APOLOGIA 
LOS CIRUJANOS 
DEL PERUj 
Escrita 
Josef Pastor de Larrinaga, 
CIRUJANO MAYOR.DEL REGIMÍEN* 
to de Dragones de Carabayllo. - 
QxflEN Tj/L -DEDICA 
Al lll.™ Sr. DoEL Don Juan Manuel 
Moscoso y Peralta , Obispo que fué de 
Tricomi, del Tucuman,y del Cuzco,y al 
presente Dignísimo Arzobispo de 
Granada , del Consejo 
de S. M. &c. 
Coi* Licencia : 
En Granada, en la Imprenta de D# Antonio de Zea* AL ILLr SEÑOR Dr. Don 
Juan Manuel Moscoso y Peralta, 
Obispo que fué de Tricomi, del 
Tucumán , y del Cuzco , y al pre- 
sente Dignísimo Arzobispo de la 
Santa Metropolitana Iglesia 
de Granada, del Consejó 
de S. M. &c. 
ILL.™ SEÑOR 
TeNGO'eljtonor de poner en manos deV.S.T. 
esta breve Apología de los Cirujanos del Pert)9 
por qué otro ninguno que V. *S\ J. de#? ¿¿r sti 
ProteSlor. Ciertamente , tzo asi, ¿¿ 
i /a pequenez, de la Obra j pero si se exa- 
minan las circunstancias de su Autor , que tiene 
la dicha de haver nacido baxo la benéfica sombra 
de la Ilustre Casa de V. S. I., y de haver de- 
bido su educación d sus auspicios, y fomentos: 
¿ á quién otro , que á V. S. I. ha de implorar 
para su Mecenas ? ¿Idemás de que no hay, 
ro» mas jajío tów/o que V. I. acreédor d esta especie de ofrendas ; ni hay Genio Peruano, 
que antes de complacerse en sus progresos , no 
deba á V'. S. I. una memoria de reconocimiento 
y gratitud.. Si ; V. 6*. I. há sido como el Pro- 
tector nato de las Ciencias , y de todos los que 
se han dedicado en este dichoso Emisferio d su 
cultivo. Casi no hay alguno , que pueda contar 
succeso en ellas , sin que V. S. I. haya tenido en 
él la mayor parte , ya facilitándole con su pro- 
firió caudal los medios de adquirirlas , ya dispo- 
niéndolo con sus influxos , ya animándolo con sus 
premios y consejos, ¡ Quantos exemplares no po- 
dría yo ofrecer aquí de- esta verdad , si dejasen 
dudaY de ella el Colegio de Estudios mayores del 
Convento dé nuestra Señora de la Merced de la 
Ciudad de Arequipa , para cuya subsistencia , y 
adelantamiento , cedió V. S. I. una considerable’ 
hacienda de su Patrimonio , las Cátedras de aque* 
lia Universidad , cuyas rentas vinculan la memo— 
ria de la generosa donación , que hizo V. S. I. de- 
vo.d pesos fuertes para su dotación 7 y la 
expatriación de los RR. PP. de^aquelíos 
rp. . .. _ 1 -n J' 
Jücmimos , el glorioso establecimiento ae hstuaios 
de primeras Letras , que en la misma Ciudad de 
Arequipa 7 proporciona á mas de 700. niños po- 
bres 7 la enseñanza de la Religión , y de los mas 
importantes rudimentos de la, educación civil, de- bido á la liberalidad , y franqueza de V. S. I., 
como en oficio de gracias dirigido por el Exce- 
lentísimo Señor Conde de Aranda , lo significó el 
difunto Sr. Rey D. Carlos IIL 
Tales monumentos , y otros muchos , que 
omito , y acreditan la sabia aplicación , y afición 
particular de V. S. I. á las plausibles tareas de 
Minerva , y al Estudio de los mas sublimes co- 
no fijan todo el solido mérito de V.S.I. 
No , no lo han sido solo las Letras-, la Religión5 
y la Patria , han sido también los primeros , y 
mas esenciales objetos de la protección de V. S. I.. 
• En efetilo , ¿ quién ignora desde que una inspira- 
ción tan legitima , como libre de sospechas , pués 
obligó a V, S. L á sacrificar en el siglo los mas 
decorosos encargos , las mas Usongeras esperanzas, 
abrió á V. S. I. las terribles puertas del Santua- 
rio , quantas han sida las fatigas de V.-S.1. en 
el servicio de la Iglesia ? ¡ Qué ensayo el de su 
zelo Pastoral en el descargo del Curato de Mo- 
quegua , en donde la caridad de Vi S. L distri- 
buyó más de íood. pesos fuertes de su propio 
Patrimonio en establecimientos de piedad , limos- 
nas particulares , y dotes para Doncellas , como 
hasta ahora* es manifiesto á todos en aquella Villa l 
l Qué laboriosas las+tareas , después de la rigoro- 
sa Oposición á la Canongta Magistral de la Igle- sia de Arequipa , que fue la primera Silla , que 
V. S. L ocupó en ella , para el desempeño de las 
mas importantes comisiones de aquella Curia! 
¡ Guantas las de la Visita general de toda aque- 
lla Diócesis , siendo su Obispo Auxiliar , con el 
titulo de Tricomi ! j Qué recomendable su Apos- 
tólica solicitud en la reforma de la disciplina , y 
las costumbres , después de su promoción d la 
Silla del Tucúman, cuya Iglesia se enriqueció con 
una Custodia de oro , en cuyas innumerables pie- 
dras preciosas , brilla la liberalidad de V. S. L ! 
¡ Qué infatigable su atención , y que gloriosos sus 
efellos en el Concilio Provincial de la Ciudad de 
la Plata , de que fue V. S. I. el alma , y orna< 
mentó ! ¡ Quál finalmente en su exaltación á la 
Silla del Cuzco ! 
Ah ! y si mi debilidad no sucumbiese á lo 
arduo de la empresa ! ¡3; con quanta admiración, 
no recorrería yo el vasto campo de merecimien- 
tos que ofrece á la grandeza de VS. L este nue- 
vo honor ! ¡ Qué cuidado tan extenso no acredi-, 
tan las freqüentes Pastorales , Pidiólos , Cartas 
enciclycas que expide V\ S. L ! ¡ Qué Apostólica 
constancia no manifiesta la Visita de las dilata- 
das Provincias de aquella Diócesis , afrontando 
las mas insuperables dificultades , riesgos de los 
Climas , y peligros casi inevitables de los cami* nos! ¡ Qual la que succede á ésta de todo ei de- 
ro , estableciendo Asambleas para la instrucción 
de la mas sana Moral, formando Aranceles de 
derechos Parroquiales , Curia Eclesiástica , y Se- 
cretaria de Cámara , en que se advertían los mas 
radicados abusos ! j Qué Heroycidad en fin, ¡ qué 
elevación ! qué Patriotismo en la sublevación ex- 
citada en Reyno por la insurgencia del re- 
belde Cazique Tupac- Amará ! ¿ Pero donde voy ? 
¿ Cómo podría yo tocar dignamente esta circuns- 
tanciada Epoca , que tanto distingue los periodos 
de la fortuna de V. S. I., de los que sigue la del 
común de los Ilustres ? ¡ Qué teatro á su zelo ! 
qué campo á su adlividad ■ qué scenas á su valor! 
Aquí es donde virtuoso Prelado , (general sabio, 
é intrepido Patriota , excede V. S. I. los deberes, 
/e imponen una Cuna tan antigua , como ¿/«í- 
íre , una Religión tan ferviente , como esclareci- 
da , exaltación tan brillante, cowo peligrosa. 
Doce mil pesos fuertes annuales , />ro- 
Patrimonio ofrece V. *S*. I. Católico Mo- 
narca , ayuda de la Guerra contra la Na- 
ción Británica , *20 
cipada del considerable donativo , le franquea 
V- S. I. pafa sostener los derechos de la Corona 
en estas difíciles circunstancias. Pero esto es nada. 
Es nada el eficaz estudio con que V\ S. I. ilumi- na a la Junta de (guerra para la$ mas oportu- 
nas Providencias, Nada son las que V. S. I. to- 
ma por si mismo 9 acompañando á ellas las fer- 
vorosas exhortaciones , las tiernas , y eloqúentes 
Pastorales , y demás arbitrios Evangélicos , que 
pone en acción su Apostólico empeño , para en- 
frenar los sediciosos. Es nada el virtuoso esmero 
con que V. S. I. combinando los generosos impul- 
sos del patriotismo , y la lealtad , con la cristia- 
na mansedumbre de su Pastoral Ministerio , arma 
a los Eclesiásticos Seculares , y Regulares contra 
la obstinación. Nada , nada es todo esto á vista 
de la heroica intrepidez , con que seguido de su 
Religioso Exercito , se presenta V. S. I. delante 
del Enemigo en la elevación de Pyccho cuyo es- 
fuerzo decidió la gloria de las Armas Españolas 
en el instante mismo , que iba a ofrecer una ine- 
vitable victoria a los Rebeldes. 
Con tan justos títulos ganó V. S. I. el glo- 
rioso nombre de Reconquistador del Perú , que 
le asegura la Historia de este Reyno , ayoyada en 
unos hechos tan notorios como incontrastables , que 
confirman los mas auténticos documentos. En vano 
la moderación de V. S. I. ha querido ocultarlos, 
pues la fama, zelosa hasta el extremo''de sus de- 
rechos , ha hecho publicas las dirigidas d 
V. S. I. por el Excelentísimo Señor D. Agustín de Jauregui, Virrey que era entontes de este Con- 
tinente , quien á conseqüencia del feliz éxito de 
la comisión tan honrosa como difícil , y de dispen- 
dio para V. S. I. pues gastó en ella mas de 20000. 
pesos , que en concurso del Señor Visitador , £ 
Inspector general, gz/o íe hallaban entonces en el 
Cuzco , confio solamente á V, I. por la de 10. ¿fe 
Agosto fe78i. en que dice : *’ aunque su per- 
manencia en la Ciudad era muy útil , j wwj íe«- 
„ sible al Publico su separación , afín á la mas 
„ corra distancia , pero que siendo las causas de 
„ la mayor gravedad , í¿fer , lo que no solo 
„ fe aprobaba , ífeo ¿?fe fe rogaba , j/ encargaba 
„ concediéndole las mas amplias facultades para 
„ convocar Caziques , o/rfeí , por í« medio atraer 
,, J /oí demás , perdonarlos, designar lugares pa- 
,, r¿? /oí congresos , sin que los Corregidores , o 
,, algunos otros fiueces pudiesen escusarse de obser- 
„ w , /o g'&e e/ Señor Obispo determinase , j 
„ g'z/e í£ fe diesen por el Señor Inspector general, 
„ quantos auxilios de Tropa fuesen necesarios , 
„ por p¿zríe ¿fe feí Reales Cajas quanto fuere pre-<?_ 
„ ¿feo fe pecuniarias contribuciones, Je las qu * 
V. I. no admitió alguna 5 cow la mayor sin ce , 
ri¿fej , repite en cada una de ellas : ” Que el 
„ Pastoral zelo de V. S. I. ífere por norte la in- 
„ demnidad de la Religión , conservación de los 2, Dominios de S. M., restauración de la tranquil 
2, lidad pública , y oportuno resguardo de la Ciu- 
2, dad del Cuzco, y sus Provincias ; y que reco~ 
v noce, que los efe&os de la tranquilidad en ambos 
22 Virreynatos , se debe al zelo de V. ó'. I. «ofo- 
2, idamente empeñado en reducir los ilusos a la 
22 debida obediencia al Rey” ¿ Pero como wo ha- 
de expresarse de este modo, quando la Junta 
Superior de Guerra , observó tan de cerca las 
operaciones de V. S. I., se explicaba asi en 28. 
de Noviembre de 1780.: ” Cotí e/ mismo ardor 
esta procediendo el lllmo. Señor Obispo de esta 
2, Diócesis 2 celebre actividad inflama nuestros 
corazones en todas sus providencias , lasañas sa- 
2, ¿wí 5 /ai santas , y prudentes, ¿ryw- 
22 dando d nuestra defensa , «a ¿0/0 cow jwí Pe/e- 
2, siasticos 2 sino también con un donativo mas alia 
22 de lo que alcanzan sus fuerzas , commoviendo 
22 también el animo de los Señores Eclesiásticos, jy 
22 Prelados, y Preladas de las Religiones de esta 
2, Ciudad , d efty¿z¿ Pastorales amonestaciones se 
2, de&e e/ auxilio de mas de lod. pesos , #we esr- 
22 Arvfc# d /os P/es de/ Pey , /a conservación 
2, de s«s Dominios” 
Pero no podían ser menos dignos los pasos, 
que havian de conducir las virtudes de V. 6*. I. 
d ilustrar otro Mundo * podían ser menos gran* des unas empresas , 0 havian de corresponder 
los singulares honores, preparaba á V. 6*. Z. 
la bondad del Católico Monarca el Sr. D. Carlos 
IV., eligiendo á V. 6*. L para que prestase el ju- 
ramento por su Augusto Principe en las Cortes de 
Madrid , comisionándolo después , recibirlo 
en sus manos de los Títulos del Reyno de Granada, 
cuya solemne Ceremonia, celebró V. S. J. d?/ ?»o- 
jtfo generoso , (a.) coft general aplauso de to- 
da la Metropolitana Diócesis , gwe e/z recompensa 
de tantos servicios , ha confiado el mismo Monarca, 
« dirección de V. S. Z. . Goze, , Z7. J. 
ella de los apacibles finitos de sus gloriosos méritos; 
logren s.us Diocesanos del benéfico infiuxo de sus 
Pastorales virtudes , y merezca de Vó1. Z. Zo~ 
ñor de aceptar esta tan pequeña , como reherente 
ofrenda , que con la humildad mas sumisa consagra 
con su persona 
ILL.mo SEÑOR 
A los P. de V6*. I. humilde criado 
Josef Pastor da Larrinaga. 
