 
DA 
GERAÇÃO Typographia Universal dc Laemmcrt, rua do Lavradio, 53,  
DA 
GERAÇÃO 
a 
ou 
Arte de procrear rapaiágas ou rapazes espirituosos, 
de orna-los coni o dom dabelleza, de havê-los 
sadios e robustos; precedida da descripção das 
partes naturaes do homem e da mulher, com a 
indicação do uso particular de cada uma delias; 
terminada pela exposição dos meios proprios a 
conservar grande potência em amor até á mais 
avançada idade. 
mobel de RUBEMPRÉ , 
por 
Medico pela Faculdade de Pariz, e membro de varias 
sociedades scientiRcas. 
RIO DE JANEIRO 
PUBLICADO B A’ VENDA EM CASA DB 
EDUARDO E HENRIQUE LAEMMERT 
Rua da Quitanda, 77 Discurso preliminar. 
Conforme m’o tem plenamente demonstrado 
minha immensa pratica no tratamento dasaífec- 
ções genilaes e secretas, poucas questões ha, 
entre aqucllas de que se occupa a bella arte do 
divino Ilippocrates , que tão dignas sejão de ex- 
citar ■vivamente o nosso interesse e estimular a 
nossa curiosidade, como o importante assumpto 
dos actos que tem por fim a procreação de novos 
entes e a eternisação das especies. A philosophia 
natural, moral, saude publica e privada, a cu- 
riosidade , e aquelle attraetivo irresistivel dos de- 
liciosos gozos ligados á união intima dos sexos, 
nelle encontrão igualmente um manancial fe- 
cundo em observações sublimes e em preceitos 
que interessão em gráu supremo a felicidade de 
todos. 
Não fica por ventura o espirito tomado de as- 
sombro á vista dessa alta perfeição dos orgãos 
sexuaes, tanto num como noutro sexo, orgãos 
que, por seu contacto, por sua acção e emissão 
reciprocas, vão fazer nascer, de uma matéria in- 
teira mente inerte dc per si, indivíduos que gozão 6 
da triplico propriedade de obrar, de sentir e de 
pensar? Que cousa roais admiravel do que essa 
maravilhosa polencia de que goza o homem de 
fazer surgir do nada entes que nelle devião estar 
etcrnamenle mergulhados, potência que, por 
assim dizer, parece fazê-lo caminhar a par do 
Creador universal! 
Que attractivo não tem para o verdadeiro 
observador a contemplação dessa revolução cuja 
economia inteira, e com especialidade o appa- 
rellio sexual, vem a ser o thealro no mancebo 
e na donzella, quando, chamados a preencher 
brevemenle aquelias funeções a que ambos são 
devedores de sua existência, oíTerceem os curiosos 
phenomenos da brilhante époeba da puberdade t 
Aquella imagem da mais risonha primavera , 
aquelle tempo das doces illusões e da mais per- 
feita ventura, pliase da vida sobre a qual se exer- 
citou de um modo tão encantador a eloquente 
penna do immortal conde de Buffon ! E, pelo 
contrario, de que tristes pensamentos não vem 
opprimir a alma a consideração dos progressos 
decrescentes de nossa perecedoura machina , 
quando , no inverno da vida , vem a desapiedada 
Parca transmitlir-nos a irrevogável ordem dc ce- 
dermos a uma geração nova o nosso lugar, bem como esses altrabentes deleites que fizerão o 
encanto da nossa curla existência ! 
A estes pensamentos philosophicos juntão-se 
outros de ordem menos subida e bem diversa- 
mente ternos: dous corações confundindo-se 
em um só, para de concerto trabalharem para 
sua felicidade mutua, e fornecer á patria braços 
capazes de a defender energicamente contra seus 
aggressores ! aquelia communidade de intuitos , 
de sentimentos e de interesses tão própria a se- 
mear de ílôres o procelloso mar da vida ! uma 
família florescente, amante quanto querida, for- 
mada á virtude desde seus primeiros annos, e 
educando-se por nossos desvelos eruditos para 
nossa própria felicidade e para a ventura do Es- 
tado! filhos adorados que vem trazer a nossos 
derradeiros e penosos instantes as doces conso- 
lações do amor filial! Ah! como é triste o fim 
daquelle que, forçado a entrar para sempre no 
tumulo, se acha perseguido do pavoroso pen- 
samento de ver perderem-se comsigo seus bens, 
sua memória , seu nome , e muitas vezes até 
seus benefícios! 
Entre os entes que só guia o instincto , sempre 
a cópula das especies tem lugar segundo os voto» 
da natureza, c não podem dahi resultar senão 8 
indivíduos tão perfeitos quanto o permitlea eco- 
nomia animal. Quão longe eslá de succeder o 
mesmo cnire os homens reunidos em corpo so- 
cial ! Quantas circumstancias não são suscepti- 
veis de vir lançar a perturbação em suas facul- 
dades physicas e moraes ! Bebidas embriaganles , 
alimentos eslragadores, paixões desoi'denadas, 
uso mortífero dos prazeres sexuaes, &c., &c. 
Dalii procedem as irregularidades e a perversão 
ria secreção menstrual, abortos morlaes, o esfal- 
famento prematuro, allianças incompatíveis e 
monstruosas, famílias degeneradas, numerosas 
allecções syphililicas, &c. , &c. Vem a bygiene 
da geração allumiar os sexos com o facho salutar 
de seus preceitos conservadores, e conjurar a 
tempestade dos males horríveis que impossível 
nos seria dar aqui a conhecer, mas que tenta- 
remos expôr amplamente no decurso deste Tra- 
tado. 
F.rnlim, em outros sentidos , o estudo das func- 
ções geradoras percorre agradavelmente o espi- 
rito por um vasto campo, offerecendo a mais 
risonha perspectiva á imaginação e á curiosidade, 
pelos factos excitantes, pelas bellezas naluraes, e 
pelas questões infinitamente variadas que apre- 
senta a cada passo que nellc se avança. Tantos assumptos interessantes occupão uma 
ordem tão elevada entre os conhecimentos hu- 
manos, tocão de tão perlo aos nossos mais caros 
interesses, e são tão frequenlemenle ventilados 
em todos os círculos da sociedade, que seria, 
por assim dizer, vergonhoso para quem quer 
que seja não possuir ao menos mna noção super- 
ficial delles. Assim, emquanto me não é pos- 
sível dar á luz o meu grande Tratado sobre a 
Geração universal, julguei prestar um verdadeiro 
serviço á porção da sociedade alheia aos conhe- 
cimentos médicos, publicando esta nova obra . 
na qual serão succinta e claramente expostos os 
conhecimentos relativos á geração que importa 
que possua todo aquelle que segue ou se propõe 
seguir a carreira da união sexual. 
Todas estas questões estão reunidas debaixo de 
seis artigos principaes, cujas matérias serão ador- 
nadas de digressões as mais inslructivas e as mais 
curiosas para os meus leitores. 
A primeira secção comprehende a Historia ana- 
tómica das partes genilaes, tanto na mulher como 
no homem , com a indicação dos usos especiaes 
c geraes a que é destinada cada uma delias. 
Na segunda, serão expostas as llieorias de Mil- 
lot c de vários outros autores distinclos sobre a arte de procrcar á vontade raparigas e rapazes. 
Occupar-se-ha a terceira dos meios de se trans- 
mittir ás crianças a agudeza do espirito, e mesmo do 
talento, tanto ao procrea-las, como pela excel- 
lencia da sua educação moral e physica. 
Em quarto lugar, exporemos os preceitos mais 
importantes que devem ser observados, para se não 
obter senão gerações ornadas do dom attrahenie da 
bclleza physica e moral. 
A arte de não fornecer á palria senão filhos sa- 
dios c robustos será exposta em quinto lugar. 
Emíim, terminaremos esta obra pela exposição 
dos meios mais proprios a conservar, até no inverno 
da vida , essa deliciosa aptidão para a propagação, 
manancial dc tantos deleites suaves, e que tantas 
circumstancias penosas são susceptiveis de roubar 
ao homem, mesmo entrado apenas na primavera 
de sua exislcncia. SEGH s:i>os 
®<â ©E®â,$â@ 
PRIMEIRA PARTE. 
CAPITULO PRIMEIRO. 
DESCRIPÇÃO DAS PARTES GENITAES NO 
HOMEM E NA MULIIER. 
O conhecimento dos orgãos da gera- 
ção é indispensável a todo aquelle que 
quer adquirir uma noção, por pouco 
exacta que seja, desta funeção. Como, 
com eíleito, será possível conceber o 
mecanismo de machinas cuja compo- 
sição se ignora? Facilmente se sentirá 
que todo o tratado sobre um dos ramos 
da medicina deveria sempre ser prece- 
dido de uma descripção anatómica suf- 
íiciente para a intelligcncia do jogo das funcçÕcs da economia animal, de suas 
affecções e de suas diversas modificações 
pelos agentes therapeuticos. Torna-se 
sobretudo indispensável esta precaução 
quando consagramos nossas vigílias a 
esta porção da sociedade hospeda nos 
conhecimentos médicos. Se os diffe- 
rentes autores que tratarão de seme- 
lhantes assumptos tivessem adoptado 
sempre esta marcha, ao passo que lerião 
dado uma utilidade real ás suas obras, 
terião também evitado transmillir a seus 
leitores semi-conhecimenlos, quasi sem- 
pre mais perigosos do que mesmo a 
mais absoluta ignorância. 
Por mais áridas e fastidiosas que se 
reputem as descripções anatómicas em 
geral , temos a esperança de ligar o 
mais vivo interesse á que vamos dar dos 
orgãos que concorrem para a propa- 
gação da cspecie humana, visto a clare- 
za, a brevidade que nclla empregaremos, 
e visto sobretudo a natureza do assump- 
to , que, para o homem como para a 
mulher, tem um atlraclivo indizivel que 13 
os leva irresistivelmente ao estudo de 
tudo o que se refere a esta bella parte 
da medicina. 
A natureza entregou o papel da re- 
producção dos corpos viventes a dons 
entes essencialmente dislinctos um do 
outro, não só no sentido da organisação 
das partes genitaes, senão também no 
da organisação geral. São estes dous 
entes designados pelo nome de sexos, 
um dos quaes é macho e o outro femea. 
Não foi sómente na especie humana 
cjue a natureza marcou estas differenças 
do organisação, mas também nos ani- 
rnaes c na maior parle das plantas. Sa- 
be-se, com eííeito, que os unisexuaes e 
os hcrmaphrodilos são mui pouco nume- 
rosos, tanto no reino animal como no 
vegetal, e quasi sempre a natureza im- 
prime nos individuos de uma mesma 
cspecie caracteres laes , que elles se 
achão dotados de orgãos diflerentes e 
proprios a obrarem um sobre o outro 
para o complemento da grande obra da 
g<’ração. O amor, como veremos, é o poderoso meio que essa mesma natureza 
põe em acção para forçar todos os entes 
vivos a conchegar-se e a contribuir para 
a conservação da mocidade perpetua, na 
qual quer manter o mundo. 
Nada ha mais attractivo do que o 
estudo dos phenomenos determinados 
pela organisação sexual, não só no ho- 
mem, como lambem nos animaes e nos 
vegetaes. A maneira por que se achão 
conformadas as difíerentes classes e es- 
pecies de animaes, aquella por que elles 
se conchcgão para trabalharem na pro- 
pagação de sua especie, o grão de sua 
potência amorosa, a duração e o modo 
do desenvolvimento dos princípios do 
ente futuro, a maneira por que elle sc 
acha lançado na carreira da vida, os 
amores das plantas, e uma multidão de 
outras acções, serião outros tantos as- 
sumptos dignos de nossos mais sérios 
estudos , e capazes de estimular viva- 
mente a nossa curiosidade. Não podem 
porém tão numerosas questões figurar 
em uma obra tão limitada como esta: 15 
deixamos isso para o nosso grande Tra- 
tado da geração. Vamos pois limitar-nos 
aqui á historia anatómica das partes 
sexuacs do homem e da mulher, sem 
que todavia renunciemos a fazer, no 
decurso da obra , algumas applicações 
das mais curiosas á historia natural. 
Comquanto pareça a mulher occupar 
a primeira ordem na grande obra da 
geração, no sentido do sentimento do 
amor, da ternura materna, do tempo cm 
que traz em seu ventre o íructo dos 
prazeres amorosos, prazeres além dos 
qnaes expira o ministério do homem, 
emíim, das dores pungentes que soffre 
para depô-lo no porto da vida, e muitas 
vezes para o amamentar e dirigir-lhe os 
primeiros passos vacillantes, vamos, to- 
davia, aíim de nos conformarmos com 
um uso geralmenle estabelecido , co- 
meçar pela historia da geração no ho- 
mem ; depois do que , proeederemos á 
da mulher. CAPITULO II. 
PAUTES SEXUAES DO HOMEM. 
O vulgo, e mesmo as pessoas instruídas 
que, com o escalpelio na mão, não pe- 
netrão no interior do corpo humano 
para seguirem profundamente o estudo 
dos orgãos internos, não vêm absolu- 
tamente no homem senão um membro 
viril c bolsas, para adoptar exactamente 
as expressões xnais cominuns. Mas bent 
longe está que assim seja: nelle existem 
orgãos sexuaes internos proprios e acces- 
sorios, sem cujo conhecimento não pode 
ninguém conceber a preparação, o tra- 
jecto e a ejecção do licor esperma tico ou 
fecundante. 
Comtudo, não somos nós que caibre- 
mos em estabelecer, dessas partes, uma 
distineção em internas c externas: deve 
seu estudo ser simultâneo, altenta a sua 
connexão e sua serie perfeita. Embora se achem as primeiras encobertas á acção 
da vista, nem por isso deixarão as pessoas 
de adquirir perfeito conhecimento delias, 
pela descripção clara que vamos dar; e 
isto sem que se ache na necessidade de 
recorrer ás dissecções. 
Compõe-se o apparelho genital do ho- 
mem de duas partes principaes; uma 
(os testículos) destinada a preparar o 
licor necessário á fecundação da mulher; 
a outra (o membro viril) destinada a 
transmittir no interior da mulher este 
mesmo licor elaborado pelos testículos. 
Com quanto esteja em uso, nos tratados 
anatómicos, começar-se pelo membro 
viril a descripção dos orgãos sexuaes, 
julga mos dever começar pelos teslieu- 
los, como sendo estes a origem e causa 
primaria de todas as outras acções ge- 
nitaes. 
TESTÍCULOS. 
Os t.csliculos (palavra derivada do ter- 
mo latino testiculus, que significa pe- 
qui na testemunha , seni duvida porque os antigos, ignorando-lhe o verdadeiro uso, 
não virão nelles senão espectadores, e 
não verdadeiros autores do grande acto 
da propagação), os tesliculos, digo, são 
duas glandulaszinlias do feitio de um 
ovo, situadas no prolongamento da pelle 
do ventre conhecido pelo nome de bol- 
sas, compostas da entresachação de mais 
de cincoenta mil vasinhos, chamados 
scminiferos, os quaes tem por uso filtrar 
o licôr seminal e deposita-lo em um ca- 
nal unico, onde vão todos elles ter, e 
que é conhecido pelo nome de cano 
deferente. 
Os numerosos milhares de vasos se- 
miniferos que entrão nn composição 
dos tesliculos nos explicão facilmente a 
delicadeza extrema destes orgãos e a 
grande facilidade com que elles se achão 
desorganisados pela menor violência 
exterior. Era , sem duvida , necessária 
esta inlinidade de vasos para dar ao 
licôr espermalico uma tenuidade tal, 
(pie pudesse atravessar sem obstáculo os 
canos li nos e estreitos da mulher, e até talvez o tecido dos orgãos, como o fluido 
electrico. A delicadeza dos testículos 
acha-se protegida pela pelle, e por cinco 
membranas ou cnvoltorios, cujos nomes 
são, contando do exterior para o centro : 
d.° a cellular, 2.° a muscular, 3.° a fi- 
brosa, lx.° a serosa, e 5.° a membrana 
própria do lesliculo. Mas, como o co- 
nhecimento perfeito destes envoltorios 
não é indispensável para a intelligencia 
da nossa obra, voltemos aos testiculos. 
Os testiculos, como acabamos de ver, 
occupão-se no trabalho importante de 
preparar esse liquido esbranquiçado 
conhecido pelo nome de sperma (palavra 
grega que significa semente), e sem o 
qual a fecundação não poderia eííec- 
tuar-se. Porém , dir-me-ha o leitor, 
como se prepara o liquido spermatico? 
Confeiçôa-se nessa parte da cabeça co- 
nhecida pelo nome de cerebelto para ir 
junlar-se gota a gota em uma das parles 
do apparelho sexual? Ou é simples- 
mente um sueco dos alimentos con- 
tidos no eslomago, e que deste orgão passa para o apparelho genital por cer- 
tos canaes situados entre um e outro 
orgão ? A isto responderemos que só 
os testículos trabalhão na secreção do 
liquido seminal , o eslomago e o resto 
rio apparelho digestivo sómente tomão 
parte nesta funeção fornecendo o chylo, 
que depois se torna em sangue, e que 
o cerebro finalmente não exerce aqui 
outra influencia senão a resultante do 
poder da imaginação, que é, como se 
sabe, o centro não só desta ultima fa- 
culdade, mas mesmo de todas as outras 
operações inlellectuaes ; consequente- 
mente as glandulas tesliculares tem 
uma communicação immediala com o 
apparelho circulatório, que lixes fornece 
o sangue necessário , donde extrahem 
e confeiçôào o liquido de que se trata. 
Estes meios de communicação são as 
artérias spcnnaticas que tem a sua ori- 
gem na grande artéria aorta central, 
passão por um buraco obliquo prati- 
cado na parle inferior dc ambos os lados 
do baixo ventre, e vão lamificar-se infi- nitamenle na substancia dos orgãos les- 
iiculares, que impregnão da quantidade 
de sangue necessária para a preparação 
da semente. O sangue supérfluo derra- 
mado nos tesliculos é novamenle reco- 
lhido por meio de veias também cha- 
madas spermaticas. Estas veias, estas 
artérias e o canal deferente , são o que 
forma esses dous cordões que parecem 
suspender os tesliculos nas bolsas, donde 
elles passão para o baixo-ventre pelas 
duas aberturas de que ultimamente fal- 
íamos. 
Depois desta pequena digressão sobre 
a preparação do liquido seminal, conti- 
nuemos a dcscripção do apparelho sexual 
masculino pelo canal deferente. É elle, 
como temos dito, a continuação dos 
vasos seminiferos, os quaes vasão em seu 
seio o liquido seminal á medida cpre este 
se vai preparando. Estende-se dos testí- 
culos ás vesiculas seminaes, e serve para 
trazer a semente daquelles para estas , 
como o indica o seu proprio nome de 
conductor ou canal deferente. É sabido haverem certos animaes nos 
quaes o liquido fecundante não se segreda 
senão durante o acto sexual. O cão nos 
ofíerece este exemplo : por isso o vemos 
prolongar infinitamente a cópula , e não 
deixar a femea senão quando o senli- 
inento intimo da sua fraqueza a isso o 
obriga irresistivelmente: a razão é por- 
que este animal não apresenta deposito 
algum proprio para conter o liquido 
spermatico. Esta disposição é apenas 
uma excepção, pois a generalidade dos 
animaes apresenta vosiculas destinadas 
a conservar a semente em deposito á 
medida que os orgãos lesliculares a \ão 
preparando. No homem são estes depó- 
sitos duas aígibeirinhas situadas no baixo- 
ventre, uma á direita e outra á esquerda. 
Tem a (orma de uma bexiga, com o 
fundo largo e uma extremidade estreita. 
O fundo, que esta situado atrás, por 
fóra, e emeima, apresenta, depois da 
idade da puberdade, umas seis ou sete 
linhas de comprimento, pouco mais ou 
menos , c duas ou tres de grossura : a extremidade estreita , dirigida para dian- 
te, dentro e embaixo, offerece a appa- 
rencia de um tubo bastante estreito, e 
recebe o canal deferente em angulo agu- 
do: seu comprimento total é de duas ou 
tres pollegadas. 
Pelo que já temos exposto sobre a or- 
ganisação do apparelho sexual se vè que 
das vesículas seminaes é que parte todo 
o liquido que o homem lbrnece no ins- 
tante do gozo. Para este fim estabeleceu 
a natureza entre ellas e o canal que se 
acha aberto no membro viril um meio 
de communicação, que consiste em 
dous canacs chamados de ejaculação , cuja 
disposição é a seguinte : 
São dous duetos membranosos, mais 
estreitos adiante do que atrás, do compri- 
mento de cousa de uma poliegada, situa- 
dos no baixo-ventre, um á direita, outro 
á esquerda, e servem a levar direclamente 
o liquido seminal ao canal da urélra. Nas- 
cem da reunião das extremidades in- 
ternas dos canaes diílerenlese da porção 
das vesículas seminaes, dirigem-se para diante e da parte de dentro, alravessão 
a glandula próstata, e vem desembocar 
no canal da uretra por dous orifícios es- 
treitos, situados adiante e sobre os lados 
do tubérculo carnudo (verumontanum) 
que se oppõe á passagem do semcn para 
a bexiga e torça a dirigir-se para a ex- 
tremidade externa do canal da urétra no 
acto da ejaculação. 
A próstata, de que falíamos, é um 
orgão glanduloso unico, do tamanho de 
uma noz com pouca diíTcrença, de còr 
grisalha, de um tecido seguro c unido, 
de fórma cónica, cuja base ou extremi- 
dade grossa , voltada para a parte inte- 
rior , abraça o collo da bexiga , e a sum- 
midade ou extremidade delgada cami- 
nha para diante em volta do principio 
do canal da urétra. 
A glandula próstata, dissecada com 
cuidado, apresenta em seu tecido, cuja 
natureza é, não obstante, dillicil de de- 
terminar, uma multidão de pequenos 
corpos arredondados e concavos, cha- 
mados folliculos ou crypias mucosas, que contém um liquido viscoso c esbranqui- 
çado. Destes corpos, qtio apenas são pe- 
quenas glandulas secundarias, parlein 
duetos secretorios muito pequenos, dez 
ou quinze em numero, que vão abrir o 
canal da uretra, sobre os lados e superfície 
do rerumontanum, para depositarem ahi o 
liquido preparado pela próstata, como é 
mui facil verificar apertando esta glân- 
dula , pois vô-se então resudar abundan- 
lemente o liquido pelos dez ou quinze 
oriíieios correspondentes ao numero 
igual dos conductores secretorios. 
A serventia deste íluido ó de lubricaro 
canal da urétra, favorecer a sabida do 
semen e das ourinas, e prevenir assim 
a excitação demasiadamente forte da mu 
cosa uretrai, a qual, pela sua parle, for- 
nece também certa quantidade de um 
liquido analogo pelas cryplas mucosas 
de que se acha coberta. 
Destas cryplas mucosas é que sabe o 
liquido límpido que os meninos extra- 
lietn pela masturbação, os velhos priva- 
dos de toda a energia teslicular, os cas trados, e os homens potentes nos ins- 
tantes que precedem o gozo, ou em uma 
erecção forte. Sabe-se que este liquido é 
inteiramente improprio para a fecunda- 
ção ; todavia, se a secreção e emissão 
delle fôr demasiadamente abundante, 
elia póde igualmente causar no homem 
um esfalfamento. 
0 membro viril ou genital é um orgão 
comprido, erectil, prismático no estado 
de erecção, e cylindroide no estado de 
molleza, situado na parte anterior, média 
e inferior do baixo-ventre, adiante e 
abaixo do púbis: é dotado das duas func- 
ções de expulsar as ourinas e o liquido 
spermatico. 
Chama-se membro viril porque denota 
o sexo masculino , e por ser o indicio da 
virilidade quando está apto para exercer 
perfeita mente ambas suas funcções : 
estas denominações vem da palavra la- 
tina vir, que significa homem feito, sexo 
masculino. Chama-se também membro 
O MEMBRO VIRIL. genital da palavra lalina gcnitalis, deri- 
vada do grego genésis, que signiíica ori- 
gem, geração, para exprimir a parte im- 
portantíssima que desempenha na repro- 
ducção. E ainda conhecido por um sem 
numero de expressões derivadas, ou da 
semelhança de sua fórma, ou de algum 
ponto de analogia em suas funeções com 
outros objectos, as quaes todas omilli- 
mos por serem assaz conhecidas, e a 
maior parte consideradas obscenas. 
A fórma , solidez , dimensões e direc- 
ção deste membro varião segundo elle 
se acha ou não no estado de erecção. No 
segundo caso, elle é cylindroide , molle, 
curto, cahido sobre as bolsas, e fórma por 
diante delias uma curva cujo concavo 
fica para a parle detrás; no primeiro es- 
tado toma uma fórma prismática , tor- 
na-se firme, solido, e endireita-se contra 
a barriga. Como gostamos de estudar 
sempre a natureza no seu primor, é neste 
ultimo estado que vamos descrever este 
orgão. Comecemos pela conformação 
exterior. Temos a examinar quatro faces, uma anterior, outra posterior e duas la- 
teraes; e afinal a base c o cimo. 
1. Face anterior. —Esta face acba-sc 
dirigida para diante e para baixo , c le- 
vernente convexa c apresenta em toda a 
sua extensão uma saliência arredondada 
no meio, que corresponde ao canal da 
uretra. Duas goteiras longitudinaes li- 
mitão de ambos os lados a saliência 
u retrai. 
2. Face posterior, por outro nome o 
dorso do membro. — Esta ó levcmenle 
côncava c dirigida para a parte de trás e 
ao alto. Em toda a extensão da parte 
média sobe uma artéria e uma veia cha- 
madas dorsacs pela maior parte dos ana- 
tómicos. 
3. e U'° Faces iateraes ou lados. —Es- 
tas são arredondadas e correspondem 
aos corpos cavernosos. 
5.° Base ou extremidade posterior e in- 
ferior, ou raiz do membro.—Ella está 
voltada para trás e para baixo, e prende 
por dous ramos aos ossos iscliion , ou a essas saliências osscas sobre que descan- 
samos quando estamos assentados. 
6.° Extremidade anterior ou cabeça do 
membro. — Está dirigida ao alto e para 
diante, ora descoberta, ora coberta pelo 
prepucio, e apresenta o orifício externo 
do canal da uretra ou fossa navicular. 
Tal é a configuração externa do mem- 
bro genital. Passemos agora á sua com- 
posição interna, que ao nosso estudo of- 
íerece a pelle que o cobre, cuja prolon- 
gação para cima fórma o prepucio: os 
corpos cavernosos ou erecteis que o cons- 
tituem na maior parte de sua extensão ; 
o canal da uretra, que os separa; a dila- 
tação emeima deste canal, para formar 
a glande; as artérias, que lhe vem tra- 
zer os materiaes de sua manutenção ede 
sua força; as veias, que delle levão o 
sangue superíluo; os vasos lymphaticos 
ou absorventes, que alii depõem e dahi 
extrahem certos fluidos ; emiim , os mús- 
culos que lhe imprimem os movimentos 
de que é susceptivel. 
Pelle. —Não é mais do que a conti- nuação da que cobre as partes circum- 
vizinhas, tornada mais delgada, mais 
delicada, mais frouxa, mais extensiva c 
mais escura. Sómente embaixo ofTerece 
alguns pellos ou cabellos obliquamente 
implantados para diante, e o puxar por 
elles póde fazer sentir dôres mais ou 
menos sensiveis por uma introducçãode- 
masiado súbita c profunda em uma va- 
gina muito estreija , dôres que coin- 
cidem com as que resente então a mu- 
lher no collo da madre, que, como se 
sabe, irrita-se, inílamraa-se, e póde de- 
generar em cancro por semelhantes per- 
cussões mui frequentemente repetidas. 
Esta pelle está unida aos corpos caver- 
nosos por uma camada de tecido cellu- 
lar, que se torna tanto mais rija quanto 
mais perlo a examinão do tecido ereclil, 
e na qual nunca se ajunta sebo, cuja 
grande abundancia, dando ao membro 
viril uma grossura desproporcionada aos 
diâmetros da vagina, poderia embaraçar 
e aló impedir totalmente o acto da re- 
producção. Por isso, por mais nutrição que adquira um liomem, sempre esle 
orgão conserva o mesmo volume. Nas 
diiferentes camadas de que ella é forma- 
da , e sobretudo adiante, notão-se pe- 
quenas glandulas ditas sebaceas, cujo 
uso é preparar um liquido untuoso, des- 
tinado a facilitar o resvalar desta parte 
sobre as roupas e outras partes circum- 
dantes, e prevenir-lhe assim a exco- 
riação. 
Prepucio.— A pelle do membro en- 
via de ordinário sobre a glande um pro- 
longamento cutâneo, designado pelo 
nome de prepucio (de prcc, para diante, 
e de pulo, eu corto, por causa do cos- 
tume que tem os Judeus de cortar esta 
parle). Esle appendice é formado de 
duas camadas, das quacs uma externa 
ou catanca, e a outra interna ou mucosa, 
de modo nenhum adherentes; podem 
facilmente desdobrar-se na occurrencia 
da introducção do penis na vagina, e 
permitlir assim o contacto immediato 
da glande com as partes internas deste 
canal, contacto que, em virtude da ex- irema sensibilidade de que 6 dolada esta 
parte do membro, torna iníinitamente 
mais viva e mais suave a sensação amo- 
rosa. A mucosa que a guarnece inle- 
riormente prepara uma especie de oleo, 
o qual, conservando a glande em con- 
tinua humidade, mantém sua extrema 
sensibilidade, e previne as dores que 
occasionaria infallivelmenle uma sc- 
quidão demasiadamente grande. 
A mesma pelle forma na parle ante- 
rior e média da glande uma especie do 
préga, de feitio triangular, achatada 
transversalmente, á qual se dá o nome 
de freio ou filete do membro, por causa 
de sua semelhança com a da lingua. 
Nos grandes esforços para romper o 
sello da virgem, póde esta prega, pelos 
esforços que faz, occasionar dores mais 
ou menos vivas, rascar-se e rebentar in- 
teiramente, accidenle que não traz com- 
sigo perigo algum, e que não requer 
para tratamento senão o descanso de 
alguns dias. 
Coaro cavernoso. É um corpo allon- gado, esponjoso, situado entre a glande 
e os ossos ischios, nos quaes se implanta 
por dous ramos, susccptivel da especie 
da congestão sanguínea conhecida pelo 
nome de erecção, e destinado a dar assim 
ao membro a solidez sem a qual se não 
poderia effectuar o acto da rcproducção. 
Nellc distinguimos uma extremidade 
posterior e inferior, uma anterior c su- 
perior, uma face anterior e outra pos- 
terior ; pois que sempre suppomos o 
membro em erecção, estado sem o qual 
são iníinitamcnte menos pronunciadas 
e menos fáceis de observar todas as 
partes que o compoem. 
Io. Extremidade posterior e inferior. — 
Offerece ella dous ramos, que nascem 
dos ossos ischios, dirigem-se para diante, 
para cima e para dentro, de maneira a 
circumscreverem um espaço triangular, 
onde se distingue o canal da uretra e 
uma maior ou menor quantidade de te- 
cido cellular, um pouco gordurento, 
inteiramente embaixo, approximão-se , 
reunem-se, e até se confundem em um corpo, conforme o demonslrárão Saba- 
tier, Chaussier e Roux. 
2o. Extremidade superior e anterior. — 
Representa um cone troncado obliqua- 
mente, o qual se une á base da glande. 
3o. Face anterior. — Está dirigida 
para diante e para baixo, e oíferece em 
todo o seu comprimento uma larga go- 
teira que recebe o canal da uretra. 
U°. Face posterior. — OÍTerece um sulco 
longitudinal pouco profundo, que recebe 
as artérias e veias dorsaes do membro 
viril. O involucro proprio do corpo ca- 
vernoso dá origem, inteiramente por 
trás desta face, a um feixe fibroso, e al- 
gumas vezes semi-fibroso e semi-mus- 
cular, de fórma triangular, achatado de 
fóra para dentro, o qual se vai prender 
á parte inferior da symphysis do pubis, 
e é conhecido pelo nome de ligamento 
suspensor da virga. 
O corpo cavernoso é rodeado de uma 
membrana fibrosa muito solida e de um 
branco opaco, de cuja face interna parle 
uma multidão de filamentos eellularcs, que, por seus numerososencruzamentos, 
formão um numero infinito de pequenas 
cellulas nas quaes serpêão uma infini- 
dade de pequenos ramos arteriaes, 
veiosos, e provavelmente nervosos e 
lymphaticos. E do estado de turgidez 
deste entrelaçamento vascular e da ac- 
cumulação do sangue nas cellulas que 
resulta o estado conhecido pelo nome 
de erecção. 
E sobretudo na idade da virilidade 
que o tecido esponjoso ou erectil existe 
em maior quantidade e é susceptivel de 
erecção. Gomtudo, também se encontra 
n’outros periodos da vida, e póde endu- 
recer sol) a influencia de certos estimu- 
lantes. Apenas sabe o menino do ventre 
da mài, é logo o seu membro susceptivel 
deste entumecimenlo, e resente sensa- 
ções agradaveis ao menor toque. Os 
eífeitos de semelhantes toques são sem- 
pre, pelo tempo adiante, dos mais pe- 
nosos para a saude dos meninos que a 
ellcs recorrem: ao mesmo tempo que 
retardão singularmentc o crescer, deter- mi não quasi sempre uma puberdade 
precoce, lanlo mais funesta quanto não 
tem ainda o indivíduo adquirido o vigor 
necessário para trabalhar 11a propagação 
da especie. Dalii procede uma vida in- 
te ira marcada com o cunho da fraqueza. 
Desde ha muito se acha velho, fóra da 
ordem dos propagadores, e ainda expe- 
rimenta essas vãas erccções: quão peri- 
goso seria então abandonar-se a seu 
impulso, pois que os prazeres, nesta 
idade, adiantão necessariamente a hora 
do fallecimento! 
Canal da uretra. — A uretra é um 
canal membranoso, de nove a doze pol- 
legadas de comprimento, mais largo do 
que nenhum dos outros canos excreto- 
rios, o qual se estende do collo da 
bexiga ao cume da glande, onde se ter- 
mina por uma abertura dilatada dirigida 
de diante para trás, a qual recebeu o 
nome de fossa navicular (navicula, por 
causa de sua fórma). Seu uso é levar 
para fóra a ourina e o fluido seminal. 
Dividera-o em Ires porções: Io. a 37 
porçãoprostatica, assim chamada, porque 
se mergulha na glandula próstata; tem 
quinze a dezoito linhas de comprimento, 
e oflerece paredes delgadissimas; 2.°, a 
porção membranosa, mais estreita do que 
as outras, de oito a dez linhas de com- 
primento, com paredes igualmente del- 
gadas, e facillima de sentir ao travéz da 
pelle no espaço triangular formado 
pelas duasraizesdocorpo cavernoso; 3.°, 
a porção esponjosa, assim chamada por 
estar em contacto com o corpo cavernoso 
em toda a sua extensão. 
E o canal da uretra formado especial- 
mente por uma membrana mucosa , que 
lhe guarnece o interior e continua com 
a da bexiga, dos canaes ejaculatorios, 
dos canos excretorios da próstata e das 
glandulas de Cowper. Secreta um li- 
quido cujo uso é favorecer a passagem 
das ourinas e do licôr espermatico. Re- 
força-a outra membrana, dita cellular, 
a qual nada oíferece de notável para nós. 
Emfim, nas tres quartas partes anteriores 
desta membrana mucosa, isto é, na porção esponjosa, observa-se unia ca- 
mada de tecido cavernoso e erectil, a 
qual principia por um engrossamento 
designado pelo nome de butbo da uretra, 
e que, indo-se adelgaçando á medida 
que se vai approxiinando do canal da 
uretra, vem dilatar-se para formar a 
glande. 
Gi.andií. — A glande (glans, fruta do 
carvalbo), ou, por outra, cabeça do 
membro viril, oflerece a apparencia de um 
cone achatado de diante para trás, cujo 
cume, dirigido para cima e para diante, 
apresenta o orifício externo do canal 
uretral, ou fossa navicular, e cuja base, 
dirigida para baixo e para trás, une-se 
ao corpo esponjoso da uretra. Esta 
mesma base apresenta uma reborda sa- 
liente, que recebeu o nome de corôa. — 
A superfície da glande oíferece uma mul- 
tidão de papillas nervosas que nos dão 
a explicação da extrema sensibilidade de 
que ella é dotada, e em virtude da qual o 
menor contacto com os sexos produz tão 
vivas e tão eleclrisantes sensações. Digressão sobre a. glande k o prepu- 
cio.— Vimos precedentemente que a 
glande está, ora encoberta pelo prepu- 
cio, e ora núa. Sabe-se que a mucosa 
do prepucio prepara um liquido untuoso, 
o qual, molhando continuamente a 
glande, mantêm a viva sensibilidade dc 
que goza naturalmente. A glande não 
revestida deste involucro adquire, pela 
fricção continua sobre as roupas, uma 
dureza considerável que amortece sin- 
gularmente essa extrema sensibilidade. 
A consequência natural da presença ou 
da ausência do prepucio é que oshomens 
cuja glande está habitualmente coberta 
devem experimentar, na occasião do 
coito, sensações infinitamente mais vivas 
do que aquelles que a tem a nú. 
Tacs são porém os inconvenientes li- 
gados á primeira disposição, que: l.°, 
quanto mais vivos são os gozos, tanto 
mais são de curta duração; apenas é 
operado o contacto, é logo preciso de- 
sertar o objecto aíleiçoado; 2.°, a mu- 
lher, em consequência desta demasiado prompta ejaculação, não pode participar 
do gozo, e arde ainda quando já tudo 
eslá apagado no homem; que é seme- 
lhante prazer, quando o objecto que 
adoramos não partilha de nossos trans- 
portes? 3.°, no caso dc gonorrhéa (lden- 
norrliagia), quão exposto se não acha o 
homem a essas cstrangulações da glande 
conhecidas pelo nome de phimosis e de 
parapliimosis, segundo o temos tantas 
vezes notado por nossa frequente pra- 
tica no tratamento das moléstias vene- 
reas? d.°, quão nojoso não é o humor 
butyroso fétido que de ordinário se ajunta 
entre a glande e o prepucio que a cobre ! 
Pelo contrario, o homem cuja glande 
está habitualmente descoberta prolonga 
iníinitamente o acto propagador, equasi 
sempre resentc sensações tanto mais de- 
liciosas, quanto mais longo é o tempo 
que se fez esperar o instante da ejacu- 
lação, e quanto elle vê o objecto aca- 
riciado partilhar os mesmos transportes 
que o animão. A pellicula endurecida 
que cobre a glande põe-a quasi resguar- dada do vinis svphilitico ; e cila não eslá 
de modo nenhum exposta ao phiinosis, 
cuja complicação com cavallos e com a 
blennorrhagia llie póde causai' tão vio- 
lentas dores e necessitar mesmo uma 
operação dolorosa. Se, durante o curso 
de uma blennorrhagia, vem a glande 
a ser a sede de ulceras syphiliticas, ilcão 
estas acccssiveis aos olhos, e, por con 
sequencia, mais laceis de curar, pela 
facilidade das appiicações tópicas conve- 
nientes. Emfim, não incommoda nem 
irrita a mulher pela presença de um hu- 
mor acre e fétido. 
Artérias, veias, vasos i.ympiiaticos e 
nervos. — Para que possão os leitores 
comprehender hem o numero, o tra- 
jecto e as ramificações das artérias, das 
veias, dos vasos lymphaticos e dos ner- 
vos que se distribuem pelo apparelho 
genital, indispensável seria que tivessem 
feito um curso completo de anatomia. 
Mas, como seu conhecimento não é abso- 
lutainente indispensável ao fim que nesta 
obra nospropo/.emos, baste-nos sómente saber que da grande artéria aorta venlral 
partem ramificações que vão embeber o 
apparelho sexual do sangue, para servi- 
rem para o seu accrescimo, sustento e 
exercicio de suas funcções; que varias 
veias, seguindo quasi o mesmo trajeclo 
que seguem as artérias, reattrahem-lhes 
o sangue supérfluo e desoxygenado para 
o levarem ao coração, que depois o ex- 
pelle para os pulmões, onde elle se acha 
revivificado pela respiração; que nume- 
rosos vasos brancos , infinitamente pe- 
quenos, lhe atlrahem e depositão certos 
sucgos , com especialidade o virus syplii- 
litico, que muitas vezes não tem outro 
meio de transmissão de uma para outra 
pessoa, emfim , que vários nervos par- 
tidos, tanto do prolongamento do cére- 
bro como do grande sympalhico , ahi 
vem derramar-se abundantemente e es- 
tabelecer, entre o apparelho sexual e todo 
o resto da economia, laços de uma sym- 
pathia intima, em virtude da qual se 
transmittem mutuamenle suas diversas 
sensações com a rapidez do relampago. Musculos. — Os movimentos de que 
é susceptivel o membro viril executão-se 
por meio de dez musculos, dos quaes 
cinco estão à direita e cinco á esquerda. 
São estes os levantadores do anus, o es- 
phincter do anus, o iscliio-cavernoso, o 
bulbo-cavernoso, e o transverso do peri- 
neu. Não sendo aqui indispensável seu 
conhecimento perfeito , comquanto cu- 
rioso seja, recambiamos sua descripção 
para o nosso Tratado da geração, que 
nos propomos escrever, e onde faremos 
conhecer os differentes modos de acção 
de cada umdelles, e a maneira por que 
lanção o licôr seminal nas partes se- 
xuaes da mulher. 
Aqui finda a descripção dos orgãos 
sexuaes no homem. Restar-nos-hia que 
fallar de seus diversos vicios de confor- 
mação e das diílerentes moléstias de que 
são susceptiveis ; tendo-os porém tratado 
sufficientemente na nossa Medicina sem 
Medico e na nossa Medicina de Fenus, 
ou Arte de se curar a si das moléstias secretas, não taremos senão indica-los 
aqui. Essas aílecções são em numero de 
quarenta e uma principaes, a saber: 
l.°, fallencia dos doas testículos; 2.% fal- 
lencia de um sò testículo; o.% sahída tar- 
dia dos testículos; k.°, presença dos testí- 
culos na abertura inguinal; 5.% alteração 
mórbida do semen ; 6.°, inflammação do 
testículo; 7.% esquentamento (blennorrha- 
gia) cabido nas bolsas; 8.°, dores sypbi- 
liticas testiculares ; 9.° sacroccle ; 10.% by- 
drocele; 11. % tumores enkistados do cordão 
espermalico; 12.° espermatocele; 13.% hc- 
matocele; íh.°, atrophia dos testículos; 
15.% testículos supranumerários ; 16. °, sa- 
tyrismo, ou irritação testicular; 17.°, obli- 
teração do canal deferente ; 18.% dilatação 
varicosa das veias espcrmaticas e escrotaes ; 
'\9.°, secção do cordão espermatico; 20.°, 
obliteração e inflammação das vcsiculas sc- 
minaes e dos canaes ejaculatorios; 21«% 
ausência do verumontanum ; 22.°, priapis- 
mo, ou erccções contínuas, fortes e invo- 
luntárias; 23.% pbimosis; 2/i.% parapbi- viosis ; 25.°, in jlammaçào do membro ; 
2(5.°, carcinoma do membro; 27.°, aneu- 
risma dos corpos cavernosos ; 28.°, compri- 
mento excessivo do filete do membro ; 29.°, 
fallencia do prepucio; 30.% inflammação 
do canal da uretra; 31.0 e 32.% hypospa- 
dias e epispadias, ou abertura não natu- 
ral do canal da uretra; 33.°, falta abso- 
luta devirga; 3/i.°, grossura excessiva do 
membro; 35.°, paralysia dos musculos do 
membro; 36.% obliquidade do membro; 
37.% tortuosidade do membro; 38.% os- 
si ficação do membro; 39.% mortificação do 
membro; ZiO.% dyspermatismo, ou difficul- 
culdade de ejacular; /jl.% anaphrodisia, 
ou ausência dos desejos venereos. 
O conhecimento dos tratados destas 
diversas moléstias é da mais subida im- 
portância para todo aquelle que trabalha 
na propagação da especie, não só por 
causa do perigo que são susceptiveis de 
fazer correr ás pessoas que delias são 
acommettidas e que as descuidão, como 
lambem porque á descripção clara e simples que fizemos juntámos numero- 
sos pormenores sobre os meios de as 
curar promplamente , sobre suas causas 
e sobre o proceder que se deve ter para 
delias se resguardarem. CAPITULO III. 
1‘ARTES SEXUAES DA MULHER. 
A parte sexual da mulher, a mais dig- 
na de nossos estudos pela importância 
de suas funcções, aquella onde se de- 
posita e cresce o producto da concepção, 
isto é, a madre (em latim utcrus), não 
póde ser vista senão por meio das dis- 
secções, estando profundamente situada 
no centro de uma cavidade ossea, resul- 
tando da juncção de vários ossos largos, 
e que é designada pelo nome debacia. 
I)e dous corpos que oílerecem o feitio 
de um ovo, situados fóra do seio e aos 
lados da madre , isto é , dos dous ovários 
ou testiculos femininos, parlem dous 
canos estreitos, ditos trombas uterinas, 
os quaes tem por uso levar para os ova- 
rios o licor fecundante dos òvos queen- 
cerrão, e trazer depois o producto da 
concepção á cavidade da madre, onde elle se deve desenvolver. Este ultimo or- 
gão se termina inferiormente por um 
orifício (orifício do collo uterino), o qual 
continua com um grande canal conhe- 
cido pelo nome de vagina, vem unir-se 
ao centro das partes sexuaes externas, 
isto é, da vulva, e tem por uso trans- 
portar ao seio da madre o licor seminal 
que nelle é depositado durante o acto 
sexual. Emfim, quando o feto tem adqui- 
rido o gráu de força necessária para obter 
nova vida, dous orgãos semi-esphericos, 
situados adiante e aos lados do peito, as 
mamas, fornecem-lhe um alimento de 
doçura apropriada á delicadeza de seus 
orgãos, isto é, o leite. 
Vamos fazer uma descripção rapida 
destes differentes orgãos, bem como de 
seus usos particulares. 
B A C1A. 
A bacia é aquella fieira ossea aberta 
emcima e embaixo, sita entre a co- 
lumna vertebral (espinhaço) e as duas 
coxas , encerrando e protegendo a maior parte dos orgãos genitaes e urinários, 
bem como uma porção dos intestinos ou 
tripas. Essa fieira ossea é formada de 
quatro ossos, dos quaes são dous muito 
largos nos lados e adiante, conhecidos 
pelo de quadris, dous outros atrás, que 
são o sacro e o coccys. È nesta cavidade, 
que contém a madre, que se desenvolve 
o germen da concepção, é por sua aber- 
tura inferior que deve passar a criança 
na occasião do parto. De sua maior ou 
menor largura depende a facilidade ou a 
difficuldade do mesmo parto. 
