y doc- trina. Fué maestro de novicios, prior de México, y cuatro ve- ces provincial; y por su solicitud y desvelos, se establecieron las cátedras y estudios de la provincia de los agustinos de la N. E.; y no contento con esto, promovió y agitó con increíble ardor la fundación de la pontificia universidad literaria de Mé- xico, de la que fué primer catedrático de Sagrada Escritura. Fundó además el colegio de S. Pablo de dicha capital para re- ligiosos de su orden, enriqueciéndolo con una tan copiosa como ea; cogida biblioteca, cuyos libros en la mayor parte estaban ano- tados al márgen con eruditos escolios de su puño. El Illmo, D. Vasco de Quiroga, primer obispo de Michoacan, con motivo de emprender su viaje, para hallarse en el Concilio general de Tren- to, le nombró y dejó por gobernador de aquella mitra: y el rey le presentó para el obispado de León de Nicaragua; y al reci- bir los despachos, dijo: Ab ore Leonis ¿ibera me, Domine-, y renunció la dignidad. Era entretanio el oráculo de la N. E. en todas las dudas, que forzosamente se suscitaban cada dia sobre la administración de sacramentos á los conquistados, y sobre o- tros puntos canónicos: y las resoluciones del Mtro. Veracruz se observaban como leyes. En 1561, fué llamado á España á responder en el consejo á ciertos cargos, que para que no falta- se requisito á la grandeza y mérito de este hombre, le habían hecho sus émulos; pero dió tales satisfacciones, que aumentó increíblemente su reputación en la corte. Permaneció en ella once años, sosteniendo los privilegios de los regulares de Indias, no obstante los decretos del Concilio tridentino, logrando bula dél Papa Sr. Piu V, y Cédula del rey de España, para que ios 266 frailes continuasen en la administración de sacramentos á los Indios. Fué nombrado prior del convento de S. Felipe de Ma- drid, y visitador de los conventos de Castilla la Nueva. Y no solamente renunció el empleo de comisario general de Indias, sino que representó y trabajó eficazmente, para que su religión no tuviese tal empleo en la corte. Con el mismo espíritu renun- ció los obispados de Michoacan y TlaxcalaJ y por su informe se dió el primero al maestro Fr. Diego Chávez, su discípulo en México. Volvió á la N. E. en 1573, con el título de visitador y vicario general de las provincias de su orden, cuyo nombra- miento aceptó solamente porque no lo fuera otro; pero nunca ejerció tal empleo, porque decía que no convenían tales Visi- tas ni Visitadores. Fué recibido en México con singulares demostraciones de júbilo, tanto por su persona, como por los te- soros que condujo de Europa; y eran 17 religiosos escogidos, fiO cajones de libros, y un gran número de reliquias de Roma, entre ellas algunas de S. Pedro y 8. Pablo y un Lignum Cru- cis, que el Papa dió con su misma mano á Fr. Diego Salaman- ca, y que nuestro Fr. Alonso partió generosamente con la san- ta iglesia metropolitana. Ni sus años, ni sus trabajos detuvie- ron á su provincia para nombrarle cuarta vez su provincial, á fin de que revivisen su fervor y espíritu en todos sus conventos. Ni dejó por eso de continuar en la predicación del Evangelio á los Indios mexicanos y tarascos, cuyos idiomas tenía bien a- prendidos. Sus penitencias fueron rigorosas: dormía en una tabla y vestía un hábito muy grosero: era continuo en la oración; y jamás estuvo ocioso, teniendo siempre en la boca aquella sentencia: Habete rationeni temporis, con la cual exhor- taba a sus religiosos y a los seglares, á trabajar de continuo. En los dos últimos años de su vida, Je regaló Dios con un ter- rible dolor de orina, que sufrió con la más heroica paciencia, dando por razón de su sufrimiento, que cuando le acometía con más vehemencia, no apartaba la consideración de los tormentos que Jesucristo padeció en la Cruz. Al recibir los últimos sa- cramentos, hizo á los asistentes una tieinísima plática, asegu- rándoles para gloria de Dios, que desde que tomó el hábito de religioso, no había manchado su alma con pecado mortal. Y al tiempo de ungirle los riñones con el santo oleo, dijo: Ahípo- co qve hacer. Con talas disposiciones entregó el espíritu al Criador a los 80 años de edad, á principios de Julio de 1584. Su funeral fué atompado del arzobispo vitey, de la audiencia, de los cabildos, comunidades, colegios, y cuñadías; de toda la nobleza y de un inmenso pueblo de españoles y de indios, y es tande el cadáver en el féretro, se arrojó á él el Rmo. Fr. Pedro Oroz, comisario general de 8. Francisco, y besándole los pies 267 decía: Hago esto porque sé que era Santo. Escribió: ♦ Recognitio Summalarum cum Textu Petri Hispani et Aris- totelis." Mexici excedente J. Paulo Brissensi, 1554, fol. Re- cusa Salmanticae, 1573 et 1593, fol.-"Dialéctica Resolutio cum Textu Aristotelis." Mexici per J. Paulum Brissensem, 1554. fol.-"Physica speculatio, cui accedit speculatio super Libros Aristotelis de Generatio, de Metheorisde Anima, de Ccb- Jo." Mexici eisdem Typis, 1557. fol. Et Salmanticae formis J. Baptistae de Terranova, 1573. fol.-"Speculum Conjugiorum." Mexici apud J. Paulum Brissensem. 1557. 4. magno, et Salman> ticae apud Andream Portonaris, 1562. 4. Et rursus Compluti ex Officina Joann. Graciani, 1572. 4.-"Appendix ad Speculum Conjugiorum juxta diffinita in Sac. Univ. Concil. Tridentino circa Matrimonia clandestina." Mantuae Carpentanorum, ex- cudente Pedro Cosin. 4.-"Constitutiones Collegii Divi Pauli, Ord. S. Augustini, Mexici erecti." Ibid. edit. á Joanni Ruizio. 1624. fol.-"Compendium Privilegiorum Regularium." MS. original enmendado de mano del autor, en 100 foj en 4. En la librería del convento de Tezcuco.-"Expositio Previlegii Leonis X. in favorem Religiosorum in Indiis existentium." MS. in 4. 17 Queestionibus constans. En la citada librería de PP. franciscanos de Tezcuco.-''Declarado Clementinae, Religiosi de Privilegiis." MS. in 4. en la misma librería.-"Carta al Illmo. D. Fr. Domingo Salazar, Prelado de Filipinas. Dada en México á 12 de Febrero de 1583, sobre facultades y privilegios de los Regulares." Imp. en las crónicas de Filipinas.-"Ser- mones de Santo Tomás de Villanueva, traducidos al castella- no:" así lo escribe Fr. Esteban Salazar en la Vida de dicho santo imp. en México, 1657.-"Relectio de Dominio in Infide- les; et de Justo Bello." La cita nuestro autor en su Speculum. Conjugiorum, parte 1* art. 32, concl. 8.-''Uommentaria in E- pistolas pauli, in Academia Mexicana é Cathedra expósita." Hablan de esta obra el cronista Grijalva, el Illmo. Eguiara; y aún el mismo autor en su Speculum.-"Apología pro Religio- sis commorantibus et evangelisantibus Verbum Dei in partibus Maris Occeani." De esta hace mención León Pinelo.-"Res- puesta al Sr. Dr. D. Juan de Salcedo, Canónigo de México, so- bre si los Provinciales de Indias pueden dispensar la edad en sus Frailes, para ser ordenados Presbíteros, según los Privile- gios que tenían antes del Concilio de Trento. Fecha en Tiripi- tio á 6 de Abril de 1574." MS, sacado del original en el mis. ido año, en la librería del convento grande de S. Francisco de México, juntamsnte con la Carta Consutla del Sr. Salcedo. VERAZANO (Juan) de nación florentin, corsario de Fran- 268 cia. Estuvo por el año 1524, en las costas de la América Se- tentrional, por lo que citó aquí su "Carta al Rey de Francia, Francisco I. sobre las Tierras, gentes y costumbres de las Indias Occidentales." La leyó y extrató nuestro cronista Herrera en sus Décadas. VERDELETE (Fr. Estevan) natural de Denia en el reino de Valencia, en cuya capital tomó el hábito de S. Francisco pocos años después de haber sido separada aquella provincia de la de Aragón; lo que aconteció en 1559. En el de 1593, pasó Fr. Estévan á Guatemala, y fué lector de filosofía y de teolo- gía. Guardian de virios conventos y custodio de la provincia. Regresó á España y prensentó al rey: "Noticia de la Provincia de Teguzigalpa ó Teguzgalpa."- Y volvió á Guatemala con órdenes para que se le auxiliase por la hacienda pública para la conquista espiritual de aquellos pue- blos. Y habiendo emprendido su expedición apostólica en 1611, tuvo el desconsuelo de que se malograsen sus designios por los excesos é insubordinación déla tropa que le escoltaba; perecien- do á manos de los gentiles nuestro Ven. misionero en Enero de 1612, con la mayor parte de los soldados. VERDIGUEL (D. Agustín) natural de México, presbítero secular, vicario y sacristán de la parroquia del sagrario de la metropolitana. Con motivo del jubileo del año santo de 1750, escribió: "Diálogo en que se enseña el más seguro método de hacer una buena confesión, para ganar el Jubileo y conservar la amis- tad con Dios." Imp. en México por Ribera, 1752. 8. VERDIGUER (D. Andrés) mexicano, bachiller en cánones, y no mal humanista. Escribió; "Versos Sáficos latinos, en honor Inmaculada Concep- ción de la Virgen María, premiados por la Universidad de México," é imp. en el triunfo patérnico, afio 1683. VERDIGER 1SAS1 (D. Lucas) natural de México, doctor, rector y decano teólogo, de la universidad de su patria, cura y juez eclesiástico de Pachuca en el arzobispado, y de la par- roquia de S. Miguel de la capital, canónigo magistral y digni- dad de tesorero de la metropolitana, y abad de la Ven. congre- gación de S. Pedro. Murió de 68 años en 1728. El Illmo. D. Felipe Trugillo, obispo de Michoacan, que había sido catedrá- tico en Sevilla, colegial mayor de S. Bartolomé de Salamanca, inquisidor de Palermo y regente del consejo de Italia, y pasaba 269 por hombre elocuentísimo, llamaba nuestro Verdiguer: el gran- de Orador de ¿a N. JE. Dio á luz: ' Oración Eucarística por las Victorias de Felipe V. pronun- ciada en la Metropolitana de México." Lrnp. allí, 1712. 4.--'El Retrato de Moisés: Elogio del Exmo. é Illtno. Sr, D. Fr. An- tonio de Monroy, General del Orden de Predicadores, y Arzo- bispo de Santiago de Galicia." Imp. en México, 1716. 4.-''El Segundo Salomón, hijo del David de España: Panegírico en la Proclamación de Luís I." Imp. en México por Ribera, 1724. 4. VERDIN (D. Salvador) natural de la Nueva Galicia, pres- bítero del oratorio de S. Felipe Neri de la ciudad deGuadaiaja- ra. Escribió. "Ejercicio devoto en honra y culto de la gloriosa y Seráfica Madre, Santa Teresa de Jesús." Imp. en México, 1775. 8. VERDUGO (D. Nicolás) mexicano, oficial de la contadu- ría de la casa de moneda de México. Escribió: "Reducciones de Plata y Oro á las Leyes de once dineros y veinte y dos Quilates." Imp. en México, 1752. 8. VERDUGO (Fr. Pedro) del orden de Santo Domingo, que pasó á la América, y dió á luz un libro intitulado: Délos Mis- terios de la Misa. No predicó en el Nuevo México como es- criben los PP, Quetif y Echard, sino en el Nuevo Reino de Granada. VEREO y no VERES, como se dice en la Biblioteca Fran- ciscana ¡ (Fr. Francisco, y no Fr. Antonio como le llamó E- guiara) natural de la N. E., religioso recoleto de S. Francisco, predicador de acreditado celo y piedad en la provincia del Sto. Evangelio de México. Escribió: "Aurora alegre del dichoso dia de la Gracia: ó mes de vida." Imp. en México por Hogal, 1727. reimp. en 1730. Dos tom. 8. -Es un epítome de los libros de la mística ciudad de Dios de la V. M. de Agreda. VERGARA (D. Agustín) natural de Santa Fé de Bogotá en la América Meridional, y doctor de la universidad del nue- vo reino de Granada. Habiendo pasado á México, se dedicó á la abogacía y fué uno de los letrados de más crédito en ios tri- bunales de esta capital. Ganó copioso caudal en su bufete, y lo distribuyó en obras de piedad y de misericordia, dejando el resto en su muerte á los pobres de las cárceles, nombrando por sus albaceas y patronos de esta obra pía a los SS. inquisidores 270 del tribunal de la N.E., por cuyo esmero se conserva aumen- tado el capital. Escribió: "Alegación por el Derecho de la Provincia de la Compañía de Jesús de la N. E. sobre el Legado que dejó para Misiones el Presbítero D Francisco Orozco." Un tom. en fol. Irnp. en la Puebla por Ortega Bonilla, 1729.-''Alegación jurídica por el Marqués de Villapuer.te, representante de la Marquesa de las Torres de Rada." Imp. en la Puebla por Ortega Bonilla, 1741. fol. VERGARA URRUTIA (D. Antonio) vecino (lo menos) de México. Escribió: ''Adiciones importantes á los Papeles que se han publicado sobre la Obra del Desagüe de las Lagunas de México." Imp. allí, 1637. VERGARA (Fr. Diego) natural de Chichicapa, lugar de minas en la provincia de Üaxaca. Profeso el orden de Santo Domingo en el convento de Antequera capital de aquel obispa- do en 27 de Febrero de 1669, y después de muchos años de mi- sionero y catequista de ios Indios zapotecos, mereció el grado de maestro y varias prelacias. Murió de 76 años á 25 de No- viembre de 1728, habiendo traducido al idioma zapoteco Vá- tíos Opúsculos Doctrinales y escrito originalmente un Sermo- nario en dicho idioma, que conservaba en su poder el P. Miro. Fr. José Castillo, párroco de Teutitlan. VERGARA Y BENGOCHEA (Fr. José Mariano) natu- ral de México, donde á los 19 años de edad profesó el orden de Santo Domingo á 5 de Agosto de 1752. Fué lector de teolo- gía y regente de estudios del colegio de Portacffili, y ductor leoiogo por la universidad. Escribió: "Panegírico de 8. Juan Nepomuceno." Imp. en México por Ribera.-"La virtud de la elevación: Oración moral pronuncia- da en la Capilla del Palacio de México." Imp. allí por Jáure- gui, 1770. 4.-"El Amor de María al Estado Religioso: Pane- gírico de Nuestra Señora del Carmen." Imp. en México por Jáuregui, ¡771. 4. VERGER (Illmo. D. Fr. Rafael) del orden de S. Fran- cisco, primer obispo del nuevo reino de León, en cuya capital Monterey falleció á 5 de Julio de 1790. "Informe ai Concillo IV Provincial Mexicano sobre el Esta- do de las Misiones de Monterey y Puerto de S.Diego de Califor- nias, fecha en 27 de Octubre de 1771." MS. en las actas del 271 Concilio.-"Estado y descripción de las 13 Misiones deCalifor- nías, que estaban á cargo de los PP. Jesuítas, presentado al di- cho Concilio." MS. en dichas actas. VERTABILLO (Fr Diego) natural de Vertabillo en el ar- zobispado de Burgos. Vistió el hábito de S. Agustín en Cas- tilla y pasó á México en 1539. por su singular religiosidad y prudencia fué el primer maestro de novicios de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la N. E.¡ luego prior del conven- to de México y después dos veces provincial. Envió los prime- ros misioneros de su orden á Filipinas; y dirigió la conciencia del virey D. Martin Enriquez. y lleno de virtudes y benemérito de su provincia murió en 10 de Setiembre de 1572, día consa- grado á S. Nicolás Tolentino, de quien habia sido singular- mente devoto. El Alfabetwm Augustinianum del maestro Herrera le coloca entre los escritores, refiriendo al maestro Gri- jaiva; más sin expresar lo que escribió: y D. Nicolás Antonio se queja de esto en su biblioteca diciendo; Vetlem de ScriptO' ruin genere quidquam eos adjunxisse. Yo para complacerle digo que el P. Vertabillo escribió: "Tratado para la formación y dirección de los Novicios del Orde» de S. Agustín de la N. E."-Y de este opúsculo dice el maestro Grijalva, que fué en la provincia de México por mu- chos años el Norte de todos los maestros de novicios.-"Trata- do de la Oración y Meditación."-Y de este se usó no solo en la provincia de los agustinos, sino generalmente hasta que lle- garon á la América impresas las obras de Fr. Luis de Granada. VIANA (Illmo. D. Francisco Leandro) conde de Tepa, na- tural de la provincia de Alava, colegial en el mayor de S. Bar- tolomé de la universidad de Salamanca,caballero de la orden es- pañola de Cárlos 111, oidor de Manila y México, y consejero y camarista del supremo consejo de las Indias. Escribió: "Reglamento para precaver y extinguir en México los incen- dios de sus casas y edificios públicos; Dedicado á la Princesa de Asturias, María Luisa de Borbon." Imp, en Madrid por Ibarra, 1782. 4. mayor.-"Discurso económico-político so- bre los perjuicios de la Moneda arbitraria, que con los nombres de Señales, Tlacos, Cacao y otros, se usan en las Tiendas y Mercados de la N. E." MS. en fol. de 50 pliegos en la biblio- teca de la santa iglesia de México, en el tom. 42 de Ordenes y Discursos de Gobierno. VIANA (Fr. Francisco) natural de la provincia de Alava, del orden de Santo Domingo, cuyo instituto profesó en Sala- 272 manca. Trasladado á la provincia de Chiapa, vivió cuarenta años en el éonvento de Coban, que no solo gobernó sino reedi- ficó también, como el de Zacapula. Fué varias veces difinidor de su provincia, y falleció por el año 1609, dejando los siguien- tes MS. "Arte de la Lengua de Vera Paz,'' de que habla el historia- dor Remesal.-"Vocabulario y Sermones de la misma.-Flos Sanctorum.-Método para confesarse.-Catecismo.- Vida de Jesucristo.-Tratado de los Novícimos del Hombre-Método de asistir á la Santa Misa." Todo en lengua de los Indios.- "Tratado de la Justicia para los Alcaldes mayores de Indias." -Los más de aquellos opúsculos se tradujeron al idioma kiche de Guatemala por Fr. Dionisio de Zúñiga, dominico de la mis- ma provincia de S. Vicente, VICENTE (Fr. Andrés) del orden de S. Francisco de la provincia del Santo Evangelio. Escribió según Pinelo: "Informaciones de las Vidas de las Religiosas de Santa Cla- ra de Atlixco del Obispado de la Puebla de los Angeles," MS. del año, 1682. S. VICENTE (D. Manuel) vecino de México. Escribió: "Exacta Descripción de la magnífica Corte Mexicana, cabe- za del Nuevo Mundo." Imp. en Cádiz porRioja Gamboa. S. VICENTE (Provincia de) del orden de Sto. Domingo en el reino de Guatemala. Se dividió de la de Santiago de México en 1583, y ha florecido en doctrina y santidad con indecibles frutos espirituales en la iglesia americana. Se publicó en su nombre: "Epístola ad SS. Dom Pium VI. Pontif. Max. supplex pro Beatificatione Ven. Dei Servi F. Antonii Margil, Ordinis Mi- norum in Boreali America Missionarii Apostolici." Dat. Gua- tinaal® decima Martii, 1790. Romse edita ann. 1692. fol. VICO (Illmo. D. Fr. Domingo) natural de Ubeda en Anda- lucía, en cuyo convento de S. Andrés del orden de predicado- res recibió el hábito. Estudió en Salamanca, de donde le sa- có para nuestra América el Illmo.D.Fr.Bartolomé de las Casas. Acompañó á este ilustre misionero en toda su peregrinación apostólica por las provincias de Chiapa y Vera Paz: fué prior de los conventos de Guatemala, Chiapa y Coban: fundó entre otros el pueblo de S. Andrés; y sin dejar la palabra, ni la pluma en obsequio de la felicidad de los Indios, murió septuagenario, electo obispo. Y aunque he leído que el obispado fué el de Ve- racruZf división que se quiso hacer del de Tlaxcala en 1566; 273 por no hallar bien apoyada esta especie, presumo que nuestro Vico fué electo obispo de Vera Paz, que era ia provincia donde florecía. Escribió tamo (dice Remesal) que sus libros pueden apostar con los de Santo Tomás de Aqumo. De los que hay noticia son los siguientes; "Teología para los Indios en Lengua de Vera Paz." 4 tomos. -"Libro de los Grandes Nombrestó Historia de los Patriarcas, Reyes y Hombres grandes del Antiguo y Nuevo Testamento." En la misma lengua.