(a.) Gazeta de Madrid de 27. de Julio de 790* PROLOGO. 
Compatriotas del Perú : Ya sale 
Pastor al público quando menos lo esperaba, 
poniendo en manos de Amigos , de Enemigos, 
é Indiferentes esta corta Apología : ¿ Qué dirán 
los Amigos ? Que por su estilo , erudición , f 
congruencia, debía imprimirse con letras de oro 
en laminas de bronce. ¿ Qué dirán los Enemi- 
gos ? Que es la Obra mas despreciable y ruin, 
que há salido de pluma de Escritor. ¿Qué dirán 
los Indiferentes ? Hasta ahora no lo sé ; pero 
sea lo que fuere de esto , yo presento esta Obri- 
ta á los para conserbarlos, á loS Enemi- 
gos para átoeáas , y á los Indiferentes para 
ímélm. Si por desgracia no consiguiese ninguna 
de estas ventajas , paciencia y barajar, como di- 
xo Montesinos en la historia del Quixote , y 
vamos á otra cosa. 
Mr. Paw. en sus Averiguaciones Filosóficas 
sobre los Americanos del Perú , se atreve á decir, 
que hasta ahora no há salido un Escritor bueno 
ni malo de esta Universidad de S. Marcos. Pero 
atajaré su procacidad, diciendole lo primero, que 
hay varias Obras impresas desde el Siglo pasa- 
do , tanto en las Imprentas de Madrid, como en las de Lima, por Autores Peruanos. Digo lo se- 
gundo , que el subido costo de la impresión ha 
sofocado en las tinieblas , y el olvido muchísimos 
Manuscritos, que conservan los Literatos con mas 
cuidado y esmero, que las mismas Obras impre- 
sas ¿ y es la razón de uno y otro, que una Obra 
manuscrita cuesta mas en Lima , que seis Obras 
de afolio impresas en Madrid ; y en quanto á la 
Imprenta, se hará concepto por lo que voy á de- 
cir : el Pliego impreso en la letra del Mercurio 
de Madrid , vale en Lima diez y seis pesos fuer- 
tes ; y asi no es extraño que haya pocos Escri- 
tores públicos en un País que produce ingenios 
floridos y sazonados , como dicen otros Autores, 
que saben mas que el intemperante Paw. 
En fin, Leétor Amigo , Enemigo, 6 Indife- 
rente , si en este Prologo te he parecido difuso, 
con tu corrección me puedes hacer conciso; y sí 
esto ultimo, á fuerza de amplificaciones me pue- 
des llevar hasta donde tú quisieres, y óyeme con 
S. Geronymo en la Epistola 105. lo que te voy 
á decir : Si culpa est respondiste , quceso te ut pa- 
tienter audias , multo major est provocaste. Hoc utimur testimonio adver sus eos , qui Epís- 
tolas plenas mendatio , & fraudulentia , & 
perjurio in Orbem dirigunt, & aures audien- 
tium polluunt. Non enim sufficit eis iniqui- 
tatem propriam devorare , & próximos Icede- 
re , sed quod semel oderunt per totum orbem 
terrarum conantur infamare , & ubique blas- 
femias seminare. S. Hieronym. ad illud. 
Jerem. 23. 1 
1 I" AS Ciencias y las Artes , que en todo el Mundo 
_| _/ han tenido su aumento , y su decadencia , se 
lian ido fixando y estableciendo en las Americas con la 
pacificación de sus Provincias : pues luego que termi- 
naron las sangrientas competencias de Almagros , y Pi- 
zarros , y el Licenciado Don Pedro, de la Gasea , con 
su valor , y prudencia gano á favor d.e nuestros Reyes 
las tierras y los Vasallos , se dio principio á la apli- 
cación , y estudio que hasta ahora desfrutamos. Asi cons- 
ta por los datos de la Historia , que haviendose vuelto 
á España este glorioso restaurador de la paz , por los 
años de 1550. se fundó la Real Universidad de S. Mar- 
cos tres años después , siendo segundo Virrey de Lima 
el Señor Don Antonio de Mendoza , hijo del Marqués 
de Mondejar. Desde estos felices tiempos empezó la Epo- 
ca literaria del Perii , y sin decadencia ni alteración, 
como en otros Reynos , se han hecho inmensos progre- 
sos en todas las Ciencias y Artes. Testigos de esta glo- 
riosa y verdadera aserción , son los grandes hombres que 
se han ilustrado en los Colegios , y Universidad de Li- 
ma , como cita el P. Feyjoo en su Teatro critico uni- 
versal , y el Excelentísimo Señor Conde del Castillejo, 
Doétor en Ambos Derechos en esta Real Universidad , y 
Primogénito del Excelentísimo Señor Duque de S. Car- 
los , Grande de España de primera clase , delicias y 
ornamento del Perú. (jft) 
2. Auxiliado , pue$ , con tan magníficos y claros 
testimonios, paso á hacer la defensa de un Gremio Li- 
terario , que se halla al presente injustamente acusado 
En la Oración que pronunció en ésta Real Universidad 
el dia 24. de Diciembre de 1787., y se dio.'a .luz inme- 
siendo Redor el Sr. Conde dei^Tórtillof^ por unos Isugefes, que, después de haver desfrutado las 
mas cortesanas y sinceras demostraciones de benevolen- 
cia y cariño en el arrivo á estos Puertos ; después de 
haverles voluntariamente cedido la preferencia en las 
Consultas , después de haverles hecho un gran panegy- 
rico en todas partes ; y en fin, después de haverles da- 
do crédito , estimación , y emolumentos pecuniarios, ol- 
vidados enteramente de todos estos políticos y cristia- 
nos beneficios , nos tachan , y nos infaman con los epí- 
tetos de Zambos , Mulatos , Negros, &e. ¿ Qué causa 
ha havido para tanta injuria y detracción ? ¿ En qué 
ha delinquido un Gremio tan cortesano , y tan adido á 
llenar los deberes de una buena educación ? El que hu- 
viese colocado la muy noble Hermandad del Real Hos- 
pital de N. Sra. Santa Ana , en el empleo de Cirujano á 
un lleno de conocimientos pradicos, y de treinta 
años de meritot y de servicios en dicho Hospital ; ¿ es 
motivo justo y competente , para que se rebuelvan con- 
tra todo el Gremio de Cirujanos Criollos , los que no 
pudieron conseguir aquella elección ? 
3. En efedo , como se va á dar principio á esta 
defensa en juicio formal y jurídico , y la decisión pen- 
de del didamen de los Jueces , según lo alegado y pro- 
bado ; bien puedo hacer por mi parte un Discurso Aca- 
démico , para que vean los hombres Literatos , si es 
justa ó injusta la Apología , que merecen los Cirujanos 
de Lima. Procuraré en ella llevar la pluma con toda la 
verdad y pureza que forman mi carador ; y también 
porque las satyras y apodos disminuyen el mérito y jus- 
ticia de una Causa , en el concepto de los hombres ilus- 
trados. Como el entendimiento va á ser únicamente el 
Juez de esta competencia literaria , yo solo voy á pre- 
sentar las razones de unas y otras partes ; y empiezo 
por la censura que nos hacen en publico y en secreto 
los Cirujanos ultramarinos./'í) no*i <#**’*■. 
PRIMER CARGO. 
im émulos de lá/fortuna y reputación de los Americanos , inculcan en el color obscuro de los Pro- 
fesores de Cirujia , y en la baxa y ruin extracción de 
que se hallan revestidos ; pues juntan á un color obscu- 
10 y horroroso ( como ellos dicen ) la ¿inmediata escla- 
vitud de sus Padres. 
5. No me detendré mucho en rebatir esta injusta 
Ce fisura , pues los diversos colores no influyen en las 
dotes del Alma , como afirman gravísimos Autores ; y 
los que nacen en los Países del Norte con tanta blan- 
cura no son mas ingeniosos , que los que producen las 
Regiones Meridionales ; y si por la obscuridad del sem- 
blante se calificára precisamente la inaptitud científica 
de los hombres , salían muy mal parados nuestros Ci- 
rujanos Españoles en los principios de Cirujia de Mr. Jor- 
ge Lafaye , pag. 23. pues dice : Que no todos los hom- 
bres tienen un mismo color. Los Franceses , y los In- 
gleses le tienen blanco : los Españoles obscuro : los Egip- 
dos azeytunado : y los Etiopes negro. De este mismo 
di&amen es el Conde Mr, Bufón , en su historia natu- 
ral del hombre, lió. 6. pag. 203. en que afirma , que 
ios Griegos , Napolitanos , Sicilianos , Sardos , y Espa- 
ñoles , no obstante de estár situados poco mas ó menos 
baxo de un mistno paralelo , tienen el color obscuro, y 
mas abatanado que los Franceses , ingleses, Polacos , Ale- 
manes , Moldavos , Circasianos , &c. De modo , que si 
se entra á España por Bayona , se hace mas perceptible 
la diferencia del color : y concluye este sabio y criti- 
co observador , con que entre todas las Naciones Euro- 
peas se conoce , y distingue al Español por el tinte 
amarillo y abatanado. El P. Feyjoo , hablando del co- 
lor Etiópico en el y. tom. de su Teatro critico , dice 
asi cn el §. 2. Es hecho constante , y notorio á todo el 
Mundo , que los Etiopes son negros , aunque no gene- 
ralmente como el Vulgo juzga ; pues en el vasto País 
qtie la alta y baxa Etiopia , hay Provin- 
cias cuyos habitadores solo son trigueños , y morenos; 
y otros donde reyna el color azeytunado. 
6* De tan constantes observaciones naturalmente se infiere lo primero , que los Españoles serían menos 
aptos para las Artes liberales , por ser de un color obs- 
curo , respedo á los que nacen en la Moldavia , ó la 
Circasia. Se infiere lo segundo , que los que tienen el 
color trigueño , moreno , y azeytunado , tendrán mas 
negación para instruirse en las Ciencias naturales , por 
que no están dotados del color obscuro y abatanado que 
gozan los Españoles. Se infiere últimamente lo tercero, 
que asi como los de color trigueño y azeytunado , tie- 
nen impedimento respedo á los que nacen amarillos y 
abatanados ; también éstos por su parte tendrán el mis- 
mo impedimento respedo á los Ingleses , Polacos , y 
Alemanes , que son tan blancos. Por observación de to- 
dos los Autores Viajeros , y especialmente por el P. 
Feyjoo en su Mapa Intelectual, y cotejo de Naciones, 
se sabe claramente , que las Ciencias no se limitan á és- 
ta , ó aquella Región ; y que en donde hubiese ingenio, 
aplicación , y buen gusto , reynarán las Ciencias y las 
Artes. Luego la diferencia del color no influye en las 
dotes del Alma , y tanto los blancos , como los abata- 
nados , y tanto los trigueños , como los azeytunados, 
gozaran la dicha de ser sabios , si tienen los requisitos 
necesarios para serlo. Luego nadie debe inculcar abso- 
lutamente en el barniz accidental de que há dotado la 
naturaleza á los hombres , quando por su esencia no es 
el cuerpo sino el alma , la que constituye la vida espi- 
ritual y filosófica que gozamos. 