VULVA. 
A mais favoravel situação para se es- 
tudarem com proveito as partes sexuaes 
externas é aquella em que a mulher des- 
cansa horizonlalmente sobre a parte pos- 
terior do tronco, afastadas as extremi- 
dades inferiores. Lançando então uma 
vista d’olhos de cima para baixo e de 
diante para trás, avislão-se os objectos 
seguintes: l.°, o monte de V cnus, onde 
se acha essa projectura coberta de pcllos depois d a idade da puberdade , e que 
em grande parle resulta da juncção dos 
dous quadris adiante; 2.°, uma racha 
longitudinal, que se estende do monte 
de Venus ao perineu, e que recebeu o 
nome de vulva, de valva, que significa 
porta, porque as duas dobras membra- 
nosas conhecidas pelo nome de grandes 
lábios, que a orlão de cada lado, se 
abrem como as folhas de uma porta, 
quer para admiltirem o membro genital, 
quer para deixarem passar a criança 
na occasião do parlo. Vê-se que, em 
geral, erão muito grosseiras as compa- 
rações dos antigos anatomistas. 
Se depois se arreganhão os dous gran- 
des lábios, ou as folhas vulvarias, ofíe- 
recem-se aos olhos novos ohjeclos: l.°, 
um tubérculo mais ou menos duro e 
mais ou menos saliente , que c o clitóris, 
ou sede do deleite na mulher; 2.°, duas 
pequenas dobras membranosas, cha- 
madas nymphas ou pequenos lábios, que sa- 
bem das parles latcraes do clitóris c vão 
perder-se no contorno do orifício ex- terno da vagina. Tem por uso presidir 
ao curso das ourinas, e facilitar o parir 
por seu desdobrar; 3.°, um espaço trian- 
gular comprehendido entre estas duas 
nymphas, e que é o vestíbulo; h.°, no 
fundo deste espaço triangular, um pe- 
queno orifício, terminação externa do 
canal da uretra, e que é designado pelo 
nome de meato urinário; ò.°, o oriíicio 
externo da vagina, que é fechado em 
parte, nas virgens, por uma pequena 
membrana chamada hymen; 6.°, emfim, 
entre o oriíicio externo da vagina e a 
reunião dos grandes lábios por trás, uma 
pequena profundação chamada fossa na- 
vicular. A reunião dos grandes lábios 
adiante é conhecida pelo nome de com- 
rnissura anterior, e atrás, pelo nome de 
commissura posterior, ou ramilhas. 
MONTE DE VENXJS. 
0 monte de Vcnus fórma uma projec- 
lura tanto mais arredondada e mais ma- 
cia , quanto mais gorda está a mulher e 
quanto menos proeminente é o púbis; nas pessoas magríssimas e de pubis mui lo 
pontudo, apresenta uma projectura cuja 
dureza pode offender o do homem nas 
percussões exercidas duranle a cópula. 
A vista o contempla com tanta maior 
complacência, quanto elle offerece uma 
maior dósc de systema pilloso. Em certas 
mulheres, são ahi os pellos tão nume- 
rosos e tão compridos, que formão diante 
da vulva uma especie de véo basto, que 
a encobrem inteiramente aos olhos. Na 
mulher, estes pellos de ordinário sobem 
menos alto sobre o ventre do que no ho- 
mem. Entretanto, certas pessoas ha que 
os apresentão até ao umbilico, perto do 
qual formão um rastilho cada vez menos 
espesso. Eu tive occasião de tratar, de 
uma affecção syphililica na vulva, uma 
pessoa do mais ardente temperamento, 
da qual não só o pubis e as bordas da 
vulva, senão também o ventre, as viri- 
lhas , o perineu, as bordas do anus e as 
coxas, estavão cobertas de tão prodigiosa 
quantidade de pellos, que não a pode- 
ríamos melhor comparar senão com es- sas divindades somi-liomens e semi-bo- 
des, que a mythologia nos dá a conhecer 
pelo nome de Salyros. 
Assim como certas mulheres oíTerecem 
uma quantidade excessiva depellos, tam- 
bém outras ha que dellcs são totalmente 
desprovidas. Algumas vi na flor da idade 
que não oíferecião vestígio atgum, e, por 
conseguinte, cujas partes sexuaes exter- 
nas se oíTerecião aos olhos na mais per- 
feita nudez. Por mais bella e mais admi- 
rável que seja a estructura destas partes, 
longe está esta circumstancia de produzir 
sobre a imaginação os poderosos eífeitos 
que pareceria ao primeiro aspecto: a na- 
tureza núa acarreia inevitavelmente um 
fastio mais ou menos prompto e mais ou 
menos insuperável. Para que possa o ho- 
mem conservar muito tempo aqucllas 
cíoces illusões que fazem o enlevo de sua 
vida, tem necessidade que lhe roubem 
á vista os objectos mesmo os mais en- 
cantadores : 
Lamant iieureux qui xeut 1'êtro long-temps 
Fuit du soleil les rarons éclatants ; Dans un jour doux, ui trop vif, ni tropsouibrc, 
La uudité veut pour gage uu peu d ornbre. 
Redoutez donc le coup-d'oeil hasardeux 
D’un examen fatal à tous les deux. 
Nem sempre é um vicio de nascimento 
a falta dos pellos sexuaes, tanto no ho- 
mem como na mulher; pôde ser o resul- 
tado daacção de certos agentes morbidos, 
e com especialidade do virus venereo. 
Não se tem, com cffeito, visto pessoas 
em quem o gallico, levado a certo gráu 
de antiguidade, tem destruído os cabel- 
los, as sobrancelhas, os pellos dos or- 
gãos sexuaes, os dos sovacos, etc.? É 
esta fórma de gallico designada pelo no- 
me de aiopecia, do termo aiopex, rapôsa, 
porque este animal, ao que dizem, è 
muito sujeito a esta moléstia. 
Os pellos femininos, aliás como os 
dos homens, são suseepliveis de uma 
multidão de graduações em sua côr, se- 
gundo os paizes , os climas, as latitudes, 
as temperaturas, os costumes, os hábi- 
tos, etc. Nos nossos paizes, as cores 
principaes são o prelo, o escuro, o cas- lanho, o castanho claro, o louro, o louro 
forte, o vermelho, o vermelho de fogo, 
o vermelho de chamma, o ruivo. A côr 
dos pellos sexuaes, bem como sua abun- 
dancia, são, em geral, muito analogas 
ás dos cabellos, dos pellos dos sovacos e 
das outras parles do corpo: sua abun- 
dancia e sua côr carregada denolão, em 
geral, grande polencia genital ou pro- 
pagadora. Não existe em parte nenhuma 
da Europa o cstranhavel costume de as 
mulheres se privarem do ornamento dos 
pellos por meio da tesoura ou da navalha. 
A grande excitação e o exercicio fre- 
quente dos orgãos sexuaes tem uma in- 
fluencia patente sobre o côr dos pellos 
que os obumbrão. A côr vermelha de 
fogo é a que clles adquirem mais com- 
mummente pelos grandes excessos. Sa- 
be-se que tal é de ordinário sua côr nas 
morenas , sobretudo quando ellas se en- 
tregão aos prazeres do amor com aquelle 
ardor e aquella frequência a que são ha- 
bitualmente levadas pela natureza da sua 
constituição. PEIUNEC. 
Deriva-se a palavra perineu de duas 
palavras gregas, pèri, em torno, naicin, 
habitar. D o espaço que se acha entre o 
anus e a commissura posterior dos grandes 
lábios. E muito pequeno na mulher, e 
apresenta apenas uma pollegada de com- 
primento. DiíFerentes musculos, gordu- 
ra , pellc c uma maior ou menor quan- 
tidade de pellos depois da idade de pu- 
berdade, são as partes constituintes do 
perineu , o qual apresenta em toda a sua 
extensão uma linha mediana que o se- 
para cm duas partes lateraes, e que 
recebeu o nome de rnfé, palavra grega 
que significa costura. E sabido que, não 
sendo bem sustentada pela mão de um 
parteiro hábil, é esta parte muito sus- 
ceptivel de romper-se por inteiro nos 
partos difficeis , e de confundir assim em 
uma cloaca infecta a vagina e o anus. 
GRANDES LÁBIOS. 
São duas dobras senii-cutaneas e se- 
mi-membranosas, que se estendem da parte inferior do monte de Venus á ex- 
tremidade anterior do perineu. Sua face 
interna ó guarnecida de uma membrana 
mucosa tanto mais rosea (como as outras 
partes genitaes), quanto menos se tem as 
mulheres dado aos prazeres sexuaes. A 
face externa, que não é outra cousa senão 
um prolongamento da pelle das côxas 
tornada mais fina, acha-se coberta de uma 
maior ou menor quantidade de pellos. 
CLÍTORIS. 
É a palavra clitóris derivada do verbo 
grego ÍUeitorizein, fazer cócegas, titilar, 
por causa da sensação viva que resentem 
as mulheres da titilação desta parte. È 
um orgão saliente, mais ou menos allon- 
gado, sito na parte media e anterior dà 
vulva. Assim como o membro viril, com 
quem offerece a mais perfeita analogia, 
é o clitóris de natureza esponjosa, inse- 
re-se por duas raizes nos ossos ischios, 
e é sustentado, sob a arcada do pú- 
bis , por um ligamento suspensor achatado 
transversalmente; de mais, seu cume ou 
glande é rodeado de uma dobra mucosa que continua pelos lados com os peque- 
nos lábios ou nymphas, e que recebeu 
o nome de prepucio do clitóris. Esto 
orgão, como se sabe, goza da mais re- 
quintada sensibilidade , e fórma a séde 
especial do deleite na mulher. 
KYMPIIAS. 
As nymphas, ou pequenos lábios, são 
duas dobras membranosas, achatadas 
transversalmente, e oíTcrecendo bas- 
tante semelhança com a cristã de certas 
aves, nascendo á direita e á esquerda 
do clitóris, e indo perder-se de um modo 
insensivel para o contorno do orifício 
externo da vagina. Denominão-as peque- 
nos lábios por comparação com os gran- 
des , sendo com eíleito mais pequenas do 
que estes últimos , pelo menos no estado 
ordinário, pois mulheres ha , especial- 
mente nos paizes cálidos, que as oífe- 
recem do comprimento de perto de um 
pé. O nome de nymplias foi-lhes dado 
pelos Gregos , de numfai, divindades que 
a mvthologia faz presidirem ao manar das fontes e cios rios, porque furão con- 
sideradas por elles como destinadas a 
dirigir o correr das ourinas. 
Assim como o clitóris, contém os pe- 
quenos lábios em sua espessura uma ca- 
mada delgada de tecido esponjoso, crcc- 
til, recebem grande quantidade de vasos 
e de nervos; por isso são suscepliveis de 
entumecer-se por certas excitações e de 
fazerem resenlir sensações voluptuosas, 
b sabido quanto as raparigas de tempe- 
ramento prematuro, e não suíficiente- 
mente vigiadas por seus parentes, se 
comprazem em puxar por ellas e cm 
comprimi-las alternativamente. Estas es- 
pécies de manipulações, bem como o 
abuso dos prazeres sexuaes , podem dar 
ás nymphas um comprimento tal, que 
venlião ellas a exceder o nivel dos gran- 
des lábios , e estorvar assim rnais ou me- 
nos o andar por suas fricções dolorosas 
contra as roupas. 
MIÍATO URINÁRIO. 
0 rnealo urinário consiste em uma cs- pecie de rolete mucoso, furado no centro 
de uma abertura que deixa sahir as ou* 
rinas, situado entre o clitóris de diante, 
o orifício da vagina detrás, o prepucio 
clitoridiano e as nymphas dos lados. 
O utero, que esta parte termina em- 
baixo, é, como no liomem, um canal 
destinado a transmittir as ourinas da be- 
xiga para fóra. É porém muito mais 
curto do que no homem, pois que não 
offerece senão uma pollegada de compri- 
mento. De mais, é susceptivel de muito 
maior dilatação, circumstancias que ex- 
plicão a raridade das retenções de ou- 
rina nas mulheres. 
MEMBRANA I1YMEN , OU SELLO DA VIRGINDADE 
NAS MULHERES. 
Hymen ou hymeneu. vem da palavra 
grega umcn, que significa casamento, canto 
nupcial, membrana, pellicula, ele. E uma 
dobra formada pela mucosa vulvaria por 
denlro da entrada da vagina, que cila 
fecha em parle, apresentando ora a fór- ma de um crescente, ora a de um cir- 
culo, outras vezes a de uma parábola. 
Ao rasgar esta membrana pelo mem- 
bro viril ou outro objecto, despontão 
dous, tres, quatro, cinco ou seis tubér- 
culos salientes, arredondados ou acha- 
tados, tanto mais rijos e mais vermelhos, 
quanto mais moça é a mulher, quanto 
menos uso tem ella do coito, e quanto 
menos filhos tem tido: denominão-as 
carunculas myrtiformes (pedacinhos de car- 
ne cm forma de myrto), por causa da se- 
melhança que se julgou achar entre estes 
appendices e as folhas desse vegetal. 
No estado ordinário, a membrana não 
fórma adiante do orifício vaginal senão 
um repartimento incompleto e pouco re- 
sistente , o qual se não oppõe de ma- 
neira nenhuma ao corrimento do mens- 
truo, e que se rompe facilmente pelos 
primeiros contactos do homem ; póde 
ser de tal sorte prolongada para diante 
e offerecer tal tenacidade, que a vagina 
não apresenta senão uma abertura muito 
pequena, verdade é que suíliciente para o corrimento do sangue uterino, porém 
apresentando um obstáculo invencível 
tanto á introducção do membro viril 
neste canal, como á sabida da criança , 
de maneira que então é mister recor- 
rer-se ao instrumento cortante para ti- 
rado. 
A esterilidade não é uma consequên- 
cia necessária de semelhante disposição, 
pois que está demonstrado que a madre 
goza da faculdade de allrahir o licôr es- 
permatico derramado sobre as partes ex- 
ternas da geração. « Uma donzella, diz 
Baudeloque, permittio a seu amante que 
lhe espargisse o Licôr seminal sobre as par- 
tes externas da geração; entretanto con- 
cebeu, e, chegada a épocha do parto, não 
pôde ser partejada senão por meio da in - 
cisão de uma membrana espessa que fe- 
chava a entrada da vagina e apresentava 
uma estreita aberta pela qual se teria ape- 
nas introduzido a cabeça de um alfinete. » 
Póde succeder que a membrana hy- 
men forme diante do orifício externo da 
vagina um repartimento completo que 63 
se opponha lotalmente ao corrimento do 
menstruo. A esle respeito cilão grande 
numero de observações Fabricio de Aqua- 
pendente, o doutor Turner e muitos ou- 
tros autores. Dos commentarios da fa- 
culdade de Edimburgo vimos extrahir 
um exemplo deste genero , como sendo 
dos mais curiosos e dos mais instructivos. 
« T. R., de dezaseis annos de idade, 
resentia alguns dos symptomas a que 
estão sujeitas as moças na erupção do 
menstruo. Durante um anno, deu-se 
pouca attenção a isso; mas depois, como 
ellcs ião sempre peiorando , reappare- 
cendo particularmente todos os mezes 
com nova violência, consultarão os pa- 
rentes da enferma um medico, que du- 
rante o espaço de outro anno, lhe fez 
tomar os mais activos remedios emme- 
nagogos; mas este tratamento, em vez 
de dar allivio , não fez senão aggravar 
muito as dores. 
« Ella continuou a soífrer novos pa- 
decimentos até á idade de vinte e Ires 
annos, épocha em que se achava no mais deplorável estado; suas dòres em nada 
parecião differir das de uma mulher em 
ancias de parir, e admiltião, como estas, 
intervallos de dez ou quinze minutos; 
repetião-se assim durante tres ou quatro 
dias; depois do que acalmavão-se um 
pouco, e, por espaço de duas a tres se- 
manas, permittião á enferma alguns mo- 
mentos de descanso. 
« Estava neste estado c não aguardava 
senão a morte, que mesmo seus paren- 
tes e seus amigos desejavão para ella, 
como unico remedio que a pudesse al- 
liviar, quando novo praxista, o Sr. Cor- 
misch, foi chamado para a examinar; 
este, que já em sua pratica tinha obser- 
vado casos em que a imperforação do 
hymen linha occasionado symptomas 
quasi da mesma natureza, suspeitou 
neste a existência da mesma causa. Ao 
examinar as partes, achou que não só 
não existia abertura, senão que toda a 
vagina parecia estar cheia por uma massa 
carnosa muito solida; não reconheceu 
fluctuação, quo, de ordinário, se faz sentir em igual caso, quando com uma 
mão sc comprime a extremidade inferior 
da vagina, e com a outra a parto supe- 
rior do tumor sobre o abdómen (ventre). 
Julgou entretanto dever tentar alguma 
cousa para allivia-la , antes de a aban- 
donar a uma morte certa ; porém , como 
aqui era menor que de costume o es- 
paço entre o anus e o meato urinário, 
diíiicil era fazer-se uma incisão com a 
lanceta ou com o bisturi, sem risco de 
sc offenderein algumas partes que im- 
portava fossem poupadas. Em conse- 
quência , preferio-se fazer uma abertura 
com um comprido trocate , que enterrou 
a tres pollegadas de profundidade na di- 
recção que deve ter a vagina : foi porém 
sem eífeito esta primeira tentativa ; in- 
troduzio-o de novo e o enterrou mais 
uma pollegada: vio então saliir pela ca- 
nula algum pouco de sangue grumoso , 
negro e espessissimo , assemelhando-se 
a pez; como sua espessura e sua visco- 
sidade se oppunhão a que elle sahisse 
facilmente por uma canula tão estreita como era a que linha empregado, bus- 
cou um instrumento do mesmo genero 
de muito maior calibre, por meio do 
qual deu sabida a oito ou dez libras de 
matéria da mesma côr e consistência, 
que não tinha odor algum nem appa- 
rencia de podridão, circumstancia que 
prova o quanto póde o sangue extrava- 
sado permanecer no corpo sem se cor- 
romper, quando a ellesenão pódeappro- 
ximar o ar exterior. Tendo as partes 
mais liquidas do sangue sido reattraliidas 
pelos vasos absorventes, tinha a parte 
compacta permanecido no estado que 
acabamos de descrever. 
« Dilalou-se a passagem que tinha sido 
feita, primeiramente com lenias de es- 
ponja , depois com mechas ovaes guar- 
necidas de digestivos, e, no cabo de tres 
semanas, começou a correr o menstruo, 
c o sangue parecia de côr natural. Pas- 
sado um anno, casou esta moça, e pario 
depois varias vezes com felicidade. » DIGRESSÃO CURIOSISSIMA 
SOIiRE OS SIGNAES DE VIRGINDADE. 
É por ventura a presença da membrana hymen ou bymcncu um 
sigual certo e infallivel da virgindade na mulher? 
Segundo as leis de Moysés, a quem 
não podemos recusar grandes conheci- 
mentos em medicina, e as de vários 
legisladores eruditos, toda a casada que 
não enrubecia o tliálamo nupcial era con- 
siderada como desflorada e digna do 
repudio. 
Assevera o sabio physiologista Haller 
que o liymen existe sempre nas pessoas 
que não tem ainda usado do commcrcio 
sexual, e firma sua opinião com a autori- 
dade de perto de cem anatomistas, que 
tem escripto acerca desta membrana, 
desde o decimo-quinto até ao decimo- 
oitavo século: « Ego quidem in omnibus 
virginibus reperi, etc.» Este príncipe dos 
physiologistas, para nos servirmos da 
expressão de um de seus dignos emulos, 
não duvida absolutamente que não tenha a natureza crcado este véo senão para 
altestar o recato ou a corrupção das 
mulheres, servir de prova da honra de 
uma donzella casta e dar a conhecer ao 
marido o proceder anterior de sua es- 
posa. « Vix dubites ad morales fines Ito- 
mini esse concessum signum pudicitiec, (juo 
et vitium puellarum cognoscatur, et pura 
virgo dccus suum possij, tucri, et ipse maritus 
de castilate sponsec facilè convincatur.» 
Gavard exprime-se nestes lermos 
acerca da existência da membrana by- 
men , bem como ácerca das consequên- 
cias que dalii podem dimanar: s Nas 
pesquisas que tenho feito a este respeito, 
tanto no hospício da Saipétriòre como 
na sala de dissecção de Dcsault c em 
outras partes , tenho constanlemenle 
achado o hymen nos fetos e nas crianças 
recem-nascidas; tenlio-o achado cons- 
tanlemenle nas raparigas ainda môças 
para serem desfloradas; tenho-o achado 
em varias de idade mais avançada, ecs- 
pecialmente em duas, uma das quacs 
tinha vinte c Ires annos, e a outra vinte e cinco. Chamado para sondar uma 
rapariga de cincoenta annos, que morreu 
de uma ulcera na bexiga, pude certificar- 
me de que ella tinha conservado muito 
intacta esta membrana; no mesmo caso 
eslava outra, de cincoenta e quatro annos, 
de que eu tratava conjunctamenle com o 
professor Dubois. Vários outros tem 
achado o hymen em raparigas de muito 
maior idade ainda; donde eu concluo 
qire elle existe constantemente emquanto 
não é rasgado.» 
O douto naturalista Cuvier achou o 
hymen, não só nas mulheres virgens, 
senão lambem nas femeas de muitos 
mammiferos que ainda não tinlião sof- 
frido os contactos do macho. 
O autor do melhor tratado que pes- 
suimos sobre a medicina legal, Fodèrè, 
que se applicou a numerosas pesquisas 
acerca desta membrana, assevera-nos 
que sempre a achou nas virgens, á ex- 
cepção de dous casos em que a procurou 
de balde em duas meninas de alguns 
mezes. « A membrana hymen, diz elle, póde ser considerada como o signal es- 
pecial da virgindade physica.» 
Nós mesmo tivemos occasião de ob- 
servar em toda a sua perfeição esta mem- 
brana idolatrada do homem, não só em 
grande numero de donzellas, senão 
lambem em moças desde ha muito casa- 
douras, ás quaes prodigámos nossos 
cuidados por aíTecções que abrião a 
nossos olhos um livre accesso para a 
região sacra. Lembra-mc, entre outras, 
uma mocinha de dezoito annos, que me 
veio consultar sobre uma aflecção vene- 
rea na vulva, conlrahida por um simples 
contacto, sem introducção alguma: a 
membrana, semi-lunar, estava perfei- 
tamente intacla. 
Segundo estas observações e uma mul- 
tidão de outras de que pode ri a mos sobre- 
carregar a nossa obra , pareceria que a 
presença e a integridade do hymen cons- 
tituem um signal inlallivel da virgindade 
na mulher. Mas quantas circumstancias 
podem pôr o jui/.o em falta e provar que 
póde muito bem uma mulher oflerecor esse pretendido sello de sua innocencia, 
eomquanto tenha sollrido milhares de 
vezes os contaclos do sexo masculino! 
1. Sendo o clitóris, como se sabe, a 
séde especial do deleite na mulher, póde 
o mais completo gozo resultar da simples 
titillação deste orgão. O ponto que elie 
occupa entre as parles scxuaes externas 
o torna accessivel á acção titilante do 
membro viril, sem que o hymen, situado 
atrás, possa disso resentir o menor in- 
commodo; portanto, póde a mulher re- 
ceber os afagos do homem sobre este 
orgão tão sómenle , e offerecer ainda a 
membrana em toda a sua integridade. 
2. Certos homens, conforme muitas 
vezes tive occasião de observar nos nu- 
merosos tratamentos por moléstias vene- 
veas, apresentão o membro viril com 
tal exiguidade, que póde este penetrar 
facilmente na vagina, sem de modo 
nenhum rasgar o hymen, que, como o 
dissemos precedontemenle, não fecha a 
entrada deste canal senão de uma ma- 
neira incompleta. 3.° A grande abundancia de fluido 
que rega os orgãos genitaes durante o 
tempo do corrimento do menstruo con- 
serva estas partes em uma especie de 
maceração que asafírouxa, as amollenta, 
torna-as extensíveis, alarga a abertura 
vaginal, e permitte assim á membrana 
hymen dirigir-se para as paredes da va- 
gina, sem se romper pela introducção 
do membro viril. Logo, póde muito bem 
uma mulher astuciosa ler escolhido esla 
époclia propicia para se entregar a seu 
amante, e offerecer ainda, em toda a 
sua integridade, esta membrana querida 
a seussuccessores. Mesmas reflexões para 
as flores brancas. 
U.° Em certas mulheres, a membrana 
hymen goza de tal densidade e de tal força 
de elasticidade, que não póde ser rom- 
pida pelos maiores esforços. Fabricio de 
Aquapendente falia de uma rapariga que 
não puderão conseguir desflorar todos 
os estudantes de um collegio, tamanha 
cra a rijeza que apresentava o hymen. 
Ambrosio Pare achou esta membrana de uma solidez que se approximava á do 
osso. Gavart, do mesmo modo que a 
mim me succedeu também, tratou de 
uma aífecção venerea uma rapariga de 
treze annos, qne a tinha contraliido em 
uma casa publica, e que oflerecia ainda 
este signal da virgindade. 
Emfnn , ninguém póde contestar que 
possão as mulheres conceber e chegar 
até ao termo da prenhez, sem que 
tenha soífrido desmancho algum a mem- 
brana hymen, conforme disso referem 
vários exemplos Mauriceau, Ruisch, Me- 
cltel, IValter, Baudeloque3 etc. 
« Em Paris, diz Fabricio, na ponledo 
Cambio, tinha um ourives casado com 
uma moça honesta, com a qual, posto 
que se lhe tivesse chegado varias vezes, 
nunca tinha poclido consummar a seu 
gosto o matrimonio, porque ella o não 
podia receber senão manifestando muita 
difficuldade e dôr. Vendo-se o marido 
impedido e não querendo constranger 
mais sua esposa, formou a petição de se 
annullar o casamento, não obstante tes- temunhar cila que estava pejada. Tendo 
vários cirurgiões liabeis sido encarre- 
gados de visita-la e de reconhecerem a 
natureza do obstáculo, acharão uma 
membrana dura e callosa collocada 
diante do collo da madre (os antigos to- 
mavão a vagina pelo collo da madre), 
e no emtanto furada de diversos bura- 
quinhos. Incidirão essa membrana, e 
forão tão bem succedidos, que o marido, 
contente de não achar obstáculo, não 
cuidou mais em dissolução de casamento. 
Passados seis mezes depois da operação, 
deu sua mulher á luz um menino de tempo 
e vigoroso. Notai que o concebimento 
teve lugar apezar da presença do hymen; 
e não é este o único exemplo de tal na- 
tureza. » 
Segundo o que acabamos de expôr 
acerca da membrana do hymen , não 
podemos acaso repetir, com o célebre 
Buffon, que nada è mais incerto do que os 
suppostos signaes da virgindade do corpo, 
que nada è mais chimerico do que os pre- 
conceitos dos homens a este respeito? É por ventura a ausência da mem- 
brana hymen uma prova infallivel de 
que a mulher se entregou ao acto libidi- 
noso ? 
Julgamos dever responder pela nega- 
tiva a esta pergunto. Eis as razões em 
que baseamos nossa opinião: 
l.° E o hymen de existência tão pouco 
constante, que julgárão vários autores 
célebres dever considera-lo como um 
ente chimerico. Entretanto, é provável 
que esses autores não tenhão observado 
senão pessoas idosas, que elles se com- 
prazião em considerar como virgens, e 
que pouco tinhão dirigido suas pesquisas 
para a conformação sexual da juventude; 
porquanto, é constante que esta mem- 
brana existe no maior numero das 
crianças que nascem. Um facto porém 
incontestável é que a mór parte dos mais 
ardentes partidários da opinião contraria 
á nossa confessão que ella não existe 
em todas as mulheres. O mesmo Fodèré, 
que tanta importância parece ligar aos 
signaes fornecidos pela presença ou pela ausência desta dobro, confessa tê-la pro- 
curado de balde em duas meninas de 
tres mezes. 
É pois patente que, visto poderem 
certas crianças nascer sem o hymen, 
seria mais do que ridiculo concluir que 
todas as que delle se achão privadas se 
entregarão ao acto reproductor. Em 
favor da nossa opinião, vêde o grande 
Vèsnle, bem como seu illuslre discipulo, 
Gabriel Fallope; Bohn, de quem Haller, 
que lhe não partilha a opinião sobre o 
ponto que nos occupa, nos dá a conhe- 
cer o amor do verdadeiro e a severidade 
no juizo por estas poucas palavras : Veri 
amans et in judiciis severior; Dionisio, o 
mais douto e o mais habil cirurgião do 
seu tempo; o eloquente naturalista conde 
de Buffon; Mahon, tão conhecido por 
seu excellente Tratado de medicina legal; 
o célebre Orfda, etc. , etc. Este ultimo 
diz formalmente que não pôde a ausência 
da membrana hymen ser considerada como 
uma prova de desfloração. ( Lições de Me- 
dicina legal, T. I, pag. 90. ) 2. Ignorando qual é muitas vezes a 
delicadeza desta membrana nas recem- 
nascidas, podem certas parteiras tê-la 
destruido ao enxugarem as partes se- 
xuaes com mão pesada e vagarosa. 
3. Podem igual mente te-la destruido 
certas pancadas, quédas, saltos, corridas 
a cavallo como cavalleiro, a demasiada 
separação das còxas, certos toques in- 
discretos, a masturbação, a introducção 
na vagina de corpos que fingem o mem- 
bro viril, o sangue da primeira erupção 
do menstruo, os fluxos brancos, descidas 
da madre e da vagina, tumores poly- 
posos das mesmas partes, ulceras e uma 
moléstia venerea hereditária ou ganha 
por outras vias sem serem as do coito, 
e uma multidão de outras causas. 
L\.0 Emfim, podem as carunculas myr- 
tiformes, consideradas commummente 
como reliquias do hyrnen, existir na 
menina recem-nascida no lugar desta 
membrana, segundo o referem as obser- 
vações de Tolleberg, Belloc, etc. 
« Neste ultimo caso, diz Fodéré, as carunculas são arredondadas e sem cica- 
trizes, emquanto que as que são o efíeito 
da rasgadura da membrana são mais ou 
menos pontiagudas ou em pyramides, 
com bordas irregulares. » Adinittindo-se 
com este sabio medico que as carun- 
culas myrtiformes offerecem realmente 
estes últimos caracteres em uma moça 
desflorada, dever-se ha necessariamente 
convir que não podem elles ser de al- 
guma valia senão pouco tempo depois 
da desflorarão. ]Não se sabe, com eííeito, 
que a natureza tende a dar íormas arre- 
dondadas a todas os partes viventes, so- 
bretudo quando ellas estão em contacto 
permanente com outros orgãos aclivos ? 
De mais, não podia esta rasgadura ser o 
resultado de uma das causas que aca- 
bamos de enumerar quanto ao hymen? 
Buscárão-se provas de virgindade ou 
de desfloração na presença ou na ausên- 
cia das carunculas myrtiformes, nos 
casos em que ellas subslituissem natural 
e originalmente o hymen, ou que suc- 
cedessem á sua rasgadura. Ellas são pronunciadissimas nas virgens, disse-se, 
emquanto que diminuem de grossura 
e acabão alé por desapparecer nas pes- 
soas que fazem frequente uso do coito. 
Para demonstrarmos a futilidade de se- 
melhantes indícios, responderemos: i.°, 
que pôde a mulher não receber os afa- 
gos do homem senão sobre o clitóris, 
não admittir senão um membro muito 
pequeno, ou não outorgar seus favores 
senão durante ou immediatamente de- 
pois do corrimento menstrual; 2.°, que, 
como diz Orfila, não forão elias vistas em 
varias meninas e/ae acabarão de nascer, e 
nas c/uacs não havia membrana na entrada 
da vagina; 3o., que podem desapparecer 
sómente pelos progressos naluraes da 
vagina e do resto do apparelho genital; 
U.°, emfim, que pudérão achar-se des- 
iruidas por uma das numerosas causas 
accidentaes que acabamos de dar a co- 
nhecer a respeito do hyrnen. 
GARFO. 
O garfo, como se sabe, é a reunião dos grandes lábios atrás : está ordina- 
riamente intacto e bem entesado nas 
pessoas que não tem usado do coito, ou 
que a elles senão derão senão com mo- 
deração. Além disso, pelas razões que 
acima expendemos , póde elle , ainda 
menos do que o hymen, vir em prova da 
virgindade ou da desfloração das mu- 
lheres. 
VAGINA. 
Da parte central dos orgãos genitaes 
externos sahe um canal membranoso, o 
qual, penetrando na bacia, entre a be- 
xiga e o intestino recto, vai abarcar o 
coilo da madre, com o qual se confun- 
de , e cujo uso é transmittir a este ul- 
timo orgão o licor seminal que lhe é 
confiado pelo membro viril: é a vagina, 
palavra que se deriva de vagina, bainha, 
estojo, porque este orgão offerece assaz 
a apparencia de um cylindro achatado 
dc diante para Irás, destinado a receber 
a espada genital durante o aclo repro- 
ductor; perdôe-se-me esta expressão. conforme a etymologia da palavra. Os 
Latinos designavão também a vagina 
pelo nome de cunnus, palavra que parece 
derivada de gunè, mulher,-de que tomá- 
mos aquella outra denominação tão co- 
nhecida entre os amantes , e que não 
deve figurar em uma obra seria. 
O comprimento mais ordinário da 
vagina é de seis, sele ou oito pollegadas. 
Comquanto o membro viril oílereça em 
geral uma pollegada mais, nem por isso 
deixão estes dous orgãos de estar em 
justas proporções; sabe-se, com effeilo, 
que a posição mais natural no coito, a 
indicada pela direcção da vagina, bem 
como do membro viril em erecção, não 
permitte a inteira introducção deste ul- 
timo orgão no primeiro; e que sempre 
fica pelo menos uma pollegada de iora. 
Efíectivamente, a vagina está dirigida de- 
baixo para cima e de diante para trás, 
direcção semelhante á do penis em erec- 
ção , e que a mais natural posição no 
acto sexual é aquella em que os dous 
sexos se approximão pela parte anterior 
do tronco* Estas proporções entre a vagina e o 
membro viril erão necessárias para pre- 
venirem a acção da glande sobre o collo 
da madre, o qual, em consequência de 
percussões precipitadas e continuadas 
por muito tempo, teria podido irritar-se, 
inflammar-se e até degenerar em cancro. 
Dahi, facilmente se sentiráõ os perigos 
que correm as mulheres entregando-se 
ao coito á maneira dos mammiferos , 
posição em que se torna tão completa 
quanto é possivel a inlroducção do 
membro. 
Podem certas mulheres não offerecer 
uma vagina senão de cinco, quatro, trcs 
e mesmo duas pollegadas de compri- 
mento. li sobretudo então que é para 
temer-se o cancro, e que convém não 
entregar-se ao acto sexual senão com a 
maior circumspecção. Este caso, assim 
como o do comprimento excessivo do 
membro genital, necessita que se faça 
uso do rolcle todas as vezes que se vão 
gozar os prazeres sexuaes. 
A mais ordinaria largura da vagina 
é de uma pollegada pouco mais ou me- 83 
nos: é mais estreita superiormente e 
sobretudo inferiormente do que nomeio, 
onde apresenta muita largura; por isso, 
por maior que seja a difficuldade que 
experimenta a glande em peneirar neste 
canal, sempre se acha nelle á vontade, 
depois que uma vez forão vencidas as 
primeiras difficuldades. Este estreita- 
mento considerável da vagina embaixo 
provém, de um lado, de uma camada 
de tecido esponjoso erectil, que existe 
entre as duas membranas de que é for- 
mado este cano (isto é, a mucosa por 
dentro e a cellular por fóra) , de duas a 
tres linhas de espessura, até a uma pol- 
legada pouco mais ou menos ácima de 
seu começo, e que depois se vai adelga- 
çando a ponto de ser apenas visível 
perto do collo da madre, com cujo te- 
cido parece confundir-se (plexo retifor- 
me) ; de outro lado, da presença de um 
musculo, dito constrictor da vagina, que, 
sob a fórma annular, orla o orifício deste 
canal, e cujo uso é estreitar o começo 
deste cano. Quando a mulher se acha incitada pelo 
stimulus amoris, essa camada de tecido 
esponjoso enche-se de sangue, entume- 
ce se e estreita a entrada do canal, a 
ponto de fazer crer em sua virgindade, 
sobretudo se o musculo constrictor, não 
paralysado por grandes excessos, goza 
de grande força de acção, e se contrahe 
de um modo espasmódico aos contactos 
do membro. 
h sobretudo no momento em que a 
mulher se perde no extase do deleite que 
este musculo se contrahe com energia: 
exerce então sobre o membro genital 
uma compressão poderosa, que, junta 
ao excesso dos carinhos nesta suscitados 
por esse instante de transporte, não con- 
tribue pouco a tornar simultâneo o gozo 
de parte a parte, se todavia o homem 
não antecedeu primeiro, o que suc- 
cede mais cominummente. Teríamos aqui 
muitas observações curiosas a lazer a 
nossos leitores; porém, cioso de não 
ventilar nesta obra matéria alguma que 
se afaste por pouco que seja da exacta pliysiologia, fa-las-hemos íigurarno nosso 
prometlido grande Tratado da Geração. 
LARGURA E ESTREITEZA DA VAGINA. 
Da que peso ião estas circunistancias para se concluir a virgindade 
ou a desfloraçao ? 
Certas causas que diminuem o com- 
primento da vagina, como abuso de coi- 
to, partos frequentes, etc., podem ta ili- 
bem augmentar-ihe a largura ; porquanto 
é evidente que este canal deve necessa- 
riamente adquirir em uma dimensão o 
que perde em outra. Tem-se assaz por 
habito julgar da virgindade de uma mu- 
lher pela dôr que se soílYe na introduc- 
çào do membro. Mas quantas circums- 
tancias podem induzir ao erro e fazer 
considerar como virgem aquella que , 
desde numerosos annos, se entrega ao 
coito, e vice-vcrsa ! 
Não ha acaso pessoas que são de tal 
estreiteza original, que, apezar do rnais 
frequente uso dos prazeres sexuaes, con- 
servão-a ainda até certo ponto? Não 
pôde a mulher escolher, para enlrcgar-se ao coito , circumstancias taes que não 
tenha a vagina experimentado violência 
alguma, como caricias externas, membro 
de grande exiguidade, epochas do corri- 
mento do menstruo, etc. ? Não pôde uma 
longa intermittencia nos prazeres do 
amor tornar a dar á vagina a estreiteza 
e a elasticidade de que gozava primiti- 
vamente? Cheia de astúcia, não sabe a 
mulher, para parecer virgem aos olhos 
daquelle que a vê pela primeira ve/, 
apertar fortemente o constrictor da va- 
gina , tomar certas altitudes e exercer 
sobre os grandes lábios empuxões para 
trás proprios a estreitarem singular- 
mente a entrada do canal vaginal , e 
enganar assim o homem sem experiencia 
e de boa fé, o qual é então tanto menos 
observador, quanto se acha seu espirito 
inteiramente absorvido pelo deleite? Com 
que arte não sabe fingir a dôr este sexo 
interessado cmilludir um homem! Quan- 
tas vezes lhe não.succede soltar agudos 
gritos queixosos na occasião da entrada 
de uma parte que apenas lhe permitte séntir sua excessiva largura ! Que es- 
treiteza não consegue a mulher dar a si 
por meio de certos ácidos, de soluções 
aluminosas e de mil outros adstringen- 
tes! Não se sabe acaso que, de todas as 
mulheres , são talvez as meretrizes as 
que mais apertadas nos parecem, pelo 
uso diário que fazem desses medica- 
mentos ? 
De outro lado, quantas causas alheias 
ao coito podem dar á mulher uma lar- 
gura capaz de inspirar as mais injustas 
suspeitas acerca de sua integra casti- 
dade! Não póde ella oíTerecer na vagina 
taes dimensões originaes, que possa ad- 
mittir sem a menor difficuldade o mais 
volumoso penis, mesmo quando se não 
tivesse abandonado nunca a nenhum 
homem ? Não podem por ventura deter- 
minar esta largura nas mulheres a in- 
troducção de certos corpos na vagina, 
menstruações abundantes e mil outras 
circumstancias ? 
A membrana mucosa que alcatifa o 
interior da vagina forma grande numero de pregas tanto mais transversaes e tante 
mais abundantes, quanto mais as exaroi> 
não á entrada, as quaes se apogão por 
iodas as circumstancias susceptiveis de 
allongarcm ou de alargarem a vagina, 
como gravidez, parto, coito imrnodo* 
rado, etc. Por isso, tanto mais nume- 
rosas são quanto mais moça é a mulher, 
quanto menos se entregou ao coiio, 
quanto menos filhos leve, posto haja a 
este respeito grande numero de exccp- 
ções já conhecidas de nossos leitores. 
Entre essas rogas, observa-se grande 
numero de orifícios que correspondem 
a outros tantos canos secrelorios de glân- 
dulas ou cryptas mucosas situadas na 
espessura da vagina. Essas glandulas são 
notáveis por sua pequenez, e oífere- 
cetn apenas o volume de um grão de 
milho miúdo. Ha duas, entretanto, sitas 
emciina e á entrada da vagina, no meie 
do tecido esponjoso, as quaes oiíerecem 
o volume de um grão de feijão. O uso 
deste grande numero de corpos glandu- 
losos é secretar o liquido untuoso 0 al- vacento de que é incessantemente lubri- 
ficada a vagina. Na occasião dos desejos 
venereos, e sobretudo durante o coito, 
ellas participão do estado de exaltação do 
apparelho genital e secretão o liquido 
em tão grande abundancia, que ás vezes 
se achão inteiramente molhadas por elle 
todas as partes circumvizinhas da vulva. 
Nas mulheres muito voluptuosas, as duas 
glandulas maiores do que as outras po- 
dem arrojar esse liquido com uma força 
que simula perfeitamente a ejecção es- 
permatica. 
O interior da vagina apresenta em seu 
começo , sobretudo nas mulheres que 
não abusão do coito, uma côr rosca ver- 
melha, a qual, á medida que é exami- 
nada mais em alto, lorna-se esbranqui- 
çada, cinzenta, azulada, e até offerecc 
manchas lividas irregulares inteiramente 
em cima. 
MADRE , OU UTERO. 
A madre é um orgão ouco situado no 
meio da bacia, acima da vagina, abaixo das circutnvoluções inferiores do intes- 
tino espigado, atrás da bexiga, adianto 
do intestino recto (unieo intestino de que 
o anus é a terminação), e destinado a 
alimentar o novo ente, desde o instante 
de sua crcação até ao de seu nascimento. 
Comparâo os anatomistas a forma da 
madre á de uma pera munida de seu 
pé. Este orgão representa com efleilo 
uma especic de cone levemente achatado 
de diante para trás, cuja grossa extre- 
midade estcá voltada para cima, e cuja 
pequena olha para baixo. jNeste ultimo 
sentido, termina-se por uma porção es- 
treita e allongada, comparada ao pé da 
pêra, e que é designada pelo nome de 
coílo uterino; o resto da madre recebeu 
ode corpo. 
O corpo da madre offerece duas pollc- 
gadas de comprimento, uma e meia de 
largura e uma sómente de espessura, ou 
de diante para trás; seus lados externos, 
que estão em relação com os ligamentos 
largos, apresentão de cima para baixo; 
l.°, a entrada das trombas uterinas; 2.% a inserção dos ligamentos do ovário; 3.°, 
emfim, a dos ligamentos redondos. Sua 
cavidade é levemente triangular, de tal 
pequenez, que póde admitlir uma fava 
de horta. Esta mesma cavidade com mu- 
nica com tres aberturas que são, emeima 
e nos lados, o orifício das trombas ute- 
rinas; embaixo, a cavidade docollo, que, 
neste lugar, constituo o orifício interno do 
collo uterino. 
A fórma do collo é cylindrica como o 
pé da pêra; e no emlonto levemente 
comprimida de diante para trás. Seu 
comprimento é de uma pollegada mais 
ou menos, sobre oito a dez linhas de 
largura e seis a sele de espessura. Sua 
extremidade superior confunde-se com 
o corpo da madre, emquanto que sua 
extremidade inferior se prolonga no in- 
terior da vagina, onde se termina por 
dous lábios sitos diante um do outro, 
cujo anterior é mais grosso do que o 
posterior, apresentando por sua leve 
separação uma racha transversal, que 
é o oriíicio externo da madre, e com- munica com o interior desta viscera por 
um canal existente em todo o compri- 
mento do collo. Os anatomistas desig- 
não esta terminação do collo da madre 
pelo nome grosseiro e improprio de fo- 
cinho de tenca. 
As paredes da madre são essencial- 
menle formadas de um tecido de còr 
alvadia cinzenta , de cinco a seis linhas 
de espessura, de uma densidade e de 
uma elasticidade muito consideráveis, so- 
bre cuja natureza estão pouco de accordo 
os naturalistas, mas que, quanto a nós, 
deve ser considerado como muscular, 
visto as fortes contracções de que o 
útero se torna susceptivel para expulsar 
a criança de seu seio. Este tecido é 
guarnecido, no exterior, por uma mem- 
brana liza e polida , que não é senão 
uma prega do peritonio, e, no interior, 
por outra membrana de natureza mu- 
cosa, de extrema tenuidade, a qual não 
é senão a continuação da da vulva e da 
vagina. Esta apresenta, sobretudo para 
o gargalo da madre, um maior ou me- nor numero de cryptas mucosas, cujo 
uso é secrelar um liquido alvacento e 
untuoso, destinado a favorecer a sabida 
do menstruo, bem como a do producto 
da conceição. 