-"El Paraíso Terreno."En la propia lengua. -"Historia de los Indios, sus fábulas, supersticiones, costum- bres &c."-"Seis Artes y Vocabularios de diferentes Lenguas de los Indios."-"Frases é Idiotismos de dichas Lenguas.",- "Poesías sagradas de la Pasión de Jesucristo y de los hechos de los Apóstoles, en Idioma Kachiquel."-"Varios Catecismos -Sermones varios."-Estas son las obras que expresa el histo- riador Remesa!. VICTORIA S A LAZAR (D. Diego) natural de la Puebla de los Angeles, en cuyo seminario tridentino fué colegial, y ense- ñó después la filosofía y la teología. Recibió en la universidad de México la borla de doctor, fue cura y juez eclesiástico de la ciudad de Tepeaca, canónigo magistral, arcediano y deán de la catedral de la Puebla, regente de estudios del citado colegio palafoxiano, examinador y calificador de la inquisición. Mu- rió cerca del rfño 1700, y dejó escrito: "Dos Sermones Panegíricos de la Inmaculada Concepción de la Virgen María." Imp. ámbos.-"Panegírico del glorioso Esposo de María." Imp en México por Ribera, 1680. 4.-"E» logio de Santa Teresa de Jesús." imp en México por Luper- cio, 1682. 4.-"Sermón en la fiesta principal de la Dedicación de la Capilla de Nuestra Señora del Rosario de la Puebla de los Angeles." Imp. allí por Fernandez de León, 1690. 4. VICTORIA (D. Pablo) natural de la N. E., y abogado de la audiencia de México. Escribió en consorcio del Lie. Cis- neros; "Alegación jurídica por los Beneficiados de la Puebla de loa Angeles, su Clero, y Fiscal Eclesiástico, y por las Ciudades, Pueblos y vecinos de aquella Diócesis en el pleito con los Re- gulares deSanto Domingo, S. Francisco y S. Agustín sobre las Doctrinas ó Curatos, de que han sido estos removidos?' Imp. en fol. sin expresión de lugar ni año. / VICTORIA (D. Tomas) natural de la Puebla de los Angeles, colegial palafoxiano, doctor teólogo de la universidad de Méxi* 274 co, canónigo lectoral de la catedral de su patria, y vicario ge- neral de los conventos de religiosas de aquella ciudad. Escribió: "Elogio de S. Juan de la Cruz, Reformador del Carmelo, en las Fiestas de su Canonización." imp. 1730. 4. VICTORIA (Fr. Tomas) natural de la ciudad de Victoria, capital de la provincia de Alava, religioso del orden de predica- dores, que pasó á la N. E. el año de 1544. Fue doctísimo en el ministerio de la palabra, llamado el Elias de en cuya provincia fué prior. Poseyó la lengua zapoleca, y murió de 56 años en 1600, dejando escritos muchos ¿Sermones doctri- nales en Lengua de Zacatula, VICTORINO (Fr. José) natural de S. Luis Potosí, francis- cano observante, lector de teología en el convento de la ciudad de Zacatecas. Escribió.* "Arte y Vocabulario completo de la Lengua Tarahurnara. ge- neral en toda la Custodia del Parral." VIDAL FIGUEROA (P. D. Antonio) natural de México, presbítero del oratorio de S. Felipe Neri de aquella capital. Es- cribió: "Devocionario á los Santos Felipes Neri y de Jesús." Imp. en México, 1712.-"Vida del Ven. P. D. Juan de la Pedrusu, Prepósito y Fundador del Oratorio de S. Felipe Neri de Méxi- co." MS. en 4, que vió el Illmo. Eguiara. VIDAL (Fr. Francisco) natural del reino de Galicia, lector jubilado del orden de 8. Francisco en la provincia de Guatema- la a donde pasó joven; y doctor de aquella universidad. Es- cribió: "Mastrius abreviatus.* sive Scotistica Bartolomcsi Mastrii Phi- losophia in compendiuin redacta." Mfe>.-"Scholaslicae Theo- lógica." MS.-Ambos existen originales en la librería de PP. franciscanos de Guatemala. VIDAL (Fr. Francisco) natural de Cataluña, cirujano ma- yor del regimiento de infantería de Ultonia, correspondiente de la academia de ciencias de Montpeller, demostrador de anato- mía y de operaciones quirúrgicas, cirujano de cámara del Exmo. Sr. conde de Fuenclara, virey de México, con cuyo motivo es- tuvo en la N. E.J y religioso lego del orden de 8an Francisco. Escribió: "Disertación Médica sobre un Vómito Periódico." Imp. en Madrid, 1742. 4. 275 VIDAL FIGÜEROA (D. José) natural de México, donde fue colegial del mayor de Santa María de Todos Santos, doctor teólogo y cancelario de la universidad litetaria, cura de Teju- pilco, de Xocotitlan y de la Santa Veracruz de la capital, ca- nónigo magistral y dignidad de maestrescuelas de la metropo- litana. Muiióá 7 de Agosto de 1703. Escribió.* '•Idea de un Colegial Perfecto." Imp. en México, 1651. 4. - Es un elogio histórico del Illmo. Sr. D. Francisco Rodríguez Santos, obispo de Guadalajara, fundador del colegio mayor de Santos de México. Y es compendio de una obra más difusa que dejó MS. el autor, porque, como él mismo escribe, "le era muy costosa la Impresión, y su renta nada sobrada."-"Teóri- ca de la Prodigiosa Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe." Imp. en México por Juan Ruiz, 1661. 4-."Panegírico pronun- ciado en la Dedicación del nuevo Templo de 8. Bernardo de México." Imp. allí, 1691. 4.-"Elogio fúnebre de la Reina Doña Mariana de Austria, pronunciado en la Metropolitana de México." Imp. allí, 1697. 4. VIDAL FIGÜEROA (P. José) hermano del anterior, bauti- zado en la parroquial iglesia de la Santa Veracruz de México ¿6 de Marzo de 1630. Vistió la sotana de la compañía de Je- sús en el noviciado de Tepozotlan á 14 de Mayo de 1645. Fue maestro de gramática latina en Valladolid de Michoacan, y de retórica en el colegio máximo de México, donde leyó después dos cursos de filosofía, en que tuvo por discípulos á los lllmos. 8S, D. García de Legaspi, obispo de Durango, de Michoacan y déla Puebla, y D. José Adame arzobispo de Manila. Fuá también catedrático de teología moral y de Sagrada Escritura, y rector del colegio de 8. Ildefonso.- y en su tiempo acaeció el milagroso sudor de la imagen de S. Francisco Javier. Gobernó dos veces el colegio máximo de S. Pedro y 8. Pablo. Y sin embargo de sus notorias letras, y del acierto y aplauso con que habia desempeñado las cátedras y las prelacias, decía*, ''que no era para enseñar ni para mandar,porque sus talentos eran cortísi- mos;" y dando de mano á estas ocupaciones, animado de un ce- lo ardientísimo por la conversión de los pecadores, se dedicó tódo á la predicación de la palabra divina, sembrándola por to- das las ciudades, villas y pueblos del arzobispado de México, y de Jos obispados de la Puebla y Michoacan; obrando Dios mu- chos prodigios en estas expediciones apostólicas. Promovió con particular esmero la devoción á los Dolores de Ntra. 8ra., erigiendo congregaciones y fundando obras pías para culto de tan religioso objeto. Y á su solicitud se debe la costumbre lau- dable, y umversalmente extendida en todas las iglesias de la N, 276 E., de dar tres campanadas á las tres de la tarde, para llamar la atención de los fieles á recordar la pasión y muerte de Jesu- cristo y de los dolores de su madre Santísima. Fué estimado como santo de los obispos, vireyes y pueblos, y con esta fama murió á 2 de Junio de 1702, á los 72 años de edad. Escribió "Tractatus de Cathedris."-Opúsculo para que los estudian- tes de la universidad, que entonces votaban las cátedras, pudie- sen arreglar sus sufragios á justicia y conciencia.-"Libro de Misiones.''-Lo escribió de orden de sus prelados. En él se refiere el formidable caso de la manceba de un eclesiástico, á quien el demonio enfrenó y herró en lugar de la muía del ama- sio.- "Relación de la dichosa muerte del Ven. P. Diego San- vitores, de la Compañía de Jesús, muerto á manos de los Idó- latras." Imp. en México, 1675. 4.-"Vida ejemplar y muerte santa del angelical Hermano Miguel de Omaña de la Compa- ñía de Jesús." Imp. en México, 1682. 4.-"Libro de los Do- lores de la Virgen María, traducido del que escribió en Tosca- no el P. Fabio Espinóla." Imp. en México, 1639. 8.-"Me- ditaciones y ejemplos del P. Tomás Auriemna, traducidos del Toscano." Imp. en México, 1689. 8.- "Espada aguda del dolor? que tuvo atravesada en su tierno corazón todo el tiempo de su vida la Santísima Madre de Jesucristo." Imp. en Méxi- co por Benavidez, 1692. 8.-Ei Ven. é lllmo. Sr. arzobispo Sei- jas concedió indulgencia á las personas que leyesen ú oyesen leer cualquier tratado de este libro. VIDALES (Fr. Luis) religioso franciscano de la provincia de Yucatán. Escribió desde el uño 1644 hasta el de 1648, un tomo grueso, que contiene: "Dos Vocabularios y Sintáxis del Idioma Yucateco, ó Ma- yo."-"Florilegio medicinal propio de la Provincia de Yuca- tan." VILCHIS (Fr. Jacinto) natural de la Puebla de los Ange- les. Tomó el hábito de Santo Domingo de Antequera de Oa- xaca el año 1624, y fué en aquella provincia ministro de los In- dios zapotecos, muy instruido en su idioma, En 1677. era prior del convento de Sonano, y en 1679, asistió como difimdor al ca- pítulo provincial. Escribió: "Método de rezar con fruto el Rosario de la Virgen María y Meditaciones de sus Misterios, todo en verso Zapoteco " MS. -"Nuevo Rosario en verso Zapoteco para sufragio de las Al- mas del Purgatorio." M8. VILLA Y SANCHEZ (Fr. Juan) natural de la Puebla de 277 los Angeles, cuyo suelo honró para siempre por su ingenio su- blime, por su doctrina profunda y sólida, por su elocuencia flo- rida y asombrosa; así corno al colegio palafoxiano. cuya beca vistió, y á la provincia de S. Miguel y Santos Angeles del or- den de predicadores, cuyo habito tomó y cuyas cátedras sirvió. Nació a fines del siglo 17, y á pesar de la corrupción, en que yacía la oratoria del pulpito, supo sobreponerse á su edad, ex- ceder a los Vieiras en el ingenio, é imitar á los Granadas en la claridad y solidez de los discursos. Vivió admirado de los sa- bios de su tiempo, y persegido de los que no lo eran, y murió llorado de lodos el año 175... .dejando para su admiración y fama postuma los siguientes escritos: "Elogio de S. Atanasio, predicado en el Capítulo Provincial de 1728." Imp. en la Puebla el mismo año. 4.-"Elogio de S. Juan de la Cruz, predicado en las fiestas de su Canonización." Imp en la Puebla, 1730.4 -••Panegírico de Nuestra Señora ue Guadalupe de México.Jí Imp. allí por Ribera, 1734. 4.- "Saimón funeral en las Exequias del Ven. Sacerdote D. Miguel Feliciano Gutiérrez de Zeballos, Capellán del Monasterio de Religiosas de la Santísima Trinidad de la Ciudad de la Puebla." Imp. ahí por Ortega, 1738. 4.-"Elogio del Padre y Doctor de la Iglesia S. Agustín." Imp. en México, 1749. 4.-"Elogio fúnebre del limo. P. Miro. Fr. Tomás Ripoll, General del Or- den de Predicadores, pronunciado en las Honras que le hizo la Provincia de S, Miguel de la Puebla de ¡os Angeles." imp. en México, 1749. 4.--Panegírico de S. Juan Bautista." Imp. en México por Ribera, 1750. Reirnp. en Sevilla, 1753. 4.-"Pane- gírico de Santo Domingo de Guznian." Imp. en México, ¡755. 4.-"Elogio fúnebre de la Ven. M. María Agueda de S. Igna- sio, Fundadora del Monasterio de Dominicas Recoletas de Sla. Rosa de la Puebla de los Angeles." Imp. allí, 1756. 4.-"Ro- sario de Agonizantes, y modo de auxiliar á los moribundos." Imp. en la Puebla y reirnp. 1793. 8.-"Rosario mental: Plati- cas sobre los Misterios del Santo Rosario." Imp. en México, 1758. primera parte. 4.-"Segunda parte del Rosario mental.'' Imp. en la Puebla, 1764. 4.-"Sermones varios." Imp. en Mé- xico por Ribera, 1738. Un tom. 4.-En este tomo se compren- den catorce sermones, que no van expresados arriba.-"Vida in- terior de la Santísima Trinidad."--Milagros de la Santísima Trinidad; Segunda Parte de su Vida interior." MS. entre los religiosos dominicos de la N. E.-"El Muerde quediio." MS. - Opúsculo muy apreciable, en que el autor satirizo con sumo in- genio y gracia ios defectos é intrigas de un capítulo provincial. VILLACAÑAS (Fr. Benito) natural de la N. E., del ór- 278 den de Santo Domingo, que profesó en el covento imperial de México á 20 de Abril de 1573, llamándose Fr. Benito de Santa María. No foé solo benemérito de la religión, por haberse en- tregado todo á la conversión y enseñanza de los Indios de Za- capella, sino también de la república y del estado, ya porque fa- bricó un hermoso puente sobre aquel rio, y ya por las lecciones prácticas, que dió á los naturales de aquella provincia para sembrar, cultivar, segar y trillar e] trigo, como largamente re- fiere el historiador Remesal. Murió en Guatemala en 1609, habiendo escrito: "Arte para aprender la Lengua Kachiquel: y Diccionario de ella."-' Sucesos de la Fé Católica; ó Catecismo Cristiano."- "Sermones de Santos.-Milagros de la Virgen."-Vida de Sta. Catarina de Sena.-Meditaciones de la Pasión."-"Vida de la Ven. Francisca de Santo Domingo, fundadora del Colegio de Indias de Guatemala." VILLAC1S (Fr. Simón) religioso deja regular observancia de S. Francisco de la provincia de Yucatán. Escribió según se dice en la biblioteca de D. Andrés Barcia: "Relación del Viage de I). Diego Vera Ordoñez, para la re- ducción de los Indios del Reino del Próspero en la N. E ''- Este reino comprendía á los locenes, chinchiles, mopanes. lu- candones, anziois, canules, tuiunquies, cehaches, chinamitas é ixtaes. V1LLAHONA ó V1LLABONA (D. Juan) oidor de la au- diencia de México. Escribió: "Juicio sobre el Desagüe de las Lagunas de México." Imp. allí, 1636. fol. VILLAFAÑE (P. Fernando) natural de la ciudad de Cela- ya, en la diócesis de Michoacan, y religioso profeso de la com- pañía de Jesús. Escribió: "Arte o Gramática de la Lengua Guasave." MS, VILLAFAÑE (D. José Arias) natural de México, colegial del más antiguo de S, Ildefonso, abogado de la audiencia, y de su ilustre colegio, y después alcalde del crimen y oidor de la misma, cabalieto de la distinguida orden española de Carlos 111, y consultor de la inquisición. Escribió: "Descupciou fe&tiva en verso castellano de las Fiestas de Madrid con motivo de los Desposoiios de los Infantes de Espa- ña y Portugal " Imp. allí por Aznar, 1785. 8. 279 VILLA FUERTE Y ZAPATA (D. José) natural de la N. E., cura párroco del puerto de Acapulco, del real de Zacual- pan, del réal del Monte, y últimamente del sagrario de la me- tropolitana de México, y abogado de su audiencia. Escribió: "Singulares visiones de la Venerable Virgen María Casilda del Pozo y Calderón, natural de S Juan de los Llanos en el O- bispado de la Puebla, y vecina de México." MS. en 4. del año 1704), en la biblioteca de la universidad de México. VILLAGOMEZ Y LORENZANA (D. Gregorio Alonso) natural de la ciudad de León en España, sobrino del Emrno. cardenal Lorenzana. Hizo sus estudios de retórica, filosofía y teología en el seminario tridentino palafoxiano de la Puebla de los Angeles. En 1771, defendió en México un acto público escolástico de teología, delante de los PP. del cuarto Concilio provincial mexicano; y en el siguiente de 72 regresó á España con su tío, electo arzobispo de Toledo. Fué canónigo y arce- diano de Calatrava en aquella iglesia primada, y condecorada con la cruz del orden de Carlos 111 hizo un viaje á Roma: y á su regreso falleció en Toledo. Se creen obra suya algunas Pas- torales, que publicó en Madrid el referido arzobispo cardenalj y es constante que trabajó también en la edición de los dos to- mos de escritos de los SS. PP. toledanos, que se publicaron en Madrid el año 1782, y en la de las obras de S. Martin de León imp. en Segovia el mismo año. Además escribió: "Oratio habita in Reg. ac Pontif. Angeiopolitano Seminario in Laudem Angelici Doctoris Oiv. Thomae Aquinatis." Edit. Angelopoli Typis ejusdem Seminarii, 1770. 4.-"Panegírico de S. Francisco de Sales, predicado en el Monasterio de las Salesas de Madrid," Imp. allí, 17....-"Oración gratulato- ria en la Distribución de Premios, hecha por la Sociedad de Toledo." imp. allí por Almazano, 1786. 4. VILLAGRA (O. Gaspar) floreció en la América Setentrio- nal, tanto por la espada, como por la pluma. ¡Sirvió de capi- tán ue infantería en la conquista del Nuevo México; y en todas las expediciones que dirigieron Jos ilustres generales Oñate, y Zaldivar; y entregado después al ocio de las musas, escribió en verso castellano: •'La Historia del Nuevo México." Imp, en Alcalá, 1610. en 8. VILLALOBOS (D. Arias) natural de Jerez de los caballe- ros de Extremadura, presbítero secular del arzobispado de Mé« xtco, á donde pasó á principios del siglo 17. Fué poeta y bien instruido en la historia antigua de los Mexicanos. Escribió 280 ''Epitafios latinos y castellanos para el Cenotaíio de la Ex- ilia. Sra. Marquesa de Guadalcázar, Vireina de México." Imp. allí, 1619. 4.-''Obediencia que México, Cabeza de la N. E., dio á la Magostad Católica del Rey D. Felipe IV." Imp. en México por Diego Garrido, 1623. 4.-"Historia de México en verso castellano desde la venida de los Acolhuas hasta el pre- sente. ,f Imp. en México, 1623. 4.-"El Mercurio Mexicano;. Canto Real en que se describe el estado y grandeza de la Ciu- dad de México Tenoxtitian." Itnp. 1623.4.- Y por lo que el mismo autor asegura en el opúsculo de la Obediencia de Mé' xico, consta que había escrito otro libro intitulado:-"De la fa- milia Imperial de Austria."-También Escribió;-"Honras fú- nebres de México al Sr. D. Felipe III," Imp. allí, 1623. 4. VILLALOBOS BENAVIDEZ (D. Diego) natural de la ciudad de México, donde era oidor su padre el Dr. D. Pedro Villalobos, que después fué presidente de Guatemala y de Char- cas. Estudió las bellas letras en el colegio máximo de S. Pe- dro y S. Pablo de los PP. jesuítas; y de allí salió para Europa á seguir la carrera de las armas, en que se distinguió notable- mente, sirviendo en Flandes contra los holandeses, y en la guer- ra contra Henrique de Francia en que fué capitán de caballería. Como era hombre de ingenio cultivado, quiso imitar á Julio César, y á otros militares ilustres, que manejaron la espada sin tener ociosa la pluma, y escribió: ''Comentaiios de las cosas sucedidas en los Países Bajos des- de el año 1594, hasta el de 1598." Imp. en Madrid por Luis Sánchez, 1612. 4.-Retardóse la edición de este hbro, porque habiendo caído prisionero el autor, le quitaron sus papeles, y tuvo que trabajar de nuevo sus Comentarios. Bu hijo D. Si- món, que nació en España, fué también escritor, véase D. Ni- colás Antonio. VILLALOBOS (P. Joaquín) nació en México á 6 de Junio de 1668, y en 29 de Noviembre de lbb3, vistió la ropa de la compañía de Jesús en el noviciado de Tepozollan. Fué maes- tro de retórica, de filosofía y de teología muy celoso de la sa- lud de las almas, y muy querido y venerado en México, Gua- temala y Puebla de los Angeles, donde murió el año 1737. Es- cribió; "Panegírico de la gloriosa Batalla de Brihuega, en que triun- faron las Católicas Armas de España." imp. en México por Carrascoso, 1712. 4.- 'Elogio fúnebre del ¡sr. Dr, D. Antonio de Jáuregui y Bárcena, Dignidad de Maestrescuelas déla Ca- tedral de la Puebla," Imp. allí por Miguel de Ortega, 1717. 