7. De todas estas congruentes y solidas reflexio- 
nes , naturalmente se deduce la poca ó ninguna justicia 
con que infaman los Cirujanos Ultramarinos á los natu- 
rales de la America , siendo cierto , que aunque 
ron en estos Países , son originarios de la Africa y Eu- 
ropa ; y no debe causar admiración , que de la concur- 
rencia de unos Padres obscuros y abatanados , quales son 
los Españoles, según Lafaye y Bufón; y 'Ge unas Ma- 
dres trigueñas , morenas , y azeytunadas , como son las 
Africanas , salgan á gozar la luz dll Nuevo-Mundo unos 
hijos de color pardo, obscuro , ó mas claro , según las 5 
previas y mystériosas disposiciones tíe la naturaleza. 
Hasta aquí hemos llevado la pluma sobre el color obs- 
curo y trigueño de los Profesores Americanos : Pasemos 
ahora á tratar de su pretendida ruin extraeion por la 
inmediata esclavitud de sus Padres , que es la segunda 
parte de la injusta y temeraria Censura que sufren éstos 
benéficos Cirujanos. (K) 
SEGUNDO CARGO. 
8. Para el mas claro conocimiento de los que sos- 
tienen tan frivola acusación , no serán extraños algunos 
hechos históricos que voy á referir : y ojala hubieran 
omitido esta Censura para excusar por mi parte la nota 
de pedantería con que puedo afeétar una triunfante y 
victoriosa erudición. Pero como ésta es el alma de los 
raciocinios Académicos y científicos , es preciso usarla 
con cierta economía , para no fastidiar á los Sabios que 
adoptarán este Papel , mas por ser Obra de un espíritu 
Americano , que por los primores y bellezas que le ador- 
nan. Baxo de este conocimiento procuraré aprisionar el 
espiritu , pues vamos á tratar de la mediata ó inmedia- 
ta esclavitud de los Cirujanos que hlm nacido en las Ame- 
ficas. ¿Pero cómo hemos de aprisionar el espiritu , quan- 
do éste por su esencia , caraCter , y demás prerrogati- 
vas que lo alexan de la materia , según el común sen-» 
Aunque aqui se habla de la infame nota de Esclavitud, 
debe entenderse para evitar qualquiera equivocación, que 
ni los que actualmente son Profesores de Cirujia , han 
servido á nadie en oficios indecorosos, pues desde la Cuna 
los destinan sus Padrinos ó Protectores á esta Facultad* 
ni los,, Padres se ocupan en otro ministerio, que en des- 
frutar igualmente la estimación y cariño que se hace á 
los hijos, publico, y notorio á toda la Ciudad* 
y en esta Patriótica dignación se funda el indeleble amor 
y gratitud con que venero la Casa del Illmo. Sr. Dr. D. 
Juan Manuel Moscoso y Peralta , lustre y honor de la 
Religión , de las Letras , y de la Patria. tír de los es libre y esento del orden , sime- 
tría , y organización de los cuerpos ? Por ventura, ¿ ten- 
drá el espíritu:::: o mas bien ¿ quanio la fuerza y el po- 
der sugetan al hombre en un Calabozo , podrán sugetar 
igualmente el espíritu en ese mismo recinto , para, que 
no vuele por todos los ámbitos del Orbe , y penetre con 
su libre alvedrio hasta los Cielos ? Con que , ¿ á qué se 
endereza la critica que hacen de nuestros Cirujanos Crio- 
llos , porque sus Padres fueron ó negros , o esclavos , si 
sabemos prácticamente , que el espíritu ni se puede cau- 
tivar , ni menos tiene color ? 
9. A la verdad , si porque los Padres fueron escla- 
vos , no han de poder abrazar los hijos las Ciencias na- 
turales, mucho mas impedimento tendrán en el concep- 
to de los que hacen esta critica, los mismos esclavos , si 
estos Censores prueban con hechos positivos, que se pue- 
de aprisionar el espíritu juntamente con las manos. Yá 
liemos probado mas arriba , que esto no puede aconte- 
cer , porque aún el mismo Dios Sabio , Omnipotente, y 
Criador de todas las cosas , no p.usg limites á nuestro 
libre alvedrio , y lo dexó correr por Inmensos espacios 
-de todo lo criado , para que examinase el Bien , y el 
.Mal que le esperaba?* como en efeéto , á la primera in- 
fracción de un solo Precepto , fue arrojado del Paraíso, 
y todo se perdió con Adán.. Pero si este flSsaofcn ar- 
gumento no convence para el asunto principal de nues- 
tros Cirujanos Americanos , vamos á saber por la his- 
toria los grados de estimación y grandeza de algunos 
Personages de la Antigüedad „ que fueron Esclavos , ó 
descendientes de Esclavos., 
10. Salga en primer lugar Esopo , por negro , por 
esclavo , por estimado de los Reyes , y por ser el mas 
antiguo Personage que tenemos á la vista. Esopo, pues, 
natural de Phrigia en la Asia menor , nació en tiempo 
de Solón , baxo la 51. Olimpiada, esto , 576. años 
antes de la Era Cristiana , y Reynado de Creso, 
el ultimo Rey de Lidia : nació tan tosco , y deforme 
de cara , sobre un color muy negro , que ápenas tenia $7 
figura de hombre , pues hasta en la pronunciación era 
defectuoso. A todos estos defectos personales se juntó el 
ser esclavo de Zemario Carasio , que lo destinó á la la- 
branza del Campo , y después lo cedió á un cierto Ami- 
go suyo llamado Zenas. De éste pasó al servicio de un 
Mercader , y en un viage que hizo á Sanaos , lo vendió 
á un Filosofo, llamado Xanto , y baxo de este Amo cor- 
rió el velo á toda la vivacidad de su espíritu ; pero no 
.consiguió su libertad sino baxo ei dominio de otro Fi- 
losofo llamado Idmón. Por este tiempo se. ganó la amis- 
tad y confianza de Creso , después de haverlo asustado 
con su obscuro y horroroso aspeíto ; y intimamente se 
dio á conocer y estimar Esopo en las Cortes del Rey de 
Babilonia , y de Egypta , hasta que en Delphos lo pre- 
cipitaron de lo alto de una Roca , todos los que no pu- 
dieron sufrir por su deprabada y ruin .emulación el so- 
bresaliente mérito de este obscuro y horroroso Autor de 
unas Fábulas tan originales y sentenciosas. (■&.) 
ir. Salga en segundo lugar Servio Tulio , sexto 
Rey de Romanos : fue hijo de Ocrisia , que aunque des*- 
cendia de una honrada familia en el País Laritio , sufrió 
el pesado yugo de la /esclavitud , hasta que-Tarquíno el 
Viejo enamorado de su» Por 
muerte del Padre acaecida el año 177. de Roma , y 577. 
antes de Jesuchristo, fue Servio proclamado Rey T y go~ 
Con uno de estos Amos se refiere un caso bien extraor- 
dinario que le sucedió : pues embídiosos los otros Escla- 
vos de la estimación que desfrutaba , y queriendo perder- 
lo para siempre , porque les incomodaba su irreprehensible 
conduéla , lo acusaron de que habia hurtado unos Hi- 
gos. En este aprieto no tubo el pobre otro 
justificativo de su inocencia , que suplicarle al Amo* que 
hiciere beber agua caliente á todos ios Criados , y que 
vomitasen en su presencia. Hizose asi puntualmente , y es- 
ta graciosa industria de Esopo lo salvó del castigo que se 
le preparaba , y recayó sobre sus imprudentes calumnia- 
dores la pena del Tallón. Vease la exposición del Afo- 
rismo i8. de Hypocrates por nuestro Español Fragoso» 8 
berno quaren'fci y qnatro años..'($) 
12. Salga en tercer lugar Elio , ó Publio Helvio 
Pertinax , natural de Alba Pompeya en el Monferrato, 
que nació en un Pueblo llamado Villa de Marte el dia 
primero de Agosto del año 126. de Jesuchristo. Su Pa- 
dre se llamo Helvio Suceso, y después de haber salido 
de su iaborio.sa esclavitud , paso el resto de sus dias ven- 
diendo Carbón. Su hijo no se acomodó á este genero de 
vida , y asi se dedicó al estudio de las Lenguas Griega 
y Latina , y enseñó Gramática en Roma para poder sub- 
sistir. Aun enmedio de la obscuridad de su nacimiento, 
y de su grande indigencia (dice ei Historiador de don- 
de tomamos este pasage ) Pertinax prefirió el exercicio 
de las Armas al de las Letras ; y manejándose en este 
nuevo ministerio con valor y prudencia , ascendió desde 
los mas infimos cargos Militares al Consulado; de aquí 
á la Prefectura de Roma ; después al Gobierno de las 
mas considerables Provincias ; y en fin , á la Suprema 
Dignidad de Emperador de Roma, el ultimo dia del año 
192. de Jesuchristo^é^. 
13 Salga en qiíarto lugar Cayo Valerio Diocfecia- 
no , que nació en Dalmacia por los años 245. de Padres 
de muy baxa condición , y en Casa de un Senador de 
Roma llamado Anuliti , de quien era esclavo su Padre : 
en fin , Diocleciano á imitación de su Predecesor Publio 
Helvio Pertinax , siguió el partido de las Armas , y fue 
Proclamado Emperador en Calcedonia el 17. de Septiem- 
bre del año 284. de la Era Cristiana. ('W¿)(7) 
14. Salga en quinto lugaf el Glorioso 
Onesimo, natural de Colosa, Ciudad de Phrigia , y es- 
Quien le hubiera dicho á este cruel enemigo del nombre 
cristiano 23. años después de su Proclamaron , al tiempo 
que por el fatal Ediéto que hizo publicar á su Gobernador 
Daciano en toda España , sufrieron su glorioso Martyrio 
en Alcalá de Henares los inclitcfs y tiernos hermanos San 
Justo , y San Pastor , que al XIV. Siglo de este suceso, 
había de nacer otro Pastor en el Nuevo Mundo sin la no» clavo de Phylemon , que también fue Santo , y de uno 
y otro celebra la Iglesia su fiesta particular á quince de 
Febrero , según refieren con Beda los Martyrologios La- 
tinos. Onesimo , pues, que de esclavo , ladrón , y pro- 
fugo en Roma , se convirtió á la fé de Jesuchristo por 
la Predicación del Apóstol, disfrutó la mas alta estima- 
ción de San Pablo por su precioso talento y solida vir- 
tud ; y asi, después de llamarlo su amado y fiel herma- 
no , su hijo , su corazón , y como uno mismo con él, lo 
apadrinó con Phylemon por una Carta que le llevó el 
mismo Onesimo , no solo para que le perdonase su de- 
linqtiente y errada conduda, sino aun lo que es mas pro- 
digioso , para que le diese entera libertad , ofreciendo 
satisfacer la dependencia del Ahijado. Con tan ilustre 
Protector , bolvió Onesimo á la gracia de Phylemon , co- 
mo consta de la Epístola de San Pablo á los Colosenses, 
y se cree moralmente , que el mismo Onesimo fue su 
Condudor , y la puso en manos de los Cristianos que* 
haviraban en Colosa , según se afirma en la historia de 
k)s principios y establecimiento de la Iglesia , donde 
pueden leerse á la pag. 244. las siguientes expresiones 
de San Juan Chrisostomo , hablando de Phylemon , y 
Onesimol&sdprendemos, pues , de esta Carta (dice este 
Santo Padre ) el zelo con que nos debemos emplear en los 
ejercicios de caridad, á vista del que manifiesto el após- 
tol con un Esclavo y un Ladrón : También nos enseña á 
no desconfiar jamás de nadie , supuesto que Onesimo lle- 
gó á ser digno del amor y alabanzas de S. Pablo: Igual- 
mente nos instruye en el modo con que hemos de estimar 
9 
ta de este Emperador , y que no obstante de aborrecer y 
detestar sus máximas políticas y tyranicas , lo habia de 
citar ahora como uno de los mas victoriosos Auxiliares de 
esta A9ologia, exponiendo entre otros muchos exemplares, 
,á la consideración de una critica imparcial y juiciosa, 
*/ Utrum : Si es de íhias honor y grandeza ser Cirujano en el 
Perú, ó ser Emperador en Roma, como lo fue ei impío 
Diocleciano ? Pero concluyamos diciendo con Horacio, 
O témpora ! 0 mores J § honrar hasta los mismos Esclavos quando son virtno- 
sos, &c. Oaesimo , en fin , que por sus virtudes cristia- 
nas se gano ía gracia y amistad del Aposto! , y que en 
premió de tan sobresalientes quakdades , consiguió tam- 
bién su libertad , junto con la Apostólica comisión de ir 
en compañía de Tyquico , uno de los Ministros fieles del 
Señor , para animar y consolar en la fé de Jesuchristo 
á los Colosenses , que acababan de recibir la luz del 
Evangelio por el glorioso Martyr San Epaphras , llegó 
á ser Diácono de la Iglesia , Obispo de Berea en Mace- 
donia por San Pablo , y últimamente Apóstol y Martyr, 
baxo el Imperio de Domiciano , .hacia el año 95, de la 
Era Cristiana, como puede verse puntualmente con mas 
extensión en la admirable Obra que acabamos de citar 
para instrucción y desengaño de los que dgdaren„de M., 
verdad de esta historia. 