À madre recebe grandissima quanti- 
dade de sangue das artérias uterinas e 
espcrmaticas, as quacs se subdividem 
em uma infinidade de ramúsculos que 
serpêão de um modo flexuoso em sua 
substancia e seanastomosão muitas vezes 
entre si. E lambem recortada por veias 
ainda mais ílexuosas, as quaes, como as 
primeiras, são susceptiveis de experi- 
mentar grande dilatação durante a pre- 
nhez, e dc formar assim o que se designa 
pelo nome de senos uterinos. São-lhe for- 
necidos seus nervos pelo plexo sacro e 
lombar, isto é, pelo systema cerebral, 
de um lodo, e, de outro lado, pelo sys- 
tema nervoso, ganglionario ou lympha- 
tico. E cmfim a madre percorrida por 
uma enorme quantidade de vasos lym- 
phaticos, os quaes adquirem as maiores 
dimensões durante a prenhez. Comquanto não oílereça a madre, no 
estado natural, senão uma cavidade de 
algumas linhas, é todavia, como se sabe, 
susceptivel de adquirir taes dimensões, 
que encerre em seu seio um filho de 
vez, as páreas e uma maior ou menor 
quantidade de amnios. Resulta acaso tão 
prodigioso engrandecimento dos esforços 
do leto contra as paredes desta viscera, 
á medida que clle vai crescendo e aug- 
mentando de volume? Não : sua molleza 
e sua delicadeza não o tornão suscep- 
tivel de tão grande força; é a madre que 
se alarga por si mesma, para facilitar o 
livre accrescimo do deposito que lhe é 
confiado. 
Posto não occupe senão um pequeno 
ponto na bacia, eleva-se, sahe dessa ca- 
vidade, sobe ao ventre e chega einfim 
até á bocca do estomago, pelo oitavo mez. 
Pareceria que semelhante separação das 
paredes da madre devesse occasionar- 
lhe tal adelgaçamento , que acabasse 
cmfim por partir-se. Mas longe está de 
assim ser; ainda aqui mostrou-se a na- tureza tão admiravel quanto previdente: 
ã medida que ella se vai alargando, 
vai se dilatando o seu tecido, enchen- 
do-se do sangue que então aíflue em 
grande abundancia, de sorte que se acha 
ainda mais densa no termo do parto do 
que pela épocha do concebimento. 
Não podemos comparar melhor este 
pasmosophenomeno senão com a erecção 
do clitóris e do membro viril: assim 
como estes orgãos entrão em turgidez 
para receberem a grande abundancia 
de sangue que attrahe a irritação semi- 
nal, assim também a madre, estimulada 
pela presença do germen , estende-se, 
dilata-se e entumece-se em virtude da 
força de extensibilidade de que é igual- 
mente dotada. 
O collo da madre apresenta um tecido 
mais solido e mais tenaz do que o resto 
deste orgão. Era-lhe necessária esta força 
de resistência para sustentar o peso do 
feto, que lhe pesa sobre a extremidade 
superior durante os nove mezes de pre- 
nhez, e para prevenir assim o movito, que, sem esta cireumstancia, teria sido 
frequentissimo. O cano por que é atra- 
vessado decima abaixo, e que faz com- 
municar o interior da vagina coin a 
cavidade da madre, é de tal pequenez 
que póde apenas admiltira introducção 
do mais delgado cslylcte. No emlanto, 
pela epocha da gravidez, este orgâo tor- 
na se ílexivel e afasta suas paredes a ponto 
de poder o cano estreito que o percorre 
adquirir mais de quatro pollegadas emi 
todos os sentidos, para facilitar a subida 
da criança. 
SIGNAES DE CASTIDADE, TIRADOS DA 
DISPOSIÇÃO DO COLLO. 
São tanto mais lizos, mais arredon- 
dados e mais solidos os dous lábios trans- 
vcrsaes que terminão inferiormente o 
collo da madre, dizem a mór parle dos 
autores, quanto menos se tein a mulher 
entregue ao coito, c quanto menos filhos 
tem gerado. Se se reílecle porém que, 
de um lado, podem essas partes forlale- 
cer-se e conchegar-se por um descanso mais ou menos longo nos prazeres do 
amor, e que, de outro, um menstruo 
abundante, fluxos brancos frequentes e 
uma multidão de outras causas são sus- 
ceptiveis de lhes dar grande flacciaez, 
senlir-se-ha que todas essas reputadas 
provas de castidade ou de libertinagem 
não são menos fúteis do que todas aquellas 
que temos até agora examinado. 
MENSTRUO. 
Pela idade de treze annos, mais cedo 
ou mais tarde entretanto, conforme os 
climas e os costumes, vem o appareiho 
genital a ser a séde de novo genero de 
excitação cujas influencias sympalhicas 
se estendem a lodos os pontos da eco- 
nomia. Então os orgãos executão suas 
funcções com mais presteza e energia; 
a respiração torna-se mais frequente, 
fabrica-se maior dóse de sangue, o co- 
ração o expelle com muito .mais força 
para todas as partes do corpo. A mulher, 
prostrada sob o peso de uma vitalidade 
exuberante, acha-se num verdadeiro es- tado febril; é assaltada por mil incom- 
modos. Ernfim, vai a madre dar sabida 
aos fluidos superabundantes; os vasos 
sanguíneos, que vem ter ao interior das 
paredes desta víscera , deixão chover 
uma maior ou menor quantidade de 
sangue, que produz os effeitos salutares 
de uma sangria em uma pessoa muito 
forte e muito plethorica. Semelhante 
hemorrhagia é renovada todos os mezes, 
e entretém assim, durante os quatro ou 
cinco dias que existe, um justo equilí- 
brio em todas as funcções da mulher até 
a idade de quarenta e cinco a cincoenta 
annos, epocha em que a idade do retro- 
cesso a expõe a novas tempestades. 
ALIMENTAÇÃO DA CRIANÇA NO VF.NTRE DA 
MÃI. 
0 sangue supérfluo de que a madre 
livra a economia todos os mezes servirá 
um dia ao crescimento de um novo in- 
divíduo. Na occasião do concebimento, 
desenvolver-se-ha, na superfície interna 
deste orgão, um corpo molle e espon- joso , dito placenta, cercado de duas 
membranas, o chorion e o amnios, em 
cujas cellulas se accumula o sangue que 
se escapa periodicamente pela vagina. 
De um dos pontos desta nova producção, 
nascerá um cordão composto de duas 
artérias e de uma veia fcordão umbilical), 
destinado a levar ao feto os princípios 
necessários a seu desenvolvimento. 
FLUXOS BRANCOS. 
Os numerosos vasos absorventes ou 
lymphaticos que vem espalhar-se na su- 
perfície interna da madre podem, assim 
como a membrana e as cryptas mucosas 
que ahi se observão, vir a ser a séde de 
uma irrilação insólita, da qual resulta a 
secreção de uma quantidade excessiva 
de fluidos brancos. A atonia, ou a frou- 
xidão das mesmas parles , e mais fre- 
quentemente ainda o vírus venereo (con- 
forme m’o prova a miudo a minha pra- 
tica) , podem produzir o mesmo resultado. 
Os líquidos escapão-se como da pelle, 
em um suor frio, porque as extremidades dos vasos e a mucosa carecem do tom 
necessário para os reterem, ao menos 
naquellas que não são o resultado da 
acção recente do virus sypbilitico. Taes 
são as fontes mais ordinárias dos fluxos 
brancos, que, como se sente, podem ser 
também fornecidos em parte, ou mesmo 
em totalidade, pela vagina irritada ou 
relaxada. 
Como acabamos de ver, a madre re- 
cebe seus nervos dos dous systemas, 
isto é, das dependencias do cerebro e 
dos gangíios da via interior. Esta dupla 
origem dos agentes da sua sensibilidade 
nos dá facilmente o motivo da sua es- 
treita sympalhia com todos os orgãos 
da economia. Por isso, basta a menor 
irritação desta víscera para lançar a de- 
sordem em todas as suas funcções. São 
conhecidos os numerosos incommodos 
a que está sujeita a mulher durante sua 
prenhez : cólicas, dôres de estomago, 
perda do appetitc, appetite voraz, nau- 
seas, vomitos, palpitações, constrangi- 
mento da respiração , aberração dos sentidos, dores de cabeça, tonturas, 
rabugem, tristeza, melancolia, etc., etc. 
TROMPAS UTERINAS. 
Dos lados da madre, acima da inser- 
ção dos ligamentos redondos, partem dous 
canaes de quatro a cinco pollegadas de 
comprimento, os quaes se dirigem por 
fora na duplicatura dos ligamentos largos, 
cuja borda superior circumdão, e onde 
serpêão de um modo muito livre e muito 
fluctuoso. É estreitissimo o orifício pelo 
qual vem esses canos abrir-se no interior 
da madre, e quasi não póde sua cavi- 
dade admittir, em sua primeira metade, 
senão uma cerda de javali, Alargão-se 
então e podem admittir um canudinho 
de penna de escrever. Antes de se ter- 
minarem, estreitão-se de novo, de ma- 
neira que parecem como estrangulados. 
Emfim, terminão-se perlo do ovário cor- 
respondente por uma porção alargada 
que se comparou á bocca de uma trompa, 
donde vem o nome pelo qual são desig- 
nados. Esta extremidade dilatada das trompas parece como rasgada , donde 
lhe veio o nome de pedaço franjado. 
Uma destas especies de franjas é mais 
comprida do que as outras, e vai fixar-se 
na extremidade correspondente do ova- 
rio. 
Trcs camadas constituem as trompas* 
uterinas: uma interna, de natureza mu- 
cosa, e muito mais fina ainda do que a 
que reveste a superfície interna da ma- 
dre; outra, esponjosa ecrectil, offerecendo 
a mais perfeita analogia com o tecido do 
clitóris e do bico do peito; a terceira, 
emPun, exterior, que não é senão a parte 
correspondente das largas dobras do pe- 
riloneo, ditas ligamentos largos. Corno 
todas as mucosas, é a das trompas sus- 
ceptivel de irritar-se, de inílammar-se, 
de endurecer, dc obliterar assim seus 
canos; donde resulta uma esterilidade 
para sempre incurável. O tecido espon- 
joso e crectil que os constitue especial- 
mente nos dá a razão das sensações 
deliciosas e dos estremecimentos que 
nelle resente a mulher durante o coito quando clle é fecundo, como o pensa o 
pai da medicina. Também nos explica a 
erecção de que são susceptiveis para da- 
rem passagem ao esperma, bem como ao 
ovulo fecundado. Segundo o pensar dos 
anatomistas e physiologistas dislinctos, 
é o uso destes canaes levar á madre o 
ovo fecundado no ovário pelo esperma, 
ao qual por conseguinte dão também 
passagem. 
Os ovários , que também são designa- 
dos pelo nome de testículos femininos, 
tanto per causa de sua fôrma arredon- 
dada como por causa de seu uso na ge- 
ração, são dous corpos de um vermelho 
pallido, de superfície mucosa, pouco 
menos grosso do que os testículos do ho- 
mem , e situados na duplicalura dos li- 
gamentos largos. Estas especies de testí- 
culos são allongados de dentro para fóra, 
e levemente achatados de diante para 
trás. Em consequência, apresentão duas 
faces, uma anterior e outra posterior; 
OVÁRIOS. duas bordas, uma superior e outra infe- 
rior; duas extremidades, uma das quaes 
é interna e outra externa. A face ante- 
rior está em relação com a dobra ante- 
rior do ligamento largo, emquanló que 
a posterior o está com a do sentido op- 
posto. A borda superior é sobrepujada 
da trompa uterina correspondente; a 
inferior sobrepuja o Ligamento redondo 
do mesmo lado. A extremidade externa 
toca na bocca da trompa, á qual está 
adherente por uma lingueta , como pre- 
cedentemente o dissemos; a interna olha 
para o lado correspondente da madre, á 
qual está unida por um cordãozinho fi- 
lamentoso do comprimento de uma pol- 
legada , pouco mais ou menos, o qual é 
designado pelo nome de Ligamento do 
ovário, e que vem fixar-se no utero en- 
tre a inserção das trompas c a dos liga- 
mentos redondos. 
Os ovários são essencialmente formados 
de uma multidão innumeravel de peque- 
nas vesículas transparentes, contendo 
um licor viscoso de côr avermelhada, e que a mór parte dos physiologistas con- 
cordão em considerar como outros tan- 
tos ovos destinados a desabrochar na 
madre e a dar nascença a novos indiví- 
duos. Tal é, nesta hypothese, o mecha- 
nismo da conceição : o licôr espermatico, 
lançado na vagina por um coito fecun- 
do, e altrahido pela madre, transpõe o 
orifício interno das trompas uterinas, 
percorre-lhes a extensão e dirige-se para 
o ovário. Como o orifício externo das 
trompas uterinas se abre naturalmente 
na cavidade do baixo-ventre, e como po- 
deria o licôr prolifico alii correr em 
pura perda para a fecundação, sua bocca 
se approxima ao ovário, aperta-o estrei- 
tamente e força o liquido a obrar direc- 
tamente sobre os ovinhos. Então um ou 
vários dos ovulos fecundados transpõem 
por seu turno o orifício interno das trom- 
pas , evem cahir na madre , onde se de- 
vem transformar em novos homens. 
E ao licôr contido nos ovinhos que 
Ilippocrates, Gaíien, Columbus, Cabanis, 
Halleri Manriceau, e uma multidão de outros autores célebres, derão o nome 
de semen feminino. É por tal sorte indis- 
pensável á fecundação este liquido , que 
as mulheres privadas natural ou acciden- 
talmente dos dous ovários, são absolu- 
tamente impróprias para a reproducção. 
È sabido que estes orgãos não adquirem 
o desenvolvimento e a acção de que são 
susceptiveis senão no tempo em que a 
mulher se torna apta para a propaga- 
ção; antes da idade da puberdade, elles 
são muito pequenos, ese emmurchecem 
depois da idade do retrocesso. 
A accumulação do esperma feminino 
nos ovários produz na mulher os mes- 
mos eífeitos que o fluido testicular no 
homem: sua presença irrita, atormenta 
a mulher, escandesce todo o apparelho 
genital , e o arrasta irresistivelmente 
para os prazeres sexuaes. A resorpção 
deste liquido e sua passagem na torrente 
da circulação , em consequência de uma 
continência forçada , podem determinar 
em toda a machina feminina effeitosnão 
menos notáveis do que no homem: exei- tação e irritação de todos os orgãos da 
economia, exaltação extrema e muitas 
vezes perigosa do moral, propensão 
para actos extravagantes, somnolencia , 
inquietação, tristeza , melancolia, fla- 
tos , tedio da vida, deinencia, mania, e 
até a morte. 
MAMAS OU PF.ITOS. 
(Mammce dosLatinos; Mastol dosGregos.) 
A criança, durante os nove mezes de 
seu feliz captiveiro no ventre de sua mãi, 
acha-se presa á madre por producções 
accidentaes que a identificão com esta 
e a fazem uma verdadeira porção delia 
mesma. Um alimento doce e bem pro- 
porcionado á sua frágil existência lhe é 
trazido preparado pelas artérias uterinas 
epor estas mesmas producções. Lançada 
em uma atmosphera nova, quando já a 
capacidade do ulero não pode mais bas- 
tar a seu crescimento , ella traz ao nascer 
uma delicadeza nos orgãos que lhe não 
poderia permitlir tomar os alimentos for- necidos pela natureza ou preparados pela 
mão do liomem. Fóra da dependencia 
da madre, resiste sob a de sua mãi. Até 
ahi, tinha-a esta alimentado involunta- 
riamente com seu sangue; agora, por 
seu livre alvedrio, vai ainda fornecer- 
lhe, de sua própria substancia, os sue- 
cos nutrientes necessários a seu cresci- 
mento. 
Os peitos, que ao primeiro aspecto 
serião olhados como dados unicamente 
ao sexo para realçar os encantos com 
que a natureza se comprazeu em ador- 
na-lo, vão indemnisar este ente fraco da, 
perda do ulero. Apenas , com eíFeito, é 
c-lle arrojado fóra, logo a natureza, di- 
rigindo seus esforços conservadores para 
estas glandulas, torna-as a séde de um 
trabalho novo, que consiste na prepara- 
ção de um liquido esbranquiçado e ma- 
cio, o qual, dirigindo seu curso para o 
bico do peito, vai offerecer- se aos tenros 
lábios do recem-nascido, que o chupa e 
delle se nutre com avidez. Todos os ani- 
maes cujo fructo se desenvolve na ma- dre, á qualelle está adherente por pro- 
ducções accidentaes semelhantes, são, 
como a mulher, dotados de mamas em 
numero relativo ao de seus filliinhos. 
Mas, de todos os mamiferos, é esta a 
unica que as oíFerece emcima e adiante 
do peito, e debaixo da bocca, por assim 
dizer, como se tivesse a natureza que- 
rido procurar-lhe o doce prazer de po- 
der beijar frequentemente e estreitar 
intimamente sobre o coração esta terna 
porção de si mesma, durante a honrosa 
funcção do amamentar. 
Ê pela épocha em que a mulher se 
torna apta aos prazeres da maternidade 
que começão os peitos a adquirir todo o 
desenvolvimento de que são suscepti- 
veis, assim como as formas graciosas 
que os fazem tão brilhante adorno: an- 
tes da puberdade, elles formão sómente 
o núcleo, e emmurchecem depois do 
tempo da faculdade de reproduzir. En- 
tretanto, não é sem exemplo verem-se 
donzellas, ainda longe desta brilhante 
épocha, offerecer mamas perfeitamente conformados e susceptiveis de fornecer 
leite. A este respeito, referem os autores 
exemplos curiosissimos; mas tendem 
todos a provar que foi sempre este de- 
senvolvimento precoce o resultado de 
irritações exercidas sobre o bico do peito. 
Foi assim que essa joven Romana, cha- 
mada Pero, amamentou e sustentou, 
com seu proprio leite, seu pai, que havia 
sido condemnado a morrer de fome em 
uma masmorra. Uma joven donzella, diz 
Chaussier, enternecida dos vagidos de 
uma criança que fora commettida á sua 
guarda, apresenta-lhe o peito para a 
socegar. As mamas se desenvolvem , en- 
tumecem, enchem-se de leite, e forne- 
cem grande quantidade delle para ali- 
mentar essa criança. 
As mamas formão o apanagio da mu- 
lher, e o outro sexo não offerece mais 
do que o esboço delias. No emtanto, 
virão-se homens que oífereciáo peitos 
tào bem conformados como a mulher 
púbere a melhor constituída; até se virão 
alguns que podião offerecer leite bas- tante para poder alimeutar uma crian- 
ça. Eu conheci um rapaz que, era 
consequência de sucções libidinosas 
muitas vezes repetidas e longo tempo 
prolongadas sobre os bicos dos peitos, 
vio adquirirem suas mamas tal desen- 
volvimento , que seu peito offerecia a 
mais perfeita semelhança com o da mu- 
lher a melhor conformada. 
De ordinário, opera-se o desenvolvi- 
mento das mamas na razão do dos or- 
gãos especiaes da geração, de maneira 
que a boa conformação dos peitos póde 
em geral servir de medida á destes úl- 
timos. Assim , o homem que investiga 
na mulher, não só tudo o que ella póde 
ofíerecer de gracioso, senão também 
tudo o que póde denotar grande potência 
geradora e vivo sentimento do amor, é 
sempre enthusiasta de uns bellos pei- 
tos. Apenas póde a mulher, a mais per- 
feita em lodos os outros sentidos, des- 
pertar nellc o menor sentimento de de- 
leite, se se não acha munida deste mag- 
nifico ornato. Entretanto, vêm-se al- gumas vezes mulheres cujas partes se- 
xuaes estão perfeitamente desenvolvidas 
e próprias aos prazercs, assim como á 
propagação, posto não ofíerecão senão 
alguns vesligios destes orgãos; emquanto 
que outras, com os peitos mais volu- 
mosos, não são de modo algum acces- 
siVeis aos desejos voluptuosos nem aptas 
para a geração. 
É evidentemente em virtude dos laços 
da estreita sympathia que unem os peitos 
e os orgãos sexuaes que se opera seu 
desenvolvimento simultâneo. Quem com 
effeito não conhece os numerosos exem- 
plos das relações intimas estabelecidas 
entre estes diííerentes orgãos que con- 
correm para o mesmo fim ? Em todas as 
aíTecções do utero, na occasião da pri- 
meira erupção do menstruo, em cada 
repetição deste, as mamas inchão, tor- 
não-se mais sensiveis á impressão, e até 
ficão doridas. Os bicos dos peitos enle- 
são-se e tomão parte nas sensações sus- 
citadas no apparelho genital pelo coito 
ou por outros meios de exciiação. As titillações destes botões rosados lhes 
suscitão um sentimento de deleite, que, 
communicando-se em um instante á 
séde especial do gozo, abrasa a mulher 
e a sollicita poderosamente ao acto da 
reproducção. Quaes são os meios de tão 
patente communicação entre orgãos tão 
distantes? Comquanto se possa sempre 
responder que são os nervos, confes- 
semos que seria em vão que procura- 
ríamos dar uma razão plenamente satis- 
factoria deste phenomeno: até ahi, ainda 
não pôde a mais subtil physiologia rasgar 
o denso véo com que se comprazeu a 
natureza em cobrir o mechanismo dessas 
relações tão admiráveis quanto necessá- 
rias á effectuação da geração. 
Não é segundo a dimensão dos peitos 
que se deve julgar da grossura real das 
mamas. Póde com eífeito ser íicticio seu 
volume e não provir senão da abundan- 
cia da camada de tecido cellular e gor- 
duroso que as envolve e que fórma,esses 
contornos arredondados e graciosos, 
sem os quaes ellas não oíferecerião bel- leza alguma: ora, o que consíitue real- 
mente as mamas são as duas glandulas 
destinadas a preparar o leite. Lma mu- 
lher apresentará peitos tanto mais volu- 
mosos em apparencia quanlo maior íôr 
a nutrição que apresentar. Reconhecer- 
se-ha a verdadeira grossura das mamas 
á sensação pelo tocar dos corpos reni- 
tentes e á superfície grumosa, situados 
no meio dos hemispherios. Os peitos, 
pelo contrario, despidos naturalmente 
ou pelos progressos da idade dos orgãos 
só proprios a prepararem o leite , são 
molles e flaccidos em todos os pontos 
de sua extensão. E da mais alta impor- 
tância saber-se bem fazer esta distincção 
para a escolha das amas de leite. 
A natureza proporcionou o numero 
dos peitos ao dos li lhos dados em um sô 
parto , isto é , dous. Verdade é que a 
mulher não pare senão um filho; mas 
era necessário que pudessem estes dous 
orgãos descansar alternativamente du- 
rante a amamentação, e supprir-se reci- 
procamente no caso de moléstia de um delles. Todavia, assim como esta pode 
parir dous, tres, quatro, c até maior 
numero de filhos em uma só vez, assim 
tambcm sc tem visto mulheres oíTerecer 
mais de duas mamas. Tltomaz Bartholin 
vio uma Dinamarqueza que apresentava 
tres, duas das quaes estavão collocadas 
em sua situação natural, e a outra na 
parte inferior do sterno, de sorte que 
representavão uma especie de pvramide 
ás avessas. Sabem lodos que a bella 
Anna Bolcna, esposa de Henrique VIII, 
rei de Inglaterra, tinha, além de seis 
dedos em cada mão , tres mamas na 
parte anterior do peito. O Sr. de Percy 
vio uma Allemãa que offerecia quatro, 
uma Auslriaca cinco: todas estavão col- 
locadas na parte anterior do peito. Re- 
fere um monge de Corbia que vio uma 
camponeza que amamentava tres gemeos 
em quatro mamas indislinctamente, duas 
das quaes erão situadas adiante do peito, 
e as outras duas nas costas. 
Em nenhum lugar do corpo , é a pclle 
tão fina, tão delicada, tão lisa tão ma- cia ao tocar e tão alva, como seja nos 
arredores das mamas. Àhi, tem os te- 
gumentos adquirido tal tenuidade, que 
são inteiramente transparentes, e com 
facilidade deixão distinguir os ramús- 
culos veiosos que serpeião agradavel- 
mente por baixo, com especialidade na 
porção rosea, e cuja côr azulada, for- 
mando um feliz contraste com a alvura 
da pelle , lhe realça tão fortemente o 
brilho e dá tanto lustre â formosura dos 
peitos. De resto, estes globos agradâo 
tanto mais á vista , quanto mais desten- 
dida está esta bella porção da pelle por 
glandulas mamarias voluminosas, e de 
quanto mais nutrição goza a mulher. 
Pessoas ha no emtanto magrissimas na- 
turalmente em quem são tão desenvol- 
vidas estas glandulas, que, apezar deste 
estado, ofíerecem peitos solidos, bem 
estirados, muito renitentes e da maior 
belleza. Não podemos porém repetir de- 
masiado, no interesse das crianças de 
mama, que, sem esta base fundamental, 
os peitos , apezar do volume que lhes póde dar a nutrição , são sempre molles 
e ílaccidos , impróprios para a amamen- 
tação e dispostos a ealiir assim que se 
cessa de os suspender por meios mecha- 
nicos. 
E na parte central de cada metade das 
paredes lhoraxicas que está situado o 
peito em sua bella conformação. Muito 
separados para fóra e levados para baixo 
dos sovacos , deixão estes orgãos entre 
si um grande vacuo, pouco agradavel à 
vista , e podem soffrer , da parte dos 
braços dirigidos para baixo, e sobretudo 
para dentro, pressões mais ou menos 
fortes cuja frequência prejudica a seu 
desenvolvimento, desfigura-os e até os 
atrophia. Muito approximados ao centro 
do peito, confundem-se um com o outro, 
e desta falta de separação resulta a im- 
perfeição dessas rolundidades elegantes 
que tanto concorrem para a belleza phy- 
sica do sexo. Muito levantados para o 
pescoço, confundem os peitos seus bri- 
lhantes contornos com os do hombro , 
recebem pancadas continuas dos movi- mentos arrebatados da clavícula , e estão 
continuamente expostos á influencia no- 
civa da atmosphera , de que se não póde 
a mulher preservar senão por meio de 
roupas grotescas e repudiadas pela ver- 
dadeira casquilharia. Situados muito in- 
feriormente , parecem approximar as 
mulheres dos animaes mamiferos , e 
requerem estar suspensos incessante- 
mente por espartilhos, cuja continua 
pressão póde acarretar os mais penosos 
incommodos a esses orgãos tão deli- 
cados. 
Quizeramos poder fallar aqui dos 
meios que a mulher sabe pôr em uso 
para corrigir estes diversos vicios de po- 
sição dos peitos; porém, receiando pa- 
recer afastar-nos da decencia, deixa- 
remos que os adivinhem nossos leitores, 
e não fatiaremos senão daquelles que são 
puramente mechanicos. De que auxilio 
lhe não são ellcs para reconduzirem este 
attractivo adorno á sua posição natural! 
Uma barbatana os separa , suspende-os 
um espartilho, appcoxima os uma almo- fadinha mantida debaixo do sovaco , uma 
placa collocada superiormente os separa 
do pescoço e doshombros. Com quantos 
males porém não podem as mulheres 
pagar este justo desejo de agradar! Os 
pulmões, estreitados em um peito cons- 
trangido em seu desenvolvimento, pre- 
dispõem á mortal phthisica pulmonar ; 
a glandula mamaria , incessantemente 
comprimida, atrophia-se e torna-se im- 
própria para a nobre funcção do ama- 
mentar: podem até estas glandulas vir 
a ser a séde do horroroso cancro, mo- 
léstia mil vezes horrivel, que necessita 
a amputação do peito e leva cruelmente 
â morte no meio dos mais medonhos 
symptomas. Lugar seria aqui de fal- 
larmos dos movimentos ondula to rios que 
a casquilha sabe imprimir aos peitos 
pelas differentes contracções dos pei- 
toraes; mas devemos ainda calar-nos 
sobre um assumpto que não póde abso- 
lutamente interessar senão á liberti- 
nagem. 
A idade» e talvez mais ainda os ex- cessos nos prazores venereos, não deixão 
de dar penosos golpes na belleza dos 
peitos e nas funcções de que elles são 
naturalmente susceptiveis: a glandula 
se embrandece e torna-se ílaccida ; atri- 
gueira-se a alvura de alabastro dos 
globos; a eôr rosada da aréola e do bico 
do peito escurece e até se torna negra. 
É então que a casquilha, ciosa de reter 
nos ferros amantes prestes a escapar-lhe, 
procura vencer os efleitos necessários do 
tempo e da dissolução, imprimir cm si 
o cunho da juventude e do recaio; é 
então que põe em contribuição os es- 
partilhos e outros meios mechanicos os 
mais artificiosamenle arranjados , bem 
como as numerosas preparações chi- 
micas, próprias a suspender os peitos, 
a aforrnosear lhes a cor e a tornar mais 
macia a pelle : alvaiade, leite virginal, 
vermelhão, cochonilha, arrebique , páu 
sandalo , carlhamo, mercúrio , chumbo, 
estanho, &c., &c., meios tão supérfluos 
quanto nocivos. Não tarda com eífeito 
a pressão continua dos peitos a destruir o pouco elasterio e elasticidade que lhes 
podem restar, e a torna-los mais flac- 
cidos do que nunca : a pelle se enruga, 
allera-se e póde vir a ser a sede de em- 
pigens ou de outras diversas aflecções; 
a obslrucção dos póros predispõe ao 
cancro, ou pelo menos a penosas in- 
flammações, &c. 
Mas, de todas as causas capazes de 
exercer desagradaveis influencias sobre 
a elegancia natural dos peitos, nenhumas 
ha, se se exceptúa todavia a demasiada 
libertinagem , que exerção sua acção 
morlifera de um modo mais patente G 
mais prompto como sejão as fortes en- 
fermidades. À magreza geral que coin- 
sigo ncurrelão parece com eífeilo im- 
primir-se de uma maneira inteiramente 
particular sobre esses orgãos. Tendo 
entào desapparecido a camada de gor- 
dura que com tanta graça cercava a pelle, 
perdem os peitos sua fôrma, tornão-se 
ílaccidos e pendentes; o bico do peito 
voila-se tristemente para baixo. No em- tanlo, são tanto mais apparentes estes 
esforços , quanto os peitos ofíerecião 
uma glandula de menor volume. É assim 
que as mulheres * cuja grossura dos pei- 
tos não era devida toda senão á abun- 
dancia da gordura, não ofíerecem mois 
vestígio algum delles, emquanto que as 
moléstias as mais activas e as mais longas 
não exercem senão pouca acção sobre 
peitos que gozão de verdadeiro valor in- 
trinseco. 
Assim como a idade e os excessos nos 
prazeres venereos, também as amamen- 
tações reiteradas dão ataques manifestos 
na belleza dos peitos. « Á flexibilidade 
e á firmeza elastica de que erão dotados, 
diz fíoussel , succederia uma flaccidez 
desagradavel, se essa nutrição que de 
ordinário traz comsigo a idade adulta 
não a sustentasse e não illudisse por 
certa apparencia de viço. Se esta nova 
modificação é incompativel com a deli- 
cadeza das feições e com aquelle talhe 
flexivel que são a partilha da pureza» admítte ao menos graças magestosas e 
agrados que, sem serem provocantes, 
nem por isso deixão de servir algumas 
vezes de cilada ao amor. » 
Para as moléstias que são susceptiveis 
de se manifestarem nas partes sexuaes 
da mulher, faremos aqui a mesma re- 
flexão que fizemos para as dos orgãos 
genitaes do homem ; recambiaremos 
nossos leitores para a nossa Verdadcira 
Medicina sem Medico, c para a nossa Me- 
dicina de Venus, ou Arte de curar-se a si 
mesmo das moléstias secretas, 
Vamos limitar-nos a fazer a enumera- 
ção das principaes d’entre ellas, com o 
fim de darmos a conhecer a nossos leito- 
res de que grande numero de aílecções 
são suscepliveis as parles da mulher, e o 
quanto importa adquirir o conhecimento 
delias, quer para a escolha de uma es- 
posa, quer para delia preservar-se , quer 
emfim para lhe alcançar a cura : l.°, vi- 
cios de conformação da bacia, os quaes s5o susceptiveis de oppôr-f>e roais eu 
menos complelamente ao parlo e de 
necessitar assim operações dolorosas e 
erneis; 2.°, alopecia, ou cahida dos pcllos 
sexuaes, pelo vírus syphilitico, ou pela 
praga morpionica; 3.°, plica polaca dos 
mesmos pcllos e dos dos sovacos, muitas 
veres consequência da miséria e da ex- 
trema porcaria; Zj.°, rotura do peryneu, 
por cancros venereos, por partos dif- 
ficeis, pelas manobras inconsideradas de 
parteiras ignorantes; 5.°, inílammação 
dos grancles lábios, sua união parcial ou 
completa; 6.% irritação do clitóris; 7.°, 
membrana hymen oppondo-se á sabida do 
menstruo e á consummação do acto ve- 
nereo; 8.°, comprimento excessivo dos 
pequenos lábios, donde vem a necessi- 
dade de lhes supprimir uma parte por 
meio do instrumento cortante; 9.°, com- 
primento e largura excessiva da vagina; 
10. defeito de comprimento nesta parte; 
11. sua occlusão por uma membrana 
accidental ou outro producto não na- turalj 12.°, sua inflammaçâo; 13.®, chan- 
cre; l/i.8, polypos; 15.®, transtorno, des- 
cida e cahida; 16.®, demasiada estreiteza; 
17.®, abertura não natural; 18.®, vicios 
de conformação da madre; 19.°, scirro 
deste orgão; 20.®, collo uterino muito 
prolongado; 21.°, occlusão de seu cano; 
22.°, madre bilobada; 23.°, ausência 
desta viscera; 2/i.0, feridas, desvio, des- 
cida, hérnia; 25.°, montão de liquido 
ou de gaz na cavidade; 26.°, polypos, 
ulceras, inflammaçâo; 27.®, falso germen 
ou tnóla; 28.°, cancro, liysteria, he- 
morrhagias uterinas; 29.°, fluxos bran- 
cos, corrimentos venereos; 30.®, rela- 
xação dos ligamentos: 31.®, obliteração 
das trompas uterinas; 32.®, scirro e liy- 
dropisia dos ovários; 33.®, nymphomania, 
ou furor do amor na mulher; 3Zi.°, au- 
sência de bicos dos peitos; 35.®, entra- 
nhamento do bico do peito na pelle do 
mesmo; 36.°, sua falta de comprimento 
ou de largura; 37.®, grossura excessiva 
desta parte ; 38.®, comprimento exces- sivo, inflammação, cieiros, ou ulceras 
venercas do mesmo orgão ; 39.°, engur- 
gitamenlo lácteo dos peitos, cgalaccia 
ou falta de leilc , poiygaiaccia ou excesso 
de leite; /4O.0, cancro dos peitos. 
Emfim, para ambos os sexos, herma- 
phrodismo e esterilidade. 
FIM DÀ PRIMEIRA PARTE. SEGUNDA PARTE. 
ARTB DE PROCREAR OS SEXOS A* VONTADE. 
A franqueza e a ausência de todochar- 
Jalanismo , dc que sempre me tenho 
gloriado em lodos os meus escriptos, 
devem íazer-me confessar aqui que não 
vou fallar segundo minha experiência e 
minhas observações, porém sim segundo 
as de alguns médicos experientes e de 
certo numero de outras pessoas que se 
dignarão communicar-me seus ensaios 
sobre a arte de se procrenrem os sexos 
à vontade. O autor cujas opiniões re- 
ferirei primeiro é o Sr. Millot, sabio 
mui celebre pelas numerosas e bellas 
experiencias que fez acerca da geração 
humana. 
Principia o Sr. Millot por esta pro- 
posição : que elle está bem convencido de que se póde dar o ser a um menino ou a 
uma menina com preferencia. Já esta con- 
fiança perfeita do autor nos meios que 
vamos expor falia altamente em favor 
da realidade da arte de que se trata. 
Com effeito , devemos suppôr que não é 
senão segundo as mais concludentes ex- 
periências que elle tão afoutamente emitte 
semelhante proposição; porquanto é o 
Sr. Millot um medico tão erudito quanto 
laborioso e judicioso ; e, excepto só- 
mente se não procurou illudir o publico 
com uma mentira imprudente, devemos 
dar a mais subida importância á que nos 
ensina com tanta graça e com tanto en- 
genho. 
Os meios que o autor nos indica são 
da maior simplicidade e fáceis de serem 
postos em pratica, tanto pelas pessoas 
as mais ignorantes como pelas mais sa- 
bidas. Poem-se esses meios em uso du- 
rante o acto sexual: certa posição da mu- 
lher, no momento da ejaculação. Assim, 
graças a este simples modo de coitar, por 
mais guerras sanguinolentas que te- phamos a sustentar, não carecerá a pa- 
tria de braços varonis para defenderem 
geus direitos, e um pai, zeloso de per- 
petuar seu nome , nào terá mais que 
arreceiar-se de que sua esposa lhe não 
forneça senão íilhos do sexo feminino. 
Mas uma vantagem bem diversamente 
importante no século em que vivemos 
é que será infinitamente menos facil a 
nossas mulheres dar-nos pequenos ci- 
dadãos de que embalde nos reputamos 
pa is: com efleito, dado o caso de termos 
observado todos os preceitos necessários 
para a procreação de um rapaz, não de- 
veremos arredar de nós a paternidade 
no caso em que a nossa cara metade nos 
não oITerecesse senão uma rapariga? Que 
serviços importantes prestastes á socie- 
dade, Sr. Millot! Não tendes aqui mais 
do que é mister para vos levar á irainor- 
talidade ? 
Demos actualmente alguns esclareci- 
mentos sobre o modo de copular, pres* 
cripto pelo irnmorlal anlor, para se con- 
seguir tão grande resultado. No dizer delle, é nos ovos contidos no 
ovário direito que residem os rudimentos 
dos rapazes , e vice-versa. E fundado 
nesta opinião, longa e claramente de- 
monstrada em sua obra, que elle deter- 
mina aposição que deve tomar a mulher, 
afim de obter com preferencia um filho 
ou uma filha. Em virtude disto, estou 
já ouvindo o leitor concluir que é pre- 
ciso que a mulher se deite do lado di- 
reito para obter um filho macho, e do 
lado esquerdo para procrear o sexo fe- 
minino. Não é porém inteiramente esta 
a posição que aconselha o autor: não è 
preciso, diz elle , mais do (jue uma simples 
inclinação. 
Assim, caros leitores, quando am- 
bicionardes obter um rapaz de vossa 
cara esposa, attentai em vos não jun- 
tardes com ella senão em uma cama, ou 
sobre todo e qualquer outro objecto se- 
melhante, e, no momento da ejacu- 
lação , apressai-vos a passar a mão di- 
reita por baixo da nadega opposta da 
mulher, afim de a suspenderdes suffi- cientemenle, para que o quadril forme, 
com o plano sobre o qual assenta, um 
angulo de vinte e cinco a trinta graus, 
e esperai com toda a confiança um rapaz 
dahi a nove mezes, se todavia não haveis 
semeado em terra não disposta o fazer 
germinar a vossa sementeira, e se por 
vosso turno não transmitlistes uma se- 
mente não fecundante. 
Pelo contrario, é uma menina que 
desejais obter? Suspendei o outro qua- 
dril, e igualmente se acharàõ satisfeitos 
os vossos votos. 
Se se objectar ao autor que, mesmo 
em consequência das razões em que elle 
basêa o bom resultado, o mesmo seria 
pôr a mulher perfeitamente de lado , po- 
sição que evitaria um cuidado capaz de 
distraliir penosamente o espirito em um 
momento de extase, elle, como anato- 
mista habil, responderá que, neste caso, 
a trompa, c/ue está destinada a Levar o Licor 
seminal para o ovário, se acharia em di- 
recção com o orifício opposto áauelle no aaal 
se desejasse tjue elle se introduzisse, E de facto, a oura seminalis, única porção do 
senien que possa fecundar os ovulos, 
deveria rnuilo na lurai mente dirigir-se 
para o tubo opposlo. Assim, não deve a 
inclinação ser senão de duas pollcgadas 
pouco mais ou menos. 
Vem depois o que diz respeito ao 
movimento da parle da mulher. Esta não 
deve fazer nenhum, afim de não operar 
um desvio capaz de extraviar o licôr se- 
minal do curso que se quer forçar a 
tomar. Uma immobilidade perfeila da 
mulher, no meio mesmo de um excesso 
de prazer, eis ao que ella deve reduzir 
sua movivel economia, se também ella é 
zelosa de obter o mesmo resultado qua 
seu esposo. 
O homem não é o unico senhor de 
determinar o sexo que prefere. A mesma 
mulher pótle consegui-lo á vontade, e 
isto por um meio simplicíssimo também: 
é passar a mão por baixo do quadril, no 
rnomento da ejaculação, suspendô-lo le* 
vemenle e permanecer, como já sc disse, 
cm perfeita immobilidade, Depois de termos expendido a opi- 
nião do Sr. Millot, ácerca da arte de se 
procrearem os sexos á vontade, resta- 
nos examinar quaes são as bases sobre 
que assenta seu systema. O leitor sen- 
tirá como eu que não póde este systema 
ser senão um vão producto de uma ima- 
ginação vagabunda, se se não conseguir 
demonstrar as tres proposições seguin- 
tes: l.°, que existem ovulos, rudimentos 
de novos entes, nessa porção do appa- 
relho genital da mulher, designada 
pelo nome de ovários; 2.°, que, no di- 
reito , residem aquelles que devem dar 
nascença a um rapaz, e, no esquerdo, os 
elementos das raparigas; 3.°, queolicôr 
seminal enfia necessariamente as trom- 
pas, para ir fecundar ovulos. Emfim, 
depois de termos demonstrado estas tres 
proposições, devemos expôr os factos 
concludentes que o autor cita em abono 
de sua opinião. 
l.°Existem ovos nos ovários da mulher? 
É uma verdade demonstrada pelas dissecções, e incontestável por conse- 
guinte, que nos ovários existem vesículas 
cheias de um liquido aquoso, e que ad- 
quirem um volume tanto mais conside- 
rável, quanto mais apta se acha a mu- 
lher para a maternidade. Por analogia 
co.m os corpos da mesma natureza obser- 
vados nas flores das plantas, deu-se-lhes 
o nome de ovos ou ovulos. Resta-nos 
agora examinar se esses ovos são real- 
mente os elementos do homem futuro. 
Começarei por proclamar que tal é mi- 
nha opinião. Parece-me bem natural 
que não quiz o autor da natureza, que, 
em quasi todas as suas producções, faz 
provir os entes de ovos fornecidos pelo 
sexo feminino, estabelecer excepção para 
o homem e para os outros animaes que 
com elle tem mais semelhança de orga- 
nisação. Porém, sem nos desenvolvermos 
sobre as causas finaes, citemos promp- 
tamente as razões que se poderião alle- 
gar contra esta opinião, e apressemo- 
nos a demonstrar quão mal fundadas 
são. l.° Buffon, Maupertuis, e alguns ou- 
tros autores, negão a existência dos 
ovos como únicos instrumentos da pro- 
creação de novos seres, avançando que 
não póde esta procreação ser senão um 
resultado da mistura , na madre, dos li- 
cores fornecidos pelo homem e pela mu- 
lher durante o acto da cópula. Segundo 
a opinião delles, não seria o semen de 
ambos os sexos senão um extracto de 
differentes orgãos dos objectos donde 
tivessem partido. Nesta hypothese , ha- 
veria uma mistura dos dous semens, os 
quaes darião nascimento á criança em 
virtude de uma attracção particular en- 
tre as moléculas similares, isto é; as 
destinadas a formar partes semelhan- 
tes; « opinião extravagante, diz Capuron 
no seuexeellente Tratado sobre os Partos, 
opinião extravagante, se nunca a houve, 
que, assimilando a geração do homem á 
formação dos sáes, a reduziria a uma sim- 
ples crystallisação. » 
A esta opinião de Maupertuis, respon- 
der-se-ha que, se o homem futuro se não achasse preexistente nos ovulos da mu- 
lher , mas sim nos materiaes sabidos das 
diííerentes partes do corpo, como é que 
succederia que pessoas privadas de cerlos 
orgãos não deixassem por isso de dar a 
vida a filhos perfeitamenle constituidos ? 
Parece-nos das mais favoráveis ao seu 
systema esta resposta do Sr. Millot, que, 
na sua opinião, a acha sem replica. Em 
virtude disto, passemos a outras ob- 
jecções. 
2. A opinião de Miguel Procopio Cou- 
teau, que os filhos machos se achão no 
testiculo direito do homem eas filhas no 
esquerdo , responder-se-ha victoriosa- 
meirte que os homens privados de um 
dos testiculos nem por isso tem deixado 
de dar o ser a filhos de ambos os sexos, 
e que , por conseguinte, é a asserção de 
Couteau inteiramente despida de fun- 
damento e das mais falsas. 
3. Se depois se objectar que mulhe- 
res em que se achava enfermo um dos 
ovários não deixarão por isso de ser do- 
tadas da faculdade de darem á luz filhas ou filhos indistinctamente, tornará o 
autor a responder, com perfeita segu- 
rança, que não foi senão depois do con- 
cebimento que sobreveio a affecção do 
ovário. 
U.° Outra objecção que, ao primeiro 
aspecto, não parece sem importância, é 
esta : Nemo dat (juod non habet, isto é, se 
os elementos do homem futuro se não 
achão em um ou em outro semen, como 
póde ser que possa a mulher encerrar 
em si os rudimentos das partes sexuaes 
do homem, ella que nada tem de seme- 
lhante? A esta objecção, responderão 
autor, com muito engenho, que deixa 
todo o seu valor a este provérbio, pela ra- 
zão de não poder cada ovário reproduzir 
um sexo, se por ventura o não encer- 
rasse em si. 
No lugar do Sr. Millot, nós teriamos 
respondido, e por certo com infinita- 
mente menos engenho , mas talvez com 
mais concludentes elementos de convic- 
ção , que, em grande numero de mollus- 
cos, lio sapo e na rãa , sem que nunca a femea receba os contactos do macho . 
põe primeiramente seus ovos na super- 
fície da terra ou da agua, e que não é 
senão depois que o macho os vem regar 
com o licôr prolífico. Assim também, 
não é muitíssimas vezes senão depois da 
inteira formação dos ovos nas aves que o 
macho lhes transmitte o licôr proprio a 
fazê los germinar. 
Ora , em todos os casos, não seria na- 
tural pensar que os rudimentos do novo 
ente não pudérão receber senão uma 
simples modificação da parte do macho, 
que o semen nada accrescentou a esses 
elementos, que não fez mais do que 
dar-lhes o impulso da vitalidade, e que, 
por conseguinte , foi inteiramente sem 
acção quanto á producção do sexo ? 
2.° Contem o ovário direito os elemen- 
tos DO SEXO MASCULINO , E O ESQUERDO 
O DO FEMININO? 