4 281 -*• Vida piadosa y muerte feliz del P. Juan Carnero, de ¡a Compañía de Jesús." Imp. en la Puebla por Ortega, 1725, 8. - "Vida del Sr. D. José de Miranda, Villaizan, Oidor de la Au- diencia de Guadalajara." Imp. 1728.-■'Sermón moral en la Pro- fesión de vanas Religiosas en el Convento de la Srna. Trinidad de la Ciudad de la Puebla." Imp. en México por Hogal, 1728. 4.- "Relox de sombras: ó Ejercicios piadosos para recordar la Pasión de Jesuciioio y ios Dolores de su Madre." Imp. en la Puebla por Ortega, 1729. 8.- •Obelisco noble: ó Vida del V. Dr. D. Miguel Nieto de Ahniron, Maestrescuelas Dignidad do la Catedral déla Puebla de los Angeles." Imp. en archa ciu- dad por Oitega Bonilla, 1731 4 -• Tratado del Jubileo circu- lar, dedicado a ¡a Exma. Sra. Duquesa de Aiburquerque, Vi- reina de México " Imp.-"Historia de la Vida de la Ven. Leo- nor de S. José, Fundadora de las Carmelitas Descalzas de la Nueva Galicia." MS.-''De Arle Rethorica." M8. en la bi- blioteca de la universidad de México. VILLALOBOS (D. Juan Julián) natural de la N. E., abo- gado de la audiencia de México. Publicó: •.'Alegación en defensa del Sr. D. Juan de Bracamente, Oi- dor de México." Imp. allí, foi.-"Alegación jurídica por Doña Micaela Sandoval, muger del Sr. D. José de Uribe, Oidor de México, sobre Aguas de una Hacienda de labranza en el Obis- pado de la Puebla." Imp. en por Ribera, 1713. fol. VILLALOBOS (D. Sebastian Perez) vecino, á lo menos, de México. Escribió: ■•Sobre el Estado de las Indias; causa y origen de los males que se expeiirnentan, y medios de evitarlos." MS. del año 1670. fol. en la librería de Barcia según Tinelo.-••Informe al Mar- qués de Mancera, Virey de iMexico, sobre los mismos objetos." MS. en la misma librería, VILLALOBOS (D. Simón) natural de México, hermano de D. Diego, de quien vá hecha mención. Fué también capitán en las guerras ue Flandes, donde falleció, dejando al cuidado de su hermano la impresión del libro, que había escrito con es- te título; •■Del modo de pelear á la Gineta." Imp. en Valladoüd por Andrés Merchan, 1605. 8. VILLALOBOS CALATA YUD (D. Simón) sobrino del pre. cedente, é hijo de D. Diego; aunque creo que no nació en la América. Pero habiendo sido meco de un. oidor de Mex co, pie- 282 Bidente de Guatemala y de Charcas, é hijo de un mexicano; bien se puede por gracia y honor á sus padres hacerle lugar a- quí por haber escrito: "Paradoxa; sive Civilis Philosophise speculationes, quibus theoricé et practicó aliquae Juris communis et Regni Leges no- vissimé interpretantur." Madriti, 1653. 4. VILLALPANDO (Illmo. D. Bernardino) natural de Ta- layera de la Reina, obispo de Cuba, y trasladado á Guatemala en 1564. En este segundo obispado tuvo muchos y muy a- margos disgustos por llevar á efecto las disposiciones del Con- cilio de Trento sobre las parroquias ó doctrinas de los regulares. Secularizó las que tenían los franciscanos de Suchiltppec; pero no pudo lograrlo en las de Totonicapan y Quezaltenango por haber recurrido á España los prelados de Santo Domingo y S Francisco, y por haber también llegado á la América las bulas de 8. Pío V, en favor de los mendicantes de Indias. El rey Fe- lipe II escribió al arzobispo de México que enviase un visitador, que averiguase los excesos, que de resultas de esta competencia se atribuían al obispo, quien al saber las desagradables providen- cias del rey de España, dicen que dijo: "Yo no recibí esta Igle- sia del Rey, sino de Dios; y á éste daré cuenta de mi conducta." A poco tiempo estando en la visita dei pueblo de Chalchuapa se le encontró muerto en su cama. Por el año 1569, celebró un ¡Sínodo Diocesano, por cuyas Actas se coloca en esta bi- blioteca; sin embargo de que no queda vestigio alguno de ellas. VILLA LOPEZ (D. Jaime) vecino y acaso natural de Gua- temala. Dio á luz: "Instrucción sobre el Misterio de la Encarnación del Divino Verbo." Imp. en Guatemala por los herederos de Arévalo.... VILLALPzlNDO (Fr. Luis) del orden de 8. Francisco, li- no de los primeros misioneros, que de orden del emperador Cárlos Quinto pasaron á la provincia de Yucatán de la de San- tiago de España según unos, ó de la de 8an José según otros. Floreció en Campeche por el año 1554; y peritísimo en el idio- ma mayo, escribió: "Arte y Vocabulario de la Lengua de Yucatán." Imp. se- gún Pinelo, y otros muchos que hacen mención de este reli- gioso. VILLALVA (Fr. Alonso) religioso del orden de Santo Do- mingo, hijo de habito del convento de S. Pablo de Valladolid de Castilla. Floreció en la provincia de S. Vicente de Chupa y 283 Guatemala desde 1544 hasta 1563, hecho un ejemplar de vir- tud. Enseñó la teología á sus jóvenes hermanos; y de la cáte- dra volvió á enseñar el catecismo á los Indios. Fué prior de varios conventos y el'tercero provincial de Guatemala. Caminó siempre á pié, y así pasó más de quince veces los ásperos mon- tes de Chuchumatlan. Recorriendo los libros de actas de a- quella provincia, como encontrase en ellos escrito más de una vez su nombre con elogio de sus hechos y virtudes.lo borró todo de su mano. Murió á 30 de Mayo de 1563, dejando escrito según el Mtro. Remesal: ' Respuestas á Consultas morales y Canónicas.''-"Varios Opúsculos Ascéticos."-Y en las actas del capítulo provincial de 1562, celebrado en Coban, se conserva-"Satisfacción á 16 dudas propuestas en dicho Capítulo." VILLANUEVA (Fr. Bartolomé) de la regular observan- cia de S. Francisco, lector jubilado de la provincia de Caracas, doctor teólogo de aquella universidad, examinador sinodal del arzobispado de Santo Domingo y de los obispados de Puerto Rico y Caracas, y provincial de la Isla Española. Escribió: "Sermones Panegíricos y Morales." Tres tornos en 4. Im- presos en Madrid, 1752. VILLANUEVA (Fr. Vicente) natural de Oaxaca, donde se consagró á Dios, profesando el orden de Sto. Domingo. Fué vicario párroco de Teutitlan: y para instruir más fácilmente á Jos Indios, y hacerles mas agradables Jos misterios de religión y las historias sagradas, compuso,y hacia representar en ios dias festivos: "Dramas ó Actos de los principales Misterios de la Fé cris- tiana en verso Zapotees."Los Misterios del Rosario en ver- so Dramático Zapoteco." V1LLAPLANA (Fr. Hermenegildo) natural del reino de Valencia donde tomó el hábito de tí. Francisco. Después de haber enseñado la filosofía y teología en España, pasó á la A- mérica, y fué misionero del colegio de propaganda fide de la ciudad üe Q,uerétaro, padre del colegio de Zacatecas y cronis- ta general de lodos los colegios de Propaganda de la N. E., y calificador de la inquisición. Escribió: "Enchiridion canónico-morale de Confessario ad inhonesta et turpia sollicitante." Mexici, 1764. 8. et iterum, 1765. in 4.- "Breve noticia de la portentosa Conversión y admirable Vida del Ven. P. D. Martin de tí. Cayetano y Torganes, del Oratorio de S. Felipe Neri de la Villa de S. Miguel el Grande, y Profeso 284 de la Tercera Orden de S. Francisco " Imp. en México. 1760. 8. y M-í. en la biblioteca de la universidad de México.- 'His tonco y Sagrado Novenario de la milagrosa Imágen de Nues- tra Señora del Pueblito, extramuros de la Ciudad de Querétaro, de la Sta.Provincia de Franciscanos de Michoacan." Imp. en México, 1761. 8-Es una historia en nueve capítulos, y por eso la intituló el autor Novenario.-''Vida portentosa del Ame- yicano Setentrional Apóstol, el Ven. P. Fr. Antonio Margil de Jesús, Fundador y Guardian de los Colegies de Propaganda Fide de Querétaro, Guatemala y Zacatecas." Imp. en Méxi- co, 1763. 4.--"Centinela Dogmático-moral con oportunos a- visos á los Confesores y Penitentes: ó apostólicas en diálogos entre Daniel y Maximino, Sacerdotes Misioneros; es- pecialmente sobre Tratos y Contratos." Imp. en México, 1767.4. V1LLAREAL (D. Agustín Perez) natural de México, doc- tor y catedrático de prima de cánones, presbítero y uno de los primeros fundadores del oratorio de S. Felipe Neri de dicha ca- pital, para cuyos fondos agregó varias casas que poseía y su crecida biblioteca. Fué electo canónigo doctoral de la metro- politana, pero falleció á los 9 dias de haber tomado posesión, en 7 de Setiembre de 1595. Dejó, dice Eguiara, MS. "Commentarii in varios Decretahum Títulos." VILLAREAL (D. Cristóbal) natural de laFiorida.de la diócesis de Cuba, colegial en el de San Ramón de México, doctor en leyes por su universidad, y comisionado por esta a España en la ruidosa competencia con el colegio mayor de Sta. María de todos Santos, la que feneció felizmente á satisfacción de la academia. Regresó á México provisto oidor de su audien- cia, en que ánles había sido célebre abogado. Juntó una co- piosa y escogida librería, que tenia adornada con los retratos de los más famosos literatos de uno y otro mundo. Escribió: "Defensa de un Reo acusado de Homicidio." Imp. en Mé- xico, en fol.- 'Alegación por los Religiosos Mercedanos ante ei Juez Metropolitano en Causa de apelación." Imp. en fol.- "Alegación Jurídica por el Dr. Juan Brizuela en ei pleito so- bre la Cátedra de Prima de Medicina." Imp. en fol.-''Res- puesta legal en favor de ¡os Soldados de la Armada de Barlo- vento al Papel publicado por su General D. Guillermo Morfi." Imp. en fol.-"Defensa del Derecho de D. Cristóbal Bernardo Plaza, Secretario de la Universidad de México, á los bienes de un Mayorazgo." Imp. en fol.-"Propugnáculo de ¡a Jurisdic- ción del Tribunal de Intestados de México." Imp. en fol.-"A- 285 legaron por D. Salvador Perea en negocio de Contratos." Imp. en fdí-' Respuesta Canónico-legal á una Consulta del 111- ino. Sr. Obispo de la Puebla sobre Clausura." Imp. en fol.- "Alegación en favor de la Compañía de Guinea." Imp, en Mé- xico, año 1708. en fol. VILLA RGUIDE (D Juan) natural de la Antigua España, y vecino de la Nueva. Escribió: "Memoria de los sangrientos sucesos acaecidos al Autor y fus compañeros en poder de los Insurgentes de Cedral, Ma- tehuala, S. Luis Potosí y Valle del Maíz" Imp. en México por Arizpe, 1812. 4. VILLA RUBIA (Fr. Diego) natural déla Puebla de los An- geles, del orden de S. Agustín, cuyo hábito (dice el historiador Basaienque) se resistían á darle ¡os prelados de México "por- que era tan galan v de tan hermoso rostro, que recelaban mu- chos peligros." Mas la experiencia desmintió todos los rece- los; y á los 26 años de edad fué hallado digno de ser maestro de novicios del convento de Valladolid de Michoacan. En 1593, en que contaba 30 de edad fué nombrado lector de teología del convento de Cóiseo. donde logró sacar tan buenos discípulos, que de 22 oyentes que tuvo, dos fueron obispos, uno asistente general en Roma, tres provinciales, y seis maestros de su reli- gión. Fué traído á México á enseñar la teología en el colegio de 8. Pablo, donde no subsistió mucho tiempo, porque entre sus discípulos y los de otros catedráticos se suscitaron ruidosas alter- caciones. que obligaron a nuestro Fr. Diego á dar la paz á aquel colegio retirándose voluntariamente al convento de Guadalajara. Allí no pudiendo ocultarse sus bellas prendas fué electo prior á solicitud que hicieron en el capitulo provincial de 1599, el pre- sidente y oidores de aquella audiencia. De esta prelacia pasó á la del convento principal de Michoacan, y concluida se reti- ró al convento de Pázcuaro, donde vivió 16 años dedicado al estudio y á la contemplación. Murió allí a 26 de Diciembre de 1622, á los 60 años de edad con fama de varón venerable por sus virtudes. Los PP. franciscanos le hicieron el funeral, y el P. rector de los jesuítas pronunció en su elogio una elocuente oración. Dejo MS. 9 tomos, que existían en el convento de Cha- ro, y eran en esta forma; ' Philosophiée 8colastico-Cíistiana."3 tom.-"Lecliones Theo- logicae ad mentem Sanen Thomae Aquinatis," 4 tom.-"Vida de banta Catarina Virgen y Mr." 1 tom.- 'De lu Perfección Cristiana." 1 tom. 286 VILLA8ECA (Fr. Cristóbal) natural de México, lector ja* hilado del orden de S. Francisco en la provincia del Santo E- vangelio, vicario del monasterio de religiosas de Santa Ciara de la capital, examinador sinodal del arzobispado, y calificador de la inquisición de la N. E. Dió á luz; "Panegírico del Gran Patriarca Sto. Domingo de Guzman." Imp. en México por Rodríguez Lupercio, 1727. 4.-"Panegíri- co del Sagrado Corazón de Jesús." Imp. en México por Ribe. ra, 1736. 4. VLLLASEÑOR Y MONROI (Illmo. D. Antonio) natural del real de minas de Sultepec en el arzobispado de México. Después de haber vestido en México la beca del colegio de Cristo, pasó á España y recibió en la universidad de Avila la borla de doctor en cánones, que incorporó después en la aca- demia mexicana. Por sus méritos personales y por los de su tio el Exmo. Monroi arzobispo de Santiago, fué nombrado canó- nigo de la metropolitana de México, de cuya prebenda ascen- dió hasta la dignidad de deán de la misma. Sirvió los em- pleos de juez de testamentos y vicario general del arzobispado, y de inquisidor ordinario de todos los obispados de la Mueva España y Filipinas. el obispado de Durango; y muy amado de todos y llorado singularmente de los pobres murió á 25 de Marzo de 1728, á los 56 años de edad. Adornó la capi- lla del Santo Cristo de la metropolitana, y fundó el aniversario de S. Antonio de Pádua. Escribió: "Constituciones para el régimen y gobierno del Colegio de Nuestra Señora de la Asunción y S. José, para los Ñiños in- fantes de Coro en la Santa Iglesia de México." imp. allí por Ribera, 1734. 4. VILLASEÑOR (Illmo. D. Jóse María Gómez) natural de México, colegial del mayor de Santa María de lodos Santos, y doctor de la universidad, cura de Irapuato en la diócesis de Mi- choacan, canónigo penitenciario y arcediano de la catedral de Guadalajara en la Ñueva Galicia, provisor y vicario general de aquella diócesis, primer rector perpétuo de su nueva universidad literaria, y obispo electo de Valladolid de Michoacan. Dió a luz: "Oratioin futiere Caroli III Hispaniar. et Indiar. Regis Op- timi, habita in Ecclesia Calhedrali Guadalaxarensl sexto K.ai, bextil, anii. 1789." Edil. Mex. eod. atino. 4. VILLASEÑOR Y SANCHEZ (D. Jóse Antonio) natural de México, colegial del más antiguo de 8. IldefonsOjOficial ¡na- 287 yor de la contaduría de tributos, contador general de azogues y cosmógrafo del reino de la N. E. Fuó poeta regular, matemá- tico hábil, historiador exacto, y celoso buen patriota. Escribió: "Informe á la Audiencia Gobernadora de la N. E., sobre la rebaja del precio del Azogue, que solicitan los Mineros." Imp. en México por Hogal, 1742. 4.-"Observación del Cometa que apareció en el hemisferio de México en los meses de Febrero y Marzo de 1742." Imp. dicho año. 4.-"Teatro Americano; Descripción general de los Reinos y Provincias de la N. E." Imp. en México por Hogal, 1746. 4.-Esta obra se mandó es- cribir por cédula del Sr. Felipe V. dada en el Buen Retiro á 19 de Junio de 1741, y dirigida al virey de México, conde de Fuen- clara, quien informado de los talentos, conocimientos y aplica- ción de nuestro autor, le encargó su formación. Este tomo comprende la descripción del arzobispado de México y del o- bispado de la Puebla de los Angeles, con una noticia exacta, geográfica, moral y política de ambas capitales, y de más de 90 alcaidías, mayores y pueblos principales de eos respectivos territorios, con expresión de sus límites, distancias, climas, fru- tos y comercio interior.-"Romanse lírico en elogio de Fer- nando VI, Rey de España." Imp en Salamanca, año 1749. en el hb. intitulado.- Cifra feliz.-"Matemático Cómputo de los As- tros." imp. en México, 1756. 8.-"Kalendarios y Pronósticos Lunarios para México.'' Imp. varios años.-"Mapa geográfi- co de la Provincia de la Compañía de Jesús de la N. E., en que se expresan las Casas, Colegios y Misiones pertenecientes a los Jesuítas, desde Honduras hasta Californias." Delineado en México, año 1751, y grabado en Roma por Juan Petreschi, en 1754, dedicado por el autor al Riño, general Ignacio Vice- Cómes. VILLASEÑOR Y CERVANTES (D. José María) natu- ral de México, colegial del de S. Juan de Letran, donde á los 18 años fue catedrático de filosofía. Ya pasante teólogo, y examinador de esta facultad en su colegio, lo incorporó en su familia el año 1787, el Exmo. Sr. Flores, virey de la N. E., y le colocó en una de las oficinas de la real hacienda, donde des- empeñó varios destinos con honor y celo. Fué secretario de la intendencia de ejército acantonado en Jalapa el año 1807, y su contador, y hoy es de la renta de la lotería de México. Ha escrito: "El Ejercitante ó Pecador arrepentido, en 5 Cantos." Imp. -"Septenario al Santo Cristo de Santa Teresa." imp.-"Fes- tivas aclamaciones de la Villa de Jalapa en la Proclamación de Fernando 7?" Imp. en México, 1808. 4.-"El Parasismo de 288 la América por la muerte de su Arzobispo y Virey 1). Francis- co Javier de Lizana." Imp. en México por Jáuregui, 1811.- "Poesías á la Estatua Ecuestre de Cárlos IV. premiadas" é impresas, 1803.-"La América afligida por la ausencia de su Virey el Conde de Revilla Gigedo," Poesía MS-"Amor. Honor y Lealtad del Escuadrón Urbano de México." Poesía MS. VILLA URRUTIA (D. Antonio) nació en la Isla de Santo Domingo el año de 1755, siendo su padre, D. Antonio, oidor de aquella audiencia. Estudió en México, y recibido de abo- gado, pasó á España é incorporó en los reales colegios el títu- io de licenciado. Fué en Madrid académiso y secretario de la real academia de derecho público de Santa Bárbara, y uno de los cinco fundadores de la de los literatos españoles. En 1787, fué nombrado oidor de la audiencia de Charcas, cuya plaza sir- vió hasta el de 1809, en que fué promovido á la regencia de la audiencia de Guadalajara en la Nueva Galicia. Ha escrito: "El Correo de los Ciegos de Madrid;" papel periódico. Imp. en la imprenta real, 1786. y siguientes.