10 
otros infinitos de gran talc*nto y valor , que 
.aunque tubieron atadas las manos al arbitrio de sus 
Amos , se distinguieron gloriosamente en varias ocasio- 
nes , por las nobles quaiidades del espíritu. De todas 
estas grandiosas y sublimes prerrogativas, se hallan ador- 
nados los Cirujanos Criollos del Perii , porque solo se 
exige de ellos precisamente para el éxito feliz de sus 
Operaciones , el precioso talento , y no la distinguida 
nobleza , como probaremos después por los hechos de 
la historia. Luego es injusta, y agena de todo funda- 
mento la Censura de los Cirujanos Ultramarinos , sobre 
que no debemos profesar la Cirujia , por da inmediata 
Esclavitud de nuestros Padres. 
(íjg) y en este punto , j qué dirán los que ahora intentan re- TERCER CARGO. 
Otro cargo al parecer mas convincente y es- 
pecioso , se hace freqüentemente en publico , y en se- 
creto á los Cirujanos del Perú , sobre que no pueden sa- 
ber Anatomía , porque no tenemos Amphiteatro publico 
para hacer las Disecciones. 
Aseguro con toda la ingenuidad que profeso , que 
para contextar y revatir este cargo me hallára muy em- 
barazado, si el Grande Hipócrates hubiera aprendido la 
Anatomía en los Amphiteatros de la Grecia. En efecto, 
no consta por los monumentos de la Historia que hubie- 
peler á los Cirujanos del Perú , porque son descendiente? 
de Esclavos , si leen en el gran Diccionario de Moreri, da 
que hubo en la Europa Médicos Esclavos ? Estas son sus 
palabras en el Articulo Sclave : Medid serví, los Esclavos 
que sabían la Medicina, y la praélicaban. Allí mismo se 
citan unas expresiones de Suetonio en la vida del Empe- 
íador Caligula , que floreció en el primer Siglo de la Igle- 
sia : Miíto tibí prceterea unum é servís meis Medicurn. En 
el Articulo Medecins , buelve á tratar Moren este asunto, 
y habla del contrario diétamen de Causabón , sobre los 
Comentarios de Suetonio, y del Medico Derrelincurcio que 
también lo refutó ; pero después de citar á Plinio por la 
opinión de Suetonio, pretende conciliar Moreri á unos y 
otros diciendo j que aunque el Historiador de Caligula ha- 
bla de un Medico Esclavo , no todos los de esta Profe- 
sión lo serian. Yo no sé lo que hay de cierto en esta ma- 
teria , quando por otra parte sabemos , que hubo Reyes 
que profesaron la Medicina $ y asi no tomo partido en es- 
ta controversia historial , hasta examinar las fuentes de 
donde se ha extraétado lo que nos dice Moreri en orden á 
la Esclavitud de los Médicos : En fin , solo expongo á la 
consideración de los Críticos esta corta erudición para que 
vean únicamente los Cirujanos Ultramarinos , de que si no- 
haber nacido en el Perú somos descendientes de 
Esclavos , y por esta razón á su modo de entender , no 
debiamos estudiar la Cirujia , sepan que en Roma profe- 
saron la Medicina los mismos Esclavos, que es un poqui- 
to peor ; perdóneseme esta letraduria, porque yo relata 
refero, se Amphiteatros públicos pira las Disecciones Anatómi- 
cas; y con todo nadie le disputa á Hipócrates la glo- 
ria y el acierto con que escribió los inmortales Libros 
De Car ni bus , de Exsefflione fcetus , de Corporum re- 
sediione , de Ossium natura , de Cor de , de Glándulas, 
de Articulis, y el de Hominis stru&ura. Luego sin Am- 
phiteatros públicos se puede saber la Anatomía en las 
Americas , como la aprendió Hypocrates 460. años antes 
de Jesuchristo. 
17. Después de Hypocrates lo que se puede ase- 
gurar en este punto con mas verosimilitud , es , que las 
Disecciones Anatómicas pasaban en aquellos remotísimos 
tiempos por una de las operaciones de mayor indolen- 
cia y temeridad ; y no hay duda , que hasta ahora con- 
venimos en ello , si consideramos prudentemet.t; la des- 
naturalizada pretensión de Heróphilo , y Erasistrato en 
tiempo de Anthioco , y de Ptolomeo , para anatomizar 
vivos á los miserables que estaban condenados á la muer- 
te. Y asi, los Autores de la Enciclopedia para manifes- 
tar los aumentos y progresos de esta Facultad , distri- 
buyen la Historia general de la Anatomíq en cinco par- 
tes. La primera desde la Creación del Mundo hasta Hy- 
pocrates. La segunda desde Hypocrates hasta Herophilo, 
y Erasistrato. La tercera desde éstos hasta Galeno. La 
quarta desde Galeno hasta Vesalio. Y la quinta desde 
éste hasta Nosotros. 
18. A la verdad , yo miro con desprecio lo que 
por odio , ó por agudeza , quiso hacer pasar como Axio- 
rná Gedeon Harveo contra el otro Optimi Ana- 
tomici plerumque infelicissimi pradlici ; porque la per- 
fección en esta Facultad sirve de mucho auxilio á la Me- 
dicina Chirurgica , pues sin el conocimiento de la situa- 
ción , figura , y uso de las partes , no se podrá cono- 
cer , pronosticar, ni mucho menos curar al hombre en 
sus enfermedades. Todo esto lo dice Hypoírates en unas 
precisas , claras , y nerviosas expresiones en el Libro de 
. Locis in Homine : JQuisquís ergo*humani corporis struc- 
turam ignoraverit, ejus affefflus male dignoscet, pessi- me prtfdicet, 6? pejus curavit. Luego aunque no hubie- 
ra genio para las Disecciones Anatómicas, la misma ve- 
neración con que abrazamos las doélrinas de Hypocrates, 
y la necesidad de conocer para pronosticar y curar con 
acierto , nos había de animar para estas útiles y nece- 
sarias Operaciones , como de hecho , no hay Hospital 
en donde no se hagan estas Disecciones por los Cursan- 
tes de Cirujía. 
19. De este caraéter fui yo quando tube la fortuna 
de asociarme conÍTomás Obregon , Enfermero del Hos* 
pital Real de San Bartolomé , y aprender allí la Anato- 
mía demostrada por el año pasado 001772. (5?#) y nadie 
le disputó á este diestro Profesor su esclarecido talento, 
pericia , doctrina, y erudición en todas las Facultades, 
que fueron objeto de su aplicación , y buen gusto. No pa- 
so adelante en el elogio de este benemérito Patriota , por 
que fué muy notoria su suficiencia para los Cirujanos Ul- 
tramarinos y Americanos, y porque las lagrimas que vier- 
ten mis ojos sobre este Papel, me avivan el dolor y an- 
gustia que sufrió mi corazón por su acelerada muerte en 
24. de Febrero del año pasado, en lo mas florido de su 
edad , y á poco de haber ocupado dignamente el empleo 
de Cirujano Mayor de dicho Hospital , por el falle- 
cimiento de nuestro amado y celebrado IVIaestroD Fran- 
cisco Matute , precioso ornamento de la Patria , por su 
distinguida providad , y destreza en las Operaciones Chi- 
rurgicas. 
20. Buelvo á decir , que el estudio de la Anatomía 
es muy importante y necesario para saber la Medicina y 
Cirujía con mas perfección ; pero quisiera un poco mas 
de prudencia y circunspección en este exercicio, y sino me 
engaño , convendrán en esta opinión muchos hombres 
Literatos. La razón es , que muchos Anatomistas por el 
m En estas sin intermisión ni descanso, des- 
de el dia ix. de Mayo que entré al Hospital , hasta el 
16. de Marzo de 778. en que fue mi examen público ,§ien» 
do Proto-Medico el Dr. D. Isidro -Pinrgntefv espíritu da gloria y singularidad , disputan muchos pun- 
tos que de ningún modo harían falta aunque se ignora- 
sen : por exempío en la Lengua ponen unos Autores seis 
músculos , otros ochof , y aun hay quien pretende que 
«on diez. Pregunto : ¿ De qué sirve esta controversia , si 
para el acierto de algunas operaciones de Cirujía , no se 
puede averiguar el numero de los ¡Músculos , sino lo£ 
medios mas oportunos , y saludables ? Leanse las Memo- 
rias de Cirujia , y se verá lo que le sucedió á Mr. Pi. 
brac con una Señorita de diez y nueve años , que en un 
insulto Epiléptico , teniendo metida la Lengua entre los 
dientes casi un dedo de largo , se la cortó obüquamen- 
te desde su parte lateral , hasta el borde ó circunferen- 
cia de la parte lateral derecha. En este conflicto ni sir- 
ve saber el numero de los Músculos de la Lengua , ni 
aunque se tenga presente , aprovecha en la menor co- 
sa ; y entre averiguar si son seis , ocho , ó diez se pasa 
el tiempo , y el daño sigue adelante. Lo mismo digo de 
otras infinitas menudencias que se hallan en los Autores 
como Lorenzo Heistér, que queriendo poner en duda el 
numero y existencia de la mayor parte de las Glándu- 
las , se olvidó maliciosamente del relativo de compara- 
ción de Hypocrates : Majas est Cerebrum , quam reli- 
ante Glándula , por traducir á su favor este pasage en 
el Compendio Anatómico,- pag. 217. num. 375. diciendo: 
Que el Cerebro es semejante d la Glándula. 
21.. Por eso ilustrado de tan sublimes conocimiem. 
tos nuestro Catedrático de Prima de Matemáticas el Dr. 
Don Cosme Bueno , que en ciencia , erudición , y glo- 
ria no es inferior á los Newtones , y Boerhaáves , no 
quiso que yo estudiase otra Obra que la Anatomía com- 
pleta de Martínez ; ya porque es muy amena para ua, 
genio Filosófico ( pues acababa de salir de las Escuelas; 
como también porque solo trata de lo mas esencial , y 
necesario para conocer al cuerpo humano «nfermo , sa- 
no , ó cadavérico. Este sabio Medico , pues , que por un 
efeéto de predilección á mi Personé, se dignó franquear- 
le las primeras instrucciones teóricas en esta Facultad, prefirió á Martínez, sobre el Compendio Anatómico de 
Heistér , Juan de Dios López , y el gran Wij/siov , co- 
nocido entre los Franceses por el Principe de los Ana- 
tomistas modernos. La autoridad y preferencia que se ha 
conciliado entre los Facultativos por los felices progre- 
sos de la Medicina , acertados pronósticos en la Astro- 
nomía , Cosmografía , Historia Natural , Botánica , &c. 
le dan un realce de estimación y aprecio para contarlo 
entre los Oráculos de Lima. También creo , que por los 
años de 73. ó 74. citó á todos los Cursantes de Medi- 
cina y Cirujía el Dr. D. Francisco Rúa , Catedrático de 
Vísperas de Medicina , y en aquel tiempo de Anatomía 
(1°) para explicarnos esta Facultad por los principios 
dei Dr. Martínez , y tube la inocente complacencia de 
oír á este sabio y esclarecido Catedrático las mismas 
doctrinas que sabia yo al pie de la letra , como lo acre- 
dité en tres ó qu'atro ocasiones que se me hizo repetir 
tino , ú otro pasage de lo que se acababa de explicar. 
22. En este Real Proto-Medicato del >Perü , cuyo 
dignísimo Corifeo es el Señor Dr. Don Juanéele Aguirre, 
Catedrático de Prima de Medicina , que por sus distin- 
guidas luces , vastos conocimientos, patriotismo , méri- 
to , y providad, es acreedor, á jtoda la estimación y „eon- 
fianza que aesfrutanal presente ®a■ iRey-es 
, jamas d£ la aprobación en Medicina f 
ó Cirujía , si no manifiestan los Examinandos una sobre- 
saliente instrucción en Ja Anatomía. Po£seT 
empieza siempre el examen , y no se pasa á otras ma- 
terias mientras no quedan satisfechos los Señores Exa- 
minadores de la idoneidad de los Candidatos. De todos 
rjpí38<s ííEtí©* íqí : esKpcntsgioiKia y¿ ■díeiíwi'. ¡jd;?» i se .iP-aíüiiai 2 -etki® js, 
Ife&fv. #1 í¡píri íícM^^iíaftwa® ¡abolsa* <ie<jsa-t-í@á¿j5E-^i52<l;€jEíaE¿a¿d4í'' 
&l—A-m-pfekefttro Anate-mteo- 
■fea^ei-^eaÍ^Ho^lt-Ttt--d;e--Aa-n--A£Li3rp5; } pa ra^£¡4j-e~-S-Í-J4--tj+'-4Íív— 
•cten -de- -e4-D!eWelto-rtn ta-ral y 
■y-^-gerrtes-7-aprereteth-te^^tonija--demost-tada-r íes-qtte- 
aptitud-. oslos indispensables conocimientos nos hallamos plena- 
mente cerciorados ; y asi jamas se presenta alguno en 
este Reai Proto-Medícato del Perú , sin saber perfeda- 
mente la Anatc mía. Luego es injusta y temeraria la acu- 
sación que hacen les Cirujanos Ultramarinos , de que no 
se puede saber la Anatomía en el Perú , porque no te- 
nemos Amphitcatro publico para las Disecciones Ana- 
tómicas. 