Se depois se passa a esta opinião do 
Sr. Millot, que o ovário direito deve ne- 
cessariamente produzir os rapazes e o esquerdo as raparigas, e se se lhe per- 
gunta a razão physiologica deste facto, 
eile dará em resposta que sua proposi- 
ção é baseada na observação. Se assim 
é, como o vamos verem um instante, não 
podemos de modo nenhum duvidar que 
se ache a verdade do lado do autor; por- 
quanto, que cousa ha mais incontestá- 
vel do que sejão as verdades baseadas 
na experiencia? E são estes os factos ci- 
tados em abono de sua opinião : 
l.° E sabido que podem acontecer, 
no momento da concepção , movimentos 
desordenados em virtude dos quaes re- 
sulta a formação de entes os mais infor- 
mes, dos mais hediondos monstros: ora, 
o que demonstra da maneira a mais con- 
vincente, diz elle, que sempre os sexos 
são preexistentes em cada ovário, é que 
nunca se vio um ente humano verdadei- 
ramente hermaphrodito. Sem negarmos 
ao Sr. Millot a excellencia de seus racio- 
cínios em geral, podemos considerar 
esta resposta como própria para deter- 
minar a convicção do leitor. Gora effeilo, póde bem esta ausência de hermaphro- 
dismona especie humana, que está real- 
mente demonstrada pela observação, 
provar que os sexos são preexistentes na 
mulher, mas não que os varões existem 
antes em um do que em outró ovário. 
De resto, nem assim mesmo deixa ella 
de fixar a nossa attenção. 
2.° Firma também o Sr. Millot sua 
opinião nas Ires aberturas seguintes: 
l.° Elle abrio uma mulher, que tinha 
successivamente dado á luz sete meninos, 
e cujo ovário esquerdo offerecia uma 
dureza que o tornava iraproprio á fecun- 
dação. 2.° O Sr. Ruffet fez em uma mu- 
lher a puncção de uma hydropisia do 
ovário esquerdo , e lhe achou um feto do 
sexo feminino. 3.° Foi feita outra aber- 
tura cm uma mulher que tinha tido qua- 
tro filhas de igual numero de prenhezes: 
o ovário direito achava-se em tal estado 
morbido, que não podia oflerecer ovulos, 
e, por conseguinte, nem elementos 
para produzirem rapazes. Ao leitor dei- 
xamos o cuidado de apreciar o valor destas tres observações, para a solução 
da questão que nos oceupa. 
3.° Sera’ verdade que deve necessaria- 
mente O LICOR SEMINAL PENETRAR NAS 
TROMPAS UTERINAS P ARA PRODUZIR O PHE- 
NOMENO DA CONCEPÇÃO ? 
Entre uma multidão de experien- 
cias feitas e repetidas por grande nu- 
mero de peritos dignos da mais plena 
confiança , limitar-nos-hemos a citar 
uma só em abono desta terceira pergun- 
ta. Extrahimo-la da Historia natural de 
Buffon; e aqui vai, em proprios termos, 
como elle mesmo a expõe: 
« Uma experiencia famosa a favor dos 
ovos é a de Nuck: abrio este uma ca- 
della tres dias depois de ler ella sido co- 
berta , puxou por um dos cornos da ma- 
dre (trompas uterinas), e ligou-o alando-o 
pelo meio, de maneira que não podia 
mais a parte superior do cano ter cora- 
municação com a parte inferior; depois 
do que, tornou a pôr em seu lugar esse 
corno da madre e fechou a chaga , de que a cadella não pareceu soffrer senão 
um leve incommodo apenas. No cabo de 
vinte e um dias, abrio-o de novo, e 
achou dous fetos na parte superior, isto 
é, entre o testículo e a atadura; e, na 
parte inferior deste corno, não havia feto 
algum: no outro corno da madre, que 
não tinha sido ligado por uma atadura , 
achou tres que estavão regularmente dis- 
postos ; o que prova, diz Nuçk, que o 
feto não vem do semen do macho, mas 
sim, pelo contrario, que existe no ovo 
da femea. » 
Eu mesmo repeti varias vezes esta ex- 
periencia em cadellas, c sempre obtive 
resultados semelhantes. Se a isto se 
accrescentar a existência de prenhezes 
extra-uterinas, isto é, de filhos desen- 
volvidos nas trompas, nos ovários, e até 
na cavidade do baixo-ventre, ter-se-ha 
numero de provas sufficienles para se 
pronunciar que com eííeito o licor esper- 
matico enfia as trompas para ir fecun- 
dar os ovulos contidos nos testículos fe- 
mininos. Resultados obtidos pela observação dos pre- 
ceitos do autor. 
Devemos agora dar a conhecer ao lei- 
tor quaes são os principaes resultados 
obtidos pela observação dos preceitos 
que nos traça o Sr. Millot para se pro- 
crearem os sexos á vontade. Suas expe- 
riências, assevera-nos elle, mostrárão- 
se sempre favoráveis ao seu systema. 
Que digo? O systema do Sr. Millot 1 não 
é mais um systema; é antes uma arte 
infallivel, a menos que não queira- 
mos considerar este medico como um 
verdadeiro impostor; suspeita que não 
merecem por certo homens de probi- 
dade tão geralmente reconhecida. 
O Sr. Millot partejou de sexta fdha a 
Sra. Chavaudon de Saint-Maure, a qual 
dava cada anno á luz um filho deste sexo, 
posto tivesse, bem como seu marido, o 
mais ardente desejo de procrear um ra- 
paz. Esta procreação feminina succes- 
siva reconhecia por causa um erro be- 
bido pelos esposos na leitura de Miguei 
Procopio Couteau, o qual, como se sabe, aconselha ao marido de unir-se á es- 
querda com a mulher para obter rapa- 
zes, e vice-versa. Desenganados pelo Sr. 
Millot, que acabava departejar a senhora 
de Saint Maure pela primeira vez, os es- 
posos adoptárão-lhe o processo, e ti ve- 
rão a satisfação de dar o ser a dous filhos 
do sexo masculino. Pelo mesmo metho- 
do conseguirão o mesmo bom successo 
a senhora condessa de Melette, a senhora 
marqueza de Fumelle, a senhora con- 
dessa de Safran , asenhora Bacencour, a 
senhora Mahaud de Anouville. 
Tendo a virtuosa esposa do ultimo 
duque deOrleans dado á luz dous meni- 
nos, mandou pedir ao Sr. Millot , pela 
intervenção da senhora de Blat, sua 
dama de honor, que lhe transmittisse 
o seu meio de se procrear uma menina 
em vez de um menino. Elle lh’o fez co- 
nhecer, tal qual o acabamos de expor, 
e ella deu duas filhas à luz. Desejando 
depois esta estimável princeza ter ter- 
ceiro filho, não deixou de o obter pelo 
mesmo methodo. È ao mesmo metliodo que deve seu 
nascimento a senhora de Bondi, tendo 
sua mài, a senhora Amelin, observado 
o processo deste autor. Também as se- 
nhoras de Cavanac, Véron, Mollèle, de 
Miglieux, tiverão a satisfação de conse- 
guir o sexo que appetecião, pela obser- 
vação dos preceitos do autor. 
Pce termo ás suas observações o Sr. 
Millot, asseverando-nos que muitos exem- 
plos semelhantes teria que citar-nos , 
que lhes poderia juntar suas observa- 
ções particulares, mas que receiaria tor- 
nar-se fastidioso : pela mesma razão 
aqui terminamos o que respeita ao seu 
methodo. 
Opinião do alguns outros autores sobre a arte de se procrearam 
os sexos á vontade. 
V enette, autor do Quadro do Amor con- 
jugal, e fíliasis, medico arabe. A subida 
reputação cjue goza o doutor Venette 
entre as classes nãoillustradas nas scien- 
eias naturaes parece impôr-nos o de- 
ver de expendermos a nossos leitores sua 
opinião sobre a arte de se procrearem os sexos á vontade. Eis aquí o que a este 
respeito se encontra em sua obra, que 
no Diccionario das sciencias medicas é com 
razão chamada Romance sobre a geração , 
tanto por causa dos factos maravilhosos 
e falsos com que diverte seus leitores, 
como pela ignorância absoluta que mos- 
tra para tudo o que diz respeito á sãa 
physiologia. 
A opinião deste autor, que, torna- 
mos a dizer, sua reputação entre o povo 
nos fórça a citar, é que não ha absolu- 
tamente difficuldade em obter um sexo 
com preferencia ao outro, e eis pouco 
mais ou menos ao que se reduz a arte 
que nós elle ensina: s Eu conheço, diz 
elle , algumas mulheres que tem sempre 
o habito de se deitarem do lado direito 
(juando, dormem com seu marido, e è sem- 
pre nesta postura que são acarinhadas, 
e quasi sempre concebem rapazes. Não 
se póde dar outra razão do que succede 
deste modo senão a que favorece o meu 
sentimento; porquanto , sendo o semen 
do homem recebido na madre da mu* lher, situada na postura que indicámos, 
não pôde cahir, por seu proprio peso, 
senão dentro do corno direito, onde ás 
mais das vezes são formados os rapazes. È 
esta uma observação que, assim como 
eu , fez Rhasis, quando disse que as mu- 
lheres que se deitão ordinariamente do lado 
direito quasi nunca fazem fdhas. » 
Vê-se que não é nova a idéa de se 
obterem sexos á vontade, por certa po- 
sição da mulher, e que foi annunciada 
e posta em pratica muito tempo antes 
que o Sr. Millot a désse á luz. Mas este 
ultimo autor differe essencialmente dos 
outros em não querer senão uma simples 
inclinação, em vez de pôr a mulher per- 
feitamente de lado; é a razão disso que 
elle não vê nada absolutamente de hy- 
draulicona concepção, mas que a attri- 
bue unicamente á acção da aura semina- 
lis do licôr espermatico do homem so- 
bre os ovários; e nisto nos parece ter 
perfeita razão. Sabe-se com elleito que 
os vapores, longe de caliirem por seu 
proprio peso, tendem sempre a elevar-se: ora, pela simples inclinação, a porte 
volátil do licor seminal tende necessa- 
riamente a elevar-se para o orifício da 
trompa uterina que conduz «ao ovário 
que se quer fecundar, emquanto que, 
pondo-se a mulher desse lado, são in- 
teiramente mudadas as relações. 
Não procuraremos demonstrar, para 
provarmos quão errónea é a opinião de 
Vcnette e de Rhasis, que devem com 
effeito as relações entre o orifício das 
trompas e a direcção da aura scminalis 
achar-se absolutamerte diíferentes das 
que dcsejão estes autores para com pre- 
ferencia fecundarem um ovário; «as dis- 
posições anatómicas dessas partes dizem 
mais por si mesmas do que tudo quanto 
a este respeito pudéssemos avançar; e é 
sabido que são incontestáveis as verda- 
des anatómicas. Uma cousa porém que 
ignoravão Rhasis, Venette, e que ainda 
ignora grande numero de pessoas, é que 
é sómente á aura seminalis que é devol- 
vida a fecundação dos ovulos, e è o que 
vamos procurar demonstrar em poucas palavras. Eis as principaes razões em 
que fundamos nossa opinião, que já par- 
tilhão os anatomistas e os physiologistas 
os mais distinctos. 
J.° Citaremos ainda uma vez o exem- 
plo de certos molluscos, bem como das 
rãas e dos sapos, nos quaes os ovos só 
se achão fecundados pelo semen do ma- 
cho depois de terem sido depostos fóra 
pela femea. Também recordaremos o 
modo de fecundação dos ovos já forma- 
dos na cloaca das aves. Então raciocina- 
remos assim: a matéria contida nos ovos 
acha-se separada do exterior, por uma 
membrana muitas vezes espessa e imper- 
meável aos liquidos: ora, elles não dei- 
xão por isso de ser fecundados pela ac- 
ção do licor do macho; logo, não póde 
o phenomeno da impregnação ser devi- 
do, neste caso, senão á acção de uma 
matéria mais subtil, infinitamente mais 
penetrante do que um liquido ordinário, 
isto é, a ciara seminal is. 
Raciocinando por analogia, diremos 
que não deveu a natureza adoptar para o homem processos difíerentcs dos qne 
adoplou para esses animaes. Que digo ? 
Devemos pensar que aqui a presença de 
uma matéria infinitamenle subtil se acha- 
va ser ainda mais indispensável do que 
nos primeiros. Ede facto, quão pequeno 
não é o calibre dos vasos a percorrer, e 
qual não é a distancia entre os ovários e 
o orifício externo da madre? Se a isto se 
nccrescentar que o licor se acharia ne- 
cessitado de subir contra seu proprio 
peso ás trompas uterinas, não se hesi- 
tará um só instante em pronunciar que 
não póde a fecundação eííecluar-se de 
outra sorte senão pela presença de um 
corpo infinitamente subtil e essencial- 
mente volátil, e lendo por conseguinte 
uma tendência natural a dirigir-se para 
as regiões superiores. 
2.° É sabido cpie Spallamani e outros 
experimentadores distinetos conseguirão 
fecundar cadellas injeelando-lhes na va- 
gina o licor espermatico quente , isto é , 
acabando de ser fecundado pelo macho. 
Ora, por pouco que se tenha deixado resfriar o semen , ou , o que vem a dar 
no mesmo, por pouco que se lhe tenha 
dado o tempo de deixar evaporar a parte 
volátil, nunca a experiencia lem sido 
coroada de feliz successo. Logo, nestes 
casos, só a aura seminalis pôde fecundar 
os ovulos. Communicou-ine um medico 
de meus amigos que tentou com pleno e 
feliz successo a mesma experiencia na 
especie humana; mas, sem nos es- 
praiarmos sobre os pormenores quepode- 
rião oflender castos ouvidos, limitemo- 
nos a fazer notar a perfeita analogia de 
estruclura da cadella com a da mulher, 
e concluamos que, para esta, é tão in- 
dispensável a presença da aura srmivalis 
quanto o ó para a cadella e para os ou- 
tros animaes de que relatámos o modo 
de fecundação. 
3.° Emfim, lállemos dos casos em que 
certas mulheres se tornão mãis com 
todos os symptomas da virgindade phy- 
sica. Todos conhecem a historia de uma 
prenhez deste genero, referida pelo céle- 
bre Bauddoejue, no seu Tratado da Arte dos Partos. «Uma moça, diz elle, temen- 
do as consequências dos prazeres illicitos, 
permittio somente a seu amante que lhe 
encostasse a glande nas partes genilaes 
externas, sem a menor introducção. Nem 
por isso deixou de ficar pejada, e, no 
termo fixado pela natureza para o parto, 
não foi possivel eflectua-lo senão inci- 
sando a membrana do hymen, a qual 
deixava apenas uma abertura sufficienle 
para admittir o tubo de uma penna de 
escrever. Portanto, neste caso, e em 
uma multidão de outros de que formi- 
gão os annaes da medicina e das outras 
scicncias naturaes, só a parte volátil pôde 
penetrar até aos ovários, para lhes fe- 
cundar um ovo. d 
Julgamos inútil referir o exemplo de 
varias pessoas que vierão a ser mãis, 
por terem sómente soífrido o derrama- 
mento do liquido espermalico sobre as 
coxas, e por conseguinte sem contacto 
algum immediato do licôr espermalico 
com as partes externas da geração. Ainda 
mais supérfluo julgamos fallar dos diffe* rentes casos em quo mulheres conce- 
bêrão, não lendo feito nada mais senão 
mergulhar-se em um banho impregnado 
de licor espermalico. Além de poderem 
eslas ultimas observações ser julgadas 
por muitas pessoas como não perfeita- 
mente aulhenticas, não ternos nós já 
reunido uma som ma de provas mais do 
que sufficientes em abono da opinião que 
professamos? 
Em outro capitulo, Venet submette a 
sete regras a arte de se procrearem os 
sexos á vontade; ei-las: 
1. Não casar, para se obterem rapazes, 
senão depois de ter o corpo adquirido 
todo o desenvolvimento e toda a força 
que é mister aos esposos para prorrea- 
rem um filho macho, sempre mais vi- 
goroso do que a filha ; « porque, diz elle, 
o semen não é senão um excremento de 
todo o corpo e dos testículos; é preciso 
que todas as parles sejão fortes e vigo- 
rosas para engendrarem matéria capaz 
de produzir um rapaz.» 
2. Lsar de alimentos e de bebidas susceptiveis de darem possanle energia 
a toda a economia. « Ensina-nos a expe- 
riencia que aquelles que se nutrem de 
alimentos quentes e succulentos, e da 
carne de animaes lascivos, adquirem por 
isso não só a força de engendrar, senão 
lambem de fazerem rapazes; comtanto 
que haja um quasi nada de vivacidade 
em seu temperamento. » 
3.° Evitar todos os excessos de comida. 
« O excesso causa cruezas, e quasi se não 
vêm homens ou mulheres desregrados 
no comer que engendrem rapazes. Seu 
semen não tem quasi calor nem espirito, 
e, por ser indigesto e imperfeito, não é 
proprio senão para formar filhas. » 
U.° Não usar, para se obterem filhos 
machos, senão com extrema moderação, 
dos prazeres amorosos. « A acção desre- 
grada do amor nos esfalfa e nos resfria 
de tal sorte , que , depois de nossas có- 
pulas reiteradas, não engendramos se- 
não meninas. » 
5.° Que as mulheres nas quaes é mo- 
derado o corrimento menstrual, se não entreguem, para conseguirem um rapaz, 
aos prazeres sexuaes senão no íim do 
fluxo periodico. Que aquellas, pelo con- 
trario, que o offerecem de um modo 
abundantíssimo, se não dêm a elles, 
para alcançarem o mesmo resuliado, 
senão certo tempo antes ou depois desse 
corrimento. « Se as mulheres que são 
assistidas moderadamente concebem de- 
pois de sua menstruação, de ordinário 
produzem meninos; mas se são mens- 
truadas com abundancia, e se engendrão 
antes de apparecer essa assistência, ou 
logo que ella acaba, fazem sempre fi- 
lhas. » 
6. Os tempos e os dias de uma tem- 
peratura moderada são proprios á pro- 
ducção dos rapazes, no emtanto que as 
raparigas se procrêão mais depressa nos 
calores excessivos. « As pessoas incessan- 
temente penetradas de um calor es- 
tranho, capaz de lhes dissipar a força, 
tem um semen crú, indigesto, que está 
sempre disposto a gerar filhas. » 
7. Emfim, para se obter um menino, entregar-se antes ao amor quando sopra 
o vento do Soptentriâo do que quando 
venta de qualquer outro ponto. « Fa- 
zem-se mais depressa machos emquanto 
o vento sopra do Norte. » 
Miguel Procopio Gouteau, Tinha este 
autor, com alguns outros, emittido a 
opinião de que no testículo direito do 
homem residião os elementos dos ra- 
pazes, e no esquerdo os das raparigas. 
Conseguintemente, segundo o parecer 
de-tes autores, era mister, para se ob- 
terem filhos machos, fazer-se a operação 
do tesiiculo esquerdo, ou ligar-lhe o 
cordão espermalico , e vice-versâ, para 
uma-menina. Está porém inleiramente 
abandonada esta opinião depois que 
está demonstrado pela expcriencia que 
homens privados quer de um quer de 
outro tesiiculo não tem por isso dei- 
xado de gozar da faculdade de procrea- 
rem indislinctamente filhos de ambos 
os sexos. 
Vjrey. No seu excellente e precioso 
Tratado da mulher, euiiUõ este autor a opinião de que é o sexo mais vigoroso 
que deve determinar o seu. Segundo 
isto, não poderia um homem forte e ro- 
busto, unido em matrimonio com uma 
mulher fraca e delicada, procrear senão 
rnpazesj entretanto que um ancião, ou 
mesmo um mancebo esfalfado por 
cessos ou por enfermidades, não pode- 
ria obter senão meninas de uma mulher 
que se lhe avantajasse em iguaes sen- 
tidos. Em consequência disto, para se 
conseguir um sexo com preferencia a 
outro, mister seria que aquelle que 
deseja o seu se ponha em circumstancias 
próprias a dar-lhe a inais forte somma 
possivel de força, e submetia o outro ás 
circumstancias oppostas, e vice-versâ. 
Imaginação. A mór parte dos mais 
distinctos autores concordão em dar a 
maior influencia á imaginação sobre a 
determinação dos sexos: mais adiante 
fallaremos desta faculdade da alma. 
PM DÁ SECUNDA PARTE, TERCEIRA PARTE. 
A ARTE DE FAZER FILHOS ESPIRITUOSOS. 
A verdade da doutrina que vamos en- 
sinar assenta sobre a analogia que deve 
necessariamente existir entre a causa e 
o efFeito. Esta verdade, já tão clara pelos 
phenoinenos physicos e cliimicos, me 
parece igualmenle applicavel aos entes 
que a natureza dotou de vida. Sobre 
qualquer especie que seja de indivíduos 
que lancemos nossas vistas, quer entre 
os vegetaes, quer entre os animaes, quer 
entre as difíerentes raças de homens, 
por toda a parte encontramos provas 
absolutamente irrecusáveis desta pro- 
posição. 
Os caracteres distinctivos das plantas, 
transmittidos por AristoteUs e por PLiniot 
$lo ainda hoje os mesmos que os des* criptos por Linneu, Jussieu, etc,, e serfio 
os mesmos emquanto ao Autor da natu- 
reza aprouver conservar a existência à 
pua obra, A tamareira cultivada tem 
oflferecido e offerecerá sempre, em geral, 
ao exame de Thecphrast.es, de Dioscorides, 
de Aristoteles, de Plínio, de Linneu, de 
Jussieu, e de todos os outros naturalistas 
fallecidos, viventes ou futuros, uma 
bella arvore de cincoenta a sessenta pés, 
folhas reunidas em ramalhete na sum- 
midade do eslylete, fructos carnudos e 
assucarados do comprimento do dedo 
pollegar, etc. , etc.; a açucena branca, 
um bulbo arredondado composto de 
escamas encurvadas, das qunes algumas 
das mais exteriores se allongào em folhas 
em seu ápice, uma haste simples, glabra, 
de forma cylindrica, da altura de dous 
pés pouco mais ou menos, com flòres 
brancas, muito grandes, derramando 
um odôr fortíssimo e formando uma es- 
pecie de espiga na parte superior da 
haste, sustentada sobre pedúnculos de 
uma pollegada de comprimento mais ou menos, seis estames, um estylete mais 
curto do que estes últimos, um fructo 
capsulario de fórma triangular, etc., etc. 
Os animaes hoje são igualmente os 
mesmos que erão no tempo de Aristo~ 
teles e de Plinio; em todos os lugares 
o insecto será astuto, e o porco estúpido; 
o tigre cruel, e o cordeiro cheio de man- 
sidão; a tartaruga vagarosa, a andorinha 
ligeira, e a gallinha pesada; a serpente 
rojará a terra, e o gafanhoto a gyrará aos 
saltos e vôos. 
O homem apresentará sempre uma 
mão composta de grande numero de ar- 
ticulos, offerecendo uma cutis delicada 
penetrada de uma multidão de nervos, 
donde lhe vem immensa sensibilidade 
no tacto e grandissima aptidão para os 
trabalhos que requerem flexibilidade e 
delicadeza nesta parte; um dedo pollegar 
que elle póde oppôr aos outros quatro 
dedos; a posição vertical e o andar bi- 
pede; um larynx e uma bocca formados 
de maneira a poderem facilmente arti- 
cular os sons; a facilidade de viverem todos os climas; a de alimentar-se de 
vegetaes e de animaes; uma estatura 
pouco mais ou menos de dezoito deci- 
metros; um gráu mais ou menos elevado 
de razão; paixões, o amor da liber- 
dade etc. , etc. 
Gomo se sabe, parece ter-se a natu- 
reza comprazido em formar tribus, raças, 
classes distinctivas entre os differentes 
seres , ou antes assignou-lhes caracteres 
geraes em virtude dos quaes elles se as- 
semelhão perfeitamente, em certo nu- 
mero do sentidos, ao passo que offerecem 
caracteres particulares que fazem com 
que não possa nenhum dos numerosos 
corpos que constituem o universo ser 
confundido com algum outro qualquer. 
Assim, o mangoal, a gramma, a cevada, 
o centeio, o trigo, o arroz, o milho e 
uma multidão de outros generos, serão 
muito naturalmente postos na familia 
das gramineas, em qualquer terreno e 
em qualquer exposição que os observem. 
Na familia das liliaceas se rcuniráõ como 
por si mesmos a tulipa, o lirio, ojacintho, a scilla, a angélica, etc. Cada qual reco- 
nhecerá feições de semelhança patentes 
entre o meimendro, a mandragora, a 
lierva moura, o tomate, o lyciete, ge- 
neros da familia das solaneas, ou batatas. 
As familias dos animaes offereceráõ 
igualmente caracteres communs que 
não podem permittir que sejão confun- 
didas , como o notarão perfeilamente os 
Aristoteles, os Plinios, os Linneus s os 
Buffons} os Cuviers, os Dumerils , e tan- 
tos outros naturalistas célebres. Assim 
porá cada qual na classe dos insectos as 
aranhas, os escorpiões, os segadores, 
os millipedes, os tavões, as moscas, as 
borboletas, as lagartas, as abelhas, os 
bisouros, as cantharidas, etc.; animaes 
que se asscmelhão todos pela ausência 
de toda a vertebra, servindo a presença 
de trachéas á sua respiração, um corpo 
e membros articulados, muita astúcia e 
mais ou menos agilidade. 
Semelhantemente, os milhões de ho- 
mens que povòão a terra apresentarão 
todos caracteres particulares de seme- lhança, em virtude dos quaes se poderá 
sempre collocar cada individuo numa 
das cinco principaes raças da especie 
humana. Assim se poráõ naturalmenle 
os Francezes, os Inglezes, os Allemães, 
os Italianos, os Egypcios, os Persas, ctc., 
entre os homens da raça caucasica, a 
qual oíferece por caracteres distinc- 
tivos um rosto oval e quasi yertical, uui 
nariz allongado, cabellos compridos e 
flexíveis, uma cútis alva, faces coloridas 
de encarnado ou de rosado, e lábios 
vermelhos; na raça hyperborea, os Esqui- 
maios, os Thibetanos, os Ostiacos, os 
Laponios, os Samoiedes, etc., os quaes 
tem a cara chata, curta e arredondada, 
o nariz achatado, os cabellos pretos e 
curtos, a pelle muito escura; na raça 
mongola, os Kalmukos, os Siamenses, 
os Japonezes, etc., que oíTerecem um 
semblante chato, um nariz esborrachado, 
curto , acachapado, cabellos pretos, 
faces salientes, uma cabeça cónica, pelle 
de um pardo amarello avermelhado; 
entre os negros, os Elhiopes, os Cafres, os Holtentotes, eto., povos que se dis- 
tinguem dos outros por uma testa chata, 
um rosto obliquo e de queixos salientes, 
beiços muito grossos e avançando em 
fórma de focinho, um nariz muito aca- 
chapado, faces larguíssimas, cabellos 
curtos, pretos, lanudos, encarapinhados 
e muito finos, uma pelle de um preto 
mais ou menos carregado. Emfim, a raça 
americana não será tão pouco confundida 
com nenhuma outra. Sabe-se com cf- 
feito que, à excepção dos povos do norte 
da America, são os habitantes deste con* 
tinente mui notáveis por um rosto largo 
e de fórma triangular, cabellos pretos, 
chatos, grossos e compridos, faces quasi 
sempre imberbes, uma pelle de um ver- 
melho encobrado. 
Não são sómente as diflerentes raças 
de homens que offerecem entre si feições 
patentes de semelhança, mas sim também 
os diversos povos que as compoem. Que 
digo? não apresentão neste sentido as 
diflerentes províncias de um mesmo paiz 
caracteres que lhes são absolutamente proprios? Emfnn, para levarmos mais 
longe nossas considerações áccrca dos 
caracteres pliysicos e moraes transmit- 
tidos pela via da geração em entes que 
não cruzão ou se cruzão muito pouco, 
não ha acaso em cada familia feições 
particulares que facilmente fazem reco- 
nhecer seus differentes membros ? 
Os Scythas, emquanto permanecêrão 
unidos, distinguirão-se dos antigos povos 
pelo desprezo das riquezas, pela tempe- 
rança, pelo amor da justiça, dos com- 
bates e de suas antigas instituições. Os 
antigos Gregos oíferecião uma estatura 
elevada, um corpo robustíssimo, que 
tinhão o cuidado de endurecer pelo tra- 
balho, o amor dos conhecimentos uteis. 
Entre os differentes povos de que se 
compunhão os Gregos, distinguião-se os 
Athenienses por seu amor da poesia e 
das artes brilhantes, epela inconstância ; 
os Espartanos, pela rudeza de seus cos- 
tumes, por sua extrema frugalidade, por 
seu horror pelo luxo, por sua repugnân- 
cia pelos conhecimentos inúteis, por seu gesto pelos exercícios públicos do corpo, 
por seu aferro a tudo o que era justo e 
honesto, pela severidade de suas leis civis 
e militares, por sua inteepidez nos com» 
bales. 
Os Parthas, que occupavão o paiz que 
hoje liabitão os Persas, formavào um 
povo valente e corajoso, e com razão 
erâo reputados como os melhores caval- 
leiros do mundo. Todos, por assim dizer, 
nascião guerreiros; sua destreza em lan- 
çar as frechas, mesmo por Irás, tornava 
sua fuga, bem como seu ataque, temível 
a seus inimigos. A agricultura, o cora- 
mercio e as sciencias erão, entre elles, 
sacrificados à avie da guerra. Elles erão 
escrupulosos observadores da sua pala- 
vra, e consideravão como infame todo 
aqueile que a ella faltava, mesmo para as 
cousas as menos importantes. O habito 
dos campos de batalha não os tornava 
insensíveis aos encantos das mulheres, 
nem inaccessiveis aos sentimentos reli- 
giosos. 
Formavão os Egypcios na antiguidade um povo essencialmente disiincto dos 
outros: aprendião muito cedo a ler e a 
escrever, entregavão-seao estudo da ari- 
thmetica e da geometria; erão inimigos 
dos alimentos muito delicados; veslião- 
se muito pouco, e habituavão-sedesde a 
infancia a todas as intempcries do ar. 
Differenles dos Athenienses e approxi- 
mando-se dos Espartanos, erão inimigos 
da musica , que julgavão própria a ener- 
var a alma. Em compensação, cultiva- 
Vão todas as sciencias; de maneira que 
se acreditaria queelles reqnírão todos os 
conhecimentos dos modernos, emquanto 
as outras nações íicárão mergulhadas na 
ignorância. Erão valentissimos no com- 
bate, posto que inimigos das guerras, 
que olhavão como nocivas á agricultura e 
ao commercio, que gozavão de altissima 
consideração entre elies. 
O povo judeu, a quem as leis de Moy- 
sés vedavão a faculdade de tomar mu- 
lheres em outra parte que não fosse em 
sua nação, é, de todos os povos , nquelle 
qué ma is conservou e ainda cansem seus caractéres primitivos. Um desali- 
nho muitas vezes repugnante, moléstias 
de pelle, por assim dizer, inherentes â 
sua organisação, um fanatismo exage- 
rado, um espirito mercantil, uma*má 
fé que inspira justa desconfiança delles 
entre todos os outros povos, uma perti- 
nácia das mais obstinadas, um genero 
de physionomia que os faz reconhecer 
em todos os pontos do globo por onde 
se aclião dispersos; taes são, salvas al- 
gumas excepções, os caracteres pecu- 
liares da nação judaica. 
Eraquanto o povo romano não bus- 
cou suas mulheres senão no seio da na- 
ção mesma, formou, assim como os Car- 
Ihaginezes, a mais valente e a mais in- 
trépida nação do universo. O furor das 
conquistas, uma severidade de costumes 
sem igual, um respeito inteiro pela re- 
ligião e pelos deoses, uma prudência 
consummada em todas as suas emprezas, 
uma grandeza de alma cheia de nobreza 
e de magestade, um porte nobre e mar- 
cial, o pundonor lavado até ao enthu siasmo, a justiça, o amor da agricul- 
tura; taesforão asprincipaes qualidades 
desles altivos conquistadores do univer- 
so , até que emíim, amoilentados pelas 
mulheres e pelas riquezas enervantes das 
províncias asiaticas, perderão seu ca- 
rácter primário e vírão-se por seu turno 
vencidos pelos formidáveis filhos do 
Norte. 
Não vemos nós, em nossos dias , offe- 
recer cada um dos povos do universo 
caracteres pliysicos e moraes que lhes são 
absolutamente proprios? O Inglez, pen- 
sativo, pesado, melancólico,-apaixonado 
pelo dinheiro, o commercio e pela liber- 
dade; o Allemão, abstracto , serio, fleu- 
matico e destituido de toda a amabili- 
dade; oFrancez, leviano, fanfarrão, enge- 
nhoso, valente, notável por seu excesso 
de civilidade; o Portuguez, e sobretudo 
o Hespanhol, de imaginação viva, dados 
ao commercio , e valentes na guerra ; o 
Polaco, valente, generoso e guerreiro; o 
Russo, supersticioso, indolente e embru- 
tecido; o Italiano, ílexivel, insinuante, astuto, embusteiro e vingativo ; o Mu- 
sulmano, indolente, supersticioso, de 
uma lascivia indignante, cheio do mais 
ridículo orgulho ! 
Não nos olTerecem também por ven- 
tura seus caracteres distinctivos as dif- 
ferentes provincias da França, assim 
como as provincias de todos os outros 
paizes? O habitante do departamento do 
Norteé vagaroso, apathico até ácerca de 
seus direitos naluraes, fanatico, dado 
às mulheres, e mais ainda á bebida; o 
Àlsaciano , hospitaleiro, bom , simples, 
porém aitercador; o Picardo, vivo, 
franco, generoso, porém colérico; o Nor- 
mando , mercantil , de fé duvidosa 
nos negoeios, teimoso, amigo apaixo- 
nado dos processos; o Champanhez , 
manso como seus carneiros; o Gascão, 
mentiroso, insinuante , intrigante, am- 
bicioso e cheio de arrebatamento. 
Até mesmo os cantões de uma mesma 
provincia e as differentes aldêas de um 
mesmo cantão dislinguem-se das outras 
por seus caractéres physicos, pela tem* pera de seu espirito, por seus eostu- 
ines, &c. Cada qual tem podido fazer 
esta observação no paiz em que nasceu 
ou que habitou bastante tempo. Nos dif- 
ferentes paizes que tenho corrido, sem- 
pre encontrei grandíssimas diflerenças 
entre os habitantes das aldêas apenas 
distantes um quarto de legua umas das 
outras. Por exemplo, citarei no depar- 
tamento da Somrne algumas aldêas que 
se tocão, por assim dizer, pelas ultimas 
casas, e verei uma Cardonnelte, cujas 
mulheres são tão bonitas quanto livres 
em seus costumes; uma Beauchêne e 
umaTalma, que formigão de malfeito- 
res; uma Hérissart, cujos habitantes são 
dados nos exercícios da devoção; uma 
Piergot, cujos homens e mulheres são 
notáveis por sua fealdade, por sua 
grosseria, por sua apaihia e pelas al- 
porcas que os perseguem de um mo- 
do, por assim dizer, endemico; uma 
Mirvaux, a um quarto de legua dahi, 
cujos homens são affabilissimos, cujas 
mulheres muito bonitas, muito joviaes e tão loureiras quanto engenhosas e 
fecundas. 
Emfim, para terminarmos aqui o que 
respeita aos caractéres transmittidos ás 
grandes massas de geração em geração , 
diremos que as variedades das differen- 
tes especies de animaes procrêão sem- 
pre individuos de tal arte semelhantes a 
si mesmos, que haveria ás vezes tenta- 
ção de se estabelecerem varias raças 
distinctas na mesma especie, comtanto 
todavia que não haja promiscuidade 
nas variedades: eu me explico. O cão 
rafeiro, não se ajuntando senão com ca- 
della rafeira, procreará sempre filhos de 
pello comprido, com um tufo mais ou 
menos velloso debaixo da cauda; um gal- 
go identicamente produzirá uma raça 
de corpo franzino e alongado, com per- 
nas muito altas e focinho muito pontudo; 
um cão turco, outro que não oííerecerá 
pello senão no focinho; um cão d’agua , 
pellos riçados e encrespados como lãa , 
focinho curto e arredondado; um dogue, 
focinho arrebitado, dentes dianteiros proeminentes, beiços e palpebras pen- 
dentes. E assim do mesmo modo o cão- 
lobo, a galga, o cãozinho de collo, o 
doguezinlio , o perdigueiro, o pequeno 
dinamarquez, o cão rasteiro, &c. 
Mostra-se também a verdade da minha 
asserção para as diversas variedades de 
cavalles, observando-se todavia as mes- 
mas condições que se observarão acima. 
Esta especie fórma, no estado de domes- 
ticidade , certo numero de raças todas 
diíTerentes que as torna próprias para 
usos particulares. Assim, os cavaiios nor- 
mandos, os inglezes, os andaluzes, os 
árabes, são mais proprios para a sella; 
os belgas, os hollandezcs, para a sege; 
os do Maine, da Sartha e da Suissa, para 
a carroagem, &c. Iguaes observações 
para as cabras, para os carneiros, e em 
geral para todas as especies de animaes. 
Depois de nos termos espraiado sobre 
os caracteres, por assim dizer, eternos, 
transmiltidos ás grandes massas pela via 
da geração, approximemo-nos um pouco 
mais ao nosso assumpto , e venhamos ás famílias das diversas raças da nossa es- 
pecie. É uma verdade geralmente re- 
conhecida, que em geral são as feições 
de familia de tal sorle pasmosas, que 
quasi sempre um homem, algum tanto 
exercitado em julgar as physionomias, 
dirá de tal ou tal indivíduo que nunca 
vio, que elle pertence a tal ou tal familia 
que lhe é perfeitamente conhecida. Este 
provérbio tão conhecido, « tal pai, tal 
filho» está longe de se achar destituído de 
fundamento, quanto ao physicoe quanto 
ao moral. Se nem sempre os filhos se 
assemelhão a seus pai e mãi, ao menos 
se encontrará na familia uma pessoa 
com quem elles apresentaráõ feições 
mais ou menos parecidas de semelhança. 
Se, digo, reconhecemos que povos in- 
teiros e muito numerosos podem trans- 
mittir, durante vários séculos, seus ca- 
racteres distinctivos a seus descendentes, 
quão mais facilmente não devemos ad- 
mittir semelhante transmissão para as 
famílias compostas de um numero de 
membros infinitamente menor! Seja qual for a hypothese a que se 
queirão abandonar para explicarem o 
grande mysterio da geração, ha uma 
verdade que sempre se deverá admittir 
unanimemente: é que a procreação de 
um individuo não é senão o desenvolvi- 
mento de certos princípios emanados do 
pai e da mãi. Quer se admittão os ovos 
na mulher, quer se encontrem os rudi- 
mentos do homem em certos animal- 
culos do semen , quer emfim, com Buf- 
fon , se admitta uma mistura dos semens 
dos dous sexos, sempre será mister re- 
conhecer-se que o que fórma o homem 
futuro é um verdadeiro extracto de todas 
as partes do corpo de ambos os sexos, 
ou de um dos dous sómente. Poder-se- 
hia até dizer que o primeiro germen é 
uma miniatura do homem; perdôe-seesta 
expressão. 
Ninguém poderá negar que uma se- 
mente lançada na terra, e que em breve 
se transforma em nova planta, encerre 
em seu seio todos os elementos de uma 
raiz, de uma haste, de folhas, de flores e de outras sementes infinitamente mais 
numerosas. Poder-se-me- hia talvez objec- 
tar que todos esses orgãos da planta são o 
produelo da fixação dos princípios ali- 
mentarios esparzidos na terra e na atmo- 
sphera. Como porém nunca estes prin- 
cípios formarão por si mesmos entes 
vivos, e como sempre lhes foi mister a 
presença de uma semente para produ- 
zirem este resultado, diremos que elles 
não tem outro uso na vegetação senão fa- 
vorecerem o desenvolvimento das partes 
constitutivas do vegetal, empolarem-o , 
accrcscentar-lhe novos ingredientes; em 
uma palavra, dar-lhe a maior extensão 
possível. Nemo dat cjuod non habet: ora, 
as matérias que se vem juntar ao núcleo 
da planta são puramente mineraes ou 
brutas; logo, nada podem formar que 
dotado seja da luz da vida. 
Seria supérfluo estender-nos mais lon- 
gamente sobre as provas da semelhança 
que deve necessariamente existir entre 
os filhos e os pais. É esta uma verdade , 
por assim dizer, popular, que não escapa a nenhum homem vivendo em sociedade 
e por pouco observador que seja. Nin- 
guém ha que ignore que a força não 
póde resultar senão da força, e assim 
para todo o resto. Um velho decrépito 
não póde fornecer, como o observou o 
celebre Buffon, e conforme se tem disso 
provas quotidianas na sociedade, senão 
entes pêcos e quasi sempre deformes. 
As pessoas aífectas da syphilis, ou mo- 
léstia venerea, não podem procrear senão 
filhos pêcos e infectados como os autores 
de seus dias. Como se sabe, as alporcas 
transmittem-se pela via da geração. Os 
gotosos transmittem muitas vezes a gota 
á sua progenitura, ou pelo menos rheu- 
matismos pertinazes, quando todavia não 
é accidental esta aífecção, ou quando não 
existia no tempo do concebimento. Sa- 
be-se que a phthisica pulmonar é, por 
assim dizer, inherenle a certas familias. 
São conhecidas estas expressões com- 
muns e que exprimem grandes verdades : 
Raça de loucos , raça de ladroes, etc. 
Tudo pois nos demonstra que as nossas disposições physicas são, geralmente fal* 
lando, uma consequência necessária das 
de nossos pais. 
Se so reílectir que a tempera do espi- 
rito de cada um dos homens é uma con- 
sequência natural e necessária do estado 
do corpo, que, por conseguinte, também 
as faculdades intellectuaes são tão here- 
ditárias como as qualidades physicas , 
ter se-lia a somma dos conhecimentos 
necessários para se fazerem filhos de 
talento ou espirituosos. 
1’rolas das relações intimas estabelecidas entre as faculdades 
intellectuaes e as disposições pliysicas do homem. 
Gomquanto tenhào um grande nu- 
mero de philosophos, tanltf da antigui- 
dade como destes últimos tempos, sen- 
tido perfeitamente e exprimido os laços 
da syinpathia estreita que unem o physico 
e o moral, sempre, até ao presente, 
forão estas duas matérias tratadas sepa- 
radamente como duas cousas essencial- 
mente dislinctas e independentes uma 
da outra. Muito longe entretanto está de ser assim; o estado da alma é uma 
consequência natural e necessária do 
do physico : animi mores sequuntur cor- 
poris temperamentum. (galiano.) 
Já ouço certos moralistas, rnais severos 
em seus princípios do que em suas acções, 
clamar ao escandalo, á heresia, aos tri- 
bunaes! 
Acalmai vossos sustos e vosso furor, 
ó puros animistas! eu vou conciliar per- 
feitamente a minha opinião com o mate- 
rialismo, com a moral, com o espiritua- 
lismo e com a religião. 
Por uma potência tão infinita quanto 
incomprehensivel, estabeleceu o Autor 
da natureza entre o material e o imma- 
terial do nosso ser uma dependencia tão 
estreita e uma connexão tão intima, que 
um não póde executar uma acção ou 
experimentar uma impressão que não 
operem mais ou menos fortemente uma 
sobre a outra, segundo sua natureza e 
sua intensidade. Agrilhoada em sua pri- 
são corporea, acha-se a mais belia parte 
de nós mesmos sujeita incessantemente a uma multidão de influencias , tanto 
intrínsecas como extrínsecas, c não pódo 
assim executar por inteiro todas as bellas 
acções de que é susceptivel por si mesma. 
« Mas, quando fôr separada do corpo, 
diz o Sr. Juge Saint-Martin, não receberá 
sensação alguma externa, e passará ao 
estado de intelligencia pura; nada a im- 
pedirá de se conhecer a si mesma, nem 
de conhecer osattributos da Divindade.» 
Emquanto este sopro divino não pos- 
sue toda a plenitude da sua acção, sua 
independencia e sua perfeição, perma- 
nece sujeito á influencia organica e lhe 
soffre todas as consequências, a A philo- 
sophia, diz o Sr. Dupaly, peccou em não 
descer mais avante no homem physico ; 
é ahi que está occulto o homem moral.» 
Bastará o mais superficial exame das 
numerosas classes de entes que occupão 
os degráos da escada em cujo tope se 
acha collocado o homem, para nos de- 
monstrar a extrema influencia da orga- 
nisação sobre o instincto, sobre os cos- 
tumes, sobre as inclinações, sobre os hábitos e sobre a potência sensitiva. 
Por toda a parte encontraremos estas 
differentes faculdades em perfeita har- 
monia com a estructura physica. 
Assim, o incentivo do amor exerce 
apenas sua influencia sobre a lesma e 
sabre os outros diíTerentes generos de 
animaes de corpo flaccido e frio; a agi- 
lidade , a presteza e a astúcia formão o 
apanagio dos insectos, cujos caracteres 
distinctivos são um grandíssimo numero 
de a? ticulos delicadíssimos e muito mo- 
vi veis : o bicho rojanle foge ao menor 
ruido , porque apresenta uma carne 
molle, fciavel por assim dizer, e porque 
não está armado de meio algum de de- 
fesa; a coragem, a audacia, a crueldade 
e a voracidade eneontrão-se no leão, nq 
tigre , na aguia e no abutre, animaes 
dotados de grande potência muscular, 
de meios de ataque terríveis e do esto- 
mago tão cálido quanto vasto; o cordeiro, 
pelo contrario, privado de todo o meio 
de ataque, forma o symholo da mansi- 
dão e da timidez: o carneiro, o macaco, o gallo, e esse outro animal domestico, 
amigo do homem, nos quaes se observão 
orgãos testieulares volumosos e enérgi- 
cos, fazem-se notáveis por sua potência 
genital e por sua extrema iascivia. «Exa- 
minem-se todas as especies de animaes, 
diz Roussel, e ver-se-ha que nelles o mo- 
ral se refere constantemente ao physico, 
a cólera e a crueldade marchão sempre 
com a força, e sempre a timidez é a par- 
tilha da fraqueza. » 
Porém hão de objectar-me não haver 
igualdade na comparação : o homem 
occupa a primeira ordem entre a uni- 
versalidade dos entes da natureza, dos 
quaes se distingue pelas perfeições de 
sua organisação , e pela extensão , bem 
como pela energia, de suas faculdades 
intellectuaes. A isto responderei que a 
vida é uma em todos os seres que delia 
são dotados, porém que os phenomenos 
vitaes são tanto mais numerosos e tanto 
mais perfeitos , quanto mais o são os 
mesmos orgãos. Assim, dai ao vegetal 
uma matéria nervosa e fibras mtscu- losás, e em breve não ficará mais preso 
ao solo que o vio nascer; transformai o 
casco do burro em dedos tão soltos como 
os do macaco, e elle mostrará a mesma 
destreza que este ultimo animal: ponde 
o Jarynx e a mão do homem no corpo 
do macaco, e vereis como este quadrú- 
pede, já tão notável por sua destreza e 
por sua intelligencia , poderá rivalisar 
com a especie humana. Demais disso, 
será verdade que se preste a natureza ás 
nossas divisões arbitrarias, e que tenha 
talhado caracteres bem distinctos entre 
o homem e os animaes em todos os 
sentidos? Por ventura a nação dos Cau- 
guis , dos Padons e diílerentes outras 
tribus selvagens não offerecem a seme- 
lhança physica a mais pasmosa com a 
especie de macaco designada pelo nome 
de chimpanzey; e, segundo o relatorio de 
Plínio, cuja veracidade nunca ninguém 
contestou , não apanhou o almirante 
Hannon, no cabo Arguin, em sua expe- 
dição á África, duas mulheres selvagens 
todas cabelludas, correndo mais velozes do que os homens, defendendo-se com 
violência por meio de dentes que trazião 
sobre um focinho muito allongado, e 
de tal sorte confundidas com as lemeas 
de certos macacos, que não ousarão os 
naturalistas pronunciar que pertences- 
sem á especie humana ou â outra? 