-"Disertación Históri- co-Canónica sobre las exenciones de los Regulares de la Ju- risdicción Ordinaria Episcopal.'' Imp. en Madrid, 1787, bajo el nombre de D. Francisco Osorio. VILLAURRUTIA (D. Jacobo) hermano menor del prece- dente, nacido el año 1757, en la ciudad de Santo Domingo de la Isla Española. Comenzó en México los estudios y continuó en España, á; donde pasó con el Emmo. cardenal Lorenzana el año 1772. Cursó las universidades de Valladolid y Toledo, y en esta recibió los grados de maestro de arles y doctoren leyes; y en los reales consejos el título y licencia de abogado. Fué secretario y sensor de la real academia de Santa Barbara, y fun- dador de la de los Literatos Españoles. Después de haber ser- vido el corregimientos de letras de Alcalá de Henares por espa- cio de cinco años, fué provisto oidor de la audiencia de Guate- mala. de donde pasó á la de México, de esta fué ascendido á la de Sevilla, y de aquella trasladado á la de Cataluña. Este li- terato americano ha sido uno de los genios más celosos y apli- cados por la ilustración y felicidad nacional ya en España y ya en la América. Allí con su hermano D. Antonio y otros com- pañeros de igual espíritu é ideas emprendió el establecimiento de una academia de literatos españoles el año 1785, cuyos es- tatutos formados por D. Francisco Escartin, y Libro de Actas he visto y tenido en mis manos, firmado de varios académicos, todo» bien conocidos en España; y cuyos nombres no me em-I 289 barazaré en expresar aquí, tanto por conducir al elogio de los. americanos Villa Urrutias, como por pertenecer á la literatu- ra nacional: los enunciados académicos por el orden de su an- tigüedad eran los siguientes; D. Andrés Bruno Cornejo, del or- den de Santiago, consejero de Castilla, autor del Diccionario histórico y forense del Derecho Real de España'. D. Manuel Sistemes y Feliu, fiscal de| consejo y cámara de Castilla, au- tor de la Idea de la Ley Agraria; D. Francisco Escartin, Re- dactor del Diario de Madrid, y Traductor de varias Obras publicadas: D. Antonio y D. Jacobo Villa Urrutia; D. Fran- cisco Izquierdo: D. Carlos Ridolíi: D. Miguel de Manuel, bi- bliotecario y catedrático de historia literaria de los reales estu- dios de Madrid, autor de las •'Instituciones del derecho civil de Castilla, del Fuero viejo Ilustrado, de las Ordenanzas de Alon- so XI con Notas," y de otras obras: D. Diego Gallan inten- dente de fábricas y de la provincia de Avila, autor del * 'Ripia sobre Rentas anotado y añadido, y de ¡a Guía de Real Hacien- da: y Redactor del Coireo Mercantil; D. Antonio Ranz de Ro- manillos, oficial de la secretaría de hacienda, oidor de Zarago- za, consejero de hacienda, y ministro de ella por las corles, traductor del célebre "Poema de la Religión de Racine, de las Oraciones Griegas del Sócrates," y de otros opúsculos: D. Pe- dro González Mena, presbítero literato; D. i* rancisco Gutiér- rez Vigil, oidor de Canarias y de Sevilla: D. Antonio Alarcon Losano, fiscal del consejo de hacienda: D. Antonio Pérez Ló- pez, doctor sevillano, autor del Teatro déla Legislación Uni- versal y de otras obras: Dr. D. Antonio Sánchez Valverde, cu- yo elogio puede verse en esta biblioteca; el P. Sebastian Villa, provincial de las escuelas pías; Fr. Manuel de S. Vicente, doc- to carmelita; D. Manuel Navarro, oidor de Valencia y conseje- ro de Castilla, autor de la Oración Inaugural, premiada por la academia de Santa Bárbara: D. Alonso Noreña, oidor de Sevi- lla, fiscal del consejo de órdenes: D. Pedro Salanova Guilarte, buen astrónomo; D. Pedro Arnál, director general de la acade- mia de S. Fernando: D. Pedro Blanco, bibliotecario del rey y Juan Ignacio Guell, humanista muy versado en la lengua grie- ga: Qui cum Sapientibus graditur Sapiens eril." Y esta me- moria consagro yo gustoso á los compañeros de letras de dos americanos españoles, que acaso no tendrían hoy lugar en esta biblioteca, sino lo hubieran sido. Y volviendo á nuestro Don Jacobo no puede omitirse que fué el principal autor del correo de los ciegos, periódico muy apreciado en España por su va- riedad, buen gusto y fina crítica. En Guatemala no podía es- tar ocioso un tal genio, y sin faltar á las atenciones ue la judi- catura, dio nueva forma y dirigió la gaceta de aquella capital, 290 que de un mal surcido de párrafos de gacetas de Madrid, se convirtió en un periódico literario, político y económico muy interesante y apreciable. Fundó también la sociedad econó- mica de aquella provincia, de que fué director hasta su trasla- ción á México. Y en esta corte no fueron menores sus desvelos por los mismos importantes objetos. Estableció el Diario, y por mucho tiempo estuvo encargado de su edición. Ha hecho las de algunas obras útiles y ha exitado con premios públicos al estudio de la poesía dramática. Ha escrito: "Estatutos para una Academia Teórico-práctica de Juris- prudencia de la Ciudad de Valladolid." MS- de 1780-"Pen- samientos escogidos de las Máximas filosóficas de Marco Aure- lio y de Federico 2o de Prusia." Imp. en Madrid, 1786, bajo el supuesto nombre de Jaime Villa López - 'La Escuela de la Felicidad." Imp. en Madrid, 1786, bajo del anagrama de Diego Rulavit y Laur -"Memorias para la Historia de la Vir- ttud; Novela moral," traducida. Imp. en Alcalá, 1792. 4 toril. 8.-"El Correo de los Ciegos." Imp. en Madrid, 1786 y 1787. 4.-"Rudimentos de Latinidad de Manuel Maniere." Imp. en Guatemala, 1801.-"Instrucción sobre el Misterio de la Euca- ristía de Monseñor Martini Arzobispo de Florencia, traducida." Imp. en Guatemala, 1801.-Y la obra completa del mismo au- tor sobre los sacramentos, la tiene traducida también nuestro Villaurrutia -"Resumen de la Historia de la Iglesia, traducido del Francés." 1 tom. en fol. MS.-'Gacetas de Guatemala/' Imp.-"Estatutos de la Sociedad de Guatemala." Imp -' Re- glamento general de Artesanos.'' Imp.-Diario de México." Imp.-"Instrucción al Derecho de España por el Jurisconsulto Valenciano D. Juan Sala, con notas del Derecho de las Indias.'' Imp, en México.-En esta obra trabajó también el Lie. D. Juan María Barquera, abogado mexicano. VILLA VERDE Y ZARATE (D. Juan González) natural de la ciudad de México, presbítero secular, que desde la cuna dió las más raras señales de su futura santidad. Refiérese que como fuese muy molesto por sus continuos lloros y gritos, en- fadado su padre un día, dijo á su tnuger: Arroja ese muchacho al corral: y ella que era cándida y medrosa, llevo al niño á dicho lugar, y le puso en el suelo, donde se mantuvo callado y alegre, hasta que <-l padre extrañando la quietud y silencio no acostumbrado, preguntó por la criatura, é informado del caso, fue á lecojeria lleno de admiración, que se aumentó en adelan- te con la sucesiva y constante mudanza y apacibilidad del in- fante. En otra ocacion, y no teniendo más que diez meses de edad, intentando su padre dar muerte á su esposa, levantó el 291 niño la voz, y dijo claramente: Guárdate de hacer mal á quien no lo merece. A tales principios fué igual su juventud. Ha- biendo estudiado ya la teología; y deliberando sobre el estado, que debía abrazar, vio muchas almas suspensas en el aire, y oyó una voz que le decía Estas te esperan para que las con- duzcas a.l Cielo. Ordenado de sacerdote, pasó á la ciudad de Guadalajaraj sirviendo de capellán al Illmo. Galindo, obispo de la Nueva Galicia; y á poco tiempo se retiró á la iglesia de la Soledad, donde emprendió una vida ejemplar y penitente, de» dicado todo á la oración, á la predicación de la palabra divina y al confesonario,en cuyos ejercicios se mantuvo 40 años. Estaba destinada aquella casa para los que quisieran abrazar el instituto de los oblatos, fundado por S. Carlos Borromeo. Pero Á pe- sar de los esfuerzos con que procuraba su fomento el celoso sacerdote D. Gregorio Goitia Cabalzeta, no se había logrado que se aficionasen á él los eclesiásticos. Por eso solicitó nuestro Valverdeque se le entregase la iglesia, para fundar en ella el oratorio de S. Felipe Neri. Y fué cosa digna de admi- rarse ver litigar á estos dos venerables presbíteros, íntimos a- migos y compañeros; el uno por los Oólaíos, y el otro por los Felipenses, sin que hubiese padecido ni la modestia, ni la cari- dad, ni aún la familiaridad con que se trataban. Perdió al fin el pleito nuestro Valverde, porque ya el cielo tenia dispuesto el establecimiento del oratorio de S. Felipe Neri con iglesia y ca- sa nuevas levantadas desde los cimientos. Pero continuó, co- mo verdadero hijo de S. Felipe en todo género de virtudes e- clesiástícas, públicas y privadas, mereciendo el apellido de Sto. no solo del pueblo, sino de la audiencia y cabildos y comunida- des, que coronaron este concepto honrando su cadáver en el fu- neral, y haciéndole después honras fúnebres con Oración que dijo el Mtro Montenegro, dominicano. Falleció en 10 de Mayo de 1734, á ios 61 años de edad: y su cuerpo después de algunos años se halló incorrupto. Escribió: "El Josías eclesiástico: elogio del Dr. D. Antonio Miranda Villaizan, Dean de la Catedral de Guadalajara." Imp. en Mé- xico por Lupercio, 1713. 4.-"Elogio de S.' Juan de la Cruz, y de la Religión Carmelitana." Imp. en México, 1729. 4.- '•Tratado de la mancedumbre cristriana.'' MS.-"Las Delicias de la Paz del Alma." MS. VILLAVICENCIO (D. José NuSez) vecino, á lo ménos, de México. Escribió: "La razón en las medidas y en el mismo hecho las pruebas Manifiesto del Comercio de Manila contra el Tribunal de Cuen- tas de México." Imp. aquí, 1737. fol. 292 VILLAVICENCIO (P. Juan José) nació en México de fa- milia ilustre á 15 de Diciembre de 1709, y vistió la sotana de la compañía de Jesús en 28 de Julio de 1724. Era maestro de retórica del colegio máximo el año de 36, y el de 43 de filo* sofía en el mismo. Se hallaba retirado en el colegio de S. An* drés de la dicha capital, cuando le sacó de allí para maestro de su hijo D. Juan Vicente el Exmo. Sr. virey conde de Revilla- gigedo. Como cultivó el ingenio de joven lo acredita al mérito político y militar de tan ilustre discípulo, conocido en Euro- pa, y experimentando singularmente en la América, adonde á los 40 años volvió sucesor de su padre en los altos empleos da virey y capitán general de la N. E. Desempeñado este cargo fué nombrado el P. Villavicencio procurador de su provincia, y á continuación visitador de los colegios de Cuba, Yucatán y Guatemala, y en seguida rector de los de Valladolid y Guada- lajara. En 1763, pasó á Europa como procurador general de la provincia de México á Madrid y Roma: y á pocos meses de regresado fué obligado por el decreto de expatriación á caminar tercera vez á Veracruz, donde falleció en 25 de Octubre de 1767. El P. Juan Luis Maneiro publicó su vida en Italia. Es- cribió: "Certamen Poético Latino ygCastellano,'para celebrar el Na- cimiento del Niño Jesús, proponiéndole bajo la alegoría de Zar- za.'' MS. de 1736, en la librería de la universidad de México. -"Vida y virtudes del Ven. y apostólico P. Juan de Ugarte, de la Compañía de Jesús, Misionero y de los primeros Con- quistadores de las Californias." Imp. en México, en el colegio de S. Ildefonso, 1752. 4.-"Panegírico del glorioso Esposo de la Virgen María, Señor S. José." Imp. en Guatemala, 1759.4. VILLAVICENCIO (D. Nuflo Ventura Nuñez de) cole- gial del seminario palafoxiano de la Puebla de los Angeles, sar- gento mayor de Manila, sobrino de D. Pedro, del órden de San* tiago. Escribió: "Ultima traslación del Cuerpo de S. Pedro de Verona, en ver- so castellano." Imp. en Manila, 1740.4. VILLAVICENCIO (D. NuÑo NuRez) natural de la ciudad de México, doctor y catedrático de vísperas de leyes de la uni- versidad, abogado del fisco de la inquisición y su relator, con- sultor canonista del cuarto Concilio provincial mexicano. Es- cribió. "Tractatus Heroicus in Caroli III, Hispaniar. Regis Enco- mium."-Fué premiado en primer lugar, y publicado por la u- niversidad de México.-"Respuesta dada al Concilio Mexicano. 293 sobre si los Obispos de Indias pueden dispensar en todos los im- pedimentos matrimoniales, excepto en el primer grado; sobre si el Vicario Capitular puede usar de las sólitas, difunto el Obis- po, que no las delegó: sobre dotación de Provisores y Secreta- rios de la Cuarta Episcopal." MS.en las actas de dicho Con- cilio en el archivo arzobipal de México.- "Dictamen dado al mismo Concilio sobre las facultades antiguas y modernas de los Obispos de Indias." MS. difuso, firmado en 6 de Marzo de 1771, el mismo archivo.-''Dictámen sobre que es lícito el De- pósito irregular usado en la N. E." MS. difuso y docto, pre- sentado al Concillo en 6 de Abril de 1771. ibid,-"Dictámen al Concilio sobre las Representaciones de Comedias de Santos y otras ilicitas." MS. muy extenso ibid.-"Dictámen al mismo Concilio sobre que los Mestizos empadronados, corno Indios para los Tributos, gozan del privilegio de Paulo III. en cuanto á dispensas." MS. ibid.-En su consecuencia resolvió el Con- cilio consultar al Papa¡ y que entretanto los obispos dispensa- sen con los mestizos en los grados 3? y 4? de consanguinidad y afinidad por cópula lícita*, y en el 2°. mezclado con 3o y 4°.- "Dictámen al mismo Concilio sobre que convenia pedir la pef- pétua secularización de los Jesuítas." MS. ibid. V1LLAVICENC1O (D. Pedro Malo) natural de....doctor en leyes, oidor de la audiencia de México. Escribió con otros; ''Aranceles para lodos los Juzgados y Oficinas de Hacienda, Justicia y Gobierno de México." Imp. allí, 1659. fol. VILLA VICENCIO (D. Pedro NuSez) natural de Sevilla, caballero del orden de Santiago, corregidor de la ciudad de An- lequera en el valle de Oaxaca. Escribió: "Vida Panegírica en verso castellano del gloriosísimo Mártir San Pedro de Verona." Imp. en Manila, 1740. 4. mayor; VILLEGAS DE LA BLANCA (Fr. Antonio Claudio) na- ció en México en el barrio de Santiago Tlaltelulco por el afio de 1700, y en 17 de Julio de 1716, profesó ¡el orden de Santo Domingo en el convento de aquella capital. Fué lector de teo- logía, maestro por su religión, prior de México, y provincial de la provincia de Santiago en 1752, calificador del santo oficio de la NuevafcEspaña y examinador sinodal del arzobispado. En el tiempo de su provincialato se consagró la iglesia del conven- to imperial por el lllmo. D. Fr. Francisco Pailas, obispo y vi- cario apostólico de Sinópolis en las Indias Orientales, religioso del mismo orden que había sido provincial en Manila. Para esta solemne función hizo nuestro Villegas muchos gastos, en- 294 riqueciendo la iglesia con seis grandes hacheros de plata, muchos candeleros,ciriales,atriles, cálices,patenas y otras alhajas precio- sas', y con ornamentos, alvas, amitos y roquetes finos y costo- sos, que todo se estrenó en dicha consagración. También se es- trenaron varias campanas y esquilas, y una colgadura rica con flecos y galones de oro. También fabricó este generoso prela- do la sala llamada JDe Profundis, la magnífica escalera, los ge- nerales ó aulas de filosofía y latinidad, el salón para la biblio- teca, las cuatro celdas para provincial, exprovincial, prior y su- prior. Puso fuente de agua en su patio y tanque en el novi- ciado: hizo cocina nueva, dispensa y bodega: fabricó muchas casas en los solares, del convento hasta el puente llamado de Santo Domingo, y puente de Amaya, en la calle de las Moras, en la del Relox, en la de Santa Catarina, y en la Lagunilla; y reparó otras muchas fincas. Murió lleno de méritos y de elo- gios en 17... .Escribió: '■Los Siete Sábados en honor de las Siete Festividades prin- cipales de la Virgen María, para prevenir la Fiesta de la San- tísima Madre de la Luz increada." lurp. en México, 1766. 8. -''Sermón en la Dedicación de la Capilla de la Tercera Orden de Santo Domingo." Irnp. en México, 1757. 4.-"El Penta- teuco Pontificio de la Iglesia de España; Panegírico de la Bula de la Santa Cruzada." Imp. en México, 1757. 4. VILLEGAS (Fr. Manuel) natural de México, del orden de S. Agustín, predicador en el convento de S. Felipe el Real de Madrid. Escribió: "Carta al R. P. Mtro. Fr. Alonso Remon, Cronista general del Orden de la Merced sobre la vida angelical y admirables virtudes del Siervo de Dios D. Fernando de Córdova Bocane- gra, Clérigo mexicano." Imp. por dicho Remon, 1617. VILLEGAS (Illmo. D. Juan Félix) nació en Cobreces del obispado de Santander á 30 de Mayo de 1737. Pasó á la A- mérica ya graduado de doctor en ambos derechos, y fué provi- sor de Santa Fé de Bogotá, inquisidor de Cartagena, obispo de Nicaragua y arzobispo de Guatemala, donde falleció el año do 1800, habiendo gobernado ambas diócesis con suma paz y a- cierto. Escribió algunas Pastorales y Edictos, y la siguiente: '•Epístola ad SS. Dom. Piurn Papam VI. pro Beatihcalione Ven. Dei Servi, Antonii Margil, Ord. Minorum. in Septentrio- nal! America Collegiorum de Propaganda Fide Institutoris, Data 23 Januarii 1790." Roma) edita cum aliis ejusdem Sco- pi apud Lazarinos, 1792. foi. 295 VILLEGAS ECHEVERRIA (D, José) vecino de México. Escribió: "Coloquio tierno y lastimoso Ayes de la América en la muer- te del Exmo, Sr. D. Bernardo de Galvez, Virey de la Nueva España." Imp. en México por Ontiveros, 1786. 4. VILLEGAS (Fr. Manuel) natura] de la Antigua España, alumno de la provincia del Santo Evangelio de México del ór- de S. Francisco, su lector y diñnidor. Fué enviado á Roma á defender el famoso litigio sobre la alternativa para los empleos entre europeos y americanos; y para esto escribió: "Alegación Jurídica." Imp. en Madrid. 16S2. fol. VILLELA (D. Juan) oidor de la audiencia de Me'xico, pre- sidente de la de Guadalajara, y visitador de la N. E., gran li- terato y mecenas de las letras; que después de haberlas protegi- do en la América Setentrional, pasó al consejo supremo de las Indias. Escribió: "Informe sobre los arbitrios propuestos por Agustín de Rei- na al Virey D. Luis de Velasco sobre la Moneda y Plata de Indias." MS. en fol. de principios del siglo 17 en la librería de Barcia. VILLERIAS (Fr. Diego) natural de México, maestro teó- logo del orden de San Agustin en la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la N. £. El Sr. Eguiara en sus Borra- dores dice: que personas graves de dicha provincia le asegura- ron que dicho Viilerías había dejado escrito un opúsculo latino intitulado: María Magistra, y otro castellano con este título: Calcpino Español. VILLERIAS Y ROELAS (D. José) natural de la ciudad de México, y abogado de su audiencia. A la más fina erudi- ción en las letras humanas y lenguas latina y griega, juntó la aplicación más incansable. ¡O si no hubiese sido su estudio tan excesivo, ó su salud hubiese sido más robusta! Siempre en- fermiso y siempre entregado á los libros, murió con gran de- trimento de la literatura mexicana á los 33 años de su edad en 12 de Agosto de 1728. Su cuerpo está enterrado en la iglesia del convento imperial de Santo Domingo de México, y su me- moria se conservará honorífica en esta biblioteca. Escribió: "Llanto de Jas Estrellas al Ocaso del Sol anochecido en el Oriente." Imp. en México por Hogal, 1725. 4.-Es una des- cripción de las solemnes exequias que hizo México á la augus- ta memoria del Sr. Luis I. de España: el cenotafio, sus ador- 296 nos, símbolos, inscripciones y epigramas: todo obra de Villerías. -"Víctor: sive Laus R. P. Mag. et Doctoris Fr. Josephi de Heras et Alcocer, Ord. Beat. Mariae de Mercede Kedemptionis Captivorum, in Academia Mexicana ad Sac. Theolog. Cathe- dram pro meritis evecti." Mexici ex Officina Luperciana, 1721. 4.-"Víctor, adjectis nolis et emmendationibus ab Auctore alu- dióse elaboratis in eorum gratiam, qui ut et ipse, Poetices tyro- cimium excolere niluntur." MS. de 1723, en la biblioteca de ]a universidad de México.-Escribió este opúsculo para darlo á la prensa, corrigiendo é ilustrando su primer Víctor, que dió á luz en 1721, como él mismo escribe; "propter amicorum im- patientiam feslinanter, immo temeré contriptus.-"Escu- do Triunfante del Carmelo, en verso castellano." Imp. en Mé- xico, 1728. -"Josephi Villerias et Roelas, Jurisconsulti Mexi- cani Opera." 3 tom. 4. Existen originales en la biblioteca de la universidad de México en tre los libros y papeles que se pasa- ron de los PP. jesuítas.