ULTIMO CARGO. 
" 23. Ya que no han podido alucinar á la mayor 
parte de las Gentes los Cirujanos Ultramarinos , por los 
Capítulos que acabo de exponer y rebatir , intentan ha- 
cerlo nuevamente con una injusta , extraña , y capciosa 
, diciendo : que los Mulatos no deben ser Ci- 
rujanos de los Hospitales Reales de esta Ciudad. 
“ , 24. Para apoyar esta pretensión con todo el peso 
autoridad mas interesante , citan un Real Orden del 
Señor Don Fernando VI. expedido en 27. de Septiembre 
Ide 1752. para que el Redor de la Real Universidad de 
*San Marcos (Í&-)- no permita ni confiera los Grados de 
Bachiller , y Dodor en Medicina , á los que no fueren 
legítimamente Españoles. A la verdad , con solo relatar 
sencillamente esta Cédula (*» y conocer sin equivocá- 
Htr) Héy ocuoa dignamente estte honros© cargo pbr su distin- 
guido mérito y probidad , el\Sr. Dr. Don Tomas de Orran- 
tia L Canónigo Teologal de es\a Santa iglesia. \ \ 
Í-ir) Cl imo esta Real Cédula se \ha hecho publicaren el dita, 
y huy mucltas copias por la novedad cíe esta prehensión tun 
malí fundada, excuso repetirla en esth Apología : podrá 
versé junto Von el muy eloqüente , erAdito , y justifícalo 
Infoame que \ha hecno á este Superior gobierno ,ua Nol li- 
lísima Hermandad dql Hospital! Real cié $aota Ana , le 
que i s Mayordomo el'. Sr. Don Nicolás Sarmiento de Sotp- 
maynr , Confie de lat Villa del jPortiilo ,1 en la Provincia 
de 1 bledo , Señor dea Lugar defSan Salvador de SaAtced©, 
de se Feligresía , y dijja Casa de Santa Ana en el 
de Galicia. 17 
don, que una cosa es Hospital, y otra Universidad ; que 
en aquella Casa se atribuye la Presidencia al Dios Apo- 
lo , y en esta á la Diosa Minerva; y que el Real Orden 
en fin , confía Universidad , y ni una 
palabra con "losfííos pita les , estaba todo acabado. Si de 
los Hospitales hiciésemos escala los Cirujanos Criollos 
del Perú , para ser precisamente Doétores en la Real 
Universidad , ya tenian los Cirujanos Ultramarinos algún 
fundamento para impedirnos , y embidiar este glorioso 
establecimiento ; pero que nosotros sin intromuternos con 
Jos Señores Médicos ni en la Universidad , ni en los Hos- 
pitales , aspiremos en la linea de meros Cirujanos á optar 
las conveniencias , y distinciones que ofrece esta hono- 
rífica carrera, es una de las mas estrechas obligaciones 
de un hombre de biem'Por eso , la mayor parte de los 
Cirujanos existentes han cursado las Escuelas , y todos 
los primores de la mas acendrada Fisica , para gozar en 
las filosóficas recreaciones de su espíritu, el honroso Ti- 
tulo de Cirujanos Médicos, con que se premia y distin- 
gue su aplicación en las Leyes Recopiladas de Castilla, 
pues la Ley 7. titulo 16. nutrí. 12. expresamente dice : 
M los Cirujanos que se examinaren, y no tubiesen las ca- 
lidades y Cursos que se requieren para poder ser Mé- 
dicos , no les daran licencia para mas que curar de 
<Cirujia ; y para las evacuaciones , y otras cosas nece- 
sarias , les mandarán que llamen Medico acompañado. 
Esto mismo se manda en la Nueva Recopilación , Tit. 
7. Lib. 1. Ley 13. citada en la Recopilación de las Leyes 
úel Proto Medícate, cap. ir. pag. 150. 
25 Por estas sublimes distinciones que nos ha fran- 
queado la piedad del Soberano en las Leyes de Castilla 
que acabo de citar , nos dedicamos á la Cirujia , des- 
pués de haber Cursado en los Colegios todo lo que pi- 
de Aristóteles en el Axioma siguiente : Ubi desinit Phy- 
sicus , ib i imipit Mediáis. De modo , que en 256. años 
que hace que se fundó la Ciudad de Lima, (3$.) casi no 
(áfc) En 18. de Enero de 153j. 18 
ha habido otros Cirujanos que Mulatos en las expedido' 
nes Militares de Exercito y Armada , en los Hospita- 
les Reales , en los Palacios, en las Comunidades Reli- 
giosas , &c. y asi es cosa extraña , que al cabo Je 162. 
años que han corrido desde la fundación del Real Hos- 
pital de San Bartolomé, (3&) y con Cirujano de la cas- 
ta que hoy se intenta repeler : al cabo digo , de tantos 
anos de pacifica posesión , es cosa extraña , buelvo á 
decir , que nos vengan á injuriar , y remover unos hom- 
bres que no han recibido otro daño de nuestra parte, 
que acatamiento , benevolencia , distinción , y cortesía, 
ya por ser forasteros , como también por considerarlos 
Profesores de un Gremio tan útil y necesario. 
26. No me detendré mucho en hablar de la Ciru- 
jia , y del honor que disfrutan sus Profesores en todas 
las Cortes sabias ; porque nadie ignora que ellos con su 
estudio y aplicación , han sido los Artífices ó instrumen- 
tos de su fortuna ; y asi, á exemplo de los grandes 
hombres de la Europa , hemos estudiado en la America 
las mejores Obras de Anatomía , Physiologia , Patholó- 
gia , Semeyotica , Hygiene , y Therapeutica , que son 
tanto para la Cirujia , como para la Medicina , las fuen- 
tes mas puras y cristalinas de los conocimientos gene'» 
rales. Porque en efeéto , la examina la delica- 
da estruótura de los órganos que componen el cuerpo 
humano. La Physiologia, trata de los fluidos de la me- 
cánica, y demás funciones para conocer dicho cuerpo en 
estado de salud. La Pathológia , escudriña la naturaleza, 
y la causa de las enfermedades. La Semeyotica , escla- 
rece el conocimiento de los signos , y complicaciones de 
las enfermedades según su cara&er. La Hygiene , fixa el 
regimen de vida , y establece las leyes mas sabias so- 
bre el uso del ayre, alimentos , pasiones del alma , eva- 
Año da 1649. siendo sus Fundadores el P. M. Badilio, 
del Orden de San Agustín , el Licenciado Don Juan de 
Benavides , del Orden de Santiago , y D. Juan Texero 
Abogado de esta Real Audiencia. 9 citaciones , vigilia , sueño, movimiento , y quietud. £a 
fin , la Therapeutica instruye al Cirujano de los diferen- 
tes medios curativos de que se ha de valer , y ensena á 
conocer igualmente la naturaleza , propiedad , y modo 
como obran los Medicamentos para poder aplicarlos en 
las enfermedades que son del resorte de la Cirnjía. 
27. Estas son á la verdad , las ventajosas teorías 
con que se han formado los mas recomendables Ciruja- 
nos del Perú , como ios Calvos, los Mesías , los Porta- 
les , los Utrillas , los Matutes , Obbegones, Egoaguirres, 
&c. y espero , que el precioso y florido ramillete de Ci- 
rujanos Latinos , que hacen al presente las delicias y ad- 
miración de Lima , ocuparán sucesivamente en el tem- 
plo de la inmortalidad , y al lado de aquellos grandes 
hombres., el magnifico lugar que les vá preparando su 
estudiosa y bien dirigida aplicación. Por eso la Noble- 
za Peruana , poseída de las qualidades científicas de estos 
Profesores , por haberlos visto practicar en los grandes 
Hospitales , al lado de insignes Maestros , y con cono- 
cimiento del Clima , y Naturaleza de sus Habitantes , re- 
comienda ventajosamente el mérito de tales Cirujanos; y 
el éxito feliz de sus operaciones es la prueba mas se- 
gura y verdadera de su igstntgcion y aprovechamiento. 
Á este exemplo Europeos que han 
establecido sus Casal,, en{/X Ciudad , aún á presencia 
de los Cirujanos de sus Sabeos, se curan con los de por 
áca: y como nosotros , á demás de haber nacido en estos 
Países , tenemos por el estudio de la Filosofía algunas 
nociones en las Matemáticas , modificamos en ios 12. 
grados , 2. minutos , y 38. segundos de Latitud Meridio- 
nal en que está la Ciudad de Lima , los Medicamentos 
que serían floxos y sin virtud para los que habitan en los 
40. grados , 30. minutos , como está Madrid. Con esta 
prudencia y conocimiento se deben recetar los Medica- 
mentos que recogió de otros Autores Don LoceMo de la 
Vega , para e! uso ds* los Cirujanos de la Real Ar«aada, 
y se conoce esta Obra con el Titulo de Farmacopea Cla- 
sica. Perdóneseme esta digresión , que me pareció pre- císo no omitirla por muy poderosos motivos', y sigamos 
el hilo de nuestra historia. 
28. Todos los. Cirujanos Ultramarinos que intentan 
alucinar á las Gentes con nuestra ignorancia en la Cim- 
pa , y que al presente nos quieren despojar de los ho- 
nores que gozamos , posponen el beneficio común por su 
particular conveniencia ; pues siendo preciso reclutar la 
Tropa que marcho al Cuzco el año pasado deiyBo. ba- 
xo las. ordenes del Señor Inspector Don Josef del 
no hubo un Cirujano Ultramarino que quisiese ir 
á esta Expedicicion , aunque fueron solicitados por este 
General , como es publico y notorio ; y entonces se he- 
cho mano de los Cirujanos Criollos Miguel Barrazá., y 
Pedro Josef Larrion. ¿Cómo no dixeron los que ahora 
se presentan contra nosotros , que aquellos Cirujanos eran 
Zambos, Mulatos, ó Negros, y que tales hombres no 
debian ser Cirujanos de Exercito por ser de un color obs- 
curo , y descendientes de Esclavos ? ¿ Por qué callaron 
entonces , y ahora reclaman en este Superior Gobierno 
con tanto empeño y vigor ? ¿ Por qué quando piden Ci- 
rujanos los Señores Gobernadores de las Islas de Chiloe, 
Juan Fernandez y Valdivia , no se presen tan Ciruja- 
nos desertores que han abandonado el servicio en los 
chantas', para que no vayan á estas glorio- 
sas Expediciones los Cirujanos del Perú ? ¿ Es posible, 
que solo sean buenos los naturales del Perú para los em- 
pleos que parecen de mayor incomodidad y trabajo , y 
al tiempo de recoger el premio de tantas fatigas , y 
desveles , les han de salir otros con mas autoridad y 
favor poniéndoles la Ley ? ¿ Cómo han de ir gustosos 
estos pobres Cirujanos á relevar en las Islas de Chiloe, 
&c. á los que fueron el año anterior con tanto amor y 
puntualidad , si véa que á la bueíta , ni aún con el gran 
Derecho de estar en su misma Patria, se premian sus ser- 
vicios ? 