Nada lia mais capaz de nos dar uma 
justa idéa da potência organica do que 
as importantes modificações operadas no 
moral pela massa cerebral, ou sensorio 
commam. Nenhum naturalista ignora com 
effeito que as faculdades intellectuaes são 
tanto mais desenvolvidas quanto mais 
considerável é o volume que offerece o 
apparelho cerebral, comparativamente 
ao resto da economia. « Não se conce- 
derá acaso algum fundamento a esta 
opinião, diz o professor Richerand, se 
se attender que o homem, entre tantos 
entes, alguns dos quaes tem com elle 
tão grande semelhança de organisação e 
de estructura, é também aquelle cujo 
cerebro propriamente dito é o mais grosso 
relativamente ao cerebello, á medulla do espinhaço, aos nervos e ás outras 
partes do corpo? Porque não succede- 
ria o mesmo com o cerebro que com 
todos os outros orgãos, que tanto melhor 
preenchem suas funcções, quanto mais 
completo é seu desenvolvimento ?» 
a Esta differença do volume do cere- 
bro na especie humana e nos brutos , 
diz o célebre Bichat, é um indicio pa- 
tente da superioridade do homem no 
sentido dos pkenomenos inteLlectuaes, os 
(juacs se referem todos á massa encepha- 
lica. o 
De tal sorte é verdade que a massa 
encephalica decide por si só do gráo de 
intelligencia dos animaes, que se vê este 
centro sensitivo adquirir um volume 
tanto mais considerável, quanto passa 
dos animaes os mais estúpidos ao que 
se acha á frente delles pela grande ex- 
tensão de sua potência intellectual. «Se, 
como o parece demonstrar a observação, 
diz o professor Dumérií, a quantidade d.e 
substancia cerebral contida no craneo de- 
termina a maior ou menor intelligencia nestes animaes, é o homem aquelie de 
todos que mais favorecido deve ser, pois 
que seus miolos são extremamente volu- 
mosos, sobretudo em proporção da gros- 
sura da cabeça, de que a face não occupa 
senão uma parle muito pequena. » 
Para avaliar e representar a differença 
do tamanho do cerebro e do gráo de 
intelligencia, tanto nas differentes clas- 
ses de animaes como nos diíTerentes 
homens, Camper, aquelie célebre ana- 
tomista e observador profundo, imaginou 
uma linha vertical partindo da testa á 
barba, e vindo cahir mais ou menos per- 
pendicularmenie sobre outra linha tra- 
çada na direcção da base do craneo , 
boceta ossea, que, geralmente íallando, 
nos indica o volume do sensorio commum : 
ora, a cabida da primeira sobre a se- 
gunda fórma um angulo tanto mais 
obtuso, quanto mais volumoso é o ce- 
rebro. Assim, no Europeu, o maisintel- 
ligente de todas as raças humanas , o an- 
gulo facial otíerece de 80 a 90 gráos; no 
selvagem Americano, não oíTerece senão de 75 a 80 ; no Negro, senão de 70 a 75; 
em oulras varias Iribus selvagens, de 65 
a 70; no macaco, de 30 a AO; no maior 
numero dos peixes, de 2A a 30. Falía- 
mos aqui muito approximadamente. 
Sem levarmos nossas vistas á classe 
dos entes collocados em grão inferior ao 
da nossa especie, não ofíérece acaso o 
homem phenomenos bastante numero- 
sos e bastante importantes para acaba- 
rem de nos convencer acerca da questão 
da influencia organica? Assim: 
1. A potência da alma é quasi redu- 
zida á nullidade nas primeiras idades 
da vida, e as faculdades intellectuaes 
não se desenvolvem senão á medida que 
vai o cérebro passando da sua extrema 
molleza a um estado mais solido, e que 
se vai operando a educação dos orgãos, 
e com especialidade dos sentidos: NihiL 
est in intellectu qaod non prius fuerit in 
sensu. 
2. Á medida que o tempo, que tudo 
gasta, vem gravar o cunho da triste ve- 
lhice no império orgânico, vemos ir bai- xando progressivamente o principio in- 
lelligente, e ninguém ignora que, no 
sentido das faculdades da alma, a decre- 
pitude e a infancia tem a mais perfeita 
semelhança entre si. « No estado de 
velhice, diz o célebre Bicliat, o habito, 
que quasi tudo ha embotado, faz com 
que o cerebro e os nervos sejão quasi 
inactivos: memória, imaginação, juizo, 
attenção, etc., tudo se debilita, tudo não 
se exerce senão com obscuridade. » 
3.° Todos os generos de moléstias, 
por pouco graves que sejão, que affectão 
o cerebro ou orgãos que entrelem com 
esta viscera relações de estreita sympa- 
thia, produzem necessariamente as mais 
notáveis modificações no exercício das 
faculdades intellectuaes. «A loucura, diz 
o immortal autor da Medicina physiolo- 
gtea, o professor Dr. Broussais, não existe 
sem um gráo qualquer de irritação do 
cerebro.» 
« O cerebro, principal instrumento 
da alma para o pensamento , diz o Dr. 
Fodérè, pôde ser aífcctado idiopalhica ou sympathicamente. Uma commoção, um 
accidente de apoplexia, ou outra qual- 
quer affecção comatosa, podem pôr no 
numero dos insensatos aquelle que era o 
mais sabio dos homens; assim, a alte- 
ração ou a perda completa das facul- 
dades intellecluaes reconhecem frcquen- 
temenle por causa : l.°, a deslocação da 
boceta ossea (crâneo), no momento do 
parto, pelo fórceps ou de outra maneira, 
ou por um daquelles accidentes tão com- 
muns na infanda; 2.°, as impressões 
funestas feitas no cerebro pelos narcó- 
ticos, taes como opio, xarope de dormi- 
deira, theriaga, dados imprudentemente 
ás crianças, cm alguns paizes, pelas amas 
de leite; 3.°, o abuso do mercúrio no 
tratamento das moléstias venereas, c de 
que o Dr. Double vio dous casos que 
curou ; h.°, o recolhimento de um humor 
morbifico qualquer que estivesse fóra, 
particularmente do humor syphilitico, 
por tratamentos inconsiderados ; 5.°, a 
retenção ou a suppressão do fluxo mens- 
trual, das hemorrhoidcfs habituacs, a privação dos prazeres do amor, certas 
moléstias da bacia; 6.°, as inílammações 
das vísceras abdominacs, etc., etc. 
U.° As fadigas excessivas, a fome, a 
sêde, a necessidade de somno, em uma 
palavra, todos os generos de debilidade 
do corpo, produzem necessariamente 
uma diminuição mais ou menos notável 
na energia das faculdades intellecluaes. 
5. “Emfim, para limitarmos aqui nossos 
exemplos, não existem porventura certos 
líquidos, ditos espirituosos, ou excitantes 
cerebraes, que, aclivando por sua po- 
tência estimulante o jogo da matéria 
organica, gozão da faculdade de inflam- 
mar a imaginação, de escandescer o 
genio, e de centuplicar, por assim dizer, 
a potência creadora do pensamento ? 
Ad vitreos cálices ubi scintillancia vina 
Subsiliunt oculis, hausto ceu nurnine plenus. 
Quid nen aggredilur vales? siae munere Bacchi, 
Fiigidus iu laudes nosler languet Apollo. Depois desta digressão sobre a tr\Nâ* 
MISSÃO NECESSÁRIA DOS CARACTERES PIIY- 
SICOS E MORAES TELA VIA DA GERAÇÃO, 
APPROXIMEMO- NOS MAIS a’ ARTE DE SE 
FAZEREM FILHOS DE TALENTO. 
Depois de uma multidão de exemplos 
que poderíamos citar em abono desta 
opinião, que são licreditarias as disposições 
moraes, não podemos resistir ao desejo 
de referir a passagem seguinte exlrahida 
do Ensaio sobre a physionomia, do célebre 
Lavatcr. 
« Eu conbeço , diz este autor , dous 
(e não são raros os exemplos deste ge- 
nero): um, o marido, é de uma vivaci- 
dade espantosa, ardente impetuoso, 
assomado, e, o que mais é, escravo dos 
mais grosseiros deleites; seu carão an- 
nuncia com efleilo a mistura da impetuo- 
sidade e da sensualidade; a inchação de 
suas feições, sua grossura, sua vacillação 
perpetua , a inquietação de seus movi- 
mentos, tudo nelle patentêa a pertur- bação que o agita e os desejos que o 
alormentão. Sua mulher, pelo contrario, 
de temperamento meio sanguineo, meio 
melancólico, tem a alma nobre e ador- 
nada das virtudes de seu sexo; tem o 
carão bello, as feições regulares e gra- 
ciosas , e seu ar aííavel e sereno é a ex- 
pressão modesta do contentamento inte- 
rior de que goza. 
« Estes esposos tem dous filhos em 
tenra idade, um dos quaes tem tantas 
conformidades moraes com o pai, quantas 
tem o outro com a mãi; já se tem pro- 
vas reiteradas disto: previnem-voseapre- 
sentão-vos esses dous meninos. Em um 
observais um olhar feroz, feições mais 
grosseiras, sobrancelhas mais bastas, uma 
bocca insolente, um carão moreno. O 
outro tem o olliar brando, o carão alvo, 
em uma palavra, é a imagem de sua mãi. 
E então, direis: custa-me a adivinhar; 
porém pôde ser, em fim, que o filho cujo 
semblante me offerecc as feições do pai se 
assemelhe á mãi quanto ás qualidades da 
alma. Quem não notaria aqui um absurdo manifesto, ou antes quem não sentiria a 
verdade do contrario?» 
Conforme tudo o que acabamos de 
expôr, vê-se finalmente ao que se reduz 
a arte de se fazerem fillios espirituosos; 
que todo aquelle que ambiciona dar 
nascimento a uma posteridade que faça 
honra á sua memória no sentido das 
faculdades da inteliigencia, não se allie 
absolulamente senão com uma pessoa 
que reuna em supremo grão a força de 
alma, a coragem, a justeza do racio- 
cínio, a igual lade de alma, a impassi- 
bilidade em todo e qualquer evento, 
uma memória feliz, uma imaginação 
fecunda, um espirito susceptivel de uma 
altenção sustentada e de exercitar-se 
sobre cousas próprias a engrandecer a 
inteliigencia e a inspirar idéas nobres e 
grandes, &c. 
Obj ectar-me-ha o leitor, cioso de não es- 
ta belecer sua convicção senão sobre racio- 
ciniose provasinacommeltiveis, que nem 
sempre os grandes homens encontrão 
em sua progenitura filhos cujos talentos estejão em relação com a alia reputação 
que por seu génio merecôrão. A isto se 
responderá que o observador demonstra 
que os homens dotados de grande genio 
quasi nunca se allião senão com mu- 
lheres que se lhes assemelhem em taes 
sentidos. Como se sabe, raras vezes são 
as pessoas de talento favorecidas dos 
dons da fortuna, e quasi sempre se 
achão assim na necessidade de prefe- 
rirem as vantagens pecuniárias ás qua- 
lidades do espirito. Se algumas vezes 
succede que reunão grande fortuna a 
seu merecimento eminente, a facilidade 
com que sabem fazer succumbir uma 
multidão de mulheres os conduz ao ha- 
bito da libertinagem, que em breve os 
enerva e os torna inaptos para pro- 
crearem grandes homens, pois que já 
tem degenerado , não se prendendo 
muitas vezes nos laços do hymeneu se- 
não depois de terem usado dos prazeres 
sexuaes até á extrema saciedade. Emfim, 
não sabem acaso que os homens de ta- 
lento oíferecem quasi sempre uma es- pecie de misantliropia e de originalidade 
em seu caracter , que lhes faz antes 
buscar a doçura e a complacência do que 
grandes meios intcllecluaes ? 
Mas, para a arle de se fazerem filhos 
espirituosos, ha outra consideração que 
muito mais merece fixar a nossa altenção: 
é a educação da infancia. A tenra idade, 
como se sabe, ó uma verdadeira cera 
molle , á qual se não podem dar todas 
as formas e todas as impressões pos- 
siveis, salvas todavia as que estivessem 
em contradicção manifesta com as dis- 
posições naturaes e fortemente pronun- 
ciadas de sua organisação physica e de 
seu espirito. 
Não ó sómente na idade cm que co- 
meça a razão a desenvolver-se na criança 
que lhe cumpre começar a educação , 
porém sim lambem desde o instante em 
que é cila depositada no porto da vida. 
Que digo? Cumpre curar delia desde o 
instante em que ainda cila está no ventre 
de sua mãi. Direi mais, deve-se pro- céder a isso antes mesmo do coneebi- 
mento : eu me explico. 
Sabe-se que é a mulher que mais parle 
toma na propagação: conforme o de- 
monstrámos, ella encerra em seus or- 
gãos os elementos do homem futuro, 
alimenta-o durante nove inezcs com sua 
própria subsistência, e emfim ainda o 
nutre com seu leite depois de ter vindo 
ã luz 
Occupe-se pois o espirito de uma 
menina que é destinada ao casamento 
com lodos os pensamentos proprios a 
engrandecerem o dominio da sua inlel- 
ligencia. Pouco tempo antes de com 
ella gozar os prazeres donde póde re- 
sultar um novo ente, electrise-a seu es- 
poso com o fogo do pensamento, para 
o fnn de lhe penetrar todo o seu ser, e, 
conseguintemente, o germen do homem 
que ella traz cm seu ventre. Muito 
tempo antes dc casa-la, evitem aban- 
dona-la aos trabalhos fúteis e suscep- 
tiveis de lhe acanharem o circulo das 
operações menlaes. De seu lado, entregue-se o mancebo 
a#s estudos sérios, verdadeiramente úteis 
e capazes de lhe darem aquella justeza 
de juizo de que elle não póde produzir 
a primeira centelha no ovo humano, se 
delia se achasse destituído. Evite sobre- 
tudo com grande cuidado abandonar-se 
tle modo immoderado a prazeres ener- 
vantes, com especialidade pouco tempo 
antes de se entregar a um coito de que 
aguarda um íYuclo. Viva uma vida dura, 
evitando todavia dar-se a exercicios bas- 
tante cansativos, para que o corpo e o 
espirito recebão penosos ataques. Seja 
s o brio e isento de lodo o excesso, tanto 
em vinho como em amor. 
Durante os nove mezes que a mulher 
traz em seu ventre o frueto de seus amo- 
res , deve lambem observar certos pre- 
ceitos sem a pratica dos quaes não póde 
obter esse tão desejado íiiho de talento. 
Evite tudo o que é susceplivel de fazer 
com que esse ente fraco soííra impres- 
sões penosas, tanto no physico como no 
moral. Siqão-lhe lolahnenle alheios os trabalhos immoderados, a indolência, 
u apathia, as affecções demasiado vivas, 
o jejum prolongado, os excessos no ali- 
mento c no vinho, a tristeza, a afllicção 
e o uso hnmoderado dos prazeres. Du- 
rante este tempo entregue-se ella a lei- 
turas, espectaculos e pensamentos sus- 
cepliveis de exercerem vantajosamenlc 
sua iutelligencia. Não perca de vista que 
o fructo que ella traz em suas entranhas 
é uma verdadeira porção delia mesma , 
o qual communica immediatamente 
com o coração , e recebe por conseguinte 
todas as impressões boas ou penosas que 
ella mesma experimenta. 
Tem-se dito tudo acerca da educa- 
ção e da cultura do talento do homem; 
por conseguinte, nada tenho que ac- 
erescenlar aqui sobre semelhante as- 
sumpto: autores de bastante monta tem 
tratado amplamente desta matéria; e 
de mais disso , nada posso dizer que não 
seja sabido pelos pais, por pouco escla- 
recidos quesejão. O que, porém, me não 
é possível passar em silencio é o ponto importante da amamentação materna. 
Impôz a natureza á mulher o imperioso 
dever de encarregar-se ella mesma desta 
nobre funcção. Não foi sómente para 
ornato que esta mãi previdente a proveu 
desses hemispherios elegantes que ella 
quasi sempre conta entre seus mais po- 
derosos atlractivos. Não é de balde que , 
depois do nascimento da criança , o san- 
gue que na madre servia á sua alimen- 
tação se dirige para as mamas, afim de 
alii se transformar em um liquido doce 
e bem apropriado á delicadeza de seus 
orgãos. Todos os animaes dotados de 
mamas apresenlão o bico do peito a seus 
filhinhos desde o instante em que são 
dados á luz: não ha tigre qne se negue 
a este dever e o transmitia a um estra- 
nho. Não se pode observar semelhante 
exemplo senão nos paizes civilisados, 
ou, antes, arrancados a seus deveres 
naluraes e sagrados. 
Para conseguir filhos de talento, deve 
a mulher amamenta-los com seu proprio 
leite: é sómente assim que ella póde es- perar alimentar e engrandecer o fogo 
do jgenio, que já lhes foi transmitlido 
pelo acto da propagação. 
Se entretanto razões poderosas de 
saude a forção a privar-se deste delicioso 
prazer, forceje por achar uma ama ca- 
paz de a substituir em todos os sentidos. 
Não basta que esta ultima oíFereça to- 
dos os caracteres da mais ílorenle sau- 
de; é também indispensável que se não 
ache destiluida de educação e do mais 
perfeito bom senso, sob pena de ver des- 
truir-se, pelas qualidades de seu leite, 
a maior parte das vantagens que se ti- 
vesse tomado o desvelo de communicar 
á criança, tanto ao preparar-se a pro- 
crea-la e a dar-lhe a centelha da vida, 
como ao tomarem-se, durante a gravi- 
dez, todas as precauções possíveis para 
se fortificar sua economia physica e en- 
grandccer-se-lhe o espirito. 
Ninguém ignora com eíTeito a facilida- 
de com que as disposições physicase mo- 
raes se transmittem ao rccem-nascid» 
pela via da amamentação. QUARTA PARTE. 
ARTE DE SE PROCREAREM FILHOS BELLOS. 
As bases da arte de se procrearem 
crianças bonitas são absolutamente as 
mesmas que as da precedente. Sempre , 
geralmente fallando, será obtido este 
resultado, reunindo-se nos esposos a 
belleza physica que se ambiciona trans- 
mittir aos filhos. Se já reconhecêmos 
que as qualidades mesmas da alma se 
communicão pela via da geração , quan- 
to se não sentirá a necessidade de se ad- 
jnittir a transmissão da belleza ou da 
fealdade physica, pela mesma via? Já 
demonstrámos sufficientemente a extre- 
ma influencia do molde sobre o pro- 
duclo, e seria agora inteiramente su- 
pérfluo apresentar novas provas em favor 
da nossa proposição: que o prodacto deve necessariamente achar-se cm relações 
estreitas de semelhança com o productor. 
Seria debalde que se esforçaria mu indi- 
víduo qualquer por encantar-vos os ou\i- 
dos com sons harmonisos, se não reu- 
nisse em si á justeza da voz e do ouvido 
uma organisação favoravel do larynx, ou 
a faculdade de fazer tocar bem os ins- 
trumentos de musica, &c. Nunca uma 
pintura nos lisongeará os olhos e reve- 
lará sempre a inferioridade de seu au- 
tor, se este não é dotado do conheci- 
mento do bello ideal e da faculdade de 
o reproduzir. Nunca uma tirada de ver- 
sos alcançará o nosso suffragio , se o seu 
autor não reunir em si, de uma maneira 
eminente , o conhecimento perfeito da 
língua em que escreve, os princípios da 
versificação, um gosto decidido pela poe- 
sia, uma imaginação brilhante, tempe- 
rada por um juizo perfeito, o estro poé- 
tico , &c. Nunca um vegetal chegará ao 
seu apogeu de crescimento , de força , 
de tamanho e debelleza, se se achar 
plantado em um terreno despido dos princípios necessários á sua alimen- 
tação. 
Assim, formosas senhoras, que am- 
bicionais reconhecer-vos ou exceder-vos 
na vossa progenitura, evitai cautelosas 
unir-vos a homens que não reunão to- 
dos os elementos da belloza physicacom 
que quereis adornar vossos filhos. 
Em primeiro lugar, dirijão-se vossos 
olhares para a estatura do aspirante á 
benevolência de vosso coração: que elle 
não seja nem de talhe gigantesco nem 
de mesquinho aspecto; um justo meio 
é aqui indispensável. Conforme o tem 
notado todos os médicos philosophos, 
e, ainda recentemente, o professor Dr. 
Iiicherancl, no seu excellenle Tratado de 
Phjsiologia, raras vezes são grandes ho- 
mens os homens grandes; e, por certo, 
eu presumo que vós não dais menos 
apreço ao espirito do que ao corpo. Além 
de assim evitardes dar nascimento a 
grandes lôtos, correreis menos perigo de 
encontrar em vosso esposo uma grande 
fraqueza genital. 0 homem muito peque- no, por seu turno, oílerecerá inconve- 
nientes que se presentem facilmente, e 
que, por conseguinte, é inútil mencionar. 
Não escape ao vosso exame a côr dos 
cabellos e outros pellos. Adoplai o ho- 
mem cuja cabeça se ache ornada de 
grande quantidade dc cabellos escuros e 
não muito lisos. Enfeitem-lhe o rosto 
duas magnificas suiças : seja-lhe a fronte 
assombrada de sobrancelhas igualmente 
escuras, compridas e espessas; sejão as 
bordas de suas largas e moviveis pálpe- 
bras guarnecidas de pestanas, tão nume- 
rosas quanto compridas e perfeitamente 
airosas; apresente-vos seu queixo, nem 
muito comprido, nem muito pontudo, 
nem mettido para dentro, uma barba 
densa e rija, nunca loura nem ruiva. Eis 
eerlamente alguns dos atlributos de uma 
grande potência genital, e raras vezes a 
experiencia desmentirá esla proposição. 
Ora, é somente um homem vigoroso 
e energico que póde procrear filhos for- 
mosos. 
Examinai depois as outras parles da cabeça o da face : o tamanho da primeira 
c um angulo facial bem desenvolvido se- 
rão para vós indicios quasi sempre cer- 
tos do genio, conforme o observarão 
Campcr, Lavatcr, Gall, e tantos outros 
physiologistas distinclos. E em tal indi- 
viduo que muitas vezes achareis reuni- 
dos a força de alma, a jovialidade e 
aquellcs desvelos amaveis de que tão 
ciosas sois. Não seja a face, ornada do 
genero de nariz que o sexo ama e sabe 
tão bem apreciar, nem muito allongada 
nem muito orbicular, e sobretudo nem 
terminada por longo queixo. Em suas or* 
bitas gyrem com extrema agilidade olhos 
vivos, scintillanles, cheios de fogo, de 
cor parda, escura ou preta, e nunca 
azues. Achem-se os lados dessa face va- 
ronil e engenhosa terminados para trás 
por pavilhões auriculares bem desenha- 
dos e sufficienlemente desenvolvidos. 
Fugi da orelha de lebre e ligai o maior 
preço á justeza do ouvido; a orelha falsa, 
que não é natural ao homem , denota 
sempre um vicio de organisação nas parles internas dos orgãos auditivos, nos 
nervos que abi se distribuem, ou na séde 
do pensamento. Uma boeca, sufíiciente- 
mente grande, ache-se ornada de dous 
lábios bem desenvolvidos , bem verme- 
lhos, e de duas magnificas carreiras de 
dentes sãos, alvos, uniformes, separa- 
dos, e cobertos por gengivas nem incha- 
das nem pallidas, e de perfeita solidez. 
Nunca percais de vista que a carie dos 
dentes denota quasi sempre ou um máu 
regimen antecedente, e por conseguinte 
debilitante, ou vicios dos orgãos inter- 
nos, ou uma negligencia immunda e 
condemnavel, ou em fim a existência do 
virus venereo 11a economia, conforme 
minha numerosa pratica no tratamento 
das moléstias syphditicas m’o tem muitas 
vezes provado, nas numerosas consultas 
que faço cada dia sobre estas affecções. 
Einfim, pelo que diz respeito á face, 
preferi sempre feições moviveis, expres- 
sivas e perfeitamente pronunciadas. E 
na força c no vigor que consiste a bella 
organisação do sexo masculino, e não em um rosto bom arredondado, liso e 
macio, vantagens que não devem ser 
consideradas como taes senão quanto ao 
sexo feminino. 
Entre este bello semblante e um peito 
bem conformado , observe se um pes- 
coço nem muito grosso , nem muito 
curto, nem muito comprido. O pescoço 
grosso e curto , comquanto favoravel á 
inteliigencia , predispõe ás apoplexias , 
entretanto que demasiado comprimento 
na mesma parte é o indicio de fraca por- 
ção de inteliigencia , e se observa com- 
mummente nos phthisicos ou nos acha- 
cados do peito. 
Seja esse pescoço da vossa escolha sup- 
portado por um peito amplo ; execule-se 
sempre a respiração sem esforço algum 
e sem nenhum cansaço: possa elle an- 
dar, correr, subir e descer , sem se achar 
facilmente esbaforido. Ilombros bem 
quadrados, sem serem de muito grande 
volume, formem o principio de um braço 
de musculos sólidos e perfcilamente de- 
senhados. Uma mão, nem muito grande nem muito pequena, termine esse braço 
vigoroso de um modo pronunciado, e 
não por graduações insensiveis, como 
se exige para a belleza physica da mu- 
lher. Nunca olvideis, minhas bellas da- 
mas , que um peito muito acanhado de- 
nota um coração e pulmões comprimi- 
dos, c, por conseguinte, pouca força, 
pouca coragem, e uma predisposição 
fortemente pronunciada para uma mul- 
tidão de moléstias de peito , com espe- 
cialidade para essa mortal aífecção co- 
nhecida pelo nome de phthisica pul- 
monar. 
Ao mesmo tempo, minhas formosas 
senhoras, que especificardes sempre a 
vossa repugnância por um ventre de 
Baccho , abstende-vos cuidadosamente 
de fixar a vossa escolha em um indivíduo 
chato a este respeito. Um ventre bem 
bojudo, sem que possa esta disposição 
ser attribuida a uma nutrição excessiva 
ou a moléstias do baixo-ventre , deverá 
sempre ser para vós o indicio de orgãos 
digestivos bem desenvolvidos, enérgicos, capazes de preparar uma forte dose de 
suecos nutritivos e restauradores. —Fugi 
sempre esses liomens a quem incommo- 
dão o menor excesso de comida: soffrer 
indisposições pelo menor excesso em 
alimento ou em espiritos, é dar uma 
prova não duvidosa de grande fraqueza 
ou de irritação clironica, quer nos or- 
gãos da digestão, quer em outras parles 
mais ou menos cssenciacs á vida, quer 
emíim, quanto aos espiritos, no centro 
das operações intellecluaes. Preferi sem- 
pre um homem que , posto sobrio liabi- 
tualmenlc, possa impune enlregar-sc al- 
gumas vezes a desmanchos deste genero. 
Sem vos aconselhar que exijais côxas, 
&c. , mesquinhas e magras, também vos 
não aconselharei que fixeis vossa esco- 
lha em indivíduos que oífereção estas 
partes demasiado desenvolvidas. Muito 
grossas, com eííeilo, formão um dos 
attributos do vosso sexo, e denotão, no 
homem que as offerece laes , esse carác- 
ter , detestável no nosso sexo, qualificado 
de feminino. Além disso, sabei que es- sas mesmas partes achando-se em per- 
feita vizinhança com os orgãos sexuaes, 
não podem adquirir um volume exces- 
sivo senão í\ custa destes últimos, e que, 
por conseguinte , denotarião grande fra- 
queza em sua acção. Augurai sempre 
bem de uma perna fortemente desenvol- 
vida, e no emtanlo manifestai vossa re- 
pugnância por um pé muito grande e 
por muito fortes mãos, que quasi sem- 
pre são o indicio de fraca porção de in- 
teliigencia. 
Depois de termos lançado uma vista de 
olhos sobre as principaes partes do ho- 
mem e demonstrado quaes são as condi- 
ções sem as quaes ellc não pòde procrear 
bellissimos filhos , resla-nos examinar 
rapidamente o porte, a voz, a nutrição, 
a magreza, os temperamentos, as ida- 
des , os vicios e as virtudes. 
Um porte nobre, um andar altivo e 
simples ao mesmo tempo, desembaraço 
em todos os movimentos do corpo, agi- 
lidade , presteza, destreza em lodos os 
exercicios e divertimentos, facilidade nos trabalhos mesmo cansativos, deno- 
tafaáõ orgãos flexiveis , vigorosjunente 
organisados e perfeitamenle sãos. Fugi 
pois esses homens cujos movimentos to- 
dos se não executão senão com difficul- 
dade e lentidão, e sêde sempre enthu- 
siastas da vivacidade dos movimentos 
do corpo, hem como da das faculdades 
intellectuacs. 
Uma voz fraca e argentina no homem 
denota extrema fraqueza corporea, um 
ente sem caracter, sem energia e sem 
potência genital. Ora, como é possivel 
dar o ser a filhos nobre e magniíicamente 
organisados , sem condições primarias 
da bellcza physica e moral? 
Uma magreza excessiva denota fra- 
queza nos orgãos digestivos, moléstias 
internas e occullas, algum habito per- 
nicioso, paixões perigosas, &c. De ou- 
tro lado, raramente encontrareis uma 
saude perfeita e grande vigor nos ho- 
mens dotados do excessiva nutrição. Este 
ultimo estado, com elfeilo, não per- 
tence quasi sempre senão a homens lym- phalicos, apathicos, setn energia jrliy- 
sica e moral. 
O temperamento do homem não é 
menos digno da attenção do bello sexo 
do que qualquer outra consideração. E 
sabido que o que se entende por tempe- 
ramento não é outra cousa senão o pre- 
domínio de um svslema ou de um appa- 
relho de orgãos sobre os outros, e que 
se podem reduzir ao numero de seis 
principaes, a saber: 
1. O temperamento sanguíneo , o 
qual resulta do grande desenvolvimento 
do apparelho circulatório, isto é, do 
coração, das artérias, &c. O \ivo colo- 
rido da lace, vivacidade em lodos os 
movimentos , um espirito tão alegre 
quanto ainavel e engenhoso, leveza e 
inconstância em amor, uma inclinação 
íorlemente pronunciada pelo bello sexo 
e pelos prazeres que elle dá, são os al- 
iribulos das pessoas dotadas deste tem- 
peramento. 
2. O temperamento nervoso , que é 
Constituído pelo predomínio do svstema sensitivo, isto ó, do cerebro e dos ner- 
vos. Grande alvura ou antes verdadeira 
pallidez da cutis, olhos engenhosos, 
scintillanles e cheios de fogo, extrema 
mobilidade nas feições da face, muita 
sensibilidade de coração e de espirito, 
uma successão rapida de sensações nu- 
merosas e fugazes, imaginação viva e 
brilhante, laes são os principaes attri- 
butos das pessoas nervosas. 
3.° O temperamento musculoso ou 
athletico, o qual se annuncia pela pe- 
quenez da cabeça, pelo volume consi- 
derável do resto do tronco e dos mem- 
bros, pela dureza das projecturas na- 
turaes, pela força, pela fraca actividade 
da inlelligencia, e muilissimas vezes pela 
pouca propensão ao amor. Vê-se que este 
temperamento resulta do excessivo des- 
envolvimento do apparelho locomotor, 
isto é, dos musculos , dos ossos, &c. 
h.° O temperamento bilioso, o qual 
parece devido ao volume e á actividade 
do fígado. A côr escura da pelle e dos 
cabellos, a pertinácia do caracter, a perseverança, a ambição, o amor do 
estudo, &c., são outros tantos caracte- 
res que denotão a excessiva abundancia 
da bilis, para nos servirmos de uma ex- 
pressão commum. 
5. O temperamento melancólico, o 
qual não é senão a exageração do prece- 
dente. A magreza e a pallidez da cutis, a 
concentração das feições da face, a dif- 
ficuldade das digestões, antipalhia pela 
sociedade, a distracção, são os principaes 
caracteres que distinguem o melancólico. 
6. O temperamento lyvnphatico, que 
consiste no predominio dos vasos deste 
nome. Seus principaes atlributos são 
cabellos louros, olhos azues, um rosto 
uniforme e tão brando como pouco ex- 
pressivo, grande amenidade no caracter, 
ar de deleixo, coração amante e franco, 
tedio maior ou menor pelos trabalhos 
physicos ou intellectuaes. 
Em nossos dias olha-se assaz geral- 
mente como errónea esta opinião, que 
consiste em crer-se que deve necessaria- 
mente cada um dos homens achar-se dotado de um destes seis temperamen- 
tos, ou pelo menos de dous reunidos 
para formarem o bilioso sanguíneo, o bi- 
lioso nervoso, &c. Nós nos reunimos aos 
physiologistas modernos, e cremos que 
um destes temperamentos perfeitamente 
pronunciado não é senão um caso acci- 
dental , posto que infinitamente fre- 
quente, e que denota sempre um ver- 
dadeiro estado doentio, ou pelo menos 
uma eminente predisposição para certas 
affecções. Assim , o temperamento san- 
guineo predispõe para os ataques de 
apoplexia sanguinea, para os defluxos 
de peito, &c.; o nervoso, para uma mul- 
tidão de dôres de cabeça, de nevrosis, &c.; 
o musculoso , para os rheumalismos de 
estorriago, do ligado, dos intestinos, 
para os humores viscosos, &c.; o me- 
lancólico, para a hypocondria , para a 
loucura, & c. ; o lyinpliatico, para as 
escrophulas ou alporcas, para as hydro- 
pisias , &c. 
Km consequência disto, deve a mu- 
lher evitar de dar a sua escolha a um indivíduo que oííereça um destes tempe- 
ramentos em seu perfeito desenvolvi- 
mento. Assim, arrede de si o homem a 
quem a menor circumstancia faz subir o 
sangue á cabeça, dc maneira a ameaça-lo 
dc um ataque de apoplexia. Esse vivo 
colorido da pelle e todas as outras van- 
tagens do temperamento sanguineo po- 
dem sim lisongear um instante os olhos 
e o espirito, mas é a verdadeira bellcza 
que cumpre procurar, e não um vão 
brilho sem utilidade real. 
Afaste ainda mais esses nervosos fas- 
hionables, essas almas vaporosas, esses 
espiritos levianos e superficiaes, esses 
homens mais galanteadores do que pró- 
prios para a propagação. Sem duvida as 
mulheres de espirito leviano achão al- 
gumas vezes um motivo agradavel de 
distraeção nessas almas sentimentaes; 
porém as pessoas razoaveis collocaráõ 
sempre acima destas frágeis vantagens a 
saude, a força, o vigor e um espirito 
verdadeiramenle solido. 
Imaginão muitas mulheres que devem 217 
achar grande potência genital nos ho- 
mens que a natureza dotou de possante 
energia muscular; mas longe está de ser 
assim: 05 Hercules não são athldas-em 
amor, e nenhuma pessoa algum pouco 
iniciada nas sciencias physiologicas igno- 
rará que não se póde um systema desen- 
volver fortemente senão á custa dos ou- 
tros orgãos da economia. Além disso, 
suppondo-se um volume proporcional 
nas partes sexuaes , nem sempre é nesse 
volume que jaz o vigor, porém sim na 
actividade, conforme o vimos nos peitos. 
Ora, esta actividade ou esta potência viril 
acha-se infinitamente rara nos alhletas. 
Em outro sentido, raras vezes tem a 
mulher motivo de se felicitar da bran- 
dura e das maneiras amaveis dos indivi- 
duos que um excesso de força physica 
convida incessantemente a exerce la e a 
dissipa-la. 
Deve igualmente a mulher teste- 
munhar grande antipathia pelo bilioso. 
Pensativo, ambicioso, dissimulado, exi 
gente, imperioso, desconfiado, predis- posto a uma multidão de dôres ou de 
moléstias abdominaes, é elle pouco pro- 
prio a fazer-lhe trilhar dias felizes, e a 
dar-lhe aquella bella progenitura de que 
ella é tão ciosa. Se deve afastar-se do 
bilioso, com maior razão deve fugir o 
melancólico , que reune em gráu muito 
mais subido todas as desvantagens do 
primeiro. 
Emfim, manifeste a mulher a mais 
pronunciada aversão pelo lymphatico. 
Nada nelle, senão uma grande bran- 
dura e uma fallenciaabsoluta decaracter 
e de vontade, póde compensar uma só 
das desvantagens inherentes ao tempe- 
ramento de que é dotado. Esses cabellos 
louros ou ruivos, esses olhos azues e 
sem expressão alguma, essa cara re- 
donda, lisa e sem nenhuma mobilidade 
nas feições, essa nutrição muitas vezes 
excessiva, essa lentidão em todos os 
movimentos e essa falta absoluta de vi- 
vacidade, não são por ventura provas 
patentes da sua carência de energia phy- 
siea e moral? Quem não sabe que os cavallos e os cães brancos são infinita- 
mente menos vigorosos do que os outros? 
Demais, com taes maridos correm as 
mulheres o risco de não darem á luz se- 
não filhos alporquentos, rachiticos, &c. 
A idade do individuo com quem se 
casa é da mais alta importância para a 
arte de se procrearem filhos bellos. Muito 
moço , o homem não fornece senão um 
licôr mal elaborado , pouco consistente 
e não impregnado daquella força neces- 
sária para transmittir o vigor e a belleza 
reunidos; porquanto, o que é a ultima 
sem a primeira vantagem? Se o mancebo 
não reune em si os elementos da força e 
da belleza, com maior razão se acha 
delles deslituido o homem cuja idade 
veio lançar a debilidade em sua econo- 
mia. Sabe cada qual que o velho só 
fornece um licôr claro e inteiramente 
improprio para a procreação de entes 
sadios, vigorosos e dotados das quali- 
dades physicas e moraes que fazem o 
encanto da vida. Demais, não são elles 
susceptiveis de fornecer à sua progeni- lura os vicios morbidos ou de organi- 
sação que nelles pudérão gerar os pro- 
gressos da vida? Emfiin, ha ninguém 
que ignore que os filhos que elles pro- 
crêão são, além de uma grande fraqueza, 
muito frequentemente aífectados de de- 
formidades ? 
A idade mais própria ao lim que nos 
propomos conseguir nesta parte da nossa 
obra são os primeir.os annos que e 
seguem ao termo da adolescência, isto é, 
os da virilidade crescente. Sabe-sc que 
a adolescência se estende da puberdade 
aos vinte e cinco annos, e que a virili- 
dade se conta desde esta ultima idade 
até aos cincoenta, cincoenta e cinco ou 
sessenta, épocha da vida em que co- 
meção a apparecer as geadas rigorosas 
do inverno. Poder-se-hia comparar a 
vida do homem com as quatro estações 
do anno: a primavera , do nascimento 
aos vinte e cinco annos; o verão, dos 
\inte e cinco aos ‘quarenta ou quarenta 
e cinco; o outono, dos quarenta aos cin- 
coenta e cinco ou sessenta; e o inverno, desta ultima idade ao termo natural de 
nossa existência. Ora, destas diííerentes 
idades, é o verão da vida o tempo em 
que o homem se acha mais apto para a 
procreação de filhos bellos e perfeitos; 
e ainda assim deverá sempre a mulher 
preferir individuos que não tenhão ainda 
chegado aos quarenta. 
Muito tem os autores variado de opi- 
nião entre si ácerca da distincção das 
differentes idades da vida do homem , 
e facilmente se concebe a causa disso , 
abstracção feita da influencia dos climas 
e de todas as outras considerações; a da 
diíferença de comportamento e de orga- 
nisação dos differentes individuos. Assim, 
comquanto não seja verdadeiramente se- 
não aos trinta annos que o homem chega 
ao apogêo de suas forças, não é muito 
raro encontrarem-se mancebos que mos- 
trão todo o vigor possível desde os seus 
vinte e cinco , e mesmo desde os seus 
dezoito annos. Do mesmo modo , com- 
quanto não seja senão na idade de qua- 
renta ou quarenta e cinco annos que se fixa o começo da virilidade decrescente, 
é extremamente frequente encontra- 
rem-se indivíduos que offerecem desde 
os seus trinta annos todos os caracteres 
do inverno da vida. Emfim, não se vêm 
todos os dias homens de cincoenta e cinco 
annos excederem em vigor a virilidade 
principiante? Sente-se com efTeito que 
a compleição, a saude, as moléstias, o 
regimen de vida habitual, o proceder, 
as paixões, &c. , devem pôr frequente- 
mente em falta as divisões arbitrarias 
dos naturalistas. 
Entre os males susceptiveis de dete- 
riorarem a compleição do homem e ele 
debilitarem nellc a potência regenera- 
dora , não ha nenhum mais frequente e 
ao mesmo tempo mais temível e mais 
fecundo em resultados desagradaveis do 
que essa moléstia conhecida pelo nome 
de syphiíis, ou moléstia venerea. Quan- 
tas desordens, com eífeito, não póde 
determinar em todos os orgãos esse ve- 
neno destructor de nossos mais d@ces 
gozss ? As deformidades, numerosas mo- lestias chronicas e incuráveis, a impo- 
tência genital absoluta, uma progenitura 
das mais mesquinhas, e até a morte, 
taes são os eífcitos demasiado communs 
desse funesto presente do novo mundo. 
E tão horrivel o mal que nos occupa, 
quanto está geralmente espalhado; a 
falta de conhecimentos médicos neces- 
sários para se reconhecer a existência 
desta moléstia nas pessoas a quem a 
gente se entrega, a apparcncia dc fres- 
cura e de belleza que muitas vezes offe- 
recem certos individuos completamente 
infectados do virus venereo, as nume- 
rosas fôrmas que pôde trajar este verda- 
deiro Prolêo, o pejo que a miudo se 
oppõe a uma coníissão salutar, o atlrac- 
tivo irrcsislivel de um sexo ardenlemente 
appetecido, e as numerosas vias pelas 
quaes pôde a sypliilis communicar-se de 
uma a outra pessoa, são outras tantas 
circumstancias que nos explicão a fre- 
quência pasmosa do mal venereo. 
Se é verdade, como o disse Ilippo- 
crates, que o conhecimento da arte me- dica inleressa a todos os homens, e que 
não deve constituir o dominio exclusivo 
de um só corpo social, quão evidente 
se não torna esta verdade para uma 
moléstia cuja ignorância pódc acarretar 
tão penosas consequências ! Esclare- 
cidos pelo conhecimento dos symp- 
tomas e do tratamento desta affecção , 
quão facil não seria aos esposos evitar 
ou curar um mal a lodos os horrores do 
qual elles se aclião muitas vezes expostos, 
bem como sua progenitura, por falta de 
dados necessários para lhe poderem ve- 
rificar a existencja nas pessoas com quem 
se allião ! 
O bello colorido do rosto, o carão 
vermelho da cútis, o ar de frescura e 
de saude nas pessoas com quem se ten- 
cionar contrahir os laços do matrimonio, 
são outras tantas circumstancias que de 
ordinário captivão a confiança e fazem 
pronunciar que os individuos que offe- 
recem apparcncias tão felizes estão per- 
feitamenle sãos. Quanto porém são essas 
apparcncias susceptiveis de induzir em erro ! Nem sempre são toes os progressos 
elo mal, que exerea o virus sua acção 
sobre o todo da economia, e quantas e 
quantas vezes nos não tem succcdido 
encontrar em pessoas, na apparencia as 
mais sadias e as de melhor saude, cor- 
rimentos pertinazes, bubões, postulas, 
ulceras Yenereas de natureza roedora , e 
que já tenhão desorganisado uma porção 
do membro viril ou da vulva, o véo do 
paladar, &c. ? E assim que debaixo das 
mais bellas flores descansão alirumas 
O 
vezes os animaes mais venenosos, 
Que haverá mais capaz de illudir as 
pessoas não iniciadas no conhecimento 
dos diversos symptomas desta moléstia 
do que os numerosos disfarces de que se 
póde revestir o virus que a occasiona ! E 
assim que elle sabe trajar alternaliva- 
m mte as diíTerentes fôrmas de uma 
simples escandescencia nos orgãos ge- 
nitaes c ourinarios, de um abscesso ordi- 
nário, de umadiarrhéabranca, de ilnxos 
brancos , de gretas ou rachas nos ; és e 
nas mãos, de borbulhas, de excreseen- cias de carne, de alporcas, de escor- 
buto, de violentas dores de cabeça , de 
phtliisica pulmonar, &c. Vavios mutans 
valtas! 
Comquanlo possa o mal venereo ser 
contraliido por grandissimo numero de 
outros meios que não sejão os prazeres 
sexuaes, e comquanto esteja elle longe 
de ser constantemenle o fructo da devas- 
sidão e da libertinagem , é sempre , aos 
olhos do publico injusto, uma moléstia 
tão vergonhosa quanto hedionda. Por 
isso , quantas pessoas se não resolvem a 
ir consultar o homem da arte senão 
quando já ella tem lançado profundas 
raizes e causado os mais horriveis es- 
tragos ! Entretanto , nem por isso deixão 
os desejos amorosos de fazer-se sentir. 
Que digo! até são muitíssimas vezes ex- 
citados pela acção irritante do virus sv- 
philitico sobre as partes sexuaes. 