- Estos tres tomos contienen lo siguien- te:-"1? Guadalupe 4." Libro comprehensa, ann. 1724.-"2? Epithalamium in Nuptias Serenissimorum Principum Hispa- niee, Ludovici et Aloysise.''-"3o. Pallas Andromedam medio Perseo é monis discrimine liberaos."-"4? Hymni Sacri."-"5? Epigrammata Latina Centuni."-"6°. Epigrammata Graeca Triginta."-"7o Salomonis Hierosolymorum Regis Ecloge, si- ve Canlicum Canticórum hebraico carmine ab eodem conscrip- tum, nunc ad fidem Vulgate Editionis latinis versibus reddi- tum, ann. 1725."-Comienza esta preciosa obrita así:-"Os- cula purpuréis figat mihi blanda labellis...."-"8o. Elegía in obitu Ludovici I.'' edit. Mexici, 1725.-Consta de 121 dísticos latinos y comienza: "Eja age ferali frontem redimíta cupressu. Et moerens pulchras dilaniata genas. Mexicei proceres, plebe Mexica, Mexicus ipsa, Mexicese matres, Mexiceieque nurus." "9° Corinthi Gramatici de Dialectis Linguae Graecee Libellus latiné redditus."-Entre los epigramas latinos el 25 es á la muerte del Exmo. Sr. duque de Linares, virey de México, y di- ce así: "¿Quis jácet hic? Cujus? Quis plorat, habetque, tulitque? Noionna, Hispanus, Mexicus. Astra, Deus." 297 Entre los griegos hay un hermoso epigrama á la muerte de Luis I, que vale en latín: '•Volantis instar Rex é vita migravit Aloysius; Neutiquam illum mora, sed Dii rapuerunt." Y en castellano: ''Sale Luis cual Paloma de aquesta vida; No es la muerte, los Dioses son quien lo quitan." VINIEGRA (Fr. Juan) natural de la Puebla de los Ange- les, predicador del orden de S. Agustín. Publicó: '•El Corazón del gran P. y Dr. de la Iglesia, San Agustín." Imp. en México por tlogal, 1745. 4. VINIEGRA (D. Juan Manuel) vecino de la N. E. Escribió "Noticias del Cabo de S. Lúeas, último término de la Cali- fornia Meridional." MS. en fol. en la biblioteca déla santa iglesia de México, en el tom. 39 de MS. VIRGEN (Fr. José de la) natural de Rentería en Vizcaya, carmelita descalzo de la provincia de México, sub-prior del convento de Celaya. Dió á luz: "Panegírico del Reformador del Carmelo, San Juan de la Cruz." Imp. en México por Lupercio, 1684. 4. VIRGENES (Beatris de las) natural de México, religiosa en el monasterio de Santa Catarina de Sena del orden de Santo Domingo de dicha capital. Dejó MS. en el archivo de su mo. nasterio; "Memorias Históricas de las Religiosas de Santa Catarina de Sena de la Ciudad de México," VIROS (D. Juan Germán) médico mexicano y de cámara del virey marqués de Mancera. Fué catedrático muchos años de anatomía y cirugía, y según apunta Eguiara, refiriéndose á la Crónica de Plaza, escribió; "Observationes ad Chirurgiam spectantea." MS. VISITACION (Provincia de la) del orden militar de Ntra. Sra. de la Merced de la redención de cautivos. Se fundó en México el año 1....EI año 1771, tenia 13 conventos, 2 colé- 298 gios y 6 hospicios. Ha florecido en santidad y doctrina; y Ja uni- versidad literaria de México ha tenido de ella muchos ó ilustres doctores y catedráticos. En su nombre se publicó en Roma el año 1792. "Epístola ad SS. Patrem Pium hujus nominis 6 pro Causa Beatificationis Ven Dei Serví Antonii Margil, Collegiorum de Propaganda Fide in America fundatoris Dat. Mexici 30 April. 1790." VIVERO (P. Rodrigo) jesuíta, natural de la N. E., rector del colegio de S. Ildefonso de la Puebla de los Angeles. Antes de tomar la sotana de la compañía de Jesús, era conocido en México por uno de los poetas más sobresalientes del Nuevo Mundo; y el Ilhno. poeta Balbuena en su Compendio apolo- gético de la poesía, imp. á principios del siglo 17, le llama: el discreto Rodrigo Vivero. Escribió ''Noticias del Nuevo México." MS.-En el archivo de la pro- vincia del Sto.Evangelio de México.- 'Elogio fúnebre de la llus- trísima Sra. D? Inés Pacheco de la Cueva, hija del Exmo. Sr. Marqués de Cerralvo, Virey de la N. E." Imp. en México por Ruiz, 1631. 4. V1Z ARRON Y EGUIARRETA (Exmo. D. Juan Antonio) natural del puerto de Santa María, arcediano de la santa iglesia patriarcal de Sevilla, sumiller de cortina del rey Felipe V, ar- zobispo de México electo en 1730, y virey de la N. E. el de 1734, hasta el de 40. Murió en México á 25 de Enero de 1747. Este prelado gobernó su iglesia y el reino de México con suma felicidad, distinguiéndose entre las muchas virtudes, que le a- dornaron, su generosidad y beneficencia. Hizo al rey donación de una urca conocida en la marina real con el nombre de Ntra. Sra. de Guadalupe, alias la Vizarra. Fundó coa el capital de 80.000 pesos una capellanía anual de 40.00U para un colegio sobresaliente del seminario de México; y con otros 80.000 un dote anual de 4.000 para una niña de los colegios y conventos de esta capital, que quiera abrazar el estado religioto. Reedi- ficó el palacio arzobispal de México y fabricó el hermoso de la villa de Tacubaya con huerta y jardin, para recreo y descanso de sus sucesores en la mitra, previniendo que en la sedevacanle lo cuidase y usufructuase un prebendado de la metropolitana. Y dejó otros monumentos de su piedad y liberalidad. Pero los expuestos bastan para calificar de inicuo y maldiciente un pasquín, que anda en boca del vulgo, yen que se notó de mez- quino á este príncipe generoso. Bien que yo cito que el tal pasquín mas fue efecto de querer lucir una ingeniosidad, que 299 de opinión verdadera.- decía así la copia aludiendo al apellido de nuestro arzobispo: "Como el Pelado pelón le llaman por ironía; asi á Vueseñoría por Vizarro Vizarron.'' Escribió muchos Edictos y Pastorales, y también "Satisfacción á los cargos de la Residencia por el tiempo del Vireinato del Autor." Imp. en México, 1740. fol.-''Estado del Reino de la N. E., á tiempo de entregar el Bastón al Du- que de la Conquista, dirigido al Rey." Imp. en México, 1740. fol. VIZCAINO (Fr. Juan González) religioso del orden de S. Francisco, y misionero en las Californias. Presentó al Conci- lio IV mexicano.- •'Razón del Estado decadente, en que se hallan las Misiones que tenían en Californias 'os PP. Jesuítas.'' AIS. en la actas de dicho Concilio. VIZCAINO (D. Sebastian) capitán español, hombre de buen juicio, buen soldado y práctico en las expediciones de mar, á quien el año 1596, comisionó el rey de España para el descu- brimiento de las tierras y puertos de las Californias. Salió de Acapulco dicho año con tres navios y llegó al puerto de la Paz, donde asentó su rea-l, edificó iglesia, y despachó desde allí pe- queñas expediciones, que subieron cien leguas más al Poniente. Pero falto de víveres, disgustados los soldados, é incendiadas casual ó maliciosamente las barrancas, que habia construido, dio la vuelta por el mes de Octubre y entró en Acapulco. En 1602, fué nombrado capitán general de la expedición y jornada que dispuso el conde de Monterey, virey de México, para el des- cubrimiento del cabo Mendocino, que mandó hacer el rey Feli- pe III. Hízose á la vela en Acapulco á 5 de Mayo del referi- do año en la nao capitana, nombrada S. Diego, con la almiran- ta, llamada Santo Tomás, y mandada por el capitán D. Tori- bio Gémez de Corban. y ja fragata denominada lies Reyesal mando del alférez Martin Aguilar, con el cosmógrafo capitán Gerónimo Martin, y tres rligiosos carmelitas descalzos del con- vento de S. Sebastian de México, y la tropa y marinería corres- pondiente. Duró este viaje nueve meses, y en ellos lecorrieron toda la costa del Sur de Californias, descubriendo y mareando puertos, ensenadas é islas, y pasando más allá del cabo Men- 300 docino, hasta el cabo Blanco de S. Sebastian en la altura de 43 grados, deide donde habiendo perdido mucha gente y teniendo la restante enferma, dió Vizcaíno la vuelta á la N. E , entran- do en Acapulco en Marzo de 1603- Por el año 1610, en otro viage á Manila, descubrió nuestro capitán las Islas ricas hacia el Japón: y de todo escribió: "Diarios, Relaciones, Observaciones."-El P. Torquemada publicó las de los dos viajes á Californias. La del segundo se imprimió en francés el año 1767, al fin de la Historia de Cali- fornias. León Pinelo en su Biblioteca Occidental hace men- ción de otra Relación de Vizcaíno de su viaje y descubrimiento de las Islas ricas. MS. del año 1611, existente en la librería de Barcia. VIZCARRA (D. José Apolinar) marqués de Panuco, na- tural de la Nueva Galicia, doctor y catedrático de prima de teo- logía de la universidad de Guadalajara, y canónigo de aquella catedral. Dió á luz; "Oratio in funere Illmi. Dom. F. Antonii Alcalde, Episcopi primum Yucatanensis, deinde Guadalaxarensis, habita in Ec- clesia Cathedral; Civitatis Guadalaxarce V. idus Novemb. ann. 1792." idemque edita ann. 1793. 4. VIZCARRA (D. José Mariano) mexicano, colegial y cate- drático del seminario tridentino, doctor teólogo y cura, juez e- clesiástico interino de Cuernavaca y de Acíopan en el arzobis- pado. Dió á luz: ''Elogio fúnebre de los Militares Españoles y Americanos, predicado en la Metropolitana de México." Imp. allí por Jáure- gui,1815. 4.-"Oración Eucarística en la solemne Acción de Gra- cias que tributaron los Gefes de la Guarnición de México por la libertad del Sr. D. Fernando VIL" Imp. en México, 1815. 4. ULLOA (Francisco) capitán de rnar de Hernán Cortés y comandante del navio Santa Agueda, en el cual salió de orden del conquistador del puerto de Acapulco en 8 de Julio de 1539. Descubrió á Cabo Rojo ó Cabo Libagas,el de S. Andrés, y el de Santa Marta, y la isla de Cedros ó Cerros, desde la cual, ha- biendo continuado su viaje, no se volvió á saber de él. Es- cribió: "Relación de los descubrimientos hechos en su viaje."-La menciona D. Nicolás Antonio-, y León Pinelo añade que se tra- dujo al italiano y se publicó en el lomo 3? de los viajes de Ra- musio, 301 XALA (Conde de S. Bartolomé de) llamado D. Antonio Ro- dríguez de Pedroso, natural de la ciudad de México, y regidor de su ayuntamiento, caballero del orden de Santiago. Habien- do enviudado, abrazó el estado eclesiástico, y se ejercitó en to- das las funciones del ministerio sacerdotal con edificación y a- plauso. Escribió; "Discurso físico y político sobre los Pulques, sus divervas ca- lidades y beneficios, y sobre su expendio y gravámenes que su- fre este Ramo importante de Agricultura y Comercio." MS. en fol. en la biblioteca de la metropolitana de México, tom. 15 de documentos relativos á las Bebidas de la N. E.-Al pié de este MS. hay una Nota, del puño de D. Silvestre Díaz de la Vega, director general de la renta del tabaco, en que éste ase- gura que el mencionado Conde de Xala es el autor del Dis- curso. XALAPA (Villa de) del obispado de la Puebla de los An- geles, distante veinte leguas del puerto de Veracruz al Ponien- te. Fue célebre en el tiempo de las flotas de España, por laa ricas ferias que allí se celebraban. El Sr. Cárlos IV, le con- cedió el título de villa. En su nomhre se envió á México para su impresión el siguiente escrito: "Idea mercurial y descripción de la plausible Jura del Sr. D. Cárlos III. que celebró el ilustre y leal Vecindario de Xalapa de la Feria, el 4 de Setiembre de 1760. Dedicada á sus hijos los Sres., Dr. D. José Suarez, su Cura, y Licenciado Don Ignacio Fernandez Alvarez, Párroco de S. Agustín de la Real Corona en el Arzobispado de Guatemala." Existe MS. en la bibliote- ca de la universidad de México. XALISCO (Provincia de) del órden de S. Francisco, fun- dada en la Nueva Galicia y dividida de la de Michoacan en 1607. Tenia 34 conventos al tiempo de su erección; pero en el año 1771, en que se celebró el Concilio cuarto mexicano solo contaba 12 guardianías, 3 vicarías, y 27 misiones. A su nombre se publicó; "Constituciones y Leyes municipales de Ja Provincia de Xa- lisco de la Orden de S. Francisco, formadas en el Capítulo de 1668." Irnp. en México por Calderón, el mismo año.-"Car- ta al Santísimo P. Pió VI, pidiendo la Beatificación del Ven. P. Fr. Antonio Margil de Jesús, Fundador de los Colegio» do 302 Propaganda Fide de la América Setentrional.'' Imp. en Roma. XARDON (P. Antonio) natural de la ciudad de México, religioso de la compañía de Jesús, cuyo instituto profesó en ¡a provincia de la N. E. el año 1673. Fué maestro de latinidad, retórica y filosofía; y catedrático de teología moral, expositiva y escolástica. Gobernó los colegios de íS. Ildefonso de Méxi- co, el de la Puebla y el de Guatemala; y en 1709, fué nombra- do provincial de la N. E. Falleció siendo prefecto de estudios del colegio máximo do México en 1719. Escribió: !'Certamen poético para el dia de Navidad de 1682, propo- niendo al Niño Jesús bajo la alegoría de Diamante." MS. en ]a biblioteca de la universidad.- "Varios Tratados Teológicos." Allí.-"El Nuevo Sacrificio: Panegírico por el Nacimiento del deseadísimo Príncipe de España Luis I." imp. en México por Carrascoso, 1708. 4. XARDON (Fe. José) natural de la N. E., y hermano acaso del anterior. Fué religioso del Orden de S. Francisco, y lector de teología en el convento grande de México. Escribió docta é ingeniosamente: "Lengua, ojos y oidos de una Muger panegirista de la Gra- cia contra la mudez, ceguedad y sordera de un Demonio ene- migo de la Virginal pureza; Elogio de la Concepción de María; pronunciada en la Universidad de México en presencia del Vi- rey Conde de Moctezuma." Imp. allí por Benavidez, 1700.4. S. XAVIER (Conde de) por apellido Pacheco, Tobar, Mi- jares y Solórzano, natural de la ciudad de Caracas, colegial de 8. Ildefonso de México, y bachiller teólogo de su universidad, donde fué discípulo del Illmo. Eguiara. Esciibio: "Representación al Rey sobre la Ubre extracción del Cacao.'' Imp. en Madrid, 1743. fol. XIMENEZ (Illmo. D. Fr. Francisco) uno de los doce a- postólicos varones, fundador de la fé en la N. E. Tomó el há- bito de S. Francisco en la provincia de descalzos de S. Gabriel de Extremadura, después de haber estudiado en Salamanca el derecho canónico, en que fué muy docto. Fué el primero que dijo Misa nueva en este reino, por haberse ordenado de sacer- dote pocos dias antes de embarcarse en España. También fué el primero que compuso arte de la lengua mexicana, y el primer obispo nombrado para Uaxaca. y no para Guadalajara, como escribió Toiquemada, ni para Tabasco, como se lee en la biblio- teca de D. Nicolás Antonio. Recibió la cédula de Carlos V. 303 dada en Zaragoza á 14 de Enero de 1534, pero renunció humil- demente la dignidad. Vivió casi siempre de guardián en el con- vento de Quaunahuac, vulgarmente llamado Cuernavaca, desde donde le trajeron ya moribundo á México, donde murió á 31 de Julio de 1537. Refiérese que un Ven. lego llamado Fr. Da- niel publicó en el mismo día esta muerte, hallándose en el con- vento de Tupa de la provincia de Xalisco, distante 70 leguas de México. Escribió: '•Vida del Ven. P. Fr. Martin de Valencia."-''Arte, Voca- bulario y Catecismo Mexicanos." XIMENEZ (Fr. Francisco) natural de la villa de Luna en Aragón. Pasó seglar á México, y se asoció con el Ven. Ber- nardino Alvarez, fundador del orden de la caridad, llamada de S. Hipólito; y le acompañó en el cuidado de los enfermos en el hospital de Huaxtepec. En 12 de Febrero de 1612, profesó el orden de Samo Domingo en clase de converso en el convento imperial de México. Y continuando en trabajar en beneficio de la humanidad, se dedicó á traducir al castellano la obra la- tina del famoso médico y botánico español, el Dr. Francisco Hernández, y publicó: '•Los cuatro Libros de la Naturaleza de las Plantas, y uso médico de los Animales de la N. E. con el método de preparar- los y administrarlos." Imp. en México por Diego López Dá- valos, 1615. fol.-Los autores de Jas bibliotecas hispana y fran- ciscana se equivocaron notoriamente en atribuir esta obra al o- bispo Fr. Francisco Ximenez, franciscano, de quien se habló en el artículo anterior. Ni aceitó tampoco el Sr, Eguiara en sus MS. borradores en creer que el Dr. Hernández escribió su obra en castellano, y que esta fué vertida al latin por el napolitano Reco. Hernández escribió originalmente en latín su obra de las plantas, y Reco no fué sino un miserable destripador de a- quellos preciosos libros, y el traductor al castellano, á lo ménos de aquellos Cuatro Ltbros fué Fr. Francisco Ximenez, religio- so lego de Santo Domingo de México. XIMENEZ (Fk. Francisco) natural de Ecija en Andalu- cía. Floreció en santidad y letras en la provincia de San Vi- cente de Chiapa, del orden de predicadores. Escribió, según el testimonio de religiosos graves de dicha provincia; "Hugo Hugonis:sive Compendium Operis Cardinalis Hugonis de Sancto Charo,Dominicam." MS.-"Historia de la Provincia de S. Vicente de Chiapa.'' 4 tomos MS.--'De las cosas maravi- llosas de la Amélica." MS.--"Disertación Histórico-Apolo- gética, en que se demuestra que los Religiosos de Sto. Domingo 304 fueron losprimeros Misioneros de Guatemala. " MS.-"Sermones varios." 2 tom MS.-Todo ó la mayor parte se conserva en el convento de PP. predicadores de Guatemala. XIMENEZ CÁRMONA (D. Francisco) natural de Córdo- va en España, médico del siglo 17, doctor de Salamanca, y há- bil profesor de anatomía. Es cierto que escribió unas Reflexio- nes sobre Plinio, y un tratado de la grande excelencia del agua y sus maravillas, virtudes, calidades y elección, y de] buen uso de infriarla con nieve. Irnp. en Sevilla, 1616. en 4. Pero, ni estuvo en la América, ni fue autor de los Cuatro Libros de la Naturaleza délas Plantas &c. como supone Mons Eloy en su Diccionario Histórico de la Medicina: especie tomada de la historia de Jamaica del caballero Slaone, imp. en Londres, 1707. La semejanza del nombre y apellido do Francisco Xi- menez. y la profesión de los sugetos y la materia de los libros han hecho equivocar al verdadero autor de ellos Fr. Francisco Ximenez, lego dominico de México. XIMENEZ VILLASEÑOR (Fr. José) natural de México, donde profesó el orden de Santo el año 1694. Fué lector de filosofía y de teología. Escribió: "Panegírico de Ntra. Sra. del Rosario." Imp, en México por Carrascoso, 1712. 4. XIMENEZ (Fr. José) natural de Comayagua, lector jubi- lado dos veces de Ja provincia de S. Francisco de Guatemala, doctor y catedrático de la universidad de S. Carlos. Escribió: "Succus Juris Canonici, sive Commentarii in 5. Libros De- cretalium."-"Principia Generaliae totius Scientia Moralis."- Ambas obras MS. andan en manos de los eruditos curiosos de Guatemala. XIMENEZ (D. José) véase FRIAS. XIMENEZ CUEVAS (D. José) natural del obispado de la Puebla de los Angeles, colegial y catedrático de teología del seminario tridentino palafoxiano de aquella capital. Publicó; "Plática moral sobre las turbulencias de la N. E." Imp. en la Puebla por D. Pedro de la Rosa, 1810. 4. XIMENEZ (Fr. Manuel) religioso del orden de S. Fran- cisco, predicador general de la provincia del Santo Evangelio, y vicaiio de las religiosas capuchinas de Corpus Cristi de la ciudad de México. Dio á luz; 305 "Oración fúnebre en las Honras del R. P. Fr. José de Cas- tro, Lector Jubilado, Calificador de la Inquisición, y Vicario del referido convento." Imp. en México, 1753. 