29. Supongamos por un momento que nosotros no 
entramos en ninguna de las diferentes clases que com- 
ponen ia Sociedad Peruana , ya por el color trigueño, 21 
eomo igualmente por ser descendientes deEsclavos : 
Pregunto , y attfrque sea cierto que no componemos So- 
ciedad por los motivos que acabo de suponer , ¿ estos 
servicios que hacemos en el dia con.'nuestra instrucción 
y aprovechamiento , rio se dirigen verdaderamente á es- 
ta misma Sociedad ? ¿ No es ella , á la verdad , la que 
se interesa aun mas que nosotros mismos , en la conser- 
vación y fomento de unos Individuos que empezaron d 
servirla desde ahora 1B0. años ; y en recompensa de la 
ventajosa utilidad que ha desfrutado siempre , no es ella, 
buelvo á decir , la que nos ha ido franqueando glorio- 
samente el mas firme y solido fundamento que consti- 
tuye , según JustintfM», lo que se llama Derecho Civil 
de una Nación? ¿Pues como se pretenden trastornar unos 
hechos que apoya la razón , y bien estar de toda una 
Sociedad ? ¿ No saben todos , como dice el Autor del 
jOrigen de las Leyes , Artes , y Ciencias, que la costum- 
bre y la opinión fundadas sobre las convenciones tacitás 
de toda una Sociedad , han logrado siempre un Derecho 
positivo sobre todas las cosas , aunque no estén substan- 
ciadas por los tramites judiciales , ni sean executadas 
por la autoridad de la Ley , si por otra parte se hace 
reflexión á toda la eficacia y aétividad de su Imperio , y 
á toda la prodigiosa extensión de su absoluto poder ? 
30. En efeéto , asi prosigue este celebre Autor di- 
ciendo: Que entre las diferentes Sociedades que se for- 
maron después de la dispersión , se hallaron algunos Su- 
getos que se distinguieron por sus fuerzas , por su pru- 
dencia , y por su valor ; y aquellos en quienes se reco- 
nocieron estos talentos , y qualidades , lograron toda la 
estimación .'y confianza publica : que los servicios que 
hadan diariamente á la Sociedad eran su mas eloquen- 
te y justificado apoyo para adquirirse una especie de 
autoridad sobre los otros : que la necesidad , unida d 
la estimación que desfrutaban , empeño últimamente d 
los Pueblos d sométase baxo dé tan esclarecida con- 
dupla ; y en fin , que si consultamos los fastos de todas 
las Naciones, y examinamos el modo como refiere la His- toria , el origen de todas las- Monarquías , hallaremos, 
según Aristóteles , Cicerón , y jfustinéMS» , que los pri- 
meros Soberanos debieron su elevación d los gloí'fdsos 
servicios que hablan hecho á la Sociedad. De nmdo, 
que la Historia Sagrada por una parte nos refiere'por 
el organo de MoyseS , que a este brillante origerrdebió 
Nembrod su exaltación ; y la Historia Profana por otrTi 
nos presenta en la pluma de Herodoto al celebre Deyocés, 
proclamado Rey de los Me dos , por su prudencia ry sa- 
biduría (3 . 
31. Pero concedamos aun por un instante, que no- 
sotros no somos miembros de la Sociedad Política de es- 
tas Provincias del Perú , por las cazones que alegan los 
Cirujanos Ultramarinos : Pregunto , ¿ qual es la Ley de 
Partida , de las Recopiladas de Castilla , ó de las Muni- 
cipales de Indias , que exprese clara y abiertamente es- 
tas circunstancias , y que por consiguiente nos prohiva 
el libre exercicio de la Cirujía ? Las Leyes en este pun- 
to lo que Unicamente previenen, es , que sean Cristianos 
viejos , y que sus Padres no hayan sido Penitenciados 
por el Santo Tribunal de la Inquisición. A todo el Perú 
3e consta , que aunque tenemos origen Africano por par- 
te de Madre, venimos á nacer después de la tercera, quar- 
ta , ó quinta generación : en que , ademas de la Evan- 
gélica firmeza con que abrazaron aquellos, primeros Neó- 
fitos la Religión Católica. r hay la preciosa circunstancia 
de que de estos no habla la Ley , sino de ios que son 
positivamente enemigos del nombre de Cristiano , como 
son los Judíos , los Moros , y los Hereges. De modo, que 
todos los Autores Regnícolas que tratan de los diferentes 
Mixtos que se observan, en las Americas en 
un mismo orden á los Mestizos , y d los , co- 
mo que aquellos son» hijos de Español , y de india ; y 
estos de Negra y Español ; y de unos y otros dice Es- 
cobar con otros muchos Autores en su admirable Obra 
de Puritate , sanguinis probanda , que 
aunque les falte la legitimidad , sé les debe suplir y ha- 
bilitar , si por otra parte se Ies halla adornados de su- 23 
ficiencia , talento y buenas costumbres. Son sus palabras 
en la Question 3. Sumario 3. num. 66, QuJbus accedít 
esquitas magna ques facit pro bis descendentibus á Gen- 
tilihus JF.thíOpibus , & Indis , quid cum ex ccecitate 
sua libenter ad fidei lucem pervenerint, & eam constan- 
ter substincant , ac observent , in ómnibus virtutis per- 
fecta , & orthodoxa signa ostendentes , sintaue bonis 
moribus , fidelitate ac cordis simplicitate pros di ti : non 
dissensionibus , nec rixis dediti , Christianis veteranis 
diügenter , & fideliter inser vientes , milla est justa cau- 
sa eos excludendi ex bis puritatis statutis : sed potius 
favor i bus , & gratijs proseque ndi. Mas adelante en el 
mismo Sumario num. 86. esclarece abiertamente su dic- 
tamen en punto de! Sacerdocio , diciendo t At si honce 
vitce specimen dederint , ordino.ri sacre valebunt. Asi 
linos y otros pueden abrazar libremente el Estado Ecle- 
siástico ; bien , que de los ilegítimos 6 naturales restrin- 
ge nuestro Soberano su Real deliberación, para otro tiem- 
po , corno puede verse al Sr.. Solorzano en su Política 
Indiana , donde ofrece exponer su diétamen sobre este 
Real Orden como puntualizaremos después. 
32. Si en fueiza de las reflexiones con que he pro- 
bado el Derecho de Sociedad , á que somos acreedores 
por los servicios hechos á esta misma Sociedad : como 
igualmente por ser hijos de Españoles , y no hallarse ni 
en nuestras Madres la infame nota de Esclavitud , aun 
pretenden, los Cirujanos Ultramarinos disputar nuestra 
idoneidad para profesar la Cirujia ; no será muy extra- 
ño del argumento de esta Obra , citar como en apoyo 
de nuestra defensa , lo que refieren las Historias, de lo 
que se practicaba en Roma , quando estaba su Legisla- 
ción en el auge de su miyor dicha y felicidad. En Ro- 
ma , pues , no solo lograba el derecho de Ciudadano el 
que servia á la República en algún Ministerio honroso* 
sino lo mas de admirar , los mismos Esclavos 
luego que conseguían su 'libertad , eran reconocidos pu- 
blicamente por Ciudadanos Romanos , ó bien por el Pre- 
tor que residia en Roma, ó en las Provincias por el Pro- cónsul A la verdad , era muy justa y equitativa esta 
Ley , para que asi procediesen con honradez y fidelidad 
en el servicio de sus Amos , durante la Esclavitud , co- 
mo también para no defraudarse, quando libres , de la 
gloriosa utilidad que le reportarían á la Patria , ó por 
su talento , 6 por su valor , cuyos exemplares citamos 
en el segundo cargo de esta Apología. 
33. Nuestra España , tan superior á todas las Na- 
ciones del mundo , por su Católica piedad , como tarm 
bien por la prodigiosa extensión de sus Dominios , ri- 
queza , y fidelidad de sus Vasallos , á exemplo de las 
sabias y prudentes Leyes de Roma , y con un equitati- 
vo y claro conocimiento del inviolable amor y respeto 
que profesan á sus Reyes los naturales de ambas Atn e- 
ricas : Nuestra España , buelvo á decir , publicó en el 
Lib. 1. Ley 7. Tit. 7. de las Leyes Recopiladas de Cas- 
tilla , los honores <lue se deben guardar á 
los Mestizos y Mulatos legítimos , como cita el Sr. So- 
lorzano en el Lib. 2. cap. 30. num. 19. 20. y 2r. de su 
Política Indiana ; y es digno de notarse aquí el num. 20. 
por las siguientes habla de unos y 
otros , esto es Mestizos y T si estos hombres 
hubiesen nacido de legitimo Matrimonio ,y no se hallase 
en ellos otro vicio , d defedlo que lo impidiese, tenerse 
y contarse podrán , y deberán por Ciudadanos de dichas 
Provincias , y ser admitidos á las■ honras y oficios dé 
ellas , como lo resuelven Vidioria, y Zapata ; y á eso se 
puede creer que miráron algunas Cédulas Reales expe- 
didas en Madrid, á 28. de Septiembre del año de 
1588. &c. 
34. Ni se alegue con otras Leyes de las mismas 
Recopiladas de Castilla , que no cargos 
Políticos y Militares á Mestizos ó ilegítimos, 
á vista de que por Reales Cédulas expedidas posterior- 
mente á nuestros Virreyes según la necesidad de los 
tiempos , y distinguidos servicios»;hechos á la Corona 
por tales Sugetos , han disimulado ya enteramente la’ 
legitimidad , y solo han premiado el mérito y honrados procedimientos de tantos millares de Vasallos que hacen 
en toda la America nuestra vi&oriosa defensa en el Cuer- 
po Militar/y el mas pundonoroso estimulo al amor y 
fidelidad de nuestros Reyes en el Cuerpo Político , de 
donde nos pretenden excluir los Cirujanos Ultramarinos. 
Pero éstos, ¿cómo han de conseguir su pretensión , si el 
mismo Soberano tan sabio, como piadoso , es el primero 
que nos ampara , y nos sostiene en la misma graduación 
que á ios Españoles , quando entre éstos , y nosotros no 
hay la menor diferencia ni rebaxa en los Reales Dere- 
chos de Media-Annata, y Pliego de Papel Sellado del va- 
lor de tres pesos , en que se extienden los Títulos , y 
Cartas de Examen que libran los Proto-Medicos á los Ci- 
rujanos del Perú ? Y si nuestros Reyes por las razones 
alegadas no nos prohíben el libre exercicio de la Gru- 
jía , ¿ cómo intentan otros que deben ser los primeros en 
aplaudir nuestra aplicación y talento , oponerse tan vi- 
gorosamente á unas convenciones , no solo tacitas, sino 
expresas por toda una Sociedad , y en que la costumbre, 
la opinión , y la necesidad de casi dos Siglos de servi- 
cios hechos á esta misma Sociedad , le dan toda la fuer- 
za , y derecho positivo , que se califica de Ley , en dic- 
tamen de los mas clasicos Autores de la Jurispruden- 
cia Civil ? 
35. Pero á la verdad, si por la nota de infamia que 
suponen absolutamente los Cirujanos Ultramarinos , nos 
han de excluir del Cuerpo Político de que se compone 
esta Sociedad : y si por su temeraria representación, aún 
siendo nosotros hijos de Españoles , no hemos de tener 
entre nuestros Padres el ultimo lugar : ¿ Como no nos 
excluyen del Real Hospital de San Andrés , que se fun- 
dó el Siglo pasado para que se curasen en él los Espa- 
ñoles , y los hijos de Españoles ; esto es , Mestizos y 
Marktto* ? Y si tenemos cama y lugar en la Casa de nues- 
tros Padres Pomo enfermos para curarnos allí, ¿ cómo 
no hemos de tener enerada , y derecho natural para ser- 
virlos como de Enfermeros , ó de medicinarlos como Ci- 
rujanos ? Luego es injusta y temeraria la pretensión que hacen los Cirujanos Ultramarinos en este Superior Go~ 
bienio , para que se nos prohiva el libre exercieio de la 
Cirujia : como igualmente , para que se nos remueva y 
destierre de la antigua posesión en que estamos ; y lo 
que es mas que todo , solicitar y pretender Rescriptos 
para que no actuemos absolutamente el empleo de Ciru- 
janos en los Hospitales , á fin de que no tengamos el 
consuelo de curar y servir en estas Casas á nuestros Pa- 
dres y hermanos, que tanto nos recomienda el Derecho 
natural , y de Gentes , que componen esta porción nu- 
merosa de la Sociedad Peruana. 
36. Si esta pretensión que hacen ahora los Ciruja- 
nos de los Navios Marchantes , la hicieran los que están 
empleados en la Real Armada , confesaríamos , como 
confesamos de plano , que no nos causarla la menor no- 
vedad , á vista de que estos Sugetos exponen su vida y 
su salud en las contingencias de la Guerra por servir al 
Soberano. Pero que los otros olvidándose del Derecho 
natural, y de Gentes , que tanto nos favorece en el dia, 
quieran excluirnos de nuestra misma Patria, por entrar 
éllos al goze de las utilidades que presenta la ocasión; 
es una de las mas inauditas violencias que podíamos es- 
perar ; y asi concluyo diciendo , que si todos somos Va- 
sallos de un mismo Señor , y tanto ellos cerca del Trono, 
como los que viven en tierras muy remotas , tienen un 
mismo lugar en el piadoso corazón de nuestro Rey. el 
Señor D. Carlos iv., ¿ para que son estas controversias, 
ni alborotos , si el justo y sabio Monarca que premia á 
unos Cirujanos por sus servicios en la Real Armada, tam- 
bién ampara á ios otros en su Patria por su antigua po- 
sesión , y por los servicios hechos en el Exercito del 
Perú ? 