Longe está de ser sempre um obstá- 
culo á satisfação de nossos ardentes 
desejos a certeza da existência de um 
mal contagioso em uma pessoa ardente- mente appetecida. E de facto, o incen- 
tivo do amor exerce tão poderosa acção 
sobre nós, arrasta-nos para o objecto 
desejado de um modo tão imperioso, 
que pouco nos devemos maravilhar de 
vermos diariamente esfaimados de deleite 
afagar com embriaguez pessoas em quem 
suspeitão e até reconhecem a existência 
de uma moléstia terrivel que elies vão 
necessariamente contraliir. 
Emfim, o que ha mais capaz de nos 
dar o motivo da multidão innumeravel 
de pessoas acommettidas da moléstia 
syphilitica do que seja o grande numero 
dos canaes pelos quacs se póde trans- 
mittir o virus venereo ? O trabalho re- 
productor está longe de ser o unico meio 
de propagação desta especie de veneno: 
póde a criança ser délie penetrada desde 
o instante mesmo de sua creação ; po- 
dem-o communicar-se rcciprocamenle o 
menino de peito e a ama que o cria : 
beijos lascivos são susceptiveis de o 
transmittir, e elle póde introduzir-se na 
economia pelos contactos os mais sim- 
ples e os mais innocentes. Segundo esta exposição summaria 
sobre o modo de obrar, sobre as diffe- 
rentes fôrmas e sobre as vias de com- 
municação do vírus syphililico, facil é 
sentir-se (]ue a moléstia venerea está 
longe de ser sempre o 1'rncto da devas- 
sidão; que póde manifestar-se no homem 
da mais severa castidade, e que, rigo- 
rosamente fallando, ninguém tem cer- 
teza de não ler em si um principio de 
gallieo, momentaneamente occullo na 
torrente dos humores, e devendo cedo 
ou tarde revelar sua existência porsymp- 
tomas mais ou menos assustadores. Desde 
então sc concebe quanto imporia a quem 
quer que seja adquirir uma noção mais 
ou menos completa desta terrível mo- 
léstia. 
Foi compenetrados destas verdades, c 
com o lim de sc tornarem uteis á humani- 
dade , que um grande numero de auto- 
res compozerão tratados sobre as molés- 
tias syphiiilicas, para a cura prompla e 
radical destas alfecções, indicando o 
meio de reconhecê-las todas por seus 
diversos symplomas, de cada qual cu- rar-se a si mesmo no maior segredo , setn 
se desviar de suas occupações, e alé via- 
jando, por meio de remedios brandos, 
seguros, e tão infalliveis quanto pouco 
dispendiosos. 
Uma destas obras foi vendida com o 
titulo de Trotado elementar da Syphills; 
uma segunda com o de Medico de Venus; 
emfim , acaba de se publicar terceira 
com o de Arte de se curar a si mesmo nas 
moléstias venereas, por Godde de Lian- 
court, vertido em portuguez e adaptado 
ao clima do Brasil pelo l)r. Caetano Lo- 
pes de Moura (*). Esta ultima está inlei- 
ramenle ao alcance do vulgo, augmen- 
tada de pormenores tão interessantes 
quanto uteis; de um formulário em que 
(*) Um volume, ornado com uma estampa, á 
venda em casa do E. e H. Laemmert, rua da Qui- 
tanda N. 77, no Rio de Janeiro. Preço Rs- 3&000 
(onde também se acha a Obra intitulada Enfermi- 
dade vonerea. Exposição dos diversos methodos de 
tratamento qtie lhe são applicaveis, e das modifi- 
cações que lhe são necessárias. 2 volumes encader- 
nados , Rs, /»$ 000). sc encontrão os medicamentos proprios 
a curar-se. 
Digamo-lo (para vergonha daquclles 
que pudessem fazer intervir sua autori- 
dade) , existe uma multidão de supposlos 
methodos novos para se curar asyphilis, 
annunciados diariamente da maneira a 
mais emphatica sobre as paredes e nos 
diííerentes diários de annuncios da ca- 
pital. Sabe-se que o medicamento de 
que mais geral mente se faz uso ó o su- 
blimado corrosivo, um dos mais vio- 
lentos venenos fornecidos pelo reino mi- 
neral. E com eíleito , administrado na 
dose de tres , de dous e até de um só 
grão para certos indivíduos , póde causar 
a mais cruel morte em menos de algumas 
horas. Para darmos a nossos leitores 
uma idéa dos eíFeitos desastrosos deste 
corrosivo , delineemos os principaes 
symptomas do envenenamento por este 
mineral. Apenas é elle introduzido no 
estomaço em dose muito forte, imme- 
dialamente , exercendo a sua acção irri- 
tante sobre a mucosa que o alcatifa , ahi determina violenta inflaminaeão caracte- 
risada por nauseas , vomitos de sabor 
de cobre , e por dôres as mais cruéis 
na região gastrica. Etn breve o appa- 
relho respiratório e o systema nervoso 
tomão-se, ou sympathicamente ou pela 
absorpção de uma parte do veneno. 
Estão em seu auge os puxos, vivas dôres 
se fazem sentir no peito , manifestão-se 
convulsões , o estomago acha-se ferido 
de gangrena, e uma fraqueza extrema 
vem a ser o precursor de uma morte 
próxima e inevitável. 
Eis aqui o pernicioso remedio que 
quotidianamente publicão imprudentes 
charlatães, com uma multidão de deno- 
minações enganosas e magislracs. Sup- 
pondo-se que se administrasse este 
remedio em doses mesmo as mais dimi- 
nutas, não se tem acaso que temer seu 
uso longo tempo continuado? Consul- 
temos as pessoas que se tem deixado 
caliir neste engodo embaidor, e escu- 
temos a longa enumeração dos accidenles 
penosos que resenlírão do uso impru- (lento, destas funestas drogas. Um nos 
mostrará gengivas pallidas, desfiguradas, 
íungosas e desguarnecidas de seus dentes; 
outro nos fará uma pintura medonha 
das dores lancinantes e intoleráveis que 
lhe circulão por lodos os membros, pelo 
peito e pelos outros diversos pontos da 
economia; um terceiro se queixará amar- 
gamente de extrema debilidade de es- 
tômago ou de irritação contínua desta 
parle, bem como dos intestinos, que 
tornão nelle as digestões das mais pe- 
nosas e das mais dolorosas; um quarto 
excitará nossa sensibilidade sobre uma 
progenitura mesquinha , affcctada de 
oppilação do baço, de escorbuto, de al- 
porcas e de uma multidão de outras 
aíTecções, todas mais deploráveis umas 
do que outras. Eis talvez, donzellas re- 
catadas, os esposos que vos serão offe- 
recidos por prémio de vossa virtude, de 
vossa severidade de princípios; e agora 
maravilhem-se de que se vos tracem 
regras sobre a arte de prevenirdes as 
deformidades cm vossos filhos e de os procrcardes tão sadios quanto bellos o 
de talento! 
Conforme o que acabamos de dizer 
acerca dos funestos eífeitos do virus sy- 
philitico e dos tratamentos perigosos 
muitissimas vezes postos em uso para o 
combaterem, facilmente sentirá a don- 
zella o quanto lhe importa não fixar sua 
escolha senão em homens que não tem 
passado por provas tão cruéis. Por mais 
encanto que para ella tenha ao primeiro 
aspecto um galanteador amavel, cortez 
e parlidario exagerado dos prazeres se- 
xuaes , faça ella escrupulosas investi- 
gações sobre seu proceder presente e 
passado, e tenha sempre império bas- 
tante sobre seu coração para delle ex- 
pulsar para sempre tudo o que cheira a 
libertinagem, como circumslancia a mais 
desfavorável á procreação de filhos bellos 
em todos os respeitos, e como flagello o 
mais funesto que a possa acommetter. 
Piesta-nos agora dizer algumas pa- 
lavras sobre as virtudes, vicies, aífeições, 
inclinações. Confessarei que não reconheço bel- 
leza que não seja adornada do beilo or- 
nato da virtude. Geralmente fallando, 
todas as funcções se executão de um modo 
mais regular e mais facil no homem vir- 
tuoso do que no vicioso. Achando sem - 
pre em seu coração e em sua consciência 
os elementos de uma felicidade inexpri- 
mível e desconhecida á mór parte dos 
outros humanos, nunca a tristeza e a 
inquietação lhe vem perturbar a sereni- 
dade da alma, circumstancia tão favo- 
rável á saude. O homem, pelo contrario, 
que è dominado porviciosou por paixões 
baixas , é naturalmente inquieto , melan- 
cólico e sem alegria alguma, estado tão 
desfavorável á saude quanto lhe é vanta- 
joso o primeiro. 
Certas paixões, posto não sejão con- 
demnaveis por si mesmas, são suscep- 
tiveis de desfechar os mais penosos golpes 
no physico e no moral, e, por conse- 
guinte , de trazer os maiores obstáculos 
á procreação de entes formosos. Assim, 
o pintor, o musico e o poeta, incessan- temente importunados por sua musa , 
tomão um caracter de originalidade e de 
fantasia que muitas vezes poderião ser 
considerados como um primeiro gráu de 
loucura. O malhematico consummado, 
o philosopho incessantemente em ex- 
tase, o moralista muito severo, o reli- 
gioso fana tico e o ambicioso vão com o 
tempo adquirindo gosto pela sociedade, 
um caracter sombrio e melancólico, in- 
diíferença por sua progenitura, e uma 
impotência genital mais ou monos pro- 
nunciada. O estadista que julga dever 
sacrificar tudo a seus intuitos , a quem 
domina a ambição, e que está penetrado 
deste axioma dos governos despóticos, 
que não ha crime em política, torna-se 
cruel e barbaro. Ora, é sabido que in- 
commoda influencia exercem estas cir- 
cumstancias sobre ii potência procrea- 
dora c sobre o amor paterno. 
Concluamos portanto que a mulher, 
em vez de se deixar deslumbrar pelo 
prestigio de certas disposições da alma 
próprias a atlrahir a seu marido a re- putação de grande homem , deve sempre 
propender para reunir o physico e o 
engenho em justas proporções. Evite 
alliar-sc com individuos cujos penosos 
trabalhos inlellecluaes devem priva-la 
das caricias que tem direito de esperar 
delles, e pelas quaes ordinariamente 
suspira com tanto ardor antes do matri- 
monio. Fixe sua escolha em homem que 
saiba cultivar seu espirito de um modo 
1’acil, e não capaz de dar golpe em seu 
ser physico e moral. Escolha sempre 
aquelle que se sabe distinguir no mundo 
sem se isolar da sociedade , nem se 
privar dos prazeres tão naturaes á natu- 
reza humana; descansar nos encantos 
de uma conversação intima de seus es- 
tudos habituacs; emíim, que com ellas 
saibão repartir esses gozos cujas côres 
inelíavois não podem ser traçadas pela 
mão do homem. 
De vosso lado, mancebos que ambi- 
cionais obter uma bella progenitura , 
julgai de que importância é a escolha dc 
uma esposa, pois que é a mulher quem mais parte toma na propagação. E não 
é ella, com eíTeilo , que fornece os ovos 
donde deve saliir o liomem futuro, que 
o alimenta com seu sangue durante os 
nove mezes da geração, e que, ernfim, 
o nutre ainda com sua própria substan- 
cia nos primeiros tempos da vida extra- 
uterina? Julgai pois o quanto vos Im- 
poria não dirigirdes vossas aíícições 
senão a uma pessoa que em si reuna 
todos os elementos da belleza physica e 
moral. 
As qualidades requeridas para cons- 
tituírem a belleza physica e moral estão 
longe de ser as mesmas em ambos os 
sexos. A natureza assignou a cada um 
delles caracteres particulares sem cujo 
gozo mão podem merecer nossos sufíra- 
gios: é mister que o homem seja homem, 
e que a mulher seja mulher. Ora, os 
caracteres particulares ao bello sexo são, 
em resumo geral, a delicadeza, a flexi- 
bilidade e a brandura, tanto no physico 
como no moral. 
Partindo disto, não nos ha do ser muito dillicil compenetrar-nos das con- 
dições requeridas para que seja a mulher 
julgada bella e capaz de dar nascimento 
a íilhos laes quaes os desejamos. 
O volume demasiado grande da cabeça 
na mulher seria uma verdadeira mons- 
truosidade pela qual devemos mostrar 
toda a nossa antipathia; em tal mulher 
não poderiamos encontrar senão um 
caracter imperioso e despolico: o bello 
sexo deve offerecer esta parle em pro- 
porções menos desenvolvidas do que no 
homem, allento o volume do resto da 
economia. Deve esta cabeça, sempre er- 
guida com uma mistura de nobreza e de 
modéstia, achar-se ornada de cabcllos 
tão bastos quanto compridos e macios 
ao apalpar. Prefiramos a côr castanha a 
toda e qualquer outra; esta côr de ca- 
bellos denota brandura, e mesmo certo 
gráu de força. Não repelíamos entretanto 
a loura: a amenidade do caracter, a 
franqueza, a docilidade e a graciosa ne- 
gligencia formão seu caracter dislinc- 
tivo. A morena e a de cabellos prelos são mais de desafiar, mais engenhosas, 
mais vivas, mais engraçadas, mais des- 
embaraçadas, mais ardentes no prazer 
e melhores amas de leite do que a loura 
e a castanha; porém, em compensação, 
offerecem um deleite mais tenaz, um 
caracter mais indomável e uma queda 
mais ou menos irresistível para o des- 
potismo. Devem as ruivas , a menos que 
não tenha a natureza estabelecido ex- 
cepções ( excepções raríssimas ) para a- 
quellas que se offerecem ao nosso exame, 
ser sempre rejeitadas como incapazes dc 
nos darem filhos bellissimos. « Nunca, 
diz o immortal Bicliat, podem ter attrac- 
tivos para nós os cabellos de um ver- 
melho de fogo, nem seus diversos matizes. 
A mór parte dos povos tem por uma 
ruiva uma aversão não equivoca. E de- 
masiado geral esta opinião, para que 
deixe de ter um fundamento real. O 
principal me parece ser a connexão 
ordinaria desses cabellos com o tempe- 
ramento, e por isso mesmo com o ca- 
racter que deste resulta ; ora, não é com- mummente a mais feliz a especie de 
caracter associada a este genero de ca- 
bellos, comquanto liaja muitas excep- 
çõès a este principio passado em adagio. 
Outro motivo de aversão pelos cabellos 
côr de fogo é que o humor que os lu- 
brifica exhala muitas vezes um cheiro 
fétido, estranho ás outras especies de 
cabellos.... O preto é a expressão da 
força e do vigor. Quasi seria ridicula 
uma cara de athleta com cabellos louros, 
os quaes são o attributo da fraqueza e 
da molleza, íluctuão sobre a cabeça das 
figuras que os pintores tornarão alheias 
ás grandes paixões, ás cousas fortes e 
heroicas; achão-se sobre as caras dos 
jovens, nos quadros em que os risos, os 
divertimentos, as graças e o deleite pre- 
sidem aos assumptos que ahi são expri- 
midos. » 
Os pellos das sobrancelhas participão 
da natureza dos pellos do apparelho se- 
xual e dos cabellos, conforme o notou o 
célebre autor que acabamos de citar. Por 
conseguinte as mesmas reflexões são lanto para uns como para outros. Sejão 
elles abundantes, compridos, juntos, e 
ofíercção uma disposição mais ou menos 
patente para encresparem. As louras 
tem-os em pequena quantidade, no en- 
tanto que as pretas, as morenas, e muitas 
vezes as castanhas, apresentão-os infini- 
tamente mais unidos. 
Com razão tem sempre os olhos sido 
considerados como um espelho onde vem 
debuxar-se naturalmente nossas disposi- 
ções internas, tanto no physico como 
no moral: é pois mister que olhemos 
com a maior atlenção para os olhos da 
pessoa com quem nos propomos casar. 
Palpebras perfeitamente rascadas, tão 
moviveis quanto expressivas, devem 
achar-se ornadas de compridas pestanas, 
tão conchegadas quanto hem desemba- 
raçadas. Tomemos sentido em que uma 
matéria glutinosa considerável lhes não 
embarace mais ou menos a acção ao sahir 
da cama, e fujamos sobretudo aquellas 
que os offerecem habitualmente de uma 
vermelhidão mais ou menos carregada. Semelhante disposição denota sempre 
princípios de irritação, moléstias internas 
occultas, aflecções syphiliticas ou pai- 
xões mais ou menos vergonhosas. 
Em geral, é a côr dos olhos relativa á 
doscabellos. Assim, amulherdecabellos 
louros os terá azues, a morena os terá 
pretos ou pardos etc. Por conseguinte a 
mesma reflexão para a côr dos olhos que 
para a dos cabellos. Demos sempre o 
maior apreço a uns olhos vivos, engenho- 
sos, muito desenvolvidos, ternos e modes- 
tos ao mesmo tempo. Sobretudo nada de 
entregarmos o coração a mulheres cujos 
olhoseslejão habitualmente com olheiras. 
Semelhante disposição, além deoííerecer 
uma repugnância quasi insuperável, 
forma sempre o indicio de paixões vio- 
lentas, de tristeza interior, de moléstias 
internas, do habito pernicioso da mas- 
turbação, ou de outros desmanchos na 
moça que a apresenta. 
Como ninguém o ignora, o tamanho 
da bocca está, em geral, em proporções 
relativas com o desenvolvimento e a acti- vidade dos orgãos da digeslão. Em vir- 
tude disto, sente-se facilmente que não 
quadra mal no homem tê-la grande, 
elle que se deve alimentar de um modo 
iníinitamenle mais abundante do que a 
mulher. Esta, porém, deve oíTerecê-la 
tão pequena quanto marcada do encar- 
nado da rosa. Uma hocca demasiado 
vasta denota muitas vezes na mulher 
uma disposição maior ou menor para os 
excessos do comer e para os que se lhes 
seguem naturalmente. Lábios pallidos, 
assim como gengivas da mesma côr, e 
não sufficientemente rijas, formão o in- 
dicio de uma saude mesquinha, de uma 
vida languida ou de funestos hábitos. 
Quanto devem as suiças e barba cer- 
radas ter attraclivos para a mulher, 
tanto devemos nós mostrar antipathia 
pelas pessoas do sexo que, neste sen- 
tido, oífereccm uma organisação seme- 
lhante á nossa. Não padece duvida que 
podem hem esses pellos mais ou menos 
desenvolvidos que assombrão o rosto de 
certas mulheres, e que são o indicio de grande desenvolvimento dos das parles 
sexuaes, ter algum altraclivo somente 
para o deleite; mas saibamos que tal 
organisação no bello sexo produz uma 
prova irrecusável de um temperamento 
demasiado fogoso ou do liabito de se en- 
tregar de maneira excessiva aos prazeres 
libidinosos. Ora, acaso podemos razoa- 
velmente esperar encontrar nesses vira- 
gos aquella fidelidade que faz o encanto 
e a ventura dos esposos? Lançai vossas 
vistas sobre as prostitutas de certa idade: 
não achais quasi todas com barba no 
queixo? De mais, raramente nos oíferc- 
cerião taes mulheres aquella mansidão 
de caracter, que, com a virtude, forma 
o mais bello apanagio do bello sexo. 
Uma cara lisa, oval orbicular, sem 
projeclura nem covasinha alguma no- 
tável, é uma das principaes condições 
da belleza na mulher. Maçãas e uma 
barba saliente, a ponto de deixarem en- 
trever cavidades fortemente pronuncia- 
das, serião tão contrarias á belleza quanto 
lhe são favoráveis grandes olhos pretos. Entretanto, ao passo que manifestarmos 
nossa aversão por feições muito forte- 
mente pronunciadas no bello sexo, sai- 
bamos avaliar aquellas que o não são 
senão em justo gráu, necessário para 
dar expressão á physionomia. Podería- 
mos por ventura reputar bella uma 
pessoa que nos não offerecesse senão um 
magnifico rosto inanimado ! 
Por este magnifico rosto deve achar-se 
sobrepujado um pescoço perfeitamente 
arredondado, um tanto mais comprido 
do que no homem (sem todavia mostrar 
demasiada semelhança com o das partes 
e dos animaes os mais estúpidos). Diante 
desta parle entreveja-se apenas aquella 
projectura formada pela cartilagem do 
larynx, vulgarmente conhecido pelo nome 
de pomo de Adão. Observai se não vem 
certos movimentos da alma determinar 
a subila apparição de veias muito volu- 
mosas c a projectura considerável de 
alguns dos musculos qne sc achão abun- 
dantemente espalhados nesta região : nada seria mais proprio a denotar uma 
natureza colérica e fogosa. 
Todos conhecem os laços da estreita 
sympathia que ligão entre si os peitos 
e as partes sexuaes. Não lia ninguém 
que ignore que as irritações de uns 
produzem sempre erecções nas outras. 
Que mulher não tem observado que as 
maminhas se entumecem á chegada do 
menstruo, e que se tornão a séde de uma 
dôr mais ou menos sensível em toda a 
affecção da madre ou das outras partes 
da geração? Em consequência disto, de- 
vemos julgar-nos autorisados a concluir 
do desenvolvimento e da actividade dos 
orgãos especiaes da geração pelo dos 
peitos. Sim, um peito bem desenvolvido, 
cheio de solidez e de resistência, deno- 
tará sempre uma mulher períeitamenle 
organisada para a reproducção da es- 
pecie. Tomemos cautela em nos não dei- 
xarmos illudir por certos volumes fictí- 
cios: saibamos distinguir o que é real- 
mente glandula do que não ó senão gordura. Como porém o pudor o os cos- 
tumes do nosso século se oppoem quasi 
sempre a tal exame da parle dos casa- 
menteiros, devemos terminar já o que 
respeita aos peitos. 
Um peito muito estreito, hornbros e 
quadris muito pouco desenvolvidos em 
uma mulher, são outras tantas razões 
que devem delia arredar um homem 
cioso de não procrear senão filhos bellos; 
são com eííeito os indicios, a primeira 
disposição de uma inclinação á phthisica 
pulmonar, e a segunda de uma diílicul- 
dade maior ou menor em dar á luz o 
lructo da conceição. Um ventre mui lo 
chato ou muito mettido para dentro de- 
nota pouco desenvolvimento nos orgãos 
da digestão, muitas vezes nos da geração, 
e, por conseguinte, fraquíssima potência 
no acto da digestão e da geração. 
Tem-se sempre manifestado predi- 
lecção particular pelas mulheres esbeltas, 
liem allongadas, de quadris dilatados, 
de côxas fortemente desenvolvidas, e 
tem-se lido razão. Esta disposição indica com effeito, grande desenvolvimento nos 
ossos que constituem a bacia, e, por 
conseguinte, mais facilidade cm parir. 
Sabe-se que o andar natural da mulher 
se assemelha ao dos patos, para nos 
servirmos da expressão das parteiras. 
Ora, provém este modo de progressão 
de uma dimensão maior da fieira pel- 
viana no homem, disposição das mais 
favoráveis ás funcções especiaes devolvi- 
das ao bello sexo. As mulheres applicão- 
se cuidadosamente a corrigir este genero 
de andar. Quanto a nós, que devemos 
preferir sempre as qualidades esscnciaes 
para se procrear da maneira a mais per- 
feita possível, saibamos sempre preferir 
aqucllas que menos babeis se mostrarem 
em corrigir a natureza neste sentido. 
A estatura não é menos digna de fixar 
a nossa attenção do que qualquer outro 
caracter physico. Muito alta, a mulher 
pare com diíficuldade; muito baixa, não 
faz, por assim dizer, senão abortos: 
tomemos portanto um justo meio. Nunca 
um homem case com uma mulher que o exceda consideravelmente no sentido 
da estatura; ella não lhe poderia dar 
senão fdhos muito feios: entra eviden- 
temente nos intuitos da natureza que o 
sexo masculino prevaleça ao feminino, 
em igual sentido- 
li de vinte a quarenta annos a idade 
em que a mulher é julgada inais própria 
á procreação. Mais moça, não reune 
ainda o gráu de força necessária para 
engendrar vigorosamente; mais idosa, 
vai locando ao termo que lhe prescre- 
veu a natureza para a cessação da po- 
tência procreadora. Entretanto, digamos 
que é dos vinte e dous aos trinta annos 
que cila mostra mais aptidão para pro- 
crear filhos que rcunão a força á belleza. 
Não descuidemos o que diz respeito 
aos diversos temperamentos da mulher, 
a qual os oííerece de tantas sortes como 
o homem; e já a este respeito apresen- 
támos dados sulíicientes para estabele- 
cermos a nossa preferencia. 
Quanto ns qualidades moraes, sabe- 
mos que não ha verdadeira belleza sem as da alma, do espirito e do coração, e 
vamos terminar com algumas conside- 
rações acerca da magreza e da nutrição. 
O tecido cellular, de outro modo dito 
tecido esponjoso e trama primitivo da 
organisação, isto é, aquclle conjuncto 
de laminas delgadíssimas, encruzadas 
entre si em mil sentidos diversos, de 
maneira a formarem milhões de cavi- 
dades que todas se communicão em todos 
os pontos do corpo; o tecido cellular, 
digo, o qual circunda todos os orgãos 
da economia, aos quaes serve como de 
pennugem, e até entra na composição 
intima das partes solidas por sua conden- 
sação e por sua animalisação mais per- 
feita, deve achar-se, na mulher, mais 
abundante, mais molle, mais delicada, 
mais extensível, mais branco e embebido 
de maior quantidade de gordura do que 
no homem. Ora, como a elegancia e n 
belleza dos contornos são sempre uma 
consequência necessária da maior ou 
menor abundancia do tecido cellular, 
segue-se que deve a mulher exceder in- íinitamente o liomem quanto á perfeição 
e ao gracioso das fôrmas. Póde-se mesmo 
dizer, em these geral, que é esta condição 
a base da formosura da mulher, e que 
ella se não torna realmente attractiva 
para o homem senão tanto quanto a 
reune em justas proporções. 
E de facto, é de balde que uma pes- 
soa do sexo oíTerecerá uma estatura mag- 
nifica, um talhe dos mais esbeltos e dos 
mais mimosos, coxas, braços, pernas e 
dedos dos melhores conformados: se 
todas estas partes não receberem gra- 
ciosos contornos por uma justa pro- 
porção do tecido cellular e uma nutrição 
suíliciente, será quasi sempre sem eíFeito 
sobre nossas almas. Que maravilhosa 
influencia, com eífeito, não exerce sobre 
nossos sentidos uma mulher que á bel- 
leza da organisação do corpo junta a 
doçura e a elegancia das fôrmas! Qual 
o homem que não ambiciona encontrar 
nella aquella pliysionomia oval orbi- 
cular, lisa e terna, formando tão perfei- 
to contraste com a aspereza das feições do homem! Um pescoço perfeilamente 
arredondado, sem projectura alguma, 
e reunindo, por graduações inleiramente 
insensíveis, o rosto, os hombros, o peito 
e o tronco! Hombros cuja elegante rolun- 
didade vai terminar-se na extremidade 
de uma mão gordinha, por uma dimi- 
nuição complelamente progressiva! Pei- 
tos hemisphericos, cheios de solidez, de 
alvura deslumbrante, ainda realçados 
por botões rosados, e cujos admiráveis 
contornos vão perder-se, assim como um 
ventre graciosamente arqueado, com 
rins, quadris, côxas e hombros superior- 
mente contorneados, espalhão seus de- 
liciosos agrados até ãs extremidades dos 
dedos!! 1 
Preserve-nos Deus de aconselharmos 
aos homens, zelosos em encontrar uma 
mulher capaz de dar-lhes filhos bellos, 
que recorrão á nudez para verificarem 
a existência d’eslas condições indispen- 
sáveis da bellcza physica: nossos cos- 
tumes, e mais ainda o pudor, oppoera- 
se essencialmenle a tal exame tão insul- tante para a virtude; mas não são por 
ventura as roupas leves, inventadas pela 
casquilharia das mulheres, verdadeiras 
garças sufficientemente transparentes 
para deixarem distinguir a natureza de 
sua organisação, e pronunciar se ellas 
reúnem aquella belleza physica sem a 
qual não podem dar nascimento a bellos 
filhos? 
1NFLUENCIA DA IMAGINAÇÃO SOBRE A DE- 
TERMINAÇÃO DA BELLEZA. 
Acabamos de vos expôr, leitores, os 
principaes preceitos que devem ser obser- 
vados para se procrearem filhos bellos. 
Ha porém outro meio auxiliar destes 
últimos, e de que podereis tirar a maior 
vantagem para o fim em que pomos a 
mira: é a lorça da imaginação, essa fa- 
culdade procreadora da alma que nos 
lança cm um volver de olhos aos quatro 
cantos do universo, transporta-nos em 
um segundo á immensidade do espaço, 
torna-nos perfeitamente presentes os 
objectos mais distantes do nós, transmitle- nos a faculdade de inventarmos e até de 
arrancarmos do nada, perdôem-me esta 
expressão, entes que nelle estavão mer- 
gulhados. E essa potência maravilhosa 
que invocareis em vossa coadjuvação 
no momento do acto da propagação, 
especial mente quando não reunirdes 
todas as qualidades physicas necessárias 
para procreardes filhos bellos. Com o 
auxilio deste meio, não haverá par que 
não possa esperar, em rigor, dar nasci- 
mento a filhos, senão de perfeita belle/.a, 
ao menos dos mais espirituosos. De mais, 
será também por esta maravilhosa facul- 
dade, posta conveniente e fortemente 
em acção, que podereis esperar obter 
um sexo com preferencia a outro. Antes 
porém de indicarmos de um modo es- 
pecial a direcção e o exercicio que 
convém dar-lhe para se conseguir este 
tríplice fim, façamos uma curta digressão 
sobre a influencia desta faculdade pro- 
creadora nos differentes phenomenos de 
que se compõe a geração. 
É tal a influencia da imaginação sobre o desenvolvimento dos orgãos sexuaes, 
que está demonstrado que ella póde fazer 
adiantar a épocha da puberdade dc um 
e até de vários annos. É sabido que os 
filhos dos campos, ultimo asylo dos cos- 
tumes, mostrão~sc, em geral, casadouros 
um ou dous annos mais tarde do que 
os das grandes cidades, com especiali- 
dade daquellas onde reinão a licencio- 
sidade e a libertinagem. Nada roais fre- 
quente do que as puberdades prematuras 
na cidade de Paris, onde se achão reu- 
nidas tantas circumstancias relativas á 
procreação dos sexos, laes como a leitura 
dos romances, os espectaculos, as es- 
tampas, as pinturas e as estatuas de que 
estão entulhados aquelles salões c os 
jardins públicos, e sobretudo a presença 
continua, em todos os pontos mais fre- 
quentados da capital, dessas lúbricas Mes- 
salinas, com os adornos os mais indecen- 
tes, os gestos os mais provocadores, com 
discursos os mais attrahentes, os mais 
lascivos e os mais corruptores para a ju- 
ventude inexperta, que não póde ver nessas serêas senão a doçura dos prazeres 
com que lhe permillem embriaga-la , e 
não toda a torpeza ligada a seu trafico 
aviltante. 
Se a força da imaginação é bastante 
poderosa para determinar um desenvol- 
vimento rápido e precoce nos orgãos 
sexuaes, com mais valiosa razão é sus- 
ceptivel de influir o modo de sua acção 
e de sua secreção. Ninguém ignora que a 
condemnavel leitura de obras licenciosas, 
a vista de pinturas lascivas e a presença 
mais ou menos tempo continuada de 
mulheres libertinas, prcparão para eja- 
culações infinitamente de mais vigor na 
tarde dc um dia em que tiverem inces- 
santemente occupado o espirito com 
pensamentos lúbricos do que naquella 
em que se tiverem entregado ás occupa- 
ções ordinárias. Esposos que ainda go- 
zais de todo o vigor da idade, respondei: 
abandonastes-vos nunca com mais ardor 
aos prazeres sexuaes do quê na noite de 
um dia em que tinha a vossa imaginação 
nadado nas idéas as mais aprazíveis e as kUaís susceptiveis de atear em vós 0 
logo do deleite? E vós, ancião que já 
não experimentais senão em longos 
tervallos o estimulo do aguilhão do amor, 
não é sempre após taes circumstancias 
que vos sentis arrancar ao entorpeci- 
mento completo de que vos sentis amea- 
çados de dia em dia, pelos progressos 
de uma vida decrescente? 
Esta mesma potência da alma, da 
qual acabamos de admirar os effeitos 
para a secreção dos licores proprios a 
excitarem ao amor por seu incentivo, 
mostra-se de um modo ainda mais sen- 
sivel para as erecções. Qual é a pessoa 
a quem não tenha succedido ver-se súbito 
consumida pelo fogo mais devorador, 
com uma só palavra, com uma simples 
reflexão, ou á vista repentina de uma 
porção dos orgãos que o pudor nos im- 
põe o dever de encobrir aos olhos? É 
tal esta força do pensamento, que nem 
mesmo o mais profundo somno nos pódc 
subtrahir á sua possante acção: não 
basta um sonho, cujo objecto é uma pessoa revestida de todos os encantos 
capazes de nos deleitarem os sentidos, 
para nos lazer experimentar as mais vio- 
lentas erecções, e até determinar ejacu- 
lações as rnais abundantes? Não é acaso 
uma verdadeira maravilha o poder esta 
faculdade do homem, no mais absoluto 
isolamento, rodear-se dos objectos os 
mais encantadores, e oíTerecendo os at- 
tractivos de que nunca talvez a natureza 
dotou um mortal, prodigar- lhes as mais 
ternas caricias, receber a expressão de 
seus ardores, em uma palavra, saborear 
em supremo gráu todas as doçuras da 
mais deleitavel realidade? 
O parto mesmo não se acha subtra- 
hido á potência da maravilhosa facul- 
dade que nos occupa. Não ha parteiro 
que não tenha tido occasião de observar 
a influencia da imaginação sobre as mu- 
lheres paridas. Annunciai a uma pessoa 
com dores de parto, e isto com o accento 
da mais perfeita convicção, que só lhe 
fallão alguns minutos para o feliz instante 
de seu bom successo, vereis animar-se o trabalho do parto, vereis as contracçòes 
da madre tornarem-se mais frequentes e 
mais fortes, e muitíssimas vezes produzir 
com eííeilo, na hora indicada, a expulsão 
de seu fructo. Assegurai, pelo contrario, 
com o mesmo accento, á mesma pessoa, 
que longe está ainda de ter chegado o 
momento do parto, vereis o trabalho 
tornar-se languido, aflrouxarem-se as 
contracçòes uterinas, em uma palavra 
todos os symptomas de uma demora real 
no parto. 
Se póde a imaginação da mulher ope- 
rar taes mudanças em um instante em 
que parece que a madre e a criança devão, 
mais do que em toda e qualquer outra 
épocha da gravidez, achar-se subtrahidas 
á sua influencia, quão mais facilmente 
devemos admitlir a mesma acção sobre 
o feto! Que homem, por pouco physio- 
logisla e observador que seja , poderia 
negar a potência da imaginação da mu- 
lher sobre o fructo fraco e delicado de 
seus amores? A fragilidade de seu ser, 
sua incorporação na economia mesma da mãi, sua alimentação com a própria 
substancia desta, não são por ventura 
circumstancias que nos demonstrão a 
necessidade de se admittir esta influen- 
cia ? 
Muitas vezes a menor irritação produz 
tremores em todos os membros da mu- 
lher: por que razão o feto, que com 
justo titulo póde ser considerado como 
uma verdadeira porção delia mesma, não 
resentiria os effeitos partidos de um 
centro de que elle mesmo recebe os 
principios da sensibilidade que o anima? 
Devemos sobretudo admittir esta opi- 
nião, quando se reíleclir que, além de 
ser ella baseada nas verdades incontes- 
táveis da sãa physiologia , está perfeita- 
mente esleiada na observação. Sem ci- 
tarmos o exemplo de uma mulher de 
quem se refere que deu á luz um filho 
que tinha os quatro membros rolos, 
por ter ella visto rodar um criminoso 
durante sua prenhez, não temos nós 
todos os dias ante os olhos phenomenos 
análogos que, comquanto menos mara- vilhosos, e conseguintemenle mais cri- 
veis, reúnem todos os elementos da nossa 
convicção a este respeito? 
Qual é a pessoa, por pouca pratica 
que tenlia do mundo, que se não tenha 
achado em estado de observar os pode- 
rosos eíFeilos da imaginação da mulher 
sobre o fructo contido em suas entranhas? 
Aqui encontrareis uma mãi cujo filho 
se acha incessantemente sujeito a con- 
vulsões violentas, tendo aquella soffrido 
abalos mais ou menos fortes da alma 
durante o periodo da prenhez; ali, 
vereis um menino de saucle fraca e mes- 
quinha, devida a profundos pezares de 
sua mãi durante o tempo da gravidez; 
mais adiante, achareis outro turbulento, 
emprehendedor audaz, porque sua mãi, 
durante o espaço de tempo em que o 
trazia em seu seio, se achou sujeita a 
circumstancias que exigirão o desenvol- 
vimento de um animo heroico, etc. 
«Que uma mulher, diz Maupertids, 
perturbada por alguma paixão violenta, 
achando-se em grande perigo, assustada por um animal medonho, dè á luz uma 
criança disforme , nada ha nisto de 
diílicil a compreliender. Ha por certo 
entre o feto e a mãi uina connnunicação 
bastante intima, para que uma agitação 
violenta de seu espirito, do sangue da 
mãi, se transmitta ao feto e ahi cause 
desordens a que podem resistir as par- 
les da mãi, mas a que succumbem as 
parles demasiado delicadas do feto. # 
Eis-aqui, como se vê, a explicação bem 
natural da potência da imaginação da 
mulher sobre a formação dos monstros 
de todos os generos. Reslar-nos-hia 
fallar dos desejos e signaes de nascença; 
porém julgamos ter dito bastante para 
demonstrar a grande influencia da mãi 
sobre o fructo de suas entranhas. 
Facilmente conceberá o leitor co- 
migo que o feto se achará tanto mais 
sujeito á acção das afleeções da mãi, 
quanto menos distante estiver da épocha 
do concebimenlo. Com os diflferentes 
periodos da vida uterina succede o mesmo 
que com a extra-uterina: os modifica- dores naturaes obraráõ de um modo 
menos poderoso e menos sensível sobre 
a criança de sete annos do que sobre a 
que acaba dc ser depositada no porto 
da vida; da mesma sorte a imaginação 
da mãi exercerá uma influencia mais 
forte sobre o ente que se acha apenas 
formado ein seu ventre do que sobre 
aquclle que já tiver adquirido grande 
gráu de crescimento, de consistência e 
de força. Com tão vivo esplendor brilha 
aos olhos esta verdade, que seria abso- 
lutamente supérfluo accrescentar mais 
prova alguma em seu abono: de neces- 
sidade ha de o ente fraco mostrar-se em 
uma dependencia mais patente dos mo- 
dificadores naturaes da economia vivente 
do que aquelle que tem chegado ao 
apogeu do seu crescimento e do seu 
vigor. 
Em consequência disto, devemos con- 
cluir que o instante em que o homem 
futuro se acha mais apto para receber 
as diversas modificações susceptiveis dc 
ser impressas pela imaginação dos pais é aquelle em que nos ovários lhe é com- 
municada a centelha da vida, pela acção 
do licor espcrmatico. Sabe-se que deve 
esta mesma imaginação exercer a mais 
manifesta influencia sobre a secreção 
dos rudimentos do homem futuro, isto 
é, sobre o licôr espermatico e sobre os 
ovulos, como o demonstrámos prece- 
dentemente. 
Nesta serie de verdades, todas tão 
claras quanto demonstradas e fáceis 
de ser concebidas, sente facilmente o 
leitor de que auxilio lhe póde vir a ser 
a força da imaginação, não só para a 
arte de fazer filhos formosos, como tam- 
bém para a de se conseguirem os sexos 
ã vontade e fazerem-se filhos espiri- 
tuosos. «Affirmão, diz lioussel (e com ra- 
zão leria podido accrescentar ), que a 
disposição moral em que se póde então 
achar a mulher ( o instante do concebi- 
mento ) tem muito poder na formação 
do feto, quer para determinar o caracter 
e a tempera de seu espirito, quer para 
modificar de diversas maneiras sua cons- tituição physica.» Em outra parle disse- 
mos que era verosímil que muita iníluen- 
cia exercitem sobre a maneira de viver 
da mulher os diversos estados dos hu- 
mores, ou pela impressão local quepossão 
fazer sobre as partes sensíveis, ou pela 
percepção geral que delles tem a alma. 
Como entre ella e o corpo ha uma corres- 
pondência intima e constante, póde 
também ser que os movimentos da alma, 
refluindo sobre os humores, lhes causem 
alterações momentâneas, augmentando 
ou diminuindo a vitalidade. Se assim 
fosse, teria isso sobretudo lugar pelo 
semen em um momento em que todas 
as faculdades da alma parecem reunir-se 
para vivifica-la, e em que toda a sensibi- 
lidade se concentra no orgão que a for- 
nece. ® 
Devem pois os esposos, tanto durante 
o coito como nos instantes que o prece- 
dem, penetrar seu espirito, e por conse- 
guinte todos os orgãos da economia, dos 
pensamentos mais favoráveis ao íim que 
se propoem. O homem anhelante por dar o ser a um bello filho deve repre- 
sentar a seu espirito, pelos esforços de 
sua imaginação, o objecto mais attraclivo 
e mais encantador que nunca tenha a 
natureza exposto aos olhos de um mortal. 
De seu lado, a mulher, animada do ar- 
dente desejo de conseguir o mesmo 
resultado, concentre todas as suas facul- 
dades no mais bello dos homens, e, du- 
rante todo o tempo da sua prenhez, prin- 
cipalmente nos primeiros mezes que se 
seguem ao concebimento, espraie inces- 
santemente seu espirito na contemplação 
do bello. 
Vem aqui a observação abonar nossos 
raciocínios e nossos preceitos : vêm-se 
todos os dias mulheres darem á luz um 
filho que oflerece a mais perfeita seme- 
lhança com um indivíduo para quem 
muitas vezes tiverão occasião de olhar 
fixamente, ou pouco tempo antes da 
concepção, ou immediatameale depois, 
ou emfim nas outras diflerenles épochas 
da gravidez, sem que por isso tenlião 
com elle tido commercio algum amoroso. Pela mesma razão, quantas esposas infiéis 
não vemos nós darem a seus maridos 
filhos que com elles se parecem perfeita- 
mente, comquanto não tenlião estes con- 
tribuído para a sua formação senão ex- 
pondo-se quotidianamente aos olhares 
de seu marido, e modificando poderosa- 
mente o germen de um concebimenlo 
adultero, pela transmissão mais ou menos 
frequente de um licôr proprio a imprimir 
ainda grandes mudanças na fabricação 
primitiva desse germen alheio? 
« A semelhança dos filhos com seus 
pais, diz Valisnièvi, não provém senão 
da imaginação da mulher. É tão grande 
e tão poderosa sobre o feto a força desta 
imaginação, que pode produzir manchas, 
monstruosidades, desarranjos de partes, 
accrescimos extraordinários, assim co- 
mo semelhanças perfeitas. » 
Gomo já o fizemos presentir, será 
lambem por este poder da imaginação 
que se poderá esperar obter filhos 
engenhosos, e um sexo com preferencia 
a outro. Assim, vê-se evidentemente que longe está de ser chimerica a arte de se 
procrearem os sexos ú vontade, de se 
fazerem filhos de talento e de os haver 
bellos, bastando aos esposos invocar em 
seu adjutorio a força tão sómente da 
imaginação. 
FIM DA QUARTA PARTE. QUINTA PARTE. 
AnTE DE PROCREAR FILHOS SADIOS E 
VIGOROSOS. 
De todas as artes que temos exposto 
nesta obra, deve parecer-nos a mais 
importante a arte de se procrearem 
lilhos cheios de vigor e capazes de resistir 
ás procellas da vida. Uma saude robus- 
ta será sempre reputada como o primeiro 
bem de que possa gozar o homem. Que 
actividade mostrará uma alma acabru- 
nhada por um corpo languido e sem 
vida? Que encanto terão para nós certas 
apparencias de belleza em uma pessoa 
cujas entranhas se achem presa de males 
internos mais ou menos dolorosos? Que 
attractivos poderáõ ter a fortuna e as 
honras junto de um indivíduo que não 
póde mostrar sensibilidade senão pelo padecimento que o atormenta? Que ci- 
dadãos poderão fornecer ao estado espo- 
sos que apenas possão sustentar sua 
exislencia, longe de se acharem em es- 
tado de derrama-la pelo trabalho repro- 
duclivo? 
« Para aprendermos a pensar, diz o 
phiiosopho Piousseau, mister é que exer- 
çamos nossos membros, nossos sentidos, 
nossos orgãos, que são os instrumentos 
de nossa intelligencia; e, para tirarmos 
destes instrumentos todo o partido pos- 
sível, mister é que seja robusto e sadio o 
corpo que os fornece. Assim, em vez de 
se formar independentemente do corpo 
a verdadeira razão do homem, é a boa 
compleição do corpo que torna fáceis e 
seguras as operações do espirito.» 
Em consequência desta verdade, am- 
plamente acima demonstrada, que as dis- 
posições physicas e moraes se transmittem 
peia via da geração, devemos concluir 
que os esposos dotados de vigorosa com- 
pleição e de perfeita saude são os únicos 
que poderáõ procrear filhos sadios e çheíos de força. Citar novas provas em 
abono desta proposição seria perder um 
tempo precioso e tornar-nos fastidiosos 
a nossos leitores: ninguém lia que ignore 
que nunca plantas fortes ebein nutridas 
poderáõ ser o producto de um terreno 
secco, arido e que não encerre os mate* 
riaes necessários a seu crescimento. 
Parece que os homens tem sempre 
ligado mais apreço ao conseguirem ani* 
maes domésticos tão bellos quanto ro- 
bustos, do que á vantagem inapreciável 
de dar o ser a filhos vigorosos e capa- 
zes de supportar as fadigas inberentes á 
condição que lhes é reservada. Nunca o 
morador dos campos levará a um touro 
ou a um garanhão mesquinho uma vacca 
ou uma egua de que quer obter bellos 
bezerros, excellentes potros; pelo contra- 
rio, escolherá sempre os mais vigorosos. 
Sempre metlerá em seu gallinlieiro o 
gallo maior, mais atrevido, mais audaz 
e mais forte. Livrem-se todos os que 
quizerem ter bons cães de deixar cobrir 
Sua cadella por um macho degenerado e de má especie. Nunca o carneiro rnais 
notável nos sentidos que nos occupão 
deixará de ser reputado o inais proprio 
a rehabilitar um rebanho de ovelhas de- 
generadas. 