4. XIMENEZ (Fr. Martin) natural de Antequera de Oaxaca, hijo de hábito del convento de Santo Domingo de aquella ciu- dad. Sin embargo de haber hecho sus estudios en el colegio de S. Luis de la Puebla con tanto lucimiento y aplauso, que el Miro. Burgoa en su Historia dice que era el Gigantazo de su edad, huyó de las cátedras por dedicarse á la instrucción de los Indios chochos, cuyo idioma sabia con perfección. Queriendo hacerle provincial, disuadió á los vocales en un sermón que les predicó al efectojy vuelto á su ministerio apostólico falleció entre los Indios a 1? de Marzo de 1624. Escribió: "Elogio de la gloriosa Virgen Santa Catarina de Sena?' Imp. en México, 1619. 4. JIMENEZ (Fr. Mateo) del orden' de San Francisco de la provincia de Cartagena, de la cual pasó á la del Santo Evan- gelio de México, donde fué lector de teología y examinador si- nodal del arzobispado; y nombrado procurador á Roma para a- gitar la causa de beatificación del Ven. siervo de Dios Fr. Se- bastian de Aparicio, la que concluyó felizmente, conduciendo él mismo á la N. E. la bula de beatificación, y celebrando esta en México y en la Puebla de los Angeles, donde se venera in- corrupto el cuerpo de dicho bienaventurado, con la mayor mag- nificencia y la alegría más universal. Escribió: "Compendio delia Vita del B. Sebastiano d' Aparizio, Laico professo dell' Ordine de Minen Observanti del P. S. Francesco della Provincia del Sánelo Evangelio del Messico." In Roma nella Stamperia de Salomoni, 1789. 4. XIMENO (D. Jóse) nació en Antequera de Oaxaca en 18 de Marzo de 1697, y profesó el instituto de la compañía de Je- sús en la provincia de México el año 1718. Después de haber enseñado las humanidades y la filosofía, se enfermó aún joven, y vivió retirado en el colegio de S. Gregorio de México hasta el año 1765, en que falleció, habiendo escrito: "Arco Triunfal, erigido en la Capital de Oaxaca, para reci- bir á su Obispo el lllmo. D. Fr. Francisco Santiago Calderón." Imp. en México, 1729. 4. -"Vida del P. Domingo deQuiroga} de la Compañía de Jesús." Imp. en México por Hogal, 1751. 4,"Sermón Panegírico de Nuestra Señora de Loreto." Imp. en México, 1759. 4.-"Poesías varias sagradas y profanas com* 306 puestas desde el afío 1723 hasta 1740." Un tom. MS. en 4. o riginal en la biblioteca de S. Gregorio.-''Vida del P. Manuel Alvarez Lava," Imp. en México.... XIMENO (Fr. Jóse) natural del reino de Valencia, lector de teología del orden de S. Francisco, misionero apostólico, padre del colegio de Propaganda Fide de Zacátecas, y guar- dián del de la Santa Cruz de Querétaro. Escribió: ''Cartilla de Párrocos." Imp. en México por Arizpe, 1811. 4.-"Declaración de la Cartilla de Párrocos, que manifiesta las heregías y errores que comprende el Manifiesto publicado por el Apóstata y traidor Miguel Hidalgo Costilla.'' Imp, en Mé- xico por Arizpe, 1811. 4.-"La Fé, la Religión, la Iglesia, la Potestad, la América, las costumbres y la moral cristiana ul- trajadas por la malicia de la Insurrección y de los Insurgentes de la N. E." Imp, en México por Jáuregui, 1812.-''La ver- dadera libertad, felicidad é Independencia délas Naciones: Dis- cursos sacro-político-morales." Imp. en México por Ariz- pe, 1813. 4. XIMENO (D. Ratael) natural del reino de Valencia, discí- pulo de la escuela de pintura de Roma, académico de la de S. Carlos de Valencia, y de S. Fernando de Madrid y director de pintura de las de S. Cárlos de la N. E., á cuyo pincel no creo deberse ménos honor que á la pluma de los literatos, para per- petuar su nombre en esta biblioteca. Entre otras muchas son obra de sus manos las pinturas del templo del monasterio de Je- sús y María de México, las de la capilla del Santo Cristo de Santa Teresa, las de la parroquial de S. Pablo y la cúpula ó media naranjera de la iglesia metropolitana. Y si yo no he a- certudo á instar este artículo entre los escritores, suplico se dis- pense este bello lunar en mi obra. XIMENO (D. Rafael) maestro de primeras letras de la ciu- dad de México. Publicó: "Reglas de Ortografía para uso de las Escuelas." Imp. en México, 1790. XUAREZ (D. Pedro) indio cacique, natural de México, sa- cristán de la iglesia parroquial de San Pablo de dicha ciudad. Floreció en el siglo 17 y escribió: "Memorial en Lengua Mexicana de cosas memorables." MS. -Lo usó, y cita muchas veces el erudito D. Cárlos dí Siguen- za y Góngora. 307 YANGUAS ó YANGUES (Fr. Manuel) natural de Gua- dalajara en Castilla. Tomó el hábito de S. Francisco en el con* vento grande de Madrid, y después de una carrera literaria muy lucida, pasó de misionero á los Indios piritos y cumanagotes, pertenecientes en la Tierrafirme á la diócesis de Puertorico. A- llí trabajó muchos años apostólicamente, y lleno de méritos mu- rió con fama de santidad en el convento de Caracas el dia de la Ascención d'el Señor de 1689. Escribió: ''Arte de la Lengua Cumaná." Imp. en Búrgos por Juan Viar, 1683. 4. En esta edición lo corrigió y compendió Fr. Matías Blanco.-"Catecismo en Lengua de Cumaná." MS. -"Poesías varias al Nacimiento de Cristo, al Santísimo Sacra- mento, á María Santísima y á otros Santos en la misma Len- gua." MS.--De estos hace mención la Biblioteca Franciscana. YAÑEZ (P, D. Juan Antonio) natural de la ciudad de Que- rétaro, presbítero del oratorio de S. Felipe Neri de la villa de S. Miguel el Grande, en la diócesis de Michoacan, y maestro de teología en el colegio de San Francisco de Sales de la misma. Escribió según los Borradores del Sr. Eguiara no sé qué Tra- tados Teológicos. YAÑEZ DAVILA (D. Juan) natural déla N. E„ doctor y catedrático de clementinas de la universidad de México, Es- cribió, según el cronista Plaza: "Selectas in Clementinas Praelectiones." YERMO (D. Juan Antonio) natural del consejo de GQeñez en las encartaciones de Vizcaya, vecino, labrador y del comer- cio de México. Escribió "Discurso sobre la Agricultura en general de la N. E." MS. apreciable en la biblioteca de la santa iglesia de México. YUCATAN (Sínodo Diocesano) se celebró en 1722, por su obispo D. Juan Gómez Parada; y sus actas tienen este título; "Constituciones sinodales para el Obispado de Yucatán, con- forme á los Concilios, General de Trento, y Provincial Terce- ro Mexicano."-Sobre su impresión huvo contradicciones en la audiencia de México. Véase en esta biblioteca el artículo Pa- rada. 308 YUN Y BARBIA (D. Bernardo) nació en la villa de Le- gorreta de la provincia de Guipúzcoa, y de edad de 15 años lle- gó al puerto de Veracruz en compañía de su padre, capitán de un galeón de España, que venia en comisión. Allí contra su inclinación fué obligado á alistarse en la milicia. Más á poco tiempo logró pasar á México, donde dedicándose á los estudio» sagrados, recibió el grado de bachiller teólogo, y emprendió la carrera de oposiciones á los curatos vacantes del arzobispado. Obtuvo por su mérito el del real de Sultepec, cuyo templo cons- truyó, levantando, reedificando y adornando otros de aquella feligresía hasta el número de 33,según afirmó el lllmo.Eguiara, que fué ahijado de bautismo y heredero fideicomisario de nuestro párroco; si bien en las gacetas de México de 1739, solo se cuen- tan 11, que serian los que edificó del todo. De Sultepec fué promovido al curato de Santa Catarina de México, donde ade- lantó la fábrica de aquella iglesia. Trasladado después á la parroquia de S. Miguel de la misma capital, adornó su templo con sagrario y bautisterio nuevos. Fué cura por espacio de 40 años, y en ellos predicó todos los dias festivos á sus feligreses. Regaló á sus iglesias de su primera parroquia de Sultepec 8¡ casullas, 26 capas pluviales, 21 cálices de plata, 4 viriles ó cus- todias para el ¿Sacramento, 21 misales, 4 ornamemos completos, 16 candeleros de plata y otras alhajas preciosas. Y en todas par- tes socorrió ¿ los pobres con manos abiertas,y se sacrificó por la libertad espiritual y temporal de sus ovejas. Pero más par- ticularmente mostró su caridad y virtudes eclesiásticas y pas- torales en la peste que afligió á México en los años de 1736 y 37, estableciendo y manteniendo á su costa dos hospitales en su parroquia de S. Miguel, y fabricando decente cementerio fuera de la ciudad para los cadáveres de los apestados. Y aun- que en el dia de su fallecimiento no se tocaron por sí solas las campanas, como pronosticaba el provincial de los jesuítas, A- lejandro Romano, acaeció empero lo que en la muerte del obis- po de Ñola, S. Paulino, que tembló la tierra en la víspera y dia del fallecimiento de nuestro Ven. Yun y Barbia, acaecido en 26 de Junio de 1739, á los 76 años de su edad. Dió á luz: "Sermón de Gracias al Todo Poderoso por las insignes Vic- torias del Católico Rey Felipe V, predicado en la Parroquia de Sultepec." Imp. en México por Carrascoso, 1711.4.-Y dejó MS. 20 tom. en poder de su testamentario el lllmo. Eguiara, cuyo índice es el siguiente:-"Explicación del Símbolo de los Apóstoles." 2 tom.-"Explicación délos Sacramentos." 2 tom. -"Explicación del Decálogo." 2 tom.-"Sermones de Miste- rios." 2 tom.- "Sermones del Santísimo Sacramento." 1 tom.- "Sermones de Santos.'' 2 tom,- "Sermones de Cuaresma." 4 tom. 309 -"Sermones fúnebres." 1 tom.-"Sermones Miseláneos." 4 tomj YURAMI (Fr. Antonio) natural de Santander en España. Pasó joven á la N. E. en la familia del Sr. arzobispo Lorenza- na y estudió en México la filosofía y la teología. Regresó á Europa, y tomó el hábito de Santo Domingo en Madrid. Füé predicador del rey, calificador de la inquisición y examinador sinodal de Toledo; y dió á luz: "Oración gratulatoria por haberse librado del incendio de la Cárcel de la Corle de Madrid la Imágen de Nuestra Señora del Rosario del Convento de Santo Tomás, contiguo á aquel edifi. ció." Imp. en Madrid por Cano, 179i. 4-"Oración Panegí- rica de San Fernando, Patrón del Consulado de Santander." Imp. allí por Riesgo, 1797. 4.-"Oración Panegírico-moral en la fiesta del mismo Consulado á S. Cárlos Borromeo.'» Imp. allí por Riesgo, 1797. 4. Z, ZALD1VAR (Illmo. D. Fr. Nicolás) natural de la N. £., del orden de S. Agustín, procurador general en Europa de la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de la N. E., obispo de la Nueva Cáceres en las Islas Filipinas por el año 1641. Es- cribió, según el P. Letona en su "Descripción de Filipinas." ZALDIVAR MENDOZA (D. Vicente) natural de la ciu- dad de Zacatecas, caballero del orden de Santiago, conquista- dor y pacificador de las provincias del Nuevo México. Fundó en su patria el colegio de padres jesuítas en 1616. Escribió: "Relación dirigida al Rey Nuestro Señor sobre la Expedición y pacificación del Nuevo México." Existe original en el ar- chivo general de Indias de Sevilla, ZAMBRANO (D. Francisco) natural de México, colegial de oposición en el más antiguo de 8. Ildefonso, su vice rector y catedrático de teología, maestro en artes y doctor teólogo de la universidad de México, y en ella catedrático de retórica, de fi- losofía, de Sagrada Escritura y de prima de teología, cura de la parroquia de la Santa Veracruz de dicha capital y examina- dor sinodal del arzobispado: electo eclesiástico de infatigable estudio, de doctrina sólida, de erudición fina en las ciencias sa- gradas y profanas, y de costumbres austeras y ejemplares, á 310 quien los gefes, prelados y sábios de este reino han experimen tado en consultas difíciles, descubriendo los quilates de su mé- rito literario, que han ocultado en gran parte su genio abstraído y su estudiada modestia. Sin embargo, el público no ha deja- do de percibir sus luces y de probar los frutos de su talento, ya en sus Sermones y Pláticas doctrinales, y ya en las siguientes producciones: "Poesías latinas y castellanas para el cenotafio, que el Tri- bunal de la Inquisición de México erigió en las Exequias con- sagradas al Sr. Carlos III. año 1789."-''Inscripciones latinas y castellanas para la Estátua Ecuestre de Carlos erigida en la Plaza mayor de México."-"Inscripciones para la Pira que se erigió en la Iglesia del Convento grande de San Francisco de México en las honras del Exmo. Sr. Conde de Revillagigedo." -"Oratio in laudem Caroli IV. Reg. Hisp." premiada por la universidad de México en el certamen público literario en cele* bridad de la proclamación de dicho monarca. Imp.en México, 1790. 4.-"Epigrammata latina in ipsius Principis encomiunr." premiados también en dicho certámen, é imp, el mismo año. ZAMORA (P. Santiago) nació en la villa de Xalapa de la Feria del obispado de la Puebla de los Angeles á 22 de Julio de 1670, y profesó el instituio de los jesuítas en la provincia de México á 8 de Mayo de 1687. Enseñó las letras humanas muchos años, tan venerado por su ilustración en ellas, como por los muchos discípulos que tuvo y vió colocados en los primeros puestos de la república y de la iglesia. Murió de 67 años en 1727, habiendo escrito: "Prosodia de la Lengua Latina." Imp. muchas veces en México.-"De la naturaleza y partes de la Gramática Latina." Imp. en México por Hogal, 1735. 8.-"Descripciones Poéticas para uso de Jas Escuelas de Letras Humanas." Imp. en Mé- xico varias veces.-'Epigrammata Latina." Mexici. 1729. 8. -"Arte para hacer Elogios Dedicatorios." MS,-"Adversa- ria histórica et miscelánea." MS.-"Instrucción para hacer con buen gusto los Vejámenes escolásticos y los Certámenes Poéticos." MS. en la biblioteca de la universidad de México. -Quiero copiar aquí uno de los Epigramas de nuestro Zamo- ra; y es el que hizo en elogio de Luis el grande de Francia; por si se le halla igual en el parnaso gálico, ''¿Quis jacet hic? Caesat. Caesar? Proh! Caesare majas. Majus? Pomppjus Ccesare major erat. Pompejusne jacet? Pompejo majus. In Orbe Quid majas? Macedo majus utroque fuit. 311 Hicne jacet Macedo? Jacet hic (proh!) majas et ilío. Majas quam Macedo Thetide natas erat. numquid jacet hic tumulatus Achilles? ¡Proh dolor! Hic magno majas Achille jacet. Macedo, Pompejus, Caesar in unum Collati tecum, Ludovice, rninus." ZAPATA MENDOZA (D. Juan Ventura) noble tlaxcal- teca, cacique de la parcialidad de Quiahuiztlan, una de las que componían la célebre república de Tlaxcala. Escribió, según Boturini y Clavigero: "Crónica de Tlaxcala en Lengua Mexicana, que contiene to- dos los sucesos de los Tlaxcaltecas desde su arribo al País de Anahuac hasta el año 15S9." ZAPATA Y ZANDOVAL (Illmo. D. Fr. Juan) natural de la ciudad de México, en cuyo convento principal de San Agustín recibió el hábito en 10 de Enero de 1563. Después de haber enseñado la filosofía y la teología en el colegio de S. Pablo de su patria, pasó á Aspaña, y en el famoso colegio de S. Gabriel de Valladolid de Castilla fue once años lector de Sagrada Escritura y regente de estudios. En 1613, fué pre- sentado para el obispado de Chiapa, donde fundó un seminario, y en 1621, promovido á la silla de Guatemala, donde fué ejem- plar de prelados por su celo, su dulzura y sus limosnas. Puso allí la primera piedra para el monasterio de religiosas de la Con» cepcion, y en su tiempo tuvo principio la universidad literaria. Compuso con singular gracia y prudencia las diferencias que ocurrieron entre los religiosos dominicos: distribuyó sus rentas decimales entre los pobres hasta quedarse sin pectoral ni anillo; y murió empeñado en 35.000 tostones. Falleció á 9 de Ene- ro de 1630, habiendo escrito: "Cartas al Conde de Gomera, Presidente de Guatemala sobre los Indios de Chiapa."-''Cartas al Rey sobre la Visita y esta- do de la Diócesis de Chiapa.-De estas cartas habla el P. Re- mesa! en su historia de Guatemala.-"De Justitia distributiva et acceptione personarum ei oppositaj Diceptatio pro Novi In- diarum Orbis rerum moderatoribus, surnmisque regalibus." E- dit. Pintiae, 1609. 4.-El objeto de este libro (dice D. Nicolás Antonio, y dice muy bien) es probar que los beneficios ecle- siásticos y los empleos seculares de Indias se deben conferir á los naturales de la América. Y tan léjos estuvo de parecer mal esta solicitud, que á poco tiempo de publicado el libro fué el au- tor presentado para una mitra, y después trasladado á otra me- jor.-"Commentaria in Primam Partem Divi Thomse Aquina- 312 lis." Edit. Pintiae, 1611. fol. ZAPATA (D. Luis) véase SANDOVAL. ZAPATA (D. Luis) vecino, á lo ménos, de México. Vivid por el año 1560, en la calle de Tacuba, y allí hospedó al Ven. Gregorio López. Y hallándose en 1591, en las minas de Tas- co, y oyendo la fama de la prodigiosa vida de aquel singular y extático varón, le escribió varias (Jarías, y en la primera de ellas, de que hace mención Gil González Dávilaen su "Teatro Eclesiástico de la Iglesia de México le dice asi'. Habrá veinte y nueve ó treinta años, que viviendo yo en la calle de Tacuba de México, vino de España, y posó en mi casa un gentil hom- bre vestido de raja; y por más señas que ayunó aquella cua- resma á pan y agua: llamábase Gregorio López; dícenme que se Mama Vm. así de este nombre: Hágame merced de escribir si es Vm., y de encomendarme á Dios... ."á esto respondió el Ven. al márgen de la misma carta: "Yo soy el que Vm. dice: y haré lo que Vm. me manda." ZAPATA (Fr. Miguel) natural de la N. E., del orden de los descalzos de S. Francisco de la provincia de San Diego de México, lector, procurador y calificador de la inquisición. Es- cribió: "Oración fúnebre pronunciada en las Exequias del Exmo. Sr, D. Fernando Alencantre, Noroña, Duque de Linares, Vireyde ¡a N. E." Imp. en México por Lupercio, 1717. 4. ZAPPA (P. Juan Bautista) nació en Milán el 31 de Di- ciembre de 1651, y tomó la ropa de jesuíta en Génova el año 1666. Estudió las letras humanas en el colegio de Quieri en el Piamonte, y le filosofía en Génova, donde el célebre padre Durazzo 1c honró por su talento y virtud. Fué maestro de re- tórica en Niza, de donde llamado de Dios para las Indias pasó á México en 1675. En esta capital estudió la teología y fué rector del colegio de S. Gregorio, en cuya iglesia fabricó la ca- pilla de Nuestra Señora de Loreto, y colocó en ella una Imá- gen que hizo traer de Italia, y se cuenta hoy por otra de las más devotas y milagrosas de esta América. Después de 19 a- ños de ejemplos, de doctrina y de virtudes admirables entre no- sotros murió en el ingenio de Jalmolonga del curato de Mali- nalco en el arzobispado de México á 13 de Febrero de 1694. Escribió y existen en el colegio de S. Gregorio de México: "Diario espiritual de su vida interior''-"Sentimientos espi- rituales de amor y de confianza," 313 ZAPIAIN (Fr. Pedro) natural da Guatemala, maestro del orden de Santo Domingo de aquella provincia, doctor y cate- drático de la universidad de S. Carlos, y calificador de la in- quisición. Dió á luz: "Cursus Philosophicus juxta miram praecelsamqe DiviTho- mse Aquinatis doctrinara." 