37. Lima, .¡ó amable Lima! ¡Qué sería de tus 
60.% havitantes 74i no hubiera 56. Cirujanos que corren 
diariamente por Calles y Plazas en busca los Enfer- 
mos para curarlos , de los valetudinarios para conservar- 
los , y aun de ios mismos sanos para su mayor precau- 
ción ! ¡ Qué seria de tí, ó amable y dulce Lima, buel- vo á decir , y dire mil veces , entregada á solos diez o 
doce Cirujanos Ultramarinos, que son todos ios que se 
numeran en tu benéfico recinto ! Recogerían mucho di- 
nero , no hay duda , porque repartidas muchas conve- 
niencias entre pocos Individuos la utilidad seria ventajo- 
sa .2#) i pero es dable que padezca el Publico , tanto 
en ;a puntual asistencia que exigen ciertas enfermedades, 
como en los mayores gastos que ocasionaría la necesi- 
d d de solicitar á un mismo tiempo á los mas acredita- 
dos ? Demos que lo estén los Cirujanos de los Navios de 
Guerra , ó Mercantes , y que estos se hallen adtua i men- 
te encargados de la curación de los Enfermos i ¿ que ha- 
rán quando se dispáre ía Pieza de Leva , y ios recojan 
sus Capitanes para bolverse á los Puertos de España ? 
Y de éstos , ¿quién ha de querer posponer su obligación, 
y el honor de las Armas por desfrutar tal qual Conve- 
niencia que se les presente en Lima , sin un motivo muy 
cristiano y competente que pueda justificarlos ante Dios 
y el Rey ? (3*0.) Entonces llegarla , y ojala no llegue 
(Jftj Habiendo propuesto ei Principe de ios FuomF'os Piaion, 
la Question s'guiente á sus Discípulos , sobre quien era el 
el que se debia llamar verdaderamente Medico: si el que 
atesora Riquezas , ó el que cura los Enfermos ? Respondie- 
ron todos unánimemente : Que no se debia constituir ni con- 
tar por Medico al que buscaba el dinero, sino al que curaba 
las enfermedades. Mibi dicito , quis recta raStione est Me- 
dicus.... Utrum pecuniarum conquisitor , an cegrotantium est 
Curator ? Morborum certé curator. Platonis Opera. Lib. r. 
de Repub. 
m ) Con mucho dolor nuestro confesamos que al presente 
hay algunos exemplares de estos Desertores ; pero es pre- 
ciso decirlo por dos poderosas razones : La primera , por 
lo que interesa el Rey en la conservación de su Marina: 
y la segunda , por nuestro propio honor : pues vemos fre- 
quentemente que en defeifto del Cirujano Matriculado en la 
Embarcación , ocupa este empleo para regresar á España 
un infeáiz charlatán , que no puede parecer entre nosotros, 
y sin mas principios que su ignorancia y verbosidad. De 
aquí se puede calegir prudentemente el inevitable riesgo 
de la Tripulación, y el baxo concepto que harán de todos 
los Perú , luego que 
©ygan hablar*a este Profesor de Cirujia, nunca , h Epoca mas funesta y terrible para todos los 
que no han meditado esta reflexión. Por eso nuestros 
piadosos Reyes , que en todo proceden con una cristia- 
na equidad , para evitar todos estos peligrosos inconve- 
nientes , establecieron por las Leyes de indias , un Tri- 
bunal de Medicina , que asi como debe examinar á los 
Profesores que están Matriculados en este Real Proto- 
Medicato , también debe velar sobre su conduéla , y co- 
nocer y sentenciar en las Causas peculiares de Médicos, 
Cirujanos, &c. 
38. Pero por c-bsequio á la verdad , apuremos el 
asunto en question hasta las ultimas diferencias , dicien- 
do : si no hay Cirujanos Trigueños, 6 , ¿ quie- 
nes profesarán la Cirujía en lo sucesivo ? Serán los Espa- 
ñoles que estudian en los Colegios de Cádiz 6 Barcelo- 
na ? De ningún modo; porque si solo.en Lima hay 56. 
Cirujanos entre Criollos y Europeos, ¿ quántos mas serán 
menester en todas las Ciudades , Villas , y Haciendas de 
todo el Virreynato ? Y si hay una Guerra contra Espa- 
ña , y emplean en los Regimientos y Armada á todos 
los Cirujanos , sucedió ej año de 779. que ocur- 
rieron para los' á los Hospitales de 
Madrid , ¿qué harémos en este confliéto , quando, tan- 
to la Tropa , como las Americas exigen la misma mis- 
mísima atención ? Por otra parte , ¿ se dedicarán á la Ci- 
rujía los Españoles Americanos ? Tampoco ; porque si 
son legítimamente Españoles , no han de querer ser Ci- 
rujanos , sino Médicos; y esto lo acreditó la experien- 
cia desde ahora doscientos años , que estaba la Cirujia 
en tanta decadencia , que nadie se aplicaba á saberla, 
pues los Sangradores por dirección de los Médicos , eran 
los que únicamente abrían los Tumores ; hasta que , ó 
estos mismos Sangradores , ü otros á su exemplo que 
tubieron talento para aprenderla por principios lumino- 
sos , se hicieron públicos Profesores , fixarráo la gloriosa 
Epoca de esta Facultad entre nosotros , mas por la ne- 
cesidad de ser útiles á la Patria4, que por interes , ni 
ambición. 39* La verdad dé esta proposición , que dexamos 
calmeada por la experiencia , se halla comprobada tam- 
bién con la razón y la autoridad. En efeéto , si á vista 
del abandono en que estaba la Cirujla no se hubieran 
dedicado los Mulatos á esta Facultad , ¿quiénes hubie- 
ran hecho las Operaciones , en circunstancias de no ha- 
ber en este Puerto del Callao Navios de Guerra ó Mer- 
cantes ? No hay duda que por nuestros mas clasicos Au- 
tores de Cirujla , se divide el tiempo de hacer las Ope- 
raciones en tiempo de Elección , y tiempo de Precisión 
Pongámonos en este último caso : Si es tal la urgencia 
de una enfermedad , que no dando treguas para nada, 
nos pone en el tiempo de Precisión , por exemplo , la 
Amputación de una Pierna, ¿ podrémos esperar á la con- 
tingencia de que arriven á este Puerto Navios , y con 
Cirujanos que puedan hacer esta Operación ? Y si en la 
adtnalidad los tienen ocupados sus Comandantes en la 
misma Tripulación que vienen sirviendo, ó no los hay, 
por haber muerto en la Navegación , y solo ha queda- 
do el , que viene haciendo por necesidad las 
veces de primer Cirujano , como puede acontecer , ¿ qué 
harémos en este critico lance ? Que hemos de hacer , si 
no confesar la fuerza de este Dilemma : O dexar perecer 
á los miserables Enfermos ; ó no remover la antigua po- 
sesión en que están los Cirujanos del Perú. Lo primero, 
no se debe permitir porque se intéresa la Religión y 
bien del Estado : Tampoco lo segundo , porque la Poli- 
tica y la justicia amparan la posesión que tiene un Va- 
sallo en su Patria. 
40. Este derecho de posesión , que en nada se opo- 
ne á la Religión , buenas costumbres , y Regalías de! So- 
berano , es el mas sublime y glorioso apoyo , que ampa- 
ra y favorece á los Cirujanos del Perú ; pues á pesar de 
las contradicciones , y emulación que sufrimos, se ha ido 
transmitiendo* esta Profesión de Padres á hijos por todo 
el Rey no , y todos lo que somos , como lo llegó 
á saber también nuestro buen Rey Felipe V. ( que Dios 
haya ) por ei Informe que le hizo esta muy Noble Her- mandad de Santa Ana , quando par orden del Excelentí- 
simo Señor Marques de Castel-fuerte , se les despojo de 
la dirección del Hospital , por pasarla á los PP. Bethle- 
mitas , quienes despidieron en el dia á todos los Emplea- 
dos, incluso Geronymo de LJtrilla , que era el Cirujano. 
Este ocurrió al Rey diciendo , que era Zambo , y nieto 
de uno que fué Esclavo del Hospital ; y nuestro Monar- 
ca tan sabio como animoso , no hizo caso del color obs- 
curo del Cirujano , ni menos de la esclavitud del Abue- 
lo , sino tan solamente del mérito , y posesión en que 
estaba; y asi por un Real Orden expedido en 27. de 
Junio de 173B. bolvió á ocupar su Plaza de Cirujano, 
despidiéndose al Europeo Josef Quiroga , que la servia 
entonces , por Decreto del Excelentísimo Señor Manques 
de Villagarcia. 
41. Alentados , pues , los Practicantes con tan Re- 
gia y Soberana autoridad , se dedicaron con mas esme- 
ro á estudiar la Cirujia , y después de concluir los Cur- 
sos de Filosofía , entraron en los Hospitales , ocupando 
los mas infimos Empleos , para aprovechar con la asis- 
tencia de los Enfermos toda la instrucción , y pericia 
praCtica que exige esta Facultad. Asi , aún siendo tan 
corta la Congrua que ofrece un Hospital , pues no pa- 
sa de ocho , ó diez pesos mensuales % hay muchísimos 
Jovenes que se dedican á esta Profesión , no por este 
corto interes , sino por tener la satisfacion de hacerse 
miles á su Patria , á sus Padres, Parientes , y Conoci- 
dos. ¿ Por qué , pues , se les quiere despojar de esta po- 
sesión , quando al mismo tiempo que aprovechan en la 
pradica , labran el inmortal mérito que tanto los dis- 
tingue ? ¿No saben todos que un Jornalero cultivando la 
tierra , ó un simple Artesano en su Oficina , gana al mes 
doblada cantidad que un Practicante ? ¿ Y por qué sufren 
los Practicantes sobre este corto sueldo todas las pena- 
lidades , fatigas , y desvelos que son indispensables en 
un Hospital ? Quisiera decirlo.... Pero lo dexo á la con- 
sideración del Publico imparcial que leyere esta Apolo 
gía.)Y entretanto pregunto á los Cirujanos Ultramari-- nos , que si á estos Practicantes se íes niega la espe- 
ranza que hoy los anima y fomenta en los Hospitales, 
¿ qu enes sostituirán estas Plazas ? j Qaerrán venir los 
Jovenes de Europa á solo ser Practicantes de Cirujía ? 
De nuestros Españoles Americanos, ¿ habrá u 10 que te- 
niendo talento para ser Medico , quiera rebaxa se á ser 
Practicante de Cirujía ? Con que, ¿ quiénes ocuparán los 
Empleos de Barchilones , Geringtieros , Untadores , se- 
gundos Enfermeros , y Enfermeros Mayores 2 ¿ Se bus- 
carán Esclavos , ó Jornaieros para unos Oficios en que 
interesa tanto la vida espiritual y temporal de los hom- 
bres ? ¿ Sabrán instruir oportunamente en sus respectivas 
facultades al Medico , y Cirujano unos Enfermeros, que 
cómo no tienen á qué aspirar , no procuran formarse 
por principios Teorico-praCticos ? Y si en ausencia de 
estos Profesores , le sobreviene á un Enfermo un afeCto 
Comatoso , y á otro un repentino fluxo de sangre , des- 
pués de una Operación , ¿ como se verá en estas criti- 
cas circunstancias un Enfermero idiota y visorio , qual 
acabamos de pintar ? Luego es preciso que haya Ciruja- 
nos Americanos de color trigueño , y Practicantes de sa 
misma especie , para que ocupen en lo succeswo el glo- 
rioso y distinguido lugar que lograron nuestros Mayo- 
res , y desfrutamos hasta ahora ; ya por el beneficio que 
resulta á la Patria el que nos conservemos en nuestra 
antigua posesión , como por evitar la misma ruina , y 
decadencia de los Facultativos , que se experimentó á 
principios del Siglo pasado , en que solo había Sangra- 
dores que por dirección de los Médicos , hacían única- 
mente todas las operaciones de Cirujía. 
42. A vista de todas estas congruentes y victorio- 
sas reflexiones , no será muy ageno de esta Apología el 
brillante y esclarecido apoyo en que últimamente estri- 
va el Derecho de Posesión que alegan los Cirujanos del 
Pe rü : pues en el dia , aún sufriendo toda esta contra- 
dicción y ultrage de 1<js Cirujanos Ultramarinos , goza- 
mos en el aprecio de toda la principal Nobleza de Lima, 
la misma cortesana dignación , que es tan característica en el Perú; y asi entre los muchos y distinguidos Eu- 
ropeos que se curan con los Cirujanos Criollos , ocupa 
el primer lugar nuestro íllmo. Principe el Sr. Don Juan 
Domingo Gonzales de Larreguera , Dignísimo Arzobis- 
po de Lima. (4o.) Este santo zeloso , y benigno Prelado 
pues , á imitación de su sabio predecesor el Illmo. Sr. 