Assim, o que os homens sabem tão 
bem observar para com seus animaes 
domésticos desprezão muitas vezes para 
com sua própria progenitura, que no 
entanto merece Ioda a sua sollicitude e 
deve occupar o primeiro gráu em seu 
espirito. Posto sejão a força e a belleza 
dons que nos devem attrahir de um mo- 
do, por assim dizer irresistível, quantos 
casamentos desiguacs não vemos nós cada 
dia, em iguaes sentidos? Corramos os 
círculos, os salões, os passeios públicos, 
etc., e vejamos quanto é raro que sejão 
bem adequados os casamentos. Aqui 
vereis uma mulher formosa por sua fres- 
cura, por sua estatura, pela excellencia 
de sua compleição, unida a um individuo 
pequeno, mesquinho, feio e disforme. 
Ali, serão vossos olhos penosamente 
feridos pela presença de uma rachitica ou de uma carcunda dando o braço a 
um cavalheiro cheio de vigor e de vida. 
Acolá, deparareis com vinte primaveras 
forçadas a receberem os carinhos de um 
ancião curvado ao peso dos annos, e en- 
fraquecido muitas vezes por todos os ge- 
neros de excessos. 
Pensão por ventura que seja bem ver- 
dade, como procurão persuadi-lo ás 
pessoas para com as quaes a natureza se 
mostrou madrasta quanto á distribuição 
das qualidades physicas; pensão que 
sejão as sympathias da alma que produ- 
zem taes approximações? Não: só o inte- 
resse póde fazer calcar aos pés as inspira- 
ções da natureza, e ninguém me poderia 
persuadir que uma mulher chegada ape- 
nas á primavera da idade, e ornada 
daquellas brilhantes qualidades physicas 
tão próprias a attraliir os corações quanto 
a inspirar uma altivez involuntária, possa 
achar-se arrastada para um velho sem 
fogo nem vida. Por certo que as mulheres 
em nada differem das femeas dos outros 
animaes, as quaes repellem o*s afagos dos machos pecos, e, pelo contrario, ma- 
nifestão preferencia a mais pronunciada 
por aquelles que se fazem notar por seu 
tamanho, por sua belleza. Por mais per- 
versão que tenha acivilisação introduzido 
em nossos corações, cm nossos gostos 
e em nossos costumes, nunca se poderá 
conseguir anniquilar esse instincto col- 
locado pela natureza cm todos os ani- 
maes, em virtude do qual nos achamos 
arrastados, muitas vezes sem que o sai- 
bamos, a não procrear senão entes ca- 
pazes de conservar ao mundo aquella 
belleza em que esta mesma mãicommum 
se compraz, e pela qual sabe apaixonar- 
nos , apezar de toda a força de nossos 
pretendidos raciocínios. 
Objectar-me-hão que amizades de 
crianças, relações de caracteres, certas 
qualidades da alma, um interesse razoá- 
vel, a vontade dos parentes, etc., nem 
sempre permiltem ao homem fixar sua 
escolha em pessoas perfeitas no sentido 
da força physica, da potência genital, etc. 
A isto resnondcrei victoriosamenle mie não ha razão que possa autorisar uni 
individuo a dar o ser a entes cuja mes- 
quinha saude, e muitas vezes cujos pa- 
decimentos contínuos, não poderião se- 
não fazer-lhes amaldiçoar os autores de 
sua triste existência. Não é acaso um 
egoismo dos mais monstruosos tirar do 
nada entes que não poderáõ arrastar 
senão uma vida desgraçada, tão insup- 
porlavel a elles mesmos como ao resto 
da sociedade? Póde-se por ventura con- 
ceber um crime maior que seja o de 
arrancar-se á felicidade do nada uma 
geração inteira votada desde a sua ori- 
gem a males despedaçadores que só no 
tumulo devem encontrar termo ? 
Na falta de juizo, diremos até de hu- 
manidade da parte de taes esposos, qui- 
zeramos que os governos fizessem intervir 
sua autoridade e não concedessem a fa- 
culdade de casar senão a indivíduos jul- 
gados por peritos em estado de não darem 
o ser senão a entes capazes de lhes prov er 
á existência por sua força, devendo reunir 
as qualidades requeridas para contribui- rem á prosperidade da causa publica. 
Não é senão por semelhante meio que 
se conseguiria pôr fim a allianças tão 
monstruosas e tão deshumanas quanto 
contrarias á ordem social e á sãapolitica. 
Não ha já nações entre as quaes é vedado 
ás pessoas doentes casar P E não lêmos 
nós, emPlutarco, que os Lacedemonios, 
tão sábios na arte de não dar á repu- 
blica senão liomens capazes de defen- 
dê-la, condemnárão á multa grande seu 
rei Archidamo, e até esliverão a ponto 
de deslilui-lo, por ter casado com uma 
mulher pequena e fraca? 
« Eu conheço, diz o doutor Duplanii, 
uma senhora casada com um Inglez 
riquissiino, porém plithisico. Essa senho- 
ra, sem fortuna, dotada das mais seduc- 
toras graças, ficou, em menos de dous 
annos, um cadaver ambulante. Vi uma 
donzella, resto de cinco filhos, cujos 
irmãos e irmãas morrêrão phthisicos, 
depois de terem perdido pai e mâi em 
tenra idade, e as pessoas da arte attri- 
buirão a causa disso ao pai que estava alacado de phlhisica antes de casar com 
a mãi. Mesmo esta donzella não me pa- 
rece a salvo desta funesta moléstia.» 
Não ha ninguém, como diz ainda o 
mesmo autor, que se não tenha achado 
em estado de fazer semelhantes obser- 
vações, não só no sentido da phthisica 
pulmonar, senão também no dosrheu- 
matismos, da gota, das alporcas, do es- 
corbuto, de certas compleições, e, com 
mais poderosa razão, na moléstia syphi- 
litica. v É pasmoso, diz o célebre Buchan, 
que nos nossos casamentos demos tão 
pouca altenção á compleição dos indi- 
víduos. Sabem optimamente os nossos 
caçadores que não póde um cavallo de 
caça ser engendrado por um sendeiro, e 
que o cão de lralda não póde provir dc 
um rafeiro mordedor; é isto fundado em 
leis immutaveis. Um homem que casa 
com uma mulher de compleição doentia, 
e que descende de pais de má saude, 
quaesquer que tenhão sido seus intuitos, 
nao póde dizer que obrou prudenlemente. 
Uma mulher atacada de alguma moléstia poderá engendrar; porém, neste caso, 
seus filhos só comporáõ uma enferma- 
ria. Que especie de felicidade poderá 
um pai lisongear-se de saborear então 
no seio de sua familia ? » 
« Os Judeus, observa a este respeito 
Duplanil, linhão leis que, em certas cir- 
cumstancias, lhes vedavão todo o com- 
mercio com os doentes, e certamenle 
todos os sábios legisladores deverião ter 
tido esta altenção. Certas nações ha entre 
as quaes não podem casar as pessoas 
doentes; é porque se complica pelo casa- 
mento a moléstia de que estão atacadas 
essas pessoas; é porque essa alliança se 
oppõe á ordem; é porque fere a politica, 
e que, por todas estas razões, deve me- 
recer a attenção dos governos. Não é es- 
pantoso que o casamento, que é absolu- 
tamente um negocio de policia, seja 
considerado como abaixo da altenção 
daquelles que, por estado, são feitos 
para mantê-la? Se a vigilância dos mi- 
nistros da religião levou o governo a crear 
uma lei, para que se lhe désse conta dos aclos que a Igreja está autorisada a la- 
vrar, como não a induzio a propor pes- 
soas instruídas para conhecerem dasaude 
daquelles que se destinão ao matrimo- 
nio? Parece que, se a sabedoria está 
interessada em saber quantas pessoas 
nascem em um anno, quantas morrem, 
quantas casão, não havia senão um passo 
que dar para que desejasse certificar-se 
se as pessoas que se destinão ao matri- 
monio são constituídas de maneira a 
contribuírem para a população, utilidade 
e segurança do Estado. Não preciso entrar 
na especificação das vantagens que de 
tal medida resultarião; todos as prevêm 
e lhes sentem a utilidade. » 
Se pudéssemos transigir um instante 
com nossos princípios, indicaríamos 
agora quaes são as moléstias que mais 
importa não ser encontradas nas pes- 
soas com quem nos poderia unir o casa- 
mento, como são a phthisica pulmonar, 
as affecções nervosas, a kysteria, a hypo- 
condria, a epilepsia, os rheumatismos, a 
gota, a pedra, as arêas, as empigens, as atporcas, a moléstia venerea, e grande nu- 
mero de outras genitaes, ou não gcnitacs, 
das quaes devem umas formar um obs- 
táculo invencível ao matrimonio, seja 
oppondo-se á consummação do acto se- 
xual, seja por sua incurabilidade, e 
das quaes outras são susceptiveis de ser 
curadas e não formão assim senão 
um obstáculo passageiro á união conju- 
gal. Devemos porém declarar aqui aber- 
tamente que em geral nos importa em 
supremo gráu repeliir para longe de nós 
todo o indivíduo por pouco doente que 
esteja, e não alliar-nos senão com pessoas 
sadias, bem dispostas, vigorosas e ro- 
bustas. 
Já demos a conhecer os signaes pelos 
quaes se reconhecerá que um indivíduo 
junta a força á saude; conseguintemente 
deveremos terminar aqui o que respeita 
a este assumpto. Devemos recommcndar 
ás pessoas bem penetradas da importân- 
cia de uma excellente escolha em matéria 
de casamento a leitura do nosso Lavatcr 
dos temperamentos c das compleições, obra cm que estão expostos os signaes pelos 
quaes saberá cada indivíduo reconhecer, 
não só seu proprio temperamento, senão 
também o das pessoas com quem se 
poderá achar em relação. Bem conven- 
cidos da extrema influencia do pliysico 
sobre o moral, alargámo-nos tanto sobre 
os caracteres moraes como sobre os do 
corpo. De mais, ahi se achará um tratado 
das diíTerentes idades consideradas espe- 
cialmente no sentido da potência genital, 
que não póde senão interessar vivamente 
lodo aquellc que se propõe entrar nos 
laços do hymencu. Emíim, estando ahi 
as diversas situações dos diíTerentes ho- 
mens expostas cem a indicação dos pre- 
ceitos liygienicos relativos aos estados 
sanguíneo, nervoso ou amoroso, etc., 
formará um tratado de hygiene indis- 
pensável a lodo aquelle que tem o arden- 
te desejo de dar sabia direcção ás suas 
faculdades moraes, de se preservar das 
moléstias a que o expõe a natureza do 
seu ser, e de trilhar assim longa carreira 
isenta, quanto possivel, das numerosas enfermidades e dos males de todos os 
generos a que a natureza sujeita a nossa 
frágil existência. 
Antes de entrarmos em outra questão 
não menos grave do que a que acabamos 
de ventilar, fallemos de certos preceitos 
cuja observância é indispensável aos es- 
posos, mesmo os mais bem constituidos, 
e, com mais poderosa razão, ás pessoas 
que já se achão em circurnstancias oppos- 
tas á procreação de filhos sadios e vigo- 
rosos, Nada ha mais importante do que 
a creação de um homem: antes mesmo 
de estar concebido no ventre de sua mãi, 
já sua sorte se acha entre as mãos de 
seus pais, que influem poderosamenle 
sobre sua felicidade futura somente pela 
observância das regras liygienicas rela- 
tivas aos prazeres sexuaes. Por isso, nada 
ha em tal assumpto que não mereça fixar 
fortemente a nossa attenção. 
Nunca os esposos se entreguem ao acto 
sexual immediatamente ou pouco tempo 
depois de se terem achado sujeitos a 
circurnstancias debilitantes ou capazes de destruir a harmonia d;is funcções» 
Para se procrear um cntc perfeito, indis- 
pensável é que todas as funcções dos pais 
se executem com tanta facilidade como 
força e regularidade. Assim, o instante 
em que o eslomago exerce sua acção 
digestiva sobre uma dose considerável 
de alimentos, bem como aquelle em 
que se acha vivamente urgido pela fome 
ou pela sede, formão casos nos quaes 
convém que nos abstenhamos do aclo 
propagador. Sobretudo preservemo-nos 
de a elle entregar-nos no estado de em- 
briaguez; tanto o espirito como o corpo 
doente que dahi poderia resultar rece- 
berião infallivelmente com isso golpes 
mais ou menos funestos. I)e certo, nunca 
será cm uma circumstancia em que a 
razão se acha perturbada que se deverá 
trabalhar na propagação do homem, 
cuja qualidade essencial e de que elle 
mais se gloria é sua superioridade intel- 
íectual sobre todos os entes que a natureza 
chamou ávida. Cumpre ser homem para 
formar outro homem; ora, acaso não se assemelha ao bruto o indivíduo mer- 
gulhado em nojosa embriaguez? Entre- 
tanto, digamos que uma leve excitação 
espirituosa não pode deixar de ser infi- 
nitamente favoravel. 
Evitemos trabalhar á formação de um 
novo ente no caso em que a economia 
se ache sujeita a alguma irritação vio- 
lenta, a alguma paixão profunda, como 
a que é occasionada pela cólera, pelo 
odio, pela inveja, pela tristeza, por uma 
dôr qualquer, etc. — O esposo que acaba 
de soflrer longa enfermidade não deve, 
tanto no interesse de sua saude como no 
de sua progenitura, entregar-se ao acto 
sexual senão muito tempo depois de ter 
recuperado toda a somma de suas forças 
primitivas. As pessoas naturalmente 
fracas e delicadas não deverão trabalhar 
para a formação de um novo ente senão 
depois de se terem a isso preparado lon- 
gamente por forte alimentação, por be- 
bidas fortificantes, exercícios moderados 
em ar livre, pela esquivança de todo tra- 
balho penoso, e sobretudo pela continen- eia: chegados enlão qussi ao rliythmo e ao 
tom dos esposos naturalmente vigorosos, 
poderáõ esperar procrear um filho sadio 
e forte. Mas, para não attrahirem sobre 
si novos inales c não crearem depois 
senão entes mesquinhos, tenlião taes es- 
posos império bastante sobre si mesmos 
para abandonarem o uso dos prazeres 
do hytneneu, desde o instante em que 
se presume o estado de gravidez. Observe 
estrictamente a mulher, durante os nove 
mezes que está neste estado, as leis hy- 
gienicas, sagradas em igual caso para 
toda a mãi ciosa de merecer rcalmente 
este doce nome. Regimen analeptico, 
exercicios moderados no meio de uma 
saudavel campina, dislracções agrada- 
veis, serenidade da alma, ausência de 
todas as paixões violentas ou tristes, 
nenhum excesso em qualquer sentido 
que seja, abstinência completa de todos 
os gozos, etc. , etc. 
Sabido é que o instante em que os es- 
posos se prodigalisão ordinariamente 
seus carinhos amorosos com ma is ardor é aquelle em que se recebem depois de 
uma ausência mais ou menos prolongada. 
No entanto, quasi sempre succede que 
é também essa circumstancia em (pie 
menos convém dar-se ao acto da propa- 
gação, por causa da fadiga, da escandes- 
eencia, da indisposição que muitas vezes 
se seguem ãs viagens por pouco longas 
que sejão, quer a pé, quer a cavallo, quer 
mesmo em sege. Saibão então os es- 
posos moderar seus transportes amoro- 
sos: um banho tfpido, boa alimentação 
e um somno tranquilio dissipem antes 
esse estado de cansaço, c restituão ao 
corpo toda a sua força habitual. Os nau- 
tas, depois de longa viagem, descansem 
algumas semanas, ou pelo menos alguns 
dias, antes de trabalharem na grande 
obra da reproducção. As mesmas refle- 
xões servem para a mulher que vai con- 
valescendo depois do parto: se ambiciona 
não procrear senão filhos sadios, não 
trabalhe em sua lbnnação senão dous ou 
tres mez.es depois da sua vinda ao mundo. 
Prohibatnos lambem o uso do coito durante os tempos frigidíssimos c durante 
os calores enervantes, depois das fadigas 
do dia, de uma digestão penosa, em uma 
palavra, em todas as circumstancias em 
que o corpo e o espirito se achão sujei- 
tos a alguma causa debilitante. 
Longe está ográu de excitação genital, 
para o homem entregar-se ao coito, de 
ser sem influencia sobre o fim que nos 
propomos. Desejos longo tempo e ditli- 
cilmente satisfeitos produzem nosorgãos 
sexuaes um estado de erelhismodos mais 
favoráveis á secreção de um licôr seminal 
cheio de vida. Pretendem alguns natu- 
ralistas distinctos, entre outros o Sr. 
doutor Virey, que a natureza não fita 
senão esta melhor elaboração do es- 
perma, imprimindo o pudor em todas 
as mulheres, sentimento este que até 
entre os selvagens se observa. E de facto, 
que mais poderoso estimulo do que essa 
doce resistência da parte daquella que 
é objec.to de nosso ardor! Até mesmo 
ao reino animal levou a natureza sua 
previdência a este respeito: vêde como a pomba , a rola, a cadella, etc., sabem 
fazer suspirar seu macho antes de se en- 
tregarem á sua ardente impetuosidade! 
Admirai como esta ultima não permitle 
muitas vezes tal ajuntamento senão de- 
pois de ler fugido longo tempo seus na- 
morados e de os ler varias vezes mor- 
dido ! 
Tem-se notado, dizem Buffon , Virey, 
etc., que os filhos adulterinos, e espe- 
cialmente os primeiros nados, oííereeem 
quasi sempre niais talento e força do que 
os outros. Geralmente attribue-se a causa 
disto á necessidade em que se achão os 
amantes, neste caso, de exercitar seu 
espirito á astúcia, para se resguardarem 
da vigilância e cobrirem-se com o véo 
do mysterio; mas não poderíamos antes 
achar-lhes a causa nos excessos do pudor 
que a mulher se estorça por manifestar 
em taes eircumslancias? Chamada pela 
primeira vez ao leito nupcial, ou a ponto 
de calcar aos pés direitos sagrados, que 
constrangimento não impõe cila a si 
mesma para encobrir o ardor de seus desejos! Que vigorosa resistência não 
offerece á abrasante paixão de seu ado- 
rador! Em tal caso, não sabemos que 
quasi se não consegue fazer com que 
largue essa apparencia de pudor senão 
concedendo-se-lhe a doce satisfação da 
violência? Ora, que circumstancia mais 
própria a determinar a producção de 
uma forte dóse dos elementos constitu- 
tivos do homem futuro ! Esposas zelosas 
em não procrear senão filhos capazes de 
trilhar vigorosamente a carreira da vida, 
empregai pois este innocente artificio, 
tonto para vossa própria felicidade como 
no interesse da vossa progenitura. Varias 
horas, e mesmo um dia inteiro antes do 
instante de se trabalhar na formação de 
um homem, nade o espirito em idéas de 
deleite próprias a determinar a secreção 
de forte dóse de licores seminaes. Es- 
posas, ao passo que conservais um ex- 
cesso de amabilidade, arredai quanto 
vos seja possível o ditoso momento do 
sacrifício. Venhão ternos beijos, meigui- 
ces preliminares de todos os generos, dispôr-vos a que reunais aquella potente 
excitação genital donde deve depender 
em grande parte o vigor e a energia do 
novo ente que ides dar á sociedade. To- 
mai toda a cautela, mulheres, em nunca 
prevenirdes os desejos de vossos maridos. 
Não imiteis essas esposas que, à força de 
provocações directas e frequentemente 
repetidas, indignas de seu sexo, acabão 
por inspirar a seus esposos o mais insu- 
peravel tedio pelos prazeres que lhes 
ellas promettem. Nunca percais de vista 
que a satisfação demasiado prompta e 
demasiado facil dos desejos, no homem, 
produz sempre os elíeitos mais contrários 
a vossos intuitos, e sempre trazei na 
memória estes dons versos de Molière: 
Et la plus belle femrne a très-peu de défense 
Contre cette tiédeur qui suit la jouissauce. 
Além disto, se sois tão inimigas de 
vós mesmas que desprezeis vossos inte- 
resses neste pouto, pelo menos, conser- 
vando os sentimentos de uma verdadeira 
m&i, sabei sempre, por vosso decente recaio, conservar vosso marido em estado 
de vos não fornecer senão um licor pe- 
neirado de princípios poderosamente vi- 
vificantes, capaz de transmiltir uma vida 
tão activa quanlo solida, e não desnatu- 
rada por imprudentes e excessivas pro- 
fusões. Em consequência do quo acaba- 
mos de expôr, facilmente sentirá o leitor 
que o instante do acordar é mais favorá- 
vel á creação de filhos vigorosos do que 
a occasiâo do deitar. 
FIM DA QUINTA PARTE. SEXTA PARTE. 
ARTE DE CONSERVAR GRANDE POTÊNCIA 
GENITAL ATÉ A MAIS AVANÇADA IDADE. 
Ensinar ao homem os meios de se 
mostrar vigoroso junto do sexo até á 
mais avançada idade, não é outra cousa 
senão traçar-lhe os preceitos hygienicos 
mais proprios á conservação da saude, 
e a grangear a maior longevidade pos- 
sível. E com effeito, o que é a saude? 
O exercicio livre, facil e regular, de todas 
as funcções que caracterisão a vida. 
Assim, será o homem reputado gozar de 
excellente saude, quando o estomago e 
o resto do apparellio digestivo souberem 
extrahir dos alimentos ordinários uma 
grande dóse de alimentos nutrientes; 
quando o coração expellir com facilidade e energia, para todas as partes do eorpo, 
um sangue abundante em matérias alw 
biles; quando as veias, por seu turno, 
trouxerem sem obstáculo algum os prin- 
cípios supérfluos para este mesmo centro 
da circulação; quando os pulmões, per- 
feitamente sãos, se dilatarem com facili- 
dade para admitlirem o sangue venoso 
ein suas cellulas, assim como o fluido 
regenerador deste liquido; quando, em 
uma palavra, todas as acções e todos os 
movimentos, tanto do corpo coino do es- 
pirito, se executarem sem que um só 
instante perturbem aquelle estado de 
contentamento que ordinariamente dá o 
dom da saude. 
Sendo uma das funcções naturaes que 
constituem a vida do homem a faculdade 
de se entrar em erecção e de fornecer 
â mulher um licor espermatico capaz de 
a fazer conceber, segue-se que deve este 
conserva-la, emquanlo lodos os outros 
orgãos executarem sua acção com aquelle 
rhytlimo e aquella facilidade que são os 
attributos da saude. Se se refleclir bem sobre o modo de obrar dos orgãos se- 
xuaes, e sobre os meios que a natureza 
emprega para lhes transmillir os elemen- 
tos de toda a vitalidade, de toda a acção 
e de toda a secreção, facilmente se sen- 
tirá que, emquanto o cérebro gozar 
daquella actividade que lhe é necessária 
para dar a excitação a todos os outros 
orgãos, emquanto os vasos chyliferos 
souberem absorver osmateriaesproprios 
a entreter a vida, emquanto o bom estado 
dos pulmões tornar facil a respiração, 
etc., etc. , senlir-se-ha, digo, que, em- 
quanto se executarem de um modo nor- 
mal todas as funeções, não poderáõ os 
orgãos testiculares ser privados da ener- 
gia que lhes é necessária para prepara- 
rem uma dóse sufíiciente de licôr fecun- 
dante. Com effeito, se está são o systema 
nervoso, não padece duvida que delle 
recebão toda a excitação indispensável 
a seu modo de acção; se o systema cir- 
culatório não ésédede alteração alguma, 
não padece duvida que se ache o appare- 
Iho sexual embebido, pelo meio das ar- terias espermaticas, dos materiaes de 
sua força e de suas secreções ordinárias; 
se o apparelho muscular nada tem per- 
dido da sua potência contractil, não pa- 
dece duvida que conservem os musculos 
ejaculatorios a propriedade de lançar 
com energia o licôr preparado pelos tes- 
ticulos. Vê-se pois manifestamenle que 
a potência geradora é uma consequência 
necessária da boa organisação do corpo 
e da excellencia da saude, e que deverá 
necessariamente existir em todo aquelle 
indivíduo que oíFerecer esta dupla van- 
tagem. 
Em virtude disto, leitores, facilmente 
concluireis comigo que é nos sábios 
preceitos da hygiene, antes do que em 
vãas excitações, tão momentâneas quanto 
fictícias, que se devem buscar os meios 
de se conservar esta deliciosa aptidão 
para os prazeres do hymeneu. Assim, é- 
vosjá perfeitamenle conhecida a arte de se 
conseguir o resultado que faz o assumpto 
da ultima parte da minha obra: Dar sa- 
bia direcção a todos os orgãos da economia, e usar convenientemente de todos os bens 
que nos outorga a natureza para nossa con- 
servação. 
Por pouco que o medico, ou qualquer 
outra pessoa judiciosa e observadora, 
lance suas vistas sobrn as causas das nu» 
merosas moléstias de quo é susceptivol 
o homem, não tardará em reconhecer 
que todas ellas tem sua origem no máu 
exercicio dos orgãos, na escolha viciosa 
ou no abuso dos difFerentes agentes que 
lhes outorga a natureza para seu cresci- 
mento e conservação. É assim que o exer- 
cicio excessivo da intelligeneia lança a 
alma na prostração, que os trabalhos 
physicos em demasia levão a economia 
inteira ao abatimento, etc. É assim, de 
outro lado, que um ar demasiado vivo, 
precipitando todas as funeções da econo- 
mia, irrita todo o organismo e predispõe 
a uma multidão de moléstias inílamma- 
torias; que um ar concentrado e dema- 
siado denso afírouxa os movimentos 
vitaes e póde conduzir a uma fraqueza 
geral completa, etc. É assim Gnalmente, quanto ao que diz respeito ao abuso, 
que podem os melhores alimentos e as 
bebidas as mais salutares vir a ser ver- 
dadeiros venenos para aquelles que os 
tomão além do que lhes permittem as 
forças doestomago, do cérebro, etc., 
etc. 
Segundo esta breve exposição ácerca 
das causas capazes de alterar a saude, e, 
por conseguinte, de privar o homem 
daquella potência procreadora que elle 
ambiciona sempre mostrar, até no in- 
verno da vida, vê-se que lhe não será pos- 
sível alcançar este Hm (salvas as causas 
morbifícas accidentaes e absolutamente 
independentes de sua vontade), senão 1,° 
regulando sabiamente a acção dos orgãos: 
evitar todo o excesso no exercício aclual 
das funcções physicas e moraes; 2.#, 
fazendo uma escolha conveniente de 
todos os agentes que nos outorga a na- 
tureza para a conservação da saude: ar 
puro, habitação de lugares seccos e bem 
expostos, alimentação restaurante e de 
facií digestão, bebidas corroborantes « não muito excitantes, ele., etc.,* &.*, 
emfim, medindo prudentemento a dóse 
destes diversos modificadores da econo- 
mia conforme a idade, o sexo, o tempe- 
ramento, a compleição, os hábitos, a 
profissão, as idiosyncrasias, etc., como 
é facil convencer-se o homem pela lei- 
tura de mais extensas Obras sobre a 
hygienc. Assim, outra vez o repelimos, 
a arte de se conservar o mais tempo 
possível um grande vigor junto do sexo 
reduz-se absolulamente á observância 
dos judiciosos preceitos da sciencia hy- 
gienica. 
Deveria portanto aqui figurar natural- 
mente um tratado completo deste ramo 
importante da medicina; mas, como nos 
seria impossivel tratar neste lugar com 
amplitude um assumpto tão vasto, deve- 
mos recommendar o Curso elementar de 
hygiene, composto porei. P. F. Galvào, ou 
a Arte de prclungar a vida, por llufeland. 
O fim desta bella sciencia, que , como se 
sabe, nada menos é do que a arte pre- 
ciosa de se dar prudente direcção ás fa- culdades íntellectuaes, bem como aos 
orgãos essenciaes da economia, como 
sejão o estomago, os pulmões, o cérebro, 
os nervos, os sentidos, etc.; de usar-se 
convenientemente de todos os bens e 
de todos os gozos que se dignou de nos 
conceder o Autor da natureza, tanto para 
sustentarmos a nossa existência material, 
como para colhermos algumas ílôres no 
mar procelloso da vida social, como luz, 
ar, sons, musica, alimentos, bebidas, 
adubos, prazeres sexuaes, exercícios, 
jogos, etc., etc.} de afastarem-se os nu- 
merosos agentes que incessantemente 
tendem a perturbar a harmonia das 
funcções e a comprometter o bem ina- 
preciável da saude, como odores insalu- 
bres, matérias em putrefacção, calores 
ou frios intensos, etc., etc.; de se conhe- 
cerem essas sacrosantas leis da sãa moral, 
base de toda a felicidade na terra , pela 
serenidade da alma, péla paz do coração 
que alcança e cujo desprezo acarreta 
irrevcgavehnente comsigo as penas con* 
lUfiúdorea dei remorsos « « agitação tu* a 
multuosa de todas a3 operações da intel- 
ligenciaj em uma palavra, de trilhar 
longa carreira isenta, quanto possível, 
dos males e das enfermidades a que se 
acha exposta nossa frágil economia, 
Comtudo, entre as diíferentes matérias 
de que se occupa a hygiene, uma questão 
ha que não podemos aqui passar era 
silencio: é a questão relativa aos prazeres 
sexuaes, 
PRAZERES DO AMOR, 
De todas as matérias que até ao pre- 
sente temos tratado, nenhumaha, quanto 
a nós, que mais digna sèja de nossas 
meditações do que os prazeres sexuaes. 
Trabalhar na conservação dessa moci- 
dade perpetua em que a natureza quer 
entreter o mundo vivente, não é outra 
cousa, é verdade, senão uma das nume- 
rosas funcções que constituem a vida. 
Porém o acto propagador differe essen* 
cialmcnte de todas as outras funcções da 
«conomia animal, pela razão de que fel com que os sexos experimentem sensa- 
ções deleitáveis dc que não ha expressão 
alguma que possa dar a mais leve icléa. 
li esse allraclivo irresistível dos prazeres 
sexuaes que dá a este assumpto aquella 
grande importância que cuncordào em 
ti II ribu ir-lhe lodos os médicos physiolo- 
gicos. 
Gozar a vida, ou, o que exprime o 
mesmo pensamento aos nossos olhos, 
exercer nossos orgãos e preencher as 
funeções que lhe são devolvidas, é avançar 
a passos mais ou menos precipitados 
para o termo da nossa existência. Os ele- 
mentos de que ó constituído o ente ani- 
mal estão dè tal maneira associados, que 
deve necessariamente sua dissolução ler 
lugar pelo exercício somente dos orgãos 
em cuja composição enlrão. Conhece 
cada qual este axioma universahnenlc 
odiniUido:« Quem vive de pressa, vive pouco 
tempo,» istoé, póde o homem aspirar 
tanto menos á longevidade, quanto com 
mais velocidade nelle se execuláo as 
funeções. Da mesma sorte que se vô murchar e perecer promptamente toda 
a ílôr de que se apressou o desenvolvi- 
mento por meio de um calor intenso, de 
matérias alcalinas ou de outros meios de 
excitação vegetai, assim também todo o 
animal, collocado sob a influencia de 
diversas circumstancias poderosamente 
excitantes, não póde esperar uma vida 
senão da mais curta duração, 
Applicando estes dados geraes á func- 
ção que constitue o assumpto especiul 
dos nossos estudos, facilmente sentire- 
mos que tanto menos direito teremos de 
aguardar uma feliz longevidade e uma 
longa aptidão para a propagação, quanto 
a exercícios mais activos e mais traba* 
lhosos houvermos submettido o appare- 
lho sexual. De continuo se ouve o homem 
queixar-se amargamente dos males que 
o acabrunhão, da brevidade da sua vida, 
e sobretudo daquella debilidade pbysica 
que o torna prematuramente inapto para 
resentir ainda aquelles deliciosos praze* 
res que saboreou outr’ora com tanto 
ardor. Não aecusemos porém a natufesa dos males que nos opprimem: são obra 
nossa, e não os pòde haver para o ver- 
dadeiro sabio. Sendo a morte uma con- 
sequência natural e necessária da exis- 
tência, elle vê sem susto chegar sua hora 
derradeira. Esta louvável moderação, 
Com a qual elle não cessa de usar dos 
gozos da vida, põe-no a salvo daquella 
multidão de incommodidades de que se 
queixa o commum dos homens, e lhe 
reserva flores cheias de attractivos até 
nos últimos periodos do inverno da vida. 
Consagrando minhas vigilias á inves- 
tigação de todas as verdades que podem 
derramar o clarão do seu facho sobre a 
grave questão da geração, e havendo con- 
sultado diariamente ácerca de uma multi- 
dão de casos relativos a esta importante 
funcção, será com títulos irrecusáveis de 
autoridade (perrnittão-me que me eu faça 
esta justiça) que vou expôr a meu leitores 
as consequências do uso abusivo ou mo- 
derado dos prazeres que tem por fim a 
conservação da especie. É com um senti- 
mento de prazer e de admiração que me recordo de respeitáveis octogenários que 
usnvâo, sem nenhuma especie do incoin 
modo, de todos os generos de alimentos 
c de bebidas, que oflereciâo um corpo 
direito e vigoroso , um andar fácil c so* 
guro, um carão nédio e vermelho, o uso 
o mais desembaraçado e o mais com- 
pleto de todas as faculdades da inlelli- 
gencia, aquclla alegria e serenidade da 
alma que provêm sempre da prudência 
cdo bem-estar physico; emfim, a maior 
aptidão não só para a funeção dos pruze- 
res sexuacs, senão lambem para a repro* 
ducção. 
Pelo contrario, é com um sentimento 
de dor e de compaixão que se me anto- 
lha uma multidão de mancebos, apenas 
chegados á primavera da idade, olíere- 
ccmlo membros debeis e mesquinhos, 
um eslomago fraco e doentio, feições 
abatidas, apresentando todos os caracte- 
res da mais avançada velhice, a faliencia 
de toda energia moral e physica; emfim, 
Deão mostrando mais que uma vergonhosa 
impotência junto de um sexo crcade para fazer as delicias da vida inteira do 
sabio. Ora, leitores, em cada uma destas 
observações colhidas com toda a possivel 
exactidão, pude sempre concluir que 
este ultimo e deplorável estado não re- 
conhecia outras origens senão a intem- 
Í>erança, o desmancho da vida, a disso- 
ução dos costumes; entretanto que 
aquellas venturosas velhices, tão edifi- 
cantes quanto dignas de inveja, eráo a 
recompensa da sobriedade, da sabedoria, 
e sobretudo da continência. 
De todas as paixões tristes que tendem 
a envolver com suas negras nuvens a feli- 
cidade que a naturezanãopódenegar a ne- 
nhum dos liomens, nenhuma ha mais 
constante e mais geral do que seja o tedio. 
O caracter natural da immensa maioria 
dos homens é sentir um vacuo horrivel 
no isolamento e na ausência dos prazeres, 
e sobretudo dos prazeres variados. Por 
pouco que queiramos lançar nossas vistas 
sobre os fructos immensos das artes e 
da industria, etc., não tardaremos em 
nos convencer de que todos tem por fim dar ao homem aquella variedade de gòzo 
de que elleénalitralmente escravo. Esses 
prnzeres variados são para clle o que é 
o fluido nervoso para lodos os orgãos 
da economia, os quaes perdem todo o 
sentimento e Ioda a acção logo que veni 
a achar-se privados da influencia deste 
«agente animador. Desde o-instante em 
que elles lhe escapão, parece o horror 
do nada ofíerecer-se a seus olhos, e os 
mais tristes desvarios lhe vem oppriínir 
0 pensamento. Ltna successão rapida de 
sensações phvsicas e moracs variadas, 
tal é portanto, para o commum dos 
homens, a condição indispensável de 
Ioda a felicidade na terra. 
É desta necessidade em que se «acha 
o homem de buscar incessantemcnto 
todas as circumstancias susceptiveis de 
lhe estimular agradavelmente os or- 
gaõs, que resulta, para o grande numero, 
aquello uso abusivo e morlifcro de todos 
os meios de fruições que, em sua bené- 
vola previsão, se digoou o autor da na- 
tureza outorgar-nos para a satisfação de nossos mislercs. Dalii procedo essa 
multidão de manjares dille rentes de que 
sabe cobrir nossas inesas a arte culiriaria; 
essas bebidas de todos os géneros, pró- 
prias a gerar doces ilhisões em nossas 
almas, e a livrar-nos momentaneamente 
da importunidade da razão; essa precisão 
que resenlem todas as pessoas de ir bus- 
car nas representações Ihealraes meios 
de sensações e de estimules outros além 
dos que são familiares; essa inconstân- 
cia c leviandade cm nossos amores que 
nos fazem de continuo suspirar por 
novos objectos, como niais provocantes 
do que aquelles que abandonamos, e 
capazes de nos fazer experimentar pra- 
zeres novos, etc. 
Entre os meios de gozar concedidos 
âs nossas necessidades, não padece du- 
vida que os mais próprios a estimular- 
nos de um modo vivo e delicioso scjãò 
procurados com mais ardor do que os 
outros. Ora, de lodos os prazeres phy- 
sicos que pôde sentir o homem, nenhum 
ha <jue iguale em delicias o que resulta da união intima dos sexos. Não tentarei 
aqui pintar as deliciosas sensações de 
que amor sabe embriagar dous amantes 
apaixonados; semelhante trabalho é su- 
perior ãs minhas forças : os mais hábeis 
autores tem nelle naufragado, e só aquel- 
les que se assentarão no banquete de 
Venus podem ter uma idéa desse excesso 
de delicias cujos elementos forão postos 
em nós pelo Autor da natureza afim de 
nos conduzir irresistivelmente ao cum- 
primento de seus eternos designios. 
Se, dc todos os nossos gozos, são os 
sexuaes os mais attrahentes, segue-se 
necessariamente que é no acto que os 
produz que o homem deverá fazer os 
maiores excessos. Outra verdade não 
menos importante é que, de iodos os 
desvios de regimen, não ha nenhutn que 
mais funesto seja á saude do que o uso 
abusivo do acto propagador. Dahi, con- 
cebe-se toda a importância desta questão 
em um tratado que tem por objecto a 
conservação de grande potência genital 
até á mais avançada idade. Exponhamos pois os terríveis resultados cía libertina» 
gem, tracemos ao mesmo tempo os 
principaés preceitos que se devem obser- 
var para não resenlirmos senão a suave 
induencia do» prazeres da geração, o para 
nos pormos a salvo do tropel dc males, c 
sobretudo dessa impotência prematura 
quo ellcs são susceptiveis dc acariciar. 
COITO OU AC TO SKXUAU 
Não soflYc a incnor duvida que o coito» 
csso acto tão imperiosamcnle ordenado 
pela natureza , seja uma luncçao tâo 
pouco nociva por si mesma quanto todas 
as outras acedes que constituem a vida. 
Alé se cieve reconhecer que os prazeres 
sexuaes são indispensáveis á saude c 
ao bem estar das pessoas vigorosas c 
bem constituídas. Sabe cada qual que 
tuna continência forçada póde , em taes 
indivíduos, irritar os orgãos reproduc- 
tores, revolucionar lodo o organismo, 
levar a desordem ás faculdades da alma, 
perturbar inteirarnen te a razão, acarretar 
a tristeza, o ledio, o mesmo o desgosto da vida; emqnnnto que, nelles* o com» 
bate amoroso dá salutar impulso á vita- 
lidade, torna mais facil o jogo dos orgãos, 
activa as operações da inleiligencia, 
inspira sentimentos de alegria , fá-los 
mais amaveis, mais ageis, em uma pa- 
lavra., derrama sua benigna influencia 
sobre todas as funcções da vida. Quanto 
mais uteis porém são estes prazeres , 
desfructados com moderação, á saude, 
ao bem-estar e à ventura dos sexos 
felizmente organisados, tanto mais per- 
niciosos podem vir a ser ás pessoas de 
ambos os sexos que não gozão senão de 
saude mesquinha, ou que, reunindo 
aliás grande dóse de força pliysica e 
moral, a elles se entregão de maneira 
excessiva. 
Difficil seria imaginar perfeítamente 
os penosos effeitos da libertinagem , 
sem que preliminarmente se adquira 
uma idéa mais ou menos completa do 
modo por que obrão os licores que devem 
concorrer para a formação de novos 
entes. Seus effeitos sobre a economia offerecem perfeita semelhança tanto n’um 
como n’outro sexo ; mas devemos notar 
que esses effeitos são iníinitamente mais 
pronunciados no homem do que na 
mulher. Por conseguinte, é do esperma, 
ou desse licôr transmittido pelo membro 
viril durante o coito, que nos vamos 
occupar especialmente. 
Todo o leitor que raciocinar um pouco 
que seja , conceberá facilmente comigo 
que a perda de um liquido qualquer 
Será tanto mais nociva à saude quanto 
mais importante papei representar nos 
plienomenos da vida. Assim, é sabido 
que as hemorrhagias, ou perdas excessivas 
de sangue, principio de toda alimentação, 
compromettem gravemente e com muita 
promptidào a existência; que a falta de 
acção do agente nervoso produz subita- 
mente a paralysia ou a immobilidade, 
a insensibilidade das partes privadas da 
acção dos nervos j que a raridade ou a 
ausência do fluido atmospherico não 
tarda a pôr a vida no mais imminente 
perigo, etc,, etc, E Ul a condição do liomcm , que não póde elle nascer , 
crescer e sustentar sua existência senão 
sol) a influencia de certos agentes tanto 
intrínsecos como extrínsecos, como sejão 
o sangue, o fluido nervoso, o ar. o fogo, 
etc. , ele. Julgamos dever collocar o licòr 
espermalico no numero dos mais pode- 
rosos estimulantes orgânicos, depois 
todavia dos fluidos cuja presença perma- 
nente é indispensável á manutenção da 
vida. 
Sabe-se que o licor que ora nos occupa 
é depositado nas vesículas seminaes b. 
medida que so vai achando secrelado 
pelos orgãos lesticulares. Mas vários de 
nossos leitores ainda ignorão sum duvida 
que este fluido, ajuntado em demasiada 
quantidade em seus reservatórios, acaba 
por ser attrahido pelos vasos absorventes, 
e transmillido a torrente circulatória , 
donde depois é posto em contacto com 
todos os orgãos da economia, pois que 
não lia uma só parle do corpo que do 
sangue não receba os princípios <fu sua 
Sensibilidade, de sua conlraclibiiidadoí isto é, da vida que a anima» Verdade é 
que a natureza sabe algumas vezes reas- 
sumir seus direitos nas pessoas conti- 
nentes, c determinar a expulsão de certa 
quantidade deste fluido por meio dc 
ejaculaçõesinvolunlarias; porém é todavia 
reconhecido por todos os médicos physio- 
logistas que cila não expulsa senão uma 
fraca parte, e que a maior porção se acha 
absorvida e arrastada na torrente da 
circulação. 
Pois bem , para sc adquirir uma idéa 
justa dos eíleilos do licor seminal sobre 
y machina vivente, comparemos o homem 
que delle refluo com o homem que acaba 
de o derramar com profusão. Tal indi- 
víduo oíferece todos os svmptomas cia 
força physica, bem como da maior 
energia moral; pulsa-lhe o coração com 
força c velocidade; todos os seus movi- 
mentos se executão cotn vigor, presteza 
e agilidade; brilha-lhe o logo nos olhos ; 
suas leiçõcs são cheias de varonil expres- 
são ; sua alma revolve pensamentos nu- 
merosos e sublimes; de sua fecunda imaginação surgem as ídéas as mais 
bellas, as mais maravilhosas; seu sein- 
tiliante genio produz as mais raras , e, 
por assim dizer, as mais divinas produc- 
ções; por seu juizo perfeito percebe 
as relações das cousas com pasmosa pre- 
cisão; sua alma sensível é susceptivel 
das mais vivas paixões e das aíTecções 
as mais sensiveis; inflamma-o o deos da 
guerra do desejo de combater; os perigos 
são nullos para elle, o unico objecto de 
seus votos é uma morte gloriosa; morrer 
por seus pais, derramar gloriosamente 
seu sangue pela patria, espargir com* 
profusão seus benefícios sobre a huma- 
nidade que delles careça, são os mais 
deleitáveis prazeres para elle; a jovia- 
lidade e a amavel alegria presidem a 
todos os seus discursos, e elle se distingue 
pelos mais amaveis , pelos mais enge- 
nhosos chistes. Tem o bello sexo para 
elle attraclivos indiziveis; precipita-se 
com furor para o objecto que preza. 
Lancemos agora nossas vistas sobre 
esse mesmo homem que acaba de con* sumir suas forças e sous ardores por 
gozos excessivos; que pasmosa mutação 
não observamos nelle ! Seus sentidos 
tornào-se obtusos , seus pensamentos 
menos numerosos, e em breve nullos; 
embota-se-lhe a imaginação, perverte- 
se-lhe o juizo e o raciocinio; a mais 
excessiva apathia e a mais fria indif- 
ferença substituem a generosidade, o 
valor , o patriotismo , a coragem , a 
alegria, a amabilidade e os desejos volup- 
tuosos que o animavão. Se, apezar da 
fraqueza a que já o reduzirão as perdas 
'seminaes, elle procura ainda irritar seus 
desejos e leva mais longe seus excessos, 
não tarda seu corpo a cahir em total 
desperecimento, e elle não oíTereee em 
breve senão a triste imagem da morte. 
Se ainda nos fallecessem provas pró- 
prias a demonstrarem os eíleitos desas- 
trosos da perda excessiva desse licor 
eminentemente excitante, não as encon- 
traríamos acaso em cada pagina da 
historia de todos os povos da terra e de 
quasi todos os homens cuja categoria on cujas acções memoráveis nos trans- 
inillirão a memória? 