2 tora, in 4. Mexici, 1754. ZARATE (Fr. Dionisio) natural de México, donde tomó el hábito de S. Agustín. Fue lector de teología, maestro por su religión, doctor decano de la universidad, y provincial electo en 1593, en competencia del maestro Fr. Pedro Agurto, obispo de Cebú. Escribió: "De inefabili Divinas Incarnationis Mysterio." Edita Sal- manticae, 1601. fol. et iterum Matriti, in 4. ZARATE (D. Francisco) natural de México, bachilller teólogo, y presbítero del arzobispado. Escribió: "El Cordial Devoto de Sr, S. José." Imp. en México por Lupercio, 1674. 8. ZARATE (Fr. Gerónimo) alumno de la provincia de fran- ciscanos del Santo Evangelio de México y capellán de las ex- pediciones hechas al Nuevo México por los capitanes Francia- cisco Vázquez Coronado y Juan de Oñate. Escribió: "Relación de las Expediciones al Nuevo México, remitida al General del Orden de S. Francisco en 1624."-Hablan de es- ta Betancur, Pinelo y la biblioteca franciscana.-' Otra Rela- ción del año 1617, inclusa en la Obra de Mange."-"Relación de todas las cosas que se han visto y sabido en el Nuevo México así por mar y tierra desde el año 1538 hasta 1626." Trece cuadernos MS. en el archivo de la provincia del Santo Evan- gelio de México. ZARATE (D. Luis González) natural de México, á quien no dudaron algunos llamar el Marcial americano. Escribió ''Epigramas castellanos."-De estos conservo en mi poder un cuaderno MS. que contiene más de cien Epigramas] quiero poner uno de ellos. A un mal Predicador. "En predicando el Prior vá por la calle arropado; aunque lo que ha predicado no le costó su sudor. ■ V- L3 314 Si así mi Musa le topa decirle: he, que es bien notorio, que él hace ai Auditorio sudar mas, y no se arropa." ZARATE (Fr. Martin) natural de ¡a ciudad de Antequera, capital de Oaxaca, sobrino del primer obispo de aquella ciudad, y hermano de Fr. Dionisio, de quicen ya se habló. Tomó el há- bito de Santo Domingo á los once hilos de edad, y á los diez y nueve fué enviado á cursar los estudios á las universidades de Alcalá y Salamanca, donde hizo una lucida carrera escolástica. Habiendo regresado á la N, £. fué prior del convento de Ante- quera, y del de México; y divididas estas dos provincias fué e- lecto provincial de Oaxaca, cuya dignidad renunció juntamen- te con el título de maestro y se retiro al convento de Tetela, donde escribió: "Desengaño cristiano entre el Hombre y el Angel de su guarda."-Tratado á la verdad muy sublime y afectivo, cuyo prólogo comienza así: "muchos dias ha que habiendo dado de mano á las inquietudes de prelacias y púlpitos que afligieron mi espíritu, y lo trajeron como en un mar tempestuoso, engol- fado por hacer bien á otros; deseaba algún puerto bonancible y seguro, en que surgir y echar anclas para tratar de mi prove- cho particularmente,.. ."Sigue después refiriendo su vida y es- tudios en Alcalá y Salamanca y los sermones que habia predi- cado con aplauso en Toledo, Córdova, Extremadura, México, Puebla y Oaxaca, y luego continúa así: "decía yo con gran congoja: tengo de guisar para otros, quedándome yo con sola la prueba y salva de los manjares? Alto, dije al cocinero; guisa para tí, alma distraída en criar y dar tus pechos á otros: vuelve sobre tí misma, y busca como cervático mellizo los pechos de tu madre, la Sabiduría eterna...." ZARATE (Fr. Miguel) natural de la provincia de Alava, del orden de S. Francisco, que de la provincia de Cantabria vi- no á México muy á los principios de su conquista. Aquí no solamente fué maestro de filosofía y de teología, sino también de la lengua mexicana, que supo con la mayor perfección, y la enseñó entre otros al ducto P. Fr. Juan Bautista. Amado sin- gularmente de los Indios, eia tan dueño de sus corazones, que los inovia con facilidad ya á júbilo; y ya á lágrimas. Murió en la Puebla de los Angeles, siendo guardián de aquel conven, lo, en 15b3. Escribió: "Noticias interesantes á la Historia civil y eclesiástica de México." MS;-"Opúsculos doctrinales y morales en Lengua 315 Mexicana." MS.-"Los Coloquios mexicanos del P. Gaona corregidos é impresos en México," afío 1582. 8.- El original de esta obra corregido de mano de nuestro Zarate existe en la bi- blioteca del colegio de S. Buenaventura Tlatelulco de México, donde lo he leido. De los demás hablan Belancur, Pinelo y otros. ZARATE (Fr. Miguel) natural de la N. E., religioso pár- roco del orden de San Agustín de la provincia de San Nicolás Tolentino. Escribió: "Manual para administrar los Sacramentos álos Indios de los Obispados de Michoacan y Guadalajara.»' Imp. en México.... ZARAUZ ó ZARAOS (D. Joaquín) vascongado, capitán de navio de la real armada. Escribió: "Vindicación y Respuesta al Suplemento del Diario de Mé- xico del Viernes 8 de Noviembre de 1805." Imp. en la Habana en la imprenta de la real marina, 1806. 4. -Sobre la utilidad y ventajas de ciertas nuevas bombas hidráulicas para el desagüe de las minas, que presentó al tribunal de la minería su director D. Fausto de Eluyar, pareció consultar á nuestro capitán Za- rauz. Y habiendo dado éste su dictámen, no solo se le rebatió importunamente en las juntas públicas de exámenes délos a- lumnos del colegio de minería, sino que la impugnación allí hecha se publicó impresa en un suplemento al diario de México. El Sr. Zarauz se queja de esta conducta y se vindica en su es- crito. ZARFATE (Fr. Gaspar) natural de México. Profesó el orden de predicadores en el convento imperial de su patria á 27 de Marzo de 1587, y después de haber sido lector de artes en la Puebla de los Angeles, se embarcó para las Islas Filipinas en Acapulco para incorporarse en la provincia del Santísimo Rosario, nuevamente erigida. Destinado allí á las misiones de la Nueva Segovia, trabajó con gran espíritu en la conversión de aquellos gentiles, catequizándoles y civilizándoles con sus pa- labras y escritos, y con una conducta suave é irreprensible. Gobernó el convento principal de Manila, y fue llamado: el Prior Santo. Después fué difinidor y vicario provincial, y mu- rió de mal de orina en 1620, En las actas del capítulo pro- vincial de 1621, que refiere el Illmo, Aduarte, se lee un magní- fico elogio de este religioso, el cual escribió: "Primer Arte y Gramática de la Lengua de la Nueva Sego- via."-4'Varios Tratados doctrinales en la misma Lengua." 316 ZARZA (D. Juan Antonio González) natura! de la N. E., colegial del seminario tridentino de México y bachiller teólogo de su universidad, cura párroco y juez eclesiástico de Ixtapa- lapa, Xalatlaco, Huitzuco y Xochimilco en el arzobispado. Es- cribió; "Siestas Dogmáticas, en que con estilo dulce, claro y llano por un Niño se instruye á un Ranchero en las cuatro partes principales de la Doctrina Cristiana. Diálogos en verso caste- llano." Imp. en México, y reimp. en la Puebla añadidos, 1781. 4.-"Exhortaciones y máximas de virtud en las Vias purgati- va, iluminativa y unitiva; Selva libre." Imp. en iMéxico, 17.. ....8. ZAVALA (D. Juan de los Ríos) natural de la N. E., doctor en medicina y catedrático de retórica de la universidad de Mé- xico. Escribió: "Mexicus animata; Oratio panegyrica in Academia Mexica- na prolata coram Exmo. Dom. Marchione de Villena,Nov.Hisp. Pro-Rege." Mexici apud Joann Ruiz, 1640. 4. ZAVALA (D. Martin) gobernador del nuevo reino de León, y poblador de su capital Monterey. Escribió: "Representación al Rey, en que se pinta el estado de la Ciu- dad de Monterey, y se proponen los medios y arbitrios para su conservación y aumento." Imp. en fol. ZAVALETA (Fr. Antonio) natural de México, hijo de D. Joaquín, del orden de Santiago, prior del consulado. Tomó el hábito de S. Francisco en la provincia del Santo Evangelio, don- de floreció con créditos de literatura, piedad y celo apostólico. Entre muchos sermones que dejó MS. se encuentra publicado el siguiente: "Oración fúnebre en el Aniversario de los Religiosos Difun- tos de la Provincia del Santo Evangelio de México, pronuncia- da en el Capítulo Provincial de 1736." Imp. en dicho año por José Bernardo de Hogal. 4. ZAVALETA (Madre Joaquina) natural de México, y aca- so hermana del anterior. Abadesa del convento de S. Felipe de Jesús, de religiosas capuchinas de dicha ciudad. Escribió: "Carta á las Muy Reverendas Preladas de los Monasterios de la Nueva España, en que se dá noticia de las heroicas virtu- des y preciosa muerte de la M. R. M. Agustina Nicolasa Mu- ñoz Sandoval, Abadesa tres veces del Convento de las Capu- chinas de México?' Imp. allí, 1755. 4. 317 ZAYAS (D. Ambrosio) natural de la ciudad de S. Cristóbal de la Habana, en la isla de Cuba, Escribió: "Descripción geográfico-histórica de ¡a Isla de Cuba y de la Ciudad de S Cristóbal de la Habana."-Existía original en la librería de Barcia, segun;Pinelo: y se sabe que se formó de or- den del rey Felipe V. en 1725.'y por comisión que dió ú Za- yas el gobernador D. Gregorio Guazo. ZELAA é José María) natuíal de la ciu- dad de Querétaro, presbítero literato, curioso, y buen patricio, prefecto de la congregación'de Ntra.Sra.de Guadalupe de dicha ciudad,donde falleció con dolor de los buenos enl813, Escribió; "Glorias*de Querétaro." Imp. en México por Arizpe, 1803'. 4.-"Adiciones á las glorias de Querétaro." Imp. en México por Arizpe, 1810. 4.-"Querétaro agradecida por haberla Dios librado de los males de la Insurrección." Imp. en México por Arizpe, 1811. 4.-"Vida portentosa y admirable de la Beata Verónica de Juliaris, Abadesa de las Capuchinas de Cáetelo en Italia." Imp, en México por Arizpe, 1812. 8. ZENGOT1TA BENGOA (Illmo. D. Fr. Juan Bautista) natural de las provincias vascongadas, maestro del militar ór- den de la Merced, visitador de las provincias de la N. E., y o- bispo de Puertorico, Dió á luz; "Elogio de S. Ignacio de Loyola." Imp. en Madrid, 176....4. ZEPEDA (Fr. Alonso) natural de la ciudad de Zacatecas, del orden de S. Francisco, cuyo instituto profesó en ei conven- to de la Puebla de los Angeles por el año 1592. Fue varón docto y espiritual, gran orador, y emitiente en las virtudes reli- giosas, y confesor y director del bienaventurado Sebastian de Aparicio. En los últimos años de su vida padeció con admi- rable paciencia cruelísimos dolores de gota, y en medio de e- llos, postrado en la cama escribió cuatro libros intitulados "Io De la Concepción Purísima de la Virgen María."-"2o. De los Nombres de la Virgen María."-"3o. Cadena de la Pa- sión de Nuestro Señor Jesucristo/'-"4o. Grandeza de la Re- ligión Cristiana."-De ellos hace mención el P. Betancur, la Biblioteca Franciscana y el Illmo. Bomense en la Vida del B. Aparicio. Imp. en Roma, 1696. ZEPEDA (D. Fernando) abogado y relator de Ja audiencia de México. Escribió "Relación del sitio de México, inundaciones que ha padecido y providencias lomadas para el Desagüe de sus Lagunas, des- 318 de 1553 hasta 1637." Imp. en México por Francisco Salvago, 1637. fol.-''Relación al Rey de los sucesos de la Armada y Flota, de orden del Virey Marqués de Cadereita." Imp. en México, 1638. fol. ZEPEDA (Hernando) que presumo sea el anterior, y de quien León Pinelo asegura que en el año 1628, en que escribia su Biblioteca, tenia sacada licencia para publicar un opúsculo "Sobre la Plata ensayada y Barras de Indias." ZEPEDA (Fr. Francisco) natural de la Mancha, hijo del convento de Santo Domingo de Ocaña, de donde pasó á incor- porarse á la provincia de S. Vicente de Chiapa. Aprendió mu- chos idiomas de los Indios del reino de Guatemala, y fué muy útil á los neófitos y á los ministros del Evangelio. Gobernó como prior varios conventos de su provincia y fué electo pro- vincial en el capítulo de 1593. Sirvió fielmente el oficio de co- misario de la inquisición de Guatemala y murió allí en 1602. Para uniformar la enseñanza de los pueblos, que en aquel reino estaban al cuidado pastoral de los religiosos dominicos exami- nó los diferentes arles compuestos de varios misioneros; los cor- rigió, aumentó é ilustró, y dió finalmente á luz: "Artes de los Idiomas Chiapense, Zoquense, Caldulense, y Cinacontlano " imp. en México, año 1560.-León Pinelo le llama Antonio al autor, y pone la edición de la obra en 1530. ZEPEDA (D. José Judian) presbítero del obispado de Oa- xaca y párroco de Santa María Yahutve en aquella diócesis. Escribió: '•Costumbres, abusos y vicios de los Curatos del Obispado de Antequera de Oaxaca." MS. presentado al Concilio cuarto me- xicano. ZEPEDA (P. José) nació en Guatemala en 26 de Octubre de 1720, de una noble familia, que contaba á la gloriosa Santa Teresa de Jesús en los papeles de su ejecutoria. Vistió la so- tana de los PP. jesuítas en Tepozotlan a 20 de Julio de 1737, y fué maestro de latinidad en Valladolid de Michoacan, de re- tórica en la Puebla de los Angeles, y de filosofía en Guadala- jaia y México. Fué rector de los colegios de 8. Ildefonso de México y Puebla, secretario de provincia, procurador designa- do á Madrid y Roma y rector del colegio de Guatemala, su patria, desde donde salió el año 1767, para Italia. Murió el mismo año en ti convento de PP. beilemilus de la Habana. Escribió; 319 "Reflexciones de un Corazón inquieto, para conocer loa en- gaños del Mundo." MS. en verso castellano, en la biblioteca de la universidad de México. ZEPEDA (Fr. Juan) del orden de S. Agustín, predicador general de la provincia de México. Dió á luz; "Elogio de la Inmaculada Concepción de la Virgen María." Imp. en México por Juan Alcázar, 1617. 4.-En la aprobación que para la impresión de este elogio dió el Mtro.Fr.Cristóbal de ¿ayas,dice que Fr.Juan Zepeda tenia escrita una Obra grande, ZEPEDA (Fr. Pedro) del orden de Santo Domingo de la provincia de 8. Miguel y Santos Angeles, maestro en teología y prior del convento de Izúcar. Publicó: "Sermón panegírico en la festiva Dedicación de la Capilla nueva de Nuestra Señora del Rosario de la Ciudad de la Pue- bla de los Angeles." Imp. en dicha ciudad, año 1690. 4. ZEPEDA (D. Rodrigo Ruiz) presbítero del arzobispado de México, doctor y secretario del tribunal de la inquisición de Mé- xico. Escribió: "Relación circunstanciada del Auto de Fé celebrado en la Plaza mayor de México á 19 de Noviembre de 1659." Imp. allí, 1660. 4. ZERON ZAPATA (D. Miguel) natural de la Puebla de los Angeles, escribano mayor del cabildo secular de aquella ciudad y notario de la inquisición de la N. E. Escribió; "Narracion en Dibujo amoroso, que ideó el efecto: Noticia de la creación, principio y erección de la Nobilísima Ciudad de la Puebla de los Angeles: con notas varias y curiosas." MS. Hay algunas copias entre los curiosos; y yo leí una en un tomo en 4, que me franqueó el P. Pichardo del oratorio de S. Feli- pe Neri de México. ZERRALDE (Illmo. D. Fr. Agustín) natural del pueblo de Tochimilco del arzobispado de México, situado á la falda occidedtal.de! famoso volcan de Atlixco. Profesó el orden do S. Francisco en el convento de México á 6 de Noviembre de 1649. Fue lector de filosofía y teología, guardián de varios conventos y procurador de su provincia del Santo Evangelio en la corte de Madrid, donde por su literatura y prendas persona- les mereció los títulos de calificador de la suprema inquisición y predicador del rey Carlos II, quien le nombró obispo auxiliar de Sigüenza. Falleció visitando aquella diócesis en 22 de Ju- 320 Ho Je 1679, en la edad de 46 años. Escribió: ''Censura Theologica in doctrinara Michaelis Molinos." Ma- triti per Lucam Bedmar, 1675. 4. ZETA (D. Juan) nombres con que quiso disfrazarse el au- tor de la "Carta de un Perulero á un Mexicano sobre haberse deter- minado por los Proyectistas del Seminario de Minería de Méxi- co excluir de él á los Eclesiásticos." MS. en fol. en la biblio- teca de la iglesia de México, tom. 35 de MS.-A éste le con- texto D. N. TILDE. ZETINA (D. Juan Pablo) presbítero del obispado de la Pue- bla,y maestro de ceremonias de aquella iglesia catedral.Escribió: "Disertación Litúrgica, sobre si el dia 12 de Diciembre se de- be rezar en las Iglesias de la N. E el Oficio propio de Nuestra Señora de Guadalupe con rito de primera clase y Octava, por estar jurada Patrona." Imp. en la Puebla, 1738. 4.-Siguió la opinión negativa fundado en que el patronato aún no estaba a- probado por la silla apostólica. Le impugnó D. Cayetano Ca- brera, presbítero mexicano. ZEBALLOS (Fr. Agustín) natural de Guatemala, lector de teología del orden de S. Francisco de la provincia del Santísi- mo Nombre de Jesús. Fue varón de espíritu y doctrina, entre- gado muchos años á la oración y á los libros, y generalmente venerado en aquel reino. Dejó en la biblioteca de su convento principal de Guatemala: "Vuelos del alma hácia á Dios." 1 tom. en 4. muy apreciado de los místicos.-"Pláticas para Religiosas." 1 tom. en 4. ZEBALLOS (D. Ciríaco) capitán de navio, y comandante en el puerto de Veracruz. "Memoria &c." publicado en 1798. ZEBALLOS (P. Francisco) nació en Antequera de Oaxaca á 13 de Octubre en 1704. Fue colegial de S. Bartolomé de su patria hasta que en 1720, abrazó en México el instituto jesuí- tico. Enseñó en varios colegios de su provincia la latinidad, retórica, filosofía y teología; y siendo rector del de S. Andrés de México fué nombrado en 1758, procurador á Madrid y Ro- ma. A su vuelta en la flota que condujo á Veracruz al virey marqués de Cruillas, le eligió éste por su confesor y director espiritual. En 1763, fué nombrado provincia] de la N. E, y en 1767, volvio á Europa por el decreto de expatriación, y allí 321 falleció en 1770. Era religioso de virtud y sabiduría consuma- das: dulcísimo y amabilísimo para todos; singularmente devoto de la Eucaristía, tanto que en Bolonia era conocido por el ''Sa- cerdote extrangero que visita diariamente las Iglesias, donde está descubierto el Santísimo Sacramento." Fomento los bue- nos estudios en el tiempo de su provincialato: sacó de la Ha- bana al P. Alegre, para encargarle la Historia de su Provin- cia y la regencia de una academia de bellas letras: exhortó al P.Clavigeto á que enseñase la filosofía moderna:y representó al general de su religión para la erección de una cátedra de lengua griega en el colegio de S.Ildefonso de la Puebla.y otra de mate mancas en el de tí.Pedro y tí.Pablo de México: cuyos laudables proyectos frustró la inopinada expatriación ;pero que no privaran á nuestro Zeballos de la gloria de haberlos intentado. Escribió: "Muchos Tratados Teológicos." MS. en la biblioteca de la universidad de México. - Entre ellos uno muy docto y piadoso, -"De Beatissima Dei Genilrice, iuclyta Matre iSostra." ann. de 1756. exarat. - ' Noticia de la Apostólica Vida y virtudes del Padre Fernando Konsag de la Compañía de Jesús, Insigne Mi- sionero de Californias." Imp. en México, 1764. 