Par ada , no se cura con otro Cirujano que conflFrancis- 
co Mendoza , por su exquisita y acendrada literatura, 
pericia, y demás sobresalientes qualidades que adornan 
á este discreto Americano. De iguales conocimientos se 
halia ilustrado el noble espiritu deí sabio é integerrimo 
Magistrado el Señor Don Manuel de Arredondo , de la 
distinguida Orden de Carlos iii., y Regente de esta 
Peal Audiencia , para no confiar á otros que áDwAgustia 
Perez , ó áiflFrancisco Mendoza, el precioso tesoro de su 
salud, de este mismo y esclarecido diétamen es el Señor 
Oidor D. Ambrosio Zerdán , el Sr. D. Fernando Manques 
de la Plata, el Sr. D. Josef Rezaval. 
43. El Señor Don Josef Antonio Pando , de la dis- 
tinguida Orden de Carlos iii., y Correo mayor de es- 
tos Reynos , le ha señalado un competente honorario 
Francisco Mendoza , por la asistencia de toda su fami- 
lia. Lo mismo há hecho el Señor Conde d.e San Isidro, 
del Orden de Santiago, y el Señor Don Antonio Eiizal- 
de , del mismo Orden , y Regidor de este M. Y. Ay un- 
<9» También nuestro Excmo. Principe el difunto Sr. Mar- 
ques de Guirior , aún en medio de una Esquadra que ha- 
bia enronces en este Puerto del Callao , y por consiguien- 
te se hallaban muchos Cirujanos Ultramarinos de que echar 
mano para la asistencia de sus Exmas. Personas , y de- 
más familia , no tubo otro Cirujano en todo el tiempo de 
su benéfico y dulcísimo Gobierno , que a mi amado Maes- 
Matute , con quien coacuro en Palacio á 
todas las Operaciones de Cirujia que sé ofrecieron. El 
mismo honor nos continuó haciendo su inmediato Sucesor 
el Exmo. Sr. Don Agustín de , hasta su muerte 
acaecida eri 27. de Abril de 784., y á los 21. dias de ha- 
ber llegado á esta Capital el Excelentísimo Señor Don 
Teodoro de Croix tamiento , con otros muchos Señores Europeos , que se- 
ría largó de referir. El Colegio Real de Caciques de es- 
ta Ciudad , se halla asistido por Agustín Perez , porque 
su Direélor el Señor Dr. Don Juan de Bordanave , Ca- 
nónigo de esta Santa Iglesia Catedral , supo apreciar 
dignamente el sobresaliente mérito , infatigable aplica- 
ción , talento , critica , y erudición de este celebre y 
recomendable Peruano. De modo , que tamo/Xg istia Pe- 
rez , Mendoza , ocupan la atención de 
Europeos y Peruanos para los casos mas arduos , y son 
llamados con justa razón los Cirujanos de Apelaciones. 
44. No son estos dos benéficos Profesores , á ía 
verdad los que llenan únicamente todos ios deberes de 
su Arte. Es crecido el numero de los que se hallan casi 
con iguales créditos , é instruidos perfectamente , tanto 
por estos Maestros que acabo de nombrar , como por 
otros muchos que solo existen e:i la indeleble y justa 
memoria de sus buenos Discípulos. Estos , pues, con las 
freqüentes Disecciones Anatómicas , y diarias Conferen- 
cias en todas las partes de la Cirujia , han adquirido 
la estimación que los distingue : porque una numerosa 
concurrencia de Practicantes en Casa de Agustín Perez, 
por los años de 773., y otra no menor en el Real Hos- 
pital de San Bartolomé , baxo la dirección del gran Ma- 
tute , i/0.) fomentaban gloriosamente la emulación li- 
Hoy ocupa la Plaza de Cirujano Mayor de este Hospi- 
talera riano Faustos , que aunque no tiene el requisito de 
Cirujano Latino por este Real Proto-Medicato , nadie le 
disputa su consumada instrucción en Latinidad } porque 
después de haber estudiado Filosofía , y haber obtenido su 
Aprobación en el Colegio de San Ildefonso , paso á estu- 
diar la Grujía en este Hospital , y en las constituciones 
que formé para arreglar las Conferencias , y obtener el 
Grado de Pasante , por el rigoroso examen de Lección de 
24. horas , y quatro Replicas , consiguió el honor de R.e- 
gente #fiayor, quando yo solo ocupé el cargo de Maestro 
de Estudiantes j y ve aquí una prueba viétoriosa y con- 
cluyente , de que#en el Perú se hallan instruidos en Lati- 
nidad los que aún por su modestia , se han examinado 
de Cirujanos Latinos } y sobre todo vease para consuelo 
nuestro el Prólogo del examen de Cirujia del Dr. Serena. teraria , y su mavor lucimiento ; pues aun estando ya 
Examinados de Cirujanos Latinos por los años de 
continuamos tan útiles Conferencias. 
4$. Estos son efectivamente los solidos razona- 
mientos, que ha producido el espíritu de uño de los Ci- 
rujanos del Perú , para que pueda verse á la luz de la 
verdad de la critica , y del genio imparcial de los Li- 
teratos , si es justa , o injusta la Apología de un Gre- 
mio que tiene por norte la cortesía , el desinterés , la 
humanidad , y quantas virtudes políticas y morales se 
pueden hermanar cristianamente con la caridad y amor 
del próximo , que tanto se recomienda en el Evangelio. 
Por eso después de vivir en paz con todos , visitar en 
sus camas á los miserables Enfermos , principalmente á 
nuestros Padres , Hermanos , y Compatriotas ; después 
de auxiliarlos con los remedios mas oportunos y suaves; 
después de consolarlos en sus dolencias con discreción 
y ternura ; después de prescribirles un régimen pruden- 
te para conducirse en una vida valetudinaria ; después 
de hacerles tolerables y menos dolorosas las operacio- 
nes de Cirujía por consejo de los tres Advervios de Ga- 
leno , Cito , Tuto , & Jucundo ; y en fin , después de 
habernos hecho útiles á todo el Publico de Lima, á 
tarde y mañana , con puntual asistencia y caridad que 
exige el Aposto! de las Gentes , nos retiramos á des- 
cansar en el blando y mullido lecho de los Autores Prác- 
ticos , como los Dazas , los Fragosos , los Hidalgos* 
los Pareos , los Hildanos , los Aquapendentes , los Boer* 
háaves , Garengeoes , La Motas, Ledranes , Heisteres, 
Velazcos , &c. Y allí á presencia de tan recomendables 
Autores reiteramos el solemne Juramento que hizo el 
Grande Hypocrates : y yo á nombre de todos los Ci- 
rujanos Criollos del Perú , lo hago y ratifico hoy cinco 
de Abril (¿JL) de i7Qr. diciendo : Yo tendré á la ver- 
ifcfc} Q uien me había de haber pronosticado ahora cinco años 
en que lamentaba inconsolablemente á bordo de la Fraga- 
ta de Guerra en que se hizo á la Vela para los Rey nos dad , en qualidad de Padre al que me enseñó esta Fa- 
cultad : yo lo ayudare en este ministerio tan laborioso, 
y le daré quanto hubiese menester : yo miraré á sus hi- 
jos como mis verdaderos hermanos , y si abrazáren esta 
honrosa Profesión , los enseñaré sin exigirles ni plata, 
ni promesas : los instruiré por unos Preceptos ciaros , y 
acompañados de una solida y continuada explicación : 
En fin , yo enseñaré á mis hijos , y á los Discípulos que 
estén baxo de mi doctrina y conduéla , como estén Ma- 
triculados , y hayan hecho uu Juramento publico y so- 
lemne ; y no comunicaré esta Ciencia á ninguna otra 
persona , sino á los que son Médicos y Cirujanos. 
de España mi Illmo. Proteélor , el Sr. Dr. Don Juan Ma- 
nuel Moscoso y Peralta , Obispo entonces del Cuzco , y 
al presente Dignísimo Arzobispo de Granada , que en es- 
te mismo dia cinco de Abril sufriría mí espíritu otra es- 
pecie de turbación y combate ; pero que ni en esta , ni 
otra mas critica circunstancia , dexaria de admirar el ta- 
lento , probidad , franqueza , discreción , y patriótico ca- 
riño con que me distinguió éste santo y benéfico Prelado, 
en los dos años que residió en Casa de mis dos benigní- 
simas Señoras , y Primas de su llustrisima , la Sra. Doña 
Maria Angela de Orozco y Peralta , y Doña Catalina 
Hurtado y Peralta. 
Quando floreció Hypocrates no había distinción de Médi- 
cos y Cirujanos , y asi un solo Sugeto profesaba la Cien- 
cia de curará Se introduxo esta distinción cerca de 300. 
años antes de jesuchristo , en tiempo de Herophilo , y 
Erasistrato , y succesívamente ha ido adquiriendo algunos 
grados de preferencia una sobre otra , desde que los Mon- 
ges se aplicaron en el Siglo XII. á la Medicina, y por su 
sagrado Instituto no podían hacer Operaciones sangrientas; 
pero no por eso deben los Profesores limitarse á una ú 
otra parte de esta Facultad , como aconseja Boerhaave en 
su Methodo Jiscendi Artem Medicam , y nuestro Español 
el de su Medicina Sceptica con mu- 
cha mas expresión , diciendo : Que asi como el Medico 
cumplido debe saber Cirujia , asi el Cirujano per fe Ció debe 
saber Medicina , porque sino será medio Anifce , que por 
si solo no sabrá curar un Flegmon, o por mejor decir , sabru 
curar una herida , pero no un herido. Prceceptorem sane qui me bañe edocuit Artem , Paren- 
tum loco habiturum , vitam communicaturum , eaque qui- 
bus opus habuerit iaipertiturum : Eos ítem qui ex eo 
nati sunt pro fr atribus Masculis judicaturum , arte ñi- 
que bañe si discere voluerint , absque mercede , S5 pac- 
to edoSíurum : prceceptionum, ac auditionum , reliquceque 
totius disciplina; participes fat'íurum , tum meos , tum 
prceccptoris mei filios, ¿mo <5? discípulos qui mihi scrip- 
to caverint , & Medico Jure jurando addifti fuerint% 
ctlij vero , prceter hos nulli. 
46. Hasta aquí llegó Hypocrates con su Juramen- 
to y nosotros igualmente con la indispensable y pa- 
triótica Apología de los Cirujanos del Períi ; y si porque 
tenemos un cierto origen Africano , y si porque desfru- 
tamos la mas cortesana estimación entre la principal No- 
bleza de Lima , nos han de acusar y calumniar en este 
Superior Gobierno , como hizo Sicinio Emiliano en el 
segundo Siglo de la Iglesia , contra el Filosofo Apuleyo, 
ante Claudio Máximo , Pro-Consul de Africa , de que 
Apuleyo era sospechoso en la Magia , supuesto de que 
indispensablemente se hacia estimar y querer de quien 
lo comunicaba ; también nos defenderemos en el Perú, 
como aquel celebre Africano , de quien dice S. Agus- 
tín , que confundió á su infame acusador con una Apo- 
logía muy eloqüente , y florida. Si en estas circunstan- 
cias no hé tenido la dicha de imitarlo , me queda i lo 
menos la satisfacción de haber defendido una buena Cau- 
sa , y que se transmitirá gloriosamente á la posteridad. 
Y en fin , ya que hablamos de Apuleyo , y también de 
las alabanzas que merecen los hombres no por su no- 
bleza , generosidad , riqueza , y galantería , sino por 
sus buenas costumbres , erudición , y sabiduría , apli- 
quemos oportunamente á los Cirujanos Criollos del Perú, 
las mismas expresiones de éste sabio y discreto Autor, 
que pueden leerse en su admirable tratado de Deo So- 
cratis. Si laudas aliquem quia generosus est , Paren- 
es ejus laudaos ; si autetn quia dives , fortuna hoc 
ebetur : si autem quia validus JEgritudine fatigabi- tur : si ctutem quid velox , in sene&ute abiblt: si au- 
tem quia formosus , expedía modicum & non erlt ; sed 
si eum laudas , quia bonis moribus & artibus edoc- 
, <& valde eruditus , quantum homini licet : 
ipsum virum laudas , d patre hxredi-' 
tarium , nec casu pendulum , /iw cetate mutabilem, 
# corpore caducum% 
FINIS.