Em seus bellosannaes, merece ogrande 
Salomão o glorioso lilulo de sábio por 
excellencia, e dá aos Israelitas um esplen- 
dor e uma preponderância cjue elles 
nunca adquirirão no reinado de nenhum 
outro monarcha. A que se reduz esta 
gloria, quando, em uma idade mais avan- 
çada , elle se chafurdou nos prazeres da 
libertinagem?... Sardanapalo, depois de 
ter dado provas não equivocas de valen- 
tia e de sapiência, reunio apenas a cora- 
gem necessária para se queimar em seu 
palacio com a multidão innumeravel de 
prostitutas de que se linha cercado em 
mais avançada idade. Arbacc, que o 
forçou a esta extremidade, não tinha um 
só instante podido duvidar de que não 
succumbisse logo ao seu ataque um 
príncipe tão eíleminado. Gjemschid, 
cujo nome significa sol, e appellidado 
Salomão persa, tanto por causa da sua 
alta sabedoria, como por sua magnificên- 
cia , lendo-sc depois* como este ultimo, entregue á devassidão, torna-se o objecto 
do desprezo de seus súbditos, vê-se ata- 
cado por Dehoc, que não tarda a man- 
da-lo serrar pelo meio. Ptolomeu Phila- 
delpho, rei do Egypto, depois de se ter 
assignalado por brilhantes conquistas, 
depois de ter mandado construir nume- 
rosos canaes, armar esquadras importan- 
tes, construir magniíicos monumentos, 
depois de ler tornado o commercio egyp- 
cio dos mais florescentes, abandona-se 
aos prazeres, â mollicla, enerva-se, deixa 
assim escapar sua alta potência, e morre 
moço ainda, com todos os attribulos da 
triste velhice. 
Esse conquistador, a cuja valentia e a 
cujos exercitos victoriosos não pôde re- 
sistir povo algum, emquanto com seus 
soldados soube desprezar a molleza e 
observar as leis da continência; esse 
Alexandre Magno, digo, cuja potência 
parecia fazê-lo marchar a par dos deoses, 
encontra um vencedor'no engodo do 
vinho, nos attractivos da bellaRoxana, e 
morre em Babylonia, na primavera da idade. Marco Anlonio, querido dos excr- 
eitos e do povo de Roma, cuja valentia o 
cujos altos leitos militares lbe punhão nas 
mãos os destinos do mundo inteiro, ener- 
va-se enlre os braços da bella o volup- 
tuosa Cleópatra, perde a batalha de 
Actium, onde leria podido triumphar dc 
Oclavio.e perece ainda moço, em con- 
sequência de uma funesta paixão que lhe 
linha escravisado todos os seus sentidos. 
Annibal estende suas conquistas até 
ás portas de Roma , a quem enche dc 
susto; certo de vencer, deixa seu exercito 
descansar 11a deliciosa e voluptuosa ci- 
dade de Cnpua: sôa a hora de empunhar 
novamenle as armas; mas uma derrota 
prompta e completa não tarda em dar 
a conhecer a esle grande capitão que 
seus valorosos soldados lião depositado 
sua força c sua valentia no seio das moças 
romanas, c ó forçado a desertar vergo- 
nhosamente á Italia, depois de ter posto 
em imminentc perigo a formidável rival 
de Cnrlhago. 
Os Merovingios, cuja molleza e pre- guiça passarão cm provérbio, vêm-se 
expulsos do ihrono do França pelo casto 
Pepino o Breve, tronco dos Carlovingios. 
Não foi acaso um infame devasso esse 
Philip oe I, sobre cujo cadaver gritou 
fora o povo franco?.? INão foi por ventura 
ao sou amor desenfreado pelas mulheres 
que deveu sua fatal demcncia Carlos VI, 
em cujo reinado pesarão tantas calami- 
dades sobre o pai/. ? A França é levada â 
sua quasi total perdição no reinado de 
Carlos VII, e escapa de cahir cm poder 
dos Inglczcs, que com justa razão o ap- 
pcllidào o rei dc liourges, onde esto mo- 
narcha devasso se embriagava do mais 
vergonhoso deleite. Nápoles, pela seduc- 
ção de seu clima e pelo concurso de lodos 
os deleites, foi para o exercito victorioso 
de Carlos VIII o que para o de Ánnibal 
tinhão sido as delicias de Capua; e este 
príncipe, depois das mais rapidas con- 
quistas, vio-se forçado a regressar ver- 
gonhoso á França, a quem mimoseou 
com a moléstia syphihtica, recompensa 
dos sacrifícios que elle lhe irapuzera para esta louca e desgraçada expedição. Luiz 
XII, que teria podido ser citado como 
o modelo dos reis, vê-se prematuramente 
roubado ao amor dos Francezes peia 
demasiada complacência para sua joven 
e bella esposa. Luiz XV, depois de com 
acclamação universal, ter merecido o 
doce sobrenome de muito amado, de se 
ter assignalado pelos maís altos feitos 
militares, entrega-se ã mais crapulosa, 
à mais infame devassidão, exhaure o 
thesouro do estado, faz com que a França 
perca a sua alta preponderância entre as 
potências européas, semêa os germens 
da terrivel revolução de 1789, e morre 
no desprezo, assim como no odio de seus 
súbditos! 
É sempre com certeza de bom exito 
que a sabedoria e a continência, em ma- 
téria de rivalidade de armas ou de poder, 
especnlão sobre a devassidão e molleza 
dos inimigos que tem de combater. É com 
justa razão que os sábios Atbenienses pro- 
hibião aos homens prostituídos a facul- 
dade de discursar em publico; poderia acaso um homem sem pudor aspirar á 
consideração publica? Scipião, esse altivo 
Romano, endurecido em todas as fadigas 
da arte militar, deixa Massinissa embria- 
gar-se dos encantos da bella Sophonisba, 
e lhe torna o seu reino emquanto elle 
saborêa as doçuras do seu amor. A am- 
biciosa Soemes, mãi de Ileliogabalo, em 
cujo reinado principiarão as damas ro- 
manas a representar um papei polilico 
funesto, soube bem que não poderia 
conservar o império que linha adquirido 
sobre o espirito deste rnonarcha romano 
senão abandonando-o á mais crapulosa 
devassidão. Catharina de Medieis, essa 
rainha de França de odiosa memória, 
que sacrificou tudo á devoção e á ambi- 
ção que a devoravão, sentio bem, em sua 
horrível previdência, que não poderia 
conservar a gorencia dos negocios, du- 
rante a minoridade de seus filhos, senão 
forneeendo-lhes cila própria todos os 
elementos da mais vergonhosa e da mais 
aviltante crapula. Além de não ignorar 
que a devassidão tornava inhabeis a go° vernar estes príncipes nascidos para a 
desgraça da França, sabia oulrositn , diz 
Mercier, que os paixões effeminadas servem 
para desenvolver a crueldade, e cercava 
seus filhos das mais escandalosas orgias, 
onde figuravão,- em perfeita nudez, ra- 
pazes ou mulheres prostitutas, conforme 
a saciedade de qualquer dos sexos, con- 
sequência inevitável da extrema devas- 
sidão, e os levava a buscar novos meios 
de gozar com um ou outro. Era assim 
que esta rainha infame preparava, de 
mãos dadas com o crime, o horrível dia 
de S. Bartholomeu. O cardeal de Fleury, 
a quem se não podem negar muitas 
bellas qualidades, mas que não se podia 
eximir daquella ambição tão cornmum 
nos homens elevados em dignidade, 
soube bem que, como o cardeal de Ri- 
chelieu, não podia conservar um império 
absoluto sobre o espirito de seu regio 
alumno, Luiz XV, senão abandonando-o 
à dtfvassidão; por isso tomou o cuidado 
de lhe fornecer com sua própria mão a 
condessa de Mailli, pela qual este rno- narcha entrou na carreira da crapula a 
mais vergonhosa e a mais nojenta para 
u na nação que se respeita. 
Não se nota acaso que os soberanos 
sob cujo odioso sceptro mais tiverão as 
nações que gemer forão quasi todos ho- 
mens dados á mais aviltante devassidão? 
Não vemos nós, pelo contrario, que o 
pequeno numero dos grandes homens 
nascidos para a felicidade dos povos se 
tornarão edificantes, tanto por sua so- 
briedade, como por sua continência? 
Nonuraero dos primeiros figurão também 
aquelles soberanos cujo nome espanta 
sempre a terra. Tiberio, Caligula, Nero, 
Domiciano* Caracalla, Maxencio, etc., 
esses imperadores romanos, sedentos do 
sangue de seus miseros súbditos, e alguns 
dos quaes levárão o descaramento até se 
casarem publicamente com infames mi- 
mosos; Francisco II e Carlos IX, o exe- 
crando Filippe II, rei de Iíespanha, tão 
devoto quanto monstro sanguinário e 
crapuloso, etc,, etc, Quanto, pelo con- 
trario , é diversa u memória dos princi- pcs qtic souberào edificar seus povos no 
sentido de que aqui se Ira la! Tilo, appel- 
lidado as delicias do genrro humano, Tru- 
jano, Marco Aurélio, Severo, Gordiano o 
Joven, GalJiano, Cláudio, Aureliano, 
Dioclecian», etc. 
Podcr-so-hia sem duvida citar homens 
que, posto se hajào rnoslrado mui sensí- 
veis aos encantos do sexo, souberào con- 
tribuir poderosamcnlc para a illuslraçâo 
do seu paiz. Mas sempre se poderá obser- 
var que essas mesmas personagens, dan- 
do-se ao amor, nunca forào subjugadas. 
Os grandes homens procurão autos junto 
das mulheres a satisfação de uma neces- 
sidade ordenada pela natureza c um 
motivo agradável de distracçào cm seus 
trabalhos, do que prazeres suseeptiveis 
de os enervar e de lhes extinguir a acti- 
vidade da alma.. Taes forào os Scipiões, 
os Augustos, os Carlos Magnos, os Fran- 
ciscos 1, os Henriques IV, os llichelicus, 
os Luiz XIV, os Vollaires, Mapoleão, 
imperador dos Francczes, etc. 
Sc dus indivíduos passamos ás massas, teremos ainda a mesma occasião de re- 
conhecer os tristes efleilos da molleza e 
da libertinagem sobre os homens. Assim, 
30,000 Macedonios derrolão 600,000 
Persas, outr’ora formidáveis para o mon- 
do inteiro, porém tornados molles e effe» 
minados por suas mulheres voluptuosas, 
que os seguião até aos combates. Roma, 
engolfada nas delicias do deleite, vê ar- 
rancar se-lhe o império que ella tinha 
adquirido sobre o mundo inteiro por 
suas virtudes militares. Os impérios, diz 
a aguia da eloquência, não eslão nunca 
mais ameaçados da decadência do que quando 
tem chegado ao mais alto gráu de potência, 
de gloria c de felicidade, E de facto, des- 
cuidando então as armas e a industria, 
os cidadãos dirigem todas as suas afíei- 
ções para as mulheres, enervão-se pelos 
prazeres, e cabem á discrição dos povos 
vizinhos mais continentes, e, por conse- 
guinte, mais animosos. 
Segundo a fraqueza excessiva que ne» 
çessariamente acarrelào ejaculações de- 
masiado numerosas, não é evidente por ventura que o licôr espermatico, accu- 
mulado nas vesículas seminaes em quan- 
tidade bastante para alii ser absorvido o 
levado a todas as partes do corpo peia 
via circulatória, se torne um poderoso 
excitante intrinseco? Deixão acaso a me- 
nor duvida sobre a potência estimulante 
do licor prolífico absorvido os caracteres 
pliysicos e moraes dos eunuchos ou cas- 
trados, as mudanças notáveis que algu- 
mas vezes se operào nos costumes de 
uma nação inteira? « E assim, diz o 
doutor Yirey, que o esperma absorvido 
imprime uma actividade extraordinária 
em todas as funcções, estende todos os 
systemas, principalmente o nervoso; 
dahi provêm o calor do sentimento, a 
coragem, a força, a impetuosidade que 
a puberdade desenvolve; dahi essa dis- 
posição ao enthusiasmo, essa fermen- 
tação que se nota nas jovens cabeças. 
Desapparecem porém estas felizes qua- 
lidades pela profusão abusiva do esperma 
é pela castração, O esfalfamento è uma 
ssperiç tí« castrn^3Qt poo (ju$ torna hiha< beis para os deleites orgãos abatidos pelo 
excesso dos gozos, » 
Ha ainda duas outras razões que nos 
podem dar o motivo da enervaçào que 
vem a ser o resultado necessário dos ex- 
cessos nos prazeres do amor: a concen- 
tração do espirito sobre um só objecto, 
a qual torna insensível a qualquer outro 
pensamento; e o exercício unico de 
uma só ordem de orgãos, o qual não 
póde ter lugar senão cotn detrimento do 
resto da economia, cuja vitalidade toda 
absorve, conforme o demonstraremos 
amplamente quando tratarmos do saty- 
rismo em uma outra obra que nos pro- 
pomos publicar. 
Assim , quanto a satisfação moderada 
dos prazeres sexuaes é util á saude e á 
ventura dos sexos felizmente constituí- 
dos, tanto são perniciosos seus excessos, 
principalmente para os indivíduos de 
compleição fraca ou doentia. Já nos 
temos alargado bastante sobre os peno- 
sos eííeitôsdas profusões seminaes exces- 
sivas, para que nos possamos dispensar cie traçar aqui seu lugubre quadro por 
inteiro, e vamos seguidamente delinear 
os preceitos mais importantes a observar, 
tanto para se não resenlirem senão os 
benefícios dos prazeres amorosos, como 
para que so resguardem da medonha 
caterva dos males que elies podem acar- 
retar após si. l.°, não entregar-se ao 
coilo senão quando a natureza o impõe 
como uma necessidade imperiosa, e 
quando o corpo tenha adquirido quasi 
todo o grau de força de que é suscepti- 
vel; 2.°, observar a continência durante 
certo tempo, tanto que se note que as 
emissões espermalicas tendão a enfra- 
quecer a economia, sobretudo na ve- 
lhice, nada sendo então mais capaz de 
adiantar o termo da existência; 3.°, não 
se entregar a elle senão com a maior cir- 
cumspecção, quando alguém se applique 
aos trabalhos do gabinete ou a exercidos 
penosos do corpo, e quando não possa 
haver alimentos sufficientemente restau- 
rantes; /j.°, abster-se completamente 
dclle durante o corrimento do menstruo e dos lochios, durante a honrosa funcção 
do amamentar, no tempo da prenhez, 
em toda a moléstia algum tanto grave, 
e sobretudo quando os orgãos sexuaes 
são a séde de alguma iriflammação, quer 
simples, quer syphilitica (é sabido que, 
para um grande numero de pessoas, o 
habito dos prazeres sexuaes torna-se um 
obstáculo quasi invencível á cura das 
affecções syphiliticas de que podem ser 
atacadas); 5.°, emfim, deve-se evitar o 
uso delle em caso de plenitude de esto- 
mago, no estado de embriaguez, em caso 
de fome, e em todas as circumstancias 
em que o corpo offereça uma menor 
ou maior fraqueza. APflRODISUCOS 
ou 
MEIOS PROpBlOS A EXCITAR AOS PRAZERES 
SEXUAliS. 
Em matéria medica enlende-se por 
aphrodisiaco (palavra grega que signi- 
fica drosa do dileile) todo o agente hygie- 
nico ou pharmaceutico susceptivel de 
operar nos orgãos genitaes mn gráu de 
força ou de excitação insólita, proprio 
a dar aos sexos o desejo e a faculdade 
de repetir um numero de vezes maior 
do que de costume o neto que tem por 
fim a propagação da espccie. L muitís- 
simo eommuin, como precedentemente 
o dissemos, ver-se homens, chegados 
apenas á primavera de sua exislencia, 
tornar-se inleiramente inaptos para os 
prazeres sexuaes, e, por conseguinte, 
impróprios para a propagação da especie. 
ISeiles, o membro viril não é mais sus- 
ceptivel de erecções, ou nâo as experi- 
menta senão fraquíssimas e da mais curta duração, O sernen escapa.se al- 
gumas vezes gotta a gotta pelo canal da 
urelra sob a influencia da menor exci- 
tação. Outras vezes, tem lugar a ejacu- 
lação desde a inlroducçào do penis, e 
priva assim os dous sexos das sensações, 
unico objeclo dos desejos da mór parte 
dos entes que trabalhão na reproducçâo. 
Neste caso o licôr espermatico é claro, 
nada consistente, e quasi sempre impró- 
prio para a fecundação. 
Este penoso estado, que pela mór 
parte dos médicos é designado pelo no- 
me de anophrodisia , póde manifostar-se 
sob a influencia de grande numero de 
causas, taes como jejuns prolongados, 
uso continuo de máus alimentos e nada 
nutrientes, vigílias muito tempo prolon- 
gadas, trabalhos árduos do corpo, es- 
tudo ardente das sciencias abslractas, 
vida contemplativa, pezares profundos, 
aíTecçÕes chronicas do cérebro , da rac- 
dulla vertebral, das vísceras peitoraes, 
abdominaes, etc.; abstinência dema- 
siado prolongada dos prazeres do amor, toques frequentes das partes sexuaes, 
sobretudo antes da época da puberdade ; 
masturbação e excesso nos prazeres se- 
xuaes, principalmente antes de ter o 
corpo adquirido as forças necessárias 
para poder sustentar impunemente as 
perdas seminaes; liemorrhagias exces- 
sivas , sangrias demasiado copiosas e 
muito abundantes, etc. 
Vê-se que são muito numerosos os 
casos que podem reclamar o emprego 
dos medicamentos aphrodisiacos, e que 
a anaphrodisia ( ausência de amor, de 
prazer, falta de vigor genital) exige um 
tratamento absolutamente differente se- 
gundo as causas que a pudérão deter- 
minar. Para este caso grave, deve-se 
sempre consultar um medico prudente 
c versado no tratamento destas especies 
de afíecções. Em uma multidão de cir- 
cumstancias, succedeu-me dar aos or- 
gãos sexuaes toda a energia que tinhão 
perdido, quer por desvios de regímen, 
quer por moléstias debilitantes, quer 
emfim pela presença do virus yenereo na economia; de nm lado, combatendo 
e destruindo a causa determinante òu 
occasional; de outro, mandando fazer 
uso do licor ioni-pectoro-gcnital, que c o 
mais poderoso e o mais salutar apliro- 
disiaco do que possa o liomem servir-se, 
gozando da tríplice propriedade de for- 
talecer o estomago , lodo o resto da eco- 
nomia, e sobretudo o appareiho sexual. 
Podendo este licôr, administrado inlem- 
pestivamente, determinar um excesso 
de exaltação perigosa para os costumes, 
quer cada qual o administre a si mesmo, 
quer o dè a tomar a outras pessoas para 
desígnios secretos, não ousamos tomar 
sobre nossa responsabilidade dar aqui 
sua receita, com o pensamento de que 
se poderião encontrar pessoas capazes 
de lazer delle os mais condemnaveis abu- 
sos. E tão sótnenle em casos imminentes 
da debilidade excessiva e de moléstia 
real que dou sua formula, e isto depois 
de uma consulta pessoal, bem seguro 
então de prestar um serviço real, sem 
expòr ninguém aos inconvenientes de uma potência de estimulação genital tão 
actíva e tão energica. Além de que, te- 
meria attrahir-me as exprobrações de 
meus collegas, das pessoas honradas e 
da minha consciência , publicando o re- 
ceituário de um agente de que poderia 
tanta gente fazer uso immoral a respeito 
do sexo cujo pudor e cuja severidade de 
principios formão muitas vezes a deses- 
peração dos homens que procurão fa- 
zê-lo cahir em suas ciladas. 
Confesso até que teria querido poder 
dispensar-me de tratar a questão tão es- 
pinhosa dos aphrodisiacos. Succede com 
estes medicamentos como com os emme- 
nagogos, ou meios proprios a fazer voltar 
o menstruo , os quaes podem vir a ser 
armas infinitamente perigosas nas mãos 
da inexperiencia , da mocidade ou da 
immoràlidade. Muitas vezes impõe-nos 
a prudência o dever de occultarmos os 
descobrimentos os mais excellentes de 
per si. Como porém pensei sempre que 
era do dever de todo o homem da arte, 
honrado, nunca deixar de fazer servir o íructo de seus trabalhos ao bem-estar 
de seus semelhantes, será sempre com 
verdadeiro prazer que me apressarei a 
tornecer a receita em latim e com os 
signaes empregados sómente em phar- 
macia, para ser depois preparada em 
casa de qualquer pharmaceulico habil, 
a todo aquelle que me vier consultar, em 
pessoa ou por carta, ácerca dos meios 
do se remediar efíicazmenle um verda- 
deiro estado de anaphroclisia [fraqueza ou 
impotência em amor). 
Entretanto, para tornarmos a nossa 
obra o mais completa possível, e acu» 
dirmos ás pessoas muito distantes de 
Pariz e forçadas a recorrer sem demora 
«Iguma aos meios de estimulação e de 
corroboração do systema genital, vamos 
expôr certo numero de formulas de 
agentes deste genero, de que não pode- 
rão deixar de resentir-se os mais bené- 
ficos eííeitos em todos os casos de de- 
bilidade genital, reconhecendo por causa 
circumsiancias debilitantes» Ainda as* 
•im» para nos rliMturmoí de toda ox* probração, não daremos a conhecer se- 
não as que figurão no Codex e nas obras 
de autores familiares com aquelles qúe 
se entregão ao estudo das sciencias phar- 
maceuticas. 
Pastilhas estimulantes. 
Gengibre 1 oitava. 
Açafrão do Oriente . . . h oitavas. 
Algalia 2 oitavas. 
Ambar pardo 8 grãos. 
Cravo da índia ..... 2 oitavas. 
Almecega de lagrimas. . 6 oitavas. 
Reduzi o lodo em pó fino, e mistu- 
rai-o perfeilamenle com duas libras de 
assucar branco polverisado, para delle 
fazerdes uma massa que dividireis cm 
pastilhas de 15 grãos. 
L)òsi', Tomar-se-hão 8, 10, 12 ou 15 
pastilhas, c mais, por dia, conforme o 
eíleilo que se resenlir. 
Pastilhas de Ginsão. 
Baunilha em pó ... . 1 onça. 
Ginsão pulverisado. » „ 5 oitavas, Oleo volátil de canella . 50 gottas. 
Essência de ambar-gris. 10 gottas. 
Assucar branco em pó 
fino 10 onças. 
Mucilagem de gomina alquitira, quan- 
tidade sufficiente para se obter uma mas- 
sa que dividireis em pastilhas de 24 grãos. 
Dòse. 5, 6, 8, 10, 12 pastilhas por 
dia, e mesmo mais, conforme o effeito 
que se resentir. 
Fomentação estimulante, 
Grelo de alecrim .... 1/2 onça, 
# de salva 1/2 onça, 
» de hysopo . . s , 1 onça, 
» de alfazema ... 1 onça, 
» deouregão. ... 2 onças. 
Vinho tinto 2 libras. 
Fazei macerar as plantas no vinho du- 
rante cinco a seis dias; coai com espre- 
medora. Fazem-se com o resultado fo- 
mentaçóes para as partes sexuaoa, para 
0 effeito de se lhe* dissipar a atonia. 338 
A ARTE DE SER MÃI 
SESI O COXCERS» DOS HOMENS. 
(1UCI.VA SIXE CONCCBITU.) 
É este o titulo de uma obra singula- 
ríssima de Abra hão Johnson, que se 
tornou extremamente rara. Como seu 
syslema é curioso, como o autor, se pro- 
pôz nella um fim moral, possa ella pôr 
a reputação das senhoras em salvo da 
celutnnia, pacificar as famílias, cobrir 
n terra de tuna geração solida, e des- 
truir emfim essa moléstia cruel a que 
succumbirão Leão X, Francisco í e tan- 
tos milhares de inortaes, pensamos que 
nos não levaràõ a mal darmos em algu- 
mas paginas a analyse desse iuteressante 
volume. 
Confessa aquelle qne traduzio esta 
obra em francez que não o fez senão 
por gratidão, e que deveu á Lucina de 
«fohft&on & felicidade de não morrer da eiume, quando para isso linha lodos os 
motivos. Eslava clle desde quinze annos 
roliradò de Bordéus , sua patria, quando 
soube que sua mulher acabava de dar á 
luz um filho que promettia viver bem. 
Foi uma punhalada para elle esta noti- 
cia, e dispunha-se a regressar á França 
quanto antes, para tirar vingança da 
injuria que julgava ler recebido, quando 
lhe cahio nas mãos a Lucinct de Johnson. 
Leu avidamente esse escripto estimável, 
e recobrou a felicidade ao saber, de 
modo a não o poder duvidar, que se pode 
ser mãi sem oflender a castidade, nem 
cessar de ser virgem. 
Tão grande serviço lhe tinha prestado 
o descobrimento do doutor inglez, podia 
ser tão util ás pessoas do bello sexo, 
que elle publicou uma traducção, con- 
tinuando sem embargo a educar com 
desvelo seu recem-nascido, Eis-aqui a 
analyse desse syslema, ao qual, suppri- 
mindo-lhe digressões, se deixa sua forma 
original. LLGINA LIBERTA DAS LEIS DO COmRSO 
Carta aos senhores da sociedade real de Londres, 
na qual se demonstra que a mulher è muito 
superior ao homem e pôde passar sem elle para 
a reprodueção da nossa especie. 
ot 
Senhores, os estímulos que n5o ces- 
sais de prodigalisar aos doutos que 
trilham as vossas pisadas me afoulão a 
oíferecer-vos um descobrimento extraor- 
dinário, e de tal sorte novo, que nin- 
guém seguramente ousará contestar-m’o. 
Além de que , a seu merecimento intrín- 
seco junta a vantagem deinteressar todas 
as sociedades do mundo; e sem duvida 
levará a palma a todos os conhecimentos 
de que até ao presente dia nos tem en- 
riquecido a philosophia. 
Depois de quinze annos de cuidados 
e de trabalhos, tive a dita de descobrir, 
e vo-lo provarei com os mais incontes- 
táveis raciocínios, que as mulheres são 
tanto mais superiores a nós, quanto lhes 
somos totalmente inúteis para a nossa 
raprodueção í de tal sorte que podem conceber e parir sem com os homens 
ter commercio de qualidade alguma. 
Vou desenvolver-vos esta admiravel ma* 
teria. 
Ligou-me o meu destino á medicina. 
Para nella lazer fortuna mais de pressa, 
consagrei-me ás senhoras; busquei so« 
breludo grangear um nome nos partos; 
e, comquanlo a ninguém convenha ba- 
sofiar de seu proprio merecimento, posso 
lisongear-me de ter conseguido tantos 
nascimentos quantos tem sido os an- 
ciões a quem tenho ajudado a livrar-se 
do fardo da vida. Até cheguei a ser tão 
habil, que não tardei a ter a freguezia 
de todas as senhoras do condado de 
Middlesex. 
Lm dia que eu estava fumando o meu 
charuto diante da minha porta , man- 
rlon-me um geutilhomem da vizinhança 
chamar para sua filtia , perigosissi ma- 
mente enferma, segundo me dizião, e 
em urgente necessidade de meu auxilio. 
Comquanlo nada tivesse que fazer no 
momento, alleguei uma multidão de pretextos, e não parti senão depois de 
me ter feito rogar, como fazem os mé- 
dicos que querem que os julguem so- 
brecarregados de doentes. Assim que 
cheguei junto á menina, qual não foi a 
minha admiração de lhe achar todos os 
symptomas, ou antes as provas cons- 
tantes de uma prenhez que tocava a seu 
termo I... 
Todavia, como as moças de distincção 
são muito delicadas, não lhe fallei em 
tal. Tendo porém levado o pai para 
uma sala vizinha, descobri-lhe que sua 
filha estava em vesperas de parir. Pouco 
faltou para que, a estas palavras, me 
saltasse ás guelas o velho baronete. En- 
tretanto, tendo-se socegado um pouco, 
voltou todo o seu furor contra sua filha 
e sua mulher, encheu*as de injurias, e 
fez-lhes terríveis ameaças. A donzella, 
ainda ingénua e verdadeiramente inno- 
cente, mostrou mais espanto do que susto 
aos primeiros brados de seu pai. Mas, 
quando elle chegou ás ameaças, ella 
desmaiou; e confesso que, apezar da nossa ferocidade, de nós outros carni- 
ceiros ou médicos, que vivemos no san- 
gue e que estamos endurecidos a ver pa- 
decer, senti-me todo enternecido desta 
scena interessante. 
Não tardou a mãi da moça a fazer di- 
versão a este dó, tão extraordinário da 
parte de um medico: tratou-me de mons- 
tro, de calumniador; vociferou-me tan- 
tos ultrajes, que sahi tresbordando de 
indignação. Acalmárão-se porém os fu- 
rores desta familia dentro de breve tem- 
po , pois que logo no dia seguinte houve 
precisão de mim para o parto da don- 
zella, que deu á luz um travesso ra- 
pazinho , com grande detrimento de sua 
honra e com vantagem da minha. 
O que me causou inexprimível pasmo 
foi que, apezar de estar mãi, protestava 
sempre a recem-parida que estava inno- 
cente, e tomava o céo como testemunha 
de que nunca tinha soífrido os contactos 
de homem algum. Todas as vez«s que a 
tornei a ver, ella me repetio a mesma 
cousa, derramando torrentes de lagri- — m — 
inas e implorando o céo para que a es- 
magasse com seus raios se por acaso ti- 
vesse ella perdido a sua virgindade. Era 
tão persuasiva, que, apezar da evidencia, 
ia eu começando a crer , sem nada com- 
prehender, que ella me não enganava, 
e que no caso havia alguma cousa que 
excedia a minha inleliigencia. 
Muito felizmente veio a leitura em 
meu auxilio. Aproveitei-me com avidez 
desta passagem adtniravel das Gcorgicas, 
em que Virgilio, com as graças ordiná- 
rias de sua poesia , assevera que a as 
éguas, logo que chega a primavera, in- 
ílammão-se das chammas do amor, so- 
bem aos mais altos rochedos, párão, 
voltâo-se para o poente , aspirão o ar 
que ihes traz o vento; e, por um pro- 
dígio maravilhoso, basta somente a ba- 
fagem do zephyro para fecunda-las, 
sem que lenhão sido cobertas. Depois, 
accresccnla o poeta, correm atavéz de 
montes e vallcs, nunca voltando-se para 
o Oriente, è sim sempre para o Norte 
ou para o Sul, » Ora, ninguém ha que duvide que seja 
Virgílio tão grande physico quanto ex« 
cellente poeta ; e , como todos os natura- 
listas concordão em que ha perfeita 
conformidade nos processos da natureza, 
concluo que poderia igualmente o ze- 
phyro felicitar nossas damas , por meio 
dos animaiculos de que está carregado 
para todas as raças. 
Muito differente, porém, desses ho- 
mens que de nada duvidão, e que pu- 
blicão todos os seus sonhos, sem delles 
poderem dar provas solidas, quiz, antes 
de fazer conhecer o meu descobrimento, 
firmar-me na experiencia, segundo os 
princípios que sempre me impuz de 
nnnca autorisar o engano, qualquer que 
seja o proveito que dahi mc possa re- 
sultar. 
Depois de muitas experiencias, conse- 
gui fabricar uma machina cylindrico-ca- 
toptrica-rotunda-concava+convexa, cuja es- 
tampa darei brevemente ao publico, 
com todos os seus desenvolvimentos, 
para satisfação dos curiosos: já mesmo está desenhada por Ihymann , e man- 
do-a gravar por Firlue. 
Colloquei esta especie de alçapão para 
as bandas do Oceidcnle; e, depois que 
me achei de posse de uma quantidade 
suíficiente desses animalculos , desses 
germens originaes de exislencia, fixei-os 
diante de mim, não sem muitas ditficul- 
dados, para lhes distinguir as especies, 
por meio de um microscopio excellente. 
Extremei oquelles que me parecêrão 
destinados á nossa própria reproducção; 
metli-os com o maior cuidado debaixo 
de uma redoma de fino vidro; e, com o 
meu microscopio, distingui que esses 
animalculos erão pequenos entes huma- 
nos, de ambos os sexos, exactos em 
todos os seus membros, em todas as 
suas proporções. 
Quantas reflexões me fez fazer este 
cspectaculo ! Este pequeno atomo , que 
apenas vejo , dizia comigo , poderá 
algum dia vir a sei' um Alexandre, es- 
Eoutro um Demoslhenes, aquelie um 
priucipe, aquell outro um dansarino de corda. Quem sabe, arerescentei, se nâo 
tenho aqui, lalvez, heróes, legisladores, 
monarchas, para quem não será suffi- 
cienlemente grande o mundo!... 
Euifim, senhores, para não abusar 
por inais tempo da vossa paciência, 
tendo-me este bom resultado, coino 
podeis crer, dado animo grande, quiz 
levar ao cabo a miulia experiencia, e 
assegurar-me de que os meus aniinal- 
culos acabariâo de crescer no venlre de 
uma mulher sem o concurso de homem 
algum. Mas, para fazer esta prova com 
certeza, bem pensais, senhores, que 
experimentei grandes embaraços, lí tão 
frágil o sexo, que eu não podia nein de- 
via confiarem simples promessas, nem 
pôr uma mulher em minha confidencia. 
Se escolho uma mulher casada, di- 
zia comigo, quantos inconvenientes de 
lodos os lados 1 Se lotno uma moça em 
sua primeira mocidade, eslurei por ven« 
tura mais certo de sua virgindade?... 
Vinha-me ás vezes no espirito casar cotii 
tímu mulher, a quem reteria bem encer* rada até ao momento de seu parto. 
Porém, objectava-me depois: ella deses- 
perará, quando vir que não a desposei 
senão para fazer livremenle alguma ex- 
periencia sobre ella.... Repeili pois um 
projecto tão aventurado, e decidi-me a 
tentar tudo em uma simples criada. 
Estava a grande difíiculdade em achar 
uma que tunda tivesse innocencia, e 
quanto me não custou para fazer a minha 
escolha! Etnfim, tendo tomado aquilio 
que me pareceu menos máu, encerrei 
essa rapariga em minha casa por espaço 
de um anno; e, bem certo de que, du- 
rante este lapso de tempo, ella nem se- 
quer tinha visto outro homem áexcepção 
de mim , determinei-me a começar 
minha experiencia nella. 
Neste intento, persuadi-lhe que estava 
doente; o que tanto mais facil me foi, 
quanto o isolamento a que a tinha re- 
duzido lhe tinha dado uma especie de 
melancolia. Misturando então alguns 
animalculos ein uma composição chi- 
mica, dei-a a tomar u essa rapariga, como 
*« fosse um remedio. Dentro de $eis mezes tinha a minha 
bebida produzido um elTeilo muito vi- 
sível. Imagine-se, se é possível, a alegria 
que me possuio quando pela primeira 
vez reconheci os symplomas reaes de 
uma prenhez decidida. Ainda foi em 
mais crescimento a minha satisfação. 
Estando em uma manhãa sozinho no 
meu gabinete, refleclindo sobre meus 
felizes trabalhos, veio essa rapariga ter 
comigo, com lagrimas nos olhos, e 
me pedio instantemente que lhe dissesse 
se era possível parir ao cabo de tres 
annos..., 
Comprehendi logo o fim desta per- 
gunta. Entretanto, fingindo uma appa- 
rencia de ignorância e tomando a gravi- 
dade da minha profissão, ordenei-lhe 
que se explicasse mais claramente. Então 
ella, com voz entrecortada de soluços, 
gaguejou-me: « que estava espantada de 
certos symplomas..., que o céo era tes- 
temunha de sua castidade, que ella não 
sabia o que em si se passava, mus que 
tinha toda a razão para crer-se verdadei* ramente pejada.... que no emtantopodia 
jurar, pelo que de mais sagrado havia, 
que não tinha sido.... sido tocada por 
homem algum desde tres annos. 
— Assim pois, disse-lhe eu, tornas- 
tes-vos culpada de incontinência ha- 
verá tres annos? 
— Ai de mim! sim , senhor, respon- 
deu-me. De balde o negaria a um homem 
de saber e de penetração como sois.... 
Prefiro descobrir-vos tudo.... Sabereis 
pois, senhor.... que ha effectivamente 
tres annos, pouco mais ou menos, que.... 
Na verdade, nem sempre fui tão simples 
quanto o teria devido ser... Ai de mim! 
se tivesse sido inteiramente tão casta 
como o sou desde esse tempo!... Mas, 
senhor.... o meu ultimo amo, senhor, 
que era um santo homem.... Deos lhe 
perdôe... assim como a mim... Bem certa 
estou de me ter arrependido cem vezes... 
e penso que elle fez outro tanto....» 
Eis-aqui tudo o que pude tirar dessa 
rapariga , e lisongêo-me, senhores, de 
que me perdoareis o ter-me demorado sobre particularidades que parecerião 
pouco interessantes a olhos menos per- 
spicazes do que os vossos. Importa-me 
com effeito fazer ver com que precaução 
e com queescrupulo segui todos os meus 
processos. 
Occupei-me portanto de tranquillisar 
a minha criada ácerca de seu estado, e 
dei-lhe a entender que sua prenhez ac- 
tual se remontava ao tempo em que ella 
tinha sido fraca: ella me deu tanto mais 
credito, quanto lhe citei a proposito uma 
multidão de tardanças semelhantes, no 
curso da natureza. Prodigalisei-lhe de- 
pois as attenções e as complacências, de 
tal arte que consegui restituir-lhe sua 
primeira alegria, e que, ao cabo de nove 
mezes da data do meu ensaio sobre ella, 
ella deu á luz um bello menino, que 
prometteu boa vida, e que eu criei ante 
meus olhos como se fosse meu proprio 
filho , a despeito das tagarelices o das 
calumnias da vizinhança. 
De tudo o que vos acabo de dizer, 
senhores, deveis concluir> assim como eu concluo, que uma mulhêí está tio 
csso de conceber e de fazer filhos sem 
ter commercio com homem algum. Por- 
tanto, tem o mundo estado no maior 
engano ha mais de seis mil annos, e 
provavelmente continuaria nesse engano 
ainda por muito tempo, se eu não ti- 
vesse nascido muito de proposito para 
dissipar os preconceitos ridículos em quó 
somos educados. 
Tinhão alguns philosophos da anti- 
guidade tocado de leve neste mesmo as- 
sumpto que ora discuto, mas sem 0 
profundarem, e como se não tivessem 
feito mais do que entrevé-lo. Por isso, 
tenho motivo para crer que se me não 
disputará o mérito do descobrimento. E 
com efleito, não seria duríssimo para 
inim que fossem capazes de me faiér 
passar por plagiario idéas informes, se- 
meadas ao acaso em velhos autores que 
por certo eu não tinha lido antes de es- 
tabelecer a lheoria do meu systema! 
Mas, afim de poupar aos críticos o 
trabalho de irem proeurar nesses velhos autores (cujos manes possão descansar 
em paz!) o que se refere ao meu as- 
sumpto, vou eu mesmo dar a conhecer 
essas raras passagens. Já citei Virgílio. 
No seu celebre Tratado do sarampo (*) , 
diz Galiano que o genero humano foi 
infectado desta moléstia por meio de 
uma mulher nascida sem o concurso de 
um pai. 
Ensina-nos Hippocrates que sua mãi 
não tinha tido nenhum commercio car- 
nal com seu pai, durante os dous annos 
que lhe precedêrão o nascimento; mas 
que, andando uma tarde a passear em 
seu jardim, sentio-se de súbito agitada 
de uma sensação extraordinária, e que 
considerava esse momento como o da sua 
concepção , sem poder compreliendê-la. 
Dizem os mythologistas que Hebe e 
(*) Não é no seu Tratado do sarampo que se acha 
esta passagem de Galiano; é sim no seu Commen- 
tario sobre os dentes do dragão, onde elle prova que 
não é de espantar que possa um dente atirado para 
o ar produzir um homem. 
(2Yuta do traductor do edit. de 1786.) Marte n§o tiverão pais, que Jano con- 
cebeu a primeira comendo nm bocado 
de couve, e o segundo pelo tocar so- 
mente de uma flôr que recebeu de Flora. 
Lisongeio-me de que para o futuro se 
dirá que Juno linha engulido alguns dos 
nossos pequenos animalculos. 
Diodoro de Sicília, em um antiquís- 
simo exemplar de suas obras, que me foi 
communicado pelo meu douto e labo- 
rioso amigo o doutor Thompson, refere 
que certa feiticeira do Egypto se jactava 
de poder ficar pejada sem o soccorro de 
homem algum, e queria, por causa desta 
vantagem, fazer-se passar pela deosa 
íris. Infelizmente porém achárão um sa- 
cerdote de Mercúrio deitado com essa 
feiticeira, que se vio forçada a deixar o 
paiz. 
Emfim, conta Tito Livioque, tendo 
uma mulher naufragado em uma ilha 
deserta, ahi pario dous gemeos, depois 
de ter passado nove annos sem avistar 
um só vestígio de homem. 
Por isso, daqui a alguns dias, pro« ponho-me supplicar humildemente, e 
com toda a submissão possível, aos hon- 
radíssimos conselheiros primados de Sua 
Magestade que fação promulgar um edicto 
regio, pelo qual seja vedado todo e qual- 
quer commercio carnal de um com o 
outro sexo, durante o espaço de um an- 
no , a contar do primeiro de Maio pro- 
ximo futuro, 
E como não tenho a mais pequena 
duvida de que me não seja concedido o 
privilegio exclusivo de desfrucíar o meu 
descobrimento, já aluguei uma casa 
vasta e commoda, na Praça do Feno, 
onde lerei verdadeiro prazer em receber 
toda a pessoa do sexo que se mostrar 
curiosa de engendrar sózinlia. Afim de 
poupar áquelias de nossas damas que 
fossem ainda tolhidas por um falso pu- 
dor, darei minhas consultas das oito 
horas da noite ás duas da madrugada, 
Sou, senhores, com todo o possível 
respeito, etc. Abraiião Johnson. SENTENÇA DO PARLAMENTO DE GRENOBLE 
Dada a favor de uma senhora que pario um filho 
na ausência de seu marido, e sem ter tido 
amizade com nenhum homem. 
(Documento historico.) 
Entre Adriano de Montléon, senhor 
de la Forge, e Carlos de Montléon, es- 
cudeiro , senhor de Bourglemont, gentil- 
homem ordinário da camara do Rei, 
appellantes e autores em petição de 26 
de Outubro, tendente a que fosse dito 
que o filho de que então estava pejada 
Magdalena de Auvermont, esposa de Je- 
ronymo de Montléon, senhor de Aigue- 
mère , fosse declarado filho illegitimo 
deste senhor seu marido ; e que , fazen- 
do-se isto, serião os ditos appellantes e 
autores declarados únicos herdeiros e 
liabeis para succederem ao dito senhor 
de Aiguemère, de um lado; 
« E a dita Magdalena de Auvermont, 
intimada e ré na intervenção da dita 
petição, de outro lado; * E também Claudia de Auvermont, 
escudeiro, senhor de Marsaigne, tutor de 
Emmanuel, menino nascido depois, etc, 
« Vistos os documentos de allegaçâo 
e sentença de que se appella* vistas as 
petições dos ditos de la Forge e Bour- 
glemont, contendo, entre outras cousas, 
que ha mais de quatro annos que o dito 
senhor de Aiguemère não conheceu car- 
nalmente á dita senhora Magdalena de 
Auvermont, sua esposa, tendo este se-* 
nliorsen marido* na qualidade de capitão 
de cavallaria ligeira, servido no regi- 
mento do Cressensault; 
o Vistas as defesas da dita senhora de 
Auvermont, por baixo das quaes está sua 
affiruiação feita em justiça, perante Mé- 
linot, escrivão neste tribunal, susten- 
tando que, ainda que não tenha verda- 
deiramente o dito de Aiguemère estado 
de volta da Allemanha e não a tenhâ 
visto nem conhecido carnalmente desde 
quatro annos, entretanto que é tal a ver- 
dade , que, tendo a dita senhora de Au- 
vermont imaginado em sonho a pessoa e o toque do dito senhor de Aiguemère, 
seu marido, recebeu os mesmos senti- 
mentos de concebimento e de prenhez 
que teria podido receber em sua pre- 
sença; affirmando, depois da ausência 
de seu marido, durante os quatro annos, 
não ter tido companhia alguma de ho- 
mem e ter comtudo concebido e parido 
o dito Emmanuel; o que ella crô ter 
succedido pela força sómente de sua ima- 
ginação; e portanto pede reparação de 
honra com custas, prejuizos e juros. 
« Vista também a informação em que 
depozerão a senhora Isabel de Ailbriche, 
esposa do senhor Luiz de Pontrinal, se- 
nhor de Boulagné; 
« A senhora Luiza deNacard, esposa 
de Carlos de Albret, escudeiro, senhor 
de Vinages; 
« Maria de Salles, viuva de Luiz Cran- 
sault, escudeiro, senhor de Vernonf; 
o E Germana de Orgeval, viuva do 
finado Luiz de Aumont, em sua vida 
conselheiro do Rei, e thesoureiro geral 
da contadoria; « Pelo depoimento dos quaes resulta 
que no tempo ordinário da concepção, 
antes do nascimento do dito Emmanuel, 
declarou-lhes a dita senhora de Auver- 
mont, esposa do senhor de Aiguemère, 
que tinha tido os ditos sentimentos e 
signaes de gravidez sem ter tido compa- 
nhia de homem, mas sim depois do es- 
forço de uma forte imaginação do toque 
de seu marido, e que se tinha formado 
em sonho; 
a Contendo outrosim o dito depoi- 
mento que póde tal accidente acontecer 
ás mulheres; que nellas mesmas lhes 
succedêrão taes cousas, e que concebê- 
rão filhos de que parirão felizmente, os 
quaes provinhão de certas conjuncções 
imaginarias com seus maridos ausentes, 
e não de verdadeira cópula; 
« Yista a attestação de Guillemette 
Garnier, Luiza de Artault, Perette Chauf- 
fage e Maria Laimant, matronas e par- 
teiras, contendo seus pareceres e razões 
ácerca do facto acima ; 
« Feita também leitura da certidão em attestação de Dionysio Sardinha, Pe- 
dro Meraupe, Jacques Gaflié, Jeronymo 
de Revisin e Leonor de Belleval, mé- 
dicos ; 
« Feitas as inquirições a requerimento 
do procurador tudo: 
o O tribunal, altendendo aos depoi- 
mentos das ditas mulheres e médicos 
denominados, desprezou e despreza a 
acçâo dos ditos de La Forge e Bourgle- 
xnont intentada em sua petição; 
a Ordena que ò e será o dito Emma* 
nuel declarado íilho legitimo e verda- 
deiro herdeiro do dito senhor de Aigue- 
mère; 
« E, fazendo isto, condemnou o dito 
tribunal os ditos senhores de La Forge 
e Bourglemont a que reputem a dita de 
Auvermont como mulher de bem e de 
honra , do que lhe lavraráõ auto , depois 
da notificação da presente sentença, etc. 
« Feito em Parlamento, aos 13 de 
Fevereiro de 1327. # 
FIM. 
Ria d» Jmitiro, Typ. gr. Cuir. Jc Lucmmert, rua du Ltmdio , 68.