4 -El P. Juan Luis Maneiro, jesuíta veracruzano, escribió y publicó en Italia la Vida del P. Zeballos. ZEBALLOS VILLA GUTIERRE (D. Ignacio) natural de Guatemala, colegial en el mayor de Santos de la universidad de México, doctor en cánones del gremio y cláusiro de la de Sala- manca, provisor, vicario general, y juez de testamentos, cape- llanías y obras pías del arzobispado de México, canónigo y ar- cediano de la metropolitana. El hombre de los vireyes y arzo- bispos, el piloto de los grandes negocios, el oráculo de la N.E.; y por esto, y por ser de la escuela jesuítica, desterrado á Espa- ña, donde conocido de muy antiguo su mérito, como académico de la academia de la lengua española, fué honrado con el ar- cedianato y luego con el dianaio de la santa iglesia patriarcal de Sevilla, de cuyo arzobispado fué también gobernador, conti- nuando en merecer y recibir hasta su muerte los honores debi- didos á los talentos sublimes, á la doctrina sólida y á lás vir- tudes moral* s, civiles y eclesiásticas. Este artículo coloco yo en mi biblioteca en lugar de la Lamentación, que á ejemplo de D. Nicolás Antonio, en elogio del sábm Honorato Juan, podía yo poner al fin en honor de nuestro Zeballos. ZEBALLOS (D. Martin) véase ZABALA. ZEBALLlQS (D. Miguel Feliciano) presbítero ejemplai na- 322 tural de la Puebla de los Angeles, dejó muchos opúsculos MS., y fue autor también de otros publicados sin su nombre, entre e- llos es suyo el hbrito intitulado; "Abusos de la Misa." Imp. ZORRILLA (P. Pedro) natural de la ciudad de Guanajua- to, religioso de la compañía de Jesús de la provincia de la N. E., cuyo instituto abrazó el año 1706, siendo ya doctor de la u- niversidad de México. Murió en la ciudad de la Puebla el año 1734. habiendo escrito: "Molde de Operarios Evangélicos San Ignacio de Loyola." Imp. en México, 1727. 4. ZÜAZA Y ARANGUREN(D Manuel) vecino de México, teniente de caballos corazas. Escribió; "Reducciones de Plata, con 166 Tablas." Imp. en México por Guillena Carrascoso, 1697. 4. ZUAZO Y HERRERA (Fr. Antonio Jacinto) llamado en el siglo Camocho Zuazo, natural de México, donde profesó el orden deSanto Domingo á Io de Julio de 1663. Fué lector, maestro, difinidor enviado á Roma, donde mere- ció los honores de teólogo de la nunciatura de España, y exa- minador sinodal del arzobispado de Santiago. Escribió: "Espejo de Amor Divino en la Vida de la Venerable M. Ma- ría Villaní, Religiosa del Orden de Santo Domingo." Imp. en Madrid por García Infanzón, 1692. 4.- En el Prólogo asegura el autor que tenia también escutas las vidas de Santo Domingo y Santa Catarina de Sena. ZUBIA (D. Ignacio) natural de la N. E., colegial de S. Il- defonso y uel de Cristo de la universidad de México, bachiller en teología y cánones, y calificador de la inquisición. Escribió: "Unica Q,uaistio circa Sacerdotis excomunica ti denunciati ha3- retici Schismatici el degradati jurisdiclionem absolvendi pecca- torem in articulo monis constitutum." Mexici in Nova Typo- graphia, 1755. 8.-En este opúsculo impugna el autoría opi- nión de Próspero Fagnani sobre que el sacerdote excomulgado y denunciado hereje no puede absolver, ni en absoluta necesidad aún moribundo. ZUBIA (Fr. Juan) natural de la N. E., predicador jubilado del orden de S. Fiancisco de la provincia de 8. Pedro y S, Pa- blo de Michoacan. Escribió: "Declamación honoraria en la fúnebre Pareniacion de la M. 323 R. M. Oliva Cayetana, Religiosa Capuchina del Convento de la Ciudad de Querétaro." Imp. en México por Hogal, 1743. 4. ZUMARRAGA (Illmo. D. Fr. Juan) nació en la villa de Durango del señorío de Vizcaya el año 1468, y tomó el hábito de 8. Francisco en el convento de Aranzazú de la provincia de Cantábria. Fué guardián de varios conventos: entre ellos del de Avila y del austerísimo del Abrojo, cerca de Valladolid, don* de le conoció y trató el emperador Carlos Quinto, el cual le comisionó para que con título de inquisidor pasase á Vizcaya á castigar y corregir el engaño que allí se hubia propagado de que había muchos brujos. Fué también provincial de la pro- vincia de la Concepción: con tales circunstancias no podía el César religiosísimo haber puesto los ojos para primer obispo de México en otro que en el humilde, dulce, docto y celosísimo pa- dre Zumárraga. Y aunque rehuzó al principio esta dignidad, la admitió después instado de sus prelados regulares; y pasó á la Nueva España en 1528, pero sin estar aún consagrado. Re- greso á España; y en la ciudad de Toledo hizo la erección de su catedral el año de 34, en virtud de la bula del Papa Clemen- te Vil, de 9 de Setiembre del mismo año. Volvió ya consagrado á ¿México y luego se dedicó á la fábrica material de su iglesia; fundó en unas cusas, que habia comprado, el hospital del amor de Dios, y en Veracruz fundó otro semejante: hizo enfermería pura los religiosos de su orden; y dejó una suma para que en Durango, su patria se fundase un convento de S. Francisco. Y habiéndose aparecido dos parientes suyos en México, el uno bor- dador y el otio calsetero les recibió con humanidad, y les dio habilitación para que ámbos pusiesen tienda ú obrador, donde continuasen su industria. Fué verdadero pudre de los Indios y un hijo verdadero de 8. Francisco entre ellos con facultades pontificales. Mereció del cielo ver el primero la portentosa i- rnágen ue Nuestra Señora de Guadalupe pintada por los ánge- les y aparecida en su presencia en la tilma, ayate ó capa del venerable y dichoso indio Juan Diego. El 8r. Paulo 3? le en- vió el palio ai zobispal en 1545. Celebró el primer Concilio mexi- cano en 1538, y murió santamente de 80 años en 1548. Escribió: "Varias Cartas al Emperador Cárlos V."-Cuya colección vi en poder del erudito cosmógrafo de Indias, D. Juan Bautista Muñoz, el año 1784.-" Cartas á los Papas Clemente 7? y Pau- lo 3?"-'Cartas al Capítulo general de 8. Francisco."-"Car- las al Caballero Sueio del Aguila, vecino de Avila."-"Doctri- na Cristiana para los Niños." Imp. en México por Juan Crotn- berger. 1543.-"Doctrina Cristiana muy provechosa de las co- sas que pertenecen á la Fé Católica y á nuestra Cristiandad, 324 en estilo llano para común inteligencia." I¿np. en México por Juan Cromberger, 1544. 4-' El Tripartito del Cristianismo y consolatorio Doctor Juan Gerson, de Doctrina Cristiana; tradu- cido de Latín en Lengua castellana, para el bien de muchos necesario." Imp.en México por Cromberger, 1544. 4.-''Com- pendio de la manera de como se han de hacer las Procesiones compuesto en Latin por Dionisio liiguel Cartusiano, y roman- ceado para común utilidad." Imp. en México por Cromberger, 1544. 4.-''Doctrina Cristiana cierta y verdadera, para gente sin erudición, ni letras, en que se contiene el Catecismo ó In- formación para Indios con todo lo principal y necesario que el Cristiano debe saber y obrar; con suplemento y Adiciones." Imp. en México por Juan Cromberger, 1546 4.-Esta doctri- na puesta en lengua mexicana se imprimió en México, en 1550, dos años después de la muerte del autor.-"Regla Cristiana breve para ordenar la Vida y tiempo del Cristiano, que se quie- re salvar; y tener su alma dispuesta para que Jesucristo more en ella." Imp, en México por Cromberger, 1547, 4.-- '¡Memo- rias de la Nueva España." MS. según i'inelo y otros -Es por cierto cosa digna de admiración y extrañeza que en México a- pénas se encuentre uno ú otro ejemplar de estos preciosos opús- culos de su primer obispo. Los arriba expresados solo los he hallado, y existen, en la librería destrozado del convento de S. Francisco de Tezcuco: donde hay también un libro en 4 mayor impreso en Sevilla, año 1532, que rne atrevo ¿ atribuir, á nues- tro venerable Zumárraga; su título es; "Libro de la Doctrina Cristiana, con una Exposición sobre ella, que la declara muy altamente, instituido nuevamente en Roma con autoridad de la Silla Apostólica, para instrucción de los Niños y Mozos; jun- tamente con otro tratado de doctrina moral exterior, que enseña la buena crianza, que deben tener los Mozos, ó como se han de hacer en las costumbres de sus personas; y en que manera se deben haber cerca del estado, ó camino que tomaren de vivir." Y el márgen de la carátula ó frontis hay escrito de puño y letra de nuestro arzobispo lo siguiente: "Esta Doctrina dá y envía el Obispo de México al P. Fr. Tonbio Motolima, por donde doctrine y enseñe á los Indios; y les basta, f Fr. Juan Obispo de México."-Ni levantaré la pluma de este artí- culo sin lamentarme de la poca y ninguna noticia que el biblio- tecario español, D Nicolás Antonio, tuvo de nuestro docto ve- nerable y celebre arzobispo. En la primera edición de la Bi- blioteca Española nada se halla de este prelado; prueba terrible de que nada sabia de él el bibliotecario. En la segunda edición se añadió entre los Anónimos un artículo, que acaso se encon- tró en los borradores de Sr. D. Nicolás, que dice así: "Anony- 325 mus, aut sané rnihi ig.notus de Zumarruga, sodalis, ut existi- me, alicujus Ordinis Religiosi, qui ad Americana transfretavit, laudatur quod scripserit.- Historia de la Nueva España," ;Des. graciada América, que á los 150 años de descubierta eras tan desconocida á uno de los más eruditos y curiosos literatos de la Europa, que aún oyendo el rarísimo apellido de Zumárraga, con señales de haber sido Religioso, y de haber estado en tus provincias, todavía ignoraba que el primer obispo de México se llamó Zumárraga y fué Fraile Francisco. Pues qué? ¿No ha- bría leído D. Nicolás Antonio á lo ménos el Teatro Eclesiás- tico de las Iglesias de Indias del Miro. Gil González Dávila? Concluyamos con el epitafio que este último consagró al Sr. Zumáiraga:-f --Deo ¡Servaton.-"Illmus. Dominus F. Joan- nes de Zumarraga, notione Cantaber, á Carolo Augusto obexi- miarn. morum puritatern, magm habitus; etab eodem primusE- piscopus el Archiepiscopus Mexicanos designatus Oves sibi creditas ad semitas rilé et recié faciendas, tamquam Bonus Pas- tor doctrina et exemplo pavit: pauperibus largus, sibi parcus quievit in somno pacis ann. eeiat. LXXX. Dornini vero MDXLV1II." ZUMAYA (D. Manuel) natural de México, presbítero, maes- tro de capilla de la iglesia metropolitana de su patria. Fqé muy estimado por su habilidad música del virey duque de Linares, para cuya diversión tradujo al castellano y puso en música va- rias operas italianas. De esta capital pasó á Oaxaca en com- pañía del Illmo. Montaño, deán de México, obispo electo de a- quel obispado, en cuya catedral fué cura párroco. Allí dedi- cado exclusivamente al estudio de las ciencias sagradas y al cumplimiento de su ministerio pastoral, murió en paz llorado de sus feligreses. Escribió; ''Vida del P. Sertorio Caputo, Jesuíta, traducida del Italia- no." MS. Es traducción diferente de la que corre hecha por el P. Mora. Jesuíta mexicano.-"El Rodrigo." Drama quo se representó en el palacio real de México para celebrar el naci- miento del príncipe Luis Fernando, Imp. en México por Ribe- ra, 1708. 8.-"La Partenope." Opera que se representó en el palacio real de México en celebridad de los dias del tír. Felipe V." imp. en México por Ribera, 1711, 8> ZUÑIDA (D. Ana María González) natural de la ciudad de México, que casada noblemente tuvo un hijo sacerdote y u- na hija religiosa capuchina. Aficionada á la lectura de bellos libros y gozando de un ingenio agudo, pronto y naturalmente poético, se atrevió á competir con los mejores poetas del par- 326 naso mexicano en diferentes Certámenes públicos ó Justas Poé- ticas, que se celebraron en esta capital. El año 1724, en que se solemnizó la exaltación al trono del Sr. D. Luis Primero ga- nó nuestra poetiza en el certámen de la universidad literaria un premio: otro en las Fiestas por la canonización de S. Juan de la Cruz, año de 1730, y otro en las fiestas por la coronación de Fernando 6°. como consta en los libros impresos con los títulos de Letras Laureadas, el Segundo Quince de Enero y el Co- loso Elocuente. A mas de esto escribió: "Florido Ramo, que tributa la Ciudad de México á su Pa- trona María Santísima de Guadalupe " Imp. en México, 1748. 4.- 'Enjugado Llanto de Melpomene en la solemne Jura del Sr. D. Fernando VI." Imp. en México, 1750. 4.-"Resucita- das Glorias de la hermosa Caliope en las festivas celebridades del deseado Monarca, Fernando VI.'* Imp. en México, 1750. 4. ZUÑIGA (Fr. Dionisio) natural de Guatemala, del orden de Santo Domingo de la provincia de San Vicente de Chiapa. Celoso de la religión y perito en la lengua biche, fué tan labo- rioso con la palabra en la predicación é instrucción de aquellos Indios, como con la pluma en los varios libros que compuso. Estos fueron: "EFMare Magnum." Un tom. en fol. grueso, cuyo argumen- to no expresan los que hablan de él.-"Gramática de la Len- gua Kiche."-"Sermonario en dicho Idioma."-''Las Obras del P. Viana escritas en Lengua de Vera Paz, puestas en Caste- llano." -"Tratado de los deberes de la Justicia para gobierno de Alcaldes Mayores, traducido á la Lengua Kiche.''-"La Vida de la Virgen María en Lengua Kiche."-Véase en esta biblioteca el artículo Vtana. ZUÑIGA (D. Felipe) véase ONTIVEROS. ZUÑIGA (D. Juan José) mexicano, doctor y catedrático de prima de medicina, y médico de los presos de la inquisición y de las religiosas capuchinas. A la fama de sus conocimientos y aciertos médicos unió el concepto público de varón espiritual y timorato; por lo que fué tres veces elegido prior de la orden ter- cera de Sto. Domingo, Y al estudio de su facultad apolínea juntó el de las matemáticas, el de las bellas letras y el de las ciencias sagradas. En su muerte acaecida á 22 de Octubre de 1754, y á los 66 de su edad, se hallaron las obras del sábio abulense, A- lonso Tostado, anotadas al márgen de su mano con eruditas reflexiones. Para solemnizar la canonización de S. Juan de la Cruz levantó en la fachada de su casa un hermoso, magnífico é 327 ingenioso altar, cuya ''Descripción, Inscripciones, Epigramas latinos, Alegorías, Emblemas y Poesías castellanas" que lo a- dornaban, publicó en un libro iatitulado: '•Cristalino argentado Mar de la Gracia, en glorias del Car- melo, y celebridad de la Canonización de su Reformador, San Juan de la Cruz." Imp. en México, 1730. 4. ZUÑIGA (Fr. Pedro) natural de Sevilla, hijo de D. Alva- ro Manrique de Zúñiga, marqués de Villamanrique, virey de la N. E. Siendo religioso agustino en México, y determinado á pasar á las misiones de Filipinas, los amigos de su padre hicie- ron los mayores esfuerzos para apartarle de su propósito. Ni los obsequios con que le agasajaron los mexicanos, ni las hon- ras y empleos con que le brindó la provincia del SSmo. Nom- bre de Jesús, fueron bastantes á entibiar el celo que le llevaba á derramar su sangre por Jesucristo; como sucedió, muriendo que- mado vivo en Nangazaqui del Japón á 19 de Agosto de 1622. Un portugués llamado Govea,recogió las venerables cenizasy las llevó á la ciudad del Nombre de Dios, donde las conservaron en veneración los PP.jesuitas hasta el año 1651, en que fueron tras- ladadas al convento de S. Agusiin de Manila, donde se guardan bajo del altar mayor. Escribió: "Varias Cartas importantes," que cita el Illmo. Sicardo en su Cristiandad del Japón. ZUÑIGA Y BARRIOS (D. Salvador) natural de la N, E., abogado de las audiencias de México y Guadalajara, Escribió: ' Informe en Derecho por el Convento y Religión de Ntra.Sra. de la Merced de la Ciudad de México en el Pleito por la suce- sión al Mayorazgo llamado de la Ciénega de Muta." Imp. en México, 1731. fol. ZURITA ó ZORITA (D. Alonso) natural de la Antigua España, doctor en leyes, cuyo grado incorporó en la universi- dad de México el año 1555, siendo rector el Vn. canónigo Juan González, y con asistencia del virey D. Luis de Velasco. Fué oidor de la audiencia de México y ministro tan íntegro, como estudioso de las antigüedades é historia de los Indios. Escribió: "Relación de los Caciques y Señores principales de las Pro- vincias de la N. E., Leyes y Costumbres de los Indios y Tri- butos que pagaban á sus Príncipes." MS.--Tuvo esta obra en sus manos D. Carlos de Sigüenza y Góngoia, y la dejó origi- nal al colegio de S. Pedro y S. Pablo de México, donde la leyó el jesuíta Clavigero. Hablan también de ella itaancwr y Boturini, Hoy existe una copia en el archivo de la provincia 328 del Santo Evangelio de S. Francisco de México. ZURITA (D. Fernando) natural de Huete, licenciado en teología, presbítero misionero de la América. Y en la duda de si fue en esta ó en alguna parle de la Meridional, le doy este lu- gar en mi biblioteca. Supo la lengua de los Indios, y pensó es- cribir en ella; pero lo ejecutó en latin, dando á luz: "Theologicarum in Indis Queestionum Enchiridion; ad III- mum. Dom. Gemozium Zapata, Episcopum Conchensem." Madriti apud Querinum Gerardum, 1586 8. ZURITA (P. Pedro) natural de la Puebla de los Angeles, religioso de la compañía de Jesús, cuyo instituto profesó en la provincia de la N. E. el año 1712. Era catedrático de filoso- fía el afio 1727, en el colegio máximo de México. Murió sien- do rector del colegio de Antequera de Oaxaca en 1739. Escribió/ "Naturalis Philosophiae Explanatio." 3 tom. en 4,MS. en las bibliotecas de la universidad y del colegio de San Gregorio de México con dos Aprobaciones para su impresión.- "Elegía el Epigrammata in laudem Academiee Mexicanse in funere lllmi. Dom. Nicolai Gómez de Cervantes, Guadalaxarensis Episcopi Justa persolventis." Mexici, 1736. 4.--"Funiculus Theologiae Scholasticae." Un tom. MS. en la universidad de México.-"De Summa Trinitate el de Fide Divina." Dos tom. en 4, MS. en la biblioteca de la universidad de México. ZURRICALDAI (D. Santiago) natural de México, presbí- tero secular, capellán del monasterio de Jesús y María, y se- cretario del arzobispo D. Fr. Payo Enriquez de Ribera, vi- rey de la N. E. Fué promotor y superior de la llamada unión eclesiástica, ahora ya congregación de S, Felipe Neri de Mé- xico, donde dejó varios monumentos de su piedad y largueza. En el citado monasterio, de que fué capellán, costeó dos reta- blos, dotó la fiesta de la aparición de S. Miguel, dos huérfanas anuales y las misas de S. José. A los PP. feiipenses legó mil pesos y fundó dos capellanías; y en la calzada de piedra que vá de México al santuario de Guadalupe, levantó á sus expensas dos de las capillas, que allí se verán. Murió por el año 1680, habiendo escrito muchos Opúsculos ascéticos, que se publica- ron sin nombre de autor, y se citarán entre los Anónimos. FIN DE LA OBRA. Comenzada esta edición en 2 de Octubre de 1882, se concluyó en 21 de Setiembre de 1883, Pág. lín. Dice. Debe decir. 3 34 moctezuma Moctezuma 26 26 1673 1663 36 3! bolado Bolado 40 10 Opúsculos Opúsculos 52 10 Sennor Señor 71 43 apartó aportó 73 13 S. Augostinos Augustinus 88 11 Vereot Vereor 93 12 1677 1637 99 20 Purú Perú 100 13 de siendo de que siendo 110 5 imperal imperial 121 15 piepad piedad 125 31 á cosa á casa 129 17 parece perece 132 2 Vueva Nueva 139 14 Paloa Palou 141 21 Gitios Gritos 23 que parece que perece 143 31 cienneias ciencias 144 12 al virey el virey 165 34 talentos talentos 179 8 1695.4 1795. 182 11 escrecho estrecho 198 27 Rediccion Rendición 206 1 de lo de la 208 29 pata para 218 25 1672. 1682. 234 6 Serraos Sermones 242 42 Rniz Ruiz 258 21 las esercanías las cercanías 268 32 patérnico parténico 272 30 1692. 1792, 293 25 1659. 1759. 299 35 Gémez Gómez 328 1 321 328